Ինչպես ազատվել վախկոտությունից. Ինչ է վախկոտի կյանքը
Անլիարժեքության բարդույթը և ցածր ինքնագնահատականը չափազանց բացասական երևույթներ են, որոնք ճնշող ազդեցություն են ունենում մարդու կյանքի վրա։ Նրանք, ովքեր տառապում են թերարժեքության բարդույթով (IU) կարծում են, որ իրենք ունեն ինչ-որ ֆիզիկական կամ հոգեբանական թերություն, որ ուրիշներն ավելի լավն են և գերազանցում են իրենց: Այս հոդվածում մենք կխոսենք ոչ թե ընդհանուր առմամբ ցածր ինքնագնահատականի, այլ «թույլ» բարդույթի կոնկրետ տեսակի մասին։
«Թուլության բարդույթը» տղամարդկանց բարդ հատկանիշն է։ Դրա էությունն այն է, որ մարդն այս կամ այն պատճառով հավատում է իր թուլությանը մյուս արական սեռի ներկայացուցիչների համեմատ։
«Թուլության բարդույթը» սովորաբար առաջանում է մանկությունից։ Եթե դպրոցական տարիքում տղան ուներ նիհար կազմվածք և չուներ ակնառու նվաճումներ ֆիզիկական կուլտուրայի մեջ (նա չէր կարողանում վեր քաշվել կամ հրում վարժություններ անել, նա լավ չէր խաղում ֆուտբոլ կամ պարանով բարձրանում), ինչպես նաև չէր կարող պարծենալ: հասակակիցների միջև կռիվներում տարած հաղթանակների դեպքում, նա ավելի շուտ կմեծանա թերարժեքության զգացումով: Կրկին յուղեր են ավելացնում դասընկերների ծաղրով, իսկ ավելի վատը՝ դասընկերներին։ Եթե տղայի ծնողները ծաղրում են նրա նիհարության կամ ֆիզիկական թուլության մասին, ապա երեխայի հոգեկանը խիստ կվնասվի։
Մեր օրերում երեխան մեծանում է ոչ միայն ծնողների ու ընկերների, այլեւ հեռուստատեսության ու ինտերնետի հզոր ազդեցության տակ։ Օրեցօր փոքր մարդու մտքում ձևավորվում է իդեալը, թե ինչպիսին պետք է լինի իրական տղամարդը: Եթե նայենք այն ֆիլմերին, որոնց վրա մեծացել են վերջին երկու սերունդները, մենք անընդհատ բռնության պաշտամունք ենք տեսնում: Ամենուր ենթատեքստը ծածկագրված է՝ «մարդն առաջին հերթին ռազմիկ է և մարտիկ, ով պետք է կարողանա սպանել և սիրի դա անել»։ Եթե չգիտես, թե ինչպես կռվել կամ չես սիրում կռվել, դու տղամարդ չես: Նայեք 80-ականների և 90-ականների կինոաստղերին՝ Առնոլդ Շվարցենեգեր, Բրյուս Լի, Չակ Նորիս, Վան Դամ, Սթիվեն Սիգալ, Ստալոնե։ Նրանք բոլորը համբավ ձեռք բերեցին հենց կռիվների կամ հրազենային կռվի լավ խաղացած տեսարանների շնորհիվ։ Հենց այս դերասանների մասնակցությամբ ֆիլմերն էին տասնյակ անգամ գրախոսվել, հենց այս դերասաններն էին պատկերված պատի պաստառների վրա, որոնք զարդարում էին կրտսեր դպրոցականների սենյակները։ Այս հոդվածի հեղինակը ոչ մի կերպ չի փորձում նսեմացնել ձեռքբերումները կամ կասկածել այս հրաշալի մարդկանց հմտության և տաղանդի վրա: Պարզապես ուզում եմ ցույց տալ, որ վերջին 30 տարիներին կինոն բարձրացրել է հենց բռնության պաշտամունքը։
Եթե նույնիսկ վերցնենք շատ վերջին ժամանակները և հայրենական ռուսական կինոն, կարող ենք տեսնել, որ պատկերը ոչ թե փոխվել է, այլ վատթարացել։ Չարիքի դեմ պայքարող մարզիկի և մարզիկի փոխարեն աճեցնում են ավազակ, ով անում է այս չարիքը։ Նայեք «Բումերը», «Բրիգադը» և իսկապես «90-ականների» իրադարձությունների մասին ցանկացած ֆիլմ։ Դրանցում ավազակները ցուցադրվում են որպես բարեկեցիկ, հաջողակ մարդիկ, որոնք քշում են արտասահմանյան թանկարժեք մեքենաներ և ապրում են հսկայական առանձնատներում։ Ի՞նչ եք կարծում, որքա՞ն տարբեր կլիներ մեր երկրում հանցավոր իրավիճակը, եթե այս «հեքիաթների» փոխարեն հեռուստացույցով ցուցադրեին իրական հանցագործների, խմբակային պատերազմներից հետո մնացած դիակների, պայթեցված մեքենաների, բանտերի և բանտարկյալների մասին վավերագրական կադրեր:
Այս ամբողջ ինֆորմացիան ամուր «խայթում է» երեխայի հոգեկանը, և նա մեծանում է տղամարդու հստակ իդեալով, այսինքն՝ հստակ պատկերացումով, թե ինչպիսին պետք է լինի նա։ Նա պետք է կարողանա վիրավորել, հարվածել, վիրավորել։ Իհարկե, շատ բան կախված է ընտանիքից և միջավայրից, որտեղ տղան մեծանում է, բայց ուղեղի լվացումից լիովին խուսափելը շատ դժվար է։
Մարդիկ, ինչպես գիտեք, կենդանիներ չեն, և յուրաքանչյուր մարդու մեջ մայր բնությունն ունի մի պատնեշ, որը թույլ չի տալիս մեզ վնասել ուրիշներին։ Հիշեք, թե ինչ վատ ու զզվելի եք զգացել ինչ-որ մեկի վրա վիրավորելուց կամ բղավելուց հետո, էլ չեմ խոսում հարվածելու մասին: Նման զգացողություն յուրաքանչյուր մարդ ունի, բայց գործողությունների վրա ազդեցության աստիճանը տարբեր է։ Ինչ-որ մեկի համար հեշտ է սպանել, ինչ-որ մեկի համար դժվար է նույնիսկ նրա դեմքին տհաճ բան ասել: Հիմա տեսնենք, թե ինչ կլինի։ Մարդու գլխում կա իդեալական «տղամարդ մարտիկ»։ Եթե մարդու համար դժվար է վիրավորել ուրիշին, վնասել նրան (ինչը միանգամայն նորմալ է և ճիշտ), ապա նրա գլխում մեկ այլ արտահայտություն է ծնվում. «Ես չեմ կարող վնասել, ուստի ես կռվող չեմ»: Իսկ եթե ես կռվող չեմ, ուրեմն տղամարդ չեմ։ Դու հասկանում ես? Ահա քեզ համար թերարժեքության բարդույթ, մասնավորապես՝ «թույլ բարդույթ»։ Տղամարդկանց 85%-ը տառապում է այս երեւույթից։ Հենց այս համալիրն է ստիպում տղամարդկանց մեծամասնությանը հաճախել մարզասրահներ, բռնցքամարտ և որսորդություն: Ո՞վ է ավելի ծույլ - պարզապես վիրավորում և նվաստացնում է իրենից թույլերին՝ փորձելով իր ինքնագնահատականը վերադարձնել իր տեղը:
Ինչպե՞ս վարվել դրա հետ: Ինչպե՞ս լուծել խնդիրը: Երկու ճանապարհ կա. Առաջինը մարտիկ դառնալն է։ Սկսեք բռնցքամարտով կամ ըմբշամարտով և լրջորեն և կանոնավոր մարզվեք: Հետո գլխումս շղթա կշարվի. «Ես մարտիկ եմ, ինչը նշանակում է, որ ես իսկական տղամարդ եմ»: Եվ դուք երջանիկ կլինեք: Երկրորդ ճանապարհ կա՝ ճիշտը։ Հասկանալ, որ անհնար է ցավ ու բռնություն պատճառել, և որ նրանց հանդեպ քո զզվանքը բացարձակապես բնական է և առկա է բոլորի մոտ (բացառությամբ գժանոցի հիվանդների): Հասկացեք, որ մարտիկի կերպարը ձեզ պարտադրել են լրատվամիջոցները կամ շրջապատը։ Հասկանալ, որ դու ոչ թե կինոյում ես ապրում, այլ իրական կյանքում, և որ կռիվը չի ավարտվում հաղթական հաղթանակով և քեզնով հիացած կանանց համակրանքով, այլ հաշմանդամի սայլակով կամ երկարաժամկետ բանտարկությամբ, և եթե դու հատկապես հաջողակ են՝ գերեզմանատանը։
Մարդը, ինչպես ցանկացած կենդանի էակ, ենթակա է վախի։ Սա միանգամայն նորմալ երեւույթ է, որն արտացոլում է ինքնապահպանման բնազդը։ Միայն կյանքում կան հանգամանքներ, որոնք մարդուց պահանջում են հաղթահարել այդ վախը, այսինքն՝ ճնշել իր մեջ պարզունակ բնազդը։ Նման խնդիրն ամենևին էլ հեշտ չէ, ուստի զարմանալի չէ, որ մարդիկ վախկոտություն են ցուցաբերում։ Այս հայեցակարգն է, որ մենք այսօր կքննարկենք:
Ի՞նչ է նշանակում վախկոտություն:
Վախկոտությունը մարդու վարքագիծն է որոշակի իրավիճակում, երբ նա հրաժարվում է որոշումներ կայացնել կամ ակտիվ գործել վախի կամ այլ ֆոբիաների պատճառով: Վախկոտությունը, անկասկած, պայմանավորված է վախով, և այս հասկացությունը պետք է տարբերել զգուշությունից կամ խոհեմությունից: Մի անգամ Վ. Ռումյանցևը նշել է, որ վախկոտությունը հնարավոր վտանգից փախուստ է առանց դրա նախնական համարժեք գնահատման։
Հոգեբանության մեջ վախկոտությունը համարվում է բացասական հատկանիշ։ թուլություն, որը թույլ չի տալիս պատշաճ գործողություններ կատարել.
Հասկանալով վախկոտությունը ըստ Թեոֆրաստոսի
Հին հույն փիլիսոփա Թեոֆրաստոսն ասում էր, որ վախկոտությունը մտավոր թուլություն է, որը թույլ չի տալիս մարդուն դիմակայել իր վախին: Վախկոտ մարդը կարող է հեշտությամբ շփոթել ժայռերը ծովահենների նավերի հետ կամ պատրաստվել մեռնել հենց որ ալիքները սկսեն բարձրանալ: Եթե վախկոտը հանկարծ պատերազմի մեջ ընկնի, ապա տեսնելով, թե ինչպես են իր ընկերները մահանում, նա անպայման կձևացնի, թե մոռացել է իր զենքը և կվերադառնա ճամբար։ Այնտեղ վախկոտը կթաքցնի սուրը և կձևացնի, թե ուժեղացված որոնումներ են։ Նա ամեն ինչ կանի՝ թշնամիների դեմ կռվելուց խուսափելու համար: Եթե նույնիսկ ընկերներից մեկը վիրավորվի, նա կպահի նրան, բայց երբ զինվորները սկսեն վերադառնալ մարտի դաշտից, անկասկած, վախկոտը կվազի նրանց ընդառաջ՝ բոլորը ողողված ընկերոջ արյունով և կասի. որ նա անձամբ է նրան դուրս բերել դժոխային կռվից։
Ահա վախկոտության այսպիսի վառ օրինակ է բերում Թեոֆրաստոսը՝ փորձելով բացահայտել այս հայեցակարգի էությունը։ Բայց կապ չունի հիմա կամ հազարավոր տարիներ առաջ, մարդկային էությունը մնացել է անփոփոխ՝ վախկոտները նույն կերպ են վարվում:
Վախկոտություն և քաջություն
Վախի զգացումը հայտնի է բոլոր մարդկանց. Երբեք չի եղել, չկա և չի լինի մարդ, ով ոչնչից չի վախենում։ Միայն ոմանք են նահանջում վտանգի առաջ, իսկ ոմանք կոտրում են իրենց և գնում դեպի իրենց վախը։ Նման մարդկանց անվանում են համարձակ։ Բայց եթե մարդը դա չանի, և որոշ ժամանակ անց նրան ստիպեն ուրիշների կողմից որոշակի գործողության, ապա անկասկած նա կստանա վախկոտի մականունը։ Նրանց վախերը հաղթահարելու անկարողությունն ու չցանկանալը հավերժ համապատասխան խարան կդնի մարդու վրա։
Վախկոտությունը հաղթահարելը հեշտ չէ։ Քաջություն հավաքել, քաջություն դրսևորել. յուրաքանչյուր մարդ պոտենցիալ ընդունակ է նման արարքների, բայց եթե վախկոտությունն արդեն ամուր արմատավորված է նրա մեջ, նա դառնում է նրա անօգնական ստրուկը: Վախկոտությունն ամեն ինչ անում է իրեն չդրսևորելու համար, դա աննկատ ստվեր է՝ մեծ կործանարար ուժով։
Վախկոտության բազմաթիվ օրինակներ կարելի է հիշել. ընկերը ընկերոջը պաշտպանել չի, որովհետև վախենում էր կռվից. մարդը չի փոխում ատելի աշխատանքը՝ վախենալով կորցնել կայունությունը. կամ մարտադաշտից փախչող զինվոր։ Վախկոտությունը կանոնների հետևում բազմաթիվ դիմակներ ունի:
Դժոխք Դանթե
Դանթեի հետագա կյանքի ուղեցույցում տրված է վախկոտների դասական նկարագրությունը։ Անդրաշխարհի հենց շեմին անդեմ հոգիներ էին կուտակվում, մի ժամանակ նրանք վախկոտությունից հարվածված մարդիկ էին։ Սրանք անտարբեր նայողներ են կյանքի տոնին, նրանք ոչ փառք գիտեին, ոչ ամոթ, և աշխարհը չպետք է հիշի նրանց:
Եթե մարդը, հայտնվելով վտանգավոր իրավիճակի մեջ, մտածում է բացառապես թռիչքի մասին, մինչդեռ անտեսելով բանականության ձայնը, նրան հարվածում է վախկոտությունը։ Վախկոտությունը միշտ ընտրում է այն, ինչը հարմար է և ապահով: Խնդիրը չլուծելը, այլ դրանից թաքնվելը, սա է այն հիմքը, որի վրա հիմնված է վախկոտության հայեցակարգը:
Էֆեկտներ
Կյանքի խնդիրներից և որոշումների կայացումից թաքնվելու համար վախկոտությունը հանգստություն է գտնում ժամանցի մեջ: Անվերջանալի խնջույքների հետևում թաքնվելով, զվարճալի տեսանյութեր դիտելով, վախկոտությունը մշտապես կուտակում է լուծում պահանջող մի շարք տհաճ իրավիճակներ։ Այսպիսով, ինչի՞ է հանգեցնում վախկոտությունը:
Եթե դա արդեն դարձել է անհատականության դրսեւորում, ապա վստահաբար կարելի է ասել, որ նման մարդն ընդունակ չէ քաջության կամ անձնուրացության։ Նա դառնում է երկչոտ ու երկչոտ, իսկ նրա խիղճը ընդմիշտ լռում է։ Միայն անմեղսունակները վախ չեն ապրում: Վտանգներից խուսափելը ողջամիտ արարք է, բայց կոնկրետ խնդրից փախչելը վախկոտություն է:
Վախկոտը տասը հազար անգամ կմտածի որոշում կայացնելուց առաջ։ Նրա կարգախոսն է՝ «Ինչ էլ որ լինի»։ Հետևելով այս սկզբունքին՝ մարդը վերածվում է իսկական էգոիստի, ով անում է ամեն ինչ՝ արտաքին աշխարհի սպառնալիքներից թաքնվելու համար։ Վախկոտությունը փակված է իր մենակության մեջ, իսկ վախեցած եսը, որին ամենակարևորը սեփական անվտանգությունն է, պատրաստ է գնալ ցանկացած ստորության: Ահա թե ինչպես է ծնվում դավաճանությունը. Վախկոտության հետ զուգակցված յուրաքանչյուրը չափազանցված տեսք է ստանում. հիմարը վերածվում է անուղղելի հիմարի, խաբեբաը՝ զրպարտիչ։ Ահա թե ինչի է հանգեցնում վախկոտությունը։
սարսափելի արատ
Վախկոտ մարդկանց մեծ մասը դաժան է։ Նրանք հալածում են թույլերին՝ դրանով իսկ փորձելով հասարակությունից թաքցնել իրենց «ամաչկոտ հիվանդությունը»։ Վախկոտը կուտակված զայրույթն ու զայրույթը ցողում է զոհի վրա։ Վախկոտությունը մարդուն զրկում է ռացիոնալ տրամաբանելու կարողությունից: Դաժան սպանությունները, որոնք անգամ փորձառու դատաբժշկական փորձագետները սառը քրտինքով են լցվում, ամենից հաճախ կատարվում են վախի ազդեցության տակ։ Ահա թե ինչու վախկոտությունն ամենասարսափելի արատն է։
Իր չափազանց վախկոտության պատճառով մարդը կարող է ողջ կյանք ապրել՝ չիմանալով, թե ինչի է ընդունակ: Յուրաքանչյուր ոք ունի խիզախ մարդ լինելու պոտենցիալ, սակայն հրաժարվելով որոշումներ կայացնելուց կամ անհրաժեշտ գործողություններից՝ մարդն աստիճանաբար վերածվում է թշվառ վախկոտի։ Վախը մեղք չէ, այն բացահայտում է մարդկային թուլությունները, որոնց հետ կարելի է բավականին հաջողությամբ զբաղվել, բայց վախկոտությունն արդեն արատ է, որի համար արդարացում չկա:
ԼՈՒՍԱՆԿԱՐ Getty Images
Արչիբալդ Ջոզեֆ Քրոնինի «Երիտասարդ տարիները» պատմում է մի իռլանդացի տղայի մասին, ով հայտնվում է անգլիական դպրոցում: Տղան փոքր էր, թուլամորթ, նրան բռնության էին ենթարկում համադասարանցիները, բայց նա չէր կարողանում պատասխանել։ Նա անընդհատ բողոքում էր պապիկից, ում հետ ապրում էր, բայց միշտ նույնն էր խորհուրդ տալիս. «Պետք է կռվես, և ոչ թե պարզապես կռվես, այլ կռվես դասարանի ամենաուժեղի հետ»։ Մի օր տղան համաձայնվեց, իսկ պապը նրան բռնցքամարտ սովորեցրեց։ Լրացուցիչ դժվարությունն այն էր, որ նա կարեկցանքի պես մի բան էր զգում ամենաուժեղ դասընկերոջ հանդեպ, քանի որ նա պարզապես չէր նեղացնում նրան։ Եվ այնուամենայնիվ, նա հրապարակավ մենամարտի էր հրավիրել նրան, ինքն էլ լավը ստացավ, բայց դրանից հետո դասարանում նրա նկատմամբ վերաբերմունքը փոխվեց, և նա ընդհանրապես ընկերացավ թշնամու հետ։
Մի քանի անգամ դպրոցում աշխատելիս այս գիրքը նվիրեցի կարդալու նրանց, ովքեր, ինձ թվում էր, դրա կարիքն ունեն։ Ես հասկացա, որ ես պետք է օգնեմ նրանց հաղթահարել, սա պարզապես վախկոտության ներքին վիճակ է, որը բնորոշ է շատերին: Հիմնական բանը օգնելն է հաղթահարել այն։
Երեխաների վախկոտությունը հաճախ արմատավորված է ծնողների անհանգստության մեջ: Այն զարգանում է թույլ էակի բնական երկչոտությունից: Ահա թե ինչու է կենցաղային անապահովությունը այդքան վնասակար, և նույնիսկ ավելի վատը՝ տարրական դպրոցում անհատականության ճնշումը, որտեղ սերժանտ-մայոր ուսուցիչը բոլորին դնում է իր տգիտության Պրոկրուստի անկողնում, դրանով իսկ սերմանելով սոցիալական ամենավատ հմտությունը՝ ցածր պահելու կարողությունը։ պրոֆիլը և ենթարկվել.
