Որտեղի՞ց են աճում ոտքերը. Պատրիարք Կիրիլը հալաչիկ հրեա է: Հրեաներ և պատրիարք Կիրիլ, ի՞նչ ընդհանուր բան ունեն նրանք: Ժիդ Գունդյաև

«Եպիսկոպոսը պետք է անարատ լինի որպես Աստծո տնտեսոչ լկտի, ոչ զայրացած, ոչ հարբեցող, ոչ մարդասպան, ոչ ագահ, այլ տարօրինակ սիրող (հյուրասեր), բարի սիրող, մաքրաբարո, արդար, բարեպաշտ, ժուժկալ, ճշմարիտ խոսքին կառչած, վարդապետությանը համապատասխան, այնպես որ նա ուժեղ է և հրահանգելառողջ վարդապետության և հակառակության մեջ դատապարտել... Որովհետև կան շատ ապստամբ, պարապ խոսողներ և խաբեբաներ, հատկապես թլպատվածներից, որը պետք է փակի բերանը փչացնելով ամբողջ տներսովորեցնել, թե ինչ չպետք է լինի ամոթալի սեփական շահերից ելնելով: Նրանցից մի բանաստեղծ ասաց. «Կրետացիները միշտ ստախոս են, չար գազաններ, ծույլ արգանդներ»: Այս վկայությունը ճշմարիտ է: Դրա համար խստորեն դատապարտիր նրանց, որպեսզի նրանք ողջ լինեն հավատի մեջ և չլսեն Հրեական առակներև այն մարդկանց հրամանները, ովքեր հեռանում են ճշմարտությունից: Մաքուրների համար ամեն ինչ մաքուր է. ա Պղծվածների և անհավատարիմների համար մաքուր ոչինչ չկա, բայց նրանց միտքն ու խիղճը պղծված են.... Նրանք ասում են, որ ճանաչում են Աստծուն, բայց ժխտում են իրենց գործերով՝ լինելով ստոր և անհնազանդ և անկարող որևէ բարի գործի»:(Պողոս առաքյալի թուղթը Տիտոսին. 1:7-16):

Սա, ինչպես արդեն հասկացաք, ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉԻ մի հատված է, որտեղ Հիսուս Քրիստոսի հետևորդ Պողոս առաքյալը խոսում է. ՀՐԵԱՆԵՐխոսելով նրանց մասին որպես «անկարգ, պարապ խոսացողներ և խաբեբաներ»., որը «Դուք պետք է փակեք ձեր բերանը» որովհետեւ նրանք «Նրանք փչացնում են ամբողջ տները՝ սովորեցնելով այն, ինչը չպետք է լինի ամոթալի սեփական շահերից ելնելով»։

Պողոսը բոլոր նրանց, ովքեր ընդունեցին Քրիստոսի ԽՈՍՔԸ, հորդորեց լինել ԱՌՈՂՋ հավատքով, չլսելով Հրեական առակներնրանց համար, հրեաներ, «Ոչինչ մաքուր չէ, բայց նրանց և՛ միտքը, և՛ խիղճը պղծված են»։

Եթե ինչ-որ մեկը չգիտի կամ չի հասկանում, թե ով է Հրեաստան, բացատրում եմ. հրեաներ(ընդհանուր լեզվով - հրեաներ) սրանք հրեաներ են և նրանց առաջնորդները, որը «Նրանք ասում են, որ ճանաչում են Աստծուն, բայց իրենց գործերով ժխտում են, լինելով ստոր և անհնազանդ և ունակ չեն որևէ բարի գործի.... «Նրանց մասին է, որ Հին Կտակարանի Երեմիա մարգարեն ասել է. «Դա այն պատճառով է, որ իմ ժողովուրդը հիմար է, նրանք ինձ չեն ճանաչում, նրանք հիմար երեխաներ են և իմաստ չունեն, նրանք խելացի են չարի փոխարեն, բայց չգիտեն, թե ինչպես անել լավը»:( Երեմ. 4։22 )։ Բոլորին կոպտորեն հայտարարելով, որ իրենք «Աստծո ընտրյալ ժողովուրդն են», հրեաներն ամեն ինչ անում են ընդդեմ Աստծո, Քրիստոսի և, համապատասխանաբար, քրիստոնյաների դեմ։ Ահա թե ինչու Քրիստոս Փրկիչն ասաց նրանց. «Քո հայրը սատանան է, և դու ուզում ես կատարել քո հոր ցանկությունները…»: (Հովհաննես 8։44)։ Նա նաև մարդկանց սովորեցրեց այսպիսի իմաստություն. «Դուք նրանց կճանաչեք իրենց պտուղներից» (Մատթ. 7։16)։

Ինչ են նրանք առաջացնում պտուղ, պետք է պարզ լինի բոլորի համար. հրեաներամենուր մահ սերմանել, ժողովուրդների միջև տարաձայնություններ հրահրել, հեղափոխություններ կազմակերպել՝ դրանով իսկ ձգտելով ամեն գնով շահել իշխանություն աշխարհի վրա... Նրանք ամեն կերպ փորձում էին հասնել Քրիստոսի մահվան, ինչի մասին Աստվածաշնչում բազմաթիվ վկայություններ կան։ Վերջապես հրեաներհասան իրենց նպատակին՝ Քրիստոսը խաչվեց խաչի վրա: Իսկ հիմա մահվան գործիք- խաչելություն - դարձավ խորհրդանիշժամանակակից քրիստոնեություն.

Իսկ եթե հրեաները ԿԱԽՎԱԾՔրիստոսը, ապա կդառնար ժամանակակից քրիստոնեության խորհրդանիշը ԿԱՂԱԽԻՆԵՐ? Եվ արդյոք քրիստոնյաները խաչված Հիսուսի հետ խաչի փոխարեն կկրե՞ն ինչ-որ բան, ինչպիսին պատկերված է ստորև նկարում:

Մի կարծեք, թե ես հայհոյանք եմ։ Տանը Իսրայելում հրեաներտարածեց այն լուրերը, որ Քրիստոսին ոչ թե խաչեցին, այլ նրան կախեցին:

Վերջերս ինձ ուղարկեցին Երուսաղեմում հրատարակված մի գիրք, որը կոչվում է «Կախվածի պատմությունը կամ Նազարեթից Յեշուի պատմությունը»..

Եբրայերենից թարգմանել է Պ.ԳԻԼ-ը։ Ահա գրքի արդյունքը՝ PROGRESS Publishing House, JERUSALEM * 5746 (1985), 1985 Հեղինակային իրավունք PROGRESS Publishers-ի կողմից, PROGRESS Publishers P.O.B. 6608, Jerusalem, ISRAEL, ISBN 965-293-007-5:

Ամենից շատ ինձ ապշեցրեց թարգմանչի նախաբանը. Ահա այն.

Վ «Կախված մարդու պատմություններ»հավաքեց լեգենդներ Յեշուի (Հիսուս Քրիստոս) և առաջին քրիստոնյաների մասին, որոնք պարունակվում են Թալմուդում և Միդրաշում: Այս փոքրիկ գիրքը կազմվել է շատ դարեր առաջ: Հին և միջնադարյան հրեական գրականության նշանավոր գիտնական դոկտոր Շմուել Քրաուսն իր «Das Leben Jesu» (Բեռլին, 1902) գրքում ենթադրում է, որ «Կախված մարդու պատմությունը» գրվել է արամեերենով, հավանաբար, դեռևս 5-րդ դարում։ մ.թ., բայց առնվազն XI դարից ոչ ուշ: Հետագայում, ըստ երևույթին, XI-XII դարերում, Ռաշիի և Ռամբամի ժամանակաշրջանում, երբ արամեերենը դադարել է լինել հրեա ժողովրդի զգալի մասի խոսակցական լեզուն, գիրքը թարգմանվել է եբրայերեն։

Այդ օրերին Իսպանիայում, Ֆրանսիայում, Իտալիայում, Գերմանիայում հրեաները սկսեցին ենթարկվել դաժան հալածանքների այս երկրների քրիստոնյա կառավարիչների կողմից։ The Hanged Man's Story-ը շատ տարածված էր հրեական լայն զանգվածների շրջանում: Հիմքեր կան ենթադրելու, որ այս պահին Թալմուդից լրացուցիչ լեգենդներ են ներառվել «Կախված մարդու պատմության» մեջ, ինչպես նաև առանձին տարրեր այն բանի, որը կարելի է անվանել հրեական ժողովրդական արվեստ:

Յեշուից սկսած այս գրքում ներկայացված է շատ անհրապույր լույսի ներքո, պարզ է, որ «Կախվածի պատմությունը» գրագիրներն ու ընթերցողները փորձել են դրան շատ չհրապարակել, ամեն դեպքում ջանք են գործադրել. որպեսզի այն չընկնի քրիստոնյաների ձեռքը... Այնուամենայնիվ, 1681 թվականին Վագենզայլ անունով մի գերմանացի հրատարակեց Պատմության լատիներեն թարգմանությունը՝ այն անվանելով «Սատանայի հնարքները» («Tela ignae Satanae»): Հետագայում «Կախված մարդու պատմության» թարգմանությունները հրատարակվեցին բազմաթիվ այլ լեզուներով։ Այս թարգմանությունը կատարվել է եբրայերեն տեքստից, որը հրատարակվել է Otsar Vikukhim (Վեճերի ժողովածու) գրքում, որը հրատարակվել է 1920-ականների վերջին Նյու Յորքում Ի.-Դ. Էյզենշտեյն.

Հրեա իմաստունները «Կախված մարդու պատմությունը» չէին համարում բավական հեղինակավոր աղբյուր։ Այս վերաբերմունքի պատճառը, մասնավորապես, այն էր, որ այս գրքում տրված որոշ պատմություններ կամ ընդհանրապես բացակայում են թալմուդյան գրականության մեջ, կամ էապես տարբերվում են Թալմուդում Յեշուի մասին ասվածից: Մյուս կողմից, «Կախված մարդու պատմության» մեջ պարունակվող շատ հայտարարություններ, իսկ երբեմն՝ առաջին հայացքից ամենաանսպասելին, հաստատում են գտնում բավականին հեղինակավոր աղբյուրներում։ Օրինակ, Ռաշին, Թալմուդի իր մեկնաբանության մեջ, հղում անելով «Կախված մարդու պատմությանը», գրում է, որ առաքյալներին հրեա իմաստունները ուղարկել են քրիստոնյաների մոտ, որպեսզի դրդեն նրանց վերջնականապես բաժանվել հրեաներից: Ընդհանրապես, կարելի է ասել, որ չնայած մանրամասների անհամապատասխանությանը, թալմուդյան աղբյուրները և «Կախված մարդու պատմությունը» միասնական են Յեշի և քրիստոնեության նկատմամբ իրենց վերաբերմունքում։

Հրեա ժողովուրդը միշտ՝ քրիստոնեության ի հայտ գալու պահից մինչ օրս, ամենախորը արհամարհանքով է վերաբերվել այս կրոնին՝ քրիստոնեական դոգման համարելով որպես կույտ. անհեթեթությունև աբսուրդներ, իսկ քրիստոնեական բարոյականությունը՝ ինչպես ստումև կեղծավոր... Հրեաները փորձում էին անգամ չնշել այս կրոնի հիմնադրի անունը, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ քրիստոնյաները ստիպում էին նրանց աստվածաբանական վեճեր վարել իրենց հետ։ Քրիստոնեական գաղափարախոսության մեջ հրեաներն իրենց համար վտանգ չէին տեսնում: Եթե, օրինակ, ուսուցման մեջ այսպես կոչված. Ցդուկիմ (Սադուկեցիներ) Թալմուդը լուրջ վտանգ տեսավ հրեական վարդապետության հիմքերի համար, այնուհետև Յեշուի և նրա հետևորդների պնդումները միայն արհամարհական ժպիտ առաջացրին: Քրիստոնյաների կողմից Թանախի (Աստվածաշնչի) անգրագետ և ծիծաղելիորեն միամիտ մեկնաբանությունները, իհարկե, չէին կարող լուրջ ընդունել հրեաների կողմից, ովքեր ծանոթ էին սուրբ գրքերի տեքստերի իրական իմաստին: Ո՛չ քրիստոնեական հավատքը, ո՛չ քրիստոնյաների ապրելակերպը հրեաներին չէին գրավում։ Ընդհակառակը, քրիստոնյա ժողովուրդների բարքերի անառակությունը, նրանց դաժանությունն ու արյունարբուությունը, հրեաների նկատմամբ վերաբերմունքը մեր նախնիների մոտ միայն զզվանք ու վախ էր առաջացրել։ Քրիստոնեությունը չէր կարող որևէ վեհ գաղափար, մեծ միտք, որևէ հոգևոր բան առաջարկել հրեա ժողովրդին, ում հետ Ինքը Բարձրյալն անխզելի դաշինքի մեջ մտավ Սինայում։

Այնուամենայնիվ, լինելով երկար դարեր այն ժողովուրդների մեջ, ովքեր հայհոյաբար Յեշուին «աստվածամարդ» կամ նույնիսկ պարզապես «աստված» էին հռչակում, հրեաները ստիպված էին որոշակի պատկերացում ունենալ թե՛ այս մարդու կյանքի և գործունեության, և թե՛ նրա հիմքերի մասին։ քրիստոնեական վարդապետությունը. Եվ պետք է ենթադրել, որ նրանք այդպիսի միտք ունեին. նրանք չէին կարող չլսել պատմություններ այն հրաշքների մասին, որոնք իբր կատարել է Յեշուն այն հալածանքների մասին, որոնց ենթարկել են հրեաները և այլն։ Բայց այս բոլոր պատմությունները նրանք լսում էին քրիստոնյաներից, որոնց հավատալու հիմքեր չունեին, և, ակներևաբար, կարիք ունեին իմանալու նույն իրադարձությունների մասին իրենց իսկ հրեական աղբյուրներից։

Այն, որ իսկապես եղել է նման անհրաժեշտություն, պերճախոսորեն վկայում է այն, որ մինչ օրս պահպանվել են «Կախվածի պատմության» մի քանի տասնյակ տարբերակներ։

Հարկ է նշել, որ Յեշուի կյանքի ուղին և քրիստոնեության առաջացման պատմությունը «Կախված մարդու պատմության» հեղինակի (կամ հեղինակների) նկարագրության մեջ էապես տարբերվում են Ավետարաններում և քրիստոնեական այլ գրականության մեջ նշվածից. . Սա զարմանալի չէ. «Կախված մարդու պատմությունը» գրքի հեղինակը հազիվ թե հարկ համարեր ուսումնասիրել Ավետարանը։

Հավանական է, որ «Կախված մարդու պատմությունը» պարունակում է պատմական անճշտություններ, խեղաթյուրումներ և այլն: Ամենակարողը և Նրա Թորան) օգնել են քրիստոնյա Եվրոպայում հրեային պահպանել հոգևոր հավասարակշռությունը, դիմակայել քրիստոնեական քարոզչության գրոհին, որը հաճախ ուղեկցվում է հալածանքներով, դաժանությամբ: որը գերազանցում էր այն ամենին, ինչ կարող է պատկերացնել մարդկային երևակայությունը:

«Կախված մարդու պատմությունը» այս թարգմանությունը նախատեսված է հիմնականում այն ռուսալեզու հրեաների համար, ովքեր, ցավոք, պետք է փաստենք այս փաստը, որպես կանոն, լիովին անծանոթ են հուդայականության մեծ հոգևոր արժեքներին, հիմքերին: իրենց ժողովրդի հավատքի և մշակույթի մասին, բայց հաճախ հարգանքով (թեև անհաշվելի, ենթագիտակցական) վերաբերում են քրիստոնեությանը և սերտորեն կապված եվրոպական մշակույթին: Թվում է, թե մեր ընթերցողներին կհետաքրքրի իմանալ, թե ինչպես են իրենց նախնիները վերաբերվել Յեշին և նրա հիմնած կրոնին: Պինչաս Գիլ

Այս գիրքն անվճար հասանելի է համացանցում: յուրաքանչյուրը կարող է կարդալ այն:

Անձամբ ինձ համար, ով Քրիստոսի ԽՈՍՔն ու նրա լուսավորչական սխրանքը համարում եմ բարոյականության իդեալ, իսկ նրա փիլիսոփայությունը՝ ամենախոր իմաստության աղբյուր, այս խոսքերը կարդալը հավասարազոր էր ապտակ ստանալուն։ Եվ երբ հաջորդը տեսա և լսեցի հեռուստատեսությամբ համառուսաստանյան ալիքով «Հեռուստակենտրոն»հարցազրույց Բեռլ Լազարա, Ռուսաստանի գլխավոր ռաբբին, ապա որոշ ժամանակով ամբողջովին կորցրեց խոսքի ուժը։ Պարզվում է, որ ամեն ինչ այդպես է, Հրեաները Քրիստոսին համարում են խաբեբա, ով մեկ անգամ եկել է իրենց մոտ որպես խռովարար, ոչ ավելին.

Ահա այս հարցազրույցը. Ռուսաստանի գլխավոր ռաբբի Բեռլ Լազարի հետ զրույցը վարել է ռուս հեռուստահաղորդավար Դմիտրի Դիբրովը։

Դիբրովը«Հուդայականության գլխավոր գիրքը «Թորան» է։ Որտե՞ղ է այստեղ «Թորայի» տեղը։

Ղազար«Հին Կտակարանը» «Թորան» է։ Կա «Մովսեսի հնգյակը»՝ սա «Թորան», հետո կա ևս 24 գիրք՝ «Մարգարեներ», «Գիրք», «Սաղմոս Դավթի», «Երգ երգոց» և այլն։

Դիբրովը: Ճանաչո՞ւմ եք «Նոր Կտակարանը»:

Ղազար. Ո՛չ։

Քննարկման երրորդ մասնակիցը. «Հմմ... Կարծիք կա, որ Հիսուսը ստեղծագործաբար է հանդես եկել՝ վերաիմաստավորելով Թորան և ստեղծել է նոր ուսմունք, մշակել է այն, և դա նման կլինի Թորայի շարունակությանը։ Ինչպե՞ս եք վերաբերվում նրան։ ?

Ղազար- Նման կարծիք կա. Իրականում դա բացասական է հրեաների համար։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև «Թորայում» գրված է, որ «Թորան» երբեք չի փոխվի։ Եվ անհնար է փոխել բառը, օրենքը, նույնիսկ աշխարհի ամենաիմաստուն մարդուն: Պատկերացրեք, որ բոլոր ռաբբիները հավաքվեցին և որոշեցին, որ ինչ-որ փոքր բան պետք է փոխել Թորայում: Ընդամենը մեկ տառ, որը հավանաբար ճիշտ չի գրվել։ Այդ դեպքում ամբողջ Թորան արդեն սխալ է: Եթե «Թորան» Աստծուց է, և մենք այն ստացել ենք որպես աստվածային գիտելիք, ուրեմն մարդ իրավունք չունի ինչ-որ բան փոխելու։ Ուստի «Թորան» կարելի է միայն մեկնաբանել, բայց փոխել չի կարելի։

Խելամիտ հարց է առաջանում. Ի՞նչ են անում այս YIDS-ները Ռուսաստանում, որն ավելի քան 1000 տարի առաջ ընդունել է ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ որպես պետություն ձևավորող կրոն: Ռուսաստանում երկրորդ պետական կրոնը ԻՍԼԱՄ-ն է, որը ճանաչում է Քրիստոսին որպես Մուհամեդին հավասար մարգարե: ՀՐԵԴԱՅԻԶՄԸ Ռուսաստանում միշտ ճանաչվել է ինչու բոլոր դարերում հրեաները վտարվեցին Ռուսական կայսրությունիցսուվերենների հրամանով։

Մեկ այլ ողջամիտ հարց է ծագում. ինչու երկրի վրա 11 տարի անընդմեջ Հրեաստանտոնում են իրենց կրոնական տոնը Մոսկվայի Կրեմլում. Եվ ոչ ամեն դեպքում, այլ մեր Հաղթանակի օրվա անալոգը `Հանուկա:

«Հանուկա»-ն հրեական տոն է, որը հիմնադրվել է ի պատիվ հրեաների ռազմական հաղթանակը, կատարվել է մ.թ.ա 165թ. Սիրիայից հունական ծագումով Անտիոքոս թագավորի վրա։... Միևնույն ժամանակ, Հանուկան մի հրաշքի տոն է, որը տեղի է ունեցել ծիսական հրեական ճրագով։ այս հաղթանակը. «Հանուկան այդ [հրաշքի] տոնն է, երբ հույները մտան սրբավայր և պղծեցին ամբողջ յուղը, և այն ժամանակ, երբ. Հասմոնյան տունը հաղթեց նրանց, և նրանք յուղ էին փնտրում Մենորան (տաճարի ճրագը) վառելու համար, և գտան միայն մեկ սափոր, և դրա մեջ ձեթ կար միայն մեկ օր, հետո հրաշք տեղի ունեցավ, և յուղը այրվեց բոլոր ութ օրերը [անհրաժեշտ էր պատրաստել. նորը]։ Եվ հաջորդ տարի այս օրերը դարձան տոնական, սահմանեցին գոհաբանական աղոթքների ընթերցանություն և Աստծուն փառաբանող սաղմոսներ»: (Թալմուդ, Շաբաթ 21ա): ...

Այսպիսով, պարզվում է, որ դեկտեմբերի 4-ին ՀՈՒԴԱՆԵՐԸ ամեն տարի նշում են իրենց ՀԱՂԹԱՆԱԿԻ ՕՐԸ Մոսկվայի Կրեմլում՝ վառված մենորայի լամպերով:

Նրանք հաղթեցին մեզ ??? Հրեաները տոնում են իրենց հաղթանակը քրիստոնյաների և մուսուլմանների նկատմամբ ???

Ո՞վ է, ուրեմն, Համայն Ռուսիո պատրիարքը, Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը, Ռուսաստանի բոլոր քաղաքացիների համար ?

Ուրիշ Հուդա?

