Художествени особености на приказката на М. Е. Салтиков-Шчедрин „Дивият земевладелец. Енциклопедия на приказните герои: "Дивият земевладелец"
В една приказка" Див земевладелец„Героите попадат в фантастична ситуация, която разкрива класовите отношения и подчертава зависимостта на водачите от обикновените хора. Господ чу молбите на глупавия земевладелец за изтреблението на селяните и изпълни желанието му. Салтиков Шчедрин подчертава описанието на скучния живот на собственика на земята в историята с постоянните викове на собственика, канейки слугата си Сенка. Всеки път собственикът на земята си спомня, че къщата е празна, но не се разстройва, а продължава да се „укрепва“. Майсторски преувеличавайки характеристиката на дивия земевладелец, авторът описва диалога си с мечката, която открито заявява, че селянинът трябва да бъде върнат.
Характеристики на героите "Див земевладелец"
Основните герои
Глупав земевладелец |
Богат земевладелец, доволен от живота без име (авторът не посочва име, загатвайки за събирателен образ). Той се тревожи и моли да изтреби селяните, страхувайки се, че ще му отнемат стоката. Налага глоби, данъци, „удушава” обикновените хора с всички възможни начини... Останал сам, всеки ден от тези, които идват, чува за глупостта си. Мисли, но не се отказва, остава твърд. В края на приказката той, обрасъл и див с огромни нокти, е хванат, отрязан и върнат към нормалния живот, принуждавайки го да се мие ежедневно. |
Мъже |
Безправни, лишени от всичко, прости селяни се молят на Бога за спасение от глупав земевладелец. Отговорът на молбата им беше пълното изчезване на селяните от владенията на помещика, те „летят във вихър“ в неизвестна посока. Сериозно притеснени, след известно време висшите власти хващат селяните и ги връщат отново на собственика на земята. Всичко се връща към предишното си състояние на цъфтеж. |
Капитан на полицията |
Идва при собственика на земята, за да попита къде са изчезнали селяните и кой ще плаща данъци и мита за тях. След като научава позицията на собственика на земята, той го заплашва. Той е инициатор за завръщането на селяните, вдига тревога, когато среща диво същество, което прилича на земевладелец и мечка едновременно. |
Второстепенни герои
Сенка |
Слугата на собственика на земята, когото той си спомня всеки ден, се обажда през сън или забравя за изчезването на селяните. Очевидно това е най-близкият слуга: незаменим, умел, икономичен. |
генерали |
Идват на гости познати на земевладелеца, искрено се обиждат, когато стопанинът им предлага бонбони и меденки вместо телешко, което го няма в къщата. Наричат го глупав и си тръгват. |
Михаил Иванович, мечка |
Когато земевладелецът най-накрая станал див, обрасъл и започнал да ловува като звяр, той смятал за възможно да се сприятели с Михайло Иванович. Мечката говореше откровено, че собственикът на земята е постъпил глупаво. В селото е необходим селянин. |
Основната идея на творбата е, че редът и просперитетът са невъзможни без интелигентен, трудолюбив обикновен народ, от който пряко зависи животът на висшата класа. Жанрът на приказката позволи на Салтиков-Шчедрин да заобиколи цензурата и да представи литературата с най-оригиналното сатирично произведение. Събраният материал и описанието на главните герои "Дивя земевладелец" могат да бъдат полезни за читателски дневникили за подготовка за урок по дадена тема.
Тест на продукта
Книгата "Приказки" е създадена през годините 1882-1886. Сборникът включва основните сатирични теми, по които е работил писателят различни периодивашето творчество. Всички произведения представляват фрагменти от едно цяло и могат да бъдат разделени на няколко групи: сатира върху управлението и живота на висшата класа („Мечката във войводството“, „Дивият земевладелец“, „Приказката за това как един човек нахрани двама генерали“ и други), сатира върху либералните интелектуалци (“ Безкористен заек"," Здрав заек "," Шаран-идеалист " и др.), Приказки за хората (" Кон "," Кисел "). Жанрът на приказката позволи на сатирика да представи обобщенията по-широки и по-обемни, да разшири мащаба на изобразеното и да му придаде епичен характер. Използване на традицията народна приказказа животните помага на ME Saltykov-Shchedrin да покаже типичния характер на човешките пороци, без да навлиза в подробности. „Езоповият език“ позволява на сатирика да се обърне към най-широките слоеве на обществото.
Всяка приказка на М.Е.Салтиков-Щедрин включва както традиционни методи, намиращи се в устното народно творчество, така и авторски открития, които превръщат творбата в разяждаща социално-политическа сатира.
Приказката „Дивият земевладелец“ (1869) е сатира върху господарите на живота. Приказката започва с традиционен народен произход: „В някакво царство, в една държава е живяло…“, но още в първия параграф става ясно, че читателят има много „модерна“ история, тъй като героят на приказката е земевладелец, освен това „имаше онзи глупав земевладелец, той четеше вестник „Новини“ и имаше меко, бяло и ронливо тяло“. Героят беше доволен от всичко, но едно притеснение го притесняваше - "много се разведоха в нашето царство на мъжа!" Усилията на земевладелеца да „отреже” селянина в крайна сметка се увенчават с успех: „Къде отиде човекът – никой не забеляза, а само хората видяха, когато изведнъж се вдигна плява вихрушка и като черен облак панталоните на мъжа проблесна във въздуха като черен облак." Въпреки това, не само авторът, но и всички около собственика на земята го наричат „глупав“: селяните, актьорът Садовски, генералите, капитанът на полицията. Този епитет в рамките на приказката става постоянен и изпълнява лайтмотивна функция.
След като загуби селяните, героят постепенно деградира и се превръща в звяр. Салтиков-Шчедрин използва гротескното в описанието на земевладеца, като го довежда до реализираната метафора „напълно побеснял“, която се превръща в кулминация на сюжета: „И сега той подивя. Въпреки че по това време вече беше настъпила есента и студът беше приличен, той дори не усети студа. Целият той, от главата до петите, беше обрасъл с косми, дума, но древният Исав, и ноктите му станаха като желязо. Отдавна беше спрял да си издухва носа, но вървеше все повече на четири крака и дори се изненада, че не беше забелязал преди, че този начин на ходене е най-приличен и най-удобен. Той дори загуби способността си да произнася артикулирани звуци и придоби специално победно щракане, средно между свистене, съскане и лай. Но все още нямам опашка." Материал от сайта
Образът на хората в приказката. Изобразяването на селяни в приказката е придружено от включване на алегория: „Колко небрежно в това време натрупан рояк селяни прелетя през провинциалния град и обсипа целия пазарен площад. Сега тази благодат е уловена, сложена с камшик и изпратена в областта." Неслучайно писателят говори за селски „рояк“: тук възниква асоциация с образа на пчела, традиционно считана за символ на упорита работа. Именно простият селянин, според М. Й. Салтиков-Щедрин, е първичният живот, тъй като с неговото „настаняване“ в имението на глупав стопанин, животът на последния придобива човешки характер.
Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсене
На тази страница материали по теми:
- Характеристики на героите на приказката Див земевладелец
- див земевладелец гротеска
- епитети в приказката за салтиков-щедрин див земевладелец
- анализ на приказката див земевладелец saltykov-shchedrin
- снимки от приказките на тючев един нормален заек
Всеки знае, че децата с удоволствие четат приказки, но жанрът на приказката съществува не само за деца. Осветяване различно социални проблеми, Салтиков-Шчедрин прибягва до жанра на приказката. Нека се запознаем с приказката за възрастни Дивият земевладелец, която ще бъде полезна за нашия дневник за четене.
Резюме на приказката за Салтиков-Шчедрин запознава читателя с принца, който беше богат, но твърде глупав. От време на време разлистваше всекидневника „Вести“ и играеше своите пасианси, мислейки колко е безполезен селянинът. Често той молеше Бог да отърве имението на селянина, но Всемогъщият не се вслуша в молбата му, осъзнавайки колко глупав е собственикът на земята. За да постигне своето, той започва да мачка мъжете с глоби и данъци. Те помолиха Бог да няма нито един мъж в имението. И този път Господ изпълни молбата.
Собственикът на земята живее, той не е много доволен чист въздух... Вярно, всички го наричаха глупак заради такова желание. Сега нямаше кой да готви и чисти. Мислех да поканя театъра у себе си, но нямаше кой дори да повдигне завесата. Актьорите си тръгнаха. Реших да поканя гости, които дойдоха гладни, но принцът нямаше нищо освен меденки и бонбони. Недоволните гости избягаха, наричайки хазяина глупав глупак.
Принцът отстоява позицията си, постоянно мисли за английските коли. Мечтаете за градина, която ще расте близо до къщата, и за крави, които ще отглежда в имението си. Понякога хазяинът е забравен, вика слугата, но никой не идва. Един ден при собственика на земя дошъл полицай, оплаквайки се, че сега няма кой да плаща данъци, няма селянин. Пазарът е празен, имението е в упадък. И също така нарича собственика на земята глупав. Самият земевладелец започна да мисли дали наистина е глупав, но все пак държи на своето.
Междувременно имението беше обрасло, запустяло, дори се появи мечка. Самият земевладелец подивя, обрасъл с косми, че дори в студа не му беше студено. Човешката реч вече започна да се забравя. Той започна да ловува заек и като дивак да яде плячка направо от кожата. Той стана силен и дори се сприятели с мечката.
По това време полицаят повдигна въпроса за изчезването на селяните и в съвета взеха решение да заловят селянина и да го върнат обратно. Да насочи княза на правия път, за да не пречи занапред и да не пречи на постъпването на данъци в хазната. И така беше направено. Мъжът вече е в имението, собственикът е подреден. Имението веднага стана печелившо. Продуктите се появиха на пазарите. Собственикът е поверен на надзора на слугиня Сенка, докато отнема от княза любимия му вестник. Собственикът на земя живее и до днес, като от време на време се мие по принуда, а понякога си тананика и съжалява за дивия етап от живота си.
Това е наше обобщениесвършва приказката Дивият земевладелец.
Див земевладелец: главни герои
С помощта на главните герои Салтиков-Шчедрин показа класовите отношения и зависимостта на висшите класи от обикновените хора, без които първите изобщо не биха могли да живеят.
Княз Урус-Кучум-Килдибаев- глупав земевладелец, който помоли Бог да го отърве от селяните, а след това подивя.
Капитан на полицията
Имало едно време един глупав земевладелец княз Урус-Кучум-Килдибаев. Беше достатъчно богат, обичаше да чете вестник "Вест" и да урежда дядо. Веднъж принцът помолил Бог да изхаби "мужика". Но Бог знаеше, че собственикът на земята е глупав, така че не му обърна внимание.
Тогава собственикът на земята започна да налага огромни глоби на селяните. Хората се помолиха на Бога и Господ направи така, че нито един селянин да не е във владенията на княза. Доволният земевладелец започна да диша въздуха, чист от „сервилния дух“, и веднага покани гостите. Но както актьорът Садовски, така и четирима познати на генерала, след като научили, че принцът е останал без селяни, го смятат за глупав.
Принцът разпространи дядото и се увери, че изобщо не е глупав. Тогава започнал да мечтае как без мъж ще поръчва коли от Англия, с които ще се разведе овощна градина... Но в същото време ядеше близалки и меденки и не се измиваше.
Пристигналият сутринта полицейски капитан започна да се кара на княза, че поради изчезването на селяните вече няма кой да плаща данъци и нищо не може да се купи на базара. Нарече собственика на земята глупав, шефът на полицията си тръгна. Но дори и след това принцът не изоставя своите принципи.
Времето минаваше, земевладелецът стана див - той расте коса, ходи на четири крака, губи способността да произнася звуци, ядеше зайци с козина. Скоро той се сприятели с мечката, но и той го смяташе за глупав.
Провинциалните власти бяха много загрижени за изчезването на селянина, а капитанът на полицията беше нападнат от мъж-мечка, в когото подозираше глупав земевладелец. Точно по това време рояк селяни прелетя през града, те бяха уловени и изпратени в областта, след което всичко се върна към нормалното. Скоро земевладелецът бил намерен, измит и поверен на „надзора на слугата Сенка“. „Още е жив“, „копнее за предишния си живот в гората, мие се само по принуда и си тананика от време на време“.
Заключение
В приказката „Дивият земевладелец“ Салтиков-Шчедрин изобразява най-сложните социални процеси, които започват да се случват в руската среда след Селска реформа 1861 година. Авторът иронизира последиците от Указа за премахване на крепостното право, показва в сатирична, преувеличена форма глупостта и истинската безпомощност на земевладелците, които по това време се опитваха по всякакъв начин да потискат правата на обикновените хора.
Кратък преразказ на „Дивият земевладелец“ предава сюжета на приказката, но за по-добро разбиране на творбата ви препоръчваме да я прочетете изцяло.
Тест за приказки
Малък тест за консолидиране на знания:
Преразказ на рейтинг
Среден рейтинг: 4.4. Общо получени оценки: 2030 г.
Заглавие на парчето:Див земевладелец
Михаил Салтиков - Шчедрин
Жанр:приказка
Година на писане: 1869
Основните герои: наемодател, мъже, полицай
парцел
Живееше един богат, но глупав земевладелец, който имаше всичко, но постоянно се оплакваше, че наоколо има твърде много селяни и че духът от тях не е добър. Той помолил Бог да го избави от селяните, но Бог не го послушал. Тогава самият господар започна да потиска селяните и те се помолиха на Бога: "Помогни ни!", И Бог ги послуша и всички селяни в имението на хазяина изчезнаха. Първоначално господарят беше възхитен, но след това разбра, че самият той не може да направи нищо без услугите на Сенка и други селяни. Дошъл му на гости полицейският началник, удивил се на странния живот на земевладелеца и още повече се учудил на глупостта му. Но майсторът не се отказа и продължи да твърди, че животът е по-добър без мъже. Той спря да се мие, облича, да си издухва носа, обрасъл с косми, получи железни нокти и започна да се храни с живи зайци.Шефът на полицията докладва в Петербург, че селяните и земевладелецът са изчезнали. Беше наредено селяните да бъдат хванати и поставени на място. Намерени са и след това отново се появи хляб, месо и риба. А земевладелецът също бил хванат в гората, измит, изрязан, облечен и даден под надзора на Сенка - негов лакей, за да го наглежда постоянно.