Բացի այդ, երկչոտությունը կամ քաջությունը բնածին հատկանիշներ են։ Հոգեբան Վիկտոր Ֆրանկլը նկարագրում է հետևյալ դրվագը. «Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ մի զինվորական բժիշկ՝ հրեա, խրամատում նստած էր իր ոչ հրեա ընկերոջ՝ արիստոկրատ գնդապետի հետ, երբ սկսվեցին ուժեղ հրետակոծությունները։ Գնդապետը ծաղրել է ընկերոջը՝ ասելով. «Չէ՞ որ վախենում ես։ Արիական ռասայի գերակայության ևս մեկ ապացույց սեմականների նկատմամբ»։ «Իհարկե, վախենում եմ,- պատասխանեց բժիշկը,- բայց ինչ վերաբերում է գերազանցությանը, եթե դու, սիրելի գնդապետ, ինձ նման վախենայիր, վաղուց փախած կլինեիր»: Կարևորը մեր վախերը կամ անհանգստությունը չէ, այլ այն, թե ինչպես ենք մենք վերաբերվում դրանց:
Պարզվում է, որ խիզախությունը վախը հաղթահարելու էներգիան է՝ բաժանված վախկոտության քանակի վրա։ Իսկ մարդկային ուղու այն հատվածում վախկոտության հակումներից, որոնք հենց նոր են ի հայտ եկել վախկոտության՝ որպես անհատականության հատկանիշ, իհարկե, շատ բան կարող է տեղի ունենալ։ Գործընթացը շրջելի է։
Բացի անձնական հանգամանքներից, շատ բան կախված է սոցիալական միջավայրից և հասարակության մեջ ընդունված արժեքներից: Երբ միջավայրն անապահով է, իսկ արժեքները լղոզված են, նույնիսկ վախկոտության համաճարակ կարող է առաջանալ: Արտաքին աշխարհի արագացող անկանխատեսելիության պայմաններում երեխայի համար շատ ավելի հեշտ է ցրտահարվել: Երբ նրա գործողությունները մոտիվացված չեն, այսինքն՝ գնահատված չեն, նա կառչելու բան չունի. նա չի զգում իր արարքների ոչ աջակցությունը, ոչ էլ դատապարտումը։
Ի վերջո, քաջությունը ոչ միայն պայքարելու կարողությունն է, այլ նաև հոսքի հետ չգնալու, սեփական սկզբունքները չվախենալու կարողությունը, որի դեպքում մենակ մնալը կամ ժամանակավորապես կորցնել բարեկեցությունը: Իսկ վախկոտությունը մանկական արձագանք է հանգամանքներին, որտեղ ամենակարեւոր իմաստը ամեն գնով ինքդ քեզ պահպանելն է։ Թերեւս սա միակ արձագանքն է ցավին, երեւակայությանը, սթրեսին։ Ի՞նչ հասարակությունում ենք մենք ապրում: Այնտեղ, որտեղ շահադիտական է լռել, անտարբեր ձեռնպահ մնալ, նշանակում է դատապարտվել. որտեղ չկանգնել աղջկան կամ ընկերոջը թողնել դժվարության մեջ՝ անարժան հարգանքի: Կամ, ընդհակառակը, որտեղ կարիերայի «գլխի վրայով» բարձրանալը համարվում է քաջություն, վերադասներին ենթարկվելը՝ անկախ սեփական կարծիքից (որը սովորաբար այդպես չէ) կորպորատիվ համերաշխություն է, իսկ փող աշխատելու կարողությունը (անկախ նրանից, թե ինչպես) ամենաբարձրն է։ մտքի որակը? Հասարակության մեջ տիրող բարոյական մթնոլորտը միշտ նպաստում է մարդու մեջ կա՛մ սոցիալական խիզախության, կա՛մ վախկոտության ձևավորմանը։
Դեռահասները վիրավորում են թույլ կամ հիվանդ հասակակիցներին: Նույնը ի պատասխան ոչինչ չի կարող պատասխանել՝ նվաստացումն ի սկզբանե ընդունելով։ Արդյունքում նրանք փակվում են իրենց մեջ և հետևում են վախկոտության ճանապարհին՝ չձեռնարկելով իրավիճակը փոխելու ուղղությամբ որևէ քայլ։ Ֆիզիկական թուլության խնդիրն ավելի հեշտ է լուծել. Բավական է միայն գրանցվել ծանրամարտի, բոդիբիլդինգի, բռնցքամարտի և այլ մարզաձևերի բաժնում, որոնք կենտրոնացած են ուժային կարողությունների զարգացման և ինքդ քեզ տեր կանգնելու ունակության վրա: Մի քանի ամիս կանոնավոր և կենտրոնացված մարզումները կօգնեն ձեզ ձեռք բերել անհրաժեշտ ուժ ինքնապաշտպանության համար:
Վախկոտության հոգեբանական պատճառի հաղթահարումը հաճախ ավելի դժվար է, քան ֆիզիկականը: Ամենահուսալի միջոցը ձեր վախերին դիմակայելն է։ Վերցրեք մի թերթիկ և գրիչ: Նստեք և հանգիստ մտածեք, թե ինչից եք վախենում։ Հիշեք կյանքի բոլոր այն իրավիճակները, որոնց ժամանակ վախերը հաղթեցին ձեզ և խանգարեցին ձեզ հաջողության հասնել: Գրեք ձեր բոլոր վախերը՝ ըստ կարևորագույնից մինչև ամենաքիչ կարևորի: Արձանագրվե՞լ է: Այժմ տեսեք երեք ամենաաննշան իրավիճակները, որոնցում դուք վախկոտություն եք ցուցաբերել։ Փորձեք վերստեղծել նմանատիպ իրավիճակները առաջիկա երկու-երեք օրվա ընթացքում և վարվեք դրանցում այնպես, ինչպես ցանկանում եք: Այն բանից հետո, երբ ձեզ հաջողվի հաղթահարել վախկոտությունը, գովեք ինքներդ ձեզ և տոնեք ձեր հաջողությունը: Աննշան վախերը հաղթահարելուց անցեք մեծ վախերի: Ժամանակի ընթացքում կնկատեք, թե ինչպես է ձեր հոգեբանական աճը։
Ամրապնդեք ձեր ձեռքբերումները դրական հաստատումներով: Ամեն առավոտ արթնանալուց հետո և երեկոյան քնելուց առաջ ասեք ինքներդ ձեզ. «Ես վստահ եմ իմ և իմ ուժերի վրա: Ես քաջ եմ և ուժեղ: Ես կյանքում հասնում եմ այն ամենին, ինչին ձգտում եմ։ Դուք կարող եք կրկնել հաստատումները ինքներդ ձեզ, կամ ավելի լավ է, բարձրաձայն, երբ կանգնած եք հայելու առաջ: Հաստատումներ կարդալը օգնում է հաղթահարել հոգեբանական խոչընդոտները, որոնք առաջացել են ձեր մտքում վատ փորձի ժամանակ:
Նշում
Մութ, սահմանափակ տարածքների վախի և այլնի հետ կապված ֆոբիաների դեպքում դուք պետք է օգնություն խնդրեք հոգեբանից կամ հոգեթերապևտից:
Վախկոտությունն առաջանում է վախերից, որոնք այս կամ այն չափով առաջանում են յուրաքանչյուր մարդու մեջ։ Որպես կանոն, միշտ էլ կան մարդիկ, ովքեր ասում են, որ ոչնչից չեն վախենում։ Իրականում նրանց վախերը չեն վերացել, այս մարդիկ պարզապես գիտեն, թե ինչպես զսպել դրանք։
Հրահանգ
Եթե դուք անընդհատ ապրում եք ուրիշների կարծիքների վրա, ապա դժվար թե կարողանաք պարծենալ, որ անկախ մարդ եք։ Ուրիշի կարծիքը ստիպում է ապրել սովորական կարծրատիպերի թելադրանքով՝ «տղամարդիկ չեն», «բնակարանը, ամառանոցը և մեքենան հաջողության նշան են» և այլն: Լսեք ձեր սեփական կարծիքը. Դա անելու համար ամեն օր ասեք ինքներդ ձեզ, որ դուք քաջություն ունեք անելու այն, ինչ ցանկանում եք, ոչ թե ձեր հարազատներն ու ընկերները:
Բայց միայն ինքնահիպնոզը զսպելը բավարար չէ: Դուք պետք է ինքներդ ձեզ ապացուցեք, որ այդ խրախուսական արտահայտությունները, որոնք դուք կրկնում եք ամեն օր, անհիմն չեն։ Սկզբից ինչ-որ բան արեք հանուն սպորտային հետաքրքրության: Օրինակ, գրեք ռեզյումե և ուղարկեք այն հոլդինգին, որը հայտնի է ամբողջ երկրում կամ մեծ կազմակերպության: Ինչ պատասխան էլ ստանաք, գլխավորն այն է, որ կարողացաք հաղթահարել վախը։
Յուրաքանչյուր համարձակ քայլից կամ փոքր քայլից հետո անպայման գովեք ինքներդ ձեզ: Ի վերջո, եթե ձեզ հաջողվի փոքր բաներում համարձակ լինել, ապա ապագայում ձեզ համար ավելի հեշտ կլինի մեծ որոշումներ կայացնել։ Գովասանքը ձեր ուժերին հավատալու խթան կհանդիսանա։ Ի դեպ, այն բանից հետո, երբ դուք սկսեք ձեզ ուրախացնել ջերմ խոսքերով, ուրիշները նույնպես կհիանան ձեզանով։ Ընդունեք երախտագիտությամբ ոչ միայն նրանց հաճոյախոսությունները, այլև այն օգնությունը, որը նրանք կցանկանան ձեզ առաջարկել:
Որքան մեծ են նվաճված գագաթները, այնքան շատ են սայթաքելու հնարավորությունները: Ընդունեք, որ ամեն ոք, ով ինչ-որ բանի է ձգտում, այս կամ այն կերպ սխալվում է։ Չկա մեկը, ով կհամարեր, որ նա իր կյանքը կատարյալ է ապրել, իսկ եթե կա, ապա, ամենայն հավանականությամբ, այս մարդը լիովին անկեղծ չէ իր հետ։ Սխալները ձեզ փորձ են տալիս, որը հիմք է հանդիսանում նոր համարձակ քայլի համար։ Սխալվելով՝ դուք ավելի վճռական եք դառնում, բայց միայն այն դեպքում, եթե կարողանաք սխալից ճիշտ դասեր քաղել։
Առնչվող տեսանյութեր
Մարդն ամեն օր որոշումներ է կայացնում։ Այնուամենայնիվ, որոշակի հարցի վերաբերյալ համարձակ որոշում կայացնելը երբեմն կարող է դժվար լինել: Լավագույն բանը, որ մարդը կարող է անել, առավելագույն թվով տարբերակներ դիտարկելն ու լավագույնն ընտրելն է՝ հաշվի առնելով բոլոր հետեւանքները։
Պահպանեք լռություն
Ավելորդ հուզական լարվածությունը կարող է բացասաբար ազդել համարձակ որոշում կայացնելու վրա: Եթե ձեր առջեւ բարդ խնդիր է դրված, ապա պետք է փորձեք վերահսկել ձեր էմոցիոնալ վիճակը։ Եթե անհարմարություն եք զգում, չեք կարողանում հանգստանալ և նյարդայնանում եք, որոշ ժամանակով հետաձգեք այս աշխատանքը։Քաշեք դրական և բացասական կողմերը: Պատրաստեք պահեստային պլան
Ցանկացած բարդ հարցի շուրջ ավելի հեշտ կլինի համարձակ որոշում կայացնել, եթե դուք տիրապետեք դրա մասին ողջ տեղեկատվությանը։ Եթե ձեր գործողությունները շատ կարևոր են, ապավինեք միայն տրամաբանությանը, պատահական մի գործեք։ Հաշվի առեք այն ռիսկերը, որոնք պատրաստվում եք վերցնել, հաշվի առեք ձեր գործողությունների դրական և բացասական կողմերը: Համարձակ որոշումներ կայացնելիս շատ կարևոր է նախօրոք տեսնել, թե ինչով եք վտանգում և ինչ շահաբաժիններ կստանաք հետո, սա մեծապես հեշտացնում է աշխատանքը։Համարձակ և կարևոր որոշում կայացնելը հեշտացնելու մեկ այլ միջոց է գործողությունների պահեստային պլան պատրաստելը: Պատրաստ եղեք ցանկացած բացասական, չպլանավորված արդյունքի։ Եթե որոշակի դեպքերում նախապես իմանաք ձեր գործողությունները, ավելի հեշտ կլինի որոշումներ կայացնելը։
Եթե որոշում կայացնելուց հետո նոր տեղեկություններ հայտնվեն, որոնք փոխում են ձեր պլանները, մի վախեցեք հրաժարվել ձեր գործողություններից։ Համարձակ որոշումները հաճախ դժվար է կայացնել, բայց չպետք է վերջնական համարվեն:
Ազդեցություն ուրիշների վրա
Ցանկացած համարձակ որոշում կայացնելուց առաջ մտածեք, թե դա ինչպես կազդի ձեր շրջապատի մարդկանց վրա։ Սա կարող է մեծապես փոխել ձեր ծրագրերը: Տեսեք, թե արդյոք կան բացասական հետևանքներ ձեր ընկերների և սիրելիների համար: Նման ռիսկերը նվազեցնելու և, հետևաբար, ձեր գործողությունների նկատմամբ ավելի վստահություն ձեռք բերելու համար դիմեք նրանց աջակցությանը: Այսպիսով, դուք հաշվի կառնեք առավելագույն պահերը, և որոշում կայացնելը շատ ավելի հեշտ և անվտանգ կլինի, այն, ինչ թվում է, թե միակ ճիշտ որոշումը կարող է լինել լավագույնը: Նույնիսկ եթե դուք լիովին վստահ եք ձեր վրա, իսկ ընտրված գործելակերպը մեծ հաջողություն է խոստանում, մտածեք այլընտրանքային ուղիների մասին։ Կազմեք այս ուղիների ամբողջական ցանկը և այնուհետև գնահատեք յուրաքանչյուրը: Գնահատման հեշտության համար ցանկը կարող է ֆիզիկապես գրվել թղթի վրա: Դուք միշտ կարող եք մերժել այս տարբերակները, բայց մի անտեսեք դրանք առանց հաշվի առնելու:Ինքներդ ձեզ ժամանակ տվեք: Կարևոր և համարձակ որոշումները չպետք է հապճեպ լինեն։
Պատասխանատվություն ստանձնել
Վերցրեք պատասխանատվությունը և պատրաստ եղեք դրա համար տեր կանգնել: Եթե ամեն ինչ չընթանա այնպես, ինչպես պլանավորել էիք, կիմանաք, որ որոշումը գիտակցված է եղել և ընդունվել է պատասխանատու կերպով:Առնչվող տեսանյութեր
Մարդասեր և ինքնավստահ տղան, ով չի վարանում առաջինը մոտենալ և զրույց սկսել, աննկատ չի մնա գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչների կողմից։ Սակայն կա երիտասարդների մեկ այլ տեսակ՝ նրանք կցանկանային հանգիստ խոսել աղջիկների հետ, բայց վախենում են դա անել։
Հանգիստ, միայն հանգիստ
Գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչների հետ շփումը հաճելի ժամանց է, այլ ոչ թե պատասխանատու գործ, որը երբեք չպետք է ձախողեք, այլապես ձեզ կպատվի անջնջելի ամոթով։ Եթե դու չես ընկալում քեզ դուր եկած մարդու հետ զրույցը որպես կյանքի ընկեր գտնելու միակ հնարավորությունը, որն ունես կյանքում, քեզ համար շատ ավելի հեշտ կլինի ավելի համարձակ վարվել։ Հիշեք, որ նույնիսկ եթե այս անգամ ձախողվեք, և խոսակցությունը չստացվի, կարող եք, բիզնեսի մեջ բերելով, թողնել ձեր տիկնոջը և հերթական փորձն անել հաջորդ հանդիպմանը:
Արտաքին տեսք
Ձեր արտաքինը կարող է բավականին հաճելի լինել ուրիշների համար, բայց եթե անձամբ ձեզ դուր չի գալիս ձեր տեսքը, դա կխանգարի հակառակ սեռի հետ հանգիստ շփմանը: Լուծումը շատ պարզ է՝ ամեն ինչ արեք ինքներդ ձեզ գոհացնելու համար։ Զբաղվեք սպորտով, փոխեք ձեր սանրվածքը կամ ներկեք ձեր մազերը, գնեք ոճային հագուստ և նոր կոշիկներ, կատարեք պիրսինգ կամ դաջվածք, որի մասին վաղուց երազել եք։ Եթե դուք ձեզ գրավիչ եք զգում, դա կազդի ձեր շփվելու վրա: Ձեզ համար ավելի հեշտ կլինի մոտենալ աղջիկներին և խոսել նրանց հետ։ Եվ նույնիսկ եթե ձեր արտաքինի փոփոխությունները միայն ձեզ համար են հաջողակ թվում, այնուամենայնիվ, ինքնավստահությունը ձեզ ավելի հաջողակ կդարձնի։
լայն հեռանկար
Վախը, որ խոսակցությունը լավ չի ընթանա, շատ տղաների կանգնեցնում է։ Իսկապես, ձեզ դուր եկած մարդուն հետաքրքրելու համար բավական չէ բարձրանալ և «բարև» ասել, պետք է հետաքրքիր թեմա հորինել զրույցի համար։ Այս իրավիճակից ելքը շատ պարզ է՝ ընդլայնեք ձեր հորիզոնները։ Կարդացեք գրքեր, դիտեք վերջին ֆիլմերը, թերթեք ամսագրերը, այցելեք համերգներ, պարբերաբար թերթեք լրատվական կայքերը: Բաց եղեք նոր բաների համար, իսկ հետո զրույցի ընթացքում ասելիք կունենաք։ Նույնիսկ եթե ընդհանուր հետաքրքրություններ չունեք, կարող եք վերապատմել վեպի սյուժեն, որը ձեզ դուր է եկել, կամ հարցնել ձեր տիկնոջը, թե ինչ է նա մտածում Մադագասկարում անտառահատումների մասին:
Որպեսզի պատերը օգնեն
Եթե աղջկան ժամադրության եք խնդրել, հանդիպեք նրան ծանոթ միջավայրում: Դա կարող է լինել սրճարան, որտեղ դուք պարբերաբար այցելում եք, կամ այգի, որտեղ դուք գիտեք բոլոր ուղիների գտնվելու վայրը: Ծանոթ միջավայրում դուք կարող եք զգալ իրավիճակի տերը, օգնել աղջկան կողմնորոշվել և ասել, թե ինչն է լավագույնը պատվիրել կամ ուր գնալ՝ հիանալու գեղատեսիլ բնապատկերով:
Էռնեստ Ռենան
Կան մարդկային վարքագծի այնպիսի ձևեր, որոնք միշտ էլ բնորոշ են եղել մարդկանց որոշակի հատվածին, և որոնցից, ամենայն ցանկությամբ, անհնար է հրաժարվել՝ առանց այլանդակելու մարդու էությունը։ Վախկոտությունը կարող ենք վերաբերել այս ձևերից մեկին, որն այս կամ այն կերպ բնորոշ է բոլոր առողջ մարդկանց, բայց նրանցից ոմանց մոտ այն կարող է առանձնահատուկորեն առանձնանալ և, հետևաբար, առաջացնել բացասական վերաբերմունք իրենց նկատմամբ: Իհարկե, վախկոտությունը վարքագծի տգեղ ձև է և հաճախ վնասակար է այն դրսևորողի համար: Ենթադրվում է, որ վախկոտ լինելը վատ է, քանի որ նման մարդուն հաղթահարում է վախը, որը կամ դրդում է նրան հիմար արարքների, կամ հակառակը՝ կապանքների մեջ է դնում նրա արարքները։ Բայց այս հոդվածում ես այդքան կատեգորիկ չեմ լինի այս տեսակի մտավոր թուլության հետ կապված, այլ ավելի լայն կնայեմ դրան, որպեսզի տեսնեմ դրա մեջ և ցույց տամ դրա դրական և նույնիսկ օգտակար կողմերը։ Այս մոտեցումն է վարքագծի և հոգեվիճակի նկատմամբ, որը թույլ է տվել և թույլ է տալիս ինձ օգնել մարդկանց, ովքեր դիմում են ինձ օգնության համար այս խնդրի հետ կապված: Հուսով ենք, որ այս հոդվածը կօգնի նաև մեկին, ով դրա կարիքն ունի, վերանայել իր վախկոտությունը, որպեսզի նրանք կարողանան օգտագործել այն իրենց օգտին, երբ անհնար է մի փոքր ավելի համարձակ լինել:
Ի՞նչ է վախկոտությունը:
Համառոտ այն մասին, թե ինչ է վախկոտությունը։ Վախկոտությունը սեփական վախը հաղթահարելու անկարողությունն է, անհրաժեշտության դեպքում այն հաղթահարելու անկարողությունը: Կամ կարող եք ասել, որ դա վախին գրագետ արձագանքելու անկարողությունն է: Ենթադրենք, կա մի իրավիճակ, երբ դուք կարող եք և պետք է գործեք որոշակի ձևով, որպեսզի լուծեք որևէ խնդիր, խնդիր և խուսափեք ինչ-որ բանից կամ ինչ-որ բան ստանալու համար, բայց մարդն իր վախկոտության պատճառով այլ կերպ է գործում կամ ընդհանրապես չի գործում: Այսինքն, իրականում նա իրեն ոչ այնքան համարժեք է պահում հանգամանքներին և, հետևաբար, իրեն զրկում է որոշակի հնարավորություններից կամ չի լուծում կարևոր խնդիրները՝ դրանով իսկ միայն սրելով դրանք։ Բայց, պետք է նաև նշել, որ որոշ իրավիճակներում վախկոտ պահվածքը կարող է օգնել մարդուն խուսափել ավելորդ անախորժություններից և վտանգներից, փրկում է նրան ավելորդ խնդիրներից։ Ստորև կբացատրեմ, թե որ իրավիճակների մասին է խոսքը։
Վախկոտության նկատմամբ վերաբերմունք
Նախ ասենք, որ վախկոտությունը մեր հասարակության մեջ անհիմն արհամարհվում, դատապարտվում և ներկայացվում է բացառապես որպես թուլություն։ Սա, ես ձեզ կասեմ, ամբողջովին օբյեկտիվ չէ, բնության, մարդկանց դիրքի առնչությամբ մարդկային վարքագծի այս ձևի տեսակետից, դա ավելի մշակութային է, քանի որ մեզ մանկուց սովորեցրել են, որ վատ է լինել. վախկոտ. Իհարկե, վախկոտ մարդիկ ամենից հաճախ կյանքում այնքան էլ լավ չեն յոլա գնում, ուստի դժվար է դրա նկատմամբ նրանց վերաբերմունքում դրական կողմեր տեսնել: Այնուամենայնիվ, վախկոտը պարտադիր չէ, որ թույլ մարդ լինի, ով երբեք ոչնչի չի հասնում իր վախկոտ պահվածքի պատճառով: Նա կարող է օգտագործել վարքագծի այս մոդելը, որպեսզի խուսափի տարբեր սպառնալիքներից, փախչի վտանգներից, դժվարություններից, խնդիրներից՝ դրանց դեմ պայքարելու փոխարեն՝ հանուն իր գոյատևման և բարեկեցության։ Նա նույնիսկ կարող է այս կերպ պաշտպանել իր շահերը։ Այստեղ դուք պարզապես պետք է հիշեք, որ վախկոտին առաջնորդում է վախը, և սա շատ հզոր խթան է, և եթե ձեր գլուխը միացնեք դրան, կարող եք շատ շահավետ կոմբինացիաներ գտնել որպես պատասխան կյանքի տարբեր մարտահրավերներին: և այլ մարդիկ նետում են մեզ: Այնտեղ, որտեղ խիզախը կարող է անխոհեմ գործել, վախկոտը զգուշություն և խոհեմություն կցուցաբերի և իրեն անհարկի ռիսկի չի ենթարկի: Այսպիսով, որոշ իրավիճակներում վախկոտ պահվածքն օգնում է, իսկ որոշ դեպքերում՝ խանգարում: Հիմնական բանը ոչ միայն ինչ-որ բանից վախենալն է և, որպես հետևանք, հույզերի ազդեցությանը ենթարկվելը, այլ ձեր գործողությունների տարբեր համակցությունները դասավորելն ի պատասխան այն բանի, թե ինչն է վախ առաջացնում. ահա թե ինչ կարևոր է կարողանալ: անել վախկոտ մարդկանց համար: Եթե վախենում եք լեռ բարձրանալ, շրջանցեք այն: Պետք չէ հաղթահարել վախը՝ ձեզ համար կարևոր է ցանկալի արդյունքի հասնելը:
Իսկ վախկոտության նկատմամբ բացասական վերաբերմունքը բացատրվում է նրանով, որ մարդիկ չեն սիրում նրանց, ովքեր պատասխանատվություն չեն կրում իրենց վրա ինչ-որ խնդիրների լուծման համար, ովքեր չեն վտանգում իրենց շահերը, առողջությունը և նույնիսկ կյանքը տարբեր սպառնալիքների դեմ պայքարում, ինչը նշանակում է, որ. սա պետք է արվի, նրանք, այս մարդիկ: Բայց դու չես ուզում: Դուք ցանկանում եք, որ մեկ ուրիշը հերոս լինի վտանգավոր և դժվարին իրավիճակներում, և դուք պարզապես օգուտ քաղում եք դրանից: Ուստի համարձակ, բայց վտանգավոր, ռիսկային պահվածքը հավանության է արժանանում, իսկ ավելի շրջահայաց ու զգուշավոր վարքագիծը, որն ընկալվում է որպես վախկոտ, դատապարտվում է։ Սա շատ դեպքերում անգիտակցական պահ է վախկոտության հետ կապված, այն կապված է մարդու եսասիրական շահերի հետ, ով ցանկանում է, որ մեկ ուրիշը լուծի իր փոխարեն տարբեր խնդիրներ և ինչ-որ բան զոհաբերի: Օրինակ, եթե դու քեզ նետում ես տանկի տակ մի փունջ նռնակներով, դու հերոս ես, խիզախ մարդ, քեզ, ավելի ճիշտ՝ քո պահվածքը, գովում են: Ինչո՞ւ։ Որովհետև դու արեցիր դա, դու զոհաբերեցիր քո կյանքը հանուն այլ մարդկանց, ուստի նրանք ստիպված չեն դա անել՝ հրաժարվել իրենց կյանքից: Բայց վախկոտը դա չի անի, նա կփրկի իրեն: Այսպիսով, մեկ ուրիշը ստիպված կլինի դա անել նրա փոխարեն՝ զոհաբերել իր կյանքը հանուն ուրիշների: Բնականաբար, ոչ ոք չի ցանկանում դա անել, ուստի վախկոտ մարդկանց բացասական լույսի ներքո են դնում։ Այդպիսին են, այսպես ասած, եսասիրական շահերը, որոնք մենք ունենք վտանգի տակ՝ վախկոտությունը դատապարտելու հարցում։ Ամեն ինչ կապված է մեր եսասիրության հետ:
Դուք կարող եք հարցնել, թե ինչպես կարող են մարդիկ գովաբանել ուրիշների քաջությունը իրենց սեփական եսասիրական շահերի համար՝ առանց դա գիտակցելու, երբ գրեթե բոլորը ցանկանում են ընկալվել որպես խիզախ, ուժեղ, խիզախ մարդ: Այստեղ, ընկերներ, մենք պետք է տարբերենք մարդկանց՝ համարձակ, ուժեղ, համարձակ երևալու ցանկությունը և այդպիսին լինելու կարողությունը: Իհարկե, կան և միշտ էլ եղել են մարդիկ, ովքեր գործում են համարձակ, ռիսկային, ցուցաբերում են խիզախություն և խիզախություն և դրա համար նրանք ստանում են որոշակի պարգև, դրա հետ մեկտեղ նաև ճանաչում և հարգանք այլ մարդկանց կողմից։ Բայց համարձակությունը միշտ չէ, որ մարդուն տանում է դեպի հաղթանակներ, շատ ավելի հաճախ խորամանկությունը տանում է դրան։ Ոչ թե համարձակություն, կարծում եմ, այլ քաղաքի խորամանկությունը: Եվ հետո, երբ մարդը հասնում է որոշակի հաջողության, ինչ-որ բանի հասնում, նա սկսում է գեղեցիկ լեգենդներ հորինել իր մասին՝ մերկացնելով իրեն ամենանպաստավոր լույսի ներքո։ Հաճախ դա անում են վախկոտները, ովքեր խորամանկության ու նենգության օգնությամբ կարողացել են ինչ-որ բանի հասնել, ինչ-որ բանի հասնել, օրինակ՝ իշխանության։ Կամ մարդը կարող է ներկայանալ որպես հերոս, իրականում չլինելով, բայց քանի որ հակառակն ապացուցել հնարավոր չէ, կարող է իր մասին շատ լավ բաներ պատմել։ Օրինակ՝ մինչ նրանցից ոմանք նետվեցին գնդակների ու տանկերի տակ, մյուսները նստեցին շտաբներում, պառկեցին հիվանդանոցներում, իսկ հետո, երբ ամեն ինչ հանդարտվեց, սկսեցին պատմել, թե որքան խիզախ ու խիզախ են եղել և որքան սխրագործություններ են կատարել։ . Այստեղ կարևոր դեր է խաղում ոչ թե ճշմարտությունը, այլ պերճախոսությունն ու համահունչ ստելու ունակությունը: Այնպես որ, խիզախ ու համարձակ լինելը և մեկը լինելը բոլորովին տարբեր բաներ են։ Եվ դրա համար էլ շատերն ուզում են համարձակ երևալ, բայց թող ուրիշները տանեն կրակի շագանակները։
Վախկոտության նկատմամբ մարդկանց բացասական վերաբերմունքի մեկ այլ պատճառ էլ կա՝ դա նրանց սեփական վախկոտությունն է, որը խանգարում է նրանց պաշտպանել իրենց շահերը։ Իսկապես, այլ մարդկանց մեջ մենք հաճախ արհամարհում ենք այն, ինչ ատում ենք մեր մեջ: Իսկ մեր սեփական թուլությունը հատկապես տհաճ է մեզ համար, մենք դրա նկատմամբ գենետիկ զզվանք ենք զգում։ Թեև այդ մյուս մարդիկ կարող են ընդհանրապես չանհանգստանալ մեզ խանգարող խնդիրների պատճառով, որոնք մենք տեսնում ենք նրա մեջ։ Կոպիտ ասած, եթե դու վախկոտ ես ու դրա պատճառով քեզ վատ ես զգում, ապա սա ամենևին չի նշանակում, որ մեկ այլ վախկոտ է քեզ պես վատ: Նա կարող է գոհ լինել ամեն ինչից և ընդհանրապես չի ցանկանում ավելի համարձակ դառնալ, նա արդեն սովորել է, թե ինչպես լավ լուծել իր խնդիրները։ Դուք կարող եք արհամարհել նրան՝ տեսնելով ձեր արտացոլանքը նրա մեջ, բայց դա կլինի բացառապես ձեր դիրքորոշումը, ձեր տեսլականը մեկ այլ մարդու մասին։
Ոչինչ չկա ասելու այն համոզմունքների մասին, որոնք կյանքում իրական հաստատումներ չեն կարող ունենալ: Մարդը կարող է ամեն ինչում համոզվել, սա նրա թուլությունն ու ուժն է։ Եթե մանկուց ձեզ սովորեցրել են, որ վախկոտ լինելը վատ է, ապա դուք պետք է նրա մեջ վախկոտության մեջ փնտրեք ինչ-որ լավ, օգտակար, անհրաժեշտ բան, ինչպես ես անում եմ այս հոդվածում, որպեսզի ձևավորեք ձեր սեփական վերաբերմունքը նրա նկատմամբ: Հետո կարող է հասկանալ, որ, այո, վախկոտ լինելը վատ է, որոշ իրավիճակներում։ Բայց լինում են նաև իրավիճակներ, երբ անհրաժեշտ է կամ անհրաժեշտ է լինել վախկոտ։ Ի վերջո, եթե, օրինակ, քեզ մեղադրում են վախկոտության մեջ, քանի որ չես ուզում կամրջից ցատկել գետը, թեև ուրիշներն են դա արել, իսկ դու նույնիսկ լողալ չգիտես, ապա, անկեղծ ասած, ավելի լավ է. ընդունեք ձեր վախկոտությունը, քան փորձեք այն: հերքեք՝ որոշելով անել այն, ինչին կոչված եք: Այդպիսի քաջությունն անօգուտ է քեզ։ Հիշեք, թե ինչպես եմ դա արել մեկ անգամ. այս կյանքում կան արդյունավետ և անարդյունավետ պահվածք, մեկը տանում է դեպի հաղթանակներ և հաջողություններ, մյուսը` պարտություններ և անհաջողություններ: Իսկ դա համարձակ է, թե վախկոտ, ճիշտ է, թե սխալ, լավ թե վատ, ինչ-որ մեկի տեսանկյունից սրանք ավելի քիչ էական գործոններ են դրա գնահատման համար։
Քաջություն և վախկոտություն
Վերը նշվածը, իհարկե, չի նշանակում, որ վախկոտությունը օգտակար է և անհրաժեշտ, և որ դրա հետ պետք է համակերպվել՝ չփորձելով ավելի համարձակ դառնալ։ Պարզապես այստեղ դուք պետք է հասկանաք նրանց, ովքեր տառապում են դրա պատճառով, որ դրանով կարող եք հասնել ձեր նպատակներին: Եվ երբ մարդիկ գալիս են ինձ մոտ նման խնդրով, երբ բողոքում են իրենց վախկոտ պահվածքից, որն իրենց խանգարում է նորմալ կյանքով ապրել, ես միշտ նայում եմ նրանց հնարավորություններին, նրանց կյանքի փորձին, նրանց ուժեղ և թույլ կողմերին, նախքան տարբեր լուծումներ առաջարկելը: այս խնդրին։ Ոչ բոլոր մարդիկ կարող են պարզապես առաջ գնալ և դառնալ համարձակ և համարձակ, նույնիսկ աստիճանաբար և նույնիսկ լավ ուսուցմամբ և պատշաճ ջանասիրությամբ: Ես նույնիսկ կասեի, որ շատերը չեն կարող դա անել։ Հետևաբար, ոմանք պետք է սովորեն ավելի համարձակ վարվել որոշ իրավիճակներում, մյուսները՝ որոշ իրավիճակներում, իսկ ոմանց համար լիովին ավելի հարմար է իրենց վախկոտությունը հարմարեցնել իրենց ցանկություններին և կարիքներին, որպեսզի, ինչպես նշվեց վերևում, փնտրել հասնելու տարբեր տարբերակներ։ իրենց նպատակները՝ չպայքարելով իրենց վախկոտության դեմ, այլ օգտագործելով այն որպես մոտիվացիա և դրանով շրջանցելով սուր անկյունները։
Օրինակ՝ որոշ մարդիկ չեն կարող իրենց համարձակ պահել կոնֆլիկտային իրավիճակներում և, հաշվի առնելով իրենց մտավոր հնարավորությունները, չպետք է դա անեն՝ իրենց վիճակը չսրելու համար։ Որովհետև նրանց բնույթը թույլ չի տալիս լինել այնպիսին, ինչպիսին պետք է լինեին հակամարտությունների ժամանակ: Նրանք երկար ժամանակ չեն կարողանա իրենց համար անբնական դեր խաղալ, հարվածի դիմաց չեն կարող պատասխան տալ։ Հետևաբար, որպեսզի չկոտրվեն իրենց և շատ ժամանակ չկորցնեն համարձակ, ամբարտավան, ուժեղ և անհրաժեշտության դեպքում ագրեսիվ մարդու դերը յուրացնելու վրա, որն իրենց հարմար չէ, նրանց համար ավելի հեշտ է դիմել. բոլոր տեսակի հնարքներ և դրանց օգնությամբ հասնել իրենց նպատակներին: Հետևաբար, ես երբեք չեմ ձգտել բոլորին, ում օգնել եմ, հաղթահարել վախկոտությունը, այսպես ասած, սառը, քանի որ բոլորը չեն կարող սառը լինել։ Բայց բոլորը կարող են դառնալ ավելի արդյունավետ, հաջողակ, գործնական։ Եվ եթե դուք, լինելով վախկոտ, այնուամենայնիվ հասնում եք ձեր նպատակներին, ապա ինչու՞ պետք է դրա պատճառով անհանգստանաք, պարզապես արեք այն, ինչ կարող եք անել և դրա համար ստանաք որոշակի պարգև։ Գլխավորը չթուլանալն է, անգործունյա չլինելը։ Վախկոտությունը պետք է լրացվի մտքի ճկունությամբ՝ դրա պատճառով չկորցնելու համար։
Իհարկե, երկարաժամկետ հեռանկարում ցանկացած մարդու կարող է անճանաչելիորեն փոխվել՝ նրա հետ գրագետ, համառ, անհատական աշխատելով։ Բայց մենք պետք է հասկանանք, որ երկարաժամկետ հեռանկարում մենք կարող ենք շատ երկար ժամանակ դիտարկել։ Հետևաբար, շատ ավելի խելամիտ է սովորել առաջին հերթին բավարարվել նրանով, ինչ արդեն ունեք, նույնիսկ եթե դա անճոռնի վախկոտություն է, որը ստիպում է ձեզ վախենալ ամեն ինչից:
Իսկ եթե խոսում ենք խիզախության մասին, ապա, անկասկած, դա ավելի հաճախ ձեռնտու է նրան, ով ցույց է տալիս, համեմատած վախկոտության հետ։ Բայց մենք պետք է հասկանանք, որ քաջությունն ու վախկոտությունը նույն մետաղադրամի տարբեր կողմերն են։ Համարձակ լինելը միշտ և ամենուր նույնպես վատ է, դուք կարող եք հիանալի թռչել այն իրավիճակներում, որոնցում համարձակ վարքագիծն ապարդյուն է: Ուստի այստեղ ավելի շատ խոսքը գնում է անձի կողմից կոնկրետ սպառնալիքի, վտանգի, ռիսկի գնահատման մասին, այլ ոչ թե վարքագծի մոդելի: Պարզապես համարձակ լինել՝ առանց արտաքին գործոնների և սեփական հնարավորությունների հաշվին, նշանակում է լինել անխոհեմ։ Այսպիսով, ստացվում է, որ մի ծայրահեղությունը ստիպում է մարդկանց վախենալ ամեն ինչից, իսկ մյուսը՝ չվախենալ ոչնչից, ինչը կարող է հանգեցնել բացարձակապես չարդարացված ռիսկի և ամեն ինչի ու ամեն ինչի կորստի։ Հետևաբար, վախկոտություն կամ խիզախություն դրսևորել և միևնույն ժամանակ օգուտ քաղել իր այս կամ այն որոշումներից, կարող է լինել այն մարդը, ով գիտի, թե ինչպես գնահատել ռիսկերը, ով հասկանում է իր հնարավորությունները և, ամենակարևորը, գիտի, թե ինչպես վերահսկել իր վիճակը և չի կարող. գործել սովորությունից դրդված. Բայց սա մտքի տեսանկյունից։ Բայց հույզերի և զգացմունքների առումով, որոնցով մեզանից շատերը առաջնորդվում են շատ դեպքերում, մարդկային վարքագիծը ավելի քիչ վերահսկվող և կանխամտածված է: Շատ դեպքերում այն կարծրատիպային է՝ հիմնված տարիների ընթացքում ձևավորված սովորությունների վրա։ Հետևաբար, ես երբեմն տեսնում եմ, որ մարդն իրականում վախկոտ չէ, այլ իրեն այդպիսին է համարում պարզապես այն պատճառով, որ ժամանակին սովոր էր վարվել այնպես, ինչպես վարվում են վախկոտները, նախկինում վախենում էին, թեև վախենալու ոչինչ չունի, նահանջում էր, չնայած. նա կարող է լավ պաշտպանել նրանց շահերը որոշակի իրավիճակներում: Այլ կերպ ասած, որոշ մարդիկ իրենց լավ չեն հասկանում և, հետևաբար, խնդիրներ ունեն նույն վախկոտության կամ համարձակության հետ, եթե անխոհեմ են:
Ավելի լավ հասկանալու համար, թե ինչու են մարդիկ երբեմն սխալվում իրենց հետ, եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչն է մարդկանց վախկոտ դարձնում, և ինչպես է այդ դեպքում նրանց հոգեվիճակը, մարմինը և հոգին սովորական դառնում:
Ի՞նչն է մարդկանց վախկոտ դարձնում:
Այսպիսով, ի՞նչն է ստիպում մարդկանց վախկոտ և ինչպե՞ս փոխել կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքի այս վարքային և գաղափարական մոդելը՝ այն հասցնելով ավելի ադեկվատ և արդյունավետ վիճակի։ Այստեղ, ընկերներ, պետք է հասկանալ, որ մարդը միշտ հավատարիմ է վարքի այնպիսի մոդելին, որը շատ դեպքերում թույլ է տալիս նրան ինչ-որ բան ստանալ կամ խուսափել ինչ-որ բանից։ Պարզ ասած՝ մարդն ուզում է հաճույք ստանալ, ցավից խուսափել։ Եվ նա վարքագծի այս կամ այն մոդելի օգնությամբ զննում է իր հնարավորությունների սահմանները, թույլատրելիի սահմանները։ Սովորաբար, սկզբնական շրջանում սա էգոիստական վարքագծի մոդել է, որի դրսևորումն է ամբարտավանությունը, ագրեսիան, քմահաճույքը, կոչ անելն այլ մարդկանց ամեն գնով անել այն, ինչ ուզում է մարդը։ Եվ եթե նման լկտի, ագրեսիվ, ինքնավստահ պահվածքը թույլ է տալիս նրան հասնել իր նպատակներին, ապա, բնականաբար, նա անընդհատ իրեն այսպես կպահի այնքան ժամանակ, մինչև ինչ-որ բան կամ ինչ-որ մեկը չկանգնի նրան, հասկացնելով, որ այս կյանքում ամեն ինչ չէ, որ կարելի է ձեռք բերել հենց այս կերպ: .
Իսկ մեր դեպքում խոսքը վախկոտ պահվածքի մասին է, որին մարդը ստիպված է լինում դիմել։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ համարձակ, համարձակ և նախաձեռնող վարք դրսևորելու նրա փորձերի մեծ մասն ավարտվել է անհաջողությամբ: Կյանքը և այլ մարդիկ պատժեցին նրան իր քաջության համար, ուստի նա ստիպված էր ընտրել վարքի այնպիսի մոդել, որը թույլ է տալիս խուսափել ցավից, պայքարել վախի դեմ և նույնիսկ ինչ-որ բան ստանալ այս աշխարհից: Վախկոտությունն օգնում է վախկոտին գոյատևել: Դա տեղին է, թե ոչ, այլ հարց է։
Հետևաբար, եթե այս աշխարհը ինչ-որ կերպ կոտրել և ճնշել է մարդուն, թույլ չտալով, որ նա լինի համարձակ, ակտիվ, համարձակ, ամբարտավան, ագրեսիվ, ապա նրան մնում է վախկոտ լինել, ով կարող է իրեն ինչ-որ կերպ պաշտպանել տարբեր սպառնալիքներից, գոնե ինչ-որ կերպ: կարող է հասնել իր համեստ նպատակներին՝ հարմարվելով հանգամանքներին։ Մտածեք, էլ ի՞նչ կարելի է անել այս դեպքում, ինչպե՞ս հարմարվել այս աշխարհին, եթե ոչ վախկոտության օգնությամբ։ Եթե մարդու կյանքում եղել է շատ բռնություն, կոշտություն, ցավ, տառապանք, որի պատճառով նա անընդհատ վախ է զգացել, եթե մարդ չունի ներքին միջուկ, որն ինքնուրույն չի երևում, այն պետք է զարգացնել, եթե. այս մարդը հնարավորություն չունի համարձակ վարքագիծ դրսևորելու, քանի որ դա նրան կբերի մահվան կամ շատ լուրջ խնդիրների, այդ դեպքում ի՞նչ համարձակություն կարող ես սպասել նրանից։ Փորձեք, օրինակ, համարձակ վարքագիծ դրսևորել մի իրավիճակում, երբ բոլոր նրանց, ովքեր համաձայն չեն, պատին են դեմ տալիս և գնդակահարում, ինչի՞ եք հասնելու: Հերոսական մահ. Իսկ ո՞ւմ է դա պետք։ Չէ՞ որ այս աշխարհում մարդու գլխավոր խնդիրը գոյատևելն է, այլ ոչ թե գլուխը բարձր մեռնելը։
