V.ուկովսկու բանաստեղծության վերլուծություն «Գյուղական գերեզմանոց. Ukուկովսկի, Գյուղական գերեզմանոց. Բանաստեղծության վերլուծություն

Գերեզմանոցներ կազմակերպելու և մեր հարազատների ու ընկերների հուղարկավորությունների մշտական ​​խնամքի խնդիրը ծավալուն է, և դրա լուծումը վեհ գործ է ՝ ինչպես իշխանությունների, այնպես էլ բոլոր քաղաքացիների համար:

Այն արդիական է նաև մեր տարածքում:

Հոկտեմբեր ամսվա մարդիկ հավանաբար նշեցին, որ վերջին ամիսներին գյուղական գերեզմանատան վիճակը, որը գտնվում է Օկտյաբրսկոյե գյուղում, փոխվել է դեպի լավը: Եկեղեցու բակի տարածքից (դարպասի մոտ) անհետացել են «դարավոր» աղբանոցները, ճանապարհները կարգի են բերվել. Այժմ հսկայական փոսեր, փոսեր և ջրափոսեր չկան, տեղադրվել է մետաղյա կցանք: Եվ դա ոչ բոլոր փոփոխություններն են:

Ինչպես պարզվեց, սա մեր համագյուղացին է Եվգենի Պիրոգդիմեց Օկտյաբրսկի գյուղական բնակավայրի վարչակազմին, որտեղ անհատույց համաձայնություն կնքեց թաղման համար նախատեսված տարածքի բարելավման աշխատանքների իրականացման համար `այն պատշաճ վիճակում պահելով: Հանդիպմանը Եվգենի Վիկտորովիչը կիսվեց ապագայի իր ծրագրերով և խոսեց արդեն արվածի մասին:

2018 թվականի հուլիսի 2 -ից որոշվել է գերեզմանատան շահագործման ռեժիմը, այսինքն ՝ տրանսպորտային միջոցների տեղաշարժը սահմանափակ է: Մենք փակեցինք մեծ դարպասները, բայց կախեցինք հեռախոսով ցուցանակ, որով ցանկացած պահի կարող եք կապվել հարցերի հետ, - ասում է Եվգենի Վիկտորովիչը: - Եվ անհրաժեշտության դեպքում `թաղումների, հուշարձանների տեղադրման և գերեզմանների բարեկարգման դեպքում դարպասները բացելու հետ կապված խնդիրներ չկան: Չնայած արդեն իսկ եղել են բողոքներ կողպված դարպասների վերաբերյալ, ես դրանք համարում եմ անհիմն: Այժմ կպահվի գերեզմանների գրանցման գիրքը:

Գյուղի գերեզմանատանը մաքրվել և հարթեցվել է նաև նոր գերեզմանոցների տեղ, իսկ մոլախոտերը ոչնչացվել են: Ինչպես բացատրեց զրուցակիցս, ս. Օկտյաբրսկոե Անատոլի Կորնիլով... Շնորհակալություն նրան ճիշտ աշխատանքի համար:

Հետագայում մենք ցանկանում ենք վարչական շենքը վերազինել երկաթյա կցանքով, որը տեղադրվել էր կենտրոնական դարպասի մոտ, - շարունակում է Եվգենի Վիկտորովիչը: - Մենք արդեն տեղադրել ենք էլեկտրական հենարաններ, ցանկանում ենք լուսավորություն և տեսահսկում իրականացնել այստեղ: Տեսախցիկները կանխելու են գերեզմանների ցանկապատերի գողությունը, իսկ նման դեպքեր արդեն եղել են:

Եթե ​​Օկտյաբրսկի գյուղական բնակավայրի վարչակազմը հատկացնի անհրաժեշտ միջոցները, ապագայում մենք կկարողանանք ավերակներով լցնել գյուղական գերեզմանատան կենտրոնական ուղիները, մենք կարտադրենք և կտեղադրենք նոր դարպասներ և ցանկապատեր:

Ամեն գարուն, սովորաբար Ռադոնիցայի դիմաց, Օկտյաբրսկայա գյուղական վարչակազմի աշխատակիցները բնակիչների հետ միասին գերեզմանոցի ընդհանուր մաքրում են կատարում: Յուրաքանչյուր մարդ փորձում է կարգի բերել հարազատների և ընկերների գերեզմանները, հավաքում է ձմռանը կուտակված աղբը: Բայց ոչ բոլորը տանում են դրա համար նախատեսված վայրեր: Արդյունքում հսկայական աղբավայրեր են հայտնվում մի տեղում, ապա մեկ այլ տեղում: Իսկ գյուղական գերեզմանատան որոշ հատվածներ աչքին հայտնվում են շատ անհրապույր տեսքով: Hurtավալի է խոտով գերաճած լքված գերեզմաններին նայելը: Ուղղակի ուզում եմ ասել, լավ մարդիկ, գերեզմանոցը մաքրելը մեզանից յուրաքանչյուրի սուրբ պարտքն է, այնպես որ մի հետաձգեք այնպիսի բարի գործը, ինչպիսին է ձեր հարազատ բլուրների մաքրումը: Դժվար չէ, բայց այս սուրբ վայրում ավելի շատ կարգուկանոն կլինի:

Այս հոդվածում մենք կվերլուծենք այն էլեգիան, որը գրել է ukուկովսկին 1802 թվականին ՝ «Գյուղական գերեզմանոց»: Այս ստեղծագործությունը պատկանում է ռոմանտիզմին և ունի իր բնորոշ գծերն ու հատկությունները:

Վաղ ukուկովսկու համար օրվա ամենասիրված ժամանակը մթնշաղից երեկո, ցերեկից գիշեր, խավարից լուսաբաց անցումն է: Այս ժամերին և րոպեներին մարդը զգում է, որ ինքն է փոխվում, որ ամեն ինչ դեռ չի ավարտվել, որ կյանքը լի է առեղծվածով և անկանխատեսելի, իսկ մահը, թերևս, միայն հոգու անցումն է անհայտ, այլ վիճակի:

Գերեզմանատան պատկերը

Այսպիսով, ձեր առջև է Վասիլի Անդրեևիչ ukուկովսկու ստեղծած ստեղծագործությունը `« Գյուղական գերեզմանոց »: Բանաստեղծության վերլուծությունը սկսենք վերնագրում նշված հիմնական առարկայի պատկերով: Սիրված վայրը, որտեղ ռոմանտիկը անձնատուր է լինում կյանքի կոռուպցիայի մասին դժվար մտքերով, գերեզմանոցն է: Այստեղ ամեն ինչ հիշեցնում է տարանջատում, մարդկանց վրա տիրող անցյալ: Բայց նա դա անում է առանց սիրտը կոտրելու, նրբորեն, ինչպես նշել է ukուկովսկին («Գյուղական գերեզմանոց»): Բանաստեղծության վերլուծությունը թույլ է տալիս նկատել, որ գերեզմանների կանաչապատված հուշարձանները, թեթև զով քամուց պատված, խոսում են ոչ միայն բոլոր տեսակի կորուստների մասին, այլև, որ մարդկային տառապանքները, անշուշտ, կանցնեն, ինչպես և ուրախությունը: Ի վերջո, միայն տխուր խաղաղություն է թափվելու բնության մեջ:

Էլեգիայի հերոսներ

Ռոմանտիկ բանաստեղծի ամենասիրված հերոսը ինքն է, այսինքն ՝ Վասիլի Անդրեևիչ ukուկովսկին: «Գյուղական գերեզմանոց» -ը պատկերում է հեղինակի մտքերն ու զգացմունքները, նրա փիլիսոփայական մտորումները: Ով, եթե օժտված չէ հատուկ լսողական «երգիչով», կարող է հասկանալ կյանքի ուրախությունն ու ցավը, լսել բնության ձայները, բարձրանալ աշխարհիկ ունայնությունից, որպեսզի ամբողջ աշխարհը գրկի իր հոգու մեկ մղումով, միավորվել Տիեզերքի հետ? Հեղինակը, ինչպես Թոմաս Գրեյը, իր «գերեզմանատան» մեդիտացիան նվիրում է «աղքատ երգչի» հիշատակին: Միևնույն ժամանակ, ukուկովսկին միտումնավոր ավելի քիչ տեսանելի է դարձնում իր նկարագրությունները ՝ ամրապնդելով նրանց հուզական տրամադրությունը (էլեգիա «Գյուղական գերեզմանոց»):

