Нерл баулин дээрх сүмийн тодорхойлолт. Баулин сүм хийд дээр зурвас дээр үндэслэсэн эссэ. Баулин Сергей Алексеевич. Герасимовын "Нерл дээрх залбирлын сүм" зургийн тайлбар

Оросын бас нэг алдартай зураач бол Баулин Сергей Алексеевич юм. Олон хүмүүс түүнийг архитектурын ландшафтын мастер гэж үздэг. Зохиогч олон уран зургаараа өөр өөр цаг үеийн архитектурын хэв маягийг маш чадварлаг дүрсэлсэн байдаг. Түүний гайхалтай бүтээлүүдийн нэг бол Нерл гол дээр байрладаг Зуучлагчийн сүм юм.

Энэ сүм нь Оросын бунхануудын дунд хамгийн сүүлчийнх биш юм. Ариун хамгаалалтын баярыг тохиолдуулан жижигхэн даруухан сүм барьж, нэр өгчээ. Тэрээр олон уран бүтээлчдийг хайхрамжгүй орхисонгүй бөгөөд одоо эдгээр зохиолчдын зураг дээр гайхаж байна.

Энэ бол Сергей Баулиний зотон дээр Өршөөлийн сүмийг ойрхон, ойрхон харуулсан болно. Хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлс нь бидний нүдэнд харагддаг. Анхааралтай ажиглавал барилгыг чимсэн гоёмсог сийлбэрүүдийг хүртэл харж болно. Барилга өөрөө маш сонирхолтой хэлбэртэй, том дөрвөлжин хэлбэртэй бөгөөд дундаас нь нэг бөмбөгөр тэнгэрт өргөгдсөн байдаг.

Эрт дээр үед ийм гоо үзэсгэлэнг бий болгох боломжтой байсан гэдэгт итгэхэд бэрх юм. Ариун сүм барих газар нь бас гайхалтай юм. Түүхэнд итгэж, хунтайж Боголюбский өөрөө үүнийг онцолсон гэж тэд хэлэв. Нэрл голын дунд намхан толгод, дараа нь төгсгөлгүй ногоон нуга алсад тэнгэр болж хувирав. Хавар гол нь өргөн үерээр дүүрсэн тул толгодыг зориуд цутгажээ.

"Баавгай дээрх залбирлын сүм" зураг дээр Сергей Баулин уйтгартай өдрийг дүрсэлсэн байв. Түүний бүх харанхуйг нэг тэнгэрт харуулдаг. Энэ нь хар хөх, бүр саарал өнгөтэй. Хүнд, зузаан үүл нарыг бүрхэв. Энэхүү харанхуй дэвсгэрийн цаана сүм харанхуй дахь гэрлийн туяа шиг улам бүр гэрэл гэгээтэй харагдаж байна. Тиймээс тэр сайн сайхан, гэрэл гэгээний сүмийг бэлэгддэг. Зохиогч бидэнд цаг агаар, сэтгэл санааны байдлаас үл хамааран ариун сүм ямар ч нөхцөлд сайн сайхан бүхнийг үргэлж хүлээн авч, харуулах болно гэдгийг харуулахыг хүсч байна. Хамгийн гол нь өөртөө итгэж, зөв ​​замаас хэзээ ч хазайхгүй байх явдал юм.

  1. Урлагийн түүхийн ухааны доктор Сергей Васильевич Герасимов бол ардын зураач, зураач юм. Миний бүх хайр ...
  2. Энэхүү сийлбэр нь муруй дээвэр, хана бүхий Комакатадо сүмээс Сумидагава голыг хардаг.
  3. Архангельск мужийн Кривое тосгонд байдаг таамаглалын сүмээс гаралтай. Энэ дүрс нь сүмийн жижиг дүрс байж магадгүй ...
  4. Хөлбөмбөг бол сая сая хөвгүүдийн дуртай тоглоом байсаар ирсэн. Тэд үргэлж шүтээнүүдээ дуурайхыг хичээдэг байсан, сүүлчийнх нь талаар ярилцсан ...
  5. Мэри гурав, дөрвөн настай байхад Гэгээн Анна амлалтаа биелүүлж, түүнийг ......
  6. Санжусангендо - Гучин гурван Кена сүм. Кен бол 1.80 м -ийн урттай тэнцүү хэмжүүр юм.
  7. 291 онд Аескулапиус бурханд зориулагдсан Тибер аралыг Есулапиусыг хүндэтгэн ариун сүмийг ариусгасан .......
  8. Зураач Тизиано Вечеллиогийн "Ариун сүмийн танилцуулга" зураг. Уран зургийн хэмжээ 345 x 775 см, зураг, ......
  9. XIX-XX зууны эхэн үед Оросын ландшафт тэнүүчлэгчдийн бүтээлд хөгжлийн хоёр шугамыг хүлээн авсан. Нэгийг нь уясан ...
  10. Иерусалимын сүм бол шашин шүтэх барилга бөгөөд МЭӨ X зууны хооронд еврей хүмүүсийн шашин шүтлэгийн амьдралын төв юм .......
  11. Siena Ambrogio Lorenzetti -ийн мастер энэхүү тахилын ширээг бүтээсэн бөгөөд үүнээс зөвхөн төв хэсэг нь бидэнд хүрч иржээ.
  12. Васильковский Сергей Ивановичийг ландшафтын алдартай мастер, Орос, Украины зураач гэж үздэг. Өндөр амжилтаар төгссөн ...
  13. С.А.Тутуновын "Өвөл ирлээ" хэмээх зурган дээр цонхны дэргэд зогсож буй хүүг дүрсэлжээ. Түүний нуруу нь ...
  14. Зураач олон жилийн турш материал хуримтлуулах урт замыг туулж энэхүү зураг зурах ажилд орсон нь онцлог юм.
  15. С.В.Ивановын "Гэр бүл" уран зураг нь өвлийн ландшафтыг дүрсэлсэн байдаг. Хүмүүсийн явдаг хөдөөгийн зам ......
  16. Зөвлөлт ард түмний давтагдашгүй баатарлаг байдал нь алхам тутамд - дайны талбар дээр, дайсны шугамын ард ...
  17. Энэхүү мэдэгдэл нь Мадоннагийн сүмийн ойролцоо байсаар байгаа Скуола Дэй Меркантид зориулагдсан болно.
  18. Бүх амьдралынхаа туршид Оросын ард түмний түүхэн дэх эмгэнэлт мөчүүдийг үргэлжлүүлэн оролцуулж, 1909 онд Сергей ......
  19. Эртний архитекторууд газар нутгийг чадварлаг сонгож, байгальтай зохицон барилга, бүхэл бүтэн чуулга хийжээ. Тэд ......
  20. Флоренцийн банкируудын Барончеллигийн гэр бүл Таддео Гаддид Францискийн сүм дэх гэр бүлийн сүмийг фрескээр будахыг тушаажээ.
  21. Хирошигэ Мусашигийн нутгаас эх авч, Сумида-гава гол руу цутгадаг Кандагава голыг дүрсэлжээ.
  22. Оксфордын их сургуульд сурч байхдаа Берн-Жонстой танилцсан Уильям Моррис бол маш сайн зохиолч байсан юм.
  23. Оросын газар нутаг нь алдартай, авьяаслаг яруу найрагч, зохиолч, уран бүтээлчдээр баялаг юм. Тэдний нэг нь ......
  24. Циклийн эцсийн зургуудын нэг бол “Зам дээр. Цагаачдын үхэл "- төлөвлөсөн цувралын хамгийн хүчирхэг бүтээл .......
  25. Их Октябрийн хувьсгал унав. Хүн төрөлхтний түүхэнд биелсэн шинэ бүлэг нээгдлээ.
  26. Энэхүү дүрс нь нээлттэй хаалгатай, хөшиг өргөгдсөн, модон дээр Иерусалимын ариун сүмийн өвөрмөц дүр төрхийг харуулсан болно.
  27. Сан Жоббе сүмд зориулагдсан энэхүү зураг нь Мадоннатай Гэгээнтнүүдтэй өрсөлдөх ёстой байсан "Жованни Беллини, ......

Владимир хотын ойролцоох Нерл голын эрэг дээрх хүний ​​гараар хийсэн толгод дээр эртний Оросын архитектурын гайхамшигтай хөшөө байдаг бөгөөд уг баярыг тохиолдуулан XII зуунд хунтайж Андрей Боголюбский босгосон цагаан чулуун сүм хийд байдаг. Бурханы эхийг хамгаалах тухай. Усны замын уулзвар дээр барилга барих газрыг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй: гадаадын худалдаачид, улс төр, шашны удирдагчид ихэвчлэн очдог байв.

Сүм нь Нерл гол Клазма руу цутгаж байсан нам дор газар Боголюбскийн нуга дээр байрладаг. Өнөөдөр цагаан чулуун сүм нь ариун сүмийн цогцолбор, нуга талбайн хамт хамгаалагдсан түүхийн дурсгалт зүйлсийн жагсаалтад багтжээ.

Архитектур

Дөрвөн багана, гурван хошуутай цагаан чулуун сүм нь Владимир-Суздалийн архитектурын сургуулийн архитектурын урлагийн оргил, оргил болсон юм. Тухайн үеийн Романескийн архитектураас ялгаатай нь түүхчид Оросын мастеруудын босгосон барилгуудын гайхалтай хөнгөн, найрсаг, дэгжин байдлыг тэмдэглэжээ.

Сүмийн урт нь түүний өндөртэй бараг тэнцүү бөгөөд бүтэц нь баруун зүүн тэнхлэгийн дагуу нэлээд сунасан байдаг. Сонирхолтой нь, сүм хийдийг барьж эхлэхээс өмнө гар урчууд дөрвөн метрийн ханыг босгож, дотор талаас нь шороогоор бүрхэж хиймэл далан үүсгэсэн бөгөөд ингэснээр сүм суурин дээр зогсож байв.

Ганцхан бөмбөгөр сүмийн бөмбөгөр нь Оросын уламжлалын хувьд ердийн Византийн тархи биш харин сонгино хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. Энэ нь лааны дөл, хүний ​​тэнгэрийн ертөнц рүү залбирах хүсэл тэмүүллийг бэлэгддэг.

Гадна талд цагаан ханан дээр Хуучин гэрээний үзэгдлүүд бүхий хөнгөлөлтүүд тод харагдаж байна. Дуулал дуулж буй Давид хаан арслан, тагтаагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд хунтайжийн хүч чадал, оюун санааны даруу байдлыг бэлэгддэг. Харамсалтай нь ариун сүмийн дотоод зургууд 19 -р зууны хоёрдугаар хагаст алга болжээ.

Түүх ба домог

Ханхүү Андрей Боголюбскийн амьдралын дагуу болгарчуудтай хийсэн дайнд хүү Изяслав нас барсны дараа маш их уй гашуу зовж байсан тул ханхүү бурханлаг үйлсэд идэвх зүтгэл гаргаж, ариун ариун Теотокосыг хүндэтгэн сүм барихаар шийджээ. тэр нэгэн домгийн дагуу байгуулжээ.

Энэ тухай мөн Новгородын анхны он тоолол, Богино Владимир Шастирт дурдсан байдаг. Изяслав Андреевич нас барсан оныг үндэслэн түүхчид хөшөөг 1166 оноос өмнө босгосон гэдэгтэй санал нэг байна. Домогт өгүүлснээр хунтайж Андрей эзлэгдсэн булгаруудын нутгаас цагаан чулууг зайлуулахыг тушаасан боловч энэ нь худлаа юм: барилгын зориулалттай цагаан чулууг Москвагийн захаас авчирсан бөгөөд тэндээс шохойн чулууны судлыг олж илрүүлжээ. Клязма голоос Ока хүртэл.

Нарийхан харьцаа, цагаан чулуун хөнгөлөлтүүд, мөн нарийн төвөгтэй бүтэц нь монголчуудын өмнөх үеийн үндэсний оюун санаанд урьд өмнө байгаагүй том нээлт хийж, өөрийн онцлог шинж чанараараа өөрийн гэсэн архитектурын сургууль байгуулагдсан тухай өгүүлдэг.

1764 он хүртэл сүм хийд энд байрладаг байсан бөгөөд 1804 онд Оросын сүм хийдийн архитектурын онцлог шинж чанартай сонгины бөмбөгөр сүмийн ойролцоо гарч ирэв. Сонгино хэлбэртэй бөмбөгөр төмрөөр бүрсэн байв. Энэ хэлбэрээр уг бүтэц өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Нерл дээрх залбирлын сүм: Герасимовын зураг

Герасимовын зурсан зургийн тодорхойлолтыг зарим нэг контекстээр оршилмоор байна: өнгөрсөн зууны 50-60-аад онд, ялангуяа 1956 онд ЗХУ-ын 20-р их хурлын дараа зураачид "иргэний эмгэг", намын ёс зүйн сэдвээс холдож эхэлсэн. . Ойлголын хил хязгаар өргөжиж байна: уламжлалт ардын сэдэл гарч, түүхэн дурсгалт газар, үйл явдал руу буцах нь мэдэгдэхүйц байна.

Шинэ нийгэм байгуулах урам зоригийг хайхрамжгүй байдал, хоосон чанараар сольсон. Гэрэл, сайхан сэтгэл, урам зоригийг эрэлхийлж, зураачид батлагдсан коммунист ёс суртахуун руу биш, харин өнгөрсөн зууны оюун санааны өв рүү ханджээ. Мэдээжийн хэрэг, олон зураачид Боголюбскийн нуга гэх мэт газруудаас урам зориг авч, хөвөгч Ортодокс сүм ба Оросын тал нутгийн тодорхой нэгдмэл байдлыг мэдэрсэн.

