Alastor vardas. Pragaro demonų sąrašas: vardai, aprašymai, vaizdai. Pažiūrėkite, kas yra „Alastor“ kituose žodynuose

Kaip pažymi N. V. Braginskaja: „žodis „Alastor“ turi aktyvią-pasyvią reikšmę: viena vertus... tai keršytojas demonas... ir apskritai piktoji dvasia, kita vertus, Edipas taip pat yra Alastoras. , tai yra Tėbų „prakeikimas“.

Aischilo kalboje Alastoras yra viliojantis demonas (gr. δαίμων γέννας ), nuolat veikiantis tam tikros rūšies likimuose. Taigi Atridų šeimoje viena pirminė nuodėmė sukelia visą eilę nusikaltimų: Alastoras, keršydamas už vieną nusikaltimą, sukelia kitą, po kurio, savo ruožtu, vėl seka kerštas ir dar vienas naujas nusikaltimas. Sofoklyje ir Euripide Alastoras taip pat yra keršto dvasia, persekiojanti nusikaltimą, bet jau nebe demono gundytojas. Euripide Alastoras kartais yra ne kerštaujanti dvasia už jau padarytą nusikaltimą, o tiesiog piktoji dvasia, besiveržianti nusikaltimo link, o tada apskritai blogio ir sunaikinimo dvasia. Antroji pagrindinė žodžio Alastor reikšmė: dievų nekenčiamas nusikaltėlis, visur nešantis nusikaltimą.

Populiariojoje kultūroje

Kompiuteriniame žaidime Painkiller vienas iš boso priešų yra demonas vardu Alastoras. Geba skraidyti ir kvėpuoti ugnimi.
Kompiuteriniame žaidime „Titan Quest“ vienas iš priešininkų yra Alastoras.
Vienas iš Hario Poterio knygų personažų vadinamas Alastoru Mūdiu.
PS2 žaidime Devil May Cry vienas iš demoniškų ginklų (Devil Arms) vadinamas Alastor. Ginklas yra kardas, kuris papildomai gamina elektrą. Vienas iš greičiausių ir efektyviausių ginklų žaidime.
Televizijos serialo „Supernatural“ 4 sezone yra demonas Alastoras, kuris pagal serialo mitologiją priklauso aukščiausiems arba elitiniams demonams.
Kompiuteriniame žaidime „Heroes of power and magic 5“ vienas iš „Inferno“ frakcijos herojų yra demonas Alastoras.
Žaidime Castlevania: Aria of Sorrow vienas iš priešų yra skraidantis kardas Alastoras.
Anime Shakugan no Shana yra vienas iš vadinamųjų Crimson Kings.

Pastabos

Šaltiniai

// Enciklopedinis Brockhauso ir Efrono žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). - Sankt Peterburgas. , 1890–1907 m.

Wikimedia fondas. 2010 m.

Sinonimai:

Pažiūrėkite, kas yra „Alastor“ kituose žodynuose:

Remiantis graikų mitologija, keršto dvasia persekioja nusikaltėlius. Literatūros enciklopedija. Prie 11 t.; M.: Komunistų akademijos leidykla, Tarybinė enciklopedija, Grožinė literatūra. Redagavo V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929…… Literatūros enciklopedija

- (graik., iš neigiamos dalies., o lathein pamiršti) keršto dvasia, niekada neatleidžianti, persekiojanti visą klaną už vieno iš protėvių nusikaltimą; apskritai baudžianti dievybė, taip pat ir įniršis. Užsienio žodžių žodynas, įtrauktas į rusų kalbą. Chudinovas...... Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

Graikų mitologijoje demonas, kuris persekioja nusikaltėlį, pikta akis... Didysis enciklopedinis žodynas

Demonas, persekiojantis nusikaltėlį, yra „bloga akis“. (Šaltinis: „Senovės Graikijos mitai. Žodyno žinynas“. EdwART, 2009.) ... Mitologijos enciklopedija

ALASTORAS, graikų mitologijoje, demonas, kuris persekioja nusikaltėlį, „blogą akį“... enciklopedinis žodynas

Daiktavardis, sinonimų skaičius: 1 dievas (375) ASIS Sinonimų žodynas. V.N. Trishin. 2013… Sinonimų žodynas

– (Άλάστωρ) graikų mitologijoje – keršto dvasia. A. idėją, kilusią populiariose nuomonėse, ypač išplėtojo tragikai. Aischile A. yra demonų gundytojas (δαίμων γέννας), nuolat veikiantis tam tikros rūšies likimuose. Taigi, savotiškai...... Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas

- Άλάστωρ, „keršto dvasia“ yra sąvoka, kilusi iš populiarių įsitikinimų, tačiau ją ypač išplėtojo tragikai. Aischile A. pasirodo kaip δαίμων γέννας, kaip demonų gundytojas, nuolat veikiantis tam tikros rūšies likimuose: taigi, Atridų gentyje... Tikrasis klasikinių senovės žodynas

alastor- a, h., mitas. Demonas atkeršyti... Ukrainiečių Tlumacho žodynas

Alastoras- demonas apie odmazdatus Starogrchkite tragedijoje, šaukiantis garbę Dzeusui ir erinitui ... Makedonų žodynas

Knygos

Shelley. Rinktiniai eilėraščiai, Shelley. Maskva, 1937 m. Leidykla „Grožinė literatūra“. Ant priekinio muselės lapo yra ekslibrisas „Iš Sergejaus Valentinovičiaus Izmailovo knygų“. Leidyklos įrišimas. Būklė gera. Percy Bysshe...

Ἀλάστωρ ) – graikų mitologijoje keršto dvasia. Alastoro idėją, kilusią populiariose nuomonėse, ypač išplėtojo tragikai. Kaip pažymi N. V. Braginskaja: „žodis „Alastor“ turi aktyvią-pasyvią reikšmę: viena vertus... tai keršytojas demonas... ir apskritai piktoji dvasia, kita vertus, Edipas taip pat yra Alastoras. , tai yra Tėbų „prakeikimas“.

Kultūroje

"Alastor" - Percy Shelley eilėraštis (1816)
„Alastor“ – Nikolajaus Myaskovskio simfoninė poema, op. 14 (1912-1913) pagal Percy Shelley to paties pavadinimo poetinį kūrinį
Amerikiečių televizijos seriale „Supernatural“ Alastoras yra demonas ir kankinimų meistras. Jis užsiėmė kasdieniu sielų žalojimu pragare, kol jie patys sutiko paimti peilį [ ] .

Ji visų lūpose. Tarkime, demonai. Realistai gali juoktis, bet vis tiek žino, kas tai yra. O nakties tamsoje, kai į galvą šliaužia nereikalingos mintys, norom nenorom taip pat pagalvosi: gal jos tikrai egzistuoja? Žinoma, jūs negalėsite rasti pragaro demonų sąrašo su nuotrauka - ir tai nieko neįrodys, bet vis tiek kartais labai naudinga paklausti.

Demonologija – pasaulio tautų kultūros paveldas

Žinoma, visa tai yra dainų tekstai, be to, tai kiekvieno asmeninis reikalas. Tačiau tokios istorijos ir mitai, iš kartos į kartą perduodamos legendos, baisūs pasakojimai kai kuriose interpretacijose dažnai yra panašūs. Visi jie susiveda į vieną pavadinimą – demonologija. Demonologijos mitai yra labai seni. Kai kurie demonų vardai, kuriuos galima iš jo išgauti, peraugo į kitus – įkvėpė literatūros, vaizduojamojo meno ir teatro veikėjus.

Mistika visada įkvėpė kūrėjus. Tai didžiulis sluoksnis, kuriame sena gali būti parodyta nauja šviesa kiek tik nori ir kaskart nustebinti.

Be to, demonologija įprasta prasme gali būti laikoma kultūros paveldu tokiu pat mastu, kaip ir kiti mitai.

Demonologija, be kita ko, apima pragaro demonų sąrašą. Vardai dažniausiai išdėstomi abėcėlės tvarka arba pagal demonišką hierarchiją.

krikščioniškoji demonologija

Krikščionybė demonus pristato kaip puolusius angelus. Pirmasis ir svarbiausias iš jų, žinoma, yra Liuciferis – buvęs angelas, gražiausias iš jų, išdrįsęs įsivaizduoti save kaip patį Dievą. Toliau krikščioniškoji demonologija skirstoma į dvi šakas: pirmoji pasakoja, kad Liuciferis yra atsakingas už kitų piktųjų dvasių kūrimą, antroji neigia velnio gebėjimą kurti, palikdama šį procesą tik Dievui, o tai reiškia, kad kiti demonai taip pat yra puolę angelai. , tik žemesnio rango, tie, kurie patys nusilenkė prieš Liuciferį.

Apskritai Liuciferis yra garsiausias ir daugiausiai diskusijų sukėlęs įvaizdis demonologijoje. Jam priskiriami velnio ir šėtono vardai, jis taip pat yra pragaro valdovas, nors tuo pat metu nurodoma, kad jis yra uždarytas savo karalystėje, o jo paties tarnai kursto karštį, kuriame jis dega. Bet kokiu atveju, jei atsižvelgsime į pragaro demonų sąrašą, kurių vardai yra išdėstyti hierarchija, Liuciferis bus pirmoje vietoje.

Piktosios dvasios ar bedvasės būtybės?

Įdomi sielos buvimo demonuose dilema: pagal krikščioniškąją demonologiją pats pavadinimas neabejotinai rodo, kad, žinoma, jie taip yra. Kitų šaltinių nuomonės šiuo klausimu šiek tiek skiriasi.

Taigi, pavyzdžiui, yra teorija, kad puolę angelai yra aukščiausio rango demonai, patys svarbiausi ir stipriausi iš jų. Likusi dalis yra žmonių, kurie pateko į pragarą ir virto piktosiomis dvasiomis, sielos. Pagal šią teoriją paaiškėja, kad demonai vis dar turi sielą.

Kita teorija kyla iš to, kad demonas yra demonas, nes jis yra bedvasis. Štai kodėl jie turi juodas akis – sielos veidrodį, kuris nieko neatspindi. Teorijos paaiškinimas yra toks, kad demonai negali jausti. Dėl viso to žmogus, patekęs į pragarą dėl savo nuodėmingumo, ten kenčia amžinai, ir jam neįmanoma išeiti net demono pavidalu.

Pragaro demonai: vardų sąrašas

Kaip matote, yra daug klausimų apie demonologiją. Beveik visi jie turi skirtingus atsakymus. Ar yra kažkas galutinio apie šį pseudomokslą? Kaip bebūtų keista, tai yra vardai. Taigi, garsieji pragaro demonai, kurių vardų sąrašą sudarė demonologai: tarp jų yra ir tokių, kurie iš literatūros žinomi net tiems, kurie savo gyvenime paprastai yra toli nuo mistikos, yra ir tokių, kurie tiesiogiai susiję su bibline įvykius, o yra ir tokių, kurie gali labai nustebinti savo neįprastumu ir kartu detalia istorija. Žemiau pateikiamas hierarchinis demonų sąrašas demonologijoje.

Liuciferis (hebr. לוציפר; lot. Liuciferis) (šviesos nešėjas) – Pragaro valdovas. Po to, kai Liuciferis buvo išmestas iš dangaus, jo išvaizda iš gražaus angelo pasikeitė į bjaurią: raudona oda, ragai ir tamsūs plaukai. Už jo pečių yra didžiuliai sparnai, o kiekvieną pirštą vainikuoja smaili letena. Velnio galia yra didžiulė, viskas pragare jam pavaldi, ir viskas, kas jame yra, jį garbina. Su Liuciferio įvaizdžiu susijusios savybės yra laisvė (maištas), išdidumas ir žinios. Nukritęs iš dangaus jis įgijo Šėtono vardą. Šio demono nuodėmės visų pirma priskiriamos bandymui įgyti Dievo sostą, bet ir tai, kad būtent Liuciferis suteikė žmonėms žinių. Krikščioniškoje demonologijoje jo vardas taip pat yra Velnias.
Casicandriera - Liuciferio žmona. Pragaro ponia. Minimas nedaugelyje šaltinių.
Astarotas (lot. Astaroth; hebraj. עשתרות) – pirmasis pragare po velnio. Jis yra vienas iš tų puolusių angelų, kurie sekė Liuciferį ir todėl kartu su juo buvo išmesti iš dangaus. Pasižymi nepaprasta jėga. Labai talentingas, protingas ir žavus. Jis yra gražus, o meilę jam nesunku savo žavesiu pritraukti. Tačiau joje tiek pat grožio, kiek ir žiaurumo. Astaroth dažniau nei kiti demonai vaizduojami žmogaus pavidalu. Grimuaruose, atvirkščiai, bjaurus, bet nė vienas šaltinis nesumenkina jo jėgų. Šio demono įvaizdis populiarėja dėl jo panaudojimo literatūroje ir kitame mene. Pavyzdžiui, garsusis Volandas daugeliu atžvilgių panašus į Astarothą. Paties Šėtono dešinės rankos savybės apima gebėjimą paversti žmogų nematomu, suteikti valdžią gyvatėms ir atsakyti į bet kurį klausimą.
Astartė (hebr. עשתורת) – Astaroto žmona. Kai kuriuose šaltiniuose demoniško vyro ir žmonos atvaizdai susilieja į vieną puolusį angelą pavadinimu Astarte. Abiejų vardų rašyba hebrajų kalba yra identiška. Senovės finikiečiai karą ir motinystę vadino.
Belzebubas (hebrajų kalba: בעל זבוב‎‎‎‎, Belzebubas) – Musių valdovas, Jėgos demonas, vadovauja pragaro legionams. Vardas Belzebulas taip pat nėra nežinomas: kartais jis vadinamas dar vienu velnio vardu. Šis demonas yra nepaprastai galingas ir laikomas Liuciferio valdovu. Belzebubas kartais tapatinamas su apsirijimo nuodėme, supainiodamas jį su kitu demonu – Begemotu. Galbūt taip yra todėl, kad Musių valdovo pavidalai yra įvairūs: nuo trigalvio demono iki didžiulės baltos musės. Šis slapyvardis savo ruožtu turi dvi galimas istorijas: manoma, kad Belzebubas musėmis pasiuntė marą į Kanaaną, o priežastis taip pat gali būti ta, kad musės siejamos su negyva mėsa.
Bufovirt yra Belzebubo žmona.
Lilith (hebrajų: לילית‎‎‎, lot. Lamia) yra pirmoji Adomo žmona. Legendos apie ją įvairios: ji dėl išvaizdos, bet nuolankaus nusiteikimo vadinama ir pirmąja moterimi prieš Ievą, kuri buvo sukurta po Lilit. Pagal šią teoriją Lilith buvo sukurta iš ugnies, todėl buvo laisvę mylinti ir užsispyrusi. Kita legenda pirmąją demoną vadina gyvate, kuri taip pat buvo lygoje su Adomu ir, pavydėjusi jam Ievos, suviliojo ją uždraustuoju vaisiu. Lilith buvo vadinama nakties dvasia ir galėjo pasirodyti angelo arba demono pavidalu. Kai kuriuose šaltiniuose ši demonė yra šėtono žmona, ją gerbia ir gerbia daugybė demonų. Moteriškų vardų sąrašas prasidėtų Lilith.
Abbadonas (hebrajų אבאדון; lot. Abaddon) (sunaikinimas) yra kitas Apoliono pavadinimas. bedugnės valdovas. Mirties ir sunaikinimo demonas. Jo vardas taip pat kartais naudojamas kaip kitas velnio vardas. Puolęs angelas, kuris naikina viską aplinkui.

Išvardinti pagrindiniai demonai, užimantys aukščiausias pozicijas pragare ir dažnai įgaunantys žmogaus pavidalą. Dauguma jų yra puolę angelai. Tai labai galingi demonai. Vardų sąrašą lotyniškai dubliuoja rusiški ir hebrajų (hebrajų kalba) vardai.

Demonų būtybės

Be puolusių angelų, yra ir gyvūninės formos demonų. Pagrindiniai yra Begemotas ir Leviatanas – didžiuliai Dievo sukurti monstrai. Pasak legendos, jie galiausiai turi kovoti ir nužudyti vienas kitą.

Hipopotamas (lot. Behemoth; hebraj. בהמות‎‎) yra gyvūninės formos demonas, galintis įgauti visų didelių gyvūnų, taip pat lapių, vilkų, šunų ir kačių formas. Žydų tradicijose begemotas vadinamas Simbolizuoja kūniškas nuodėmes – rijimąsi ir rijumą. Be jų, šis demonas išryškina blogiausius žmonių bruožus, pakreipia juos į gyvūnų elgesį ir išvaizdą. Begemotas yra labai žiaurus ir neįtikėtinai stiprus – šį faktą atspindi pati jo išvaizda, tačiau jis gali paveikti žmogų ir netiesiogiai, o ne tiesioginiu smurtu – pažadindamas jame aistrą nuodėmingumui. Pragare jis yra sargas naktį. Literatūroje buvo naudojamas demono įvaizdis: garsiausias pavyzdys – Bulgakovo katinas Begemotas. Mėgstamiausias Woland juokdarys iš „Meistras ir Margarita“ turi daugiau autoriaus charakteristikų nei iš legendų, tačiau vis dėlto yra jo vardas. Taip pat Bulgakovo katė turi vilkolakio nuosavybę.
Leviatanas (hebr. לִוְיָתָן) – didžiulis monstras, apie kurį sklando daugybė legendų. Kai kuriuose šaltiniuose Leviatanas yra demonas, vienas iš angelų, išmestas iš dangaus kartu su Liuciferiu. Kituose Leviatanas vadinamas tuo pačiu bibliniu gyvate gundytoju; jis kaltinamas tuo, kad Ievai davė mintį paragauti uždrausto vaisiaus. Dar kiti įrodinėja, kad Leviatanas nėra nei angelas, nei demonas, o visai kita būtybė, monstriškas Dievo kūrinys, sukurtas anksčiau nei visa gyvybė Žemėje ir danguje. Visi šie šaltiniai sutaria dėl vieno dalyko, vadindami monstrą didžiule gyvate. Tai leidžia suabejoti pirmąja teorija apie puolusį angelą. Daugiagalvė gyvatė, kurios pavadinimas verčiamas kaip „raitytis žvėris“, minima Senajame Testamente. Daroma prielaida, kad Dievo kūrinys buvo toks vardan visų blogio jėgų personifikacijos, o pats Kūrėjas priešistoriniais laikais sunaikino Leviataną. Tačiau yra ir kita legenda, jau minėta aukščiau: apie Leviataną ir Begemotą, kurių kova ir mirtis dar laukia.

Begemotas ir Leviatanas yra būtybės, kurios dažnai vadinamos pabaisomis, o ne demonais ir yra Dievo kūrinių nesuvokiamumo įrodymas.

Septynios mirtinos nuodėmės

Šiek tiek anksčiau buvo pateikti pagrindiniai demonai: vardų ir aprašymų sąrašas. Kai kuriems iš jų buvo nurodytos asociacijos su mirtinomis nuodėmėmis. Tačiau yra išsamesnė šio reiškinio klasifikacija:

Liuciferis – Puikybė (lot. Superbia). Didžiuodamasis savimi Liuciferis bandė užimti Dievo vietą, už ką buvo išvarytas iš dangaus.
Belzebubas – Gluttony (lot. Gula).
Leviatanas – pavydas (lot. Invidia). Įdomi paralelė su serpantiniška Leviatano išvaizda ir žalia Pavydo spalva.
Asmodeus – Geismas (lot. Luxuria). Lotyniškas šios nuodėmės pavadinimas panašus į anglišką žodį prabanga – prabanga.
Mamona – Godumas (lot. Avaritia).
Belphegor – Tinginystė (lot. Acedia).
Šėtonas – Pyktis (lot. Ira).

Skirstymas kelia didelį susidomėjimą: pasirodo, Liuciferis ir Šėtonas nėra tas pats dalykas. Kodėl taip?

Velnias, Šėtonas, Liuciferis – skirtingi to paties blogio pavadinimai?

Ar tai skirtingi pragaro demonai? Sąrašas, kaip ir rusai, iki galo neatsako į šį klausimą, nors suteikia šiek tiek pagrindo. Pasinerkime į tai.

Velnias išvertus į lotynų kalbą skamba kaip šėtonas ir reiškia „priešas“, šėtonas yra Diaboli, kurio reikšmė yra „šmeižikas“, todėl velnias ir šėtonas yra vienas kito sinonimai. Velnio atvaizdas yra priešingas Dievo paveikslui. Daroma prielaida, kad Šėtonas yra blogio jėgų kūrėjas ir valdovas, o tai prieštarauja požiūriui, kad Dievas sukūrė viską pasaulyje. Todėl kyla kita legenda – apie Velnią kaip Liuciferį.

Čia jau buvo aprašyta legenda – gražaus angelo išvarymas ir jo iškritimo iš dangaus priežastis. Liuciferio vardo vertimas kilęs iš lotyniškų šaknų lux - „šviesa“ ir fero - „aš nešioju“. Po įkalinimo pragare jis pasivadino kitu vardu. Ir šėtonas pasirodė pasauliui.

Hebrajų kalba Šėtonas yra išverstas kaip Zabulus, iš kurio kilo nuomonė, kad Belzebubas gali būti aiškinamas kaip Baalas - velnias, ir tai yra kitas pragaro valdovo vardas. Tačiau tai yra pati nepopuliariausia teorija - nes yra daug legendų apie musių valdovą kaip nepriklausomą personažą. Tuo pačiu metu žydų aplinkoje šis demonas turi didesnę galią nei tradicinėje demonologijoje.

O kaip Liuciferis ir Velnias? Nepaisant to, kad yra tikslus priežasties ir pasekmės ryšys ir paaiškinimas dviem (ar net trims) pavadinimams vienu metu, vis tiek yra kitoks aiškinimas, kai tai yra skirtingi demonai ir jiems priskiriamos skirtingos savybės.

Samaelis – demonologijos paslaptis

Be ankstesnio klausimo, verta paminėti Samaelį. Kai buvo pateikti demonai, sąrašas ir aprašymas, jis į jį nebuvo įtrauktas. Dar nėra galutinai nuspręsta, ar Samaelis yra angelas, ar demonas.

Pagal įprastą apibrėžimą Samaelis apibūdinamas kaip mirties angelas. Tiesą sakant, šios būtybės nepriklauso nei gėriui, nei blogiui, kaip ir pati mirtis nepriklauso šioms sąvokoms. Tai natūralus procesas, todėl šinigami, kaip juos vadina japonai, tereikia pasirūpinti, kad viskas vyktų kaip įprasta. Tačiau Samaelis nėra tokia ryški asmenybė, kitaip jis nekeltų klausimų.

Samaelio vardas dažnai painiojamas su vyriausiuoju Dievo arkangelu. Arba jie vadinami tarp septynių arkangelų. Jie taip pat sako, kad Samaelis yra Demiurgas, tai yra, visų gyvų dalykų kūrėjas, o tai reiškia Dievą.

Įdomu tai, kad tuo pat metu jis dažnai priskiriamas prie pragaro demonų – be to, remiantis kai kuriais teiginiais, Samaelis yra tikrasis velnio, angelo, vardas prieš jam iškritus iš dangaus. Tiesa, šioje situacijoje neaišku, kas yra Liuciferis.

Legenda apie Ievos gyvatės gundytoją taip pat pasiekė demonologijos mįslę – yra šaltinių, kad tai buvo Samaelis.

Populiariausias apibūdinimas jau buvo pateiktas: Samaelis yra mirties angelas, su tik vienu paaiškinimu: tas pats mirties angelas, kuris atėjo dėl Mozės.

Antikristas

Klaida supainioti Antikristą su Velniu. Raktas norint atskleisti šį asmenį slypi jo vardu: Antikristas yra Kristaus priešas, jo antipodas. Jis, savo ruožtu, kaip žinoma, buvo Dievo sūnus, jokiu būdu ne jo prototipas. Antikristo vardu kartais vadinamas kiekvienas, kuris neišpažįsta Jėzaus Kristaus, tačiau iš tikrųjų tai nėra visiškai tiesa. "Anti" reiškia "prieš" . Antikristas turi būti būtent Jėzaus priešas, eiti prieš jį, būti jam lygus savo jėga.

Incubi ir succubi

Kalbant apie demonus, verta paminėti mažesnius darbuotojus, kurie vis dėlto išgarsėjo žmonių gretose. Tai, žinoma, yra demonai-kūniškų malonumų, geismo ir aistros gundytojai.

Moteriška demoniška ištvirkimo hipostazė yra succubus (kitaip succubus), prieštaraujantis gražiojo velnio, bjauraus pabaisa idėjoms. Žemesnis demonas, pasirodantis sapnuose apie tam tikrą turinį su daug patrauklesne išvaizda, praryja gyvybines žmogaus jėgas, jį niokodamas. Succubi, žinoma, specializuojasi vyrų srityje.

Lygiai taip pat nemalonus subjektas ir vyrų hipostazė yra inkubas, kurio taikinys yra moterys. Jis veikia naudodamas tą patį metodą kaip ir jo „kolega“. Succubi ir inkubai medžioja nusidėjėlius, jų puolimo zona yra protas ir pasąmonė.

Pagaliau

Straipsnyje išvardyti tik garsiausi ir įtakingiausi demonai. Sąrašas, vaizdai, kuriuose iliustruojamos piktosios dvasios, gali būti papildytas šiais pavadinimais:

Alastoras yra demonų šauklys.
Azazelas yra demono vėliavnešys, kurio vardas yra žinomas Bulgakovo gerbėjams.
Asmodeus yra skyrybų demonas.
Barbas yra svajonių demonas.
Velizaras yra melo demonas.
Mamona yra turto demonas.
Marbasas yra ligų demonas.
Mefistofelis yra garsus demonas, tarnavęs Faustui 24 metus.
Olivier yra žiaurumo demonas.

Jei įsigilinsime į kiekvienos mitologijos ir religijos detales, sąraše gali būti daugiau nei tūkstantis vardų ir tuo neapsiribojama. Kaip matyti iš straipsnio, kai kurie vardai užduoda daugiau klausimų nei duoda atsakymų: skirtingi tikėjimai juos skirtingai interpretuoja, kartais net sunku suprasti, ar tai angelas, ar demonas, kurioje pusėje. Daug neaiškumų kyla dėl paties Tamsos princo, jo vardo, nuosavybės, sugebėjimų aprašymo.

Sklando legendos, pagal kurias net patys demonai yra ne piktosios dvasios, o tarpinės būsenos tarp žmonių ir dievų, nei gėrio, nei blogio. Demonologija turi daug paslapčių. Ar norime juos atskleisti?

Jei jus domina pragaro demonų vardai vyrams, tuomet verta išsamiau susipažinti su pačia „demono“ sąvoka. Šis senovės žodis, išvertus iš graikų kalbos, reiškia „dievybė, kuri skirsto likimą“. Krikščionybėje demonas priskiriamas prie piktosios dvasios, o pagonybėje – kaip gamtos jėgų apraiška.

Demonai ir šiek tiek istorijos

Krikščionių religijoje pirmieji demonai buvo tie, kurie nusprendė elgtis savaip ir parodė kitokią nei dieviškąją valią. Už tai jie buvo išvaryti iš dangaus. Ir jie buvo pradėti vadinti „kritusiais“.

Mitologiniu supratimu demonai – tai antgamtinės būtybės, neturinčios fizinės išvaizdos, bet galinčios gundyti žmones, sudaryti susitarimus, panardinti žmogaus sielas į tamsą, taip pat gebančios atlikti įvairius magiškus veiksmus. Jie taip pat gali valdyti tam tikrus energijos spektrus.

Pasaulyje egzistuoja bendra demonų klasifikacija, kuri suskirsto demonus į šias kategorijas:

Įvairių tautų folklore yra daug įrodymų apie žmogaus sąlytį su demonu. Taigi krikščionybėje su jais buvo sudaromos sutartys, tarp Afrikos tautų demonų pagalba buvo atliekami įvairūs ritualai, o tarp skandinavų jie buvo priskiriami įvairiems elementams.

Manoma, kad demonas gali bendrauti su žmogumi, jei jis yra burtininkas ir žino jo vardą. Neturint specialių ritualų žinių, demono iškvietimas yra pavojingas gyvybei. Kadangi pagal savo prigimtį dauguma demonų turi natūralų polinkį į blogį ir chaosą. Jie mėgsta griauti, sunaikinti ir iškraipyti viską, ką sutinka.

Daugelis į demonus panašių dievybių turi kelis vardus. Taigi, vyriškų pragaro demonų vardus galima rasti įvairiuose istoriniuose ir religiniuose dokumentuose. Štai keletas iš jų:

Liuciferis taip pat yra puolęs arkangelas. Jis taip pat vadinamas „šviečiančiu“. Jis turi daug vardų. Jis vadinamas šėtonu, pragaro princu, bedugnės valdovu ir aušros sūnumi. Pasak krikščionių legendų, būtent jis sukilo prieš patį Dievą. O kai kurių šaltinių teigimu, jis sukūrė pragariškas lygumas ir visus demonus. Oluciferis yra pagrindinė pragaro figūra ir laikomas vieninteliu ten valdovu.

Be to, tarp skirtingų tautų demonais laikomi vampyrai, inkubai, džinai, dubukai ir daugelis kitų piktųjų dvasių. Demoniškas pasaulis turi savo hierarchiją, ir kiekvienas demonas turi savo sąveikos su fiziniu pasauliu būdą, taip pat savo įtakos sferą.

Anksčiau kai kurie demonai nebuvo tokie tiesiogine to žodžio prasme. Šios dievybės po krikščionybės religijos atsiradimo buvo laikomos demonais. Ir prieš tai šios būtybės buvo skirtingų genčių dievybės. Jie juos garbino, aukojosi, prašė pagalbos. Jiems buvo priskiriami ne tik blogi, bet ir geri darbai. Apie juos buvo kuriamos legendos ir žmonės jiems meldėsi. Ir jie taip pat gyveno dievybei malonų gyvenimą. Tačiau vystantis didelėms civilizacijoms, daugelis dieviškųjų buvo pamiršti arba priskirti prie blogio apraiškų. Nors iš pradžių jie nebuvo naikintojai ir nekėlė grėsmės žmonių sieloms.

Dabar jūs žinote pragaro demonų vardus, būtent žmones. Be vyriškų dvasių ir dievybių, demonų pasaulyje yra ir dvasių, kurios priskiriamos moteriškoms. Jie ne mažiau negailestingi ir bauginantys nei vyriški demonai. Ir jie taip pat turi tam tikrą galią daiktams ir įvykiams. Dažniausiai vyrai demonai yra tie, kurie dalyvauja karuose ir žudynėse. Tačiau tarp moterų demonų taip pat yra puikių karių, vadų ir strategų.

. . . . . . . . . .

Alastoras. 2-ojo laipsnio demonas, viena žiauriausių pragaro dvasių, Didysis požemio budelis. Kitos jo pareigos yra viešųjų darbų vadovas Vir. Alastoras jau Senovės Graikijoje buvo žinomas kaip negailestingas atpildo demonas, piktoji dvasia, užvaldanti keršytoją. Piktosios dvasios kartais netgi buvo vadinamos alastorėmis.

Alat. 21-oji iš 36 elementarių dvasių, valdančių tamsą ir Zodiako ženklus („Saliamono testamentas“). Dėl to vaikai kosėja ir jiems sunku kvėpuoti. Jei ant lapelio užrašai: „Rorex, varyk Alatą“ ir užsegsi vaikui ant kaklo, jis tuoj pat atsitraukia.

Algoras. 8 iš 13 galingų dvasių, pavaldžių Yog-sothoth. Algoras pasirodo musės pavidalu. Jis gali atskleisti visas paslaptis ir atnešti visų didžiųjų princų ir karalių palankumą.

Aldinachas. Alrinachas. Mažesnis egiptiečių kilmės demonas. Sukelia visas stichines nelaimes: audras, žemės drebėjimus, liūtis, audras. Skandina laivus. Pasirodęs matomu pavidalu, jis įgauna moters pavidalą.

Alefpeneash. Gurigur. Didysis princas (princas), "gimęs danguje" iš Asmodeus ir jo žmonos Lilith Alimta (dar žinomas kaip Naama). Jo veidas „dega kaip siaučianti liepsna“. Jis valdo daugiau nei aštuoniasdešimt tūkstančių destruktyvių demonų. Jis vadinamas „karaliaus Asmodėjaus kardu“. Pagrindinė Alefpeneasho užduotis yra būti Izraelio tautos kaltintoju Aukščiausiajame teisme, taip pat kelti visokias intrigas prieš žydus, kad vėliau būtų kuo juos apkaltinti.

Aleboritas. 13-oji iš 36 „tamsos pasaulio valdovų“ dvasių. Ją valgant žmogui įstringa žuvų kaulai gerklėje. Norėdami jį išvaryti, turėtumėte paimti į ranką žuvies kaulą ir kosėti ("Saliamono testamentas").

Lydinys. (Alocer)

Alocenas. (Alocer)

Allocer. Alotser, Allocene, Allotses, Alloces, Alokas, Alocas, Alloyen, Alocer. 52 vieta iš 72 pagal Lemegetoną, aprašytą MacGregor Mathers ir Aleister Crowley savo Goetia. Ten apie jį sakoma: „Didus ir galingas kunigaikštis, kario, jojančio ant didžiulio žirgo, pavidalu; jo veidas panašus į liūto, ryškiai raudonos spalvos, degančiomis akimis; jo kalba yra užkimusi ir labai garsi. ; jo pareigos yra dėstyti astronomiją ir visus laisvuosius mokslus, jis palaiko gerus pažįstamus (pagalbos dvasias) ir valdo 36 legionus dvasių. Čia taip pat parodytas jo antspaudas. Taip pat išvardyti I. Vir. Šiuolaikinėje juodojoje magijoje Allocer yra „karys, kuris gali būti išsiųstas atkeršyti slaptiems priešams“.

Skiria. (Alocer)

Alokas. (Alocer)

Aloceris. (Alocer)

Alrinachas. (Aldinachas)

Aluka. Aloqua. Vampyro personažas, panašus į arabų mėsėdžių ghoulą (kuris dažnai elgiasi kaip sukubusas), vadinamas "aluku". Veda vyrus į savižudybę. Minimas Biblijoje. Aluka turi dvi dukras: „Nagi, eik! Trys nepasotinami ir keturi, kurie nesakys: „Užteks!

Alhena. Šiuolaikiniuose Maguose turi demoniškų savybių

Amaimonas. Viena iš požemio pasaulio valdančiųjų dvasių. Remiantis traktatu „Lemegetonas“, Amaimonas yra Rytų valdovas, vienas iš keturių didžiųjų viešpačių, valdančių keturis pasaulio kampelius ir turinčių 72 galingas dvasias. Amaimono karalystės kunigaikščių vadas yra Asmodėjus, jam taip pat pavaldūs ponas Gaapas (pastarasis pats yra Pietų valdovas) ir kiti. Mirtingieji gali skambinti Amaimonui nuo 9.00 iki 12.00 ir nuo 15.00 iki 18.00 val., tačiau tai turėtų būti daroma tik tada, kai būtinai reikia (pagal garsų XIX a. okultistą MacGregorą Mattersą, „regimu pavidalu iškviesti tokias siaubingas jėgas kaip Amaimonas, Ezimas ir Tikėtina, kad Belzebubas baigtųsi momentine ratuko mirtimi, kuri pasireikš su epilepsijos, apopleksijos ar smaugimo simptomais"). Amaimonu susisiekiama tik tuo atveju, jei jo valdoma dvasia neatsiliepia į kvietimą. Tačiau popiežiaus Honorijo grimuare Amaimonas vadinamas Šiaurės karaliumi (Lemegetone – Ziminaras).

Hamanas. Amanas, Amandas. Matyt, Amaną (Amaną), vieną iš demonų, 1630 m. Loudune apsėsusių seserį Jeanne de Anges, galima tapatinti su Amonu. Egzorcizmo metu demonas atpažino save kaip kilusį iš dangiškojo autoritetų rango.

Amana. Amon

Amdukias. (Amduscias)

Amdusey. (Amduscias)

Amdusias. (Amduscias)

Amduscias. Amducias, Amducius, Amdusey, Amdukias, Amdukias, Amdusias, Amdusias. Pragaro didysis kunigaikštis, 67-oji dvasia iš 72 pagal Lemegetoną, taip pat minimas I. Viro Vienas iš pragaro demonų, aprašytų Goetijoje, viename iš ranka rašytų grimuarų, dar žinomų kaip Lemegetonas arba Mažasis Saliamono raktas“ . Jį mini ir I. Virusas bei R. Scottas. Goetija apie šį demoną rašo taip: „Jis yra princas, didis ir galingas, iš pradžių pasirodantis Vienaragio pavidalu, bet šaukiančiojo prašymu atsistoja priešais jį žmogaus pavidalu (pagal kita versija – žmogus su vienaragio galva). Tuo pačiu metu, bet ne iš karto, pasigirsta trimitai ir daugybė kitų muzikos instrumentų. Jis taip pat priverčia medžius nusilenkti ir lenkti skambinančiojo įsakymu. Jis užmezga puikias „pažįstamas“ ir valdo 29 legionus dvasių“. Taip pat sakoma, kad jis kuria (arba įkvepia kurti mirtinguosius) baisią, ausis veriančią muziką. Collino de Plancy iliustracijose Amdusias nešioja karūną ant galvos, kad parodytų, jog jis yra pragaro princas. Jis vaizduojamas su arklio galva, nes vienaragiai dažniausiai vaizduojami kaip arklys. Du vamzdžiai guli ant žemės, o trečias kabo ant peties. Jį galima laikyti šiuolaikinės sunkiojo metalo roko muzikos globėju, nes jis geba kurti siaubingą skambančią muziką, o jei taip, reikia pripažinti, kad su savo pareigomis jis puikiai susidoroja ir iki šiol.

Amducias. (Amduscias)

Amducius. (Amduscias)

Ami. Amy. Avnas. Avnas. Puikus pragaro regionų gubernatorius, 58-oji dvasia iš 72 pagal Lemegetoną. "Iš pradžių pasirodo karštos liepsnos pavidalu, bet po kurio laiko įgauna žmogaus pavidalą. Jo galios yra perteikti nuostabias astrologijos ir visų laisvųjų mokslų žinias. Jis suteikia gerų pažinčių (pagalbos dvasių) ir gali gauti lobių, kurie yra saugomi dvasių. Komanduoja 36 legionams. I. Viras teigia, kad iki Amio žlugimo priklausė ir angelų, ir autoritetų rangui, o dabar tikisi po 1200 metų sugrįžti į 7-ąjį dangaus sostą, kuris pasak Viro, neįtikėtina.

Ammit. Ammit. Vienas baisiausių egiptiečių demonų yra Amitas – pabaisa su begemoto stuburu, liūto priekiu ir krokodilo galva. Egiptiečiai labai bijojo visų šių gyvūnų, nes jie valgė žmones. Ammit yra moteriškos lyties demonas, žinomas kaip mirusiųjų rytojas ir Amentos, vietos, kur leidžiasi saulė, gyventojas. Egiptiečiai savo kapines vakariniame Nilo krante vadino Amenta. Amitas, mirusiųjų rytojas, yra baisus Senovės Egipto demonas. Ammitos paskyrimas turėjo laukti Teisingumo rūmuose, kol ant vieno dubenėlio ant Didžiųjų svarstyklių bus uždėta neseniai mirusio žmogaus širdis, o ant kito – Maato plunksna. Dievas Totas užrašė rezultatą. Reikėjo, kad svarstyklės rodytų vienodą svorį, o svarstyklių rodyklė gulėtų horizontaliai. Siela, kurios širdis išlaikė išbandymą, gavo pastogę Aukų lauke...