Keresztelő János kolostor. Az asztraháni Keresztelő Szent János-kolostor egyházmegyei kolostor. A kolostor története a forradalom előtt

Moszkvában, az Ivanovskaya-dombon található a Keresztelő Szent János kolostor - a főváros egyik ősi kolostora. És bár a kolostor története sokkal régebbi, mint maguk az épületek, amelyek a kolostorkomplexum részét képezik, és amelyeket különböző időpontokban restauráltak, ma a plébánosok imáin keresztül történt csodák pletykái elterjedtek Oroszországban, ami vonzza a zarándokokat ezekre a helyekre.

A kolostor kialakulásának története

Mára a Keresztelő Szent János-kolostort szinte teljesen felújították, az építészek és a restaurátorok igyekeztek a lehető legközelebb hozni az ősi idők megjelenéséhez.

Stavropegial Keresztelő Szent János kolostor, Moszkva

A Szolyanka-i kolostor fennállása alatt - az Ivanovskaya-hegyet körülvevő utcán - sok baj és szerencsétlenség érte mind a minisztereket, mind a szent falakat, de a kolostor még ilyen borzalmas éveken keresztül is átment és túlélte, mert nem véletlen, hogy Keresztelő János nevét viseli – az első próféta, aki megjövendölte a Megváltó születését és megkeresztelte Jézus Krisztust.

Építkezés

A Predtechensky-kolostor Moszkva egyik legrégebbi építészeti épülete, a város története nagyon szorosan kapcsolódik hozzá, bár a kolostor építésének idejére még nem találtak megbízható forrásokat. A kolostor megjelenésének időpontjának megállapításakor a történészek az 1415-ös krónikára támaszkodnak, ahol először említik a kolostort.

Érdekes! A Keresztelő Szent János kolostor kezdetben férfikolostor volt, majd csak a 16. század 30-as éveiben, miután más helyre költöztették, szentelték női kolostornak.

A kolostort gyakran keresték fel a királyok, különösen Keresztelő János emléknapján és húsvétkor. Érdemes megjegyezni, hogy ebben az időben a királyok és a hatalmon lévők segítségével a kolostor területe megnőtt, de a sors akaratából a kolostor is gyakran elpusztult.

I. Péter alatt jelentős változások mentek végbe a kolostor építészetében és életmódjában is. Abban az időben az összes fából készült szerzetesi cellát kőre cserélték, és a változások magukra az apácákra is hatással voltak - mostantól a fő összetételük a moszkvai kereskedői és szellemi környezet képviselőiből állt.

Keresztelő Szent János kolostor építészete

Jellemző, hogy a fent felsorolt ​​rangok anyagi támogatásának köszönhetően a kolostort azután is helyreállították, hogy hazánk jelenlegi fővárosa leégett.

A kolostor fennállásának egyik legnehezebb időszaka a szovjet évek volt, amikor a papságot az állam üldözte és brutálisan üldözte. A szovjet kormány úgy döntött, hogy koncentrációs táborokat helyez el a kolostor épületeiben, így a Keresztelő Szent János kolostort az elsők között zárták be Moszkvában.

A lelkészek minden vagyonát és az összes egyházi eszközt elkobozták, ráadásul még a kolostor területén található gyengélkedőt is bezárták. A kolostor szolgáit és apácáit többnyire szovjetellenes izgatás miatt letartóztatták, és Kazahsztánba száműzték. A 80-as évek elejére tehát a kolostor teljes területét az önkormányzat foglalta el.

A terület nagy részét a Belügyminisztérium kapta, fürdőházzal és uszodával együtt. Emellett állami levéltár, nyomda és lőtér működött.

Keresztelő János lefejezésének székesegyházának festménye

Azokban az években, amikor a Szovjetunió összeomlott, a Keresztelő Szent János-kolostor területe végre kezdett visszatérni eredeti rendeltetéséhez. Az építészeti kolostoregyüttes főépületeinek helyreállításával a kolostor élete visszatért a normális kerékvágásba, és mind a lelkészek, mind a plébánosok ismét visszatértek ide.

Leírás

Keresztelő János kolostor Moszkva kellős közepén található. A kolostor mai megjelenése természetesen eltér a 16. századi alkotástól, azonban az eredeti minta szerint részben felújított építészeti komplexum ma is képet ad arról, milyen volt a kolostor a cári időkben.

A kolostor központját a fő katedrális képviseli egy csodálatos, hatalmas fazettás kupolával. A női kolostor melletti teljes területet egy ősi kőfal veszi körül. A főkapunál két harangtorony áll, a területen egy hospice is helyet kapott egy kis templommal. Érdemes megjegyezni, hogy az összes épületet galériák és árkádok kötik össze.

Sajnos a kolostor északnyugati részén található refektórium épületének egy része még mindig a Belügyminisztérium tulajdona, és az épületek állapotának gondatlansága miatt rossz állapotba kerül.

A székesegyház belseje Keresztelő János lefejezése tiszteletére

Az egyházközség tevékenységei

A kolostorban 2008 óta működik a kolostormúzeum, melyben a legelső épület alapköve található, amelyet a kolostor restaurálása során találtak meg. A kolostorban is vannak műhelyek - varrás, ikonfestés és restaurálás. A közelmúltban a kolostorban kurzusokat nyitottak a szerzetesekké válni vágyó nők számára, amelyeken a Szentírást, a hagiográfiai irodalmat, a szerzetesség történetét, az egyházművészetet és más tudásterületeket tanulnak.

A kolostornak alamizsnája, vagy idősek otthona is van, és az egyik Moszkva melletti faluban nagy kolostorudvart alakítottak ki.

Istentisztelet a kolostorban

Ma, akárcsak a kolostor fennállásának első éveiben, a kolostorban naponta két templomban tartják az istentiszteleteket:

• Szent János próféta, előfutára és megkeresztelője lefejezésének temploma;
• Csodálatos Szent Erzsébet otthoni temploma.

Istentisztelet a moszkvai Keresztelő Szent János kolostorban

A napi reggeli liturgia 7.30-kor kezdődik, ünnepnapokon pedig 7.30-kor a gyóntatás, majd 8.30-kor az istentisztelet. Az esti istentiszteletek hétköznap és hétvégén 17.00 órakor lesznek.

Ezen kívül hétfőnként 17.00-kor van ima Keresztelő Jánoshoz.

Szentélyek és védőnői lakomák

Mint már említettük, számos csoda kíséri a kolostor életét, és ez természetesen részben azoknak a szentélyeknek köszönhető, amelyeket gondosan őriznek a kolostor falain belül. A kolostorban a ritka csodás ikonok mellett Keresztelő János, Máté apostol, Csodatevő Szent Miklós és néhány más szent ereklyéinek részei is találhatók.

Az egyik fő védőünnepet minden évben szeptember 11-én tartják – azon a napon, amikor a próféta és előfutár, az Úr keresztelőjének, Jánosnak a fejét lefejezték.

Ünnepnapokon szertartási istentiszteleteket is tartanak.

Hogyan juthatunk el oda

A Keresztelő Szent János kolostor könnyen megtalálható Moszkvában. A Maly Ivanovsky Lane 2. szám alatt található. A Kitay-Gorod metróállomástól kb. 5-10 perc sétára van.

Film Keresztelő Szent János kolostorról

Cím: Oroszország, Moszkva, Maly Ivanovsky Lane
Alapítás dátuma: 15. század
Főbb látnivalók: Keresztelő János lefejezése székesegyház, Erzsébet templom, Keresztelő János kápolna
Szentélyek (nem teljes lista): az Úr Életadó Keresztjének egy részecskéje, a Szent István csodálatos ikonja. János prófétája, előfutára és megkeresztelője egy részecskével ereklyékkel, másolat Szentpétervár képéről. János próféta, előfutára és keresztelője egy ereklyedarabkával, „Szmolenszk” Istenanya ikonjával, Erzsébet nagyhercegnő tiszteletreméltó vértanú, Moszkvai Boldogasszony sírjának részei
Koordináták: 55°45"16.4"É 37°38"24.3"E

Tartalom:

A kolostor és a Keresztelő János lefejezési székesegyház általános képe

Néhány évvel később lehetőség nyílt a székesegyház és a cellák egy részének újjáépítésére. A templom plébániatemplom lett, a cellákból pedig a Zsinati Nyomda dolgozóinak lakásokat alakítottak ki. Csak az 1860-1880-as években építették fel teljesen a kolostort. A híres orosz építész, Mihail Dormidontovics Bykovszkij projektje szerint a kolostor szinte újjáépült.

Figyelemre méltó, hogy minden építkezés nem állami pénzből, hanem magánadományokból történt. A 600 ezer rubel összegű tőke Elizaveta Makarova-Zubacheva ezredestől származott, aki 1858-ban halt meg. Neki köszönhetően a moszkvaiak egyedülálló építészeti együttest kaptak, amely a neoreneszánsz legjobb hagyományai szerint készült.

A 19. század végétől a 20. század elejéig virágzott a kolostor. Az orosz-török ​​háború idején a város egyetlen betegszobája a sebesültek számára a területén volt. A kolostorban őrizték Keresztelő János csodás ikonját, és ikonfestő műhely is működött.

A forradalom után a moszkvai kolostorok mért élete drámaian megváltozott. 1919-ben a tizenkét városi koncentrációs tábor egyikét a Keresztelő Szent János-kolostorban szervezték meg, ahová a bűnözőket és a hatóságokkal szembeni hűtlenséggel gyanúsított személyeket vitték.

Kilátás a kolostorra a Zabelina utcából

Később speciális tábort hoztak létre a kolostorban. 1923 óta kényszermunkatáborrá, további 4 év múlva pedig egy állami intézet tanszékévé változott, ahol a bűnözést és a bűnözőket tanulmányozták. Az 1930-as évek elején a kolostori tábor egy gyári munkástelep része lett.

A kolostor bezárása után az apácákat és a novíciusokat kiűzték a városból, és a Moszkva melletti Chernetsovo tanyán kezdtek élni. 1929-ben államosították az egész kolostori gazdaságot, nagy adót vetettek ki az apácákra, és minden vagyonukat el kellett adniuk.

Az apácák két évig alkalmi munkák és alamizsna révén élték túl. 1931-ben aktív vallásellenes kampány indult az országban. Úgy döntöttek, hogy az apácákat egy szovjetellenes csoport tagjaiként izolálják. A nőket elítélték, butirkai börtönbe helyezték, majd kazahsztáni száműzetésbe küldték.

Az 1990-es évek elején, amikor a kolostori templomokat elkezdték átadni a hívőknek, leromlott állapotba kerültek. Ezután restaurálták és felszentelték az egyházi épületeket, 2002-ben pedig egy kolostort is helyreállítottak a területen. A kolostorban végzett nagyszabású helyreállítási munkákat Olga Andreevna Danilina építész-restaurátor vezette.

Kilátás a kolostorra a Khokhlovsky Lane felől

Építészeti emlékek

A kolostoregyüttes prototípusa a híres firenzei Santa Maria del Fiore katedrális volt. A kolostor közepén áll a Keresztelő János lefejezésének székesegyháza. 1879-ben épült M. D. Bykovszkij terve alapján, és két kápolnája van - a Csodatevő Szent Miklós és a kazanyi Istenszülő ikonja. A firenzei székesegyházhoz hasonlóan a Keresztelő Szent János-templom is kifejező csiszolt kupolával végződik.

A kolostor egyedi udvari elrendezésű. A katedrálist és a környező templomokat és épületeket négy egyemeletes galéria vagy árkád köti össze. Nekik köszönhetően a belső tér kis téglalap alakú és trapéz alakú udvarokra oszlik.

A székesegyháztól keletre található a kórház épülete, a Nagy Erzsébet vértanú templommal. A kétszintes épület gyönyörű olasz palazzókra emlékeztet. 1860-ban alapították, de az építkezést az orosz-török ​​háború megszakította, így a templomot csak 1879-ben szentelték fel. A szovjet hatalom éveiben a templomot bezárták. A helyiséget klubként használták, majd a városi hőhálózatokért felelős szervezet foglalta el.

A Zabelina utcából egy kis Keresztelő János kápolna csatlakozik a kolostor kerítéséhez. Az egyemeletes, elegáns portálú épület 1881-ben épült. A szovjet hatalom éveiben a moszkvai fűtési hálózatok is itt működtek. Ma a kápolnában található az ikonmásolat Keresztelő János ereklyéinek részecskéivel és Csodatévő Szent Erzsébet rézkarikájával.

Kilátás a kolostorra a Maly Ivanovsky Lane felől

A kolostor északi részén két szimmetrikus harangtorony található, amelyek nagyon hasonlítanak a moszkvai Kreml tornyaihoz. Mindkét épület alsó szintje tömör. A második szinten mindkét oldalon egy ablak található. A harmadik szintet nyitott harangok foglalják el, felettük csiszolt sátorszerű végződések vannak kis aranyozott kupolákkal. Az elegáns szaggatott díszítés mindkét harangtornyot nagyon elegánssá teszi.

Kolostor ma

Napjainkban a Keresztelő Szent János kolostor működik, de nem kizárólagosan birtokolja a területet. A kolostorban található a Moszkvai Egyetem egyik épülete, amely a Belügyminisztériumhoz tartozik.

Az istentiszteleteket a kolostorban naponta tartják: hétköznap 7.30 és 17.00, vasárnaponként 8.30 és 17.00 órakor. A kápolna 8.30-tól 20.00-ig tart nyitva.

A székesegyház pincéjében 2008 óta kolostormúzeum működik. A helyreállítási munkák során talált alapkő található benne. A kőlapra egy feliratot véstek Filaret moszkvai metropolita részvételéről a kolostor alapításában (XIX. század). Ezen kívül a múzeumban az egykori kolostori nekropolisz sírkövei töredékei, ősi rózsafüzérek, üveg- és kerámiaedények, forradalom előtti kiadványok, történelmi fényképek és a múlt század eleji archív akták is láthatók.

Keresztelő János kolostor (Moszkva) - Ez egy aktív emlékmű, szövetségi, sőt világméretű jelentőségű. Létezéséből és építészeti változásaiból nyomon követhető Moszkva szinte teljes múltja, hódításaival, tüzeivel és helyreállításával. Egyszerűen elveszhet a történelemben, és barbár pusztításnak vethető alá. De sok orosz hitének és erőfeszítéseinek köszönhetően még mindig tetszik a szemünknek.

Keresztelő Szent János

Ezt a szentet majdnem annyira tisztelik, mint magát Szűz Máriát. Végül is ő jelentette be Krisztus jövőbeli születését. Ezért hatalmas számú templomot és templomot emeltek a tiszteletére mind Oroszországban, mind a világon. Az egyik leghíresebb a moszkvai Keresztelő Szent János kolostor.

Ez a rendkívüli gyermek Zakariás és Erzsébet papok családjában született. Gábriel arkangyal megjövendölte apjának megjelenését. Azt mondta, hogy a meg nem született gyermek a nagy messiás előfutára. Mivel Zakariás nem hitte el, némán fizetett.

30 éves koráig John a sivatagban volt. Igaz ember életét élte, amivel kivívta Jeruzsálem lakosságának tiszteletét és hódolatát. Az emberek gyakran jöttek hozzá, hogy átvegyék a keresztség nagy szentségét. A legenda szerint maga Krisztus jött el Jánoshoz. Ott, a sivatagban, a Jordán folyóban megkeresztelkedett.

Keresztelő Jánost lefejezték a Messiásról szóló prédikációi és történetei miatt, valamint sok hatalmon lévő ember elítéléséért. Ezt követően ereklyéinek egy részét különböző kolostoroknak adták szentélyként.

Építészeti együttes

Keresztelő János-kolostor szinte Moszkva szívében található. Egy magas, festői dombon található, amely megkerüli a Rjazanba és Vlagyimirba vezető ősi útvonalat, amelyet „Solyanka”-nak neveznek.

Ez a terület ősidők óta az orosz nagyhercegi házhoz tartozott. Valaha vidéki rezidencia és kiterjedt kertek működtek itt. Ők adták a neveket a helyi kolostoroknak és templomoknak - a „régi kertekben”.

A kolostor és a környező területek megjelenését nagymértékben befolyásolták a tüzek, pusztítások és pusztítások. Ezért ma már nem lehet látni eredeti képét.

Kezdetben klasszikus egykupolás templom volt. Az építészet három tornácot tartalmazott. Ezért felülről a templom kereszt alakúnak tűnt.

Most már csak a felújított komplexumot figyelhetjük meg, amelyet a 19. században a híres és tekintélyes Bykovszkij akadémikus alakított ki.

Az együttes közepén található a fő része - a székesegyház hatalmas, csiszolt kupolával. A kolostor területét ősi kőfal választja el. A fő Szent Kapu közelében pedig két harangtorony állt. A keleti részen egy különleges kórházépület látható templommal. Sőt, abszolút minden épületet galériák kötnek össze.

Északnyugaton a cella és a refektórium épülete megmaradt. Ma a komplexum ezen része az orosz belügyminisztérium fennhatósága alá tartozik. Sajnos fokozatosan tönkremegy.

A teremtés története

A Keresztelő Szent János kolostor meglehetősen régi épület. A sok megtörtént esemény után gyakorlatilag nincs dokumentált bizonyíték a létrehozására. Ezért egyes forrásokban az adatok kissé eltérnek.

A kolostor első említése az 1415-ös fennmaradt krónikákban található. Leírták a herceg születését, kezdetben ez a kolostor a férfiaké volt. És csak 1530-ban, miután Kulishkibe került, Ivan Vasziljevics születése tiszteletére szentelték a nőknek.

A királyok fő ünnepe augusztus 29-e volt. Felszentelték.Moszkvai hercegek is ellátogattak a kolostorba húsvétkor. Majd alamizsnát és színes húsvéti tojásokat osztottak.

Egy másik név is megjelent - Keresztelő Szent János stavropegic kolostor. Idővel új komplexumokra és földekre tett szert, amelyeket királyok és hatalmon lévők adományoztak. Azonban, amilyen gyakran megépült, elpusztult. És ennek a szent helynek mindenkor hatalmas és erényes pártfogói voltak.

A kolostor története a cári Oroszországban

Több évszázados múltja ellenére a Keresztelő Szent János-kolostor legnagyobb elismerését Ő és Jevdokia Lukjanovna cárnő uralkodása idején nyerte el, akik évente ünnepi kirándulásokat tettek a kolostorba Keresztelő Szent János emléknapján. Ez idő alatt készült el a refektórium és a kőből készült harangtorony, valamint új harangot öntöttek.

Ezzel egy időben kezdett meghonosodni az a hagyomány, hogy a katonatisztek és a fejedelmi családok szeretteiket a kolostorban temetik el. A kolostort e családok hozzájárulásaiból, valamint az uralkodó kincstárából származó levonásokból tartották fenn.

A Keresztelő Szent János-kolostor építészetében és életében jelentős változásokon ment keresztül I. Péter uralkodása alatt. Ekkor rendelet született, hogy számos facellát kővel cseréltek le. Idővel maga a szerzetesek társadalmi összetétele is megváltozott. Most a kereskedők és a papság közül egyre többen kezdték vezetni a kolostort.

Moszkva felgyújtása és számos kolostor felszámolása után a Keresztelő Szent János-kolostor helyreállhatott, sőt meg is újulhatott. Ez Szent Filarétnek és Maria Mazurinának köszönhetően történt.

Szovjetunió időszaka

A „népi” hatalom megjelenésével a kereszténységet és bármely más vallást és annak gyakorlóit brutálisan üldözték. A baptista kolostor lakóit is üldözték. Az új kormány úgy döntött, hogy speciális koncentrációs táborokat hoz létre a kolostorban.

Ő volt az első, akit elzártak a plébánosok elől. A hatóságok az összes bankszámlát lefoglalták, ingó, sőt ingatlanvagyont is lefoglaltak, és a működő kórházat is bezárták. A feljelentéseknek köszönhetően az apácák és a novíciusok üldöztetésnek és mindenféle jogsértésnek voltak kitéve.

És már 1931-ben valamennyi megmaradt lakosát letartóztatták szovjetellenes agitáció alaptalan és igen széles körben elterjedt vádjával. Sok apácát száműztek Kazahsztánba.

A 80-as évekre a kolostor szinte teljes területe önkormányzati és közigazgatási szükségletek alá került. Nagy része a Belügyminisztériumhoz tartozott és tartozik ma is, egy osztályos uszodával és fürdővel. A területen volt egy lőtér, egy nyomda és egy különleges állami archívum tárolására szolgáló tároló is.

Csak a Szovjetunió összeomlása után kezdték fokozatosan helyreállítani a Keresztelő Szent János-kolostort. Fokozatosan visszatértek hozzá a plébánosok és a lelkészek, és elkezdték kiüríteni a korábban elfoglalt helyiségeket.

A kolostor híres lakói

Különféle emberek, különböző osztályokból és különböző korúak látogattak ide különböző időpontokban. És persze mindegyiknek megvolt a maga oka. Hívők jöttek ide, nehéz sorsúak vagy vezekelni a bűneiket.

A cárizmus éveiben a Keresztelő Szent János kolostor szinte teljes egészében a nagyfejedelmek pénzéből volt fenntartva. Az egész jómódú osztály bizonyos mértékben hozzájárult és részt vett a kolostor életében. Életük vége felé nemesi családok tagjai költöztek ide. Ide temették el halott hozzátartozóikat. A kolostor pedig a hatalmon lévők családi lakhelyévé vált.

De nem csak önkéntesek tettek szerzetesi fogadalmat. Királyi rendelettel a hatóságok számára kifogásolható és veszélyes személyeket száműzték a kolostorba. A zavaros 18-19. század fordulójának egyik leghíresebb lakója Augusta Tarakanova híres hercegnő volt. Őt, mint a trón közvetlen örökösét, a Razumovszkijjal kötött titkos házasságban kötött lányát erőszakkal tonzírozták, és megfosztották a szabad élet lehetőségétől.

Itt raboskodott a híres parasztokkínzó, Saltychikha is. Több mint 140 tönkrement lélekért felelős. 11 évet töltött a kriptában. Aztán kénytelen volt egy különleges nyitott ketrecben élni, az összes plébános szeme láttára.

Voltak itt szent bolondok is, akiket szentként tiszteltek. Például a történet Martha séma-apácáról mesél. Mikhail Fedorovich felesége asszisztensként tisztelte a szülés során. És Martha halála után is megmaradt az a szokás, hogy sírjánál szolgáltak a terhesség sikeres megoldásáért.

Keresztelő Szent János kolostor kegyhelyei

A hit sok csodálatos dolgot hoz létre. Természetesen a kolostor építésének helyét a hétköznapi emberek választották, és nem táblák alapján, mint a Leushinsky Keresztelő Szent János kolostor. De a hitnek és az istentiszteletnek köszönhetően oly sok éven át a moszkvai kolostor kiérdemelte a csodás dicsőséget.

Az évszázados történelem során ez a hely elég tárgyat halmozott fel az istentisztelethez. A csodás ikonok mellett a kolostor szent ereklyéket is tartalmaz:

• Keresztelő Szent János.
• Tisztelendő Alexy.
• Máté apostol.
• Csodatevő Szent Miklós.
• Panteleimon nagy vértanú gyógyítója és sokan mások.

Keresztelő János kolostor (Vyazma)

Sok templomot és templomot építettek a nagy próféta nevében. Oroszországban az azonos nevű moszkvai kolostor mellett a Keresztelő Szent János-kolostor (Vyazma) is ismert. Különféle források szerint a szmolenszki régióban alapították 1536-ban vagy 1542-ben.

A kolostor történetének kezdetén Borisz Godunov és Rettegett Iván orosz uralkodók látogatták meg. A bajok és háborúk időszakát szinte ugyanúgy élte meg, mint a többi kolostor. Sokszor kirabolták, tönkretették, eredeti megjelenése már nem látszik.

A 18. században itt külön szemináriumot, majd teológiai iskolát szerveztek. A szovjet időszakban a komplexum nagy része elpusztult, a helyreállítási munkák a mai napig folynak.

A 17. század elején Asztrahán már az orosz állam egyik nagyvárosa volt, amelynek lakossága folyamatosan nőtt a Közép-Oroszországból érkező telepesek és a külföldiek beáramlása miatt. A 17. század végére Asztrahán három megerősített területből állt: Kremlből, Belijből és Zemljanoy városokból. A Zemljanoj város a Kutuma folyó déli partján és a Kriusi folyó partján fekvő települések sorozata volt, amelyeket faföldes erődítmények védtek. Zemljanoj városán kívül, a Kutumba torkolló Lukovka folyótól délre megalapították kolostorunkat. A Red Hill traktus egy kis dombján állt. Ezt a kolostort az Astrakhan Metropolitan Savvaty alatt alapították, saját költségén. A kolostor első említése 1688-ból származik, amikor építője, Sándor vén és testvérei a Metropolitához fordultak azzal a kéréssel, hogy építsenek egy kőtemplomot a Szent Próféta és János Úr előfutára tiszteletére. Ebből arra következtethetünk, hogy maga a kolostor ekkor már létezett, vagyis valamivel korábban alapították.

Ez az építkezés azonban az 1692 nyarán kitört pestisjárvány miatt kilenc évet késett. Befejezése után az egész szerzetestestvér közül csak két hieromonk maradt életben, a többiek mind meghaltak, Sándor elder is.

1697-ben az építkezés befejeződött. A templommal együtt a kolostor nyugati bejáratánál a szent kapuk fölé kétszintes kolostor harangtornyot építettek. A kolostor teljes négyzet alakú terét kezdetben fafalak vették körül, és mind a négy sarkán kis tornyokat helyeztek el. A templom mellett fából készült apát- és testvércellák épültek.

1706 tavaszán, amikor Asztrahánt elfoglalták a lázadó strelciek, a kolostor a Moszkvából érkező kormánycsapatok támasza lett, Seremetyev tábornagy vezetésével. A kolostor falain kiskapukat készítettek az ellenség visszaszorítására. Amikor a marsall március 12-én megérkezett a kolostorhoz, a lázadók tüzet nyitottak és megrohanták a kolostort. De a cári csapatok visszaverték a támadást.

A 18. század 20-as éveiben konfliktus bontakozott ki Sampson metropolita utódja, Joachim püspök és Volyn asztraháni kormányzója között, aki pártfogolta a kapucinus katolikusokat. Volynsky elérte a püspök áthelyezését Asztrahánból, és üldözni kezdte támogatóit. A kolostor rektorát, Joasaph archimandritát elfogták és bebörtönözték, ahol Volinszkij kínzások alatt kicsikarta tőle a kolostor kincstárát és értékeit. Az apátnak sikerült megszöknie. 1723-ban, megpróbálva elrejteni szörnyűségei nyomait, Volinszkij elérte a Keresztelő Szent János-kolostor bezárását és a falai között helyőrségi kórház felállítását. Egyetlen szerzetes sem maradt a kolostorban, de az istentiszteletek nem szűntek meg: egy fehér pap végezte őket. Először két hieromonkot küldtek neki a Szpasszkij-kolostorból, hogy segítsen neki, majd egy második fehér papot.

Mindez egészen 1727-ig tartott, amikor is Varlaam (Lenickij) asztraháni püspök kitartó követelése után a kolostort visszaadták az egyházmegyei osztálynak.

A kolostor új apátja, Hilarion archimandrita alatt 1727-től 1730-ig kőkerítés és kétszintes apátépület épült. 1737-ben Arkagyij archimandrita alatt templomot építettek a kolostor harangtornyának első szintjén Harcos János szent vértanú tiszteletére.

1756-ban Áron archimandrita vezetésével, Fjodor Lvovics Cserkeszov udvari tanácsos erőfeszítéseivel egy kis kőtemplom épült a kolostorban az Istenszülő ikonja „Minden szomorúság öröme” tiszteletére.

1780-ban átköltöztették és Szretenszkájához csatolták a Szretenszkájhoz 1780-ban az Istenszülő tiszteletére felszentelt kőcellatemplomot, amely alig 20 fő befogadására alkalmas, „Minden szomorúság öröme”. Keresztelő Jánosé. 1895-ben a súlyos leromlás miatt lebontották a Szretenszkij- és Keresztelő Szent János Születési templomot, helyükre az Úr bemutatása tiszteletére új háromoltáros templomot raktak oldalkápolnákkal: a jobb oldali kápolnákkal. az Istenanya ikonja „Minden szomorúság öröme”, a bal oldali pedig Zadonszki Szent Tyihon tiszteletére. 1899-ben fejezték be építését, és ugyanazon év július 25-én asztraháni püspök, Sergius (Serafimov) szentelte fel a templomot. Az oldalfolyosókat nem szentelték fel azonnal, mivel néhány műszaki követelmény nem teljesítése miatt az építési bizottság nem fogadta el. Csak 1909. szeptember 13-án, a jeruzsálemi Feltámadás templomának felszentelésének emléknapján szentelték fel a Bemutatótemplom jobb oldali kápolnáját az Istenszülő ikonja „Minden gyászoló öröme” tiszteletére. .” A következő évben, augusztus 13-án a bal oldali kápolnát is felszentelték Zadonszki Szent Tyihon tiszteletére.

A két ősi templom, a Sretensky és a Keresztelő János születése 1895-ös lebontása mellett az északi oldalon lévő összes fa testvéri cellát újjáépítették a Keresztelő János-kolostorban. Helyette kőcellák és a hozzá tartozó testvéri étkezés, valamint egyéb szerzetesi szolgáltatások épültek: fürdőház (az északkeleti sarokban), pincék, raktárak (a keleti fal mentén), kolostori cselédház (a déli közelében). fal) és mellette található egy hintóház istállóval. 1895-ben a régi rektori házat lebontották, és új, kétszintes kőből épült rektori házat építettek. Felső emeletén az apáti cellák, az alsó szinten pedig a kolostor költségén fenntartott plébániai iskola volt.

A 20. század elején a kolostornak apátja, 8 szerzetese és 5 novíciusa volt. 1919-ben magát a kolostort bezárták, de a templomok 1929-ig működtek. Azonnal lebontották a bezárt Keresztelő Szent János-kolostor székesegyházat és a harangtornyot a Harcos János templommal. A kolostortemplomok közül a harmadikat az Úr bemutatása tiszteletére a helyi felújító közösség rendelkezésére bocsátották, de a harmincas évek elején ezt is bezárták. A Sretensky templomot sok éven át raktárként használta a Zagotzerno értékesítési bázis. A Sretensky templomot 1989-ben visszaadták az ortodox egyháznak, és Keresztelő János próféta lefejezése tiszteletére szentelték fel. Jelenleg katedrális kolostortemplomként szolgál.

A kolostor modern története 1992-ben kezdődött, amikor Vaszilij atya (Cenko) lett a templom rektora. A kolostor első apátjának szinte a nulláról kellett kezdenie. Maga a templom szörnyű pusztításban volt. A kolostornak nem volt alapvető infrastruktúrája, nem volt elég asszisztens, először horganyzott vaskupolákat szereltek fel. A templom körül betont öntöttek, új harangtornyot, kazánházat és raktárakat építettek. A falakat a templomban festették. 1993-ban a kolostor készen állt az istentiszteletekre, megkezdték a liturgiát, és az emberek sereglettek a templomba.

A templom kezdetben plébániaként működött, de Vaszilij atya erőfeszítéseinek köszönhetően 1995. február 22-én az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa úgy döntött, hogy feléleszti a szerzetesi életet a Keresztelő Szent János kolostorban. A következő helytartók, József (Márián) és Fülöp (Trescsev) atya főként jótékonysági tevékenységet folytattak, a szegényeket és az éhezőket segítették. A kolostor szerkezetét még szilárd formába kellett hozni. Ebben az időben egy nagyon fontos esemény történt a kolostor életében: adományokból felállították a faragott fából készült központi ikonosztázt, amely még befejezésre és ikonok elhelyezésére várt.

A helyreállítási munkálatok 2001 elején folytatódtak, amikor Péter Hieromonk (Barbashov) lett a kolostor apátja. A kolostor területén ideiglenes kerítést építettek, amely lehetővé tette a sok épületet és zugot megkedvelő itatók megszabadulását. Két év alatt helyreállították a kolostor teljes infrastruktúráját: egy új fürdőházat, egy kétszintes testvéri épületet, amelynek falai között nem csak a szerzetesek és novíciusok cellái, hanem egy új refektórium, asztalosműhely, garázs és egy előadás is helyet kapott. előszoba. A kolostor területének ideiglenes kerítését új kőkerítés váltotta fel. 2004-2005-ben a kétszintes apátépületben és az egyemeletes testvérházban történtek nagyobb felújítások. Ezeket az épületeket a kolostorba helyezték át, amikor Őszentsége II. Alekszij pátriárka 2002 októberében Asztrahánba érkezett. 2006 decemberében arany kupolák ragyogtak a templom felett.

A kolostor testvérei rendszeresen folytatnak missziós beszélgetéseket a lakossággal. Megnyitották az „Evangéliumi olvasmányok” kurzusokat. A kolostor történetéről és jelenéről szóló cikkek jelennek meg a médiában, előadásokat tartanak egyetemeken és állami szervezetekben. A kolostor testvérei árvaházakat - bentlakásos iskolákat, idősek, rászorulók és szegények otthonát látogatnak. A kolostorban van ortodox könyvtár, melynek gyűjteményének nagy része városiak által adományozott könyv. Mindenki számára nyitva áll. A kolostorban mintegy 200 gyermekes vasárnapi iskola működik, kórusstúdió működik. A Skimen kolostor testvérkórusa az összoroszországi kóruséneklési verseny díjazottja lett.

Szeptember 11-én (augusztus 29-én), a Szent Próféta, János előfutára és megkeresztelője lefejezésének napján ünnepli védőnői ünnepét az egyik legrégebbi moszkvai kolostor - a nemrégiben újjáéledt Keresztelő Szent János kolostor nap. A Keresztelő Szent János-kolostor ezt a napot nem pompás ünnepléssel, hanem szigorú böjttel tölti, és az ortodox egyház teljes teljességgel emlékezik meg bűnbánó imában, hogyan szolgálták fel az Úr Keresztelőjének fejét egy tálon az embereknek. elege lett a bűnből és az ételből Heródes király születésének napján. A legnagyobb próféta és a „legnagyobb az asszonyoktól születettek között” egész élete és halála, mint Isten igazsága melletti kiállás bravúrja, ezen a napon mennyei szépséggel és földöntúli nagysággal ragyog. A nagy Igaz meggyilkolásának napján önkéntelenül is felidézzük a többi ártatlan szenvedőt, akik Keresztelő Szent János oltalma alatt, kolostorának falai között hordták keresztjüket: a királyi család rabszolgáit, akiket erőszakkal itt zártak be. században, és új mártírok serege, akik kötelékeket és bebörtönzést viseltek Krisztusért áldozatai a huszadik században, amikor a kolostort az orosz ortodoxia sok szentélyéhez hasonlóan meggyalázták és koncentrációs táborrá alakították a kolostort kiűzték és száműzetésbe küldték, papjait pedig lelőtték vagy táborokban haltak meg.

2000. augusztus 11-én a Szent Szinódus ülésén, amelyet az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Évfordulós Tanácsának előestéjén tartottak Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka elnökletével, úgy határoztak, hogy megnyitják Keresztelő Szent János kolostor a főváros szívében található. A Kreml közelsége és a királyi házhoz fűződő kapcsolatok mindig meghatározták a kolostor sorsát az alapítás pillanatától kezdve és évszázadokon át. Sok titokzatos és tragikus oldalt írnak az ivánovói, korábban nevén a Leánykolostor történetébe. A kolostor az egész néppel együtt pusztítást szenvedett a beavatkozóktól és „tolvajoktól és értéktelen embereiktől”, gyakran leégett moszkvai tüzekben, de minden alkalommal helyreállították az orosz cárok nagylelkű keze és védőszentjei imái. . A Keresztelő Szent János kolostor történetében sok minden visszhangzik a lerombolt Kreml-szentélyek sorsával: a Mennybemenetele Maiden és a Chudov-kolostorok sorsával. Isten gondviselése a teljes pusztulástól megmentette a Keresztelő Szent János-kolostort a főváros lelki megújulása érdekében, Moszkva szívében újra felcsendül a „pusztában kiáltó hangja”, és a század végén a kolostor újjáéledését az oroszországi újmártírok és gyóntatók dicsőítésének pánegyházi ünnepével kombinálták.

Az ókori Keresztelő Szent János-kolostor egy magas dombon található, amely Soljankát - a Vlagyimir és Rjazan felé vezető ősi útvonalat - körbeveszi. Ez a terület ősidők óta a nagyhercegi házhoz tartozott, ezen a földön volt egy külvárosi fejedelmi udvar és kertek, amelyekből az itt alapított templomok és kolostorok elnevezése - „a régi kertekben” - rögzítették. Az ivánovói kolostort kolostorként alapították. Az uralkodó földjén épült, és megkapta a királyi rugát – a fenntartást a földet birtokló királyi háztól. A hagyomány a Szolyanka melletti Fehér Városban egy leánykolostor alapítását IV. Iván Vasziljevics, a Rettenetes cár születésével köti össze. A kolostor alapítását magának a Szörnyű Autokratának és édesanyjának, Elena Glinskaya nagyhercegnőnek tulajdonítják. Az első orosz cár, akit 1547-ben orosz cárrá koronáztak, Keresztelő Szent János lefejezésének előestéjén, 1530. augusztus 25-én született, és az Úr Keresztelőjének nevét viselte. A Keresztelő Szent János-kolostor a Szörnyű Császár, mint királyi alapítója nyugalmának imahelyévé vált.

A Romanov-dinasztia alapítói - Mihail Fedorovics és Alekszej Mihajlovics cárok - különösen gyakran látogatták és bőkezűen ajándékozták meg az ivanovói kolostort a XVII. Mihail Fedorovics sokgyermekes felesége, Jevdokia Lukjanovna cárnő, született Stresnyeva, gyakran meglátogatta az itt élő áldott séma-apácát, Mártát, a Krisztus szerelmére szent bolondot, és imáit kérte a szülés biztonságos kimeneteléért. A jámbor királyné példáját követték alattvalói. Évszázados szokás, amelyet a bolond Márta imái szenteltek meg, hogy az ivánovói kolostorban a Boldogságos sírjánál megemlékezést szolgáljanak a várandósság alatti lelkének megnyugvásáról, és ezzel kérve imádságos segítségét. Mártát, akit élete során szentsége miatt tiszteltek, a kolostor székesegyházában temették el. Emlékét a királyi pár az 1638. március 1-jén, Eudokia királyné angyala napján bekövetkezett áldott halál után is szentül tisztelte. Az alázatos séma-szép csendes és láthatatlan imája, aki Isten irgalmát kérte a fiatalokért. király, felesége és gyermekei hozzájárultak az új dinasztia trónjának megszilárdításához és az orosz állam létrejöttéhez, amely a közelmúltban súlyos zűrzavart élt át. A történelmi emlékezet helyreállítása és az orosz uralkodók nyugalmáért való imádság kétségtelenül vonzza Isten kegyelmét az orosz állam megerősítésében, az orosz szentélyek újjáépítésében, és az orosz nép bűnbánatának méltó gyümölcse lesz.

A 17. század elején, a bajok idején az ivanovói kolostort a lengyel hódítók kifosztották, de Isten kegyelméből és a jámbor orosz cárok buzgalmából hamarosan helyreállították. A 18. század első felében a kolostort két moszkvai tűzvész pusztította: az 1737-es Szentháromság-tűz és az 1748-as tűzvész, de 1761-ben Erzsébet Petrovna császárné nagylelkűsége helyreállította a kolostort, aki „a tiszteletreméltó emberek özvegyeinek és árváinak gondozása." A Keresztelő Szent János édesanyja – igaz Erzsébet – nevét viselő jámbor és vallásos császárné hanyatló éveiben az volt a szándéka, hogy ősei szokása szerint szerzetes legyen. Ebből a célból megalapította és létrehozta a Resurrection Smolny Novodevichy kolostort Szentpéterváron, ahová nyugdíjba vonulni készült. A császárné nem teljesítette szándékát, de a szerzetesi utat az Úr készítette el saját lánya számára a moszkvai Ivanovo kolostorban, amelyet ő maga nevezett ki a tisztelt emberek árváinak.

Az ivanovói kolostorban a jószülött apácák között voltak a királyi család megszégyenített személyei, később az eretnekségben kitartó vagy súlyos bűnöket elkövető nőket a kolostorba küldték megtérni. Így a 16. században a Keresztelő Szent János kolostorban Rettegett Iván cár legidősebb fiának, Iván cárnak a feleségét Paraskeva szerzetességébe tonzírozták, a 17. század elején, a A bajok idején Vaszilij Shuiszkij cár feleségét Elena néven bebörtönözték és tonzírozták a kolostorban. A 18. század végén – a 19. század elején egy másik titokzatos remeteét őriztek a kolostorban. Ez a titokzatos rabszolga a legenda szerint Erzsébet Petrovna császárnő természetes lánya volt Alekszej Grigorjevics Razumovszkij gróffal - a híres Augusta Tarakanova hercegnővel - kötött titkos morganatikus házasságból. II. Katalin 1785-ös parancsára Erzsébet Petrovna igazi lányát külföldről hozták, bemutatták a császárnénak, és „Oroszország javára” Doszithea nevű szerzetessé tonzírozták a moszkvai Ivanovo-kolostorban. A királyi apácát körülbelül 25 évig szigorúan elzárva tartották. Önkéntelen visszavonulását lelkének üdvösségévé és azoknak a felebarátainak a lelkévé változtatta, akik hittel fordultak hozzá segítségért, mert... II. Katalin halála után megengedték, hogy az emberek meglátogassák Dosithea vént. Ekkor feltárultak a világ előtt az ima és a belátás ajándékai, amellyel az Úr nagylelkűen megajándékozta az alázatos apácát, aki elfogadta keresztjét Isten kezéből. Sokakat segített az üdvösség útján. A 19. század közepén Optina Pustyn rektora, Schema-Archimandrita Moses (Putilov), akit immár az Optinai Vének házigazdája dicsőít, tett bizonyságot imádságos segítségéről. Megmutatta neki, valamint testvérének, a Szarov-remeteség leendő apátjának, II. Isaiah (Putilov) apátnak a szerzetesi utat, és imával és jó tanácsokkal támogatta őket ifjúkorukban. Doszifeja apáca 1810. február 4-én nyugodott az Úrban, és a Novospassky kolostorban, a Romanov bojárok családi sírjában temették el.

Miután 1812-ben a Napóleon vezette francia hadsereg lerombolta Moszkvát, az ivanovói kolostort több mint fél évszázadra felszámolták. A kolostortemplomban négy idős asszony élte le életét, akik gyakran láttak éjszaka a templomban felemelt kézzel imádkozó séma-montresszt. Azt hitték, hogy ez Boldog Ivánovskaya Márta, és az ő imái révén a kolostor minden bizonnyal helyreáll.

1859-ben a gazdag özvegy Elizaveta Alekseevna Makarova-Zubacheva akarata alapján megkezdődött a kolostor újjáéledése. Rokonával, Maria Alexandrovna Mazurinával együtt a moszkvai metropolita Philarethez (Drozdov) fordult. Igazi főpásztorként, szerzetesként és a szerzetesség pártfogójaként St. Filaret örült a lehetőségnek, hogy újjáélesztheti a kolostort, amelyhez ő maga készítette a szálló szabályzatát. 1859 nyarán II. Sándor császár személyesen hagyta jóvá a kolostor helyreállítási tervet. 1860-ban, az isteni liturgia után a Szent István-templomban. egyenlő Vlagyimir herceg a kolostor mellett található, és vallási körmenet a Vlagyimir herceg templomától a kolostorig Szent Péter személyes részvételével. Philaret letette az alapjait egy új kolostor-katedrálisnak és a Csodatevő Szent Erzsébet, E.A mennyei védőnőjének kórháztemplomának. Makarova-Zubacseva. A kolostort 20 év alatt újjáépítette a kolostorépítő M.A. Mazurina főpásztori gondozása alatt. Filaret Mihail Bykovszkij akadémikus egyetlen projektje szerint, aki klasszicizmus, román és gótikus stíluselemekkel alkotott építészeti remekművet a régi Moszkva központjában. A székesegyház a nyugat-európai építészet egyik remekére – a firenzei Santa Maria del Fiore katedrálisra – emlékeztet. Sem a kolostor építője, sem Philaret metropolita nem élte meg a kolostor megnyitását.

A Keresztelő Szent János-kolostor ünnepélyes felszentelésére 1879 októberében került sor. A cenobitikus kolostorok esperesét, Pimen (Myasnikov) tiszteletest bízták meg az építkezés befejezésével és az új kolostor apátnőjének felkutatásával. Az Ivanovo-kolostort kellett volna kollégiumként felújítania, de Moszkvában nem volt, csak főállású, így a kolostort a Nikolo-Ugresszkij kolostor archimandrita gondjaira bízták. Az első apátnő, Raphaila apátnő és nővérei, Fr. A Pimen a Moszkva melletti Anosina Boriso-Gleb Ermitázsban található, amelyet a 19. század végén - a 20. század elején népszerûen „Nõi Optinának” neveztek, mert benne, akárcsak magában az Optinai Remeteségben, a vénség kialakult. Az Ivanovói kolostor gyorsan megtelt apácákkal, és az Orosz Birodalom minden részéből vonzotta a zarándokokat.

Az 1890-es években. a Savelovskaya vasút Mark állomása közelében az ivanovói kolostor földet kapott egy tanya számára, amely a Chernetsovo nevet kapta. Sergius (Smirnova) apátnő alatt 1893-95-ben fatemplom épült a tanyán mennyei patrónusa, Szent István tiszteletére. Radonyezsi Sergius. A kolostor tanyatemplomát jól díszítették, tölgyfa ikonosztázzal díszítették, és Keresztelő János és Radonyezsi Sergius szent ereklyéinek részecskéi voltak benne.

1917-re több mint háromszáz apáca élt a kolostorban. Az 1. világháború kezdetével a szokásos szerzetesi engedelmességen túl valamennyien varrtak vászont az orosz hadsereg számára. Az Ivanovo kolostort már 1918-ban bezárták, és koncentrációs táborrá alakították át - „Ivanovsky Ispravdom on Solyanka”, ahol a 20-as években egyszerre négyszáz fogoly volt. A Keresztelő Szent János Lefejezés székesegyház és az Erzsébet-templom plébániatemplomként működött tovább, mintegy száz apáca élt velük. Ezekben az években a felsőbbrendű anya és a romos kolostor apácái Alexy Mechev idősebb atyához fordultak imádságos segítségért és lelki tanácsért Maroseykával kapcsolatban. 1926-ban a templomokat elvették. Kolostor székesegyház Szent. Keresztelő Jánost a Tartományi Levéltár iroda választotta tárházának, az Erzsébet-templomot pedig a tábori hatóságok rendelkezésére bocsátotta.

Nemcsak a szent kolostorok, Isten templomai, az igaz emberek, hanem Isten szentjeinek szent ereklyéi is megszentségtelenítést és üldözést szenvedtek el az istentelen nehéz időkben. Mintegy háromszáz éven át az ivánovói kolostorban nyugszanak a szent áldott séma-apáca, Márta, a Krisztus szerelmére szent bolond, az uralkodó Romanov-dinasztia imakönyve és védőnője ereklyéi. A 19. század közepén Szent István áldásával. Moszkvai Filarét, az áldott ereklyéket a székesegyház rekonstrukciója során találták meg és helyezték el egy új márványsírban. A székesegyház 1926-os bezárása miatt felavatták és újra eltemették Boldog Márta ereklyéit, amelyek helye jelenleg ismeretlen. Emlékét nyugalma napján, március 1/14-én a kolostorban, augusztus 26-át/szeptember 8-át megelőző vasárnapon pedig a Moszkvai Szentek Székesegyházban ünneplik.

A végső bezárás után a papokat és az utolsó nővéreket az apátnővel kiutasították a kolostorból. Alekszij Skvorcov pap sorsa ismert, aki korábban a kolostor diakónusa volt. Alexy atyát kétszer is letartóztatták. A moszkvai régióban működő Szovjetunió NKVD trojkájának 1938. június 7-i ítéletével „ellenforradalmi izgatásért” elítélték és halálbüntetésre - kivégzésre - ítélték. Ártatlannak vallotta magát. Mártír Koronája Fr. Alexy 1938. július 4-én fogadta a butovói gyakorlótéren. Dokumentumai jelenleg a kanonizációs bizottságban vannak. A táborban halt meg a kolostor másik papja, Budilovich József főpap, aki egyes források szerint 1918-ig ezredpap volt.

Az utolsó apátnő, Epiphania anya (a világon - Elizaveta Dmitrievna Mityushina, özvegy a kereskedő osztályból), aki túlélte a kolostor pusztulását, ahol szerzetesi fogadalmat tett, a megmaradt nővérekkel együtt a farmra költözött. Ide, a St. Radonezh Sergiust meghívták Hilarion (Udodov) atyának, aki az Ivanovo nővérek gyóntatója lett. Ennek a szent vénnek a neve azért vált széles körben ismertté, mert a Nagy Honvédő Háború idején Isten Gondviseléséből Radonezhi Szent Szergiusz fejének gyámja lett. Hilarion atya az Athosz-hegyen kezdte meg szerzetesi útját a Szent Panteleimon kolostorban, az Istenszülő különleges utasítására. Péter testvére letartóztatásával kapcsolatos egyik nyomozati ügyben Fr. Hilariont az „ivanovói kolostor archimandritájaként” tartják számon, így ő maradt az ivanovói száműzöttek véne és gondozója az üldöztetés minden évében. 1929-ben Hilarion atya eltemette Epiphania anyát a farmon. A szovjet kormány adókkal elnyomta a mezőgazdasági gazdálkodást. 1931-ben a nővéreket letartóztatták a kolostor gazdaságában, és Kazahsztánba deportálták. Hilarion atya a Szent István-templomban lakott. Sergius egy ideig egyedül volt az egykori tanyán, majd dékánnak hívták Vinogradovóba, ahol 1951. március 15-ig, halála napjáig a Vlagyimir Istenszülő Ikon templom rektora volt. háború, a 30-as évek végén Fr. Hilarion áthelyezte az ikonosztázt és a tanyatemplom szentélyeit. Sergius és kápolnát építettek Szent István tiszteletére. Radonyezsi Sergius, ezzel előkészítve a helyet a nagy szentély tárolására. Hilarion atya egy ideig az újonnan megnyílt Trinity-Sergius Lavra testvéri gyóntatója volt, de hamarosan visszatért Vinogradovóba. Ide Fr. A száműzetés után az „Ivanovói árvák” Hilarionhoz gyűltek össze, itt egy kis „kolostor” alakult: néhány nővér meglátogatta, mások a templomban szolgáltak, néhányukat itt temették el.

Vinogradovóból, ahol az utolsó ivanovói apácák és gyóntatójuk és idősebb Fr. Hilarion, a kolostor újjáéledése a huszadik század végén kezdődött. 1992-ben a Keresztelő Szent János kolostort visszaadták az orosz ortodox egyháznak. Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka áldásával a kolostort a Szent István-templomhoz rendelték. egyenlő Vlagyimir herceg, élén a rektor, Rev. Sergius Romanov. A templom az Ivanovskaya-dombon található, közvetlenül a kolostor felett. Gondviselés, hogy az 1980-as évek végén Fr. Sergius Romanov Vinogradovo községben szolgált a Vlagyimir Istenszülő Ikon templomban, ahol a Szent Egyház plébániai közössége született és alakult lelki gyermekeiből, köztük a kolostor leendő apácáiból. Vlagyimir herceg.

Ettől kezdve egészen 2002 elejéig a Szent István-templom közössége. egyenlő Vlagyimir herceg a Moszkvai Szent Vlagyimir Testvériség részvételével nemcsak a kolostortemplomok, cellák és falak újjáépítésén dolgozott, hanem megalapozta a szerzetesi élet újjáéledését is ebben az ősi kolostorban. 1992 óta nővérek közössége élt az egykori kórház épületében, a kolostor kápolnájában. Keresztelő János, ahol imádkoztak Szentpéterváron. A Prófétának. Az egykori kórház épületét a szentpétervári házi templommal teljesen felújították. Erzsébet, a csodatevő. A felszentelésre és az első istentiszteletre az Erzsébet-templomban 1995-ben, a Fényes Héten, a Legszentebb Theotokos „Életadó tavasz” ikonjának napján került sor. Húsvétkor, az Istenszülő imádságos eltakarásának megnyilvánulásaként a Szent Szűzanya „Hodegetria” ikonja, amely a Szent István-templomban található. Erzsébet, a csodatevő. 2001 nyarán, Keresztelő János születése alkalmából, a Moszkvai Régió Levéltára teljesen felszabadította a kolostor székesegyházát; 2001 októbere óta imaszolgálatok Szentpéterváron. Keresztelő János.

A Keresztelő Szent János kolostor apácái különösen szoros kapcsolatot alakítottak ki az észtországi Pukhtitsa kolostorral, amely megőrizte az orosz ortodox cenobitikus szerzetesség hagyományait. Varvara anya meghívására az Ivanovo nővérek Pyukhtitsy-be mentek, hogy tanuljanak és közelebbről is megismerkedjenek a szerzetesi élettel. Isten gondviselésére, Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka rendelete szerint 2002 januárjában a Keresztelő Szent János kolostor élén az apátnő, Afanasia (Grosheva) apáca állt, akit kifejezetten a szövetségtől neveztek ki. Szent elszenderülés Pyukhtitsa sztauropegiális kolostor. Afanasia anya kinevezését a nővérek nagy örömmel fogadták.

Az apátnő érkezésével a kolostor belülről és kívülről is átalakult. Új szerzetesnőkkel bővült, és saját plébánosokra talált.

2002. szeptember 8-án ünnepélyesen felszentelték a kolostor székesegyházának kazanyi kápolnáját, amelyen egy egyedi festményt hoztak létre. A székesegyház felújított kupoláján és tornyain ragyogni kezdtek a keresztek, a kolostor haranglábja pedig minden nap hirdette az istentisztelet kezdetét. 76 évvel a kolostor székesegyházának bezárása után, amelyet Szent Lefejezés tiszteletére szenteltek fel. János úr prófétája, előfutára és keresztelője, benne ismét imádkoznak, liturgiát végeznek, és vértelen áldozatot mutatnak be.

A nővérek első tonzúrája örömteli esemény volt a kolostor számára. Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka áldásával a 2003-as nagyböjt idején, azon a napon, amikor egy részecskék Szentpétervár ereklyéiből. Csodatevő Miklós, Arseny püspök, Istra érseke szerzetesi tonzúrát végzett a kolostor újjáéledésének kiindulópontjánál álló nővéreknek.

Közvetlenül Athanázia anya 2002. január 19-i megérkezésekor a fő szentélyeit visszaadták a kolostornak - Keresztelő Szent János karikás ikonját stb. Erzsébet, a csodatevő - szent apátnő, aki az 5. században Konstantinápolyban élt. Szent Ikon Egyedülálló a karikás Keresztelő János. Az orosz cárok e kép előtt imádkoztak, és vallási körmenetben követték. A szovjet időszakban az ikont a Szent István-templomban őrizték. App. Péter és Pál a Yauzán. Ma a kolostor kápolnájában található, minden nap nyitva áll a zarándokok előtt. A St. A jobb oldali próféta rézkarikás fémlánchoz van rögzítve. Rajta egy félig letörölt, de jól megkülönböztethető felirat: „Szent Nagy Előfutár és a Megváltó János megkeresztelője, könyörögj érettünk Istenhez.” Ez a karika, amelyet hittel és imádsággal viseltek Szentpétervárhoz. A 19. század második felétől ismert Keresztelő János zarándokok fején. Talán a karika egy csodálatos gyógyulás bizonyítékaként készült. Isten kegyelme sok csodát és gyógyulást tárt fel ezen a képen a Bűnbánat Prédikátorának imái által már korunkban, miután a szentély visszakerült a kolostorba. Nem véletlen, hogy nem szárad ki a lelki és testi betegségekben szenvedő zarándokok áramlása a kolostor kápolnájába.

Egy ilyen ősi és újra fiatal kolostornak sok problémája és bánata van. A cellaépületekkel rendelkező fő területet, ahol 1918 óta a Cheka-NKVD, majd az NKVD Felsőiskola koncentrációs tábora működött, még mindig az Oroszországi Belügyminisztérium Moszkvai Egyeteme foglalja el. További probléma a 18–19. századi építészeti emlék helyreállítására és helyreállítására fordított forráshiány. Természetesen a kolostornak szüksége van nagylelkű jótevőkre és olyanokra is, akik munkálkodni akarnak az újjáélesztéséért. A kolostor szeretettel várja azokat, akik megosztják egymással családi emlékeiket a kolostor történetéről, dokumentumokról, fényképekről és mindenről, ami a Bűnbánat Prédikátorának védelme alá tartozik.

A Ioanno-Pretechensky kolostor a következő címen található: Moszkva, st. m. Kitay-Gorod, Maly Ivanovsky Lane, 2, t. 924-0150.

Hétfőnként 17.00 órakor ima istentisztelet Szentpéterváron. Keresztelő János akatistával és vízáldással, kivéve a nagyobb ünnepek előestéjén. A Keresztelő János-kápolna és a székesegyház mindennap 8.00-20.00 között tart nyitva.