ЗХУ-ын зураачийн зурган дээр бид цагаан чулуун бүтэц нь гайхалтай зохицолтой байдаг зуны өдрийн тод өнгийг ажигладаг. Амтат ногоон байгууламж, цэнхэр, ультра нар нь гайхалтай сэтгэлгээтэй архитекторуудын санааг онцолж байгаа мэт санагддаг: хүний ​​сэтгэлийн баяр баясгалантай найдвар, ирэх зууны амьдралын баяр баясгалан.

Цэвэр байдал, тайван байдал, бүтэц нь тодорхой хүртээмжтэй цэвэр байдал нь цэцэглэж буй байгалийн тод өнгөтэй зөрчилддөггүй, харин эсрэгээрээ Оросын мөн чанарыг гайхамшигтай байдлаар сайжруулж, зөвхөн агуу архитекторт захирагддаг суут ухаантан, энгийн байдлыг илтгэдэг. .

Зураг нь баяр баясгалангийн тухай өгүүлдэг боловч 5 -р сарын баярын ил захидал дээр дүрсэлсэн баяр баясгалангийн тухай биш юм. Зургийн нүүрэн талыг харвал бид "5-р сарын нэгний өдөр" гэж нэрлэгддэг уран зурагтай ижил төстэй зүйлийг олж чадна, гэхдээ дараа нь зураг улам гүнзгийрч, сүмийн дүрсийг аль хэдийн дэлхий биш, харин тэнгэрийн өнгөөр ​​зурсан болно.

Нарийхан номин, цагаан гэрэлтэй өдтэй тэнгэр нь сүмээс салшгүй юм шиг санагддаг. Зураачийн үүлийг дүрслэхэд ашигладаг цагаан сойз нь бүтцийн нарийн шугамыг үргэлжлүүлж, хөгжүүлдэг.

Энэхүү түүх нь Боголюбское уран бүтээлч, уран бүтээлчдийн урам зоригийг эрэлхийлэх мөргөлийн газар болсон тухай өгүүлдэг. Зургийн нүүрэн тал, дээд талын дэвсгэр дээр бидний харж буй энгийн, бараг гэрэл зургийн гайхалтай хослолыг сүнслэг нөлөө үзүүлэхгүй бол өөрөөр яаж тайлбарлах вэ?

Өнөөдөр Герасимовын зургийг Третьяков галерейн үзэсгэлэнд толилуулж байгаа нь байгалийн нэгдэл, эртний Оросын уламжлалт архитектурын дуулал юм.

Баулины Nerl дээрх хавтасны зураг дээр үндэслэсэн найрлага

Леонид Баулин бол Зөвлөлтийн үеийн зураач бөгөөд архитектурын төрөл зүйлийн элементүүдээр ландшафтын хамгийн том амжилт, хүлээн зөвшөөрөлтийг олж авсан юм. Түүний зураг дээр гайхамшигтай барилгуудыг дүрсэлсэн бөгөөд үүнд Нерл дээрх хамгийн ариун Теотокосыг хамгаалах хүндэтгэлийн сүм багтжээ. Түүний үеийн Герасимовын алдарт зургаас ялгаатай нь Баулиний бүтээл нь дүрсэлсэн объектыг огт өөр талаас нь харуулдаг.

Сонгосон өнцгөөс нь харахад хавар голын үер болоход барилгачдын өгсөн далан эсвэл толгод тод харагдаж байна.

Нимгэн босоо мөчиртэй, урд талын мод нь сүмийн гадна талын нарийн байдлыг онцолдог. Зүүн талд байгаа дунд модны баялаг хар ногоон нь найрлагыг тэнцвэржүүлж, бүтцийн цасан цагаан цэвэр байдлыг сайжруулж байх шиг байна. Энэхүү техникийн ачаар харанхуй тэнгэрийн цаана ч гэсэн намрын анхны шинж тэмдгүүдийг үл харгалзан сүм ямар нэгэн дотоод гэрлээр гэрэлтэж байх шиг байна.

Нимгэн, сайн тодорхойлогдсон урд талын өвсний ир, голын усанд тусгал нь хөнгөн, боловсронгуй байдлыг сайжруулдаг. Чадварлаг техник, зохистой, чин сэтгэлийн ачаар зураач хүний ​​гараар бүтээсэн бүтцийн ер бусын гоо үзэсгэлэнг бидэнд харуулдаг.

Чимээгүй дотоод гэрэлтэй гэрэл нь гэгээнтнүүдийн дүрүүд өөрсдөө гэрэл цацруулж, сүүдэрлэдэггүй байсан эртний Оросын дүрс зургийн мастеруудын хамгийн сайн жишээг санагдуулдаг. Домбоны зөөлөн гэрэл, сүмийн бөмбөгөр оройг залсан алтан загалмайн тусгал нь үзэгчдэд сүмийг асаасан лаатай холбох боломжийг олгодог.

Герасимов, Баулин нарын зургуудын харьцуулсан дүн шинжилгээ

Энэхүү ландшафтын талаархи бичээсүүдээс "Нерл дээрх харанхуй сүмийн тухай" санал бодлыг олж болно. Зуны үүлэрхэг ландшафт, урд талын нүцгэн мод, цагаан чулуун гадаргуу дээрх сүүдэр - эдгээр бүх техник нь гуниг, цөхрөлд хүргэх ёстой юм шиг санагддаг, гэхдээ энэ нь эсрэгээрээ тохиолддоггүй: үзэгчийн ойлголт Цагаан чулуун хананы нимгэн, гөлгөр муруй, гоёл чимэглэлийн элементүүд ялгагдах болно.

Баулиний уран зураг нь архитектурын хөшөө, түүний амьд хүрээний зураачийн огт өөр ойлголтыг илэрхийлдэг. Ариун сүм нь амьд байгальд чадварлаг нийцэж, түүнийг нөхөж, дээшлүүлдэг Герасимовын зургаас ялгаатай нь Баулины бүтээлд сүм гол дүр болж, сонгосон өнцөг, улирал, цаг агаар гэх мэт бусад бүх элементүүдийг онцлон тэмдэглэхэд зориулагдсан болно. зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн байдалд л мэдэгдэхүйц болох зүйлийн талаар үзэгчдэд хэлээрэй.

Хоёр зургийг харьцуулж, Клод Монегийн "Руан сүм" хэмээх бүтээлийн мөчлөгтэй зүйрлэх нь зохисгүй юм. Тэд хоёр өөр бүтээл хэвээр үлдэж, оюун санааны эрэл хайгуулын цогц сэдвийн олон талт шинж чанарыг илчилдэг. Хойд нутгийн хатуу ширүүн байгалийн төлөөх Оросын зүрх сэтгэл, уулын ертөнцийн цэвэр ариун байдлын төлөөх хүний ​​хүсэл.

Оросын алдарт ландшафтын зураачдын дунд Сергей Баулиныг архитектурын зургийн үлгэр жишээ мастеруудын нэг гэж үздэг. Түүний зураг дээр бид бүгд мэддэг барилга байгууламжийг ихэвчлэн олж хардаг бөгөөд үүнд Нерл дэх Зуучлагчдын сүм багтдаг.

Карина нь нэлээд бараан өнгөөр ​​хийгдсэн байдаг. Зураач зуны үүлэрхэг өдрийг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь тэнгэрийг бараан хөх, угаасан өнгөөр ​​будсантай холбоотой юм. Уран зургийн урд талд ногоон зүлгээр хучигдсан голын эрэг байдаг. Үүн дээр жижиг бут, мод ургадаг. Энд зогсож буй модны хамгаалалтгүй нүцгэн их бие нь гайхалтай харагдаж байна. Шатаж буй нарны мөчир, их биеийг аль хэдийн хатаасан болохыг бид мэдэж болно.

Зургийн төв хэсгийг сүм өөрөө эзэлдэг. Цасан цагаан ханатай энэ бүхэл бүтэн уйтгартай ландшафтыг нүхэлж, улмаар тэнгэрээс газар дэлхий рүү цутгаж буй Бурханы гэрлийг харуулсан юм шиг байна. Сүмийг хангалттай нарийвчлан бичсэн тул бид зөвхөн дөрвөн талд нь байрладаг цонхнуудыг төдийгүй фасадыг маш нарийн чимэглэсэн сийлсэн хэв маягийг харж болно. Энэхүү барилга нь усан толгодоор бүрэн хүрээлэгдсэн ногоон толгод дээр байрладаг.

Түүхээс үзэхэд хавар гол байнга үерлэж байсан тул энэ толгод зориудаар цутгасан нь мэдэгдэж байна. Ногоон модоор хүрээлэгдсэн сүм хийд нь алтадмал загалмайгаар титэмлэгдсэн бөмбөгөрөө чиглүүлдэг бөгөөд энэ нь нууцлаг анивчсан гэрэл цацруулж, тэнгэрт өндөрт харуулдаг. Ортодокс загалмайн хугарсан гялалзсан байдал нь ариун сүмийн ард байгаа үүлийг гайхалтай өнгөөр ​​будаж, хачин ягаан толбо болгон хувиргадаг байж магадгүй юм. Энэхүү толгод нь даавууны бүх чөлөөт орон зайг хамарсан эцэс төгсгөлгүй ногоон тэнгис юм шиг санагддаг. Сүмийн гэрэл гэгээ нь голын гадаргуу дээр тусгагдсан бөгөөд усны хязгаарлагдмал, ихэвчлэн бараан өнгөний дунд тод харагдаж байна. Гайхалтай нь зураач усны гадаргуу дээрх модны тусгалыг өөрөөсөө илүү тод дүрсэлсэн байдаг.

Энэхүү бүтээлийг авч үзээд бидний өвөг дээдэс ямар авьяастай гар урчууд байсан тухай хүн өөрийн эрхгүй боддог. Орчин үеийн техникийн ямар ч хэрэгсэл байхгүй тул тэд архитектурын ийм гайхалтай хөшөө босгосон юм. Мэдээжийн хэрэг, ийм барилгууд нь дотоодын мастеруудын чадавхийг харуулдаг төдийгүй тэдний бат бөх итгэлийг харуулдаг бөгөөд үүний ачаар Бурхантай харилцах бидний оюун санааны гоо үзэсгэлэнг ижил төстэй дүр төрхийг харсан ч гэсэн маш нарийн илэрхийлдэг.

Ландшафтын зургийн алдарт мастер Сергей Баулин гоёмсог ландшафтыг өвөрмөц архитектурын барилгуудтай хослуулж чадсан юм. Ийм бүтээлийн жишээ бол түүний "Нерл дэх өмгөөллийн сүм" хэмээх зураг бөгөөд Оросын газар нутгийн мөн чанарыг дүрсэлсэн бөгөөд гайхамшигтай гарт нь цагаан чулуун сүм, бүтээлийн гайхамшигт титэм байдаг. Оросын архитектурын хувьд.

Теотокосын шүтлэгийн сүмийн хүндэтгэлийн сүм бол Орос дахь Ортодокс итгэл үнэмшил цэцэглэн хөгжиж байгаагийн бэлгэдэл юм. Сүм нь өөрөө жижиг хэмжээтэй боловч энэ нь Владимир мужийн өргөн уудам газраас дээш гарч, өвөрмөц байдлаа гайхшруулахаас сэргийлж чадахгүй юм. Зохиогч нь барилгын бүх архитектурын шийдлүүдийг нарийвчлан тайлбарласан бөгөөд фасадны чимэглэлийн хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг хүртэл харж болно. Нуман хаалга хэлбэрээр хийсэн өндөр хаалга нь дотогш орж, энэхүү түүхэн байшингийн сүнслэг ертөнцөд орохыг хүсдэг. Үзэсгэлэнт газар, гоо үзэсгэлэн - булгийн тод өнгө бүхий Нерл гол нь Баулиныг Оросын энэ үзэсгэлэнт булангийн бүх уур амьсгалыг зураг дээр дүрслэх боломжийг олгодог.

Виржиний өршөөлийн сүмийн сүр жавхлант бөмбөг бараг тэнгэр өөд босч, гало шиг, сүм нь тэнгэр элчтэй төстэй бөгөөд далавч нь энэ ариун газрын өргөн уудам байдлыг хамгаалдаг. Энэхүү сүмийг Орост бүтээсэн гэдэгт итгэхэд бэрх боловч нэгэн зэрэг үзэсгэлэнт төрхөө хадгалсаар ирсэн бөгөөд дэлхийн урлагийн хамгийн том дурсгалуудын нэг хэвээр байна.

Ариун сүмийг барихаар сонгосон газар нь урлаг сонирхогчдыг хайхрамжгүй орхихгүй. Ариун сүм нь хүчирхэг Волга мөрний цутгал болох Нерл голын эрэг дээр хүний ​​гараар бүтээсэн сүрлэг толгод дээр байрладаг.

Гол нь тунгалаг усаар эргийг угааж, үүлээр бүрхэгдсэн эцэс төгсгөлгүй хөх тэнгэрийг тусгадаг. Тиймээс энэ нь таныг сэтгэлийнхээ гүн рүү шумбаж, эрх чөлөө, амар амгалангийн гайхалтай мэдрэмжийг мэдрүүлэх болно.

Авьяаслаг зураачийн зураг нь энэ газрын уур амьсгалыг гүн гүнзгий илэрхийлж, түүнтэй танилцсан бүх хүнийг оюун санааны хүчээр дүүргэдэг. Дотоод хүч чадал, урам зориг өгдөг энергийн туяа зотон даавуунд нэвт шингэдэг. Энэ газрыг Баулин уран бүтээлдээ дүрсэлсэн нь гайхмаар зүйл биш юм.

Баулин - Нерл дээрх залбирлын сүм

Хэд хэдэн сонирхолтой зохиолууд

Александр Куприний түүхэнд ер бусын нарийн мэдрэмж, эмгэнэлт явдал тохиолдсон боловч жинхэнэ хайрыг ямар ч хариу аваагүй боловч цэвэр, маргаангүй, сүр жавхлантайгаар дүрсэлсэн байдаг. Куприн биш юм бол энэ агуу мэдрэмжийн талаар хэн бичих ёстой вэ?

Пушкин ахмад охинд дүрсэлсэн тэр үед олон язгууртнууд хүүхэд өсгөх гадаад хүмүүс байдаг. Үүний зэрэгцээ, гадаадын багш нар үргэлж үгийн бүрэн утгаараа багш байсангүй.

Сайн байна уу, эрхэм эх орон хамгаалагч! Би чамайг хэдэн настай болохыг мэдэхгүй байна. Хэрэв та надаас ах бол - миний ах, хэрэв та хамаагүй хөгшин бол - миний авга ах, хэрэв та охин бол - миний эгч эсвэл нагац эгч байгаарай.

Бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг бол нэр, нас, хаяггүй үзэсгэлэнтэй танихгүй хүн бөгөөд гол дүр нь хөлөг онгоцны тавцан дээр уулздаг.

Баулиний 8 -р ангийн "Залбирлын сүм" зургаар бүтээсэн найруулга

Зохиолч С.А.Баулин уран зургаараа найман зууны өмнө бүтээгдсэн Оросын архитектурын агуу хөшөөг дүрсэлсэн байдаг. Магадгүй 1165 онд. Ариун сүм барих ажлыг ханхүү Андрей Боголюбский хүүгийнхээ дурсгалд зориулан Владимир мужид, Боголюбово тосгоны ойролцоо захиалжээ. Энэ талбайн онцлогийг харгалзан сүм барихаас өмнө сүм хийд дээр байрлах хиймэл толгод босгохоор шийджээ. Энэ нь сүмийг хавар усанд автуулахгүйн тулд хийсэн юм. Жил бүрийн хавраас хойш Нерл дахь усны түвшин маш хүчтэй өсч байв.

Архитектурын ландшафтын ур чадварыг бүтээлүүддээ дүрсэлсэн Оросын агуу зураач С.А.Баулин Оросын уран барилгачдын ур чадвар, агуу чанарыг уран зурагтаа өөгүй тусгасан байдаг. Энэ барилга өөрөө маш энгийн мэт санагдах боловч цагаан чулуун сүмийн мөн чанар, газар нутгийг түүхэн архитектурын дурсгалын ангилалд босгосон болно.

Зураач Оросын сэтгэлийн өвөрмөц байдлыг амархан хардаг агуу байдал, байгалийн гоо үзэсгэлэнг бүх өнгөөр ​​дүрсэлсэн байдаг. Ариун сүмийг тойрсон өтгөн ногоон өвс, мод. Цэнхэр тэнгэр, амархан хөвдөг үүлтэй. Ариун сүмийн тусгалыг цахилдаг гэрлээр тодруулсан дугтуй. Ариун сүм өөрөө дэлхийн өнцөг булан бүрт цог жавхлантай байгаа мэт, нэг талаас хүн бүхэнд энгийн, нөгөө талаасаа үлэмж агуу байдлыг харуулдаг.

Архитекторууд өнөөдрийг хүртэл асар их түүхэн үнэ цэнийг хадгалж ирсэн энгийн мэт энгийн бүтэцээс бүтээж чадсан юм. Түүнчлэн түүнийг биширдэг бүх хүмүүсийн анхаарлыг татдаг. Зохиогчийн зурган дээр дүрслэгдсэн энэ бүх мөн чанар нь үзэгчдээ орхидоггүй. Энд хүмүүс хүний ​​сэтгэлийг тайвшруулж, эв найрамдалтай болгоход нэн хэрэгтэй, ид шидийн зүйлийг олж авдаг.

8 -р ангийн Нерл Баулин дээрх "Зуучлагчийн сүм" зургийн найрлага

Архитектурын төрөлд ажиллаж байсан Оросын алдартай зураач, энэ хүнд хэцүү чиглэлд маш сайн үр дүнд хүрч чадсан нь орчин үеийн үзэгч, урлаг сонирхогчдын нүдийг баясгаж чадсан юм. Гол зүйл бол тэр бидний өвөг дээдсээс бидэнд үлдээсэн эртний архитектурын дурсгалуудын бүх онцлог шинж чанарыг маш сайн дамжуулж чаддаг явдал юм. Өршөөлийн сүм бол бүх Орос, Ортодокс хүмүүсийн сүнслэг бунхан бөгөөд уран бүтээлчид бүтээлдээ онцгой байр эзэлдэг нь зүйн хэрэг юм.

Цаг бүр өөрийн гэсэн дуутай байдаг. Цаг бүр өөрийн гэсэн сүм хийдтэй байдаг. Ариун сүм үргэлж авч явдаг Дэлхийн дүр төрх нь хүн болон түүний амьдарч байсан улс төрийн орчинд гарсан өөрчлөлтүүдтэй хамт өөрчлөгдсөн. Энэхүү бүтээлдээ хоёр сүм хийдийг харьцуулан эдгээр өөрчлөлтүүдийг дагахыг хүсч байна.

Тэдгээрийн ижил төстэй, ялгаатай талуудыг тодорхойл.

Домогт өгүүлснээр, 1165 онд Андрей Боголюбскийн нас барсан хүү Изяславын дурсгалд зориулан Нерл дэх өршөөлийн сүмийг барьжээ.

-Ийн санаачилгаар 12 -р зууны дунд үед Орост байгуулагдсан Теотокосын зуучийн баярын хүндэтгэлд зориулав.

Ханхүү. Энэ нь магадгүй Орос дахь анхны өмгөөллийн сүм юм. Энэ нь Боголюбовоос нэг хагас километрийн зайд оршдог бөгөөд хунтайж Андрейгийн оршин суудаг газар нь Нерл ба Клязма хоёрын уулзвар дээр хүний ​​гараар хийсэн толгод дээр байрладаг байв.

Архитекторууд тодорхойгүй байна. Зарим эх сурвалжийн мэдээлж байгаагаар Галицичуудад зочлохдоо сүмийг барьсан (тэр үед Галич барилгачдаараа алдартай байжээ). Бусдын ярьснаар Андрей Германы мастеруудыг урьсан байна.

Бага зэрэг сунасан хэлбэртэй. Төлөвлөгөөнд энэ нь хавтгай дөрвөлжин хэлбэртэй (apses -ийн гаралтыг оруулаагүй) бөгөөд төвд нь дөрвөн багана байдаг бөгөөд энэ нь хонгилыг дэмждэг. Сүм нь жижиг бөгөөд гайхалтай эв нэгдэлтэй юм.

Энэ нь ижилхэн бөгөөд энэ нь Владимир-Суздальцевын сэтгэлгээний нягт байдлыг илтгэнэ (нэг талыг нь харвал бусад нь хэрхэн харагдаж байгааг та төсөөлж чадна).

Ариун сүмийн ханыг гурван талаас нь хүрээлсэн нуман хаалга баганатай бүс нь фасадыг хоёр давхрагад хувааж, ирмэгийг нууж байхад найрал дуунд зориулагдсан хоёрдугаар давхрын барилгын ажлын өрлөгийн уналт - жижиг тагт. хунтайж гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт залбирдаг байв. Алсын хараатай порталтай орох хаалгыг баруун, хойд, өмнөд хэсгээс зохион байгуулдаг. Закомар, нуман хаалганы нуман хаалганы элбэг дэлбэг профайл нь тэднийг цуурайтуулдаг. Бүх илэрхийлэх хэрэгсэл нь хөнгөн, дээшээ тэмүүлэх хүсэл тэмүүллийг бий болгоход чиглэгддэг.

Үүний зэрэгцээ хэвтээ шугамууд (нуман хаалганы дээгүүр хашлагын тодорхой шугам, бөмбөгөр доор сийлсэн чимэглэл, цонхны суурийн цухуйсан шугам) нь тогтвортой байдлыг хангаж, сүмийг "дээш нисэхийг" зөвшөөрдөггүй.

Ариун сүмийн ханыг хагас баганаар гурван хэсэгт хуваадаг. Трапецын хэлбэртэй, гоёл чимэглэлийн нийслэлүүд нь акантус навч, ургамлын ертөнцийн бусад уран зөгнөл хэлбэрүүд бөгөөд Византийнхтай төстэй байдаг. Закомаруудад дуулалч Давид утсан хөгжмийн зэмсэг, эмэгтэй маск (энэ нь Бурханы эхэд ариун сүмийг зориулсны бэлэг тэмдэг юм), арслан, гриффин, шувуу тоглож буйг дүрсэлсэн сийлбэрүүд байдаг.

Ариун сүмийн чимэглэл нь дундад зууны үеийн бүх урлагт байдаг бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг.

Этимологи руу шилжихэд дээрх үгсийг баталж болно. Славян сүмээс орчуулсан сүм нь харш, танхим гэсэн утгатай. Сүм бол уулзалт юм.

Тиймээс гол хэсэг нь (шүтэн бишрэгчид зориулсан газар) сунгагдсан байдаг. Энэ нь юуны түрүүнд ах дүүсийн ерөнхий залбиралд зориулагдсан байв. Оросын төлөө, хүмүүсийн хувь заяаны төлөөх залбирал.

Нэмж дурдахад Москва бол Владимир-Суздалийн архитектурын залгамжлагч юм. Тиймээс дизайн, материал, санаа гэх мэт олон нийтлэг цэгүүд байдаг. Гэсэн хэдий ч Москвагийн мастерууд Владимирын өвөөр "тоглож", өөрчлөгдөж, өөрсдийнхөө зүйлийг авчирч байгаа бололтой. Жишээлбэл, эдгээр хөшөөний гол санаа бол дээшээ чиглэсэн хөдөлгөөн хийх явдал юм.

Залбирлын сүмд - юуны түрүүнд гоёл чимэглэлийн зориулалтаар олон тооны босоо шугамын тусламжтайгаар (нуман хаалга -баганатай бүс, хэтийн портал, закомара, нарийхан, сунасан цонх, профиль нээлтэй).


(Одоогоор үнэлгээ байхгүй байна)


Холбоотой бичлэгүүд:

  1. S.I. -ийн зургууд дээр үндэслэсэн харьцуулсан эссэ. Герасимовын "Нерл дэх залбирлын сүм", С.А. Баулин "Нэрл дэх залбирлын сүм" Нэрл дээрх залбирлын сүмийг 1165 онд барьсан. Түүхэн эх сурвалжууд түүний бүтээн байгуулалтыг 1164 онд Волга Болгарын эсрэг Владимир дэглэмийн кампанит ажилтай холбож үздэг. Энэхүү кампанит ажилд залуу хунтайж Изяслав нас барав. Эдгээр үйл явдлыг дурсаж аав нь [...] ...
  2. Оросын бас нэг алдартай зураач бол Баулин Сергей Алексеевич юм. Олон хүмүүс түүнийг архитектурын ландшафтын мастер гэж үздэг. Зохиогч олон уран зургаараа өөр өөр цаг үеийн архитектурын хэв маягийг маш чадварлаг дүрсэлсэн байдаг. Түүний гайхалтай бүтээлүүдийн нэг бол Нерл гол дээр байрладаг Зуучлагчийн сүм юм. Энэ сүм нь Оросын бунхануудын дунд хамгийн сүүлчийнх биш юм. Жижиг, даруухан сүм барьж, нэрийг нь [...] ...
  3. Хоёр зураг - С.В.Герасимовын "Нерл дээрх залбирлын сүм" болон С.А.Баулиний "Нерл дээрх өмгөөллийн сүм" зураг нь ижил сэдэвт зориулагдсан болно. Нэрл. Зургийн сэдэв нь нэг боловч мэдээж зураач хүн бүр өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. С.В.Герасимовын анхаарлын төвд зөвхөн сүм төдийгүй эргэн тойрны ландшафт байдаг. Дээр […] ...
  4. С.А.Баулиний зурсан зурган дээр бид Зуучлалыг хүндэтгэн бүтээсэн, "Нэрл дээрх залбирлын сүм" гэж нэрлэгддэг нэг сүмтэй сүмийг харж байна. Зураач үдэш орой нарны хурц туяа цасан цагаан хана, цорын ганц алтан бөмбөгийг гэрэлтүүлэхээ больсон үед энэхүү бүтцийг харуулжээ. Сүм өөрөө голын эрэг дээр, жижиг толгод дээр байрладаг. Энэхүү бүтэц нь пиластер дээр суурилсан болно. Дээр […] ...
  5. Урлагийн түүхийн ухааны доктор Сергей Васильевич Герасимов бол ардын зураач, зураач юм. Тэрээр байгалиа хайрлах бүх хайр, тухайлбал төрөлх нутгийнхаа ландшафтыг зурган дээрээ харуулсан. "Нерл дэх залбирлын сүм" нь яг ийм бүтээлүүдийг хэлдэг. Сүм өөрөө Андрей Боголюбскийн үед баригдсан. Домогт өгүүлснээр ханхүү хайртай хүүгээ нас барсны дараа маш их гунигтай байсан [...]
  6. Яруу найрагчид Нэрл дэх Зуучлагчийн сүмийг цаг хугацааны хязгааргүй давалгааны дагуу алсад нисч буй дарвуулт онгоцтой зүйрлэв. Заримдаа Владимирын ойролцоох алдарт цагаан чулуун сүмийг орчлон ертөнцийн хязгааргүй ертөнц рүү нисэж буй гэрэлтдэг чимээгүй одтой зүйрлэдэг. Найман зууны турш усанд тусгагдсан цагаан сүмийн эрхэм хувь хэмжээ нь хүрээлэн буй орчны ландшафтад яг л байгалийн жам ёсоор нийцдэг - сүнсний ургамал, цэнхэр цэцэг ургадаг нуга төв Оросын уудам нутаг [...] ...
  7. ЧАТСКИЙ бол А.Грибоедовын "Оюун санаанаас золгүй явдал" инээдмийн баатар юм (1824; эхний хэвлэлд овог бичгийн зөв бичгийн дүрмийг Чадский гэдэг). Зургийн прототипүүд нь PY байна. Чаадаев (1796-1856), В.К-Кучелбекер (1797-1846) нар. Баатарын үйл ажиллагааны шинж чанар, түүний хэлсэн үг, инээдмийн бусад хүмүүстэй харилцах харилцаа нь гарчигт дурдсан сэдвийг задлах өргөн хүрээний материалыг өгдөг. Александр Андреевич Ч. нь [...] ...
  8. "Шавар дотор юу байгаа вэ?" Орчлонгийн сүм, эсвэл Гэгээн Басилын сүм бол Оросын архитектурын гайхамшигтай дурсгал юм. Үүнийг 16 -р зууны дунд үед Оросын гайхамшигтай архитекторууд Барма, Постник нар Иван Грозный хааны зарлигийн дагуу барьсан бөгөөд Казань, Астрахан хотыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж энэ сүмийг барихаар шийджээ. Ариун сүмийн тод өнгө, сүрлэг архитектур нь ялалт байгуулах санааг тусгасан [...] ...
  9. Нерл дээрх залбирлын сүм бол эртний Оросын цагаан чулуун архитектурын шилдэг бүтээл болсон Владимир-Суздалийн сургуулийн дэлхийн гайхамшигт хөшөө юм. Янз бүрийн эх сурвалжид сүмийг барих огноо өөр өөр байдаг. 1165 онд хунтайж Андрей Боголюбский Болгарын хаант улсын эсрэг хийсэн кампанит ажлын үеэр төөрсөн хүүгийнхээ дурсгалд зориулан Нерл дэх өршөөлийн сүмийг барьсан гэж олон хүн үздэг. Энэхүү сүм нь Владимир мужид байрладаг бөгөөд [...] ...
  10. АРВАЛСАН БАСИЛИЙН ЧУУЛГАН "Суваг дээр байгаа зүйл", эсвэл Гэгээн Василий сүмийн сүм бол Оросын архитектурын гайхамшигтай дурсгал юм. Үүнийг 16 -р зууны дунд үед Оросын гайхамшигтай архитекторууд Барма, Постник нар Иван Грозный хааны зарлигийн дагуу барьсан бөгөөд Казань, Астрахан хотыг эзлэн авсны дурсгалд зориулж энэ сүмийг барихаар шийджээ. Ариун сүм, түүний сүрлэг архитектурын тод өнгөөр ​​[...] ...
  11. ХАР НҮДИЙГ СОНДСОН ХҮН (ЭССЭ-ЭССЕ: МОСКВА ДАХЬ ХРИСТИЙН АВРАГЧИЙН ХӨШӨӨЛӨГЧИЙН ХӨШӨӨ) Орос дахь сүм нь зөвхөн шашны барилга байснаас өөр зүйл байсаар ирсэн. Ортодокс сүмүүдийн гадаад дүр төрхөд санамсаргүй зүйл гэж байдаггүй бөгөөд нарийн ширийн зүйл бүр нь бэлгэдлийн онцгой утгатай байв. Орос улсад сүм хийд барих нь бас өөрийн онцлог шинж чанартай байв. Ихэнхдээ түүхэн чухал үйл явдлыг дурсах зорилгоор ариун сүмүүдийг барьдаг байв. Тийм ч учраас […] ...
  12. Нарны бэлгэдлийн маргаантай шинж чанарыг Балмонтын бүтээлд өргөн тусгасан болно. Хөндлөн огтлолцсон дүр төрхийг яруу найрагч бүтээлч эсвэл сүйтгэх хүчээр хангадаг. "Амьдрал бэлэглэгч", өдрийн гэрэл нь нарийхан цэцэгсийг "энхрийлдэг" боловч хэрэв "хүсвэл" хээрийн түймрийг амархан асааж, "аймшигтай шатаж буй гэрлийн" эх үүсвэр болдог. Сүр жавхлант дүрс нь бурханлиг зарчимтай ойролцоо юм. "Нар" -ыг том үсгээр бичсэн зохиолч түүнийг "үхэшгүй" гэж нэрлэдэг бөгөөд [...] ...
  13. Нэрл дэх залбирлын сүм Хэрэв та энэ сүмийг өмнө нь харж байсан бол бодит байдал дээр таны харсан зүйлийн талаархи сэтгэгдэл таны уран сайхны дүр төрхийг үзсэний үр дүнд олж авсан сэтгэгдлээсээ арай өөр байдаг гэдэгтэй та санал нийлэх байх. ижил сүм С.В.Герасимов. Нууц нь энгийн. Сүмийг хараад та зөвхөн таны л мэдрэмжийг мэдэрдэг. Зураач бас [...] ...
  14. Зохиогч энэхүү бүтээлийнхээ хүрээнд зөвхөн огноо - 1907 оны 5 -р сарын 6 -ны өдрийг бичээд зогсохгүй бүтээгдсэн газраа Баалбек гэж нэрлэжээ. Алдарт, нууцлаг хот-сүм нь Ливаны одоогийн нийслэл Бейрут хотын ойролцоо байрладаг. Баалбекийн архитектур нь чулууг боловсруулах цар хүрээ, чанараараа төсөөллийг гайхшруулдаг. Амьд үлдсэн хамгийн том бүтээл бол Бархасбадийн сүмийн багана бүхий дэнж бөгөөд тус бүрийн өндөр нь [...] ...
  15. Хичээл ORKSE "Ортодокс сүм" Зорилго: Ортодокс сүмийн зорилго, түүний бүтцийн талаар ойлголт өгөх. Даалгавар: "Ортодокс сүм" гэсэн ойлголтыг танилцуулах. Ортодокс сүмийн зорилго, гадаад төрх, бүтэцтэй оюутнуудад танилцуулах. Залбирлын олон нийтийн байшин, Ортодокс хүмүүсийн ариун сүм болохын үнэ цэнийн талаархи ойлголтыг бий болгох. Сүмүүдийн талаархи мэдлэг, Ортодокс соёлыг судлах сэдэл, [...] ...
  16. Тэд хэлэхдээ Сербийн зохиолч Милорад Павичийг гурав дахь мянганы анхны зохиолч гэж үздэг. Энэ бол зохиолч, түүхч хүн юм. Тэрээр Византийн соёлд дуртай бөгөөд өөрийн ард түмний соёлыг судлах ажилд гүнзгий ордог бөгөөд түүний бүтээлүүдээр уншигчид биднийг оюуны үзэл санааны лабиринт руу хөтөлдөг. Павич нэгэн зэрэг яруу найраг, гайхалтай, оюун санааны болон бодит ертөнцийг бүтээж чадсан юм. Бидний хүн нэг бүр "витамины дутагдал" гэдэг үгийг мэддэг [...] ...
  17. Миний өмнө зураач Татьяна Григорьевна Назаренкогийн "Неждановын гудамжинд өргөгдсөн сүм" хэмээх сайхан зургийн хуулбар байна. Энэ ажил намайг маш их гайхшруулж, сонирхож байсан. Зураач энэ зургийг зурахдаа ер бусын харах цэгийг сонгосон байна. Энэхүү өнцөг нь ер бусын юм, учир нь сүмийн бөмбөгөр нь үзэгчдийн нүдний түвшинд байдаг тул нисэх мэдрэмж төрүүлдэг. Татьяна Григорьевна үүнийг бичсэн байх [...] ...
  18. Тэр өдрүүдэд гуслар баатруудын эр зоригийг дуулж байх үед лам нар эсийнхээ чимээгүй байдалд түүхэн чухал үйл явдлын түүхийг нүхэндээ нээжээ. Тэдний бүртгэл бас уран зохиолоос ангид байгаагүй, учир нь бодит баримтуудын хамт алс холын эртний тухай өгүүлсэн домог, уламжлалыг агуулсан байв. Гэсэн хэдий ч түүхэн үйл явдлуудыг хагас фантастик зураг болгон хувиргасан туульс зохиолчдоос ялгаатай нь түүх судлаачид [...] ...
  19. Энэ нь нэлээд удаан хугацааны өмнө болсон юм. Эцэг эх нь бяцхан охин Мариаг Иерусалимын сүм рүү авчирсан. Энэ нь түүний амьдралыг Түүний тод нэрээр холбохын тулд ариун сүм гэж юу болохыг, Бурхан гэж хэн болохыг хүүхдэд тайлбарлах гэсэн үг юм. Тиймээс Мариа ариун сүмийн ариун гүнд анх очсон бөгөөд тэр өсч том болохдоо Есүс Христийн ээж болохыг тэр өөрөө мэдээгүй байв. Тахилчийн үйлчилгээ бяцхан охиныг цочирдуулсан бөгөөд [...] ...
  20. К.Ф.Юоны "Баярын өдөр" хэмээх тод, баялаг зураг нь амьдрал, шавхагдашгүй эрч хүчээр дүүрэн байдаг. Цас бүрэн хайлж, гадаа хаврын дулаахан, сайхан өдөр байна. Газар өвлийн хүйтнээс холдож, модод дээр анхны навч гарч ирэв. Нар аль хэдийн халуун болсон бөгөөд оршин суугчид гэрээсээ илүү олон удаа гарч, удаан хүлээсэн дулааныг эдлэхийг хичээдэг. Түүнээс гадна шалтгаан бий [...] ...
  21. ЯПОН УРАН БИЧИГ В.Санович Мишима Юкио Алтан сүмийн үлгэр (1956) Тайлбарлагч - Мизогучи - аймгийн ядуу тахилчийн хүү. Бага байхдаа аав нь түүнд Японы хуучин нийслэл Киото дахь Алтан сүм - Кинка -кужи -ийн тухай ярьдаг байжээ. Эцгийнх нь хэлснээр Алтан сүмээс илүү үзэсгэлэнтэй зүйл дэлхий дээр байдаггүй бөгөөд Мизогүчи [...] ...
  22. "Байгаль бол нэг төрлийн ариун сүм ..." (Чарльз Бодлер). Сүмийн дотоод засал Газар дэлхийн өргөн уудам, цонхоор найрал дууны алс холын цуурай сонсохыг надад заримдаа өгдөг. Байгаль, ертөнц, орчлон ертөнцийн нууц, би чиний урт хугацааны үйлчилгээ, дотно чичрэх замаар тэврүүлж, аз жаргалын нулимс асгаруулан хөхөж байна. Б.Пастернак Эртний сүмийн алтадмал бөмбөгөр алсад босдог. Дээрээс нь алтадсан нь хаа сайгүй элэгдсэн боловч түүнд амжаагүй [...] ...
  23. Оросын эртний уран зохиолын хамгийн үнэт дурсгал бол "Игорийн кампанит ажил" юм. Энэхүү бүтээл нь 1185 онд Новгород-Северскийн хунтайж Игорь Святославичийн Половцын эсрэг хийсэн кампанит ажилд зориулагдсан болно. Игорийн бүтэлгүйтлийн жишээг ашиглан Lay зохиогч Оросын бүх ноёдод сургамж өгч, дайснуудын эсрэг тэмцэлд эв нэгдэлтэй байхыг уриалав. Игорь Святославичын хийсэн амжилтгүй кампанит ажлын тухай өөр хоёр түүх хадгалагдан үлджээ: нэг нь өмнөд шастирт, хоёрдугаарт - [...] ...
  24. Ариун сүмүүд нь хүний ​​оюун санааны амьдралын бэлгэдэл байсаар ирсэн. Тэд хүнийг дэлхийгээс тэнгэрт өргөж, сэтгэлээ Бурханд хандуулав. Ариун сүмүүдийг бүтээхдээ хүмүүс нарны доорх хамгийн сайн, хамгийн тод, хамгийн өндөр газрыг сонгосон. Эрт дээр үеэс тэд цаг хугацаа, хүчин чармайлт, мөнгөө харамлаагүй. Тэд бол хүмүүсийн болон хотын амьдралын гол зүйл байв. Анхны сүмүүд [...] ...
  25. Илтгэгч - Мизогучи. - мужийн ядуу тахилчийн хүү. Бага байхдаа аав нь түүнд Японы хуучин нийслэл Киото дахь Алтан сүм - Кинка -кужи -ийн тухай ярьдаг байжээ. Эцгийнх нь хэлснээр Алтан сүмээс илүү үзэсгэлэнтэй зүйл дэлхий дээр байдаггүй бөгөөд Мизогучи энэ тухай байнга бодож эхэлдэг: сүмийн дүр төрх түүний сэтгэлд шингэсэн байв. Мизогучи сул дорой, өвчтэй хүүхэд болж өссөн бөгөөд [...] ...
  26. Эртний Ромчууд, тэдний бурхад, бурхдын үйлчлэгчид тэнгэрийн гэрлийн Бархасбадь. Бархасбадь гарагийн сүм. Тэнгэрийн гэрлийн Бурхан. Бархасбадь бол Ромчуудын бодож байсанчлан бурхад ба хүмүүсийн дээд захирагч юм. [Грекчүүдийн дунд Зевс түүнд тохирдог.) Эхэндээ түүнийг тэнгэрийн гэрлийн бурхан хэмээн хүндэтгэдэг байсан тул сар бүрийн бүтэн сарыг түүнд зориулдаг байв. Эдгээр өдрүүд нь шөнийн цагаар дэлхий дээрх хамгийн гэрэл гэгээтэй байдаг, учир нь [...] ...
  27. Афина Зевсийн толгойноос төрсөн. Дарь эх Афина бол Зевсийн хайртай охин юм. Тэр ер бусын байдлаар төрсөн. Зөн билэгчид (моира) Зевст дэлхийг эзлэх хүч нь түүнээс салах болно гэж мэдэгдэв. Үүнийг удахгүй төрөх ухаалаг бурханы охин Метис хийх болно; Метис охинтой хэвээр байх болно; Хоёр хүүхэд хоёулаа ер бусын оюун ухаан, хүч чадалтай болох болно. [...] ...
  28. Эртний урлагийн ертөнцөд би азтай хүн юм! Надад аялах боломж олдсон. Миний зам бол Хар тэнгис, Канарын арлууд биш, харин эртний Оросын урлагийн дурсгалт газрууд байв. Энэ нь надад сонирхолтой байна, учир нь би саяхан Игорийн кампанит ажлыг уншсан. Би түүх рүү орохыг мөрөөдөж байна: тэр алс холын эрин үед гоо сайхны тухай ямар санаанууд байсныг би мэдэрч, ойлгохыг хүсч байна [...] ...
  29. "Газрынхаа хэсэг дээрх хүн бүр чадах бүхнээ хийх байсан бол манай нутаг ямар үзэсгэлэнтэй байх вэ" гэж агуу зохиолч А.П.Чехов хэлсэн байдаг. Хэрэв бид бүгд дор хаяж шуудуу ухаж, хог хаяхгүй, гал асаахгүй бол байгаль, эдгээр гайхамшигт ой, үзэсгэлэнт талбайнууд, сүрлэг уулс хэвээр үлдэнэ гэдэгт би итгэдэг.
  30. Уран зураг ба архитектур (архитектур) Уран зураг ба архитектур (архитектур) -ийг дараахь нөхцлүүдээр тодорхойлжээ. Архитектур. Янз бүрийн зориулалттай барилга байгууламжуудыг барьсан бөгөөд гол нь овоохой (дүнзэн байшин), язгууртнуудын байшин, ордон, хотын хамгаалалт (кремлин), сүм, сүм хийд (сүмийн гол төрөл нь хөндлөн бөмбөгөр хэлбэртэй) байв. Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө тэд 10 -р зууны сүүл үеэс модоор барьсан байв. чулуун барилгууд гарч ирдэг (анхны чулуун барилга бол [...] ...
  31. Өвөл бол байгалиас юу чаддагээ бүхий л сүр жавхлангаараа харуулах сайхан үе юм. Грабарын зураг дээр бид өвлийн эв найрамдал, гоо зүйг ажиглаж чадна. Зураач тэнгэр цэлмэг, ганц ч үүлгүй, тод, цэнхэр өнгийн өнгөний төгс цагийг сонгосон. Ийм гайхалтай тэнгэрийн ачаар зураач энэ зургийг "Хоёрдугаар сарын Азур" гэж нэрлэсэн байх. Урд талд бид [...] ...
  32. Урлаг бол бүтээлч хүний ​​нүдээр бодит байдлын тусгал юм. Уран сайхны дүрс, дуу нь сэтгэлийг өдөөж, зүрх сэтгэлийг аз жаргалаар дүүргэдэг. Бодит урлаг нь өдөр тутмын амьдралаас сатаарч, мөрөөдөл, уран зөгнөлийн ертөнц рүү шилжиж, гайхамшгуудад итгэх итгэлийг төрүүлдэг. Эдгээр үгсийн хүчин төгөлдөр байдлыг тодорхой жишээгээр баталж болно. Театр удаан хугацааны туршид үзэгчдийг баярлуулж, сэтгэлийг хөдөлгөж, эрч хүч өгдөг. Энэ нь урлагийн сүм гэж тооцогддог нь гайхах зүйл биш юм. [...] ...
  33. Хэрэв Барокко үеийн бэлгэдэл бол "сэтгэн бодох зэгс" байж болох юм бол "хүн бол байгалиас заяасан сул зэгсээс өөр юу ч биш" бөгөөд энэ нь дэлхийн сүр жавхлантай зүйрлэшгүй өөрийн жижиг байдлаасаа чичирдэг боловч түүний бүх агуу чанар нь түүнд байгаа юм. бол "Бидний нэр төр бүх зүйл бодолд байдаг." Римбаудын далавчит "Согтуу хөлөг онгоц", [...] ...
  34. Ямар ч танилцуулгагүйгээр би Иван Тургеневын "Эцэг, хөвгүүд" романы баатар Базаровын хийсэн үймээний хариуд хэлье: үгүй, үгүй, дахин үгүй! 19 -р зуунд амьдарч байсан нигилист хүн ямар бодолтой байсан бэ! Түүний энэ үгийг саяхан болтол бидний уриа болж байсан бусад хүмүүс дагах болно: “Бид хүлээж чадахгүй [...] ...
  35. Зураач К.Ф.Юон "Бөмбөгөр ба хараацайнууд" зотон дээрээ мужийн нэгэн хотыг дүрсэлжээ. Энэ нь бусад ижил төстэй хотуудаас ялгаатай биш юм. Энэ нь сүм хийдтэй бөгөөд бөмбөрцгийг нь зураг дээр харуулжээ. Тэд нарны гэрлээр гэрэлтдэг бөгөөд алтан загалмай нь цэнхэр тэнгэрийн эсрэг ялгардаг. Залгихууд өндөр тэнгэрт эргэлдэж, нар, дулаанд баярладаг. [...] ...
  36. Зураач Юон "Бөмбөгөр ба хараацайнууд" зотон дээрээ мужийн нэгэн хотыг дүрсэлжээ. Энэ нь бусад ижил төстэй хотуудаас ялгаатай биш юм. Энэ нь сүм хийдтэй бөгөөд бөмбөрцгийг нь зураг дээр харуулжээ. Тэд нарны гэрлээр гэрэлтдэг бөгөөд алтан загалмай нь цэнхэр тэнгэрийн эсрэг ялгардаг. Залгихууд өндөр тэнгэрт эргэлдэж, нар, дулаанд баярладаг. Жижиг үүл [...] ...
  37. Исаак Ильич Левитан бол сэтгэл санааны ландшафтын мастер юм. Оросын байгалийн олон ландшафтууд түүний цус харвалтанд багтдаг. "Мөнхийн энх тайвны дээгүүр" бүтээлийг Оросын хамгийн будсан зургууд гэж үздэг. Зургийн энэ хэсэгт зураач байгалийн ялалтын мөнх байдлыг хүний ​​амьдралын утгагүй байдлаас ялгаатай болгодог. Дэлхий дээрх хүсэл тэмүүлэл нь бүх зүйлийг залгих чадвартай үүрд мөнхийн эсрэг ач холбогдолгүй, инээдтэй мэт санагддаг. Уг зургийг хүйтэн сүүдэрт будсан бөгөөд [...] ...
  38. Шишкин бол миний хамгийн дуртай зураач, түүний зургууд миний өмнө амьд мэт харагддаг. Тэднийг хараад та өөрийгөө тэр газартаа байгаа юм шиг санагдаж, тэнд үлээж буй сэвшээ салхи төдийгүй эргэн тойрныхоо газрын үнэрийг мэдэрч байна. Энэ зураг бидэнд үлгэр, ид шид, сүр жавхлангаар дүүрэн ойг харуулж байна. Надад энэ үнэхээр таалагдаж байна [...] ...
  39. Нестеровын зурган дээр хөгшин хүнийг дүрсэлжээ. Тэр ганцаардмал өвгөнийг өмссөн байна. Тэр хар хувцас өмссөн бөгөөд бараан өнгө нь уйтгар гуниг, уйтгар гунигийн бэлгэдэл юм. Нуурын эрэг дээр ганцаардсан нарс мод яг л энэ хүнтэй харьцуулахад ганцаардмал, гүнзгий сэтгэгдэл төрүүлдэг. Магадгүй тэр гартаа сарнай цэцэгтэй болохоор сүмд явж байгаа байх. Тэр тэнд залбирахаар явдаг, магадгүй [...] ...

Ариун сүм, сүмийн дүр төрх бол Оросын зураачдын дуртай сэдвүүдийн нэг юм. Уран зураачид архитектурын барилгуудыг үзэсгэлэнт ландшафтын дэвсгэр дээр олон удаа дүрсэлсэн байдаг. Ялангуяа эртний Оросын жижиг сүмүүд олон гар урчуудыг татдаг байв.

"Нерл дээрх сүм" зургийн тайлбар

Сонголт 1

"Нерл дээрх залбирлын сүм" зургийг С.В.Герасимов (1885-1964) зуржээ. Тэрээр борооны дараа гэх мэт ландшафтыг голчлон зуржээ. Гэхдээ "Нэрл дэх залбирлын сүм" зураг нь байгалийн дунд сүмийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол эртний Оросын архитектурын хамгийн яруу найргийн дурсгалуудын нэг юм. Мөн энэ сүмийг С.А.Баулин "Нерл дээрх залбирлын сүм" гэж дүрсэлсэн байдаг.

Шар үстэй, сэвсгэр цасан цагаан үүлсийг тусгасан цайвар ногоон өвсний дунд цэнхэр гол хэрхэн тод ялгарч байгааг "Нэрл дэх залбирлын сүм" уран зураг тод харуулжээ. Тэд хэлбэр дүрс, эмх замбараагүй байдгаараа гайхагддаг. Сүмийн ойролцоо зогсож буй хөвсгөр, хүчирхэг моднууд нь түүнийх шиг өндөр бөгөөд загалмайгаар титэмлэсэн бөмбөгөр нь хүртэл агаарт, тэнгэрийн хаа нэгтээ уусдаг.

Сүм нь Нерл голоор хүрээлэгдсэн толгодын эрэг дээр байрладаг. Энэхүү сүм нь энэ зурган дээр төгс харагдаж байна, учир нь сүм нь зургийн дунд байгаа бөгөөд бүх анхаарлаа өөртөө төвлөрүүлдэг. Ариун сүм нь гоёмсог хэлбэр, нил ягаан өнгийн бөмбөгөр цагаан чулуун боловч нарны хурц туяаг тусгасан тул энд алтан өнгөтэй байдаг.

Дулаан, тод өнгийг ашигласан болохоор "Нэрл дээрх залбирлын сүм" зураг надад таалагдсан. Цэвэр цаг агаар, ер бусын эмзэг нам гүм байдлыг энд маш нарийн илэрхийлдэг.

Сонголт 2

В.С -ийн зурсан анхны уулзалт дээр. Герасимовын "Нерл дээрх залбирлын сүм" надад ер бусын хөнгөн, цэлгэр юм шиг санагдсан. Үзэсгэлэнт зотон зургийг хараад би баяр хөөртэй, бүр ёслолын мэдрэмжээр дүүрч байна. Энэхүү гайхалтай бүтээл миний дотоод ертөнцийг маш их цочирдуулсан.

Зургийн голд Өршөөлийн сүм байна. Энэ нь чимээ шуугиантай, хурдан голоор хүрээлэгдсэн жижиг арал дээр байрладаг. Сүмийг цайвар өнгөөр ​​гүйцэтгэдэг, учир нь энэ бүтэц нь ариун байдал, цэвэр байдлыг илэрхийлдэг цагаан өнгө юм. Алтан банн нь нарны олон туяаны тусламжтайгаар тод гэрэлтэж, гэрэлтдэг.

Зотон дээрээ зохиолч нүдэнд таалагдах бусад аялгууг ашигладаг. Энэ бол цагаан үүлс өргөн тархсан үзэсгэлэнт тэнгэрийн цэнхэрдүү өнгө юм. Тэнгэрийн хаягийн шугам нь хоёр ертөнцийг холбосон тэнгэртэй эв найртай нийлдэг. Газар нь шинэхэн, залуу өвсөөр хучигдсан байдаг. Энэ нь маш шүүслэг, гэрэл гэгээтэй тул бид үнэртэж чадна. Зураач тааламжтай салат, ногоон сүүдэр ашиглан ойролцоох сүмийн ач ивээлд бүх амьд амьтад хичнээн их баярлаж, баярлаж байгааг үзэгчдэд харуулдаг.

Уран зургийн арын хэсэгт ганцаардмал мод, жижиг төгөл бий болгосон ургамлын бүлэг байдаг. Ариун сүмийн ойролцоо том, хүчирхэг ногоон мод ургадаг. Хамгийн магадлалтай нь тэр сүм хийдтэй нас чацуу юм. Энэ модыг яг сүмийн барилгын төгсгөлд тарьсан гэж бодож байна.

Урд талд бид голын эрэг дээр зогсож, холыг хардаг эмэгтэйд анхаарлаа хандуулдаг. Тэр сэтгэлдээ залбирал хэлж, Өршөөлийн сүмийг хардаг гэж би бодож байна. Тэрээр хайртай хүмүүсийнхээ төлөө, хүүхдүүдийнхээ төлөө залбирдаг. Тэрээр өөртөө болон гэр бүлдээ Бурханы нигүүлслийг гуйдаг.

Ариун сүмийн хажууд ийм гайхалтай газар амьдрах ямар сайхан юм бэ. V.S. Герасимов бүх авьяас чадвараараа энэ нутгийн гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг илэрхийлж чадсан юм.

Сонголт 3

Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн маш үзэсгэлэнтэй, ариун газар бол Нерл голын эрэг дээр байрладаг Зуучлагчийн сүм юм. Энэ нь Оросын хамгийн том архитектурын дурсгалт газрууд юм. Ариун сүм нь жижиг толгод дээр байрладаг. Эргэн тойронд нь гол асгарч, байгаль дэлхийгээр гайхуулав. Түүхийн дагуу хунтайж Эндрю хүүгээ нас барсантай холбогдуулан сүм барихыг тушаасан нь энэ газар байжээ.

Энэ газар нь мөн чанар, архитектурын бүтцээрээ олон зураачдыг татдаг байв. Герасимов Сергей Васильевич бол үл хамаарах зүйл биш юм. Түүний байгаль, ландшафтыг хайрлах хайрыг бүтээлүүдээс нь үргэлж харуулдаг. "Нерл дээрх залбирлын сүм" уран зураг нь юун түрүүнд сүмийг хүрээлэн буй гоо үзэсгэлэнг бидэнд илэрхийлдэг. Гол мөрний эсрэг эргийн сүмийг үзүүлэв. Том, үзэсгэлэнтэй, ногоон талбайнууд нарийхан цэцэгсээр бүрхэгдсэн байдаг. Тарсан ганцаардмал мод, бут. Чимээгүй голын цэнхэр өнгө. Энэ бүхэн нь уран зургийн гайхамшгийг, итгэлийг өгдөг. Зохиогч энэ газар өөрөө ямар үзэсгэлэнтэй, хэрхэн сэтгэл татам болохыг харуулсан.

Хүмүүсийг маш дулаахан, сайхан дүрсэлсэн байдаг. Голын эрэг дээрх эмэгтэй, хүүхдийн нүд рүү хамгийн түрүүнд унасан хүн. Ээж нь зогсож, хүүхдээ цэцэг цуглуулахыг харж байна. Тэд энд ихэвчлэн алхдаг гэсэн сэтгэгдэл төрдөг. Тэгээд яаж ийм газар зугаалж болохгүй гэж. Тэгээд эсрэг талд нь лам нарын бүлэг байдаг. Тэд хаа нэгтээ явж байна. Хэдийгээр бид тэднийг холоос харж чаддаг ч тэдний бараан нөмрөг тод харагддаг. Зураг дээрх хамгийн тод, цэвэрхэн газар бол сүм өөрөө юм. Энэ бол том архитектурын бүтэц юм. Энэ нь дэнж дээр бүтээгдсэн бөгөөд өндөр, бөмбөгөр ч гэсэн тэнгэр рүү маш их сунаж тогтсон бөгөөд түүнд хүрэх гэж байгаа юм шиг санагддаг.

Энэ зураг нь нарлаг сайхан өдрийг илэрхийлдэг. Жижиг үүл тэнгэр дээгүүр хөвж, зөөлөн салхи модны навч, голын долгионоор тоглоно. Энэ бүх энгийн байдал нь гайхалтай мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг.

Өөр нэг сонирхолтой зураг "" бол Оросын гавьяат зураач Татьяна Григорьевна Назаренкогийн зургийн нэр юм.

С.И. Герасимов, С.А. Баулин (найрлага)

Сонголт 1

Энэхүү сүмийг олон зууны өмнө, 1165 онд барьсан бөгөөд Оросын Ариун Хамгаалалтын нэрээр нэрлэжээ. Домогт өгүүлснээр Андрей Боголюбский өөрөө сүм барих газрыг сонгосон байна. Энэ бол Нерл голын эрэг дээр байрладаг бяцхан, дэгжин сүм байсан бөгөөд зураач С.И. Герасимов, С.А. Баулин.

Нэрл дэх залбирлын сүмийг янз бүрийн сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй алдартай зураачдын зургуудад толилуулдаг. Хэрэв Герасимов тод өнгөлөг өдрийг янз бүрээр харуулдаг бол Баулиний зураг дээр бүрхэг, бүрхэг өдрийг харж болно. Залбирлын сүмийг эдгээр зургуудад сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн, хүн ба байгаль хоёрын оюун санааны холболтын бэлгэдэл болгон толилуулсан болно.

Герасимов ариун сүмийг зурагны төв хэсэгт дүрсэлсэн байв. Сүм, байгаль хоёр нэг төрлийн юм шиг санагддаг. Үүний зэрэгцээ сүм бол хүний ​​бүтээл юм. Сүм нь найрлагын төв хэсэгт бараг байрладаг. Гэсэн хэдий ч хатуу тэгш хэм, тодорхой байдал, бүрэн байдлын мэдрэмж байдаггүй. Энэ зургийг харахад та голын эрэг дагуу алхаж, сүм рүү ойртож, ойроос нь шалгаж үзэх боломжтой юм шиг санагдаж байна.

Нартай өдрийн дүр төрх энэ хүслийг улам бэхжүүлдэг. Зураач нь хүний ​​бүтээсэн байгаль, сүмийн зохицол, гэрэл гэгээтэй байдал, энэ мэдрэмж хэзээ ч орхихгүй гэсэн итгэлийг харуулдаг.

Баулиний зурган дээр Нерл дээрх Зуучлагчийн сүмийг маш ойрхон дүрсэлсэн байдаг. Зураач энэ техникийг нэг шалтгаанаар сонгосон. Ариун сүмийн архитектурын нарийн ширийн зүйлийг маш болгоомжтой зурсан бөгөөд харанхуй харанхуй тэнгэрийн цаана сүм маш хөнгөн харагдаж байна. Ариун сүм байрладаг газрын цэвэр байдал, онгон байдлыг онцлон тэмдэглэв: голын тусгал, өвсөөр ургасан эрэг, голын эсрэг эрэг дээрх цагаан хус. Тиймээс зураач нь онцгой сэтгэл хөдлөлийг бий болгож, гэрэл ба итгэл нь аливаа бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулж чадна гэдгийг харуулдаг.

Нерл дээрх залбирлын сүмийг Герасимов, Баулин нарын зургуудад сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн, хүний ​​байгальтай оюун санааны холболтын бэлгэдэл болгон толилуулдаг. Уран бүтээлчдийн сойз цохилт, өнгө сонголт, зарим нарийн ширийн зүйлс нь зураачид эдгээр зургуудыг онцгой айдас төрүүлж зурсан болохыг харуулж байна. Тиймээс эдгээр зургууд нь үргэлж биширдэг, гэгээлэг бодлыг төрүүлдэг.

Сонголт 2

Хоёр уран зураг - С.В.Герасимовын "Нерл дээрх залбирлын сүм" ба С.А.Баулиний "Нерл дээрх өмгөөллийн сүм" зураг нь ижил сэдэвт зориулагдсан юм - дээрх сүмийн барилгын зураг Нерл. Зургийн сэдэв нь нэг боловч мэдээж зураач хүн бүр өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. С.В.Герасимовын анхаарлын төвд зөвхөн сүм төдийгүй эргэн тойрны ландшафт байдаг. Зургийн урд талд ногоон нуга, түүний ард гол цэнхэр болж, голын ард сүм босгосон жижиг ногоон толгод бий.

Энэ нь модоор хүрээлэгдсэн, хаварны наранд гэрэлтсэн бөмбөгөр алтаар гэрэлтдэг. Ариун сүмийн барилгын нарийн ширийн зүйлийг бид олж харахгүй байна - үүнийг алсаас дүрсэлсэн болно. Зураач нь ариун сүмийн барилга босгосон ариун газрын сүр жавхланг онцлон тэмдэглэхийн тулд ариун сүмийг байгалиар хүрээлэгдсэн байдлаар дүрслэхийг зорьжээ. Герасимовын зургийн өнгө тод, шүүслэг байдаг. Зурган дээрх тэнгэр үнэхээр гайхалтай харагдаж байна - энэ нь цасан цагаан үүлс дээгүүр урсаж буй баялаг цэнхэр өнгө юм. Баулиний зурагны төвд Ариун сүм өөрөө байдаг. Энэ нь Ариун сүмийн барилга босч буй толгодыг дүрсэлсэн болно.

Бид үүнийг хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлээр шалгаж болно - хаалганаас хонхны цамхаг хүртэл, бөмбөгөр титэмтэй. Баулин сүмийг бараан өнгөөр ​​дүрсэлсэн байдаг бөгөөд зураач үүнийг намрын эхээр зурсан байх. Зураач гэрэл, өнгөний тоглоомоор дамжуулан архитектурынхаа онцлогийг онцлон тэмдэглэсний ачаар барилга сүр жавхлантай харагдаж байна. Хоёр зураачийн зургууд нь зөвхөн өөр өөр өнцгөөс зурсан гэдгээрээ ялгаатай байдаг: нэг нь зөвхөн ариун сүмийн барилга дээр, нөгөө нь байгалиар хүрээлэгдсэн сүм дээр төвлөрдөг байв.

Зураач бүр жилийн өөр өөр цаг үед Ариун сүмийг зурсан байдаг: хавар Герасимов, намрын эхээр Баулин нар зургийн өнгөний сонголтыг тодорхойлдог байв. Гэсэн хэдий ч гол ялгаа нь мэдээж тухайн сэдвийн субъектив ойлголт юм.

Нөгөө талаар хоёр зураг хоёулаа бие биенээ нөхөж байх шиг байна. Үзэгчийн хувьд нэг сэдэвт зориулагдсан хоёр зургийг зэрэг үзэх нь надад илүү сонирхолтой байдаг. Энэ нь нэг сэдвээр өөр өөр үзэл бодлыг харьцуулж, хэний зохиогчийн байр суурь надад илүү ойр байгааг өөрөө шийдэх боломжийг олгодог. Энэ тохиолдолд С.А.Баулиний зураг надад илүү ойр байдаг.

Герасимовын зургийг "" эргэцүүлэн бодох нь үзэгч бүрийн сэтгэлд шинэ шинэлэг мэдрэмжийг төрүүлдэг. Бороонд угааж, бидний эргэн тойрон дахь ертөнц цоо шинэ харагдаж байгаа бөгөөд танил зүйлүүдийг энэхүү шинэ харцаар харах нь гайхамшигтай зүйлийг зөвхөн өдөр тутмын бодит байдлаас гадна өөрийн бодгалиас олж харах боломжийг олгодог.

Сонголт 3

Дэлхийн архитектурын хамгийн агуу хөшөө дурсгал болох Нерл дээрх сүмийн сүм бол эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн гайхалтай барилга юм. Олон уран бүтээлчид энэ сүмийг зураг дээрээ дүрсэлсэн байдаг. Өршөөлийн сүм нь Боголюбовоос холгүй Нерл голын эрэг дээр маш үзэсгэлэнтэй газар байрладаг. Нэг талаас сүрлэг гол, нөгөө талаас үзэсгэлэнт нуур бий. Сүм нь дэнсэн дээр байгаа мэт байрладаг бөгөөд алтан бөмбөгөр үүл рүү гүйдэг бололтой. Барилга нь сийлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг. Ариун сүмийг дэлхийн архитектурын сувд гэж нэрлэж болно. Энэхүү сүмийн түүх маш сонирхолтой бөгөөд олон зууны түүхтэй.

Үүнийг 1165 онд Болгар дахь Андрей Боголюбскийн кампанит ажил дууссантай холбогдуулан нас барсан хүү, залуу Изяславын дурсгалд зориулж барьсан юм. Эрт дээр үед сүмийн дэргэд гадаадын элчин сайд, худалдаачдын хөлөг онгоцнууд зогсож байсан хөлөг онгоцны зогсоол байжээ. Тиймээс сүм бол Оросын Владимир-Суздалийн зочлох карт байв. Жуулчид хамгийн түрүүнд Оросын төрийн сүр жавхланг шингээсэн гайхалтай үзэсгэлэнт сүмийг харав. Ортодокс хүмүүсийн хувьд Өршөөлийн сүм бол жинхэнэ бунхан юм. Хүмүүс энэ сүмд ямар сэтгэлээр зочилж байгааг төсөөлж болно. Тэдний хувьд энэ бол тэдний сэтгэлд хамгийн тод мэдрэмж, аз жаргалын сэтгэлийг төрүүлдэг баяр юм.

Оросын авъяаслаг зураач Сергей Васильевич Герасимов (1885-1964) ландшафтад ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. С.В.Герасимовын "Нэрл дээрх залбирлын сүм" зураг нь үзэгчдэд эерэг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг. Хүн бүрийн сэтгэлд ариун нандин зүйл байдаг. Мөн сүрлэг сүмийн тухай эргэцүүлэн бодох нь мөнхийн үнэт зүйлсийн талаар бодоход хүргэдэг.

Герасимовын зургийн найрлага нь сүмийг өөрөө харуулдаггүй бөгөөд энэ нь Оросын гайхалтай ландшафтаар дүрслэгдсэн жижиг ертөнцийн төв юм. Хүрээлэн буй орчны гоо үзэсгэлэн нь хүний ​​гараар бүтээгдсэн ариун сүмийн нигүүлсэл, нарийн байдлыг онцлон харуулдаг.

Сергей Алексеевич Баулин (1904 - 1976) бол Оросын алдарт зураач бөгөөд түүнийг архитектурын ландшафтын мастер гэж зүй ёсоор тооцдог. Зураач зургаа өөр өөр цаг үеийн архитектурын хэв маягийг чадварлаг дүрсэлсэн байв. "Нерл дээрх залбирлын сүм" уран зураг дээр сүмийг ойроос харуулсан болно.

