هومو ساپینس گونه ای است که شامل چهار زیرگونه است. «هوموساپینس»: انسان در واقع چگونه پدید آمد

نئاندرتال ها [تاریخ بشریت شکست خورده] ویشنیاتسکی لئونید بوریسوویچ

وطن هومو ساپینس

وطن هومو ساپینس

با همه دیدگاه‌های گوناگون در مورد مسئله منشأ هومو ساپینس (شکل 11.1)، همه گزینه‌های پیشنهادی برای حل آن را می‌توان به دو نظریه اصلی متضاد تقلیل داد که به طور خلاصه در فصل 3 مورد بحث قرار گرفت. طبق یکی از آنها. ، تک مرکزی ، محل منشاء افراد از نوع آناتومیک مدرن یک منطقه سرزمینی نسبتاً محدود بود ، از آنجا که آنها متعاقباً در سراسر سیاره مستقر شدند و به تدریج جمعیت های انسان نما را که قبل از آنها در مکان های مختلف جابجا کردند ، نابود کردند یا جذب کردند. بیشتر اوقات، شرق آفریقا به عنوان چنین منطقه ای در نظر گرفته می شود و نظریه مربوط به ظهور و گسترش هومو ساپینس، نظریه "خروج آفریقا" نامیده می شود. موضع مخالف توسط محققانی اتخاذ می شود که از نظریه به اصطلاح "چند منطقه ای" - چند مرکزی - دفاع می کنند، که بر اساس آن شکل گیری تکاملی انسان خردمند در همه جا رخ داد، یعنی در آفریقا، و در آسیا و در اروپا، به صورت محلی، اما با تبادل ژن های کم و بیش گسترده بین جمعیت های این مناطق. اگرچه مناقشه بین تک‌مرکزی‌ها و چندمرکزی‌ها، که سابقه‌ای طولانی دارد، هنوز به پایان نرسیده است، اما اکنون ابتکار عمل به وضوح در دست طرفداران نظریه منشأ آفریقایی انسان‌هاست و مخالفان آنها باید از یک موضع صرف نظر کنند. پس از دیگری

برنج. 11.1.سناریوهای منشأ احتمالی انسان خردمند: آ- فرضیه شمعدانی، نشان دهنده تکامل مستقل در اروپا، آسیا و آفریقا از انسان سانان محلی است. ب- فرضیه چند منطقه ای، که با فرضیه اول در تشخیص تبادل ژن بین جمعیت های مناطق مختلف متفاوت است. v- فرضیه جایگزینی کامل، که طبق آن گونه ما در ابتدا در آفریقا ظاهر شد، از جایی که متعاقباً در سراسر سیاره پخش شد، اشکال انسان نماهایی را که قبل از آن در مناطق دیگر جابجا شدند و در عین حال با آنها مخلوط نشدند. جی- فرضیه جذب، که با فرضیه جایگزینی کامل با تشخیص هیبریداسیون جزئی بین انسان های خردمند و جمعیت بومی اروپا و آسیا متفاوت است.

اولاً، مواد انسان‌شناسی فسیلی به صراحت نشان می‌دهد که افراد از نوع فیزیکی مدرن یا بسیار نزدیک در شرق آفریقا در اواخر دوره پلیستوسن میانه، یعنی خیلی زودتر از هر جای دیگری ظاهر شدند. قدیمی‌ترین یافته‌ی انسان‌شناسی شناخته‌شده که به انسان‌های خردمند نسبت داده می‌شود، جمجمه Omo 1 (شکل 11.2) است که در سال 1967 در نزدیکی ساحل شمالی دریاچه کشف شد. تورکانا (اتیوپی). سن آن، با قضاوت در تاریخ های مطلق موجود و تعدادی از داده های دیگر، از 190 تا 200 هزار سال پیش متغیر است. استخوان‌های پیشانی و به‌ویژه پس سری این جمجمه که به خوبی حفظ شده‌اند، از نظر آناتومیک کاملاً مدرن هستند، و همچنین بقایای استخوان‌های اسکلت صورت. یک برآمدگی چانه به اندازه کافی توسعه یافته ثابت شده است. با توجه به نتیجه گیری بسیاری از انسان شناسانی که این یافته را مطالعه کردند، جمجمه Omo 1 و همچنین قسمت های شناخته شده اسکلت پس از جمجمه همان فرد، دارای علائمی نیست که فراتر از محدوده تغییرپذیری معمول برای انسان خردمند است.

برنج. 11.2.جمجمه Omo 1 - قدیمی ترین یافته های انسان شناسی منسوب به انسان خردمند

به طور کلی، سه جمجمه که نه چندان دور در سایت هرتو در میدل آواش، همچنین در اتیوپی پیدا شده است، از نظر ساختار بسیار شبیه به یافته های اومو هستند. یکی از آنها تقریباً به طور کامل به دست ما رسیده است (به جز فک پایین)، ایمنی دو نفر دیگر نیز کاملاً خوب است. قدمت این جمجمه ها از 154 تا 160 هزار سال است. به طور کلی، با وجود تعدادی از ویژگی های اولیه، مورفولوژی جمجمه های Kherto به ما اجازه می دهد تا صاحبان آنها را نمایندگان باستانی شکل مدرن انسان در نظر بگیریم. از نظر سنی، بقایای افرادی از نوع مدرن یا بسیار نزدیک به آن نوع تشریحی نیز در تعدادی دیگر از مکان‌های شرق آفریقا یافت شد، برای مثال، در غار مومبا (تانزانیا) و غار دیره داوا (اتیوپی). بنابراین، تعدادی از یافته‌های انسان‌شناسی که به خوبی مطالعه شده و دارای قدمت نسبتاً قابل اعتمادی از شرق آفریقا هستند، نشان می‌دهند که افرادی که از نظر تشریحی با ساکنان فعلی زمین تفاوت نداشتند یا تفاوت کمی داشتند، 150 تا 200 هزار سال پیش در این منطقه زندگی می‌کردند.

برنج. 11.3.برخی پیوندها در خط تکاملی، که همانطور که انتظار می رفت، منجر به ظهور گونه شد انسان خردمند: 1 - بودو، 2 - تپه شکسته، 3 - لتولی، 4 - اومو 1، 5 - مرز

ثانیاً، از بین تمام قاره ها، فقط در آفریقا تعداد زیادی از بقایای انسان های انتقالی شناخته شده است، که حداقل به طور کلی اجازه می دهد تا روند تبدیل هومو ارکتوس محلی به افراد از نوع آناتومیک مدرن را ردیابی کند. اعتقاد بر این است که پیشینیان و اجداد بلافصل اولین انسان‌های ساپین در آفریقا می‌توانند انسان‌دوستانی باشند که با جمجمه‌هایی مانند سینگا (سودان)، فلوریس‌باد (آفریقای جنوبی)، ایلرت (کنیا) و تعدادی یافته دیگر نشان داده می‌شوند. قدمت آنها به نیمه دوم پلیستوسن میانه می رسد. جمجمه هایی از تپه شکسته (زامبیا)، ندوتو (تانزانیا)، بودو (اتیوپی) و تعدادی از نمونه های دیگر به عنوان پیوندهای اولیه در این خط تکامل در نظر گرفته می شوند (شکل 11.3). همه انسان‌های آفریقایی که از نظر تشریحی و زمانی میان هومو ارکتوس و هومو ساپینس قرار دارند، گاهی همراه با همنوعان اروپایی و آسیایی خود به هومو هایدلبرگنسیس یاد می‌شوند و گاهی در گونه‌های خاصی قرار می‌گیرند که اولین آن‌ها Homo Rhodesiensis نامیده می‌شود. هومو رودزینسیسو هومو هلمی بعدی ( هومو هلمی).

ثالثاً، داده های ژنتیکی، به گفته اکثر متخصصان در این زمینه، همچنین به آفریقا به عنوان محتمل ترین مرکز اولیه برای شکل گیری گونه هومو ساپینس اشاره می کند. تصادفی نیست که بیشترین تنوع ژنتیکی در میان جمعیت‌های انسان مدرن دقیقاً در آنجا مشاهده می‌شود و هر چه از آفریقا دور می‌شویم، این تنوع بیشتر و بیشتر کاهش می‌یابد. اگر تئوری «خروج آفریقا» درست باشد، باید اینگونه باشد: به هر حال، جمعیت انسان‌های خردمند، که اولین کسانی بودند که خانه اجدادی خود را ترک کردند و در جایی در مجاورت آن ساکن شدند، تنها بخشی را «اسیر» کردند. از مخزن ژنی گونه هایی که در راه بودند، آن گروه هایی که سپس از آنها جدا شدند و حتی جلوتر رفتند - فقط بخشی از یک قسمت و غیره.

در نهایت، چهارم، اسکلت اولین انسان انسان خردمند اروپایی با تعدادی ویژگی مشخص می شود که برای ساکنان مناطق گرمسیری و نیمه گرمسیری معمول است، اما نه در عرض های جغرافیایی بالا. این قبلاً در فصل 4 مورد بحث قرار گرفته است (شکل های 4.3-4.5 را ببینید). این تصویر با نظریه منشاء آفریقایی افراد از نوع آناتومیک مدرن مطابقت خوبی دارد.

برگرفته از کتاب نئاندرتال ها [تاریخ بشریت شکست خورده] نویسنده ویشنیاتسکی لئونید بوریسوویچ

نئاندرتال + هومو ساپینس =؟ بنابراین، همانطور که قبلاً می دانیم، داده های ژنتیکی و دیرینه انسان شناسی نشان می دهد که توزیع گسترده افراد از نوع آناتومیک مدرن در خارج از آفریقا حدود 60-65 هزار سال پیش آغاز شده است. آنها ابتدا مستعمره شدند

نویسنده کلاشینکف ماکسیم

"Golem sapiens" ما به عنوان یک شکل هوشمند روی زمین، اصلا تنها نیستیم. در کنار ما ذهن دیگری وجود دارد - غیر انسانی. یا بهتر بگویم، مافوق بشر. و این شر تجسم یافته است. نام او گولم باهوش، هولم ساپینس است، مدتها است که شما را به این نتیجه رسانده ایم. حیف که او ترسناک است و

برگرفته از کتاب پروژه سوم. جلد دوم "نقطه گذار" نویسنده کلاشینکف ماکسیم

خداحافظ هومو ساپینس! پس بیایید خلاصه کنیم. گسست روابط بین اجزای طبیعی و اجتماعی دنیای بزرگ انسانی، بین نیازهای تکنولوژیکی و فرصت‌های طبیعی، بین سیاست، اقتصاد و فرهنگ، ناگزیر ما را وارد دوره‌ای می‌کند.

برگرفته از کتاب اسرار سکایی بزرگ. یادداشت های رهیاب تاریخی نویسنده کولومیتسف ایگور پاولوویچ

سرزمین مادری Magogs "بخواب، احمقانه، در غیر این صورت یأجوگ و ماگوگ خواهند آمد" - برای قرن ها در روسیه، کودکان شیطان کوچک بسیار ترسیده بودند. زیرا در نبوت یحیی متکلم آمده است: «هنگامی که هزار سال تمام شود، شیطان آزاد می‌شود و بیرون می‌آید تا قوم‌هایی را که در چهار گوشه زمین هستند فریب دهد.

از کتاب Naum Eitingon - شمشیر مجازات استالین نویسنده شاراپوف ادوارد پروکوپویچ

وطن قهرمان شهر Shklov در Dnieper - مرکز منطقه ای به همین نام در منطقه Mogilev جمهوری بلاروس قرار دارد. تا مرکز منطقه - 30 کیلومتر. یک ایستگاه راه آهن در خط Orsha-Mogilev وجود دارد. پانزده هزارمین جمعیت شهر روی کاغذ کار می کنند

برگرفته از کتاب بلاروس فراموش شده نویسنده

سرزمین مادری کوچک

برگرفته از کتاب تاریخ انجمن های مخفی، اتحادیه ها و دستورات نویسنده شوستر گئورگ

سرزمین مادری اسلام در جنوب فلسطین، که از غرب به دریای سرخ، از شرق به فرات و خلیج فارس محدود می شود، شبه جزیره بزرگ عربستان تا اقیانوس هند امتداد دارد. داخل کشور را فلات وسیعی با بیابان های ماسه ای بی کران اشغال کرده است.

از کتاب دنیای باستان نویسنده ارمانوفسکایا آنا ادواردوونا

میهن ادیسه هنگامی که فایاکیان سرانجام به ایتاکا رفتند، اودیسه در خواب عمیقی فرو رفت. وقتی از خواب بیدار شد، جزیره بومی خود را نشناخت. الهه حامی او آتنا مجبور شد اودیسه را دوباره با پادشاهی خود آشنا کند. او به قهرمان هشدار داد که کاخ او توسط مدعیان تاج و تخت ایتاکا اشغال شده است.

از کتاب افسانه ها در مورد بلاروس نویسنده دروژینسکی وادیم ولادیمیرویچ

میهن بلاروس میزان شیوع این ویژگی‌های کاملاً بلاروسی در نقشه بلاروس امروزی به دانشمندان این امکان را می‌دهد که شجره نامه بلاروس‌ها را بازسازی کنند و خانه اجدادی گروه قومی ما را شناسایی کنند. یعنی جایی که تمرکز ویژگی های کاملاً بلاروسی حداکثر است.

از کتاب Pre-Letopisnaya Rus. روسیه پیش اردا. روسیه و گروه ترکان طلایی نویسنده فدوسیف یوری گریگوریویچ

روسیه ماقبل تاریخ اجداد مشترک. انسان خردمند بلایای فضایی سیل جهانی اولین اسکان مجدد آریایی ها. سیمریان. سکاها سرمتی ها. وندز ظهور قبایل اسلاو و ژرمن. گوت ها هون ها بلغاری ها arr براولین. خاقانات روسیه. مجارستانی ها نابغه خزر. روسیه

از کتاب "ما همه اشیاء را به زمین بمباران کردیم!" خلبان بمب افکن به یاد می آورد نویسنده اوسیپوف گئورگی آلکسیویچ

پس از پرواز به فرودگاه دراکینو تا 10 اکتبر، هنگ ما بخشی از لشکر 38 هوایی نیروی هوایی ارتش 49 شد. محل استقرار نیروهای ما هیچ جبهه محکمی وجود نداشت. 12 اکتبر بخش هایی از ارتش سیزدهم

از کتاب برای همیشه بود تا به پایان رسید. آخرین نسل شوروی نویسنده یورچاک الکسی

«هومو سوویتیکوس»، «آگاهی تقسیم شده» و «مدعیان نقاب‌دار» در میان مطالعات نظام‌های قدرت «اقتدارگرا»، مدل گسترده‌ای وجود دارد که براساس آن، شرکت‌کنندگان در بیانیه‌های سیاسی، اعمال و مناسک در چنین نظام‌هایی مجبور به تظاهر به عمومی

از کتاب جنگجو زیر پرچم سنت اندرو نویسنده ووینوویچ پاول ولادیمیرویچ

میهن فیل ها تمام تاریخ فقط به پوسته ای تبدیل شد که متن اصلی از آن خراشیده شد و متنی جدید در صورت نیاز نوشته شد. جورج اورول "1984" پس از جنگ، ایدئولوژی در اتحاد جماهیر شوروی بیش از پیش به رنگ شوونیسم و ​​قدرت بزرگ روسی رنگ آمیزی شد.

از کتاب نه قرن جنوب مسکو. بین فیلی و براتیف نویسنده یاروسلاتسوا اس آی

سرزمین مادری به نام آنها در توصیف زمانی گذشته، قرن بیستم، من قبلاً به دوره جنگ بزرگ میهنی 1941-1945 اشاره کرده ام. اما، با صحبت در مورد تاریخچه توسعه آرتل کشاورزی Zyuzin، نمی توانم به سایر مشکلات مربوط به جنگ با جزئیات بیشتری اشاره کنم. و در

از کتاب تاریخ روابط شاهنشاهی. بلاروس ها و روس ها. 1772-1991 نویسنده تاراس آناتولی افیموویچ

نتیجه. HOMO SOVIETICUS: نسخه بلاروسی (ماکسیم پتروف، دکترای علوم فناوری اطلاعات) هرکسی که برخلاف میل خود برده باشد، می تواند در روح خود آزاد باشد. اما کسی که به لطف اربابش آزاد شد یا خود را به بردگی سپرد،

برگرفته از کتاب عقل و تمدن [سوسو زدن در تاریکی] نویسنده بوروسکی آندری میخائیلوویچ

فصل 6. انسان‌های خردمند، اما نه از خویشاوندان ما، این لمور واقعاً تصور یک مرد کوچک با سر سگ را به وجود می‌آورد. B. Euvelmans Sapiens، اما نه homo؟ اعتقاد بر این است که هیچ اجداد انسانی در آمریکا وجود نداشته است. هیچ میمون بزرگی وجود نداشت. اجداد گروه خاص

چرا به مردم مردم می گویند؟ برای یک بزرگسال، این سوال ممکن است تا حدودی "کودکانه" به نظر برسد. با این حال، اغلب برای والدین بسیار دشوار است که به کودک پاسخ دهند. بیایید دریابیم که چگونه یک فرد معقول (هوموساپینس) ظاهر شد و منظور از این مفهوم چیست.

منظور از اصطلاح "شخص" چیست؟

معنی کلمه "مرد" چیست؟ بر اساس داده های دایره المعارفی، شخص موجودی زنده است که دارای عقل، اراده آزاد، استعداد تفکر و گفتار است. بر اساس تعریف، تنها افراد توانایی خلق ابزارهای معنادار و استفاده از آنها در مسیر سازماندهی کار اجتماعی را دارند. علاوه بر این، یک فرد ممکن است با استفاده از مجموعه ای از نمادهای گفتاری افکار خود را به افراد دیگر منتقل کند.

پیدایش هومو ساپینس

اولین اطلاعات در مورد هومو ساپینس به عصر حجر (پارینه سنگی) برمی گردد. به گفته دانشمندان در این دوره بود که مردم یاد گرفتند خود را در گروه های کوچک سازماندهی کنند تا به طور مشترک به دنبال غذا بگردند، از خود در برابر حیوانات وحشی محافظت کنند و فرزندان خود را پرورش دهند. اولین فعالیت اقتصادی مردم شکار و گردآوری بود. از انواع چوب و تبر سنگی به عنوان ابزار استفاده می شد. ارتباط بین مردم عصر حجر از طریق ژست ها صورت می گرفت.

در ابتدا، نمایندگان هومو ساپینس در سازماندهی زندگی گله ای صرفاً توسط غرایز بقا هدایت می شدند. از این نظر، اولین مردم بیشتر شبیه حیوانات بودند. شکل گیری فیزیکی و ذهنی انسان خردمند در اواخر دوره پارینه سنگی تکمیل شد، زمانی که اولین مبانی گفتار شفاهی ظاهر شد، توزیع نقش ها به صورت گروهی شروع شد و ابزار کار پیشرفته تر شد.

ویژگی های هومو ساپینس

چرا به مردم مردم می گویند؟ نمایندگان گونه "انسان معقول" از نظر وجود تفکر انتزاعی، توانایی بیان مقاصد خود به صورت کلامی، با پیشینیان اولیه خود متفاوت هستند.

برای درک اینکه چرا مردم را مردم می نامند، اجازه دهید از تعریف شروع کنیم. انسان خردمند یاد گرفته است که ابزار کار را بهبود بخشد. در حال حاضر بیش از 100 مورد جداگانه یافت شده است که در سازماندهی زندگی به صورت گروهی توسط مردم عصر پارینه سنگی پسین استفاده می شد. انسان خردمند می دانست که چگونه خانه بسازد. اگرچه در ابتدا آنها کاملاً ابتدایی بودند.

به تدریج زندگی گله ای با جوامع قبیله ای جایگزین شد. افراد بدوی شروع به شناسایی خویشاوندان خود کردند تا بین نمایندگان گونه هایی که به گروه های متخاصم تعلق دارند تمایز قائل شوند.

سازماندهی یک جامعه بدوی با توزیع نقش ها و همچنین توانایی تجزیه و تحلیل وضعیت، منجر به از بین رفتن وابستگی کامل به عوامل محیطی شد. کاشت غذاهای گیاهی جایگزین گردآوری شد. شکار به تدریج جای خود را به دامداری داد. به لطف چنین فعالیت های فرصت طلبانه، شاخص های میانگین امید به زندگی هومو ساپینس ها به طور قابل توجهی افزایش یافته است.

آگاهی گفتار

در پاسخ به این سوال که چرا مردم را مردم می نامند، شایسته است جنبه گفتار را جداگانه بررسی کنیم. انسان تنها گونه روی زمین است که می تواند ترکیب پیچیده ای از صداها را ایجاد کند، آنها را به خاطر بسپارد و پیام های افراد دیگر را شناسایی کند.

اصول اولیه توانایی های فوق در برخی از نمایندگان دنیای حیوانات نیز ذکر شده است. به عنوان مثال، برخی از پرندگان که با گفتار انسان آشنا هستند، می توانند عبارات فردی را کاملاً دقیق بازتولید کنند، اما معنای آنها را درک نمی کنند. در واقع اینها فقط احتمالات تقلیدی هستند.

برای درک معنای کلمات، برای ایجاد ترکیبات معنی دار صداها، یک سیستم سیگنال خاص مورد نیاز است که فقط یک شخص دارد. زیست شناسان بارها سعی کرده اند تا به موجودات فردی، به ویژه نخستی ها و دلفین ها، سیستم نمادهایی را که برای ارتباطات انسانی استفاده می شود، آموزش دهند. با این حال، چنین آزمایشاتی نتایج کمی به همراه داشت.

سرانجام

شاید این توانایی انسان ماقبل تاریخ در سازماندهی زندگی در گروه ها، برقراری ارتباط، ایجاد ابزار و توزیع نقش های اجتماعی بود که به مردم مدرن اجازه می داد در میان همه موجودات زنده جایگاه غالبی را بر روی کره زمین اشغال کنند. بنابراین، فرض بر این است که حضور فرهنگ به ما اجازه می دهد که مردم نامیده شویم.

هموsapiens- گونه ای که شامل چهار زیرگونه است - آکادمی آکادمی علوم روسیه آناتولی DEREVYANKO

عکس ITAR-TASS

تا همین اواخر، اعتقاد بر این بود که یک گونه انسان مدرن در حدود 200 هزار سال پیش در آفریقا سرچشمه گرفته است.

«نوع بیولوژیکی مدرن» در این مورد به معنای ماست. یعنی ما مردم امروزی هومو ساپینس هستیم (به طور دقیق تر، هموsapienssapiens) از اولاد مستقیم موجودات خاصی هستند که دقیقاً همان جا ظاهر شدند. قبلاً آنها کرومگنون نامیده می شدند ، اما امروزه این نامگذاری منسوخ تلقی می شود.

حدود 80 هزار سال پیش، این "انسان مدرن" راهپیمایی پیروزمندانه خود را در سراسر کره زمین آغاز کرد. پیروز به معنای واقعی کلمه: اعتقاد بر این است که در آن کارزار او سایر اشکال انسانی را از زندگی بیرون کرد - به عنوان مثال، نئاندرتال های معروف.

اما اخیراً شواهدی ظاهر شده است که این کاملاً درست نیست ...

شرایط زیر منجر به این نتیجه شد.

چند سال پیش، گروهی از باستان شناسان و متخصصان علوم دیگر روسی به رهبری آکادمیسین آناتولی درویانکو، مدیر موسسه باستان شناسی و قوم شناسی شعبه سیبری آکادمی علوم روسیه، بقایای یک مرد باستانی را در دنیسوفسکایا کشف کردند. غار در آلتای.

از نظر فرهنگی، او کاملاً با سطح خردمندان معاصر مطابقت داشت: ابزارها در همان سطح فناوری بودند و عشق به جواهرات نشان دهنده مرحله نسبتاً بالایی از توسعه اجتماعی در آن زمان بود. اما از نظر بیولوژیکی ...

مشخص شد که ساختار DNA بقایای یافت شده با کد ژنتیکی افراد زنده متفاوت است. اما این احساس اصلی نبود. معلوم شد که این - طبق همه، ما تکرار می کنیم، نشانه های تکنولوژیکی و فرهنگی - یک فرد معقول معلوم شد ... "بیگانه". طبق ژنتیک، او حداقل 800 هزار سال پیش از خط اجدادی مشترک با ما دور شد! بله، حتی نئاندرتال ها هم با ما مهربان ترند!

اسوانته پاابو، مدیر افسانه ای بخش ژنتیک تکاملی در موسسه انسان شناسی تکاملی ماکس پلانک، در این مورد گفت: ظاهراً ما در مورد گونه جدیدی از انسان صحبت می کنیم که قبلاً برای علم جهانی شناخته شده نبود. خوب، او بهتر می داند: این او بود که DNA یک یافته غیرمنتظره را تجزیه و تحلیل کرد.

پس چه اتفاقی می افتد؟ در حالی که ما انسان ها در حال بالا رفتن از نردبان تکامل بودیم، آیا "انسانیت" رقابتی به موازات ما بالا می رفت؟

بله، آکادمیک درویانکو معتقد است. وانگهی: به نظر او حداقل چهار مرکز از این دست ممکن است وجود داشته باشد که گروه های مختلف مردم به طور موازی و مستقل از یکدیگر آرزوی عنوان یک فرد معقول را داشتند!

او به ITAR-TASS در مورد مفاد اصلی مفهوم جدید، که گاهی اوقات قبلاً "انقلاب جدید در انسان شناسی" نامیده می شود، گفت.

قبل از پرداختن به اصل موضوع، از «وضعیت قبل از انقلاب» شروع کنیم. قبل از اتفاقات کنونی چه تصویری از تکامل انسان وجود داشت؟

با اطمینان می توان گفت که بشریت از آفریقا سرچشمه گرفته است. اولین آثار موجوداتی که یاد گرفته اند ابزار بسازند امروزه در شکاف شرق آفریقا یافت می شود که در جهت نصف النهار از فرورفتگی دریای مرده از دریای سرخ و بیشتر از طریق اتیوپی، کنیا و تانزانیا امتداد دارد.

گسترش اولین مردمان به اوراسیا و سکونت آنها در سرزمین های وسیع در آسیا و اروپا به شیوه توسعه تدریجی مطلوب ترین طاقچه های زیست محیطی برای زندگی و سپس انتقال به مناطق مجاور صورت گرفت. دانشمندان شروع فرآیند نفوذ انسان به اوراسیا را به محدوده زمانی گسترده ای از 2 تا 1 میلیون سال پیش نسبت می دهند.

پرتعدادترین جمعیت هوموهای باستانی که از آفریقا پدید آمدند با گونه های هومو ارگاستر-ارکتوس و به اصطلاح صنعت آلدوان مرتبط بودند. صنعت در این زمینه به معنای یک فناوری خاص، فرهنگ پردازش سنگ است. اولدووان یا اولدووان - ابتدایی ترین آنها، هنگامی که یک سنگ، اغلب سنگریزه است، به همین دلیل است که این فرهنگ را سنگریزه نیز می نامند، برای به دست آوردن لبه تیز بدون پردازش اضافی، به نصف تقسیم شد.

حدود 450 تا 350 هزار سال پیش، حرکت دومین جریان مهاجرت جهانی از خاورمیانه به شرق اوراسیا آغاز شد. این با گسترش صنعت اواخر آشولی همراه است، که در آن مردم ماکرولیت ها - تبرهای سنگی، پولک ها را می ساختند.

در طول پیشرفت خود، یک جمعیت انسانی جدید در بسیاری از مناطق با جمعیت اولین موج مهاجرت روبرو شد و بنابراین مخلوطی از دو صنعت وجود دارد - سنگریزه و آشئول پسین.

اما نکته جالب اینجاست: با قضاوت بر اساس ماهیت یافته‌ها، موج دوم تنها به قلمرو هند و مغولستان رسید. او جلوتر نرفت. در هر صورت، تفاوت محسوسی بین صنعت شرق و جنوب شرق آسیا به طور کلی و صنعت بقیه اوراسیا وجود دارد. و این به نوبه خود به این معنی است که از اولین ظهور قدیمی ترین جمعیت های انسانی در شرق و جنوب شرق آسیا در 1.8 تا 1.3 میلیون سال پیش، توسعه مستمر و مستقلی از نوع فیزیکی انسان و فرهنگ او وجود داشته است. و این به تنهایی با نظریه منشأ تک محوری نوع مدرن انسان در تضاد است.

- اما شما فقط گفتید که منشأ انسان آفریقاست؟ ..

تاکید بسیار مهم است و من این کار را تصادفی انجام ندادم: ما در مورد فردی از نوع آناتومیک مدرن صحبت می کنیم. طبق فرضیه تک مرکزی، 200-150 هزار سال پیش در آفریقا شکل گرفت و 80-60 هزار سال پیش شروع به گسترش به اوراسیا و استرالیا کرد.

با این حال، این فرضیه بسیاری از مشکلات را حل نشده باقی می گذارد.

به عنوان مثال، محققان در درجه اول با این سوال روبرو هستند: چرا، اگر فردی از نوع فیزیکی مدرن حداقل 150 هزار سال پیش ظهور کرد، پس فرهنگ پارینه سنگی بالایی که با انسان خردمند مرتبط است، تنها 50-40 هزار سال ظاهر شد. سالها پیش؟

یا: اگر فرهنگ پارینه سنگی بالایی با انسان مدرن به سایر قاره ها گسترش یافت، پس چرا محصولات آن تقریباً همزمان در مناطق بسیار دورافتاده اوراسیا ظاهر شد؟ و علاوه بر این، آنها از نظر مشخصات فنی و تیپولوژیکی اصلی با یکدیگر تفاوت قابل توجهی دارند؟

و بیشتر طبق داده های باستان شناسی، فردی از نوع فیزیکی مدرن 50 یا شاید 60 هزار سال پیش در استرالیا ساکن شد، در حالی که در سرزمین های مجاور آفریقای شرقی در خود قاره آفریقا، بعدا ظاهر شد! در آفریقای جنوبی، با قضاوت بر اساس یافته های مردم شناسی، حدود 40 هزار سال پیش، در آفریقای مرکزی و غربی، ظاهراً حدود 30 هزار سال پیش، و فقط در شمال آفریقا، حدود 50 هزار سال پیش بود. چگونه می توان این واقعیت را توضیح داد که انسان مدرن ابتدا به استرالیا نفوذ کرد و تنها پس از آن در قاره آفریقا ساکن شد؟

و چگونه می توان از منظر تک محوری این واقعیت را توضیح داد که انسان خردمند توانست در عرض 5 تا 10 هزار سال بر مسافتی عظیم (بیش از 10 هزار کیلومتر) غلبه کند بدون اینکه اثری در مسیر حرکت خود باقی بگذارد؟ در واقع، در جنوب، جنوب شرق و شرق آسیا 80 تا 30 هزار سال پیش، در صورت جایگزینی جمعیت خودمختار توسط تازه واردان، باید یک تغییر کامل در صنعت رخ می داد، اما این امر در شرق به هیچ وجه قابل ردیابی نیست. آسیا. علاوه بر این، بین مناطقی که صنعت پارینه سنگی بالایی داشتند، سرزمین هایی وجود داشت که فرهنگ پارینه سنگی میانی همچنان وجود داشت.

همانطور که برخی نشان می دهند روی چیزی کشتی سواری کردید؟ اما در جنوب و شرق آفریقا، در مکان های مرحله نهایی مراحل میانی و اولیه پارینه سنگی بالایی، هیچ وسیله ای برای جهت یابی یافت نشد. علاوه بر این، در این صنایع ابزاری برای کار کردن چوب وجود ندارد و بدون آنها ساخت قایق و سایر وسایل مشابه که با آن می توان به استرالیا رفت، غیرممکن است.

در مورد داده های ژنتیکی چطور؟ از این گذشته ، آنها نشان می دهند که همه مردم مدرن از فرزندان یک "پدر" هستند که فقط در آفریقا و فقط حدود 80 هزار سال پیش زندگی می کردند ...

خوب، در واقع، تک‌مرکزی‌ها، بر اساس مطالعه تغییرپذیری DNA در افراد مدرن، نشان می‌دهند که در دوره 80-60 هزار سال پیش بود که یک انفجار جمعیت در آفریقا و در نتیجه افزایش شدید جمعیت رخ داد. و کمبود منابع غذایی، موج مهاجرت به اوراسیا سرازیر شد.

اما با تمام احترامی که برای داده‌های مطالعات ژنتیکی قائل می‌شویم، نمی‌توان بدون هیچ گونه شواهد باستان‌شناسی و انسان‌شناسی قانع‌کننده‌ای برای تأیید آن‌ها، به خطاناپذیر بودن این نتایج اعتقاد داشت. در ضمن هیچکی وجود نداره!

اینجا را نگاه کن. باید در نظر داشت که با میانگین امید به زندگی در آن زمان حدود 25 سال، فرزندان در اکثر موارد حتی در سنین نابالغ بدون والدین باقی ماندند. با مرگ و میر بالای پس از زایمان و نوزادان، و همچنین مرگ و میر در میان نوجوانان به دلیل از دست دادن زودهنگام والدین، دلیلی برای صحبت در مورد انفجار جمعیت وجود ندارد.

اما حتی اگر قبول کنیم که 80 - 60 هزار سال پیش در شرق آفریقا رشد سریع جمعیت وجود داشت که نیاز به جستجوی منابع غذایی جدید و بر این اساس اسکان سرزمین های جدید را تعیین کرد، این سوال مطرح می شود: چرا جریان های مهاجرت وجود داشته است. در ابتدا به سمت شرق هدایت شد؟ تمام راه به استرالیا؟

در یک کلام، مواد باستان شناسی گسترده سایت های پارینه سنگی مورد مطالعه جنوب، جنوب شرق و شرق آسیا در محدوده 60 تا 30 هزار سال پیش به ما اجازه نمی دهد که موج مهاجرت افراد از نظر آناتومیک مدرن از آفریقا را ردیابی کنیم. در این سرزمین‌ها نه تنها تغییری در فرهنگ وجود دارد که باید در صورت جایگزینی جمعیت خودگردان توسط تازه واردان رخ می‌داد، بلکه نوآوری‌های کاملاً مشخصی نیز وجود دارد که نشان‌دهنده فرهنگ‌پذیری است. محققان معتبری مانند F.J. خبگود و ن.ر. نتیجه گیری فرانکلین روشن است: بومیان استرالیا هرگز "بسته" کامل آفریقایی از نوآوری ها را نداشتند زیرا آنها آفریقایی تبار نبودند.

یا چین را بگیرید. مطالب گسترده باستان شناسی از صدها مکان مطالعه شده پارینه سنگی در شرق و جنوب شرق آسیا گواه تداوم توسعه صنعت در این قلمرو در طی میلیون سال گذشته است. شاید در نتیجه فجایع دیرینه اکولوژیکی (سرد شدن و غیره)، دامنه جمعیت های انسان باستانی در منطقه چین-مالایی محدود شده باشد، اما باستانی ها هرگز آن را ترک نکردند. در اینجا هم خود انسان و هم فرهنگش به صورت تکاملی رشد کردند، بدون هیچ تأثیر خارجی قابل توجهی. هیچ شباهتی به صنایع آفریقایی در فاصله زمانی 70 تا 30 هزار سال پیش در جنوب شرقی و شرق آسیا وجود ندارد. با توجه به مطالب گسترده باستان شناسی موجود، هیچ گونه مهاجرت مردم از غرب به قلمرو چین در فاصله زمانی 120 تا 30 هزار سال پیش نیز ردیابی نشده است.

از سوی دیگر، در طول 50 سال گذشته، یافته‌های متعددی در چین کشف شده است که امکان ردیابی تداوم را نه تنها بین نوع انسان‌شناسی باستانی و جمعیت‌های چینی مدرن، بلکه بین هومو ارکتوس و هومو ساپینس نیز ممکن می‌سازد. علاوه بر این، آنها دارای ویژگی های موزائیک مورفولوژیکی هستند. این نشان دهنده انتقال تدریجی از یک گونه به گونه دیگر است و نشان می دهد که تکامل انسان در چین با تداوم و هیبریداسیون یا تلاقی بین گونه ای مشخص می شود.

به عبارت دیگر، رشد تکاملی هومو ارکتوس آسیایی در شرق و جنوب شرق آسیا برای بیش از 1 میلیون سال اتفاق افتاد. این امر ورود جمعیت های کوچک از مناطق مجاور و امکان تبادل ژن را به ویژه در سرزمین های هم مرز با جمعیت های همسایه منتفی نمی کند. اما با توجه به نزدیکی صنایع پارینه سنگی آسیای شرقی و جنوب شرقی و تفاوت آنها با صنایع نواحی مجاور غربی، می توان ادعا کرد که در پایان میانه - ابتدای پلیستوسن فوقانی، فردی از نوع فیزیکی مدرن هومو sapiens orientalensis بر اساس شکل نعوظ اتوکتون Homo شکل گرفت. در شرق و جنوب شرق آسیا، همراه با آفریقا.

یعنی معلوم می شود که مسیر رسیدن به ساپینس توسط نوادگان مختلف و مستقل ارکتوس طی شده است؟ از یک برش، شاخه های مختلفی رشد کردند که دوباره در یک تنه در هم تنیده شدند؟ چگونه می تواند این باشد؟

بیایید برای درک این روند به تاریخ نئاندرتال ها نگاه کنیم. علاوه بر این، بیش از 150 سال تحقیق، صدها مکان مختلف، سکونتگاه، دفن این گونه مورد مطالعه قرار گرفته است.

نئاندرتال ها عمدتاً در اروپا ساکن شدند. نوع مورفولوژیکی آنها با شرایط اقلیمی سخت عرض های جغرافیایی شمالی سازگار بود. علاوه بر این، مکان های پارینه سنگی آنها نیز در خاور نزدیک، آسیای غربی و مرکزی و در جنوب سیبری کشف شده است.

آنها افراد کوتاه قد با قدرت بدنی بالا بودند. حجم مغز آنها 1400 سانتی متر مکعب بود و از متوسط ​​حجم مغز افراد امروزی چیزی کم نداشت. بسیاری از باستان شناسان توجه را به کارایی بزرگ صنعت نئاندرتال در مرحله نهایی پارینه سنگی میانی و وجود بسیاری از عناصر رفتاری مشخصه نوع آناتومیک انسان مدرن جلب کردند. شواهد زیادی مبنی بر دفن عمدی بستگانشان توسط نئاندرتال ها وجود دارد. آنها از ابزارهایی مشابه ابزارهایی استفاده کردند که به طور موازی در آفریقا و شرق توسعه یافتند. آنها بسیاری از عناصر دیگر از رفتار انسان مدرن را به نمایش گذاشتند. تصادفی نیست که امروزه از این گونه - یا زیرگونه - به عنوان "هوشمند" نیز یاد می شود: هومو ساپینس نئاندرتالنسیس.

اما او در دوره 250 - 300 هزار سال پیش متولد شد! یعنی به موازات آن نیز توسعه یافت، نه تحت تأثیر انسان «آفریقایی»، که می‌توان آن را Homo sapiens africaniensis نامید. . و ما تنها با یک راه حل باقی می مانیم: گذار از پارینه سنگی میانه به پارینه سنگی بالایی در اروپای غربی و مرکزی را به عنوان پدیده ای خودگردان در نظر بگیریم.

- بله، اما امروز نئاندرتال وجود ندارد! مثل اینکه چینی وجود ندارد هموsapiensorientalensis

بله، به گفته بسیاری از محققان، متعاقباً نئاندرتال ها در اروپا با مردی از نوع آناتومیک مدرن که از آفریقا آمده بود جایگزین شدند. اما برخی دیگر معتقدند شاید سرنوشت نئاندرتال ها چندان غم انگیز نباشد. یکی از بزرگترین انسان شناسان، اریک ترینکاوس، با مقایسه 75 نشانه نئاندرتال ها و انسان های مدرن، به این نتیجه رسید که حدود یک چهارم نشانه ها هم برای نئاندرتال ها و هم برای مردم مدرن مشخص می شود، همین تعداد - فقط نئاندرتال ها و حدود نیمی - افراد مدرن. .

علاوه بر این، داده های حاصل از مطالعات ژنتیکی نشان می دهد که تا 4 درصد از ژنوم در غیر آفریقایی های مدرن از نئاندرتال ها به عاریت گرفته شده است. محقق معروف ریچارد گرین به همراه نویسندگان همکار از جمله ژنتیک دانان، انسان شناسان و باستان شناسان، نکته بسیار مهمی را بیان کرد: «... نئاندرتال ها به طور مساوی با چینی ها، پاپوآیی ها و فرانسوی ها مرتبط هستند. او خاطرنشان می‌کند که نتایج مطالعه ژنوم نئاندرتال‌ها ممکن است با فرضیه منشأ انسان‌های مدرن از جمعیت کوچک آفریقایی سازگار نباشد، و سپس تمام اشکال دیگر هومو را از بین ببرند و در اطراف سیاره مستقر شوند.

در سطح کنونی پژوهش، تردیدی وجود ندارد که در مناطق مرزی محل سکونت نئاندرتال‌ها و افراد از نوع مدرن، یا در قلمروهای سکونت متقابل آنها، نه تنها فرآیندهای انتشار فرهنگ‌ها، بلکه دورگه‌سازی و دورگه‌سازی وجود داشته است. ادغام. انسان خردمند نئاندرتالنسیس بدون شک به مورفولوژی و ژنوم انسان مدرن کمک کرده است.

اکنون زمان آن رسیده است که کشف هیجان انگیز خود را در غار Denisovskaya در آلتای به یاد بیاورید، جایی که گونه یا زیرگونه دیگری از یک مرد باستانی کشف شد. و همچنین - ابزارها کاملاً ساپین هستند، اما از نظر ژنتیکی - آنها منشاء آفریقایی ندارند و تفاوت های بیشتری با انسان خردمند نسبت به نئاندرتال ها وجود دارد. اگرچه او یک نئاندرتال هم نیست ...

در نتیجه تحقیقات میدانی در آلتای در ربع قرن گذشته، بیش از 70 افق فرهنگی متعلق به دوران پارینه سنگی اولیه، میانی و بالایی در 9 مکان غار و بیش از 10 مکان باز شناسایی شده است. محدوده زمانی 100 تا 30 هزار سال پیش شامل حدود 60 افق فرهنگی است که به درجات مختلف از مواد باستان شناسی و دیرینه شناسی اشباع شده است.

بر اساس داده های میدانی و آزمایشگاهی گسترده، می توان به طور منطقی استدلال کرد که توسعه فرهنگ انسانی در این منطقه در نتیجه توسعه تکاملی صنعت پارینه سنگی میانی بدون هیچ گونه تأثیر قابل توجهی مرتبط با نفوذ جمعیت ها با فرهنگ دیگری رخ داده است. .

- یعنی هیچکس نیامد و نوآوری نکرد؟

خودت قضاوت کن در غار دنیسوا 14 لایه فرهنگی شناسایی شده است که در برخی از آنها چندین افق سکونت ردیابی شده است. باستانی ترین یافته ها، ظاهراً مربوط به اواخر دوران آشولی - اوایل پارینه سنگی میانه، در لایه 22 - 282 ± 56 هزار سال پیش ثبت شده است. بعد شکاف است. افق های فرهنگی زیر از 20 تا 12 مربوط به پارینه سنگی میانی و لایه های 11 و 9 مربوط به پارینه سنگی بالایی است. توجه داشته باشید که در اینجا هیچ خللی وجود ندارد.

در تمام افق های پارینه سنگی میانی، سیر تکاملی پیوسته صنعت سنگ مشاهده می شود. موادی از افق های فرهنگی 18-12 که به فاصله زمانی 90 تا 50 هزار سال پیش تعلق دارند از اهمیت ویژه ای برخوردار است. اما آنچه به ویژه مهم است: اینها به طور کلی چیزهایی هستند که در همان سطحی هستند که یک فرد از نوع بیولوژیکی ما داشت. تایید واضح رفتار "مدرن" جمعیت گورنی آلتای 50 تا 40 هزار سال پیش، صنعت استخوان (سوزن، سوله، پایه ابزارهای کامپوزیت) و اقلام غیر مفید ساخته شده از استخوان، سنگ، صدف (مهره، آویز) است. ، و غیره.). یک یافته غیرمنتظره قطعه ای از یک دستبند سنگی بود که با استفاده از چندین تکنیک ساخته شد: سنگ زنی، پرداخت، اره کردن و سوراخ کردن.

حدود 45 هزار سال پیش، صنعت نوع موسترین در آلتای ظاهر شد. این فرهنگ نئاندرتال است. یعنی گروهی از آنها به اینجا رسیدند و مدتی ساکن شدند. ظاهراً این جمعیت اندک از آسیای مرکزی (مثلاً ازبکستان، غار تشیک تاش) توسط مردی از نوع فیزیکی مدرن بیرون رانده شده است.

مدت زیادی در قلمرو آلتای دوام نیاورد. سرنوشت آن ناشناخته است: یا توسط جمعیت خودمختار جذب شد یا از بین رفت.

در نتیجه، می بینیم که تمام مواد باستان شناسی انباشته شده در نتیجه تقریباً 30 سال تحقیق میدانی در مکان های غار چندلایه و مکان های باز در آلتای به طور قانع کننده ای به شکل گیری مستقل و مستقل در اینجا 50 تا 45 هزار سال پیش گواهی می دهد. صنعت پارینه سنگی فوقانی، یکی از برجسته ترین و رساترین در اوراسیا. این بدان معنی است که شکل گیری فرهنگ پارینه سنگی بالایی، مشخصه انسان مدرن، در آلتای در نتیجه توسعه تکاملی صنعت پارینه سنگی میانه اتوکتون رخ می دهد.

در عین حال، از نظر ژنتیکی آنها مردم «ما» نیستند، درست است؟ مطالعه ای که توسط Svante Paabo معروف انجام شد نشان داد که ما حتی نسبت به نئاندرتال ها با آنها کمتر ارتباط داریم ...

ما انتظار این را نداشتیم! از این گذشته، با قضاوت بر اساس صنعت سنگ و استخوان، وجود تعداد زیادی اقلام غیر مفید، روش ها و تکنیک های حمایت از زندگی، وجود اقلام به دست آمده از طریق مبادله در طول صدها کیلومتر، افرادی که در آلتای زندگی می کردند. رفتار انسان مدرن داشت. و ما، باستان شناسان، مطمئن بودیم که از نظر ژنتیکی این جمعیت متعلق به افرادی از نوع آناتومیک مدرن است.

با این حال، نتایج رمزگشایی DNA هسته‌ای انسان، که بر روی فالانکس انگشت از غار دنیسوا در همان موسسه ژنتیک جمعیت ساخته شده است، برای همه غیرمنتظره بود. ژنوم دنیسووان 804 هزار سال پیش از ژنوم مرجع انسان منحرف شد! و 640000 سال پیش با نئاندرتال ها جدا شدند.

اما در آن زمان هیچ نئاندرتالی وجود نداشت؟

بله، و این بدان معنی است که جمعیت اجدادی مشترک دنیسوواها و نئاندرتال ها بیش از 800 هزار سال پیش آفریقا را ترک کردند. و ظاهراً در خاورمیانه مستقر شد. و در حدود 600 هزار سال پیش، بخشی از بخشی دیگر از جمعیت از خاورمیانه مهاجرت کردند. در همان زمان، اجداد انسان مدرن در آفریقا باقی ماندند و در آنجا به روش خود رشد کردند.
اما از سوی دیگر، دنیسوواها 4 تا 6 درصد از مواد ژنتیکی خود را در ژنوم ملانزیای مدرن باقی گذاشتند. مانند نئاندرتال ها در اروپایی ها. بنابراین، اگرچه آنها در ظاهر خود تا زمان ما دوام نیاوردند، اما نمی توان آنها را به یک شاخه بن بست در تکامل انسان نسبت داد. آنها در ما هستند!

بنابراین، به طور کلی، تکامل انسان را می توان به صورت زیر نشان داد.

در قلب کل زنجیره ای که منجر به ظهور یک نوع آناتومیک مدرن در آفریقا و اوراسیا می شود، اساس اجدادی Homo erectus sensu lato است. ظاهراً کل تکامل خط عاقل رشد انسانی با این گونه چندگانه مرتبط است.

موج دوم مهاجرت اشکال ارکتوئیدی حدود 300 هزار سال پیش به آسیای مرکزی، سیبری جنوبی و آلتای آمد، احتمالاً از خاورمیانه. از این نقطه عطف زمانی، ما در غار دنیسوا و سایر مکان‌ها در غارها و مکان‌های باز در آلتای توسعه همگرای مداوم صنایع سنگ و در نتیجه نوع فیزیکی انسان را دنبال می‌کنیم.

صنعت اینجا در مقایسه با بقیه اوراسیا و آفریقا به هیچ وجه بدوی یا قدیمی نبود. این بر شرایط اکولوژیکی این منطقه خاص متمرکز بود. در منطقه چین و مالایی، توسعه تکاملی صنعت و نوع تشریحی خود شخص بر اساس اشکال نعوظ صورت گرفت. این امر باعث می شود تا نوع مدرنی از انسان را که در این قلمرو شکل گرفته است به عنوان زیرگونه Homo sapiens orientalensis مشخص کنیم.

به همین ترتیب، Homo sapiens altaiensis و فرهنگ مادی و معنوی آن به طور همگرا در جنوب سیبری توسعه یافت.

به نوبه خود، انسان خردمند نئاندرتالنسیس به طور خودکار در اروپا توسعه یافت. در اینجا، با این حال، یک مورد کمتر خالص وجود دارد، زیرا افرادی از نوع مدرن از آفریقا به اینجا رسیده اند. شکل رابطه این دو زیرگونه مورد مناقشه است، اما ژنتیک در هر صورت نشان می دهد که بخشی از ژنوم نئاندرتال در انسان امروزی وجود دارد.

بنابراین، تنها یک نتیجه گیری باقی می ماند: هومو ساپینس گونه ای است که شامل چهار زیرگونه است. اینها عبارتند از Homo sapiens africaniensis (آفریقا)، Homo sapiens orientalensis (آسیای جنوب شرقی و شرقی)، Homo sapiens Neanderthalensis (اروپا)، و Homo sapiens altaiensis (آسیای شمالی و مرکزی). همه مطالعات باستان شناسی، انسان شناسی و ژنتیک از دیدگاه ما گواه این موضوع است!

الکساندر تسیگانوف (ITAR-TASS، مسکو)

حق چاپ تصویرفیلیپ گونز/MPI EVA لایپزیگعنوان تصویر بازسازی جمجمه اولین عضو شناخته شده هومو ساپینس، ساخته شده با اسکن چندین بقایای جبل ایرهود

یک مطالعه جدید می‌گوید این تصور که انسان‌های امروزی در یک «گهواره بشریت» در شرق آفریقا حدود 200000 سال پیش سرچشمه گرفته‌اند، دیگر معتبر نیست.

فسیل‌های پنج انسان مدرن اولیه که در شمال آفریقا پیدا شده‌اند نشان می‌دهند که هومو ساپینس (هوموساپینس) حداقل 100000 سال زودتر از آنچه قبلا تصور می‌شد ظاهر شد.

یک مطالعه منتشر شده در مجله Nature می گوید که گونه ما در سراسر قاره تکامل یافته است.

به گفته پروفسور ژان ژاک هوبلن از موسسه انسان شناسی تکاملی انجمن ماکس پلانک در لایپزیگ، آلمان، کشف دانشمندان می تواند به بازنویسی کتاب های درسی در مورد منشاء گونه های ما منجر شود.

"نمی توان گفت که همه چیز به سرعت در عدن بهشتی در جایی در آفریقا توسعه یافته است. به نظر ما، توسعه سازگارتر بود و در کل قاره اتفاق افتاد. بنابراین اگر باغ عدن وجود داشت، پس تمام آفریقا وجود داشت. او می افزاید.

  • دانشمندان: اجداد ما زودتر از حد انتظار آفریقا را ترک کردند
  • هومو نالدی مرموز - اجداد یا پسرعموهای ما؟
  • معلوم شد که انسان بدوی بسیار جوانتر از آن چیزی است که قبلاً تصور می شد

پروفسور هوبلن در یک کنفرانس مطبوعاتی در کالج دو فرانس در پاریس صحبت کرد، جایی که او با افتخار تکه‌هایی از فسیل‌های انسانی یافت شده در جبل ایرهود در مراکش را به خبرنگاران نشان داد. اینها جمجمه، دندان ها و استخوان های لوله ای هستند.

در دهه 1960، در این یکی از قدیمی ترین مکان های انسان امروزی، بقایایی کشف شد که قدمت آنها به 40000 سال می رسد. آنها را شکل آفریقایی نئاندرتال ها، خویشاوندان نزدیک انسان خردمند می دانستند.

با این حال، پروفسور هوبلن همیشه از این تفسیر ناراحت بود و زمانی که در موسسه انسان شناسی تکاملی شروع به کار کرد، تصمیم گرفت فسیل جبل ایرهود را دوباره ارزیابی کند. بیش از 10 سال بعد، او داستان بسیار متفاوتی را تعریف می کند.

حق چاپ تصویر شانون مک فرون/MPI EVA لایپزیگعنوان تصویر جبل ایرهود بیش از نیم قرن است که به دلیل فسیل های یافت شده در آنجا شناخته شده است.

او و همکارانش با استفاده از فناوری مدرن توانستند تعیین کنند که سن یافته های جدید بین 300000 تا 350000 سال است. و جمجمه یافت شده در شکل آن تقریباً مشابه جمجمه یک فرد مدرن است.

تعدادی از تفاوت های قابل توجه در برجستگی های کمی برجسته تر ابرو و بطن های مغزی کوچکتر (حفره های مغز پر از مایع مغزی نخاعی) دیده می شود.

همچنین حفاری ها نشان داده است که این مردمان باستانی از ابزار سنگی استفاده می کردند و یاد می گرفتند که چگونه بسازند و آتش بزنند. بنابراین آنها نه تنها شبیه انسان خردمند بودند، بلکه به همان شیوه عمل کردند.

تاکنون، اولین فسیل های این گونه در Omo Kibish در اتیوپی کشف شده است. سن آنها حدود 195 هزار سال است.

پروفسور هابلن می گوید: «اکنون باید در درک خود از چگونگی پیدایش اولین انسان مدرن تجدید نظر کنیم.

قبل از ظهور هومو ساپینس، گونه های مختلف انسان اولیه وجود داشت. هر کدام از آنها در ظاهر با دیگران متفاوت بود و هر کدام نقاط قوت و ضعف خود را داشتند. و هر یک از این گونه ها مانند حیوانات تکامل یافته و به تدریج ظاهر خود را تغییر دادند. صدها هزار سال است که این اتفاق افتاده است.

دیدگاه قبلی پذیرفته شده این بود که انسان خردمند به طور غیرمنتظره ای از گونه های ابتدایی تر در شرق آفریقا حدود 200000 سال پیش تکامل یافته است. و در این لحظه، به عبارت کلی، انسان مدرن شکل گرفته بود. علاوه بر این، تنها پس از آن گونه های مدرن، همانطور که اعتقاد بر این بود، در سراسر آفریقا و سپس در سراسر سیاره گسترش یافتند.

با این حال، اکتشافات پروفسور هوبلن ممکن است این ایده ها را از بین ببرد.

حق چاپ تصویر ژان ژاک هوبلین/MPI-EVA، لایپزیگعنوان تصویر تکه ای از فک پایین انسان انسان خردمند در جبل ایرهود یافت شد

قدمت یافته های بسیاری از کاوش های آفریقا به 300 هزار سال می رسد. ابزارهای مشابه و شواهدی دال بر استفاده از آتش در بسیاری از نقاط یافت شده است. اما هیچ فسیلی بر روی آنها باقی نمانده است.

از آنجایی که اکثر متخصصان مطالعات خود را بر این فرض استوار کردند که گونه ما زودتر از 200000 سال پیش ظاهر شد، اعتقاد بر این بود که این مکان ها توسط انسان های قدیمی تر و دیگر گونه ها سکونت دارند. با این حال، یافته‌های جبل ایرهود نشان می‌دهد که این انسان خردمند بود که در واقع اثر خود را در آنجا به جا گذاشت.

حق چاپ تصویر محمد کمال، MPI EVA لایپزیگعنوان تصویر ابزارهای سنگی که توسط تیم پروفسور هوبلن پیدا شد

پروفسور کریس استرینگر از موزه تاریخ طبیعی لندن که در این مطالعه شرکت نداشت، گفت: «این نشان می‌دهد که در سراسر آفریقا مکان‌های زیادی وجود داشته است که انسان‌های خردمند در آنجا ظاهر شده‌اند.

به گفته او، احتمال زیادی وجود دارد که انسان‌های خردمند حتی می‌توانند در همان زمان در خارج از آفریقا وجود داشته باشند: "ما فسیل‌هایی از اسرائیل داریم، احتمالاً هم سن، و آنها ویژگی‌هایی مشابه انسان‌های خردمند دارند."

پروفسور استرینگر می‌گوید این امکان وجود دارد که انسان‌های بدوی با مغز کوچک‌تر و صورت بزرگ‌تر با برآمدگی‌های ابروهای قوی - با این حال انسان خردمند - در زمان‌های قبلی، شاید حتی نیم میلیون سال پیش، وجود داشته باشند. این یک تغییر باورنکردنی در ایده هایی است که تا همین اواخر در مورد منشأ انسان حاکم بود.

"20 سال پیش گفتم که فقط کسانی که شبیه ما هستند را می توان هومو ساپینس نامید. این تصور وجود داشت که هومو ساپینس به طور ناگهانی در یک زمان خاص در آفریقا ظاهر شد و او پایه و اساس گونه ما را گذاشت. اما اکنون به نظر می رسد که من هستم. پروفسور استرینگر به بی بی سی گفت.