Պարզվում է՝ այո, Հուդա՛։

Պատասխանում եմ՝ եթե խոսում ենք սիմվոլիզմի մասին, ապա վառված մոմը լավագույնս համապատասխանում է Քրիստոսի փիլիսոփայությանը։ «Միացրե՛ք լույսը, և խավարն ինքը կհեռանա»: - ասաց Փրկիչը: Այսպիսով, եկեք կանգ առնենք այս վրա: Դուք կարող եք նաև թողնել խաչը, բայց առանց դրա վրա խաչված Հիսուսի: Շատ ժողովուրդների համար խաչը նախկինում եղել է Արեգակի խորհրդանիշը և, համապատասխանաբար, եղել է կյանքի խորհրդանիշ... Նրա վրա Քրիստոսի խաչելությամբ նա սկսեց խորհրդանշել ՄԱՀԸ: Ո՞վ փոխեց խաչի` որպես խորհրդանիշի իմաստն ու նշանակությունը տրամագծորեն հակառակի: Գուշակիր ինքներդ։

Առաջին կրոնը հայտնվեց այն ժամանակ, երբ առաջին կեղծավորը հանդիպեց առաջին հիմարին ... Եվ հիմա կան ՀԱԶԱՐՆԵՐ «կրոններ» !!! Որ այս «պատրիարքը», որ բացարձակապես բոլոր մյուս անհատները «քարոզում» են մարդկանց իրենց ՀԱԶԱՐ «Աստվածների» մասին ( Որովհետև բոլոր ՀԱԶԱՐ «Կրոնները» իշխանության ինստիտուտներ են և կապ չունեն հավատքի հետ ), սրանք ԱՇԽԱՐՀԻ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴՆԵՐԻ ԶՈՄԲԻԿԱՑՄԱՆ ՀԱՄԱՐ ՄԱՍՆԱԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ են և ծածկ ԻՆՔՆԱԽԻՐ հոգեպատերի, գողերի, խարդախների, այլասերվածների իշխանության մեջ...

Բոլոր ինքնաընտրված գողերը, ովքեր յուրացրել են իշխանությունը ՄԱՐԴԿԱՆՑ վրա, պարբերաբար այցելում են կրոնական «լվացումներ», որտեղ քահանաները լվանում են արյունը, անօրինությունը, գողությունը և սուտը նրանցից.

Յուրաքանչյուր Շելոմով պետք է ունենա իր սեփական վեկսելմանը, Շապոշնիկովը ... - «սուրբ», այսինքն ՝ Ռուսաստանի կոշեր եռամիասնությունը և ԿՈՄՖՈՐՄԻԶՄԻ ԵՎ ԱՖԵՐԻԶՄԻ ԳԵՐԱԶԱՆՑ ՍԻՄԲԻՈԶԸ !!!

Ցանկացած կրոն մարդկանց կառավարելու գործիքներից մեկն է: Ամենավաղ ժամանակներից մինչև մեր օրերը կրոնը միշտ եղել է զանգվածներին վերահսկելու լավագույն գործիքը: Իսկ կրոնին ու նրա ներկայացուցիչներին ցանկացած հակադրություն իշխանությունների կողմից կդիտվի որպես «խորաթափանցություն»։ Եվ այս «խորաթափանցության» հետևանքը՝ մեկուսացում հիմնական զոմբի զանգվածից, բանտարկություն և այլն և այլն, որպեսզի ժողովրդին չշփոթեն։ Եվ օրինակ է զանգվածը, նույն Ռուսլան Սոկոլովսկին ...

Բոլոր RFii-ի POP-ը, հրեա Կիրիլ Գունդյաևը (Վեկսելման) քամում է ազգային և պետական ունեցվածքը:

Իսահակի ունեզրկումը. պաշտամունք մշակույթի փոխարեն...

Իսահակի ազգային և պետական տաճարը «ROC» ՓԲԸ-ին առևտրային կազմակերպությանը փոխանցելու դեպքում որոշակիորեն լարված է, որ նշված ՎՕԿ-ը որևէ իրավունք չունի համաշխարհային նշանակության մշակութային, արվեստի և ճարտարապետական հուշարձանի նկատմամբ։ Մտահոգիչ է, որ նման բռնազրկում է տեղի ունենում ամբողջ երկրում։ Այսպես, Պերմում նախկին տաճարը կամ պատկերասրահը ՌՕԿ ՓԲԸ-ի սեփականությանը հանձնելու արդյունքում դրանից դուրս են շպրտվել երեք այնպիսի աշխարհիկ մշակութային հաստատություններ, ինչպիսիք են արվեստի պատկերասրահը, տեղական գիտության թանգարանը և Պերմի կենդանաբանական այգին։ .
Նման յուրացման արդյունքում տեղական բյուջեներից գանձվել է բոլոր այդ կազմակերպությունների կառուցումը և տեղափոխումը նոր վայրեր: Փոխանակ ՌՕԿ-ին միջոցներ հատկացնելու՝ մեկ նոր տաճար կառուցելու համար, որը կփոխարինի բռնագրավված տաճարին, բյուջեն այժմ պետք է երեք անգամ ավելի շատ ծախսի բոլոր ունեզրկված մարդկանց համար: Ոչ գործնական ձևով, այս ամենը: Չեմ խոսում բարոյական կողմի մասին։
2000 թվականին ունեինք 68 հազար դպրոց, իսկ հիմա 44,7 հազար՝ 2013 թվականի տվյալներով։ 1990 թվականին Ռուս ուղղափառ եկեղեցու 2,9 հազար գործող եկեղեցի կար, իսկ այժմ դրանց թիվը մոտենում է 30 հազարի։ Դպրոցներն ու հիվանդանոցները փակ են, բայց, ինչպես անձրևից հետո սնկերը, բացվում են Ռուս ուղղափառ եկեղեցու նոր եկեղեցիներն ու վանքերը, ինչպես ասում էր Պուտինի պակաս հաջողակ նախորդը՝ սլավոնների համար հիգիենա չկա՝ միայն օղի և ծխախոտ: Պուտինը սրան ավելացնում է կրոնի արբեցումը. (Բուրկինա-նոր)
Դե, թեմայի վերաբերյալ թողարկված norg_norg;
Կոնկրետ այս դեպքում որեւէ փոխհատուցման մասին խոսք լինել չի կարող։ Իսահակի տաճարը միշտ պատկանել է արքունիքի նախարարությանը, ոչ թե ծխականին: Կողոպուտ և փոցխն իր մաքուր ձևով:

Բնօրինակը վերցված է յուրիսոկոլով Եկեղեցու կառավարիչ, ազգությամբ հրեա Կիրիլ Գյունդյաևը (Վեկսելման) իր ձեռքն է վերցնում ազգային և պետական ամեն ինչ…

Հռոմի պապն արդեն լքել է խաչը, իսկ պատրիարք Կիրիլը կատարելագործել է այն։

Ավելի վաղ մենք արդեն նկատել ենք Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի տարօրինակ ժեստը ... ով իր Խաչը փոխարինեց Հիսուսով ... ՀԵՐԴի (անասունների) որոշակի հովիվով:
Թարմ փաստ Հռոմի պապի մասին. ի՞նչ է նկատվել նրա խաչի վրա.

Բայց Քրիստոսի պատկերն անհետացել է խաչից !!!
Եվ նրանք փոխարինեցին նրա լուսավոր պատկերը «նոր աշխարհակարգի» մութ եկեղեցու պատկերով:
Եվ դրանով Պապը եղբայրացրել է «ՊԳՀավոսլավնի» պատրիարք Կիրիլին։

Այնուամենայնիվ, հայտնի դարձավ նույնքան «տարօրինակ» փաստ պատրիարք Կիրիլի կենսագրությունից՝ պարզվում է, որ նրա մայրը ունեցել է Վեկսելման օրիորդական ազգանունը։ Եվ սա նշանակում է, որ Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու մեր պատրիարքը ... հալաչիկ հրեա է (!) Դե, դա շատ բան է բացատրում այն ժամանակ (նրա ստրկամտական «հանդիպումը» մասնավորապես Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի հետ) ... ինչպես նաև « բարելավված» խաչը Գլուխ պատրիարքի վրա, ինչպես նաև ընդհանուր կրթության բացակայություն և ԱՎԵԼԻ ՔԱՆ ՏԱՐՕՐԻՆ գրավում դեպի էկումենիզմ։

Մեջբերում․ «... Եկեք գոնե հիշենք 2010 թվականի սեպտեմբերի 21-ի միտրոպոլիտ Կիրիլի՝ Վլադիմիր Միխայլովիչ Գունդյաևի ելույթը, ով հրապարակավ սլավոններին գազաններ էր անվանել։ Եվ սա պարզ ու հասկանալի է դառնում, եթե իմանաք Կիրիլի մոր օրիորդական անունը՝ Վեկսելման։ Ամեն ինչ գալիս է առաջին հերթին մարդու գենոֆոնդից: Եթե մարդն իր էությամբ կիսագազան է, նա իրեն համապատասխան կպահի…»:
http://cont.ws/post/215239

Վլադիմիր Գունդյաև - Ռուս ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոս (Մեծ ճանապարհի փուլեր):
1) Մինչ եկեղեցական գործունէութիւնը սկսելը աւարտած է միջնակարգ դպրոցի ութ դասարաններ. Զբաղվել է նաև երկրաբանությամբ. 1962թ.-ից աշխատել է որպես տեխնիկ-քարտեզագրագետ Լենինգրադի երկրաբանական արշավախմբում: Երեք տարվա բեղմնավոր աշխատանքից հետո նա ընդունվեց աստվածաբանական ճեմարան, իսկ ավարտելուց հետո՝ Լենինգրադ քաղաքի աստվածաբանական ակադեմիա։

1969 թվականին Վլադիմիրին վանական են կոչել և կոչել Կիրիլ։ Մեկ տարի անց նա գերազանցությամբ ավարտեց ակադեմիան՝ ստանալով աստվածաբանության թեկնածուի գիտական աստիճան։ 1971 թվականին վարդապետ Կիրիլը բարձրացվել է վարդապետի աստիճան։ Նրա ճանապարհին մեծ ձեռքբերում էր Կիրիլի նշանակումը Մոսկվայի պատրիարքի ներկայացուցիչ Ժնևում, որտեղ անցկացվում է Եկեղեցիների համաշխարհային խորհուրդը։ (ավելի քան տարօրինակ և գլխապտույտ կարիերա 2 տարում պարզ վանականից մինչև վարդապետ !!!)

Մետրոպոլիտ Կիրիլի անվան հիշատակման հետ կապված առաջին սկանդալներից մեկը 90-ականների սկզբին ալկոհոլի և ծխախոտի արտադրանքի ներմուծման համար հարկային արտոնությունների կիրառման դեպքն էր։ «Նովայա գազետա»-ն հոդված է հրապարակել, որտեղ խոսվում է ակցիզային ապրանքների ներկրման գործարքներում Մետրոպոլիտենի անձնական շահագրգռության մասին։ Սակայն կրոնական առաջնորդների բացարձակ մեծամասնությունն ասաց, որ սա ոչ այլ ինչ է, քան սադրանք. ծրագրված քարոզարշավ՝ ուղղված ազնիվ մարդու անունը արատավորելուն։

Մետրոպոլիտ Կիրիլը նույնպես մեղադրվում էր ՊԱԿ-ի հետ կապեր ունենալու մեջ։ 2003 թվականին Ռուսաստանի Դաշնության նախագահ Վլադիմիր Պուտինը նամակ է ստացել, որում ուղղակիորեն նշվում է, որ Կիրիլը ԿԳԲ-ի գործակալ է։ Նամակը գրել է Մոսկվայի Հելսինկյան խմբի քահանան, սակայն նրա սադրանքը արդյունք չի տվել։

1012 թվականին պատրիարք Կիրիլի անվան հետ կապված նոր սկանդալ է ծագել՝ կապված նրա պատկանող բնակարանի հետ։ Պատրիարքի մոտ գրանցված նրա երկրորդ հորեղբոր տղան դատական հայց է ներկայացրել հարևանի դեմ այն բանի համար, որ, ըստ նրա, իր բնակարանի շենքի փոշին վնասակար նյութեր է պարունակում և վտանգավոր է առողջության համար։ Վնասի ընդհանուր գումարը կազմել է մոտ 20 մլն ռուբլի։ Ինքը՝ Պատրիարքը, ի պատասխան նուրբ հարցեր ոչ ագահության երդման վերաբերյալ պատասխանել է, որ անձամբ ինքը կապ չունի քրոջ պահանջի հետ։ Այս հարցի շուրջ բարձրացված ողջ աղմուկը նա համարում է իր հեղինակությունը խարխլելուն և ամբողջ ՌՕԿ-ին նվաստացնելուն։

Հռոմի պապն արդեն հրաժարվել է խաչից,
և պատրիարք Կիրիլը բարելավեց այն:

Ավելի վաղ մենք արդեն նկատել ենք Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի տարօրինակ ժեստը ... ով իր Խաչը փոխարինեց Հիսուսով ... ՀԵՐԴի (անասունների) որոշակի հովիվով:

Այնուամենայնիվ, հայտնի դարձավ նույնքան «տարօրինակ» փաստ Պատրիարք Կիրիլի կենսագրությունից՝ պարզվում է, որ նրա մայրը ունեցել է Վեկսելման օրիորդական ազգանունը։ Եվ սա նշանակում է, որ Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու մեր պատրիարքը ... հալաչիկ հրեա է (!) Դե, դա շատ բան է բացատրում այն ժամանակ (նրա ստրկամտական «հանդիպումը» մասնավորապես Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի հետ) ... ինչպես նաև « բարելավված» խաչը պատրիարքի գլխին, ինչպես նաև հանրակրթության պակասը և ԱՎԵԼԻ ՔԱՆ ՏԱՐՕՌՆԱԿԱՆ գրավչությունը դեպի էկումենիզմ։

Մեջբերում․ «... Եկեք գոնե հիշենք 2010 թվականի սեպտեմբերի 21-ի մետրոպոլիտ Կիրիլի՝ Վլադիմիր Միխայլովիչ Գունդյաևի ելույթը, որը հրապարակավ սլավոններին գազաններ էր անվանել։ Եվ սա պարզ ու հասկանալի է դառնում, եթե իմանաք Կիրիլի մոր օրիորդական անունը՝ Վեկսելման։ Ամեն ինչ գալիս է առաջին հերթին մարդու գենոֆոնդից: Եթե մարդն իր էությամբ կիսագազան է, նա իրեն համապատասխան կպահի…»:

Վլադիմիր Գունդյաև - Ռուս ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոս (Մեծ ճանապարհի փուլեր):

1) Նախքան ձեր եկեղեցական գործունեությունը սկսելը ավարտել է միջնակարգ դպրոցի ութ դասարանը։Զբաղվել է նաև երկրաբանությամբ. 1962թ.-ից աշխատել է որպես տեխնիկ-քարտեզագրագետ Լենինգրադի երկրաբանական արշավախմբում: Երեք տարվա բեղմնավոր աշխատանքից հետո նա ընդունվեց աստվածաբանական ճեմարան, իսկ ավարտելուց հետո՝ Լենինգրադ քաղաքի աստվածաբանական ակադեմիա։

1969-ին Վլադիմիրը վանական է դարձել և կոչվել Կիրիլ: Մեկ տարի անց նա գերազանցությամբ ավարտեց ակադեմիան՝ ստանալով աստվածաբանության թեկնածուի գիտական աստիճան: 1971 թվականին վարդապետ Կիրիլը բարձրացվել է վարդապետի աստիճան։ Նրա ճանապարհին մեծ ձեռքբերում էր Կիրիլի նշանակումը Մոսկվայի պատրիարքի ներկայացուցիչ Ժնևում, որտեղ անցկացվում է Եկեղեցիների համաշխարհային խորհուրդը։ (ավելի քան տարօրինակ և գլխապտույտ կարիերա 2 տարում պարզ վանականից մինչև վարդապետ !!!)

2012 թվականին պատրիարք Կիրիլի անվան հետ կապված նոր սկանդալ է ծագել՝ կապված նրա պատկանող բնակարանի հետ։ Պատրիարքի մոտ գրանցված նրա երկրորդ հորեղբոր տղան դատական հայց է ներկայացրել հարևանի դեմ այն բանի համար, որ, ըստ նրա, իր բնակարանի շենքի փոշին վնասակար նյութեր է պարունակում և վտանգավոր է առողջության համար։ Վնասի ընդհանուր գումարը կազմել է մոտ 20 մլն ռուբլի։ Ինքը՝ Պատրիարքը, ի պատասխան նուրբ հարցեր ոչ ագահության երդման վերաբերյալ պատասխանել է, որ անձամբ ինքը կապ չունի քրոջ պահանջի հետ։ Այս հարցի շուրջ բարձրացված ողջ աղմուկը նա համարում է իր հեղինակությունը խարխլելուն և ամբողջ ՌՕԿ-ին նվաստացնելուն։

Եկեղեցում շատ խիստ կանոններ ու օրենքներ կան, խախտել, ինչը նշանակում է իրեն դրել և՛ եկեղեցուց, և՛ Քրիստոսից դուրս։

Սակայն այս կանոնները միանգամայն հանգիստ ոտնահարվում են վերջին երկու «պատրիարքների» կողմից՝ թե՛ հեռացած Ռիդիգերի, թե՛ սկանդալային ու օդիոզ Գունդյաեւի կողմից։

Ուղղափառները թոթվում են ուսերը, բայց ..... բարեկամաբար լուռ:

Միայն վերջերս քահանայության մի մասը դեմ է արտահայտվել էկումենիզմին, որը 1960-ական թվականներից զարգանում է ՌՕԿ-ում։

Քչերը գիտեն, որ Գունդյաևի հոգևոր ուսուցիչը կապույտ մետրոպոլիտ Նիկոդիմը (Ռոտով) էր, ով մահացավ որպես եռանդուն հերետիկոս Պապի ոտքերի մոտ:
Սա նույն Նիկոդեմոսն է, որին մի սուրբ իր կենդանության օրոք կանխագուշակեց.
Այսպիսին է նա հիմա՝ «Ռուսական եկեղեցին» ........

Ոչ վաղ անցյալում Իժևսկի քահանաները դուրս եկան էկումենիստների դեմ (միայն էկումենիստների դեմ):

Գունդյաևն ու նրա կլիկը «աքսորվեցին», և ինչպես ԽՍՀՄ-ում, կեղծ պատրիարքի այս ամբողջ հոտը համախմբվեց իրենց «մեծ տիրակալի» հերետիկոս Գյունյաևի շուրջ և բարյացակամ հաչոց բարձրացրեց, ցեխը սկսեց հոսել, կարմիր աչքերը վառվեցին, եռանդուն ճանկեր: և պոչերը՝ խալաթներով ատամներով, որոնք քորում են գետինը։
Ծծմբի, կղանքի և ծխի խիտ հոտ է գալիս:
Կոմունիզմի ժառանգները խելագարվեցին ամենուր։

Հետկոմունիստական շների այս ամբողջ ոհմակը զգում էր, որ իրենց տակ պտտվում են գահեր, որոնք սպառնում էին կորցնել պատգամավորի հարուստ կեղծ եպիսկոպոսների և քահանաների հսկայական փողերը։
Մերսեդեսներն ու Բենթլիներն այս վանականների պալատներում սարսափով թաքնված էին:

Սրանք գյուղական մուրացկան քահանաներ չեն ինչ-որ անհայտ Ուդմուրտիայից:
Լավ սնվածը չի հասկանում քաղցածին. Մոսկվայում նրա անախորժությունները, խոզապուխտը, պարմեզանը, ցեցը մորթյա պահեստներում, մանր մարգարիտները, ռիզոտոն և ռոքֆորով կոլռաբին նույնը չեն…

Երանի նրանց, ովքեր դուրս են հանվել արդարության համար, որովհետև նրանցն է երկնքի արքայությունը, - այսպես է ասում Ինքը՝ Տերը:

Եթե նայենք Գունդյաևի մահկանացուների և նման այլ մեղքերին, ապա կտեսնենք, որ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին վաղուց չկա:

Զարմանալի չէ. ինչպիսի՞ ռուսական եկեղեցի կարող է լինել Կրեմլում Պուտինի օտարերկրացիների օտարերկրյա ռեժիմի ներքո:

Գունդյաևը ոսկե խնձոր է ընդունում Նյու Յորքի ռաբբիի ձեռքից

Սբ. Առաքյալ

62. Եթե հոգեւորականներից որևէ մեկը, վախենալով մարդուց, հրեայից, հելլենից կամ հերետիկոսից, ուրանում է Քրիստոսի անունը, թող մերժվի եկեղեցուց:

65. Եթե հոգեւորականներից կամ աշխարհականներից որևէ մեկը մտնի հրեական կամ հերետիկոսական սինագոգ աղոթելու, թող այն դուրս հանվի սուրբ ծեսից և հեռացվի եկեղեցուց:

70. Եթե որևէ մեկը՝ եպիսկոպոս, կամ վարդապետ, կամ սարկավագ, կամ ընդհանրապես՝ հոգևորականների ցուցակից, ծոմ է պահում հրեաների հետ կամ տոնում է նրանց հետ, կամ նրանցից ստանում է նրանց տոների նվերները, օրինակ՝ բաղարջ կամ որևէ այլ բան. նման՝ թող վտարվի։ Եթե աշխարհական է, թող վտարվի։

Գունդյաևը Մոսկվայի սինագոգում

Սուրբ Անտոնիոս Մեծ (+358). «Կգա ժամանակը, զավակներս, երբ վանականները կթողնեն անապատները, փոխարենը կհոսեն դեպի հարուստ քաղաքներ, որտեղ այս ամայի քարանձավների և նեղ խցերի փոխարեն հպարտ շինություններ կկանգնեցվեն, որոնք. կարող է վիճել թագավորների պալատների հետ. աղքատության փոխարեն հարստություն հավաքելու սերը կաճի. խոնարհությունը կփոխարինվի հպարտությամբ. շատերը հպարտ կլինեն գիտելիքով, բայց մերկ, խորթ բարի գործերին, որոնք համապատասխանում են գիտելիքին. սերը կսառչի; ժուժկալության փոխարեն կշատանա շատակերությունը, և նրանցից շատերը հոգ կտանեն ճոխ կերակուրների մասին ոչ պակաս, քան իրենք՝ աշխարհականները, որոնցից վանականները ոչնչով չեն տարբերվի, ինչպես զգեստը և գլխարկը, և չնայած այն բանին, որ նրանք. կապրեն աշխարհականների մեջ, նրանք իրենց միայնակ կանվանեն... Ավելին, նրանք կմեծարվեն՝ ասելով. Ես Պավլովն եմ, ես Ապոլլոսովն եմ, կարծես նրանց վանականության ողջ ուժը իրենց նախորդների արժանապատվության մեջ է. նրանք պիտի մեծարվեն իրենց հայրերից, ինչպես որ հրեաներն էին իրենց հայր Աբրահամով։ Բայց այդ ժամանակ կլինեն նաև նրանք, ովքեր մեզանից շատ ավելի լավն ու կատարյալ կլինեն. քանզի ավելի երանելի է նա, ով կարող էր օրինազանց լինել, և չօրինազանցել, չարիք գործել և չարեց, քան նա, ով դեպի բարին հրապուրվում էր մոլեռանդների մի զանգվածի կողմից»:

Սուրբ Նիփոն Կոստանդնուպոլսեցի (XV դար). «Վերջին ժամանակներում նրանք, ովքեր իսկապես կծառայեն Աստծուն, ապահով կերպով կթաքնվեն մարդկանցից և նշաններ ու հրաշքներ չեն անի նրանց մեջ, ինչպես ներկայումս, այլ կհետևեն անելու ճանապարհին, լուծարված. խոնարհության մեջ և Արքայության մեջ կլինեն ավելի շատ Երկնային Հայրեր, որոնք փառավորվում են նշաններով: Իմ տղան! Մինչև դարավերջ սրբերը չեն սակավա։ Բայց վերջին տարիներին նրանք կթաքնվեն մարդկանցից և կհաճեցնեն Աստծուն այնպիսի խոնարհությամբ, որ Երկնքի Արքայությունում կհայտնվեն առաջին հրաշագործ հայրերից վեր։ Եվ այդպիսի վարձատրություն նրանց կլինի այն բանի համար, որ այդ օրերին նրանց աչքում ոչ ոք չի լինի, ով հրաշք կգործեր, և մարդիկ իրենք իրենց սրտում կընկալեն Աստծո նախանձախնդրությունն ու վախը, քանի որ այդ ժամանակ հիերարխիկ աստիճանը չի լինի հմուտ և չի դառնա սիրային իմաստություն և բանականություն, այլ միայն հոգ կտանի սեփական շահի մասին: Վանականները նրանց նման կլինեն մեծ կալվածքների տիրապետությունից. ունայն փառքից նրանց հոգիները կխավարան, և նրանք, ովքեր սիրում են Աստծուն իրենց ամբողջ սրտով, արհամարհվելու են նրանց կողմից. Դրամասիրությունը նրանց մեջ ամբողջ ուժով կթագավորի։ Բայց վայ ոսկի սիրող վանականներին. նրանք չեն տեսնի Աստծո երեսը: Աճում ոսկի տվող սեւամորթն ու սպիտակը, եթե շուտով հետ չմնան այս չարիքից, այստեղ կկոչվեն ագահ, և նրանց աղոթքը չի ընդունվի, իսկ ծոմն անօգուտ է, և մատաղ Աստծուն: , և ողորմություն - բոլորը նրանց կհամարվեն որպես պղծություն և պղծություն: Նրանք գնալու են լայն ճանապարհով... Բայց ես չեմ ուզում նրանց մասին շատ խոսել։ Որովհետև ես ինքս, երիտասարդությունից մինչև ծերություն, հոգ չէի տանում իմ փրկության մասին։ Ուրեմն իմացե՛ք, որ բոլոր չարությունը կշատանա Սուրբ Գրքերի անտեղյակությունից»։

8 մարտի, 2015թ

Իրականում, ցանցում կան բազմաթիվ հղումներ այս թեմայով, ովքեր պարզապես չեն գրել այդ մասին՝ սարկավագ Կուրաևից մինչև Ստաս Սադալսկի.
http://blagin-anton.livejournal.com/46223.html
http://wap.nazionalizm.forum24.ru/?1-8-0-00000049-000-0-0-1251218670
http://irizz.livejournal.com/117597.html
http://i-hate-the-snow.livejournal.com/46649.html
http://www.luchmir.com/Declarations/2Slovo09.htm
http://forum.dpni.org/archive/index.php/t-36574.html?s=
http://3rm.info/index.php?newsid=1294

Սա համարյա ճանաչում է ապագա սերունդների համար, այնպես չէ՞։

Ինձ հետաքրքրեց Ա. Նևզորովի խոսքերն այս շաբաթ «Էխո»-ին տված իր հարցազրույցում.

Օ. Բիչկովա– Ժամանակակից Ռուսաստանի պատմության մեջ բոլոր սպանությունները առեղծվածային են։ Որովհետև Լիստևի սպանությունից անցել է 20 տարի և դեռ ոչինչ պարզ չէ։

Ա.Նևզորով - Այո, այնտեղ ամեն ինչ պարզ է։ Պարզապես ոչ ոք չի բորբոքի այդ կույտը, քանի որ իրականում և՛ հաճախորդները, և՛ կատարողները վաղուց մահացել են։ Եվ կա, օրինակ, Ռիդիգերի՝ Ալեքսի Երկրորդի մահը, որտեղ նույնիսկ քրեական գործ չի հարուցվել։ Այնտեղ, որտեղ այն իջեցվել է ամենափափուկ արգելակների վրա, բացի այդ, ես ձեզ որպես անատոմիստ կասեմ, որ զուգարանակոնքի ամանի կամ որևէ կոշտ մակերեսի վրա հարվածելով հետևի ականջի երակը ջախջախելու համար, փոքր սենյակում, այս կոշտ մակերեսին պետք է 15 անգամ հարվածել: , և ամեն անգամ դա արեք աճող ուժով: Քանի որ այն շատ լավ պաշտպանված է և ունի, անատոմիստները դա գիտեն, այդպիսի սայթաքուն հատկություն: Իսկ քրեական գործ անգամ չի եղել։ Եվ ոչ մի քննչական փորձարարություն և ընդհանրապես ոչինչ։

Եվ ահա դրա մասին ավելին.

Ինչպես է Պուտինի Ռայխի քահանայապետը, պատրիարք Կիրիլը, դիզել իր միլիարդավոր դոլարները ծխախոտի և ալկոհոլի սպեկուլյացիաների վրա. և նավթը (ազատված է հարկերից և ակցիզային հարկերից) 90-ականներին, քանի որ նա՝ ՌՕԿ-ի ավազակային կայսրության ղեկավարը, վերացրեց և վերացրեց իր մրցակիցներին, շատերն արդեն գրել են։ Այո, այո, այդ շատ սրընթաց 90-ականներին, որոնց մասին նա մի անգամ այսպես արտահայտվեց.

«Դա մեծ դեր ունի դա շտկելու գործում մեր պատմության կորությունը(90-ական թթ.) Դուք անձամբ եք խաղացել, Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ: Ես կցանկանայի շնորհակալություն հայտնել ձեզ: Մի անգամ ասացիր, որ աշխատում ես գալլի ստրուկի պես, միայն այն տարբերությամբ, որ ստրուկը նման վերադարձ չի ունեցել, բայց դու շատ բարձր եկամտաբերություն ունես»։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու բոլոր պատրիարքները, ներառյալ ներկայիս, ՊԱԿ-ի սպաներ են.

90-ականների ծխախոտի հանցավոր պատերազմի ժամանակ, որում հաղթող հայտնվեց ապագա պատրիարքը, այնուհետև Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ստվերային բիզնեսի կնքահայր Վլադիմիր Գունդյաևը, սպանվեցին շատ մարդիկ, այդ թվում Ժիրինովսկու օգնական Գենադի Ձենը, ավազակ. Ռոսկոնտրպոստավկայի ղեկավար Սմոլենսկը և նրա մեկ այլ օգնական Ալեքսանդր Ֆրանցկևիչը։ Ինքը՝ Ժիրիկը, նույնպես մասնակցել է այս պատերազմին։ Այդ տարիներին գողերի պոգոնյալովո «Տաբաչնին» մնում էր Գունդյաևի հետևում, բայց այժմ նրան ավելի հաճախ անվանում են մեկ այլ մականուն՝ Սկի-Նեգ, քանի որ նա սիրում է դահուկներով սահել Շվեյցարիայի մշտադալար դռնապանների անոգի երկրում, որտեղ նա ունի իր սեփական վիլլա, ուր նա թռչում է սեփական ինքնաթիռով ...

Նյութերը ՊԱԿ-ի արխիվից, որոնք ուսումնասիրվել են 1992 թվականին խորհրդարանական հանձնաժողովի կողմից՝ այլախոհ քահանա պ. Գլեբ Յակունին, բացահայտեց, որ եկեղեցու հիերարխիայի մեծ մասը կապված էր գաղտնի ոստիկանության հետ.

