Ayat al kursi vertimas į rusų kalbą. Kuo padeda Ayatul Kursi malda?

Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-qayyuum, laya ta-hu h uhu sinatuv-valya navm, lyakhumaafis-samaavaati vamaafil-ard, Meinas h al-la h ii yashfya‘u ‘indahu illya bi ir h juos, ya'lyamu maa beine aidihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

„Allah (Dievas, Viešpatie). Nėra kito dievo, išskyrus Jį, amžinai Gyvąjį, Esantį. Jo neištiks nei miegas, nei snaudulys. Jam priklauso viskas, kas yra danguje ir žemėje. Kas užtars prieš Jį, jei ne pagal Jo valią!? Jis žino, kas buvo ir kas bus. Niekas negali suvokti net dalelės Jo pažinimo, išskyrus Jo valią. Dangus ir Žemė yra apkabinti Jo Kursiya (Didysis sostas), ir Jo rūpestis jais [Dėl visko, kas yra mūsų galaktikos sistemoje] Jo netrikdo. Jis yra Aukščiausiasis [visomis savybėmis virš visko ir visų], Didysis [Jo didybė neturi ribų]! (žr. Šventasis Koranas, Surah al-Baqarah, 255 eilutė (2:255)).

Ayat „Al-Kursi“ yra ypatinga Šventojo Korano eilutė, turinti ne tik gilią prasmę, bet ir mistinės įtakos galią. Kaip sakė pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam), tai yra didžiausia Korano eilutė, nes joje yra monoteizmo įrodymų, taip pat Visagalio Kūrėjo savybių didybės ir beribiškumo. Šioje eilutėje, žmonėms suprantamais žodžiais, Viešpats pasakoja žmonėms apie save ir savo nepalyginamumą su jokiais Jo sukurto pasaulio objektais ir esybėmis. Ši eilutė tikrai turi didingą ir žavingą prasmę ir nusipelno būti vadinama didžiausia iš Korano eilučių. Ir jei žmogus jį skaito, apmąstydamas jo prasmę ir suvokdamas prasmę, tada jo širdis prisipildo įsitikinimo, žinių ir tikėjimo, kurių dėka jis apsisaugo nuo piktų šėtono machinacijų.

„Sostas“ („al-kursi“) yra vienas didžiausių Kūrėjo kūrinių. Alacho pasiuntinys pasakė: „Septyni dangūs (žemė ir dangus), palyginti su Sosto papėde, yra kaip žiedas, įmestas į dykumą, o Sosto pranašumas prieš jo pėdą yra kaip šios dykumos pranašumas prieš šį žiedą. .“ 1 „Sostas“ „Niekas neįsivaizduoja vertu būdu, išskyrus Visagalis Allah 2. Cituoti eilėraščio „Al-Kursi“ žodžiai neturėtų būti aiškinami tiesiogine prasme. Alacho negali apriboti jokia erdvė ir jam nereikia „al-kursi“ (sosto, kėdės) ar „al-'arsh“ (sosto).

Ayat Al-Kursi savo prasme ir reikšme yra lygus vienam ketvirtadaliui viso Šventojo Korano. Pranašo Mahometo įpėdinis Ali 3 kalbėjo apie jo veiksmo galią: „Negaliu suprasti tų musulmonų, kurie prieš eidami miegoti neskaito eilėraščio „Al-Kursi“. Jei žinotumėte, kokia puiki ši eilutė, niekada neapleistumėte jos perskaityti, nes ji buvo duota jūsų pasiuntiniui Mahometui (ramybė ir Allaho palaima) iš al-'Arsh lobyno. Eilėraštis „Al-Kursi“ nebuvo duotas nė vienam iš pranašų prieš Mahometą (Telaimina juos Dievas). Ir aš niekada nepraleidžiu nakties tris kartus [prieš miegą] nepaskaitęs Al-Kursi eilėraščio.

Pranašas Mahometas, tegul Alachas palaimina jį ir suteikia jam ramybę, pasakė: „Kas perskaitys eilutę „Al-Kursi“ po maldos-namaz, bus visagalio Alacho globoje iki kitos maldos. „Kas skaito eilutę „Al-Kursi“ po maldos-namazo, [jei jis mirs], niekas netrukdys jam patekti į rojų“ 5.

Eilėraščio pavadinimas „Al-Kursi“ kartais klaidingai rašomas kaip "Ayatul Kursi". Koranas susideda iš 114 dalių, vadinamų sura. Suros susideda iš eilių. Surah Bakkara eilutės numeris 255 vadinamas „Al-Kursi“. Iš čia kilęs pavadinimas - eilėraštis „Al-Kursi“. Ne visos Korano eilutės turi pavadinimą.

Pastabos

1 Haditas iš Ibn Abbaso Ibn Abu Šaibo knygoje „Syfat al-Arsh“. | |

3 Ali ibn Abu Talib (m. 661 m.) – vienas iš keturių teisiųjų kalifų, pranašo Mahometo įpėdinis (ramybė ir Alacho palaiminimas jam), Abu Talibo sūnus, pranašo dėdė. | |

4 šventieji Tabarani haditai. | |

5 šventieji Ibn Habano ir an-Nasai haditai, „sahih“. | |

Ayat Al Kursi (Didysis sostas)

Al Kursi eilėraščio transkripcija

Al Kursi eilėraščio vertimas

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Vardan Dievo, Gailestingojo ir Gailestingojo!

Allahu laya ilayahe illya huwal-hayyul-qayyuum

Alachas (Dievas, Viešpatie). Nėra kito dievo, išskyrus Jį, amžinai Gyvąjį, Esantį.

laya ta – huzuhu sinatuv-walya naum

nei mieguistumas, nei miegas Jo neaplenkia;

Lyahu maa fi-s samaavaati ua maa fi-l ard

Jam priklauso tai, kas yra danguje ir žemėje

vyras za-llazii yashfa`u `indahuu illya bi-izni. ya'lyamu maa baina aidihim wa maa halfahum

Kas užtars Jį, nebent jam leidus? Jis žino, kas atsitiko prieš juos ir kas bus po jų,

wa laya yuhiituuna bi-shayi-m-min „ilmihii illya bi maa shaa“

ir jie nesuvokia nieko iš Jo žinių, išskyrus tai, ko Jis nori.

Wasi'a kursiyuhu ssamaauaaati wal ard ua laa yauduhu hifzuhumaa

Jo sostas apima dangų ir žemę, ir Jo apsauga virš jų Jo neapkrauna.

ua hual ‘aliyul ‘azim

Iš tiesų, Jis yra Aukščiausiasis, Didysis.

klausytis Ayat Al Kursi

Žiūrėkite Al Kursi eilėraščio vaizdo įrašą

Eilėraščio numeris: 255 antroje Korano suroje „Al Baqarah“.

Ayatul Kursi malda iš Korano

Televizija

Radijas internete

Pasaulio įvykiai

Ayat ul-Kursi - didžiausia Korano eilutė

Allahu la ilaha illya hwal-hayyul-qayyum.

Laa ta'huzuhu sinatyn Valyaa naum

Lyahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.

Žmogus zallasiya yashfau ´indahu illya-a bi-iznih

Ya´lamy maa baina aidiykhim Vamaa halfahum

Valyayhiytuuna bishay im min ´ilmikhii illyaa bi maa shaaaaa.

Wasi'ya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard

Valaja udukhuu hifzukhumyaa va hVal'aliyyulaziim.

Reikšmė: „Allahas yra Tas, be kurio nėra dievybės. Jis yra gyvas, amžinai egzistuojantis; nei mieguistumas, nei miegas Jo neužgožia. Viskas danguje ir viskas žemėje priklauso Jam; kas užtars prieš Jį be Jo leidimo? Jis žino, kas atsitiko prieš juos ir žino, kas bus po jų, jie perima Jo žinias tik tai, ko Jis trokšta. Jo sostas apima dangų ir žemę, ir Jo globa juose Jo neapkrauna. Jis yra aukštas, puikus“.

Tai pranešė Hazrat Babafariduddin Janj (Rahmatullah ‘alaih).

„Kai Ayatul-Kursi buvo apreikštas pranašui Mahometui

(sallallahu ‘alaihi wa sallam),

tada Angelas Jibraeel ('alaihis-salaam),

apsuptas 70 tūkstančių angelų perdavė šią eilutę,

tuo pačiu sakydamas, kad

„Kas nuoširdžiai ją skaito,

tada jis gaus atlygį už 70 metų tarnybos Visagaliui.

bus apsuptas 1000 angelų,

kurie melsis jo atleidimo“.

1. Tai didžiausia Šventojo Korano eilutė;

2. Ayatul-Kursi bus apsaugotas nuo džinų blogio nuo ryto iki vakaro ir nuo vakaro iki ryto;

3. Ayatul-Kursi yra lygus ketvirtadaliui Šventojo Korano;

4. Kas po kiekvienos privalomos maldos nuolat skaito Ayatul-Kursi, tai tik mirtis atskiria šį žmogų nuo Rojaus;

5. Kas perskaitys Ayatul-Kursi po privalomos maldos, bus apsaugotas iki kitos maldos;

6. Jei skaitysite Ayatul-Kursi pūsdami ant maisto ir gėrimų, tai duos palaiminimą;

7. Kas skaitys Ayatul-Kursi prie įėjimo į namą, šaitanas pabėgs iš ten;

8. Ir pats skaitytojas, ir jo vaikai, ir jo namai, ir jo turtai, turtas ir net kaimynų namai bus apsaugoti;

9. Vagis neprisiartins prie Ayatul-Kursi skaitytojo;

11. Džinnai negalės atidaryti konteinerio, per kurį buvo perskaitytas Ayatul-Kursi;

12.Kas skaito Ayatul-Kursi prieš miegą, bus saugomas iki dviejų angelų iki ryto.

13. Jei skaitai Ayatul-Kursi ir pūsis ant savo daiktų, tai šaitanas nepriartės.

14.Kas skaito Ayatul-Kursi prieš išeidamas iš namų, bus saugomas Alacho, kol grįš;

15. Kas ryte skaitys Ayatul-Kursi ir Surah N 40 pradžią „Gaafir“, bus saugus iki vakaro, o jei skaitysi vakare, tai bus saugu iki ryto;

16. Qutbubbin Bakhtiyar (rahmatullah ‘alayh – tegul Alachas jam būna gailestingas) perdavė: „Allah atleis namus nuo žmogaus, kuris prieš išeidamas iš namų skaito Ayatul-Kursi“.

17. Jei skaitysite Ayatul-Kursi ir pūsite ant sergančio žmogaus, tada Alachas palengvins jo skausmą;

22. Kas penktadieniais, pageidautina vienumoje, po Al-Asr maldos (trečios iš eilės) pradės skaityti Ayatul-Kursi 70 kartų, jis pradės matyti vidinę dvasinę šviesą, ir kiekviena šiuo metu padaryta dua būti priimtam Allaho;

23. Jei tenka bendrauti su griežtu viršininku, tai prieš tai reikėtų perskaityti Ayatul-Kursi;

24. Palaiminimui ir sielos ramybei prieš miegą rekomenduojama perskaityti Ayatul-Kursi ir 109, 110, 112, 113 ir 114 suras.

Didysis islamo kalifas „Ali“ (radis Allah'anhu) sakė:

„Negaliu suprasti tų musulmonų, kurie prieš miegą neskaito Ayatul-Kursi. Jei tik žinotumėte, kokia puiki ši eilutė, niekada neapleistumėte Ayatul-Kursi skaitymo, nes ji buvo suteikta pranašui Mahometui (ramybė ir Dievo palaima) iš Al-Arsh lobyno. Ayatul-Kursi nebuvo atskleistas nė vienam iš pranašų prieš pranašą Mahometą (PBUH).

Ir aš niekada neinu miegoti

neskaitęs Ayatul-Kursi.

Pranašo Mahometo posakiai:

„Kiekvieną dieną žmogų lydi du angelai.

Vienas iš jų dažnai kartoja: „O Allah! Padidink gerovę tų, kurie išleidžia savo turtą vargšų sadakai ir kitiems kilniems darbams!

Kitas angelas sako: „O Allah! Atimk iš to, kuris savo turtus pasilieka tik sau!

Ali (tegul Alachas bus juo patenkintas) pasakė: „Negaliu suprasti tų musulmonų, kurie prieš eidami miegoti neskaito ul-Kursi eilėraščio. Jei žinotumėte, kokia puiki ši eilutė, niekada jos neperskaitytumėte, nes ji buvo duota jūsų pasiuntiniui Mahometui (ramybė ir palaima jam) iš al-Aršo lobyno. Ayat ul-Kursi nebuvo duotas nė vienam iš pranašų prieš Mahometą (ramybė jiems visiems). Ir aš niekada nepraleidžiu nakties tris kartus neskaitęs ul-Kursi eilėraščio (prieš miegą).

Hasanas (tegul Alachas bus juo patenkintas) pranešė, kad pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Sura al-Fatiha, eilutė ul-Kursi ir eilutės iš Suros Baqarah (18, 26 ir 27), susijusios su al. Aršai, jie pasakė: „O mūsų Viešpatie! Jūs siunčiate mus į žemę tarp nepaklusniųjų“. Tada Alachas jiems pasakė: „Suteikiau jums tokį statusą, kad tie žmonės, kurie jus skaitys po kiekvienos maldos, atsidurs Rojuje. Apgyvendinsiu juos Janoje (rojuje), išpildysiu 70 jų kasdienių troškimų ir apsaugosiu juos nuo visų priešų.

Haditas iš Ibn Hibban teigia: „Viena iš reikšmingų Korano surų yra „al-Baqarah“, o geriausia šios suros eilutė yra ayat ul-Kursi. Shaitanas negali likti namuose, kur skaitoma Surah al-Baqarah, jis tuoj pat išeis iš jų.

Ir Abu Hurayrah (tegul Alachas bus juo patenkintas) papasakojo tokią istoriją: „Kartą Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) paskyrė mane zakato saugotoju. Ir pirmą mano tarnybos vakarą atėjo vyras ir pradėjo rinkti saujas datulių. Sugriebiau jį ir pasakiau: „Nuvesiu tave pas Alacho Pasiuntinį (ramybė ir palaiminimai jam).“

Vagis maldavo mane paleisti: „Esu priverstas vogti, turiu šeimą, vaikų, jie alkani ir gyvena skurde“. Pasigailėjau ir paleidau jį.

Ryte Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) manęs paklausė:

„Jis papasakojo apie savo skurdą ir poreikį, aš jo pagailėjau ir paleidau.

– Neabejokite, kad vagis jus apgavo. Jis ateis dar kartą.

Po šio įspėjimo kitą naktį buvau pasiruošęs jo atvykimui. Ir netrukus vagis vėl pasirodė ir vėl pradėjo rinkti saujas datulių.

Sugavau jį ir pasakiau: „Nuvesiu tave pas Alacho Pasiuntinį (ramybė ir palaiminimai jam).“ Jis vėl prašė jį paleisti ir prisiekė, kad daugiau neatvyks. Ir man jo buvo gaila.

Ryte Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) manęs paklausė:

- O Abu Hureyra! Ką vakar veikei su savo belaisviu?

– O, gerbiamasis ir didysis Pranašas (ramybė ir palaima jam), jis manęs maldavo ir pažadėjo, kad daugiau nebegrįš. Pasigailėjau ir paleidau jį.

„Vagis vėl tave apgavo“. Jis ateis dar kartą.

Trečią naktį viskas pasikartojo. Vagis vėl atėjo ir pradėjo rinkti datas, aš tuoj pagriebiau jį ir pasakiau:

- Na, užteks! Šį kartą nuvesiu jus pas gerbiamą Pranašą (ramybė ir palaiminimai jam), juolab, kad davei žodį daugiau nebeateiti.

„Atleisk man ir leisk man eiti šį kartą“. Ir aš išmokysiu jus reikalingos maldos, už kurią Visagalis Alachas apdovanos jus daugybe privalumų.

- Kokia čia malda? - Aš paklausiau.

– Prieš miegą, eidami miegoti, perskaitykite eilėraštį ul-Kursi, ir angelai jus saugos iki ryto. Jūs būsite saugomi Alacho, ir velnias prie jūsų nesiartins.

Vagies nesulaikiau ir paleidau.

Ryte Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) vėl manęs paklausė:

- O Abu Hureyra! Ką vakar veikei su savo belaisviu?

„Jis išmokė mane geriausios maldos, gražių žodžių, kurių dėka Alachas mane apsaugos. Taigi aš jį paleidau.

– Kokie tai žodžiai, kokia malda?

„Ayat ul-Kursi“, - atsakiau į Pranašo klausimą (ramybė ir palaiminimai jam).

– Taip, jis tau pasakė tiesą, nepaisant to, kad yra nepataisomas melagis. Bet ar žinote, kas buvo tas vagis?

- O, gerbiamasis, ne, aš nežinau.

- Abu Hureyra! Tai buvo pats Šaitanas“ (Bukhari).

  • Pridėti komentarą
  • 47018 peržiūrų

Šią naujieną galite paskelbti savo socialiniame tinkle

Laba diena, mielas lankytojau!

  1. Įžeisti kažkieno orumą.
  2. Sėkite ir demonstruokite tarpetninę ar tarpreliginę neapykantą.
  3. Vartokite keiksmažodžius, keiksmažodžius.

Taisyklių pažeidimas užtraukia įspėjimą arba draudimą (priklausomai nuo pažeidimo). Skelbdami komentarus stenkitės, kiek įmanoma, laikytis Vainakh etiketo taisyklių. Stenkitės neįžeisti kitų vartotojų. Visada atminkite, kad kiekvienas žmogus yra atsakingas už savo žodžius prieš Allahą ir Rusijos įstatymus!

Ayat "Al-Kursi"

Ayat al-Kursi(arab. – Sosto eilėraštis) – 255-oji suros „Al-Bakara“ („Karvė“) eilutė. Eilėraštis pavadintas taip, nes joje minimas žodis Kursi (Sostas), kuris įkūnija Allaho galią ir absoliučią valdžią kūrinijos atžvilgiu. Ši eilutė yra garsiausia Šventojo Korano eilutė.

Kas deklamuoja eilėraštį al-Kursi po privalomos maldos, bus apsaugotas iki kitos privalomos maldos. Kas perskaitys al-Kursi eilutę ryte, bus saugus iki vakaro, o kas skaitys vakare, bus saugus iki ryto. Prieš miegą rekomenduojama perskaityti eilėraštį al-Kursi ir 112, 113 ir 114 suras.

Ayat Al-Kursi tekstas arabų kalba

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Ayat Al-Kursi reikšmių vertimas

„Alachas – nėra jokios dievybės, išskyrus Jį, Gyvąjį, Visagalį. Nei mieguistumas, nei miegas jo neapima. Jam priklauso tai, kas yra danguje ir kas žemėje. Kas užtars prieš Jį be Jo leidimo? Jis žino jų ateitį ir praeitį. Iš Jo žinių jie supranta tik tai, ko Jis nori. Jo Sostas (Sosto pėda) apima dangų ir žemę, o jų išsaugojimas Jo neapsunkina. Jis yra Išaukštintas, Didysis“.

Ayat Al-Kursi transliteruota

Al-Lahu Lā 'Ilāha 'Illa Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun 2 Lahu Ma Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi 2 Man Dhā Al-Ladhī Yashfa`u' Indahu Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum 5. Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min 'Ilmihi 'Illa Bimā Shā'a ۚ Wasi'a Lā Kursīyuhu As-Samāđati Wa Al-'Arūda hu Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu

Ayat Al-Kursi vaizdo įrašas

Skaito šeichas Mishari Rashidas Al-Afasi

Norėdami peržiūrėti šį vaizdo įrašą, įgalinkite „JavaScript“ ir įsitikinkite, kad jūsų naršyklė palaiko HTML5 vaizdo įrašą

Ayat Al-Kursi garsas

Eilėraščio Al-Kursi svarba

Pranešama, kad vieną dieną, Abu Hurayrah, tebūnie Alachas juo patenkintas, saugodamas surinktą zakatą, sugavo vagį, kuris jam pasakė: „Paleisk mane, aš išmokysiu tave tokių žodžių, kurie tau bus naudingi. !” Abu Hurayrah paklausė: „Kokie tai žodžiai? Jis pasakė: „Kai eini miegoti, perskaityk „Ayat al-Kursi“ nuo pradžios iki pabaigos, o Alacho globėjas visada bus su tavimi, o šėtonas negalės prie tavęs prisiartinti iki ryto! Po to Abu Hurayrah papasakojo Pranašui apie tai, ramybė ir palaimos jam, ir jis pasakė: „Jis tikrai pasakė tau tiesą, nepaisant to, kad jis yra liūdnai pagarsėjęs melagis! Po to Pranašas, ramybė ir palaimos jam, pasakė Abu Hurayrah, kad tai buvo pats Šaitanas žmogaus pavidalu (Al-Bukhari „Sahih“ 2311).

Ubay ibn Ka'b pasakė: „Kai Alacho Pasiuntinys, ramybė ir palaimos jam, paklausė manęs: „O Abul-Munzirai, ar žinai, kuri eilutė iš Alacho knygos yra didžiausia? Aš pasakiau: „Tai yra eilutė, kurioje sakoma: Alachas – nėra jokios dievybės, vertos garbinimo, išskyrus Jį, Gyvąjį, Visagalį...„(eilėraštis al-Kursi) Po to Pranašas, ramybė ir palaimos jam, trenkė man į krūtinę ir pasakė: „Tebūnie laimingas pažinimu, Abul-Munzirai!“ (Musulmonų „Sahih“ 810) .

Musulmonų kalendorius

Populiariausias

Halal receptai

Mūsų projektai

Naudojant svetainės medžiagą, būtina aktyvi nuoroda į šaltinį

Šventasis Koranas svetainėje cituojamas iš E. Kuliev reikšmių vertimo (2013) Koranas internete

Trumpos Šventojo Korano suros ir eilutės maldai

Surah al-'Asr

«

Val-'asr. Innal-inseene lafii khusr. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr“ (Šventasis Koranas, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Prisiekiu epocha [amžiumi]. Iš tiesų, žmogus yra pasimetęs, išskyrus tuos, kurie tikėjo, darė gerus darbus, įsakė vieni kitiems tiesą [padėjo išsaugoti ir sustiprinti tikėjimą] ir liepė vienas kitam kantrybės [paklusnumui Dievui, pašalinant save iš nuodėmės]».

Surah al-Humaza

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Vailul-liculli humazatil-lumaza. Allyazii jama'a meelev-va 'addadakh. Yahsebu anne maalahuu ahladekh. Kyallyaya, lyaumbazenne fil-khutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. Innehee ‘alayhim mu’sode. Fii ‘amadim-mumaddade“ (Šventasis Koranas, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Bausmė [Pragaro] laukia kiekvieno šmeižiko, ieškančio kitų trūkumų, [be kita ko] kaupiančio turtus ir [nuolat] jį skaičiuojančio [manančio, kad tai padės bėdoje]. Jis mano, kad turtai jį įamžins [padarys jį nemirtingą]?! Ne! Jis bus įmestas į al-khutomą. Ar žinote, kas yra „al-khutoma“? Tai yra Viešpaties uždegama ugnis [pragaro ugnis], kuri pasiekia širdis [pamažu jas degindama ir atnešdama nepakartojamą skausmą]. Pragaro vartai yra uždaryti, o ant jų yra varžtai [kurie niekada neleis jiems atsidaryti].

Surah al-Fil

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Alam tara kayfya fa'alya rabbukya bi askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaidahum fii tadliil. Wa arsalya ‘alayhim tairan abaabiil. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. Fa ja'alahum kya'asfim-ma'kuul“ (Šventasis Koranas, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Ar nematote, kaip jūsų Viešpats elgėsi su dramblių savininkais [ar jūsų nestebina tai, kas tada atsitiko]?! Argi Jis nepavertė jų gudrumo kliedesiais [ar jų ketinimas nesibaigė visiška nesėkme]?! Ir [Viešpats] pasiuntė ant jų [Abražo kariuomenę] Ababilo paukščius. Jie [paukščiai] mėtė į juos degto molio akmenis. Ir [Viešpats] pavertė juos [karius] kramtyta žole».

Surah Quraish

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Li iyalyafi kuraysh. Iilyafihim rikhlyatesh-sheeteei you-soif. Fal ya'duu rabbe haazel-byayt. Allazii at'amakhum min ju'iv-va eemenhum min hawf." (Šventasis Koranas, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. [Viešpats apsaugojo Mekos gyventojus nuo Abraha armijos], kad suvienytų Kuraišus. [Už] jų [kurašų] vienybę keliaujant žiemą [kai jie vykdavo pirkti prekių į Jemeną] ir vasarą [kai jie vykdavo į Siriją]. Tegul jie garbina šios šventyklos Viešpatį [Kaaba]. [Viešpačiui] Kuris juos maitino, saugojo nuo bado ir įskiepijo saugumo jausmą, išlaisvindamas iš baimės [didžiulios Abraha armijos ar bet ko kito, galinčio kelti grėsmę Mekai ir Kaabai]».

Ayat al-Kursi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maahi baina a maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim“ (Šventasis Koranas, 2:255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Alachas... Nėra kito dievo, išskyrus Jį, amžinai Gyvąjį, Esantį. Jo neištiks nei miegas, nei snaudulys. Jam priklauso viskas, kas yra danguje ir viskas, kas yra žemėje. Kas užtars Jį, jei ne pagal Jo valią? Jis žino, kas buvo ir kas bus. Niekas negali suvokti net dalelės Jo pažinimo, išskyrus Jo valią. Dangus ir Žemė yra apkabinti Jo sosto, ir Jo rūpinimasis jais Jo nejaudina. Jis yra Aukščiausiasis, Didysis!»

Surah al-Ikhlas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul huval-laahu ahad. Allahus-somadas. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad“ (Šventasis Koranas, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Pasakyk:" Jis, Alachas (Dievas, Viešpats, Aukščiausiasis), yra Vienas. Alachas yra Amžinas. [Tik Jis yra tas, kuriame kiekvienam reikės iki begalybės]. Jis negimdė ir negimė. Ir niekas negali jam prilygti».

Surah al-Falyak

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak. Min sharri maa halyak. Va min sharri gaasikin izee vakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad“ (Šventasis Koranas, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Sakykite: „Aš ieškau Viešpaties išganymo aušros nuo blogio, kilusio iš to, ką Jis sukūrė, ir nuo tamsos blogio, kuris užgriuvo, nuo burtininkų blogio ir pavyduolių blogio, kai pavydas bręsta. jame».

Surah an-Nas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyayakhin-naas. Min sharril-waswaasil-hannaas. Allyazii yuvasvisu fii sudurin-naas. Minal-jinnati van-naas“ (Šventasis Koranas, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Sakykite: „Ieškau išgelbėjimo pas žmonių Viešpatį, žmonių Valdovą, žmonių Dievą. [Ieškau iš Jo išgelbėjimo] nuo šnabždančio šėtono, kuris atsitraukia [paminint Viešpatį], [velnio], kuris įveda sumaištį į žmonių širdis, ir nuo [piktųjų šėtono atstovų iš tarpo] blogio. džinai ir žmonės».

Galimi keli semantiniai vertimai: „Prisiekiu laiko intervalu, kuris prasideda saulei pajudėjus iš zenito ir tęsiasi iki saulėlydžio“; – Prisiekiu popietės malda.

Tai yra, šmeižikai, įmesti į „al-hutoma“, praras visas viltis išsivaduoti, pragaro vartai prieš juos bus sandariai uždaryti.

Korano sura pasakoja apie istorinį įvykį, įvykusį paskutinio Viešpaties Muhammedo pasiuntinio gimimo metais (ramybė ir Dievo palaima) ir tapusį ženklu suprantantiems žmonėms.

Iki to laiko senovės monoteizmo šventykla Kaaba, kurią atkūrė pranašas Abraomas (žr.: Šventasis Koranas, 22:26, ​​29), arabai vėl pavertė pagrindine savo pagoniškojo panteono šventykla. Meka tapo pagonybės centru, pritraukusiu piligrimus iš visų arabų Rytų. Tai sukėlė kaimyninių valstybių valdovų nepasitenkinimą. Tada Jemeno valdovas Abraha, norėdamas pritraukti piligrimus, pastatė naują šventyklą, stulbinančią prabanga ir grožiu. Tačiau religinis pastatas niekada negalėjo tapti klajoklių, kurie vis tiek pripažino tik Meką, piligrimystės centru.

Vieną dieną tam tikras pagonis beduinas, demonstruodamas savo nepagarbą Jemeno šventyklai, ją išniekino. Tai sužinojęs, Abraha pažadėjo nušluostyti Kaabą nuo žemės paviršiaus.

Jo aprūpintoje armijoje buvo aštuoni (kitais šaltiniais - dvylika) dramblių, kurie turėjo sunaikinti Kaabą.

Artėjant prie Mekos, Abražos kariuomenė įrengė poilsio stovyklą. Apylinkėse besiganantys kupranugariai iškart tapo jemeniečių grobiu. Tarp jų buvo du šimtai kupranugarių, priklausiusių vienam gerbiamiausių Mekos žmonių Abdul-Muttalibui (būsimojo pranašo seneliui).

Tuo tarpu Abraha įsakė atvesti pas jį labiausiai gerbiamą meką. Gyventojai atkreipė dėmesį į Abdul-Muttalibą, kuris nuėjo derėtis su Abraha. Abdul-Muttalibo orumas ir kilnumas iškart įkvėpė Jemeno valdovą jį gerbti, ir jis pakvietė meką atsisėsti šalia. – Ar turite man kokių nors prašymų? – paklausė Abraha. - Taip, - atsakė Abdul-Muttalibas. „Noriu jūsų paprašyti grąžinti mano kupranugarius, kuriuos jūsų kariai atėmė“. Abraha nustebo: „Matydamas tavo kilnų veidą ir drąsą, atsisėdau šalia tavęs. Bet išgirdęs tave supratau, kad esi bailus ir savanaudis žmogus. Kol aš atėjau su ketinimu nušluostyti tavo šventovę nuo žemės paviršiaus, ar tu prašai kupranugarių?! „Bet aš esu tik savo kupranugarių savininkas, o šventyklos savininkas yra pats Viešpats, Jis ją išsaugos...“ – buvo atsakyta. Paėmęs savo bandą, Abdul-Muttalibas grįžo į miestą, paliktas gyventojų, kurie neturėjo galimybės pasipriešinti didžiulei armijai. Kartu su jį lydinčiais žmonėmis 'Abdul-Muttalib'as ilgai meldėsi prie Kaabos slenksčio, meldėsi už Viešpaties šventyklos išgelbėjimą ir išsaugojimą, po to jie paliko Meką.

Kai Abrachos kariai bandė šturmuoti miestą, įvyko stebuklingas ženklas: pasirodė paukščių pulkas ir apmėtė armiją akmenimis iš degto molio. Abražos armija buvo sunaikinta. Neapsaugota Meka ir Kaaba buvo išgelbėti, nes pagal Viešpaties planą jiems buvo skirtas kitoks likimas.

Ši istorija yra aiškus ženklas tiems, kurie supranta.

Žiūrėkite, pavyzdžiui: Ibn Kasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim. T. 4. 584, 585 p.

Viešpats yra visagalis: Jis atskleidžia savo bausmę per iš pažiūros silpnus ir neapsaugotus kūrinius. Taigi, dėl faraono atsisakymo paleisti Mozę ir jo žmones garbinti, viena iš „Egipto negandų“ buvo rupūžių, skėrių, „šuninių musių“ ir skėrių invazija, užkrėtusi visą Egiptą. Pasak Biblijos, „Egipto negandos“ privertė faraoną paleisti Izraelio žmones iš nelaisvės (Iš 8:10).

Įvertinimas: / 807

Blogai Puiku

Vardan Alacho, Maloningojo, Gailestingojo!

Šis puslapis skirtas šiai puikiai Al Kursi eilutei iš Surah Baqarah.

Klausykite Ayat Al Kursi online mp3 ir atsisiųskite

Skaitykite Al Kursi eilėraštį arabų kalba

Al Kursi eilėraščio transkripcija (tekstas rusų kalba)

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta"huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil ard, men zal-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi iš jų, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyukhussamaavati val ard, wa laya ya uuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Semantinis Al-Kursi eilėraščio vertimas į rusų kalbą

"Allahas (Dievas, Viešpatie)... Nėra kito dievo, išskyrus Jį, amžinai Gyvąjį, Esantį. Nei miegas, nei mieguistumas negali Jo suvokti. Viskas danguje ir žemėje priklauso Jam. Kas Jį užtaria, išskyrus Ar Jis!?Jis žino kas buvo ir kas bus.Niekas negali suvokti nė dalelės Jo pažinimo,nebent Jo valia.Dangus ir žemė apkabina Jo Kursiją (Didįjį sostą),ir Jis tai daro nesivargink jais rūpintis [Apie viską, kas yra mūsų galaktikos sistemoje]. Jis yra Aukščiausiasis [visomis savybėmis virš visko ir visų], Didysis [Jo didybei nėra ribų]! (žr. Šventasis Koranas, Surah al-Baqarah, 255 eilutė (2:255)).

Žiūrėkite internetinį Al-Kursi eilėraščio skaitymo vaizdo įrašą

Skaitykite internetinę knygą apie Ayat Al Kursi

Apie Ayat Al Kursi

Ayat Al Kursi (ayatal kursi) yra 255-oji Suros Al Baqarah (karvės) eilutė. (Kai kurie mano, kad ši eilutė yra sura) Pranašas Mohammadas (sallallahu alayhi wa sallam) sakė, kad tai yra didžiausia Korano eilutė, nes ji Jame yra monoteizmo įrodymas, taip pat Visagalio savybių didybė ir beribiškumas. Jame yra „ismi ´azam“, t. y. didžiausias Visagalio vardas.

Imamas al-Bukhari savo haditų kolekcijoje cituoja hadisą apie jo orumą: „Kartą, kai Abu Hurayrah (radiallahu anhu) saugojo surinktą zakatą, jis sugavo vagį, kuris jam pasakė: „Paleisk mane ir aš išmokysiu tave tokių žodžių, kuriuos Dievas tau pravers! Abu Hurayrah (radhiallahu anhu) paklausė: "Kokie tai žodžiai?" Jis pasakė: „Kai eini miegoti, perskaityk „Ayat al Kursi“ nuo pradžios iki pabaigos, o Alacho globėjas visada bus su tavimi, o šėtonas negalės prie tavęs prisiartinti iki ryto! Po to Abu Hurairah (radiallahu aknu) papasakojo apie tai Pranašui (sallallahu alayhi wa sallam) ir pasakė: "Jis iš tikrųjų pasakė jums tiesą, nepaisant to, kad yra liūdnai pagarsėjęs melagis!" Po to Pranašas (sallallahu alayhi wa sallam) pasakė Abu Hurayrah (radiallahu akhnu), kad tai buvo pats Šaitanas vyro pavidalu.

Kitas hadisas sako: „Kai Ayatul Kursi buvo apreikštas pranašui Mahometui (sallallahu alayhi wa sallam), angelas Džibraelis, apsuptas 70 tūkstančių angelų, perdavė šią eilutę, sakydamas: „Kas nuoširdžiai ją perskaitys, gaus atlygį kaip už 70 metų. Ir tas, kuris perskaitys Ayatul Kursi prieš išeidamas iš namų, bus apsuptas 1000 angelų, kurie melsis jo atleidimo.

Skaityti Al-Kursi eilutę prilygsta perskaityti ketvirtadalį Korano, bent jau klausytis jo nuolat.

Tas, kuris jį perskaitys, bus apsaugotas nuo vagių ir šėtono. Perskaičius šią eilutę prieš įeinant į namą, šaitanas išvaromas iš jo. Jei perskaitysite ir pūsite ant maisto ir gėrimų, tai atneš palaimą, o jei pūsite daiktus ir drabužius, tai apsaugos juos nuo šėtono ir vagies. Ayatul Kursi skaitytojas bus apsaugotas nuo džinų blogio nuo ryto iki vakaro ir nuo vakaro iki ryto.

Kas nuolat po kiekvienos privalomos maldos skaito al Kursi eilėraščio tekstą, tada tik mirtis skiria šį žmogų nuo Rojaus. Jei perskaitysite al-Kursi eilutę kartu su paskutine surah al-Baqarah eilute, tada dua (maldos Visagaliui) neliks neatsakyta. Atsisiųskite Al-Kursi eilėraštį iš svetainės, kad galėtumėte perskaityti 33 arba 99 kartus per dieną, kad užtikrintumėte saugumą ir palaiminimus. Skaitykite 3 kartus prieš miegą, ypač jei sapnuojate košmarus. Garbė Alachui, Aukščiausiajam Mokytojui, kurio rankoje yra valdžia viskam ir pas kurį būsite sugrąžinti!

Ayat ul-Kursi - didžiausia Korano eilutė


Babafariduddin Janj pranešė (tegul Alachas bus juo patenkintas), kad „kai ul-Kursi eilutė buvo apreikšta pranašui Mahometui (ramybė ir palaima jam), angelui Džibrilui (ramybė jam), apsuptam 70 tūkstančių angelų. , sakė, kad tas, kuris skaitys Ayat ul-Kursi, gaus atlygį už tūkstantį metų nenutrūkstamą ibadą (garbinimą). Ir tas, kuris perskaitys ul-Kursi eilutę prieš išeidamas iš namų, bus apsuptas tūkstančio angelų, kurie melsis jo atleidimo.

1. Ayat ul-Kursi yra didžiausia Šventojo Korano eilutė. Jame yra „ismi ´azam“, t.y. didžiausias Visagalio vardas.

2. Ul-Kursi eilėraščio skaitytojas bus apsaugotas nuo džinų žalos nuo ryto iki vakaro ir nuo vakaro iki ryto.

3. Ayat ul-Kursi yra lygus ketvirtadaliui Šventojo Korano.

4. Kas perskaitys ul-Kursi eilutę po privalomos maldos, bus apsaugotas iki kitos privalomos maldos.

5. Kas po kiekvienos privalomos maldos nuolat skaito ul-Kursi eilutę, tai tik mirtis skiria šį žmogų nuo Rojaus.

7. Kas skaitys ul-Kursi eilėraštį prie įėjimo į namą, šaitanas iš ten pabėgs.

8. Ir žmogus, skaitantis eilėraštį ul-Kursi, ir jo vaikai, ir jo namai, ir jo turtai, ir turtas, ir net kaimynų namai bus apsaugoti.

9. Vagis nesiartins prie ul-Kursi eilėraščių deklamuojančiojo.

10. Jei perskaitysite ul-Kursi eilutę kartu su paskutine Suros al-Baqarah eilute, tai dua (maldos Visagaliui) neliks neatsakyta.

11. Džinai negalės atidaryti konteinerio, virš kurio buvo skaitoma ul-Kursi eilutė.

12. Kas prieš miegą nuoširdžiai perskaitys ul-Kursi eilutę, bus apsaugotas iki ryto. Jo saugumui bus paskirti 2 angelai.

13. Jei perskaitysite ul-Kursi eilėraštį ir pūsite savo daiktus ir pan., tai šaitanas nepriartės.

14. Kas perskaitys ul-Kursi eilėraštį prieš išeidamas iš namų, bus saugomas Alacho, kol sugrįš.

15. Kas ryte perskaitys ul-Kursi eilutę ir Surah Gaafir pradžią, bus saugus iki vakaro ir panašiai, jei skaitysi vakare, bus saugu iki ryto.

16. Qutbubbin Bakhtiyar papasakojo: „Kas perskaitys ul-Kursi eilėraštį prieš išeidamas iš namų, Alachas išvaduos iš šio namo nepritekliaus“.

17. Jei nuoširdžiai perskaitysite ul-Kursi eilutę ir pūsite ant sergančio žmogaus, tada Alachas palengvins jo skausmą.

18. Jei nuoširdžiai perskaitysite ul-Kursi eilutę ir pūsite į ligoninės kambarį, tada Alachas palengvins ten esančių žmonių kančias.

19. Ayat ul-Kursi rekomenduojama skaityti kasdien 33 (99) kartus dėl saugumo ir barakah.

20. Veiksminga perskaityti qul-Kursi eilutę, kad išvarytų piktąsias džinas ir vaiduoklius.

21. Kul-Kursi eilėraštį patartina perskaityti 3 kartus prieš einant miegoti, jei kamuoja košmarai.

22. Kas perskaitys ul-Kursi eilėraštį 70 kartų po Asr (priešvakarinės) maldos penktadieniais vienatvėje, pradės matyti vidinę šviesą, ir kiekvieną šiuo momentu padarytą dua priims Alachas.

23. Jei turite bendrauti su griežtu viršininku, prieš tai turite perskaityti ul-Kursi eilėraštį.

24. Prieš miegą rekomenduojama perskaityti ul-Kursi eilutes ir 109, 110, 112, 113 ir 114 suras, kad gautumėte palaiminimą ir ramybę.

Ali (tegul Alachas bus juo patenkintas) pasakė: „Negaliu suprasti tų musulmonų, kurie prieš eidami miegoti neskaito ul-Kursi eilėraščio. Jei žinotumėte, kokia puiki ši eilutė, niekada jos neperskaitytumėte, nes ji buvo duota jūsų pasiuntiniui Mahometui (ramybė ir palaima jam) iš al-Aršo lobyno. Ayat ul-Kursi nebuvo duotas nė vienam iš pranašų prieš Mahometą (ramybė jiems visiems). Ir aš niekada nepraleidžiu nakties tris kartus neskaitęs ul-Kursi eilėraščio (prieš miegą).

Hasanas (tegul Alachas bus juo patenkintas) pranešė, kad pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Sura al-Fatiha, eilutė ul-Kursi ir eilutės iš Suros Baqarah (18, 26 ir 27), susijusios su al. Aršai, jie pasakė: „O mūsų Viešpatie! Jūs siunčiate mus į žemę tarp nepaklusniųjų“. Tada Alachas jiems pasakė: „Suteikiau jums tokį statusą, kad tie žmonės, kurie jus skaitys po kiekvienos maldos, atsidurs Rojuje. Apgyvendinsiu juos Janoje (rojuje), išpildysiu 70 jų kasdienių troškimų ir apsaugosiu juos nuo visų priešų.

Haditas iš Ibn Hibban teigia: „Viena iš reikšmingų Korano surų yra „al-Baqarah“, o geriausia šios suros eilutė yra ayat ul-Kursi. Shaitanas negali likti namuose, kur skaitoma Surah al-Baqarah, jis tuoj pat išeis iš jų.

Ir Abu Hurayrah (tegul Alachas bus juo patenkintas) papasakojo tokią istoriją: „Kartą Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) paskyrė mane zakato saugotoju. Ir pirmą mano tarnybos vakarą atėjo vyras ir pradėjo rinkti saujas datulių. Sugriebiau jį ir pasakiau: „Nuvesiu tave pas Alacho Pasiuntinį (ramybė ir palaiminimai jam).“

Vagis maldavo mane paleisti: „Esu priverstas vogti, turiu šeimą, vaikų, jie alkani ir gyvena skurde“. Pasigailėjau ir paleidau jį.

Ryte Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) manęs paklausė:

Jis papasakojo apie savo skurdą ir poreikį, aš pasigailėjau ir paleidau jį.

Neabejokite, kad vagis jus apgavo. Jis ateis dar kartą.

Po šio įspėjimo kitą naktį buvau pasiruošęs jo atvykimui. Ir netrukus vagis vėl pasirodė ir vėl pradėjo rinkti saujas datulių.

Sugavau jį ir pasakiau: „Nuvesiu tave pas Alacho Pasiuntinį (ramybė ir palaiminimai jam).“ Jis vėl prašė jį paleisti ir prisiekė, kad daugiau neatvyks. Ir man jo buvo gaila.

Ryte Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) manęs paklausė:

O Abu Hurayra! Ką vakar veikei su savo belaisviu?

O, gerbiamasis ir didysis pranašas (ramybė ir palaiminimai jam), jis manęs maldavo ir pažadėjo, kad daugiau nebegrįš. Pasigailėjau ir paleidau jį.

Vagis vėl tave apgavo. Jis ateis dar kartą.

Trečią naktį viskas pasikartojo. Vagis vėl atėjo ir pradėjo rinkti datas, aš tuoj pagriebiau jį ir pasakiau:

Na, užteks! Šį kartą nuvesiu jus pas gerbiamą Pranašą (ramybė ir palaiminimai jam), juolab, kad davei žodį daugiau nebeateiti.

Atleisk ir paleisk mane ir šį kartą. Ir aš išmokysiu jus reikalingos maldos, už kurią Visagalis Alachas apdovanos jus daugybe privalumų.

Kokia tai malda? - Aš paklausiau.

Prieš miegą perskaitykite eilėraštį ul-Kursi, ir angelai jus saugos iki ryto. Jūs būsite saugomi Alacho, ir velnias prie jūsų nesiartins.

Vagies nesulaikiau ir paleidau.

Ryte Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) vėl manęs paklausė:

O Abu Hurayra! Ką vakar veikei su savo belaisviu?

Jis išmokė mane geriausios maldos, gražių žodžių, kurių dėka Alachas mane apsaugos. Taigi aš jį paleidau.

Kokie tai žodžiai, kokia malda?

Ayat ul-Kursi, - atsakiau į Pranašo klausimą (ramybė ir palaiminimai jam).

Taip, jis tau pasakė tiesą, nepaisant to, kad yra nepataisomas melagis. Bet ar žinote, kas buvo tas vagis?

O brangusis, ne, aš nežinau.

Abu Hurayra! Tai buvo pats Šaitanas“ (Bukhari).

Ayat ul-Kursi


اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

„Bismillahi-r-rahmani-r-rahim.
Allahu la ilaha illya hwal-hayyul-qayyum.
Laa ta'huzuhu sinatyn Valyaa naum
Lyahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
Žmogus zallasiya yashfau ´indahu illya-a bi-iznih
Ya´lamy maa baina aidiykhim Vamaa halfahum
Valyayhiytuuna bishay im min ´ilmikhii illyaa bi maa shaaaaa.
Wasi'ya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard
„Walaya udukhuu hifzukhumyaa va hval'aliyyulaziim“.

Reikšmė: "Allahas yra Tas, be kurio nėra dievybės. Jis yra gyvas, amžinai egzistuojantis, jo neįveikia nei mieguistumas, nei miegas. Jam priklauso viskas, kas yra danguje ir viskas, kas yra žemėje, kas užtaria prieš Jį, be Jo Jis žino, kas buvo prieš juos, ir žino, kas bus po jų, jie perima Jo žinias tik tai, ko Jis nori. Jo sostas apima dangų ir žemę, ir Jo apsauga nėra apsunkinta, iš tikrųjų. Aukščiausiasis, Didysis“.



395 kb



Atrodo, kad kiekviena čia parašyta eilutė yra tiesa. Visada skaitau šią maldą prieš miegą ir išeidama iš namų, o košmarų nematau ir nieko nevyksta... O kai pamiršiu, būtinai atsitiks kažkokios šiukšlės) Pavyzdžiui, vieną kartą sumušė, kitą kai jie pavogė mano telefoną. Didelė malda, šlovinkite ALLAH už tai)

A'uuzu bil-lyahi minash-shaitani rrajiim.

Allahu laya ilayahya illya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamuhi maa baina maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa sha'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa va huval-'aliyul-'azim.

„Alachas – nėra jokios dievybės, išskyrus Jį, gyvąjį, esantį; nei mieguistumas, nei miegas Jo neaplenkia; Jam priklauso tai, kas yra danguje ir žemėje.

Kas užtars Jį, nebent jam leidus? Jis žino, kas buvo prieš juos ir kas bus po jų, bet jie nesuvokia nieko iš Jo žinių, išskyrus tai, ko Jis nori. Jo sostas4 apima dangų ir žemę, ir Jo apsauga nuo jų neapsunkina Jo; iš tiesų, Jis yra Aukščiausiasis, Didysis!

Ayat Al Kursi (Didysis sostas)

Al Kursi eilėraščio transkripcija

Al Kursi eilėraščio vertimas

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Vardan Dievo, Gailestingojo ir Gailestingojo!

Allahu laya ilayahe illya huwal-hayyul-qayyuum

Alachas (Dievas, Viešpatie). Nėra kito dievo, išskyrus Jį, amžinai Gyvąjį, Esantį.

laya ta – huzuhu sinatuv-walya naum

nei mieguistumas, nei miegas Jo neaplenkia;

Lyahu maa fi-s samaavaati ua maa fi-l ard

Jam priklauso tai, kas yra danguje ir žemėje

vyras za-llazii yashfa`u `indahuu illya bi-izni. ya'lyamu maa baina aidihim wa maa halfahum

Kas užtars Jį, nebent jam leidus? Jis žino, kas atsitiko prieš juos ir kas bus po jų,

wa laya yuhiituuna bi-shayi-m-min „ilmihii illya bi maa shaa“

ir jie nesuvokia nieko iš Jo žinių, išskyrus tai, ko Jis nori.

Wasi'a kursiyuhu ssamaauaaati wal ard ua laa yauduhu hifzuhumaa

Jo sostas apima dangų ir žemę, ir Jo apsauga virš jų Jo neapkrauna.

ua hual ‘aliyul ‘azim

Iš tiesų, Jis yra Aukščiausiasis, Didysis.

klausytis Ayat Al Kursi

Žiūrėkite Al Kursi eilėraščio vaizdo įrašą

Eilėraščio numeris: 255 antroje Korano suroje „Al Baqarah“.

Ayat "Al-Kursi"

Ayat al-Kursi(arab. – Sosto eilėraštis) – 255-oji suros „Al-Bakara“ („Karvė“) eilutė. Eilėraštis pavadintas taip, nes joje minimas žodis Kursi (Sostas), kuris įkūnija Allaho galią ir absoliučią valdžią kūrinijos atžvilgiu. Ši eilutė yra garsiausia Šventojo Korano eilutė.

Kas deklamuoja eilėraštį al-Kursi po privalomos maldos, bus apsaugotas iki kitos privalomos maldos. Kas perskaitys al-Kursi eilutę ryte, bus saugus iki vakaro, o kas skaitys vakare, bus saugus iki ryto. Prieš miegą rekomenduojama perskaityti eilėraštį al-Kursi ir 112, 113 ir 114 suras.

Ayat Al-Kursi tekstas arabų kalba

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Ayat Al-Kursi reikšmių vertimas

„Alachas – nėra jokios dievybės, išskyrus Jį, Gyvąjį, Visagalį. Nei mieguistumas, nei miegas jo neapima. Jam priklauso tai, kas yra danguje ir kas žemėje. Kas užtars prieš Jį be Jo leidimo? Jis žino jų ateitį ir praeitį. Iš Jo žinių jie supranta tik tai, ko Jis nori. Jo Sostas (Sosto pėda) apima dangų ir žemę, o jų išsaugojimas Jo neapsunkina. Jis yra Išaukštintas, Didysis“.

Ayat Al-Kursi transliteruota

Al-Lahu Lā 'Ilāha 'Illa Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun 2 Lahu Ma Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi 2 Man Dhā Al-Ladhī Yashfa`u' Indahu Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum 5. Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min 'Ilmihi 'Illa Bimā Shā'a ۚ Wasi'a Lā Kursīyuhu As-Samāđati Wa Al-'Arūda hu Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu

Ayat Al-Kursi vaizdo įrašas

Skaito šeichas Mishari Rashidas Al-Afasi

Norėdami peržiūrėti šį vaizdo įrašą, įgalinkite „JavaScript“ ir įsitikinkite, kad jūsų naršyklė palaiko HTML5 vaizdo įrašą

Ayat Al-Kursi garsas

Eilėraščio Al-Kursi svarba

Pranešama, kad vieną dieną, Abu Hurayrah, tebūnie Alachas juo patenkintas, saugodamas surinktą zakatą, sugavo vagį, kuris jam pasakė: „Paleisk mane, aš išmokysiu tave tokių žodžių, kurie tau bus naudingi. !” Abu Hurayrah paklausė: „Kokie tai žodžiai? Jis pasakė: „Kai eini miegoti, perskaityk „Ayat al-Kursi“ nuo pradžios iki pabaigos, o Alacho globėjas visada bus su tavimi, o šėtonas negalės prie tavęs prisiartinti iki ryto! Po to Abu Hurayrah papasakojo Pranašui apie tai, ramybė ir palaimos jam, ir jis pasakė: „Jis tikrai pasakė tau tiesą, nepaisant to, kad jis yra liūdnai pagarsėjęs melagis! Po to Pranašas, ramybė ir palaimos jam, pasakė Abu Hurayrah, kad tai buvo pats Šaitanas žmogaus pavidalu (Al-Bukhari „Sahih“ 2311).

Ubay ibn Ka'b pasakė: „Kai Alacho Pasiuntinys, ramybė ir palaimos jam, paklausė manęs: „O Abul-Munzirai, ar žinai, kuri eilutė iš Alacho knygos yra didžiausia? Aš pasakiau: „Tai yra eilutė, kurioje sakoma: Alachas – nėra jokios dievybės, vertos garbinimo, išskyrus Jį, Gyvąjį, Visagalį...„(eilėraštis al-Kursi) Po to Pranašas, ramybė ir palaimos jam, trenkė man į krūtinę ir pasakė: „Tebūnie laimingas pažinimu, Abul-Munzirai!“ (Musulmonų „Sahih“ 810) .

Musulmonų kalendorius

Populiariausias

Halal receptai

Mūsų projektai

Naudojant svetainės medžiagą, būtina aktyvi nuoroda į šaltinį

Šventasis Koranas svetainėje cituojamas iš E. Kuliev reikšmių vertimo (2013) Koranas internete

Ayat "Al-Kursi"

Eilėraščio „Al-Kursi“ transkripcija

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-qayyuum, laya ta-hu h uhu sinatuv-valya navm, lyakhumaafis-samaavaati vamaafil-ard, Meinas h al-la h ii yashfya‘u ‘indahu illya bi ir h juos, ya'lyamu maa beine aidihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

„Allah (Dievas, Viešpatie). Nėra kito dievo, išskyrus Jį, amžinai Gyvąjį, Esantį. Jo neištiks nei miegas, nei snaudulys. Jam priklauso viskas, kas yra danguje ir žemėje. Kas užtars prieš Jį, jei ne pagal Jo valią!? Jis žino, kas buvo ir kas bus. Niekas negali suvokti net dalelės Jo pažinimo, išskyrus Jo valią. Dangus ir Žemė yra apkabinti Jo Kursiya (Didysis sostas), ir Jo rūpestis jais [Dėl visko, kas yra mūsų galaktikos sistemoje] Jo netrikdo. Jis yra Aukščiausiasis [visomis savybėmis virš visko ir visų], Didysis [Jo didybė neturi ribų]! (žr. Šventasis Koranas, Surah al-Baqarah, 255 eilutė (2:255)).

Ayat „Al-Kursi“ yra ypatinga Šventojo Korano eilutė, turinti ne tik gilią prasmę, bet ir mistinės įtakos galią. Kaip sakė pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam), tai yra didžiausia Korano eilutė, nes joje yra monoteizmo įrodymų, taip pat Visagalio Kūrėjo savybių didybės ir beribiškumo. Šioje eilutėje, žmonėms suprantamais žodžiais, Viešpats pasakoja žmonėms apie save ir savo nepalyginamumą su jokiais Jo sukurto pasaulio objektais ir esybėmis. Ši eilutė tikrai turi didingą ir žavingą prasmę ir nusipelno būti vadinama didžiausia iš Korano eilučių. Ir jei žmogus jį skaito, apmąstydamas jo prasmę ir suvokdamas prasmę, tada jo širdis prisipildo įsitikinimo, žinių ir tikėjimo, kurių dėka jis apsisaugo nuo piktų šėtono machinacijų.

„Sostas“ („al-kursi“) yra vienas didžiausių Kūrėjo kūrinių. Alacho pasiuntinys pasakė: „Septyni dangūs (žemė ir dangus), palyginti su Sosto papėde, yra kaip žiedas, įmestas į dykumą, o Sosto pranašumas prieš jo pėdą yra kaip šios dykumos pranašumas prieš šį žiedą. .“ 1 „Sostas“ „Niekas neįsivaizduoja vertu būdu, išskyrus Visagalis Allah 2. Cituoti eilėraščio „Al-Kursi“ žodžiai neturėtų būti aiškinami tiesiogine prasme. Alacho negali apriboti jokia erdvė ir jam nereikia „al-kursi“ (sosto, kėdės) ar „al-'arsh“ (sosto).

Ayat Al-Kursi savo prasme ir reikšme yra lygus vienam ketvirtadaliui viso Šventojo Korano. Pranašo Mahometo įpėdinis Ali 3 kalbėjo apie jo veiksmo galią: „Negaliu suprasti tų musulmonų, kurie prieš eidami miegoti neskaito eilėraščio „Al-Kursi“. Jei žinotumėte, kokia puiki ši eilutė, niekada neapleistumėte jos perskaityti, nes ji buvo duota jūsų pasiuntiniui Mahometui (ramybė ir Allaho palaima) iš al-'Arsh lobyno. Eilėraštis „Al-Kursi“ nebuvo duotas nė vienam iš pranašų prieš Mahometą (Telaimina juos Dievas). Ir aš niekada nepraleidžiu nakties tris kartus [prieš miegą] nepaskaitęs Al-Kursi eilėraščio.

Pranašas Mahometas, tegul Alachas palaimina jį ir suteikia jam ramybę, pasakė: „Kas perskaitys eilutę „Al-Kursi“ po maldos-namaz, bus visagalio Alacho globoje iki kitos maldos. „Kas skaito eilutę „Al-Kursi“ po maldos-namazo, [jei jis mirs], niekas netrukdys jam patekti į rojų“ 5.

Eilėraščio pavadinimas „Al-Kursi“ kartais klaidingai rašomas kaip "Ayatul Kursi". Koranas susideda iš 114 dalių, vadinamų sura. Suros susideda iš eilių. Surah Bakkara eilutės numeris 255 vadinamas „Al-Kursi“. Iš čia kilęs pavadinimas - eilėraštis „Al-Kursi“. Ne visos Korano eilutės turi pavadinimą.

Pastabos

1 Haditas iš Ibn Abbaso Ibn Abu Šaibo knygoje „Syfat al-Arsh“. | |

3 Ali ibn Abu Talib (m. 661 m.) – vienas iš keturių teisiųjų kalifų, pranašo Mahometo įpėdinis (ramybė ir Alacho palaiminimas jam), Abu Talibo sūnus, pranašo dėdė. | |

4 šventieji Tabarani haditai. | |

5 šventieji Ibn Habano ir an-Nasai haditai, „sahih“. | |

Trumpos Šventojo Korano suros ir eilutės maldai

Surah al-'Asr

«

Val-'asr. Innal-inseene lafii khusr. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr“ (Šventasis Koranas, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Prisiekiu epocha [amžiumi]. Iš tiesų, žmogus yra pasimetęs, išskyrus tuos, kurie tikėjo, darė gerus darbus, įsakė vieni kitiems tiesą [padėjo išsaugoti ir sustiprinti tikėjimą] ir liepė vienas kitam kantrybės [paklusnumui Dievui, pašalinant save iš nuodėmės]».

Surah al-Humaza

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Vailul-liculli humazatil-lumaza. Allyazii jama'a meelev-va 'addadakh. Yahsebu anne maalahuu ahladekh. Kyallyaya, lyaumbazenne fil-khutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. Innehee ‘alayhim mu’sode. Fii ‘amadim-mumaddade“ (Šventasis Koranas, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Bausmė [Pragaro] laukia kiekvieno šmeižiko, ieškančio kitų trūkumų, [be kita ko] kaupiančio turtus ir [nuolat] jį skaičiuojančio [manančio, kad tai padės bėdoje]. Jis mano, kad turtai jį įamžins [padarys jį nemirtingą]?! Ne! Jis bus įmestas į al-khutomą. Ar žinote, kas yra „al-khutoma“? Tai yra Viešpaties uždegama ugnis [pragaro ugnis], kuri pasiekia širdis [pamažu jas degindama ir atnešdama nepakartojamą skausmą]. Pragaro vartai yra uždaryti, o ant jų yra varžtai [kurie niekada neleis jiems atsidaryti].

Surah al-Fil

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Alam tara kayfya fa'alya rabbukya bi askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaidahum fii tadliil. Wa arsalya ‘alayhim tairan abaabiil. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. Fa ja'alahum kya'asfim-ma'kuul“ (Šventasis Koranas, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Ar nematote, kaip jūsų Viešpats elgėsi su dramblių savininkais [ar jūsų nestebina tai, kas tada atsitiko]?! Argi Jis nepavertė jų gudrumo kliedesiais [ar jų ketinimas nesibaigė visiška nesėkme]?! Ir [Viešpats] pasiuntė ant jų [Abražo kariuomenę] Ababilo paukščius. Jie [paukščiai] mėtė į juos degto molio akmenis. Ir [Viešpats] pavertė juos [karius] kramtyta žole».

Surah Quraish

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Li iyalyafi kuraysh. Iilyafihim rikhlyatesh-sheeteei you-soif. Fal ya'duu rabbe haazel-byayt. Allazii at'amakhum min ju'iv-va eemenhum min hawf." (Šventasis Koranas, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. [Viešpats apsaugojo Mekos gyventojus nuo Abraha armijos], kad suvienytų Kuraišus. [Už] jų [kurašų] vienybę keliaujant žiemą [kai jie vykdavo pirkti prekių į Jemeną] ir vasarą [kai jie vykdavo į Siriją]. Tegul jie garbina šios šventyklos Viešpatį [Kaaba]. [Viešpačiui] Kuris juos maitino, saugojo nuo bado ir įskiepijo saugumo jausmą, išlaisvindamas iš baimės [didžiulios Abraha armijos ar bet ko kito, galinčio kelti grėsmę Mekai ir Kaabai]».

Ayat al-Kursi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maahi baina a maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim“ (Šventasis Koranas, 2:255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Alachas... Nėra kito dievo, išskyrus Jį, amžinai Gyvąjį, Esantį. Jo neištiks nei miegas, nei snaudulys. Jam priklauso viskas, kas yra danguje ir viskas, kas yra žemėje. Kas užtars Jį, jei ne pagal Jo valią? Jis žino, kas buvo ir kas bus. Niekas negali suvokti net dalelės Jo pažinimo, išskyrus Jo valią. Dangus ir Žemė yra apkabinti Jo sosto, ir Jo rūpinimasis jais Jo nejaudina. Jis yra Aukščiausiasis, Didysis!»

Surah al-Ikhlas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul huval-laahu ahad. Allahus-somadas. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad“ (Šventasis Koranas, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Pasakyk:" Jis, Alachas (Dievas, Viešpats, Aukščiausiasis), yra Vienas. Alachas yra Amžinas. [Tik Jis yra tas, kuriame kiekvienam reikės iki begalybės]. Jis negimdė ir negimė. Ir niekas negali jam prilygti».

Surah al-Falyak

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak. Min sharri maa halyak. Va min sharri gaasikin izee vakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad“ (Šventasis Koranas, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Sakykite: „Aš ieškau Viešpaties išganymo aušros nuo blogio, kilusio iš to, ką Jis sukūrė, ir nuo tamsos blogio, kuris užgriuvo, nuo burtininkų blogio ir pavyduolių blogio, kai pavydas bręsta. jame».

Surah an-Nas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyayakhin-naas. Min sharril-waswaasil-hannaas. Allyazii yuvasvisu fii sudurin-naas. Minal-jinnati van-naas“ (Šventasis Koranas, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« Vardan Dievo, kurio gailestingumas amžinas ir beribis. Sakykite: „Ieškau išgelbėjimo pas žmonių Viešpatį, žmonių Valdovą, žmonių Dievą. [Ieškau iš Jo išgelbėjimo] nuo šnabždančio šėtono, kuris atsitraukia [paminint Viešpatį], [velnio], kuris įveda sumaištį į žmonių širdis, ir nuo [piktųjų šėtono atstovų iš tarpo] blogio. džinai ir žmonės».

Galimi keli semantiniai vertimai: „Prisiekiu laiko intervalu, kuris prasideda saulei pajudėjus iš zenito ir tęsiasi iki saulėlydžio“; – Prisiekiu popietės malda.

Tai yra, šmeižikai, įmesti į „al-hutoma“, praras visas viltis išsivaduoti, pragaro vartai prieš juos bus sandariai uždaryti.

Korano sura pasakoja apie istorinį įvykį, įvykusį paskutinio Viešpaties Muhammedo pasiuntinio gimimo metais (ramybė ir Dievo palaima) ir tapusį ženklu suprantantiems žmonėms.

Iki to laiko senovės monoteizmo šventykla Kaaba, kurią atkūrė pranašas Abraomas (žr.: Šventasis Koranas, 22:26, ​​29), arabai vėl pavertė pagrindine savo pagoniškojo panteono šventykla. Meka tapo pagonybės centru, pritraukusiu piligrimus iš visų arabų Rytų. Tai sukėlė kaimyninių valstybių valdovų nepasitenkinimą. Tada Jemeno valdovas Abraha, norėdamas pritraukti piligrimus, pastatė naują šventyklą, stulbinančią prabanga ir grožiu. Tačiau religinis pastatas niekada negalėjo tapti klajoklių, kurie vis tiek pripažino tik Meką, piligrimystės centru.

Vieną dieną tam tikras pagonis beduinas, demonstruodamas savo nepagarbą Jemeno šventyklai, ją išniekino. Tai sužinojęs, Abraha pažadėjo nušluostyti Kaabą nuo žemės paviršiaus.

Jo aprūpintoje armijoje buvo aštuoni (kitais šaltiniais - dvylika) dramblių, kurie turėjo sunaikinti Kaabą.

Artėjant prie Mekos, Abražos kariuomenė įrengė poilsio stovyklą. Apylinkėse besiganantys kupranugariai iškart tapo jemeniečių grobiu. Tarp jų buvo du šimtai kupranugarių, priklausiusių vienam gerbiamiausių Mekos žmonių Abdul-Muttalibui (būsimojo pranašo seneliui).

Tuo tarpu Abraha įsakė atvesti pas jį labiausiai gerbiamą meką. Gyventojai atkreipė dėmesį į Abdul-Muttalibą, kuris nuėjo derėtis su Abraha. Abdul-Muttalibo orumas ir kilnumas iškart įkvėpė Jemeno valdovą jį gerbti, ir jis pakvietė meką atsisėsti šalia. – Ar turite man kokių nors prašymų? – paklausė Abraha. - Taip, - atsakė Abdul-Muttalibas. „Noriu jūsų paprašyti grąžinti mano kupranugarius, kuriuos jūsų kariai atėmė“. Abraha nustebo: „Matydamas tavo kilnų veidą ir drąsą, atsisėdau šalia tavęs. Bet išgirdęs tave supratau, kad esi bailus ir savanaudis žmogus. Kol aš atėjau su ketinimu nušluostyti tavo šventovę nuo žemės paviršiaus, ar tu prašai kupranugarių?! „Bet aš esu tik savo kupranugarių savininkas, o šventyklos savininkas yra pats Viešpats, Jis ją išsaugos...“ – buvo atsakyta. Paėmęs savo bandą, Abdul-Muttalibas grįžo į miestą, paliktas gyventojų, kurie neturėjo galimybės pasipriešinti didžiulei armijai. Kartu su jį lydinčiais žmonėmis 'Abdul-Muttalib'as ilgai meldėsi prie Kaabos slenksčio, meldėsi už Viešpaties šventyklos išgelbėjimą ir išsaugojimą, po to jie paliko Meką.

Kai Abrachos kariai bandė šturmuoti miestą, įvyko stebuklingas ženklas: pasirodė paukščių pulkas ir apmėtė armiją akmenimis iš degto molio. Abražos armija buvo sunaikinta. Neapsaugota Meka ir Kaaba buvo išgelbėti, nes pagal Viešpaties planą jiems buvo skirtas kitoks likimas.

Ši istorija yra aiškus ženklas tiems, kurie supranta.

Žiūrėkite, pavyzdžiui: Ibn Kasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim. T. 4. 584, 585 p.

Viešpats yra visagalis: Jis atskleidžia savo bausmę per iš pažiūros silpnus ir neapsaugotus kūrinius. Taigi, dėl faraono atsisakymo paleisti Mozę ir jo žmones garbinti, viena iš „Egipto negandų“ buvo rupūžių, skėrių, „šuninių musių“ ir skėrių invazija, užkrėtusi visą Egiptą. Pasak Biblijos, „Egipto negandos“ privertė faraoną paleisti Izraelio žmones iš nelaisvės (Iš 8:10).

Alacho pasiuntinio hadisas (ramybė ir palaiminimai jam) sako:

سئل النبيّ (صلى الله عليه وآله): أيّ آية أنزلها الله عليك أعظم؟ قال : آية الكرسيّ

Tikriausiai didžioji dauguma musulmonų yra girdėję apie šią eilutę. Iš tikrųjų tai yra puiki ir vertingiausia Šventojo Korano eilutė. Šios eilutės privalumai tiesiog negali būti apibendrinti viename straipsnyje. Štai ši eilutė:

اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Eilėraščio interpretacija:

الله لاَ إله إِلاَّ هُوَ الحي } الذي لا يموت { القيوم } القائم الذي لا بدء له { لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ } نعاس { وَلاَ نَوْمٌ } ثقيل فيشغله عن تدبيره وأمره { لَّهُ مَا فِي السماوات } من الملائكة { وَمَا فِي الأرض } من الخلق { مَن ذَا الذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ } من أهل السموات والأرض يوم القيامة { إِلاَّ بِإِذْنِهِ } بأمره { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ } بين أيدي الملائكة من أمر الآخرة لمن تكون الشفاعة { وَمَا خَلْفَهُمْ } من أمر الدنيا { وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ } يقول لا تعلم الملائكة شيئاً من أمر الدنيا والآخرة إلا ما علمهم الله { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السماوات والأرض } يقول كرسيه أوسع من السموات والأرض { وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا } لا يثقل عليه حفظ العرش والكرسي بغير الملائكة { وَهُوَ العلي } أعلى من كل شيء { العظيم } أعظم من كل شيء

Ibn Abbasas (tegul Alachas bus juo patenkintas) šią kilnią eilutę interpretuoja taip: „Allah, be kurio nėra dievybės, Gyvojo [kuris nemiršta], amžinai Egzistuojantis [kuris neturi pradžios], mieguistumas [mieguistumas] ir miegas [sunkumas] jo neužgožia. , kuris atitrauktų Jį nuo kontrolės ir reikalų]; Jam priklauso tai, kas yra danguje [angelai] ir kas žemėje [kūrybos]; Kas yra tas, kuris Jį [Teismo dieną iš dangaus ir žemės gyventojų] užtars, nebent Jo leidimu [įsakymu]?!; Jis žino, kas yra prieš juos [kas yra prieš angelus iš amžinojo gyvenimo reikalų ir kam bus suteikta teisė užtarti], taip pat kas yra už jų [iš šio pasaulio reikalų], ir jie to nežino. suprasti bet ką iš Jo žinių, išskyrus tai, ką Jis nori [Jis sako, kad angelai nieko nežino apie pasaulio ir akhirato reikalus, išskyrus tai, ką Alachas jiems pasakė] ir Jo sostas apima dangų ir žemę [Jis sako, kad Jo sostas platesnis už dangų ir žemę ] ir neapsunkina Jo saugoti juos abu [neapsunkina Jo saugoti sostą ir sostą be angelų pagalbos], Jis yra Aukščiausias [visiems], Didysis [didžiausias už visus]“ (Surah al-Baqarah, 255 eilutė).

Al-Kursi eilėraščio atskleidimo priežastis

Kartą izraeliečiai paklausė pranašo Musos (ramybė jam): „Ar tavo Viešpats miega?“, o Musa (ramybė jam) atsakė: „Bijokite Alacho! Ir tada Alachas per apreiškimą kreipėsi į Musą (ramybė jam): „Jie klausė tavęs, ar tavo Viešpats miega?! Taigi paimkite du stiklo gabalus ir laikykite juos stovėdami visą naktį, neidami miegoti! Pranašas (ramybė jam) taip ir padarė, o kai praėjo trečdalis nakties, jis giliai užmigo ir parpuolė ant kelių. Visgi šiuos akinius jis laikė tvirtai, o nakties pabaigoje užmigo ir numetė, dėl to jie sulūžo.

Tada Alachas per apreiškimą Jam pasakė: „O Musa! Jei būčiau užmigęs, dangus būtų nukritęs į žemę ir viskas būtų žuvę, kaip sudužo šie du stiklai.

Kai kurie mokslininkai teigė, kad galbūt ši eilutė buvo atskleista, kai pranašas Mahometas (ramybė ir palaima jam) pasakojo būtent šią istoriją. Ir Imamas al-Suyuty knygoje „al-Itkan“ rašo, kad ši sura buvo atskleista naktį, tačiau šios istorijos neminėjo.

Eilėraščio „al-Kursi“ dorybė

Kai Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) buvo paklaustas: „Kokia eilutė, kurią tau atskleidė Alachas, yra didžiausia? Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) atsakė: „Ayat al-Kursi“.

Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) taip pat pažymėjo:

مَن قرأ أربع آيات من أوّل البقرة وآية الكرسيّ وآيتين بعدها، وثلاث آيات من آخرها، لم يرَ في نفسه وماله شيئاً يكرهه، ولا يقربه الشيطان، ولا ينسى القرآن

„Kas skaito pirmąsias keturias surah al-Baqarah eilutes, al-Kursiy eilutes ir dvi eilutes po jos („al-Kursiyy“) ir tris eilutes nuo jos pabaigos (Surat al-Baqarah), neskaitys, jei pamatys savyje. ir jo nuosavybės nieko, ko jis nenori, šėtonas prie jo nesiartins ir jis nepamirš Korano“.

Eilėraščio „al-Kursi“ skaitymas po privalomų maldų

Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) taip pat pasakė:

من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صدّيق أو عابد

„Niekas, kuris skaito al-Kursi eilutę po privalomų maldų, netrukdys patekti į rojų, išskyrus mirtį, ir nesilaikys jos skaitymo, išskyrus teisųjį ir Alacho tarną.

Skaitymas prieš miegą

Pranešama, kad Abu Hurayrah (tegul Alachas bus juo patenkintas) pasakė: „Kartą Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) nurodė man saugoti Ramadano mėnesį surinktą zakatą. Vėliau pas mane atėjo vyras ir pradėjo prisivalgyti. Aš sugriebiau jį ir pasakiau: „Prisiekiu Allahu, aš tikrai nuvesiu tave pas Alacho pasiuntinį, tepalaimina jį ir suteikia ramybės! Jis pasakė: „Tikrai, man reikia, aš turiu didelę šeimą ir man labai reikia! Tada paleidau jį, o ryte Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) manęs paklausė: „O! Abu Hurayrah, ką tavo belaisvis veikė vakar? Aš atsakiau: „O Alacho Pasiuntiniu, jis skundėsi didžiuliu skurdu ir tuo, kad turi didelę šeimą, bet aš jo pasigailėjau ir paleidau“. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Iš tiesų, jis tau melavo ir sugrįš“. Taigi aš žinojau, kad jis grįš, nes Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) pasakė: „Iš tiesų, jis sugrįš“, ir aš pradėjau jo laukti. Netrukus jis atėjo ir pradėjo griebtis saujų maisto, o aš sugriebiau jį ir pasakiau: „Tikrai, aš nuvesiu tave pas Alacho Pasiuntinį (ramybė ir palaima jam)! Jis pasakė: „Paleisk mane, nes man reikia, turiu (daug) vaikų ir daugiau negrįšiu! Tada aš jo pasigailėjau ir paleidau, o ryte Alacho pasiuntinys manęs paklausė: „O Abu Hurayra, ką padarė tavo belaisvis? Aš atsakiau: „O Alacho Pasiuntiniu (ramybė ir palaima jam), jis skundėsi didžiuliu skurdu ir tuo, kad turi daug vaikų, bet aš jo pasigailėjau ir paleidau“. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Iš tiesų, jis tau melavo ir sugrįš“. Ir aš pradėjau laukti jo atvykimo, o kai jis atėjo ir vėl pradėjo griebtis saujų maisto, aš sugriebiau jį ir pasakiau: „Tikrai, (dabar) aš nuvesiu tave pas Alacho pasiuntinį, tepalaimina jį Alachas. ir duok jam ramybę, nes trečią kartą sakai, kad negrįši, o tada grįši! Tada jis pasakė: „Paleisk mane, aš išmokysiu tave žodžių, kuriuos Alachas tau pravers“. Aš paklausiau: „Kokie žodžiai? Jis pasakė: „Kai eini miegoti, skaityk al-Kursi eilutę (nuo pradžios iki pabaigos), o Alacho globėjas visada bus su tavimi, o Šėtonas negalės prie tavęs prisiartinti, kol nepabusi ryte! “ - ir aš jį paleidau, o ryte Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) manęs paklausė: „Ką tavo belaisvis veikė vakar? Aš atsakiau: „O Alacho pasiuntinys, jis pasakė, kad išmokys mane tokių žodžių, kurie man būtų naudingi, ir aš paleidau jį“. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) paklausė: „Kas (tai žodžiai)? „Aš atsakiau: „Jis man pasakė: „Kai eini miegoti, perskaityk al-Kursi eilėraštį nuo pradžios iki pabaigos“, taip pat jis man pasakė: „Tu visada turėsi su savimi globėją nuo Alacho ir šėtono nebus. galėsiu prieiti arčiau tavęs, kol nepabusi ryte!

Be to, Abu Hurayrah, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „Pranašas (ramybė ir palaima jam) pasakė: „Jis tikrai pasakė tau tiesą, nors yra liūdnai pagarsėjęs melagis! Ar žinai, su kuo kalbėjai šias tris naktis, Abu Hurayra? Aš sakiau ne". Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Tai yra Šėtonas“ (Imam al-Bukhari, Nr. 2311).

Daugelis haditų liudija šios eilutės didybę, tačiau apsiribosime tuo, ką paminėjome. Visa šlovė Alachui.

Ibn Mahometas