Бид хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг, тэр дундаа барилгыг чимсэн гайхалтай сайхан сийлбэрүүдийг харж болно. Ариун сүмийн эзлэх хувь нь цэвэр, цэвэршсэн, ямар нэгэн байдлаар агаартай харагдаж байна. Тэр дэлхийн эздийн бүтээл биш, харин тэнгэрийг бүтээсэн юм шиг. Энэхүү барилга нь амьд, сүнслэг мэт санагдаж байна. Ариун сүмийг алс холын үед бүтээсэн тухай бодох нь бидний үеийн хүмүүсийг гайхшруулж чадахгүй.

Эртний Оросын мастерууд, бидний алс холын өвөг дээдсийн ер бусын авьяас чадварыг үгүйсгэх аргагүй юм. Бид үүгээр бахархахгүй байхын аргагүй. Нэрл дэх Зуучлах Сүмийг харах тоолонд таны сэтгэлд цэвэр ариун, чин сэтгэлтэй, өндөр мэдрэмжүүд төрөх болтугай. Алдарт мастеруудын зургууд нь ариун сүмийг өөрийн нүдээр харж чадахгүй байсан ч гэсэн эргэцүүлэн бодох боломжийг бидэнд олгодог.

Уран зургийн "Нэрл дээрх залбирлын сүм" тайлбар

Сергей Баулиний "Нерл дээрх залбирлын сүм" зургийн тайлбар

Баулин бол архитектурын элемент бүхий ландшафтын гайхалтай мастер байв. Тэрээр өөр өөр цаг үеийн ер бусын барилгуудыг төгс дүрсэлсэн гайхалтай уран зургуудыг бүтээдэг. Зураач архитектурын онцлог шинж чанарыг тодорхой илэрхийлж чаддаг.

Бидний өмнө зураачийн гайхалтай бүтээл байдаг. Тэрээр алдарт Зуучлагчийн сүмийг дүрсэлсэн байв. Энэ сүм бол хүндэтгэлтэй бунхан юм. Сүм нь жижиг бөгөөд нэлээд даруухан. Тэд үүнийг бариулж, Зуучлагчийг хүндэтгэн нэрлэжээ. Энэхүү баярыг Орос улсад уламжлал болгон тэмдэглэдэг байв. Олон уран бүтээлчид энэхүү чимээгүй гоо үзэсгэлэнгээр хангагдсан байдаг. Тийм ч учраас сүмийг дүрсэлсэн хангалттай тооны зургийг харж болно.

Баулин ойролцоо зураг авч байна. Үзэгч нь Өршөөлийн сүмийг нарийвчлан үзэх боломжтой. Зураачийн урлангаас ганц ч нарийн ширийн зүйл зайлсхийдэггүй. Хэрэв та сайтар ажиглавал энэ барилгын гайхалтай чимэглэл болсон нэхсэн торны нарийн сийлбэрийг хүртэл харж болно.

Барилгын хэлбэр нь ер бусын юм. Энэ бол том дөрвөлжин юм. Түүний төвд тэнгэр рүү шууд нисдэг бөмбөгөр бий. Энэхүү сүр жавхланг алс холын эрт үед бүтээсэн гэдэгт итгэхэд бэрх юм.

Ариун сүм барихад үзэсгэлэнтэй газрыг сонгосон. Домогт өгүүлснээр үүнийг хунтайж Боголюбскид өөр хэн ч зааж өгөөгүй байна. Нэрлийн дунд жижиг толгод босдог. Цаашилбал, төгсгөлгүй нуга сунаж, алсад ёроолгүй тэнгэртэй нийлдэг. Энэ толгодыг зориуд цутгажээ. Баримт бол хавар голын хүчтэй үер болдог.

Баулин үүлэрхэг өдрийг дүрсэлжээ. Зураач энэ харанхуйг тэнгэрийн гайхалтай дүрсний тусламжтайгаар дамжуулж чадсан юм. Өнгө нь цэнхэр (харанхуй) -аас саарал өнгөтэй болно. Нар өтгөн үүлээр бүрхэгдсэн байдаг. Энэхүү дэвсгэр нь сүмийг илүү гэрэл гэгээтэй харагдуулах боломжийг олгодог. Харанхуйг гэрэлтүүлдэг нарны ид шидийн туяа юм шиг санагддаг. Зураач сүм хийд ямар ч цаг агаар, нөхцөл байдал ямар ч байсан хүлээж авах болно гэдгийг харуулж байна. Та зөвхөн өөрийнхөө хүч чадалд итгэж, зөв ​​шударга хүмүүсийн замаар явах хэрэгтэй.

Герасимовын "Нерл дээрх залбирлын сүм" зургийн тайлбар

Урлагийн түүхийн ухааны доктор Сергей Васильевич Герасимов бол ардын зураач, зураач юм. Тэрээр байгалиа хайрлах бүх хайр, тухайлбал төрөлх нутгийнхаа ландшафтыг зурган дээрээ харуулсан. "Нерл дээрх залбирлын сүм" нь яг ийм бүтээлүүдийг хэлдэг. Сүм өөрөө Андрей Боголюбскийн үед баригдсан. Домогт өгүүлснээр хунтайж тулалдаанд байлдаж нас барсан хайртай хүүгээ нас барсны дараа маш их гуниглаж, дурсамждаа сүм босгосон гэж ярьдаг. Энэ нь Нерл голын эрэг дээр баригдсан бөгөөд гоо үзэсгэлэнгээрээ хүн бүрийг баярлуулдаг. Сергей Герасимов ийм гоо үзэсгэлэнг хайхрамжгүй хандсангүй.

Зохиогч "Нерл дэх залбирлын сүм" зураг дээрээ зургийнхаа дунд хамгийн үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй байгалийн дунд сүмийг онцолжээ. Зураг бүхэлдээ өнгөний тодоор гэрэлтдэг. Тэд бүгд маш ханасан тул бүх зургийг гялалзсан байдлаар цацсан мэт санагдаж байна. Зохиогч өвсийг цайвар ногоон өнгөөр ​​шар өнгийн цэцгээр будсан байдаг. Гол мөрний ус нь цэнхэр цэнхэр өнгөтэй бөгөөд цэвэр байдгаараа л татагддаг.

Тэнгэр тод цэнхэр бөгөөд цагаан сэвсгэр үүлсээр бүрхэгдсэн байдаг. Тэд гэрэл гэгээтэй өдрийг огт харанхуйлдаггүй, харин ч эсрэгээрээ тодорхой нууц, оньсого өгдөг. Сүм өөрөө цэвэр, хөнгөн, цагаан өнгөтэй, зөвхөн дээвэр, бөмбөгийг алтаар цутгадаг. Мөн зохиогч эрэг дээр хүүхэдтэй залуу ээжийг дүрсэлжээ. Охин тоглож, цэцэг түүж байхад ээж нь дэргэд нь байв. Энэхүү нарийн ширийн зүйл нь дүр төрхийг бүхэлд нь сайхан сэтгэл, дулаанаар дүүргэдэг. Ариун газар дахь гайхамшиг ба бодит байдлын хослолыг бэлэгддэг.

Энх тайван, амар амгалан нь Сергей Герасимовын Нерл гол дээрх Зуучлагчийн сүмийн тухай зургаас үүдэлтэй юм. Энэхүү сүрлэг сүм толгод дээр бахархалтайгаар зогсож, сүм хийдийн хүмүүсийн амар амгаланг хамгаалдаг. Сергей Герасимовын зотон дээрх энэхүү гайхамшигтай Сүмийн сүмийг хардаг хүн бүр тайван, хамгаалалтын мэдрэмжийг мэдэрдэг.

Нерл дээрх залбирлын сүм бол эртний Оросын архитектурын хамгийн том дурсгал юм

Нэрл дэх залбирлын сүм 1165 онд Нерл голын Клазматай нийлсэн газарт баригдсан Бурханы эхийн залбирлын сүм бол эртний Оросын архитекторуудын хамгийн уянгын бүтээлүүдийн нэг юм. Домогт өгүүлснээр Андрей Боголюбский өөрөө сүмийн газрыг голын нуга дээр сонгосон байна. Хэлбэрийн нигүүлсэл, гоёмсог дүр төрх, сийлсэн чимэглэл нь чулуун жинг даван туулдаг. Хөнгөлөлтүүд - нуман хаалга хэлбэртэй фриз, эмэгтэй маскууд, хуйвалдааны бүлгүүд нь гоёл чимэглэлийн болон гүн ухааны бүхэл бүтэн систем болж хувирдаг. Үүний гол газар нь Библийн хаан Дэвидэд хамаардаг бөгөөд дүр төрх нь теологид Бурханы Ээжийг хамгаалах үзэл санаатай холбоотой байдаг.

Нерл дээрх залбирлын сүм бол Андрей Боголюбскийн удирдлаган дор Владимир ноёдын үүсч хөгжсөний хөшөө юм. Түүний хаанчлалын үеэр 10 -р зууны Византийн түүхэн дэх нэгэн үйл явдал алдартай болсон: 10 -р сарын 1 -нд Сарацен Грекчүүд рүү дайрах үеэр Гэгээн Эндрю тэнэг, Эпифаниус руу Константинополийн Блачернае сүмд Бурханы Ээж гарч ирэв. "Blachernae гайхамшиг".

Үүний зэрэгцээ, өршөөнгүй аврагч, хамгийн ариун Теотокосын баярыг Владимир хотод зохион байгуулав (8-р сарын 1). Византид энэ өдөр амьдрал бэлэглэгч загалмайн баяр байв. 12-р зуунд Өршөөлийн сүм рүү явах замд зогсож байсан "Загалмайд магтаал" гэсэн сийлсэн цагаан чулуун загалмай одоо Боголюбовын сүмд хадгалагдаж байна. Эдгээр бүх баяр ёслолууд - "Блачернейн гайхамшиг", Аврагч ба Бурханы Ээж, Амьдрал өгдөг загалмай нь бурханлиг хамгааллын үзэл санааг нэгтгэдэг бөгөөд энэ нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам Онгон бүсгүйг хамгаалах онцгой баярын үеэр бий болжээ. .

Андрей Боголюбскийн амьдрал нь энэхүү сүмийн барилгын ажлыг 1164 онд Волга Болгарын эсрэг Владимир дэглэмийн ялалт байгуулсан кампанит ажилтай холбож өгдөг. Уламжлал ёсоор хунтайж Андрей Юрьевич Боголюбский кампанит ажлын үеэр хайртай хүү Изяславыг нас барсны дараа түүнийг дурсахаар сүм барихыг тушаасан гэж хэлдэг. Зарим эх сурвалжийн мэдээлж буйгаар ялагдсан Волга Булгарчууд өөрсдөө сүм хийдийн цагаан чулууг нөхөн төлбөр болгон өгчээ. Ариун сүмийн бүтэц нь олон нууцыг хадгалдаг бөгөөд орчин үеийн дүр төрх нь маш үзэсгэлэнтэй, төгс төгөлдөр бөгөөд хүрээлэн буй орчны хэв маягт маш сайн нийцдэг тул анхнаасаа ийм байдлаар бүтээгдсэн юм шиг санагддаг.

Гэсэн хэдий ч археологийн судалгааны ачаар "залуу насандаа" сүм өөр өөр харагдаж байсныг бид мэднэ. Гайхамшигтай тавцан толгод нь хүний ​​гараар бүтээгдсэн юм. Эхэндээ ариун сүмийг таазтай нээлттэй галлерейгаар хүрээлж, дээр нь "гулбиш" зохион байгуулжээ. Галерейн өндөр нь 5.5 м байсан бөгөөд баруун өмнөд буланд аркад нь найрал дууны орох хаалгатай дотроо шаттай зузаан хана болж хувирчээ.

Ариун сүмийн хананы дэргэд хийсэн малтлага нь энэхүү бүтээлийг бүтээгчид маш хэцүү ажлыг шийдэж байгааг харуулсан: тэд хунтайжийн оршин суух газарт хүрэлцэн ирсэнийг тэмдэглэж, сүмийг Нерл, Клязма нартай нийлсэн газарт босгох ёстой байв. хөрш Боголюбовскийн цайз нь Клязма дагуу доороос хөвж буй усан онгоцнуудад зориулагдсан юм. Ханхүүгийн барихаар төлөвлөсөн газар нь нам дор газар байсан бөгөөд үерийн үеэр усаар дүүрчээ. Тиймээс тивийн өтгөн шавар дээр суурийг тавьснаар архитекторууд түүнд сүмийн төлөвлөгөөнд яг таарсан дөрвөн метр орчим өндөртэй зүссэн чулуугаар хийсэн суурийг тавьжээ.

Өрлөгийн нэгэн зэрэг газар цутгаж, хиймэл толгод бий болгож, дараа нь чулуун хавтангаар бүрсэн байв. Үүн дээр сүм байв. Дэлхий өөрөө түүнийг тэнгэрт өргөсөн юм шиг санагдсан. Гурван талаас ариун сүмийг галлерейн аркаар хүрээлсэн бөгөөд булан дээр найрал дууны шатыг зохион байгуулжээ. Галерейгаас зөвхөн суурь нь л амьд үлдсэн бөгөөд барилгын анхны дүр төрхийг бүхэлд нь сэргээсэн гэж таамаглаж байна. Ханхүү нас барсны дараа, ноёдын тэмцлийн үеэр, дараа нь Татарын балгасны жилүүдэд сүм анхны сүйрлийг хүлээн авав. Зөвхөн 17 -р зууны хоёрдугаар хагаст ноцтой засварын ажил хийгдсэн. Энэ үед барилга нь дөрвөн налуу модон дээврийг хүлээн авсан; хуучирч муудсан галерейг таслав.

Ариун сүмийг заримдаа үерийн үеэр дүүргэж, ус нь сууринд ойртож, мөсөн хонгилууд хонгилын чулууг цохиж байв. 1784 онд сүм бараг үүрд алга болжээ - Боголюбовын хийдийн хамба лам өөрийн сүмд шинэ ариун хаалга барихын тулд Зуучлагч сүмийг чулуу болгон буулгах зөвшөөрөл хүссэн байна.

Аз болоход ариун сүмийг сүйтгэх ажиллагаа явагдаагүй бөгөөд бүрэн үндэслэлгүй шалтгаанаар тэд үнийг гүйцэтгэгчтэй тохиролцоогүй байна. Ариун сүм мөн мунхгийн харанхуйгаас болж зовж шаналж байв. 1877 онд сүм хийдийн удирдлагууд архитекторын мэдэлгүйгээр зөвшөөрөлгүй засвар хийжээ: шаардлагагүй бол сүмийг төмөр зангиагаар боож, бөмбөр, бөмбөгний фрескийн үлдэгдлийг нурааж, алдагдсан цагаан чулуун хөшөөг гипсээр сольжээ. 1919 оноос хойш эртний цагаан чулуун хөшөө, түүний дотор Зуучлагчдын сүмийг музейн зориулалттай Владимир мужийн коллежийн хамгаалалтад авав.

1990 -ээд оны эхээр сүм хийдийн шаардлагаар сүмийг шинээр нээгдсэн Боголюбов хийдэд, дараа нь бишопт захирагдах нутгийн Иоахим, Анна нарын сүмд шилжүүлэв. 1992 оны сүүлчээр алдарт хөшөөг ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад бүртгэв.

Бүх алдагдлыг үл харгалзан, Нерл дэх Зуучлагчийн Сүм нь үл мэдэгдэх архитекторуудын хүсэн хүлээж байсан гол зүйл бол сүнсний давуу тал болох чулуунаас гарамгай байдлаар илэрхийлэгдсэн материал юм. ямар ч шашин. Оросын мастеруудын энэхүү гайхамшигтай бүтээл нь дэлхийн нэр хүнд, хүлээн зөвшөөрөлтийг хүлээн авч, Оросын нэгэн төрлийн "айлчлалын карт" болсон юм.

Герасимовын "Нерл дээрх залбирлын сүм" уран зураг дээр үндэслэсэн найрлага - 8 -р анги

Сонголт 1

Герасимов "Нерл дээрх залбирлын сүм" уран зураг дээрээ зурагны төв хэсэгт байрладаг үзэсгэлэнт сүмийг дүрсэлсэн байв. Сүм намхан толгод дээр байрладаг бөгөөд энэ сүмийг тойрон Нерл гол урсдаг. Домогт өгүүлснээр энэ сүмийг ханхүү Андрей Боголюбский тулалдаанд баатарлаг байдлаар нас барсан хүүгээ хүндэтгэн барьсан юм. Энэ сүм түүний нас барсан хүүгийн амар амгаланг хамгаалдаг. Зураг нь өөрөө маш тод харагдаж байна. Энэ нь зөвхөн хамгийн үзэсгэлэнтэй, амин чухал өнгийг агуулдаг.

Маш олон ногоон байгууламж байдаг бөгөөд үүнийг зохиогч нь тод ногоон өнгөөр ​​дүрсэлсэн байдаг. Зурган дээрх тэнгэр цэлмэг, хөвөн цагаан үүлс тод цэнхэр тэнгэр дээгүүр хөвөн ноос шиг хөвдөг. Мөн зураг дээр бид нөгөө талд зогсож буй охиныг харж байна. Тэр ганцаараа биш, түүний хажууд ногоон зүлгэн дээр хүүхэдтэй сагс хэвтэж байна. Ээж нь хүүхдээ энэ дэлхий ямар үзэсгэлэнтэй болохыг харахын тулд авчирсан бололтой. Сүмийн ойролцоо маш өндөр моднууд байдаг. Тэд маш өндөр тул сүмээс бараг өндөр байдаг.

Холын хүмүүс Хүмүүс эдгээр модноос холгүй алхаж байна. Тэд үйлчилгээ үзүүлж, гэртээ харьж байгаа бололтой. Олон хүмүүс сэтгэлийн амар амгаланг олохын тулд энэ сүмд ирдэг. Сүм өөрөө сүм биш харин цайз шиг хөдөлгөөнгүй зогсож байна. Сүм цагаан өнгөтэй, наранд туяаран гэрэлтдэг ганц алтан бөмбөгөр бүстэй. Энэ сүм нь бидний хувьд маш эртний бөгөөд үнэ цэнэтэй юм.

Тэр бол орчин үеийн Оросын жинхэнэ дурсгал юм! Эртний ийм дурсгалт газруудыг үнэлж, хадгалж үлдэх ёстой, учир нь ийм эртний сүмүүд цөөхөн үлдсэн байна. Энэ зургийг хараад сэтгэл маш амархан, тайван болдог. Энэ сүм толгод дээр сүр жавхлантай зогсож, паришионеруудын амар амгаланг хамгаалдаг. Зохиолч бидэнд ер бусын гоо үзэсгэлэнг бидэнд хүргэж чадсан юм. Тэр өөрөө тэнд очиж амьд зураг зурсан юм шиг.

Сонголт 2

Ариун газрыг дүрсэлсэн зураг зурахын тулд гүн гүнзгий итгэл үнэмшилтэй хүн байх ёстой бөгөөд Оросын ердийн газруудын гоо үзэсгэлэнг үзэх хэрэгтэй. Ийм хүн хамгийн үзэсгэлэнтэйг маш сайн мэдрэх ёстой. Тэр анх харахад үл үзэгдэх, гүнд хаа нэгтээ нуугдсан зүйлийг олох ёстой. Нэмж дурдахад энэ хүн ландшафтын талаархи бодлоо цаасан дээр эсвэл нарийн зотон дээр сайхан толилуулах ёстой.

Мэдээжийн хэрэг, ийм зураач нь өөрийн чиглэлээр нэлээд туршлагатай мэргэжилтэн байх ёстой. Хэрэв та түүний мэргэжлийн бус гэдэгт итгэлтэй байгаа бол сүм хийдийн дүр төрхийг залуу зураачдад даатгаж болно. Гэхдээ Оросын уран зураг, ландшафтын жинхэнэ мастер бол Сергей Васильевич Герасимов юм. Сергей Герасимов бол Зөвлөлтийн зураач бөгөөд төрөлх Оросын талбайн зургийг зуржээ. Том тариачин гэр бүлд төрж өссөн.

Энэ зургийн түүх Сергей Васильевич Герасимовын алс холын бага наснаас эхэлдэг. Таван настайгаасаа эхлэн жирийн тариачин байсан ээж нь зураач, зургийн гайхалтай дүр төрхийг сургаж эхлэв. Ээж нь маш цэвэр ариун, гүн гүнзгий шашин шүтдэг эмэгтэй байсан тул хүүгээ сүмд дагуулж, сүм хийдийн нутаг дэвсгэр дээр түүнтэй хамт алхдаг байв. Сергей Васильевичийн дурсамжийн дагуу тэрээр ээжээсээ сүм рүү авч явахыг үргэлж хүсдэг байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг зургийн зураг авч явахыг хүсдэг байв. Харин аж үйлдвэрийн академид сурсныхаа дараа "Нерл дээрх залбирлын сүм" зургийг зуржээ.

Уран зургийн нэр нэлээд алдартай. Өөр нэг зураачийн "Нэрл дээрх залбирлын сүм" нэртэй ижил нэртэй зураг байдаг. Эдгээр хоёр зураг нь нэг сүмийг дүрсэлсэн боловч огт өөр өнцгөөс харуулсан болно. "Нэрл дэх залбирлын сүм" зураг нь байгалийн цэвэр гоо үзэсгэлэнг илүү ихээр дүрсэлсэн боловч "Нерл дээрх өмгөөллийн сүм" зураг нь өөрөө барилга руу харсан бөгөөд ариун сүмийн цагаан ханыг харуулжээ.

Уран зургийн өнгөний палитр нь дэлхийн тэнгэрийн цэнхэр ирмэгийг илүү гүнзгий үзэх боломжийг бидэнд олгодог. Зураг дээр хүмүүсийн амьдарч буй ертөнц ба тэнгэрийн хоорондох шугамыг харуулсан бөгөөд хүмүүс өөрсдөдөө мөнхийн амар амгаланг олж, олж авдаг. Ариун сүм эсвэл сүм бол тэнгэр газар хоёрыг холбогч, холбогч элемент юм.

Зураач Сергей Васильевич Герасимов Орос дахь бүтээлч амьдралынхаа эхэн үед "Нерл дээрх залбирлын сүм" зургийг зуржээ. Сергей Васильевич нас барахынхаа өмнөхөн сүмд явахдаа "Орос хүний ​​сэтгэл санаа, түүний бүх бүтээлч хүмүүс сүмд ирж, наманчлах үед л цэцэглэж эхэлдэг. Үүний дараа Сергей Васильевич оюун санааны амьдралын сэдэв болох хүний ​​тэнгэрлэг гэгээрэлд зориулагдсан хэд хэдэн зураг бичжээ. Сүүлийн хоёр зургийг Третьяков галерейд толилуулж байна.

"Нерл дээрх залбирлын сүм" зураг нь энэхүү дүр төрхийг харсан хүний ​​сэтгэлд төрж буй хамгийн тод, эелдэг мэдрэмжийг л төрүүлдэг. Энэхүү зураг нь хүнийг тайвшруулж, тайвшруулж, дотоод байдлыг сайжруулж, тайвшруулдаг.

Сонголт 3

Нерл дээрх орчлонгийн сэтгэл татам сүм

Орос улс түүхээрээ баялаг, барилгуудынхаа үзэсгэлэнт газруудаар баялаг. Төрөл бүрийн сүм хийд, Ортодокс сүмүүд манай нутгийн уудам нутгийг маш их чимдэг. Эдгээр өвөрмөц газруудын нэг бол Нерл дээрх Зуучлагчийн сүм юм.

Энэ бол гайхалтай, гайхалтай газар юм. Энэ нь эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн бөгөөд цаг хугацааны явцад амьд үлджээ. Энэ бол дэлхийн архитектурын дурсгал юм.

Олон уран бүтээлчид энэхүү гайхамшигт сүмийг мөнх бус зурган дээрээ зуржээ.

Сүм өөрөө Боголюбовын ойролцоо, Нерл голын эрэг дээр байрладаг. Түүний эргэн тойрон дахь байгаль үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм. Энэ нь хоёр усан сангийн хооронд байрладаг. Нэг талд нь үзэсгэлэнтэй гол байдаг. Нөгөө талаар дур булаам нуур.

Сүмийн барилга толгод дээр байрладаг бөгөөд алсаас харахад түүний бөмбөг тэнгэр рүү нисч байх шиг байна.

Барилгын ханыг сийлбэрээр чимэглэсэн байдаг. Энэхүү сүм нь олон зуун жилийн түүхтэй сонирхолтой түүхээрээ маш баялаг юм. Энэ нь Андрей Боголюбскийн Болгар дахь кампанит ажлын дараа, түүнчлэн түүний нас барсан хүү Изяславын хүндэтгэлд зориулж 1165 онд баригдсан юм. Тэр жилүүдэд сүмийн дэргэд хөлөг онгоцны зогсоол байсан. Олон худалдаачид, худалдаачид далайд гарав. Мөн Өршөөлийн сүм нь нэг төрлийн зочлох карт болж үйлчилдэг байв. Усан онгоцноосоо гарч буй зочид энэ сүмийг хамгийн түрүүнд харсан бөгөөд Оросын сүнс, сүр жавхлангаар дүүрэн байв.

Ортодокс хүмүүсийн хувьд Нерл дээрх Зуучлагчдын сүм бол жинхэнэ бунхан юм. Түүнийг очиход хүмүүс гайхалтай баяр баясгалан, баяр баясгаланг мэдэрдэг.

Мэдрэмжийг илэрхийлсэн уран зураг "Нерл дээрх залбирлын сүм"

Агуу зураач Сергей Васильевич Герасимов бол авъяаслаг ландшафт, Оросын зураач юм.

Түүний зурсан зургаар Нерл дээрх залбирлын сүм үзэгчдэд эерэг сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Хүн бүр өөрийн бодгальд ямар нэгэн ариун үнэт зүйлтэй байдаг. Сүмийг харахад хүн бүр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй нигүүлсэлтэй байдаг. Сүр жавхлант сүмийг харахад хүн мөнхийн үнэт зүйлийн талаар өөрийн эрхгүй боддог. Гэхдээ зурган дээр Герасимов сүмийн сэтгэл татам байдлыг төдийгүй Оросын мөн чанарын агуу байдлыг харуулжээ. Ариун сүмийг тойрон хүрээлж буй байгалийн гоо үзэсгэлэн нь түүний агуу байдлыг онцлон харуулсан юм шиг санагддаг.

Байгальд онцгой анхаарал хандуулдаг байсан ч бид ариун сүмийн гоо үзэсгэлэнг ажиглаж чадна. Түүнийг харахад бид Христийн шашинтнуудын итгэл үнэмшил бүрэлдэн бий болж буй цаг үе рүү аваачсан юм шиг байна.

Зургийг үзэхэд тод, чин сэтгэлийн мэдрэмж төрдөг. Түүнийг цайвар өнгөөр ​​харуулжээ. Нар тэнгэрт тод гэрэлтэж, туяагаараа байгаль, сүм "цэцэглэж" гэрэлтэж, дулаанаар дүүрдэг.