Ախմատովայի ստեղծման ռեքվիեմի պատմությունը հակիրճ է. Աննա Ախմատովա. հայտնի բանաստեղծուհու ճակատագիրը
Գրեթե ամբողջ Ռեքվիեմը գրվել է 1935-1940 թվականներին, «Նախաբանի փոխարեն» բաժինը և էպիգրաֆը նշված են 1957 և 1961 թվականներին։ Երկար ժամանակստեղծագործությունը գոյություն է ունեցել միայն Ախմատովայի և նրա ընկերների հիշողության մեջ, միայն 1950-ական թթ. նա որոշեց գրել այն, և առաջին հրատարակությունը տեղի ունեցավ 1988 թվականին՝ բանաստեղծի մահից 22 տարի անց։
Հենց «ռեքվիեմ» բառը (Ախմատովայի նոթատետրերում՝ լատիներեն Requiem) նշանակում է «սգո պատարագ»՝ կաթոլիկական արարողություն մահացածների համար, ինչպես նաև թաղման երաժշտություն։ Բանաստեղծության լատիներեն անվանումը, ինչպես նաև այն, որ 1930 - 1940 թթ. Ախմատովան լրջորեն ուսումնասիրել է Մոցարտի կյանքն ու ստեղծագործությունը, մասնավորապես նրա «Ռեքվիեմը», հուշում է Ախմատովայի ստեղծագործության և ռեքվիեմի երաժշտական ձևի կապը։ բանաստեղծություն - նույնը ( 10 գլուխ + Նվիրում և վերջաբան):
Էպիգրաֆը և Նախաբանի փոխարեն ստեղծագործության սկզբնական իմաստային և երաժշտական բանալիներն են։ Էպիգրաֆը (տողեր 1961 թվականի բանաստեղծությունից «Ուրեմն իզուր չէր, որ մենք միասին դժբախտության մեջ էինք ...») ներկայացնում է. քնարական թեմա:
Ես այն ժամանակ իմ ժողովրդի հետ էի,
Այնտեղ, որտեղ իմ ժողովուրդը, ցավոք, եղել է։
Նախաբանի փոխարեն (1957), վերցնելով «իմ ժողովուրդ» թեման, նա մեզ տանում է «այնուհետ»՝ 1930-ականների Լենինգրադի բանտային հերթ։ Ախմատովի «Ռեքվիեմը», ինչպես նաև Մոցարտը, գրվել է «պատվերով». բայց «հաճախորդի» դերում՝ «հարյուր միլիոնանոց մարդիկ»։ Բանաստեղծության քնարականն ու էպոսը միաձուլված են. խոսելով իր վշտի մասին (որդու՝ Լ. Ն. Գումիլյովի, ամուսնու՝ Ն. Ն. Պունինի ձերբակալությունները), Ախմատովան խոսում է միլիոնավոր «անանունների» անունից. Նրա հեղինակային «ես»-ի հետևում կանգնած է բոլոր նրանց «մենք»-ը, ում միակ ստեղծագործությունը հենց կյանքն էր:
Նվիրումը շարունակում է արձակ առաջաբանի թեման։ Բայց նկարագրված իրադարձությունների մասշտաբները փոխվում են.
Լեռները թեքվում են այս վշտի առաջ,
Մեծ գետը չի հոսում
Բայց բանտի կողպեքները ամուր են,
Եվ նրանց հետևում դատապարտյալների անցքեր են ...
Բանաստեղծության առաջին չորս տողերը, այսպես ասած, ուրվագծում են ժամանակի և տարածության կոորդինատները։ Այլևս ժամանակ չկա, կանգ է առել («մեծ գետը չի հոսում»); «Թարմ քամին փչում է» և «մայրամուտը խորշում է»՝ «ինչ-որ մեկի համար», բայց ոչ այլևս մեզ համար: «Սարեր – անցքեր» հանգը կազմում է տարածական ուղղահայաց՝ «ակամա ընկերուհիները» հայտնվել են դրախտի («սարեր») և անդրաշխարհի («անցքեր», որտեղ տանջում են նրանց հարազատներն ու ընկերները), երկրային դժոխքում։
Նվիրման «վայրի մայրաքաղաքի» և «խելագարված տարիների» մոտիվը ներածությունում մարմնավորված է բանաստեղծական մեծ ուժի և ճշգրտության կերպարում.
Եվ կախվել է որպես ավելորդ կցորդ
Լենինգրադի իրենց բանտերի մոտ։
Այստեղ, Ներածությունում, հայտնվում է աստվածաշնչյան պատկեր Ապոկալիպսիսից, որն ուղեկցում է հերոսուհուն իր խաչի ողջ ճանապարհորդության ընթացքում. «...փայլում է»:
Ռեքվիեմին բնորոշ նմանատիպ մոտիվների բազմաթիվ տատանումները երաժշտական լեյտմոտիվներ են հիշեցնում։ Նվիրումը և ներածությունը ուրվագծում են այն հիմնական շարժառիթներն ու պատկերները, որոնք հետագայում կզարգանան բանաստեղծության մեջ:
Ախմատովայի տետրերում կան բառեր, որոնք բնութագրում են այս ստեղծագործության հատուկ երաժշտությունը՝ «... թաղման ռեքվիեմը, որի միակ նվագակցությունը կարող է լինել միայն Լռությունը և թաղման զանգի սուր հեռավոր հնչերանգները»։ Բայց բանաստեղծության լռությունը լցված է հնչյուններով՝ ստեղների ատելի զրնգոց, լոկոմոտիվի սուլոցների բաժանման երգ, երեխաների լացի, կնոջ ոռնոց, սև մարուսի որոտ («մարուսի», «ագռավ», « ձագարներ», - ինչպես ժողովուրդն էր անվանում բանտարկյալներին տեղափոխող մեքենաները), դռների ճռռոցն ու պառավի ոռնոցը... Այս «դժոխային» ձայների միջից հազիվ լսելի են, բայց դեռ լսելի են՝ հույսի ձայնը, աղավնիների հռհռոցը, ջրի շիթը, խունկի զնգոցը, ամառվա շոգ խշշոցը, վերջին մխիթարության խոսքերը. Անդրաշխարհից («բանտային դատապարտյալը փորում է») - «ոչ մի ձայն, և քանի՞ / անմեղ կյանքեր ավարտվում են այնտեղ ...»: Հնչյունների նման առատությունը միայն ուժեղացնում է ողբերգական Լռությունը, որը պայթում է միայն մեկ անգամ - Խաչելություն գլխում -
Հրեշտակների երգչախումբը փառաբանեց մեծ ժամը,
Եվ երկինքները հալվեցին կրակի մեջ ...
Խաչելությունը ստեղծագործության իմաստային և զգացմունքային կենտրոնն է. Մայր Հիսուսի համար, ում հետ քնարական հերոսուհի Ախմատովան իրեն նույնացնում է, ինչպես նաև իր որդու համար, եկել է «մեծ ժամը».
Մագդաղենան կռվեց և հեկեկաց,
Սիրելի աշակերտը քար դարձավ,
Եվ այնտեղ, որտեղ մայրիկը լուռ կանգնած էր,
Այսպիսով, ոչ ոք չէր համարձակվում նայել:
Մագդաղենան և նրա սիրելի աշակերտը, ասես, մարմնավորում են խաչի ճանապարհի այն փուլերը, որոնք արդեն անցել է մայրը. դահիճի ոտքերը», Ջոն — մարդու հանգիստ թմրություն, որը փորձում է «սպանել հիշողությունը», վշտից հուզված և մահվան կանչող:
Սարսափելի սառցե աստղը, որն ուղեկցում էր հերոսուհուն, անհետանում է X գլխում՝ «կրակի մեջ հալված դրախտը»։ Մոր լռությունը, որին «ոչ ոք չհամարձակվեց նայել», լուծվում է լացող ռեքվիեմով, բայց ոչ միայն իր որդու, այլև բոլոր «էժան սպանված միլիոնավորների, / Դատարկության մեջ արահետ տրորած» (Օ. Է. Մանդելշտամ): Սա նրա պարտականությունն է հիմա:
Բանաստեղծությունը փակող վերջաբանը «ժամանակը փոխում է» ներկան՝ մեզ վերադարձնելով Նախաբանի և ձոնումի մեղեդին և ընդհանուր իմաստը. կրկին հայտնվում է բանտի հերթի պատկերը «կուրացած կարմիր պատի տակ» (առաջին մասում. ):
Նորից թաղման ժամը մոտեցավ։
Ես տեսնում եմ, լսում եմ, զգում եմ քեզ:
«Ռեքվիեմը» բառով հուշարձան դարձավ Ախմատովայի ժամանակակիցների համար՝ և՛ մահացած, և՛ ողջ: Նա բոլորին սգաց իր «լացող քնարով»։ Ախմատովայի անձնական, քնարական թեման ավարտվում է էպոսով. Նա իր համաձայնությունն է տալիս այս երկրում իր համար հուշարձան կանգնեցնելու տոնակատարությանը միայն մի պայմանով, որ դա լինի բանաստեղծի հուշարձանը բանտի պատի մոտ.
Հետո, ինչպես երանելի մահվան մեջ, ես վախենում եմ
Մոռացեք սև մարուսի դղրդյունը:
Մոռացեք, թե ինչպես է ատելությունը փակել դուռը
Իսկ պառավը վիրավոր կենդանու պես ոռնում էր.
«Ռեքվիեմն» առանց չափազանցության կարելի է անվանել Ախմատովայի բանաստեղծական սխրանքը՝ իսկական քաղաքացիական պոեզիայի վեհ օրինակ։
Քննադատ Բ.Սառնովն Ախմատովայի մարդկային և բանաստեղծական դիրքորոշումն անվանել է «խիզախ ստոյիցիզմ»։ Նրա ճակատագիրը կյանքի խոնարհ և երախտագիտությամբ ընդունելու օրինակ է՝ իր բոլոր ուրախություններով և տխրություններով: Ախմատովայի «արքայական խոսքը» ներդաշնակորեն համադրում էր տեղականը այլմոլորակայինի հետ.
Եվ հավերժության ձայնը կանչում է
Աներկրայինի անդիմադրելիությամբ,
Եվ ծաղկած կեռասի վրա
Լույսի ամիսը հորդում է լույսի ներքո։
Եվ դա այնքան հեշտ է թվում
Սպիտակեցում զմրուխտ թավուտում,
Ճանապարհ, չեմ ասի, թե որտեղ...
Այնտեղ, կոճղերի մեջ, այն էլ ավելի թեթև է,
Եվ ամեն ինչ կարծես ծառուղի լինի
Ցարսկոյե Սելո լճակի մոտ։
Աննա Անդրեևնա Ախմատովան հայտնի բանաստեղծուհի, թարգմանիչ և գրականագետ է։ Ամենավառ ներկայացուցիչը Արծաթե դարՌուսական պոեզիա. Աննա Անդրեևնան երկու անգամ առաջադրվել է գրականության Նոբելյան մրցանակի` 1965 և 1966 թվականներին:
Ապագա բանաստեղծուհին ծնվել է 1889 թվականի հունիսի 23-ին Օդեսայի մոտ գտնվող Բոլշոյ Ֆոնտան գյուղում։ Նա ազնվական Անդրեյ Անտոնովիչ Գորենկոյի և Իննա Էրազմովնա Ստոգովայի ընտանիքում վեց երեխաների երրորդ երեխան էր։ 1990-ին Ա.Ա.Գորենկոն նշանակվեց որպես կոլեգիալ գնահատող, և ընտանիքը տեղափոխվեց Ցարսկոյե Սելո: Աննա Գորենկոն սովորել է Մարիինյան կանանց գիմնազիայում։ 16 տարեկանում Աննան մոր հետ տեղափոխվեց Եվպատորիա, այնուհետև Կիև, որտեղ ընդունվեց գիմնազիա, հաճախեց կանանց բարձրագույն դասընթացների իրավաբանական բաժինը:
Աղջիկը գրել է իր առաջին բանաստեղծությունը 11 տարեկանում, նույնիսկ այդ ժամանակ նրա համար պարզ է դարձել, որ սա ամբողջ կյանքի սեր է։ Հայրը դստեր կախվածությունը ազգանվան գրելու հանդեպ խայտառակություն համարեց, ուստի 17 տարեկանում Աննան ընտրեց այլ ազգանուն՝ Ախմատովա, որը պատկանում էր իր մեծ տատիկին։
«Նրա ձեռքին շատ փայլուն մատանիներ կան ...» բանաստեղծությունը 1907 թվականին տպագրվել է Նիկոլայ Գումիլյովի կողմից Փարիզի «Սիրիուս» շաբաթաթերթում, որտեղ նա աշխատում էր այդ ժամանակ։ Նրանց ծանոթությունը սկսվել է Ցարսկոյե Սելոյից և ապահովվել է նամակագրությամբ։ 1910 թվականին Կիևի մոտակայքում գտնվող Նիկոլաևսկայա Սլոբոդկա գյուղում զույգն ամուսնացել է։ Սանկտ Պետերբուրգ վերադառնալուն պես Ախմատովան խորասուզվեց այն ժամանակվա ստեղծագործական բոհեմի կյանքով։ Ստեղծագործական գործունեության առաջին շրջաններում նա եղել է ակմեիզմի կողմնակից։ Թրենդի հեղինակներն էին Նիկոլայ Գումիլևը և Սերգեյ Գորոդեցկին։ Ակմեիստները հանդես էին գալիս գրականության մեջ սիմվոլիզմից հեռանալու և պատկերների օբյեկտիվության և նյութականության, բառերի ճշգրտության և թեմաների յուրահատկության վրա: 1912 թվականին լույս տեսած Ախմատովայի ստեղծագործությունների առաջին ժողովածուն՝ «Երեկոն», հիմք հանդիսացավ ակմեիզմի սկզբունքների կառուցման համար։ 1914 թվականին լույս է տեսել «Ռոզարի» բանաստեղծությունների ժողովածուն, որը բազմիցս վերահրատարակվել է մինչև 1923 թվականը։
1912 թվականի հոկտեմբերի 1-ին ծնվել է Աննա Ախմատովայի միակ երեխան՝ Լև Նիկոլաևիչ Գումիլյովը։ Գրեթե ողջ մանկությունն անցկացրել է տատիկի հետ՝ Ա.Ի. Գումիլևա. Նրա հարաբերությունները մոր հետ դժվար էին տարբեր պատճառներով. Երբ 1914 թվականին Նիկոլայ Գումիլյովը կամավոր մեկնեց ռազմաճակատ, Աննա Անդրեևնան որդու հետ տեղափոխվեց Տվերի նահանգում գտնվող ամուսնու ընտանեկան կալվածք։ Այնտեղ գրված «Սպիտակ հոտը» ժողովածուն լույս է տեսել 1917 թվականին։
Գումիլյովն ու Ախմատովան ամուսնալուծվեցին 1918 թվականին, ընդմիջման նախաձեռնողը դարձավ Աննա Անդրեևնան։ Նույն թվականին նա ամուսնացել է Վ.Ս. Շիլեյկո. 1921 թվականը լի էր իրադարձություններով և դրամատիկական իրադարձություններով, Ախմատովան բաժանվեց Շիլեյկոյից 1921 թվականի ամռանը։ Նիկոլայ Գումիլյովը ձերբակալվել է դավադրության մեջ ներգրավված լինելու կասկածանքով, իսկ մի քանի շաբաթ անց նրան գնդակահարել են։ Միևնույն ժամանակ լույս են տեսել բանաստեղծուհու երկու դժվարությամբ ձեռք բերված գրքերը՝ «Plantain» և «Anno Domini MCMXXI» («Տիրոջ ամառ 1921»)։
1920-ականների կեսերից նրա նոր ստեղծագործությունները դադարել են հրատարակվել, միայն երբեմն վերատպվում են հին գործերը։ Աննա Ախմատովան սկսեց քաղաքացիական ամուսնության մեջ ապրել Նիկոլայ Պունինի հետ։ 1933 թվականին Պունինն ու նրա որդին առաջին անգամ ձերբակալվեցին։ Ընդհանուր առմամբ, Լև Գումիլյովն ուներ դրանցից 4-ը՝ դեռ 1935, 1938, 1949 թթ. Ընդհանուր առմամբ նա գերության մեջ անցկացրել է մոտ 10 տարի։ 1938 թվականին նա բաժանվում է Պունինից։ Ախմատովան շատ բան արեց ամուսնուն և որդուն ազատելու համար. նա օգտագործեց իր կապերը և դիմեց երկրի ղեկավարությանը։ «Ռեքվիեմ» բանաստեղծությունը նկարագրում է այն կանանց բոլոր դժվարությունները, որոնք ստիպված են բախել բանտերի ու ճամբարների շեմերը և տառապել սիրելիների ճակատագրի անտեղյակությունից: 1939 թվականին ընդունվել է Սովետական գրողների միություն, սակայն 1946 թվականին հատուկ հրամանագրով հեռացվել է Միությունից։
Երբ սկսվեց Հայրենական մեծ պատերազմը, Ախմատովան Լենինգրադում էր, որտեղից նրան տարհանեցին Մոսկվա, ապա Տաշքենդ։ Նա վերադարձել է հյուսիսային մայրաքաղաք 1944 թվականին։ 1951 թվականին վերականգնվել է Գրողների միություն, իսկ 1955 թվականին Գրական ֆոնդից նրան տուն են հատկացրել Կոմարովոյում։ 60-ականներին նրա աշխատանքը երկրորդ քամին ստացավ. 1962-ին նա ավարտեց «Պոեմ առանց հերոսի», որի աշխատանքը տևեց 22 տարի; 1964 թվականին ստացել է Իտալիայի «Etna Taormina» հեղինակավոր գրական մրցանակը; դարձավ Նոբելյան մրցանակի հավակնորդ, 1965 թվականին Օքսֆորդից ստացավ դոկտորի կոչում, թողարկեց «Ժամանակի վազքը» ժողովածուն։
Առողջական խնդիրների պատճառով 1966 թվականին Աննա Անդրեևնան տեղափոխվեց Դոմոդեդովոյի սրտաբանական առողջարան, 1966 թվականի մարտի 5-ին մահը բռնեց նրան այնտեղ:
Բանաստեղծին թաղել են Լենինգրադի մոտ գտնվող Կոմարովսկոյե գերեզմանատանը։ Նրա հուշարձանը իր ուսանողների հետ միասին կանգնեցրել է Լև Գումիլյովը՝ քարե պատի տեղադրում, որտեղից մայրն ու կինը սպասում էին ընտանիքի նորություններին։
Շատ հակիրճ
Աննա Անդրեևնա Ախմատովան 20-րդ դարի մեծագույն բանաստեղծուհիներից է։ Ինչքան բան ապրեց Աննա Անդրեևնան, որպեսզի իր գործը երևա և լսվի: Նախ՝ հոր չճանաչվածությունը, երկրորդը՝ իշխանության արգելքը, երրորդ՝ ոչ հեշտ անձնական կյանքը։
Օդեսայում ամառային մի շոգ օր, ավելի ճիշտ՝ 1889թ.-ի հունիսի 11-ին, մի արտասովոր աղջիկ է ծնվել կյանքի հատուկ ցանկությամբ։ Բնավորությամբ ուժեղ անհատականություն՝ բարի հոգով, մանկուց գիտեր, որ իր կյանքը հեշտ չի լինելու։ Ցանկացած դեռահասի համար (16 տարեկան) ամենադժվար ժամանակաշրջանում նրա ծնողները բաժանվում են։ Սիրային դրաման նույնպես հետք չթողեց։ Այնուհետև Աննա Անդրեևնան ցանկացել է ինքնասպան լինել։
Աննա Ախմատովան սովորել է երկու գիմնազիայում, սկզբում Ցարսկոյե Սելոյում նա կրթություն է ստացել Մարիինյան գիմնազիայում, բայց արդեն ավարտել է Կիևի Ֆունդուկլեևսկայա գիմնազիան։
Միայն բանաստեղծուհու 22-ամյա կյանքի ընթացքում աշխարհը տեսավ նրա ստեղծագործությունները։ 1912 թվականին լույս է տեսել նրա առաջին գիրքը՝ «Երեկոյան», բայց, ցավոք, արժանացել է բազմաթիվ քննադատությունների։ 1914 թվականին լույս է տեսել «Վարդարան» ժողովածուն։ Բայց ամենամեծ ժողովրդականությունը բերեց «Ռեքվիեմ» պոեմը (1935-1940), որը նվիրված էր որդուն՝ Լև Գումիլյովին։
77 տարեկանում իսկապես մեծ կին-բանաստեղծուհի Աննա Անդրեևնա Ախմատովայի (Գումիլևա) կյանքը կարճվեց Դոմոդեդովո առողջարանում (Մոսկվայի մարզ):
Ախմատովա - Կենսագրություն
20-րդ դարի ռուս մեծագույն բանաստեղծուհի Աննա Ախմատովան՝ ծնված Աննա Անդրեևնա Գորենկոն, ծնվել է 1889 թվականի հունիսի 23-ին Օդեսայի մերձակայքում։ Նրա հայրը շուտով ամբողջ ընտանիքը տեղափոխեց Սանկտ Պետերբուրգի մոտ գտնվող Ցարսկոյե Սելո։ Այստեղ աղջիկը ընդունվել է Մարիինյան գիմնազիա, որտեղ սովորել է մինչև 1905 թվականին ծնողների ամուսնալուծությունը։ Աննան ուսումը շարունակեց Կիևում, իսկ հետո վերադարձավ Սանկտ Պետերբուրգ՝ ավարտելու գրական դասընթացները։
Աննան իր առաջին բանաստեղծությունը գրել է 11 տարեկանում։ Բանաստեղծուհին կեղծանունով ընտրեց իր թաթար մեծ տատի ազգանունը և սկսեց ստորագրել իրեն «Աննա Անդրեևնա Ախմատովա»:
1910 թվականին Աննան ամուսնացավ հայտնի բանաստեղծ Նիկոլայ Գումիլյովի հետ, ում հետ ծանոթացավ դեռ Ցարսկոյե Սելոյում։ Երկու տարի անց նրանք ունեցան որդի՝ Լեոն՝ բանաստեղծի միակ զավակը։
1912 թվականին լույս տեսավ Ախմատովայի «Երեկո» բանաստեղծությունների դեբյուտային ժողովածուն՝ լի սիրային փորձառություններով, ինչը նրան դարձրեց պաշտամունքային կերպար Սանկտ Պետերբուրգի մտավորականության շրջանում։ Երկու տարի անց լույս է տեսել բանաստեղծական երկրորդ ժողովածուն՝ «Ռոզարի», որն էլ ավելի մեծ ժողովրդականություն է ձեռք բերել։ Ախմատովայի «Սպիտակ երամ» բանաստեղծությունների երրորդ ժողովածուն, որը հրատարակվել է 1917 թվականին, ներծծվել է Առաջին համաշխարհային պատերազմի և հեղափոխական ժամանակների ոգով։
Թեև Աննայի կյանքը լցրեց մասնագիտական հաջողությունները, Գումիլևի հետ նրա ընտանեկան միությունը փլուզվեց: 1918 թվականին Ախմատովան և Գումիլյովն ամուսնալուծվեցին։ Հետագայում բանաստեղծուհին ևս երկու ամուսնություն ունեցավ՝ բանաստեղծ Վ. Շիլեյկոյի և արվեստաբան Ն. Պունինի հետ, բայց նրանցից ոչ մեկին չէր կարելի երջանիկ անվանել։
1921 թվականին հայտնվեցին միանգամից երկու «Plantain» և «Anno Domini» ժողովածուները, որոնք դուր չեկան բոլշևիկյան իշխանություններին։ 1924 - 1940 թվականներին դադարեցվել է Ախմատովայի բանաստեղծությունների տպագրությունը։ Նա պայծառացրեց իր հուսահատությամբ ու աղքատությամբ լի այս շրջանը՝ ուսումնասիրելով Պուշկինի կենսագրությունը և թարգմանությունները։ 1938 թվականին Ախմատովայի որդի Լև Գումիլյովը ձերբակալվեց և ուղարկվեց ճամբար։ Փորձված վշտից ցավն ու ռեպրեսիաների տանջալի մթնոլորտը հանգեցրին «Ռեքվիեմ» բանաստեղծությանը, որը արտերկրում լույս տեսավ միայն 1960-ից հետո։
1962-ին բանաստեղծը առաջադրվել է Նոբելյան մրցանակգրականության վրա։ Նա նաև ստացել է իտալական գրական մրցանակ և Օքսֆորդի համալսարանի պատվավոր դոկտորի կոչում։
Աննա Անդրեևնան մահացել է 1966 թվականի մարտի 5-ին սրտի կաթվածից։ Նրան թաղել են Սանկտ Պետերբուրգի մոտ գտնվող Կոմարովո գյուղում։
Կենսագրությունը ըստ ամսաթվերի և Հետաքրքիր փաստեր... Ամենակարեւոր բանը.
Այլ կենսագրություններ.
- Կուպրին Ալեքսանդր Իվանովիչ
1870 թվականի սեպտեմբերի 7-ին հենց այս օրն է ծնվել հրաշալի գրող Ալեքսանդր Իվանովիչ Կուպրինը։ Ծնվելուց անմիջապես հետո նա մնացել է առանց հոր, ով մահացել է սարսափելի հիվանդությունից։ 4 տարի անց
- Կարլ Մարքս
Կարլ Հենրիխ Մարքս (1818 - 1883) 19-րդ դարի հայտնի տնտեսագետ և փիլիսոփա էր։ Նա աշխարհում առաջին հերթին հայտնի է որպես «Կապիտալ» դասական քաղաքական և տնտեսական աշխատության և այլ փիլիսոփայական և քաղաքական աշխատությունների հեղինակ։
- Ժաննա դը Արկ
Եվրոպայում պատերազմ սկսվեց Անգլիայի և Ֆրանսիայի միջև։ Հենց Հարյուրամյա պատերազմի ժամանակ ծնվեց ֆրանսիական թագավորության փրկիչը՝ Ժաննա դ՛Արկը։
- Անտոն Իվանովիչ Դենիկին
Անտոն Դենիկինը ծնվել է 1872 թվականին Վլոցլավեկի մերձակայքում՝ ներկայիս Լեհաստանի տարածքում, թոշակառու զինվորականի աղքատ ընտանիքում։
- Կոստա Խետագուրովի համառոտ կենսագրությունը
Կոստա Խետագուրովը տաղանդավոր բանաստեղծ է, հրապարակախոս, դրամատուրգ, քանդակագործ, նկարիչ։ Նա նույնիսկ համարվում է գեղեցիկ Օսիայի գրականության հիմնադիրը։ Բանաստեղծի ստեղծագործությունները համաշխարհային ճանաչում են ստացել և թարգմանվել բազմաթիվ լեզուներով։
«ՌԵԿՎԻԵՄ»
Ստեղծման պատմություն. Պոեմ «Ռեքվիեմ»՝ գագաթնաժողովի ստեղծագործություններից ուշ ստեղծագործականությունԱ.Ա. Ախմատովա. Բանաստեղծությունը գրվել է 1935-1940 թվականներին: Մինչև 1962 թվականի կեսերը ստեղծագործությունը չուներ ձեռագիր տեքստ, բայց ապրում էր Ախմատովայի և նրա մի քանի մտերիմ ընկերների հիշողության մեջ: Դարաշրջանի այս գաղտնի փաստաթղթի ստեղծման պատմությունը հետևյալն է. Ախմատովան ապրում էր այն համոզմունքով, որ իր սենյակում գաղտնալսող սարք է տեղադրված, ուստի «Ռեքվիեմի» բանաստեղծությունները սովորաբար բարձրաձայն չէին ասվում, այլ գրվում էին թղթի վրա։ , անգիր արեց, իսկ հետո այրվեց։ Վերջին ընթերցում ամբողջական տեքստըստեղծագործությունները, մինչ «Ռեքվիեմը» վերատպվել է գրամեքենայի վրա, տեղի է ունեցել 1962 թվականի մայիսի 27-ին։ Այդ օրը, Օրդինկայի հանրային այգում, Լ.Կ. Չուկովսկայան, Ախմատովայի խնդրանքով, կարդաց ամբողջ Ռեքվիեմը։ Լ.Կ. Չուկովսկայան այս իրադարձությունը հիշում է հետևյալ կերպ. Նա արձակեց թաշկինակի հանգույցը և բացեց վերարկուն։ Նա լսեց իմ ձայնը, նայեց ծառերին և մեքենաներին: Նա լուռ էր։ Ես կարդում եմ յուրաքանչյուրը: Ես հարցրի, թե արդյոք նա պատրաստվում է ձայնագրել դրանք հիմա: «Ես չգիտեմ», - պատասխանեց նա, որից ես հասկացա, որ ես դեռ իրավունք չունեմ գրել: Բանաստեղծության գաղափարը բացատրել է ինքը՝ Ախմատովան, Ռեքվիեմի նախաբանում. «Եզովիզմի սարսափելի տարիներին ես տասնյոթ ամիս անցկացրել եմ Լենինգրադի բանտային տողերում։ Ինչ-որ մեկը մի անգամ ինձ «նույնականացրեց». Հետո իմ հետևում կանգնած կապույտ շուրթերով մի կին, ով, իհարկե, կյանքում երբեք չէր լսել իմ անունը, արթնացավ բոլորիս ընդհանուր թմրությունից և ականջիս հարցրեց (բոլորը շշուկով էին խոսում). «Կարո՞ղ եք սա նկարագրել»: Եվ ես ասացի. «Ես կարող եմ»: Այնուհետև ժպիտի նման մի բան սահեց այն, ինչ նախկինում նրա դեմքն էր»:
«Ռեքվիեմ» պոեմի ստեղծման պատմությունը.
3.5 (70%) 2 ձայնՈրոնվել է այս էջում.
- Ռեքվիեմ պոեմի ստեղծման պատմությունը
- Ախմատովայի «Ռեքվիեմ» պոեմի ստեղծման պատմությունը
- Ախմատովի ռեքվիեմի ստեղծման պատմությունը
- Ռեքվիեմի ստեղծման պատմություն
- Ախմատովայի ռեքվիեմի ստեղծման պատմությունը
MOU Verkhnetimersyanskaya միջնակարգ դպրոց
Տեղադրեք թեմայի շուրջ:
«Աննա Ախմատովայի կենսագրությունն ու ստեղծագործությունը»
Աշխատանքն ավարտեց 7-րդ դասարանի աշակերտուհին
Պլատոնով Նիկոլայ
Ստուգվել է ռուսերենի ուսուցչի կողմից և
գրականություն
Միգիշ Ն.Գ.
2015թ
Ախմատովա Ա.Ա. Կենսագրություն
Աննա Անդրեևնա Ախմատովա ( իրական ազգանունը- Գորենկո) ծնվել է ծովային ինժեների ընտանիքում, 2-րդ աստիճանի կապիտան, թոշակի է անցել փ. Մեծ շատրվան Օդեսայի մոտ. Դստեր ծնվելուց մեկ տարի անց ընտանիքը տեղափոխվեց Ցարսկոյե Սելո։ Այստեղ Ախմատովան դարձավ Մարիինյան գիմնազիայի սան, բայց ամեն ամառ անցկացրեց Սևաստոպոլի մոտ։ «Իմ առաջին տպավորությունները Ցարսկոյե Սելոն են,- գրել է նա ավելի ուշ ինքնակենսագրական գրառման մեջ,- այգիների կանաչ, խոնավ շքեղությունը, արոտավայրը, որտեղ դայակն ինձ տարավ, հիպոդրոմը, որտեղ փոքրիկ գույնզգույն ձիերը վազեցին, հին կայարանը և ինչ-որ բան: մյուսը, որը հետագայում դարձավ Ցարսկոյե Սելոյի երգի մի մասը:
1905 թվականին Ախմատովայի ծնողների ամուսնալուծությունից հետո նա մոր հետ տեղափոխվել է Եվպատորիա։ 1906 - 1907 թվականներին։ սովորել է Կիևի Ֆունդուկլեևսկայա գիմնազիայի ավարտական դասարանում, 1908 - 1910 թվականներին։ - Կիևի կանանց բարձրագույն դասընթացների իրավաբանական բաժնում: 1910 թվականի ապրիլի 25-ին «Դնեպրից այն կողմ՝ գյուղական եկեղեցում», նա ամուսնացել է Ն.Ս. Գումիլյովի հետ, ում հանդիպել է 1903 թվականին։ 1907 թվականին նա Փարիզի ամսագրում հրատարակել է նրա «Ձեռքին շատ փայլուն մատանիներ...» բանաստեղծությունը։ «Սիրիուս». Ախմատովայի վաղ բանաստեղծական փորձերի ոճաբանության վրա էապես ազդել է նրա ծանոթությունը Կ.Համսունի արձակին, Վ.Յա.Բրյուսովի և Ա.Ա.Բլոկի պոեզիային։ Ախմատովան մեղրամիսն անցկացրել է Փարիզում, ապա տեղափոխվել Սանկտ Պետերբուրգ և 1910-1916 թվականներին ապրել հիմնականում Ցարսկոյե Սելոյում։ Սովորել է Ն.Պ. Ռաևի պատմական և գրական բարձրագույն դասընթացներում: 1910 թվականի հունիսի 14-ին Ախմատովան իր դեբյուտը կատարեց Վյաչ աշտարակում։ Իվանովա. Ըստ ժամանակակիցների՝ «Վյաչեսլավը շատ խիստ լսում էր նրա բանաստեղծությունները, միայն մի բան էր հավանություն տալիս, մնացածի մասին լռում, մեկին քննադատում»։ «Վարպետի» եզրակացությունը անտարբեր հեգնական էր. «Ինչ թանձր ռոմանտիզմ է…»:
1911 թվականին, որպես գրական կեղծանուն ընտրելով իր մայրական մեծ մոր ազգանունը, նա սկսեց տպագրվել Պետերբուրգի ամսագրերում, այդ թվում՝ Ապոլոն։ «Բանաստեղծների գիլդիայի» հիմնադրման օրվանից դարձել է նրա քարտուղարն ու ակտիվ մասնակիցը։
1912 թվականին լույս է տեսել Ախմատովայի «Երեկո» առաջին ժողովածուն՝ Մ.Ա.Կուզմինի առաջաբանով։ Երիտասարդ բանաստեղծի աչքերի առաջ բացվում է «Քաղցր, ուրախ և տխուր աշխարհ», բայց հոգեբանական փորձառությունների կենտրոնացումը այնքան ուժեղ է, որ մոտեցող ողբերգության զգացում է առաջացնում։ Հատված էսքիզներում ընդգծված են մանրուքները՝ «մեր կյանքի կոնկրետ բեկորները», որոնք առաջացնում են սուր հուզականության զգացում։ Ախմատովայի բանաստեղծական աշխարհայացքի այս կողմերը քննադատները փոխկապակցում էին բանաստեղծական նոր դպրոցի համար բնորոշ միտումների հետ։ Նրա բանաստեղծություններում նրանք տեսան ոչ միայն հավերժական կանացիության գաղափարի բեկումը, որն այլևս կապված չէ ժամանակի ոգուն համապատասխան խորհրդանշական համատեքստերի հետ, այլև այդ ծայրահեղ «զտումը»: Հոգեբանական նկարչություն, որը հնարավոր դարձավ սիմվոլիզմի վերջում։ «Սրամիտ մանրուքների» միջոցով, ուրախությունների և տխրության գեղագիտական հիացմունքի միջոցով, անկատարի հանդեպ ստեղծագործական տենչանքը բացվեց՝ մի հատկանիշ, որը Ս.Մ. Տխրությունը, որ շնչում էին «Երեկոներ»-ի ոտանավորները, թվում էր, թե «իմաստուն և արդեն հոգնած սրտի» վիշտն էր և թափանցում էր « մահացու թույնհեգնանք », ըստ Գ. Ի. Չուլկովի, որը առաջացրել է Ախմատովայի բանաստեղծական ծագումնաբանությունը Ի.
բանաստեղծ-ակմեիստների տեսակը. Այնուհետև Ախմատովան պատմել է, թե ինչ բացահայտում էր բանաստեղծի բանաստեղծությունների հետ իր ծանոթությունը, որը բացեց իր «նոր ներդաշնակությունը»։
Ախմատովան իր բանաստեղծական հաջորդականության գիծը կհաստատի «Ուսուցիչ» (1945) բանաստեղծությամբ և. սեփական խոստովանությունը«Ես ծագում եմ Անենսկու բանաստեղծություններից: Նրա ստեղծագործությունը, իմ կարծիքով, աչքի է ընկնում ողբերգությամբ, անկեղծությամբ և գեղարվեստական ամբողջականությամբ»: «Վարդարան» (1914) Ախմատովայի հաջորդ գիրքը շարունակեց «Երեկոներ»-ի քնարական «սյուժեն»։ Երկու ժողովածուների բանաստեղծությունների շուրջ ստեղծվել է ինքնակենսագրական լուսապսակ՝ միավորված հերոսուհու ճանաչելի կերպարով, ինչը հնարավորություն է տվել դրանցում տեսնել կա՛մ «քնարական օրագիր», կա՛մ «վիպակ-լիրիկա»։ Առաջին հավաքածուի համեմատ Վարդարանն ավելացնում է պատկերների զարգացման մանրամասնությունը, խորացնում է ոչ միայն «անկենդան իրերի» հոգիներին տառապելու և համակրելու ունակությունը, այլև «աշխարհի անհանգստությունը» վերցնելու ունակությունը: Նոր ժողովածուն ցույց տվեց, որ Ախմատովայի՝ որպես բանաստեղծի զարգացումը չի ընթանում թեմայի ընդլայնման գծով, նրա ուժը խորը հոգեբանության մեջ է, հոգեբանական դրդապատճառների նրբությունները հասկանալու, հոգու շարժումների նկատմամբ զգայունության մեջ։ Նրա պոեզիայի այս որակը տարիների ընթացքում աճել է։ Ախմատովայի հետագա ուղին ճիշտ է կանխատեսել նրա մտերիմ ընկեր Ն.Վ.Նեդոբրովոն։ «Նրա կոչումը շերտերի մասնատումն է», - շեշտել է նա 1915 թվականի մի հոդվածում, որը Ախմատովան համարել է իր աշխատանքի մասին լավագույն գրվածը։ Վարդարանից հետո համբավը հասնում է Ախմատովային։
Պարզվեց, որ նրա երգերը մոտ են ոչ միայն «սիրահարված դպրոցականներին», ինչպես հեգնանքով նկատեց Ախմատովան։ Նրա եռանդուն երկրպագուների թվում էին բանաստեղծներ, ովքեր նոր էին մտնում գրականություն՝ Մ.Ի. Ցվետաևա, Բ.Լ.Պաստեռնակ։ Ավելի զուսպ, բայց, այնուամենայնիվ, Ա.Ա. Բլոկը և Վ. Յա. Բրյուսովը հավանություն են տվել Ախմատովային։ Այս տարիների ընթացքում Ախմատովան դարձավ շատ արվեստագետների սիրելի մոդելը և բազմաթիվ բանաստեղծական նվիրումների հասցեատերը։ Նրա կերպարն աստիճանաբար վերածվում է ակմեիզմի դարաշրջանի պետերբուրգյան պոեզիայի անբաժանելի խորհրդանիշի։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Ախմատովան իր ձայնը չմիացրեց բանաստեղծների ձայնին, ովքեր կիսում էին պաշտոնական հայրենասիրական պաթոսը, բայց ցավով արձագանքեց պատերազմի ժամանակ տեղի ունեցած ողբերգություններին (1914թ. հուլիս, Աղոթք և այլն): 1917 թվականի սեպտեմբերին լույս տեսած «Սպիտակ երամ» ժողովածուն այնքան մեծ հաջողություն չի ունեցել, որքան նախորդ գրքերը։ Բայց ողբալի հանդիսավորության, աղոթականության, չափազանց անձնական սկզբունքի նոր ինտոնացիաները ոչնչացրեցին Ախմատովի պոեզիայի սովորական կարծրատիպը, որը ձևավորվել էր նրա վաղ բանաստեղծությունների ընթերցողների մոտ։ Այս փոփոխությունները որսացել է Օ.Է. Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո Ախմատովան չլքեց հայրենիքը՝ մնալով իր «խուլ ու մեղավոր երկրում»։ Այս տարիների բանաստեղծություններում («Plantain» և «Anno Domini MCMXXI» ժողովածուները, երկուսն էլ - 1921 թ.) հայրենի երկրի ճակատագրի մասին վիշտը միաձուլվում է աշխարհի ունայնությունից կտրվելու թեմային, «երկրային մեծ սիրո դրդապատճառներին»: «Գունավորվում են «փեսայի» առեղծվածային ակնկալիքների տրամադրություններով, և ստեղծագործությունը որպես աստվածային շնորհ հասկանալը ներշնչում է բանաստեղծի բանաստեղծական խոսքի և կոչման մասին մտքերը և դրանք վերածում «հավերժական» ծրագրի:
1922 թվականին Մ. 1924 թվականից դադարեցնում են Ախմատովայի տպագրությունը։ 1926 թվականին պետք է հրատարակվեր նրա բանաստեղծությունների երկհատորյակը, սակայն հրատարակությունը չկայացավ՝ չնայած երկարատև ու համառ ջանքերին։ Միայն 1940-ին լույս է տեսել «Վեց գրքից» փոքր ժողովածուն, իսկ հաջորդ երկուսը` 1960-ականներին («Բանաստեղծություններ», 1961; «Ժամանակի վազք», 1965):
1920-ականների կեսերից Ախմատովան զբաղվում է հին Պետերբուրգի ճարտարապետությամբ, ուսումնասիրելով Ա.Ս. Պուշկինի կյանքն ու ստեղծագործությունը, որը համապատասխանում էր նրա գեղարվեստական նկրտումներին դասական պարզության և բանաստեղծական ոճի ներդաշնակության համար, ինչպես նաև կապված էր հասկանալու խնդիրը: «բանաստեղծ և իշխանություն». Ախմատովայում, չնայած ժամանակի դաժանությանը, բարձր դասականների ոգին անկորնչելի էր՝ սահմանելով ինչպես նրա ստեղծագործական ձևը, այնպես էլ կենսակերպը։
Ողբերգական 1930-1940-ական թվականներին Ախմատովան կիսում էր իր շատ հայրենակիցների ճակատագիրը՝ փրկվելով որդու, ամուսնու ձերբակալությունից, ընկերների մահից, 1946 թվականի կուսակցության որոշմամբ գրականությունից հեռացնելուց: Ժամանակին տրվել է բարոյական իրավունք: «հարյուր միլիոն մարդկանց» հետ միասին ասել. «Մենք իրենք իրենցից ոչ մի հարված չշեղեցին»։ Ախմատովայի այս շրջանի ստեղծագործությունները՝ «Ռեքվիեմ» պոեմը (1935թ. Հրատարակվել է ԽՍՀՄ-ում 1987թ.), Մեծի օրոք գրված բանաստեղծությունները. Հայրենական պատերազմ, վկայում էր բանաստեղծի՝ անձնական ողբերգության փորձը բուն պատմության աղետալի էության ըմբռնումից չտարանջատելու կարողության մասին։ Բ.Մ.Էյխենբաումը Ախմատովայի բանաստեղծական աշխարհայացքի ամենակարևոր կողմը համարեց «նրա անձնական կյանքի զգացումը որպես ազգային, ազգային կյանք, որում ամեն ինչ նշանակալի է և համընդհանուր նշանակալի»։ «Այստեղից,- նկատեց քննադատը,- մուտքը դեպի պատմություն, դեպի մարդկանց կյանք, այստեղից՝ հատուկ խիզախություն, որը կապված է ընտրված լինելու, առաքելության, մեծ, կարևոր գործի զգացման հետ… Դաժան, աններդաշնակ աշխարհը ներխուժում է Ախմատովայի պոեզիայի մեջ և թելադրում նոր թեմաներ և նոր պոետիկա. պատմության հիշողությունը և մշակույթի հիշողությունը, մի սերնդի ճակատագիրը, որը դիտարկվում է պատմական հետահայաց... «օտար բառը» մտնում է ենթատեքստի խորքերը, պատմությունը բեկվում է համաշխարհային մշակույթի «հավերժական» պատկերներով, աստվածաշնչյան և ավետարանական մոտիվներով։ Զգալի թերագնահատումը դառնում է Ախմատովայի հետագա ստեղծագործության գեղարվեստական սկզբունքներից մեկը։ Դրա վրա կառուցվեց վերջնական ստեղծագործության՝ «Բանաստեղծություններ առանց հերոսի» (1940 - 65) պոետիկան, որով Ախմատովան 1910-ականներին հրաժեշտ տվեց Պետերբուրգին և այն դարաշրջանին, որը նրան դարձրեց բանաստեղծ։ Ախմատովայի ստեղծագործությունը՝ որպես 20-րդ դարի խոշորագույն մշակութային երեւույթ։ ստացել է համաշխարհային ճանաչում։
1964 թվականին դարձել է Էթնա-Տաորմինա միջազգային մրցանակի դափնեկիր, իսկ 1965 թվականին Օքսֆորդի համալսարանում ստացել է գրականության պատվավոր դոկտորի կոչում։ 1966 թվականի մարտի 5-ին Ախմատովան ավարտեց իր օրերը երկրի վրա։ Մարտի 10-ին Նիկոլսկի ռազմածովային տաճարում հուղարկավորության արարողությունից հետո նրա աճյունը թաղվել է Լենինգրադի մոտ գտնվող Կոմարովո գյուղի գերեզմանատանը։
Քաջություն
Մենք գիտենք, թե ինչ կա կշեռքի վրա
Իսկ ինչ է կատարվում հիմա.
Քաջության ժամը հարվածեց մեր ժամացույցին
Եվ քաջությունը մեզ չի թողնի:
Մահացած փամփուշտների տակ պառկելը սարսափելի չէ,
Անօթևան մնալը դառը չէ, -
Եվ մենք կփրկենք ձեզ, ռուսերեն խոսք,
Մեծ ռուսերեն բառ.
Մենք ձեզ ազատ և մաքուր կտանենք
Մեր թոռներին կտանք, գերությունից էլ կփրկենք
Ընդմիշտ!
- 1962. Նոյեմբերի 18 - Լույս է տեսել Ա.Սոլժենիցինի «Մեկ օր Իվան Դենիսովիչի կյանքում» պատմվածքը։ Աննա Անդրեևնան եկավ խորհրդակցելու, թե ինչպես պետք է լինի Ռեքվիեմի հետ, և նա ի պատասխան լսեց. «Դա ժողովրդի ողբերգությունն էր, և դուք ունեք միայն մոր և որդու ողբերգությունը»: Հիմարությո՞ւն էր, թե՞ խանդ։ Դեկտեմբերի 8 - «Ռեքվիեմի» առաջին մեքենագրված տարբերակը, որը պատրաստել է Նիկա Նիկոլաևնա Գլենը, երբ Աննա Անդրեևնան ապրում էր իր համայնքային բնակարանում։
- 1965.9 Մայիս - Լ.Ա. Շիլովը Կոմարովոյում հեղինակային ընթերցմամբ ձայնագրել է «Ռեքվիեմը» ձայնագրիչով, խոստանալով ձայնագրությունը չտարածել, քանի դեռ բանաստեղծությունը չի հրապարակվել ԽՍՀՄ-ում։
- 1966. Մարտ - Մոսկվայում Ախմատովայի մահից հետո «Ռեքվիեմը» լույս է տեսել որպես ձեռագիր, 25 համարակալված տպաքանակով։
- 1987. ԽՍՀՄ-ում «Ռեքվիեմ»-ի առաջին հրատարակությունը «Հոկտեմբեր» և «Նևա» ամսագրերում։ Այժմ բանաստեղծությունը ներառված է դպրոցական ծրագրում։
«Ռեքվիեմ» բանաստեղծությունը գրվել է ողբերգական 1935-1940 թվականներին։ Սա հիմնական մասն է։ Առաջին էսքիզները հայտնվել են 1934 թվականին։ Վերջին փոփոխություններըպատկանում են 1960-ական թթ. Այս բանաստեղծությունը «ժողովրդի թշնամիների» կնոջ ու մոր փորձառությունն է։ Երկար ժամանակ այն գոյություն ուներ որպես բանավոր ստեղծագործություն։ Ախմատովան այրել է գրառումները այն բանից հետո, երբ կարդացել է հատվածները այն մարդկանց համար, ում վստահում է:
Լիդիա Չուկովսկայա. «Աննա Անդրեևնան, այցելելով ինձ, կարդաց ինձ բանաստեղծություններ «Ռեքվիեմից», նաև շշուկով, և իր շատրվանի տանը նույնիսկ չհամարձակվեց շշնջալ. հանկարծ, զրույցի կեսին, նա լռեց և ցույց տալով ինձ. աչքերը առաստաղին ու պատերին հառած՝ վերցրեց մի թուղթ ու մատիտ, հետո բարձրաձայն ասում էր ինչ-որ աշխարհիկ բան. «Թեյ կուզե՞ս», այսպես վաղ աշնանը, - բարձրաձայն ասաց Աննա Անդրեևնան և լուցկի հարվածելով. , նա այրեց թուղթը մոխրամանի վրայով»։
Ջոզեֆ Բրոդսկի. «Նա այնքան չէր վախենում իր համար, որքան իր որդու համար, որին նա փորձում էր փրկել ճամբարներից տասնութ տարի: կապրեր, եթե իշխանություններն ընկնեին Ռեքվիեմի ձեռքը»:
1963 թվականի հունվարի 19 - Աննա Անդրեևնան «Ռեքվիեմ» ուղարկեց « Նոր աշխարհ«. Մերժում է ստացել: Նոյեմբերի 27 - Ախմատովայի «Ռեքվիեմը» հրատարակվել է Մյունխենի օտարազգի գրողների ասոցիացիայի կողմից՝ նշելով, որ այն հրատարակվում է» առանց հեղինակի իմացության և համաձայնության»:
Հրապարակման վերաբերյալ Բ.Զայցևը, ով ապրում էր տարագրության մեջ, գրել է. «Այո, Թափառող շան այս նազելի տիկինը պետք է խմի մի բաժակ, թերևս մեզանից ամենադառը, այս իսկապես «անիծյալ օրերին»: մեղավոր «և» ծաղր». արական ուժչափածո, նրա պարզությունը, բառերի որոտը կարծես սովորական, բայց թաղման զանգի ղողանջով բզզող, մարդու սիրտը կոտրող և գեղարվեստական հիացմունք առաջացնող: Գրված է քսան տարի առաջ։ Դաժանության լուռ նախադասությունը հավերժ կմնա»:
Լ. Չուկովսկայայի օրագրից. «Ձեռքերս սառեցին, և սիրտս ինչ-որ տեղ ընկավ ծնկներիս մեջ: Բնական կլիներ, որ նման օրը շամպայն գնեմ, ծաղիկներ բերեմ հեղինակին: Մեզ միայն վախենալ է մնում»:
Հրապարակման համար պատիժ չի եղել, բայց վախը մնացել է մինչև կյանքի վերջ։
Նախաբանի փոխարեն
«Եզովիզմի սարսափելի տարիներին ես տասնյոթ ամիս անցկացրի Լենինգրադի բանտում, նա ինձ հարցրեց ականջիս (բոլորը շշուկով էին խոսում). «Կարո՞ղ եք սա նկարագրել», և ես ասացի. ժպիտի պես մի բան սայթաքեց նախկինում նրա դեմքի վրայով»։ 1 ապրիլի, 1957, Լենինգրադ։
Բանաստեղծություն «Ռեքվիեմ»
«Ռեքվիեմ»-ի ընտիր բանաստեղծություններ.
1938
1939
| Ես արդեն տասնյոթ ամիս է, ինչ գոռում եմ Ես քեզ տուն եմ կանչում Նա իրեն նետեց դահիճի ոտքերի մոտ, Դու իմ որդին ես և իմ սարսափը: Ամեն ինչ ընդմիշտ շփոթված է Եվ ես չեմ կարողանում պարզել Հիմա ո՞վ է գազանը, ո՞վ է մարդը, Եվ երկար սպասեք մահապատժին: Եվ միայն փոշոտ ծաղիկներ Եվ բուրվառի զանգը, և հետքերը Ինչ-որ տեղից ոչ մի տեղ: Եվ նայում է ուղիղ աչքերիս մեջ Եվ սպառնում է մոտալուտ մահով Հսկայական աստղ. |
Եվ քար խոսքն ընկավ Դեռ կենդանի կրծքիս վրա։ Ոչինչ, քանի որ ես պատրաստ էի Ես կարողանում եմ ինչ-որ կերպ գլուխ հանել: Այսօր ես շատ բան ունեմ անելու. Հակառակ դեպքում ... ամառվա շոգ խշշոցը, |
Դուք, այնուամենայնիվ, կգաք, ինչու ոչ հիմա: Ես սպասում եմ քեզ, ինձ համար շատ դժվար է: Ես մարեցի լույսը և բացեցի դուռը Ձեզ համար, այնքան պարզ և հիանալի: Վերցրեք այն ձևը, որը ցանկանում եք Թունավորված արկով ներխուժել Կամ փորձված ավազակի նման ծանրությամբ գաղտագողի, Կամ թունավորեք տիֆի գոլորշիներով։ Կամ ձեր հորինած հեքիաթը Եվ բոլորը հիասքանչ ծանոթ են, - Որպեսզի ես տեսնեմ կապույտ գլխարկի գագաթը Իսկ տան կառավարիչը՝ վախից գունատ։ Հիմա ինձ չի հետաքրքրում: Ենիսեյը պտտվում է, Բևեռային աստղը փայլում է: Եվ սիրելի աչքերի կապույտ փայլը Վերջին սարսափը մթագնում է. |
1940
| Նորից թաղման ժամը մոտեցավ։ Ես տեսնում եմ, լսում եմ, զգում եմ քեզ. Եվ այն, որ նրանք հազիվ բերեցին պատուհանի մոտ, Եվ նա, ով թափահարեց նրա գեղեցիկ գլուխը, Ես կցանկանայի բոլորին անուններ տալ, Նրանց համար ես լայն շղարշ եմ հյուսել Ես հիշում եմ նրանց միշտ և ամենուր, |
Եվ եթե իմ տանջված բերանը սեղմվի Որով հարյուր միլիոն մարդ բղավում է. Թող ինձ էլ նույն կերպ հիշեն Եվ եթե մի օր այս երկրում Ես համաձայնում եմ այս տոնակատարությանը, Ոչ այն ծովի մոտ, որտեղ ես ծնվել եմ. Ոչ թագավորական այգում՝ թանկագին կոճղի մոտ, |
Եվ ահա, որտեղ ես կանգնած էի երեք հարյուր ժամ Եվ որտեղ պտուտակն ինձ համար չէր բացվել։ Հետո, ինչպես երանելի մահվան մեջ, ես վախենում եմ Մոռացեք, թե ինչպես է ատելությունը շրխկացնում դուռը Եվ թողեք անշարժ և բրոնզե կոպերից Եվ թող բանտի աղավնին քայլի հեռվում, |
Լսեք «Ռեքվիեմ».
1988 թվականին «Ռեքվիեմը» երաժշտություն է դրել Վլադիմիր Դաշկևիչի մենակատարի, սիմֆոնիկ նվագախմբի և արական երգչախմբի համար։ Ձայնագրությունը և առաջին կատարումը տեղի են ունեցել 1989 թվականին։ Ելենա Կամբուրովան կատարել է մենակատար.
| Նախաբանի փոխարեն Նվիրում. Այս վշտի առաջ սարերը թեքվում են Ներածություն. Դա այն ժամանակ էր, երբ ես ժպտում էի Քեզ տարան լուսադեմին Հանգիստ Դոնը հոսում է հանգիստ |
Չէ, ես չեմ, ուրիշն է Ցույց տվեք ձեզ, ծաղր |
