Православните помнят болките на Христовия кръст. Какво е Разпети петък

Добър петък- най-печалния ден, денят на траура. Петък е ден за възпоменание на Спасителните Страсти Господни. На този ден Исус беше предаден от еврейските власти, направил шествие до Голгота, бил разпнат и починал. Прочетете за историята и традициите на празника в нашата рубрика "Въпрос-отговор".

Какво е Разпети петък?

За да възкръсне Исус Христос, предвещавайки победата на живота над смъртта, той трябваше да бъде разпнат. Събитията се състояха в петък. Исус беше измъчван, след това съден, след това отведен на Голгота и разпнат. След това тялото било свалено от кръста и погребано в пещера.

Разпятието е важен символ на Разпети петък. Друг важен символ, на който се обръща внимание по време на сутрешните и вечерните служби, е плащаницата. Дълъг плат с пълен ръстизобразява Исус Христос в гроба.

На Разпети петък духовниците обличат най-тъмните си одежди и отслужват три служби. Сутринта в църквите се отслужват т. нар. „Часове“, след което отново се чете Евангелието на Христовите страсти. В средата на деня - вечерня с обреда за изнасяне на плащеницата, а вечерта служат утрени Страхотна съботас погребалния обред на плащаницата. Не се учудвайте от несъответствието във времето, факт е, че според църковен календарденят започва от вечерта.

Плащеницата е поставена на издигната площадка в центъра на храма, върху нея е поставено Евангелието, а пред нея е поставена кадилница с тамян, която постоянно кади. Също така, в памет на това как жените-мироносици са донесли масла за помазване на тялото на Христос, плащеницата е помазана с тамян и украсена с цветя. Вярващите го почитат, а също така трябва да се поклони до земята пред плащеницата.

Всички служби на Разпети петък и Велика събота започват и завършват не в олтара, а пред плащеницата. Освен това Разпети петък е ден на строг пост. Вярващите не трябва да ядат нищо до края на обреда за изнасяне на плащеницата – до три следобед. След това е позволено да се яде хляб и да се пие вода.

Как е службата на Разпети петък?

На Разпети петък Православната църква чества три богослужения. Сутрин отслужват Часовете, след което отново четат Евангелието на Страстите Христови, в средата на деня извършват вечерня с обреда на изнасяне на плащеницата, а вечерта празнуват Велика съботна утреня (по към църковния календар денят започва вечерта) с обреда за погребение на плащеницата.

През деня при обряда за изнасяне на плащеницата се чете канонът „Плач на Богородица”. Вечерното богослужение има възпоменателен характер. Това е погребението на самия Христос. Като на панихида всички в храма стоят със запалени свещи. В началото на утренята се чете седемнадесетата катизма – част от псалтира, която обикновено се чете при погребението на мъртвите или на панихида. След това четат канона на Велика събота. Това също е вик за погребения Христос, но в него все по-силно звучи нова тема – очакването на Възкресение, предчувствието за Великден. Тихо шествие с плащаница и свещи завършва утренята на Велика събота. Когато шествието обикаля храма, всички пеят заупокойната „Святий Боже, Святи Силни, Святи Безсмъртни, помилуй ни...“ Само няколко часа делят това шествие от следващото, извършвано в неделя полунощ, вече Великден.

На Разпети петък се счита за грях да се работи в градината - не можете да забивате железни предмети в земята: гребла, вили, лопати. Само магданозът може да даде добра реколта. Магданозът се нарича билка за гадаене и носи плодородие, любов и страст.

Ако направите саше с листа от магданоз, това ще бъде добра защита за вас от физиологичен или психологически натиск. Този ден се смята и за благоприятен за присаждане на дървета.

А бельото, изпрано на Разпети петък, няма да стане чисто, може да се покрие с кървави петна. Не се препоръчва превозването на пчели на Разпети петък, в противен случай всички ще умрат. Ако на този ден осветите халките в храма, те могат да ви предпазят от болести през цялата година. Печена кифла Разпети петък, съхранявана през цялата година, лекува магарешка кашлица.

Свързани материали


Какво са народни поличбина Разпети петък?

В великденските дни не вземат сол, за да не се потят ръцете, момите застават на брадва, за да станат силни. Всички любовни знаци за Великден се сбъдват особено. Ако едно момиче си нарани лакътя, тогава нейният любим я помни. Ако в супата попадне муха или хлебарка, изчакайте среща. Устните сърби - не избягвайте целувките, ако веждата - поклонете се на момичето с любима.

Ако на Разпети петък е облачно, тогава хлябът ще бъде с плевели. Ако е слънчево, пшеницата ще е зърнеста.

Лесен начин за определяне на "говорените" неща в апартамента. Така че, на Разпети петък, отидете на църква и вземете неизгорялата свещ, която сте имали в ръцете си по време на службата. Запалете го в апартамента и минете през стаите. Където пука, има повредено нещо.

Подрязването на ноктите на Разпети петък помага при зъбобол. В съня на този ден бъдещият младоженец ще се яви на момичето.

И двама злодеи. И когато дойдоха на мястото, наречено Череп, там разпнаха Него и злодеите, единия отдясно, а другия отляво. Исус каза: Отче! прости им, защото не знаят какво правят. И те разделиха дрехите Му чрез хвърляне на жребий. И хората стояха и гледаха. С тях се подиграваха и управниците, като казваха: Той спаси други; нека спаси себе си, ако е Христос, Божият избраник. Войниците също Го проклеха, като се приближиха и Му поднеха оцет и казаха: Ако Ти си юдейският Цар, спаси Себе Си. И имаше надпис над Него, написан с гръцки, римски и еврейски думи: Този е юдейският Цар.

