Russischer Geist in Dead Souls. Humor, Ironie und Satire im Gedicht

/V.G. Belinsky. Die Abenteuer von Chichikov oder Dead Souls. Gedicht von N. Gogol. Moskau. In der Universitätsdruckerei. 1842. Im 8. d. 475 Seiten/

Genauso wie wichtiger Schritt Nach vorne von der Seite von Gogols Talent sehen wir darin, dass in „ Tote Seelen„Er verzichtete vollständig auf das kleinrussische Element und wurde im gesamten Raum dieses Wortes zum russischen Nationaldichter. Bei jedem Wort seines Gedichts kann der Leser sagen:

Hier ist der russische Geist, hier riecht es nach Russland! 8

Dieser russische Geist ist sowohl im Humor als auch in der Ironie, im Ausdruck des Autors, in der mitreißenden Stärke der Gefühle, in der Lyrik der Abschweifungen, im Pathos des gesamten Gedichts und in den Charakteren zu spüren die Charaktere, von Chichikov bis Selifan und dem „Schurken-Schurken“ inklusive – in Petruschka, der seine besondere Ausstrahlung mit sich trug, und im Wächter, der im Lampenlicht schläfrig das Biest auf den Nagel richtete und wieder einschlief. Wir wissen, dass das primitivste Gefühl vieler Leser in der Presse durch das, was für ihn im Leben so subjektiv charakteristisch ist, beleidigt sein wird und Possen wie ein auf dem Fingernagel hingerichtetes Tier als Dreck bezeichnen wird; aber das bedeutet, das Gedicht nicht auf der Grundlage des Pathos der Realität, wie sie ist, zu verstehen.<...>

„Dead Souls“ wird von jedem gelesen, aber natürlich wird es nicht jedem gefallen. Einer der vielen Gründe ist, dass „Dead Souls“ nicht der allgemeinen Vorstellung eines Romans als Märchen entspricht Figuren verliebte sich, trennte sich, heiratete dann und wurde reich und glücklich. Gogols Gedicht kann nur von denen in vollem Umfang genossen werden, die Zugang zum Gedanken und zur künstlerischen Umsetzung der Schöpfung haben, denen der Inhalt wichtig ist und nicht die „Handlung“; Für die Bewunderung aller anderen bleiben nur Orte und Einzelheiten übrig. Darüber hinaus erschließt sich „Dead Souls“ wie jede tiefgründige Schöpfung nicht beim ersten Lesen vollständig, selbst für denkende Menschen: Wenn man sie ein zweites Mal liest, ist es, als würde man ein neues, noch nie gesehenes Werk lesen.

„Tote Seelen“ erfordern Studium. Darüber hinaus muss wiederholt werden, dass Humor nur einem tiefen und hochentwickelten Geist zugänglich ist. Die Menge versteht ihn nicht und mag ihn nicht. Jeder Schreiberling in unserem Land starrt nur auf das Zeichnen mit rasenden Leidenschaften und starke Charaktere Er schreibt sie natürlich von sich selbst und seinen Freunden ab. Er hält es für eine Demütigung, sich dem Komischen hinzugeben, und hasst ihn instinktiv wie eine Maus eine Katze. «Комическое» и «юмор» большинство понимает у нас как шутовское, как карикатуру, — и мы уверены, что многие не шутя, с лукавою и довольною улыбкою от своей проницательности, будут говорить и писать, что Гоголь в шутку назвал свой роман поэмою. .. Genau so! Schließlich ist Gogol ein großer Witzbold und ein Witzbold, und was für ein fröhlicher Mann, mein Gott! Er selbst lacht ständig und bringt andere zum Lachen! .. Richtig, Sie haben es erraten, kluge Leute ...

Da wir uns nicht für berechtigt halten, in gedruckter Form über den persönlichen Charakter eines lebenden Schriftstellers zu sprechen, können wir nur sagen, dass Gogol seinen Roman im Ernst ein „Gedicht“ nannte und dass er damit kein komisches Gedicht meinte. Das hat uns nicht der Autor gesagt, sondern sein Buch. Wir sehen darin nichts Komisches und Lustiges; Wir haben in keinem einzigen Wort des Autors die Absicht bemerkt, den Leser zum Lachen zu bringen: Alles ist ernst, ruhig, wahr und tief ... Vergessen Sie nicht, dass dieses Buch nur eine Exposition, eine Einführung in das Gedicht ist, das Der Autor verspricht zwei weitere so große Bücher, in denen wir Tschitschikow wiedersehen und neue Gesichter sehen werden, in denen sich Russland von seiner anderen Seite ausdrücken wird ... Es ist unmöglich, Dead Souls fälschlicher zu betrachten und sie grober zu verstehen, als ob Satire darin sehen. Aber darüber und über viele andere Dinge werden wir an ihrer Stelle ausführlicher sprechen; Jetzt lass ihn etwas sagen

<...>Und welcher Russe fährt nicht gerne schnell? Ist es seine Seele, die danach strebt, sich zu drehen, spazieren zu gehen und manchmal zu sagen: „Verdammt!“, Ist es seine Seele, sie nicht zu lieben? Ist es nicht, sie zu lieben, wenn in ihr etwas enthusiastisch Wunderbares zu hören ist? Es scheint, als hätte dich eine unbekannte Kraft auf den Flügeln zu sich genommen – und du selbst fliegst, und alles fliegt: Meilen fliegen, Kaufleute fliegen auf den Flügeln ihrer Wagen auf sie zu, auf beiden Seiten fliegt ein Wald mit Dunkle Formationen aus Tannen und Kiefern, die mit einem unbeholfenen Klopfen und einem Krähenschrei die ganze Straße entlangfliegen, führen nirgendwohin in der verschwindenden Entfernung – und etwas Schreckliches liegt in diesem schnellen Flackern, wo das verschwindende Objekt keine Zeit hat, etwas zu bedeuten; nur der Himmel über ihnen, die leichten Wolken und der vorbeiziehende Mond allein scheinen bewegungslos zu sein. Äh, Trio! Trio-Vogel! Wer hat dich erfunden? Zu wissen, dass man nur unter einem lebhaften Volk geboren werden kann, in dem Land, das nicht gerne scherzt, sondern die halbe Welt so gleichmäßig wie möglich ausbreiten und die Meilen zählen kann, bis es einem die Augen füllt. Und es scheint kein schlaues Straßenprojektil zu sein, nicht von einer Eisenschraube gefangen, sondern hastig lebendig, mit einer Axt und einem Meißel, ein kluger Jaroslawl-Bauer, der Sie ausgerüstet und zusammengebaut hat. Der Kutscher trägt keine deutschen Stiefel: Bart und Fäustlinge, und der Teufel weiß, worauf er sitzt; aber er stand auf und schwang sich und sang ein Lied – die Pferde wirbelten herum, die Speichen in den Rädern vermischten sich in einem gleichmäßigen Kreis, nur die Straße bebte und der angehaltene Fußgänger schrie vor Angst! Und da raste sie, raste, raste! .. Und jetzt sieht man schon in der Ferne, wie etwas durch die Luft staubt und bohrt ...

Stimmt es nicht, dass auch du, Rus, eine flotte, unschlagbare Troika umherstürmst? Die Straße raucht unter dir, die Brücken rumpeln, alles bleibt zurück und bleibt zurück. Der Betrachter, beeindruckt von Gottes Wunder, blieb stehen: Ist das nicht ein Blitz, der vom Himmel geworfen wurde? Was bedeutet diese schreckliche Bewegung? Und welche unbekannte Kraft steckt in diesen Pferden, die dem Licht unbekannt sind? Oh, Pferde, Pferde, was für Pferde! Sitzen Wirbelstürme in Deinen Mähnen? Brennt Ihnen ein empfindliches Ohr in allen Adern? Sie hörten zusammen ein bekanntes Lied von oben und spannten sofort ihre kupfernen Brüste und verwandelten sich, fast ohne den Boden mit ihren Hufen zu berühren, in nur langgestreckte Linien, die durch die Luft flogen - und alle rasten von Gott inspiriert! .. Rus', wo Hast du es eilig, gib mir eine Antwort? Gibt keine Antwort! Eine Glocke ist erfüllt von einem wunderbaren Klang; Die in Stücke gerissene Luft grollt und wird zum Wind; Alles, was auf der Erde ist, fliegt vorbei, und wenn man schief schaut, tritt man beiseite und gibt es anderen Völkern und Staaten den Weg.<...>

Es ist traurig zu glauben, dass dieses hohe lyrische Pathos, diese donnernden, singenden Lobpreisungen des an sich glückseligen nationalen Selbstbewusstseins, die eines großen russischen Dichters würdig sind, bei weitem nicht jedem zugänglich sein werden, dass die gutmütige Unwissenheit anfangen wird, herzlich zu lachen Aus diesem Grund stehen einem anderen bei heiliger Ehrfurcht die Haare auf dem Kopf ... Und doch ist es so und es kann nicht anders sein. Ein erhabenes, inspirierendes Gedicht reicht für den Großteil der „erstaunlichen Sache“ aus. Es wird auch Patrioten geben, von denen Gogol auf Seite 468 seines Gedichts spricht und die mit ihrer charakteristischen Scharfsinnigkeit in Dead Souls eine böse Satire sehen werden, eine Folge von Kälte und Abneigung gegen ihre Heimat, gegen ihr Heimatland – sie, die so herzlich in Häusern und Hütten sind, die sie stillschweigend erworben haben, und vielleicht sogar in Dörfern - die Früchte wohlmeinender und fleißiger Dienste ... Vielleicht werden sie immer noch über Persönlichkeiten schreien ... Aber das ist einerseits gut: Dies wird die beste kritische Bewertung des Gedichts sein ...

Was uns betrifft, im Gegenteil, wir würden dem Autor lieber ein Übermaß an Gefühlen vorwerfen, die keiner ruhigen rationalen Betrachtung unterworfen sind, manchmal zu jugendlich mitgerissen, als einen Mangel an Liebe und Begeisterung für seine Heimat und Heimat ... Wir reden über einige, zum Glück, wenige, wenn auch leider harte Orte, an denen der Autor die Nationalität fremder Stämme zu leicht beurteilt und sich nicht allzu bescheiden Träumen von Überlegenheit hingibt Slawischer Stammüber ihnen.<...>Wir denken, dass es besser ist, jedem das Seine zu überlassen und im Bewusstsein seiner eigenen Würde die Würde anderer zu respektieren ... Darüber lässt sich viel sagen, wie auch über viele andere Dinge, die wir bald tun werden unsere eigene Zeit und unser eigener Ort.

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Arbeiten zur Literatur: Satire in N. V. Gogols Gedicht „Tote Seelen“

Der Name N. V. Gogol gehört dazu die größten Namen Russische Literatur. In seinem Werk tritt er als Lyriker, als Science-Fiction-Autor, als Geschichtenerzähler und als bissiger Satiriker auf. Gogol ist zugleich ein Schriftsteller, der die Welt seines „solaren“ Ideals erschafft, und ein Schriftsteller, der die „Vulgarität eines vulgären Menschen“ und die „Gräuel“ der russischen Ordnung offenbart.

Das bedeutendste Werk, das Gogol als das Werk seines ganzen Lebens betrachtete, war das Gedicht „Tote Seelen“, in dem er das Leben Russlands von allen Seiten offenbarte. Das Hauptanliegen des Autors bestand darin, zu zeigen, dass die bestehende Leibeigenschaft und der Menschenhandel nicht nur Rechtslosigkeit, Dunkelheit, die Verarmung des Volkes und den Zerfall der Grundbesitzerwirtschaft selbst mit sich bringen, sondern auch die menschliche Seele entstellen, zerstören und entmenschlichen.

Eine noch größere Plausibilität des Bildes von geistiger Verarmung und Nekrose erreicht der Autor durch die Darstellung der Provinzstadt und ihrer Beamten. Im Gegensatz zum Leben auf den Gutshöfen herrscht hier stürmisches Treiben und Bewegung. All diese Aktivitäten sind jedoch nur äußerlich, „mechanisch“ und offenbaren die wahre spirituelle Leere. Gogol schafft ein lebendiges, groteskes Bild einer „rebellischen“ Stadt mit Gerüchten über Tschitschikows seltsame Taten. „... Alles geriet in Gärung, und zumindest konnte jemand etwas verstehen ... Reden, reden, und die ganze Stadt begann über tote Seelen und die Tochter des Gouverneurs zu reden, über Tschitschikow und tote Seelen, über die Tochter des Gouverneurs und Tschitschikow und alles, was ist, ist auferstanden. Wie ein Wirbelwind schien die bisher ruhende Stadt in die Höhe zu schießen! Gleichzeitig lastete bei allen eine große Erwartung auf Vergeltung. Inmitten des allgemeinen Aufruhrs teilt der Postmeister den anderen die „witzige“ Entdeckung mit, dass Tschitschikow Hauptmann Kopeikin ist, und erzählt dessen Geschichte.

Gogol entwirft das Bild eines sich allmählich erniedrigenden Russlands und lässt keine Kleinigkeit und kein Detail aus. Im Gegenteil, er lenkt die Aufmerksamkeit des Lesers auf sie, da er sicher ist, dass die Essenz der gesamten umgebenden Realität aus den kleinen Dingen besteht; Sie sind es, die die Quelle des Bösen verbergen und daher im Gedicht eine beeindruckende symbolische Bedeutung erlangen.

In seiner Arbeit N. V. Gogol der beste Weg erreichte das Ziel, das er wie folgt formulierte: „... Ich dachte, dass die lyrische Kraft, die ich in Reserve hatte, mir helfen würde, ... Würde so darzustellen, dass ein russischer Mensch Liebe für sie und die Kraft entfachen würde.“ vor Lachen, wobei ich auch eine Zurückhaltung hatte, die mir half, die Mängel so vehement darzustellen, dass der Leser sie hassen würde, selbst wenn er sie bei sich selbst finden würde.

Komposition zum Thema „Humor und Satire im Gedicht „Dead Souls““

„Dead Souls“ – ein Gedicht-Karikatur der Gesellschaft der Zeit des feudalen Russlands. In diesem Werk gelang es N.V. Gogol mit Hilfe von Humor und Satire – den komplexesten subtilen literarischen Mitteln – die ganze Hoffnungslosigkeit seiner modernen Gesellschaft aufzuzeigen und sie gleichzeitig lächerlich zu machen.
Satire ist eine verdeckte Verspottung menschlicher Unzulänglichkeiten.

Das Werk enthält viele lustige und manchmal sogar komische Charaktere. In ihren Charakteren verspottete der Autor viele für diese Zeit charakteristische menschliche Laster. Zum Beispiel Geiz, Unbegründetheit, Lügen und Völlerei.

Die Charaktere im Gedicht sind sowohl lustig als auch tragisch. „Dead Souls“ ist eines der wenigen Werke, das gleichzeitig zum Nachdenken und Lachen anregt.

Das Gedicht ist leicht zu verstehen. Das Universelle kreuzt sich hier mit dem Lächerlichen. Zum Beispiel der Fall, als Manilov und Chichikov beim Ball lange Zeit nicht in die Halle gelangen konnten, weil sie sich aus Höflichkeit gegenseitig durchließen. Tatsächlich ist diese Situation nicht sehr lustig, sorgt aber dennoch für Gelächter. das Hauptproblem Diese Szene ist eine Höflichkeit, die den Menschen nicht aus einer guten Einstellung erwiesen wird, sondern aus dem Wunsch heraus, sich im besten Licht zu präsentieren.

Eine weitere ebenso lustige Szene ist, als ein Landmädchen dem Kutscher den Weg weist und „rechts“ nicht von „links“ unterscheiden kann. Die Unwissenheit der Menschen ist auch wichtiges Problem Zeiten des feudalen Russlands.

Einer der satirischsten Charaktere des Gedichts ist der Gutsbesitzer Nozdryov. Er lässt sich beispielsweise ständig auf lustige Geschichten ein, erst nachdem er von den „toten Seelen“ erfahren hat, beginnt er sofort zu feilschen oder bietet zwanghaft an, sie gegen Pferde oder ein Wolfsjunges einzutauschen. Er spielt sogar Karten für tote Seelen, ohne zu verstehen, was das ist. Dieser Held ist wegen seiner Unwissenheit und Dummheit lächerlich und seine Worte „Etwas verbrannt, etwas verkocht“ rufen ein Lächeln hervor.

Beamte im Gedicht sind das wichtigste Thema der Satire. Der Autor macht sich über ihre Geizigkeit, Bestechung und Unehrlichkeit lustig. Diese Laster sind ewig und auch heute noch relevant.
Der Verfall der Gesellschaft ist eines der ewigen Themen für Witze und Diskussionen. Dieses Thema spiegelte sich auch in N. V. Gogols Gedicht „Dead Souls“ wider. Am Beispiel einfacher Bauern, Gutsbesitzer und Beamter zeigte der Schriftsteller, wie schlecht das Leben in seinem Land ist. Die größte Beherrschung der Satire verhalf ihm dazu, seine Figuren so darzustellen, dass sie auch heute noch lächerlich und hoffnungslos wirken. Von ihrem Beispiel, wie von jedem anklagenden Witz, kann man in unserem Jahrhundert viel lernen.

Schüler der 9. Klasse

Es ist besser, unter Lachen zu schreiben als unter Tränen, denn Lachen ist eine Eigenschaft eines Menschen.

F. Rabelais.

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Vorschau:

Worüber lacht Gogol in Dead Souls?

Es ist besser, lachend zu schreiben als mit Tränen,

denn Lachen ist eine Eigenart des Menschen.

F. Rabelais.

Gogol hatte schon lange davon geträumt, ein Werk zu schreiben, „in dem

ganz Russland. „Es sollte eine grandiose Beschreibung des Lebens und der Bräuche sein

Russland im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts. Das Gedicht wurde zu einem solchen Werk.

„Dead Souls“, geschrieben 1842. Der Autor verwendet häufig satirische Texte bildliche Mittel. Worüber lacht Gogol in Dead Souls?

Erstens liegt in Gogols Gedicht „Tote Seelen“ Ironie in der Beschreibung der Provinzstadt N. .

Chichikov gefiel die Stadt also sehr gut: Er fand, dass „die Stadt anderen Provinzstädten in nichts nachstand“. Was ist der Reiz? Die Antwort auf diese Frage gibt der Autor zunächst ironisch über das Erscheinungsbild der Stadt: gelbe Farbe drauf Steinhäuser (Regierungsbehörden und Wohnungen die Mächtigen der Welt(dieses) ist, wie es sein sollte, sehr hell, Grau auf Holz ist dezent. Dann betont er, dass die Häuser ein „ewiges Zwischengeschoss“ hätten, sehr schön, „laut Provinzarchitekten“.
Von besonderer Ironie ist ein Zeitungsbericht über eine Allee mit „breit verzweigten Bäumen, die an heißen Sommertagen für Abkühlung sorgen“. Hier kann man deutlich den Sinn für Humor des Autors erkennen, der hochtrabende Reden lächerlich macht, die eigentlich nichts Bedeutendes darstellen.
Er lacht auch über die Einwohner der Stadt, bei denen „Tschitschikows Einzug absolut keinen Lärm machte und von nichts Besonderem begleitet wurde“. „Außerdem traf die Britzka, als die Britzka zum Hotel fuhr, einen jungen Mann in weißen Hundehosen, sehr schmal und kurz, in einem Frack mit Modeversuchen, unter dem eine Hemdbrust sichtbar war, die mit einer Tula-Nadel zugeknöpft war eine bronzene Pistole. Der junge Mann drehte sich um, blickte auf die Kutsche, hielt seine vom Wind fast weggewehte Mütze und machte sich auf den Weg. Und hier diskutieren zwei Männer nur über das Lenkrad von Tschitschikows Frühlingsliege.
Stadtbeamte sind recht anständige Leute. Sie alle leben in Frieden, Frieden und Harmonie. Der Polizeichef der Einwohner ist ebenso wie der Bürgermeister ein Wohltäter und Vater. Sie alle leben in Harmonie miteinander, das Verhältnis zwischen ihnen ist sehr herzlich, man könnte sogar sagen familiär.
Chichikov fühlt sich in ihrer Welt sehr wohl. Er zeigt sich als sehr säkularer Mensch, der sagen kann, was nötig ist, scherzt, wo es nötig ist, und im Allgemeinen erscheint er als „überaus angenehmer Mensch“.
Gogol achtet auf die Taverne, in der Chichikov einkehrt. gegeben detaillierte Beschreibung Gemeinschaftsraum mit Gemälden: „Was sind das? Gemeinschaftsräume- Jeder, der vorbeikommt, weiß es sehr gut: Die gleichen Wände, mit Ölfarbe gestrichen, oben vom Pfeifenrauch abgedunkelt und von unten mit den Rücken verschiedener Reisender und noch mehr einheimischer Kaufleute befleckt, denn an Handelstagen kamen Kaufleute hierher. .um ihr berühmtes Paar Tee zu trinken; die gleiche rußige Decke; derselbe rauchige Kronleuchter mit vielen herabhängenden Glasstücken, die jedes Mal hüpften und klirrten, wenn der Diener über die abgenutzten Wachstücher lief und lebhaft ein Tablett schwenkte, auf dem derselbe Abgrund von Teetassen stand, wie Vögel darauf Meeresufer; die gleichen Gemälde von Wand zu Wand, gemalt Ölfarben- Mit einem Wort, alles ist wie überall ... ".

Den zentralen Platz in Gogols Gedicht „Tote Seelen“ nehmen fünf Kapitel ein, in denen die Bilder von Gutsbesitzern präsentiert werden: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich und Plyushkin. Die Kapitel sind in einer besonderen Reihenfolge entsprechend dem Grad der Erniedrigung der Helden angeordnet.
Das Bild von Manilov erwächst sozusagen aus einem Sprichwort: Ein Mensch ist weder dies noch das, weder in der Stadt Bogdan noch im Dorf Selifan. Er ist vom Leben abgeschnitten, untauglich. Sein Haus steht im Süden, „offen für alle Winde“. Im Pavillon mit der Aufschrift „Tempel der einsamen Besinnung“ plant Manilov den Bau eines unterirdischen Gangs und den Bau einer Steinbrücke über den Teich. Das sind nur leere Fantasien. In Wirklichkeit bricht Manilovs Wirtschaft zusammen. Die Männer trinken, die Haushälterin stiehlt, die Diener sind untätig. Der Gutsbesitzer ist in seiner Freizeit damit beschäftigt, die Asche aus dem Rohr ziellos in die Hügel zu falten, und das Buch liegt seit zwei Jahren mit einem Lesezeichen auf der vierzehnten Seite in seinem Büro.
Das Porträt und der Charakter von Manilov wurden nach dem Prinzip geschaffen, dass „die Annehmlichkeit zu sehr auf Zucker übertragen wurde“. Auf Manilows Gesicht war „ein Ausdruck, der nicht nur süß, sondern sogar süßlich war, wie dieser Trank, den der geschickte weltliche Arzt gnadenlos versüßte ...“
Die Liebe von Manilov und seiner Frau ist zu süß und sentimental: „Öffne deinen Mund, Liebling, ich werde dieses Stück für dich hinlegen.“
Aber trotz des „Exzesses“ ist Manilov wirklich ein freundlicher, liebenswürdiger und harmloser Mensch. Er ist der einzige Grundbesitzer, der Chichikov kostenlos „tote Seelen“ schenkt.
Die Box zeichnet sich auch durch „Übermaß“ aus, aber anderer Art – übermäßige Sparsamkeit, Misstrauen, Schüchternheit, Engstirnigkeit. Sie sei „eine dieser Mütter, Kleingrundbesitzerinnen, die über Missernten, Verluste weinen, den Kopf etwas schief halten und derweil in kunterbunten Tüten ein bisschen Geld verdienen.“ Die Dinge im Haus spiegeln ihre naive Vorstellung von Wohlstand und Schönheit und gleichzeitig ihre Kleinlichkeit und Engstirnigkeit wider. „Das Zimmer war alt gestreifte Tapete; Bilder mit einigen Vögeln; zwischen den Fenstern hängen kleine antike Spiegel mit dunklen Rahmen in Form gekräuselter Blätter; hinter jedem Spiegel befand sich entweder ein Brief oder ein altes Kartenspiel oder ein Strumpf; „Wanduhr mit aufgemalten Blumen auf dem Zifferblatt“. Gogol nennt Korobochka „keulenköpfig“. Sie hat Angst, beim Verkauf von „toten Seelen“ billig zu verkaufen, um irgendwie „keinen Verlust zu erleiden“. Korobochka beschließt, die Seelen nur aus Angst zu verkaufen, denn Tschitschikow wollte: „... ja, geh um und zieh mit deinem ganzen Dorf umher!“
Sobakevich ähnelt äußerlich einem epischen Helden: Stiefel von gigantischer Größe, Käsekuchen „viel größer als ein Teller“, „war noch nie krank.“ Aber seine Taten sind keineswegs heroisch. Er schimpft mit allen, sieht in allen Schurken und Betrüger. Die ganze Stadt, so sagt er, „sitzt ein Betrüger auf einem Betrüger und treibt einen Betrüger ... es gibt dort nur einen anständigen Menschen – den Staatsanwalt; und das ist, um die Wahrheit zu sagen, ein Schwein.“ Die Porträts an den Wänden, die Helden darstellen, sprechen von den unerfüllten heroischen Möglichkeiten der „toten“ Seele von Sobakevich. Sobakevich – „Mannfaust“. Es drückt eine universelle Leidenschaft für das Schwere, Irdische aus.

Sobakevich sieht den Verkauf von Seelen ganz gelassen: „Brauchen Sie tote Seelen?“ fragte Sobakevich ganz einfach und ohne die geringste Überraschung, als würde er über Brot sprechen.
„Ja“, antwortete Tschitschikow, milderte seinen Gesichtsausdruck erneut und fügte hinzu: „nicht existent.“
- Das wird es geben, warum nicht ... - sagte Sobakevich. Aber gleichzeitig verlangt er 100 Rubel für jede tote Seele: „Ja, um nicht zu viel von dir zu verlangen, hundert Rubel pro Stück!“

Nozdrev – „gebrochener Kerl“, Nachtschwärmer. Seine größte Leidenschaft ist es, „seinen Nachbarn zu verwöhnen“ und gleichzeitig sein Freund zu sein: « Je näher jemand mit ihm kam, desto wahrscheinlicher war es, dass er alle verärgerte: Er verbreitete eine Fabel, die noch dümmer ist als die, die man nur schwer erfinden kann, störte eine Hochzeit, ein Handelsabkommen und betrachtete sich überhaupt nicht als deinen Feind ;
im Gegenteil, wenn ihn der Zufall dazu brachte, dich wieder zu treffen, behandelte er dich wieder freundlich und sagte sogar: „Du bist so ein Schurke, du wirst nie zu mir kommen.“ Nozdryov war in vielerlei Hinsicht ein vielseitiger Mensch, das heißt ein Mann aller Berufe. „Eine empfindliche Nase konnte ihn mehrere Dutzend Meilen weit hören, wo ein Jahrmarkt mit allerlei Kongressen und Bällen stattfand.“ In Nozdryovs Büro gibt es statt Büchern Säbel und türkische Dolche, auf einem davon steht: „Meister Savely Sibiryakov“. Sogar die Flöhe in Nozdryovs Haus sind „intelligente Insekten“. Nozdryovs Essen drückt seinen rücksichtslosen Geist aus: „Manche Dinge sind verbrannt, andere haben überhaupt nicht gegart... mit einem Wort, machen Sie weiter, es wäre heiß, aber etwas Geschmack würde sicherlich herauskommen.“ Nozdryovs Tätigkeit ist jedoch bedeutungslos, geschweige denn von öffentlichem Nutzen.

Plyushkin erscheint in dem Gedicht als geschlechtsloses Wesen, das Tschitschikow für eine Haushälterin hält: „In einem der Gebäude bemerkte Tschitschikow bald eine Gestalt,
der mit einem Bauern zu streiten begann, der in einem Karren ankam. Lange konnte er es nicht
um zu erkennen, welches Geschlecht die Figur hatte: eine Frau oder ein Mann. Sie trug ein Kleid
völlig unbestimmt, sehr ähnlich einer Frauenhaube, eine Mütze auf dem Kopf,
Was Dorfhoffrauen tragen, schien ihm nur eine Stimme zu sein
für eine Frau etwas heiser. „Oh, Frau!“, dachte er sofort
fügte hinzu: „Oh nein!“ „Natürlich, Frau!“ sagte er schließlich prüfend
näher. Die Gestalt ihrerseits blickte ihn ebenfalls aufmerksam an.
Es schien, dass der Gast ein Novum für sie war, denn sie sah nicht nur aus
ihn, aber auch Selifan und Pferde, vom Schwanz bis zur Schnauze. Indem wir dabeibleiben
ihre Schlüssel im Gürtel und die Tatsache, dass sie den Bauern ziemlich unausstehlich beschimpfte
Mit anderen Worten, Tschitschikow kam zu dem Schluss, dass es sich um die Haushälterin handeln musste.
„Hör zu, Mutter“, sagte er und verließ die Britzka, „was ist der Meister? ..
„Nicht zu Hause“, unterbrach die Haushälterin, ohne das Ende der Frage abzuwarten, und
dann, nach einer Minute, fügte sie hinzu: „Was willst du?“
- Es gibt einen Fall!
- Geht in die Zimmer! sagte die Haushälterin, wandte sich ab und zeigte es ihm
Rückseite, mit Mehl befleckt, mit einem großen Loch unten ... Na, Meister? Zu Hause, oder?
„Hier ist der Meister“, sagte der Schlüsselverwalter.
- Wo? wiederholte Tschitschikow.
- Was, Vater, sind sie blind, oder was? - fragte den Schlüsselhalter. - Ehwa! Eine Drehung
Ich bin der Besitzer!"

Die Bilder, die diesen Helden umgeben, sind ein schimmeliges Cracker, ein fettiger Morgenmantel, ein Dach wie ein Sieb. Sowohl die Objekte als auch der Eigentümer selbst unterliegen dem Verfall. Einst ein vorbildlicher Gastgeber und Familienvater, hat sich Plyushkin nun in eine Einsiedlerspinne verwandelt. Er ist misstrauisch, geizig, kleinlich, geistig erniedrigend: „Aber es gab eine Zeit, da war er nur ein sparsamer Besitzer! war verheiratet, und ein Nachbar kam, um mit ihm zu essen, ihm zuzuhören und von ihm zu lernen
Sparsamkeit und kluger Geiz. Alles verlief lebhaft und in einem gemäßigten Tempo:
Mühlen, Filzer bewegten sich, Tuchfabriken, Tischlereimaschinen arbeiteten,
Spinnereien; Überall drang der wachsame Blick des Besitzers in alles ein und wie ein Fleißiger
Spinne, rannte mühsam, aber schnell an allen Enden seines Haushalts entlang
Spinnweben. Zu starke Gefühle spiegelten sich nicht in seinen Gesichtszügen wider, sondern in
der Geist war für die Augen sichtbar; seine Rede war durchdrungen von Erfahrung und Lichtwissen,
und der Gast freute sich, ihn zu hören; Die freundliche und gesprächige Gastgeberin war berühmt
Gastfreundschaft; zwei hübsche Töchter kamen ihnen entgegen... Aber die freundliche Herrin starb; Ein Teil der Schlüssel und damit kleinere Sorgen gingen an ihn über. Plyushkin wurde unruhiger und wie alle Witwer misstrauischer und geiziger. Er konnte sich nicht in allem auf seine älteste Tochter Alexandra Stepanowna verlassen, und er hatte Recht, denn Alexandra Stepanowna lief bald mit dem Stabskapitän, Gott weiß welches Kavallerieregiment, durch und heiratete ihn irgendwo in der Dorfkirche, wohlwissend, dass ihr Vater es tat Aufgrund eines seltsamen Vorurteils nicht wie Offiziere, als wären alle militärischen Spieler und Motishki.
Indem er konsequent das Leben und den Charakter der fünf Grundbesitzer zeigt, schildert Gogol den Prozess der allmählichen Degradierung der Grundbesitzerklasse und enthüllt alle ihre Laster und Mängel.

Tschitschikow - Protagonist Gedicht, es ist in allen Kapiteln zu finden. Er war es, der auf die Idee der Masche kam tote Seelen, er ist es, der durch Russland reist, die unterschiedlichsten Charaktere trifft und in die unterschiedlichsten Situationen gerät.
Die Charakterisierung von Chichikov wird vom Autor im ersten Kapitel gegeben. Sein Porträt wird sehr vage wiedergegeben: „nicht schön, aber nicht schlecht aussehend, weder zu dick noch zu dünn; Man kann nicht sagen, dass er alt ist, aber es ist auch nicht so, dass er zu jung ist. Gogol achtet mehr auf seine Manieren: Er machte bei allen Gästen der Gouverneursparty einen hervorragenden Eindruck, erwies sich als erfahrener Gesellschaftsmann, der das Gespräch über verschiedene Themen führte, dem Gouverneur, dem Polizeichef, den Beamten usw. gekonnt umschmeichelte machte die schmeichelhafteste Meinung über sich. Gogol selbst erzählt uns, dass er keinen „tugendhaften Menschen“ als Helden angesehen hat, sondern stellt sofort fest, dass sein Held ein Schurke ist. Der Autor erzählt uns, dass seine Eltern Adlige waren, aber Gott weiß, ob sie Säulen oder Privatpersonen waren. Chichikovs Gesicht ähnelte nicht seinen Eltern. Als Kind hatte er weder Freunde noch Kameraden. Sein Vater war krank und die Fenster des kleinen „Gorenkoka“ ließen sich weder im Winter noch im Sommer öffnen. Gogol sagt über Chichikov: „Am Anfang sah ihn das Leben irgendwie säuerlich und unangenehm an, durch eine Art schlammiges, schneebedecktes Fenster ...“
„Aber im Leben ändert sich alles schnell und lebhaft…“ Vater brachte Pavel in die Stadt und wies ihn an, zum Unterricht zu gehen. Von dem Geld, das sein Vater ihm gab, gab er keinen Cent aus, sondern erhöhte es im Gegenteil. Chichikov lernte von Kindheit an zu spekulieren. Nachdem er die Schule verlassen hatte, war ersofort mit der Arbeit und dem Service beginnen. Mit Hilfe von Chichikovs Spekulationenkonnte vom Chef eine Beförderung bekommen. Nach der Ankunft eines neuen Chefs zog Tschitschikow in eine andere Stadt und begann, beim Zoll zu dienen, was sein Traum war. „Aus den Anweisungen ging ihm übrigens eines hervor: die Aufnahme mehrerer hundert Bauern in den Stiftungsrat zu beantragen.“ Und dann kam ihm die Idee, ein kleines Geschäft zu machen, das im Gedicht besprochen wird.

Neben den ironischen Eigenschaften der Helden sättigt Gogol das Gedicht mit komischen Situationen und Situationen. Ich erinnere mich zum Beispiel an die Szene zwischen Tschitschikow und Manilow, die es mehrere Minuten lang nicht geschafft haben, ins Wohnzimmer zu gelangen, weil sie sich als kultivierte, zarte Menschen gegenseitig beharrlich dieses ehrenvolle Privileg gewähren.

Eine der besten komischen Szenen des Gedichts ist die Episode von Chichikovs Besuch beim Gutsbesitzer Korobochka. In diesem Dialog zwischen Nastasya Petrovna und dem unternehmungslustigen Geschäftsmann wird die gesamte Bandbreite der Gefühle der Heldin vermittelt: Verwirrung, Verwirrung, Misstrauen, wirtschaftliche Besonnenheit. In dieser Szene kommen die Hauptcharakterzüge von Korobochka vollständig und psychologisch überzeugend zum Vorschein: Gier, Beharrlichkeit und Dummheit.

Drittens , Komische Situationen im Gedicht werden nicht nur mit Gutsbesitzern und Beamten in Verbindung gebracht, sondern auch mit Menschen aus dem Volk. Eine solche Szene ist zum Beispiel das Gespräch des Kutschers Selifan mit dem Hofmädchen Pelageya, das den Weg weist und nicht weiß, wo rechts und wo links ist. Diese Episode sagt viel aus: über die extreme Ignoranz der Menschen, ihre Unterentwicklung und Dunkelheit, die das Ergebnis jahrhundertelanger Leibeigenschaft war. Dieselben negativen Eigenschaften des Volkes werden durch die komische Szene zwischen Onkel Mityai und Onkel Minyay hervorgehoben, die sich, hilfsbereit beeilend, um die Pferde zu sortieren, in den Schlangen verhedderten.

N. V. Gogols Gedicht „Dead Souls“ ist ein satirisches Werk. In diesem Gedicht zeichnet der Autor ironischerweise Porträts von Gutsbesitzern und Beamten. Mit der gleichen Ironie beschreibt Gogol die Zeichen einer typischen Provinzstadt. Außerdem ist dieses Gedicht voller komischer Situationen im Zusammenhang mit Grundbesitzern, Beamten und Leuten aus dem Volk. Ironie half dem Autor, darüber zu sprechen, worüber man unter Zensurbedingungen nicht sprechen konnte. Mit seiner Hilfe deckte Gogol alle Laster und Mängel der Gutsbesitzer und Beamten auf.

Der Name N.V. Gogol gehört zu den größten Namen der russischen Literatur. In seinem Werk tritt er als Lyriker, als Science-Fiction-Autor, als Geschichtenerzähler und als bissiger Satiriker auf. Gogol ist zugleich ein Schriftsteller, der die Welt seines „solaren“ Ideals erschafft, und ein Schriftsteller, der die „Vulgarität eines vulgären Menschen“ und die „Gräuel“ der russischen Ordnung offenbart.

Das bedeutendste Werk, das Gogol als das Werk seines ganzen Lebens betrachtete, war das Gedicht „Tote Seelen“, in dem er das Leben Russlands von allen Seiten offenbarte. Das Hauptanliegen des Autors bestand darin, zu zeigen, dass die bestehende Leibeigenschaft und der Menschenhandel nicht nur Rechtslosigkeit, Dunkelheit, die Verarmung des Volkes und den Zerfall der Grundbesitzerwirtschaft selbst mit sich bringen, sondern auch die menschliche Seele entstellen, zerstören und entmenschlichen.

Eine noch größere Plausibilität des Bildes von geistiger Verarmung und Nekrose erreicht der Autor durch die Darstellung der Provinzstadt und ihrer Beamten. Im Gegensatz zum Leben auf den Gutshöfen herrscht hier stürmisches Treiben und Bewegung. All diese Aktivitäten sind jedoch nur äußerlich, „mechanisch“ und offenbaren die wahre spirituelle Leere. Gogol schafft ein lebendiges, groteskes Bild einer „rebellischen“ Stadt mit Gerüchten über Tschitschikows seltsame Taten. „... Alles geriet in Gärung, und zumindest konnte jemand etwas verstehen ... Reden, reden, und die ganze Stadt begann über tote Seelen und die Tochter des Gouverneurs zu reden, über Tschitschikow und tote Seelen, über die Tochter des Gouverneurs und Tschitschikow und alles, was ist, ist auferstanden. Wie ein Wirbelwind schien die bisher ruhende Stadt in die Höhe zu schießen! Gleichzeitig lastete bei allen eine große Erwartung auf Vergeltung. Inmitten des allgemeinen Aufruhrs teilt der Postmeister den anderen die „witzige“ Entdeckung mit, dass Tschitschikow Hauptmann Kopeikin ist, und erzählt dessen Geschichte.

Gogol entwirft das Bild eines sich allmählich erniedrigenden Russlands und lässt keine Kleinigkeit und kein Detail aus. Im Gegenteil, er lenkt die Aufmerksamkeit des Lesers auf sie, da er sicher ist, dass die Essenz der gesamten umgebenden Realität aus den kleinen Dingen besteht; Sie sind es, die die Quelle des Bösen verbergen und daher im Gedicht eine beeindruckende symbolische Bedeutung erlangen.

In seinem Werk hat N.V. Gogol das Ziel bestmöglich erreicht, das er wie folgt formulierte: „... Ich dachte, dass die lyrische Kraft, die ich in Reserve hatte, mir helfen würde, solche ... Tugenden darzustellen, die ein Russe entfachen würde.“ Mit der Liebe zu ihnen, dem Menschen, und der Kraft des Lachens, die mir ebenfalls vorbehalten war, wird es mir helfen, die Mängel so vehement darzustellen, dass der Leser sie hassen wird, selbst wenn er sie in sich selbst finden könnte.

    Das Gedicht „Tote Seelen“ ist eine brillante Satire auf das feudale Russland. Aber das Schicksal hat keine Gnade mit der Person, deren edles Genie zum Ankläger der Menge, ihrer Leidenschaften und Wahnvorstellungen wurde. Das Werk von N.V. Gogol ist vielfältig und vielfältig. Der Autor ist talentiert...

    Chichikov nimmt unter den Charakteren in Gogols „Tote Seelen“ einen besonderen Platz ein. Als zentrale (in Handlung und Komposition) Figur des Gedichts bleibt dieser Held bis zum letzten Kapitel des ersten Bandes für jedermann ein Rätsel - nicht nur für Beamte ...

    Da die Gattung des Gedichts die Gleichheit von lyrischen und epischen Prinzipien impliziert, kann in diesem Werk auf das Wort des Autors nicht verzichtet werden. Der lyrische Anfang im Gedicht „Dead Souls“ wird gerade in den Exkursen des Autors verwirklicht. Nicht der Held des Gedichts zu sein, ...

    Mein Lieblingswerk von Nikolai Wassiljewitsch Gogol ist Dead Souls. Fast jeder Schriftsteller hat ein Werk, das das Werk seines ganzen Lebens ist, eine Schöpfung, in der er seine Suchen und innersten Gedanken zum Ausdruck bringt. Für Gogol ist dies ohne Zweifel „Die Toten …“