62-ամյա Կիրիլ Գունդյաևը կրում էր Միխայլով ծածկանունը, իսկ Ֆիլարետը ճանաչվեց որպես գործակալ Օստրովսկի: Կասկածներ կան, որ Կլեմենտը աշխատել է ՊԱԿ-ում «Տոպազ» կեղծանունով։

Միտրոպոլիտ Ֆիլարետը, որը 1978 թվականին նշանակվել է Մինսկի մետրոպոլիտ, 1980-ականներին եղել է Եկեղեցու արտաքին հարաբերությունների բաժնի ղեկավարը։ 1989 թվականին այս հզոր կառույցը ղեկավարել է մետրոպոլիտ Կիրիլը։

1992 թվականի սկզբին Ռուսաստանի Գերագույն խորհրդի նախագահության հանձնաժողովը պաշտոնապես հրավիրեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարության ուշադրությունը եկեղեցի «հետախուզական գործակալների խորը ներթափանցման» վրա, ինչը «լուրջ վտանգ է ներկայացնում հասարակության և ժողովրդի համար։ պետություն»: Նույն թվականին, հանդիպելով Մոսկվայի պետական համալսարանի ուսանողների հետ, Կիրիլը հայտարարեց. «ՊԱԿ-ի ներկայացուցիչների հետ հոգևորականների հանդիպման փաստը բարոյապես անտարբեր է»:

Բացի Շվեյցարիայի վիլլայից, ծխախոտի դահուկավազքի պատրիարքը պալատներ ունի Պերեդելկինոյում, Դանիլովի վանքում, Գելենջիկում, Պուտինի պալատի կողքին, և պենտհաուս՝ պատշգամբով Թմբուկի տանը՝ դեպի Քրիստոս Փրկիչ տաճար: :

Իսկ Նորին Սրբության նախկին աջը՝ Վիկտոր եպիսկոպոս (աշխարհում՝ Պյանկով), այժմ, գողանալով, ապրում է մեղավոր նահանգներում՝ որպես մասնավոր անձ։ Անշուշտ, նա տրվում է ծոմերին ու աղոթքներին և, ինչպես Ժվանեցկին է ասել, «սարսափելի է զղջում»։

Կարդացեք ավելին «Նովայա գազետա»-ում և նաև կամ համոզվեք ինքներդ.

Այդ ժամանակից ի վեր Գելենջիկի մոտ գտնվող Գյունյաևի պալատը, հանուն որի հատվել է կարմիր և այլ եզակի ծառերի պահպանված անտառը, կառուցվել է վաղուց։ Այսպես է ապրում ռուսական բարոյականության գլխավոր քահանան.

Կիրիլի նստավայրը, որը զբաղեցնում էր ծովից մինչև մայրուղի ամբողջ տարածքը, ոչ միայն «կեղծել» է հանրային առափնյա գոտու և ճանապարհի կես կիլոմետրը, այլև փակել է մարդկանց համար անվտանգ դուրս գալու անտառ և գերեզմանոց վերջին հնարավորությունը։ Այժմ նրանք պետք է շրջանցեն ոչ թե մեկ կիլոմետր, այլ երեք կիլոմետր (!), որոնցից մեկը մայրուղու երկայնքով է։

Այս ճանապարհը կոչվում էր «Մահվան ճանապարհ», քանի որ դրա վրա մարդիկ են մահանում։
Եվ ամեն ինչ այնպես, որ ինչ-որ մեկը կարողանա դուրս հանել իր որովայնը, և ոչ ոք դա չտեսնի:

Գեբնեցի Վանական ընկերոջ հետ։ Գունդյաևը, ով փոխարինեց նրա կողմից սպանված Ալեքսի II-ին, բնակության տարածքը 10 անգամ ավելացավ (!) ՕՐԵՆՔԸ Սկզբունքորեն ԱՐԳԵԼՈՒՄ Է.

Կարդացեք, թե ինչպես է համայնքը երկար տարիներ փորձել պայքարել այս բոլոր անօրինությունների դեմ, այն պարունակում է բազմաթիվ մանրամասներ, հղումներ, լուսանկարներ և փաստաթղթեր:

Պատրիարքը դեռ սիրում է ոչ միայն սովորեցնել կյանքի մարդկանց (լավ, օրինակ. Շատ կարևոր է սովորել քրիստոնեական ասկետիզմը... Ասցետիզմը սեփական սպառումը կարգավորելու կարողությունն է... Սա մարդու հաղթանակն է ցանկության, կրքերի, բնազդի նկատմամբ: Եվ կարևոր է, որ և՛ հարուստները, և՛ աղքատներն ունեն այս հատկությունը։»), բայց նաև թոթափել» «կոռուպցիայի համար և խարանել կոռումպացված պաշտոնյաներին.

Ասցետիզմը լավ բան է, հատկապես, երբ քո ունեցվածքը 4 անգամ գերազանցում է Ռոտենբերգ ավագինն ու 8 անգամ Ռոտենբերգ կրտսերինը:

Այդպիսին է ասկետիկ կոդելան...

P.S. Ինչպես գրում է հայտնի փիլիսոփա Բորիս Պարամոնովը, պատրիարք Գյունդյաևն ընդհանրություն ունի ոգի չունեցող գեյրոպի հետ ոչ միայն այն, որ նա այնտեղ դահուկներ է քշում, ինչպես հովիվ Շլաքը։ Ինչպես պարզվում է, պատրիարքն ինքը.
«Կարելի է խոսել Ռուս ուղղափառ եկեղեցում նմանատիպ սկանդալների մասին: Բայց այստեղ սարկավագ Կուրաևն արդեն շատ բան է ասել, բացառությամբ հիշելու, որ Լենինգրադի միտրոպոլիտ Նիկոդիմը (Ռոտովը) համասեռամոլ էր, ինչին բոլորը գիտեին, նույնիսկ իմ եկեղեցականը: սկեսուր.ինչպես եկեղեցական լեզվով են ասում՝ «գիշերային խցի սպասավոր» կամ, ինչպես գրված է Վիքիպեդիայում, «կատարում էր անձնական քարտուղարի հնազանդությունը»։

Տարբեր ընկերությունների (ներառյալ եկեղեցու կողմից տրված արտոնություններից օգտվողների) և միջնորդների միջոցով պատրիարք Կիրիլը տարբեր ժամանակներում փորձել է մուտք գործել այլ շուկաներ: Օրինակ, նավթարդյունաբերության ոլորտում 1990-ականների երկրորդ կեսին. Ենթադրվում է, որ այս բիզնեսը նրան բերել է ամենամեծ եկամուտը, որը ստույգ հայտնի չէ։

2000 թվականին Վլադիմիր Գունդյաևը սկսեց զբաղվել ծովամթերքով՝ խավիարով, Կամչատկայի խեցգետիններով, ծովախեցգետիններով։ Դրա վրա նա վաստակել է մոտ 17 մլն դոլար։

Նա նաև զբաղվել է Ուրալյան ադամանդների արդյունահանմամբ, բանկերի հիմնադրմամբ, բաժնետոմսերի և անշարժ գույքի գնմամբ։

Նրա մեկ այլ բիզնես կապված էր մեքենաների հետ։ Բայց այս մասին գիտենք միայն, որ նա՝ որպես Կալինինգրադի մարզի Մոսկվայի պատրիարքարանի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու թեմի կառավարիչ եպիսկոպոս, մասնակցել է Կալինինգրադում ավտոմոբիլային համատեղ ձեռնարկությանը։ Նրա բիզնես թիմում էին արքեպիսկոպոս Կլիմենտը (Կապալին) և վարդապետ Վլադիմիր Վերիգան: Նրանք հայտնի են դարձել նաեւ որպես «ծխախոտի» սկանդալում մեղադրյալներ։