Един от обесените злодеи Го оклевети и каза: ако си Христос, спаси себе си и нас. Другият, напротив, го успокои и каза: или ти не се страхуваш от Бога, когато самият ти си осъден на същото? и ние сме справедливо осъдени, защото получихме достойното според нашите дела, но Той не направи нищо лошо. И той каза на Исус: Помни ме, Господи, когато дойдеш на себе си Вашето кралство! И Исус му каза: Истина ти казвам, днес ще бъдеш с Мене в рая.

И беше около шестия час на деня, и имаше тъмнина по цялата земя до деветия час; и слънцето потъмня, и завесата на храма се разкъса по средата. Исус, като извика със силен глас, каза: Отче! в твоите ръце предавам духа си. И като каза това, той предаде духа си. Стотникът, като видя какво става, прослави Бога и каза: наистина този човек беше праведен човек. И всички хора, които се бяха събрали за този спектакъл, като видяха какво става, се върнаха, биещи се в гърдите. Всички, които Го познаваха, и жените, които Го последваха от Галилея, стояха надалеч и го гледаха.

Татко! прости им

защото не знаят какво правят.

На Разпети петък се честваха и се помнеха светите, спасителни и страшни страдания и смъртта на Господ Иисус Христос, претърпяни по Неговата воля. Изпълнявайки на Разпети петък „следването на светите и спасителни страдания на нашия Господ Исус Христос“, Православна църквана този велик ден тя отбеляза всички моменти от свещените събития на спасението на света с богослужение: времето на вземането на Спасителя в Гетсиманската градина и Неговото осъждане от епископите и старейшините на страдание и смърт () - богослужението на утренята; времето на водене на Спасителя на изпитание пред Пилат - богослужението на първия час (); времето на осъждането на Господа на процеса от Пилат - до празнуването на третия час; времето на Христовото страдание на кръста – в шестия час; времето на смъртта е деветият час; и свалянето на тялото Христово от кръста - вечерня.

На Разпети петък няма литургия, защото на този ден самият Господ се пожертва, но се празнуват Царските часове. Вечернята се отслужва в третия час от деня, в часа на кръстната смърт на Исус Христос, в памет на свалянето от кръста на тялото Христово и Неговото погребение. На вечерня духовниците издигат Плащеницата (тоест образа на Христос, лежащ в гроба) от престола, сякаш от Голгота, и я изнасят от олтара до средата на храма. Плащеницата разчита на гроб, специално подготвена маса. Тогава духовенството и всички богомолци се покланят пред Плащеницата и целуват изобразените на нея язви на Господ – Неговите продупчени ребра, ръце и крака. Плащеницата се намира в средата на храма за три (непълни) дни, като по този начин напомня за тридневния престой на Исус Христос в гроба.

На сутрешната служба на Разпети петък Църквата тържествено провъзгласява евангелието за страданието и смъртта на Богочовека, разделено на 12 евангелски четения, наречени Страстни евангелия. Четенето на 12-те евангелия на Разпети петък произлиза от апостолската традиция. Свети Йоан Златоуст споменава четенето на 12-те страстни евангелия на Разпети петък. Той казва: „Евреите яростно нападат Исус Христос и сами Го измъчват, връзват Го, отвеждат Го, стават извършители на провиненията, нанесени от войниците, приковават Го на кръста, укоряват, подиграват се. Пилат тук не добави нищо от своя страна: те правят всичко сами. И това четем, когато всички сме в събранието, за да не ни кажат езичниците: показваш на народа само блестящите и славните, например знамения и чудеса, но криеш срамното. Благодатта на Светия Дух е подредена така, че всичко това се чете с нас на национален празник, а именно на Велики четвъртък на Пасха (тоест в петък Страстната седмица), когато мъже и жени стоят в голям брой, когато цялата вселена тече заедно, тогава това се проповядва със силен глас; и с такова и такова публично четене и проповядване ние вярваме, че Христос е Бог. „Сега всички ние“, каза св. Йоан Дамаскин на Разпети петък, „се събрахме да чуем за Кръста, изпълваме Църквата, тъпчем се един друг, потим се и се изтощаваме“.

Четенията на страстните евангелия се предшестват и придружават от пеенето: „Слава на дълготърпението Твоето, Господи”. Наистина, дълготърпението Му беше изключително голямо; страданията Му бяха ужасни. Според Църквата и св. Йоан Златоуст, по време на страшните и спасителни страдания Господни, всеки член от Неговата свята плът „понесе безчестие за нас: главата от трънен венец и тръстика; лице от удари и плюене; ланит от ухото; уста от предлагане на оцет, смесен с жлъчка; уши от богохулството на нечестивите; рамене от биене; дясната ръка на тръстиката, която Му дадоха да държи вместо скиптър; ръце и крака от ноктите; ребра от копие; цялото тяло от излагане, бичувано, облечено в хламида, престорено поклонение и разпъване.

Всяко четене на Евангелието се проповядва с евангелието и при всяко четене предстоящите се осветяват от светилници: това означава триумфа и славата, които съпътстваха Божия Син и по време на Неговото крайно унижение, сред укори и страдания, и свидетелстващи за Неговото висша святост и Божественост. Господ, отивайки на доброволно страдание и смърт, Самият предсказал: Сега Човешкият Син е прославен и прославен в Него. Ако Бог е прославен в Него, тогава Бог ще Го прослави в Себе Си и скоро ще Го прослави.(, З1–32), тоест „заедно с Кръста“, казва Йоан Златоуст. Страданията на Господа за нашите грехове бяха толкова тежки, колкото и славни за Господа. Враговете отиват да Го отведат на страдание и смърт - и падат пред Неговото Божествено всемогъщество, и биват изцелени от раните си. Те се вбесяват срещу Спасителя, но Неговата невинност и върховна святост триумфират над заслепената им злоба. Тези, които от страх или алчност са се отрекли от Господа, изповядват греха си срещу Него или със сълзи на покаяние, или със смърт от отчаяние. Апостол Петър измива отказа си от Христос с горчиви сълзи на искрено покаяние. Предателят Юда, като вижда, че Господ е осъден на смърт, се поддава на отчаяние и връща 30 сребърника на главните свещеници, казвайки: съгрешил, като предал невинна кръв(). Първосвещениците, вместо да утешат човека, който им е служил, само увеличават отчаянието му и показват своята слабост и нерешителност пред истината, казвайки на Юда: какво ни интересува вижте сами(пак там.). „Не са ли това думите на онези, които сами свидетелстват за своята подлост и лудост, покривайки се с безсмислена маска на престорено невежество?“ Отчаяният Юда хвърли сребърниците в църквата и се удуши. И сребърниците, като цена на кръвта, по съвет на първосвещениците, не бяха пуснати в църковната съкровищница. „Разбирате ли – казва св. Йоан Златоуст – как са осъдени от съвестта си? Те самите виждат, че са купили убийството и затова не са го сложили в корван.

Богочовек на кръста; един от разпънатите с Него разбойници, изобличавайки другия за богохулни думи, изповядва Исус Христос като Господ, изповядва Неговата невинност и Божественост. Накрая, за слава на Разпнатия, ужасни знамения следват един след друг, възвестяващи изкупителните страдания и смъртта на светиите на Пресветия и увещавайки разпъващите (). В Йерусалимския храм завесата е разкъсана на две, което показва, че от кръста на вселенската Жертва е дошъл краят на древната скиния и пътят към самото светилище е отворен за всички (). протойерей Григорий Деболски.

„Богослужебни дни на Православната църква“

СПЕВНИ ОТ СЛУЖБАТА НА РАЗПЕЧЕН ПЕТЪК

Днес виси на дърво, Който е окачил земята на водите: Той носи корона от тръни, Който е Царят на ангелите: Той се облича във фалшив червен, облича небето с облаци: изкушението е приятно, Който освободи Адам в Йордан: Младоженецът на Църквата е закован с гвоздеи: Синът на Девата е прободен с копие. Покланяме се на Твоите страдания, Христе: покланяме се на Твоите страдания, Христе: покланяме се на Твоите страдания, Христе, покажи ни и Твоето славно Възкресение.

„Сега виси на дървото Онзи, който окачи земята върху водите; царят на ангелите е покрит с трънен венец; Който облича небето с облаци, е облечен в пурпура на шута; шамари получава Освободителят (от греха) в Йордан; младоженецът на Църквата е прикован; синът на Девата е пронизан с копие. Покланяме се на Твоите страдания, Христе, покланяме се на Твоите страдания, Христе, покланяме се на Твоите страдания, Христе, покажи ни и Твоето всеславно Възкресение. Антифон 15, глас 6

ЖЕРТВА НА БОГИНЯТА И всички хора

слезе върху това зрелище,

като видя какво се случва, се върна,

да се биеш в гърдите

Какво беше зрелището, което доведе публиката в пълно недоумение? Какво беше зрелището, което запечата устните на зрителите с мълчание и в същото време разтърси душите им? Те дойдоха на спектакъла, за да задоволят любопитството си; напусна спектакъла, удряйки в гърдите и носейки със себе си ужасно недоумение ...

Какъв беше този спектакъл? Не само хората гледаха на това зрелище: всички Божии ангели го гледаха с ужас и най-дълбоко благоговение; небесните неща вече не привличаха вниманието им; погледите им се втурнаха, приковани към зрелището, което се отвори на земята. Слънцето видя това, което не беше видяло и, като не можа да издържи видяното, скри лъчите си, както човек затваря очите си при непоносима за него гледка: беше облечено в дълбок мрак, изразяваше в мрак тъга, дълбока като смъртта е горчива. Земята трепереше и се тресеше под случилото се на нея събитие. Старият Завет разкъса великолепния си воал; така че най-ценните дрехи са измъчени и не пощадени в неизбежното, решително бедствие. И всички хора, които се бяха събрали за този спектакъл, като видяха какво се случва, се върнаха, биеха се в гърдите...Какъв спектакъл беше?

Имаше спектакъл, който сега съзерцаваме в спомен, в извършваната църковна служба, в свещения образ, който се представя пред очите ни. Спектакълът беше Божият Синслязъл от небето, въплътен за спасението на хората, прокълнат, убит от хората.

Какво чувство, ако не чувство на ужас, трябва напълно да обхване сърцето при този спектакъл? Какво състояние, ако не състояние на пълно недоумение, трябва да бъде състояние на ума? Каква дума може да се изрече на този спектакъл? Няма ли всяка човешка дума да умре в устата, преди да излезе от устата? И всички хора, които се бяха събрали за този спектакъл, като видяха какво става, се върнаха, биещи се в гърдите.

Те се върнаха, биещи се в гърдите, върнаха се в недоумение и ужас, тези, които дойдоха да гледат Спасителя, висящ на дървото на кръста, като зрял и ален плод, дойдоха да гледат с изпитателна мисъл, от помпозно и фалшиво самонадеяние . Вярата мълчеше в тях. Залязващото слънце извика към тях, треперещата земя извика към тях, камъните извикаха към тях, като се разделиха с трясък и се издигнаха над гробовете на мъртвите, внезапно съживени от Спасителя. Те се върнаха ужасени, напразно любопитни: с ужас не от съвършеното убийство на Бога, а с ужас от заплашителния поглед и глас на треперещата, безчувствена природа, изразяваща своето познание за Бога пред човечество, което не Го разпознава. Те се върнаха, биейки се в гърдите от страх за себе си, за своята плът и кръв, заради която се проля кръв, тялото на Богочовека се измъчи.

Докато юдеите, почиващи в закона, хвалещи се с обширно и точно познаване на закона, бяха в недоумение, гледайки събитието, предсказано от закона и пророците, гледайки спонтанната Жертва, на която те бяха несъзнателни свещеници; докато евреите бяха озадачени и се върнаха, развълнувани от опасения и мрачно предчувствие за собственото си бедствие, езичникът, стотникът, застана пред Кръста и Жертвата, стоеше, без да си тръгва. Беше невъзможно да си тръгне, защото командваше стражата, която пазеше Жертвата: тази щастлива невъзможност му беше дадена, защото вярата беше скрита в сърцето му, очевидна за Познаващия сърцата. Когато природата провъзгласи своето изповедание на Бога, стотникът даде отговор на тайнствения глас на природата, даде отговор на тайнствената изповед с открита и публична изповед. Наистина Той беше Син Божий,- каза той за екзекутирания, висящ пред очите на своя скитник, разпознавайки Бог в екзекутирания скитник. Евреите, горди със своето познаване на буквата на закона и своята ритуална външна праведност, бяха в недоумение пред Човешкия Син и Сина Божий, разпнат на дървото. От една страна, те бяха поразени от знамения – земетресение, разкъсване на църковния воал, дълбок мрак, настъпил по пладне; от друга страна, те бяха заслепени и закоравени от плътския ум и гордата самоизмама, представяйки Месията в блясъка на земната слава, великолепен цар, завоевател на вселената, начело на голяма армия, сред множество луксозни придворни. По това време воинът, езичник, изповядал пред Бога екзекутирания скитник; по това време един престъпник Го изповяда за Бог. „Слез от кръста!“ слепите еврейски епископи и книжници подигравателно казаха на Богочовека, без да разбират каква всесвята Жертва, какво всесвято и всемогъщо всеизгаряне принесоха на Бога, „нека слезте от кръста, за да видим и да повярваме”; по това време грубият, невеж разбойник Го призна за Бог, възнесе се на кръста заради Своята божествена правда, а не заради греха Му. С телесни очи той видя гол, разпнат близо до себе си, подложен на същата съдба като него, безпомощен просяк, осъден както от духовна, така и от гражданска власт, измъчван, екзекутиран и все още измъчван и екзекутиран от всякакви прояви на омраза; с очите на смирено сърце той видя Бог. Силните, славните, разумните, праведните на света обсипаха Бог с проклятия и присмех – крадецът се обърна към Него с добронамерена и успешна молитва: спомни си за мен, Господи, когато дойдеш в царството Си ().

Приснодева Богородица застана на кръста и Господ разпнат на него. Сърцето й беше пронизано от тъга като меч: предсказанието на светия старец Симеон се изпълни. Но Тя знаеше, че Нейният Син, Божият Син, благоволи да се издигне на кръста и да принесе Себе Си като помирителна жертва за изгоненото човечество; Тя знаеше, че Господ, след като завърши изкуплението на хората, ще възкръсне и ще възкреси човечеството със Себе Си; Тя знаеше това - и мълчеше. Тя мълчеше пред величието на събитието; мълчеше от изобилието от скръб; мълчеше пред волята Божия, която се върши, срещу чиито определения няма глас.

Възлюбеният Господен ученик застана на Кръста. Той погледна височината на кръста – в непонятната любов на доброволната Жертва съзерцаваше Божественото. Божествената любов е източникът на теологията. Това е дар на Святия Дух, а богословието е дар на Святия Дух. Тя разкрила на апостолите тайнственото значение на изкуплението. Тъй като Христовата любов ни прегръща, Христовият ученик и пратеник проповядва Евангелието, като аргументира така: ако един умря за всички, тогава всички умряха(). Поради безкрайната любов, която Господ има към човечеството и която единствен Господ е способен да има, цялото човечество пострада на кръста в лицето на Господа и умря в лицето на Господа. Но ако човечеството е страдало в Него, тогава то е било оправдано в Него; ако е умряло в Него, тогава е оживено в Него. Смъртта на Господ стана източник на живот.

Изведнъж гласът на разпнатия Господ се чу от Кръста към Вечнодевата: Гено! Ето, Твоят Син;след това глас към любимия ученик: ето, майка ти.Унищожавайки върху дървото на кръста греха на праотците, извършен от тях при райското дърво, раждайки човечеството в нов животживотворящ, Господ влиза в правата на Праотец на човешкото и обявява Неговата Майка според човечеството за майка на ученика и всички негови ученици, християнското племе. Старият Адам е заменен от Новия Адам, падналата Ева от непорочната Мария. Чрез престъплението на един, каза апостолът, мнозина бяха умъртвени, много повече Божията благодат и дарът по благодатта на един човек, Исус Христос, изобилстват за мнозина.(). Чрез посредничеството на нашия Господ Исус Христос, безброй и неизразими благословии са изляти върху човешкия род: не само е извършено изкуплението на хората, но е извършено тяхното осиновяване като Божии синове.

