Senieji rusų kalbos žodžiai ir jų reikšmė. Epiniai žodžiai ir posakiai

Žodynas yra visų mūsų vartojamų žodžių rinkinys. Senuosius žodžius galima laikyti atskira žodyno grupe. Jų yra daug rusų kalba ir jie priklauso skirtingoms istorinėms epochoms.

Kas yra seni žodžiai

Kadangi kalba yra neatsiejama žmonių istorijos dalis, šioje kalboje vartojami žodžiai turi istorinę vertę. Senovės žodžiai ir jų reikšmė gali daug pasakyti apie tai, kokie įvykiai vyko žmonių gyvenime tam tikru laikotarpiu ir kurie iš jų buvo labai svarbūs. Senoviniai ar pasenę žodžiai mūsų laikais nėra aktyviai vartojami, tačiau yra žmonių leksikos fonde, įrašyti į žodynus ir žinynus. Juos dažnai galima rasti meno kūriniuose.

Pavyzdžiui, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino eilėraštyje skaitome šią ištrauką:

„Galingų sūnų minioje,

Su draugais, aukštoje tinklelyje

Vladimiras puotavo saulė

Padovanojo jauniausią dukrą

Už drąsų princą Ruslaną“.

Čia yra žodis „gridnitsa“. Dabar jis nenaudojamas, tačiau kunigaikščio Vladimiro laikais tai reiškė didelį kambarį, kuriame princas kartu su savo kariais rengdavo šventes ir puotas.

Istorijos

Senovės žodžiai ir jų pavadinimai yra įvairių rūšių. Pasak mokslininkų, jie skirstomi į dvi dideles grupes.

Istorizmas yra žodžiai, kurie dabar nėra aktyviai vartojami dėl to, kad jais žymimos sąvokos nebevartojamos. Pavyzdžiui, "kaftanas", "grandinis paštas", šarvai "ir kt. Archaizmai yra žodžiai, kurie reiškia mums žinomas sąvokas kitais žodžiais, pavyzdžiui, lūpos - lūpos, skruostai - skruostai, kaklas - kaklas.

Šiuolaikinėje kalboje, kaip taisyklė, jie nenaudojami. Sumanūs, daugeliui nesuprantami žodžiai ir jų reikšmės mūsų kasdieninei kalbai nebūdingos. Tačiau jie visiškai neišnyksta nuo naudojimo. Istorikus ir archaizmus rašytojai naudoja norėdami teisingai papasakoti apie žmonių praeitį, šiais žodžiais perteikia epochos skonį. Istorizmai gali nuoširdžiai papasakoti apie tai, kas nutiko kažkada kitais laikais mūsų tėvynėje.

Archaizmai

Skirtingai nuo istorizmo, archaizmai žymi tuos reiškinius, su kuriais susiduriame šiuolaikiniame gyvenime. Tai protingi žodžiai, kurių reikšmės nesiskiria nuo mums žinomų žodžių reikšmių, tik skamba kitaip. Archaizmai yra skirtingi. Yra tokių, kurie nuo įprastų žodžių skiriasi tik kai kuriais rašybos ir tarimo ypatumais. Pavyzdžiui, kruša ir miestas, auksas ir auksas, jaunas – jaunas. Tai fonetiniai archaizmai. Tokių žodžių XIX a. Tai klobas (klubas), parduotuvė (užuolaida).

Yra grupė archaizmų su pasenusiomis priesagomis, pavyzdžiui, muziejus (muziejus), pagalba (pagalba), žvejys (žvejas). Dažniausiai susiduriame su leksiniais archaizmais, pavyzdžiui, akis yra akis, dešinė ranka yra dešinė, shuytsa yra kairė ranka.

Archaizmai, kaip ir istorizmai, naudojami kuriant ypatingą grožinės literatūros pasaulį. Taigi, Aleksandras Sergejevičius Puškinas dažnai naudojo archajišką žodyną, kad suteiktų savo darbams patoso. Tai aiškiai matyti eilėraščio „Pranašas“ pavyzdyje.

Žodžiai iš senovės Rusijos

Senovės Rusija daug davė šiuolaikinei kultūrai. Bet tada buvo ypatinga leksinė aplinka, iš kurios kai kurie žodžiai išliko šiuolaikinėje rusų kalboje. O kai kurios išvis nebenaudojamos. Seni pasenę tos eros rusiški žodžiai leidžia suprasti Rytų slavų kalbų kilmę.

Pavyzdžiui, seni keiksmažodžiai. Kai kurie iš jų labai tiksliai atspindi neigiamas žmogaus savybes. Pustobrekhas yra plepukas, Ryuma - verksmas, riebi kakta - kvailys, zhuhrya - sutrikęs žmogus.

Senųjų rusų žodžių reikšmė kartais skyrėsi nuo tos pačios šaknies reikšmių šiuolaikinėje kalboje. Visi žinome žodžius „šuolis“ ir „šuolis“, jie reiškia greitą judėjimą erdvėje. Senosios rusų kalbos žodis „sig“ reiškė mažiausią laiko matavimo vienetą. Vieną akimirką buvo 160 sykų. Didžiausiu matmeniu buvo laikomas „tolimas atstumas“, kuris buvo lygus 1,4 šviesmečiams.

Senovinius žodžius ir jų reikšmes aptaria mokslininkai. Senovės Rusijoje naudojami monetų pavadinimai laikomi senoviniais. Aštuntajame ir devintajame amžiuje Rusijoje pasirodžiusioms monetoms, atvežtoms iš arabų kalifato, buvo naudojami pavadinimai „kuna“, „nogat“ ir „rezan“. Tada pasirodė pirmosios Rusijos monetos - auksakaliai ir sidabro monetos.

Pasenę žodžiai iš XII ir XIII a

Ikimongolinis laikotarpis Rusijoje, 12-13 amžiai, pasižymi architektūros raida, kuri tada buvo vadinama architektūra. Atitinkamai tada atsirado žodyno sluoksnis, susijęs su pastatų statyba ir statymu. Kai kurie tada pasirodę žodžiai išliko šiuolaikinėje kalboje, tačiau senųjų rusų žodžių reikšmė per tą laiką pasikeitė.

XII amžiaus Rusijos gyvenimo pagrindas buvo tvirtovė, kuri tada buvo vadinama „Detinets“. Kiek vėliau, XIV amžiuje, atsirado terminas „Kremlis“, kuris tada reiškė ir miestą. Žodis „kremlin“ gali būti pavyzdys, kaip keičiasi seni pasenę rusiški žodžiai. Jei dabar yra tik vienas Kremlius, tai yra valstybės vadovo rezidencija, tada Kremlių buvo daug.

11–12 amžiais Rusijoje buvo statomi miestai ir tvirtovės iš medžio. Tačiau jie negalėjo atsispirti mongolų totorių puolimui. Mongolai, atėję užkariauti žemių, medines tvirtoves tiesiog nušlavė. Išliko akmeniniai Naugardo ir Pskovo miestai. Pirmą kartą žodis „Kremlis“ pasirodė 1317 m. Tverės kronikoje. Jo sinonimas yra senas žodis „kremnik“. Tada Kremliai buvo pastatyti Maskvoje, Tuloje ir Kolomnoje.

Socialinis estetinis archaizmų vaidmuo klasikinėje grožinėje literatūroje

Senovinius žodžius, apie kuriuos dažnai kalbama moksliniuose straipsniuose, rusų rašytojai dažnai vartojo norėdami, kad jų grožinės literatūros kalba būtų išraiškingesnė. Aleksandras Sergejevičius Puškinas savo straipsnyje aprašė „Boriso Godunovo“ kūrimo procesą: „Bandžiau atspėti to meto kalbą“.

Michailas Jurjevičius Lermontovas savo darbuose taip pat vartojo senovinius žodžius, kurių reikšmė tiksliai atitiko to meto realijas, iš kur jie buvo paimti. Daugiausia senųjų žodžių yra jo kūrinyje „Caro Ivano Vasiljevičiaus giesmė“. Tai, pavyzdžiui, „žinai“, „o, tu esi“, ali“. Taip pat Aleksandras Nikolajevičius Ostrovskis rašo kūrinius, kuriuose yra daug senovinių žodžių. Tai „Apsimetinėlis Dmitrijus“, „Voevoda“, „Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk“.

Praeitų epochų žodžių vaidmuo šiuolaikinėje literatūroje

Archaizmai išliko populiarūs XX amžiaus literatūroje. Prisiminkime garsųjį Ilfo ir Petrovo kūrinį „Dvylika kėdžių“. Čia senieji žodžiai ir jų reikšmė turi ypatingą, humoristinę konotaciją.

Pavyzdžiui, Ostapo Benderio apsilankymo Vasyuki kaime aprašyme yra frazė „Vienaakis nenuleido vienintelės akies nuo didmeistrio batų“. Archaizmai su bažnytiniu slavišku koloritu vartojami ir kitame epizode: „Tėvas Fiodoras buvo alkanas. Jis norėjo turto“.

Stilistinės klaidos naudojant istorizmus ir archajizmus

Istorizmas ir archajizmas gali labai papuošti grožinę literatūrą, tačiau netinkamas jų naudojimas sukelia juoką. Senoviniai žodžiai, kurių aptarimas dažnai tampa labai gyvas, paprastai negali būti vartojami kasdienėje kalboje. Jei praeivio imsi klausinėti: „Kodėl tavo kaklas žiemą atviras?“, jis tavęs (turi galvoje kaklo) nesupras.

Laikraščio kalboje taip pat netinkamai vartojamas istorizmas ir archajizmas. Pavyzdžiui: „Mokyklos direktorius pasveikino jaunus mokytojus, kurie atėjo į praktiką“. Žodis „pasveikino“ yra žodžio „pasveikintas“ sinonimas. Kartais moksleiviai į savo kompozicijas įterpia archajizmo ir taip paverčia sakinius nelabai aiškius ir net juokingus. Pavyzdžiui: „Olja bėgo verkdama ir papasakojo Tatjanai Ivanovnai apie savo nusikaltimą“. Todėl jei norite vartoti senus žodžius, reikšmę, interpretaciją, jų reikšmė jums turėtų būti visiškai aiški.

Pasenę žodžiai fantazijoje ir mokslinėje fantastikoje

Visi žino, kad tokie žanrai kaip fantastika ir mokslinė fantastika mūsų laikais įgijo didžiulį populiarumą. Pasirodo, fantastinio žanro kūriniuose plačiai vartojami senoviniai žodžiai, kurių reikšmė ne visada aiški šiuolaikiniam skaitytojui.

Skaitytojas gali suprasti tokias sąvokas kaip „gonfalonas“ ir „pirštas“. Tačiau kartais yra sudėtingesnių žodžių, tokių kaip „komon“ ir „nasad“. Reikia pasakyti, kad leidėjai ne visada pritaria nesaikingam archaizmų naudojimui. Tačiau yra kūrinių, kuriuose autoriai sėkmingai randa istorizmo ir archajizmo pritaikymą. Tai kūriniai iš serijos „Slavų fantastika“. Pavyzdžiui, Marijos Stepanovos romanai „Valkirija“, Tatjanos Korostyševskajos „Keturių vėjų motina“, Marijos Semjonovos „Vilko šunys“, Deniso Novožilovo „Tolima karalystė. Karas už sostą“.

Viena įdomiausių – senoji bažnytinė slavų kalba. Žodžiai, kurie buvo jo žodyno dalis, gramatikos taisyklės, net kai kurios fonetinės ypatybės ir abėcėlė, tapo šiuolaikinės rusų kalbos pagrindu. Pažiūrėkime, kokia tai kalba, kada ir kaip ji atsirado, taip pat ar ji vartojama šiandien ir kokiose srityse.

Taip pat kalbėsime apie tai, kodėl ji studijuojama universitetuose, taip pat paminėsime žymiausius ir reikšmingiausius kirilicos abėcėlės bei senosios bažnytinės slavų kalbos gramatikos darbus. Prisiminkime ir apie visame pasaulyje žinomus Soluno brolius Kirilą ir Metodijų.

Bendra informacija

Kad jau ne vieną šimtmetį mokslininkai atkreipė dėmesį į šią kalbą, tyrinėja senąją slavų abėcėlę ir jos raidos istoriją, informacijos apie ją nėra tiek daug. Jei kalbos gramatinė ir fonetinė struktūra, leksinė kompozicija yra daugiau ar mažiau ištirta, tada viskas, kas liečia jos kilmę, vis dar yra klausiama.

Taip yra dėl to, kad patys rašto kūrėjai arba nevykdė savo darbų apskaitos, arba laikui bėgant šie įrašai buvo visiškai prarasti. Išsamus paties rašto tyrinėjimas prasidėjo tik po kelių šimtmečių, kai niekas negalėjo tiksliai pasakyti, kokia tarmė tapo šio rašto pagrindu.

Manoma, kad ši kalba buvo dirbtinai sukurta IX amžiuje tarmių pagrindu ir buvo vartojama Rusijos teritorijoje kelis šimtmečius.

Taip pat verta paminėti, kad kai kuriuose šaltiniuose galima rasti kalbos sinoniminį pavadinimą – bažnytinė slavų kalba. Taip yra dėl to, kad literatūros kilmė Rusijoje yra tiesiogiai susijusi su bažnyčia. Iš pradžių literatūra buvo bažnytinė: buvo verčiamos knygos, maldos, palyginimai, kuriami originalūs šventieji raštai. Be to, iš esmės šia kalba kalbėjo tik bažnyčioje tarnavę žmonės.

Vėliau kultūroje senąją slavų kalbą pakeitė senoji rusų kalba, kuri labai rėmėsi savo pirmtake. Tai įvyko apie XII a.

Nepaisant to, senosios bažnytinės slavų kalbos pradinė raidė mums atkeliavo praktiškai nepakitusi ir ją naudojame iki šiol. Naudojame ir gramatinę sistemą, kuri pradėjo ryškėti dar prieš atsirandant senajai rusų kalbai.

Kūrimo versijos

Manoma, kad senoji slavų kalba atsirado Kirilui ir Metodijui. Ir būtent šią informaciją randame visuose kalbos ir rašto istorijos vadovėliuose.

Broliai sukūrė naują rašymo sistemą, pagrįstą vienu iš slavų Solun tarmių. Tai pirmiausia buvo daroma siekiant išversti Biblijos tekstus ir bažnyčios maldas į slavų kalbą.

Tačiau yra ir kitų kalbos kilmės versijų. Taigi I. Yagichas manė, kad vienas iš makedonų kalbos tarmių tapo senosios bažnytinės slavų kalbos pagrindu.

Taip pat yra teorija, pagal kurią bulgarų kalba buvo naujosios rašto sistemos pagrindas. Ją nominuos P. Šafarikas. Jis taip pat manė, kad ši kalba turėtų būti vadinama senąja bulgarų, o ne senąja slavų kalba. Iki šiol kai kurie tyrinėtojai diskutuoja šiuo klausimu.

Beje, iki šiol bulgarų kalbininkai mano, kad mūsų svarstoma kalba yra būtent senoji bulgarų, o ne slavų kalba.

Galime net manyti, kad yra ir kitų, mažiau žinomų kalbos kilmės teorijų, tačiau jos arba nebuvo svarstomos mokslo sluoksniuose, arba buvo įrodytas visiškas jų nenuoseklumas.

Bet kuriuo atveju senųjų slavų kalbos žodžių galima rasti ne tik rusų, baltarusių ir ukrainiečių, bet ir lenkų, makedonų, bulgarų ir kitose slavų kalbose. Todėl vargu ar kada nors baigsis diskusijos apie tai, kuri iš kalbų yra artimiausia senajai bažnytinei slavų kalbai.

Broliai Tesalonikai

Kūrėjai – Kirilas ir Metodijus – kilę iš Tesalonijos miesto Graikijoje. Broliai gimė gana turtingoje šeimoje, todėl galėjo įgyti puikų išsilavinimą.

Vyresnysis brolis Michailas gimė apie 815 m. Įšventintas vienuoliu, gavo Metodijaus vardą.

Konstantinas buvo jauniausias šeimoje ir gimė apie 826 metus. Mokėjo užsienio kalbas, išmanė tiksliuosius mokslus. Nepaisant to, kad daugelis jam pranašavo sėkmę ir puikią ateitį, Konstantinas nusprendė sekti vyresniojo brolio pėdomis ir taip pat tapo vienuoliu, gavęs Kirilo vardą. Jis mirė 869 m.

Broliai aktyviai dalyvavo skleidžiant krikščionybę ir šventąjį raštą. Jie lankėsi įvairiose šalyse, bandydami perteikti žmonėms Dievo žodį. Tačiau vis dėlto pasaulinę šlovę jiems atnešė senoji slavų abėcėlė.

Abu broliai buvo paskelbti šventaisiais. Kai kuriose slavų šalyse kultūros švenčiamos ir gegužės 24 dieną (Rusijoje ir Bulgarijoje). Makedonijoje šią dieną pagerbiamas Kirilas ir Metodijus. Dar dvi slavų šalys – Čekija ir Slovakija – šią šventę atidėjo iki liepos 5 d.

Dvi abėcėlės

Manoma, kad senąją slavų pradinę raidę sukūrė būtent graikų šviesuoliai. Be to, iš pradžių buvo dvi abėcėlės - glagolitinė ir kirilica. Greitai pažvelkime į juos.

Pirmasis yra glagolitinis. Manoma, kad Kirilas ir Metodijus buvo jo kūrėjai. Manoma, kad ši abėcėlė neturi pagrindo ir buvo sukurta nuo nulio. Senovės Rusijoje jis buvo naudojamas gana retai, kai kuriais atvejais.

Antrasis yra kirilica. Jo sukūrimas taip pat priskiriamas broliams Solunams. Manoma, kad įstatyminė Bizantijos raidė buvo paimta kaip abėcėlės pagrindas. Šiuo metu - rusai, ukrainiečiai ir baltarusiai - naudoja senosios bažnytinės slavų abėcėlės, tiksliau, kirilicos abėcėlės raides.

Kalbant apie klausimą, kuris iš jų, taip pat nėra vienareikšmio atsakymo. Bet kokiu atveju, jei remsimės tuo, kad ir kirilicą, ir glagolitą sukūrė broliai Solunai, skirtumas tarp jų sukūrimo laiko beveik neviršijo dešimties ar penkiolikos metų.

Ar buvo rašytinė kalba prieš kirilicos abėcėlę?

Įdomu ir tai, kad kai kurie kalbos istorijos tyrinėtojai mano, kad rašytinė kalba Rusijoje egzistavo dar iki Kirilo ir Metodijaus. Šios teorijos patvirtinimas yra laikomas „Veleso knyga“, kurią senovės rusų burtininkai parašė dar prieš krikščionybės priėmimą. Kartu neįrodyta, kuriame amžiuje šis literatūros paminklas buvo sukurtas.

Be to, mokslininkai teigia, kad įvairiuose senovės graikų keliautojų ir mokslininkų įrašuose yra nuorodų į rašto buvimą tarp slavų. Taip pat minimos sutartys, kurias kunigaikščiai pasirašė su Bizantijos pirkliais.

Deja, kol kas tiksliai nenustatyta, ar tai tiesa, o jei taip, tai koks raštas buvo Rusijoje iki krikščionybės plitimo.

Mokytis senosios bažnytinės slavų kalbos

Kalbant apie senosios bažnytinės slavų kalbos studijas, tai buvo įdomu ne tik mokslininkams, tyrinėjantiems kalbos istoriją, dialektologiją, bet ir slavų mokslininkams.

Jo tyrimas prasidėjo XIX amžiuje, susiformavus lyginamajam istoriniam metodui. Išsamiai šiuo klausimu nesigilinsime, nes iš tikrųjų žmogui, kuris nėra artimai susipažinęs su kalbotyra, mokslininkų vardai ir pavardės nebus įdomūs ir pažįstami. Tarkime, tyrimų pagrindu surašytas ne vienas vadovėlis, daugelis jų panaudoti kalbos istorijai ir dialektologijai nagrinėti.

Tyrimo metu buvo kuriamos senosios bažnytinės slavų kalbos raidos teorijos, rengiami senosios bažnytinės slavų kalbos žodyno žodynai, tyrinėjama gramatika ir fonetika. Tačiau tuo pat metu vis dar yra neatskleistų senosios bažnyčios slavų tarmės paslapčių ir paslapčių.

Taip pat leisime pateikti žymiausių senosios bažnytinės slavų kalbos žodynų ir vadovėlių sąrašą. Galbūt šios knygos gali jus sudominti ir padėti įsigilinti į mūsų kultūros ir raštijos istoriją.

Žymiausius vadovėlius išleido tokie mokslininkai kaip Chabugrajevas, Remneva, Elkina. Visi trys vadovėliai vadinasi „senoji bažnytinė slavų kalba“.

Gana įspūdingą mokslinį darbą paskelbė A. Seliščevas. Jis parengė iš dviejų dalių ir visą senosios bažnytinės slavų kalbos sistemą apimantį vadovėlį, kuriame yra ne tik teorinės medžiagos, bet ir tekstai, žodynas, taip pat kai kurie straipsniai apie kalbos morfologiją.

Taip pat įdomi medžiaga, skirta broliams Solunams ir abėcėlės atsiradimo istorijai. Taigi 1930 metais buvo išleistas P. Lavrovo parašytas veikalas „Medžiaga apie rašto atsiradimo istoriją“.

Ne mažiau vertingas 1908 metais Berlyne išleistas A. Šachmatovo darbas – „Knygų vertimo į slovėnų kalbą legenda“. 1855 metais buvo išleista O. Bodjanskio monografija „Apie slaviškų raidžių atsiradimo laiką“.

Taip pat pagal 10–11 amžių rankraščius buvo sudarytas „Senasis slavų žodynas“, kurį redagavo R. Zeitlinas ir R. Večerka.

Visos šios knygos yra plačiai žinomos. Jų pagrindu jie ne tik rašo tezes, pranešimus apie kalbos istoriją, bet ir ruošia rimtesnius darbus.

Senasis bažnytinis slavų kalbos žodynas

Gana didelis senosios bažnytinės slavų kalbos žodyno sluoksnis paveldėjo rusų kalbą. Senieji slaviški žodžiai gana tvirtai įsitvirtino mūsų tarmėje, ir šiandien jų net negalėsime atskirti nuo originalių rusiškų žodžių.

Panagrinėkime keletą pavyzdžių, kad suprastumėte, kaip giliai į mūsų kalbą įsiskverbė senoji bažnytinė slavizmas.

Tokie bažnytiniai terminai kaip „kunigas“, „auka“, „lazdelė“ atėjo pas mus būtent iš senosios bažnytinės slavų kalbos, čia taip pat priklauso abstrakčios sąvokos „galia“, „nelaimė“, „darna“.

Žinoma, pačių senųjų slavizmų yra daug daugiau. Pateiksime jums keletą ženklų, rodančių, kad žodis yra senasis slavizmas.

1. Priešdėlių – ir per – prieinamumas. Pavyzdžiui: grąžinimas, per didelis.

2. Sudėtinės leksemos su žodžiais dievas-, gėris-, nuodėmė-, blogis- ir kt. Pavyzdžiui: blogis, nuopuolis.

2. Priesagų -stv-, -zn-, -usch-, -usch-, -asch- -sch- buvimas. Pavyzdžiui: dega, tirpsta.

Atrodytų, išvardijome vos kelis požymius, pagal kuriuos galima apibūdinti senąją bažnytinę slavą, bet tikriausiai prisiminėte ne vieną žodį, atkeliaujantį iš senosios bažnytinės slavų kalbos.

Jei norite sužinoti senosios bažnytinės slavų kalbos žodžių reikšmę, galime patarti pažvelgti į bet kurį aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Beveik visi jie išlaikė pirminę prasmę, nepaisant to, kad praėjo ne vienas dešimtmetis.

Šiuolaikinis naudojimas

Šiuo metu senoji bažnytinė slavų kalba studijuojama universitetuose atskiruose fakultetuose ir specialybėse, vartojama ir bažnyčiose.

Taip yra dėl to, kad šiame vystymosi etape ši kalba laikoma mirusia. Jį galima naudoti tik bažnyčioje, nes daugelis maldų parašytos šia kalba. Be to, verta atkreipti dėmesį į tai, kad pirmieji šventieji raštai buvo išversti į senąją bažnytinę slavų kalbą ir vis dar naudojami bažnyčioje tokia pat forma kaip ir prieš šimtmečius.

Kalbant apie mokslo pasaulį, pastebime, kad senosios slavų kalbos žodžiai ir atskiros jų formos dažnai randami tarmėse. Tai patraukia dialektologų dėmesį, leidžia tyrinėti kalbos raidą, atskiras jos formas ir tarmes.

Šią kalbą moka ir kultūros bei istorijos tyrinėtojai, kurių darbas tiesiogiai susijęs su senovės paminklų tyrinėjimu.

Nepaisant to, šiame etape ši kalba laikoma mirusia, nes ja niekas seniai nebendrauja, kaip ir lotynų, senovės graikų kalbomis, ir tik nedaugelis ją moka.

Bažnyčios naudojimas

Ši kalba plačiausiai vartojama bažnyčioje. Taigi, senosios bažnyčios slavų maldos gali būti išklausytos bet kurioje stačiatikių bažnyčioje. Be to, jame taip pat skaitomos ištraukos iš bažnytinių knygų ir Biblijos.

Kartu atkreipiame dėmesį ir į tai, kad šią tarmę, jos ypatybes, fonetiką ir grafiką tiria ir bažnyčios pareigūnai, jaunieji seminarijos studentai. Šiandien senoji bažnytinė slavų kalba pagrįstai laikoma stačiatikių bažnyčios kalba.

Garsiausia malda, kuri dažnai skaitoma būtent šia tarme, yra „Tėve mūsų“. Tačiau vis dar yra daug mažiau žinomų maldų senąja bažnytine slavų kalba. Juos galite rasti bet kurioje senoje maldaknygėje arba išgirsti apsilankę toje pačioje bažnyčioje.

Studijuoja universitetuose

Senoji bažnytinė slavų kalba šiandien plačiai studijuojama universitetuose. Ją išlaiko filologijos, istorijos, teisės fakultetuose. Kai kuriuose universitetuose galima studijuoti filosofijos studentams.

Programoje – kilmės istorija, senoji bažnytinė slavų abėcėlė, fonetikos ypatumai, žodynas, gramatika. Sintaksės pagrindai.

Mokiniai ne tik mokosi taisyklių, mokosi linksniuoti žodžius, juos analizuoti kaip kalbos dalį, bet ir skaito tam tikra kalba parašytus tekstus, bando juos išversti ir suprasti prasmę.

Visa tai daroma tam, kad filologai galėtų toliau pritaikyti savo žinias tyrinėdami senuosius literatūros paminklus, rusų kalbos ir jos tarmių raidos ypatumus.

Pažymėtina, kad senąją bažnytinę slavų kalbą išmokti gana sunku. Ant jo parašytas tekstas sunkiai įskaitomas, nes jame ne tik daug archaizmų, bet ir pačios raidžių „yat“, „er“ ir „er“ skaitymo taisyklės iš pradžių sunkiai įsimenamos.

Įgytų žinių dėka studentai istorikai galės tyrinėti senovės kultūros ir raštijos paminklus, skaityti istorinius dokumentus ir kronikas, suprasti jų esmę.

Tas pats galioja ir tiems, kurie studijuoja filosofijos, teisės fakultetuose.

Nepaisant to, kad šiandien senoji bažnytinė slavų kalba yra mirusi, susidomėjimas ja nenuslūgo iki šių dienų.

išvadas

Būtent senoji slavų kalba tapo senosios rusų kalbos pagrindu, kuri savo ruožtu pakeitė rusų kalbą. Senosios slavų kilmės žodžius mes suvokiame kaip pirmiausia rusiškus.

Reikšmingas žodyno sluoksnis, fonetinės ypatybės, Rytų slavų kalbų gramatika - visa tai buvo nustatyta kuriant ir vartojant senąją slavų kalbą.

Senoji bažnytinė slavų kalba yra formaliai mirusi kalba, kuria šiuo metu bendrauja tik bažnyčios tarnai. Jį dar 9 amžiuje sukūrė broliai Kirilas ir Metodijus ir iš pradžių buvo naudojamas bažnytinei literatūrai versti ir rašyti. Tiesą sakant, senoji bažnytinė slavų kalba visada buvo rašytinė kalba, kuria žmonės nekalbėjo.

Šiandien mes jo nebenaudojame, bet kartu plačiai studijuojama filologijos ir istorijos fakultetuose, taip pat teologijos seminarijose. Šiandien apsilankius galima išgirsti senosios bažnytinės slavų kalbos žodžius ir šią senovinę kalbą, nes ja skaitomos visos maldos stačiatikių bažnyčiose.

Aiškinamasis senųjų rusų žodžių žodynas Alatyras – Kosmoso centras. Mikrokosmoso centras (žmogus). Tai, aplink kurią vyksta Gyvybės ciklas. Vertimo parinktys: ala - margas (snieguotas), tyr<тур>- viršūnė, lazda ar stulpas su stulpu, šventas medis, kalnas, "kylantis" Variacijos: Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar Nuolatinis epitetas - "baltas degus (karštas, putojantis)" - (baltas - "blizgantis" “). Rusų tekstuose yra auksinis, auksinis, lygus, geležinis akmuo. Šarvo akmuo yra pasaulio ir žmogaus koordinačių centras slavų mitologijoje. Alfa ir Omega. Tai, nuo ko viskas prasideda ir kur grįžta (locus). Tiksliau žodžių prasmė ir prasmė perteikiama epuose... Alkonostas – iš senosios rusų posakio „alkyonas yra (paukštis)“, iš graikų kalbos alkionas – karališkoji žuvelė (graikų mitas apie Alkionę, paverstas dievų į karališkąją žuvelę). Populiariuose spaudiniuose vaizduojama kaip pusiau moteris, pusiau paukštis didelėmis įvairiaspalvėmis plunksnomis ir mergaitės galva, nuspalvinta karūna ir aureole. Rankose jis laiko rojaus gėles ir išskleistą ritinį su posakiu apie atlygį rojuje už dorą gyvenimą žemėje. Skirtingai nuo Sirino paukščio, ji visada buvo vaizduojama rankomis. Alkonostas, kaip ir paukštis Sirinas, žavi žmones savo dainavimu. Legendos byloja apie alkoholiko dienas – septynias dienas, kai Alkonostas deda kiaušinėlius jūros gelmėse ir juos inkubuoja, sėdėdamas vandens paviršiuje ir ramindamas audras. Alkonostas suvokiamas kaip „dieviškosios apvaizdos apraiška“ ir tarnauja kaip dieviškojo žodžio žymėjimas. B Bosas – grožis, puošyba, panache. Batogas yra lazda. Bayat, mušk – kalbėk, sakyk. Imti – našta, ranka, kiek gali suimti rankomis. Bojarai yra turtingi ir kilmingi žmonės, artimi karaliui. Prisiekimas yra mūšis; Piktnaudžiavimo laukas yra mūšio laukas. Broliai – broliai. Šarvai – drabužiai iš metalinių plokščių ar žiedų; saugojo karį nuo kalavijo, ieties smūgių. Britus – sentikiai taip vadino nuskustą, be barzdos Bulat – specialios gamybos plienu. Iš šio plieno pagaminti ginklai taip pat buvo vadinami damasku. Šurmulis – praturtėti, didinti gerovę. Istorija yra tikra istorija. Epas – rusų liaudies epas (pilnas didybės ir didvyriškumo) daina – legenda apie herojus Vatažicoje – pažinti, bendrauti, draugauti, užmegzti pažintis. Būti žinomam reiškia žinoti. Vereya yra stulpas, ant kurio buvo pakabinti vartai. Gimimo scena – urvas, požemis. Pajuokink – kelk triukšmą. Golt (golt) = kelti triukšmą. "Nebūk auksinė!" = nekelkite triukšmo! Golk = triukšmas, dūzgimas,< гулкий >aidas. Pasiutęs – praradęs bet kokį saiko jausmą. Vityaz yra drąsus karys, herojus. Ramiai – lengva, nemokama, be didelių sunkumų, saugu. Ištverti – ištverti, ištverti, perleisti. G Granatai - senovinis palaidų kūnų matas, duona (~ 3 litrai) Goy you (nuo žodžio goit - gydyti, gyventi; goy - ramybė< , в его развитии, в движении и обновлении >, gausa) – didybė, sveikatos linkėjimas, reikšme atitinkantis šiandienos: "Būk sveikas! Labas!" Goy you = būk sveikas<есть>„Gojus“ – rusiškas sveikatos, sėkmės ir klestėjimo palinkėjimas, geras žodis. Variantai: „Goy naturally“ – būk sveikas, sveikinimo, linkėjimo pašnekovui prasme, gerumo. „O, tu“ – tai sveikinimas, turintis daug reikšmių, priklausomai nuo kalbėtojo intonacijos. Gorazd - jis žino, kaip, įgudęs viršutinis kambarys - taip senovėje buvo vadinamas viršutinis kambarys su dideliais langais. Kuliamosios, humense - vieta, kur jie kulia, taip pat - pašiūrė, kurioje laikomi kūliai. D Neseniai - neseniai (iki pokalbio momento) Dushegreika - šilta trumpa striukė arba dygsniuotas švarkas be rankovių, nugaroje su riekelėmis. Dereza yra dygliuotas krūmas, "chepyzhnik". Senoviniu būdu – senu būdu Tankus – „tankus miškas“ – tamsus, tankus, nepravažiuojamas; neraštingas žmogus Ye Elan, Elanka - žole apaugusi laukymė Endovos miške - platus indas su snapeliu. Maistas – maistas, maistas. Žaleika yra gluosnio žievės pypkė. Ąsotis – ąsotis su dangteliu. Pilvas yra gyvenimas. Pilvai – turtas, turtas, gyvuliai Z Zavse<гда>- nuolat. Paimk žodį – pradėk pasninkauti, pasninkauti. Užpostas – tvora iš rąstų, kontrolės taškas prie įėjimo O Eminentas – turtingas, kilnus vienuolis – bažnyčioje. „Tonzuotas vienuolis, paskui įšventintas diakonu...“ Izba yra namas, šiltas kambarys. Pavadinimas "trobelė" kilęs iš žodžio "šildyti" (pirminė versija - "šaltinis" / iš beržo žievės raidės, XIV a. - Novgorodas, Dmitrievskaya gatvė, kasinėjimai /). Namas = "dūmai" iš kamino. Kalinovy ​​(apie ugnį) - šviesus, karštas. Hagas yra varna. Kubilas – tai cilindrinis konteineris (statinė), surenkamas iš medinių kniedžių (lentų), priveržtų metaliniais lankais. Killer Whale / Killer Whale – meilus elgesys. Pradinė reikšmė yra "turėti gražias pynes" Kichka, kika - senas moteriškas galvos apdangalas, kuris puošia išvaizdą ir suteikia tapti. Narvas – tai spinta, atskiras kambarys Narvas sename rusiškame name buvo vadinamas šaltuoju, o trobelė – šiltuoju. Podkletas - apatinis šaltas Kluko namo aukštas - lazda su išlenktu viršutiniu galu. Knysh yra duona, kepama iš kvietinių miltų ir valgoma karšta. Kokora, kokorina - snukis, kelmas. Barškutis – senas dažytas vežimas, kuriuo važinėjo kilmingi žmonės. Kolyada - Kalėdų orumas namo savininkų garbei; už giesmę jiems buvo įteikta dovana. „Kolyadka“ – kalėdinė daina, kurią Kūčių vakarą ir pirmąją Kalėdų dieną dainuoja kaimo jaunimas. Senovinėms giesmėms būdingi elementai – giesmės ir išvados iš pabaigos – nepasiruošus. Kilmė (variantas): originalus žodis - Kondak (kondakia, kontakia) - lazda (mažybinis žodis „ietis“), ant kurio buvo suvyniotas pergamento ritinys. Pats pergamento lapas arba ritinys, užrašytas iš abiejų pusių, dar buvo vadinamas kandaku. Vėliau žodis K. ėmė reikšti ypatingą bažnytinių giesmių grupę, I tūkstantmečio viduryje - ilgas (giesmės, eilėraščiai), modernus - mažas (vienas ar du posmai, kaip kanono dalis) Dėžutė, dėžutės - didelė dėžė ar dėžė, kurioje jie laikė įvairius daiktus. Cochet, cochet yra gaidys. Būti pakrikštytam – tai pakrikštyti, persižegnoti. "Oxtis!" - susiprask! Kurganas – aukšta molinė kalva, kurią senovės slavai užpylė ant kapo. Kut, kutnichek - kampelis trobelėje, prekystalis, skrynia, kurioje žiemą buvo laikomos vištos. Kutia - kieta saldi miežių, kviečių ar ryžių košė su razinomis, Apskritimas-amuletas, sukurtas aplinkui, kuriame jie ketino nakvoti ar ilgam apsigyventi; toks apvažiavimas buvo būtinas norint įsitikinti, kad ten nėra plėšrūnų ar gyvačių urvo. Apskritimo idėja tarnavo kaip vaizdas<своего> pasaulis. Lada! - sutikimo, pritarimo išreiškimas. GERAI! dr.-rus. Gerai – žodis turi daug reikšmių, priklausomai nuo intonacijos. Plokštė – geležiniai arba plieniniai šarvai, kuriuos nešioja kariai. M Poppy - viršugalvis. Matitsa - vidurinė lubų sija. Pasaulis yra valstiečių bendruomenė. N Nadezha Warrior yra patyręs, patikimas, stiprus, sumanus kovotojas. Nadys – neseniai, anądien. Mokestis yra palūkanos. Vietoj to „bus neapskaityta“ – nebrangi, pelninga Vieta. Naryoksya - pavadino save; pavadinti – duoti vardą, pavadinti. Savaitė yra diena, kai „nedaryti“ yra poilsio diena. Ikikrikščionišku laikotarpiu Rusijoje šeštadienis ir sekmadienis buvo vadinami atitinkamai priešpirmadieniu ir savaite (arba savaite). Įsiskolinimai – Nicoli nesumokėti mokesčiai arba metimas – niekada. Apie Ruffle - kaklaraištis prie bato. Gausa yra kažkas daug. Taip Novgorodo Obroke buvo vadinama duona – duoklė Oklemtsijai – atgauti sąmonę, pasveikti. Oprich, okromya - išskyrus. Šauk – arti. Likusi dalis - paskutinė Osmushka - aštunta (aštunta) dalis = 1/8 - "aštuonkojis arbatai" (~ 40 arba 50 gramų) Oprich - išskyrus ("okromya") P Club - pagaliukas su surišta galva. Parunas yra karšta diena po lietaus. Burlaivis – jūreivio apranga. Brocade yra šilko audinys, austas su auksu arba sidabru. Daugiau – „daugiau“, „tuo labiau, kad... = tuo labiau...“ Šydas yra tai, kas dengia iš visų pusių (audinys, rūkas ir pan.) Pirštas yra pirštas. „Polati“ yra po lubomis įrengta miegamojo platforma ant lentų. Spelta – ypatinga kviečių rūšis. Būti laimingam – būti uoliam; valgyti daug. Posadas yra kaimas, kuriame gyveno pirkliai ir amatininkai. Sostas yra sostas, ypatinga kėdė ant pakylos, ant kurios karalius sėdėdavo iškilmingomis progomis. Tai senas, aukšto stiliaus žodis, reiškiantis – visada, amžinai ir amžinai Spausdinti meduoliai – Meduoliai su įspaustu (atspausdintu) raštu ar raidėmis. Pudovka yra svarų svorio matas. Pushcha yra rezervuotas, neįžengiamas miškas. Reikia apmąstyti – mąstyti, suvokti, apmąstyti šį reikalą, su kažkuo ką nors aptarti; kumekat – suprasti, galvoti, apie ką nors spręsti. Genitalijos (spalva) - šviesiai geltona Vidurdienis - pietinė P Ratnye - karinė. Šeimininkas yra kariuomenė. Mąstingas – stropus, darbštus Rankšluostis – siuvinėtas rankšluostis. Sukti - susitarti, susitarti. Atsilaisvinti – vaikščioti be diržo, prarasti bet kokią gėdą. Skitas = skete (pradinė) - iš žodžių "klajoja", "klajoja", todėl "skitai-sketai" - "klajokliai" ("klajokliai"? ). Nauja prasmė – vienuolinė sketė „Kaip staltiesė“ – pirminė reikšmė... Yablochny išgelbėjo Slobodą – kaimą netoli miesto, priemiestį. Solovye - gelsvai baltos spalvos arkliai. Keturiasdešimt yra statinė keturiasdešimčiai kibirų. Sorochinas, Sarachinas – saracėnas, arabų raitelis. Drabužiai geri – tai yra, neblogi. Staritsa yra sena (arba sausa) upės vaga. Stulpinė bajoraitė – senos ir kilmingos giminės bajoraitė. Priešas yra priešas, priešas. su postūmiu – kartais neadekvačiai. Stibis – juodos spalvos. Lapelis – padengtas plona aukso, sidabro, vario ar alavo plėvele. Paauksuotas Susek, šiukšliadėžės<а>- vieta, kur laikomi miltai ir grūdai. Sotumas – maistas, maistas. Septintoji – T savaitė Terem – aukštas, su bokšteliu viršuje, namai. Tims yra ožkos odos batai. Jie buvo labai vertinami, buvo parduodami juftais, tai yra, poromis. Vėliau juos imta vadinti „marocco“ (persų-e žodis) Arba čia<тута>, o ten stogo dangos... - žodžiai iš šiuolaikinės dainos apie rusų kalbos mokymosi sunkumus. Viliojantys trys kryžiai – itin greitas bet kokio užsakymo įvykdymas: vienas kryžius ant pakuočių su ataskaitomis – įprastas arklio pristatymo greitis yra 8-10 km/h, du – iki 12 km/h, trys – maksimalus įmanomas. Tolokno – grūsti (nemalti) avižiniai miltai. Išretinti - išleisti Udelį - turėjimas, kunigaikštystė, likimas Uvalas ... - Uralas (?) - Khuralas (diržas, tiurkų.) ... Uralo juosta Rusija yra Sibiras ... Patys Fitos gaminiai yra laiškas senosios rusiškos abėcėlės (žodžiais „Fedot“, „smilkalai“) Pėda – senas ilgio matas, lygus 30,48 cm X Chiton – apatinis trikotažas iš lininio arba vilnonio audinio marškinių pavidalo, dažniausiai be rankovių. Ant pečių užsegamas specialiomis segėmis arba virvelėmis, ties juosmeniu surišamas diržu. Chitoną dėvėjo ir vyrai, ir moterys. Khmara – debesis Pyarun – griaustinis Ts Tsatra (chatra, chaator) – audinys iš ožkos pūkų (pavilnio) arba vilnos. Tselkovy yra šnekamoji metalo rublio pavadinimas. Chelo – kakta, pagal šiuolaikinį. Seniau kakta buvo viršugalvis.Vaikas – sūnus arba dukra iki 12 metų. Persekioti – laukti, tikintis. Chapyzhnik - krūmynai<колючего> krūmas. Čebotaras yra batsiuvys, batsiuvys. Čebotai - aukšti, uždari batai, vyriški ir moteriški, auliniai batai arba batai aštriais pirštais, išlenktais į viršų raudojęs arklys - margas, su baltais purslais ant pilkos (ir kitos, pagrindinės) vilnos ar kitos spalvos karčių ir uodegos Čeliadas yra tarnas namuose. . Scarlet - raudona Chelo - žmogaus kakta, skliautuota skylė rusiškoje krosnyje, įėjimas į Chetami duobę - poromis, poromis. Pora - pora, du objektai ar veidai Ketvirtadalis - ketvirtoji kažko dalis Juoda (drabužiai) - grubus, kasdienis, darbingas. Čiukas – atsitrenkęs į Čigunką – į geležinkelį. Sh Shelom - šalmas, smailus geležinis dangtelis, apsaugantis nuo kardo smūgių. Shlyk - buffono kepurė, kepurė, kepurė. Damaskas - 1,23 litro stiklinis butelis (1/10 kibiro) Žmogus su didele širdimi, rodantis kilnų sielos plotį E Yu Yushka - ausis arba skysta sriuba. Jurgio diena (lapkričio 26 d.) – tai įstatyminis laikotarpis, kai valstietis, apsigyvenęs pono žemėje ir su savininku sudaręs „padoriai sutartį“, turėjo teisę palikti savininką Maskvos Rusioje, įvykdęs visus savo įsipareigojimus, susijusius su jam. Tai buvo vienintelis metas metuose, pasibaigus rudens darbams (savaitė prieš ir po lapkričio 26 d.), kai išlaikomi valstiečiai galėjo keistis iš vieno savininko į kitą. Aš esu Egg-raitso - kiaušinis-laimė, stebuklingas kiaušinis. Maistas – maistas, maistas, maistas. Yarilo - senovinis Saulės pavadinimas. Yasen kelmas - reiškia: "Natūralu! Žinoma!" Šioje formoje išraiška - pasirodė palyginti neseniai, "Yakhont" - senoji rusiška. vardas tam tikri brangakmeniai, dažniau rubinas (tamsiai raudonos spalvos korundas), rečiau safyras (mėlynas) ir kt. Senieji slavų svejų tautų vardai – švedai, lenkai – lenkai, ugrų grupė – ostakai, vogulai, madjarai Volga-Bulgarų - Cheremis, Mordva Permė - Permė, Zyryans, Midday Votyaks - pietų Fryazh - italų. „Fryazhskoe“ raštas yra tapybos rūšis, atsiradusi XVII amžiaus pabaigoje perėjus nuo ikonų tapybos prie gamtos tapybos. Vokiečiai yra tie, kurie kalba nesuprantamai (nebyliai). olandų – iš teritorijos, kurioje dabar yra Nyderlandų Karalystė. sorochininas - arabų kalbos - tautos (bendras pavadinimas) Vyras Antakis - kakta Dešinė ranka - dešinėje arba Oshuyu pusėje - kairėje arba pusėje. Shuiy liko. Shuytsa yra kairė ranka. Dešinė ranka ir Shuitsa - dešinė ir kairė, dešinė ir kairė pusės ("stovi dešinėje ir prie įėjimo...") Spalvos "raudona saulė", "raudona mergelė" - gražus, ryškus "raudonas kampas" - pagrindinė raudona spalva - amuletas Audimo ryšys su kosmologiniais motyvais Vitier ir audimas audime pasirodo kaip pasaulio modeliavimo forma. Jei gija yra likimas, gyvenimo kelias; ta drobė, nuolat gaminama ir dauginama, yra visas Pasaulis. Ritualiniai rankšluosčiai (rankšluosčiai, kurių ilgis 10-15 kartų didesnis už plotį) ir kvadratiniai šalikai su Visatos modelio (mandalos) formos ornamentu. Senovės slavų raštas („rusiškos raidės“, iki antrojo mūsų eros tūkstantmečio pradžios) – slavų runos ir „mazgų rašymas“ Liaudies pasakose dažnai yra mazguotas rutulys-gidas, nurodantis Kelią. Atsipalaidavęs ir jį skaitydamas žmogus atpažino užuominas – kur eiti ir ką daryti, perskaitė žodžius-vaizdus ir skaičius. Surišta (mazginė) Guoba buvo suvyniota, saugojimui, į knygas-rutuliukus (arba ant specialaus medinio pagaliuko – Ust; iš čia ir senolių pamokymai – „Užvyniok ant ūsų“) ir sudėta į dėžutę-dėžutę. (iš kur sąvoka „Kalbėk su trimis langeliais“). Siūlo pritvirtinimas prie burnos (rutulio centro) buvo laikomas įrašymo pradžia. Daugelis senovės glagolitų abėcėlės raidžių-simbolių yra stilizuotas dvimatis mezginio guobos projekcijos vaizdas popieriuje. Drop caps (senųjų kirilicos tekstų didžiosios raidės) – dažniausiai vaizduojamos kaip Mazgo mazgo ornamentas. Kilpų metodai taip pat buvo naudojami informacijai perduoti ir saugoti bei apsauginiams amuletams ir amuletams kurti (įskaitant plaukų supynimą kasose). Žodžių ir frazių, kuriose minimos sąvokos, pavyzdžiai: „susirišti mazgą atminimui“, „draugystė / santuoka“, „sudėtingas siužetas“, „raištis“ (stop), sąjunga (iš sous<ы>), „pereina kaip raudonas siūlas (Alyu) per visą istoriją“. „Traits and Rezes“ – „beržo žievės raidė“ (supaprastinta slavų runų versija), plačiai naudojama buitiniams įrašams ir trumposioms žinutėms tarp žmonių. Slavų runos - šventi simboliai, kurių kiekvienas perteikė fonetinę reikšmę (runų abėcėlės ženklo skambesį), prasmę-vaizdą (pavyzdžiui, raidė "D" reiškė "gėrį", "gerovė").< дары Богов, "хлеб насущный" >, Medis< в узелковом письме может соответствовать перевёрнутой петле "коровья" (схватывающий узел) / Дерево >ir diržo sagtis) ir skaitinį atitikimą. Įrašui užšifruoti ar sutrumpinti buvo naudojamos megztos runos (sujungtos, susipynusios, įkomponuotos į vaizdingą ornamentą). Monograma, raidžių monograma – tai vardo ir (arba) pavardės pradinių raidžių, dažniausiai susipynusių ir formuojančių raštuotą ligatūrą, sujungimas į vieną vaizdą. Būstas Pagrindinis namo ramstis yra centrinis, laikantis trobelę. Bendruomenė Kasdieniai daiktai yra bendri (ty niekieno; priklausantys kiekvienam ir niekam atskirai) dalykai, kurie yra svarbūs visiems vienodai, bendrų ritualų metu. Tikėjimas bendrų ritualinių valgių, brolijų, bendrų maldų, klosčių tyrumu (visa, sveika) ir šventumu. Paprastas daiktas yra grynas, naujas, jis turi didžiulę viso, nepaliesto daikto galią. Pagrindiniai slavų mitologijos elementai Latyr-akmuo, Alatyras - pasaulio ir žmogaus koordinačių centras slavų mitologijoje. Alfa ir Omega (pradinis vienaskaitos augimo taškas ir galutinis tūrinis pasaulis< всё наше Мироздание, есть и другие, но очень далеко, со всех сторон >beveik begalinio kamuoliuko pavidalu). Tai, nuo ko viskas prasideda ir kur grįžta (taškas, lokusas). Stebuklingasis akmuo (rusų liaudies tikėjimuose). epuose ... Alatyras – Kosmoso (Visatos) ir Mikrokosmoso (Žmogaus) centrai. Fraktalų augimo taškas, trimatis< / многомерная >singuliarumo linija („kopėčios“, jungiančios pasaulius), pasakiška „stebuklinga lazdelė“ / lazdelė / lazda su smaigaliu arba stacionarus stebuklingas altorius. Tai, nuo ko Egzistencija prasideda ir kur grįžta, aplink kurią vyksta Gyvybės ciklas (ašinis taškas). Rusiška raidė A, graikiška – „Alfa“. Kopėčių simbolis – maldos karoliukai („kopėčios“ = kopėčios, jungiančios Visatos viršų ir apačią) / „kopėčios“). Šventykloje - Analoy (aukštas stalas, centre, ikonoms ir liturginėms knygoms). Vertimo parinktys: ala - margas, tyr<тур>- viršūnė, stulpas ar lazda su triguba viršūne, pasakiška „stebuklinga lazdelė“, skeptras, šventas medis ar kalnas, Pasaulio medžio kamienas, „kylantys“ variantai – Latyr, Altyr, Zlatir, Zlatar, Alva Nuolatinis epitetas - "baltas degus (degantis = žaižaruojantis, karštas, putojantis) "- (baltas - akinamai blizgus). Rusiškuose tekstuose yra auksinis, auksinis (gintaras?), Lygus (maldininkų rankomis nugludintas), geležinis (jei meteoritas ar fosilinė magnetinė rūda) akmuo. Merkaba yra žvaigždės tetraedras, uždaras energetinio-informacinio krištolinio vežimo tūris, skirtas Dvasiai, Sielai ir Žmogaus kūnui pakilti. "Pirmasis akmuo"< Краеугольный, Замковый >- bet kurio kūrinio pradinis, ašinis taškas. "Žemės bamba" - planetos energetinis centras, kuriame, pasak legendos, visada yra kristalas ("nežemiškas brangakmenis"), stebuklingas Alatyras.< подземный Китеж-Град, Ковчег, неземной Храм >... Liaudies legendos jį talpina įvairiuose Žemės taškuose, dažniausiai tikruose energijos centruose/mazguose (galios vietose), pavyzdžiui, Okunevo kaimo apylinkėse, prie Taros upės, Vakarų Sibire. Pasakojimai apie šiuos regionus, iš pirmo žvilgsnio, yra nerealiai pasakiški, tačiau šiuolaikiniai mokslininkai vis dar negali iš tikrųjų paaiškinti visų anomalijų ir stebuklų, vykstančių tokiose vietovėse, vietiniuose ežeruose. Atviroje spaudoje yra informacijos, kad Helena ir Nikolajus Rerichai, praėjusio amžiaus XX dešimtmetyje, važiuodami pro Rusiją, su savimi nešė tam tikrą seną dėžę su neįprastu akmeniu viduje (? -<Ш>Chintamani, Lapis Exilis, „klajojantys po pasaulį“, Šventojo Gralio akmens / Išminties dalis, skrynios skrynioje), kuriuos jiems atsiuntė Mahatma. Ši dėžutė neatsitiktinai pavaizduota garsiajame paveiksle „Nikolajaus Rericho portretas“, nutapytame jo sūnaus Svjatoslavas Rerichas. Pagrindinė šio Akmens dalis (vadinama „Pasaulio lobiu“ – Norbu Rimpoche, kosminis magnetas iš mūsų Visatos centro, energingu jo gyvenimo ritmu) yra legendinėje Šambaloje (Tibetas, Himalajų kalnuose). ). Istorija nuostabi, beveik neįtikėtina. Daugiau informacijos rasite kitose interneto svetainėse. Šventasis Gralis (Bowl of Buddha) – šaltinio simbolis< волшебного >eliksyras. Kur jis yra dabar, tiksliai nežinoma, išskyrus beveik pasakiškas, fantastiškas NSO legendas iš praėjusio amžiaus vidurio, kurias šiuolaikiniai tyrinėtojai skelbia internete ir knygose apie Vokietijos bazę ( numerio 211) Antarktidoje (buvusioje tuomet netoli dabartinio Pietų geografinio ašigalio, Karalienės Maud žemės pakrantėje, Atlanto vandenyno pusėje, šiltuose karstiniuose urvuose su požeminėmis upėmis ir ežerais, kur ilgą laiką, po. Antrojo pasaulinio karo metais gyveno ir slapstėsi šimtai, o gal ir tūkstančiai vokiečių karių, ten povandeniniais laivais plaukioję specialistai ir civiliai). Greičiausiai tose grotose ir katakombose-laboratorijose (dirbtinai sukurtose prieš kelerius metus laivais atgabentos kasybos įrangos pagalba) naciai paslėpė kai kuriuos ypač vertingus artefaktus ir Senovės žinių šaltinius, kuriuos jie gavo visame pasaulyje ir rastas, aptiktas vietoje. Ir beveik neabejotinai visa tai yra saugiai ir kruopščiai paslėpta, su daugybe spąstų, kad neutralizuotų ir praeitų, kuriuos galbūt netolimoje ateityje žmonės< или, опередившие их - пришельцы, инопланетяне >galės robotų pagalba. Filosofinis išminties akmuo< эликсир жизни >- gauti auksą (žmogaus nušvitimas, jo nemirtingumas (amžina jaunystė).<тела>-sielos-<духа>jų sintezėje). Stuburas (stuburo smegenys) – „Meru kalnas“, su viršūne galvoje (kankorėžinė liauka (m) ir hipofizė (g) – fizinėje plotmėje, aureolės ir spindesys – kitose, aukštesnėse plokštumose). Senovinis Baltijos jūros pavadinimas - "Alatyrskoe" Rus - vietinis Rusijos žemės gyventojas Alatyro akmuo pasakose ir epuose randamas frazės forma: "Ant jūros prie Okjano, saloje prie Buyano , yra Akmuo-Alatyras“. Mikrokosmoso erdvės slavų mitologijoje Pirmasis, išorinis koncentriškai išsidėsčiusio „pasaulio“ (istorijos, įvykio) ratas dažniausiai yra jūra arba upė. Grynasis laukas yra pereinamoji sritis tarp pasaulių. Antroji sritis, einanti po jūrą, yra sala (arba tiesiog akmuo) arba kalnas (arba kalnas). Centrinę mitologinio pasaulio vietą sudaro daugybė įvairiausių objektų, kurių akmenys ar medžiai gali turėti tinkamus pavadinimus. Visi jie dažniausiai aptinkami saloje ar kalne, t.y. vienaip ar kitaip įtrauktas į ankstesnį lokusą kaip centrinis ir maksimaliai šventas taškas. Jūra (kartais upė) slavų mitologijoje yra tas vandens telkinys (pietiniuose regionuose taip pat - didžiulės smėlėtos ir uolėtos dykumos, pavyzdžiui, Mongolijos Gobis), kuris, remiantis tradicinėmis idėjomis, yra pakeliui į į mirusiųjų karalystę ir į kitą pasaulį... senasis slavų "vandenynas", taip pat - Okiyan, Okean, Okean, Okeyan. Kiyan-more More-okiyan – absoliuti pasaulio periferija (antilocus); Apeiti jo neįmanoma. Mėlynoji jūra - lokusas Juodoji jūra - antilokusas Khvalynskoe jūra - Kaspijos jūra arba Juodoji jūra. Antilocus Khorezm – Aralo jūra. Antilocus Serbentų upė yra mitinis visų upių prototipas. Jis veikia kaip „kito pasaulio“ vandens riba. Ant jo yra viburnum tiltas. Bujano sala – Liaudies liaudyje Buyanas asocijuojasi su kitu pasauliu, į kurį, kaip žinia, kelias eina per vandenį. Sala gali tarnauti kaip pasakiškų veiksmų arena.

Žodynas yra visų mūsų vartojamų žodžių rinkinys. Senuosius žodžius galima laikyti atskira žodyno grupe. Jų yra daug rusų kalba ir jie priklauso skirtingoms istorinėms epochoms.

Kas yra seni žodžiai

Kadangi kalba yra neatsiejama žmonių istorijos dalis, šioje kalboje vartojami žodžiai turi istorinę vertę. Senovės žodžiai ir jų reikšmė gali daug pasakyti apie tai, kokie įvykiai vyko žmonių gyvenime tam tikru laikotarpiu ir kurie iš jų buvo labai svarbūs. Senoviniai ar pasenę žodžiai mūsų laikais nėra aktyviai vartojami, tačiau yra žmonių leksikos fonde, įrašyti į žodynus ir žinynus. Juos dažnai galima rasti meno kūriniuose.

Pavyzdžiui, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino eilėraštyje skaitome šią ištrauką:

„Galingų sūnų minioje,

Su draugais, aukštoje tinklelyje

Vladimiras puotavo saulė

Padovanojo jauniausią dukrą

Už drąsų princą Ruslaną“.

Čia yra žodis „gridnitsa“. Dabar jis nenaudojamas, tačiau kunigaikščio Vladimiro laikais tai reiškė didelį kambarį, kuriame princas kartu su savo kariais rengdavo šventes ir puotas.

Istorijos

Senovės žodžiai ir jų pavadinimai yra įvairių rūšių. Pasak mokslininkų, jie skirstomi į dvi dideles grupes.

Istorizmas yra žodžiai, kurie dabar nėra aktyviai vartojami dėl to, kad jais žymimos sąvokos nebevartojamos. Pavyzdžiui, "kaftanas", "grandinis paštas", šarvai "ir kt. Archaizmai yra žodžiai, kurie reiškia mums žinomas sąvokas kitais žodžiais, pavyzdžiui, lūpos - lūpos, skruostai - skruostai, kaklas - kaklas.

Šiuolaikinėje kalboje, kaip taisyklė, jie nenaudojami. kurie daugeliui nesuprantami, nėra būdingi mūsų kasdieninei kalbai. Tačiau jie visiškai neišnyksta nuo naudojimo. Istorikus ir archaizmus rašytojai naudoja norėdami teisingai papasakoti apie žmonių praeitį, šiais žodžiais perteikia epochos skonį. Istorizmai gali nuoširdžiai papasakoti apie tai, kas nutiko kažkada kitais laikais mūsų tėvynėje.

Archaizmai

Skirtingai nuo istorizmo, archaizmai žymi tuos reiškinius, su kuriais susiduriame šiuolaikiniame gyvenime. Tai protingi žodžiai, kurių reikšmės nesiskiria nuo mums žinomų žodžių reikšmių, tik skamba kitaip. Archaizmai yra skirtingi. Yra tokių, kurie nuo įprastų žodžių skiriasi tik kai kuriais rašybos ir tarimo ypatumais. Pavyzdžiui, kruša ir miestas, auksas ir auksas, jaunas – jaunas. Tai fonetiniai archaizmai. Tokių žodžių XIX a. Tai klobas (klubas), parduotuvė (užuolaida).

Yra grupė archaizmų su pasenusiomis priesagomis, pavyzdžiui, muziejus (muziejus), pagalba (pagalba), žvejys (žvejas). Dažniausiai susiduriame su leksiniais archaizmais, pavyzdžiui, akis yra akis, dešinė ranka yra dešinė, shuytsa yra kairė ranka.

Archaizmai, kaip ir istorizmai, naudojami kuriant ypatingą grožinės literatūros pasaulį. Taigi, Aleksandras Sergejevičius Puškinas dažnai naudojo archajišką žodyną, kad suteiktų savo darbams patoso. Tai aiškiai matyti eilėraščio „Pranašas“ pavyzdyje.

Žodžiai iš senovės Rusijos

Senovės Rusija daug davė šiuolaikinei kultūrai. Bet tada susidarė ypatinga leksinė aplinka, iš kurios kai kurie žodžiai išliko ir A, kai kurie jau visai nebevartojami. Seni pasenę tos eros rusiški žodžiai leidžia suprasti kilmę

Pavyzdžiui, seni keiksmažodžiai. Kai kurie iš jų labai tiksliai atspindi neigiamas žmogaus savybes. Pustobrekhas yra plepukas, Ryuma - verksmas, riebi kakta - kvailys, zhuhrya - sutrikęs žmogus.

Senųjų rusų žodžių reikšmė kartais skyrėsi nuo tos pačios šaknies reikšmių šiuolaikinėje kalboje. Visi žinome žodžius „šuolis“ ir „šuolis“, jie reiškia greitą judėjimą erdvėje. Senosios rusų kalbos žodis „sig“ reiškė mažiausią laiko matavimo vienetą. Vieną akimirką buvo 160 sykų. Didžiausias matmuo buvo laikomas „tolimu“, kuris buvo lygus 1, 4

Senovinius žodžius ir jų reikšmes aptaria mokslininkai. Senovės Rusijoje naudojami monetų pavadinimai laikomi senoviniais. Monetoms, pasirodžiusioms aštuntajame ir devintajame amžiuje Rusijoje ir kilusioms iš pavadinimų „kuna“, „nogat“ ir „rezana“. Tada pasirodė pirmosios Rusijos monetos - auksakaliai ir sidabro monetos.

Pasenę žodžiai iš XII ir XIII a

Ikimongolinis laikotarpis Rusijoje, 12-13 amžiai, pasižymi architektūros raida, kuri tada buvo vadinama architektūra. Atitinkamai tada atsirado žodyno sluoksnis, susijęs su pastatų statyba ir statymu. Kai kurie tada pasirodę žodžiai išliko šiuolaikinėje kalboje, tačiau senųjų rusų žodžių reikšmė per tą laiką pasikeitė.

XII amžiaus Rusijos gyvenimo pagrindas buvo tvirtovė, kuri tada buvo vadinama „Detinets“. Kiek vėliau, XIV amžiuje, atsirado terminas „Kremlis“, kuris tada reiškė ir miestą. Žodis „kremlin“ gali būti pavyzdys, kaip keičiasi seni pasenę rusiški žodžiai. Jei dabar yra tik vienas Kremlius, tai yra valstybės vadovo rezidencija, tada Kremlių buvo daug.

11–12 amžiais Rusijoje buvo statomi miestai ir tvirtovės iš medžio. Tačiau jie negalėjo atsispirti mongolų totorių puolimui. Mongolai, atėję užkariauti žemių, medines tvirtoves tiesiog nušlavė. Novgorodas ir Pskovas išgyveno. Pirmą kartą žodis „Kremlis“ pasirodė 1317 m. Tverės kronikoje. Jo sinonimas yra senas žodis „kremnik“. Tada Kremliai buvo pastatyti Maskvoje, Tuloje ir Kolomnoje.

Socialinis estetinis archaizmų vaidmuo klasikinėje grožinėje literatūroje

Senovinius žodžius, apie kuriuos dažnai kalbama moksliniuose straipsniuose, rusų rašytojai dažnai vartojo norėdami, kad jų grožinės literatūros kalba būtų išraiškingesnė. Aleksandras Sergejevičius Puškinas savo straipsnyje aprašė „Boriso Godunovo“ kūrimo procesą: „Bandžiau atspėti to meto kalbą“.

Michailas Jurjevičius Lermontovas savo darbuose taip pat vartojo senovinius žodžius, kurių reikšmė tiksliai atitiko to meto realijas, iš kur jie buvo paimti. Daugiausia senųjų žodžių yra jo kūrinyje „Caro Ivano Vasiljevičiaus giesmė“. Tai, pavyzdžiui, „žinai“, „o, tu esi“, ali“. Taip pat Aleksandras Nikolajevičius Ostrovskis rašo kūrinius, kuriuose yra daug senovinių žodžių. Tai „Apsimetinėlis Dmitrijus“, „Voevoda“, „Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk“.

Praeitų epochų žodžių vaidmuo šiuolaikinėje literatūroje

Archaizmai išliko populiarūs XX amžiaus literatūroje. Prisiminkime garsųjį Ilfo ir Petrovo kūrinį „Dvylika kėdžių“. Čia senieji žodžiai ir jų reikšmė turi ypatingą, humoristinę konotaciją.

Pavyzdžiui, Ostapo Benderio apsilankymo Vasyuki kaime aprašyme yra frazė „Vienaakis nenuleido vienintelės akies nuo didmeistrio batų“. Archaizmai su bažnytiniu slavišku koloritu vartojami ir kitame epizode: „Tėvas Fiodoras buvo alkanas. Jis norėjo turto“.

naudojant istorizmus ir archajizmus

Istorizmas ir archajizmas gali labai papuošti grožinę literatūrą, tačiau netinkamas jų naudojimas sukelia juoką. Senoviniai žodžiai, kurių aptarimas dažnai tampa labai gyvas, paprastai negali būti vartojami kasdienėje kalboje. Jei praeivio imsi klausinėti: „Kodėl tavo kaklas žiemą atviras?“, jis tavęs (turi galvoje kaklo) nesupras.

Laikraščio kalboje taip pat netinkamai vartojamas istorizmas ir archajizmas. Pavyzdžiui: „Mokyklos direktorius pasveikino jaunus mokytojus, kurie atėjo į praktiką“. Žodis „pasveikino“ yra žodžio „pasveikintas“ sinonimas. Kartais moksleiviai į savo kompozicijas įterpia archajizmo ir taip paverčia sakinius nelabai aiškius ir net juokingus. Pavyzdžiui: „Olja bėgo verkdama ir papasakojo Tatjanai Ivanovnai apie savo nusikaltimą“. Todėl jei norite vartoti senus žodžius, reikšmę, interpretaciją, jų reikšmė jums turėtų būti visiškai aiški.

Pasenę žodžiai fantazijoje ir mokslinėje fantastikoje

Visi žino, kad tokie žanrai kaip fantastika ir mokslinė fantastika mūsų laikais įgijo didžiulį populiarumą. Pasirodo, fantastinio žanro kūriniuose plačiai vartojami senoviniai žodžiai, kurių reikšmė ne visada aiški šiuolaikiniam skaitytojui.

Skaitytojas gali suprasti tokias sąvokas kaip „gonfalonas“ ir „pirštas“. Tačiau kartais yra sudėtingesnių žodžių, tokių kaip „komon“ ir „nasad“. Reikia pasakyti, kad leidėjai ne visada pritaria nesaikingam archaizmų naudojimui. Tačiau yra kūrinių, kuriuose autoriai sėkmingai randa istorizmo ir archajizmo pritaikymą. Tai kūriniai iš serijos „Slavų fantastika“. Pavyzdžiui, Marijos Stepanovos romanai „Valkirija“, Tatjanos Korostyševskajos „Keturių vėjų motina“, Marijos Semjonovos „Vilko šunys“, Deniso Novožilovo „Tolima karalystė. Karas už sostą“.

Viena įdomiausių mirusiųjų kalbų yra senoji bažnytinė slavų kalba. Žodžiai, kurie buvo jo žodyno dalis, gramatikos taisyklės, net kai kurios fonetinės ypatybės ir abėcėlė, tapo šiuolaikinės rusų kalbos pagrindu. Pažiūrėkime, kokia tai kalba, kada ir kaip ji atsirado, taip pat ar ji vartojama šiandien ir kokiose srityse.

Taip pat kalbėsime apie tai, kodėl ji studijuojama universitetuose, taip pat paminėsime žymiausius ir reikšmingiausius kirilicos abėcėlės bei senosios bažnytinės slavų kalbos gramatikos darbus. Prisiminkime ir apie visame pasaulyje žinomus Soluno brolius Kirilą ir Metodijų.

Bendra informacija

Nepaisant to, kad daugiau nei vieną šimtmetį mokslininkai atkreipė dėmesį į šią kalbą, tyrinėja senąją bažnytinę slavų abėcėlę ir jos raidos istoriją, informacijos apie ją nėra tiek daug. Jei kalbos gramatinė ir fonetinė struktūra, leksinė kompozicija yra daugiau ar mažiau ištirta, tada viskas, kas liečia jos kilmę, vis dar yra klausiama.

Taip yra dėl to, kad patys rašto kūrėjai arba nevykdė savo darbų apskaitos, arba laikui bėgant šie įrašai buvo visiškai prarasti. Išsamus paties rašto tyrinėjimas prasidėjo tik po kelių šimtmečių, kai niekas negalėjo tiksliai pasakyti, kokia tarmė tapo šio rašto pagrindu.

Manoma, kad ši kalba buvo dirbtinai sukurta remiantis bulgarų kalbos tarmėmis IX amžiuje ir buvo vartojama Rusijos teritorijoje kelis šimtmečius.

Taip pat verta paminėti, kad kai kuriuose šaltiniuose galima rasti kalbos sinoniminį pavadinimą – bažnytinė slavų kalba. Taip yra dėl to, kad literatūros kilmė Rusijoje yra tiesiogiai susijusi su bažnyčia. Iš pradžių literatūra buvo bažnytinė: buvo verčiamos knygos, maldos, palyginimai, kuriami originalūs šventieji raštai. Be to, iš esmės šia kalba kalbėjo tik bažnyčioje tarnavę žmonės.

Vėliau, vystantis kalbai ir kultūrai, senąją bažnytinę slavų kalbą pakeitė senoji rusų kalba, kuri labai rėmėsi savo pirmtake. Tai įvyko apie XII a.

Nepaisant to, senosios bažnytinės slavų kalbos pradinė raidė mums atkeliavo praktiškai nepakitusi ir ją naudojame iki šiol. Naudojame ir gramatinę sistemą, kuri pradėjo ryškėti dar prieš atsirandant senajai rusų kalbai.

Kūrimo versijos

Manoma, kad senoji slavų kalba atsirado Kirilui ir Metodijui. Ir būtent šią informaciją randame visuose kalbos ir rašto istorijos vadovėliuose.

Broliai sukūrė naują rašymo sistemą, pagrįstą vienu iš slavų Solun tarmių. Tai pirmiausia buvo daroma siekiant išversti Biblijos tekstus ir bažnyčios maldas į slavų kalbą.

Tačiau yra ir kitų kalbos kilmės versijų. Taigi I. Yagichas manė, kad vienas iš makedonų kalbos tarmių tapo senosios bažnytinės slavų kalbos pagrindu.

Taip pat yra teorija, pagal kurią bulgarų kalba buvo naujosios rašto sistemos pagrindas. Ją nominuos P. Šafarikas. Jis taip pat manė, kad ši kalba turėtų būti vadinama senąja bulgarų, o ne senąja slavų kalba. Iki šiol kai kurie tyrinėtojai diskutuoja šiuo klausimu.

Beje, iki šiol bulgarų kalbininkai mano, kad mūsų svarstoma kalba yra būtent senoji bulgarų, o ne slavų kalba.

Galime net manyti, kad yra ir kitų, mažiau žinomų kalbos kilmės teorijų, tačiau jos arba nebuvo svarstomos mokslo sluoksniuose, arba buvo įrodytas visiškas jų nenuoseklumas.

Bet kuriuo atveju senųjų slavų kalbos žodžių galima rasti ne tik rusų, baltarusių ir ukrainiečių, bet ir lenkų, makedonų, bulgarų ir kitose slavų kalbose. Todėl vargu ar kada nors baigsis diskusijos apie tai, kuri iš kalbų yra artimiausia senajai bažnytinei slavų kalbai.

Broliai Tesalonikai

Kirilicos ir glagolitinės abėcėlės kūrėjai – Kirilas ir Metodijus – kilę iš Tesalonijos miesto Graikijoje. Broliai gimė gana turtingoje šeimoje, todėl galėjo įgyti puikų išsilavinimą.

Vyresnysis brolis Michailas gimė apie 815 m. Įšventintas vienuoliu, gavo Metodijaus vardą.

Konstantinas buvo jauniausias šeimoje ir gimė apie 826 metus. Mokėjo užsienio kalbas, išmanė tiksliuosius mokslus. Nepaisant to, kad daugelis jam pranašavo sėkmę ir puikią ateitį, Konstantinas nusprendė sekti vyresniojo brolio pėdomis ir taip pat tapo vienuoliu, gavęs Kirilo vardą. Jis mirė 869 m.

Broliai aktyviai dalyvavo skleidžiant krikščionybę ir šventąjį raštą. Jie lankėsi įvairiose šalyse, bandydami perteikti žmonėms Dievo žodį. Tačiau vis dėlto pasaulinę šlovę jiems atnešė senoji slavų abėcėlė.

Abu broliai buvo paskelbti šventaisiais. Kai kuriose slavų šalyse gegužės 24-oji minima kaip slavų rašto ir kultūros diena (Rusijoje ir Bulgarijoje). Makedonijoje šią dieną pagerbiamas Kirilas ir Metodijus. Dar dvi slavų šalys – Čekija ir Slovakija – šią šventę atidėjo iki liepos 5 d.

Dvi abėcėlės

Manoma, kad senąją slavų pradinę raidę sukūrė būtent graikų šviesuoliai. Be to, iš pradžių buvo dvi abėcėlės - glagolitinė ir kirilica. Greitai pažvelkime į juos.

Pirmasis yra glagolitinis. Manoma, kad Kirilas ir Metodijus buvo jo kūrėjai. Manoma, kad ši abėcėlė neturi pagrindo ir buvo sukurta nuo nulio. Senovės Rusijoje jis buvo naudojamas gana retai, kai kuriais atvejais.

Antrasis yra kirilica. Jo sukūrimas taip pat priskiriamas broliams Solunams. Manoma, kad įstatyminė Bizantijos raidė buvo paimta kaip abėcėlės pagrindas. Šiuo metu rytų slavai – rusai, ukrainiečiai ir baltarusiai – naudoja senosios bažnytinės slavų abėcėlės, tiksliau, kirilicos abėcėlės raides.

Kalbant apie klausimą, kuri abėcėlė yra senesnė, taip pat nėra vieno atsakymo. Bet kokiu atveju, jei remsimės tuo, kad ir kirilicą, ir glagolitą sukūrė broliai Solunai, skirtumas tarp jų sukūrimo laiko beveik neviršijo dešimties ar penkiolikos metų.

Ar buvo rašytinė kalba prieš kirilicos abėcėlę?

Įdomu ir tai, kad kai kurie kalbos istorijos tyrinėtojai mano, kad rašytinė kalba Rusijoje egzistavo dar iki Kirilo ir Metodijaus. Šios teorijos patvirtinimas yra laikomas „Veleso knyga“, kurią senovės rusų burtininkai parašė dar prieš krikščionybės priėmimą. Kartu neįrodyta, kuriame amžiuje šis literatūros paminklas buvo sukurtas.

Be to, mokslininkai teigia, kad įvairiuose senovės graikų keliautojų ir mokslininkų įrašuose yra nuorodų į rašto buvimą tarp slavų. Taip pat minimos sutartys, kurias kunigaikščiai pasirašė su Bizantijos pirkliais.

Deja, kol kas tiksliai nenustatyta, ar tai tiesa, o jei taip, tai koks raštas buvo Rusijoje iki krikščionybės plitimo.

Mokytis senosios bažnytinės slavų kalbos

Kalbant apie senosios bažnytinės slavų kalbos studijas, tai buvo įdomu ne tik mokslininkams, tyrinėjantiems kalbos istoriją, dialektologiją, bet ir slavų mokslininkams.

Jo tyrimas prasidėjo XIX amžiuje, susiformavus lyginamajam istoriniam metodui. Išsamiai šiuo klausimu nesigilinsime, nes iš tikrųjų žmogui, kuris nėra artimai susipažinęs su kalbotyra, mokslininkų vardai ir pavardės nebus įdomūs ir pažįstami. Tarkime, tyrimų pagrindu surašytas ne vienas vadovėlis, daugelis jų panaudoti kalbos istorijai ir dialektologijai nagrinėti.

Tyrimo metu buvo kuriamos senosios bažnytinės slavų kalbos raidos teorijos, rengiami senosios bažnytinės slavų kalbos žodyno žodynai, tyrinėjama gramatika ir fonetika. Tačiau tuo pat metu vis dar yra neatskleistų senosios bažnyčios slavų tarmės paslapčių ir paslapčių.

Taip pat leisime pateikti žymiausių senosios bažnytinės slavų kalbos žodynų ir vadovėlių sąrašą. Galbūt šios knygos gali jus sudominti ir padėti įsigilinti į mūsų kultūros ir raštijos istoriją.

Žymiausius vadovėlius išleido tokie mokslininkai kaip Chabugrajevas, Remneva, Elkina. Visi trys vadovėliai vadinasi „senoji bažnytinė slavų kalba“.

Gana įspūdingą mokslinį darbą paskelbė A. Seliščevas. Jis parengė iš dviejų dalių ir visą senosios bažnytinės slavų kalbos sistemą apimantį vadovėlį, kuriame yra ne tik teorinės medžiagos, bet ir tekstai, žodynas, taip pat kai kurie straipsniai apie kalbos morfologiją.

Taip pat įdomi medžiaga, skirta broliams Solunams ir abėcėlės atsiradimo istorijai. Taigi 1930 metais buvo išleistas P. Lavrovo parašytas veikalas „Medžiaga apie senovės slavų rašto atsiradimo istoriją“.

Ne mažiau vertingas 1908 metais Berlyne išleistas A. Šachmatovo darbas – „Knygų vertimo į slovėnų kalbą legenda“. 1855 metais buvo išleista O. Bodjanskio monografija „Apie slaviškų raidžių atsiradimo laiką“.

Taip pat pagal 10–11 amžių rankraščius buvo sudarytas „Senasis slavų žodynas“, kurį redagavo R. Zeitlinas ir R. Večerka.

Visos šios knygos yra plačiai žinomos. Jų pagrindu jie ne tik rašo tezes, pranešimus apie kalbos istoriją, bet ir ruošia rimtesnius darbus.

Senasis bažnytinis slavų kalbos žodynas

Gana didelis senosios bažnytinės slavų kalbos žodyno sluoksnis paveldėjo rusų kalbą. Senieji slaviški žodžiai gana tvirtai įsitvirtino mūsų tarmėje, ir šiandien jų net negalėsime atskirti nuo originalių rusiškų žodžių.

Panagrinėkime keletą pavyzdžių, kad suprastumėte, kaip giliai į mūsų kalbą įsiskverbė senoji bažnytinė slavizmas.

Tokie bažnytiniai terminai kaip „kunigas“, „auka“, „lazdelė“ atėjo pas mus būtent iš senosios bažnytinės slavų kalbos, čia taip pat priklauso abstrakčios sąvokos „galia“, „nelaimė“, „darna“.

Žinoma, pačių senųjų slavizmų yra daug daugiau. Pateiksime jums keletą ženklų, rodančių, kad žodis yra senasis slavizmas.

1. Priešdėlių – ir per – prieinamumas. Pavyzdžiui: grąžinimas, per didelis.

2. Sudėtinės leksemos su žodžiais dievas-, gėris-, nuodėmė-, blogis- ir kt. Pavyzdžiui: blogis, nuopuolis.

2. Priesagų -stv-, -zn-, -usch-, -usch-, -asch- -sch- buvimas. Pavyzdžiui: dega, tirpsta.

Atrodytų, išvardijome vos kelis požymius, pagal kuriuos galima apibūdinti senąją bažnytinę slavą, bet tikriausiai prisiminėte ne vieną žodį, atkeliaujantį iš senosios bažnytinės slavų kalbos.

Jei norite sužinoti senosios bažnytinės slavų kalbos žodžių reikšmę, galime patarti pažvelgti į bet kurį aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Beveik visi jie išlaikė pirminę prasmę, nepaisant to, kad praėjo ne vienas dešimtmetis.

Šiuolaikinis naudojimas

Šiuo metu senoji bažnytinė slavų kalba studijuojama universitetuose atskiruose fakultetuose ir specialybėse, vartojama ir bažnyčiose.

Taip yra dėl to, kad šiame vystymosi etape ši kalba laikoma mirusia. Jį galima naudoti tik bažnyčioje, nes daugelis maldų parašytos šia kalba. Be to, verta atkreipti dėmesį į tai, kad pirmieji šventieji raštai buvo išversti į senąją bažnytinę slavų kalbą ir vis dar naudojami bažnyčioje tokia pat forma kaip ir prieš šimtmečius.

Kalbant apie mokslo pasaulį, pastebime, kad senosios slavų kalbos žodžiai ir atskiros jų formos dažnai randami tarmėse. Tai patraukia dialektologų dėmesį, leidžia tyrinėti kalbos raidą, atskiras jos formas ir tarmes.

Šią kalbą moka ir kultūros bei istorijos tyrinėtojai, kurių darbas tiesiogiai susijęs su senovės paminklų tyrinėjimu.

Nepaisant to, šiame etape ši kalba laikoma mirusia, nes ja niekas seniai nebendrauja, kaip ir lotynų, senovės graikų kalbomis, ir tik nedaugelis ją moka.

Bažnyčios naudojimas

Ši kalba plačiausiai vartojama bažnyčioje. Taigi, senosios bažnyčios slavų maldos gali būti išklausytos bet kurioje stačiatikių bažnyčioje. Be to, jame taip pat skaitomos ištraukos iš bažnytinių knygų ir Biblijos.

Kartu atkreipiame dėmesį ir į tai, kad šią tarmę, jos ypatybes, fonetiką ir grafiką tiria ir bažnyčios pareigūnai, jaunieji seminarijos studentai. Šiandien senoji bažnytinė slavų kalba pagrįstai laikoma stačiatikių bažnyčios kalba.

Garsiausia malda, kuri dažnai skaitoma būtent šia tarme, yra „Tėve mūsų“. Tačiau vis dar yra daug mažiau žinomų maldų senąja bažnytine slavų kalba. Juos galite rasti bet kurioje senoje maldaknygėje arba išgirsti apsilankę toje pačioje bažnyčioje.

Studijuoja universitetuose

Senoji bažnytinė slavų kalba šiandien plačiai studijuojama universitetuose. Ją išlaiko filologijos, istorijos, teisės fakultetuose. Kai kuriuose universitetuose galima studijuoti filosofijos studentams.

Programoje – kilmės istorija, senoji bažnytinė slavų abėcėlė, fonetikos ypatumai, žodynas, gramatika. Sintaksės pagrindai.

Mokiniai ne tik mokosi taisyklių, mokosi linksniuoti žodžius, juos analizuoti kaip kalbos dalį, bet ir skaito tam tikra kalba parašytus tekstus, bando juos išversti ir suprasti prasmę.

Visa tai daroma tam, kad filologai galėtų toliau pritaikyti savo žinias tyrinėdami senuosius literatūros paminklus, rusų kalbos ir jos tarmių raidos ypatumus.

Pažymėtina, kad senąją bažnytinę slavų kalbą išmokti gana sunku. Ant jo parašytas tekstas sunkiai įskaitomas, nes jame ne tik daug archaizmų, bet ir pačios raidžių „yat“, „er“ ir „er“ skaitymo taisyklės iš pradžių sunkiai įsimenamos.

Įgytų žinių dėka studentai istorikai galės tyrinėti senovės kultūros ir raštijos paminklus, skaityti istorinius dokumentus ir kronikas, suprasti jų esmę.

Tas pats galioja ir tiems, kurie studijuoja filosofijos, teisės fakultetuose.

Nepaisant to, kad šiandien senoji bažnytinė slavų kalba yra mirusi, susidomėjimas ja nenuslūgo iki šių dienų.

išvadas

Būtent senoji slavų kalba tapo senosios rusų kalbos pagrindu, kuri savo ruožtu pakeitė rusų kalbą. Senosios slavų kilmės žodžius mes suvokiame kaip pirmiausia rusiškus.

Reikšmingas žodyno sluoksnis, fonetinės ypatybės, Rytų slavų kalbų gramatika - visa tai buvo nustatyta kuriant ir vartojant senąją slavų kalbą.

Senoji bažnytinė slavų kalba yra formaliai mirusi kalba, kuria šiuo metu bendrauja tik bažnyčios tarnai. Jį dar 9 amžiuje sukūrė broliai Kirilas ir Metodijus ir iš pradžių buvo naudojamas bažnytinei literatūrai versti ir rašyti. Tiesą sakant, senoji bažnytinė slavų kalba visada buvo rašytinė kalba, kuria žmonės nekalbėjo.

Šiandien mes jo nebenaudojame, bet kartu plačiai studijuojama filologijos ir istorijos fakultetuose, taip pat teologijos seminarijose. Šiandien senuosius slavų žodžius ir šią senąją kalbą galima išgirsti lankantis pamaldose bažnyčioje, nes joje skaitomos visos maldos stačiatikių bažnyčiose.

Slavų senųjų rusų žodžių žodynas. K-P

Ryabinkos citatos įrašas Perskaitykite jį visą savo citatų knygoje ar bendruomenėje!

Slavų žodynas. 2 dalis

KAZHENIK - eunuchas

BAUSTA – perspėjimas, perspėjimas

RODIKLIS – mentorius

KALIGI - aulinukai žemais nosis

KAL - priemaišos, purvas

KALNY - purvinas

KALUGER - vienuolis

KAMARA - skliautas, stogas; palapinė, kamera

KAPA - kepurė

SOSTINĖ – susiburkite

LAŠINĖLIS – kartu, kartu

KATUNA - žmona

KENDAR – svorio matas (apie 3 svarai)

KERAST - gyvatė; echidna

KEREMIDA - plokštelė

KERSTA – karstas, kapas

KLYUKA - gudrumas, apgaulė

KLYUSYA - arklys, kumeliukas

RAKTAS – tinka

RAKTAS - vairas, vairas

KMET – karys

COB - burtai, ateities spėjimas; laimės, sėkmės

SKAIČIAVIMAS – apgaulė

KOY (KUYU) - kuris, kuris

PĖDKINĖS - kivirčai, netvarka

KOLO - karutis, karutis, ratas

KOMARA - skliautai ant stogo

COMON - karo arklys

KOMKATI – į komuną

BENDRAVIJA – bendrystė

KOPRINA - šilkas

PAŠARAI – maistas; mokesčio rūšis, turinys; vaišinti, vaišinti

ŠĖRIMAS – pašaras

KOROSTA - karstas

KOSNETI – atidėlioti

KOSNO – lėtai

KOTORA - kivirčas, priešiškumas

KĄ DARYTI - barti, keiktis, bartis

KOFAR – induistų vergas

KOSCHEY - vergas, kalinys

KOSCHUNA – šventvagystė; juokingi juokeliai

KRAMOLA – maištas, riaušės; pikti ketinimai, apgaulė; pasala, nesantaika

KRASNA - verpalai, audimo fabrikas

CRIN – lelija

IŠSKYRUS veltui – žiūrėdamas į šoną, nepaisant to

KRYLOŠANE – dvasininkas

KUDESA – stebuklai

KUNA – kiaunės oda, banknotas Senovės Rusijoje

KUPINA - krūmas, krūmas

PIRKIMAS - turgus, prekyba

KUPNO – kartu

KUSCHA - palapinė

KIY (KIY) - kuris, kuris; kai kurie

KOMET - karys, budrus

LAGVITSA - dubuo

LAGODITI – pasilepinti; daryti maloniai

LANITA - skruostas

AISTRA – rijumas

LASKOSERDIY - slogus; lepinamas

LEC – kauliukų žaidimas

LEPOTA - grožis, spindesys; padorumas

BABY yra geriausias

BLOKAS – apgaulė, gudrumas; erezija; sąmokslas

VASAROS piktžolė – augalų ūgliai

SKRYTI – tu gali

LYOKHA - ketera, krūva

KARŠTIS – susidomėjimas

GREITA – blogis

VEIDAS - skaičius, skaičius

KEPĖLĖ – nereikšminga, nelaiminga

ЛОВЪ – medžioklė

LOVITVA - medžioklė, žvejyba

LOVISCHE – žvėrių ir žuvų medžioklės vieta

NETEISINGA – įsčios, gimda

LOMOVOY - sunkus

LONIS – pernai

BOW - lenkimas, gyrus

LUKAREVO – vingiuotas

LUKNO - krepšelis

LUTOVYANIY - bast

LADY - bastiniai batai

BET KOKS – gerai, bet kas, gal net

MEILĖ – meilė, meilė; priklausomybė, priklausomybė; susitarimą

BLOKAS – gudrus, apgaudinėjantis

LYADINA - šilelis, krūmas; jaunas miškas

MAESTATAS – sostas, sostas

MAM - savotiška beždžionė

MASTROTA – meistriškumas

MEGISTANES – dignitoriai, didikai

METIMAS – lankai

MECHNIK - kunigaikštis karys Senovės Rusijoje; globėjas, skveras

MIELAS - avikailis; Viršutiniai drabužiai; mantija, apsiaustas

MNITI – galvok, tikėk

MOV – vonia

KAPAS - kalnelis

MREZHA - tinklas

MUDITI, IŠMINTI – atidėlioti, lėtai

MUNGITS – mongolai

MUSIKISKY - miuziklas

MUSIKIA - muzika

MUKHOYAR - Bukharos medvilninis audinys su vilna arba šilku

MSHITSA - mažas vabzdys, snukis

MUKHORTY – neapibrėžtas, silpnas

MYTAR - mokesčių rinkėjas, veržlus

PLAUTI – mokėjimas; byla, prekybos muitas; forpostas, mitų susibūrimo vieta

NABDETI - rūpinkis, padėk

NAV – mirtis

TAŠKAS – šmeižti

NAZIRATAI – stebėti

PASKIRTI – nurodyti, pateikti

NAIPACHE – ypač

BAUSTI – mentorius, mokytojas

NAKRY - tamburinai, būgnai

PATIRTIS – gauk, rask

NALYATSATI - padermė

PAGAMINTI – priskirti

GRINDYS – per pusę, per dvi

NETEISINGAI – staiga, netikėtai

NE KŪDIKIS – sugalvoti

PIEŠTI – skambinti

NUSTATYTA – apibrėžta, gerai žinoma; kilnus; puiku

TARKA – tvarka, tvarkos nustatymas

NASAD – laivas

PAVELDAS – palikuonis

PASAUKI - perteikti, paskelbti, pranešti

TENDERING – kunigaikščio sosto paveldėjimas

NEGLI - galbūt, galbūt

NEDBALITY – aplaidumas

ĮSKAIČIUOTA – neverta

MEILĖ – nepasitenkinimas, susierzinimas; priešiškumas

VOKIETIŠKAS – užsienietis, užsienietis

MAŽAI - kvailas

NEPRASTA - bjaurus

Netinkama – nėščia

MAŽAI – priešiškas, velniškas

NEPSCHATI (NEPSCHAVATI) – tikėti, abejoti; galvoti

NETY - sūnėnas

NEVALYTA - nepaperkama

NIKOLIŽĖ (NIKOLI) – niekada

NIEKO VELIA – nieko ypatingo

NAGAS – žirniai

NULIS – galbūt; beveik tada

NUDMA – jėga

REIKIA – sunku

BŪTINA – priverstinis, blogas

NARDAVIMAS – nuolaužos, guolis, duobė, griovys

GAUTI – apgauti, laimėti

OUCH – tačiau, bet

DĖVĖTI – kabink, kabink

OBESTITI - pranešti, pranešti

ĮŽEIDIMAS – aplinkkelis

PROZA – aukštinti, šlovinti

ĮŽEIDIMAS – nuo ​​ko nors trauktis

OBLO, OBLY - apvalus

OBON GRINDYS - kita puse, kita puse

PLAUKIS – gundytojas, burtininkas

IMAGE - vaizdas, vaizdas; piktograma; pavyzdys, simbolis, ženklas

ATŠAUKTI – apmokestinti metimą

NEBĖTI – pakabink, pakabink

OVO - ar, tada ... tada, ar ... arba

OVOGDA – kartais

OVY - vienas, vienas, tai, tas; tokie, kai kurie

VIENAS – dešinėje

SINGLE-ROW - viršutiniai drabužiai su viena eile

ODRINA - pastatas, trobelė, arklidė

Sraigtas – o jeigu

OKAYATI – vadinti nelaimingu, apgailėtinu; laiko nevertu

PAŠARIMAS – tvarkyk

OKREST – aplink, aplink

OKSAMIT – šilkinis audinys su krūva auksinių arba sidabrinių siūlų

PAGRINDINTAS – stengtis, bandyti ką nors padaryti

OLAFA – atlygis, dovana

OLE – tačiau, bet

OMZHENNY - uždaryta

KARTĄ – neseniai

ONOMO – taip

ONSITSA – kažkas, kažkas

ONUDU – nuo ​​tada, iš ten

OPANITSA - dubuo, indai

PAVOJUS – uodega

ATIDARYTA - skalbti

AZEMESNI – keisti, lieknėti

VĖL – atgal, atgal

ORATAI - artojas

ORAT – arti

ORB – arklys

ORTMA - viršelis; antklodė

ĮŽEIDIMAS – liūdėti

OSLOP – stulpas, klubas

OSN – patarimas

OSTROG - palisadas, tvora iš kuolų ar rąstų

OBSTI – apsupti, apgulti

OTAI – slapta, paslėpta

SUCK – atsikratyk, išeik

IŠSKIRTI – tėviškas

ŠILUMA – šiluma

STEBĖTOJAS – renegatas

TURIU - iš kur, iš ten, kodėl, nes, dėl to

ATNAUJINIMAS – pasmerkimas, draudimas

VAIKAS - paauglys, jaunimas; budrus nuo asmeninės princo apsaugos

ATASKAITA – paneigti

IŠVESTI - sugadinti, sugadinti

MEDŽIOTI – slėptis; atostogauti; atsilikti; susilaikyti

OCET – actas

OECH – jei

OCHINA - tėvynė, palikimas tėvo perduotas sūnui

OSHUYUYU – kairėje

PAVOLOKS - šilko audiniai

PAKI – vėl, vėl, vėl

PARDUS – gepardas, leopardas

PAROBK - berniukas, tarnas, tarnas

PAHATI – pūsti, plazdėti

PACE – daugiau, aukščiau, aukščiau, geriau

PELONAS – pelynas

Penny – pinigų moneta

SWITCH – pergudrauti

GADA – išsigandau

CRASH – interpretuoti, versti iš kitos kalbos

PEREECZ - abrazija

PERSY – krūtys

PIRŠTAS – sauja žemės, žemės, pelenų

PESTUN - auklėtoja

LIŪDUMAS – rūpestis, rūpestis, bėdos

KROSNELĖ – pasirūpink

ПЬШЬЦЬ – pėstysis

PSCHITSI – pėstininkai

PIRA – suma

PLOKŠTĖ – triukšmas, riksmas; sumišimas, susijaudinimas

MĖSNA – kūnas

SEAL – kapralas

PLIUSAS - pėda

POVOSMO - kekė, sruoga

TALK – naujiena, žinutė, istorija

TRUKTAS - šilkas

ŽALA – nuversti

DIDINTI – pasakyk, sakyk, parodyk

POGAN – pagoniškas

TĖLIS – pagonis

PANAŠUMAS – palyginimas, naudojimas

TVARKYMAS – pavergti

VADOVAS – pavaldinys

LIFTAS – meilikavimas, gudrumas

GĖDA yra reginys; pasityčiojimas

GĖDA – žiūrėk

NAP - išlenktas, susuktas

LOW – praeina

LAUKAS – teisminė dvikova

POLMA – pusė

JUOSTELĖ – išgąsdinti

PLAIN – veltinis

POPIETĖ – Pietūs

VIDURNAKTIS – Šiaurė

PILNA – atvira

POMAVATI – duok ženklą

PRIMINIMAI – dovanos

PONE – nors bent jau

PONT – jūra

GAUTI – griebk, griebk

POPRISCHE - bėgimo matas, kurio ilgis 1000 žingsnių; dienos kirtimas

IMTI – skatinti

PREKLO – slapyvardis

AUKOS – mušimo įrankiai

MILTELIAI – dulkės

PORT yra audinio gabalas. drabužiai

PORTNO - drobė

PARUB – požemis, kalėjimas, rūsys

POSKEPATI - suskaidyti, suskaidyti; sužeisti

PROVERSE - žodinis susitarimas, sutikimas; patarlė

POPIETĖ yra liudininkas

SALONAS – saulėje

SHOT – maras, epidemija

VARTOTI – išnaikinti

GINTI – pabandyk

Trauk – sugalvok, bandyk

GAUTI – mušti, nužudyti

POHATI – užuosti

GLODYMAS – pasityčiojimas

DAINUOTI – imk

TEISINGA – tikra, teisinga

KONVERTĖ – konvertuoti, įtikinti

PRELAGATAY - skautas, šnipas; pasiuntinys

LOVELY – apgaulinga, apgaulinga

CHARAKTERIS – apgaulė, kliedesys; viliojimas; velniškos intrigos

DISKUSIJA (PRYA) – ginčas, bylinėjimasis; prieštaravimas; teismo byla

PARUOŠIMAS – bet ko vidurys

PREZIDENTAS – garsus, pasižymėjęs

AUKOK – grasink

STOP – ašara

STUMP - suklupti, suklupti; klysti, nusidėti

SNAP – išdžiovinkite

PERTRAUKIMAS yra grėsmė

PRIVATUS – pakviesti, pakviesti; pritraukti

PRIVOLOKA - trumpi viršutiniai drabužiai

TAIKYMAS – pavyzdys

TOBULINTI – atsispirti

APLANKYTI - aplankyk, aplankyk; siųsti gailestingumą; apsvarstyti

TURI - visada

PRISNY – brangusis, artimas

PRYAPATI - įrengti

PRITOCHNIKAS - parabolių rašytojas

SPAUSKITE - įrodyti

PROK – likutis

PRAMONĖS APSAUGOS

PAŽIŪRĖTI – išgarsėti

VĖL - tempti, ištempti; tęsti; skleisti, įdėti

PAN - įspaudas, sąrašas; pareiga

PROTOZANCHIK - globėjas

SUPRASTI – iš anksto nulemti

KITA – ateitis, ateityje

VERALAI – išdžiovinti, kepti (panardinti į aliejų), kepti

PYH – išdidumas, arogancija

PIRE – pirštas