Հետևաբար, ամեն ինչ կախված է նրանից, թե ինչպես է զարգացել մարդու կյանքը, ինչպես են իրեն վերաբերվել այլ մարդիկ, հատկապես նրա մերձավորները, ինչ է թույլ տրվել նրան և ինչն է սահմանափակվել, արդյո՞ք նա բռնության է ենթարկվել իր նկատմամբ, թե ոչ և այլն։ Պարտադիր չէ, որ կյանքը կոտրի վախկոտ մարդկանց, այն կարող է սովորեցնել, թե ինչպես ապրել որոշակի պայմաններում, երբ քո հնարավորությունները սահմանափակ են, երբ չես կարող պայքարել որոշակի ուժերի հետ։ Այնտեղ նա զիջեց, հետո զիջեց, սրանից փախավ, դրա հետ չխառնվեց, այստեղ նա հրաժարվեց իր շահերից, միայն թե իրավիճակը չսրի. այսպես է իրեն պահում վախկոտը։ Նա իր էությամբ կռվող չէ, քանի որ զարգացրել է կռվողի հմտությունները, բնավորությունը կոփված չէ, չունի անհրաժեշտ մարտական որակներ։ Ավելի ճիշտ՝ օժտված է մարտիկի հատկանիշներով, բայց դրանք փշրված են նրա մեջ։ Ուրեմն մարդն ապրում է այնպես, ինչպես գիտի, ինչպես որ սովոր է ապրել՝ նախընտրելով փախուստը կռվելուց, իսկ զիջումները՝ հաստատակամությունից: Նա իր բնույթով վախկոտ չէ, պարզապես նրա կյանքն այնպես է զարգացել, որ համարձակությունը, համարձակությունը, ագրեսիվությունը նա ուղղակի չի քաշի ոչ ֆիզիկապես, ոչ բարոյապես։ Փաստորեն, բոլոր առողջ մարդիկ, որոշակի իրավիճակներում, կարող են վախկոտություն դրսևորել։ Ոչ ոք, լինելով ողջամիտ, չի կարող միշտ և ամենուր ուժեղ և համարձակ լինել, դա անհնար է: Երբեմն պետք է և նույնիսկ պետք է վախկոտ լինել՝ որոշ ծայրահեղ բացասական հետևանքներից խուսափելու կամ ինչ-որ բան ստանալու, ինչ-որ բանում հաջողության հասնելու համար։ Օրինակ, ցանկանալով բարձրանալ կարիերայի սանդուղքով, ծառայության մեջ, մարդը պետք է կարողանա հարմարվել վերադասին, այլ ոչ թե հակասել նրա հետ:
Այսպիսով, հիմնականում մարդկանց ագրեսիան և դաժանությունը մարդուն դարձնում են վախկոտ: Ավելի քիչ հաճախ դրա վրա ազդում են հիվանդությունները, երբ մարդը զգում է իր ֆիզիկական և հոգևոր թուլությունը և, հետևաբար, նախընտրում է չբարձրանալ կատաղի վրա և չթռնել իր գլխից վեր՝ հասկանալով, որ դա թանկ կարժենա իր վրա։ Իսկ առաջարկները կարող են նաև վախկոտություն սարքել մարդուց. սա ուղեղի լվացման տեսակ է, երբ, օրինակ, կարող ես վախեցնել մարդուն ինչ-որ սարսափ պատմություններով, ասենք, կրոնական բնույթի և դրանով իսկ վախեցնել նրան պատժից: նրա որոշ գործողությունները. Այսպիսով, մարդը կարող է վախկոտ դառնալ՝ չբախվելով իր նկատմամբ իրական բռնության, այլ միայն պատկերացնելով դա իր համար։
Որպեսզի օգնեք մարդուն գնալ այլ ճանապարհով` խիզախ, ուժեղ, ինքնավստահ մարդու ճանապարհով, դուք պետք է աստիճանաբար ընտելացնեք նրան վարքի այս նոր մոդելին` ցույց տալով նրա գործնականությունը, արդյունավետությունը, արդյունավետությունը և ամենակարևորը. մատչելիություն նրա համար, որպեսզի մարդը հավատա, որ կարող է ավելի համարձակ կյանք վարել: Բայց նախ, եթե մարդն ապրում է իրեն ճնշող վախերով, պետք է ազատվել դրանցից։ Դա անելու համար հարկավոր է ժամանակագրական կարգով քայքայել նրա անհատականության ձևավորման բոլոր փուլերը, որպեսզի տեսնեք, թե երբ և ինչպես է համախմբվել նրա վարքագծի ներկայիս, վախկոտ մոդելը և հասկանալ, թե արտաքին ինչ գործոնների վրա դա դարձավ արձագանք: Շատ բաներ, որ մարդը պետք է վերանայի, որպեսզի չվախենա նրանից, ինչից նախկինում վախենում էր, նա պետք է փոխի իր վերաբերմունքը ինչ-որ բանի նկատմամբ, որպեսզի չանհանգստանա և չնյարդայնանա, բայց ինչ-որ բանի համար, ինչ-որ մեկի համար: վախերը, նա պետք է ավելի լավ պատասխաններ գտնել:
Օրինակ, վախկոտ մարդը կարող է խուսափել համարձակ որոշումներ կայացնելուց այնպիսի իրավիճակներում, որոնք իրեն իրականում չեն սպառնում, և, հետևաբար, դրանցում դրսևորված քաջությունն ու վճռականությունը նրա համար դժվար է այս պահին: Բայց նա դա չի հասկանում, ուստի նախընտրում է հավատարիմ մնալ իր սովորական պահվածքին, այսինքն՝ վախկոտ, երկչոտ և կոնկրետ դեպքում բացարձակապես անիմաստ, քանի որ նա խրոնիկ վախկոտ է, ով վտանգ է տեսնում նույնիսկ իր ստվերում։ Որպեսզի հասկանա, թե ինչ հնարավորություններ ունի, ինչ վճռականություն կարող է դրսևորել և համարձակ արարքների շնորհիվ դուրս գալ սովորական պահվածքից, մարդուն դրսից պետք է մեկը, ով նրան կմղի վճռական գործողությունների, ով անհրաժեշտության դեպքում կստիպի նրան համարձակ լինել։ ճիշտ ժամանակին: Եվ երբ այս դրսի օգնության շնորհիվ նա ձեռնարկում է անհրաժեշտ գործողությունները և տեսնում է, որ ոչ մի սարսափելի բան չի եղել, այլ ընդհակառակը, ամեն ինչ շատ լավ է ստացվել իր մոտ՝ նա հաղթեց, հասավ հաջողության, ցույց տրված խիզախության շնորհիվ, ապա դա կլինի. նրա առաջին քայլը նոր ճանապարհի վրա.- խիզախ մարդու ուղին. Նման մի քանի քայլեր ձեռնարկելով՝ անպայման հաջողությամբ, նա մտքում կֆիքսի վարքագծի նոր օրինաչափություն, այնուհետև կկարողանա զարգացնել այն՝ ցուցաբերելով խիզախություն, երբ դա տեղին է, երբ դա իր ուժի մեջ է։
Այս հարցում կա ևս մեկ կարևոր կետ. Որոշ մարդիկ կարող են անընդհատ վախենալ այն ամենից, ինչ անում են, միայն հարկադրանքի ներքո, երբ ինչ-որ մեկը ստիպում է նրանց հաղթահարել իրենց վախը և կատարել համարձակ, խիզախ արարք: Այսինքն՝ նրանք համարձակ են միայն այն դեպքում, երբ իրենց կողքին կա մեկ այլ մարդ՝ սովորաբար ուժեղ, համարձակ, ինքնավստահ, խելացի, ով աջակցում և ուղղորդում է նրանց, կամ պարզապես ստիպում է ինչ-որ բան անել։ Արդյունքում նրանք քաջ են ոչ թե իրենց կողմից, այլ ինչ-որ մեկի պատճառով։ Անհրաժեշտ է նաեւ ազատվել նման կախվածությունից, այլապես վախկոտությունը չի կարող լիովին հաղթահարել։ Հետևաբար, անհրաժեշտ է ապահովել, որ մարդն իր նախաձեռնությամբ համարձակ լինի՝ նրան ընտրության առաջ դնելով. Իհարկե, այս կոնկրետ իրավիճակները պետք է լինեն այնպիսին, որ մարդը կարողանա գործել դրանցում համարձակ և ինքնուրույն՝ առանց արտաքին օգնության և աջակցության կարիքի։ Այդ ժամանակ նա ավելի անկախ կդառնա այս հարցում։
Նման ընտրությունը, հարկ է նշել, կյանքը մշտապես դնում է յուրաքանչյուրիս առաջ։ Բայց այն իրավիճակները, որոնցում այն ինքնաբերաբար առաջանում է, միշտ չէ, որ թույլ են տալիս համարձակ որոշումներ կայացնել և ուժեղ գործողություններ կատարել՝ համախմբելու վարքագծի համապատասխան մոդելը։ Այդ իսկ պատճառով ոմանք ստանում են այնպիսի կենսափորձ, որը թույլ է տալիս լինել համարձակ, համարձակ, նախաձեռնող և ինքնավստահ, իսկ ոմանք ստիպված են վախկոտ դառնալ և գործել թույլ մարդու դիրքերից։ Ընկերներ, փորձեք ավելի հաճախ քաջություն դրսևորել՝ սահմանելով այս իրավիճակի համար, որտեղ դա տեղին է և անհրաժեշտ: Դա ավելի օգտակար է, քան վախկոտությունը։ Համարձակ մարդիկ այս կյանքում ավելի շատ են հասնում, քան վախկոտները: Բայց մի մոռացեք, որ վախկոտ լինելը նաև օգտակար է, երբ վախը, որը ստիպում է ձեզ զիջել և նահանջել, ազդարարում է իսկապես լուրջ վտանգի մասին, որը հենց այնպես պետք է արձագանքեք:
