Drakulos gubernatoriaus legenda. Drakulos legenda yra niūrus viduramžių rusų erezijos literatūrinis palikimas

Pasaka apie Drakulą – seniausias mums žinomas originalios grožinės literatūros (grožinės prozos) paminklas Rusijoje. Jau įtraukta Kijevo Rusė tokio pobūdžio paminklai („Pasaka apie Akirą Išmintingąją“, „Devgeno poelgis“) prasiskverbė į Rusiją, tačiau originalūs kūriniai buvo skirti arba šventiesiems (gyvenimams), arba žymiems istoriniams asmenims, gyvenusiems tam tikru tiksliai nurodytu laiku. (paprastai tokie kūriniai buvo įtraukiami į atitinkamus metus į platesnius istorinius kodus – kronikas ar chronografus), todėl buvo laikomi „naudingais“ – būtinais religinio kulto ar pasaulio pažinimo požiūriu.

„Pasaka apie Drakulą“, anot to meto posakio, buvo „nepelninga istorija“. Tiesa, čia irgi buvo kalbama apie tikrą asmenį – „Muntijos“ (Rumunijos) princą Vladą, žinomą Tepes (t. y. „Impaler“, „Piercer“) ir Drakulos („Drakonas“) slapyvardžiu. Tačiau rusų skaitytojas nieko nežinojo apie Vladą Smūgį, o istorija nepasakojo nei apie jo tikrąjį vardą, nei apie jo valdymo laiką, nei apie tikslią „Muntų žemės“ vietą. Pradedant paprastai pasakiška „pradžia“ („Graikų tikėjimo Muntio žemėje buvo krikščionis gubernatorius Drakula...“), istorija nepasakojo, kaip Drakula tapo „vaivada“, ir iškart perėjo prie vienos iš jo gyvenimo epizodai (Turkijos ambasadorių žudynės) . Visa tai susidėjo iš tokių epizodų-pokštų apie Drakulą.

Pasakojimai apie Drakulą rusų autoriui tapo žinomi jam viešint Pietryčių Europoje. Sprendžiant iš jo pateiktos informacijos, istorijos autorius devintajame dešimtmetyje buvo Vengrijoje ir kaimyninėse žemėse. XV a (po Vlado Tepeso mirties). Šios nuorodos leidžia daryti išvadą, kad istorijos autorius buvo Rusijos ambasadorius Vengrijoje ir Moldovoje, greičiausiai Ivano tarnautojas. III Fiodoras Kuricynas, kuris vadovavo 1482-1484 m. Rusijos ambasada Vengrijos karaliui Matui Korvinui ir Moldovos valdovui Steponui Didžiajam. Anekdotus, kuriais jis grindė savo pasakojimą, tais metais užrašė kiti Dunojaus kraštus lankę užsieniečiai: anoniminių vokiškų brošiūrų „Apie didžiąją pabaisą Drakolą Vaidą“ autoriai, poetas Meistersinger Michaelas Beheimas ir italų humanistas Antonio Bonfini. kuris sukūrė „Vengrijos kroniką“.

Rusų kalbos „Drakula pasaka“ prasmė buvo savotiška. Autorius papasakojo apie daugybę Drakulos žiaurumų, lygino jį su velniu, tačiau tuo pat metu pranešė apie Drakulos teisingumą, kuris negailestingai nubaudė už bet kokį nusikaltimą, nesvarbu, kas jį padarė. Ši istorija skiriasi nuo vokiečių legendų apie Drakulą, kur buvo aprašyti tik „didžiojo monstro“ žiaurumai, ir susiliejo su Bonfini „Kronika“, kurios autorius laikė žiaurumo ir teisingumo derinį. privalomas turtas suvereni. Taip elgėsi ir jaunesnysis Bonfini amžininkas, kurio idėjų daugiausiai laukė Vengrijos kronikos sudarytojas Makiavelis; Taip padarė rusų publicistas XVI a. Ivanas Peresvetovas. Tačiau skirtingai nei Bonfini Machiavelli ar Peresvetovas, „Pasakos apie Drakulą“ autorius sukūrė ne žurnalistinį traktatą, o „nenaudingą istoriją“ – meno kūrinį. Papasakojęs apie Drakulos žiaurumą ir teisingumą, jis nepadarė jokių išvadų ir paliko patiems skaitytojams spręsti apie herojų. Jie galėjo pasibaisėti jo žiaurumu, manyti (kaip Peresvetovas), kad „be tokios perkūnijos neįmanoma nustatyti tiesos karalystėje“, arba pagalvoti, ar „Munčio gubernatoriaus“ naudojamos priemonės atima bet kokios reikšmės jo išsikeltas tikslas – kūrimo teisinga valstybė.

„Pasaka apie Drakulą“ – išleista pagal Rusijos nacionalinės bibliotekos sąrašą, Kirillo-Belozersky rinkinį, Nr. 11/1086 su pataisymais pagal Valstybinio istorijos muziejaus sąrašus, kol. Zabelin, Nr. 451 ir RSL, kolekcija. Rumjancevas, f. 256, Nr.358.

Šiuolaikiniame rusų vertime skaitykite žemiau pateiktą Drakulos Voevodos legendą.

LEGENDA APIE DRAKULĄ VOIVODĄ

Graikų tikėjimo Muntijos žemėje buvo krikščionių valdytojas, vardu Drakula vlachų kalba, o pas mus – velnias. Toliko yra nedoras, kaip vardu, toks ir jo gyvenimas.

Kartą atėjęs pas jį iš turkų raštininko ir, priėjęs prie jo ir pagal savo paprotį nusilenkęs, nenusiėmėte galvos kepurės. Jis klausia jų: „Ką jūs darote dėl taco, didžiosios garbės valdovui, ir tokią gėdą man darote? Jie atsakė: „Tai yra mūsų paprotys, valdovas, ir mūsų žemė turi“. Jis tarė jiems: "Ir aš noriu patvirtinti jūsų įstatymą, bet stovėkite tvirtai". Ir įsakė jiems maža geležine vinimi prie galvų, prikalti kepures ir paleisti, sakydamas: „Eik, pasakyk savo valdovui: jis išmoko iš tavęs kęsti tą gėdą, mes nesame įgudę, bet nesiunčiame savo. turi paprotį kiti valdovai, kurie jo nenori, bet tegul pasilieka su savimi“.

Karalius įsakė jam dėl to supykti, su kariuomene puolė jį ir atėjo prieš jį su daugybe pajėgų. Jis, surinkęs savo kariuomenę, naktį smogė turkams ir sumušė juos. O mažiems žmonėms negalima sukilti prieš didelę kariuomenę. Ir kas atėjo su juo iš to mūšio ir pats pradėjo žiūrėti į juos; Kas sužeistas priekyje, pagerbkite ir paverskite jį riteriu, o kas iš paskos, įsakė įdėti į praėjimą, sakydamas: „Tu ne vyras, o žmona“. Ir tada, jei eini pas turkus, sakyk visai savo kariuomenei: „Kas nori galvoti apie mirtį, neik su manimi, pasilik čia“. Karalius, tai išgirdęs, pasišalina su didele gėda, sunaikina kariuomenę be skaičiaus, nedrįso ant jo gerti.

Karalius atsiuntė pas jį pasiuntinį, kad atiduotų jam duoklę. Drakula, įsakyk šio kunigo garbę, parodyk jam visą jo turtą ir sakyk jam: „Aš noriu ne tik atiduoti duoklę karaliui, bet ir su visa savo kariuomene ir visu iždu noriu eiti pas jį. Jam tarnauju, bet kam įsakau, tam aš tarnauju. Ir tu pasakyk karaliui, kaip aš eisiu pas jį, kad karalius neįsakytų savo žemėje daryti man ir mano žmonėms jokio pikto, ir netrukus aš noriu sekti tave pas karalių ir atnešiu duoklę, pats ateisiu pas jį. Karalius, išgirdęs iš savo ambasadoriaus, kad Drakula nori atvykti į jo tarnybą, atsiuntė jam pagyrimų ir daug apdovanojo. Ir Velmy džiaugėsi, nes tada jis kovos su rytiniais. Ir netrukus ji išsiuntė į visą miestą ir žemę, ir kai Drakula nuėjo, niekas Drakulai nepadarys jokios žalos, bet jie taip pat pagerbė jį. Drakula, susirinkusi su visa kariuomene ir su juo karalystės antstoliais, aš jam duodu didelę garbę. Jis ėjo per savo žemę kokias 5 dienas ir staiga grįš, prasidėjo miesto ir kaimo nelaisvė, daug nelaisvės ir skerdimo, vieni dėl turkų suodžių, o kiti ant grindų, pjaunant ir deginant. ir besipykstamiems kūdikiams. Nieko nepalikite, padarykite visą tą žemę tuščią, bet likusieji, kaip ir krikščionys, iškeliavo į savo žemę ir apsigyveno. Ir daug priekaištų žemei, grįžk, prisirišęs, pagerbęs, paleisk, upės: „Ateik, sakyk savo karaliui, kaip matai: koks galingas, kiek aš jam tarnavau. Ir mano tarnystė jam bus maloni, ir aš vis tiek noriu jam tarnauti taip, kaip turime jėgų. Tačiau karalius negali jam nieko padaryti, bet jis buvo gėdingai nugalėtas.

Ir tiek nekenčiantis blogio savo žemėje, lyg kas nors padarytų blogį, tatba ar apiplėšimas, ar koks melas, ar netiesa, jis niekaip negyvens. Jei bojarinas yra didis, ar kunigas, ar vienuolis, ar paprastas, jei kas nors turėtų daug turtų, jis negali būti išpirktas iš mirties, ir tai būtų taip baisu.

Jo šaltinis ir lobynas vienoje vietoje, o į tą lobyną ir šaltinį atkeliavo daug kelių iš daugelio šalių, ir daug žmonių ateina ir geria iš šaltinio ir vandens šaltinio, šaltesnio ir saldesnio. Jis uždėjo didybės ir nuostabaus aukso burtą prie to lobyno tuščioje vietoje, o kas nori atsigerti vandens, bet geria su tuo burtu, tegul deda į tą vietą, o jei jau laikas, niekas kitas nepaims. tą burtą.

Jau nekalbant apie tavo įsakymą visai žemei, bet kas senas, silpnas, žalingas ar vargšas, tegul visi ateina pas jį. Pas jį susirinko nesuskaičiuojama daugybė vargšų ir svetimšalių, kurie tikėjosi iš jo didelio pasigailėjimo. Jis įsakė suburti visus į vieną didelę šventyklą, taip pasirūpino ir įsakė pakankamai valgyti ir gerti; jie nuodingesni ir džiaugiasi. Jis pats atėjo pas juos ir paklausė: „Ko dar reikia? Jie visi atsakė: „Dievas ir tavo didenybė žino, valdovas, kaip Dievas tave apšvies“. Jis tarė jiems: „Ar nori, kad šiame pasaulyje tave sukurčiau be liūdesio, ir tau nieko nereikės? Jie tikisi iš jo kažko puikaus ir sako visiems: „Mes norime, valdovas“. Jis įsakė užrakinti šventyklą ir padegti, o visa tai sudeginti. Ir jis tarė savo bojarams: „Taip, jūs žinote, kad jie tai daro: pirma, tegul jie nesušaldo žmonių ir niekas nebus vargšas mano žemėje, bet visi turtai; antra, išlaisvink juos, kad niekas šiame pasaulyje neapsaugotų jų nuo skurdo ar ligų.

Vienu iš ugrų žemės jam atkeliavo du lotynai už išmaldą. Jis įsakė juos atskirti įvairiais būdais, pasišaukė vieną iš jų ir aprodė jam po kiemą daugybę žmonių ant ratų ir ant ratų ir paklausė: „Ar aš taip gerai padariau ir ką ar esmė yra kaip ant laužo? Jis pasakė: „Nei, valdove, nedaryk blogo, vykdyk mirties bausmę be pasigailėjimo; valdovui pridera būti gailestingam. Ir jūs esate kankiniai už kuolą“. Paskambink kitam ir paklausk jo taip pat. Jis atsakė: „Jūs, pone, esate paskirtas Dievo, jei garsiai vykdote egzekuciją ir atlyginate tiems, kurie daro gera. Ir jie puikiai dirbo, ėmėsi pagal savo darbus. Jis pašaukė pirmąjį ir jam veiksmažodį: „Kodėl tu eini iš vienuolyno ir iš celės pas didžiuosius valdovus, nieko nežinodamas? O dabar tu pats sakei, lyg jie būtų kankiniai, aš noriu tau padaryti kankinį, ir tu būsi kankinys su jais. Ir liepė jį pasodinti ant stulpo prie perėjos, o kitam liepė duoti 50 dukatų aukso, sakydamas: „Tu esi išmintingas žmogus“. Ir su garbe nuvedė jį vagonu, kad nuvežtų į ugrų žemę.

Kartą į jo miestą atvyko pirklys, svečias iš kažkokio ugrų krašto. Ir pagal jo įsakymą palik savo krušą gatvėje prieš stogą, o prekes ant vežimo, o save gelbėk ant stogo. O kažkas atėjo ir pavogė iš vežimo 160 dukatų aukso. Pirkėjas eina pas Drakulą, liepdamas sunaikinti auksą. Drakula jam pasakė: „Eik, šiąnakt rasi aukso“. Ir liepė ieškoti vagies visame mieste, sakydamas: „Jei vagis nepasirodys, aš sunaikinsiu visą miestą“. Ir jis paėmė savo auksą, nešė, nakčiai padėjo ant vežimo ir uždėjo vieną auksą. Pirklys, pakilęs ir įsigijęs aukso, suskaičiavo vieną ir du, tapdamas vienu papildomu auksu. ir nuėjo pas Drakulą, sakydamas: „Valde, aš gavau auksą, o štai tik auksas yra ne mano, nereikalingas“. Tada teta atnešė jį ir su auksu. Ir veiksmažodis pirkliui: „Eik ramybėje; Jei tik nebūčiau pasakęs tau aukso, būčiau pasiruošęs tave ir tavo simą įkalti ant kuolo.

Jei Kai žmona svetimauja nuo savo vyro, jis įsako jai iškirpti gėdą, nuplėšti odą, surišti nuogą ir pakabinti odą ant stulpo krušos ir derybų metu. Ir mergelėms, kurios neišsaugo nekaltybės, ir našlėms taip pat, bet kitoms nupjausiu spenelius, o ji nuplėšė odą nuo savo gėdos, o gimdydama uždegusi liaukas, pasinersiu į ją. gėda, ir burna užges. Ir taco rišamas stovint prie nagos stulpo, kol jos mėsa ir kaulai suirs arba paukščiai neės.

Aš jį skaudinu vieninteliu būdu, o jūs pamatysite tam tikruose našlaičių namuose suplyšusį plonumą ir paklausite jo: „Ar turi žmoną? Jis atsakė: „Imamai, suverenas“. Jis taip pat pasakė: „Nuvesk mane į savo namus, kad galėčiau pamatyti“. Ir aš pamačiau jo žmoną, jauną ir sveiką, ir paklausiau jos vyrui: „Ar ne tinginystė sėja? Jis atsakė: „Viešpatie, aš turiu daug imamų“. Ir parodyk jam daug. Ir jis pasakė savo žmonai: „Bet kodėl tu tingi savo vyrui? Jis turi valgyti, šaukti ir tave saugoti, o tu privalai taisyti savo vyro šviesius drabužius ir pelyti, o tu nenori jam daryti srachitų, bet esi sveikas kūnu. Tu kaltas, o ne tavo vyras, jei vyras nepasėtų linų, tai tavo vyras būtų kaltas. Ir liepė jai nukirsti ranką ir įkalti lavoną ant stulpo.

Kadaise tu vakarienei po mirusių žmonių lavonais, net ant stulpo, aplink jo stalą yra daug; bet jis valgo tarp jų ir tuo mėgaujasi. Jo tarnas, kas jį pastatė prieš jį, neištvėrė jo smarvės, ir aš užkimsiu nosį ir palenksiu galvą prieš šalį. Jis jo klausia: „Ką tu darai dėl tacos? Jis atsakė: „Pone, aš negaliu pakęsti šios smarvės“. Tada Drakula privertė jį įkalti ant stulpo, sakydamas: „Čia tu gyvas, smarvė tavęs nepamelžs“.

Tačiau kartais Apoklisaras ateidavo iš ugrų karaliaus Mattašo, prieš jį – nemažas vyras, bojaras, gimęs miške. Ir jis liepė jam sėsti prie vakarienės tarp to lavono. O priešais jį gulėjo vienas kol velmi debel ir aukštas, visas paauksuotas, ir klausia apoklisaro Drakulos: „Kam dėl to daryti šį kol taco? Perkelk mane“. To Velmos ambasadorius išsigando ir veiksmažodis: „Pone, aš manau, kad taip: kai kurie puikus žmogus nusidėti prieš tave, ir jei nori jį pagerbti mirtimi, daryk tai labiau nei kiti. Kita vertus, Drakula pasakė: „Tu turi teisę kalbėti; jūs esate didysis Kralevo ambasadoriaus suverenas, jūs išmokote šio kuolo. Jis atsakė: „Suverene, jei padariau ką nors verto mirties, daryk, ką nori: tu esi teisus teisėjas – ne tu kaltas dėl mano mirties, o aš pats“. Drakula nusišypsojo ir pasakė: „Jei nebūtum man taip atsakęs, tikrai būtum ant šio kelio“. Ir beveik pasakyk jam ir, apdovanojęs, paleisk, sakydamas: „Tu tikrai eini į dvasininkus nuo didžiųjų valdovų iki didžiųjų valdovų, išmokai kalbėti su dideliais valdovais, bet likusieji tegul nėra drąsūs, o pirmasis būti mokomi, kaip kalbėtis su dideliais valdovais“. Toks yra Drakulos paprotys: kai pas jį ateina ambasadorius iš karaliaus ar iš karaliaus, jis nėra grakštus ir nežino, kaip niekam atsakyti prieš machinacijas, tada tu jį pasodini sakydamas: „Aš nekaltas. apie tavo mirtį – arba tavo valdovas, arba tu pats. Manyje nėra nieko blogo. Jei tavo valdovas, žinodamas, kad esi kvailas ir nemokytas, atsiuntė tave valgyti pas mane, savo protingą valdovę, tai tavo valdovas tave nužudė. jei pats išdrįsai, nesimokydamas, tai pats nusižudei. Taigi aš padarysiu poklissaro kuolą aukštą ir auksinį, o tu jį pasodinsi ant jo, rašysi žodžius jo valdovui kartu su kitais, bet nesiųsk kvailo valdovo pas didįjį valdovą ir mokyti savo vyrą į ambasadą.

Padaryk jam geležines statines; jis išpylė jų auksą ir įmetė į upę. Ir jis liepė šeimininkams juos aplankyti, bet niekas negalėjo atimti jo sukurto vandenyno, tik velnio bendravardis.

Kartą prieš jį atėjo ugrų karalius Mattash su kariuomene; jis stojo prieš jį, susirėmė su juo, daužė tapetus ir sugriebė gyvą Drakulą iš jo maišto publikacijų. Ir Drakula buvo atvestas pas vagį, ir jis buvo įmestas į kalėjimą. O aš sėdėjau Vyšegrade prie Dunojaus, 4 mylios virš Budino, 12 metų. Ir pasodinkite kitą gubernatorių Muntio žemėje.

Aš numirsiu tam gubernatoriui, o vagį leisiu pas jį į kalėjimą, o jei jis nori būti gubernatoriumi Muntiano žemėje, kaip pirmasis, tada taip, priimk lotynų tikėjimą, jei ne, tai mirti kalėjime. norintys. Drakula, mylėk saldumą labiau nei laikiną šviesą nei amžiną ir begalinę, atsitrauk nuo stačiatikybės ir nukrypk nuo tiesos, palik šviesą ir tamsą. Deja, neįmanoma ištverti kalėjimo sunkumų ir pasiruošti begalinėms kančioms, palikti mūsų stačiatikių tikėjimą ir apimti lotyniško žavesio. Vogė ne tik tam, kad jam duotų Muntiano žemės valdytoją, bet ir savo seserį atiduotų žmonai, iš kurios pagimdys du sūnus. Pagyvenęs šiek tiek, pavyzdžiui, 10 metų, taco mirė per tą apgaulę.

Kalba apie tai tarsi ir sėdi požemyje, nelieka savo piktu papročiu, o gaudo peles ir paukščius turguje, perka ir taip juos nužudo, pasodina avį ant stulpo ir nupjauna kitą galvą. , o nuo kito, nuplėšęs plunksną, paleisk . Ir išmok siūti bei maitintis požemyje.

Kai vagis jį išvedė iš požemių ir atvedė į Budiną ir davė jam namą Pesčyje prieš Budiną, ir jis dar nebuvo su vagimi, jei koks piktadarys nueitų į jo kiemą ir išsigelbėtų. Atėjo tie, kurie persekiojo, pradėjo ieškoti ir jį rado. Drakula, atsikėlęs, paimk kardą ir nušok nuo sijono, o piktadarį laikančiam policijos pareigūnui nukirsk galvą ir paleisk piktadarį; likusieji pabėgo, atėjo į birevą ir papasakojo jam, kas atsitiko. Birevas su visais posadnikais nuėjo vogti, skųsdamasis Drakula. Karalius pasiuntė pas jį ambasadorių, klausdamas: „Kodėl tu taip blogai elgiesi? Jis atsakė tuo pačiu: „Jie nedarė pikto, bet nusižudė; suradę apiplėšimo namus ant didžiojo valdovo, visi taip žus. Jei jis ateitų pas mane, atskleisk, ir aš rasčiau tą piktadarį savo namuose arba išduočiau, arba atleisčiau jam nuo mirties. Pasakyk karaliui. Karalius pradėjo juoktis ir stebėtis savo širdimi.

Jo gyvenimo pabaiga: gyvena Muntiano žemėje ir atvyko į savo turkų žemę, pradeda nelaisvę. Jis smogia į juos ir pabėga nuo turkų. Drakulino kariuomenė be gailesčio pradėjo savo puotą ir juos sukrėtė. Drakula, iš džiaugsmo, nuvažiavęs į kalną, bet pažiūrėti, kaip turkai plakami, ir atsikirto nuo kariuomenės; jo kaimynai, apsimetę kaip Turčinas, smogė jam viena ietimi. Jis matė, kad mes žudome iš savųjų, o tavo žudikus žudome tavo kardu 5, mes dauginame jo kopijas, todėl jis buvo nužudytas.

Karalius išsivežė seserį ir du sūnus į ugrų žemę prie Budino. Vienas gyvena su karaliaus sūnumi, o kitas buvo pas Varadino vyskupą ir mirė kartu su mumis, o trečiasis sūnus, vyriausias, Mykolas, iškart pamatė Budiną, iš Tūro karaliaus bėgau vogti; dar nesusituokęs, Drakula jį įsivaikino su vieniša mergina. Stefanas Moldavietis karaliaus valia Muntiano žemėje pasodino tam tikrą vaivados sūnų Vladą. Tai buvo, kad Vladas nuo kūdikystės buvo vienuolis, paskui ir kunigas, ir abatas vienuolynuose, paskui nusiskuto ir sėdėjo vaivadijoje, ir vedė, suprato vaivadijos žmoną, net po Drakulos šiek tiek pasiliko, o Stefanas Volosskis nužudė. jį, jis suprato savo žmoną. O dabar Muntiano žemės valdytojas Vladas, kuris buvo juodaodis ir abatė.

Vasarą 6994 m. vasario 13 d. jis rašydavo, tą patį 6998 m. sausio 28 d. vasarą, staiga surašydavo az, nuodėmingąjį Eufrosiną.

Muntian žemėje ... - Muntenija (kalnų šalis) - regionas Rumunijoje, East End Valakija. Rusų autorius Muntijos žemę vadina Valakų kunigaikštyste, kuri XV a. feodalinė valstybė, kovojusi už savo nepriklausomybę prieš Turkiją ir kaimyninę Vengriją.

Drakula vlashesky kalba, o mūsų - velnias. – Vladas Smūgis (valdė 1456–1462 ir 1477 m.) gavo pravardę „Drakula“, paplitusią už Rumunijos ribų, paveldėtą iš savo tėvo, kuris taip pat turėjo Vlado (1436–1446) vardą; Iš pradžių šis slapyvardis, matyt, buvo siejamas su Vlado Vyresniojo priklausymu riteriškam Drakono ordinui, kurį įkūrė Vokietijos imperatoriai, tačiau vėliau jis susietas su rumunišku žodžiu (drac – velnias).

Iš turkiško poklizariumo... – Poklisaras, poklizariumas (iš graikų k. αποξπισιαπιού) – ambasadorius, ambasadoriai; tai reiškia ambasadorius iš Mehmedo (Mohammedo) II, Turkijos sultono, kuris ne kartą įsiveržė į Valakiją. Istorija apie ο after (ambasadorius), kuris atsisakė nusiimti skrybėlę, dėl kurios ji buvo prikalta prie galvos, m. Vakarų šalys vėliau priskiriamas Ivanui Rūsčiajam.

Velmy džiaugiasi būdamas, tada kovoja su rytiečiais. - Β 50–60-aisiais, užkariavus Konstantinopolį ir sunaikinus Bizantijos imperiją, Mehmedas II kariavo su tiurkų valstybės vadovu Ak-Koyunlu Uzun-Khazan.

Kita vertus, Drakula susirinko su visa armija... – Karinės operacijos tarp Vlado Tepeso ir Turkijos sultono vyko 1461–1462 m. Žinios apie šį karą šaltiniuose prieštaringos; šiuolaikiniai rumunų istorikai žinią apie Vlado sėkmę (1462 m. vasaros kampanijos metu) laiko patikimomis.

Iš ugrų karaliaus Mattašo... - Matvey Korvin (Mathias Hun-yadi) - Vengrijos karaliaus (1458-1490).

Iš jų pačių paskelbtų leidime. - Drakulą vengrai paėmė į nelaisvę 1462 m. pabaigoje. Jo nelaisvės istorija gana sudėtinga. Iš pradžių Matvejus Korvinas pareiškė norąs padėti Valakijos valdovui, kariaujančiam su turkais, bet paskui slaptame susitarime su sultonu paskelbė Vladą ir pripažino savo brolį Radu Gražuolį (kurį anksčiau rėmė turkai). kaip valdovas. Rumunų istorikai žinią apie išdavystę Tepeso armijoje laiko patikima.

Vyšegrade prie Dunojaus, 4 mylios virš Budino... - Atstumas nuo karališkosios Vyšegrado pilies (Vizcegradas, vokiečių Plintenbergas) iki Vengrijos sostinės Budino (Buda, šiuolaikinio Budapešto dalis) yra praleistas Kirillovsky ( Efrosinovskio) sąrašą, bet yra skaitomas kituose to paties leidimo sąrašuose.

Duokite jam savo seserį į žmoną... - Drakulos žmona nebuvo Mato Korvino sesuo. Vienų šaltinių teigimu, ji buvo Mato giminaitė, kitų – kilmingai vengrų šeimai.

Pagyvenęs šiek tiek, pavyzdžiui, 10 metų, taco mirė per tą apgaulę. – Realiai Motiejus Korvinas 1476 metais į Valakijos sostą sugrąžino Vladą Impalerį, o antrasis jo valdymas truko apie metus.

Jo istorijos pabaiga... – Vladas Tepesas žuvo mūšyje su turkais 1477 m.; į sostą buvo pasodintas jo ilgametis varžovas (konkuruojančios Danų dinastijos atstovas) Lajotas Basarabas.

Varadino vyskupas ... – Vardano arba Varadino Didžiojo (dabar Oradea Rumunijoje) miesto vyskupas.

Mykolas... – Mikhna Evil, vėliau (1508-1510) Valakijos valdovas.

Stefanas Volosskis... – Stefanas (Stefanas) Didysis – Moldovos princas (1457-1507), didžiojo kunigaikščio Ivano III sąjungininkas ir svainis (Ivano sūnus buvo vedęs Stefano dukrą Eleną).

Vladas, kuris buvo juodaodis ir abatas. – Žinia apie Vlado Tepeso įpėdinius yra prieštaringa. Vladas, tapęs Valakijos kunigaikščiu, matyt, yra Vladas vienuolis, kuris, pasak vienų šaltinių, buvo Vlado Tepeso sūnus, o kitų – brolis.

Efrosinas - Kirillo-Belozerskio vienuolyno vienuolis, kolekcijų sudarytojas (dabar Rusijos nacionalinėje bibliotekoje, Kirillo-Belozersky kolekcija), įskaitant daugybę iškilių Senovės Rusijos pasaulietinės literatūros paminklų (išskyrus "Pasaką apie Drakulą" - „Zadonščina“, „Serbų Aleksandrija“, „Pasakojimas apie Indijos karalystę“, „Pasaka apie dvylika karaliaus Šahaišio sapnų“, kelios Saliamono ir Kitovros legendų versijos ir kt.).

LEGENDA APIE DRAKULĄ VAUVADĄ

Muntianų žemėje buvo gubernatorius, graikų tikėjimo krikščionis, jo vardas valakų kalba buvo Drakula, bet mūsų nuomone – velnias. Jis buvo toks žiaurus ir išmintingas, kad koks buvo jo vardas, toks buvo jo gyvenimas.

Vieną dieną pas jį atėjo Turkijos karaliaus ambasadoriai ir, įėję, nusilenkė pagal savo paprotį, bet nenusiėmė nuo galvų kepurės. Jis paklausė jų: „Kodėl jie taip pasielgė: jie atėjo pas didįjį valdovą ir padarė man tokią negarbę? Jie atsakė: „Tai yra mūsų ir mūsų krašto paprotys, pone“. Ir jis tarė jiems: "Ir aš noriu patvirtinti jūsų įstatymą, kad jie jo laikytųsi". Ir liepė geležinėmis smeigėmis prikalti prie jų galvų kepures ir leisti jas eiti su žodžiais: „Eik ir pasakyk savo valdovui: jis yra įpratęs kęsti tokią tavo negarbę, bet mes nesame prie to įpratę, ir tegul jis. nesiunčia savo papročio parodyti kitiems valdovams, kuriems toks paprotys yra svetimas, bet jis to laikosi namuose.

Karalius labai supyko, kariavo su Drakula ir puolė jį didžiulėmis jėgomis. Tas pats, surinkęs visą kariuomenę, naktį smogė turkams ir daug jų nužudė. Tačiau jis negalėjo nugalėti didžiulės kariuomenės savo maža kariuomene ir pasitraukė. Ir jis pats ėmė tikrinti visus, kurie grįžo su juo iš mūšio lauko: kas buvo sužeistas į krūtinę, jį pagerbė ir padarė riteriu, o kas už nugaros, liepė sodinti ant kuolo, sakydamas: "Tu ne vyras, o moteris!" O kai vėl kariavo prieš turkus, jis taip pasakė savo kariams: „Kas galvoja apie mirtį, tegul neina su manimi, o pasilieka čia“. Karalius, apie tai išgirdęs, su didele gėda atsigręžė, pralaimėjęs be daugybės kareivių, ir nedrįso pasipriešinti Drakulai.

Ir karalius pasiuntė ambasadorių pas Drakulą, reikalaudamas iš jo duoklės. Drakula įteikė ambasadoriui nuostabius pagyrimus, parodė jam savo turtus ir jam pasakė: „Aš ne tik pasiruošęs atiduoti duoklę karaliui, bet ir su visa savo kariuomene bei visais turtais noriu eiti į jo tarnybą. kaip jis man įsako, taip jam tarnausiu. Ir sakyk karaliui, kad kai aš eisiu pas jį, tegu jis pareiškia apie savo žemę, kad jie nepakenktų man ir mano žmonėms, ir netrukus po tavęs eisiu pas karalių, parnešiu duoklę ir ateisiu. jam pačiam. Karalius, išgirdęs iš savo ambasadoriaus, kad Drakula nori atvykti į jo tarnybą, pagerbė savo ambasadorių ir apdovanojo jį turtingomis dovanomis. Ir karalius apsidžiaugė, nes tuo metu jis kariavo rytuose. Ir jis tuoj pat išsiuntė skelbimą į visus miestus ir visą žemę, kad kai Drakula išeis, niekas jam nepadarytų jokios žalos, o, priešingai, sutiktų jį garbingai. Drakula, surinkęs visą kariuomenę, iškeliavo, o karališkieji antstoliai jį lydėjo ir suteikė jam didžiulę pagyrimą. Jis, nuėjęs gilyn į turkų žemę penkių dienų žygiams, staiga atsisuko atgal ir ėmė griauti miestus ir kaimus, sugavo ir nužudė daug žmonių, vienus turkus pasodino ant kuolų, kitus perpjovė į dvi dalis ir sudegino, nepagailėdamas net kūdikių. . Jis nieko nepaliko savo kelyje, pavertė visą kraštą dykuma, o ten buvusius krikščionis pasiėmė ir apsigyveno jo žemėje. Ir grįžo namo, gaudydamas neapsakomus turtus ir su pagyrimu atleido karališkuosius antstolius, įspėdamas: „Eik ir papasakok apie viską savo karaliui“, ką matai: kiek galėjai, tarnavo jam. O jei mano tarnystė yra meilė jam. , aš pasiruošęs jam tarnauti tiek pat, kiek pasidarys mano jėgos.“ Tačiau karalius nieko negalėjo su juo padaryti, tik paniekino save.

Ir Drakula taip nekentė blogio savo žemėje, kad jei kas nors nusikalsta, vagia, apiplėšia, apgaudinėja ar įžeidžia, mirties išvengti nepavyks. Nesvarbu, ar jis buvo bajoras, ar kunigas, ar vienuolis, ar paprastas žmogus, net jei jis turėjo neapsakomus turtus, jis vis tiek negalėjo atsipirkti mirtimi, Drakula buvo tokia grėsminga.

Žemėje buvo šaltinis ir šulinys, ir jie subėgdavo prie to šulinio ir šaltinio iš visų kelių pusių, ir daug žmonių ateidavo atsigerti vandens iš to šulinio ir šaltinio, nes jis buvo šaltas ir malonaus skonio. Drakula prie to šulinio, nors ir buvo apleistoje vietoje, uždėjo didelį nuostabaus grožio auksinį žavesį, kad kas nori atsigerti iš to žavesio atsigertų ir padėtų į vietą, o kiek laiko praėjo - niekas išdrįso pavogti tą žavesį.

Kartą Drakula paskelbė visoje savo žemėje: tegul ateina pas tą, kuris yra senas, silpnas, kažkuo sergantis ar vargšas. Prie jo susirinko daugybė elgetų ir valkatų, kurie tikėjosi iš jo dosnios išmaldos. Jis taip pat įsakė juos visus surinkti į tam skirtą dvarą ir įsakė atnešti daug maisto ir vyno; jie puotavo ir linksminosi. Pats Drakula priėjo prie jų ir paklausė: „Ko dar norite? Jie visi atsakė: „Tai žinoma Dievui, pone, ir jums: į ką Dievas jus nukreips“. Jis paklausė jų: „Ar norite, kad padaryčiau jus laimingus šiame pasaulyje, ir jums nieko nereikės? Jie, tikėdamiesi iš jo didelių palaiminimų, iškart sušuko: „Mes norime, valdovas! Ir Drakula liepė užrakinti chorą ir jį uždegti, ir visi tie žmonės sudegė. Ir Drakula pasakė savo bojarams: „Žinokite, kodėl aš taip padariau: pirma, tegul žmonės nesijaudina, ir mano žemėje nebus elgetų, bet visi bus turtingi; antra, aš juos taip pat išlaisvinau: tegul nė vienas iš jų šiame pasaulyje nepakenčia nuo skurdo ar ligų.

Kažkaip du katalikų vienuoliai iš Vengrijos krašto atvyko į Drakulą rinkti išmaldos. Jis įsakė juos atskirti, pasišaukė vieną iš jų ir, rodydamas į kiemą, kuriame buvo nesuskaičiuojama daugybė įkaltų ar suvarytų žmonių, paklausė: „Ar aš gerai padariau ir kas yra tie įkalti žmonės? Vienuolis atsakė: „Ne, pone, jūs darote pikta, be gailesčio vykdote mirties bausmę; valdovas turi būti gailestingas. O tie, kurie stovi ant laužo, yra kankiniai! Drakula paskambino kitam ir paklausė jo apie tą patį. Jis atsakė: „Tu, valdovas, esi Dievo paskirtas nužudyti piktadarius ir atlyginti doriesiems. Ir šie žmonės darė pikta, pagal savo poelgius ir nubausti. Drakula, paskambinęs pirmajam vienuoliui, jam pasakė: „Kodėl tu išėjai iš vienuolyno, iš savo celės ir vaikščiojai po didžiuosius valdovus, nes nieko nesupranti? Jis pats sakė, kad šie žmonės yra kankiniai, todėl noriu ir tave padaryti kankiniu, o tu su jais būsi kankiniais. Ir liepė jį pasodinti ant kuolo, o kitam liepė duoti penkiasdešimt auksinių dukatų, sakydamas: „Tu esi išmintingas žmogus“. Ir įsakė nuvežti jį karieta iki Vengrijos krašto sienos.

Kartą iš Vengrijos žemės į Drakulos miestą atvyko pirklys. Ir, kaip buvo įprasta Drakulai, jis paliko savo vežimėlį miesto gatvėje priešais namą, o prekes - ant vežimėlio, o pats nuėjo miegoti į namus. O iš vežimo kažkas pavogė 160 auksinių dukatų. Pirklys, atvykęs į Drakulą, papasakojo jam apie aukso praradimą. Drakula atsakė: „Eik, šią naktį rasite savo auksą“. Ir liepė ieškoti vagies visame mieste, grasindamas: „Jei nerasite nusikaltėlio, sunaikinsiu visą miestą“. Tą pačią naktį jis įsakė įdėti savo auksą į vežimėlį ir pridėti dar vieną dukatą. Kitą rytą pirklys, atsikėlęs, rado aukso, suskaičiavo vieną ir du kartus ir pamatė, kad vienas dukatas yra perteklinis, ir, atėjęs pas Drakulą, pasakė: „Pone, aš radau aukso, bet čia yra vienas dukatas. ne mano – perteklinis. Tuo metu buvo atvežtas ir vagis su pavogtu auksu. Ir Drakula tarė pirkliui: „Eik ramybėje! Jei jis nebūtų man pasakęs apie papildomą dukatą, būtų pasodinęs tave ant kuolo kartu su šiuo vagimi.

Jei kuri nors moteris išduoda savo vyrą, tai Drakula liepė išpjauti savo gėdingą vietą ir nuplėšti odą, surišti nuogą ir pakabinti tą odą ant stulpo miesto viduryje esančioje turgaus aikštėje. Tą patį jie padarė su merginomis, kurios neišsaugojo savo nekaltybės, ir su našlėmis, o kitoms nupjausdavo krūtis, o kitoms nulupo odą iš gėdingų vietų ir, įkaitinę geležinį strypą, įmetė į gėdingą vietą. kad jis išeitų per burną. Ir tokiu pavidalu, nuoga, ji stovėjo, pririšta prie stulpo, kol suirdavo mėsa ir suirdavo kaulai arba į ją smogdavo paukščiai.

Kartą Drakula važiavo keliu ir pamatė aptriušusius ir suplėšytus marškinius ant vieno vargšo vyro ir paklausė: „Ar turi žmoną? - Taip, pone, - atsakė jis. Drakula įsakė: „Nuvesk mane į savo namus, aš noriu ją pamatyti“. Pamatęs, kad vargšo žmona jauna ir sveika, paklausė jos vyro: „Ar nepasėjai linų? Jis atsakė: „Turiu daug linų, pone“. Ir parodė jam daug linų. Ir Drakula tarė moteriai: „Kodėl tu tingi savo vyrui? Jis turi ir sėti, ir arti, ir tavimi rūpintis, o tu savo vyrui turi pasiūti elegantiškus ir gražius drabužius; tu net nesinori jam siūti marškinių, nors esi stipri ir sveika. Tu kaltas, o ne tavo vyras: jei nepasėtų linų, tai būtų kaltas. Ir jis liepė jai nukirsti rankas ir pasodinti lavoną ant stulpo.

Kai Drakula vakarieniavo tarp įkaltų lavonų, prie jo stalo buvo daug jų, bet jis valgė tarp jų ir tuo džiaugėsi. Tačiau jo tarnas, pavaišinęs jį maistu, neištvėrė smarvės, užsikimšo nosį ir nusisuko. Tas pats paklausti jo: "Ką tu darai?" Ir jis atsakė: „Pone, aš negaliu pakęsti tokio smarvės“. Drakula nedelsdama įsakė pasodinti jį ant kuolo, sakydamas: „Ten tu sėdėsi aukštai, o smarvė bus toli nuo tavęs!

Vieną dieną pas Drakulą, kilmingą bojarą, lenką, atvyko Vengrijos karaliaus Motiejaus ambasadorius. Ir Drakula liepė sėsti su juo papietauti tarp lavonų. O priešais Drakulą gulėjo storas ir ilgas kuolas, visas paauksuotas, ir Drakula paklausė ambasadoriaus: „Pasakyk man, kodėl aš paruošiau tokį kuolą? Ambasadorius labai išsigando ir pasakė: „Man atrodo, valdovas, vienas iš kilmingų žmonių prieš tave kaltas ir tu nori jį nužudyti garbingiau už kitus“. Drakula atsakė: „Tu teisus; štai jūs – didžiojo suvereno ambasadorius, karališkasis ambasadorius ir paruošėte jums šį kuolą. Jis atsakė: „Pone, jei padariau ką nors verto mirties, daryk, kaip nori. Tu esi teisingas teisėjas – už mano mirtį atsakysi ne tu, o aš pats. Drakula nusijuokė ir pasakė: „Jei neatsakytum taip, atsidurtum ant šio stulpo“. Ir jis suteikė jam didžiulę garbę ir, suteikęs ją, leido jam eiti žodžiais: „Galite tapti ambasadoriumi nuo didelių valdovų iki didžiųjų valdovų, nes žinote, kaip kalbėti su dideliais valdovais, ir tegul kiti to nepriima. , bet pirmiausia jie išmoks kalbėtis su dideliais valdovais“. Drakula turėjo tokį paprotį: kai pas jį atėjo nepatyręs karaliaus ar karaliaus ambasadorius ir negalėjo atsakyti į jo klastingus klausimus, jis pasodino ambasadorių ant kuolo, sakydamas: „Aš kaltas dėl tavo mirties, bet arba tavo suverenas arba tu pats. Neversk kaltės man. Jei tavo valdovas, žinodamas, kad esi nerangus ir nepatyręs, atsiuntė tave pas mane, išmintingą valdovą, tai tavo valdovas tave nužudė; jei pats nusprendei eiti, neišmokęs, vadinasi, nusižudėte. Ir tada jis paruošė ambasadoriui aukštą paauksuotą kuolą, pasodino jį ant stulpo ir su kažkuo išsiuntė laišką savo valdovui, kad ateityje jis nesiųstų kvailo ir neišmokto vyro ambasadoriumi pas išmintingą valdovą.

Pagaminta meistrų Drakulai geležinės statinės Jis užpildė juos auksu ir įmetė į upę. Ir liepė tuos šeimininkus įvykdyti mirties bausme, kad niekas nesužinotų apie jo klastą, išskyrus jo bendravardį – velnią.

Kartą prieš jį kariavo Vengrijos karalius Matthias; Drakula išėjo jo pasitikti, suartėjo ir kovojo, o išdavikai atidavė Drakulą gyvą į priešo rankas. Jie atvedė Drakulą pas karalių, o šis įsakė jį įmesti į kalėjimą. Ir praleido ten, Vyšegrade prie Dunojaus, keturias mylias virš Budos, dvylika metų. O Muntiano žemėje karalius pasodino kitą valdytoją.

Kai tas gubernatorius mirė, karalius pasiuntė Drakulą į kalėjimą pasakyti, kad jei jis nori, kaip ir anksčiau, būti gubernatoriumi Muntiano žemėje, tegul priima katalikų tikėjimą, o jei nesutiks, mirs kalėjimas. Ir Drakula pirmenybę teikė tuščio pasaulio džiaugsmams, o ne amžiniems ir begaliniams, ir išdavė stačiatikybę, nukrypo nuo tiesos, paliko šviesą ir pasinėrė į tamsą. Deja, aš negalėjau ištverti laikinų įkalinimo sunkumų ir pasidaviau amžinoms kančioms ir palikau mūsų Ortodoksų tikėjimas, ir priėmė klaidingą kataliko mokymą. Karalius ne tik grąžino savo Muntyanskoe provinciją, bet ir padovanojo jam savo seserį, iš kurios Drakula susilaukė dviejų sūnų. Jis gyveno dar apie dešimt metų ir mirė tuo klaidingu tikėjimu.

Apie jį pasakojo, kad sėdėdamas kalėjime jis nepaliko savo žiaurių įpročių: gaudė peles ar paukščius, pirko turguje ir kankino – vienus įkalė, kitiems nupjovė galvas, o paukščius paleido, išplėšę jų plunksnas. Ir išmoko siūti, ir maitinosi tuo požemyje.

Kai karalius išlaisvino Drakulą iš požemio, jie atvežė jį į Budą ir davė jam namą Pešte, priešais Budą, bet Drakula dar nebuvo priimta pas karalių, o tada atsitiko, kad į Drakulos kiemą įbėgo plėšikas ir ten pasislėpė. Atėjo persekiotojai, ėmė ieškoti nusikaltėlio ir jį surado. Tada Drakula pašoko, pagriebė kardą, išbėgo iš namų, nukirto antstoliui, kuris laikė plėšiką, galvą ir paleido; likusieji nuskrido ir, atėję pas teisėją, papasakojo, kas atsitiko. Teisėjas su visais posadnikais nuėjo pas karalių su skundu dėl Drakulos. Karalius pasiuntė Drakulą klausdamas: „Kodėl tu padarei tokį žiaurumą? Jis atsakė taip: „Aš nepadariau jokio pikto, o antstolis nusižudė: taip turi mirti kiekvienas, kuris kaip plėšikas įsibrauna į didžiojo valdovo namus. Jei jis ateitų pas mane ir praneštų, kas atsitiko, tada aš rasčiau piktadarį savo namuose ir arba jį išduočiau, arba atleisčiau. Jie papasakojo apie tai karaliui. Karalius nusijuokė ir nustebo savo nusiteikimu.

Drakulos pabaiga buvo tokia: kai jis jau buvo Muntiano žemėje, turkai užpuolė jo žemę ir pradėjo ją griauti. Drakula smogė turkams, ir jie pasuko į skrydį. Drakulos kariai, juos persekiojantys, negailestingai juos nukirto. Drakula iš džiaugsmo šuoliavo į kalną, kad pamatytų, kaip buvo iškirsti turkai, ir nujojo nuo savo armijos; artimieji paėmė jį už turkų, o vienas iš jų smogė ietimi. Tas pats, matydamas, kad jį žudo saviškiai, kardu partrenkė penkis jo žudikus, bet ir persmeigė jį keliomis ietimis, ir taip jis žuvo.

Karalius seserį su dviem sūnumis išsivežė į Vengrijos žemę, į Budą. Vienas sūnus gyvena pas karalių, o kitas buvo pas Vardano vyskupą ir mirė su mumis, o trečias vyriausias sūnus Mykolas buvo matytas čia pat Budoje – jis pabėgo pas karalių nuo Turkijos karaliaus; dar nebūdamas vedęs, su viena mergina įsivaikino šį sūnų Drakulą. Stefanas iš Moldovos karališku valiu Muntiano žemėje pasodino vaivados sūnų Vladą. Tas Vladas nuo mažens buvo vienuolis, po to vienuolyno kunigas ir abatas, o paskui jį nukirto ir atsisėdo į vaivadiją, vedė vaivados našlę, kuri trumpai valdė po Drakulos ir buvo nužudė Steponas Moldavietis, todėl vedė savo našlę. O dabar Muntiano žemės valdytojas yra Vladas, kuris buvo vienuolis ir hegumenas.

6994 (1486 m.) vasario 13 dieną aš tai parašiau pirmą kartą, o 6998 (1490) sausio 28 dieną vėl perrašiau, nuodėmingasis Eufrosinus.

)

Buslajevas F.I.

ISTORIJA APIE DRAKULU

Ši legenda arba istorija yra ne kas kita, kaip anekdotų rinkinys apie XV amžiaus pradžios Volosą arba Moldavijos gubernatorių, vardu Drakula (arba velnias), kuris savo charakterio žiaurumą ir gudrumą derino su drąsa ir tikrumu. Šios savybės, kurias Drakula išreiškė keistais veiksmais, suteikia turinio pasakojime cituojamiems anekdotams. Jis buvo sudarytas teritorijose, pažymėtose Drakulos žygdarbiais, dar XV amžiuje, šio tirono sūnų gyvenimo metais, o XVI amžiuje .. sutrumpintai pateko į vokiečių Sebastiano Munsterio kosmografiją (Bazelis, 1550), 4-oji knyga. 82 skyrius. Jame, be kita ko, pasakojama apie tai, kaip Drakula įsakė prikalti skrybėles ant Turkijos ambasadorių galvų, kaip vaišinosi tarp įkaltųjų lavonų, kaip degino elgetas ir kaip saugojo į jį atvykusio pirklio auksą. Šalis. Drakulos legenda mums pasirodė vertime (su vakarietiškos kilmės posakiais, kurie yra: dukatas, mylia, žr. 7, 10 ir 13), dar XV amžiaus pabaigoje, kaip liudija seniausias legendų sąrašas, o tai atsirado tikriausiai dėl Ivano III santykių tiek su Moldovos valdovu Steponu, kurio dukterį Eleną vedė savo vyriausią sūnų, tiek su Vengrijos karaliumi Matu Korvinu, iš kurio Maskvos kunigaikštis paprašė liejyklų darbuotojų. , inžinieriai ir kiti menininkai bei amatininkai. – Ortodoksiška istorijos kryptis mūsų protėvius domino tautiškai. Mutyansky gubernatorius tyčiojasi iš lotynų vienuolio (žr. 9) ir jo žiaurius poelgius užbaigia atsisakydamas stačiatikybės (žr. 15). Nuo Ivano Rūsčiojo laikų Drakula įgijo Rusijoje naują suartėjimo trauką, kuri buvo padaryta tarp abiejų šių valdovų žiaurumo (žr. 1).

Čia priimtas tekstas XV a. kai kur papildyta rankomis. XVII a Seniausio rankraščio rašyba jungia bulgarų ir senovės formas su vėlesnėmis rusiškomis, šnekamosios ir regioninėmis. Pvz. iš vienos pusės yra tokios formos kaip: trap, prvie, come, o iš kitos aš ne tik sukursiu (gal padarysiu), bet ir pataisysi (gal chinishi), kai kurie, puiku (gal kai kurie, puiku), dar daugiau , ateik, ateik, ateik priekyje (dar, ateik, ateik, ateik, priekyje). Užuot tai darę, darykite tai visada.

Mutiansko žemėje buvo gubernatorius, graikų tikėjimo krikščionis, lotyniškai vardu Drakula, o mūsų – Velnias – rusiškai; toks išmintingas, tarsi jo gyvenimas būtų jo vardu. Iš Tours caro kažkada pas jį atėjo pokliariumas. Kiekvieną kartą, kai įeini ir nusilenki jam pagal savo paprotį, nenusiimdamas kepurės nuo galvų. Jis, paklausęs jų: „O kas dėl tokio valdininko? ateik pas didįjį valdovą, ir tokia yra valdininko gėda.“ Jie atsakė: „Toks mūsų valdovų paprotys saugoti žemę.

Jis tarė jiems: „Noriu patvirtinti jūsų įstatymą, bet stovėkite tvirtai“. Ir liepk paimti tavo geležines vinys ir prikalti jų kepures prie jų galvų. Ir paleisk juos: „Eik, pasakyk savo valdovui: jis iš tavęs išmoko kęsti tą gėdą, bet mes nesame įgudę; tegul jis nesiunčia savo papročio mums ir kitoms žemėms bei jų valdovams, bet kiti nenori turėti. jo paprotys“.

Paskutinį kartą karalius dėl to supyko ir su daugybe pajėgų nuėjo į Drakulą. Jis, surinkęs visus, savo vietoje turėdamas daugiausiai karių, smogė į juos naktimis ir daug turkų mušimų, o su mažais žmogeliais negalima kovoti prieš daug žmonių ir grįžti. Koi su juo iš tos mūšio atėjo ir pats pradėjo juos peržiūrėti, kokios kieno žaizdos. Kas turi priekyje žaizdą, tada duok tiems garbę ir atlyginimą ir padaryk jį riteriu; o kas buvo sužeistas iš užpakalio, liepė jam įkalti, sakydamas: "Tai bėglys, smirdantis". Taip, jei eini pas turkus, sakyk savo kariuomenei: „Kas nori galvoti apie mirtį, tai neik su manimi, pasilik čia“. Karalius, tai išgirdęs, pasitraukė su didele gėda ir nebuvo galima ant jo gerti.

Turo karalius atsiuntė pas jį pasiuntinį, kuris duos jam duoklę. Drakula buvo beveik puikus tarnautojas ir parodė jam visą savo turtą ir jam pasakė: „Aš ne tik noriu atiduoti duoklę karaliui, bet su visa savo kariuomene ir visu iždu noriu eiti į jo tarnybą; o tu sakysi karaliui: kaip aš eisiu pas jį, kad jis jo žemėje neįsakytų man ir mano žmonėms daryti nieko blogo savo žmonėms; ir aš noriu greitai išgerti nuo tavęs; atnešiu duoklę ir ateisiu. jis pats. Karalius, išgirdęs iš savo ambasadoriaus žodį, kad Drakula nori jam tarnauti, apsidžiaugė; tada kovok su rytų karaliais ir šalimis. Ir netrukus ji išsiuntė per miestą ir visą savo kraštą, kur eis Drakula, ir niekas jo nepakenks, bet jie taip pat jį pagerbs. Drakula, susirinkusi su visa savo kariuomene, nuėjo ir karaliaus antstoliai su juo, ir visur jis buvo pagerbtas su didele garbe. Jis kaip 5 dienas Turo žemėje ir staiga grįš, pradės žavėti miestus ir kaimus, daug daug belaisvių ir iškirpti, sodina ovalus ant karolių, o kitus kirto ant grindų ir sudegina, ir nepalik. kol kūdikiai čiulps pieną, ir ištuštins visą tą žemę, sugrąžins į savo žemę daug nelaisvių krikščionių ir daug naudos. Gerbdamas tuos antstolius, paleisk upes: „Pasakyk karaliui, kaip matai: kiek galiu, tiek jam tarnavau, tarnavimas jam patiks, taip ir tarnausiu“. Karaliau, nedaryk jam nieko blogo, jis gėdingai nugalėtas.

Toliko yra didžiulis, nes savo žemėje yra Drakula, nekenčiantis blogio, kuriam daro, plėšimų, tatbų ar kokio nors melo ir netiesos; tada jokiu būdu nebus gyvas, jei kunigas, ar bojaras, ar paprastas žmogus, jei kas turėjo daug turtų, jis negali būti išpirktas iš mirties.

Iždas niekur nebuvo šaltas ir saldus, ir daugelis į tą kelio šaltinį atvyko iš daugelio šalių. O parapijiečiai yra daug žmonių ir geria iš to šaltinio. Drakula, padaryk puikų burtą, nuostabų ir auksinį, ir padėkite jį ant to šaltinio. Ir jei kas geria su tuo auksiniu žavesiu ir deda pakuotes į tą pačią vietą ir niekas nedrįsta manęs paimti iš baimės, jei jis pasiliks ...

Iš Ugrų karaliaus, ateik pas jį, Matiyasha, poklisar, Lyakh kilęs iš daugybės žmonių. Jis liepė jam sėsti su juo vakarienės metu tarp lavonų ir prieš juos padėti aukso kuoliuką, didelį, baltą ir aukštą. Ir paklauskite tarnautojo: "Pasakyk man, kad mokslininkų labui tiek daug tacos?" Poklisaras labai išsigando ir pasakė: „Pone, aš manau, kad aš taip galvoju: koks nors didis žmogus tau nusidėjo, o tu labiau nei kiti nori jam įvykdyti garbingą mirtį“. Tačiau Drakula pasakė: „Tu teisus: tu esi didysis kralevskio poklisaro valdovas: tau įkalta šita akcija“. Jis atsakė į kalbą: „Jei, pone, būsiu vertas mirties, tai darysiu, ką nori: tu esi teisus teisėjas: ne tu man mirti, o aš pats“. Drakula nusijuokė ir pasakė: „Jei tu man taip neatsakytum, tiesą sakant, atsidurtum ant šio stulpo“. Ir pagerbęs jį didybe ir apdovanotas, paleisk, sakydamas: „Tu tikrai eik į dvasininkus, o likusieji tegu nedrįsta, o pirmiausia būkite protingi, kaip kalbate su dideliais valdovais“.

Drakula niekada nevalgė po mirusių žmonių lavonais, kaip tie, kurie buvo pasodinti ant stulpo. Ir ambasadoriai buvo išsiųsti pas jį parapijiečiui, o tada tarp jų sėdėjo duonos ir patarlės valgytojas. Jo tarnas stovėjo priešais jį ir negalėjo ištverti smarvės, suspaudęs nosį ir nulenkęs galvą į šoną. Drakula jo paklausia: „Ką tu darai tacos? – Atsiprašau, negaliu pakęsti šios smarvės. Drakula liepė jį pasodinti ant kuolo ir pasakė: „Štai tu aukštai: kitaip smarvė tavęs nepasieks“.

Tegul jūsų žemėje įsakymas yra vienas, sakydamas: „Taip, kas yra senas, sergantis, žalingas, aklas ar luošas, apsėstas visų ligų, tegul visi ateina pas mane ir leisk man sukurti jus visus be liūdesio. “ Ir surinko pas jį visus negalavimus, be vargšų skaičiaus, tikėdamasis iš jo didelio pasigailėjimo. Jis pastatė didelę šventyklą, surinko juos ir įsakė duoti pakankamai valgyti ir gerti. Jie nuodingi ir džiaugiasi. Drakula, atėjusi pas juos, paklausė: „Ko dar iš manęs reikalaujate? Jie atsakė ir ištarė visus: „Žino, valdovas, Dieve ir tavo didenybe, kaip Dievas tave apšvies“. Jis tarė jiems: "Ar norite: aš sukursiu jus be sielvarto šiame pasaulyje ir jums nieko nereikės?" Jie atšovė iš jo kažką puikaus ir visiems pasakė: „Mes norime, valdovas“. Jis įsakė šventyklą užrakinti ir sudeginti, o bojarai jam pasakė: „Taip, žinok, ką aš padariau: pirma, tegul žmonės nesušalo, ir niekas nebus vargšas mano žemėje, o visi turtingi. Antra, išlaisvink juos, bet niekas iš jų šiame pasaulyje nenukentės nuo skurdo ar ligų.

Kaip vienas, atėjęs pas jį iš ugrų žemės, du lotynai mniha už išmaldą. Jis liepė jiems išsiskirti atskirai. Ir pasišaukęs vieną pas save, aprodydamas jam po kiemą daugybę žmonių ant kaklo ir ant ratų, ir paklausti jo Drakulos: „Ar aš taip darau gera? Mnihas jam pasakė: „Nei, valdovas! Tu darai pikta, tu vykdai be gailesčio. Paskambink ir į kitą mnichą ir paklausk jo to paties. Jis, atsakydamas į kalbą: „Tu esi valdovas, tave paskyrė Dievas, jei įžūliai atlieki egzekuciją ir atlygini tiems, kurie daro gera: ir jie tai padarė garsiai, paėmė tai pagal savo darbus“. Jis, paskambinęs pirmajam mnih, jam pasakė: „Taip, kodėl tu eini iš vienuolyno ir iš savo celės pas didžiuosius valdovus, nieko nežinodamas; o dabar pats sakei, kad tie kankiniai yra, o aš noriu padaryk tave kankiniu, taip, tu būsi su jais kankintas“. Ir liepė jį pasodinti ant kuolo, o kitam duoti 50 dukatų aukso: „Tu protingas žmogus“; - ir liepė jį garbingai paleisti vežimu į ugrų žemę.

Kartą pas jį į miestą atvyko pirklys iš ugrų žemės ir pagal įsakymą jis paliko vežimą gatvėje prieš stogą, o savo prekes ant vežimo, o pats buvo išgelbėtas stoge. O kai kas ateina, iš vežimo pavagia 160 dukatų aukso. Pirklys nuėjo pas Drakulą ir papasakojo jam apie aukso sunaikinimą. Drakula jam pasakė: „Eik, šiąnakt rasi aukso“. Ir liepė ieškoti tatjos visame mieste, sakydamas: "Jei nerasite tatjos, aš sunaikinsiu visą miestą". Įsakyk savo auksą įdėti į vežimą ir pridėti vieną aukso gabalą. Atsikėlęs pirklys suranda aukso ir suskaičiuoja jį, du kartus, tris kartus ir randa vieną papildomą aukso gabalą. Ir nuėjo pas Drakulą: „Pone! Gavau aukso, ir buvo tik vienas papildomas auksas. "Tada atnešiau tą tetą ir su auksu. Drakula tarė pirkliui: "Eik ramybėje! Jei nebūčiau prisipažinęs, kad turiu aukso perteklių, būčiau įsakęs tau ir šiam tatui uždėti ant kuolo.

Einu pas jį vieninteliu keliu ir nematau jokiuose našlaičių namuose, kad srachitas būtų plonas, suplyšęs, ir Drakula jo klausia: „Ar tu turi žmoną? Jis atsakė į kalbą: „Suverenas, imamas“. Drakula jam pasakė: „Paimk mane į savo namus“. Ir jis atėjo, pamatė savo žmoną, jauną ir sveiką, ir vyro verbą: "Ar nepasėjai linų?" Jis pasakė: "Suverenas, daug imamų", - ir parodė jam linus. Ir Drakulos veiksmažodis žmonai: „Taip, kodėl tu tingini savo vyrui? Tavo vyras turi šaukti ir sėti, o tu laikykis; Tu kaltas, o ne tavo vyras: jei vyras nebūtų sėjęs linų, tai tavo vyras buvo kalti. Ir liepė jai nukirsti ranką ir uždėti lavoną ant stulpo.

Padaryk jam geležines statines; Įpilkite į juos aukso ir įmeskite į upę, o jų šeimininkus paskerskite, bet niekas negali atimti jo padaryto pasmerkimo, tik velnias, pavadintas jo vardu.

Kartą karalius Ugorskis su kariuomene nuvyko į Drakulą. Jis eis prieš jį. Ir sretoshasya ir pataikyti į tapetą; ir sugriebęs Drakulą gyvas: nuo jo pasidavė maištas; Greitai jį atvedė pas vagį ir liepė įmesti į kalėjimą. Ir atsisėskite Vyšegorode prie Dunojaus, 4 mylios virš Budino, 12 metų. Ir Mutyanskaya žemėje jie pasodino kitą gubernatorių. Tai tarsi sėdėjimas požemyje ir ne likęs jo piktas paprotys, o pelių gaudymas ir paukščių pirkimas aukcione, ir taip jiems mirtis: suodina ant kuolo, o su kitais nupjauna galvas, o nuo kito plunksnas pešioja, sustorėjimas. Ir išmok siūti požemyje, ir juo maitintis.

Kai vagis Matijašas išvesdavo jį iš požemio, atvesdavo į Budiną ir padovanodavo namą Pešyje prieš Budiną... Ir jei koks piktadarys atbėgtų į jo kiemą ir tas būtų išsaugotas; tų, kurie jį labiausiai persekioja. Tada Drakula paima kardą ir iššoka iš palto, nupjauna piktadarį laikančiam antstoliui galvą ir paleido piktadarį. Likusieji pabėgo, atėjo pas vagį ir papasakojo jam praeitį. Kralas nusiuntė pas jį ambasadorių ir paklausė: „Ką tu padarei dėl tacos? Jis atsakė: „Jie nedarė blogo, bet nusižudė, apiplėšė didžiojo valdovo namus... Jei tik būčiau radęs tą piktadarį jo namuose ir jį išdavęs arba atleidęs nuo mirties“. Vagis ėmė domėtis visa širdimi.

Aš mirsiu tam gubernatoriui Mutiansko žemėje, o vagis atsiuntė pas jį ambasadorių į kalėjimą, ir net jei jis nori būti gubernatoriumi Mutiansko žemėje, kaip pirmasis, tada jis priims lotynų tikėjimą; bet jei jis nesidžiaugs, mirs kalėjime. Greičiau Drakula myli laikiną begalybę, atsitraukia nuo stačiatikybės ir traukiasi nuo tiesos, palikdama šviesą ir priimdama tamsą. Deja, neįmanoma ištverti kalėjimo sunkumų ir pasiruošti begalinėms kančioms, palikti stačiatikių tikėjimą, graikišką ir lotynišką žavesį. Kralas jam duos ne tik gubernatorių Mutjansko žemėje, bet ir savo seserį duos už jo žmona. Ir iš jos pagimdė 2 sūnus, gyvenę kokius 10 metų, ir taco mirė apgaule.

Jo pasakojimo pabaiga: aš gyvenu Mutyanskajos žemėje ir atėjau į tą Turkovo žemę ir pradėjau žavėti. Jis smogė jiems; ir pabėgo iš Turkijos. Drakulino armija negailestingai nusiteikusi. Drakula iš džiaugsmo kyla ant kalno, bet mato, kaip plakami turkai. Atsiplėšęs nuo savo proto armijos, kaip turkai, ir smogęs jam viena ietimi. Jis matė, kad mes žudome iš savųjų, o jūsų žudikai nužudo 5 žmones. Padauginkite jį ietimis nuo kūno, ir tako greitai žuvo.

PASTABOS

1. Mutyanskaya (mažoje rusiškai Multyanskaya) žemė, kurią senais laikais vadinome Moldavija (Azovo istorijoje. sitn. Mutyanya, žr. 3). Šis vardas pasiskolintas iš Volochovų, kurie moldavus vadina Munteans. – graikų tikėjimas, kuris tuomet tikrai buvo išpažįstamas Moldovoje. - lotyniškai var. Vlach, t.y. Voloshskis. - Drakula (XV a. pirmoje pusėje) buvo natūralus Voloshsky Milzos gubernatoriaus sūnus; tarnavo Graikijos imperatoriui; nugalėjo Miltsino įpėdinį ir anūką Daną; nukirto jam galvą ir tapo Voloshsky valdovu. Jis buvo sultono Amurato ir vengrų karaliaus Mato Korvino (pov. Matthias, lenkiškai tariant, ty Matthais) amžininkas, pasižymėjęs gudrumu ir gudrumu, sėkmingai palaikė savo šalies nepriklausomybę, atsidūręs nepalankioje padėtyje tarp vengrų. ir turkai. - turkų turkų kalba (kaip Azovo jūros istorijoje). - Poklisar: tuo pačiu metu rankose. vertimas į glossą: ambasadorius, t.y. ?????????????. Pagal Munster Cosmography, Drakula liepia ambasadorių skrybėles prikalti prie galvų trimis vinimis. – Anglų keliautojas Collinsas, be kita ko, cituodamas įvairius anekdotus apie Ivaną Rūsčiąjį, pasakoja, kad šis caras įsakė prancūzų pasiuntiniui prikalti jam ant galvos kepurę, o kai netrukus po to atvyko į Maskvą kaip anglų pasiuntinys, Jerome'as Bausas. , ir pasirodė prieš carą su skrybėle, tarsi šis piktai jo paklaustų: ar žino, kaip buvo nubaustas prancūzų pasiuntinys?

2. Caras, Turkijos sultonas. – turkai, pagal nacionalinę vm. turkas. - riteris riteris. - tada bėglys ir pan., var. tu ne vyras, o žmona.

3. būti - kovoti, var. kovojantys. - pasakyk (var. tell) iš pasakyk, pasakyk.

4. daug grėsmingas ir pan., var. tiek nekenčia blogio savo žemėje, lyg kas nors padarytų blogį, tatba ir pan.

5. ne ant bet ko, vm. kai kuriems, 90. – jis laikosi visą laiką, kol Drakula buvo gubernatorius.

6. Ugrų – vengrų. 12. - Motiejus, tai yra, jis yra karalius Motiejus. - dobel debel (apie vm. e), 11. - lavonas surinktas. vardas, nuo lavono. - pirmas protingas rankoje. Būk protingas.

7. pietūs iš pietų, pietūs, vm. pietauti, papietauti. - Ospodar lordas, nekvėpuodamas. g, 16. - ateis šeima. padas. be prielinksnio, 187.

8. tegu, pagal senovinę vartoseną, reikšme siųsti.- komanda: var. didelis verksmas. - žalinga pažeista, suluošinta. - reikalingas ar stingas, reikia.

9. Lotynų vienuoliai, t.y. katalikas, iš kurio Drakula, kaip stačiatikis, šaiposi. - vykdyti, rankoje. pasakyti. - sukurti kankinį; būdamas rankoje. blizgesys: tai yra, įsipareigoti. - dukatas, kaip ir toliau, vakarietiška moneta, svetima mūsų senajai raštijai.

10. Pagal Florencijos pirklio Miunsterio kosmografiją. - jo įsakymu Drakulos paliepimu. - zlatnik, iš kur ateina dabartinė ritė, iš tikrųjų - auksinė moneta. – neprisipažino, nesakė.

11. siromahe, (iromahe rankose), var. skomorozė. - apsirengti, pasidaryti, pataisyti.

13. kariuomenės kūrybinis. padas. įrankiai arba veikimo būdas, 176. – pasidavė, išdavė, išdavė. – Vyšegradas arba Vyšegorodas, pati tvirtovė, Kremlius. - Budino (Budinas arba Buda). - Ofen, o paskui Pesch - Pest (žr. 14). - mylia yra vakarietiška priemonė, svetima mūsų senajai raštijai.

15. jam, Drakulai. - pasitraukti iš genties. padas. be preteksto, 187. - apgaule, vm. keruose, t.y. lotynų kalba.

16. sechahu sutiko su kolekcija. kariuomenės pavadinimas, 151, t.y. Drakulino armija sumušė turkus. - Manau, kad tai kaip turkai: nuo Drakulino atsiskyrę kariuomenė, pamatę Drakulą, manė, kad tai turkai.

Ant XV amžiaus altoriaus užtvaros Kristus stovi priešais Ponciją Pilotą – tačiau savo išvaizda prokuratorius visai primena ne romėną, o Valakų valdovą Vladą III Drakulą. Per kelis šimtmečius aplink šį daugiau nei garsų personažą atsirado tiek daug legendų ir nepatrauklių mitų, kuriuos matote už jų. tikras asmuo beveik neįmanoma. Ir mažai kas žino, kad su jo vardu siejamas seniausio mums žinomo rusų meninės prozos paminklo pavadinimas.

Žinoma, net Kijevo Rusioje pasirodė panašaus žanro kūrinių („Pasaka apie Akirą Išmintingąją“, „Devgeno poelgis“). Bet jie buvo skirti arba šventiesiems (gyvenimams), arba garsioms istorinėms asmenybėms, gyvenusioms tam tikru, tiksliai nurodytu laiku - tai yra, tai buvo ne „romanai“, o biografijos (paprastai tokie kūriniai buvo įtraukti į atitinkamus metus). platesniuose istoriniuose koduose – kronikose ar chronografuose).

„Pasakoje apie ο Drakulą“ tai buvo ο tikras asmuo – ortodoksų „Muntian“ (Rumunijos) princas Vladas, žinomas Tepes ir Drakulos slapyvardžiu. Slapyvardį Drakulas (Drakonas) Vladas paveldėjo iš savo tėvo, kuris priklausė elitiniam riteriškam Drakono ordinui, sukurtam kovoti su Osmanų grėsme. Antrasis slapyvardis "Tepes" ("Kaltojas", iš rumunų ţeapă [qiape] - "kuolas") gautas už žiaurumą keršydami priešus ir pavaldinius, kuriuos jis įkalė. Valakų valdovas išties buvo žiaurus valdovas – kaip ir Turkijos sultonai, kurių rūmų įkaitu jis buvo vaikystėje, ir kiti to meto Europos monarchai.

Vladas III siekė centralizuoti valstybinę valdžią, kurią pasisavino kilmingieji bojarai, siekdamas pradėti nelygią kovą su besiveržiančiais osmanais. 1461 m. atsisakė mokėti duoklę Turkijos sultonui, o 1461 m kitais metais dėl beviltiško naktinio puolimo jis privertė trauktis į kunigaikštystę įsiveržusią 30 000 žmonių turkų armiją, vadovaujamą sultono Mehmedo II. Tais pačiais metais dėl Vengrijos karaliaus Motiejaus Korvino išdavystės Vladas buvo priverstas bėgti į Vengriją, kur buvo sulaikytas dėl melagingų kaltinimų bendradarbiavimu su turkais ir 12 metų praleido kalėjime. Kad išliptų iš akmeninio maišo, Vladas turėjo priimti katalikybę: galbūt todėl vėliau jį imta laikyti „vampyru“, nes, stačiatikių vlachų idėjomis, apostatai virto šmėklais. Vladas vėl tapo valdovu 1476 m., Tačiau maždaug po dviejų mėnesių jis mirė mūšyje su turkais netoli Bukarešto.

Visų būsimų legendų apie precedento neturintį valdovo kraugeriškumą pagrindas buvo nežinomo autoriaus (manoma, Vengrijos karaliaus įsakymu) sudarytas ir 1463 metais Vokietijoje išleistas tekstas. Būtent ten pirmą kartą pateikiami egzekucijų ir kankinimų aprašymai bei visos Drakulos žiaurumų istorijos. Tačiau daugelis istorikų abejoja šio teksto autentiškumu, nes pagrindinis jo tikslas buvo pateisinti Vengrijos karaliaus Matthias Hunyadi neteisėtą valdovo Drakulos areštą. Dėl šios priežasties XV amžiaus vokiečių paveiksluose Vladas Drakula buvo vaizduojamas kaip pagonių karaliai-krikščionių kankintojai – tai buvo savotiškas „juodasis PR“.

Rusų skaitytojas nieko nežinojo apie Vladą Smūgį, o istorija nepasakojo nei apie jo tikrąjį vardą, nei apie jo valdymo laiką, nei apie tikslią „Muntų žemės“ vietą. Pradedant paprastai pasakiška „pradžia“ („Graikų tikėjimo Muntio žemėje buvo krikščionis gubernatorius Drakula...“), istorija nepasakojo, kaip Drakula tapo „vaivada“, ir iškart perėjo prie vienos iš jo gyvenimo epizodai (Turkijos ambasadorių žudynės) . Jį sudarė tik istoriniai „pokštai“ (pirmine to žodžio prasme – įdomi istorija) apie Drakulą.

Greičiausiai istorijos autorius buvo Rusijos ambasadorius Vengrijoje ir Moldovoje, didžiojo kunigaikščio Ivano III raštininkas Fiodoras Kuricynas, vadovavęs 1482–1484 m. Rusijos ambasada Vengrijos karaliui Matui Korvinui ir Moldovos valdovui Steponui Didžiajam. Pasakojimus, kuriais jis rėmėsi savo pasakojimu, tais metais užrašė kiti Dunojaus kraštus viešėję užsieniečiai: anoniminių vokiškų brošiūrų „Apie didžiąją pabaisą Drakolą Vaidą“ autoriai, poetas-meisterdainininkas Michaelas Beheimas ir italų humanistas Antonio Bonfini. kuris sukūrė „Vengrijos kroniką“.

Rusų pasakos apie Drakulą autorius pavaizdavo daugybę Drakulos žiaurumų, tačiau tuo pat metu pranešė apie gubernatoriaus teisingumą, kuris negailestingai bausdavo už bet kokį nusikaltimą, nesvarbu, kas jį padarė. Tuo rusiška istorija skyrėsi nuo vokiečių pasakojimų apie Drakulą, kuriuose buvo aprašyti tik „didžiojo pabaisos“ žiaurumai, ir susiliejo su Bonfini „Kronika“, kurios autorius žiaurumo ir teisingumo derinį laikė nepakeičiama jo savybe. suvereni. Panašiai mąstė garsiojo traktato „Imperatorius“ autorius ir jaunesnysis Bonfini amžininkas Niccolo Machiavelli ir XVI amžiaus rusų publicistas Ivanas Peresvetovas.

Rusiška „Pasaka apie Drakulą“ buvo ne traktatas, o meno kūrinys – išvadoje skaitytojui nebuvo pasiūlyta jokios moralės. Jis pats galėjo nuspręsti, ar smerkti Drakulos žiaurumą, ar svarstyti (kaip Peresvetovas), kad „be tokios perkūnijos neįmanoma nustatyti tiesos karalystėje“, ar pagalvoti, ar tikslas – teisingumo karalystė? pateisina tokias negailestingas priemones.

Fiodoras Panfilovas

Iliustracijos:

1. Turkijos ambasadoriai prieš Vladą Impalerį. Rumunų dailininko Teodoro Amano paveikslas.

2. Kristus prieš Pilotą. Altoriaus diptiko dalis, ser. XV a. Nacionalinė galerija Slovėnija, Liubliana.

3, 5. Vlado II Drakulos portretai.

4. Vladas Smūgis vaizduojamas kaip Romos prokonsulas Patre, nukryžiuojantis šventąjį Andriejų. GERAI. 1470–1480 m., Viena.

6. Branas, Vlado Drakulos pilis Transilvanijoje.

7. Drakulos atvaizdas vokiškoje 1462 m. graviūroje.

Vaizdo šaltiniai: historicromance.files.wordpress.com, wikimedia.org

Paskutiniame XV amžiaus ketvirtyje pasirodo kartu su mumis "Pasakojimas apie Drakulos gubernatorių". Drakula, „Mutyanskaya“, t. y. Valakijos žemės, „graikų krikščioniškojo tikėjimo“ valdytojas, istorijoje vaizduojamas kaip neįprastai žiaurus ir klastingas žmogus. Pats jo vardas Drakula, pasak autoriaus, rusiškai reiškė „velnią“. Pasakojime vienas po kito pateikiami tokio iškreipto Drakulos žiaurumo pavyzdžiai, kurie kartais nepateisinami jokiais praktiniais sumetimais.

Kai vieną dieną Turkijos ambasadoriai atvyko pas Drakulą ir, pagal savo paprotį nusilenkę, nenuėmė fezo nuo galvų, jis įsakė fezą prikalti prie jų galvų vinimis, kad tokiu būdu sustiprintų savo paprotį. Supykęs Turkijos sultonas su didele kariuomene eina į Drakulą; Kita vertus, Drakula surenka, kiek turėjo karių, naktimis puola turkus ir pridaro jiems didelę žalą, tačiau, negalėdamas atsispirti aukštesnėms priešo pajėgoms, grįžta atgal. Jis pats apžiūri savo karius, kurie grįžo kartu su juo ir randa žaizdas priekyje, dosniai apdovanoja tuos, kurie turi žaizdas nugaroje, liepia sodinti ant kuolo, kaip bėglius iš mūšio lauko, sakydamas: „Tu ne vyras. , bet žmona“. Turkijos sultonas, sužinojęs apie tokias Drakulos žudynes su savo kariais, jo bijojo ir nepersekiojo, o atsiuntė pas jį ambasadorių reikalaudamas duoklės. Drakula su didele garbe priėmė ambasadorių, parodė jam visą savo turtą ir pasakė, kad jis ne tik sutinka pagerbti sultoną, bet ir yra pasirengęs su visa savo armija ir visu iždu eiti į sultono tarnybą, nedaryk jokios žalos savo žemėje nei jam, nei jo armijai. Sultonas mielai priima Drakulos pasiūlymą, apgaubia jį visokiais pagyrimais ir paskiria jam savo antstolius. Drakula, praėjęs per Turkijos žemę, staiga grįžta po penkių dienų, užgrobia miestus, kaimus ir daugybę žmonių, kuriuos iš dalies perpjovė per pusę, iš dalies sudegino ir uždėjo ant laužo ir taip sunaikino visus, neįskaitant kūdikių, žemę. nuniokojo juos visus ir apgyvendino krikščionis savo žemėje. Po to jis garbingai atleido turkų antstolius žodžiais: „Eik ir papasakok savo karaliui, ką matai: kaip galėjai jam tarnauji. Ir jei mano tarnystė patiks, aš mielai jam tarnausiu taip, kaip galiu. Sugėdintas sultonas niekaip negalėjo atsilyginti Drakulai.

Drakula taip nekentė blogio savo žemėje, kad įvykdė mirties bausmę kiekvienam, kaltam dėl bet kokio nusikaltimo – vagystės, plėšimo ar bet kokios netiesos – ar tai buvo kilnus bajoras, ar kunigas, ar vienuolis, turtuolis ar vargšas. vyras. Jo valdoje buvo šulinys, kuriame vanduo buvo ledinis ir saldus, o į jį vedė daug takų skirtingos salys ir daugelis praeivių gėrė vandenį iš to šulinio. Šalia jo Drakula tuščia vieta liepė įdėti didelį auksinį puodelį atsigerti iš jo, tada padėjo jį į tinkamą vietą. Ir niekas niekada nedrįso pavogti šios taurės.

Kartą Drakula įsakė iš visos savo žemės sukviesti senus, ligonius ir vargšus. Kai jie atėjo pas jį nesuskaičiuojamai daugybei, tikėdamiesi iš jo didelio pasigailėjimo, jis įsakė juos surinkti į tyčia pastatytą didelis kambarys, davė jiems daug valgyti ir gerti, o tada paklausė, ar jie norėtų, kad jis šiame pasaulyje padarytų jas nerūpestingas ir jiems nieko nereikėtų. Gavęs teigiamą atsakymą, Drakula įsakė visus susirinkusiuosius uždaryti, sudeginti ir taip amžiams išlaisvinti iš skurdo ir įvairiausių negalavimų.

Kitą kartą į Drakulą iš ugrų žemės atkeliavo du katalikų vienuoliai prašyti išmaldos. Jis liepė juos atskirti į skirtingas puses ir, paskambinęs vienam iš jų, aprodė jam po savo kiemą daugybę žmonių, susodintų ant kuolų ir ratų, ir paklausė, ar su jais buvo elgiamasi gerai ir kas jie tokie. Vienuolis atsakė, kad Drakula pasielgė blogai, be gailesčio žudydamas žmones: valdovui dera būti gailestingam, o tie, kurie stovi ant laužo, yra kankiniai. Kitas vienuolis, kuriam buvo užduotas tas pats klausimas, sakė, kad Drakula, kaip suverenas, buvo Dievo paskirtas įvykdyti mirties bausmę nusikaltėliams ir teikti pirmenybę doriems žmonėms; Nusikaltėliai gavo tai, ko nusipelnė. Drakula įsakė pirmąjį vienuolį pasodinti ant kuolo, kad jis taptų kankiniu kartu su tais, kuriuos jis pats taip vadina, ir davė dar penkiasdešimt auksinių dukatų ir su garbe paleido.

Kažkokiu būdu pas Drakulą atėjo kažkoks pirklys iš ugrų žemės ir, gubernatoriaus įsakymu, paliko savo vežimėlį su prekėmis miesto gatvėje, priešais namą, o pats nuėjo į namą miegoti. Bemiegant iš jo vežimėlio buvo pavogta 160 auksinių dukatų. Pirkėjas pasiskundė Drakulai, kuris pažadėjo jam, kad tą pačią naktį bus rastas auksas, ir liepė ieškoti vagies visame mieste, grasindamas sunaikinti visą miestą, jei vagis nebus rastas. Tuo pačiu metu jis įsakė pirkliui įdėti savo auksą ant vežimėlio, pridėdamas prie jo papildomą dukatą. Ryte pirklys rado savo pinigus ant vežimėlio ir, du kartus suskaičiavęs, įsitikino, kad į jį buvo įdėtas dar vienas dukatas, apie kurį pranešė Drakulai. Tada jie atnešė vagį, kuris pavogė auksą, ir Drakula, atsigręžusi į pirklį, pasakė: „Eik ramybėje. Jei nebūtum man pasakęs apie papildomą dukatą, būčiau tave įkalęs kartu su šiuo vagimi.

Drakula taip pat pademonstravo nepaprastą žiaurumą su moterimis, kurios pažeidė skaistybę ir buvo aplaidžios savo buityje. Vieną dieną, sutikęs vargšą suplyšusiais marškiniais, jis paklausė, ar turi žmoną, ir, gavęs teigiamą atsakymą, įsakė vargšui nusivesti jį į savo namus. Žmona buvo jauna ir sveika. Drakula paklausė savo vyro, ar jis sėjo linus. Vyras atsakė, kad sėja, parodė daug linų. Priekaištaudamas žmonai dėl tingumo ir aplaidumo, Drakula liepė nupjauti jai rankas ir pasodinti ant kuolo.

Kai tarnas per Drakulos vakarienę tarp lavonų, irstančių ant kuolų, neištvėręs smarvės, užsikimšo nosį ir pasuko galvą į šoną, Drakula liepė pasodinti jį ant kuolo, tuo pačiu sakydamas: gyvenk ten aukštai, smarvė tavęs nepasieks“.

Kartą kilmingas ambasadorius, kilęs lenkas, atvyko pas Drakulą iš ugrų karaliaus Matvejaus, ir Drakula paskyrė jį pietauti su juo tarp lavonų. Netoliese gulėjo didelis ir aukštas paauksuotas kuolas. Drakulos paklaustas, kam buvo pastatytas šis statymas, ambasadorius atsakė: „Man atrodo, valdovas, kad tavo akivaizdoje kaltas tam tikras kilnus žmogus, ir tu nori jam ypač garbingą mirtį“. Drakula pasakė: „Tu teisus; jūs esate didžiojo valdovo ambasadorius, ir aš padariau šį kuolą už jus. - Pone, jei aš padariau veiksmą, vertą mirties, - pasakė ambasadorius, - darykite, kaip norite; tu esi teisus teisėjas: ne tu atsakingas už mano mirtį, o aš pats. Drakula nusijuokė ir nuramino: „Jei tu man taip neatsakytum, tu tikrai prisigertum šios kolos“, – sakė jis. Ir, pagerbdamas ir apdovanodamas ambasadorių, atleido jį žodžiais: „Jūs ir toliau eikite kaip ambasadorius nuo didžiųjų valdovų iki didžiųjų valdovų, nes žinote, kaip su jais kalbėtis, bet likusieji tegul pirmiausia išmoksta kalbėtis su dideliais valdovais. . Tai buvo Drakulos paprotys: jei pas jį atėjo ambasadorius iš karaliaus ar karaliaus, „neelegantiškas“ ir negalintis apsiginti, jis pasodino jį ant kuolo, sakydamas: „Aš nekaltas dėl tavo mirties, bet tavo valdovas ar tu pats, ir neturėk pikto jausmo prieš mane: jei tavo valdovas, žinodamas tavo kvailumą ir neišmanymą, vis dėlto atsiuntė tave pas mane, didįjį valdovą, tai jis tave nužudė. jei pats išdrįsai likti netreniruotas, vadinasi, pats nusižudė.

Drakulos meistrai gamino geležines statines. Įpylė į juos aukso ir nuleido į upę, bet įsakė šeimininkus nužudyti, kad niekas nesužinotų apie jo „prakeikimą“, išskyrus „jo vardu pavadintą velnią“.

Galiausiai mūšyje su ugrų karaliumi Matu Drakula yra nugalėtas, paimamas į nelaisvę ir patalpintas į požemį Vyšegrade prie Dunojaus, virš Budino, o kitas gubernatorius buvo paskirtas karaliumi Mutyansko žemėje. Kalėjime Drakula praleido dvylika metų ir net ten demonstravo savo įprastą žiaurumą: gaudydamas peles ir pirkdamas paukščius, joms įvykdė mirties bausmę: kitus sumušė, nukirto galvas, plėšė paukščiams plunksnas ir taip juos paleido. Jis išmoko siūti ir tuo maitinosi požemyje.

Kai mirė naujasis Mutyansky gubernatorius, karalius pakvietė Drakulą grįžti į vaivadiją Mutyansky žemėje, tačiau su sąlyga, kad jis priims lotynų tikėjimą. Su akivaizdžiu apmaudu autorius praneša, kad Drakula sutiko su karaliaus pasiūlymu ir stačiatikybės išdavimo kaina gavo ne tik vaivadą, bet ir karaliaus seserį kaip savo žmoną, iš kurios susilaukė dviejų sūnų.

Pasakojime po to perduodamas epizodas, apibūdinantis pasididžiavimą, didžiulį pasididžiavimą ir savo galios bei orumo suvokimą, kuris Drakulos neapleidžia net ir po ilgo kalėjimo. Kai jis laikinai, prieš išvykdamas į Mutyanskaya žemę, apsigyveno išėjęs iš požemio Budine, kažkoks piktadarys įbėgo į jo kiemą ir ten pasislėpė. Tie, kurie persekiojo nusikaltėlį, jį radę, sučiupo; Drakula tuo metu iššoko kardu ir nukirto galvą antstoliui, kuris laikė sugautą, o patį nusikaltėlį paleido. Karalius, pareikalavęs iš jo paaiškinimo dėl savo poelgio, liepė perteikti: „Kiekvienas, kuris apiplėšė, įsiveržia į didžiojo valdovo (tai šiuo atveju yra Drakulos) namus, taip ir žus. Jei tu pats atvažiuotum pas mane ir aš rasčiau šį piktadarį savo namuose, aš jį išduočiau arba jam atleisčiau. Karalius, tai išgirdęs, nusijuokė, stebėdamasis Drakulos įniršiu.

Po to Drakula gyveno dešimt metų, mirdamas „lotynišku žavesiu“. Tuo viskas ir baigėsi. Turkai užpuolė Mutyanskaya žemes; Drakula juos įveikė, o jo kariuomenė be pasigailėjimo varė ir plakė juos. Apsidžiaugęs jis užkopė į kalną, kad geriau pamatytų, kaip plakami priešai. Tačiau tuo metu jo svita, atsiskyrusi nuo kariuomenės, manydama, kad ant kalno stovi turkas, jį ietimi nužudė. Istorija baigiasi žinute apie Drakulos šeimos likimą ir naujo gubernatoriaus paskyrimą į Mutyanskaya žemę.

Kaip matote, istorija labai paprasta savo kompozicija: tai anekdotinių Drakulos gyvenimo įvykių derinys, surištas vienas ant kito. Jo veide dera įvairios, kartais prieštaringos savybės: pirmiausia jis yra pernelyg žiaurus ir gudrus, be to, be galo savavališkas, iki tironijos. Tačiau tuo pat metu Drakula yra aistringas, nors ir labai griežtas ir tiesus tiesos sergėtojas bei blogio nekenčiantis žmogus. Jis yra labai išradingas ir žino, kaip vertinti kitų išradingumą ir sumanumą, dosniai juos dovanodamas, o ne vykdydamas.

Autorius, su visu troškimu objektyviai kalbėti apie Drakulos veiksmus, pralaužia savo smerkiantį vertinimą, kai paaiškina, kad jo vardo rusiška reikšmė yra „velnias“, arba kai kalba apie „velnią, pavadintą jo vardu“, kuris tik galėjo žinoti apie jį „nelaimingumą“ savo nužudytų šeimininkų atžvilgiu.

Tačiau autorius skelbia griežtą Drakulos teismą ne tiek dėl jo žiaurumo, kiek dėl pasitraukimo iš stačiatikybės į katalikų tikėjimą: stačiatikybę, atsitrauk nuo tiesos ir palik šviesą tamsoje. Deja, negalima nešti kalėjimo naštos ir ruoštis begalinėms kančioms, palikti mūsų stačiatikių tikėjimą, o lotyniškas žavesys yra malonus. O atsitiktinė Drakulos mirtis nuo jo paties kario rankos pagal pasakojimo prasmę turi būti aiškinama kaip bausmė už stačiatikių tikėjimo išdavimą.

Istorinis Drakulos prototipas buvo 1456–1462 ir 1476 m. Valakų gubernatorius Vladas Smūgis. Klausimas, ar Drakulos istorija yra originalus kūrinys, ar ji pasiskolinta, yra ginčytinas. Vostokovo 40-ųjų pradžioje, remiantis paskutine istorijos dalimi, kurioje apie Drakulos sūnus sakoma: „Vienas gyvena su karaliaus sūnumi, o kitas buvo Vardano vyskupe ir mirė kartu su mumis, o trečias seniausio Mykolo sūnus buvo čia pat, Budinoje, jį pamatė“, – daro išvadą, kad autorius buvo Vengrijoje valdant karaliui Matui. Ir kadangi 1482 m. Ivanas III pasiuntė pas šį karalių diakoną Fiodorą Kuricyną patvirtinti taikos sutarties, Vostokovas laikė tikėtina, kad istoriją parašys pats Kuricynas arba kas nors iš jo palydos – remdamasis liudininkų pasakojimais arba žmonių, kurių atmintis. vis dar šviežias buvo prisiminimas apie Tepes-Dracula ". Tačiau akivaizdu, kad Drakulos sūnus Budine galėjo pamatyti bet kas ir nebūtinai rusų autorius, o tai, kad Fiodoro Kuricyno kelionė į Vengriją sutapo su šių sūnų gimimo laiku. Budine per mažai pasisako už Kuricyno ar jo ambasados ​​nario autorystę. Vėliau nemažai tyrinėtojų šią istoriją priskyrė rusų arba užsienio kilmei (išliko vėlesni senosios vokiečių kalbos tekstai, kuriuose figūruoja Drakula). AI Sobolevskis manė, kad mūsų istorija siekia vieną iš XV amžiaus skraidančių lapų, tačiau Fiodoras Kuricynas gali būti jo redaktorius ar vertėjas. 2 . AD Sedelnikovas 3 atmeta Fiodoro Kuricyno, kuris į Maskvą grįžo tik 1486 m., autorystę, motyvuodamas tuo, kad seniausias apsakymo sąrašas, datuotas 1490 m., kaip nurodyta tekste, grįžta į 1486 m. vasario 13 d. Chronologiškai sunkumas čia yra dar akivaizdesnis, nes pats originalus 1486 m. sąrašas, žinoma, turi turėti dar ankstesnę datą. Tačiau, pasak A. D. Sedelnikovo, neatmetama ir kitokių, neoficialių Maskvos ir Vengrijos bei ambasadų Vengrijoje santykių galimybė. Galbūt istorijos autorius buvo Vengrijoje tuo pačiu metu kaip Kuritsyno ambasada, bet grįžo į Maskvą anksčiau ir kitaip. Pačioje pasakojimo formoje tyrinėtojas įžvelgia vieną seniausių „pasakų-atsakymų“ pavyzdžių, atėjusių iš ambasados ​​aplinkos ir vėliau.

Pasaka apie Drakulą, nuo XV amžiaus pabaigos. iki XVIII amžiaus paplito nemažai sąrašų, o tai rodo nemažą populiarumą. Ivanui Rūsčiajam priešiški Rusijos visuomenės sluoksniai, daugiausia, tikriausiai, bojarai, Drakulos įvaizdį siejo su Siaubo asmenybe, kuri šiurkščiai nugalėjo savo politinius oponentus, kuriuos palaikė ir užsieniečiai. Iš šios pusės galima suprasti, kad pirmasis pasakojimo apie Drakulą epizodas vėliau buvo datuotas Groznu. Taigi, anglas Collinsas, caro Aleksejaus Michailovičiaus gydytojas, knygoje apie Rusiją praneša, kad Ivanas Rūstusis, priimdamas Prancūzijos ambasadorių, liepė prikalti jam ant galvos kepurę, nes jis nenuėmė jos prieš carą. Viename iš Dvinos kronikos sąrašų (Cholmogorskis), datuojamas XVII amžiaus pabaiga – XVIII amžiaus pradžia, olandų graviūra buvo įterpta su tokiu papildymu: „Ambasados ​​pranešimas carui Jonui Vasiljevičiui, kaip liepė ambasadoriui prikalti prie galvos geležine vinimi už jo nepaklusnumą ir išdidumą, kad jis nedorai pasiuntinėjo.

O kai įeini pas jį ir pagal savo paprotį jam nusilenki, bet nenusiimi savo galvų kepurės, jis jų klausia: „Kodėl toks poelgis, valdovui, didelė garbė. , o man tokia gėda? Jie atsakė: „Tai yra mūsų paprotys, valdovas, ir mūsų žemė turi“. Jis tarė jiems: "Ir aš noriu, kad jūsų įstatymas patvirtintų, kad būtumėte stiprūs". Ir įsakė jiems prikalti kepures prie galvų maža geležine vinimi ir paleisti, sakydamas: „Eik, pasakyk savo valdovui: jis iš tavęs išmoko kęsti tą gėdą, mes nesame įgudę, bet nesiųsk mūsų. paprotys kitiems valdovams, kurie nenori jo turėti, bet laikosi su savimi.
Karalius liepė jam dėl to supykti ir su kariuomene puolė prieš jį ir atėjo prieš jį su daugybe pajėgų. Ir jis, surinkęs iš savęs daug kariuomenės, naktį smogė turkams ir sumušė juos. Ir mažiems žmonėms neįmanoma sugrįžti prieš didelę kariuomenę. Ir kas atėjo su juo iš to mūšio ir pats pradėjo žiūrėti į juos; kas priekyje sužeistas, suteik jam garbę ir padaryk jį riteriu; Ir tada, jei eini pas turkus, sakyk visai savo kariuomenei: „Kas nori galvoti apie mirtį, neik su manimi, pasilik čia“. Karalius, tai išgirdęs, pasišalina su didele gėda, sunaikina kariuomenę be skaičiaus, nedrįso ant jo gerti.
Karalius atsiuntė pas jį pasiuntinį ir sumokėjo jam duoklę. Drakula įsakė pagerbti šį kunigą, parodė jam visą savo turtą ir jam pasakė: „Aš ne tik noriu atiduoti duoklę karaliui, bet ir su visa savo kariuomene ir visu iždu noriu eiti pas jį. tarnybą, bet su kokiomis komandomis, aš jam taip tarnauju . Ir tu pasakyk karaliui, kaip aš eisiu pas jį, kad karalius neįsakytų savo žemėje daryti man ir mano žmonėms pikto, o aš greitai noriu eiti pas karalių dėl tavęs ir atnešiu duoklę. pats ateisiu pas jį. Karalius, išgirdęs iš savo ambasadoriaus, kad Drakula nori atvykti į jo tarnybą, pasiuntė jam pagyrimų ir daug apdovanojo. Ir velmy džiaugtis, būk bo tada kovoja su rytais. Ir netrukus ji išsiuntė į visą miestą ir žemę, o kai Drakula išeis, niekas Drakulai nepadarys jokios žalos, bet jie taip pat pagerbė jį. Drakula, susirinkusi su visa kariuomene ir su juo karalystės antstoliais, aš jam duodu didelę garbę. Jis ėjo per savo kraštą kokias 5 dienas, staiga grįžo ir pradėjo žavėti miestus ir kaimus, daug belaisvių ir iškirsti, vieni dėl turkų suodžių, o kiti ant grindų, kirto ir degino, ir pykstamiems kūdikiams. Nieko nepalikite, padarykite visą tą žemę tuščią, o likusieji, kaip ir krikščionys, bus ištremti į savo žemę ir apsigyvenę. Ir daug piktadarių, grįžk, gerbdamas tuos antstolius, paleisk, upes: „Kai ėjai pasakyti savo karaliui, kaip matai: kiek galingas, kiek aš jam tarnavau. Ir mano tarnystė jam bus maloni, ir aš vis tiek noriu jam tarnauti taip, kaip turime jėgų. Tačiau karalius negalėjo jam nieko padaryti, bet jis bus nugalėtas iš gėdos.
Ir tiek nekenčiantis blogio savo krašte, lyg kas nors padarytų blogį, tatba, ar plėšikavo, ar kokį melą, ar netiesą, jis niekaip nebebus gyvas. Jei bojaras yra didis, ar kunigas, ar vienuolis, ar paprastas, jei kas nors turėtų daug turtų, jis negali būti išpirktas iš mirties, ir jis būtų toks baisus. Jo šaltinis ir lobynas yra vienoje vietoje, o į tą lobyną ir šaltinį atkeliavo daug brangių žmonių iš daugelio šalių, ir ateina daug žmonių, geriančių iš lobyno ir vandens šaltinio, šalto ir saldaus. Jis į tą lobį tuščioje vietoje įdėjo didelį žavesį ir nuostabų auksą; o kas nori vandens iš siūlų, tegul išgeria tą burtą, tegul įdeda į tą vietą, o jei jau seniai, tai to žavesio niekas neatims.
Jau nekalbant apie tavo įsaką visoje žemėje, bet kas senas, silpnas, žalingas ar vargšas, tegul visi ateina pas jį. Pas jį susirinko nesuskaičiuojama daugybė vargšų ir svetimšalių, kurie tikėjosi iš jo didelio pasigailėjimo. Jis įsakė suburti visus į vieną didelę šventyklą, pasirūpino ir įsakė pakankamai valgyti ir gerti; jie nuodingesni ir džiaugiasi. Jis pats atėjo pas juos ir paklausė: „Ko dar reikia? Jie visi atsakė: „Dievas ir tavo didenybė žino, valdove, kaip Dievas tave apšvies“. Jis tarė jiems: „Ar norite, kad šiame pasaulyje jus sukurčiau be liūdesio, ir jums nieko nereikės? Jie tikisi iš jo kažko puikaus ir sako visiems: „Mes norime, valdovas“. Jis įsakė šventyklą užrakinti ir padegti, o visa tai sudeginti. Ir jis pasakė savo bojarams: „Taip, jūs žinote, kad jie tai daro: pirma, tegul žmonės nesušalo ir niekas nebus elgeta mano žemėje, bet visi turtai; antra, išlaisvink juos, kad niekas šiame pasaulyje neapsaugotų jų nuo skurdo ar ligų.
Vienu iš ugrų žemės jam atkeliavo du lotynai už išmaldą. Jis įsakė juos atskirti įvairiais būdais, pasišaukęs vieną iš jų, parodydamas jam kiemo apygardą, daugybę žmonių ant ratų ir ant ratų, ir paklausti jo: „Ar aš padariau tokį gerą dalyką? o kokia esmė, kaip ant laužo? Jis pasakė: „Nei, valdove, nedaryk blogo, vykdyk mirties bausmę be pasigailėjimo; valdovui pridera būti gailestingam. Ir jūs esate kankiniai už kuolą“. Paskambink kitam ir paklausk jo taip pat. Jis atsakė: „Jūs, pone, esate paskirtas Dievo, jei garsiai vykdote egzekuciją ir atlyginate tiems, kurie daro gera. Ir jie puikiai dirbo, sulaikė pagal savo darbą. Jis pašaukė pirmąjį ir jam veiksmažodį: „Taip, kodėl tu eini iš vienuolyno ir iš celės pas didžiuosius valdovus, nieko nežinodamas? Ir dabar jūs pats kalbėjote, tarsi būtumėte kankiniai. Aš taip pat noriu tau padaryti kankinį, ir tu būsi kankinys su jais. Jis liepė jį pasodinti ant stulpo prie perėjos, o kitam duoti 50 dukatų aukso, sakydamas: „Tu esi išmintingas žmogus“. Ir liepė jį su garbe vežimu nuvežti į ugrų žemę.
Kartą į jo miestą atvyko pirklys, svečias iš kažkokių ugrų kraštų. Ir pagal jo įsakymą palik savo vežimą miesto gatvėje prieš stogą, o prekes ant vežimo, o stoge gelbėk save. Ir kažkas atėjo, pavogė iš vežimo 160 dukatų aukso. Drakula jam pasakė: „Eik, šiąnakt rasi aukso“. Ir liepė ieškoti vagies visame mieste, sakydamas: „Jei vagis nepasirodys, aš sunaikinsiu visą miestą“. Ir įsakė tavo auksui, nuneši, naktį įdėk į vagoną ir užtepk vieną auksą. Pirklys, atsikėlęs ir suradęs auksą, perskaitė vieną ir du, surado vieną papildomą auksą ir nuėjo pas Drakulą, veiksmažodis: „Valdove, radau aukso, o tai vienas auksas ne mano, papildomas“. Tuo pačiu metu buvo atvežta Tatja onogr ir su auksu. Ir veiksmažodis pirkliui: „Eik ramybėje; jei nepasakytum man aukso, būčiau pasiruošęs tave ir šitą tatą ant kuolo.
Jei Kai žmona svetimauja nuo savo vyro, jis įsako jai atsikratyti gėdos, nuplėšti odą, surišti ją nuogą ir pakabinti odą ant stulpo tarp krušos ir derybų, o merginoms, kurios Neišsaugokite nekaltybės, o našlėms to paties, o kitiems nupjausiu krūtis, o nuo ėriukų nuplėšiau jos gėdos odą ir, padegęs gimimo geležį, pasinersiu į jos gėdą, ir jos burna išeis. Ir taco rišama stovint prie nagos stulpo, kol jos mėsa ir kaulai suirs arba paukščiai taps maistu.
Įskaudinsiu jį vienu keliu ir pamatysiu, kad tam tikruose našlaičių namuose nuplėšsiu ploną ir paklausiu: „Ar nori žmonos? Jis atsakė: „Imamai, suverenas“. Jis taip pat pasakė: „Nuvesk mane į savo namus, aš sutrinku“. Ir aš pamačiau jo žmoną, jauną ir sveiką, ir paklausiau jos vyrui: „Ar nepasėjai tiek daug linų? Jis atsakė: „Viešpatie, aš turiu daug imamų“. Ir parodyk jam daug. Ir jis pasakė savo žmonai: „Kodėl tu tingi su savo vyru? Jis turi valgyti ir sėti, šaukti ir saugoti tave, o tu turi taisyti savo vyro šviesius drabužius ir pelyti, o tu nenori jam daryti nieko, bet esi sveikas kūnu. Tu kaltas, o ne tavo vyras: jei vyras nepasėtų linų, tai tavo vyras būtų kaltas. Ir liepė jai nukirsti ranką ir įkalti lavoną ant stulpo.
Kartą žmogus vakarieniavo po mirusio žmogaus lavonu, kaip kuolai, aplink jo stalą daugybė kitų; jis yra tarp jų dėdės, todėl jūs džiaugsitės. Na, jo tarnas, kas jį prieš jį pastatė, neištvėrė smarvės, o aš užkišiu nosį ir lenkiu galvą į šalį. Jis jo klausia: „Ką tu darai dėl tacos? Jis atsakė: „Pone, aš negaliu pakęsti šios smarvės“. Drakula liepė jį įkalti ant kuolo, sakydamas: „Ten gyveni aukštai, smarvė tavęs nepamelžs“.
Tačiau kartais Apoklisaras ateidavo iš ugrų karaliaus Metteašo, prieš jį – ne mažas bojaras, gimęs lapėse. Ir liepė jam sėsti su juo vakarienės metu tarp to lavono. O priešais jį gulėjo vienas kol velmi debel ir aukštas, visas paauksuotas, ir klausia apoklisaro Drakulo: „Kam dėl to daryti tai kol tacos? Paimk mane." To Velmos ambasadorius išsigando ir pasakė: „Pone, aš manau, kad taip aš galvoju: koks didis žmogus, nusidedi tau ir linki jam mirti labiau nei kitiems“. Kita vertus, Drakula pasakė: „Tu teisus; jūs esate didis suverenas, Kralevskio ambasadorius, jūs darote šį kuolą. Jis atsakė: „Suverene, jei padariau ką nors verto mirties, padaryk tai, jei nori. Teisusis Dieve, tu teisėjas; ne tu kaltas dėl mano mirties, o aš pats. Drakula nusijuokė ir pasakė: „Jei tu man taip neatsakytum, tu tikrai atsidurtum ant šio laužo“. Ir beveik velmi jį ir, padovanojęs, paleisk, sakydamas: „Tu tikrai eini į dvasininkus nuo didžiųjų valdovų iki didžiųjų valdovų, išmokai kalbėti su dideliais valdovais, likusieji tegul nėra drąsūs, o pirmas dalykas išmokite kalbėtis su dideliais valdovais". Toks yra Drakulos vardo paprotys: kai pas jį ateina karaliaus ar karaliaus ambasadorius ir nėra grakštus ir nežino, kaip jam atsakyti savo machinacijomis, tada pasodinkite jį ant stulpo sakydami: „Aš ne. kaltas dėl savo mirties – ar tavo valdovas, arba tu pats. Man niekas nėra blogio rci. Jei tavo valdovas, žinodamas, kad esi kvailas ir nemokytas, siuntė tave valgyti pas mane, pas didįjį valdovą, tai tavo valdovas tave nužudė. jei pats išdrįsai, nesimokydamas, tai pats nusižudei. Taco Aš padarysiu kuolą aukštą ir paauksuotą visame kame, pasodinsiu jį ant jo ir nurašysiu tas kalbas valdovui su kitais, bet nesiunčiau kvailo ir neišmokusio vyro į ambasadą pas didįjį valdovą.
Padaryk jam geležines statines; jis išpylė jų auksą ir įmetė į upę. Ir liepk tiems šeimininkams aplankyti, bet niekas negali atimti jų padaryto vandenyno, tik jo bendravardis velnias.
Kartą prieš jį su kariuomene atskubėjo ugrų karalius Matteasas; jis stojo prieš jį, susitiko su juo, atsitrenkė į tapetą ir sugriebė gyvą Drakulą nuo jo paties maišto. Ir jei Drakula būtų atvestas pas vagį ir įsakytų jį įmesti į kalėjimą. Ir sėdi Vyšegrade prie Dunojaus, 4 mylios virš Budino, 12 metų. O Muntio žemėje pasodinkite kitą gubernatorių.
Aš mirsiu tam gubernatoriui, o vagį leisiu pas jį į požemį, o jei jis nori būti gubernatoriumi Muntijos žemėje, kaip pirmasis, tada taip, priimk lotynų tikėjimą, jei ne, tai mirti požemis. Drakula, mylėk saldumą labiau nei laikiną šviesą nei amžiną ir begalinę, atsitrauk nuo stačiatikybės, nukrypk nuo tiesos, palik šviesą ir priatmą. Deja, neįmanoma ištverti kalėjimo sunkumų ir pasiruošti begalinėms kančioms, palikti mūsų ortodoksų tikėjimą ir priat lotynišką žavesį. Jis pavogė ne tik tam, kad suteiktų jam Muntiano žemės valdytoją, bet ir tam, kad žmonai padovanotų savo seserį, iš jos pagimdytų du sūnus. Pagyvenęs šiek tiek 10 metų, o tacos mirė dėl to kliedesio.
Jie sako apie tai, tarsi sėdėdami požemyje, nesilaikydami savo pikto papročio, o gaudydami peles ir pirkdami turguje paukščius ir taip jiems mirties bausmę, pasodindami ovalą ant stulpo, nupjaudami kitą galvą ir nuplėšdami. kita plunksna, paleisk. Ir išmok siūti bei maitinti tuos, kurie yra požemiuose.
Kai vagis išvedė jį iš požemių ir atvedė į Budiną ir davė jam namą Pešyje prieš Budiną, o jis dar nebuvo su vagimi, jei koks piktadarys nueitų į jo kiemą ir išsigelbėtų. Atėjo persekiotojas ir pradėjo jo ieškoti bei rasti. Drakula, atsikėlęs, paimk kardą ir nušok nuo sijono, o piktadarį laikančiam policijos pareigūnui nukirsk galvą ir paleisk piktadarį; likusieji pabėgo ir atėjo į birevą ir papasakojo jam praeitį. Birevas su visais posadnikais nuėjo vogti, skųsdamasis Drakula. Karalius pasiuntė pas jį ambasadorių, klausdamas: „Kodėl tu taip blogai elgiesi? Jis atsakė taip: „Jie nedarė pikto, bet nusižudė; suradę apiplėšimo namus ant didžiojo valdovo, visi taip žus. Jei jis būtų atėjęs pas mane, o aš būčiau radęs tą piktadarį savo namuose, arba būtų išdavęs, ar paprašęs jo nuo mirties. Pasakyk karaliui. Karalius pradėjo juoktis ir stebėtis savo širdimi.
Jo sitse pabaiga: gyvenimas Muntian žemėje ir atvykęs į savo turkų žemę, nelaisvės pradžia. Jis smogia į juos, ir turkai pabėga. Drakulino armija be pasigailėjimo pradėjo jų skerdimą ir juos sumušė. Drakula, iš džiaugsmo, užvažiavęs į kalną ir pažiūrėjęs, kaip turkai plakami, ir atsiskyrė nuo kariuomenės; jo kaimynas, apsimetęs turchinu, smogė jam vienam ietimi. Jis matė, kad mes žudome iš savųjų, o tavo žudikus žudo tavo kardu 5, padauginame jo kopijas, ir tu būsi taip nužudytas.
Karalius pasiėmė seserį ir nuvežė juos su dviem į ugrų žemę prie Budino. Vienas gyvena su karaliaus sūnumi, o kitas buvo pas Varadino vyskupą ir mirė su mumis, o trečias sūnus, vyriausias, Mykolas iš karto pamatė jį Budinoje, iš Tūro karaliaus jis griebėsi vagystės; dar nesusituokęs, Drakula jį įsivaikino su vieniša mergina. Stefanas Moldavietis karaliaus valia pasodino Muntiano žemėje tam tikrą vaivados sūnų, vardu Vladas. Jei tas Vladas nuo kūdikystės buvo vienuolis, po to kunigas ir abatas vienuolynuose, tai buvo nusiskuto ir sėdėjo vaivadijoje ir vedė, suprato vaivados žmoną, net po to, kai Drakula Stefanas Voloskis jį šiek tiek sumušė ir nužudė, jis suprato savo žmoną. O dabar Muntiano žemės valdytojas Vladas, kuris buvo juodaodis ir abatas.
6994 m. vasario 13 d. vasarą jis anksčiau rašė, tą patį 6998 m. sausio 28 d. vasarą, kituose surašymuose, az nuodėmingas Euphrosynus.

Šaltinis. Izbornik (Senovės Rusijos literatūros kūrinių rinkinys). – M.: Menininkas. lit., 1969. - S.432-445, 754-756 (apytiksliai) - Ser. „Pasaulio literatūros biblioteka“. Teksto „Drakulos pasakos“ paruošimas ir apytiksl. Ya.S. Lurie, išvertė O.V. Tvorogovas.