Էպիտետներ ստեղծագործության մեջ

Այս աշխատանքում գրեթե յուրաքանչյուր գոյական ունի որպես էպիտետ ածական: Պատահական չէ, որ նա նման տեխնիկա է մտցրել իր «Գյուղական գերեզմանատուն»: Այն առարկաներից շեշտը տեղափոխում է ներքին աշխարհի բնութագրերի վրա: Այսպիսով, ոտքը դանդաղ է, գյուղացին հոգնել է, տնակը ՝ հանգիստ: Ընթերցողի ուշադրությունն այսպիսով փոխանցվում է ոչ օբյեկտիվ հատկանիշի: Այս ամենը առկա է նաև Գրեյում: Բայց դա բավական չէ ռուս բանաստեղծի համար. Նա իր ստեղծագործությանը ավելացնում է ևս երկու բառ, որոնք ցույց են տալիս վիճակը. «Գունատ» և «մտքի մեջ կորած»: «Թուլանում» բառը, կարծես, վերաբերում է տեսողական տիրույթին: Բայց եթե պատկերացնեք սա, պարզվում է, որ բովանդակային, բառացի իմաստով, սա նշանակում է, որ օրը դառնում է ավելի պայծառ: Իսկ ստեղծագործությունը նկարագրում է բոլորովին հակառակը `երեկոյան մթնշաղի սկիզբը: Հետեւաբար, «մարում» բառը էլեգիայի մեջ նշանակում է բոլորովին այլ բան ՝ անհետանում, մարում, մարում: Թերևս, ինչպես մեր կյանքը:

Ձայնագրություն

Այս ազդեցությունը ուժեղանում է երկրորդ հատվածում: Այստեղ տեսողական պատկերները (չնայած տեղափոխվում են այլ, զգացմունքային հարթություն) տեղափոխվում են երկրորդ տեղ ՝ զիջելով առողջ պատկերներին: Որքան անթափանցելի է բանաստեղծի նկարագրած աշխարհում առկա խավարը, այնքան քնարական հերոսը առաջնորդվում է ձայնով: Երկրորդ հատվածում հիմնական գեղարվեստական ​​բեռը ընկնում է հենց ձայնագրության վրա, այլ ոչ թե էպիտետների: Պատահական չէ, որ ukուկովսկին այս տեխնիկան կիրառում է իր աշխատանքում: «Գյուղական գերեզմանոց» հատվածը նրա շնորհիվ ավելի արտահայտիչ է դառնում:

Կրկնակի, երկարատև հնչեղ «n», «m», ինչպես նաև «u», «w» և «z», «s» սուլոցները ստեղծում են բնության մեռած քնի պատկերը: Երրորդ տողը, այս հնչյունների առատությամբ, մեզ թվում է պարզապես օնոմատոպեիկ է: Այնուամենայնիվ, այն «աշխատում է» նաև որոշակի տրամադրություն ստեղծելու համար, որը ոչ մի դեպքում խաղաղ և հանգիստ չէ, ինչը բնորոշ է առաջին տողին, բայց տագնապ է առաջացնում:

Տողից տող Zhուկովսկու («Գյուղական գերեզմանատուն») գրած ստեղծագործությունը դառնում է ավելի ու ավելի մութ: Որպես ազդանշանային զանգ, երկրորդ տողի վերջում հնչում է մի բառ, որը կատարում է մի տեսակ ոճական գաղտնաբառի դեր ՝ էլեգիայի ժանրում ՝ «ձանձրալի»: Այս ածականը նշանակում է «ամբողջովին ընկղմված տխրության մեջ, միաձուլված այս զգացմունքին, չիմանալով այլ տրամադրություն, լիովին կորցնելով հույսը»: Սգավոր ձայնի գրեթե հոմանիշը `ձանձրալի, այսինքն` մռայլ, միապաղաղ, ցավում է հենց սրտում:

Նախնական ռոմանտիկների կողմից սիրված պայմանական բնապատկերը, երրորդ հատվածում, խորացնում է այս տրամադրությունը: Վայրի բու, հնագույն պահոց, լուսին, որն իր լույսը թափում է բնության վրա, մահացու գունատ ... Եթե գյուղացու խրճիթը առաջին տողում կոչվում էր «հանգիստ» և ոչինչ չէր խանգարում այս հանդարտությանը, ապա երրորդում «խաղաղությունը» խախտվեց աշտարակի հանգիստ տիրապետությունը:

Մահվան շարժառիթ

Մենք շարունակում ենք նկարագրել այս աշխատանքը, վերլուծել այն: Ukուկովսկին ստեղծեց «Գյուղական գերեզմանոց» ՝ որպես կյանքի իմաստի, կեցության կաշառակերության արտացոլում: Ահա, վերջապես, մենք մոտենում ենք էլեգիայի կենտրոնին ՝ ողբերգական լարված: Մահվան մոտիվը նրա մեջ սկսում է ավելի ու ավելի համառորեն հնչել: Աշխատանքի հեղինակը, փորձելով ամրապնդել առանց այդ էլ մռայլ, ծանր տրամադրությունը, լրացուցիչ միջոցներով ուժեղացնում է դրաման: Մահացածի քունը կոչվում է «անկոտրում»: Հետեւաբար, նույնիսկ մահացածների առաջիկա հարության հույսը, նրանց «արթնացումը» անթույլատրելի է: Հինգերորդ հատվածը ամբողջությամբ կառուցված է այնպիսի մի շարք ժխտումների վրա, ինչպիսիք են «ոչ ... ոչ ... ոչինչ», և ավարտվում է կոշտ բանաձևով, որն ասում է, որ ոչինչ չի ստիպի այնտեղ հանգստացողներին դուրս գալ գերեզմաններից:

Բոլորի համար մահվան անխուսափելիությունը

Vasարգացնելով թեման ՝ Վասիլի Անդրեևիչը իր դառը եզրակացությունն է տարածում բոլոր մարդկանց վրա, որ մահը վաղ թե ուշ կհասնի բոլորին ՝ թե՛ սովորական մարդկանց, թե՛ թագավորներին, քանի որ նույնիսկ «մեծության ճանապարհը» տանում է դեպի գերեզման:

Մահը դաժան է և անողոք, ինչպես ցույց է տալիս դրա վերլուծությունը: «Գյուղական գերեզմանատուն» (ukուկովսկի) նկարագրում է նրա գործերը: Մահը անտարբեր կերպով խլում է սիրել գիտող քնքուշ սրտերը, որոնք մտադիր էին «լինել թագի մեջ», բայց միևնույն ժամանակ կապված էին «աղքատության շղթաներով» (գյուղացիական անգրագիտություն և աղքատություն) և կարգին ծնվածի մոխիրը: «հարստություն շահել», պայքարել «նեղությունների փոթորկի» դեմ:

Այստեղ հանկարծ մեղմանում է բանաստեղծի ձայնը, որը մինչեւ վերջերս դառը, մեղադրական, գրեթե բարկացած էր հնչում: Կարծես հասնելով որոշակի սահմանի, մոտենալով հուսահատությանը, հեղինակի միտքը սահուն վերադառնում է հանգստի կետին, և հենց նրա հետ է սկսվում ukուկովսկու ստեղծած աշխատանքը («Գյուղական գերեզմանոց»): Այս բանաստեղծությունը, հետևաբար, մեզ տանում է որոշակի սկզբնական վիճակի, ինչպես կյանքը ամեն ինչ վերադարձնում է իր բնականոն հունին: Իզուր չէ, որ շողացող բառը արձագանքում է առաջին տողում («հանգիստ խրճիթ»), հետագայում, երկրորդում ՝ մերժված, կրկին իր արժանի տեղը զբաղեցնում Վասիլի Անդրեևիչի բանաստեղծական լեզվով:

Ո՞րն է մահվան հակառակը:

Controversուկովսկու ստեղծած շատ վիճահարույց աշխատանք («Գյուղական գերեզմանոց»): Այս բանաստեղծությունը բնութագրվում է նրանով, որ դրանում հեղինակը առարկում է ինքն իրեն: Միայն վերջերս նա անհանգիստ անվանեց մահացածների քունը: Այսինքն, բանաստեղծը խոսեց մահվան ամենակարողության մասին: Եվ հանկարծ նա դանդաղ ու դժվարությամբ սկսում է համակերպվել այն փաստի հետ, որ դա անխուսափելի է: Միևնույն ժամանակ, հեղինակը հայտարարությունն այնպես է կառուցում, որ այն դառնում է երկակի. Դա միևնույն ժամանակ վեճ է անդառնալիորեն մահացած իր ընկեր -բանաստեղծի և իր `իր անխուսափելի մահվան մասին:

Հուսահատության զգացումն այժմ հնչում է, չնայած տխուր, բայց ամենևին անհույս: Մահը ամենակարող է, խոստովանում է ukուկովսկին, բայց ոչ ամենազոր, քանի որ երկրի վրա կա կյանք տվող բարեկամություն, որի շնորհիվ պահպանվում է «մեղմ հոգու» հավերժական կրակը, որի համար փոշին շնչում է տապակի մեջ, այն նման է հավատքին .

Թոմաս Գրեյ(1716-1771), անգլիացի բանաստեղծ և բանասեր: Bնվել է 1716 թվականի դեկտեմբերի 26 -ին Լոնդոնում, նոտարի և ֆոնդային բրոքերի որդի: Գրեյը ճանաչվում է որպես անգլիացի ամենակրթված բանաստեղծներից մեկը (Միլթոնի հետ միասին), նրա ոճը առանձնանում է դեկորացիայի մանրակրկիտությամբ: Անգլիայի լավագույն իմացաբանական վարպետներից մեկը: Նա մահացել է իր համալսարանի բնակարանում 1771 թվականի հուլիսի 30 -ին ...
ԵԼԵԳԻԱ ԳՐՎԱ ԵՐԿՐԻ ԵԿԵCHԵԻՈARDՄ (1751 թ.)

Թոմաս մոխրագույն
Պարետային ժամը հնչում է բաժանման օրվա զանգը,
Հոտի իջնող քամին դանդաղ է լեա,
Հողագործը տուն է մղում իր հոգնած ճանապարհը,
Եվ թողնում է աշխարհը խավարին և ինձ:

Այժմ մարում է աչքերի փայլուն լանդշաֆտը,
Եվ ամբողջ օդը հանդիսավոր լռություն է պահում,
Պահպանեք այնտեղ, որտեղ բզեզը վարում է իր անօդաչու թռիչքը,
Եվ քնկոտ ծակծկոցները հանգստացնում են հեռավոր ծալքերը;

Պահպանեք այն այնտեղ, որտեղ դուք ունեք բաղեղ », r
Մոպինգ բուն բողոքում է լուսնին
Այդպիսիք են ՝ գավազան «մատանի իր գաղտնի աղեղի մոտ»,
Նրա հնագույն միայնակ թագավորությունը:

Այդ խրթխրթան էլեմերի տակ, այդ ծիածանի ստվերը,
Այնտեղ, որտեղ խոտածածկը շատ կաղապարի մեջ է դնում,
Յուրաքանչյուրն իր նեղ խցում հավերժ դրված,
Համլետի կոպիտ նախնիները քնում են:

Խունչ շնչող Մորնի կանչը,
Ծիծեռնակի թվիթ »զանգը ծղոտե կառուցված տնակից,
Աքաղաղի աղաղակող ձայնը կամ արձագանքող եղջյուրը,
Այլևս նրանց չպետք է արթնացնել իրենց ցածր անկողնուց:

Նրանց համար այլևս այրվող օջախը չի այրվի,
Կամ զբաղված տնային տնտեսուհին կատարում է իր երեկոյան խնամքը.
Ոչ մի երեխա չի վազում շշնջալու իր մտերիմների վերադարձից,
Կամ ծնկի իջեք նախանձելի համբույրը կիսելու համար:

Շատ անգամ բերքը բերեց իրենց մանգաղաբեր բերքին,
Նրանց հաճախակի համառ գլոբը կոտրվել է.
Որքաocն հուզիչ էին նրանք իրենց թիմին հեռու քշել:
Որքա bowն խոնարհվեցին անտառները իրենց ամուր հարվածի տակ:

Թող փառասիրությունը չծաղրի նրանց օգտակար աշխատանքը,
Նրանց տնային ուրախությունները և ճակատագիրը մշուշոտ են.
Նոր մեծությունը լսում է արհամարհական ժպիտով
Աղքատների կարճ և պարզ տարեգրություններ:

Հերալդիկայի պարծանք, հզորության «շքեղություն»,
Եվ այդ ամբողջ գեղեցկությունը, այն ամբողջ հարստությունը, որ տվել էր,
Սպասում է այնպես, ինչպես «անխուսափելի ժամը.
Փառքի ճանապարհները տանում են դեպի գերեզման:

Ո՛չ դու, հպա՛րտ, մեղավորներին մեղադրեք,
Եթե ​​Հիշողությունը չբարձրացնի իրենց գերեզմանը, ոչ մի գավաթ չի բարձրանա,
Որտեղ երկար գծված միջանցքով և թավշյա պահոցով
Քաղցր օրհներգը ուռչում է գովասանքի նոտան:

Կարող է պատմված urn կամ անիմացիոն կիսանդրին
Վերադառնալ իր առանձնատուն, կանչե՞լ անցողիկ շունչը:
Կարո՞ղ է Honor- ի ձայնը առաջացնել լուռ փոշի,
Թե՞ Ֆլատը հանգստացնում է մահվան ձանձրալի սառը ականջը:

Թերեւս այս անտեսված տեղում է դրված
Ինչ -որ սիրտ մի անգամ հղի էր երկնային կրակով.
Ձեռքեր, որ կայսրության գավազանը կարող է ճոճվել «դ,
Կամ արթնացավ ՝ կենդանի քնարը էքստազի ենթարկելու համար:

Բայց Գիտելիքը նրանց աչքին նրա լայն էջն է
Timeամանակի թալանով հարուստը «չբացահայտվեց».
Chill Penury- ի ճնշումը նրանց ազնիվ զայրույթի պատճառով,
Եվ սառեցրեց հոգու առեղծվածային հոսանքը:

Լիարժեք շատ մաքուր ճառագայթային խաղաղության գոհար
Օվկիանոսի արջի մութ անհասկանալի քարանձավները.
Շատ -շատ ծաղիկ է ծնվում ՝ կարմրելու համար անտեսանելի,
Եվ վատնել նրա քաղցրությունը անապատի օդի վրա:

Համփդենյան մի գյուղ այդ անվախ կրծքով
Իր դաշտերի փոքրիկ բռնակալը դիմադրեց,
Ինչ -որ համր անփառունակ Միլթոնը այստեղ կարող է հանգստանալ,
Որոշ Քրոմվել անմեղ է իր երկրի արյան համար:

Հրամանատարելու համար «ցուցակի ծափահարություններ»,
Painավի և կործանման սպառնալիքները արհամարհել,
Plentyպտացող երկիրը շատ ցրելու համար,
Եվ կարդացեք նրանց պատմությունը ազգի աչքերում,

Նրանց վիճակահանությունն արգելված էր. Ոչ էլ միայնակ սահմանափակված
Նրանց փայլուն առաքինությունները, բայց նրանց հանցագործությունները սահմանափակ են.
Արգելվում է սպանդով անցնել գահին,
Եվ փակիր ողորմության դարպասները մարդկության վրա,

Թաքցնելու գիտակցված ճշմարտության պայքարող տանջանքները,
Հնարամիտ ամոթի կարմրությունները մարելու համար,
Կամ կուտակեք շքեղության և հպարտության սրբավայրը
Մուսայի կրակի մոտ վառվող խունկով:

Խելագար ամբոխի անիմաստ վեճերից հեռու,
Նրանց սթափ ցանկությունները երբեք չեն սովորի «մոլորվել».
Կյանքի հիանալի սեկվեստրի երկայնքով
Նրանք պահում էին իրենց ճանապարհի անաղմուկ տենորը:

Այնուամենայնիվ, այս ոսկորները վիրավորանքից պաշտպանելու համար
Դեռևս կանգուն է ինչ -որ տխուր հուշարձան,
Անկեղծ ոտանավորներով և քանդակազարդ տախտակամածով «դ,
Ուսումնասիրում է հառաչանքի անցնող տուրքը:

Նրանց անունը, տարիները ՝ գրված «չգրված» մուսայով,
Փառքի և էլեգիայի մատակարարման վայրը.
Եվ նրա շուրջը բազում սուրբ տեքստեր են տարածվում,
Դա սովորեցնում է գեղջուկ բարոյագետին մահանալ:

Ո՞ւմ համար, անմոռուկը որս որսալու համար,
Այս հաճելի անհանգիստ էակը «հրաժարական է տալիս» դ,
Թողեց ուրախ օրվա տաք տեղամասերը,
Ոչ մի կարոտ երկար մատանի նետե՞լ ետևից:

Ինչ -որ սիրուն կրծքի վրա բաժանվում է հոգին,
Փակող աչքը պահանջում է որոշ բարեպաշտ կաթիլներ.
Եվ գերեզմանից բղավում է բնության ձայնը,
Եվ մեր մոխիրների մեջ ապրում են իրենց սովորական կրակները:

Քեզ համար, ով, հիշելով մահացած «ոչ պատվի» մասին,
Դոստն այս տողերում վերաբերում է նրանց անտանելի հեքիաթին.
Եթե ​​պատահականորեն, միայնակ խորհրդածությամբ առաջնորդվեց,
Ինչ -որ ազգական հոգի կպարզի քո ճակատագիրը,

Ուրախությամբ ոմն գլխարկավոր Սվեյնը կարող է ասել.
«Շատ անգամ մենք նրան տեսել ենք լուսադեմին
Հապճեպ քայլերով քսելով ցողերը
Հանդիպել արևին բարձրադիր սիզամարգի վրա:

«Այնտեղ, հաճույքի գլխով, գլխով նշան անելով
Դա այնքան բարձր է ծաղկում իր հին ֆանտաստիկ արմատները,
Նա կեսօրին կձգեր իր անշուք երկարությունը,
Եվ ծակեց գետի շուրջը պտտվող առվակի վրա:

«Յոնի փայտից պինդ, այժմ ժպտալով, ինչպես արհամարհանքով,
Մութը «զանգում է իր կամակոր երևակայություններին, որոնցով նա կզբաղվեր,
Հիմա թառամած, վշտահար վանը, ինչպես անհետացած մեկը,
Կամ խելագարվել խնամքով, կամ խաչակնքվել անհույս սիրո մեջ:

«Մի առավոտ կարոտում եմ» նրան սովորականի վրա, բլրի վրա,
Առողջության երկայնքով և նրա սիրած «ծիսական ծառի մոտ»;
Մեկ ուրիշը եկավ; ոչ էլ դեռ սարի կողքին,
Ոչ մարգագետնի, ոչ էլ անտառի մոտ էր.

«Հաջորդը ՝ տխուր զանգվածով տատանումներով
Եկեղեցու ճանապարհով կամաց-կամաց տեսանք, որ նա կրում է:
Մոտեցեք և կարդացեք (որովհետև կարող եք կարդալ) պառկածը
Յոնի տարիքի փուշի տակ քարի վրա գերեզմանված.

Այստեղ նա գլուխը հենված է Երկրի գրկում
A Youth to Fortune and Fame անհայտ:
Fair Science- ը խոժոռվեց իր համեստ ծննդյան վրա,
Եվ մելամաղձությունը նրան նշեց իր սեփականի համար:

Նրա պարգևը մեծ էր, և նրա հոգին ՝ անկեղծ,
Հիվը փոխհատուցում կատարեց, ինչպես հիմնականում ուղարկեց.
Նա Միսին տվեց իր ունեցածը ՝ արցունք,
Նա ձեռք է բերել «d Heav» - ից n («այն ամենը, ինչ նա ցանկանում էր» դ) ընկեր:

Ոչ մի այլևս մի՛ փնտրեք բացահայտելու նրա արժանիքները,
Կամ հանեք նրա թուլությունները իրենց սարսափելի բնակավայրից,
(Այնտեղ նրանք միատեսակ դողալով հանգստանում են)
Իր Հոր և իր Աստծու ծոցը:


Վասիլի Անդրեևիչ ukուկովսկի
(անվճար թարգմանություն)

Գյուղական գերեզմանոց: Էլեգիա

ԳՅՈԻ ԳԵՐԵՄԱՆՈ
Էլեգիա

Օրն արդեն գունատվում է ՝ թաքնվելով լեռան հետևում;
Գնդակի շուրջը ամբոխի ամբոխ է հավաքվում;
Դանդաղ ոտքով հոգնած գյուղացի
Նա քայլում է, մտածմունքի մեջ ընկած, իր հանգիստ խրճիթով:

Մառախլապատ մթնշաղին շրջապատը անհետանում է ...
Լռությունն ամենուր է; մահացած քուն ամենուր է;
Միայն երբեմն, բզզում, երեկոյան բզեզը թարթում է,
Եղջյուրների հեռավորությունից միայն ձանձրալի զանգ է լսվում:

Միայն վայրի բու է թաքնված հնագույն պահոցի տակ
Այդ աշտարակը, ողբում է, լուսնին ուշադրություն դարձնելով,
Վրդովված կեսգիշերին ժամանելուն պես
Խաղաղություն նրա լուռ տիրապետության մեջ:

Սև սոճիների և թեքված կեղևների հովանու ներքո,
Ովքեր են շուրջը, կախված, կանգնած,
Այստեղ գյուղի նախահայրերը ՝ միայնակ դագաղներում
Նրանք ընդմիշտ փակվեցին, նրանք քնած են քնում:

Դենիցայի հանգիստ ձայնը, օրվա երիտասարդ շունչը,
Ոչ աքաղաղի ագռավները, ոչ էլ եղջյուրների հնչեղ դղրդյունը,
Տանիքում վաղ ծիծեռնակներ չեն ծլվլում -
Ոչինչ դագաղներից մահացածներին չի կանչի:

Smխոտ օջախի վրա, ճռռացող կրակ, շողշողացող,
Նրանք չեն զվարճանա ձմեռային երեկոներին,
Եվ երեխաները ցրտաշունչ են, երբ նրանց վերջանում է,
Նրանք ագահ համբույրներով չեն բռնի նրանց:

Որքա՞ն հաճախ էին նրանց մանգաղները հնձում ոսկե եգիպտացորենի արտը
Եվ նրանց գութանը նվաճեց համառ դաշտերը:
Որքա՞ն հաճախ էին թրթռում նրանց կացնու կաղնու պուրակները
Եվ այսպես, երկիրը շաղ տվեց նրանց երեսին:

Թող ստրուկները իրենց բաժինը նվաստացնեն,
Blindիծաղելով կուրության մեջ նրանց օգտակար աշխատանքի համար,
Թող նրանք լսեն արհամարհանքի սառնությամբ
Թաքնված թշվառ գործերի խավարում;

Մահը մոլեգնում է բոլորի վրա ՝ թագավորը, փառքի սիրելին,
Ահեղը փնտրում է բոլորին ... և ժամանակ չի գտնի.
Ամենազոր ճակատագրի կանոնադրություններն անդրդվելի են.
Եվ մեծության ճանապարհը մեզ տանում է գերեզման:

Եվ դուք, բախտի հավատարիմ մարդիկ, կուրացած եք,
Շտապեք արհամարհել այստեղ իզուր քնողներին
Այն բանի համար, որ նրանց գերեզմաններն անասելի են և մոռացված,
Այդ շողոքորթությունը նրանց չի մտածում զոհասեղաններ կանգնեցնելու մասին:

Իզուր մահացած, քայքայված ոսկորների վրա
Գավաթները կանգնած են, շիրմաքարերը փայլում են,
Իզուր պատվի ձայնը որոտում է գերեզմանների առաջ -
Նրանք չեն բորբոքի մեր մարած մոխիրը:

Թող մահը մեղմվի հյուսված գովաբանությամբ
Իսկ նա կվերադարձնի՞ անդառնալի որսը:
Մարմարե տախտակի տակ քնելը մեռելներից քաղցր չէ.
Ամբարտավան դամբարանը նրանց միայն փոշի է ծանրաբեռնում:

Օ! գուցե այս գերեզմանի տակ է թաքնված
Նուրբ սրտի փոշին, որը սիրել գիտեր
Եվ գերեզմանի որդը բույն է դնում չոր գլխին,
Ornնվել է թագի վրա լինելու կամ մտքերով սավառնելու համար:

Բայց դարերի ընթացքում կառուցված լուսավորության տաճարը,
Ես փակվեցի նրանց համար մռայլ ճակատագրով,
Նրանց ճակատագիրը շղթաներով ծանրաբեռնեց վիշտը,
Նրանց հանճարը մահապատժի է ենթարկվում խիստ անհրաժեշտության պատճառով:

Որքա՞ն հաճախ է հազվագյուտ մարգարիտը թաքնված ալիքների մեջ,
Անհատակ անդունդում այն ​​փայլում է գեղեցկությամբ;

Որքա՞ն հաճախ է շուշանը ծաղկում միայնության մեջ,
Անապատի օդում, կորցնելով իր բույրը:

Միգուցե այս փոշին ծածկված է ամբարտավան Համիդենով,
Համաքաղաքացիների պաշտպան, բռնակալությունը քաջ թշնամի է.
Կամ, քաղաքացիների արյունով, Քրոմվելը չի ​​ներկվել,
Կամ Միլթոնը համր է, թաքնված փոշու մեջ ՝ առանց փառքի:

Հայրենիքը ինքնիշխան ձեռքով պահելու համար,
Պայքար դժվարությունների փոթորկի հետ, արհամարհիր բախտը,
Առատության պարգևները մահկանացուների վրա թափվում են գետի պես,
Կարդալու երախտապարտ գործերի արցունքներով -

Fակատագիրը դա նրանց չտվեց. բայց հանցագործությունների հետ միասին
Նա քաջությամբ ամուր դրեց նրանց շրջանակը.
Անցեք սպանության ճանապարհը դեպի փառք, հաճույք
Եվ նա արգելեց դաժան վերաբերվել տառապողներին.

Ձեր հոգում թաքցնել խղճի և պատվի ձայնը,
Կորցնելու երկչոտ լկտիության կարմրությունը
Եվ, հնազանդորեն, շողոքորթության զոհասեղանների վրա
Երկնային մուսաների նվերները նվիրել հպարտությանը:

Թաքնվելով աշխարհիկ վտանգավոր իրարանցումից,
Առանց վախի և հույսի, այս կյանքի հովտում,
Չիմանալով վիշտը, չգիտելով հաճույքները,
Նրանք անհոգ քայլեցին իրենց ճանապարհով:

Եվ այստեղ նրանք հանգիստ քնում են գերեզմանի ստվերի տակ -
Եվ համեստ հուշարձան ՝ խիտ սոճիների ապաստարանում,
Գեղեցիկ տառերով և փորագրելով անգործությունը,
Անցորդը կոչ է անում շնչել իրենց մոխիրի վրայով:

Սերը պահեց նրանց հիշատակը այս քարի վրա,
Նրանց ամառը, աղաչելով մակագրել նրանց անունները.
Նա պատկերեց աստվածաշնչյան բարոյականությունը շուրջը,
Որով մենք պետք է սովորենք մեռնել:

Իսկ ո՞վ բաժանվեց այս կյանքից առանց վշտի:
Ո՞վ է իր մոխիրը մատնել մոռացության:
Ով իր վերջին ժամին գերված չէր այս աշխարհով
Եվ անհանգիստ չե՞ք նայում ետ:

Օ! մեղմ հոգի, հեռանալով բնությունից,
Հուսով է, որ ընկերները կթողնեն իրենց կրակը;
Եվ աչքերը մշուշոտ են, ընդմիշտ մարում են,
Նրանք դեռ վերջին արցունքով են ձգտում նրանց;

Նրանց սիրտը քաղցր ձայն է լսում մեր գերեզմանում.
Մեր գերեզմանաքարը կենդանացած է նրանց համար.
Նրանց համար մեր մեռած մոխիրները շնչում են սառը urn,
Ես նույնպես վառվում եմ նրանց հանդեպ սիրո կրակով:

Եվ դու, մահացած ընկեր, միայնակ երգիչ,
Եվ ձերն է հարվածելու ժամը ՝ վերջին, ճակատագրական;
Եվ ձեր գերեզմանին, երազի ուղեկցությամբ,
Sensitiveգայուն մարդը կգա ձեր բանը լսելու:

Միգուցե հարգելի մոխրագույն մազերով գյուղացի
Ահա թե ինչպես անծանոթը կխոսի ձեր մասին.
«Նա հաճախ էր ինձ այստեղ հանդիպում առավոտյան,
Երբ ես շտապում էի բլրի վրա լուսաբացը զգուշացնել:

Կեսօրին նա նստեց քնած ուռենու տակ,
Գետնից բարձրացրեց նրա մոխրոտ արմատը;
Այնտեղ հաճախ, անհոգ, լուռ վշտի մեջ,
Նա պառկեց, մտքերի մեջ կորած, պայծառ գետի վրա;

Հաճախ երեկոյան, թփերի միջև թափառելով, -
Երբ դաշտից քայլեցինք և պուրակ մտանք, բիբլին
Սուլեց Վեսպեր երգը, - մռայլ աչքերով
Տխուր հետևեց հանգիստ լուսաբացին:

Տխուր, մռայլ, գլուխը խոնարհած,
Նա հաճախ էր մտնում կաղնու պուրակ ՝ արցունք թափելու,
Թափառողի, հայրենիքի, ընկերների պես, զրկված ամեն ինչից,
Որը ոչ մի բանով չի կարող հաճեցնել հոգուն:

Լուսաբացը հայտնվեց, բայց նա լուսադեմին չերևաց,
Ես չեմ եկել ուռենու, ոչ բլրի, ոչ էլ անտառի մոտ.
Կրկին լուսաբացը բացվեց. Նա ոչ մի տեղ չհանդիպեց.
Իմ հայացքը փնտրում էր այն - փնտրում - չէր գտնում:

Առավոտյան լսում ենք, թե ինչպես է գերեզմանը երգում ...
Նրանք տանում են դժբախտ մարդուն գերեզման:

Մոտեցեք, կարդացեք մի պարզ գերեզմանաքար,
Արցունքով օրհնել բարի հիշատակը »:

Այստեղ երիտասարդները ժամանակին թաքցրեցին մոխիրը,
Այդ փառքը, երջանկությունը, նա չգիտեր այս աշխարհում:
Բայց մուսաները երես չթեքեցին նրանից,
Եվ մելամաղձոտ, կնիքը նրա վրա էր:

Նա սրտով հեզ էր, հոգով ՝ զգայուն -
Ստեղծողը մրցանակը հանձնեց զգայուններին:
Նա տվեց դժբախտին - ինչով որ կարող էր - արցունքով.
Որպես ստեղծագործողի կողմից պարգև, նա ընկեր է ստացել:

Անցորդներ, աղոթիր այս գերեզմանի վրա.
Նա ապաստան գտավ նրա մեջ ՝ երկրային բոլոր դժվարություններից:
Այստեղ նա թողեց այն ամենը, ինչ մեղավոր էր իր մեջ,
Հույսով, որ նրա փրկիչը ՝ Աստված, ողջ է:

Նշումներ (խմբագրել)

«Էլեգիա, գրված գյուղական գերեզմանատանը», թարգմանել է Վ. Zhուկովսկին երկու անգամ: Երկրորդ թարգմանությունը կատարվել է նրա կողմից Անգլիա և գերեզմանատուն այցելելուց հետո, որտեղ Գրեյը գրել է «Էլեգիա»:

«Գյուղական գերեզմանոց»: Այս թարգմանությունը կատարվել է 1802 թվականի մայիս - սեպտեմբեր ամիսներին: Առաջին անգամ տպագրվել է «Vestnik Evropy» ամսագրում, 1802, N 24, նվիրված AI T - u- ին (Անդրեյ Իվանովիչ Տուրգենև): Թ. Գրեյի «Էլեգիա ՝ գրված գյուղական եկեղեցու բակում» («Էլեգիա ՝ գրված գյուղական գերեզմանատանը») հայտնի թարգմանության անվճար թարգմանություն: Այս էլեգիան ռուս ընթերցողին հայտնի էր ukուկովսկու թարգմանությունից շատ առաջ: Արդեն 1789 թվականին «Խոսող քաղաքացին» հրատարակեց այս ստեղծագործության արձակ թարգմանությունը բնագրին բավականին մոտ, և նույնիսկ ավելի վաղ ՝ 1786 թվականի Նովիկովի «Հանգիստ աշխատողը» ամսագրում, հրատարակվեց էլեգիայի վերջին մասի բանաստեղծական թարգմանությունը «Միստր Գրեյի մակագրությունն ինքն իրեն» վերնագիրը: Եղել են նաև այլ թարգմանություններ:

Եղջյուրներից հեռու միայն ձանձրալի զանգ է լսվում: - «Եվրոպայի տեղեկագրում» հեղինակը գրառում է կատարել այս տողում. «Անգլիայում զանգերը կապված են խոյի և կովի եղջյուրների հետ»:

Ամբարտավան Գեմփդեն - Johnոն Գեմփդեն (1596 - 1643), 17 -րդ դարի անգլիական հեղափոխության ակտիվ մասնակից ՝ նրա վաղ փուլերում:

Օրը մոտենում էր ավարտին: Շուրջը հոգի չկա, միայն երբեմն կարող ես լսել բզզացող բզեզ և տուն վերադարձող անասունների ձայներ: Մոտակայքում կա գերեզմանոց, նրա շուրջը կան սոճիներ և հին աշտարակ, որի վրա նստած է բու: Ոչ ոք և ոչինչ չի խանգարի հանգուցյալի անդորրը, ո՛չ երեխաների ծիծաղը, ո՛չ ուրախ կրակի ճռռոցը:

Նախկինում նրանք լավ էին աշխատում, հացահատիկ էին հնձում, գոռում գետինը: Հարուստները ծիծաղում էին նրանց վրա, իրենց աշխատանքը ոչնչի մեջ չէին դնում: Բայց մահն անշարժ է և ոչ մեկին չի խնայում, այն չի բաժանում աղքատներին և հարուստներին:

Այս գերեզմանոցի քնածներն արհամարհված են, նրանց գերեզմանները թշվառ են, զարդարված չեն ծաղկեպսակներով և ծանր սալերով: Մահն էլ սրան չի նայում, անողոք է: Նրան չի գրավում հարստությունը: Մոխիրն ու ոսկորները նույնն են բոլորի համար:

Ոչ ոք չգիտի, գուցե այս գերեզմանի մեջ է ընկած մի մարդ, ով այդքան քնքշորեն ու անկեղծորեն սիրում էր, ինչպե՞ս ուրիշ ոչ ոք չի կարող սիրել: Թերևս նա, ով պառկած է այս գերեզմանում, պետք է մեծ միտք ունենար թագի մեջ, և այժմ որդերը նստել են նրա մարմնում:

Շատ հաճախ գոհարը, որը մենք անտեսում ենք, շարունակում է փայլել փոշու մեջ: Անապատում նույնիսկ ծաղկած շուշանը բուրավետ է:

Երկրային դժվարություններն այլևս չեն անհանգստացնում այստեղ քնողներին: Համեստ հուշարձանը խրախուսում է անցորդին շնչել դրա վրայով: Չնայած կյանքի բոլոր դժվարություններին, այստեղ թաղվածները պահպանել են իրենց հոգու և խղճի մաքրությունը:

Բոլորը, ովքեր բաժանվեցին կյանքից, հուսահատորեն փորձում էին կառչել դրանից: Բայց հեռանալով այս աշխարհից ՝ մարդը կարծում է, որ իր հոգու բոցը թողնում է իր ընկերներին և հարազատներին: Նա գերեզմանում լսում է իր հարազատների ձայնը, զգում նրանց արցունքները:

Միգուցե մի օր ավագը կհիշի այստեղ մահացած բանաստեղծին և նրա մասին կասի, որ նա նստած է այս ուռենու տակ, պառկած է այս գետի մոտ և ինչ -որ բանի մասին մտածում: Այժմ դուք, անցորդներ, աղոթեք գերեզմանի վրա: Դրա մեջ ընկած է մի մարդ, ով այժմ զերծ է երկրային կապանքներից:

Ինչ է սովորեցնում պատմությունը. Մահը տանում է ամեն ինչ, բայց նույնիսկ նա չի կարող սեր և ընկերություն վերցնել: Ոչինչ հավերժ չէ, մեր մահն անխուսափելի է, բայց մարդու հիշողությունը միշտ ապրում է նրան հիշողների սրտերում:

Նկար կամ նկար Գյուղական գերեզմանատուն

Ընթերցողի օրագրի այլ վերապատմություններ

• Վերացական Չորրորդ փորվածք Գայդարը

  Թոմբոյը ՝ Կոլկան, Նյուրկան և Վասկան, հանգստանում էին ամառանոցային գյուղում: Տղաները ժամանակ էին անցկացնում խաղալով և զվարճանալով, և դա առանց վեճերի չէր:

• Dickens Dombey and Son- ի ամփոփում

  Այն, ինչ տեղի է ունենում, սկսվում է 19 -րդ դարից: Մի երեկո Դոմբեյի ընտանիքում որդի է ծնվում: Նա արդեն ունի դուստր ՝ Ֆլորենսը, ով 6 տարեկան է: Բայց պատահեց, որ նրա կինը չկարողացավ կրել ծնունդը և մահացավ:

• Դա Վինչիի Բրաունի ծածկագրի ամփոփում

  Լուվրում հայտնաբերվել է համադրող quesակ Սոնիերի անդամահատված մարմինը, մարմնի վրա կան տարօրինակ նշաններ: Նրան վերացրեց Շիղան, որը հնազանդվում է որոշակի Վարպետին, որը պատվիրում է եղբայրության քարտ փնտրել Սեն-Սուլպիս եկեղեցում:

• Դրագունի ասպետների ամփոփում

  Փորձի ավարտից հետո ուսուցիչ Բորիս Սերգեևիչը հարցրեց տղաներին, թե յուրաքանչյուրը ինչ է տալիս մայրիկին մարտի ութերորդ օրվա համար: Դենիսը ներկայացրեց ասեղի բարձ: Պարզվեց, որ մնացած տղաները նույնպես որպես նվեր ասեղի բարձիկներ են կարել իրենց մոր համար:

• Համառոտ Հովիվ Շոլոխով

  Պատմության մեջ ցուցադրվում է սարսափելի իրավիճակ `կովերի ժանտախտ: Դժբախտ հորթերը սատկում են իրենց ժանտախտից, և հովիվ Գրիգորը չի կարող օգնել նրանց: Գալիս են կենդանիների տերերը, ողբում, հովիվն իրեն մեղավոր է զգում

«Գյուղական գերեզմանոց» Վասիլի ukուկովսկի

Օրն արդեն գունատվում է ՝ թաքնվելով լեռան հետևում;
Գնդակի շուրջը ամբոխի ամբոխ է հավաքվում;
Դանդաղ ոտքով հոգնած գյուղացի
Նա քայլում է, մտածմունքի մեջ ընկած, իր հանգիստ խրճիթով:

Մառախլապատ մթնշաղին հարևանն անհետանում է ...
Լռությունն ամենուր է; մահացած քուն ամենուր է;
Միայն երբեմն, բզզում, երեկոյան բզեզը թարթում է,
Եղջյուրների հեռավորությունից միայն ձանձրալի զանգ է լսվում:

Միայն վայրի բու, որը թաքնվում էր հին պահոցի տակ
Այդ աշտարակը, ողբում է, լուսնին ուշադրություն դարձնելով,
Վրդովված կեսգիշերին ժամանելուն պես
Խաղաղություն նրա լուռ տիրապետության մեջ:

Սև սոճիների և թեքված կեղևների հովանու ներքո,
Ովքեր են շուրջը, կախված, կանգնած,
Այստեղ գյուղի նախահայրերը ՝ միայնակ դագաղներում
Նրանք ընդմիշտ փակվեցին, նրանք քնած են քնում:

Դենիցայի հանգիստ ձայնը, օրվա երիտասարդ շունչը,
Ոչ աքաղաղի ագռավները, ոչ էլ եղջյուրների հնչեղ դղրդյունը,
Տանիքում վաղ ծիծեռնակներ չեն ծլվլում -
Ոչինչ դագաղներից մահացածներին չի կանչի:

Smխոտ օջախի վրա, ճռռացող կրակ, շողշողացող,
Նրանք չեն զվարճանա ձմեռային երեկոներին,
Եվ երեխաները ցրտաշունչ են, երբ նրանց վերջանում է,
Նրանք ագահ համբույրներով չեն բռնի նրանց:

Որքա՞ն հաճախ էին նրանց մանգաղները հնձում ոսկե եգիպտացորենի արտը
Եվ նրանց գութանը նվաճեց համառ դաշտերը:
Որքա՞ն հաճախ էին թրթռում նրանց կացնու կաղնու պուրակները
Եվ հետո նրանց դեմքերը ցանեցին հողով:

Թող ստրուկները իրենց բաժինը նվաստացնեն,
Blindիծաղելով կուրության մեջ նրանց օգտակար աշխատանքի համար,
Թող նրանք լսեն արհամարհանքի սառնությամբ
Թաքնված թշվառ գործերի խավարում;

Մահը մոլեգնում է բոլորի վրա ՝ թագավորը, փառքի սիրելին,
Ահեղը փնտրում է բոլորին ... և ժամանակ չի գտնի.
Ամենազոր ճակատագրի կանոնադրություններն անդրդվելի են.
Եվ մեծության ճանապարհը մեզ տանում է գերեզման:

Եվ դուք, բախտի հավատարիմ մարդիկ, կուրացած եք,
Շտապեք արհամարհել այստեղ իզուր քնողներին
Այն փաստի համար, որ նրանց դագաղներն անասելի են և մոռացված,
Այդ շողոքորթությունը նրանց չի մտածում զոհասեղաններ կանգնեցնելու մասին:

Իզուր մահացած, քայքայված ոսկորների վրա
Գավաթները կանգնած են, շիրմաքարերը փայլում են,
Իզուր պատվի ձայնը որոտում է գերեզմանների առաջ -
Նրանք չեն բորբոքի մեր մարած մոխիրը:

Թող մահը մեղմվի հյուսված գովաբանությամբ
Իսկ նա կվերադարձնի՞ անդառնալի որսը:
Մարմարե տախտակի տակ քնելը մեռելներից քաղցր չէ.
Ամբարտավան դամբարանը նրանց միայն փոշի է ծանրաբեռնում:

Օ! գուցե այս գերեզմանի տակ է թաքնված
Նուրբ սրտի փոշին, որը սիրել գիտեր
Եվ գերեզմանի որդը բույն է դնում չոր գլխին,
Ornնվել է թագի վրա լինելու կամ մտքերով սավառնելու համար:

Բայց դարերի ընթացքում կառուցված լուսավորության տաճարը,
Ես փակվեցի նրանց համար մռայլ ճակատագրով,
Նրանց ճակատագիրը շղթաներով ծանրաբեռնեց վիշտը,
Նրանց հանճարը մահապատժի է ենթարկվում խիստ անհրաժեշտության պատճառով:

Որքա՞ն հաճախ է հազվագյուտ մարգարիտը թաքնված ալիքների մեջ,
Անհատակ անդունդում այն ​​փայլում է գեղեցկությամբ;
Որքա՞ն հաճախ է շուշանը ծաղկում միայնության մեջ,
Անապատի օդում, կորցնելով իր բույրը:

Թերեւս ամբարտավան Գամփդենը փոշով է պատված,
Համաքաղաքացիների պաշտպան, բռնակալությունը քաջ թշնամի է.
Կամ, քաղաքացիների արյունով, Քրոմվելը չի ​​ներկվել,
Կամ Միլթոնը համր է, թաքնված փոշու մեջ ՝ առանց փառքի:

Հայրենիքը ինքնիշխան ձեռքով պահելու համար,
Պայքար դժվարությունների փոթորկի հետ, արհամարհիր բախտը,
Առատության պարգևները մահկանացուների վրա թափվում են գետի պես,
Կարդալու երախտապարտ գործերի արցունքներով -

Fակատագիրը դա նրանց չտվեց. բայց հանցագործությունների հետ միասին
Նա քաջությամբ ամուր դրեց նրանց շրջանակը.
Անցեք սպանության ճանապարհը դեպի փառք, հաճույք
Եվ նա արգելեց դաժան վերաբերվել տառապողներին.

Ձեր հոգում թաքցնել խղճի և պատվի ձայնը,
Կորցնելու երկչոտ լկտիության կարմրությունը
Եվ, հնազանդորեն, շողոքորթության զոհասեղանների վրա
Երկնային մուսաների նվերները նվիրել հպարտությանը:

Թաքնվելով աշխարհիկ վտանգավոր իրարանցումից,
Առանց վախի և հույսի, այս կյանքի հովտում,
Չիմանալով վիշտը, չգիտելով հաճույքները,
Նրանք անհոգ քայլեցին իրենց ճանապարհով:

Եվ այստեղ նրանք հանգիստ քնում են գերեզմանի ստվերի տակ -
Եվ համեստ հուշարձան ՝ խիտ սոճիների ապաստարանում,
Գեղեցիկ տառերով և փորագրելով անգործությունը,
Անցորդը կոչ է անում շնչել իրենց մոխիրի վրայով:

Սերը պահեց նրանց հիշատակը այս քարի վրա,
Նրանց տարիները, անունները գծված են.
Նա պատկերեց աստվածաշնչյան բարոյականությունը շուրջը,
Որով մենք պետք է սովորենք մեռնել:

Իսկ ո՞վ բաժանվեց այս կյանքից առանց վշտի:
Ո՞վ է իր մոխիրը մատնել մոռացության:
Ով իր վերջին ժամին գերված չէր այս աշխարհով
Եվ անհանգիստ չե՞ք նայում ետ:

Օ! մեղմ հոգի, հեռանալով բնությունից,
Հուսով է, որ ընկերները կթողնեն իրենց կրակը;
Եվ աչքերը մշուշոտ են, ընդմիշտ մարում են,
Նրանք դեռ վերջին արցունքով են ձգտում նրանց;

Նրանց սիրտը քաղցր ձայն է լսում մեր գերեզմանում.
Մեր գերեզմանաքարը կենդանացած է նրանց համար.
Նրանց համար մեր մեռած մոխիրները շնչում են սառը urn,
Ես նույնպես վառվում եմ նրանց հանդեպ սիրո կրակով:

Եվ դու, մահացած ընկեր, միայնակ երգիչ,
Եվ ձերն է հարվածելու ժամը ՝ վերջին, ճակատագրական;
Եվ ձեր գերեզմանին, երազի ուղեկցությամբ,
Sensitiveգայուն մարդը կգա ձեր բանը լսելու:

Միգուցե հարգելի մոխրագույն մազերով գյուղացի
Ահա թե ինչպես անծանոթը կխոսի ձեր մասին.
«Նա հաճախ էր ինձ այստեղ հանդիպում առավոտյան,
Երբ ես շտապում էի բլրի վրա լուսաբացը զգուշացնել:

Կեսօրին նա նստեց քնած ուռենու տակ,
Գետնից բարձրացրեց նրա մոխրոտ արմատը;
Այնտեղ հաճախ, անհոգ, լուռ վշտի մեջ,
Նա պառկեց, մտքերի մեջ կորած, պայծառ գետի վրա;

Հաճախ երեկոյան, թփերի միջև թափառելով, -
Երբ դաշտից քայլեցինք և պուրակ մտանք, բիբլին
Սուլեց Վեսպեր երգը, - մռայլ աչքերով
Տխուր հետևեց հանգիստ լուսաբացին:

Տխուր, մռայլ, գլուխը խոնարհած,
Նա հաճախ էր մտնում կաղնու պուրակ ՝ արցունք թափելու,
Թափառողի, հայրենիքի, ընկերների պես, զրկված ամեն ինչից,
Որը ոչ մի բանով չի կարող հաճեցնել հոգուն:

Լուսաբացը հայտնվեց, բայց նա լուսադեմին չերևաց,
Ես չեմ եկել ուռենու, ոչ բլրի, ոչ էլ անտառի մոտ.
Կրկին լուսաբացը բացվեց. Նա ոչ մի տեղ չհանդիպեց.
Իմ հայացքը փնտրում էր այն - փնտրում - չէր գտնում:

Առավոտյան լսում ենք, թե ինչպես է գերեզմանը երգում ...
Նրանք տանում են դժբախտ մարդուն գերեզման:
Մոտեցեք, կարդացեք մի պարզ գերեզմանաքար,
Արցունքով օրհնել բարի հիշատակը »:

Այստեղ երիտասարդները ժամանակին թաքցրեցին մոխիրը,
Այդ փառքը, երջանկությունը, նա չգիտեր այս աշխարհում:
Բայց մուսաները երես չթեքեցին նրանից,
Եվ մելամաղձության կնիքը նրա վրա էր:

Նա սրտով հեզ էր, հոգով ՝ զգայուն -
Ստեղծողը մրցանակը հանձնեց զգայուններին:
Նա տվեց դժբախտին - ինչով որ կարող էր - արցունքով.
Որպես ստեղծագործողի կողմից պարգև, նա ընկեր է ստացել:

Անցորդներ, աղոթիր այս գերեզմանի վրա.
Նա ապաստան գտավ նրա մեջ ՝ երկրային բոլոր դժվարություններից:
Այստեղ նա թողեց այն ամենը, ինչ մեղավոր էր իր մեջ,
Հույսով, որ նրա փրկիչը ՝ Աստված, ողջ է:

Ukուկովսկու «Գյուղական գերեզմանոց» բանաստեղծության վերլուծություն

Վասիլի ukուկովսկու «Գյուղական գերեզմանոց» բանաստեղծությունը շատ հարուստ և անսովոր պատմություն ունի: Նրա առաջին տարբերակը ստեղծվել է 1801 թվականին և անգլերեն լեզվով թարգմանված անգլիացի բանաստեղծ Թոմաս Գրեյի ռուսալեզու թարգմանությունն է: Հարկ է նշել, որ ինքը ՝ ukուկովսկին, երիտասարդությունից սիրում էր թարգմանություններ և ռոմանտիզմի մեջ յուրահատուկ հմայք էր գտնում: Այնուամենայնիվ, «Գյուղական գերեզմանոց» բանաստեղծությունը դարձավ հեղինակի առաջին գրական փորձը, որի արդյունքները նա համաձայնեց հրապարակել:

1839 թվականին Վասիլի ukուկովսկին շրջեց Անգլիայով և այցելեց Վինձորի մոտ գտնվող գյուղական գերեզմանոց: Պատկերացրեք բանաստեղծի զարմանքը, երբ իմացավ, որ բանաստեղծությունը ժամանակին նվիրված էր այս նեկրոպոլիսին: Հետո բանաստեղծին նոր թարգմանություն անելու միտքը ծագեց ՝ այն լրացնելով սեփական տպավորություններով: Այսպիսով, «Գյուղական գերեզմանատան» երկրորդ տարբերակը գրվել եւ տպագրվել է 1839 թվականի ամռանը:

Այս բանաստեղծությունը հագեցած է գյուղական կյանքի սիրավեպով, որով ukուկովսկին անկեղծորեն հիանում է: Հետևաբար, աշխատանքի առաջին տողերը նվիրված են իրենց աշխատանքային օրը նոր ավարտած անգլիացի գյուղացիների խաղաղ կյանքի նկարագրությանը: Թոմաս Գրեյը և նրա հետ միասին Վասիլի ukուկովսկին խլում են այդ պահը կյանքից, երբ «զանգը հայտարարում է անցած օրվա ուշ մահվան մասին: Հովիվները մարգագետիններից հոտեր են քշում, հերկողները վերադառնում են տուն: Մեզ շրջապատող աշխարհն այդ վիճակում է, երբ գարնանային երեկոյի զովությունն ու լռությունը փոխարինում են օրվա եռուզեռին: «Շրջապատը գունատվում է, կամաց -կամաց մոլորվում է մթության մեջ, և օդը լցվում է ամենայն հանդիսավոր լռությամբ», - նշում է բանաստեղծը ՝ հիանալով այս հանգստության և հանգստության այն վիճակով, որն ինքն է տալիս իրեն բնությունը:

Այնուամենայնիվ, բանաստեղծը գիտի, որ գիշերը կանցնի, և նոր օրը նորից կգա իր սեփականը ՝ բերելով նոր խնդիրներ, անհանգստություններ և տպավորություններ: Այնուամենայնիվ, կա մի անկյուն, որին այս ամբողջ աղմուկը ձեռք չի տալիս: Այս վայրը հին գյուղական գերեզմանատուն է, որտեղ բուն միակ կենդանի էակն է: Այս իմաստուն թռչնի խաղաղությունը կարող է խախտվել միայն «պատահաբար մտնելով նրա գերեզմանատունը»: Բանաստեղծը հնագույն գերեզմանները համեմատում է բջիջների հետ, որոնց դռները ընդմիշտ փակ են մահացածների համար: Նրանք գտան հավերժական խաղաղություն, որն այնքան պակասում է կենդանի մարդկանց համար, բայց մետաղադրամի հակառակ կողմն այն է, որ ծանր սալերի տակ հանգստացող մարդիկ այլևս ի վիճակի չեն որևէ բան փոխելու նման անկայուն և անկանխատեսելի աշխարհում: «Տանիքից կա ծղոտի ծալք, ոչ թե աքլորի խողովակ, կամ եղջյուր, որն ընկալունակ է, ոչինչ նրանց ավելի չի բարձրացնի իրենց աղքատ անկողնուց», - շեշտում է բանաստեղծը:

Նա ափսոսում է, որ հանգուցյալին այլևս հասանելի չեն կյանքի պարզ և այդքան ծանոթ ուրախությունները, նրանք չեն կարող վայելել բնության գեղեցկությունը և գարնանային տաք երեկոյի հանգստությունը: Այնուամենայնիվ, նրանք ունեն ավելի շատ բան `հավերժություն, որում նրանք հավասար են միմյանց: Ապրողների աշխարհում կան մարդիկ, ովքեր հիշում են իրենց կոչումները և կոչումները, դեռ հիանում են իրենց հարստությամբ կամ դատապարտում են աղքատությունը: Այնուամենայնիվ, բարձրագույն դատարանի առջև այս ամենը կարևոր չէ, քանի որ այստեղ նրանք դատվում են ոչ թե հասարակության և բարեկեցության իրենց կարգավիճակով, այլ իրենց մտքերով և գործողություններով: Հեղինակը հատուկ բարեհաճություն է զգում հասարակության մեջ իրենց դիրքից զրկված հասարակ մարդկանց գերեզմանների նկատմամբ ՝ նշելով. որքան մաքուր, գեղեցիկ մարգարիտներ են թաքնված օվկիանոսի մութ, անհայտ խորքերում »: Իրոք, մարդկանց կյանքում չպետք է դատել արտաքին տեսքով կամ ելույթներով, իսկ մահից հետո `շքեղ շիրմաքարերով: Եվ դա հաստատում է հուշարձաններից մեկի մակագրությունը, որում ասվում է. «Այստեղ թաղված է երիտասարդ, երջանկությանն ու փառքին անհայտ»: Բայց ծերերը դեռ հիշում են նրա սրտաբուխ բարությունն ու արձագանքը: Եվ սա հենց այն է, ինչը կարևոր է, քանի որ մի օր պատահական անցորդը կանգ կառնի մեզանից յուրաքանչյուրի գերեզմանի մոտ ՝ որոշելով հարցնել, թե ում մոխիրն է այստեղ նստած: Միակ հարցն այն է, թե ինչ կասեն նրան քարը և նրանք, ովքեր կկարողանան պահպանել մեր մասին հիշողությունը: