Түүхэнд Иудаизм гэж юу вэ. Еврейчүүдийн итгэлийн онцлог шинж чанарууд юу вэ?

Иудаизмыг ерөнхийд нь Хуучин гэрээг уншсан хүн бүр мэддэг. Танд Библи судлах цаг, хүсэл байхгүй ч еврейчүүд ямар шашин шүтдэг болохыг мэдэхийг хүсч байна уу? Энэхүү нийтлэлд иудаизмын үндсэн санаануудыг товч тайлбарласан болно. Материалыг уншсаны дараа та шашныг үндэслэгч, түүний бэлгэдэл, үндсэн санаануудын талаар олж мэдэх болно.

Иудаизмыг хэн байгуулсан бэ?

Иудаизмыг үндэслэгч нь Мосе ("уснаас аврагдсан хүн") гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Иудейн шашны бошиглогч тархай бутархай Израилийн овгуудыг нэг ард түмэн болгон цуглуулж чаджээ. Тэрээр боолуудын албан тушаалд амьдарч байсан еврейчүүдийг Египетээс дүрвэн гарсан гэдгээрээ алдартай.

Мосегийн үед Израилийн ард түмэн маш олон болж, Египетийн захирагч дөнгөж төрсөн еврей хөвгүүдийг алах тушаал өгчээ. Ирээдүйн бошиглогчийн ээж хүүхдийг үхлээс аварчээ. Тэр хүүхдээ зэгсэн сагсанд хийж Нил мөрний усанд даатгав. Фараоны охин энэ сагсыг олж, унтаж буй хүүхдийг өргөж авахыг хүсчээ.

Мосе өсч том болж, овог нэгтнүүдээ хэрхэн бүх талаар дарамталж байсныг анзаарчээ. Нэгэн өдөр тэрээр уурандаа Египетийн нэгэн харгалзагчийг хөнөөж, улмаар эх орноосоо Мидианчуудын нутаг руу зугтжээ (Коран ба Библид дурдсан хагас нүүдэлчин хот). Энд түүнийг Бурхан дуудаж, Мосед галд бүрхэгдсэн бут хэлбэрээр харагдсан боловч шатаагүй байв. Бурхан Мосед номлолоо илчилсэн.

Итгэлийн нийтлэлүүд

Иудаизмын гол санаануудыг товчхон дүгнэвэл та дараах жагсаалтыг авах болно.

Хүнийг Бүтээгчийнхээ дүр төрх, дүр төрхөөр Бурхан бүтээсэн
Бурхан бол хайр, нигүүлсэл ба хамгийн дээд шударга ёсны эх сурвалж бөгөөд түүнд үнэмлэхүй шалтгаан, бүхнийг чадагч байдаг
Амьдрал бол Эзэн ба ганц бие хүн (эсвэл бүхэл бүтэн үндэстэн) хоорондын харилцан яриа юм.
Хүн бол эцэс төгсгөлгүй хөгжих чадвартай мөнх бус сүнслэг оршихуй юм
Хүмүүс, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах, Эзэний өмнө тэгш эрхтэй, хүн бүрт чөлөөт сонголт өгдөг
Еврей ард түмэн тэнгэрлэг үнэнийг бусад хүн төрөлхтөнд хүргэх онцгой эрхэм зорилготой байдаг
Харь үндэстнүүд зөвхөн Ноагийн хөвгүүдийн долоон хуулийг сахих ёстой бөгөөд иудейчүүд 613 дүрмээс бүрдсэн митзвотыг сахих ёстой.
Сүнслэг зарчим нь материйг давамгайлдаг боловч материаллаг ертөнцөд хүндэтгэлтэй хандах ёстой.
Мессиа (Мессиа) ирсний дараа дэлхий даяар шинэ хаанчлал, амар амгалан бий болно
Өдрийн төгсгөлд нас барагсдыг амилуулж, дахин махан биеэр дэлхий дээр амьдрах болно

Иудейн шашны бүх зарчмуудыг товч хураангуйгаар багтаах боломжгүй, гэхдээ энэ монотеист шашны үндсэн санаа нь танд ойлгомжтой байх ёстой.

Гол тэмдэгтүүд

Дэвидийн од. Энэ бол зургаан өнцөгт од болох зургаан өнцөгт хэлбэрээр дүрслэгдсэн эртний бэлэг тэмдэг юм. Энэ нь Давид хааны дайнуудад ашигладаг бамбай хэлбэрийг бэлгэддэг гэж үздэг. Зургаан өнцөгт тэмдгийг уламжлал ёсоор еврей бэлгэдэл гэж үздэг боловч Энэтхэгт Анахата чакра гэж нэрлэдэг.

Менора. Долоон лааны алтан лааны суурь. Домогт өгүүлснээр, иудейчүүд цөлд тэнүүчилж байх үед ийм объект Ассамблейн асарт байсан бөгөөд дараа нь Иерусалимын сүм рүү шилжүүлжээ. Мосе Синай ууланд Эзэнтэй ярилцахдаа ийм лааны тавиур хийх заавар авсан гэж үздэг.

Ермолка эсвэл боодол. Энэ бол сүсэг бишрэлтэй еврей хүний уламжлалт толгойн гоёл юм. Ермолкаг малгай дор эсвэл бие даасан толгойн малгай болгон өмсөж болно. Зарим тохиолдолд малгай нь үсний хавчаараар үсэнд бэхлэгддэг. Ортодокс иудаизмыг шүтдэг еврейчүүд бас толгойгоо таглах ёстой. Гэхдээ эмэгтэйчүүд үүнд киппа хэрэглэдэггүй, харин хиймэл үс эсвэл ороолт хэрэглэдэг.

Сайн байна уу, найзуудаа. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн дэлхийн хамгийн эртний шашны талаар та сонирхож байна уу? Түүний зарчим, үндэс суурь, зарлиг, нууцын тухай, хөгжлийн түүх, үүсэх үе шатуудын талаар? Магадгүй та Израильд очиж ариун газруудаар аялахыг хүсч байна уу?

Эсвэл та иудаизм Христээс урвасан Иудастай нийтлэг үндэс суурьтай гэсэн гэгээрэгсдийн утгагүй бодлыг сонссон байх. Эсвэл танд энэ сэдвээр өөр асуулт байна уу?

Хэрэв тийм бол бид таны сониуч байдлыг хангах болно, энэ өгүүллийг уншсаны дараа бүх зүйл маш тодорхой болно.
ИудаизмЭнэ бол еврей хүмүүсийн итгэл (шашин) юм. Заримдаа "Иудаизм" эсвэл "Еврей шашин" гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Эхлэхийн тулд түүхэн богино аялал хийцгээе.

"Иудаизм" гэдэг үг нь "Иудагийн овог" гэсэн нэр томъёоноос үүссэн юм. Энэ юу вэ? Баримт нь Израилийн ард түмэн эцэг эх Иаковын хөвгүүдийн үр удам болох Израилийн овгуудаас (овог аймгуудаас) "өссөн" явдал юм. Тэр тэдэнд их биш, бага биш, харин арван хоёр байсан! Хөвгүүд дөрвөн эхнэрээс төрсөн: хоёр эхнэр, хоёр шивэгчин (тийм ээ, ийм зүйл тохиолддог). Дөрөв дэх хүү нь Иудас байв.

Сударт бичсэнээр Иудас Израилийн ард түмнийг бүрдүүлэхэд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүний нэр нь шашин болон бүх еврей ард түмний нэрийн үндэс суурийг тавьсан бөгөөд еврей болон бусад хэл дээр энэ нэр нь "еврейчүүд" шиг сонсогддог.

Иудаизмын түүх гурван мянга гаруй жил үргэлжилдэг бөгөөд энэ шашин өнөөг хүртэл амьд үлдсэн хүмүүсийн хамгийн эртний нь гэж тооцогддог. Иудаизм нь монотеист шашинд багтдаг бөгөөд энэ нь түүний дагалдагчид нэг Бурханд итгэдэг гэсэн үг юм.

Еврейчүүдийн шашин шүтлэг, философи, соёл, нийгмийн хөгжлийг судалдаг шинжлэх ухааны дагуу, Иудаика нь еврейчүүдийн итгэл үнэмшлийг хөгжүүлэх түүхийн туршид дөрвөн том үе шаттай байдаг.

1) Библийн үе (МЭӨ 20 -р зуунаас 6 -р зуун хүртэл).

Энэ үед бичиг үсэг, он дараалал байхгүй хэвээр байсан тул бүх мэдлэг, шашны үзэл баримтлалыг амнаас ам руу дамжуулж, домог шинж чанартай байв. Ариун ном гарч ирсэн ч түүнийг хараахан Библи гэж нэрлээгүй байв. Энэ бол тахилч, бошиглогчдын иудаизм байв.

2) Хоёр дахь сүм иудаизм эсвэл эллинизм. (МЭӨ 6 -р зуунаас МЭ 2 -р зуун хүртэл).

Энэ үе шат нь еврей хүмүүс Вавилоноос Палестинд буцаж ирсний дараа эхэлсэн (ихэнхийг нь хүчээр нүүлгэсэн). Вавилоны олзлолд тэд МЭӨ 598 -аас 539 он хүртэл байжээ.

Орчин үеийн шашны эрдэмтдийн дунд еврейчүүдийн итгэл нь Мосегийн эрин үед Синай уулан дээр байгуулсан Израилийн ард түмэнтэй хийсэн Бурханы нэгдлийн зарчим дээр суурилдаг гэж үздэг. Иудаизмын хоёрдахь үе шат нь номын шашин гэж тооцогддог бөгөөд эхнийхээс ялгаатай. Дараа нь тахил өргөх болон бусад эртний зан үйл өргөн тархсан хэвээр байв.

Судар бичдэг дээд санваартныг Эзра гэдэг байв (Исламын шашинд түүнийг Узайр гэдэг). Тэрээр Еврейн төрийг Тора (Мосегийн хууль) хууль дээр үндэслэн сэргээсэн гэж Езрагийн ариун номыг бичжээ.

Хоёр дахь ариун сүмийн үед Мессиа гэж нэрлэгддэг иудаизм өргөн тархсан байв. Түүний постулатууд нь еврей хүмүүсийн Христэд итгэх итгэл дээр суурилдаг. Ешуа (Назаретын Есүс) гарч ирэхэд хэдэн зуун зуун иудейчүүд түүний итгэлийг дагадаг байв. Ешуа загалмай дээр нас барж, дахин амилсны дараа энэ хандлага бусад ард түмнийг эзэмдэж, аажмаар Христийн шашин болж хувирсан бөгөөд энэ нь Мессиагийн иудаизмтай бараг ижил төстэй зүйл биш байв.

3) Талмуд (раббин эсвэл раббин) иудаизм (МЭ 2-8 -р зууны үеэс).

Хоёр дахь сүмийг устгасны дараа иудаизмын хөгжлийн талмуд үе эхэлжээ. Тахил өргөх зан үйл нь ашиг тусаа өгч, зогссон.

Энэ үе нь иудейн шашны гол ариун бичвэр болох Бичигдсэн Тора (Мосегийн Пентатек ба түүний арван зарлиг) -д бичигдээгүй, үеэс үед ам дамжин дамждаг аман тайлбар, хуулиудыг агуулдаг гэсэн итгэл үнэмшилд үндэслэсэн байв. Еврейчүүд тэднийг Аман Тора (эсвэл Талмуд) гэж нэрлэдэг байв. Аман Тора бол Бичигдсэн Тора (Иудаизмын гол судар) -д нэг төрлийн нэмэлт зүйл юм.

4) Орчин үеийн (1750 оноос өнөөг хүртэл).

Орчин үеийн иудаизмын гол урсгал нь раввинизмын үеэс эхтэй.
Одоогийн байдлаар Иудаизмыг дагаж мөрддөг арван таван сая орчим хүмүүс байдаг бөгөөд тэдний 45 орчим хувь нь Израилийн оршин суугчид, 40 орчим хувь нь Канад, Америкийн Нэгдсэн Улсад, бусад нь ихэвчлэн Европт амьдардаг.

Орчин үеийн иудаизмын гол урсгал нь Ортодокс, Шинэчлэл, Консерватив урсгал юм. Эдгээр үгс хоосон дуу мэт агаарт үлдэхгүйн тулд бид тус бүрийн мөн чанарыг товч тайлбарлах болно.

Ортодокс иудаизм

Халача бол Ортодокс иудаизмын гол хэсэг юм. Тиймээс халаха бол еврейчүүдийн амьдралыг бүх талаар (гэр бүл, шашин шүтлэг, нийгэм, соёлын хувьд) зохицуулдаг хууль, дүрмийн багц юм. Эдгээр нь Тора, Талмудд байдаг бөгөөд Ортодокс иудаизмын төлөөлөгчид хатуу, уйгагүй дагаж мөрддөг хуулиуд юм. Халаха нь зан үйлийн дүрмийг зааж буй рабби нарын хууль ёсны шийдвэр, хуулиудыг агуулдаг.

Эдгээр хуулиудыг үндсэн таван бүлэгт хуваадаг.

эдгээр нь Аман Торагийн дагуу тайлбарласан Бичсэн Тора хууль юм;
үндэс суурь нь Бичигдсэн Тора -д байдаггүй боловч Синай уулан дээр Мосе (Моше) хүлээн авсан хуулиуд;
Бичсэн Торагийн шинжилгээнд үндэслэн мэргэдийн гаргаж авсан хуулиуд;
еврейчүүдийг Бичигдсэн Тора хуулийг зөрчихөөс хамгаалах зорилгоор мэргэдийн тогтоосон хууль тогтоомж;
еврейчүүдийн амьдралыг зохицуулахад зориулагдсан мэргэдийн жор.

Халахагийн хөгжил өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байгаа бөгөөд Тора нь еврей хүмүүсийн өмнө гарч буй бүх асуултанд хариулсан гэж үздэг.

Ортодокс Христэд итгэгчид шашны аливаа шинэчлэлийг эсэргүүцдэг.

Шинэчлэлийн иудаизм (заримдаа Прогрессив эсвэл Орчин үеийн Иудаизм гэж нэрлэдэг)

Ортодокс чиглэлийн сургаалаас ялгаатай нь Шинэчлэлийн иудаизмын төлөөлөгчид шинэчлэл, шинэчлэлтийг дэмждэг. Прогрессив иудаизм XIX зуунд Германд гарч ирэв. Үүнийг баримтлагчид хуучин ёс суртахууны зарчмуудыг хадгалж, зан үйлийг орхих ёстой гэж үздэг. Тэгээд үүнийг хийсэн. Тэнгэрлэг үйлчлэлийн зан үйл өөрчлөгдсөн, тухайлбал: уг үйлчилгээг герман хэл дээр явуулсан, тэд шофар (зан үйлийн эвэр) үлээхээ больсон, залбирлын үеэр зан үйлийн хувцас өмсөх шаардлагагүй, шашны бүх асуудлаар эмэгтэйчүүд эрэгтэйчүүдтэй адилхан гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн байв.

Шинэчлэгчдийн үзэж байгаагаар шашин хөгжиж, сайжрах ёстой бөгөөд ингэснээр орчин үеийн сүнсэнд дасан зохицох ёстой. Шударга ёс, өрөвч сэтгэл, хайртай хүмүүстээ хүндэтгэлтэй хандах нь Шинэчлэлийн иудаизмын хөдөлгөөний зам юм.

Консерватив иудаизм

Консерватив иудаизм нь шинэчлэгчээс хэдэн арван жилийн дараа Европт, эс тэгвээс Германд гарч ирэв. Энэ бол Ортодокс ба шинэчлэгчдийн үзэл бодлын хоорондох "хоорондох зүйл" юм. Үүнийг баримтлагчид уламжлалт шашны сургаал ба орчин үеийн сургаалын хооронд буулт хийх санааг дэмжигчид юм.

Консерватив иудаизмын үзэл санаа нь ортодоксоос хамаагүй зөөлөн юм. Жишээлбэл, бэлгийн цөөнхийн төлөөлөгчдийг рабби хэмээн томилохыг зөвшөөрдөг. Та ижил хүйстэнтэйгээ гэрлэж болно. Ингээд л боллоо, найзууд аа! Консерваторуудын хувьд маш их зүйл!

Энэхүү хөдөлгөөний гол санаа нь дараах байдалтай байна.

Халаха бол амьдралын гол хөтөч гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн;
Орчин үеийн соёлд хандах хандлага нь зөвхөн эерэг байх ёстой;
Еврей шашны үндсүүдэд үндсэн ач холбогдол өгдөггүй.

Иудаизмын зарлигууд

Тора нь Библид гардаг шиг арван зарлигийг агуулаагүй, харин зургаан зуун арван гурвыг багтаасан болно! Эдгээрээс хоёр зуун дөчин найман (хүний биед маш олон яс, эрхтэн байдаг) зарлигууд нь нэг эсвэл нөгөөг нь үйлдэх үүрэг хүлээдэг бөгөөд гурван зуун жаран таван зарлиг (энэ бол таны таамаглаж байсанчлан хоногийн тоо юм) нэг жилийн дотор) хийхийг хориглоно!

Бид бүгдийг жагсаахгүй, гэхдээ бид хамгийн сонирхолтой, ер бусын, инээдтэй зүйлийг өгөх болно (мөн тэдний дунд зарим нь бий):

"Нөхөр нь гэрлэсэн амьдралынхаа эхний жилд эхнэртэйгээ үлдэх ёстой" гэх мэт гэрлэсэн амьдралынхаа хоёр дахь болон дараагийн жилүүдэд үлдэх шаардлагагүй юм шиг байна.
"Хэрэв та еврей боол худалдаж авсан бол түүнтэй гэрлэх эсвэл хүүтэйгээ гэрлэх ёстой."
"Еврей боол худалдаж аваарай." Өмнөх тушаалд анхаарлаа хандуулбал энэ нь огт сонголтгүй болно.
"Египтэд бүү суурьш."
"Биеэ маажих хэрэггүй."
Долоо дахь жилдээ газар тариалан эрхлэхээ болих шаардлагатай байна.
"Долоо дахь жилд дэлхий дээр ургадаг бүх зүйлээс татгалз."
"Хэрэв хээрээс хүний цогцос олдсон бөгөөд түүнийг хэн хөнөөсөн нь мэдэгдэхгүй бол үнээний толгойг хагалах шаардлагатай байна." (Аюулгүй тал дээр байхын тулд үнээ бол үнээ байж магадгүй гэдгийг тодруулъя).
Санаатай аллага үйлдсэн хүмүүсийн хувьд зургаан хот хоргодох газар хуваарилах шаардлагатай байна.
Нэмж дурдахад: хутгаар хусах, бүү хуур, бүү таамагла, ид шид бүү хий, эрэгтэй хүний хувьд эмэгтэй хүний хувцас өмс, эмэгтэй хүний хувьд эрэгтэй хувцас өмсөж болохгүй, бусад олон зарлигууд байдаг.

Тэмдэг, шинж чанар, уламжлал, ариун газрууд

Иудаизмын гол шинж чанарууд нь:

шофар (ёслолын эвэр, синагогт үйлчилдэг - еврейчүүдийн шашны амьдралын төв);
хор (энэ бол Тора унших заагчийн нэр);
Танах (ариун судар);
гар угаах аяга;
лааны тавиур;

Еврей шашны бэлгэдэл, уламжлал:

шема - Пентатекийн дөрвөн ишлэлээс бүрдсэн залбирал;
амралтын өдрийг дагаж мөрдөх - иудаизмд энэ бол долоо хоногийн долоо дахь өдөр бөгөөд та ажил хийхээс татгалзах ёстой;
кашрут - хоол хүнс, амьдралын бусад салбарт хандах хандлагыг зохицуулдаг дүрмийн багц;
кипа өмссөн - еврей үндэстний толгойн толгой, толгойны титэмийг бүрхсэн жижиг малгай, энэ нь даруу байдал, Эзэнийг биширдэг болохыг бэлэгддэг;
Давидын од бол Израилийн далбаан дээр дүрсэлсэн еврей бэлгэдэл бөгөөд зургаан өнцөгт од юм (хоёр тэгш өнцөгт гурвалжныг бие биенийхээ дээр байрлуулсан, нэг булан нь доош, нөгөө нь дээшээ);
Менора долоон салаалсан лааны тавиур - алтан дэнлүү бол иудаизмын хамгийн эртний бэлэг тэмдэг бөгөөд еврей хүмүүсийн шашны бэлгэ тэмдэг юм;
арслан бол еврей овгийн бэлгэдэл юм.

Ариун газрууд:

Далайн түвшнээс дээш долоон зуун далан дөрвөн метрийн өндөрт Ариун сүм уул нь хуучин Иерусалим хотоос дээш өргөгдөнө (энэ бол дөрвөн өнцөгт дөрвөлжин дөрвөлжин хэлбэртэй, өндөр хэрмэн хашаатай) бөгөөд энэ нь дэлхийн гүн рүү орох хүртэл үргэлжилдэг. . Тэнд идэвхтэй малтлага хийж байна. Ариун сүмийн ууланд эхнийх нь, дараа нь хоёр дахь сүм байв. Еврейчүүдийн итгэл үнэмшлээр бол ирээдүйд тэнд Гурав дахь сүмийг барих болно. Одоогийн байдлаар тэнд мусульман шашны барилга байгууламжууд баригджээ - Аль -Акса сүм ба хадны бөмбөгөр сүм (эдгээр нь лалын шашинтнуудын гурав дахь чухал бунхан юм).
Баруун хана (бусад нэр нь Баруун уул эсвэл А-Котел) нь еврей шашны гол бунхан юм. Энэ нь Ариун сүм уулын амьд үлдсэн баруун налуу орчимд байрладаг. Домогт өгүүлснээр цаасан дээр бичээд Уйлах хананд үлдээсэн хүсэл нь биелэх нь дамжиггүй. Жил бүр дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн мөргөлчид өөрсдийн хүслийг итгэл, найдвараар үлдээж, биелэлтийг хүлээж байна. Тиймээс, хэрэв та Израильд очих гэж байгаа бол хүслээ биелүүлэх хандлагатай байгаа тул хүслээ урьдчилан томъёолоорой!

Хэрэв эрхэм уншигчид аа, энэ нийтлэл нь зөвхөн еврей шашин, эртний ёс заншил, бунхантай холбоотой таны сонирхлыг өдөөсөн юм.

Хэрэв та илүү ихийг мэдэхийг хүсч байвалТүүхийг судалж, иудаизмыг Христийн шашин болон бусад шашинтай холбож байгааг олж мэдэхийн тулд зохих линкүүд дээр дарж захиалах боломжтой номуудыг уншихыг танд зөвлөж байна.

Амжилт хүсье, хөгжилтэй уншлага.
Манай шинэчлэлтүүдийг захиалж, найзуудтайгаа хуваалцаарай.
Хамгийн сайн сайхныг хүсье.

Иудаизм бол еврейчүүдийн монотеист үндэсний шашин юм. Иудаизмыг дагагчид өөрсдийгөө еврейчүүд гэж нэрлэдэг. Иудаизм хаанаас гаралтай вэ гэж асуухад түүхч, теологич хоёулаа Палестинд адилхан хариулдаг. Гэхдээ өөр нэг асуултанд еврейчүүдийн дунд монотеист үзэл санаа гарч ирэхэд тэд янз бүрийн байдлаар хариулдаг.

Түүхчдийн үзэж байгаагаар 7 -р зууныг хүртэл. МЭӨ. Еврейчүүд өөр шашинтай байсан. Үүнийг еврей шашин гэж нэрлэдэг. Энэ нь МЭӨ XI зуунд үүссэн. еврей хүмүүсийн дунд анги, төр бий болсноор. Еврей шашин нь бусад бүх үндэстний шашны нэгэн адил олон шашинтай байв. Түүхчид иудейчүүдийн дунд монотеист үзэл санааг зөвхөн 7 -р зуунд шашин болгон бий болгосон гэж үздэг. МЭӨ. Иосеа (Палестины өмнөд хэсэг) хотод Иосиагийн хааны үед. Түүхчдийн үзэж байгаагаар зөвхөн зуун төдийгүй еврейчүүд еврей шашнаас иудаизм руу шилжиж эхэлсэн он жилүүдийг эх сурвалжаас мэддэг. Энэ нь МЭӨ 621 он байв. Энэ жил Иудейн хаан Иосиа нэг бурхнаас бусад бүх хүнийг шүтэхийг хориглосон тогтоол гаргажээ. Эрх баригчид олон бурхан шашны ул мөрийг шийдэмгий устгаж эхлэв: бусад бурхдын дүрсийг устгасан; тэдэнд зориулсан ариун газруудыг устгасан; Бусад бурхдад тахил өргөсөн иудейчүүдийг цаазаар авах хүртэл хатуу шийтгэдэг байв.

Иудаизм дахь бурхад

Эртний иудейчүүдийн түүх, шашин үүсэх үйл явцыг ихэвчлэн Библийн материалууд, түүний хамгийн эртний хэсэг болох Хуучин Гэрээгээр мэддэг. МЭӨ 2 -р мянганы эхэн үед. Еврейчүүд, тэдний төрөл төрөгсөд болох семит овог Араб, Палестины нэгэн адил олон янзын бурхан, сүнснүүдэд итгэдэг, цусанд орших сүнс байдаг гэдэгт итгэдэг байв. Нийгэм бүр өөрийн гэсэн үндсэн бурхантай байв. Нэгэн нийгэмд ийм бурхан бол ЭЗЭН байв. Аажмаар ЭЗЭНий шүтлэг дээд цэгтээ хүрч байна.

Иудаизмын хөгжлийн шинэ үе шат нь Мосегийн нэртэй холбоотой юм. Энэ бол домогт хүн боловч ийм шинэчлэгч бодитой оршин тогтнох магадлалыг үгүйсгэх шалтгаан байхгүй. Библийн дагуу Мосе иудейчүүдийг Египетийн боолчлолоос гаргаж, тэдэнд Бурханы гэрээг өгсөн. Зарим судлаачид еврей шашны шинэчлэлийг Фараон Ахенатены шинэчлэлтэй холбоотой гэж үздэг. Египетийн нийгмийн эрх баригч буюу тахилч нарын хүрээлэлд ойр байж магадгүй байсан Мосе Ахенатены нэг Бурханы тухай санааг хүлээн авч, иудейчүүдийн дунд номлож эхлэв. Тэрээр иудейчүүдийн үзэл бодолд зарим өөрчлөлт оруулсан. Түүний үүрэг маш чухал тул иудаизмыг заримдаа мозайизм гэж нэрлэдэг, жишээлбэл Англид. Библийн анхны номуудыг Мосегийн Пентатек гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь иудаизм үүсэхэд Мосегийн гүйцэтгэх үүргийн ач холбогдлын талаар ярьдаг.

Иудаизмын үндсэн санаа

Иудаизмын гол санаануудыг товчхон дүгнэвэл та дараах жагсаалтыг авах болно.
Хүнийг Бүтээгчийнхээ дүр төрх, дүр төрхөөр Бурхан бүтээсэн
Бурхан бол хайр, нигүүлсэл ба хамгийн дээд шударга ёсны эх сурвалж бөгөөд түүнд үнэмлэхүй шалтгаан, бүхнийг чадагч байдаг
Амьдрал бол Эзэн ба ганц бие хүн (эсвэл бүхэл бүтэн үндэстэн) хоорондын харилцан яриа юм.
Хүн бол эцэс төгсгөлгүй хөгжил, өөрийгөө сайжруулах чадвартай үхэшгүй мөнхийн сүнслэг оршихуй юм
Хүмүүс, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах, Эзэний өмнө тэгш эрхтэй, хүн бүрт чөлөөт сонголт өгдөг
Еврей ард түмэн тэнгэрлэг үнэнийг хүн төрөлхтний бусад хэсэгт хүргэх онцгой эрхэм зорилготой байдаг
Харь үндэстнүүд зөвхөн Ноагийн хөвгүүдийн долоон хуулийг сахих ёстой бөгөөд иудейчүүд 613 дүрмээс бүрдсэн митзвотыг сахих ёстой.
Сүнслэг зарчим нь материйг давамгайлдаг боловч материаллаг ертөнцөд хүндэтгэлтэй хандах ёстой.
Мессиа (Мессиа) ирсний дараа дэлхий даяар шинэ хаанчлал, амар амгалан бий болно
Өдрийн төгсгөлд нас барагсдыг амилуулж, дахин махан биеэр дэлхий дээр амьдрах болно

Иудаизм дахь ариун ном бол Тора бөгөөд үүнийг Мозайкийн Пентатьюх гэж нэрлэдэг. Тора текстийг ойлгоход маш хэцүү байдаг тул теологич, теофизистууд олон зууны турш иудейчүүдийн гол номонд тайлбар хийсээр ирсэн.

Иудаизмыг хэн үүсгэн байгуулсан бэ?

Иудаизм үүсч хөгжсөн түүх нь МЭӨ эрин үед, олон зуун жилийн түүхтэй. Иудаизм бол анхны монотеист шашин юм. Монотеист шашин байгуулах анхны алхмуудыг Давид хаан хийжээ. Тэрээр гэрээний авдрыг Иерусалимд авчрав. Зарим хүмүүс үүнийг иудей шашин дэлгэрсэн үе гэж үздэг. Анхны сүмийн эрин үе Соломоны хаанчлалаас эхэлжээ. Хаан Иерусалимын сүмийг барьсан бөгөөд энэ нь ариун газар болжээ. Тэрээр ариун сүмийг арчлахад ард түмнээс хүндэтгэл цуглуулж эхлэв. Ариун сүмийн тахилч нар мөн төрийн албан хаагчид байв. Энэ нь иудейчүүдийн шашин шүтлэг, ёс зүй, үзэл суртлын үзэл бодол салшгүй холбоотой болохыг харуулж байна. Ийнхүү иудейн шашин үүсч хөгжсөн нь үгүйсгэх аргагүй баримт болжээ. Соломон ариун сүмийн байдал, үйл ажиллагаа, нөлөөг хянадаг байв. Шашин ба хааны энэхүү холимог ачаар иудейчүүдийн шашин шүтлэг төвлөрч байв.

Иудаизмын гол ариун ном (Пентатех) бол Тора юм. Энэ нь олон удаа дахин бичсэн эртний бичээсүүдийг илэрхийлдэг. Христэд итгэгчид Тора -г Хуучин Гэрээтэй адил төстэй гэж үздэг бөгөөд энэ нь гайхмаар зүйл биш юм, учир нь Христийн шашин нь Иудаизмаас маш их зүйлийг авчээ. Тора нь таван ном агуулдаг бөгөөд нийтлэг нэртэй байдаг - Хуучин Гэрээ. Тора номууд: Эхлэл, Египетээс гарсан, Левит, Тооллого ба Дэд хууль. Эдгээр номыг бүтээх нь удаан хугацааны туршид хийгдсэн бөгөөд тэдгээрийг янз бүрийн хүмүүс бичсэн тул Тора текст нь ерөнхийдөө маш олон янз байдаг бөгөөд ойлгоход хэцүү байдаг. Өнөөдрийг хүртэл синагогуудад үзүүлэх үйлчилгээ нь Идиш хэл дээрх Тора -аас ишлэл унших явдал юм (зарим нэр томъёонд - хэрэв тэд өөр улсад амьдардаг бол иудейчүүдийн эх хэлээр). Сүүлийнх нь Talmud -ийн судруудыг ариун гэж үздэггүй, учир нь тэдгээр нь илүү ёс зүйн заавар, тусгал агуулдаг.

Хоёрдахь ариун сүмийн эрин үе Иерусалимд өмнө нь сүйрсэн анхны сүмийг сэргээн засварласнаар эхэлжээ. Тора нь албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд бүх Иудей улсын хууль тогтоомжийн үндэс болсон юм. Гэвч МЭӨ 2 -р зуунд улс төрийн нөхцөл байдал доройтсоны улмаас Грек улс доромжилсон үйл ажиллагаа явуулж, үүний үр дүнд иудейчүүд түүний нөлөөнд орж, хоёр дахь сүм нь Зевсийн сүм болжээ. Шашны өсөлт, үндэсний эрх чөлөөний дайн иудейчүүдэд эрх чөлөөг эргүүлэн өгч, сүмийг нөгөөгөөсөө цэвэрлэв. Энэхүү үйл явдлыг хүндэтгэн иудейчүүд Хануккагийн баярыг тэмдэглэсээр байна. Гэвч Иудей улсын тусгаар тогтнолын эрин удаан үргэлжилсэнгүй, удалгүй Ромтой дайн эхлэв. Ариун сүм дахин сүйрчээ.

Ромын байлдан дагуулалтын үед синагогийн үйлчилгээ хавчигдаж байв. Дундад зууны үед бүх зүйл хэвийн байдалдаа орсон боловч Каббалагийн урсгал Иудаизмд нэвтэрч эхлэв. Гэвч Шинэ эрин эхэлмэгц иудейчүүд амьдрал, шашны талаархи үнэн алдартны үзэл баримтлалдаа эргэн оров. Өнөөдөр Израиль, Америкийн Нэгдсэн Улс нь еврейчүүдийн хамгийн том бүлгийг төлөөлдөг. Израилийн гадна шашин шүтлэг нь илүү үнэнч болж, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хамтдаа залбирахаас гадна шударга хүйстнүүдэд рабби цол хүртэх боломжийг олгов. Гэхдээ хамгийн эртний шашны нэг болох иудаизмын үндэс суурь хэвээрээ байв.

ИудаизмХристийн шашин үүсэхэд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн шашин юм. Тиймээс иудаизмыг танилцуулахдаа хоёр хандлага бий болсон. Эхний, Христийн шашны теологи-теологийн хандлага нь Иудаизмыг Христийн шашны сургаалын үнэнийг баталж буй үзэл бодлын үүднээс авч үздэг. Үүний зэрэгцээ еврей хүн өөрөө "жинхэнэ итгэл" -ийг жинхэнэ бусаар гажуудуулсан гэж шүүмжилдэг. Өөр нэг уламжлал бол иудаизмыг шашин шүтлэг, еврейчүүдийн үндэсний шашин гэж үздэг. Хоёрдахь хандлага нь бидний танилцуулгын логик, зорилгод илүү нийцдэг, учир нь энэ хэсэгт бид үндэсний шашин шүтлэгийг шинжлэх болно. Энэ тохиолдолд бид бусад шашны шүтлэг бишрэлийн системд үзүүлэх нөлөөллөөс үл хамааран энэ шашны агуулгыг дангаар нь илчлэх хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна. Эдгээр нөлөөнд дүн шинжилгээ хийх нь Христийн шашин үүсч буй сэдвийг авч үзэх ёстой цаг үед хийгдэх ёстой.

Иудаизм бол тухайн нутаг дэвсгэр дээр үүссэн шашны систем юм; МЭӨ II-I мянганы эхэн үед Палестин "Иудаизм" гэсэн нэр томъёо нь 12 еврей овог ("Израилийн арван хоёр овог"), МЭӨ 11 -р зууны сүүлчээр хамгийн олон байсан Иудагийн еврей овгийн холбооны нэрнээс гаралтай. NS. тэр үед энэ овгийн уугуул Давид хаан Израиль-Еврей улсын үүсгэн байгуулагдсан улсын тэргүүн болсон тул давамгайлсан овог болжээ. Иудаизмын итгэлийг Ариун Судар (Танак) ба Ариун уламжлал (Талмуд) гэсэн хэд хэдэн каноник баримт бичигт тусгасан болно. Иудейчүүд ба Христэд итгэгчдийн сургаалын гол ном болох Библийн Хуучин Гэрээнээс Ариун Судрын агуулгыг ерөнхий уншигч мэддэг.

Иудаизмыг еврейчүүдийн үндэсний шашин гэж нэрлэдэг. Еврейчүүдийн үндэсний шашин болох иудаизм нь 13 -р зуунаас нэлээд эртнээс, нүүдэлчин овог аймгууд нь Палестинд довтлох үеэс эхэлснийг түүхчид тэмдэглэжээ. Эхэндээ еврей овог аймгуудын итгэл үнэмшил, зан үйл, зан үйл нь ижил төстэй хөгжлийн үе шатанд бусад ард түмний итгэл үнэмшил, зан үйл, зан үйлээс үндсэндээ ялгаатай байсангүй. Хуучин Гэрээний агуулгатай танилцах нь еврей овог аймгуудын дунд тотемист, анимист, ид шидийн итгэл үнэмшил, зан үйлийн хүчтэй тархалт, нөлөөг гэрчилдэг. Тухайн үеийн шашин шүтлэг, шүтлэг бишрэлийн систем нь политеист шинж чанартай байв. Зөвхөн МЭӨ XIII зуунаас эхлэн. д., Палестины нутаг дэвсгэрт еврей овог аймгууд довтолж, тэнд еврей улс байгуулагдсаны дараа энэ нь хэлбэржиж эхэлдэг. Иудаизм бол монотеист шашин юм.

Мэдээжийн хэрэг, монотеизм нэг өдрийн дотор хөгжих боломжгүй байсан. Монотеизм үүсэх нь харьцангуй урт түүхэн цаг хугацаа шаардагдаж, зарим шилжилтийн хэлбэрүүд оршин тогтнож байсан гэж үздэг. Ийм шилжилтийн хэлбэрмонотеизм үүсэх замд байсан хенотеизм.Генотеизм нь тодорхой хүмүүсийн дунд нэг Бурханд итгэх итгэл байдаг гэж үздэг. Еврей хүмүүс ийм бурхантай байсан бурхан минь ээ(Ехова). Шашин шүтлэг, шашны бүхий л үйл ажиллагаа, еврей хүмүүсийн нийгмийн хэм хэмжээ, нийгмийн харилцааны систем энэ Бурханы эргэн тойронд байгуулагдсан. Үүний зэрэгцээ үндэстэн бүр өөрийн бурхантай болохыг хүлээн зөвшөөрсөн. Сүсэг бишрэлтэй еврей хүн зөвхөн өөрийнхөө бурхныг шүтэж, бусад бурхадтай харилцах ёсгүй байв. МЭӨ 945 онд Давидын хүү Соломон хаан Израилийн улсын нийслэлд ЭЗЭН бурхныг шүтэх. NS. Иудейн шашин шүтэх үйл ажиллагааны төв болсон ЭЗЭНий сүмийг барьсан. Гэсэн хэдий ч иудейчүүдийн дунд олон шашин шүтлэг олон зуун жилийн турш оршин тогтнож байсныг МЭӨ 622 оны Царь Иосефын зарлигаар нотолж байна. NS. бусад бурхдын шүтлэгийг устгах тухай.

МЭӨ 586 онд. NS. Иудейг Вавилоны хаан Небухаднезар олзолжээ. ЭЗЭНий сүмийг нурааж, иудейчүүдийг олзолжээ. Вавилон олзлогдох үед иудаизм нь еврейчүүдийн өөрсдийн төрт ёсны эрх чөлөөг чөлөөлөх, сэргээн босгохын төлөөх тэмцлийн үзэл суртлын үндэс болсон бөгөөд энэ нь өвөг дээдсийнхээ нутаг руу буцах хөдөлгөөний хэлбэр болжээ. Энэ үеэс эхлэн Иудаизмд монотеизм үүсчээ. Хэдийгээр библийн олон патриарх, бошиглогчид иудаизмыг монотеист тайлбарлахыг шаардаж байсан боловч Библи жинхэнэ монотеизмын мэдэгдлийг энэ нэртэй холбодог. бошиглогч Мосе.Библийн түүхийн дагуу Бурхан ЭЗЭН бошиглогч Мосегоор дамжуулан Израилийн ард түмэнд "гэрээ" гэсэн эвсэл санал болгов. Энэхүү гэрээнд хоёр гол зүйл багтсан болно.

Нэгдүгээрт, Бурхан ЭЗЭН бол бурхдын нэг, тэр ч байтугай хамгийн хүчирхэг, хүчирхэг хүн биш, харин цорын ганц Бурхан, байгаль, нийгэм, хүн бүрийн хувь заяанд тохиолддог бүх зүйлийг бүтээгч, захирагч гэдгийг иудейчүүд хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Хоёрдугаарт, еврей ард түмэн бол Бурханы сонгосон хүмүүс бөгөөд түүнд үнэнч байх хугацаандаа Төгс хүчит Бурханы онцгой хамгаалалтанд байх болно.

Эдгээр хоёр заалт нь Иудаизмын шашин шүтлэг, шүтлэг бишрэлийн системийн гол цөм юм. Иудаизмд Бурханыг бүх хүн төрөлхтний бүтээгч, захирагч хэмээн тунхагладаг хэдий ч еврей ард түмэн бол Бурханаас сонгогдсон онцгой ард түмэн, Мессиа хэмээх тусгай соёл иргэншлийн номлолыг хэрэгжүүлэхээр дуудагдсан хүмүүс гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Дэлхий дээр хөгжил цэцэглэлт, энх тайван, шударга ёсны хаант улсыг байгуулах. Иудаизмын төлөөлөгчид өөрсдийн итгэлийг бусад үндэстнүүдийн дунд түгээн дэлгэрүүлэхийн тулд тусдаа үндэстний хил хязгаарыг даван гарахыг хичээдэг нь логик мэт санагдах болно. Гэхдээ еврей лам нар иудейчүүдийг уусгахад саад болдог. МЭӨ 444 онд буцаж ирсэн. NS. иудейчүүдийг бусад ард түмэнтэй гэр бүлийн харилцаанд орохыг хориглосон хууль батлахыг шаардав. Ийнхүү иудаизм нь еврей хүмүүсийг үндэстэн тусгаарлахад чиглүүлдэг. Энэ нь еврейчүүдийг бусад үндэстнүүдтэй эсэргүүцэхтэй холбоотой сөрөг үр дагавартай юм. Гэхдээ миний сөрөг талуудын хажуугаар энэхүү чиг баримжаа нь түүхэн дэх маш хүнд сорилтуудыг туулсан еврей хүмүүсийн онцгой эрч хүчийг бий болгох нэг шалтгаан болсон юм.

Эдгээр туршилтуудын нэг нь МЭӨ 322 онд Палестиныг байлдан дагуулсан явдал байв. NS. Агуу Александр. Энэхүү үйл явдал нь Газар дундын тэнгисийн зүүн хэсэгт орших еврейчүүдийн хоёр дахь чухал сууринг бий болгоход хүргэсэн юм. Еврейчүүдийн дайн (МЭ 66-73) нь иудейчүүдийг ялагдсанаар дууссан, мөн Бар Кочбагаар удирдуулсан Ромын эсрэг бослогыг дарангуйлсан явдал (МЭ 135 он) еврейчүүдийг бөөнөөр нь албадан нүүлгэж, тэднийг дэлхий даяар нүүлгэн шилжүүлэв. . Суурин оршин тогтнох хугацаанд (диаспора) Талмуд бий болдог бөгөөд энэ нь итгэдэг еврейчүүдийн хууль тогтоомж, хууль эрх зүйн ажиллагаа, ёс суртахууны болон ёс зүйн кодын үндэс болдог. Хуучин Гэрээ ба Талмуд дээр үндэслэн иудейзм нь еврей хүний хувь хүн, еврей нийгэм, төрийн бүх амьдралыг зохицуулдаг шашны үзэл санаа, зан үйл, ёс суртахуун, ёс зүй, хууль эрх зүйн хэм хэмжээний цогцолбор хэлбэрээр ажилладаг.

Иудаизмын сансар судлалын домог зүйг Хуучин Гэрээний эхний ном - Эхлэл номд дурдсан болно. Энэхүү номонд Бурхан хэрхэн тэнгэр, газар, амьтан, ургамлыг, "өөрийн дүр төрхөөр", эрэгтэй, эмэгтэй - Адам, Ева хоёрыг анхнаасаа хэрхэн түүж, "анхны нүглээ" үйлдсэн тухай өгүүлдэг. хориотой модны сайн муугийн тухай мэдлэг, Бурхан үүнийхээ төлөө тэднийг хэрхэн шийтгэж, диваажингаас хөөв. Одооноос эхлэн тэд хөмсөгнийхөө хөлсөөр өдөр тутмынхаа талхыг олж, зовж шаналж буй хүүхдүүдийг тэвчих ёстой болжээ. Дараа нь эдгээр хүмүүсийн хүүхдүүдийн хувь заяаны тухай, Бурхантай харилцах хэцүү харилцааны тухай түүх байдаг.

Гэсэн хэдий ч иудаизмын сургаал, шүтлэгийг анхаарч үзэх хамгийн сонирхолтой зүйл бол Бурхан Синай уулан дээр бошиглогч Мосед өгсөн "гэрээний" агуулга юм. Энэхүү гэрээний агуулгыг Хуучин Гэрээний хоёр номонд ойрхон хувилбараар тусгасан болно "Египетээс гарсан нь" (20, 2-17)ба "Дэд хууль" (5,6-12). Энэхүү "гэрээ" нь шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, хууль эрх зүйн хэм хэмжээ гэсэн 10 зарлигийг илэрхийлдэг.

1) Миний өмнө миний өмнө өөр бурхад байхгүй байх болтугай;

2) Өөрийгөө шүтээн болгож, дээр тэнгэрт байгаа, доор газар дээр байгаа, усанд байгаа, усны доор байгаа зүйлийг бүү хий, тэднийг шүтэж, тэдэнд үйлчилж болохгүй;

3) Бурхан ЭЗЭНийхээ нэрийг дэмий хоосон бүү ав.

4) Хүндэтгэлийн өдрийг ариусгахын тулд санаж, зургаан өдөр ажилла, бүх үйлсээ хий, мөн долоо дахь өдрийн бямба гаригийг Эзэндээ зориул, учир нь Их Эзэн тэнгэр, газрыг зургаан өдрийн дотор бүтээж, долоо дахь өдөр амарсан. тиймийн тул Их Эзэн Хүндэтгэлийн өдрийг адисалж, түүнийг ариусгав;

5) Эцэг эхээ хүндлэх;

6) бүү ал;

7) Завхайрч болохгүй;

8) хулгай хийхгүй байх;

9) Хөршийнхөө эсрэг худал мэдүүлэг өгөхгүй байх;

10) Хөршийнхөө байшинг, хөршийнхөө эхнэрийг, түүний зарцыг, шивэгчингээ, илжигийг, хөршдөө байгаа бүх зүйлийг битгий шунаглаарай.

Еврей шашин шүтлэг, шашны тогтолцоо нь нийгэм, шашны барилга байгууламж дахь хоол хүнс, гэрлэлт, зан үйлийг зохицуулдаг олон заалтыг агуулдаг. Еврей ард түмний "Бурханы сонгууль" -тай холбоотой хамгийн чухал зан үйлүүд, авшиг авах ёслолууд - төрсний дараах найм дахь өдөр хөвгүүдийн хөвч хөвч хөндөх, бар мицва, сарьсан багваахай ёслол хийх нь хөвгүүдийн насыг гэрэлтүүлдэг. мөн охид. Шашны баярууд иудаизмд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдний хамгийн чухал нь: Бямба гариг (Бямба гариг) - амрах цаг, аливаа үйл ажиллагааг хориглох; Йом Киппур (өршөөлийн өдөр) - наманчлалыг бэлгэддэг өдөр тутмын мацаг барих; Песах (Улаан өндөгний баяр) - хаврын эхэн үеийг тэмдэглэдэг баяр; Суккот ба Шнуот - ургацын амралт; Симхат Тора (Тора -ийн баяр баясгалан) - синагогт Тора унших мөчлөг дууссантай холбогдуулан баярын өдөр.

Иудаизмын зохион байгуулалтын бүтэц нь оршин тогтнож буй дөрвөн мянган жилийн хугацаанд ихээхэн өөрчлөлтийг хийсэн. Иудаизмд удаан хугацаанд гол дүрд тоглож байсан шашны амьдралыг ЭЗЭНий сүмийн эргэн тойронд төвлөрүүлдэг санваартны анги.Диаспорын үед шашны амьдралд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэж эхэлдэг синагог- раввин (багш) тэргүүтэй итгэгчдийн чуулган. Одоогийн байдлаар Иудаизм бол Израилийн төрийн давамгайлсан шашин бөгөөд энэ нь төрийн шашны албан ёсны статустай биш боловч төрийн байгууллагуудын онцгой дэмжлэгийг авч, улс орны нийгмийн амьдралд чухал нөлөө үзүүлдэг. . Шашны бүлгэмийн удирдагчид - раввинууд төрийн албанд ажилладаг бөгөөд иргэний статусын бүртгэлийг бүртгэх, кашрутад хяналт тавих (хоол хүнс хадгалах, бэлтгэх, идэх шашны дүрмийн тогтолцоо), боловсрол, шашны ажил эрхэлдэг. армид хийх үйл ажиллагаа. Улсын хэмжээнд арван хотод 24 рабиний шүүх байдаг. Раббины дээд зөвлөл нь раввинуудын үйл ажиллагааг зохицуулж, удирдан чиглүүлдэг. Израилаас гадна дэлхийн олон оронд иудаистуудын шашны холбоо үйл ажиллагаа явуулдаг.

Уран зохиол

Библи. Хуучин ба Шинэ Гэрээний Ариун Судрын номууд. М., 1976. Васильев Л. Дорно дахины шашны түүх. М., 1962 он.

Эртний Дорнодын түүх (Редактор В. И. Кузищев) М., 1988. Күнз. Луню. Бээжин. 1957. Кун Н.Т. Эртний Грекийн домог. М., 1960 он.

Немировский A.I. Эртний Дорнодын домог ба домог. М., 1994 он