Озарени от съзерцанието на великото събитие, нека се върнем, възлюбени братя, по домовете си и да вземем със себе си дълбоки спасителни мисли, поразяващи сърцата ни с тези мисли. Спомнихме си, съзерцавахме ярко акта на Божествената любов, акт, който надмина думите, надмина разбирането. Мъчениците отвърнаха на тази любов с потоци от своята кръв, която проляха като вода; светиите отговорили на тази любов, като умъртвили плътта със страсти и похоти; много грешници отговаряха на тази любов с потоци от сълзи, въздишки на сърцето, изповед на греховете си и черпеха от нея изцеление за душите; Мнозина, които бяха потиснати от скърби и болести, отговориха на тази любов и тази любов разтвори техните скърби с Божествена утеха. Ние също ще отговорим на любовта на нашия Господ към нас със съчувствие към Неговата любов: живот според Неговите всесвяти заповеди. Този знак на любов Той изисква от нас и само този знак на любов Той ще приеме от нас. Който ме обича, ще пази думата Ми; който не ме обича, не пази думите ми(). Ако не отговорим на любовта на Господа към нас с любов към Него, тогава напразно ли се пролива кръвта на Богочовека за нас? Не е ли напразно пресветото Му тяло измъчено за нас? Не е ли напразно голямата Жертва положена на олтара на кръста и убита? Всемогъщо е Нейното ходатайство за нас за спасение; всемогъща е оплакването й срещу онези, които я пренебрегват. Гласът на кръвта на праведния Авел се възнесе от земята на небето и се яви на Бога с обвинение срещу този, който проля тази кръв: гласът на великата Жертва се чува в средата на самото небе, на самия трон на Божество, на което седи великата Жертва. Гласът на Нейното оплакване е същевременно и Божие постановление, изричащо вечно наказание на враговете и презрителите на Божия Син. Каква е ползата от кръвта Ми: кога ще сляза в погибел?Всесветата Жертва говори, обвинявайки християните, които са били изкупени от нея, които са взели цената й в себе си и я хвърлиха заедно с тях в смрадта на греха. Това ужасно престъпление се извършва от всеки, който, съобразявайки се с радостите на Христос, своята душа и тяло, изкупени от Христос и принадлежащи към Христос, създават духа си на блудница чрез различни съвпадения с греха. Не знаете ли, казва апостолът, че вие ​​сте храм Божий и Божият Дух живее във вас? Ако някой разруши Божия храм, Бог ще го накаже(). амин.

Свети Игнатий (Брянчанинов)

Най-тъжният и тъжен ден за всеки християнин е Велики или Разпети петък. Именно на този ден Исус Христос беше разпнат – той принесе себе си в жертва за греховете на цялото човечество, за да възкръсне три дни по-късно и впоследствие да се възнесе при своя небесен Отец.

Петък е денят, в който Исус Христос беше разпнат. Затова Разпети петък е посветен на спомените за изпитанието на Исус Христос, неговото разпятие и смърт на кръста на Голгота, свалянето на тялото Му от кръста и погребението. Службата на Разпети петък включва трикратно четене на евангелския разказ за тези събития. Това е денят на най-строгия пост.

На утреня дванадесетте евангелия се четат последователно – дванадесет евангелски пасажа, които хронологично разказват събитията от петък. На Големия часовник разказите на всеки от четиримата евангелисти се четат поотделно. И на голямата вечерня едно дълго сложно евангелие разказва за събитията от този ден.

Добър петък- изключителен ден, а изключителността му се подчертава от факта, че на този ден не се отслужва литургията. Ако обаче Разпети петък съвпадне с Благовещение, се отслужва литургията на Йоан Златоуст. На вечернята се пее специален канон за разпъването на Господа и се изнася плащеницата.

Плащеницата е дъска, на която Господ Исус Христос е изобразен в цял ръст, лежащ в гробница. След отстраняването Плащеницата се поставя на специална платформа в центъра на храма. Прието е да я помазват с тамян и да украсяват с цветя в памет на това как жените-мироносици са помазали тялото на погребания Христос с тамян.

Добър петък- специален ден, в който според хартата трябва да се въздържате от ядене до свалянето на Плащеницата, а след това можете да ядете само хляб и да пиете само вода. Всички приготовления за Великден трябва да бъдат завършени в Чист четвъртъктака че на Разпети петък нищо да не отвлича вниманието от молитвите и службите. На този ден не можете да правите никакви домакински задължения, особено шиене, пране и рязане. Нарушаването на тази забрана се счита за голям грях. Тези, които спазват най-строгите правила на Великия пост, дори не се мият на този ден.

Какво не трябва да правите на Разпети петък.

Не се допуска на Разпети петъкпейте, разхождайте се и се забавлявайте – вярва се, че човек, който се е забавлявал на Разпети петък, ще плаче цяла година. Въпреки това, въпреки факта, че на този ден службата е пропита със скръб, тя вече подготвя вярващите за предстоящия празник Възкресение Христово.

В популярното съзнание Разпети петък се свързва с редица знаци и суеверия. Вярва се например, че хлябът, изпечен на този ден, никога няма да мухляса и ще лекува от всички болести. Моряците смятали хляба, изпечен на Разпети петък, за талисман срещу корабокрушения. А горещият кръст, изпечен този ден, ще пази къщата от пожари до следващия Разпети петък.

В Русия на този ден по-заможните съседи почерпиха своите близки и приятели, които не можеха да си го позволят с празнично печене, мляко, яйца, извара.

На Разпети петък е много нежелателно да се работи.Така че, според знака, не можете да забивате железни предмети в земята, например лопати и гребла: това е бедствие. Следователно растенията, засадени на този ден, ще умрат. Само магданоз, засят на Разпети петък, ще даде двойна реколта. Дрехите, изпрани от домакинята и окачени да изсъхнат в петък, никога няма да бъдат чисти: по бельото ще се появят петна от кръв.

След петъчната служба е прието да се внасят в къщата дванадесет запалени свещи, с които са стояли в църквата. Свещите трябва да се поставят в къщата и да се оставят да изгорят до края. Смята се, че това ще донесе щастие и просперитет на къщата през следващите дванадесет месеца.

Разбира се, много знаци идват от езичеството, а не от християнството, а някои от тях дори противоречат на християнските традиции. Но да вярвате в знаци или не е личен избор на всеки човек. Разпети петък е още една причина да спрем в натоварения си живот и да си помислим: така ли живеем?

Знаци на Разпети петък:

Питка, изпечена на Разпети петък, лекува всички болести и никога не мухляса.
На Разпети петък в никакъв случай не бива да пробивате земята с желязо; който направи това, ще бъде в беда.
Ако изпраните дрехи се окачат да съхнат на Разпети петък, по тях ще се появят кървави петна.
Ако транспортирате пчели в който и да е ден, различен от Разпети петък, те със сигурност ще умрат.
Ако изтърпите жаждата си на Разпети петък, тогава никакво количество пиене няма да ви навреди цяла година.
Пръстените, осветени на Разпети петък, предпазват този, който ги носи, от всякакви болести.
Великденските мъфини, запазени от един Разпети петък до следващия, предпазват от магарешка кашлица.
Само магданоз, засят на Разпети петък, дава двойна реколта.
Отбиване на бебета от гърдата на Разпети петък - знакът казва, че детето ще бъде силно, здраво и ще живее щастливо
Ако на Разпети петък е облачно, тогава хлябът ще бъде с плевели.
Ако небето е звездно на Разпети петък, тогава пшеницата ще бъде зърнеста.

Постоянно стои с християните, насочва, пречиства, дарява благодат и милост и ако е необходимо, наказва грешника за доброто. Православният Разпети петък има за цел да напомни на всички вярващи, че с цената на нечовешки страдания и разпятие е дадена Божията благодат – вечен живот.

Задълбавайки се в спомените от Разпети петък, християните преосмислят грешния си живот по нов начин, осъзнавайки, че всяка капка Света Кръв е цената на нашия грях.

Присъдата на Пилат

Еврейските свещеници, заловили Христос в четвъртък, го произнесли смъртна присъда, но римският владетел Понтий Пилат трябваше да го одобри. Пилат пристигна в Йерусалим точно преди Пасха, която евреите празнуваха всяка година в чест на освобождаването им от египетския плен. Същата година Великден се падаше в неделя.

Вързан и оплюван, Исус бил доведен при Понтий Пилат, който попитал Христос дали е цар, на което Спасителят не дал ясен отговор, а се показал като учител, проповедник, но не и размирник. (Лука 15:1-7).

Присъда над Исус Христос

Пилат не намери вината на Спасителя и предаде решението на проблема, който беше неприятен за него, на Ирод, царя на Галилея.

Изненадващо, прокурорът взе решението си след разговор със съпругата му, която го помоли да не прави нищо лошо на затворника, тъй като тя има сън, че страда за Учителя. Библията не посочва името на тази жена, но историците твърдят, че това е Клавдия Прокул, която по-късно приема християнството и канонизира светиите.

Тетрархът Ирод Антипа намразил християните, за които вече бил чувал, и предал Непокорния на римските войници за укор. Трудно е да си представим на какви мъчения е бил подложен Божият Син, как Бог Отец плачел, когато видял камшиците с огромни куки в краищата. Светата кръв течеше като река, но воините, ненаситни от човешки страдания, продължиха делото си пред онемялата тълпа, радостните свещеници и съкрушената Майка Мария.

След като малтретира невинния Исус, Ирод изпрати полумъртвия Богочовек обратно при Пилат, за да изпълни присъдата. Понтий Пилат, не желаейки да бъде признат за противник на Цезар, одобри присъдата, като произнесе своята известна фраза, че няма невинна кръв по ръцете му, цялата вина сега е върху еврейския народ, върху бъдещите поколения. (Мат. 27:24).

Понтий Пилат си измива ръцете

Път за Голгота

Православният Разпети петък е възпоменание на Кръстния път от съда до разпятието и Кръстното страдание на Христос. Много християни по света се опитват да дойдат в Йерусалим на Великден, за да присъстват на слизането на Светия огън, но преди това минават през Via Dolorosa, по която е вървял Спасителят, разкъсан на парчета, осакатен, с огромен тежък кръст на раменете му.

"Готово е!" - радват се небесата, но не трябва да забравяме с каква цена е дадено това спасение на човечеството.

Богатият таен ученик на Христос с разрешението на Пилат свали Спасителя от кръста.

Слизане от кръста и погребение на Спасителя

Увито в плащаница, помазаното тяло се полага в нов ковчег. По това време ковчезите се наричали вдлъбнатина в пещера, която била затворена с огромен камък, само няколко мъже можели да го търкулнат.

Сега Кувуклия се намира на мястото на погребението.

Светът чака. Учениците са объркани, римляните и свещениците се радват, дори не си представят какво разочарование ги очаква.

Гробницата на Исус Христос в Йерусалим

Богословие на Разпети петък

Църковният хор по време на богослуженията възхвалява страстта и търпението на нашия Господ Исус Христос.

През целия ден в църквите по време на Царските часове се четат евангелията, които описват всички събития от Разпети петък. По време на четенето свещениците фокусират вниманието на енориашите върху изменчивостта на човешката природа, че палмовите листа, с които евреите срещнаха Спасителя, все още не са изсъхнали и тук те викат: „Разпни!“.

Петък от Страстната седмица е ден за възпоменание на ужасните страдания, но това е време на радост. Богочовекът плати за греховете на човечеството, цената на този подвиг никога не трябва да се забравя.

Големият подвиг на саможертвата е да дадеш живота си за неблагодарното човечество.

Вечерната служба е белязана от свалянето на Плащеницата, на този ден всички литургии се отменят, в знак на специалната изключителност на Разпети петък. Изключение се прави само по време на съвпадението на дните на Разпети петък и Благовещение.

Велика вечерня

Цялото творение се променя от страх, виждайки Тебе увиснал на Кръста, Христе: слънцето помрачи и земята на основата се тресе, цялото състрадание към Създателя. По волята ни, заради страданието, Господи, слава на Тебе.

Хора на нечестието и беззаконието, напразно ли ги учат? Vskuyu Belly осъжда всички на смърт? Голямо чудо е, че Създателят на света е предаден в ръцете на беззаконниците, а Човеколюбецът се издига на дървото и дори в ада освобождава затворниците, призовавайки: Многострадателни Господи, слава на Тебе.

Днес, виждайки Те, Пречиста Дева, на Кръста на Словото се възвисява, плачеща в утробата на майката, раняваща сърцето на гореца, и стенеща болезнено от дълбините на душата си, измъчваща лицето си от косата. Същият и Пърси бият, викайки жално: уви за мен, Божествено дете! Уви за мен, Светлина на света! Защо си излязъл от очите Ми, Агнец Божи? Същите войски на безтелесните, треперят, казвайки: Неразбираеми Господи, слава на Тебе.

Какво трябва и не трябва на Разпети петък

  • Време на спомени ужасна агонияХристос е изпълнен с тишина, музика и веселие не се чува никъде.
  • Възкръсналият Исус е достоен за паметта на Неговите страдания, това не е ден на страх и ужас, това е време на разсъждения.
  • Преди премахването на Плащеницата много християни напълно отказват храна, след което наблюдават сухо хранене.
  • На този ден не се работи освен за печене на козунаци.
  • Разпети петък трябва да бъде посветен на паметта на Исус, прекарвайки деня в поклонение, молитва и пост.

Православните богослужения са изпълнени със силата на благодарност за Страданията на Богочовека, преживяванията пред които предизвикват сълзи на покаяние у много вярващи.

Страстната седмица. Добър петък

Седмицата, предхождаща Великден, се нарича Страстна седмица и се счита за най-строгата в целия пост. Всеки ден има своето значение и Разпети петък не е изключение, какво е той, може да се научи не само от Светото писание.

Този ден е от особено значение, тъй като православните помнят последните моменти от живота на Христос на земята, молят се за тяхното спасение и се опитват да осъзнаят жертвата, която той е дал за доброто на човешкия живот.

В нощта от четвъртък срещу петък Юда Искариотски предаде Христос за незначителна сума и той беше задържан. И в петък фарисеите го осъдиха и той беше разпнат. Този метод на изпълнение не беше избран напразно. Смятало се, че това е не само най-трудното и унизителното, но и води до проклятие върху този, който ще бъде убит по подобен начин.

Прочетете също интересни материалипо тази тема:

Заедно с Христос на Голгота били разпънати двама разбойници, единият от които, гледайки кротостта на Христос, разпознал в него Бога и се покаял. В отговор на това Христос съобщил на другия, че ще бъде с него в рая. С това Божият син потвърди, че всеки има шанс да отиде в рая, независимо от начина му на живот. Важно е само искрено да се покаем и това е смисълът на разбирането на Разпети петък, какво е това е описано подробно в Евангелията.

Интересно! Този тип изпълнение е предназначен за дълго времеи засилени мъчения за осъдените, но тъй като значителният за всички евреи празник Пасха настъпва след Разпети петък, свещениците убеждават Пилат да позволи на осъдените да счупят краката, за да дойде смъртта по-бързо. Христос обаче умря на кръста, без да дочака умъртвяването. По време на последното осъдените на смърт обикновено били наръгани до смърт с копие, което се правело с разбойниците.

Чудеса за Разпети петък

Събитията от този ден са били твърде отдавна, за да гарантират тяхната автентичност, но Писанието показва, че през цялото време, когато Христос беше на кръста на Разпети петък, тъмнината се спускаше на земята. И светлината се появи едва след смъртта му.

Едновременно с този момент в Йерусалимски храмзавесата, която отделяла мястото, където се извършвали богослуженията, от мястото, където веднъж годишно първосвещеникът принасял жертви на Бога от само себе си, бил разкъсан наполовина. Смята се, че по този начин Христос е разрушил булото между хората и Бога.


Спасителят беше свален от кръста и поставен в пещера, в която се случи чудото на възкресението, той беше близък ученик. Но тези събития се случиха след края на Разпети петък. Едно от чудесата на този ден е запазената от онези времена Плащеницата, в която жените-мироносици са увивали тялото на Христос. Очертанията на тялото му бяха запазени върху парче плат. Плащеницата се съхранява в Йерусалим и се излага на обществено изложение всяка година на Разпети петък.

Обслужване

Те се считат за задължителни за всеки вярващ. В петък се изнася Плащеницата, докосването до която е необходимо, за да се почувства цялата тежест на Христовата жертва.

Общо на ден се посещават три служби, т.е. човек прекарва по-голямата част от деня в църквата. Значението на посещенията се дължи на факта, че на богослуженията се четат различни части от Евангелието, поради което през целия ден се разкрива цялата същност на Разпети петък и последните часове от живота на Спасителя.

Традиции на Разпети петък

  • На Разпети петък православните се помолиха за спасението на душите си, като присъстваха на специална служба. От храма бяха донесени 12 свещи, които трябваше да изгорят в къщата. Смятало се, че по този начин помещенията се почистват и благодатта слиза върху обитателите му.
  • Провериха с тези свещи колко чиста е духовно къщата. Ако свещите бяха силно опушени и димът беше черен, това означаваше, че къщата е нанесена щета.
  • Заради забраната за работа имаше суеверие, че в никакъв случай не трябва да се мие. По такова бельо се очакваха петна от кръв.
  • Те се опитаха да се запасят с петък пепел от печките, смяташе се, че лекува почти всички болести, а също така предпазва от злото око.

На Разпети петък: какво да не правим

Основната забрана за деня е всякакъв вид дейност. Смятало се, че всички приготовления за Великден трябва да бъдат завършени на Велики четвъртък. На този ден те почистваха къщата, вършеха цялата домакинска работа, пекоха козунаци и боядисваха яйца. Предполагаше се, че в петък нищо не трябва да отвлича вниманието от молитвите и скръбта за разпнатия Спасител. След идва Великден.

Забраната се отнасяше за всички видове работа, без значение дали са необходими в къщата в градината. Единственото изключение беше храненето на добитъка, въпреки че по някаква причина също беше невъзможно да се трансплантират пчели в кошери. Те вярваха, че ако засадите на този ден, тогава нищо няма да расте от такава реколта.


Най-строгият пост на Разпети петък

По същата причина не е било позволено да се плюе на земята. Това може да доведе до загуба на цялата реколта. Връзката между липсата на образование, Разпети петък и религията като цяло е трудно да се види, но хората вярваха във всичко това не толкова отдавна и се опитваха да спазват ритуалите, които сами са измислили.

Всякакви забавления или плътски удоволствия са неприемливи. Дори смехът беше забранен. Вярвало се е, че ако се смееш в този трагичен ден, тогава целият следващата годинаще очаква провал.

Важно! Дълбоко вярващите се опитват да не се мият или къпят на този ден, а също и да не ядат нищо, така че нищо да не разсейва от духовната храна. Макар и в ритъм модерен животдонякъде е трудно да си представим такава организация на процеса, тъй като няма бягство от решаване на ежедневни проблеми, както и от посещение на работа.

Бележки за Разпети петък

За да разберете за Разпети петък, това, което не е лесно да се опише с една дума, трябва да се спомене знаци. В Православието религията и езическите оцелели са тясно преплетени, благодарение на което в много неща се търсят характерни предсказания за бъдещето. За да разбере какво да сготви за следващата година, човек трябваше да стане сутрин и да отиде до прозореца, без да говори с никого.

В зависимост от това, което се видя извън прозореца, очаквахме:

  • нови познанства, ако птица седеше на клон;
  • неприятни новини при гледане на бягащо куче;
  • материално благополучие, ако котка е минала покрай къщата;
  • здраве, когато млад мъж вървеше по улицата;
  • болест или смърт при гледане на инвалид или инвалид.

Повечето интересна идеяимаше идея, че ако три години няма нищо на Разпети петък, каква видео драматизация може да се намери в много програми и дори игрални филми, тогава върху човек ще дойде откровение. И след това уж трябва да види момента на смъртта си.

И това е още един пример за това колко тясно могат да бъдат преплетени религията и предразсъдъците. Въпреки че повечето от тези знаци и традиции все още са останали в миналото, те все още се споменават и сега, но информацията за тях може да се намери противоречива.

Например, повечето източници казват, че всички приготовления за Великден приключват в четвъртък, наричан още Чист, но в същото време понякога можете да видите, че единственото изключение от правилата за забрана за работа се отнася до приготвянето на козунаци. Но като се има предвид, че това е дълго и обезпокоително занимание, се предполага, че ще откъсне домакинята от посещение на служби, а това не е правилно. Следователно повечето от забраните имат напълно логично обяснение.

Следователно за вярващия Разпети петък все още не е традиция или знамение, нито е забрана. Съдържанието на последното вече е очевидно, тъй като свършва Страстната седмица. На първо място, петък е покаяние, молитви и очакване на триумфа на вярата, което настъпва в момента, когато в главния храм на Йерусалим се благодатен огъни става очевидно, че на човечеството отново са простени всички грехове и животът продължава.

Дискусия (1)