Atlantis - genauer Standort festgestellt. Plato über Atlantis Plato über Atlantis

Cretius' Geschichte

„- Eins, zwei, drei – und wo ist der vierte von denen, die gestern bei uns zu Gast waren, mein lieber Timaeus, und heute haben sie uns zum Essen gebracht?

Ihm ist ein Leiden widerfahren, Sokrates: Aus freien Stücken hätte er unser Gespräch nie abgelehnt."

Die drei Gesprächspartner des Sokrates sind Timaios, Kritias und Hermokrates. Wer ist der vierte? So beginnt Platons Timaios (17 a) mit einer Frage und einem Rätsel. Dieses Rätsel wird für immer ungelöst bleiben. Und sie ist nicht allein.

Timaeus ist einer der bekanntesten platonischen Dialoge. Das meiste davon ist einer inspirierten Beschreibung des Entstehungsprozesses und der Ordnung des Universums gewidmet. Sein erster, kleinerer Teil ist Atlantis gewidmet.

Timaios und der dazugehörige Dialog Critias, der die Geschichte von Atlantis fortsetzt, beziehen sich auf die späteren Werke Platons. Die meisten Forscher datieren sie auf 360-355. BC e. 1 Platon, geboren 427 v. Chr. h., war zu dieser Zeit ein Mann mittleren Alters, aber die Last des Alters ist weder bei Timaeus noch bei Kritiya wirklich zu spüren.

Ein paar Worte zu den Gesprächsteilnehmern. Sokrates ist der Protagonist der meisten Dialoge von Platon. Allerdings tritt er in seinen späteren Werken in den Hintergrund, und in Timaios und Kritias ist seine Rolle vergleichsweise bescheiden.

Timaeus von Lockre spricht über die Entstehung des Universums. So charakterisiert es Sokrates: „. ... . Als Bürger eines Staates mit so wunderbaren Gesetzen wie dem Lokra in Italien und keinem der Eingeborenen in Reichtum und Adel nachgebend, erreichte er die höchsten Ämter und Ehrungen, die ihm die Stadt bieten kann, aber gleichzeitig unter

6

Mir scheint, er erreichte die Spitze der Philosophie) (Timaios. 20 a). Wir haben jedoch keine anderen zuverlässigen Informationen über diese berühmte Person. Viele Leute denken, dass Timaeus eine fiktive Person ist.

Critias, der Onkel von Platon, der Cousin seiner Mutter, erzählt von Atlantis. Er ist der Herr des Hauses, in dem sich eine brillante Gesellschaft versammelt hat. Critias war ein produktiver Schriftsteller, der Werke in Poesie und Prosa hinterließ. Aber den größten Ruhm – und traurig – brachte ihm seine politische Karriere. Er war einer der Führer der Regierung der Dreißig, die nach der Niederlage im Peloponnesischen Krieg (431-404 v. Chr.) die Macht in Athen übernahm. Gesetzlosigkeit, Beschlagnahme von Eigentum, zahlreiche Hinrichtungen von Bürgern - all dies brachte der Regierung, die acht Monate lang regierte, den Namen der Dreißig Tyrannen ein, und ihre Herrschaft wurde die Tyrannei der Dreißig genannt. Kritias beendete sein Leben im Kampf mit den aufständischen Demokraten (im Winter 403 v. Chr.).

Hermocrat ist Bürger und General von Syrakus. Er war für die Verteidigung der Stadt verantwortlich, als die Athener ihn angriffen. Die sizilianische Expedition der Athener (415-413 v. Chr.) - ein politisches Abenteuer, das man sozusagen aus Übermaß an Kraft aufnahm, endete in einer völligen Katastrophe und wurde zu einem Wendepunkt im Verlauf des Peloponnesischen Krieges. Hermocrat jedoch fiel später im Kampf mit der Volkspartei.

"Timaios" wird nicht nur mit der Fortsetzung dessen "Kritias" in Verbindung gebracht, sondern auch mit dem vorangehenden "Staat". In diesem ebenso berühmten Werk legte Platon Sokrates ein Projekt eines idealen politischen Systems in den Mund. Der Diskurs bei Timaios beginnt damit, dass Sokrates die Hauptpunkte der gestrigen Diskussion zu diesem Thema in Erinnerung ruft und zusammenfasst. Und das sagt er als nächstes: „. ... .Hören Sie, wie mich unsere Skizze einer staatlichen Struktur fühlt. Dieses Gefühl ähnelt dem, was Sie erleben, wenn Sie einige edle, schöne Tiere auf dem Bild sehen oder sogar lebend, aber bewegungslos sehen: Sie werden sicherlich sehen wollen, was sie in Bewegung sind und wie sie während des Kampfes die Kräfte enthüllen dass sie das Lagerhaus ihrer Körper erraten lassen. Genauso empfinde ich es mit dem von uns dargestellten Zustand.

7

Geschenk: Ich würde mich freuen, eine Beschreibung zu hören, wie sich dieser Staat im Kampf mit anderen Staaten verhält, wie er in würdiger Weise in den Krieg eingeht, wie seine Bürger während des Krieges Leistungen gemäß ihrer Ausbildung vollbringen, ob auf auf dem Schlachtfeld oder in Verhandlungen mit jedem der anderen Staaten “(19 b-c).

Sokrates versichert, dass er selbst nicht in der Lage sei, "die richtigen Worte des Lobes für Mensch und Staat" zu lesen. Auch die Dichter, meint er, werden dieser Aufgabe nicht gewachsen sein, denn die Poesie ist eine Art Nachahmung, und hier wird es notwendig sein, das Außergewöhnliche in der Sprache nachzubilden. Natürlich gibt es immer noch Leute, die beruflich Beredsamkeit unterrichten, aber sie ziehen von Stadt zu Stadt, haben nirgendwo ein eigenes Zuhause, daher vermutet Sokrates, dass sie nicht die richtigen Worte finden werden, um den Kampf, die Schlachten, die Verhandlungen zu beschreiben. Er vertraut jedoch seinen Gesprächspartnern – Menschen, die in philosophische und staatliche Angelegenheiten gleichermaßen involviert sind.

Dann wendet sich Hertokrates an Kritias und bittet ihn, Sokrates die Legende zu erzählen, von der Kritias gestern Abend den anderen Gesprächsteilnehmern erzählt hat, nachdem er über den Zustand gesprochen hatte. Vielleicht passt es zu dem von Sokrates gestellten Problem. Critias stimmt zu. Hier ist seine berühmte Geschichte:

Kritikpunkte. Hören Sie, Sokrates, die Legende ist, obwohl sehr seltsam, sicherlich wahr, wie Solon, der weiseste der sieben Weisen, einst bezeugte. Er war ein Verwandter und großer Freund unseres Urgroßvaters Dropidas, den er selbst immer wieder in seinen Gedichten erwähnt; und er erzählte unserem Großvater Kritias – und der alte Mann wiederholte uns dies – dass unsere Stadt in der Antike große und erstaunliche Taten vollbrachte, die später durch die Zeit und den Tod von Menschen vergessen wurden; die größte von ihnen ist diejenige, an die wir uns jetzt übrigens erinnern werden, um Sie sofort zu verschenken und die Göttin an ihrem Feiertag mit einem würdigen und wahrheitsgetreuen Loblied zu ehren.

Sokrates. Wunderbar. Aber was ist das für eine Leistung, die Kritias nach Solons Worten als totgeschwiegen, aber von unserer Stadt wirklich vollbracht hat?

Kritikpunkte. Ich werde Ihnen erzählen, was ich als uralte Legende aus den Lippen eines Mannes gehört habe, der selbst alles andere als jung war. Ja, in denen

8

damals war unser Großvater nach seinen eigenen Worten etwa neunzig Jahre alt und ich höchstens zehn. Damals feierten wir nur die Kureotis-Feiertage auf Apaturia, und nach dem für uns Jungen etablierten Ritus boten unsere Väter Belohnungen für das Lesen von Gedichten an. Es wurden verschiedene Werke verschiedener Dichter gelesen und viele der Jungen sangen Solons Gedichte, die damals noch eine Neuheit waren. Und hier hat einer der Mitglieder der Phratrie, entweder aus Überzeugung oder um Kritias zu gefallen, erklärt, dass er Solon nicht nur in jeder anderen Hinsicht für den weisesten, sondern auch in seinem dichterischen Werk für den edelsten der Dichter hält. Und der Alte - ich erinnere mich noch heute daran - war sehr glücklich und sagte lächelnd: "Wenn, Aminander, er Lyrik nicht ansatzweise, sondern ernsthaft studiert hat, wie andere, und wenn er die Geschichte, die er mitgebracht hat, vollendet hätte." aus Ägypten hierher, war aber nicht gezwungen, ihn wegen der Schwierigkeiten und anderer Schwierigkeiten zu verlassen, die ihn bei seiner Rückkehr in seine Heimat trafen! Ich glaube, dass ihn dann weder Hesiod, noch Homer noch irgendein anderer Dichter an Ruhm übertreffen könnte.“ - "Und was war diese Legende, Kritiy?" - fragte er. "Es handelte sich", antwortete unser Großvater, "die größte Tat, die unsere Stadt je vollbracht hat, die es verdiente, die berühmteste von allen zu werden, aber aufgrund der Zeit und des Todes derer, die diese Tat begangen haben, erreichte die Geschichte darüber nicht" uns." „Sag mir von Anfang an“, fragte Aminander, „was ist los, unter welchen Umständen und von wem hat Solon gehört, was er als die wahre Wahrheit sagte?“

„Es gibt in Ägypten“, begann unser Großvater, „an der Spitze des Deltas, wo der Nil in einzelne Ströme zerfällt, die Sansky genannt werden; die Hauptstadt dieses nome ist Sais, wo übrigens König Amasis geboren wurde. Die Schutzpatronin der Stadt ist eine bestimmte Göttin, die auf Ägyptisch Neith genannt wird, und auf Hellenisch laut den Einheimischen Athena: Sie sind den Athenern gegenüber sehr freundlich und beanspruchen eine Art Verwandtschaft mit letzteren. Solon sagte, als er auf seinen Wanderungen dort ankam, wurde er mit großer Ehre empfangen; als er anfing, die kenntnisreichsten Priester unter den Priestern nach alten Zeiten zu befragen, mußte er sich vergewissern, daß weder er selbst noch einer der Hellenen, man könnte sagen, von diesen Themen so gut wie nichts wußten. In der Absicht, das Gespräch auf alte Legenden zu lenken, versuchte er einmal, ihnen unsere Mythen über die ältesten Ereignisse zu erzählen - über Foroneus, der als erster Mensch verehrt wurde, über Niobe und wie Deukalion und Pyrrha die Flut überlebten; gleichzeitig versuchte er, die Genealogie ihrer Nachkommen abzuleiten sowie die seit dieser Zeit verstrichenen Zeiträume anhand der Anzahl der Generationen zu berechnen. Und dann rief einer der Priester aus, ein Mann von sehr

9

Alter: „Ah, Solon, Solon! Ihr Griechen bleibt für immer Kinder, und es gibt keinen Älteren unter den Griechen!“ „Warum sagst du das?“, fragte Solon. „Ihr seid alle jung im Geiste“, erwiderte er, „denn euer Geist bewahrt keine Tradition, die seit undenklichen Zeiten von Generation zu Generation weitergegeben wurde, und keine von Zeit zu Zeit grau gewordene Lehre. Der Grund ist dieser. Es gab und wird bereits mehrere und verschiedene Todesfälle von Menschen geben, und darüber hinaus die schrecklichsten - durch Feuer und Wasser und andere, weniger bedeutsame - durch Tausende anderer Katastrophen. Daher die unter euch weit verbreitete Legende um Phaethon, den Sohn des Helios, der angeblich einst den Streitwagen seines Vaters anspannte, ihn aber nicht auf den Weg seines Vaters führen konnte, und deshalb alles auf der Erde verbrannte und er selbst, vom Blitz verbrannt, starb. Angenommen, diese Legende hat den Anschein eines Mythos, aber sie enthält auch die Wahrheit: Tatsächlich weichen Körper, die sich am Firmament um die Erde drehen, von ihren Bahnen ab, und daher stirbt nach bestimmten Zeitabständen alles * auf der Erde von a Großbrand. In solchen Zeiten sind die Bewohner von Bergen und hohen oder trockenen Orten einer vollständigeren Ausrottung ausgesetzt als diejenigen, die in der Nähe von Flüssen oder dem Meer leben; und deshalb rettet uns unser ständiger Wohltäter Nil und in dieser Not überfließend. Wenn die Götter, die die Erde reinigen, sie mit Wasser überfluten, können die Wildschweinherden und die Hirten in den Bergen überleben, während die Bewohner eurer Städte von Bächen ins Meer getragen werden; aber in unserem Lande fällt das Wasser nicht von oben auf die Felder, weder zu dieser Zeit noch sonst, sondern es steigt seiner Natur nach von unten. Aus diesem Grund sind die Traditionen, die bei uns fortbestehen, älter als alle anderen, obwohl es stimmt, dass in allen Ländern, in denen übermäßige Kälte oder Hitze dies nicht verhindern, die Menschheit immer in mehr oder weniger großer Zahl existiert. Egal, welche glorreiche oder große Tat oder auch nur ein wunderbares Ereignis im Allgemeinen geschah, sei es in unserer Region oder in einem anderen Land, über das wir Nachrichten erhalten, all dies ist seit der Antike in den Aufzeichnungen festgehalten, die wir in unseren Tempeln führen; Jedes Mal, wenn Sie und andere Völker Zeit haben, die Schrift und alles andere, was für das Stadtleben notwendig ist, zu entwickeln, stürzen immer wieder zur festgesetzten Zeit Ströme vom Himmel herab wie eine Pest und lassen nur die Analphabeten und Ungebildeten von Ihnen allen zurück . Und Sie fangen wieder von vorne an, als wären Sie gerade erst geboren, ohne zu wissen, was in der Antike in unserem Land oder in Ihrem eigenen Land passiert ist. Nehmen Sie zum Beispiel die Ihrer Genealogien, Solon, die Sie soeben dargelegt haben, weil sie von Kindermärchen fast nicht zu unterscheiden sind. Also du

* Das Original ist weniger kategorisch.

10

behalte die Erinnerung an nur eine Flut, und davor gab es viele; Außerdem wissen Sie nicht einmal, dass in Ihrem Land einst die schönste und vornehmste Familie von Menschen gelebt hat. Sie selbst und Ihre ganze Stadt stammen aus einem kleinen Samenkorn, das diese Familie hinterlassen hat, aber Sie wissen nichts davon, denn diejenigen, die viele Generationen überlebt haben, starben, ohne eigene Aufzeichnungen zu hinterlassen und schienen daher stumm zu sein. Unterdessen war Solon, vor der größten und verheerendsten Flut, der Staat, der heute unter dem Namen Athen bekannt ist, der erste in Sachen militärischer Stärke und stand in der Vollkommenheit aller seiner Gesetze unvergleichbar; Die Tradition schreibt ihm solche Taten und Einrichtungen zu, die schöner sind als alles, was wir unter dem Himmel kennen.“

Als Solon dies hörte, war er nach eigenem Bekunden erstaunt und flehte die Priester inbrünstig an, über diese alten athenischen Bürger ausführlich zu berichten und zu bestellen.

Der Priester antwortete ihm: „Es tut mir nicht leid, Solon; Alles will ich dir und deinem Staat zuliebe erzählen, aber zuallererst der Göttin zuliebe, die ich als Erbe erhalten habe, die deine und unsere Stadt erzogen und erzogen hat. Sie hat jedoch Athen ein ganzes Jahrtausend früher gegründet, nachdem sie Ihren Samen von Gaia und Hephaistos genommen hatte, und diese unsere Stadt - später. Inzwischen wird das Alter unserer städtischen Institutionen durch heilige Aufzeichnungen aus acht Jahrtausenden bestimmt. Vor neuntausend Jahren lebten also Ihre Mitbürger, über deren Gesetze und über deren größte Leistung ich Ihnen kurz erzählen muss; Später, in aller Ruhe, werden wir, mit Briefen in der Hand, alles genauer und geordneter erfahren.

Sie können sich die Gesetze Ihrer Vorfahren von den lokalen vorstellen: Sie finden jetzt in Ägypten viele damals erlassene Vorschriften unter Ihnen, und zuerst zum Beispiel den von allen anderen getrennten Priesterstand, dann den Stand der Handwerker, in denen jeder mit seinem eigenen Handwerk beschäftigt ist und nichts anderes stört, und schließlich der Besitz von Hirten, Jägern und Bauern; und die militärische Klasse ist, wie Sie selbst bemerkt haben müssen, von den anderen getrennt, und ihre Mitglieder sind gesetzlich angewiesen, sich um nichts anderes als um den Krieg zu kümmern. Hinzu kommt, dass unsere Krieger mit Schilden und Speeren ausgestattet sind: Diese Art von Waffen wurde von der Göttin enthüllt, und wir haben sie zuerst in Asien eingeführt, da Sie die ersten in Ihrem Land waren. Was die geistigen Bestrebungen betrifft, so sehen Sie selbst, welche Sorgfalt ihnen von Anfang an durch unser Gesetz entgegengebracht wurde, die Erforschung des Kosmos und die Ableitung der Humanwissenschaften aus den göttlichen Wissenschaften bis hin zur Wahrsagekunst und der gesundheitsbewussten Heilkunst , sowie alle anderen Arten von Kenntnissen, die mit den genannten in Verbindung stehen. Aber alles

11

Die Göttin hat dir diese Ordnung und Struktur noch früher vorgestellt, deinen Zustand organisiert, und sie hat damit begonnen, für deine Geburt einen Ort zu finden, an dem du unter dem Einfluss eines milden Klimas die intelligentesten Menschen der Erde geboren wirst. Liebevolle Schlacht und liebevolle Weisheit, wählte die Göttin und war die erste, die ein solches Land bevölkerte, das versprach, Ehemänner zu gebären, die ihr ähnlicher waren als jeder andere. Und so fingst du an, dort zu wohnen, mit wunderbaren Gesetzen, die damals noch vollkommener waren, und alle Menschen in allerlei Tugend übertreffen, "wie es für die Nachkommen und Haustiere der Götter natürlich ist. Von den großen Taten Ihres Staates sind viele aus unseren Aufzeichnungen bekannt und werden bewundert; jedoch gibt es zwischen ihnen einen, der alle anderen an Größe und Tapferkeit übertrifft. Tatsächlich hat Ihr Staat den Beweisen unserer Aufzeichnungen zufolge der Unverschämtheit unzähliger Streitkräfte Grenzen gesetzt. machte sich auf, ganz Europa und Asien zu erobern, und hielt den Weg vom Atlantik ab. Damals war es möglich, das Meer zu überqueren, denn vor dieser Meerenge lag noch eine Insel, die in Ihrer Sprache die Säulen des Herkules genannt wird. Diese Insel war größer als Libyen * und Asien zusammen, und es war für Reisende der damaligen Zeit leicht, von ihr auf andere Inseln und von den Inseln § auf den gesamten gegenüberliegenden Kontinent zu gelangen, der das Meer bedeckt, das wirklich einen solchen Namen verdient ( nach dieser Seite der Meerenge ist nur eine Bucht mit einer Art schmaler Passage hinein, während das Meer auf der anderen Seite der Meerenge ein Meer im eigentlichen Sinne des Wortes ist, so wie das umgebende Land es wirklich und ruhig kann zu Recht ein Kontinent genannt werden). Auf dieser Insel, genannt Atlantis, entstand eine große und erstaunliche Allianz von Königen, deren Macht sich auf die gesamte Insel, auf viele andere Inseln und auf einen Teil des Festlandes erstreckte und zusätzlich auf dieser Seite der Meerenge Libyen so weit eroberte wie Ägypten und Europa, nach Tyrrenia.** Und so wurde all diese gesammelte Macht in einen Schlag geworfen, um sowohl Ihr als auch unser Land und alle Länder diesseits der Meerenge im Allgemeinen in die Sklaverei zu stürzen. Damals, Solon, zeigte Ihr Staat der ganzen Welt einen glänzenden Beweis seiner Tapferkeit und Stärke; an Standhaftigkeit und Erfahrung in militärischen Angelegenheiten alle übertreffend, stand es zunächst an der Spitze der Hellenen, aber durch den Verrat der Verbündeten war es sich selbst überlassen, allein war es extremen Gefahren ausgesetzt und doch

* Die Griechen nannten Afrika Libyen und hatten nur eine klare Vorstellung vom nördlichen Teil des Kontinents.
** Das heißt nach Mittelitalien.

12

besiegte die Eroberer und errichtete siegreiche Trophäen. Es rettete diejenigen, die noch nicht versklavt waren, vor der Bedrohung durch die Sklaverei; den ganzen Rest, egal wie viel wir auf dieser Seite der Säulen des Herkules lebten, machte es großzügig frei. Aber später, als die Zeit für beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen kam, wurde an einem schrecklichen Tag * all deine militärische Kraft von der geöffneten Erde absorbiert; ebenso verschwand Atlantis und versank im Abgrund. Danach ist das Meer an diesen Stellen bis heute unschiffbar und unzugänglich geworden, da die große Menge an Schlick, die die besiedelte Insel hinterlassen hat, seicht wurde."

Nun, also habe ich dir, Sokrates, vielleicht kurz gesagt, was der alte Mann Kritias aus den Worten Solons vermittelt hat. Als Sie gestern über Ihren Staat und seine Bürger sprachen, erinnerte ich mich an diese Geschichte, und ich war überrascht zu sehen, wie viele Ihrer Worte durch einen erstaunlichen Zufall mit den Worten von Solon übereinstimmen. Aber dann wollte ich nichts sagen, denn ich erinnerte mich nach so langer Zeit nicht mehr genug an den Inhalt der Geschichte; Also beschloss ich, nicht zu sprechen, bis ich mich an alles ausreichend genau erinnerte. ... ... Ich begann. ... ... Er erinnerte sich an das Wesentliche, sobald er es gestern geschafft hatte, diese Orte zu verlassen, und dann, allein gelassen, erinnerte er sich die ganze Nacht hintereinander an die Details und erinnerte sich an fast alles. Das Diktum ist wahr, dass etwas, das in der Kindheit eingeschlossen war, gut in Erinnerung bleibt. Ich bin mir überhaupt nicht sicher, ob ich mich an das, was ich gestern gehört habe, hätte erinnern können; aber wenn mir aus dieser Geschichte, die ich vor langer Zeit gehört habe, auch nur das Geringste entgeht, wird es mir fremd vorkommen. ... ...

Um der Sache endlich auf den Grund zu gehen, stimme ich zu, Sokrates, meine Geschichte nicht in gekürzter Form, sondern mit allen Einzelheiten zu wiederholen, mit denen ich sie selbst gehört habe. Bürger und der Staat, den Sie uns gestern wie in einer Art Mythos vorgestellt haben, werden wir in die Realität übertragen und gehen davon aus, dass Ihr Staat dies unsere Heimat ist, und die Bürger, an die Sie dachten, sind in Wirklichkeit unsere Vorfahren, die lebte von Geschichten Priester. Die Korrespondenz wird vollständig sein und wir werden nicht gegen die Wahrheit sündigen und behaupten, dass sie in diesen Tagen gelebt haben.

So endet die Geschichte bei Timaios ausdrucksvoll. In "Kritiya" werden beide Teilnehmer des Kampfes beschrieben. Hier ist das antike Attika. Vor neuntausend Jahren war das Land *

* Wörtlich: an einem Tag und einer katastrophalen Nacht.

13

noch nicht durch Erdbeben und Überschwemmungen zerstört, war es größer und fruchtbarer. Die Kriegerklasse siedelte sich getrennt auf der Akropolis an, „hinter einem Zaun, der gleichsam einen Garten einer Familie umschloss“ (112 b). Alles, was sie gemeinsam hatten, nahmen sie auch von den übrigen Bürgern nicht über das Notwendige hinaus. Die Hänge des Hügels wurden von Handwerkern und Bauern besetzt, deren Grundstücke sich in der Nähe befanden.

Hier ist die Hauptstadt und das königliche Gebiet von Atlantis. Die Stadt liegt auf einem niedrigen Hügel inmitten einer riesigen Ebene. Es ist von mehreren Wasserringen umgeben, liegt also auf einer Insel. Es ist mit dem relativ nahegelegenen Meer verbunden und durch einen Kanal verbunden. Die Hauptstadt wurde mit Prunk und Pracht wieder aufgebaut. Der Hafen ist überfüllt mit Schiffen, Tag und Nacht, der Lärm lässt dort nicht nach. Die Ebene, die im Norden von hohen Bergen geschützt wird, ist von einem großen Kanal (mit einer Gesamtlänge in unseren Maßeinheiten von etwa eintausendachthundert Kilometern) umgeben und wird von einem Netz kleinerer Kanäle durchzogen. Die in zehn Teile geteilte Insel wird von Königen regiert, die von Poseidon abstammen. Das Dienstalter unter ihnen gehört den Nachkommen von Atlant - Poseidons Erstgeborenem.

Im Laufe vieler Generationen, so wird uns erzählt, verachteten die Könige von Atlantis „alles außer Tugend, schätzten Reichtum nicht und verehrten die Goldberge und andere Schätze leicht als lästige Last“ (120 e - 121 a). Aber mit der Zeit verloren sie ihre Nüchternheit und wurden von Arroganz erfüllt.

„Und hier ist Zeus, der Gott der Götter, der die Gesetze hält. ... ... er dachte an eine ruhmreiche Familie, die in eine so elende Verderbtheit geraten war, und beschloß, ihn zu bestrafen, damit er, vom Unglück ernüchtert, das Gute lernte. Deshalb berief er alle Götter in die herrlichsten seiner Wohnstätten, errichtet im Zentrum der Welt, von wo aus man alles betrachten kann, was an der Geburt teilnimmt, und wandte sich mit diesen Worten an die Versammelten. ... . " (121 b-c).

Damit endet die Geschichte von Atlantis – einer Insel und Zivilisation, die im Abgrund verschwand.

Wahrscheinlichkeitsprinzip

Streitigkeiten über den Wahrheitsgehalt der Geschichte von Atlantis begannen in der nächsten Generation nach Platon und dauern bis heute an.

14

"Dass das Gesagte mit Naturphänomenen übereinstimmt, ist jedem klar, der sich in der Naturwissenschaft auch nur im geringsten auskennt." So kommentierte der Neuplatoniker Proklos (410-485) die Schilderung des Todes von Atlantis, der einen ausführlichen Kommentar zu Timaios (1.187 Diehl) verfasste.

In ähnlicher Weise argumentierte Posidonius (ca. 135-51 v. Chr.), eine prominente Persönlichkeit der hellenistischen Philosophie und Wissenschaft, über Atlantis. Seine Argumentation drückt in seiner "Geographie" Strabo sympathisch aus: ". ... Posidonius sagt richtig, dass die Erde manchmal steigt und sinkt und auch Veränderungen durch Erdbeben und andere ähnliche Phänomene erfährt. ... ... Damit stellt er Platons Botschaft erfolgreich gegenüber, dass die Geschichte der Insel Atlantis keine Fiktion sein darf. Platon berichtet über Atlantis, dass Solon, nachdem er die ägyptischen Priester befragt hatte, sagte, dass Atlantis einst existierte, aber verschwand; es war eine Insel nicht weniger als das Festland, und Posidonius glaubt, dass es vernünftiger ist, die Frage auf diese Weise zu stellen, als über Atlantis zu sprechen, dass „der Schöpfer es verschwinden ließ, wie Homer die Mauer der Achäer“ ( II.3.6 = Po ~ Sidonius. Fr. 13 Tyler).

Moderne Befürworter der Genauigkeit der platonischen Botschaft befinden sich in einer schwierigeren Position. Demnach ist das Verschwinden einer großen Insel an einem Tag und einer Nacht ein geologisch unmögliches Phänomen. 2 Sie sind sich einig, dass die Untersuchung des Grundes des Atlantischen Ozeans nicht bestätigt, dass es vor elfeinhalbtausend Jahren eine von Platon beschriebene Katastrophe gab; zudem zwingt uns die Gesamtheit der geophysikalischen Daten, ein solches Ereignis als unwahrscheinlich einzustufen. Sie müssen mit den Daten der Archäologie rechnen: Zur angegebenen Zeit gab es keine Städte, keine Landwirtschaft, keine Metallverarbeitung*, keine Schrift, keine ägyptischen Priester.

Verhindert dies, dass sie Anhänger der Geschichtlichkeit von Atlantis sind? Offenbar nein. Tatsache ist, dass weder Posidonius noch Proklos noch Tausende anderer Leute jemals gesagt haben, dass alles, was von Platon geschrieben wurde, reine Wahrheit ist. Sie bestehen nur darauf, dass die Geschichte von Atlantis im Prinzip plausibel ist, und deshalb sollte man darin nach einem Körnchen historischer Wahrheit suchen.

Die Isolierung dieses Getreides erfolgt auf der Basis von

15

"Die bekannte Methode der sukzessiven Elimination in den exakten Wissenschaften und der Mathematik: eine nach der anderen werden alle unwahrscheinlichen Varianten ausgeschlossen, bis die wahrscheinlichste Reduktion oder Annahme übrig bleibt." 3 Alles, was als explizite Fiktion, als Hommage an die Mythologie oder philosophische Konstruktion, die von einer offensichtlichen Tendenz geprägt ist, zu erkennen ist, wird aus den Klammern gestrichen und der Rest mit historischen und geologischen Fakten verglichen.

Die Wirksamkeit der beschriebenen Methode ist so groß, dass es möglich war, nicht nur eine, sondern sogar mehrere Dutzend oder sogar Hunderte von Atlantis zu finden. Ihre Geographie erstreckt sich von Amerika bis zum Iran und von Spitzbergen bis Tunesien (abgesehen von den exotischeren Optionen).

Was ist hier los?

Wenn wir es für uns unnötig hielten, uns an die genaue Bedeutung von Platons Worten zu halten, und wir uns damit zufrieden geben können, dass seine Geschichte im Allgemeinen plausibel ist, dass so etwas im Prinzip hätte passieren können, dann finden wir uns in einem Feld, dessen Grenzen über den Horizont hinausgehen. Jede Naturkatastrophe, die ein Land traf, jede Zivilisation, die plötzlich aufhörte zu existieren, wird uns an die Geschichte von Atlantis erinnern.

Ähnlichkeit ist überraschend elastisch, insbesondere wenn das Vergleichsobjekt mit einer Vielzahl von Eigenschaften ausgestattet ist. Platon sagt, dass Atlantis eine Insel ist und im Norden hohe Berge liegen. Was kommt uns eher nach ihr vor: eine Insel ohne Berge oder eine Halbinsel mit Bergen?

Natürlich sind wir mit gesundem Menschenverstand ausgestattet und nicht alle Rekonstruktionen können gleichermaßen unsere Anerkennung beanspruchen. Wir würden es vorziehen, dass das gefundene Atlantis dem von Platon so ähnlich wie möglich ist, so nah wie möglich an dem Ort liegt, den Plato entweder angegeben hat oder an dem die Geschichte von Atlantis der Welt bekannt wurde. Die aktuellen Befürworter der Geschichtlichkeit von Atlantis sind realistischer als alle ihre Vorgänger. Sie nahmen ein wahres geologisches Ereignis auf, das sich innerhalb der territorialen Grenzen der Besiedlung der Griechen ereignete - den grandiosen Ausbruch des Vulkans Santorin, der normalerweise auf etwa 1450 v. Chr. datiert wird. e. Es stellte sich heraus, dass Atlantis entweder diese Insel selbst war (der zentrale Teil davon)

16

durch die ins Meer gestürzte Eruption) oder Kreta, das von Flutwellen beschädigt wurde (schließlich ist Santorini selbst noch zu klein) oder eine Kombination von Fakten, die sich auf beide beziehen. Infolgedessen nahm die Insel, "größer als Libyen und Asien zusammen", eine bescheidenere Größe an, und der zeitliche Abstand zwischen Platon und den beschriebenen Ereignissen wurde um das Zehnfache verringert. Diese Errungenschaften verärgerten zwar die Anhänger des orthodoxen „atlantischen“ Konzepts: „Das ist alles andere als Platons Atlantis!“ sagten sie. Wie Sie sehen, erscheint der maximale Realismus aus einem anderen Blickwinkel des maximalen Verlusts des Realitätssinns.

Den besten Entdeckern von Atlantis kann weder Einfallsreichtum noch Gelehrsamkeit abgesprochen werden. Das Prinzip, Platons Botschaften unter dem Gesichtspunkt ihrer abstrakten Plausibilität zu bewerten, lässt jedoch folgendes außer Acht: Die Einstellung zur Plausibilität kann integraler Bestandteil der Intention des Autors sein und somit werden sich für die Fiktion immer historische Analogien finden konstruiert auf der Grundlage dessen, was tatsächlich im Leben passiert. Eine sequentielle Ausnahme wird hier nichts bewirken. Was würden wir über Kriminologen sagen, * wenn sie von der Idee ausgehen würden, dass Fiktion dort endet, wo die Ähnlichkeit mit dem Leben beginnt, wenn sie alles Plausible für bare Münze nehmen würden *, ohne zu bedenken, dass die falsche Version mit den daran arbeitenden glaubwürdigen Details gesättigt sein kann? Die Methode des sukzessiven Ausschlusses betrachtet die platonische Geschichte als ein mechanisches Aggregat von Informationen, unabhängig von der Gesamtheit, in der sie organisiert ist, als ob es sich nicht um einen von einer Person verfassten Aufsatz handelt, sondern um eine Zusammenfassung von Daten, die in verschiedenen Laboratorien gesammelt wurden. Ohne die Willensrichtung des Autors ausreichend zu erfassen und übersieht, dass die Einstellung zur Plausibilität vielleicht eines der Prinzipien ist, auf denen dieser Text aufbaut, bleibt der Wissenschaftler bei all seiner Gelehrsamkeit ein Gefangener der Quelle und folgt ihrer Führung, vorstellen, dass es verwendet.

Die wissenschaftliche Methode ist dieselbe, erfordert jedoch eine angemessene Anwendung. So wie geologische Sachverhalte im Lichte allgemeiner geologischer Gesetze interpretiert werden, so sind auch einzelne Aussagen in

17

in diesem Text unterliegen der Interpretation im Lichte der Gesetze der Gattung, zu der dieser Text gehört.

Die Genreanalyse ist die erste Voraussetzung, um das Problem der Geschichtlichkeit von Atlantis anzugehen. Es gibt auch etwas anderes. Worauf basieren die Informationen in Timaeus und Kritiya? Gibt es einen Faden, der die Ereignisse vor tausend Jahren und die Botschaft darüber verbindet, da man sich auf Platons Worte nicht bedingungslos verlassen kann? All dies erfordert höchste Aufmerksamkeit. Wie wir gesehen haben, ist es nicht schwer, etwas Ähnliches wie Atlantis * zu finden, aber es ist auch notwendig zu beweisen, dass Platon von diesem und jenem verschwundenen Land wusste. Auf den Mangel an Informationen kann nur verwiesen werden, wenn die Ähnlichkeit so konkret ist, dass sie sich grundsätzlich nicht anders als durch das Verhältnis von Kopie und Original erklären lässt.

Eine wissenschaftliche Herangehensweise an Platons Geschichte impliziert also ein angemessenes Verständnis ihres Wesens und die unabdingbare Formulierung der Frage nach der Existenz einer Legende, die ein Bindeglied zwischen Platon und der angeblichen historischen Realität wäre. Mit der Unterstützung solcher zuverlässigen Führer werden wir uns Schritt für Schritt beim Studium der Realität bewegen, die uns wirklich gegeben ist: Diese Realität ist die Gesamtheit der Informationen und Bilder, die in Platons Geschichte enthalten sind. Und dann werden wir vielleicht das Rätsel von Atlantis lösen.

Philosophischer Mythos

Stimmt es mit Platons Schreibstil überein, etwas zu erzählen, was nicht existiert oder nicht? Eine solche Frage wäre vielleicht voreilig, wäre da nicht ein auffälliger Umstand: Die Geschichte von Cretius dient als direkte Illustration der Ideale des "Staates". Das antike Athen, von dem die Priester Solon erzählten, entpuppte sich "durch einen Zufall" als genaues Abbild von Platons Idealzustand.

Passt es oder nicht? Hier, muss ich sagen, ist die Trennlinie zwischen Amateuren, zumindest sehr scharfsinnig, und Profis, wenn auch gewöhnlichen. Für Historiker und Philologen, die das Werk Platons studiert haben, ist die Antwort auf diese Frage völlig klar. Plato ist ein erfinderischer Schriftsteller, ein Weg

18

bereit, sich alles einfallen zu lassen und es zu tun.

Schon seine Dialoge selbst sind in überwältigender Mehrheit fiktive Szenen mit fiktiven Gesprächen und manchmal fiktiven Teilnehmern. In einigen von ihnen erzählen die Gesprächspartner, und vor allem der wichtigste - Sokrates, erstaunliche Dinge: über die Götter, das Jenseits oder die transzendentale Welt, über die Wanderungen der Seele und die Geburt der Menschen von der Erde. Gleichzeitig können wir gewarnt werden, dass ein Mythos erzählt wird, oder sie können umgekehrt versichert sein, dass die Geschichte wahr ist. All diese Mythen werden im Gegensatz zu den echten normalerweise philosophisch oder einfach platonisch genannt.

Lassen Sie uns ein wenig mehr über sie sagen. In den "Gorgias" spricht Sokrates über das Jenseits - wer, wer, in welcher Form und wie urteilt, über das Gesetz, das unter Kronos angenommen und von den Göttern noch bewahrt wird, "damit derjenige von den Menschen, der ein Leben in Gerechtigkeit führt" und Frömmigkeit, ziehen Sie sich nach dem Tod auf die Inseln der Seligen zurück. ... ... und der ungerecht und gottlos lebte, um an den Ort der Strafe und Vergeltung zu gehen, in den Kerker, der Tartarus genannt wird, „dazu, wie sich endlich in der Sache des örtlichen Gerichtsverfahrens (523 n.Chr.) 524a).

In "Protagoras" ist der Mythos von der Erschaffung des Menschen und den ersten Schritten der Zivilisation in den Mund des Protagoras eingebettet (320 S. - 322 d).

Beim "Fest" halten mehrere Teilnehmer des Festes, einer inspirierter als der andere, Reden zum Lob des Eros. Aristophanes erzählt den Mythos, dass die Menschen ursprünglich bisexuell waren, mit zwei Paaren von Armen und Beinen, und wie Zeus sie in zwei Hälften geschnitten hat - diese Hälften suchen sich gegenseitig, woher die Liebesanziehung kommt (189. ff.). Und Sokrates erzählt dort aus den Worten der mantinischen Diotima den Mythos von der Vorstellung und den Eigenschaften des Eros (201 ff.).

Bei Phädros spricht Sokrates von der Seele, die er mit dem geflügelten Gespann verglich, von ihren Wanderungen und den Bildern, die sich vor ihr entfalten (246 ff.). Im gleichen Dialog überliefert Sokrates eine Legende darüber, wie der ägyptische Gott Teutus mit König Tamus über Nutzen und Schaden der Schrift sprach (274 S. 275 b).

In Phaidon erzählt Sokrates, wie der Globus aussieht, wenn man ihn von oben betrachtet, und was

19

die wahre Erdoberfläche, während wir in einem der Erdtröge leben (110 b ff.).

In Charmida will Sokrates mit einem jungen Mann ins Gespräch kommen und gibt sich als Kenner von Kopfschmerzmitteln aus. Er ist so in die Rolle involviert, dass er über seine Kommunikation mit einem gewissen thrakischen Arzt spricht – einer von denen, die fast das Geheimnis der Unsterblichkeit kennen –, der ihm die medizinische Theorie des thrakischen Königsgottes Zalmoxis (155 b-156 e ).

Buch III der "Staaten" spricht vom "phönizischen Mythos", der nützlich ist, um den Bürgern zu vermitteln, dass die Menschen in den Eingeweiden der Erde geboren werden und von den unterschiedlichen Werten der Unreinheiten (Gold, Silber, Eisen und Kupfer), die im Menschen von Geburt an enthalten sind (414 s-415 s). Buch X enthält die Geschichte von Era, dem Sohn Armeniens, ursprünglich aus Pamphylien: „Einmal wurde er im Krieg getötet: Als sie zehn Tage später begannen, die Leichen der bereits verwesten Toten aufzuheben, fanden sie ihn noch ganz, gebracht Hausbestattung, dann, schon auf dem Feuer liegend, wurde er plötzlich lebendig, und als er lebendig wurde, erzählte er, was er dort sah “(614 ff.). „Dort“ – in der nächsten Welt.

The Politics erzählt mehrere verwandte Mythen - über die Wendungen des rotierenden Universums, über Menschen, die vom Alter bis ins Säuglingsalter rückwärts gelebt haben, über das Leben unter Kronos (ein traditionelles Thema, das hier speziell interpretiert wurde) (268 ff.) .

Schließlich ist ein Großteil des Timaios eine Art Schöpfungsmythos.

Platons Mythen können in einer Vielzahl von Formen angegeben werden. Hier sowohl die Verarbeitung von traditionellem Material als auch völlig originelle Konstruktionen, wobei letztere sowohl rein poetisch als auch in gewisser Weise naturphilosophisch, wenn nicht wissenschaftlich (wie bei Phaidon, Politics und Timaios) sind. Sie werden auf unterschiedliche Weise präsentiert - mit Angabe der Quelle (im "Fest" und "Staat") und ohne Angabe, als bedingt und unbedingt in Bezug auf die Wahrheit. Uns interessiert natürlich der zweite Fall, denn wir stellen also fest, dass die Geschichte von Atlantis in dieser Hinsicht keine Ausnahme bildet. Die Analogien sind jedoch kurios!

20

„Beachte, wie man sagt, eine wundervolle Geschichte“, wendet sich Sokrates an seinen Gesprächspartner in Die Gorgias, „die Sie wahrscheinlich für ein Märchen halten werden, aber ich glaube, dass es wahr ist“ (523 a) und erzählt weiter den berüchtigten Mythos der Urteil nach dem Tod.

Auch die Geschichte von den Bildern, die sich der im himmlischen Reich wandernden Seele erschließt, wird für wahr erklärt (Fedr. 247 S.).

Der Geschichte dessen, was die pamphilianische Er im Jenseits sah, geht eine Replik voraus, die ihre Authentizität den Geschichten von Odysseus entgegensetzt.

Auch der fremde Ursprung der Legende ist, wie wir sehen, kein Einzelfall der Geschichte von Atlantis. Wir können nur nach dem jungen Phädros wiederholen: „Du, Sokrates, komponiere leicht ägyptisch und was auch immer du magst“ (Fedr. 275 b).

Tatsächlich war Plato ein nachdenklicher und metaphysischer Philosoph; dennoch hatte vielleicht kein anderer alter Schriftsteller einen so spielerischen Anfang wie er.

Was die Geschichte von Athen und Atlantis wirklich von den platonischen Mythen abhebt, ist, dass sie im Übrigen als historische Erzählung auf der Grundlage schriftlicher Dokumente präsentiert wird. Aber dieses Merkmal lässt sich anhand der ideologischen und künstlerischen Aufgaben Platons, wie sie von ihm eindeutig formuliert wurden, verständlich erklären.

Erinnern wir uns, Plato will den Idealzustand wiederbeleben (Timaios. 19 v-c). Aber wie geht das? Einen besonderen Raum für ihn schaffen, ein fiktives Land mit fiktiven Nachbarn? Dies kann im Zeitalter der geographischen Entdeckungen geschehen, und dies wird nicht nur von Mor und Campanella getan, sondern sogar in der Antike von Evgemer und Yambul. Das passte kaum zu Platon. Reisen zu Forschungszwecken wurden zu seiner Zeit nicht unternommen, dafür brauchte man einen Geschichtenerzähler, der Respekt und Zuversicht einflößte. Ein ungebildeter Seemann oder Kaufmann, der von Natur aus Geldgräber war, konnte von Platon nicht für diese Rolle ausgewählt werden. Wie dem auch sei, es genügt, dass er in seiner Heimat Attika den Idealstaat verkörpert sehen wollte. In diesem Fall war es notwendig, es in die Geschichte einzutragen. Der Charakter der historischen Episode sollte ein Kampf sein, eine Kraftprobe. Der Idealzustand sollte haben

21

um einer gewaltigen Kraft zu widerstehen, nicht weniger als der, die während der griechisch-persischen Kriege im echten Athen widergespiegelt wurde. „Die Gegenseite hätte jedoch nicht durch Persien oder Asien repräsentiert werden dürfen; dies stünde nicht nur Homer oder Herodot zu nahe, sondern könnte auch den Eindruck einer Tendenz erwecken, die in der Panegyrik des Isokrates 4 erklingt, also der Propaganda eines allgemeinen griechischen Ostfeldzuges (und dies ist nicht seine eigene und für Platon keine sehr attraktive Idee Daher war es notwendig, eine weitere riesige Welt neben unserer zu finden, aber warum hören wir dann nichts mehr darüber? Sie musste verschwinden!

All dies musste in äußerst fernen Zeiten geschehen, die nur an einem besonderen Ort in Erinnerung geblieben sind. Ein solcher Ort sollte natürlich Ägypten werden - das Land der in den Köpfen der Griechen ältesten Zivilisation. Die Tradition muss da raus - aber Solon hat Ägypten besucht (zumindest war das eine allgemeine Überzeugung). Auch die historische Erzählung erfordert eine angemessene Herangehensweise - Quellenangabe, Untermauerung, vorzugsweise durch schriftliche Dokumente, Überprüfung, wenn möglich, eine Geschichte auf der Grundlage unabhängiger Daten (die in "Kritiya" besonders reichlich vorhanden sind).

Aber für einen anspruchsvollen Schriftsteller sollte das Verschwinden der ganzen Welt nicht angespannt und absichtlich wirken. Es muss mit einer besonderen Bedeutung gefärbt sein. Und diese Bedeutung liegt auf der Hand. Ein gigantisches aggressives Imperium konnte nur aus Arroganz entstehen - aus Platons Sicht die Vergessenheit gegenüber den wahren Zielen der politischen Kunst. Die Könige von Atlantis betranken sich von Macht und Luxus und verloren unter dem Einfluss des Reichtums ihr fundiertes Verständnis der Dinge (Krit. 121 a-b). Was in solchen Fällen mit Staaten passiert, hat Platon "an anderer Stelle einmal gesagt: Sie", wie Schiffe, die in den Abgrund stürzen, gehen zugrunde oder sind bereits untergegangen oder werden in Zukunft an der Wertlosigkeit ihrer Steuerleute und Schiffsbauer zugrunde gehen - die Größten in großen Taten unwissend“ (Politiker. 302 a). Aber das Thema der Bestrafung verlangte nach einem epischen Kontext. Daher die Gattungsdualität von Platons Erzählung: Die Geschichte musste im Rahmen natürlicher Ursachen und Ereignisse, des Epos - unter Beteiligung der Götter ablaufen. Das Beispiel der Ilias, Tragödien geschrieben in

22

historisch anmutende Parzellen, teilweise von Herodot. Eine zusätzliche Rechtfertigung für diese Kombination war die Erwähnung, dass Solon beabsichtigte, all dieses historische Material zu verwenden, um ein episches Gedicht zu schaffen.

All diese künstlerischen Aufgaben hätten jedoch eine flachere, schematische Lösung erhalten können als die, die wir bei Platon finden, wäre da nicht ein Umstand. Platon hat als Philosoph und als Künstler nichts geschrieben, wenn es nur die notwendige Moral illustrierte, sondern nur das, was der Natur und dem wahren Lauf der Dinge entspricht.

Critias ist verwirrt, bevor er eine detaillierte Schilderung des Krieges zwischen Athen und Atlantis beginnt. Timaeus hat gerade seine Rede beendet. Zu Beginn bat er die Zuhörer um Herablassung: Schließlich ist es in Diskussionen über die Götter und die Geburt des Universums schwierig, vollständige Genauigkeit und Konsistenz zu erreichen - "wir sollten uns freuen, wenn sich unsere Argumentation herausstellt" nicht weniger plausibel zu sein als alle anderen", bei solchen Fragen geziemt es sich, sich mit "einem plausiblen Mythos, der nicht mehr fragt" (Tim. 29 c-d) zufrieden zu geben. Critias glaubt, dass er noch mehr Nachsicht verdient. Denn „jemand, der mit Menschen über Götter spricht, ist leichter, Vertrauen in seine Reden zu wecken, als jemand, der mit uns über Sterbliche spricht, denn wenn den Zuhörern etwas Erfahrung und Wissen vorenthalten wird, gibt dies jemandem, der sich entschließt, zu sprechen“ vor ihnen darüber, große Handlungsfreiheit. ... ... Alles, was wir sagen, ist in irgendeiner Weise Nachahmung und Reflexion; Betrachten wir indessen die Arbeit der Maler am Bild der Körper des Göttlichen und des Menschen unter dem Gesichtspunkt der Leichtigkeit oder Schwierigkeit, mit der es möglich ist, dem Publikum den Anschein einer vollständigen Ähnlichkeit zu vermitteln, werden wir sehen, dass wenn es um Land, Berge, Flüsse und Wälder geht, sowie um das ganze Firmament, mit allem darauf und durchlaufend, freuen wir uns, wenn der Maler der Ähnlichkeit dieser Objekte noch ein Stück näher kommen kann; und da wir nichts mit ausreichender Genauigkeit über sie wissen können, überprüfen oder enthüllen wir das Geschriebene nicht, sondern ertragen einen dunklen und trügerischen Schatten. Im Gegenteil, wenn jemand anfängt, unseren eigenen Körper darzustellen, spüren wir die Versäumnisse lebhaft, wir sind immer sehr aufmerksam.

23

ihnen gegenüber sind wir strenge Richter über diejenigen, die nicht in allem Ähnlichkeit haben. Das gleiche ist leicht über die Argumentation zu sehen. ... ... Daher solltet ihr mich dem, was ich jetzt habe, ohne jede Vorbereitung zu sagen herablassen, auch wenn ich nicht in allem Konformität erreichen kann: denke, das Sterbliche ist nicht leicht, sondern im Gegenteil der Wahrscheinlichkeit entsprechend schwer zu zeigen "(Kriten 107 a-e).

Hier ist die Einstellung zur Plausibilität, zur Nachahmung der Realität, im Klartext erklärt!

Die Art und Weise, wie ich das Wesen der platonischen Geschichte hier beschrieben habe, soll bis zum Ende des Buches überprüft, verfeinert und entwickelt werden. Angenommen, wir sind der Wahrheit schon näher gekommen, aber dem kann man widersprechen: Ja, ungefähr so hat Platon die antike Überlieferung seinen Zielen angepasst.

Und wirklich, lass uns keine voreiligen Schlüsse ziehen. Bisher haben wir nur festgestellt, dass die Geschichte von Athen und Atlantis von Anfang bis Ende von Platon erfunden worden sein könnte.

Nach Ausgabe erstellt:

Dmitry Panchenko
Platon und Atlantis. L.: Wissenschaft. Zweigstelle Leningrad, 1990 .-- 187, p. : krank.
© D. V. Panchenko, 1990

Zum ersten Mal erzählte er der Welt 355 v. Chr. vom Inselstaat Atlantis. e. der antike griechische Wissenschaftler Aristokles, der Menschheit unter dem Namen Platon von Athen (428 oder 427 - 348 oder 347 v. Chr.) bekannt, ein Schüler des größten Philosophen dieser Zeit Sokrates (470-399 v. Chr.). Der Papst von Platon, Ariston, stammte aus der Familie des letzten athenischen Königs Codru. Platons Vorfahre war durch seine Mutter Periktion (seinen Ururgroßvater) der Gesetzgeber Solon (640–559 v. Chr.), der viel reiste und ab etwa 570 v. h., verbrachte etwa 10 Jahre im Land der Pharaonen Ägypten. Dort führte Solon Gespräche mit den Priestern der Göttin Neith über die Antike und lernte Dokumente aus der fernen Vergangenheit Griechenlands, Ägyptens und ... Atlantis kennen.

404 v. Chr. e. Als sehr junger Mann erlebte Platon die Einnahme Athens durch die Truppen Spartas. Damit endete der Peloponnesische Krieg.

Das demokratische System in Athen wurde zerstört und die Macht in der Stadt ging an 30 Tyrannen über. Unter ihnen war ein Verwandter und Freund von Platon, Kritias dem Jüngeren, der der erste Onkel war. Doch ein Jahr später, in einem Kampf mit den Demokraten, wurde Kritias getötet und die Demokratie in Athen triumphierte erneut.

Der junge Plato musste Athen für lange Zeit verlassen. Damals besuchte er während seiner Wanderungen Syrakus, viele mediterrane Städte und Länder, darunter Ägypten, wo einst der „weiseste der sieben Weisen“ Hellas Solon studierte.

Jede Geschichte über Atlantis beginnt mit der Erwähnung von zwei (von zehn, die uns überliefert sind) philosophischen Dialogen von Platon - "Timaios" und "Kritias", die eine Nacherzählung der Lektionen von Sokrates an seine Schüler sind. Dieser unveränderlichen Regel folgen sowohl Befürworter als auch Gegner der Existenz des legendären Landes in der Vergangenheit im Atlantik.

Diese Dialoge schrieb Platon am Ende seines Lebens. Im ersten von ihnen, "Timaios", wird der atlanische Staat beschrieben, der mit den Atlantern im Krieg ist, und im zweiten, "Kritias", wird Atlantis beschrieben. Beide Dialoge bilden einen einzigen Zyklus mit einem weiteren (dritten!) Dialog Platons - "Der Staat", in dem in Anlehnung an Sokrates von der "Reise" ins Jenseits erzählt wird. Folglich sind die Dialoge "State", "Timaeus" und "Critias" miteinander verbunden, in ihnen sprechen die gleichen Personen.

Tatsächlich wurde die Geschichte von Atlantis selbst von Platon erst 200 Jahre nach Solons Besuch in Ägypten und fast 50 Jahre nach Platons Reise in dieses Land bekannt. Er sagte jedoch kein Wort darüber, ob er die Möglichkeit hatte, die Dokumente über Atlantis, die die ägyptischen Priester besaßen, unabhängig einzusehen oder nicht.

Aus beiden Dialogen geht zwar hervor, dass die Legende von Atlantis und die Gründe für ihren Tod Platon vor der Reise nach Ägypten bekannt waren.

Der ganze Mythos über diesen Inselstaat Atlantis und die ihm widerfahrene Katastrophe wird von Platon in den Absätzen 20d – 26e des Timaios und 108d – 121c des Kritias erzählt.

Im Timaios-Dialog wird die Rolle des Erzählers dem Dichter und Historiker Kritias dem Jüngeren zugeschrieben, der einer der Schüler von Sokrates war, die bei diesem Gespräch anwesend waren. Kritias erzählt seinem Lehrer und zwei seiner Freunde (Timaios und Hermokrates) die "alte Legende", die er in seiner Kindheit von seinem Großvater Cretius dem Älteren gehört hatte, dem Solon sie selbst schenkte.

Kritias wendet sich mit folgenden Worten an Sokrates:

„Höre, Sokrates, eine Legende, auch wenn sie sehr seltsam ist, aber zweifellos wahr, wie Solon, der weiseste der sieben Weisen, einst bezeugte. Er war ein Verwandter und guter Freund unseres Urgroßvaters Dropidas ... und erzählte unserem Großvater Kritiy, dass in alten Zeiten große und erstaunliche Taten von unserer Stadt vollbracht wurden, die dann im Laufe der Zeit und des Todes von vergessen wurden Menschen ... "

Der große und weise Solon unternahm einst eine Reise nach Ägypten, nämlich in die Stadt Sais, die "an der Spitze des Deltas liegt, wo der Nil in einzelne Ströme zerfällt", deren Patronin die Göttin Neith ist, "und auf Hellenisch, wie die Einheimischen sagen, das ist Athena." ...

Solon sagte, dass er dort "mit großer Ehre aufgenommen wurde". Einmal, "als er sich aufmachte, die kenntnisreichsten Priester unter den Priestern über das Altertum zu befragen", dann "musste er sich vergewissern, dass weder er selbst, noch überhaupt einer der Hellenen, so könnte man sagen, fast nichts weiß". zu diesen Themen" ... Und dann rief einer der Priester aus: „Ah, Solon, Solon! Ihr Griechen bleibt für immer Kinder, und es gibt keinen Älteren unter den Hellenen.“ Und das liegt daran, dass der Geist der Hellenen "keine Tradition, die seit jeher von Generation zu Generation weitergegeben wurde, und keine von Zeit zu Zeit ergraute Lehre" in sich bewahrt.

Nach Ansicht der ägyptischen Priester sind Zivilisationen sterblich. Viele von ihnen starben an den großen Feuern, die von den Sternen ausgingen, die von ihren Pfaden abwichen. Andere sterben, "wenn ... die Götter, die die Erde reinigen, sie mit Wasser überfluten." In Ägypten gibt es jedoch Tempel, die weder von Feuerflammen noch von Überschwemmungen bedroht wurden, und sie haben Aufzeichnungen aufbewahrt, in denen all die wunderbaren irdischen Ereignisse festgehalten sind.

Diese Texte sprechen nicht nur von vielen Überschwemmungen, sondern auch von dem Staat, "der heute unter dem Namen Athen bekannt ist". Die Tradition schreibt ihm solche beispiellosen Taten zu, "die schöner sind als alles, was wir unter dem Himmel kennen". Es war Athen vor der verheerendsten Flut, das "der Unverschämtheit der unzähligen Streitkräfte, die zur Eroberung ganz Europa und Asiens entsandt wurden, ein Ende machte". Und die Art und Weise, wie sich diese Streitkräfte von einer der Inseln des Atlantiks fernhielten.

„Damals war es möglich, das Meer (Atlantic. - AV) zu überqueren, denn es gab auch eine Insel (Atlantis. - AV), die vor jener Meerenge lag, die in Ihrer Sprache die Säulen des Herkules genannt wird ( Felsen Abilik und Kalpa der Straße von Gibraltar - A. V.). Diese Insel war größer als Libyen und Asien (die alten Griechen nannten die bewohnten Gebiete Afrikas ohne Ägypten bzw. die Halbinsel Kleinasiens). Inseln (jetzt meistens unter Wasser. - AV), und von den Inseln - auf den gesamten gegenüberliegenden Kontinent (Amerika. - AV), der das Meer bedeckte, das wirklich einen solchen Namen verdient (immerhin das Meer diesseits der besagten Meerenge). ist nur eine Bucht mit einer gewissen engen Passage, während das Meer auf der anderen Seite der erwähnten Meerenge ein Meer im eigentlichen Sinne des Wortes ist (Atlantic Ocean. - AV), sowie das umgebende Land wahrhaftig und ruhig kann mit Recht als Kontinent bezeichnet werden. Auf dieser Insel, genannt Atlantis, trat eine große und erstaunliche Allianz von Königen auf, deren Macht sich auf die gesamte Insel, auf viele andere Inseln und auf einen Teil des Festlandes (Amerika - AV) erstreckte, und darüber hinaus, dazu auf der Seite der Meerenge besaßen sie Libyen bis Ägypten und Europa bis Tyrrhenien (ein Gebiet in Mittelitalien, vor der Küste des Tyrrhenischen Meeres). - EIN V.) ... "

Das obige Zitat ist für uns interessant, weil es nicht nur von der Lage von Atlantis spricht, sondern auch von seiner Größe. Aus den Worten Platons geht also eindeutig hervor, dass Atlantis im Atlantischen Ozean lag und nicht irgendwo, sondern nur vor der Straße von Gibraltar. An diesem Ort musst du sie suchen. Wir werden aber auch in Zukunft noch öfter auf dieses Thema zurückkommen.

Was die Größe von Atlantis angeht, so sind die aus Platons Dialogen gewonnenen Informationen in der Tat äußerst widersprüchlich. Tatsache ist, dass sich die Größe der Bühne, eine bestimmte Maßeinheit für Entfernungen, wie sich herausstellte, in den erforderlichen signifikanten Größen ändert. Die Etappen entsprachen übrigens dem Wegabschnitt, den eine Person beim vollen Aufgang der Sonnenscheibe über die Horizontlinie in einem gleichmäßigen Schritt zurücklegt, d.h. innerhalb von zwei Minuten. Im antiken Hellas gab es zum Beispiel zwei ganze Etappen: 178 Meter - Attika und 193 Meter - Olympia. Die nächste Etappe, gleich 98 Meter, war in Ägypten. Es ist klar, dass diese Tatsache für uns sehr wichtig ist, da die Legende über Atlantis aus Ägypten zu uns kam und wir anscheinend in Zukunft diese Bedeutungen der "ägyptischen" Stufe verwenden müssen.

Wenn wir also nur die bewohnten Gebiete des Territoriums von "Libyen und Asien zusammengenommen" und die von Platon berichtete Tatsache berücksichtigen, dass Atlantis sich in eine Richtung über dreitausend Stadien (etwa 300 Kilometer) erstreckte, und in die andere - für zweitausend (etwa 200 Kilometer) stellt sich heraus, dass Atlantis zwar eine notwendige große Insel war, aber dennoch ist ihre Größe etwas übertrieben.

Nach Platon hatte die Insel Atlantis selbst die Form eines regelmäßigen länglichen Rechtecks.

An drei Seiten von Bergen eingerahmt, die die Insel vor den Nordwinden schützten, war sie im Süden zum Meer hin offen. Entlang der Grenze der Ebene und des Gebirges befand sich ein Kanal von enormen Ausmaßen: etwa 25 Meter tief, etwa 100 Meter breit und etwa 1000 Kilometer lang. Aus dem Umgehungskanal wurden gerade Kanäle quer durch die Ebene geschnitten, die auch einen Abfluss zum Meer hatten. Der in den Bergen abgeholzte Wald wurde entlang dieser Kanäle getrieben. Dies ist, kurz gesagt, alles, was uns Platon allgemein über den Inselstaat Atlantis erzählt hat.

Weiter heißt es im "Timaios", dass die Atlantier mit einem Schlag beabsichtigten, alle Länder und Länder diesseits der Straße von Gibraltar zu versklaven, die ihnen nicht gehorchten. Zunächst stand der athenische Staat an der Spitze des Bündnisses der Hellenen und widersetzte sich diesem Plan, "aber aufgrund des Verrats der Alliierten stellte sich heraus, dass er sich selbst überlassen war, sich extremen Gefahren ausgesetzt sah und dennoch die Eroberer besiegte ..." Doch „später, als die Zeit für beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen kam. An einem schrecklichen Tag wurde all deine militärische Kraft von der offenen Erde verschlungen; auf die gleiche Weise verschwand Atlantis und stürzte in den Abgrund (wir achten besonders darauf, dass es nicht über das Verschwinden der Insel Atlantis innerhalb eines Tages sagt. - AV) ... Danach das Meer an diesen Orten (wir reden hier nur von der Einfahrt nach Gibraltar vom Atlantik aus. - A. V.) ist bis heute unschiffbar und unzugänglich geworden aufgrund der seichten Wassermassen, die durch die riesigen Schlickmengen verursacht wurden, die die besiedelte Insel hinterlassen haben ... ". Tatsächlich endet die Geschichte von Atlantis mit dieser Passage in Timaios, aber der Text des Dialogs geht weiter ...

Eine große Menge Schlick auf der anderen Seite der Straße von Gibraltar wurde zusammen mit Platon auch von seinen Schülern Aristoteles und Theophrastus berichtet. Dieser Umstand mag den modernen Leser verunsichern: Über welche Art von Schlick im Atlantik können wir sprechen? Dieses Missverständnis wird jedoch bei näherer Bekanntschaft mit der modernen Karte des Atlantischen Ozeans zerstreut. Der vulkanische Unterwasserrücken, der den gesamten mittleren mittleren Teil des Ozeans einnimmt, ist in der Lage, bei einer Eruption so viel leichtes Material, wie zum Beispiel Bimsstein, auszustoßen, was nicht nur die Navigation erschweren, sondern auch erschweren kann es in einem bestimmten Bereich unmöglich.

Eine andere Geschichte über den Inselstaat findet sich im Dialog von Platon "Kritias", wo das Gespräch zwischen Kritius dem Jüngeren und Hermokrat stattfindet.

Kritias erinnert den Gesprächspartner an das, was vor ihm und Sokrates erzählt wurde: über die Existenz der Insel, ihre Größe und Lage, den Krieg mit Athen und die Gründe für das anschließende Verschwinden. Nachdem Kritias diese Ereignisse aufgezählt hat, setzt er seine Geschichte fort und beschreibt detailliert die antike Heimat der Athener (das heutige Attika ist „nur das Skelett eines von Krankheiten abgemagerten Körpers, als die ganze weiche und fette Erde weggespült wurde und nur ein Skelett“ war auch vor uns“); seine Hauptstadt mit einer Akropolis, die der jetzigen weit überlegen ist, und seine Einwohner - "die Führer aller anderen Hellenen nach dem freien Willen der letzteren".

Danach erzählt Kritias, wie Atlantis in dem Moment war, als "die Götter alle Länder der Erde durch das Los aufteilten".

Das Klima von Atlantis war außergewöhnlich mild. Kein Winter, der Himmel ist immer blau. Seine Ufer, bestehend aus weißen, schwarzen und roten Felsen, schnitten abrupt zum Meer ab, so dass die Insel gebirgig war. Zwischen den Bergen liegen jedoch weite Ebenen mit sehr fruchtbarem Land.

„So bewohnte Poseidon, nachdem er Atlantis als Erbe erhalten hatte, es mit seinen Kindern, die von einer sterblichen Frau gezeugt wurden, ungefähr an der folgenden Stelle der Stadt: In gleicher Entfernung von der Küste und in der Mitte der ganzen Insel befand sich eine Ebene, der Legende nach schöner als alle anderen Ebenen und sehr fruchtbar, und wiederum in der Mitte dieser Ebene, etwa fünfzig Stadien von ihren Rändern entfernt, stand ein Berg, von allen Seiten niedrig. Auf diesem Berg lebte einer der Ehemänner, die ganz am Anfang von der Erde zur Welt gebracht wurden, namens Evenor, und mit ihm die Frau des Leukipps, ihre einzige Tochter hieß Cleito. Als das Mädchen bereits das heiratsfähige Alter erreicht hatte und ihre Mutter und ihr Vater starben, vereint sich Poseidon, vor Lust entflammt, mit ihr: Er stärkt den Hügel, auf dem sie lebte, trennt ihn von der Insel um den Umfang und umschließt ihn abwechselnd mit Wasser und Erdringe (es gab zwei Erden und drei Wasser) von größerer oder geringerer Größe, die wie mit einem Kompass in gleichem Abstand von der Mitte der Insel gezogen wurden. Dieses Hindernis war für die Menschen unüberwindbar ..."

Außerdem verlieh Poseidon einer Insel inmitten der Ebene ein behagliches Aussehen, sprudelte zwei Quellen aus dem Boden – eine mit warmem Wasser, die andere mit kaltem Wasser – und sorgte dafür, dass die Erde eine vielfältige und ausreichende Nahrung für das Leben bot.

„Nachdem Poseidon fünfmal zwei männliche Zwillinge zur Welt gebracht hatte, zog er sie auf und teilte die gesamte Insel Atlantis (in diesem Fall ist das ganze Land. - AV) in zehn Teile und den des älteren Paares, das geboren wurde zuerst (sein Name war Atlas, aber er sollte nicht mit einem anderen Atlas verwechselt werden, dem Bruder des Prometheus und dem Vater der Hesperiden, der im äußersten Westen das Himmelsgewölbe auf seinen Schultern hielt. sein König über den Rest ...

Eine besonders zahlreiche und verehrte Familie stammte aus Atlanta, in der der Älteste immer König war und die Königswürde an den ältesten seiner Söhne vererbte, von Generation zu Generation die Macht in der Familie behielt und einen solchen Reichtum anhäufte, dass keine Königsdynastie in der Vergangenheit je gehabt hatte, und es wird kaum jemals dasselbe sein, denn sie hatten alles zur Verfügung, was sowohl in der Stadt als auch im ganzen Land vorbereitet wurde. Vieles wurde ihnen aus den betroffenen Ländern importiert, aber das meiste, was man zum Leben brauchte, lieferte die Insel selbst, vor allem alle Arten von fossilen festen und schmelzbaren Metallen, darunter auch das, was heute nur noch dem Namen nach bekannt ist, dann aber in der Praxis existierte: einheimisches Orichalcum, das in verschiedenen Teilen der Insel aus den Eingeweiden der Erde gewonnen wird. Der Wald in Hülle und Fülle lieferte alles, was für die Arbeit der Baumeister sowie für die Fütterung von Haus- und Wildtieren benötigt wurde. Sogar Elefanten lebten in großer Zahl auf der Insel, denn Nahrung gab es nicht nur für alle anderen Lebewesen in Sümpfen, Seen und Flüssen, Bergen oder Ebenen, sondern auch für dieses Tier von allen Tieren, das bedeutendste und gefräßigste.

Das Land Atlantis war reich an Weihrauch, der in Wurzeln, in Kräutern, in Holz, in triefenden Harzen, in Blumen oder Früchten gefunden und angebaut wurde. Ja, und "jede Frucht und jedes Getreide, die von Menschen gepflegt wurden", aus denen Nahrung und Brot zubereitet wurden - das Hippodrom des Meereskanals, all dies wuchs auf der Insel "schön, erstaunlich und reichlich". Mit diesen wunderbaren Gaben des Landes bauten die Könige von Atlantis verschiedene Heiligtümer, Paläste, Häfen, Werften und brachten das ganze Land in Ordnung. Zunächst schlugen sie zahlreiche Brücken über die Wasserkanäle, die die antike Metropole umgaben, und schufen so einen Weg, der die Hauptstadt mit diesen Gebieten verband.

„Sie haben Steine von weißer, schwarzer und roter Farbe in den Eingeweiden der mittleren Insel und in den Eingeweiden der äußeren und inneren Erdringe abgebaut, und in den Steinbrüchen, wo es doppelte Vertiefungen gab, die von oben mit dem gleichen Stein bedeckt waren Ankerplatz für Schiffe gemacht. Wenn sie einige ihrer eigenen Gebäude einfach gestalteten, kombinierten sie in anderen geschickt Steine in verschiedenen Farben zum Spaß, was ihnen einen natürlichen Charme verleiht; Sie haben auch die Wände um den äußeren Erdring um den gesamten Umfang in Kupfer getrimmt, geschmolzenes Metall aufgetragen, die Wand des inneren Walls mit Zinnguss bedeckt und die Wand der Akropolis selbst - mit Orichalcum, das einen feurigen Glanz ausstrahlt.

Die königliche Hauptwohnung wurde dort gebaut, wo früher die Wohnung Gottes und der Vorfahren war. Es wurde wie folgt arrangiert. In der Mitte stand der heilige Tempel von Kleito und Poseidon, umgeben von einem goldenen Zaun. Es gab auch einen Tempel, der einem Poseidon geweiht war. Das Äußere seines Gebäudes war mit Silber bedeckt, und die Säulen an seinen Ecken waren aus Gold. Das Innere des Tempels war beeindruckend: eine mit Gold, Silber und Orichalcum bemalte Elfenbeindecke; die Wände, Innensäulen und der Boden waren mit dem gleichen Orichalcum verkleidet.

Im Inneren des Tempels befand sich eine riesige goldene Statue von Poseidon. Im Streitwagen stehend und mit dem Kopf die Decke berührend, beherrschte er sechs geflügelte Pferde, umgeben von auf Delphinen treibenden Nereiden. Im Tempel gab es viele andere Statuen, die von Privatpersonen gespendet wurden, und außerhalb waren goldene Bilder der königlichen Frauen und all ihrer Nachkommen, die von den zehn Königen von Atlantis geboren wurden. Darüber hinaus gab es in der Nähe des Tempels Bilder von Personen aus der Hauptstadt und aus anderen Städten, über die Atlantis herrschte.

Es gab zwei Quellen im Dienste der Könige - eine mit warmem und die andere mit kaltem Wasser. Sie, die einen erstaunlichen Geschmack hatte und heilende Eigenschaften besaß, wurde in die Stauseen und in den heiligen Hain von Poseidon gebracht - eine Gruppe verschiedener Baumarten von außergewöhnlicher Schönheit und Höhe.

Dank der ständigen Verbesserungen der Herrscher, die versuchten, seinen Vorgänger zu übertreffen, wurde das Gebäude des Palastes zu einem Bauwerk von auffallender Größe und Schönheit. So lebten die Könige von Atlantis.

Vom Meer bis zum letzten der drei Wasserringe der Hauptstadt, dessen Breite etwa 100, 200 bzw. 300 Meter betrug, gruben die Atlantier einen Kanal, dessen Breite etwa 100 Meter betrug, die Tiefe betrug mehr als 30 Meter und die Länge betrug etwa 5 Kilometer. Dadurch entstand im ersten Kanal vom Meer aus ein großer Hafen und der breiteste, ununterbrochen mit Schiffen gefüllte Kanal, auf dem die Kaufleute von überall her in einer solchen Menge ankamen, dass man hier Tag und Nacht Geplapper, Lärm und Poltern hörte.

Die atlantische Armee war eine beeindruckende Streitmacht. Ihre Flotte beispielsweise bestand aus 1.200 Schiffen und 240.000 Seeleuten. Es stimmt, eine Flotte von mehr als tausend Schiffen ist schwer vorstellbar, und eine Viertelmillion Matrosen sind selbst für das ganze Land Atlantis zu viel.

Tatsächlich konnte Atlantis in jenen alten Zeiten, als nach modernen Vorstellungen die Bevölkerung der gesamten Erde nur wenige Millionen Menschen betrug, nicht mehr als zwei oder drei Millionen Einwohner haben. Und mit wem könnte eine so große Flotte kämpfen? Hören wir jedoch Platon weiter zu.

Im weiteren Verlauf des Dialogs beschreibt Critias "die Natur der Landschaft und ihre Anordnung". Wie bereits erwähnt, lag die gesamte Region sehr hoch über dem Meeresspiegel. Die Ebene, die die Stadt umgab, war selbst von Bergen umgeben. Die Länge entlang des Umfangs dieses viereckigen Gebiets betrug ungefähr tausend Kilometer (10.000 Stadien). Jeder Abschnitt der Ebene „musste einen Kriegerführer stellen, und die Größe jedes Abschnitts betrug zehn bis zehn Stadien, und die Gesamtzahl der Abschnitte betrug sechzigtausend; und die unzähligen einfachen Krieger, die aus den Bergen und aus dem Rest des Landes rekrutiert wurden, wurden entsprechend der Teilnehmerzahl auf die Anführer verteilt.

Wie wir sehen, kann die Landarmee von Atlantis nur mit Hilfe phantastischer Zahlen charakterisiert werden. Es zählte mehr als 700.000 Menschen. Nur eine sehr große moderne Macht kann dies tun. Daher können die angegebenen Daten nur eines bezeugen: Platons Zahlen werden deutlich überschätzt, um das 100-fache! Dies ist jedoch nur unsere Annahme und es ist nicht möglich, sie zu beweisen. Und deshalb müssen wir Platon glauben ...

Die Gesetze in Atlantis wurden in Übereinstimmung mit der Vorschrift des Gottes Poseidon aufgestellt und von "den ersten Königen auf der Orichalcum-Stele, die im Zentrum der Insel stand - im Inneren des Poseidon-Tempels" eingeschrieben. In diesem Tempel versammelten sich alle zehn Könige von Atlantis alle fünf oder sechs Jahre, um "sich über gemeinsame Anliegen zu beraten, um herauszufinden, ob einer von ihnen eine Verletzung begangen hat, und um ein Urteil zu vollstrecken". Bevor sie zum Prozess gingen, fingen sie, nur mit Stöcken und Lassos bewaffnet, einen Stier im Hain des Poseidon-Heiligtums, woraufhin er „zur Stele gebracht und über deren Spitze erstochen wurde, damit das Blut auf die Schrift fließen konnte“. “, leisteten den entsprechenden Eid und „setzten sich mit einem Feuereid zu Boden und löschten nachts alle Feuer im Tempel, führten das Gericht durch und wurden einem Gericht unterworfen, wenn einer von ihnen das Gesetz brach.“

Aber "der von Gott ererbte Anteil wurde schwächer, löste sich immer wieder in einer sterblichen Mischung auf, und die menschliche Gesinnung setzte sich durch, dann konnten sie ihren Reichtum nicht mehr ertragen und verloren ihren Anstand." Die Herrscher von Atlantis verloren jedoch ihren besten Wert und "schienen am schönsten und glücklichsten von allen zu sein, als sie vor ungezügelter Gier brodelten".

„Und Zeus, der Gott der Götter, der die Gesetze befolgte und vollkommen in der Lage war, zu erkennen, wovon wir sprachen, dachte an eine ruhmreiche Familie, die in eine so erbärmliche Verderbnis verfiel, und beschloss, sie zu bestrafen, so dass sie ernüchtert war aus dem Unglück würde er Gutes lernen. Deshalb berief er alle Götter in das herrlichste seiner Klöster, das im Zentrum der Welt errichtet wurde und von dem aus man alles betrachten kann, was mit der Geburt zu tun hat, und wandte sich mit diesen Worten an die Versammelten ... "

Diese Zeilen über Zeus und seine Bestrafung unterbrechen den Dialog "Critias", d.h. es blieb unvollendet. Wir werden nie genau wissen, was Platon mit diesem unvollendeten Satz sagen wollte. Bald darauf starb Platon.

Interessant ist in diesem Fall hervorzuheben, dass der Dialog "Critias" nicht das letzte Werk des Philosophen war: Danach wurden die "Gesetze" geschrieben. Daher ist die Version, dass der Dialog "Kritias" wegen Platons Zeitmangel für diese Arbeit nicht fertig ist, unhaltbar. Höchstwahrscheinlich ging das Ende des Dialogs später verloren, wie es bei einigen anderen Werken von Platon der Fall war.

Aus dem, was in "Timaeus" und dem Beginn von "Critias" über Atlantis erzählt wird, wissen wir noch, dass die letzten Worte des Zeus das Schicksal dieses sagenumwobenen Landes vorbestimmt haben. Zeus hat nach antiken griechischen Mythen mehr als einmal die Menschheit bestraft.

Es ist notwendig, sich an die Deukalion-Flut zu erinnern, den Versuch von Zeus, die alte Menschenrasse zu zerstören und eine neue zu "pflanzen". Der Trojanische Krieg ist im Wesentlichen auch eine Folge der Bitte von Mutter Erde, Gaia, an Zeus, die Menschen für ihre Bosheit zu bestrafen.

Zeus schickte seinen eigenen strafenden Blitz nach Atlantis, der letztendlich diesen Inselstaat vollständig und unwiderruflich in den Tiefen des Meeres verschwand... Der Göttergott Zeus strafte grausam, wenn es darum ging, die Menschen "gemäßigter und weiser" zu machen!

Atlantis erzählte der Welt erstmals 355 v. Chr. von dem Inselstaat. e. der antike griechische Wissenschaftler Aristokles, der Menschheit unter dem Namen Platon von Athen (428 oder 427 - 348 oder 347 v. Chr.) bekannt, ein Schüler des größten Philosophen der damaligen Zeit Sokrates (470 - 399 v. Chr.). Platons Vater Ariston stammte aus der Familie des letzten athenischen Königs Codru. Platons Vorfahre war durch seine Mutter Periktion (seinen Ururgroßvater) der Gesetzgeber Solon (640–559 v. Chr.), der viel reiste und ab etwa 570 v. h., verbrachte etwa 10 Jahre im Land der Pharaonen Ägypten. Dort führte Solon Gespräche mit den Priestern der Göttin Neith über die Antike und lernte Dokumente aus der fernen Vergangenheit Griechenlands, Ägyptens und ... Atlantis kennen.

404 v. Chr. e. Als sehr junger Mann erlebte Platon die Einnahme Athens durch die Truppen Spartas. Damit endete der Peloponnesische Krieg.

Tatsächlich wurde die Geschichte von Atlantis selbst von Platon erst 200 Jahre nach Solons Besuch in Ägypten und fast 50 Jahre nach Platons Reise in dieses Land bekannt. Er sagte jedoch kein Wort darüber, ob er selbst die Möglichkeit hatte, die Dokumente über Atlantis zu sehen, die die ägyptischen Priester besaßen, oder nicht.

Aus beiden Dialogen geht zwar hervor, dass die Legende von Atlantis und die Gründe für ihren Tod Platon schon vor der Reise nach Ägypten bekannt waren.

Der ganze Mythos über diesen Inselstaat Atlantis und die ihm widerfahrene Katastrophe wird von Platon in den Absätzen 20d – 26e des Timaios und 108d – 121c des Kritias erzählt.

Kritias wendet sich mit folgenden Worten an Sokrates:

„Hören Sie, Sokrates, die Legende ist zwar sehr seltsam, aber sicherlich wahr, wie Solon, der weiseste der sieben Weisen, einst bezeugte. Er war ein Verwandter und guter Freund unseres Urgroßvaters Dropidas ... und erzählte unserem Großvater Kritiy, dass in alten Zeiten große und erstaunliche Taten von unserer Stadt vollbracht wurden, die dann im Laufe der Zeit und des Todes von vergessen wurden Menschen ... "

Solon sagte, dass er dort "mit großer Ehre aufgenommen wurde". Einmal, "als er sich aufmachte, die kenntnisreichsten Priester unter den Priestern über alte Zeiten zu befragen", dann "musste er sich vergewissern, dass weder er selbst noch einer der Hellenen, könnte man sagen, fast nichts davon weiß". Fächer." Und dann rief einer der Priester aus: „Ah, Solon, Solon! Ihr Griechen bleibt für immer Kinder, und es gibt keinen Älteren unter den Hellenen.“ Und das liegt daran, dass der Geist der Hellenen "keine Tradition, die seit jeher von Generation zu Generation weitergegeben wurde, und keine von Zeit zu Zeit ergraute Lehre" in sich bewahrt.

Diese Texte sprechen nicht nur von vielen Überschwemmungen, sondern auch von dem Staat, "der heute unter dem Namen Athen bekannt ist". Die Überlieferung schreibt ihm solche ungewöhnlichen Taten zu, "die schöner sind als alles, was wir unter dem Himmel kennen". Es war Athen vor der verheerendsten Flut, das "der Unverschämtheit der unzähligen Streitkräfte, die zur Eroberung ganz Europa und Asiens entsandt wurden, ein Ende machte". Und die Art und Weise, wie sich diese Streitkräfte von einer der Inseln des Atlantiks fernhielten.

„Damals war es möglich, das Meer (Atlantic. - AV) zu überqueren, denn vor dieser Meerenge lag noch eine Insel (Atlantis. - AV), die in Ihrer Sprache die Säulen des Herkules (Abilik-Felsen) genannt wird und Calpe von der Straße von Gibraltar. - A. V.). Diese Insel war größer als Libyen und Asien (die alten Griechen nannten die bewohnten Gebiete Afrikas ohne Ägypten bzw. die Halbinsel Kleinasiens - AV), zusammengenommen, und es war für Reisende dieser Zeit leicht, auf andere Inseln zu ziehen (jetzt größer teilweise unter Wasser. - AV), und von den Inseln - bis zum gesamten gegenüberliegenden Kontinent (Amerika. - AV), der das Meer bedeckte, das wirklich einen solchen Namen verdient (immerhin das Meer diesseits der besagten Meerenge ist nur eine Bucht mit einem gewissen engen Durchgang, während das Meer auf der anderen Seite der besagten Meerenge ein Meer im eigentlichen Sinne des Wortes ist (Atlantic Ocean. - AV), sowie das umgebende Land wahrhaftig und ruhig kann mit Recht als Kontinent bezeichnet werden. Auf der Insel Atlantis entstand eine große und überraschende Allianz von Königen, deren Macht sich auf die gesamte Insel, auf viele andere Inseln und einen Teil des Festlandes (Amerika - AV) erstreckte, und darüber hinaus Seite der Meerenge sie regierte Libyen bis nach Ägypten und Europa bis nach Tyrrhenien (ein Gebiet in Mittelitalien, vor der Küste des Tyrrhenischen Meeres). - EIN V.) ... "

Das obige Zitat ist für uns insofern interessant, als es nicht nur von der Lage von Atlantis spricht, sondern auch von seiner Größe. Aus den Worten Platons geht also eindeutig hervor, dass Atlantis im Atlantischen Ozean lag und nicht irgendwo, sondern nur vor der Straße von Gibraltar. An diesem Ort musst du sie suchen. Wir werden jedoch in Zukunft mehr als einmal auf dieses Thema zurückkommen.

Was die Größe von Atlantis angeht, so sind die aus Platons Dialogen gewonnenen Informationen in der Tat äußerst widersprüchlich. Tatsache ist, dass sich die Größe der Bühne, diese Maßeinheit für Entfernungen, wie sich herausstellte, in einer ziemlich signifikanten Größe ändert. Die Etappen entsprachen übrigens dem Wegabschnitt, den eine Person beim vollen Aufgang der Sonnenscheibe über den Horizont, also innerhalb von zwei Minuten, in einem gleichmäßigen Schritt zurücklegt. Im antiken Hellas gab es zum Beispiel zwei ganze Etappen: 178 Meter - Attika und 193 Meter - Olympia. Eine weitere Etappe, die 98 Meter lang war, befand sich in Ägypten. Es ist klar, dass diese Tatsache für uns sehr wichtig ist, da die Legende über Atlantis aus Ägypten zu uns kam und wir anscheinend in Zukunft diese Bedeutungen der "ägyptischen" Stufe verwenden müssen.

Wenn wir also nur die bewohnten Gebiete des Territoriums von "Libyen und Asien zusammen" berücksichtigen und die Tatsache, dass Platon berichtete, dass Atlantis dreitausend Stadien (etwa 300 Kilometer) in eine Richtung und zweitausend (etwa 200 Kilometer ), stellt sich heraus, dass Atlantis zwar eine ziemlich große Insel war, ihre Dimensionen jedoch etwas übertrieben sind.

Nach Platon hatte die Insel Atlantis selbst die Form eines regelmäßigen länglichen Rechtecks.

Weiter heißt es im "Timaios", dass die Atlantier mit einem Schlag beabsichtigten, alle Länder und Länder diesseits der Straße von Gibraltar zu versklaven, die ihnen nicht gehorchten. Zunächst stand der athenische Staat an der Spitze des Bündnisses der Hellenen und widersetzte sich diesem Plan, "aber wegen des Verrats der Verbündeten wurde er sich selbst überlassen, war allein extremen Gefahren ausgesetzt und überwand dennoch die Eroberer ..." „Später, als die Zeit für beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen kam, wurde eines schrecklichen Tages all deine militärische Kraft von der offenen Erde verschlungen; auf die gleiche Weise verschwand Atlantis und stürzte in den Abgrund (wir achten besonders darauf, dass es nicht über das Verschwinden der Insel Atlantis innerhalb eines Tages sagt. - AV) ... Danach das Meer in diesen Orte (wir reden hier nur von Gibraltar aus dem Atlantik. - A. V.) ist bis heute unschiffbar und unzugänglich geworden durch die Untiefen durch die riesige Menge an Schlick, die die besiedelte Insel hinterlassen hat ... ". Diese Passage in Timaios beendet tatsächlich die Geschichte von Atlantis, obwohl der Text des Dialogs weitergeht ...

Neben Platon berichteten auch seine Schüler Aristoteles und Theophrast von einer großen Schlickmenge jenseits der Straße von Gibraltar. Dieser Umstand mag den modernen Leser verunsichern: Über welche Art von Schlick im Atlantik können wir sprechen? Dieses Missverständnis zerstreut sich jedoch bei näherer Bekanntschaft mit der modernen Karte des Atlantischen Ozeanbodens. Der vulkanische Unterwasserrücken, der den gesamten mittleren mittleren Teil des Ozeans einnimmt, ist in der Lage, bei einer Eruption eine solche Menge an leichtem Material wie Bimsstein auszustoßen, was die Navigation nicht nur erschweren, sondern auch unmöglich machen kann einen bestimmten Bereich.

Eine andere Geschichte über den Inselstaat ist im Dialog von Platon "Kritias" enthalten, in dem das Gespräch zwischen Kritius dem Jüngeren und Hermokrates stattfindet.

Kritias erinnert den Gesprächspartner an das, was ihm und Sokrates zuvor erzählt wurde: die Existenz der Insel, ihre Größe und Lage, den Krieg mit Athen und die Gründe für das anschließende Verschwinden. Nachdem Kritias diese Ereignisse aufgezählt hat, setzt er seine Geschichte fort und beschreibt detailliert die antike Heimat der Athener (das heutige Attika ist „nur das Skelett eines von Leiden abgemagerten Körpers, als die ganze weiche und fette Erde weggespült wurde und nur ein Skelett“ liegt noch vor uns“); seine Hauptstadt mit einer Akropolis, die der jetzigen weit überlegen ist, und seine Einwohner - "die Führer aller anderen Hellenen nach dem freien Willen der letzteren".

Danach erzählt Kritias, wie Atlantis in dem Moment war, als "die Götter alle Länder der Erde durch das Los aufteilten".

„So bewohnte Poseidon, nachdem er Atlantis als Erbe erhalten hatte, es mit seinen von einer sterblichen Frau gezeugten Kindern ungefähr an der folgenden Stelle der Stadt: In gleicher Entfernung von der Küste und in der Mitte der ganzen Insel befand sich eine Ebene, der Legende nach schöner als alle anderen Ebenen und sehr fruchtbar, und wiederum in der Mitte dieser Ebene, etwa fünfzig Stadien von ihren Rändern entfernt, stand ein Berg, von allen Seiten niedrig. Auf diesem Berg lebte einer der Ehemänner, die ganz am Anfang von der Erde zur Welt gebracht wurden, namens Evenor, und mit ihm die Frau des Leukippus, ihre einzige Tochter hieß Clayto. Als das Mädchen bereits das heiratsfähige Alter erreicht hatte und ihre Mutter und ihr Vater starben, vereinigt sich Poseidon, vor Lust entflammt, mit ihr: Er stärkt den Hügel, auf dem sie lebte, trennt ihn im Kreis von der Insel und zäunt ihn abwechselnd mit Wasser ein und Erdringe (es gab zwei und Wasser - drei) von größerer oder geringerer Größe, die wie mit einem Kompass in gleichem Abstand von der Mitte der Insel gezeichnet wurden. Dieses Hindernis war für die Menschen unüberwindbar ..."

Außerdem verlieh Poseidon einer Insel mitten in der Ebene ein landschaftliches Aussehen, sprudelte zwei Quellen aus dem Boden - eine mit warmem Wasser und die andere mit kaltem Wasser - und sorgte dafür, dass die Erde eine vielfältige und ausreichende Nahrung für das Leben bot.

„Nachdem Poseidon fünfmal zwei männliche Zwillinge zur Welt gebracht hatte, zog er sie auf und teilte die gesamte Insel Atlantis (in diesem Fall das ganze Land. - A. V.) in zehn Teile und den des älteren Paares, das zuerst geboren wurde ( sein Name war Atlas, aber er sollte nicht mit einem anderen Atlas verwechselt werden, dem Bruder des Prometheus und dem Vater der Hesperiden, der im äußersten Westen das Himmelsgewölbe auf seinen Schultern hielt, sein König über den Rest ...

Eine besonders zahlreiche und verehrte Familie stammte aus Atlanta, in der der Älteste immer König war und die Königswürde an den ältesten seiner Söhne vererbte, von Generation zu Generation die Macht in der Familie behielt und einen solchen Reichtum anhäufte, dass keine königliche Dynastie in der Vergangenheit je hatte und es wird kaum mehr sein, denn sie hatten alles zur Verfügung, was sowohl in der Stadt als auch im ganzen Land vorbereitet wurde. Vieles wurde ihnen aus den betroffenen Ländern importiert, aber das meiste, was zum Leben benötigt wurde, wurde von der Insel selbst bereitgestellt, zunächst alle Arten von fossilen festen und schmelzbaren Metallen, einschließlich derer, die heute nur noch dem Namen nach bekannt sind, aber dann existierten in der Praxis: heimisches Orichalcum, das an verschiedenen Orten der Insel aus den Eingeweiden der Erde gewonnen wird. Der Wald in Hülle und Fülle lieferte alles, was für die Arbeit der Baumeister sowie für die Fütterung von Haus- und Wildtieren benötigt wurde. Sogar Elefanten wurden auf der Insel in großer Zahl gefunden, denn Nahrung gab es nicht nur für alle anderen Lebewesen, die in Sümpfen, Seen und Flüssen, Bergen oder Ebenen lebten, sondern auch für dieses Tier, das von allen Tieren das größte und gefräßigste war. "

Das Land von Atlantis war reich an Weihrauch, der in Wurzeln, in Kräutern, in Holz, in triefenden Harzen, in Blumen oder Früchten gefunden und angebaut wurde. Ja, und "jede Frucht und jedes Getreide, die von Menschen gepflegt wurden", aus denen Nahrung und Brot zubereitet wurden - das Hippodrom des Seekanals, all dies wuchs auf der Insel "schön, erstaunlich und reichlich". Mit diesen wunderbaren Gaben des Landes bauten die Könige von Atlantis verschiedene Heiligtümer, Paläste, Häfen, Werften und brachten das ganze Land in Ordnung. Zunächst schlugen sie zahlreiche Brücken über die Wasserkanäle, die die antike Metropole umgaben, und schufen so einen Weg, der die Hauptstadt mit diesen Gebieten verband.

„Sie haben Steine von weißer, schwarzer und roter Farbe in den Eingeweiden der mittleren Insel und in den Eingeweiden der äußeren und inneren Erdringe abgebaut, und in den Steinbrüchen, wo es doppelte Vertiefungen gab, die von oben mit dem gleichen Stein bedeckt waren Ankerplatz für Schiffe gemacht. Wenn sie einige ihrer Gebäude einfach gestalteten, kombinierten sie in anderen geschickt Steine in verschiedenen Farben zum Spaß, was ihnen einen natürlichen Charme verleiht; Sie kleideten auch die Wände um den äußeren Erdring mit Kupfer aus und trugen geschmolzenes Metall auf, die Wand des inneren Walls war mit Zinnguss bedeckt und die Wand der Akropolis selbst - mit Orichalcum, das einen feurigen Glanz ausstrahlte “.

Die königliche Hauptwohnung wurde dort gebaut, wo früher die Wohnung Gottes und der Vorfahren war. Es wurde wie folgt arrangiert. In der Mitte stand der heilige Tempel von Kleito und Poseidon, umgeben von einem goldenen Zaun. Es gab auch einen Tempel, der einem Poseidon geweiht war. Das Äußere seines Gebäudes war mit Silber bedeckt, und die Säulen an seinen Ecken waren aus Gold. Das Innere des Tempels war großartig: eine mit Gold, Silber und Orichalcum bemalte Elfenbeindecke; auch die Wände, Innensäulen und der Boden waren mit Orichalcum verkleidet.

Im Inneren des Tempels befand sich eine riesige goldene Statue von Poseidon. Im Streitwagen stehend und mit dem Kopf die Decke berührend, beherrschte er sechs geflügelte Pferde, umgeben von auf Delphinen treibenden Nereiden. Der Tempel enthielt auch viele andere Statuen, die von Privatpersonen gespendet wurden, und außerhalb befanden sich goldene Bilder der königlichen Frauen und all ihrer Nachkommen, die von den zehn Königen von Atlantis geboren wurden. Darüber hinaus gab es in der Nähe des Tempels Bilder von Personen aus der Hauptstadt und aus anderen Städten, über die Atlantis herrschte.

Es gab zwei Quellen im Dienste der Könige - eine mit warmem und die andere mit kaltem Wasser. Sie, die einen erstaunlichen Geschmack hatte und heilende Eigenschaften besaß, wurde zu den Stauseen und zum heiligen Hain von Poseidon gebracht - eine Gruppe verschiedener Baumarten von außergewöhnlicher Schönheit und Höhe.

Vom Meer bis zum letzten der drei Wasserringe der Hauptstadt, dessen Breite etwa 100, 200 bzw. 300 Meter betrug, gruben die Atlantier einen Kanal, dessen Breite etwa 100 Meter betrug, die Tiefe betrug mehr als 30 Meter und die Länge betrug etwa 5 Kilometer. So entstand im ersten und breitesten Kanal vom Meer aus ein großer Hafen, der ständig mit Schiffen gefüllt war, auf dem Kaufleute von überall her in einer solchen Menge ankamen, dass hier Tag und Nacht ständig Gerede, Lärm und Klopfen zu hören war.

Im weiteren Verlauf des Dialogs beschreibt Critias "die Natur der Landschaft und ihre Anordnung". Wie bereits erwähnt, lag diese ganze Region sehr hoch über dem Meeresspiegel. Die Ebene, die die Stadt umgab, war selbst von Bergen umgeben. Die Länge entlang des Umfangs dieses viereckigen Gebiets betrug etwa tausend Kilometer (10.000 Stadien). Jeder Abschnitt der Ebene „musste einen Kriegerführer stellen, und die Größe jedes Abschnitts betrug zehn mal zehn Stadien, und die Gesamtzahl der Abschnitte betrug sechzigtausend; und die unzähligen einfachen Krieger, die aus den Bergen und aus dem Rest des Landes rekrutiert wurden, wurden entsprechend der Teilnehmerzahl auf die Anführer verteilt.

Wie wir sehen, kann die Landarmee von Atlantis nur mit Hilfe phantastischer Zahlen charakterisiert werden. Es zählte über 700 Tausend Menschen. Nur eine sehr große moderne Macht kann dies tun. Daher können die angegebenen Daten nur eines bezeugen: Platons Zahlen werden deutlich überschätzt, um das 100-fache! Dies ist jedoch nur unsere Annahme und es ist nicht möglich, sie zu beweisen. Und deshalb müssen Sie Platon glauben ...

Die Gesetze in Atlantis wurden in Übereinstimmung mit der Vorschrift des Gottes Poseidon aufgestellt und von "den ersten Königen auf der Orichalcum-Stele, die im Zentrum der Insel stand - im Inneren des Poseidon-Tempels" eingeschrieben. In diesem Tempel versammelten sich alle zehn Könige von Atlantis alle fünf bis sechs Jahre, um "sich über gemeinsame Anliegen zu beraten, um herauszufinden, ob einer von ihnen eine Verletzung begangen hat, und um ein Urteil zu vollstrecken". Bevor sie zum Prozess übergingen, fingen sie, nur mit Stöcken und Lassos bewaffnet, einen Stier im Hain am Heiligtum von Poseidon, dann "brachten sie ihn zur Stele und erstachen ihn über deren Spitze, damit das Blut auf die schriftlich", leisteten den entsprechenden Eid und "setzten sich mit dem Feuereid auf das Land und löschten nachts alle Feuer im Tempel, führten das Gericht aus und wurden einem Gericht unterworfen, wenn einer von ihnen das Gesetz brach."

Aber "der von Gott ererbte Anteil wurde schwächer, löste sich viele Male in einer sterblichen Mischung auf, und die menschliche Gesinnung setzte sich durch, dann konnten sie ihren Reichtum nicht mehr ertragen und verloren den Anstand." Die Herrscher von Atlantis verloren ihren schönsten Wert, obwohl sie "die schönsten und glücklichsten von allen schienen, als sie vor ungezügelter Gier brodelten".

„Und Zeus, der Gott der Götter, der die Gesetze befolgte und gut erkennen konnte, worüber wir sprachen, dachte an eine ruhmreiche Familie, die in eine so erbärmliche Verderbnis verfiel, und beschloss, sie zu bestrafen, so dass sie, ernüchtert, aus dem Unglück würde er Gutes lernen. Deshalb berief er alle Götter in das herrlichste seiner Klöster, das im Zentrum der Welt errichtet wurde und von dem aus man alles betrachten kann, was mit der Geburt zu tun hat, und wandte sich mit diesen Worten an die Versammelten ... "

Diese Zeilen über Zeus und seine Bestrafung schnitten den Dialog "Critias" ab, blieb also unvollendet. Wir werden nie genau wissen, was Platon mit diesem unvollendeten Satz sagen wollte. Platon starb kurz darauf.

Interessant ist in diesem Fall, dass der Dialog „Critias“ nicht das letzte Werk des Philosophen war: danach wurden die „Gesetze“ geschrieben. Damit ist die Fassung, dass der Dialog "Kritias" wegen Platons Zeitmangel für diese Arbeit nicht fertig ist, unhaltbar. Höchstwahrscheinlich ging das Ende des Dialogs später verloren, wie es bei einigen anderen Werken von Platon der Fall war.

Aus dem, was in Timaeus über Atlantis und dem Beginn von Kritias erzählt wird, wissen wir noch, dass die letzten Worte des Zeus das Schicksal dieses legendären Landes vorherbestimmten. Zeus hat nach antiken griechischen Mythen mehr als einmal die Menschheit bestraft.

Es genügt, an die Deukalion-Flut zu erinnern, den Versuch des Zeus, die alte Menschenrasse zu zerstören und eine neue zu "pflanzen". Der Trojanische Krieg ist im Wesentlichen auch eine Folge der Bitte von Mutter Erde, Gaia, an Zeus, die Menschen für ihre Bosheit zu bestrafen.

Zeus schickte seinen strafenden Blitz nach Atlantis, wodurch dieser Inselstaat für immer in den Tiefen des Meeres verschwand ... Der Göttergott Zeus strafte hart, wenn es darum ging, die Menschen "maßvoller und weiser" zu machen!

Platons Atlantis

Bevor wir zum Studium der verschiedenen Theorien über Atlantis übergehen, müssen wir zum Anfang zurückkehren und den Ursprung der Idee des verlorenen Kontinents herausfinden.

Die meisten Leute sind der Meinung, dass Atlantis etwas mit griechischen Mythen und Legenden zu tun hat, aber das stimmt nur bedingt. Die Geschichte von Atlantis ist zwar in der Welt des antiken Griechenlands verwurzelt, gehört aber streng genommen nicht zu Mythen und Legenden, wie etwa die Geschichte von Jason und den Argonauten oder Theseus und dem Minotaurus (siehe "Einleitung" im " Legendäre Geschichte"). Solche Legenden waren eine Art "öffentliches Eigentum" der alten Griechen; Jahrhundert für Jahrhundert wurden sie durch die Bemühungen von Dichtern, Dramatikern und Geschichtenerzählern geformt und verbessert. Die Details mögen unterschiedlich gewesen sein, aber die Themen und Protagonisten waren Teil eines gemeinsamen Erbes, das bis in die Bronzezeit zurückreicht. Die Geschichte von Atlantis ist ein ganz anderer Fall, denn hier haben wir nur das Zeugnis einer Person: des athenischen Philosophen Platon (427-347 v. Chr.). Anschließend diskutierten andere griechische Autoren das Thema Atlantis, aber ihre Ideen sind Platon eindeutig zweitrangig.

Bei der Beschreibung von Atlantis in zwei kurzen Dialogen verließ sich Platon nicht auf die übliche altgriechische Tradition. Die Informationsquelle über Atlantis war sein entfernter Verwandter, der Politiker und Dichter Solon (ca. 615-535 v. Chr.). Solon reiste viel im Mittelmeerraum und besuchte Ägypten. Solon, der als hervorragender und gelehrter Mann bekannt war, konnte sich mit den Priestern der heiligen Stadt Sais im Nildelta unterhalten. Laut Platon fragte Solon sie nach den "alten Dingen", den ältesten Traditionen, die in ihren Chroniken enthalten sind, und die Priester erzählten ihm eine ziemlich unglaubliche Geschichte.

Zuerst lachten sie über die Legenden, die Solon als das älteste Wissen der Griechen über die Entstehung der Menschheit präsentierte. "Ah Solon, Solon", sagten sie, "Ihr Griechen bleibt ewig Kinder, und es gibt keinen Älteren unter den Griechen!" Die Priester rühmten sich, dass die Geschichte Ägyptens Tausende von Jahren vor der Geburt der antiken griechischen Zivilisation begann; ihre Kaste existiert seit mindestens acht Jahrtausenden, und sie erinnern sich an Ereignisse, die noch früher stattgefunden haben. Ihnen zufolge existierte bereits vor neuntausend Jahren (also etwa 9570 v. Chr.) die große Stadt Athen, an die sich die heutigen Griechen aufgrund wiederholter Katastrophen kaum erinnern konnten. Zu dieser fernen Zeit wurde Athen von einer Gemeinschaft von Kriegern regiert, die Reichtum verachteten und eine einfache, gemeinschaftliche Lebensweise einführten. Athen führte erfolgreich den Kampf der Völker Europas gegen die Invasion der Kräfte des tyrannischen Regimes, das das Atlantische Reich beherrschte.

Atlantis war ein Inselstaat im Westen, jenseits der Säulen des Herkules (Straße von Gibraltar). Sie wurden von einer Koalition von "Königen" regiert, die vom Meeresgott Poseidon abstammen. Der oberste Herrscher galt als Nachkomme von Poseidons ältestem Sohn Atlas, der der Insel selbst und dem Atlantischen Ozean seinen Namen gab. Einst waren die Atlantier fast gottgleiche Menschen, rein in Herz und Seele, aber als der Anteil des göttlichen Blutes versiegte, verbreiteten sich Gier und Laster unter ihnen. Sie besaßen bereits ein riesiges Reich, das sich von Mittelitalien in Europa bis zu den Grenzen Ägyptens in Afrika erstreckte, aber jetzt beschlossen sie, den Rest der Mittelmeerwelt zu versklaven. Sie griffen an, aber die Athener konnten sich, obwohl sie von ihren Verbündeten verlassen wurden, durchsetzen.

Als der Krieg zu Ende ging, hielten die Götter einen Rat ab, bei dem sie beschlossen, die Atlantier für ihren Stolz zu bestrafen. "Die Zeit ist gekommen für beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen", schrieb Platon, "an einem schrecklichen Tag ... Atlantis verschwand, stürzte in den Abgrund." Während derselben Katastrophe verschwand die athenische Armee, die noch immer ihren Feldzug fortsetzte, in den offenen Eingeweiden der Erde.

Platons Dialog Critias enthält eine detaillierte Beschreibung der atlantischen Gesellschaft. Die Insel war ein wahres Paradies auf Erden, in dem alle natürlichen Ressourcen zur Verfügung standen: Süßwasser im Überfluss, Erze verschiedener Metalle, reiche Vegetation zur Nahrungs- oder Weihrauchherstellung sowie unzählige Tierherden, darunter Elefanten. Alles, was auf der Insel fehlte, wurde auf Kosten der überseeischen Besitztümer des Reiches aufgefüllt. Infolgedessen haben die Herrscher von Atlantis "solche Reichtümer angehäuft, die in der Vergangenheit noch nie von einer königlichen Dynastie besessen wurden und auch kaum jemals sein werden".

Jeder Herrscher hatte seine eigene Stadt, aber die größte von ihnen, die Hauptstadt von Atlantis, war die Metropole des Reiches, das von den Nachkommen des Atlas regiert wurde. Poseidon selbst gründete es, indem er eine Reihe von konzentrischen Ringen schnitzte, die mit Wasser gefüllt waren und die Stadt umgaben und schützten. Die nächsten Herrscher verbesserten den Plan der Stadt, indem sie einen riesigen unterirdischen Tunnel durchbrachen, der durch Landringe und kreisförmige Kanäle führte und diese mit dem Meer verband. Sie bauten riesige Brücken über die Kanäle und errichteten in jedem Verteidigungsring hohe Mauern, die sie mit Metall umschlossen: Die äußere Mauer glänzte mit Bronze, die nächste war mit Zinn bedeckt und die innere war mit Orichalcum bedeckt, einem unbekannten Metall, das "funkelt wie Feuer." In den Außenbezirken der Stadt bauten sie einen Hafen, Lagerhäuser und Kasernen, pflanzten heilige Haine und errichteten Tempel zu Ehren der Götter. Auf der zentralen Insel gab es ein Wunder der Wunder - einen Palastkomplex. Der Haupttempel (der Poseidon und seiner Frau, der Nymphe Kleito geweiht) war, war versilbert und seine Türme funkelten in Gold. Das Dach bestand aus massivem Elfenbein, das mit Edelmetallen eingelegt war. Die Abmessungen des Tempels waren dreimal so groß wie der Parthenon in Athen. Im Inneren befinden sich Bilder der ersten Herrscher und Herrscher von Atlantis sowie eine goldene Statue von Poseidon, die in einer Höhe von 90 Metern fast das Dach berührte. (Im Vergleich dazu ist die New Yorker Freiheitsstatue 151 Fuß hoch und steht auf einem 155 Fuß hohen Sockel.)

Es gibt keine Beweise in Platons Beschreibung, um die blumige Ausführlichkeit einiger der populären Bücher über Atlantis zu rechtfertigen. Es gibt keine Flugmaschinen, keine Strahlenkanonen, keine Weisen mit mysteriösen psychischen Fähigkeiten, keine mysteriösen Hinweise darauf, dass die Atlantier mit gefährlichen kosmischen Mächten flirteten.

Gleichzeitig hätte vieles von dem, worüber Platon schreibt, wie ingenieurwissenschaftliche und technische Errungenschaften und das höchste Maß an materiellem Wohlbefinden, zur Zeit seiner Dialoge (360-350 v. Chr.) wie "Science Fiction" aussehen müssen. . BC). Das Ausmaß von allem, was er über Atlantis sagte, ist erstaunlich: von der Größe des Kontinents und der Größe seiner Technologie bis hin zu der enormen Zeitspanne, in der die atlantische Zivilisation existierte. Die ägyptische Zivilisation galt als die älteste im Mittelmeerraum und wurde von den Griechen für ihre uralte Weisheit respektiert. Atlantis war jedoch angeblich viel älter als Ägypten.

Platons Beschreibung schien so unrealistisch, dass sein ehemaliger Schüler, der Philosoph Aristoteles (384-322 v. Chr.), Atlantis für eine bloße Fiktion hielt. Dagegen haben wir wiederholt von Plato in den Mund des Kritias (der in den Dialogen "Timaios" und "Kritias" von Atlantis spricht) versichert, dass dies alles "reine Wahrheit" sei. Kritias war ein Verwandter von Platon, in der Tat sein Urgroßvater. Es wurde angenommen, dass die Geschichte von Atlantis in der Familie von Generation zu Generation weitergegeben wurde, ausgehend von einem entfernten Verwandten von Solon, der kurz vor seinem Tod ein episches Gedicht über Atlantis schrieb. Wenn Platon seine Beschreibung für frei erfunden hielt, beschuldigte er seine prominenten Verwandten indirekt der Täuschung, was, obwohl beide zu diesem Zeitpunkt schon lange gestorben waren, unwahrscheinlich erscheint.

So bleiben wir mit einem Rätsel allein, das seit Platons Zeit neugierige Köpfe erregt: Ist seine Geschichte von Anfang bis Ende eine Fiktion oder steckt eine historische Wahrheit dahinter?

Solons Aussage. Mittelmeer oder Atlantik? Cro-Magnon-Atlantier. Donnelly und andere. Ein weiteres Beweisstück. Verlorene Stadt.

Im Sommer 1952 tauchte in der Nähe der Insel Grand Conluet unweit der Einfahrt zum Hafen von Marseille das Schiff "Calypso" auf, das kurz zuvor von einer ozeanographischen Expedition ins Rote Meer zurückgekehrt war. Hier unter Anleitung des berühmten Meerestiefenforschers J.-I. Cousteau führte Arbeiten durch, die den Beginn der nächsten Etappe in der Erforschung der antiken Geschichte mit moderner Technologie darstellten. Beim ersten Eintauchen J.-I. Cousteau entdeckte Amphoren, Keramikgefäße des kampanischen Typs. Vor mehr als zweitausend Jahren verließ das antike Schiff den griechischen Hafen und umrundete den Peloponnes, überquerte das Ionische Meer, lief in einen Hafen in der Nähe von Rom ein und steuerte Marseille, oder, wie es in der Antike genannt wurde, Massalia an. Hier wurde das Schiff auf einen Felsen geschleudert.

Taucher unter der Leitung von J.-I. Cousteau auf den Meeresgrund und fand immer neue Zeugnisse des Lebens, das Jahrhunderte und Jahrtausende von uns getrennt war. Vielleicht waren es Cousteaus zahlreiche Tauchgänge, die das Interesse an Atlantis geweckt haben.

Ein interessantes Foto des atlantischen Meeresbodens im Bereich des Ampere-Seeberges wurde von der sowjetischen Expedition erhalten. Sie könnten denken, dass das Foto Mauerwerk einfängt, sodass die Linien auf dem Foto klar und geometrisch korrekt sind. Es überrascht nicht, dass dieses Ereignis als neuer Anreiz für Diskussionen über Atlantis diente. Dass es in der Antike einen Kontinent oder eine Insel gab, die infolge einer Katastrophe in den Abgrund des Ozeans stürzten und die Spuren einer ausgestorbenen Zivilisation mitnahmen, ist nichts Seltsames und widersprüchliches den wissenschaftlichen Erkenntnissen .

SOLONS ZEUGNIS

Die allerersten Informationen über Atlantis erhielten wir von den Griechen. Platon führte uns, seinen Zeitgenossen folgend, auf ein interessantes und noch immer ungelöstes Rätsel. Dies, ein weiterer Beweis für das griechische Interesse an der Geschichte, enthält eine große philosophische Bedeutung. Die Griechen wurden die Begründer der Geschichte als Wissenschaft. Kein Wunder, dass Herodot und Thukydides als die ersten Historiker gelten. Tatsächlich waren Herkules, die Argonauten, Teilnehmer des Trojanischen Krieges halbmythische Helden, aber die griechische Geschichte weist auf die Jahre von Herkules' Leben, den Feldzug der Argonauten, die Einnahme Trojas hin, und wenn wir diese Ereignisse immer noch teilweise als fabelhaft betrachten und mythisch, dann sind die Daten anderer Ereignisse ziemlich zuverlässig.

Jede Geschichte über Atlantis beginnt mit der Erwähnung zweier berühmter Werke von Platon - "Timaios" und "Kritias". Dieser unveränderlichen Regel folgen sowohl Befürworter der Existenz des ältesten legendären Landes im Atlantik als auch ihre Gegner. Das Thema der idealen Staatsstruktur lag dem Philosophen nahe. Nach einer Version wurde Atlantis von ihm erfunden, um seine Ansichten zu veranschaulichen. Die Verteidiger von Atlantis hingegen glauben, dass Platon nach einer Bestätigung seiner Theorien in realen Fakten suchte, deren Nachricht die ägyptischen Priester hätte erreichen können.

Platon von Athen wurde 427 v. Chr. geboren. Sein Geburtsort ist Athen oder Ägina. Platons Vater Ariston stammte aus der Familie des letzten attischen Königs Codra, seine Mutter Periktion verfolgt die Genealogie vom Gesetzgeber Solon, einem der sieben Weisen von Hellas. Unter den Vorfahren des antiken griechischen Philosophen ist auch Kritias zu nennen, mit dem die Geschichte von Atlantis verbunden ist.

404 v. Chr. Als sehr junger Mann erlebte Platon die Einnahme Athens durch die Truppen Spartas. Damit endete der Peloponnesische Krieg. Das demokratische System in Athen wurde zerstört. Die Macht ging auf dreißig Tyrannen über, unter denen Platons Verwandter und Freund Kritias hervorsticht. Ein Jahr später wurde Critias jedoch in einem Kampf mit den Demokraten getötet. In Athen triumphierte die Demokratie.

Platon hat Athen für lange Zeit verlassen. Während dieses selbst auferlegten Exils besuchte Platon Syrakus, die Mittelmeerstädte, Ägypten, wo Solon einst studierte. Laut Platons Erzählung entdeckten die ägyptischen Priester Solon das Geheimnis von Atlantis und erzählten von der fernen Vergangenheit Ägyptens und Griechenlands. Platon war der erste, der die Gattung des Dialogs in philosophische Werke einführte. Diese Methode nennt Platon dialektisch, das heißt Frage-und-Antwort. Es war diese Methode, die das Drama der Wahrheitssuche ausdrückte. Im Dialog „Phaedrus“ betont er, wie wichtig es ist, in einem Gespräch etwas Unerschütterliches zu ergreifen, durch die geistige Spaltung zu einer unteilbaren, idealen übersinnlichen Essenz zu gelangen, die wahres Wissen vermittelt. Der Höhepunkt der Dialektik Platons wird zu Recht als der "Staat" angesehen, wo er den Begriff der Gerechtigkeit definiert und behauptet, dass sich die Dialektik nicht mit bloßen Annahmen begnügt; mit ihrer Hilfe kann man das Wesen einer Sache enthüllen und einen "prämissenlosen Anfang" erreichen.

Es gibt eine Version, in der Platon angeblich die Werke des Timaios gekauft hat. Wie dem auch sei, fast fünfzig Jahre nach seiner Ägyptenreise sprach Platon in seinen Dialogen über Atlantis, sagte aber kein Wort darüber, ob er selbst Gelegenheit hatte, die Dokumente der ägyptischen Priester zu sehen oder nicht. Aus beiden Dialogen geht hervor, dass Plato vor seiner Reise nach Ägypten Atlantis und das Geheimnis seines Todes kennengelernt hat.

In Timaios bezieht sich Kritias in Bezug auf Sokrates auf Solon, „den weisesten der sieben Weisen“. Solon sagte angeblich, dass die Athener in der Antike "große und erstaunliche Taten vollbracht haben, die dann im Laufe der Zeit und des Todes der Menschen vergessen wurden - die größte von ihnen ist die, an die wir uns jetzt übrigens erinnern können".

Aus der Geschichte von Cretius, die ihm sein Großvater erzählte, geht hervor, dass der Staat, der später unter dem Namen Athen bekannt wurde, vor der großen Flut der erste in Sachen militärischer Tapferkeit war und für seine Gesetze berühmt war. Die Göttin Athene (in ägyptisch Neith) gründete diesen Staat und seine nach ihr benannte Hauptstadt. Das Alter der angeblich tausend Jahre später gegründeten ägyptischen Stadt Sais wurde vom Priester auf 8000 Jahre festgelegt. Athen war zu dieser Zeit also neuntausend Jahre alt. Nach den Aufzeichnungen von Sais waren es die Einwohner Athens, die an der Spitze der Hellenen die Atlantier besiegten, die ganz Europa und Asien erobern wollten.

Angesichts der Bedeutung erinnern wir uns an die Worte des Priesters über die Atlantier. Athen machte der Unverschämtheit der unzähligen Streitkräfte ein Ende, die sich aufmachten, ganz Europa und Asien zu erobern und sich vom Atlantik fernhielten. Damals existierte noch die Insel Atlantis, die vor der Meerenge lag, die die Säulen des Herkules genannt wird: "Diese Insel war größer als Libyen und Asien zusammen, von den Inseln ·? · bis zum gesamten gegenüberliegenden Kontinent, der das Meer bedeckte das verdient wirklich einen solchen Namen (schließlich ist das Meer diesseits der besagten Meerenge nur eine Bucht mit einer Art schmalem Durchgang, während das Meer auf der anderen Seite der Meerenge das Meer im eigentlichen Sinne ist das Wort, sowie das umgebende Land können wirklich und zu Recht einen Kontinent genannt werden)". Die Macht des Königsbundes erstreckte sich auf die gesamte Insel, auf viele andere Inseln und auf einen Teil des Festlandes. Und diesseits der Meerenge eroberten die Atlantier Libyen bis nach Ägypten und Europa bis nach Tyrrhenien (Etrurien). Die Atlantier machten sich daran, alle Länder in die Sklaverei zu stürzen und landeten diesseits der Meerenge mit einem Schlag. Athen führte die Allianz der Hellenen an, aber wegen Verrats wurde die Stadt sich selbst überlassen. Und doch wurden die Eroberer zurückgeworfen. Aber später wurde aufgrund beispielloser Erdbeben und Überschwemmungen an einem Tag die gesamte Militärmacht Athens von der geöffneten Erde absorbiert; Atlantis verschwand und stürzte in den Abgrund. Danach wurde das Meer aufgrund der Untiefen, die durch die große Menge an Schlick verursacht wurden, die die besiedelte Insel hinterließ, unschiffbar und unzugänglich.

Der Timaios spricht vom Atlantischen Ozean, der eindeutig das Meer im eigentlichen Sinne des Wortes genannt wird, und daran besteht kein Zweifel. Es ist schwer zu bezweifeln, dass Platon hier neben Atlantis denselben gegenüberliegenden Kontinent nennt, der eineinhalb Jahrtausende später von den Wikingern entdeckt und von Kolumbus wiederentdeckt wurde. "Timaios" bezeugt überzeugend, dass man im alten Ägypten über Amerika und den Ozean, der es umspült, wusste, über die Anwesenheit "vieler anderer Inseln" im Atlantik.

Forscher, die Platon und seine Hypothese wiederholt widerlegt haben, schienen nicht zu bemerken, dass sie die Existenz Amerikas unwissentlich ablehnten.

Aristoteles und Theophrastus berichteten zusammen mit Platon von einer großen Menge Schlick auf der anderen Seite von Gibraltar. Dies kann beim modernen Leser Verwirrung stiften: Von welcher Art von Schlick im Atlantik sprechen wir? Das Missverständnis zerstreut sich bei näherer Bekanntschaft mit der modernen Karte des atlantischen Meeresbodens. Der vulkanische Unterwasserrücken, der den gesamten zentralen Teil des Ozeans einnimmt, ist in der Lage, bei einer Eruption eine solche Menge leichten Materials wie Bimsstein auszustoßen, die die Navigation nicht nur erschwert, sondern auch unmöglich macht.

Aus den Schriften Platons entstand eine ganze Literatur über Atlantis. Zu diesem Thema wurden Tausende von Büchern geschrieben, die in fast alle Sprachen der Welt übersetzt wurden, aber die Anzahl der Artikel und Aufsätze ist nicht abzuschätzen. Noch nie in der Geschichte der Menschheit hat ein zwei Dutzend Seiten umfassender Text mit naturwissenschaftlichem Inhalt so viele Interpretationen und Arrangements hervorgerufen wie die Werke Platons.

In Bezug auf das legendäre Land sagt Plato, dass Atlantis eine Insel war, die "Poseidon gegeben wurde". Dieser Gott bewohnte ihn mit seinen Kindern, gezeugt von einer sterblichen Frau. Das Wort "Gott" sollte dem modernen Leser jedoch nicht als Grund dienen, Platon sofort zu widerlegen: Schließlich hat die Wissenschaft längst bewiesen, dass die Legenden der Antike oft auf wahren Begebenheiten beruhen (man erinnere sich noch einmal an das homerische Epos über die Der trojanische Krieg). Aber zurück zu Atlantis.

In gleicher Entfernung von der Küste lag in der Mitte der atlantischen Insel eine Ebene. Der Legende nach war sie schöner als andere Ebenen und sehr fruchtbar. Hier lebte ein Mann namens Evenor mit seiner Frau Leucippa; ihre einzige Tochter hieß Kleito. Als das Mädchen das heiratsfähige Alter erreichte, heiratete Poseidon sie. Es verstärkt den Hügel, der die Ebene überragt, ihn kreisförmig von der Insel trennt und mit Wasser- und Erdringen einschließt (es gab zwei Erdringe und drei Wasserringe).

Platon unterscheidet Poseidon von anderen Bewohnern der Insel. Es besteht kein Zweifel, dass die Insel Atlantis bewohnt war. Schließlich war Schutz vor den Nachkommen von Evenor und Leukipp nicht erforderlich - konzentrische Wasser- und Erdbarrieren, ähnlich denen, die später, bereits in historischer Zeit, um Städte errichtet wurden. Daraus können wir schließen, dass Poseidon nur eine Art Einwanderer war. Wie er auf die Insel gekommen ist, ist unklar. Unter den Inselbewohnern stach er jedoch deutlich durch sein Wissen und Können hervor, so dass er ihnen zumindest als Gott in Erinnerung blieb. Das Geheimnis von Poseidon wird durch die Tatsache kompliziert, dass es, wie Platon feststellt, damals keine Schifffahrt gab. Heute ist bekannt, dass das Boot das erste von Menschenhand erfundene Fahrzeug war. Erst dann tauchten Karren und Streitwagen auf. In der Antike hat das Meer die Menschen nicht getrennt, sondern vereint. Vielleicht ist dies das Geheimnis des Aussehens von Poseidon? Ja, es gab keine Seefahrt, sondern nur in der Atlantis-Region. Gleichzeitig wurden irgendwo in der Nähe bereits die ersten Versuche unternommen, eine Kommunikation über das Wasser, beispielsweise über Flüsse, herzustellen. Eines der ersten Boote, oder wahrscheinlich eines der Flöße, landete in der Nähe der Insel. Ein Sturm oder Strömungen könnten das Floß an Land gespült haben. So tauchte hier Poseidon auf, der zunächst etwas abseits lebte und dann eine Familie gründete.

Schon Platons Hinweis auf das Fehlen von Schiffen und Schiffen zu dieser Zeit ist sehr interessant. Es wird durch die Archäologie bestätigt. Tatsächlich gab es im fraglichen 9.-10. Jahrtausend v. Chr. wirklich keine Schiffe oder Schifffahrt. Allerdings sollte man nicht vergessen, dass dies erst heute durch die zahlreichen Arbeiten von Archäologen und Historikern bekannt wurde. Platon konnte davon nichts wissen. Wäre die zitierte Passage von ihm verfasst worden, um seinen politischen Vorlieben zu entsprechen, hätte dieses Detail in der Geschichte von Atlantis sicherlich gefehlt. Es bleibt zuzugeben, dass der Text höchstwahrscheinlich aus der Geschichte sehr erfahrener ägyptischer Priester stammt, die den Lauf der Ereignisse aufzeichneten und die Aufzeichnungen über Jahrtausende sorgfältig führten.

"Nachdem Poseidon fünf männliche Zwillinge zur Welt gebracht hatte, zog er sie auf und teilte die gesamte Insel Atlantis in zehn Teile ..."

Bisher gibt es nichts in Poseidons Handeln, das über das Zulässige hinausgehen würde, es gibt nicht einmal Übertreibungen, die den Legenden innewohnen, bis auf ein vielleicht wichtiges Detail: Es ist schwierig, die Geburt von fünf Zwillingspaaren zu erklären, insbesondere da sich herausstellte, dass sie alle Jungen waren. Es kann als Zufall angesehen werden, aber es kann in Frage gestellt werden. Wie dem auch sei, Historiker helfen in solchen Fällen, eine Erklärung zu finden. Es ist bekannt, dass die römischen Kaiser von den Göttern abstammen. Welcher der zehn Archonten oder Könige, die ihre Macht auf Tyrrenia selbst ausdehnten, würde nicht die engste Beziehung zu Poseidon haben wollen?

Anscheinend haben sich die römischen Cäsaren nichts Neues einfallen lassen, ebenso wie die anderen Herrscher dieser Welt nichts Neues: Lange vor ihnen erklärten sich die Apanagefürsten der Atlantier als direkte Nachkommen des Poseidon, und Poseidon selbst - ein Gott. Dafür mussten sie jedoch ihre Vorgänger – Atlanta, Eumelus, Amfereus und andere – zu den Söhnen des Poseidon erklären. "Aus Atlanta", sagt Plata, "ist ein besonders zahlreicher und verehrter Clan entstanden, bei dem der Älteste immer König war und die Königswürde an den ältesten seiner Söhne vererbte..."

Ein Fragment von Platon, das der Beschreibung der atlantischen Metropole gewidmet ist, der Insel, auf der sich einst Poseidon niederließ, ist leichter zu verstehen, wenn man griechische Längenmaße in moderne übersetzt: Pletres - etwa 32 Meter, Stages - etwa 193 Meter. Unter dem Reichtum der Insel – und darauf muss besonders geachtet werden, erwähnt Platon das einheimische Orichalcum – ein Metall, das den Priestern und Platon offensichtlich in der Leistung der Metallurgen bekannt ist.

Aus dem Meer, sagt Platon, zogen die Atlantier einen Kanal von drei Pletra Breite, fünfzig Stadien lang, bis an den äußersten der Wasserringe - so schufen sie einen Zugang vom Meer zu diesem Ring, wie zu einem Hafen, und bereiteten eine ausreichende Passage vor selbst für die größten Schiffe. Der im Umfang größte Wasserring, mit dem das Meer direkt verbunden war, war drei Stufen breit. Der irdene Ring, der ihm folgte, war ihm gleich breit. Die Kanäle wurden von Erdwällen gekreuzt.

Nach der Beschreibung der atlantischen Metropole sprechen wir von Schifffahrt, Häfen und Kanälen und eher komplexen Ingenieurbauwerken. In Atlantis begann die Ära der Navigation. Aber wo sollen wir nach den Überresten der oben erwähnten Strukturen suchen, die während der Katastrophe zerstört wurden? Vielleicht die Westküste Afrikas ausgraben? Auf den Azoren? Leider ist es nicht so einfach, Spuren von Atlantis zu finden. Sein Tod fällt ungefähr zeitlich mit dem Ende der letzten Eiszeit zusammen. Das Eis, das Nordeuropa und viele Gebirgszüge bedeckte, schmolz bald (es dauerte eine Rekordzeit im geologischen Maßstab - nur zwei bis drei Jahrtausende). Alle Überreste atlantischer Strukturen beeinflussten höchstwahrscheinlich den Meeresboden, da das schmelzende Eis mindestens 120 Meter.

An der modernen Küste erkennen wir jedoch die Umrisse der fraglichen Inseln nicht. Wenn Sie den Ozean gedanklich entwässern, scheint sein Pegel auf seinen ursprünglichen Zustand zu sinken, weite Bereiche des Schelfs werden freigelegt, neue Inseln und Untiefen wird auftauchen. Und doch hat, wie aus dem Folgenden deutlich wird, nicht nur die Meeresüberschreitung die Spuren von Atlantis vor den Nachkommen verborgen ...

Die von Wasserringen umgebene Insel hatte einen Durchmesser von fünf Stadien. Tatsächlich wurde es in einen Festungspalast umgewandelt. Die Könige umzingelten diese Insel sowie irdene Ringe und eine breite Brücke mit kreisförmigen Steinmauern und errichteten Türme und Tore auf den Brücken.

In der Mitte befand sich der Tempel von Kleito und Poseidon, umgeben von einer goldenen Mauer. Jedes Jahr brachte jedes der zehn Erbschaften Geschenke hierher. Es gab auch einen Tempel, der einem Poseidon geweiht war. Es war Stadien in der Länge, drei Plethra in der Breite und einer entsprechenden Höhe. Das Erscheinungsbild des Gebäudes hatte Platon zufolge etwas Barbarisches (nicht Griechisches). Die Oberfläche des Tempels wurde von den Atlantern in Silber ausgelegt, während die Akroteria - in Gold. Die Decke war Elfenbein. Goldene Statuen des Gottes auf einem Streitwagen, der sechs geflügelte Pferde regierte, und hundert Nereiden auf Delfinen schmückten das Heiligtum.

Auf der Insel, Platon geht weiter, gab es zwei Quellen - kalt und heiß. Das Wasser war unglaublich lecker und hatte heilende Kräfte. Die Quellen waren von Mauern umgeben, daneben wurden Bäume gepflanzt und das Wasser in Freibäder geleitet; es gab auch Winterbäder, und zwar getrennt für Könige, für gewöhnliche Leute und sogar für Pferde und andere Hilfstiere. Jedes Bad wurde entsprechend dekoriert und dekoriert. Das überschüssige Wasser wurde in den heiligen Hain von Poseidon geleitet, wo dank des fruchtbaren Bodens hohe Bäume von außergewöhnlicher Schönheit wuchsen. An den äußeren Ringen bauten die Atlantier ein Heiligtum für die Götter und legten viele Gärten und Turnhallen an. In der Mitte des größten Rings befand sich ein stadienbreites Hippodrom. In der Nähe befanden sich die Räumlichkeiten für die königlichen Speerkämpfer; die treuesten Speerkämpfer wurden in einem kleineren Ring näher an der Akropolis platziert, während die treuesten und zuverlässigsten von allen auf der Akropolis untergebracht wurden. Vom Meer aus begann eine Mauer, die auf ihrer gesamten Länge 50 Stadien vom größten Wasserring und vom Hafen entfernt war. Die Umgebung war bebaut, der Kanal und der größte Hafen waren überfüllt mit Schiffen, auf denen Kaufleute von überall her ankamen. Tag und Nacht war hier Gerede und Lärm. "... Dieses ganze Land, - sagt Plato, lag sehr hoch und fiel abrupt zum Meer ab, aber die ganze Ebene, die die Stadt umgab und selbst von Bergen umgeben war, die sich bis zum Meer erstreckten, war eine ebene Fläche; hatte dreitausend Stadien, und in der Richtung vom Meer bis zur Mitte - zweitausend“. In der letzten Beschreibung führt Platon seinen Leser ohne Vorbehalte zum ersten Mal von der Inselmetropole auf ein anderes, vorher noch nicht einmal erwähntes Gebiet. Atlantologen beachten diesen Umstand oft nicht. Trotzdem ist es so. Immerhin befand sich Poseidons Palast nach dem gleichen Platon im Zentrum der gesamten Insel Atlantis. Es wird sogar darauf hingewiesen, dass es sich in gleicher Entfernung von der Küste befand. Es stellte sich jedoch heraus, dass es dennoch möglich war, die Residenz der Könige durch breite schiffbare Kanäle mit dem Meer zu verbinden. Daraus folgt unmittelbar, dass die Insel klein war. Ein paar Seiten weiter versucht Platon uns davon zu überzeugen, dass die Ebene, die die Stadt umgab, über 500 Kilometer lang und 360 Kilometer breit war. Es ist klar, dass die Atlantier den Seehafen trotz des entwickelten Kanalsystems zur Bewässerung nicht in der Mitte dieser Ebene ansiedeln konnten. Worüber reden wir?

Die Antwort auf diese Frage ist nicht so einfach. Aus dem vorherigen Text von "Cretia" wissen wir nur, dass die von Atlantis beherrschten Länder weite Gebiete des Mittelmeers besetzten. Es ist auch von einer bedeutenden Veränderung der Küstenlinie seit jener Zeit bekannt ...

Paradoxerweise kann dies jedoch widersprüchlicherweise immer noch Argumente für Atlantis aufbringen. Denn wenn Platon Dialoge verfasst hätte, um seine politischen Ansichten zu illustrieren, wie die Gegner von Atlantis behaupten, hätte er darauf geachtet, seine Konstruktionen von Widersprüchen zu befreien. Ihre Anwesenheit bezeugt: Er schrieb aus dem Gedächtnis auf.

Die atlantische Armee war eine beeindruckende Streitmacht. Die Seestreitkräfte umfassten 1200 Schiffe, ihre Besatzungen zählten 240.000 Menschen. Und an dieser Stelle des Dialogs erwischt man sich unwillkürlich dabei, zu denken, dass es nicht mehr um Poseidonia geht, nicht mehr um die archaische Insel, auf der die schöne Kleito lebte, sondern um irgendein anderes Land. Es ist möglich, dass dieses Land bereits fiktiv ist. Eine Flotte von Tausenden von Schiffen ist schwer vorstellbar. Eine Viertelmillion Seeleute sind selbst für Atlantis zu viel. Vergessen wir nicht, dass wir über das 9.-10. Jahrtausend v. Chr. sprechen. Und in diesen fernen Zeiten überstieg die Bevölkerung unseres gesamten Planeten nicht mehrere Millionen Menschen. Atlantis hätte zwei oder drei Millionen ausmachen können, mehr nicht. Und mit wem könnte eine Flotte von tausend Schiffen kämpfen? Hören wir uns jedoch Platon an.

Jeder Abschnitt der Ebene musste einen Kriegerführer zuweisen (die Größe jedes Abschnitts betrug zehn mal zehn Stadien, und es gab insgesamt 60.000 Abschnitte). Die unzähligen einfachen Krieger, die aus den Bergen und aus dem Rest des Landes rekrutiert wurden, wurden entsprechend der Teilnehmerzahl auf die Führer verteilt. Während des Krieges war jeder Anführer verpflichtet, einen sechsten Teil eines Kriegswagens aufzustellen, so dass es insgesamt zehntausend Streitwagen gab, und zusätzlich zwei Reitpferde mit zwei Reitern, ein Zweispänner-Gespann ohne Streitwagen, a Krieger mit Schild, der sowohl zu Pferd als auch zu Fuß kämpfen kann, ich baue einen Wagenlenker, der mit Pferden regieren würde, zwei Hopliten, zwei Bogenschützen und ein Schleuderer, drei Steinwerfer und ein Speerwerfer.

Wie wir sehen, lässt sich die atlantische Landarmee nur mit Hilfe phantastischer Zahlen charakterisieren. Es zählte über 700 Tausend Menschen. Nur eine sehr große moderne Macht kann dies tun. Wenn wir uns daran erinnern, dass die Armee, die die Atlantier vernichtete, ungefähr gleich groß sein sollte, werden wir uns schließlich der Einbildungskraft Platons oder der Priester ausgeliefert. Ein neugieriger Leser mag sich jedoch fragen: Ist es möglich, dass Küste und Inseln zuvor dicht besiedelt waren und nach der Katastrophe die Bevölkerung starb und alle modernen Vorhersagen diese Situation einfach nicht berücksichtigen? Natürlich sprechen viele Daten für die Katastrophe, die sich ungefähr zu der von Platon angegebenen Zeit ereignete (darauf wird weiter unten eingegangen). Aber es ist unmöglich, sich eine solche Bevölkerungsverteilung vorzustellen, dass die Küste überfüllter war als heute, und im Inneren Europas würde es fast gar keine geben. Nein, die Atlantier müßten mit so phantastischer Zahl überall eindringen, die Entwicklung der Schifffahrt, die Baukunst von Städten und Palästen. Und das bedeutet, dass die von ihnen geschaffenen Denkmäler zwangsläufig auf dem Festland zu finden sind. Dies ist jedoch bis heute nicht geschehen. Das kann nur eines bedeuten: Platons Zahlen werden deutlich überschätzt, und zwar sehr, sehr signifikant. Die wirkliche Armee dieser Zeit kann als 100-mal kleiner angesehen werden. Obwohl es natürlich unmöglich ist, dies zu beweisen, insbesondere wenn der Atlantologe Platon vertraut.

Was folgt daraus?

Es bleibt zu erinnern, was die Gegner von Atlantis dazu sagen. Ja, Platon träumte von einem idealen starken Staat. Er legte seine Gedanken in die Lippen der Priester und beschrieb diesen Staat und seine militärische Stärke. Aber wenn ja, was bleibt von Atlantis selbst? Sehr wenig: die Geschichte der Insel Kleito, die Erwähnung des gegenüberliegenden Kontinents, Widersprüche im Text, die von der geschickten Kombination von Platon oder den Priestern verschiedener Quellen zeugen, im Wesentlichen unterschiedliche Texte, die sich auf verschiedene Regionen beziehen. Dieser Rest reicht jedoch völlig aus, um das Problem von Atlantis ganz ernst zu nehmen.

Nun, es ist wahrscheinlich, dass Platon die Geschichte von Atlantis verwendet hat, um einige seiner Gedanken über die Staatsstruktur auszudrücken. Dies widerlegt jedoch keineswegs alles, was er sagte. Denken Sie daran, dass er die Geschichte von Atlantis nach einiger Zeit aufschrieb und der Grund für diese Aufzeichnung möglicherweise Gedanken an den Staat waren. Diese Gedanken weckten die Erinnerung an die alte Tradition. So entstanden seine berühmten Dialoge. Auf der Karte des 10. Jahrtausends v. Chr. werden wir vergeblich suchen. eine Insel oder ein Kontinent, der eine Armee von 700.000 Menschen ernähren und ausrüsten kann. Einen solchen Kontinent kann es nicht geben, geschweige denn Inseln. Und doch bestreitet dies nicht, was Platon gesagt hat ...

"Viele Generationen lang, bis die von Gott geerbte Natur erschöpft war, gehorchten die Herrscher von Atlantis und lebten in Freundschaft mit ihren verwandten göttlichen Prinzipien ..."

In diesen Zeilen enthüllt Plato gleichsam seinen Plan: Er will seine Mitbürger eindeutig warnen, indem er ihnen das Schicksal von Atlantis erzählt. Er schöpft zuerst ihre mythische Kraft und reduziert sie dann auf ein Niveau, das an alte Zivilisationen der Zeit ihres Niedergangs erinnert. Es scheint uns, dass der Dialog seiner Konzeption nach ein Gesamtwerk ist: Die antike Geschichte, die von den Priestern erzählt wurde, war nicht umsonst, sie diente Plato als Leinwand, um seine Gedanken klar auszudrücken, sie dem Bewusstsein der Mitmenschen zu vermitteln Bürger. Die Idee des ganzen Werkes wird bereits aus den folgenden Zeilen klar, die wiederum die antike Tradition und Moderne verbinden und diesen Zusammenhang mit dem tragischen Licht einer Katastrophe beleuchten. Auf Erden wie im Himmel, gestern wie heute - das ist die allgemeine Denkstruktur der Denker der Antike. Die Idee war fertig, aber der Dialog blieb dennoch unvollendet. Nachdem es Platon gelungen war, die Hauptsache auszudrücken, hatte er keine Zeit, die Früchte seiner Gedanken über den Staat und das antike Land Atlantis auf Papier zu hinterlassen.

"Und so dachte Zeus, der Gott der Götter, der die Gesetze befolgte und gut erkennen konnte, wovon wir sprachen, an eine ruhmreiche Familie, die in eine so jämmerliche Verderbtheit verfiel, und beschloss, ihn zu bestrafen, damit er es tun würde ernüchtern Sie sich von der Not, lernen Sie das Gute. Deshalb rief er alle Götter in das herrlichste seiner Klöster, das in der Mitte der Welt errichtet wurde, von dem aus man alles betrachten kann, was mit der Geburt zu tun hat, und wandte sich mit diesen Worten an die Versammelten .. . "

Der Dialog "Kritias" wird von Zeilen über Zeus und sein Quadrat unterbrochen, und wir werden wahrscheinlich nie genau wissen, was Platon mit dem unvollendeten Satz sagen wollte. Vielleicht sollte die ganze Arbeit mit diesem Satz gar nicht enden? Interessant ist, dass Kritias nicht das letzte Werk des Philosophen war: Die Gesetze wurden nach ihm geschrieben. Daher ist die Annahme unhaltbar, dass "Kritias" nicht vollendet wurde, weil Platon nicht mehr Zeit für diese Arbeit gegeben wurde. Höchstwahrscheinlich geht das Ende des Dialogs verloren, ebenso wie einige andere Werke Platons.

Aus dem, was in Timaios und Kritias über Atlantis erzählt wird, können wir schließen, dass die letzten Worte des Gottes Zeus das Schicksal dieses sagenumwobenen Landes vorbestimmt haben. Zeus richtete seinen rächenden Blitz auf sie und die verbrannte Erde verschwand für immer in den Tiefen des Meeres. Diese Schlussfolgerung kann gezogen werden, indem man die Geschichte der legendären Atlantier von Poseidon selbst und Atlas, einem seiner Söhne, verfolgt. Der Atlantische Ozean ist nach Atlas benannt. Später erschien der griechische Titanatlas, aber da seine Familie nicht auf Poseidon und die schöne Kleito zurückgeht, kann er nicht behaupten, dass sein Name im Namen des Landes und des Ozeans verewigt wurde.

Im übertragenen Sinne blitzt der Blitz des Zeus bis heute über dem Atlantik. In den 50er Jahren tauchte in der Nähe der Insel Faial, die zum Azoren-Archipel gehört, Land aus dem Wasser auf - die Spitze eines Vulkans. Über dem Berg glühten Aschewolken in einem karmesinroten Licht. Es war eine typische Eruption, die für einen Unterwasser-Vulkanrücken charakteristisch ist. Nachdem sie kaum einen Monat existiert hatte, verschwand die Vulkaninsel unter Wasser.

MITTELMEER ODER ATLANTIK?

Versuchen wir, Platons Text mit dieser furchtbaren Periode in der Geschichte der Menschheit in Beziehung zu setzen, als sich Berge verlagerten, Wirbelstürme tobten, Lava ausbrach und sich der Gletscher unverständlich schnell (nur in der Erinnerung an mehrere Generationen) zurückzog und neue Länder in Nordeuropa freimachte.

Weder Platon noch seine Zeitgenossen wussten von der Eiszeit. Dennoch stimmt Platons Darstellung gut mit modernen paläogeographischen Daten überein.

Zuallererst sind die Veränderungen des Reliefs, der Bodenbedeckung und der Vegetation zu beachten, die speziell für die Regionen des antiken Hellas ausführlich beschrieben werden.

„Nach den großen Überschwemmungen“, schreibt Platon, „wie es bei kleinen Inseln im Vergleich zum vorherigen Zustand geschieht, nur noch das Skelett eines von Krankheiten abgemagerten Körpers, als der Boden und all die weiche und fette Erde weggespült wurde und nur eine“ Das Skelett lag immer noch vor uns. Aber zu Zeiten der Atlantier war es noch die unbeschädigte Region mit hohen, mehrhügeligen Bergen, Ebenen und üppigen Wäldern in den Bergen. "

Die Palegeographie liefert uns Beweise für diese Geschichte. An den Ufern des Schwarzen Meeres und des Mittelmeers wuchsen in jenen alten Zeiten tatsächlich "reiche Wälder" und der Boden war fruchtbar. Das genaue Detail der Geschichte - die Bemerkung über die hohen "Mehrhügelberge" - erinnert uns daran, dass der Pegel der offenen See anders war, viel niedriger als der jetzige, und das aufsteigende Wasser am Fuße der Berge zu plätschern begann, viele der unteren Hügel stellten sich als Meeresgrund heraus. Eine wichtige Bestätigung der Zuverlässigkeit der von Platon verwendeten Quellen, die sich aus der Geschichte selbst ergibt! Solche Veränderungen wurden im Schwarzmeerbecken klar und anschaulich manifestiert, wie die Arbeit sowjetischer Wissenschaftler belegt. In der Atlas-Monographie "Paläogeographie Europas in den letzten Hunderttausend Jahren", die 1982 vom Institut für Geographie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR herausgegeben wurde, finden sich Daten zum Klima des Großkaukasus und der Schwarzmeerregion, sowie sowie auf einen deutlichen Anstieg des Meeresspiegels während des für uns interessanten Zeitraums. Während der letzten Eiszeit gab es an der Stelle des Asowschen Meeres trockenes Land. Das Schwarze Meer war ein Süßwassersee, aus dem ein Hochwasserfluss ins Mittelmeer floss. Erst nach der Gletscherschmelze drang Salzwasser in diesen See ein, der so zum Meer wurde. Die Süßwasserfauna wurde seit mehreren Jahrtausenden von der Meeresfauna verdrängt.

Einige Forscher verlegen Atlantis vom Ozean ins Mittelmeer und korrigieren gleichzeitig Platons Chronologie. So setzen A. Galanopoulos und E. Bacon in ihrem 1970 in London erschienenen Buch Atlantis: Truth Behind the Legend Atlantis einfach mit Kreta gleich. Die Argumentation der Autoren ist einfach. Über die neun Provinzstädte von Atlantis schreiben sie: „Die Königsstadt war nach Platons Beschreibung die Hauptstadt einer Ebene mit einer Fläche von 3000x2000 Stadien. 000 Quadratstadien übersteigen also Kleinasien und den bewohnten Teil Nordafrikas zusammen. Die Länge des Mittelmeers beträgt ungefähr 2100 Meilen, und die Insel mit einer Länge von 3400 Meilen könnte eindeutig nicht in das Mittelmeerbecken passen erfuhr von den Weiten des neu eröffneten Atlantischen Ozeans, ergriff die Gelegenheit und verlegte Atlantis in diesen Ozean. Es ist möglich, dass der Atlantische Ozean damals seinen Namen erhielt – von Atlantis dorthin gezogen.“ Das ist die Argumentation der Atlantologen. Nachdem die Atlantologen zunächst einen Fehler bei der Bestimmung der Fläche von Atlantis gemacht und diese Fläche genau um das Zehnfache vergrößert hatten (für zehn ungefähr gleich große Insel-Provinzen von Atlantis sollten nur 3000x20.000 Quadratstadien belegen), schrieben die Atlantologen den Priestern dann einen Wunsch zu Atlantis in den Atlantik zu überführen. Es ist ganz klar, dass den Autoren des zitierten Buches danach nur noch eines übrigbleibt: Atlantis ins Mittelmeer zurückzubringen, es mit einer der Inseln zu identifizieren und Platon zu korrigieren, der angeblich das 9. und 2. Jahrtausend v. Chr. Verwechselt hat.

Aber Kreta und Santorini entsprechen nicht der Beschreibung Platons, der Atlantis ein für allemal zwischen Amerika und Europa platzierte, entsprechen nicht der Beschreibung Platons und der von Archäologen auf diesen Inseln gefundenen Monumente.

Aber selbst im Atlantik gibt es keine Insel oder kein Territorium, das eindeutig als Atlantis des Platon bezeichnet werden könnte. Dies bezieht sich natürlich auf den Teil dieses sagenumwobenen Landes, den Platon Kornkammer nennt. Die Insel Poseidon und Clayto ist klein.

Die Metropole des ersten der atlantischen Könige könnte in jedem der atlantischen Archipele liegen.

Gegner der Atlantik-Hypothese weisen oft darauf hin, dass die Dicke der Erdkruste unter dem Ozean geringer ist als die Dicke der kontinentalen Kruste und daher kein Atlantis im Atlantik lokalisiert werden könnte. A. Galanopoulos und E. Bacon schreiben in ihrem Buch beispielsweise: „Wenn der östliche Teil des Atlantischen Ozeanbodens durch das Eintauchen einer großen Landfläche entstanden ist, die angeblich zwischen Afrika und dem Mittleren Atlantic Ridge, die Dicke der Erdkruste müsste hier der Dicke der Erdkruste entsprechen Diese Dicke reicht von 19 bis 44 Meilen ... Nach der Beschreibung von Platon war Atlantis berühmt für seine hohen Berge, die eine große Ebene umgaben . Wenn Atlantis also auf dem Grund des Atlantiks ruht, muss die Dicke der Erdkruste an dieser Stelle mindestens 22 Meilen betragen. Im Indischen und Atlantischen Ozean ist die Kruste jedoch kaum 12-19 Meilen dick. "

Dem Leser, der sich der unterschiedlichen Dicken der ozeanischen und kontinentalen Kruste nicht einmal bewusst ist, wird jedoch leicht auffallen, dass die Zahlen "22 Meilen" und "19 Meilen" sehr nahe beieinander liegen. Außerdem nennt Platon Atlantis keinen Kontinent, sondern eine Insel. Noch heute sind im Atlantischen Ozean ganze Archipele sowohl kontinentalen (Kanarische) als auch vulkanischen Ursprungs (Azoren) verstreut. Und dies trotz der strengen Vorgaben anderer Atlantologen bezüglich der Dicke der Kruste, die der Belastung durch die Berge von Atlantis angeblich nicht standhalten kann.

Ende des letzten Jahrhunderts wurden die Arbeiten Platons über Atlantis mit mehr "Aufmerksamkeit als später behandelt. Viele Atlantologen glaubten, entscheidende Beweise für Platons Richtigkeit gefunden zu haben. 1898 wurde ein Unterwasser-Telegraphenkabel von Europa nach Amerika verlegt. Das Kabel brach und sank. Das Ende wurde gesucht. Auf dem Grund des Ozeans. "Eine Metallkatze an einem Kabel hob mehrmals an Deck glasige, gehärtete Lavastücke, die zwischen ihren Pfoten steckten.

Einige Jahre später sprach der französische Geologe Termier am Ozeanographischen Institut in Paris und sagte, dass die am Boden gefundenen Lavastücke nur an der Luft erstarren könnten.

Laut Termier war der Boden des Atlantischen Ozeans nördlich der Azoren noch an der Oberfläche mit Lava bedeckt. Wenn Lava auf dem Meeresboden unter dem Druck einer drei Kilometer langen Wassersäule (das ist die Tiefe des Fundortes) gebildet würde, hätte sie eine kristalline Struktur. Aber die Struktur der Probe war amorph, glasig, und dieses Argument von Termier ist sehr schwer zu widerlegen. Laut Termier ist das Land in der Umgebung drei Kilometer abgesunken. Die Oberfläche der Unterwasserklippen hat die scharfen, gerippten Vorsprünge bewahrt, die typisch für gefrorene Lavaströme jüngeren Ursprungs sind. Der Wissenschaftler wies in seinem Bericht darauf hin, dass der Fehler ungefähr entlang der Linie zwischen Island und den Azoren aufgetreten ist. Dies ist genau die Manifestationslinie des aktiven Vulkanismus.

Das Werk von A. Galanopoulos und E. Bacon ist eine Art Sammlung von Argumenten gegen Platons Atlantis. In diesem Buch wird Termiers Schlussfolgerung anhand moderner ozeanologischer Daten widerlegt.

„Die Verlässlichkeit dieser Schlussfolgerung“, schreiben die Autoren, „hängt davon ab, ob sich eine bestimmte Tachyllitprobe genau an der Fundstelle gebildet hat. Sie könnte auf einem Eisfloß, also auf einer schwimmenden Eisscholle, hierher gekommen sein , oder es hätte auch von den benachbarten Vulkaninseln die sogenannten turbulenten Strömungen hierher bringen können, eine besondere Art dichter Strömungen, die wie Quecksilber unter Wasser entlang des Meeresbodens fließen und deren hohe Dichte durch die große Anzahl von Sedimentpartikeln in einer turbulenten Suspension. Moderne Forschungen haben gezeigt, dass solche "trübe Strömungen" terrestrische organische Überreste sowie Äste und Laub von Bäumen weit in den Ozean, in die Unterwasserschluchten der Flüsse Magdalena und Kongo, tragen. Grün Gras wurde 1935 in einer Tiefe von etwa 1600 Metern gefunden, 12 Meilen von der Mündung des Mashalena River in den Golf von Kalifornien, und der Fluss Kongo trägt Süßwasseralgen-Kieselalgen Hunderte von Meilen in den Ozean ... Basierend auf all dem, es ist gut möglich, dass das fragliche Stück Tachyllit auch war durch Oberflächen- oder Tiefenströmungen gebracht."

Wie Sie wissen, ist Wasser praktisch eine inkompressible Flüssigkeit. Wenn darin Partikel sedimentären oder anderen Ursprungs suspendiert sind, nimmt die Dichte einer solchen Suspension nur geringfügig zu. Deshalb können quecksilberähnliche Ströme nicht "fließen". Verschiedene Suspensionen können jedoch die Zerstörungskraft von Trübungsströmen und -strömungen verstärken, jedoch nicht auf Kosten einer merklichen Dichteänderung. Der Grund für diese Verstärkung ist die mechanische Einwirkung von Partikeln auf verschiedene Hindernisse. Ein Vergleich dieser Ströme und Ströme mit Quecksilber ist unangemessen. Er ist ebenso unangebracht wie der Vergleich von Algen mit erstarrten Lavaklumpen, die angeblich Hunderte von Kilometern von ihrem Entstehungsort durch "Oberflächen- oder Tiefenströmungen" fortgetragen werden können. Und wir reden genau über Hunderte von Kilometern, denn der für Atlantologen so interessante Fundort liegt irgendwo in der Mitte zwischen den Azoren und Island, auf 47 Grad nördlicher Breite.

So sehr andere Autoren sich auch bemühen, gerade die moderne Ozeanologie um Hilfe zu bitten, die Möglichkeiten dieser Wissenschaft erlauben es immer noch nicht, die Gesetze der Physik abzuschaffen. Es bleibt nur ein Gegenargument - ein Eisfloß, eine Eisscholle. Aber auf 47 Grad nördlicher Breite, südlich des Golfstroms, ist das Auftreten einer Eisscholle ausgeschlossen. Wenn wir den Eisberg meinen, dann müssen die Anhänger des Eisfloßes ein sehr schwieriges Problem lösen: das Auftauchen auf dem Eisberg, der nur vom grönländischen Eisschild abbrechen konnte, gefrorener Lava zu erklären. Diese Aufgabe ist, offen gesagt, unlösbar, denn es gibt auf Grönland keine aktiven Vulkane, so wie es zu Zeiten der Atlantier keine gab.

Nun ist es interessant, den weiteren Gedankengang der Gegner von Atlantis nachzuzeichnen. (Soweit wir sehen können, kann ihre Argumentation die in den alten Dialogen aufgestellten Hypothesen nicht erschüttern.) Unterstützer von Atlantis versuchten, die Wanderungen der Aale zu erklären. Warum schwimmen Flussaale ins Meer? Warum treiben manche Aallarven mit dem Golfstrom nach Europa, während andere an der gegenüberliegenden Küste in der Nähe von Amerika auftauchen? Atlantologen glauben nicht ohne Grund, dass einst Aale in den Flüssen von Atlantis lebten, die zum Laichen in deren Unterlauf, in das brackige Wasser eines verzweigten Deltas, hinabstiegen. Nach dem Verschwinden von Atlantis fanden Aale auf den gegenüberliegenden Kontinenten Zuflucht - in Europa und Amerika. Diese Argumente sind logisch konsistent und haben vor allem eine solide wissenschaftliche Grundlage. Vielleicht sollten Sie sich die Frage stellen: Warum fliegen Vögel zum Nisten auf der Kola-Halbinsel? Schließlich war die gesamte Halbinsel Kola und übrigens ganz Nordeuropa erst vor 11.000 Jahren von einem Gletscher bedeckt. Doch die Bedingungen änderten sich – und die Vögel fanden vom Eis befreit ihren Weg in die nördlichen Weiten. Dies ist die Haupteigenschaft des Lebens - es strebt immer danach, neue ökologische "Nischen" zu besetzen.

Wie stehen Skeptiker zum Problem des Aals? In dem zitierten Buch ist zu lesen: „Wenn wir uns überhaupt einig sind, dass europäische Aale zum Laichen und Sterben in die Sargassosee eilen und ihre Nachkommen, angeführt von einem erblichen Instinkt, nach Europa zurückkehren, gibt es keinen Grund zu der Annahme, dass dieser Instinkt entstand während der letzten Eiszeit". Aber warum konnte sich während der letzten Eiszeit kein Instinkt gebildet haben? Ja, einfach, weil es keinen Grund zu der Annahme gibt, dass es gerade damals gegründet wurde. Wie Sie sehen, ist die Argumentation der Skeptiker logisch etwas schwächer als die Annahmen der Atlantologen. Davon überzeugt auch die Geschichte des Mittelatlantischen Rückens, erzählt von zwei uns bereits bekannten Wissenschaftlern. Hören wir ihnen zu:

"Ein weiteres Argument, das von den Befürwortern der Atlantis-Position im Atlantischen Ozean verwendet wird, ist das Vorhandensein des Unterwasser-Mittelatlantischen Rückens. Dieser unterseeische Rücken, der sich meist in einer Tiefe von 3000 Metern befindet, ist jedoch nicht durch Untertauchen in den Landozean entstanden." . Im Gegenteil, dieser gesamte Rücken, der sich von Norden nach Süden erstreckt ... entstand im Zusammenhang mit dem Anstieg des Meeresbodens als Folge des Gebirgsbildungsprozesses in der Gegend. "

In Anbetracht der Prozesse der Bergbildung erkennen Wissenschaftler auch die Möglichkeit, den Meeresboden als Ergebnis solcher Millionenjahre Prozesse anzuheben. Natürlich konnte Atlantis nur als Ergebnis solcher Prozesse einst entstanden sein, nur sie konnten es geboren haben. So argumentieren die Atlantologen. Aber in obiger Passage wird ihnen etwas ganz anderes zugeschrieben: Sie glauben angeblich, dass die Berge am Fuße durch den Untergang von Atlantis entstanden sind, und leugnen die Existenz von Gebirgsbildungsprozessen.

Wenn wir der Mittelmeerhypothese zustimmen, bleibt zu sagen, dass Platons Problem nicht mehr existiert. Der sowjetische Forscher M. Romanenko schreibt:

„In den letzten Jahren ist die Hypothese populär geworden, wonach Atlantis in der Ägäis, im Archipel von Santorin lag und die im Westen normalerweise mit den Namen griechischer Wissenschaftler assoziiert wird – dem Archäologen S. Marinatos und dem Seismologen A. Galanopoulos."

Im Jahr 1900 begann der englische Archäologe Arthur Evans mit Ausgrabungen in der kretischen Stadt Kiosse, die der Welt von der ältesten Zivilisation im Mittelmeerraum erzählten, die als kretisch-mykenisch oder minoisch bezeichnet wird und deren Tod Mitte des 2. BC.

Ein halbes Jahrhundert später entdeckten schwedische und amerikanische Forscher eine dicke Schicht vulkanischer Asche im Meeresboden. Studien haben gezeigt, dass die Asche vor 3400 Jahren nach dem Ausbruch des Vulkans Santorin 120 Kilometer von der Insel Kreta entfernt gebildet wurde. Auf der Insel Thira, die zum Archipel von Santorin gehört, fand der griechische Archäologe S. Marinatos die Ruinen einer großen Stadt unter einer dicken Schicht vulkanischer Asche ...

Der sowjetische Forscher I. Rezanov hat in den Legenden und Mythen des antiken Griechenlands bestimmte Stellen entdeckt, die leicht als Beschreibung einer grandiosen Vulkankatastrophe interpretiert werden können, die sich vor undenklichen Zeiten ereignet hat, schreibt M. Romanenko, - all dies macht zweifellos die Hypothese "Marinatos und Galanopoulos", dass Platons Atlantis nichts anderes als der antike kretische Staat ist. Nach dieser Hypothese gab es auf der Insel Santorini, wenn nicht eine Hauptstadt, dann nur eine große atlantische Stadt. Die Insel stürzte auf den Grund, ein verheerender Tsunami über das Meer gefegt, fiel auf Kreta und den Kykladen, die ebenfalls zum minoischen Königreich gehörten, eine mehr als 10 Zentimeter dicke Schicht vulkanischer Asche Jahrzehnte in eine karge Wüste verwandelt.

Einige Inkonsistenzen dieser Version mit Platons Dialogen können leicht - und ohne viel Übertreibung - beseitigt werden. Es genügt anzunehmen, dass im Text statt "9000 Jahre" "900 Jahre" stehen soll. Als Datum der Katastrophe erhalten wir dann 1470 v.

Trotzdem geben viele Atlantologen nicht auf und platzieren Atlantis beharrlich zwischen der Alten und der Neuen Welt.

ATLANTISCHE KROMAGNONEN

Die Diskussion geht weiter. Keiner der Atlantologen bestreitet jedoch den Ausbruch von Santorini. Aber Platon spricht von einer anderen Zeit.

Plinius der Jüngere berichtet von einem Boot, das an der europäischen Küste von den Wellen gespült wurde. Dieses Boot war mit rothäutigen Ruderern. Pomponius Mela und Plinius beschreiben das Aussehen der Besatzung; aus der Beschreibung können wir schließen, dass diese Menschen, die anscheinend von der anderen Seite des Atlantischen Ozeans kamen, den Cro-Magnons ähneln - den ersten Vertretern des modernen Menschen, deren Skelettreste heute fast in ganz Europa gefunden werden.

In der Antike war Atlantis, die Gerichte, nach allen Berichten nicht so beliebt wie heute. Die Bücher antiker Autoren, darunter viele Historiker, schweigen häufiger. Nur Proclus kommentiert Timaeus eifrig, und Krantor erinnert sich kurz an Solons Notizen. Herodot berichtet über das Atlasgebirge im Nordwesten Afrikas und nennt sogar die Einheimischen Atlantier, aber mit Platons Atlantier haben sie natürlich nichts zu tun.

Der ernsthafteste Gegner war ein Schüler von Platon - Aristoteles.

Es war Aristoteles, der erklärte, sein Lehrer habe Atlantis erfunden. So gab der ehrwürdige Philosoph den Trumpf in die Hände mittelalterlicher Scholastiker und religiöser Mystiker sowie kirchlicher Interpreten klassischer Texte. Die unbestreitbare Autorität des Mittelalters schloss einfach das Thema Atlantis, das sein Lehrer angeblich nur brauchte, um seine politischen und philosophischen Ansichten zu illustrieren. Und die Ansichten Platons und seines berühmten Schülers waren in vielerlei Hinsicht genau entgegengesetzt. Und wenn die Version von Atlantis von Platon im Kampf um die zentrale Stellung Athens unter den Staaten Hellas verwendet wurde, dann erhielt Aristoteles, der Erzieher Alexanders des Großen, nicht einmal die athenische Staatsbürgerschaft.

Plato war ein Mitglied einer alten athenischen Familie. Aristoteles entstammte einer Arztfamilie am Hof des makedonischen Königs. Er verlor früh seine Eltern, was in ihm Eigenschaften wie Unabhängigkeit, Ausdauer, harte Arbeit, aber gleichzeitig den Wunsch nach Ehre und Popularität um jeden Preis hervorbrachte.

Nach dem Tod Alexanders des Großen, dem Aristoteles nahe stand, wurde Athen unabhängig und Platons Schüler floh auf die Insel Euböa. Aristoteles sagte: "Platon ist mein Freund, aber die Wahrheit ist teurer." Diese Worte sind sprichwörtlich geworden, aber nur wenige wissen, dass einer der Gründe, die Aristoteles dazu veranlassten, seinem Lehrer die „Wahrheit“ vorzuziehen, die Geschichte von Atlantis und den ägyptischen Priestern war.

Das von Aristoteles über Atlantis ergangene Urteil fand unter christlichen Dogmatikern aufgrund eines anderen wichtigen Umstands Unterstützung. Tatsächlich wurde im Mittelalter die Zeit vom Anfang der Welt an gezählt, vom ersten Tag ihrer Erschaffung. Und dieser Anfang geht auf 5508 v. Chr. zurück. Diese Tatsache durfte nicht bestritten werden; sie gingen kühl mit den Schriftstellern um. Platon hatte in Wahrheit vor dieser kanonischen Periode keine Chance, zumindest die Tatsache der Existenz intelligenten Lebens auf unserem Planeten zu bestätigen. Erst später entdeckte die Wissenschaft unbestreitbare Beweise für ein viel ehrwürdigeres Alter der Erde und der Biosphäre, aber die Frage nach Atlantis hing definitiv in der Luft. Bis Mitte des letzten Jahrhunderts hätte niemand im Traum daran gewagt, die Ursprünge der primitiven Kultur dem 10. Jahrtausend v. Chr. zuzuschreiben. Die menschliche Welt begann sofort mit den ägyptischen Pyramiden und alten chinesischen Denkmälern. Die Ehre, Begründer der Wissenschaft vom prähistorischen Menschen zu werden, fiel den französischen Archäologen zu. Einer von ihnen war Boucher de Perth, der 17 Jahre lang im Somme-Tal grub. Bereits die Entdeckungen des letzten Jahrhunderts haben die Zeit des Erscheinens des Menschen um Jahrtausende verschoben, sie machten ihn zu einem Zeitgenossen der Mammuts und anderer vorsintflutlicher Tiere.

Es ist merkwürdig, dass viele dieser Entdeckungen von Wissenschaftlern buchstäblich mit Feindseligkeit aufgenommen wurden. Im Jahr 1879 entdeckte ein Anwalt aus Barcelona in der Höhle von Altamira prähistorische farbige Fresken. Das Schicksal der Entdeckung war jedoch beklagenswert: Ein Hagel stechender Gegenstände fiel auf den Hobbyarchäologen nieder. Keiner der gelehrten Autoren dieser Artikel besuchte auch nur den Fundort.

Erst Ende des letzten Jahrhunderts erkannte die wissenschaftliche Welt, dass der primitive Mensch zeichnen konnte. Prähistorische Zeichnungen in Dutzenden von Höhlen zeugen noch heute vom Können antiker Künstler.

Bereits die Menschen der Altsteinzeit verwendeten gekonnt Mineralfarben - Eisenoxid und Manganperoxid, die weder Zeit noch Feuchtigkeit fürchten. Der Cro-Magnon-Mann (und sein nächster Verwandter, der Aurignacian-Mann) war primitiv, aber nicht wild. Vor dreißigtausend Jahren gelang es diesem Mann unter sehr schwierigen Bedingungen nicht nur zu überleben, sondern gab auch viele der Errungenschaften der primitiven Zivilisation an seine Nachkommen weiter. Er zeichnete sich durch hohes Wachstum (mehr als 180 Zentimeter) aus, hatte einen proportionalen Körperbau und ein größeres Gehirngewicht als das eines modernen Menschen.

In jenen alten Zeiten erreichte die Bevölkerung unseres gesamten Planeten kaum die Bevölkerung einer modernen Großstadt. Es gab keine Schulen, keine Traditionen im modernen Sinne des Wortes. Dennoch gelang es allein dem Cro-Magnon-Handwerk in nur einem Leben, erstaunliche Entdeckungen zu machen. Dieser prähistorische Meister entdeckte unter anderem die Techniken der Futuristen, Kubisten und Modernisten des 20. Jahrhunderts.

Wir wissen noch wenig über die Cro-Magnons, über ihre Kunst, Lebensweise und Berufe. Funde in Höhlen können kein vollständiges Bild davon vermitteln, wie ein Mann dieser fernen Zeit war. Es sei daran erinnert, dass nach Platon die Zivilisation der Atlantier und ihrer Zeitgenossen mit dem Meer verbunden ist: In der Antike verliefen die bequemsten Transportwege entlang des Meeres. Auch wenn in unserer Zeit Wissenschaftler neue, bisher unbekannte Stämme entdecken, die ihrerseits nichts über die zivilisierte Welt wissen, ist die Vielseitigkeit der prähistorischen Welt leicht vorstellbar. Die Bewohner der Höhlen sind primitive Jäger und atlantische Seefahrer ... Sie könnten sogar eng miteinander auskommen. Sie waren Zeitgenossen, wenn Platon recht hatte.

Die Wissenschaft hat festgestellt, dass ein Mensch auch nach seiner Geburt Entwicklungsstadien durchläuft, die an seine Vorfahren erinnern. Ein Neugeborenes ähnelt also einem Neandertaler: Dies wird durch die Struktur des Schädels, das Erscheinungsbild des Gehirns, die hohe, wie bei Affen, die Lage des Kehlkopfes, das relative Volumen der supraopharyngealen Höhle belegt. Ein einjähriges Kind behält viele der Eigenschaften, die für einen unserer entfernten Vorfahren, den Neandertaler, charakteristisch sind. Aber mit zunehmendem Alter werden diese Ähnlichkeiten immer weniger ausgeprägt, sie werden weniger ausgeprägt, und im Alter von zehn Jahren ähnelt das Kind, wenn wir unsere vergleichende Methode akzeptieren, bereits einem Cro-Magnon - dem letzten unserer Vorfahren. Ein Junge in diesem Alter oder etwas älter ist schlank, beweglich, mutig, einfallsreich. An diesen Zeichen kann man bis zu einem gewissen Grad die Cro-Magnons selbst beurteilen.

Es ist interessant, einem Journalisten zuzuhören, mit welchem Mut die jungen Matrosen Polynesiens riskante Reisen unternehmen.

"Vor einigen Jahren bemerkten die Bewohner der Ostküste der Insel Upolu einen schwarzen Punkt am Horizont. Die See war rau und der Punkt erschien und verschwand in den Wellen. Einige Meile von der Küste entfernt sah jeder, dass es ein kleiner war." , ein sehr instabiles Paopao-Boot, ein Junge, der etwa vierzehn aussah, saß darin. Sein Aussehen verursachte eine Art Aufsehen. Niemand kannte ihn und konnte nicht sagen, was er in der tosenden See suchte. Der Junge schwamm zu der Ufer, zog das Boot auf den Sand und drehte es auf den Kopf, um das angesammelte Wasser auszuschütten, ging dann zu den am Strand versammelten Menschen und begrüßte sie höflich.

Talofa-Lava.

Woher kommst du, Junge?

Von Tutuili.

Von Tutuili?! Auf so einem Meer?! Wann bist du da rausgekommen?

Heute vor Sonnenaufgang.

Wie hast du es geschafft? Wie haben die Wellen das Boot nicht umgeworfen?

Umgedreht, und mehr als einmal.

Aber wie kamen Sie dazu, in einem solchen Sturm sechzig Meilen zu segeln?

Ich bin auf der Insel Tokelau geboren und gehe in Pago Pago zur Schule. Da die Ferien begannen, beschloss ich, die Gelegenheit zu nutzen und West-Samoa zu besuchen. Ich dachte, vielleicht würde mich eine Familie in Aleipata aufnehmen. Ein alter Mann lieh mir einen Paopao und gab mir eine Flasche Cava und drei Kokosnüsse für die Reise. Also bin ich gesegelt.

Segeln Sie einfach sechzig Meilen auf rauer See! Und das auf einem Boot, das sich allenfalls zum Segeln auf der Lagune eignet. Gut gut..."

Das Verhalten des jungen Reisenden hat etwas zu überraschen! Schließlich sind wir solche Tatsachen nicht gewohnt. Warum, wenn wir über die ererbten Charaktereigenschaften des Cro-Magnon sprechen, die sich in der Kindheit deutlich manifestieren? Darauf kann es nur eine Antwort geben: Damit sich diese Charaktereigenschaften manifestieren, bedarf es einer Bildung, die den Menschen nicht mit einer Glaswand von der Natur trennt, sondern ihr näherbringt.

Die Frage nach den Kontakten zwischen der Neuen und der Alten Welt erweist sich als eng mit dem von Platon gewählten Thema verbunden. Tatsächlich war die Neue Welt vor den Reisen der Wikinger und den Reisen von Kolumbus von der Alten getrennt, abgesehen von den prähistorischen Wanderungen der asiatischen Ureinwohner. Erklären sich also die Ähnlichkeiten in der Kultur und im Leben der Völker und sogar die allgemeinen Gesetze der Entwicklung der Zivilisationen auf beiden Seiten des Ozeans nicht dadurch, dass es einst eine Insel Platons – Atlantis – gab? Wenn Atlantis die Wiege der Zivilisationen ist, dann findet vieles in der Geschichte der Alten und Neuen Welt eine natürliche Erklärung. Einerseits die antike Kultur Kleinasiens, Ägyptens, Kretas und Zyperns, andererseits die voreuropäischen Zivilisationen Mexikos und Perus. Was verbindet sie? Thor Heyerdahl beantwortete diese Frage mit einer Gründlichkeit, die jeden Atlantologen beneiden würde:

1. Auf beiden Seiten des Ozeans gibt es eine Hierarchie, die auf der Sonnenanbetung basiert. Die Herrscherdynastie nennt die Sonne ihre Vorfahrin.

2. Ehen zwischen Brüdern und Schwestern in der Herrscherdynastie, um die Reinheit des „Sonnenbluts“ zu bewahren.

3. Herstellung von Büchern mit Hieroglyphentexten in Form von langen breiten Bändern, die zu Rollen gefaltet oder gerollt wurden.

4. Konstruktionen kolossaler Strukturen ohne praktische Funktionen. Erstellung von Pyramiden und megalithischen Strukturen.

5. Megalithische Sarkophage mit massiver Steindecke.

6. Mumifizierung mit Harzen, Bandagen, Wattepads. Masken.

7. Ein falscher Bart als Teil der rituellen Kleidung der Hohepriester.

8. Technologie zur Herstellung von Rohziegeln.

9. Bewässerungssysteme, Wasserversorgungs- und Abwassersysteme in Städten.

10. Eine Spindel mit einer Spindel der gleichen Form. Die gleiche Art von Webstuhl.

11. Die Ähnlichkeit der Kleidung. Herren Regenmäntel, Kleid mit Gürtel und Schnallen an der Schulter für Damen. Sandalen aus Seil und Leder, Federschmuck, der von Kriegern und Würdenträgern getragen wird.

12. Identische Schlingen.

13. Ähnliche Musikinstrumente wie Trommeln und Flöten. Ähnliche Werkzeuge der Arbeit und des Handels.

14. Entfernte Expeditionen für Schalentiere - Quellen für hochgeschätzte rote Farbe.

15. Bronze von ungefähr gleicher Zusammensetzung. Bronzespiegel, Zangen und dekorative Glocken.

16. Goldfiligrane Produkte.

17. Ähnliche Keramik, insbesondere die traditionelle Dreibeinvase.

18. Terrakotta-Dichtungen, flach und zylindrisch.

19. Bilder eines Mannes mit Vogelkopf.

20. Bilder eines Mannes mit einem Katzenkopf.

21. Ehrung von Katzen - Jaguar, Leopard.

22. Der Brauch, die Seiten von Schiffen mit einer durchgehenden Reihe runder Kampfschilde zu umrahmen. Maya-Fresken zeigen Schiffe mit blonden Kriegern.

23. Ein Bild eines menschlichen Kopfes mit herausgestreckter Zunge.

Thor Heyerdahl zitiert andere ähnliche kulturelle Merkmale. Wie aus dem Folgenden hervorgeht, scheint der letzte Punkt der obigen Liste der bedeutendste zu sein. Sie lässt sich im Gegensatz zu vielen anderen nicht durch die allgemeinen Entwicklungsgesetze und die Ähnlichkeit der Arbeitsprozesse erklären. Gleichzeitig ist ein menschlicher Kopf mit hervorstehender Zunge das am häufigsten auf etruskischen Spiegeln eingefangene Motiv und gleichzeitig eines der "typischen" Bilder und Elemente von Baudenkmälern der Maya und ihrer transatlantischen Verwandten.

Der Kult der Wildkatzen scheint sehr wichtig zu sein. Im Folgenden werden wir über Ost-Atlantis sprechen, im Gegensatz zu den Atlantiern. Jetzt werden wir nur bemerken, dass der Leopard der Ostatlantier dem Jaguar der alten Zivilisationen Amerikas entsprach. Diese direkte Ähnlichkeit mit den verehrten Tieren verdankt sie dem alten Land im Atlantik. Oder Segeln.

Das schrieb der tschechische Reisende M. Stingle über die Olmeken – über diejenigen, die noch vor den Maya in Amerika eine Hochkultur geschaffen haben:

"Ein Jaguar erhebt sich über dem Herrscher oder vielleicht dem Hohepriester von La Venta. Der Jaguar verfolgt mich überall. Das für Amerika völlig ungewöhnliche Lavent-Mosaik, das in 7 Metern Tiefe gefunden wurde, zeigt auch einen Jaguar: seine Augen, seine Nasenlöcher, seine Reißzähne.Unter anderem wurden Jade-Anhänger in Form von Jaguarzähnen im Grab der Herrscher gefunden, während die Jade-Babygesichter, die in La Venta gefunden wurden und für andere Forscher den charakteristischen Merkmalen der mongolischen Rasse ähnelten Tatsächlich zeugen sie nur von dem Wunsch, einen Menschen wie einen Jaguar aussehen zu lassen, weshalb Wissenschaftler diese kleinen Meisterwerke heute nicht mehr als "Kinder", sondern als "Jaguargesichter" oder Bilder von "Baby-Jaguar" bezeichnen.

Die Einwohner von La Venta lebten im Zeichen des Jaguars. Wenn Forscher der indianischen Geschichte und Kultur über die Bräuche der erstaunlichen Menschen von La Venta nachdenken, sprechen sie oft von einer wahren "Jaguar-Besessenheit". Aber woher kommt diese religiöse Besessenheit?

Ich versuche, die Antwort genau dort zu lesen, auf den Altären und Stelen, die uns die Erbauer von La Venta hinterlassen haben. Auf der Stele I, in einer für diesen Stil typischen Nische, sehe ich eine Frau in einem kurzen Rock. Über der Nische und der Frau ist das Gesicht eines Jaguars. Und auf dem steinernen Denkmal, das Matthew Stirling später in Portero Nuevo fand, ist die in La Venta nur angedeutete Szene absolut eindeutig wiedergegeben: Es handelt sich um den Verkehr einer Frau mit einem Jaguar. Aus der Verbindung des göttlichen Jaguars mit einer sterblichen Frau entstand der Legende nach ein mächtiger Heldenstamm, die Söhne des Himmels und der Erde, die halbgöttlichen Erbauer von La Venta, ein erstaunliches Volk, das anders ist als alle anderen. Sie waren Menschen und zugleich Jaguare „Jaguar-Indianer“.

Südamerika erweist sich als Heimat vieler Kulturen und sogar Zivilisationen, die in den Tiefen der Jahrhunderte verwurzelt sind.

Spätere Funde bewiesen eindeutig, dass die Erbauer von La Venta, die Bewohner von Tres Zapotes, die Schöpfer der "Vogelmann"-Figur die Träger der allerersten, ältesten Hochkultur Amerikas waren. So waren die "Jaguar-Indianer", wie ich sie nennen möchte (da wir nicht wissen und wahrscheinlich nie erfahren werden, wie sie sich selbst nannten), die Vorfahren und sogar Lehrer derer, die sich stolz als die ersten und einzigen in der Welt bezeichneten Welt, das heißt die brillanten Maya.

Schließlich waren es sie, die „Jaguar-Indianer“, die als erste in Amerika die Sterne beobachteten, einen Kalender erschufen, Punkte und Striche in verschiedenen Kombinationen anordneten, bis daraus das Maya-Zahlensystem entstand. "Jaguar-Indianer" haben aller Wahrscheinlichkeit nach die erste, älteste indische Schrift erfunden. Ebenso ist das ursprüngliche Datum der Maya-Geschichte 0.0.0.0.0. (oder 4 Ahab 8 Kumhu), entsprechend 3113 v. Die eigentlichen Maya erschienen erst im 3. Jahrhundert n. Chr. auf der Bühne der indischen Geschichte. Und die "Jaguar-Indianer" - nicht weniger als tausend Jahre früher. Sie wurden von M. Stirling entdeckt und der Welt präsentiert.

DONELLI UND ANDERE

Der Anhänger des antiken griechischen Philosophen Ignatius Donnelly schrieb zwei Bücher: „Atlantis – die vorsintflutliche Welt“ und „Ragnarok – das Zeitalter von Feuer und Tod“. Beide Bücher wurden 1882-1883 veröffentlicht und weckten zum ersten Mal ernsthaftes Interesse an Platons Atlantis.

In seiner Jugend studierte Donnelly Jura und liebte Poesie. Als republikanischer Kongressabgeordneter besuchte er im Gegensatz zu vielen Mitgliedern des amerikanischen Kongresses oft die Bibliothek des Kongresses, um ernsthaft wissenschaftlich zu arbeiten. Für Donnelly wurde der Ruhm des Vaters der modernen Atlantikologie gestärkt.

Mit Donnellys leichter Hand ist es in der atlantologischen Literatur zur Tradition geworden, den verlorenen Kontinent als gemeinsames kulturelles Zentrum der Alten und Neuen Welt, als "Kessel" aller Hochkulturen der Antike zu betrachten. Einer der Erstautoren des Buches "Atlantis - Antediluvian World" machte auf die Ähnlichkeit der Architektur der Indianer und Ägypter (hauptsächlich mit den Pyramiden im Niltal, Peru und Mexiko) aufmerksam, auf die Gemeinsamkeit einiger Bräuche , wissenschaftliche Erkenntnisse, Kalender usw. Diese Argumente werden immer noch von eifrigen Atlantologen angeführt. Donnelly war auch der erste (aber bei weitem nicht der letzte!), der die Hypothese aufstellte, dass der Kult des Sonnengottes von Atlantis aus kam und fast die ganze Welt umfasste.

In Donnellys Buch findet der Leser Folgendes:

1. Einst existierte im Atlantischen Ozean, gegenüber dem Eingang zum Mittelmeer, eine große Insel, die ein Überbleibsel des atlantischen Kontinents war, der in der Antike als Atlantis bekannt war.

2. Platons Beschreibung dieser Insel ist wahr und keine Erfindung, wie lange angenommen wurde.

3. Atlantis war das Gebiet, in dem die Zivilisation zuerst entstand.

4. Im Laufe der Zeit wurde es voll; Einwanderer aus Atlantis ließen sich auch an den Ufern des Golfs von Mexiko, des Mississippi und des Amazonas, der Pazifikküste Südamerikas, des Mittelmeers, der Westküste Europas und Afrikas, der Küste der Ostsee, des Schwarzen und des Kaspischen Meeres nieder.

5. Es war die vorsintflutliche Welt - Eden in der Sprache der Mythologie. Der Garten der Hesperiden, die Champs Elysees, die Gärten von Alcinoe, der Olymp, Asgard unter den Wikingern – nichts weiter als eine Erinnerung an ein großes Land, an Atlantis, wo die Menschheit einst jahrhundertelang in Frieden und Glück lebte.

6. Die Götter und Göttinnen des antiken Griechenlands, Phöniziens, Indiens und Skandinaviens waren einfach die Könige, Königinnen und Helden von Atlantis, und die ihnen zugeschriebenen Handlungen sind eine verzerrte Erinnerung an historische Ereignisse. Der Gott Zeus zum Beispiel war einer der Könige von Atlantis.

7. Die Mythologie von Ägypten und Peru ist die ursprüngliche Religion von Atlantis der Sonnenanbetung.

8. Die älteste Kolonie von Atlantis war wahrscheinlich Ägypten, dessen Zivilisation ein Spiegelbild der Zivilisation der Insel Atlantis war.

9. Die Bronzezeit kam von Atlantis nach Europa. Die Atlanter waren die ersten, die Eisen verwendeten.

10. Das phönizische Alphabet, der Vorfahre aller europäischen Alphabete, leitet sich vom atlantischen Alphabet ab, das möglicherweise die Grundlage des Maya-Alphabets in Mittelamerika war.

11. Atlantis war der ursprüngliche Siedlungsort der arischen indoeuropäischen Familie sowie der Semiten und einiger anderer Völker.

12. Atlantis starb bei einer schrecklichen Katastrophe. Die Insel und fast die gesamte Bevölkerung wurden vom Wasser des Ozeans überflutet.

13. Die wenigen, die auf wundersame Weise überlebten, erzählten den Völkern im Westen und Osten von einer schrecklichen Katastrophe - erinnern wir uns an die Legenden über die Flut unter den Völkern der Alten und Neuen Welt.

14. Der Beweis der angegebenen Hypothese wird es ermöglichen, viele Probleme zu lösen, die die Menschheit beschäftigen, die Richtigkeit alter Bücher zu bestätigen, das Feld der Menschheitsgeschichte zu erweitern und die bemerkenswerte Ähnlichkeit zwischen antiken Zivilisationen an den gegenüberliegenden Ufern des Atlantischen Ozeans zu erklären. Es wird eine Gelegenheit geben, die "Vorfahren" unserer Zivilisation, unser grundlegendes Wissen, zu finden; bekannt werden, die gelebt, geliebt und gearbeitet haben, lange bevor die Arier in Indien auftauchten oder die Phönizier sich in Syrien niederließen.

15. Die Tatsache, dass die Geschichte von Atlantis jahrtausendelang für ein Märchen gehalten wurde, beweist nichts. Hier gibt es Unglauben, geboren aus Unwissenheit, sowie Skepsis, die dem Intellekt innewohnt. Unsere fernen Vorfahren sind nicht immer besser über die Vergangenheit informiert als wir.

Tausend Jahre lang galten die zerstörten Städte Herculaneum und Pompeji als Märchen - sie wurden "Feenstädte" genannt. Tausend Jahre lang glaubte die gebildete Welt Herodot nicht, der von den Wundern der Zivilisation am Nil und in Chaldäa erzählte.

16. Es gab eine Zeit, in der es zweifelhaft war, ob Pharao Necho eine Expedition durch Afrika geschickt hatte. Immerhin berichteten die Reisenden, dass die Sonne nach einem Teil der Strecke in ihrem Norden stand. Es ist jetzt völlig klar, dass ägyptische Seeleute tatsächlich den Äquator überquerten und 2.100 Jahre vor Vasco nach Gama das Kap der Guten Hoffnung entdeckten.

Eine wörtliche Übersetzung einer der Zeilen des ersten Songs von "The Odyssey" sagt uns, dass "Atlas ... große Säulen hält, die Erde und Himmel trennen." Laut Atlantologen spiegelt diese Linie die Realität wider. Schon Herodot beschrieb die nordwestliche Spitze Afrikas, und bis heute wird das Gebirge dort Hoher Atlas genannt. Doch der Name Atlas blieb diesem Massiv aus der Zeit des Polybios (204-122 v. Chr.) haften, irgendwo dort fand Herkules die Gärten der Hesperiden.

Wenn Sie der Meinung von Strabo zustimmen, nannten die Einheimischen den höchsten Berg des Atlas Diris (oder Daran). Höchstwahrscheinlich ging der Name des Ozeans auf die Bergkette in Afrika über. Der Name des Ozeans und der Insel kam von dem Berg, der die Insel überragte und offensichtlich ein quantitatives Spektakel hervorbrachte. Einer der Berge auf der Insel Pico im Azoren-Archipel ist 2351 Meter hoch. Vor dem Untergang des gesamten Atlantikmassivs auf den Meeresgrund erreichte der Gipfel dieses Berggipfels eine Höhe von 5300 Metern, die alle europäischen Gipfel übertrifft.

Ein solcher Bergriese, sichtbar über der grünen Insel und der Wasserfläche, ging in die Wolken und war sozusagen ständig in der himmlischen Wohnung und wurde mit Gott identifiziert. Und auf den Azoren gibt es noch viele aktive Vulkane. Und damals ähnelten die Wolken, die die Spitze des Atlas - die Atlantis-Inseln - bedeckten, märchenhaften Schlössern. Drei Elemente wurden gemischt - Wasser, Himmel und Erde. Sie haben sich vereint, und daher ist die Bildsprache von Homer in den Worten über den großen Atlas verständlich, der die Tiefen des dunklen Meeres kennt und selbst die großen Säulen hält, die Erde und Himmel trennen. Der feuerspeiende Berg, der sich von der Küstenbrandung bis in den Himmel erhebt, gab der Insel und dem Ozean nach Angaben des Atlantologen O. Muk den Namen.

In aztekischen Sprachen bedeutet "atl" "Wasser", "anti" bedeutet "hoher Berg". Wenn wir diese Namen vergleichen, können wir hypothetisch schließen, dass Atlantis "ein Berg aus Wasser" oder "ein Berg unter Wasser" ist. Wenn wir uns daran erinnern, dass Poseidonis eine der letzten untergegangenen Inseln ist, auf der sich die von Platon beschriebene berühmte Stadt befand, wird klar, dass der Berg und das gesamte Inselland einen mythologischen Namen zu Ehren des Erstgeborenen des Meeresgottes tragen, Poseidon.

Der Prinz Atlas, der Titanenhimmel, wurde zum Helden des Mythos, und anscheinend war der Mount Atlas der Prototyp der Pyramiden und aller Arten religiöser Gebäude östlich und westlich von Atlantis. Sogar der „Pyramidengürtel“ lässt sich verfolgen – von China mit seinen mehrstöckigen Pagoden über die Pyramiden Ägyptens, den Turmbau zu Babel bis hin zu Tempeln Ostindiens. Ihre weniger bekannten "Kopien" befinden sich in Libyen, megalithische Strukturen finden sich in Europa. Pyramiden der Maya, Tolteken, Azteken, Inka und anderer alter amerikanischer Völker vervollständigen diesen Monumentenring. Sie alle sind Sinnbild für einen großen, mehrstufigen Berg mit himmelhoher Spitze, einem Tempel, einem Götterhaus und einem Ort der Opferung und anschließenden Bestattung und Anbetung.

Auf beiden Seiten des Ozeans, der die Alte und die Neue Welt trennte, wurden alle Könige, Pharaonen und Könige unter Hügeln und Pyramiden begraben. Symbole in Form von Obelisken und Menhiren sind Ausdruck einer heute vergessenen Religion.

Die Spitze des großen Azoren-Vulkans rauchte ständig und erleuchtete mit innerem Feuer, die Stimme Gottes dröhnte aus seinen Tiefen. Diesen natürlichen Manifestationen der Gottheit folgend, hatten religiöse Gebäude goldene Kuppeln, Dächer, spitze Kronen und Helme. Atlas - die Spitze der Insel Atlantis - war wie ein Leuchtturm, der für Seeleute von weitem sichtbar war, als sie vor Tausenden von Jahren zur göttlichen Insel segelten. Der über dem Gipfel rauchende Rauch wurde zum Prototyp der Kultriten.

Dieser Kult spiegelte sich am deutlichsten in den religiösen Riten der Azteken wider, die oben auf der Pyramide einen Altar hatten, auf dem den Göttern Opfer gebracht wurden. In Phönizien und Karthago verwandelte sich der „feurige Berg“ in den „feurigen“ Gott Moloch, dem die Erstgeborenen geopfert wurden. Im Alten Testament wird berichtet, dass auf dem Altar Fett und Fleisch verbrannt wurden. Christliche Altäre nahmen auch symbolische Opfer an, und das Räuchergefäß symbolisierte eine göttliche Wolke. Das antike Hellas, Ägypten und Rom brachten blutige und symbolische Opfer auf den Altären der Götter.

Der Lebensbaum ist ein ungewöhnliches Symbol: Er entstand in sehr alten Zeiten, als die Cro-Magnons die Urwälder Europas bewohnten. Der Lebensbaum, der Baum der Welt bei den vorgermanischen Europäern, ist ein Baum bis zum Himmel, der Sterne in seinen Zweigen hält. Vielleicht ist der "himmlische Berg" von Atlantis ein Prototyp dieses Baumes?

Die geflügelte Schlange – die Gottheit Quetzalcoatl bei den Mayas und Azteken, Cucumac in Guatemala, Kukulcan in Yucatan – verkörpert die Idee einer allmächtigen und wiedergeborenen Gottheit, und der Legende nach erschien er von einer Insel östlich von Amerika.

Dieser Gott war vor allem der Feuergott. Donner war seine schreckliche Waffe, und zunächst wurde er nicht mit Blitzen identifiziert, sondern mit einem vom Himmel fallenden Stein, der Brände und Zerstörung verursachte. Solche Steine könnten Meteoriten und Steine sein, die von aktiven Vulkanen herausgeschleudert werden. Von Zeit zu Zeit starben während des Vulkanausbruchs offensichtlich viele Menschen. Daher entstand auf der sagenumwobenen Insel eine schreckliche Form des Massenmordkults, der bei den Azteken im Westen Tausende von Menschenleben in jährlichen Opfern forderte. In Karthago, Rom, Hellas, Israel, Ninive und Babylon und vor dem Buddhismus auch in Indien wurden Menschenleben den Göttern geopfert.

Atlantis hatte eine Meridianlänge von 1100 Kilometern, es blockierte den Weg des Golfstroms nach Norden. Seine Nordküste ist gebirgig mit zehn Gipfeln. Der größte Atlasberg war über 5000 Meter hoch. Im Süden wurde eine weite, fruchtbare Ebene mit einer Fläche von etwa 20.000 Quadratkilometern von einer warmen Strömung umspült und war daher ein idealer Ort für das Wachstum subtropischer und tropischer Pflanzen. Das Klima war im Norden subtropisch mit einer durchschnittlichen Jahrestemperatur von + 10 ° - und tropisch im Süden - einer durchschnittlichen Jahrestemperatur von + 25 °. Hohe Berge im Norden der Insel schützten sie vor dem Eindringen kalter Winde.

Die gesamte Gebirgskette von Atlantis war eine Zone aktiver Vulkane. Und wie in anderen Zonen hatte die dichte Bedeckung der Ebene einen herrlichen, mineralsalzreichen Boden, ähnlich dem Lössboden, der für seine hohen Erträge bekannt ist und keine Düngemittel benötigt. In Atlantis wuchsen vom Menschen kultivierte Pflanzen wie Kokospalmen und Bananenstauden. Bananen wuchsen in Atlantis gut, und ein Baum, der sich zum "Trinken, Essen und Salben" eignete, also die Kokospalme, gedieh auch im feucht-heißen Klima des südlichen Teils der Insel. Anscheinend haben die Schönheit und der Reichtum der Flora und Fauna dieses Inselparadieses es vielen Völkern auf beiden Seiten des Atlantiks ermöglicht, sich an die paradiesischen Inseln der Glückseligkeit zu erinnern.

Mook glaubt, dass die langbeinigen und muskulösen Jäger, die in den Höhlen von Spanien und Westfrankreich abgebildet sind, eher atlantischen Jägern als eigentlichen Cro-Magnons entsprechen. Er gibt zu, dass auch ein Mann vom Typ Cro-Magnon vom Westen, von der Seite des Ozeans, aufgetaucht ist. Die Cro-Magnons und Atlantiers unterschieden sich stark von den alten europäischen Völkern - den Neandertalern.

O. Mook stellt unter Bezugnahme auf die Forschungen von Anthropologen fest, dass auf dem amerikanischen Kontinent eine bestimmte Art von Pro-Amerikanern gefunden wurde - mit den Merkmalen eines Cro-Magnon und eines Indianers gleichzeitig. Das Alter des menschlichen Skeletts dieses Typs wurde mittels Radiokarbon- und Fluoreszenzanalyse auf etwa 12.000 Jahre bestimmt. Diese amerikanischen Proto-Amerikaner, die in Amerika gefunden wurden, vervollständigen den hypothetischen Kreis von Rassen, die die Kontinente der Alten und Neuen Welt bewohnten, die in Reichweite der Atlantier waren. Für Inder – fröhliche, bewegliche, starke Menschen – war und ist die rote Hautfarbe ein charakteristisches Rassenzeichen. Beachten Sie, dass die rote Farbe immer noch ein symbolisches Zeichen für Macht und religiöse Anbetung ist, insbesondere bei Opferriten. Vielleicht ist dies eine Erinnerung an die alten rothäutigen Herrscher von Atlantis? Waren die "ersten Menschen" laut O. Muk rothäutig? Auf diese Frage gibt es noch keine Antwort.

Die alten Legenden von Riesen und Zwergen basieren auf der Hypothese von Atlantis und Atlantis. Nicht nur Neandertaler (die vor 50-100 Tausend Jahren und früher lebten) zeichneten sich durch kleine Statur aus, sondern auch alle alten Rassen. Die einzigen Ausnahmen waren die Cro-Magnons und das mit ihnen verwandte aurignacianische Volk. Ein ungewöhnlich hohes Wachstum sei sozusagen ein Indikator für den Niedergang der Zivilisation, sagt O. Muk, und das Zwergwachstum ist ein Zeichen für seine Anfangsphase. Dieses scheinbar Paradoxe spiegelt sich in mythischen Legenden wider.

Am Ende ihrer Existenz begannen die Atlantier, die sich als Söhne des Gottes Poseidon betrachteten, die Macht der Götter des Olymp zu bedrohen. Aber die Vulkane und Zyklopen, mit denen sie identifiziert werden, haben ihre Größe verloren, sind zu Kannibalen geworden und haben ihre göttliche Macht durch Inzest mit den "Töchtern der Erde" vergeudet. Deshalb beschlossen die Götter, sie zu bestrafen und sandten Feuer und Wasser auf sie herab.

Von besonderem Interesse sind die Probleme der sprachlichen Relikte von Atlantis. Ist es möglich, dass in modernen Idiomen verschiedene Überbleibsel der einst universellen spätpaläolithischen Sprache erhalten geblieben sind? Etymologen werden natürlich negativ antworten. Aber vielleicht sind sie unter den Sprachen zu finden, die nicht in den Rahmen konventioneller Sprachschemata fallen?

Unter den europäischen Sprachen ist dies Baskisch. Einer der größten Kenner auf dem Gebiet der vergleichenden Sprachwissenschaft, F. Fink, glaubt, dass die baskische Sprache dem alten Iberischen zugeschrieben werden kann, sie gehört zur gleichen Gruppe wie die ausgestorbenen Sprachen der Nossera, Chaldäer, Hethiter, Isorgier, Lykier, Kappadoker und Etrusker.

Unter den Basken verrät keiner seine Familie, jeder spricht seine eigene Sprache, die älteste Sprache der Welt, wie die Basken selbst glauben. In dem Buch "Boschi in France" von E. Salomon wird berichtet, dass der Autor 1930 in der Stadt Saint-Jean-de-Luz den Basken traf - den König der Schmuggler. "Basken", sagte der Mann, "sind die letzten Überbleibsel der besten, freisten und stolzesten Welten, die einst mit der Insel Atlantis in den Tiefen verschwanden. Sie erstreckte sich von den Pyrenäen bis zu den marokkanischen Bergen."

Es ist merkwürdig, dass es möglich ist, den "linguistischen Ring" in Analogie zum "Ring der Pyramiden" zu verfolgen - ähnliche sprachliche Merkmale bei verschiedenen modernen Völkern Amerikas, Europas und Asiens. O. Muk denkt so. Allerdings ist es schwierig, vielen seiner Hypothesen zuzustimmen, und einige von ihnen lassen sich auch mit den Methoden der modernen Atlantikologie nicht verifizieren.

A. Wegener, der Autor der Theorie der Kontinentalverschiebung, hat das scheinbar ungerechtfertigte Verschwinden eines riesigen Stückchens Land im Ozean nicht zugegeben, zumal nach seinen Daten die Kontinente Amerika, Afrika und Europa leicht rekonstruiert werden können ein einziger Kontinent Pangäa, der nur in das frühe Tertiär unterteilt war.

Die Annahme, dass sich die Alte und die Neue Welt einst trennten und sich zwischen ihnen ein Ozean bildete, wird nun bestätigt. Dies geschah viel früher als die Katastrophe. Die Naht zwischen den Kontinenten verlief genau auf dem Grund des Atlantischen Ozeans, wo sich derzeit der Mittelatlantische Rücken befindet. Die Ähnlichkeit der Küstenlinien der Westküste Afrikas und des östlichen Südamerikas bestätigt Wegeners Theorie, aber zwischen Afrika (seinen nördlichen und nordwestlichen Teilen) und Europa einerseits und Kanada andererseits gibt es eine scheinbar "leere" "Raum - nordöstlich des Golfs von Mexiko. Dieser Umstand widerlegt Wegeners Theorie nicht, kann aber laut O. Muck als Bestätigung für die Existenz einer Insel an dieser Stelle und deren anschließendes Versinken im Ozean dienen.

Was ist dann der atlantische U-Boot-Rücken eines versunkenen Gebirges oder ein Ort, an dem Kontinentalplatten brechen?

Diese Frage kann nun mit absoluter Sicherheit beantwortet werden. Ja, die Kontinente divergieren, entfernen sich voneinander, der Meeresboden bewegt sich irgendwie auseinander. Der Mittelatlantische Rücken ist eine zerklüftete, hervorstehende Naht am Grund des Atlantiks. Hier bricht Magma aus, aus dem letztendlich das Material der ozeanischen Kruste entsteht. Aus der Tiefe kommend, gefriert die aufgerichtete Substanz am Boden und bildet den Anschein von riesigen Eiszapfen, die nach oben ragen - ihr Rücken ist der Mittelatlantische Rücken. Diese bildliche und notwendigerweise vereinfachte Darstellung im Einklang mit der Theorie des Mobilismus ermöglicht es, die wissenschaftlichen Daten mit der Annahme der Existenz von Atlantis in Einklang zu bringen. Wenn in unserer Zeit Inseln im Bereich aktiver Vulkane des Unterwasserkamms gebildet werden, dann hat dieser Prozess in der Vergangenheit stattgefunden. Der Azoren-Archipel dient als eine Art geologisches Denkmal.

Viele enzyklopädische Köpfe in Europa haben sich dem von Platon vorgeschlagenen Rätsel zugewandt. L. Seidler schreibt: „Es ist anzunehmen, dass Kolumbus an die Existenz der Überreste des versunkenen Atlantis geglaubt hat … Viele Jahre lang, bevor es ihm gelang, die Zustimmung des spanischen Königs zur Ausrüstung eines Feldzugs „nach Indien“ zu erhalten, Kolumbus studierte antike Literatur, wobei er nicht umhin konnte, auf die Erwähnung von Atlantis und den mythischen Inseln zu stoßen. Später, in der ersten Hälfte des 17. .in der Region Brasilien. Ein halbes Jahrhundert später tauchte Atlantis-Brasilien auf der Karte des französischen Geographen Sanson auf. Sanson wies sogar auf das südamerikanische Territorium hin ... die Grenzen der Königreiche, die den Söhnen des Poseidon gehörten!

In seinem Werk "Teachers of Teachers" verteidigt der berühmte Dichter Valery Bryusov die Idee der vollständigen Zuverlässigkeit von Platons "Dialogen", dh der Hypothese von Atlantis. Bryusov zufolge existierte ein solches Land wirklich. „Wenn wir annehmen“, schrieb er, dass Platons Beschreibung eine Fiktion ist, wird es notwendig sein, ein übermenschliches Genie hinter Platon zu erkennen, das in der Lage war, die Entwicklung der Wissenschaft für Jahrtausende vorherzusagen, um vorauszusehen, dass eines Tages Wissenschaftler und Historiker die Welt der Ägäa und baut seine Beziehungen zu Ägypten auf, dass Kolumbus Amerika entdecken wird und Archäologen die Zivilisation der alten Mayas wiederherstellen usw. Es ist unnötig zu erwähnen, dass bei all unserem Respekt vor dem Genie des großen griechischen Philosophen eine solche Einsicht in er scheint uns unmöglich und wir halten eine andere Erklärung für einfacher und plausibler: Platon standen Materialien (ägyptisch) zur Verfügung, die aus der Antike stammten.

Bryusov kam zu dem Schluss, dass Platon die meisten der in den Dialogen enthaltenen Informationen nur von Leuten bekommen konnte, die von der Existenz von Atlantis wussten: „Platon wusste wie alle Griechen nichts über die ägäischen Königreiche, die vor dem Hellenischen existierten“.

"Der antike Philosoph schreibt, dass Atlantis hinter der Straße von Gibraltar lag und von dort aus möglich war, weiter nach Westen zu segeln, um auf einen anderen Kontinent zu gelangen. Aber die alten Griechen wussten nichts von Amerika!" Nachdem er so festgestellt hat, dass Platon auf den ersten Seiten seiner Dialoge zwei Entdeckungen macht - in der Geschichte und in der Geographie, ist Bryusov überzeugt, dass der antike Autor selbst in kleineren Details überraschend nahe an der Wahrheit ist.

Die Meinungen moderner Wissenschaftler zur Frage nach der Realität von Atlantis sind oft scharf gespalten. Dem zahlreichen Lager der Verteidiger der platonischen Hypothese steht ein ebenso zahlreiches und mit ernsthaften Argumenten bewaffnetes Lager der Anti-Atlantologen gegenüber.

Unter den sowjetischen Wissenschaftlern waren die Befürworter der Existenz von Atlantis so bemerkenswerte Denker wie N. Roerich und der Akademiemitglied V. Obruchev. Die versunkene Erde, der Stammsitz der alten Kulturen, wird in den Werken von N. Zhirov beschrieben.

Einige für seine Zeit zu unerwartete Kenntnisse über alte Völker und vor allem ohne Wurzeln, wie von außen eingebracht, sorgen für Überraschung. Dies gilt für Astronomie und Mechanik, Metallurgie und Medizin, Landtechnik und Steinarchitektur. Der mathematische "Code", der angeblich in den Proportionen der großen ägyptischen Pyramide liegt, hat seit langem die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern auf sich gezogen. (Übrigens haben die Hypothesen der letzten Jahre die Tatsache in Frage gestellt, dass die Pyramide mit einer Höhe von 147 Metern während der Herrschaft des Pharao Khufu oder Cheops gebaut wurde. Es gibt Grund zu der Annahme, dass das grandiose Bauwerk älter ist!) Schon während der Napoleonischen Kriege in Ägypten wurde entdeckt, dass die Pyramide genau entlang der Polarachse der Erde ausgerichtet war. Die Pyramide könnte als Observatorium, Kalender oder riesige Sonnenuhr verwendet werden. Der Ägyptologe P. Tomkins schrieb: „Derjenige, der die Cheops-Pyramide gebaut hat, wusste, wie man ausgezeichnete Karten des Sternenhimmels erstellt und die Sterne verwendet, um den Längengrad korrekt zu berechnen, Karten des Planeten zu erstellen und sich daher frei um die Erde zu bewegen – über ihre Kontinente und Ozeane. Es besteht eine eindeutige Verbindung zwischen dem anfänglichen Wissen derer, die den Bau der Großen Pyramide befehligten, und denen, die die alten Karten der Meere erstellten, genauer und detaillierter als die, die bis heute überlebt haben.“

Viele Forscher verbinden die Karten, über die Tomkins schreibt, mit Atlantis. Einer von ihnen wurde 1929 in der Türkei gefunden, wir werden später darüber sprechen.

Einige Atlantologen, die sich auf Mythen und Volksepen, Fresken und Felsmalereien stützen, behaupten, dass die Bewohner des verschwundenen Kontinents Fernsehen und Luftfahrt, elektrisches Licht, Röntgenstrahlen, Antibiotika und sogar Atomenergie kannten, die sich leider in der Form manifestierten von zerstörerischen Explosionen. Nicholas Roerich schrieb über Atlantis:

Luftschiffe flogen.

Flüssiges Feuer ergoss sich. Funkelnd

Der Funke von Leben und Tod.

Durch die Kraft des Geistes stiegen sie auf

Felsbrocken. Geschmiedet

wunderbare Klinge. Geschätzt

weise Geheimnisse schreiben,

und wieder ist alles klar. Alles ist neu.

Aus der Märchenlegende wurde Leben ...

Natürlich sind nicht alle Atlantologen so romantisch. Die meisten glauben, dass in dem verschwundenen Land eine bronzezeitliche Kultur blühte. Bestimmte Sätze von Platon scheinen auf die Entwicklung der Metallurgie hinzuweisen. Bryusov interessierte sich auch für die Beschreibung des Lieblingsmetalls der Atlantier - Orichalcum. Er schlug vor, dass Plato sich auf Aluminium bezog. Moderne Gelehrte glauben, dass Orichalcum höchstwahrscheinlich eine bestimmte Art von Bronze oder Messing war. Viele Forscher verbinden den Beginn der Bronzezeit auf der gesamten Erde mit dem Einfluss von Atlantis. Tatsächlich erscheint eine wunderbare Legierung fast gleichzeitig im Mittelmeerraum und in Mesopotamien, in Asien und Südamerika.

Andere Modelle der atlantischen Zivilisation sind noch bescheidener. Schließlich spricht Platon nirgendwo direkt von Bronze. Er erwähnt Orichalcum, Gold, Silber, Blei und Eisen. Aber all dies sind einheimische Metalle (außer dem mysteriösen Orichalcum). Ihr Überfluss in der Hauptstadt Atlantis spricht noch nicht von einer entwickelten Metallurgie. Die Arbeitswerkzeuge können aus Stein gewesen sein, und die Metalle können für Schmuck, Wandverkleidungen oder zum Dekorieren von Tempeln verwendet worden sein. Die Antike kennt solche Paradoxien.

Nirgendwo erwähnt Platon Ziegel, Kalk, Zement. Metallstangen könnten verwendet werden, um die Mauerblöcke zu befestigen (wie in einigen Gebäuden des alten Perus). Dies entspricht auch der Zeit des Übergangs von der Steinzeit zur Bronzezeit. Auch die gigantische Größe von Kanälen, Palästen und Tempeln, von denen der Philosoph spricht, zeugt (an sich) nicht von einer hochentwickelten Zivilisation. Sklavenarbeit ermöglichte mit primitivster Technik alle absurd grandiosen Projekte. In den frühen Stadien der Kultur neigen viele Völker zum Gigantismus in der Architektur. Dies wird durch den Wunsch verursacht, die Führer und Götter zu erhöhen.

Eine Reihe von Autoren atlantologischer Werke verbinden die wahrhaft mysteriöse paneuropäische Kultur megalithischer Bauten mit "Prazivilisation". An den Küsten von Skandinavien bis Afrika finden sich riesige Strukturen aus grob behauenen Blöcken. Sie existieren auch in der UdSSR, zum Beispiel an der Schwarzmeerküste des Kaukasus. Megalithen sind einander sehr ähnlich. Dies sind Reihen oder konzentrische Kreise von Steinen. Manchmal werden die Blöcke in Form des Buchstabens "P" übereinander gelegt.

Verteidiger der Atlantis-Hypothese vermuten, dass die kolossalen und scheinbar fast bedeutungslosen Strukturen als Andenken an ein Volk, das aus dem Meer stammte, möglicherweise auf Flößen, hinterlassen wurden. Natürlich konnte ein solches Atlantis nur die Heimat der steinzeitlichen Stämme sein. Es gibt jedoch "Optimisten" unter Atlantologen, die glauben, dass sich schon im Paläolithikum oder Mesolithikum astronomisches Wissen und bildende Künste entwickelt haben könnten. Die erste Annahme wird durch die berühmte megalithische Struktur in England - Stonehenge - gestützt. Manche sehen sogar in den Proportionen des britischen Megaliths ... die Abstände zwischen den Planeten des Sonnensystems. Vor vielen tausend Jahren entstandene Höhlenfresken, zum Beispiel Jagdszenen in den Höhlen von Lascaux oder Altamira, zeugen von der ästhetischen Begabung der „Seefremden“. Das Gemälde ist außergewöhnlich perfekt. Es wird angenommen, dass die Cro-Magnons - Zeichner des primitiven Europas - in ihren Werken einen solchen Realismus erreichten, den die Welt später bis zur Renaissance nicht kannte. Aber die Cro-Magnons werden manchmal als die "Seeleute" bezeichnet, die an der Atlantikküste gelandet sind ...

Wie auch immer die Hypothesen der modernen Atlantologen aufgestellt werden, welchen Zivilisationsgrad sie dem Land ihrer Träume auch zuschreiben - Atom, Bronze oder Stein, die ganze Atlantologie bleibt als Ganzes einigen der Bestimmungen treu, die vor mehr als 100 Jahren formuliert wurden von Ignatius Donnelly. Das heißt, aus Atlantis kam die Bronze- und Eisentechnologie; von dort kamen verschiedene Kenntnisse, darunter die phönizische Schrift, der Urvater aller europäischen Alphabete; Viele Völker kamen aus Atlantis und ließen sich dann auf der ganzen Welt nieder.

Man kann viel über seltsame Zufälle zwischen den Bräuchen von durch Ozeane getrennten Stämmen sprechen, etwa über die Mumifizierung der Toten, die in Ägypten und in den frühen Zivilisationen Südamerikas übernommen wurde. Über das Zusammentreffen von Wörtern in den Sprachen der Alten und Neuen Welt. Über die gleichen Pyramiden, die an den Ufern des Nils, in den Städten des präkolumbianischen Mexikos und im alten Kambodscha gebaut wurden ... Die atlantologische Literatur ist umfangreich. Wir beschränken uns jedoch auf eine kurze Analyse von Hypothesen, die die Frage beantworten: Gab es Atlantis und wenn ja, wo genau lag es?

Die fundierteste Theorie in dieser Hinsicht wurde von dem bereits erwähnten Doktor der Chemischen Wissenschaften N.F. Fett. Er stellte die "Insel der Seligen" an die gleiche Stelle wie Plato und Donnelly hinter sich, also gegenüber den "Säulen des Herkules" der Straße von Gibraltar, mitten im Atlantik, untermauerte seine Meinung aber mit Beweisen der Geologie, Ozeanologie, Geotektonik und anderen Wissenschaften des 20. Jahrhunderts. Hier sind seine Worte: "Die Daten der modernen Wissenschaft zeigen, dass es im Atlantischen Ozean einen Unterwasser-Nordatlantikrücken gibt, der unterirdisch (über der Wasseroberfläche) zu Zeiten nahe den von Platon in seiner Legende angegebenen existieren könnte Es ist möglich, dass einige dieser Landflächen bis in die historische Zeit existiert haben." Schirow schlug vor, auf den Inseln in der Nähe von Europa oder Afrika, den Azoren, den Kanarischen Inseln usw. nach Spuren von Atlantis zu suchen. Platon schreibt, dass die Mauern der Hauptstadt von Atlantis, Poseidonis, aus roten, schwarzen und weißen Steinen gebaut wurden. Aber immerhin sind diese Farben die Hauptfarben für die harten Felsen der Azoren, aus solchen Steinen werden die alten Gebäude der Inselbewohner gebaut! Die Kanarischen Inseln liefern Beweise der anderen Art. Die indigene, heute ausgestorbene Population der Guanchen wird von vielen Experten als direkte Nachfahren der Atlantier angesehen. Um 1500 wurden die Guanchen von den spanischen Eroberern vollständig ausgerottet, aber die Zeichnungen und Beschreibungen behielten ihr Aussehen. Die Guanchen waren groß, blond und blauäugig. Ihre Bräuche zeigten eine seltsame Ähnlichkeit mit den Bräuchen der hochgebildeten alten Völker. Die Guanchen hatten eine Priesterkaste, die Gewänder und Hüte trugen, die denen Babylons ähnelten. Sie balsamierten die Toten ein wie die Ägypter und begruben sie in Kuppelgräbern wie die Griechen in Mykene. Die Guanchen hinterließen Felsinschriften; sie ähneln den Hieroglyphen von Kreta, sind aber noch nicht entziffert. L. Seidler zitiert die Worte eines der letzten Guanchen, die von einem spanischen Chronisten aufgezeichnet wurden: "Unsere Väter sagten, dass Gott, der uns auf dieser Insel angesiedelt hatte, uns dann vergaß. Aber eines Tages wird er mit der Sonne zurückkehren, die er befohlen hat." jeden Morgen geboren zu werden und der uns geboren hat." Diese Worte weisen auf mindestens zwei Umstände hin. Erstens, dass sich die Guanchen auf den Kanaren als Außerirdische und als Zwangsfremde betrachteten - "Gott hat uns vergessen." Zweitens waren die weißhäutigen und blauäugigen Insulaner Sonnenanbeter wie die Ägypter oder Peruaner ...

N.F. Schirow glaubte nicht ohne Grund, dass das Erstaunlichste, was wir über Atlantis und den Atlantik wissen, die Existenz eines riesigen Unterwasserberglandes des Mittelatlantischen Rückens mit dem von Platon angegebenen Ort (westlich von Gibraltar) ist An das Azorenplateau von Osten grenzt (ebenfalls unterhalb des Meeresspiegels). Bereits 1945 wies der Däne Frandsen darauf hin, dass das Bodenrelief im Bereich der Azoren-Hochebene Platons Beschreibung von Atlantis entspreche. Jüngste Arbeiten des schwedischen Wissenschaftlers Malaise bestätigten, dass Frandsens Berechnungen mit bathymetrischen Karten des Gebiets übereinstimmten.

Viele Fakten, so N.F. Schirow, zeugen von der ehemaligen Subaerialität des Mittelatlantischen Rückens (seine Position über dem Wasser). Das sind die Fakten.

Alle Tiefseegräben des World Ocean befinden sich in der Nähe des Festlands oder des Inselbogens. Alles, außer dem Graben in der Nähe des Mittelatlantischen Rückens - er liegt weit von den Kontinenten und Inseln entfernt, aber nicht so weit von Platons Atlantis!

Auf der Ostseite des Grats finden sich Kieselsteine, Geröll, Sand - all die Materialien, die schwimmendes Eis (mitgebracht) bringen. An den Westhängen ist Niederschlag ozeanischer Art üblich.

Auf dem Grund und im Gebiet der Azoren, aber immer an ihren Ostufern, ruhen Felsbrocken, die, wie zu vermuten ist, durch Treibeis bis in die Breiten Marokkos und Ägyptens geliefert wurden; dies bedeutet, dass die einst polaren Ströme in den Mittelatlantischen Rücken „einfließen“ könnten.

Viele der Unterwassertäler des Kamms scheinen von Gletschern geglättet worden zu sein. Und diese Täler befinden sich ganz im Norden des Kamms.

In der Atlantis-Region wurden an verschiedenen Stellen, sogar in mehreren Kilometern Tiefe, Flachwasserkorallen gefunden. Wärmeliebende Korallen, die in Tiefen von mehreren zehn Metern leben, finden sich hauptsächlich an den Westhängen des Kamms.

Die kälteliebenden Foraminiferen hingegen lebten im östlichen Teil des Nordatlantiks. In kürzester Zeit "durchbrachen" thermophile Foraminiferen nach Osten und verdrängten kälteliebende Formen. Die Barriere, die den Atlantik in zwei verschiedene Klimazonen teilte – warm mit dem Golfstrom und kalt – könnte Atlantis sein.

Auf einem der Ausläufer des Kamms wurden Süßwasseralgen gefunden.

Das Alter der Gesteine, aus denen der Bergrücken besteht, wird auf Millionen von Jahren geschätzt. Das mittlere Tal ist etwa 13 Tausend Jahre alt. Das Alter der Sedimente ist um ein Vielfaches geringer als das Alter des Kammkörpers.

Die Wissenschaft fügt diesen Tatsachen neue Tatsachen hinzu. Studien in der Antarktis zeigen, dass sich das Klima im Bereich der sowjetischen Station "Wostok" vor etwa 10-15.000 Jahren um fünf Grad erwärmte. Dieselben Daten wurden beim Bohren von Brunnen auf der amerikanischen Antarktisstation Byrd und in Grönland gewonnen. Die Klimaerwärmung trat gleichzeitig auf dem gesamten Planeten auf. Vor 10-11.000 Jahren begann der Rückzug des Gletschers in Skandinavien und Nordeuropa.

Die vom Eis befreiten Gebiete wurden besiedelt. Ausgrabungen der archäologischen Expedition der Oberen Wolga zeigten dies bereits im 5. Jahrtausend v. auf dem Territorium der heutigen Region Ivanovo war eine Person mit vielen Geheimnissen der Töpferei vertraut. Hier wurde vor kurzem ein Tontopf mit roter Mineralfarbe gefunden, der etwa 7000 Jahre alt ist. In ähnlicher Weise stieg eine Person nach der Katastrophe im Atlantik in verschiedenen Teilen der Erde unsichtbare Stufen zu den Höhen der Kultur hinauf.

Platon, Herodot und dann Plutarch schrieben, dass es schwierig sei, an einem bestimmten Ort über den Atlantik zu schwimmen, weil er mit flüssigem Schlamm gefüllt ist: "Oksan ist zähflüssig, wie ein Sumpf." Diese seltsame Tatsache kann, wie oben erwähnt, als Folge der Katastrophe angesehen werden, bei der Milliarden Tonnen vulkanisches Gestein in die Höhe geschossen wurden. Aber laut dem Historiker und Schriftsteller A. Gorbovsky bestätigte die ozeanographische Expedition von 1947-1948 die Berichte antiker Wissenschaftler! Der Meeresboden zwischen den (wieder!) Azoren und der Insel Trinidad war mit einer fast dreißig Meter dicken Schicht zähen Schluffs bedeckt.

A. Gorbovsky zitiert auch andere Informationen, die bestätigen, dass Meereswellen nicht immer frei zwischen Europa und Amerika gerollt sind.

Mitte der 50er Jahre hob ein Meeresbagger südlich der Azoren etwa eine Tonne sehr seltsamer Formationen oder Objekte vom Meeresboden ab. Sie sahen aus wie Scheiben oder Platten. Als Material diente Kalkstein. Der Durchmesser der "Scheiben" erreichte 15 Zentimeter und die Dicke betrug 4 Zentimeter. Die Außenseite war eher glatt, was auf eine künstliche Herkunft der Fundstücke hinzuweisen schien. Das ungefähre Alter der "Scheiben" beträgt 12.000 Jahre, was dem platonischen Datum des Todes von Atlantis entspricht. Es ist auch bewiesen, dass sich "Meereskekse" nur an Land gebildet haben können (oder hergestellt wurden) ...

Von einem der Gipfel des Nordatlantischen Rückens wurde ein Korallenstück an Bord des sowjetischen Schiffes "Mikhail Lomonosov" gehoben. Wie Sie wissen, leben und bauen Korallen nur in sehr geringen Tiefen. Hier erreichte die Tiefe 2,5 Kilometer. Das Fragment war fest mit einem Stück Grundgestein "verschmolzen", so dass sie zusammen angehoben wurden. Bedeutet dies, dass der Berg vor relativ kurzer Zeit "eingebrochen" ist, in den Abgrund des Ozeans gerutscht ist? ..

Besonders interessante Fakten werden im Bericht der sowjetischen wissenschaftlichen Expedition auf dem Schiff Akademik Kurchatov zitiert, die 1971 den Meeresboden um Island erkundete. So schreibt das Magazin Znanie - Sila dazu: „Bei diesen Untersuchungen scheinen Teile der kontinentalen Kruste am Meeresgrund entdeckt worden zu sein … Insel Island, ist die letzte Erinnerung an den vergangenen Kontinent ... Wir interessieren uns für den Meeresteil der Expedition, die von dem Doktor der Geographischen Wissenschaften GB Udintsev geleitet wird ... Diese Expedition kam zu einem unerwarteten Ergebnis: Der Meeresboden um Island ist keineswegs "meeren" Ursprungs, es ist ein ehemaliges Festland ... "Derselbe Artikel erwähnt auch die Forschungen einer anderen, früheren Expedition - auf dem amerikanischen Schiff Glomar Challenger. Die Amerikaner führten Bohrungen und tiefe seismische Sondierungen der südöstlich von Island gelegenen Rockall Bank durch und kamen zu dem Schluss, dass das Gestein am Ufer rein kontinentalen Ursprungs ist. Es stellt sich heraus, dass dieses ganze Territorium in der Vergangenheit eine "höhere" Stellung einnahm und entweder als Teil des alten Kontinents oder als Fortsetzung von Grönland und Island diente - so das Fazit der Autoren der Botschaft.

Wie Sie sehen, hat sich das Gebiet der Suche nach dem versunkenen Land von den fruchtbaren Azoren und Kanaren weit nach Norden, zu den unwirtlichen Felsen Islands, an die eisigen Grönlandküsten verlagert. Aber wenn die Ozeanographen mit ihren Annahmen richtig liegen, wie kann dann Platons Behauptung, Atlantis sei ein tropisches Land gewesen, mit der rauen Natur der hohen Breiten in Einklang gebracht werden?

Es stellt sich heraus, dass dies aus Sicht eines Atlantologen möglich ist.

Wenn die Insel Atlantis in der isländischen Region lag, könnten ihre Ufer von der mächtigen warmen Strömung des Golfstroms umspült werden, der jetzt im Arktischen Ozean verschwindet. Die warmen Luftmassen bescherten Atlantis ein mildes Klima. Die Hitze, die zuvor hauptsächlich für Atlantis "bestimmt" war, erreichte nach seinem Tod ungehindert die Nordküste Europas. (Der Eisschild begann rapide zu schmelzen. In Schmelzwasser, in losen Schluchten, die von Gletschern hinterlassen wurden, starb die pleistozäne Fauna aus. Der Klimawandel war rasant, nicht umsonst bilden die Knochen und Überreste von Mammuts an manchen Stellen eine meterdicke Schicht ! ...)

Und hier die Materialien der Expedition an Bord der Akademik Kurchatov: „... im mittleren und nördlichen Teil des Atlantiks, über ein großes Territorium von Nord nach Süd in ferner Vergangenheit könnte sich ein gigantischer Kontinent erstrecken. Vielleicht sollte es so sein Atlantis genannt? Höchstwahrscheinlich ist es nicht vollständig in einen weit entfernten perfekten Moment in Zahnstein gefallen, sondern nach und nach in riesigen Blöcken abgestiegen. Es gab mehrere Atlantis! .. In Bodenproben, die an vielen Stellen des Atlantiks entnommen wurden, entdeckten Geologen ungewöhnliche Sande für den Meeresboden aus Fragmenten von Muscheln und kalkhaltigen Überresten von Meerestieren, großen Granitpartikeln, Gneis, kristallinen Schiefern. Sande eindeutig kontinentaler Herkunft. Einige von ihnen befinden sich jedoch in einer Tiefe von 7 Kilometern. Die Studie sowjetischer Wissenschaftler der Der Grund der Karasee zeigte, dass der Golfstrom in der Antike den Arktischen Ozean fast nicht erreichte, und vor etwa 10 bis 12.000 Jahren durchbrach der Golfstrom plötzlich die Barriere und stürzte nach Norden. Sie wurden auch bei Forschungen an Land mit der Radiokarbonmethode gewonnen: Die Erwärmung in Europa begann vor etwa 10.800 Jahren.

Vor 10, 11, 12 Tausend Jahren ... Alle die gleichen Daten! Erinnern wir uns noch einmal daran, dass Atlantis nach Platon ungefähr 11.500 Jahre vor dem heutigen Tag untergegangen ist.

Sowjetischer Hydrogeologe M.I. Ermolaev, der Bodenproben vom Boden der arktischen Meere untersuchte, nannte die gleiche Zeit der Erwärmung - vor 12.000 Jahren. Die Zahl "12 Tausend Jahre" wird von amerikanischen Wissenschaftlern zitiert, die Vulkanasche aus den Bodensedimenten des Atlantiks analysierten: Damals brachen die Vulkane auf den Inseln mit besonderer Wut aus! Der Historiker und Orientalist E. Thomas schreibt: "Während der letzten Eiszeit waren ganz Kanada, ein Teil der Vereinigten Staaten, ganz Belgien, Holland, Deutschland, Skandinavien und ein Teil Osteuropas von einem Eisschild bedeckt. Ungefähr 12.000 Jahre lang Vorher begann die Temperatur zu steigen und das Eis begann zu schmelzen. Der Meeresspiegel stieg zwischen 10.000 und 4.000 v. Chr. Durch das Abschmelzen der Gletscher um 0,92 m pro Jahrhundert an ... "

Nach einem kurzen Überblick über geologische und ozeanographische Daten, die von Atlantologen verwendet wurden, können wir uns an die Reise des schwedischen Schiffes Albatross unter der wissenschaftlichen Leitung von Professor H. Peterson erinnern. Der Albatross nahm Tiefenmessungen und Bodenproben entlang einer riesigen Route: Kanarische Inseln - Kap Verde - Ascension Islands - Brasilianische Küste Azoren. Peterson argumentierte, dass sich die vulkanische Aktivität im Ozean besonders am Ende der Eiszeit verstärkte. Die Besatzung eines anderen Forschungsschiffs, der britischen Discovery II, fotografierte den Meeresboden westlich von Gibraltar mit einem speziellen Tieftauchboot. In einer Tiefe von 100 bis 5000 Metern wurde eine Vielzahl von Fotos aufgenommen. Das interessanteste Foto wurde 1000 Kilometer westlich von Gibraltar in 1500 Metern Höhe aufgenommen. Es zeigt am Boden liegende Bruchstücke von Steinblöcken. Das "Urteil" der Geologen war einstimmig: Solche Spuren können nur vulkanische oder tektonische Kräfte hinterlassen haben, die an Land wüten ...

Nun herrscht unter Wissenschaftlern kein Konsens darüber, ob ein großes Stück Land im Atlantik wirklich existierte und katastrophal „einstürzte“.

Zum Beispiel der Autor des Nachworts zu dem von uns zitierten Buch von L. Seidler, Doctor of Geographical Sciences O.K. Leontyev schreibt: "Das Mittelmeer und die Karibik sind geosynklinale Regionen, dh Gebiete intensiver moderner Manifestationen des Vulkanismus und tektonischer Bewegungen der Erdkruste, begleitet von häufigen und zerstörerischen Erdbeben. Küstengebiete - dies sind die wahren Quellen der Legenden über die Welt". Überschwemmungen, über den Zorn der Götter, der sich im Feuer von Städten und Völkern ausdrückt, oder in deren Aufnahme plötzlich geöffneter Abgrund. Bei der Erklärung solcher Legenden braucht man nicht auf die Hypothese von Atlantis zurückzugreifen.“

Einige Atlantologen glauben, O.K. stellt fest. Leontyev, dass die Erwärmung am Ende der letzten Eiszeit plötzlich war und dass der Beginn der postglazialen Überschreitung katastrophal war, aber zahlreiche Daten, die aus der Untersuchung fossiler Pollen und Pflanzensporen oder der Altersbestimmung von vergrabenen organischen Überresten gewonnen wurden in spät- und nacheiszeitlichen Sedimenten (mit der Radiokarbonmethode) bestätigen diese Meinung nicht. So fanden die amerikanischen Wissenschaftler Fairbridge, Shepard, Fisk und andere heraus, dass der Meeresspiegel in den ersten Stadien der Überschreitung um 12-7 Millimeter pro Jahr und dann für etwa 6.000 Jahre um 2-1 Millimeter pro Jahr anstieg. Selbst das Maximum der angegebenen Zahlen ist weit davon entfernt, diesen Anstieg des Meeresspiegels als katastrophales Phänomen wahrzunehmen ... In den letzten Millionen Jahren, also während des gesamten Quartärs, gab es mindestens drei, möglicherweise mehr, Eiszeiten, getrennt durch Perioden signifikanter Klimaerwärmung. „Es ist unmöglich, den Beginn jedes der Zwischeneiszeiten mit Katastrophen wie dem Verschwinden von Atlantis in Verbindung zu bringen“, sagte O.K. Leontjew.

Er ist überzeugt, dass die Atlantis-Hypothese in den Daten der marinen Geomorphologie keine Bestätigung findet. Relativ geringe Tiefen im Bereich des Atlantischen Ozeans, wo Atlantologen die Überreste des verschwundenen Kontinents "platzieren", sind damit verbunden, dass hier der mittelatlantische Unterwasserkamm verläuft, der eine der Verbindungen des Planetensystems ist von mittelozeanischen Rücken, die sich über alle Ozeane erstrecken ... Auf dem Meeresboden gefundene Vulkanasche ist kein Beweis, da "die mittleren Rücken im Allgemeinen durch intensiven Vulkanismus gekennzeichnet sind". Ein Stück glasiger Lava-Tachilit, das von einem französischen Schiff aufgenommen wurde, "könnte von einer der vulkanischen Inseln des Azoren-Archipels ins Meer getragen worden sein", und die am Boden westlich von Gibraltar fotografierten Felsbrocken wurden schwimmend eingebracht Eis, das später geschmolzen ist. Korallen konnten ruhig in große Tiefen tauchen und mit einer unbedeutenden, keineswegs katastrophalen Geschwindigkeit des Bodenabsinkens usw.

Der Autor des Buches "The Great Flood. Myths and Reality" A. Kondratov ist sich sicher, dass "der Prozess der Geburt von Kontinenten und Ozeanen - oder der Umwandlung des Meeresbodens in einen Kontinent und des Kontinents in einen ozeanischen Meeresboden - stattfindet nicht in Stunden, Tagen oder Jahren, sondern in vielen Tausenden und Millionen von Jahren." Im Atlantik "kann es keine versunkenen Kontinente oder gar Inseln geben - zumindest in der letzten halben Milliarde Jahren". Außerdem kein Erdbeben - nicht einmal das stärkste, das auf der Erde möglich ist! - konnte die Insel oder das Festland nicht tiefer als einige Meter untertauchen. "Wenn Atlantis ... durch ein katastrophales Erdbeben zerstört worden wäre, dann hätte sich die Entdeckung der Kultur ... nicht warten lassen, denn sie wäre für normale Badegäste zugänglich gewesen."

Die gleiche Meinung wird von einem anderen Autor geteilt, der umfangreiches Material zu den für uns interessanten Themen gesammelt hat - I. Rezanov. "Bohrungen haben gezeigt, dass im Zentralatlantik, in der Nähe des mittelozeanischen Rückens, ausschließlich Karbonat-Sedimente entstehen, deren Mächtigkeit viele" Dutzende Meter erreicht. In Richtung der europäischen und amerikanischen Küsten werden Karbonatschluffe allmählich durch tonige ersetzt, und nur in der Nähe des Kontinentalhangs treten Zwischenschichten aus feinkörnigen Sanden auf. Diese neuen Daten zeigen, dass es nicht nur in den letzten 10-20.000 Jahren, sondern auch vor 5-10 Millionen Jahren im zentralen Teil des Atlantischen Ozeans kein Land gab. Der Abriss von feinkörnigem Material in den Ozean ging nur von den Randgebieten aus ... Hätte es im zentralen Teil des Atlantischen Ozeans auch nur zeitweise Land gegeben, dann wäre der davon getragene Schutt sicherlich in den Sedimenten dieses Teils gefunden worden des Ozeans.“ Das sind die ernsthaften Argumente der Gegner von Atlantis.

EIN ANDERES ZERTIFIKAT

Was sagt die Archäologie? Erhalten wir Informationen aus der Vergangenheit, die zumindest indirekt mit Atlantis in Verbindung gebracht werden könnten? Versuchen wir es herauszufinden.

Wir werfen Essensknochenreste, Scherben von Porzellangeschirr, "tote" Elektrobatterien etc. in die Müllrutsche und bilden so unfreiwillig eine Kulturschicht des 20. Jahrhunderts. Unsere fernen Vorfahren handelten ähnlich, angepasst an die materiellen Fähigkeiten ihrer Zeit. Anstelle von Broilern aßen sie Höhlenbären, gekochten Eintopf in Tontöpfen über dem heißen Feuer eines primitiven Feuers. Wir nennen sie oft Troglodyten, das heißt, in einer Höhle leben. Um diesen einzigen sicheren Hafen in Besitz zu nehmen, mussten sie Raubtiere bekämpfen. Aus diesem Grund sind nach Meinung einiger Wissenschaftler Höhlenlöwen und Bären, Säbelzahntiger auf der Erde ausgestorben.

Für Archäologen sind die Höhlen wertvolle Lagerstätten für Asche und Asche von Lagerfeuern, Überreste von Utensilien, künstlerische Darstellungen in Form von Felsmalereien, Kunsthandwerk aus Stein usw. Abfallasche ist wertvoller als Gold aus der Ala-ad-Din-Höhle , denn durch den Gehalt an radioaktivem Kohlenstoff kann man feststellen, wie lange sie schon ein brennender Baumstamm ist.

In der Sommerfeldsaison der 50er Jahre unseres Jahrhunderts entdeckten amerikanische Archäologen eine große Karsthöhle in den Bergen Kurdistans. Es lag am Ufer des Bolschoi-Zab-Flusses (einem Nebenfluss des Tigris) nahe der türkischen Grenze. Wissenschaftler wurden von einem riesigen Loch im Fels getroffen, das 25 Meter breit und 8 Meter hoch war. Es folgte eine riesige Halle mit einer Gesamtfläche von über 1000 Quadratmetern. Die Höhe des Gewölbes der Höhle erreichte 15 Meter.

An Wänden und Decke entdeckten Archäologen eine Rußschicht, aus der Rückschlüsse auf die Bewohnbarkeit der Höhle in der Vergangenheit gezogen werden konnten. Einheimische haben bestätigt, dass ihre Väter und Großväter die Große Shanidar-Höhle als riesigen Schafstall nutzten. Sie bauten aus Ästen Hütten und Pferche für das Vieh und suchten hier in den Wintermonaten selbst Schutz. Aus einer nahegelegenen Bergquelle wurde Wasser entnommen, mit Hilfe von Feuersteinen Feuer erzeugt. Das Essen wurde auf Feuer gekocht. Hier wurden Fladen aus Weizenmehl gebacken, die auf Handmühlensteinen gemahlen wurden.

Die Bergketten bestehen aus Schiefer, Quarzit, Kalkstein, Marmor, Mergel. Die Hänge der Berge sind mit Urwäldern bewachsen und die Almwiesen erstrecken sich höher. Es ist schwierig, einen bequemeren Ort zum Leben zu finden.

Die Ausgrabungen wurden von Professor R. Soletsky geleitet. Die Ergebnisse waren sensationell - Menschen lebten 100.000 Jahre lang in der Großen Shanidar-Höhle! Tatsächlich wurde die gesamte Geschichte der irdischen Zivilisation Seite für Seite auf den Boden der Höhle geschrieben. Es war notwendig, diese Seiten mit außerordentlicher Sorgfalt und Vorsicht umzublättern. Auf einem kleinen Gebiet wurden Ausgrabungen durchgeführt, aber auch hier wurden zahlreiche Spuren von Troglodyten und sogar drei menschliche Skelette gefunden.

Lassen Sie uns es Ihnen jedoch der Reihe nach sagen.

Der Höhlenboden ist eine gerammte Oberfläche. Die Dicke der Erdschicht beträgt 15 Meter. Monolithischer Kalkstein liegt tiefer, aus dem die Wände und das Gewölbe bestehen. Je nach Erdfarbe und Fundart wird die Schicht in vier ungleiche Schichten unterteilt, die von oben nach unten durch die lateinischen Buchstaben A, B, C und D gekennzeichnet sind.

Schicht A mit einer Dicke von 1,5 Metern wurde in den letzten 7000 Jahren gebildet. Die gefundenen Objekte weisen darauf hin, dass die Vorfahren den modernen Kurden ähnlich waren. Sie benutzten Töpferwaren, aßen Schaffleisch und rauchten Pfeifen. Landwirtschaft und Viehzucht sind seit prähistorischer Zeit die Beschäftigungen der Einheimischen.

Schicht B ist braun gefärbt und unterscheidet sich stark vom darüberliegenden Chernozem. Seine Dicke ist gering - 0,3 Meter, er hat sich etwa 5.000 Jahre lang angesammelt. In Schicht B gibt es keine Steinmühlen und Nussschalen. Es gibt nur sehr wenige Tierknochen, aber viele Muscheln. Gefundene Knochenahlen, weiche Buntstifte. Es kann mit hinreichender Sicherheit davon ausgegangen werden, dass die Bewohner der Höhle nicht in der Landwirtschaft und Viehzucht tätig waren. Sie waren arme Jäger und Fischer, aber sie wussten, wie man mit Buntstiften näht und zeichnet. "Künstler" lebten vor 12.000 Jahren auf der Erde.

Kalksteinfragmente fehlen in den Schichten A und B vollständig. Dieser wichtige Umstand sollte besonders beachtet werden.

Die Dicke der Schicht C erreicht 3 Meter. Es enthält Steinwerkzeuge aus der Altsteinzeit. Ähnliche Äxte, Messer und Holzschaber findet man auch in Westeuropa. Professor Soletsky glaubt, dass die Besitzer dieser Werkzeuge gute Tischler waren. Es ist jedoch nicht bekannt, was sie gegessen haben. Nicht in der Schicht und den Produkten dieser "Zimmerleute" zu finden.

Laut Radiokohlenstoffanalyse wurde die Basis von Schicht B vor 12.000 Jahren gebildet und die Oberseite von Schicht C vor 29.000 Jahren. Somit fehlt eine ganze Schicht, die 17 Tausend Jahren entspricht. Mehrere wichtige Seiten sind aus der Erdchronik herausgerissen worden!

Wir fügen auch hinzu, dass in Schicht C mehrere Kalksteinblöcke und viele kleine Kalksteinfragmente gefunden wurden. Es besteht kein Zweifel, dass sie infolge eines starken Erdbebens aus dem oberen Gewölbe der Höhle gefallen sind.

Schließlich ist Schicht D etwa 9 Meter dick und erreicht den felsigen Boden der Höhle. Die ausgegrabenen Werkzeuge entsprechen der Zeit der Neandertaler. Auch Skelette von Neandertalern wurden gefunden.

Das erste Skelett lag in 6 Metern Tiefe unter einem großen Kalksteinblock. Der Schädel des Neandertalers und beide Beine sind beschädigt. Und das Erstaunliche: Die rechte Hand wurde zu Lebzeiten vor 45.000 Jahren amputiert. Studien haben gezeigt, dass die Extremität seit der Kindheit gelähmt ist.

Das zweite Skelett lag in einer Tiefe von 7 Metern, das dritte (ein Kinderskelett) - in einer Tiefe von 8 Metern. Sie überlebten viel schlimmer als die ersten. Dies ist nicht verwunderlich: Sie liegen seit 60 und 70.000 Jahren im Boden.

Aus Schicht D wurden zahlreiche Kalksteinfragmente geborgen. Aber sie sind viel kleiner als ein Block aus Schicht C. Anscheinend ereigneten sich regelmäßig Erdbeben in dem jungen gefalteten Land, aber nur eines war katastrophal.

Kehren wir zu den Jahrtausenden zurück, die in der archäologischen Chronik "vermisst" wurden. Professor Soletsky glaubt, dass die Höhle 17 Tausend Jahre lang unbewohnt war. Niemand brachte Brennholz, Äste, Lebensmittel, Ton zum Kochen hierher. Warum lebte niemand in der Höhle? Daher, erklärt Soletsky, gab es Erdbeben und riesige Felsbrocken fielen von der Decke.

Auf den ersten Blick erscheint die Erklärung recht logisch. Aber es kommen immer noch Zweifel auf: Wie konnten die Menschen 17 Tausend Jahre lang Angst haben? Historische Fakten legen das Gegenteil nahe. Einige Jahre nach dem Tod Pompejis wurden zum Beispiel an den fruchtbaren Hängen des Vesuvs wieder Trauben angebaut. Nach den katastrophalen Erdbeben in Aschgabat und Taschkent dachten die Bewohner bereits zu unserer Zeit nicht daran, ihre Städte zu verlassen.

Dies bedeutet, dass die Menschen die Shanidar-Höhle lange Zeit nicht verlassen haben. Ja, sie könnten bei Erdbeben sterben, aber wenn sie überlebten, kehrten sie in ein oder zwei Tagen zu ihren "Heimatmauern" zurück.

Wo hat sich dann die kulturelle Schicht über 17 Tausend Jahre gebildet? L. Seidler beantwortete diese Frage und ging dabei nur von den Tatsachen aus, die durch Ausgrabungen amerikanischer Archäologen gewonnen wurden.

Zunächst zeichnete L. Seidler das Wachstum des Bodenniveaus in der Shanidar-Höhle auf. Aus der Grafik geht hervor, dass während der Bildung von Schicht D das Niveau um durchschnittlich 0,15 Millimeter pro Jahr gestiegen ist, Schicht C - um 0,5 (ein Rekord!), Schicht B - um 0,06, die jüngste Schicht A - um 0, 2 Millimeter pro Jahr. Das durchschnittliche jährliche Wachstum über 100.000 Jahre beträgt etwa 0,17 Millimeter. Die Grafik von Seidler zeigt deutlich eine Lücke im Pegelanstieg zwischen den Schichten B und C. Es gibt keine 3 Meter Stampflehm. Außerdem weist die Oberseite der Schicht C eine unebene Oberfläche auf, was darauf hindeutet, dass sie intensiv von Wasser weggespült wurde.

Hier ist die Geschichte der Great Shanidar Cave, präsentiert von L. Seidler.

Die ersten, die an die bewaldeten Hänge des Kurdistan-Gebirges kamen, waren die Neandertaler. Sie entdeckten die Höhle und besiedelten sie. Sie hätten bis heute hier gelebt, aber vor 34.000 Jahren tauchten im Tal des Bolschoi-Zab-Flusses Menschen mit einer höheren Kultur ("Zimmerleute") auf. Sie lebten sehr lange in der Höhle. Die Dicke der Kulturschicht hatte zum Zeitpunkt der Katastrophe bereits ein fast modernes Niveau (ca. 15 Meter) erreicht.

Eine riesige Welle fegte durch die Höhle und wusch die drei Meter oberste Schicht weg. Gleichzeitig zerstörte ein starkes Erdbeben das Gewölbe der Höhle. Riesige Felsbrocken fielen herab und stürzten in den durchnässten Boden der Schichten C und D. Als sich die Erde und das Gewässer beruhigten, kehrten nur wenige Überlebende in die Höhle zurück. Deshalb wuchs Schicht B im Schneckentempo mit einer Rate von 0,06 Millimetern pro Jahr. "Zimmerleute" wurden durch "Künstler" ersetzt ...

Vor 7000 Jahren tauchten moderne Menschen im fruchtbaren Tal zwischen Tigris und Euphrat auf, und die Shanidar-Höhle erlebte eine Wiederbelebung. Dies führte zu einem schnellen Wachstum der Schicht A, das bis heute anhält.

Lassen Sie uns das Datum der Katastrophe klären.

Laut Soletsky geschah dies vor der Bildung der Schicht B, also vor etwa 12.000 Jahren. Es ist allgemein anerkannt, dass die Radiokarbonmethode zur Berechnung des absoluten Alters von Gesteinen einen Fehler von 5 % ergibt. Tatsächlich ist es größer. Zum Beispiel beträgt das Alter ein und derselben Probe aus der Shanidar-Höhle nach einigen Quellen 29.500 Jahre und nach anderen - 26.500 Jahre. Daher ist das von Soletsky und anderen Wissenschaftlern angegebene Datum der Katastrophe ungefähr. Die Genauigkeit seiner Bestimmung beträgt etwa 1000 Jahre, was gut mit dem Datum des Todes von Atlantis übereinstimmt.

So bezeugt die Große Shanidar-Höhle: Vor etwa 12.000 Jahren erschütterten erdrückende Erschütterungen die Erde und eine gewaltige Wasserwand rollte durch die Wälder und Berge. Platons Atlantis wurde vom Abgrund des Ozeans verschlungen.

VERLORENE STADT

Zu Beginn des Jahrhunderts war es für einen Forscher nicht einfach, sich im Informationsfluss zurechtzufinden: Die Geschichte von Troja war bereits bekannt, und Mythen fesselten die Aufmerksamkeit der Atlantologen sowie verschiedene Beweise. Atlantis wurde oft mit Amerika gleichgesetzt, und Optimisten glaubten, dass Geschichten über die Pioniere der Neuen Welt das Problem von Platons altem Kontinent beleuchten könnten. Es scheint, dass die Enthusiasten mit den scheinbar gewöhnlichen Fakten, den oberflächlichsten Beschreibungen antiker amerikanischer Städte, vorsichtig waren.

Der Dschungel schützte vor neugierigen Blicken mehr als eine Schöpfung menschlicher Hände, aber irgendwo da draußen, im Herzen des Amazonas, konnte man den Pfad angreifen, der nach Atlantis führte. Das dachten viele. Aber es war der Engländer Percy Garrison Fawcett, der den Brief des namenlosen portugiesischen Reisenden entdeckte, der nach antiken Schätzen suchte. Der Brief war an den Vizekönig von Brasilien, Luis Peregrine de Carvalho Menedes de Ataida, gerichtet. Fawcetts Notizen enthalten eine Geschichte, die weitgehend den Brief des Portugiesen an den Vizekönig von Brasilien reproduziert. Eine ganze Geschichte über nur einen Buchstaben! Dies spricht für die Aufmerksamkeit, die Fawcett der alten Geschichte von Plato schenkte. Nichts wie die von dem portugiesischen Schatzsucher beschriebene Dschungelstadt wurde weder von Fawcett noch von seinen Anhängern entdeckt. Was Fawcett jedoch sagte, wird dem Leser zweifellos helfen, einzelne Meilensteine in der romantischen und erfolglosen Suche zu rekonstruieren, die von einem der begeisterten Atlantologen angeführt wurde. Er hat sich sogar einen Namen für den Portugiesen ausgedacht - Francisco Raposo. Und es ist besser, diese Geschichte mit den Worten von Fawcett selbst zu erzählen.

Die Abteilung ging auf einem sumpfigen, dicht dichten Gelände, als plötzlich eine grasbewachsene Ebene mit schmalen Waldstreifen vor und dahinter auftauchte - zerklüftete Berggipfel. In seiner Erzählung beschreibt Raposo sie sehr poetisch: "Die Berge schienen überirdische Regionen zu erreichen und dem Wind und sogar den Sternen selbst als Thron zu dienen."

Als der Trupp anfing, sich ihnen zu nähern, leuchteten die Hänge in einer hellen Flamme auf: Es regnete, und das Sonnenlicht wurde in den nassen Felsen, die aus kristallinem Gestein bestanden, hervorgehoben. Für Reisende schienen die Berge mit Edelsteinen besetzt zu sein. Wasserfälle ergossen sich von Klippe zu Klippe, und ein Regenbogen hing über dem Kamm des Kamms, als ob er darauf hinwies, dass man an seinem Fuß nach Schätzen suchen sollte.

Die Nacht kam – und die Leute mussten anhalten. Am nächsten Morgen, als die Sonne aufging, sahen sie schwarze, gewaltige Felsen vor sich. Dies kühlte ihre Begeisterung etwas ab, aber der Anblick der Berge erregt immer die Seele des Entdeckers. Wer weiß, was man vom Hochgebirge aus sehen kann?!

Raposo und seinen Kameraden erschien die Höhe der Berge fabelhaft. Als sie den Fuß erreichten, sahen sie steile Wände, an denen es unmöglich war, hinaufzuklettern. Den ganzen Tag suchten die Leute einen Weg nach oben, kletterten über Steinhaufen und Spalten. Die Gegend wimmelte von Klapperschlangen, und es gab kein Heilmittel gegen ihr Gift. Müde von der schwierigen Passage und der Notwendigkeit, ständig auf der Hut zu sein, beschloss Raposo, eine Pause einzulegen.

Wir sind drei Ligen gekommen und haben immer noch nicht den Weg nach oben gefunden “, sagte er. Vielleicht wäre es besser, auf unsere alte Route zurückzukehren und nach einer Straße nach Norden zu suchen. Deine Meinung?

Wir müssen über Nacht bleiben, - war die Antwort. - Lass uns etwas ausruhen. Genug mit uns für heute. Sie können auch morgen zurückkehren.

Ausgezeichnet, - sagte der Anführer, - dann lasst euch beide - Jose und Manoel - gehen, um Holz für das Feuer zu holen.

Die Leute schlugen ihr Lager auf und machten sich zur Ruhe nieder, als plötzlich zusammenhanglose Ausrufe aus dem Dickicht zu hören waren, war ein Knistern zu hören. Alle sprangen auf und schnappten sich ihre Waffen. José und Manoel sprangen aus dem Dickicht.

„Meister!" riefen sie. „Der Weg nach oben! Wir haben ihn gefunden!"

Als Jose und Manoel auf der Suche nach Brennholz durch das unwegsame Dickicht wanderten, sahen sie am Ufer des Baches einen vertrockneten Baum. Besserer Treibstoff war nicht zu wünschen, und die beiden Portugiesen gingen zu dem Baum, als plötzlich ein Reh auf der anderen Seite des Baches auftauchte und sofort hinter dem Felsvorsprung verschwand. Sie rissen sich die Waffen von den Schultern und rannten mit aller Kraft hinter ihm her. Schließlich hätten sie, wenn sie ihn getötet hätten, genug Fleisch für mehrere Tage gehabt.

Das Tier verschwand, aber hinter dem Felsen fanden sie eine tiefe Spalte in der Wand der Schlucht und sahen, dass man entlang dieser auf den Gipfel des Berges klettern konnte.

Sowohl das Reh als auch das Holz gerieten sofort in Vergessenheit. Das Lager wurde geschlossen, und die Leute gingen voran, angeführt von Manoel. Mit überraschten Ausrufen drangen die Abenteurer nacheinander in die Felsspalte ein. Es war schwer zu gehen, obwohl der Boden der Spalte stellenweise wie eine Kopfsteinpflasterstraße aussah. Drusen aus Kristallen und Austritte aus weißem Schaumquarz gaben den Menschen das Gefühl, in ein fabelhaftes Land eingedrungen zu sein; im trüben Licht, das von oben spärlich durch die ineinander verschlungenen Gewächse strömte, kam ihnen alles so zauberhaft vor, wie beim ersten Anblick der Berge.

Nach drei Stunden mühsamen Aufstiegs kamen sie an den Rand eines Felsvorsprungs, der die umgebende Ebene dominierte. Der Weg von hier zum Bergkamm war frei, und bald standen sie Schulter an Schulter oben, erstaunt über das Bild, das sich vor ihnen öffnete.

Unter ihnen, ungefähr sechs Kilometer entfernt, lag eine riesige Stadt.

Sie kehrten unter den Schutz der Felsen zurück, in der Hoffnung, dass die Einwohner der Stadt ihre Gestalten gegen den Himmel nicht bemerkten: Dies könnte eine Siedlung der verhassten Spanier sein.

Raposo kletterte vorsichtig den Felskamm hinauf und inspizierte im Liegen die Umgebung. Die Bergkette erstreckte sich von Südosten nach Nordwesten; weiter nördlich war ein Dunst aus festem Wald. Vor ihm erstreckte sich eine weite Ebene, und in der Ferne glitzerten Seen. In der ruhigen Luft durchbrach kein Geräusch die Totenstille.

Raposo gab seinen Gefährten schnell ein Zeichen, und einer nach dem anderen kroch über den Bergkamm und versteckte sich hinter den Büschen. Dann begannen die Leute, vorsichtig den Hang ins Tal hinabzusteigen und lagerten, nachdem sie den Pfad verließen, in der Nähe eines kleinen Baches mit klarem Wasser.

Nach Jahren in der Wildnis hatten die Menschen Ehrfurcht vor den Zeichen der Zivilisation und waren sich ihrer Sicherheit nicht sicher. Am Abend, zwei Stunden vor Einbruch der Dunkelheit, schickte Raposo zwei Portugiesen und vier Schwarze, um herauszufinden, was für Menschen an diesem mysteriösen Ort leben.

Wartete gespannt auf die Rückkehr der Gesandten.

Das leiseste Geräusch im Wald, sei es das Summen eines Insekts oder das Rascheln von Laub, schien bedrohlich. Aber die Späher kehrten mit nichts zurück. Mangels sicherer Deckung wagten sie sich nicht zu nahe an die Stadt und konnten keine Lebenszeichen entdecken. Die Indianer in der Abteilung waren ebenso verwirrt wie Raposo und seine portugiesischen Gefährten.

Am Morgen gelang es Raposo, einen der Indianer zu überreden, auf Erkundungstour zu gehen. Mittags kehrte der Indianer zurück. Er behauptete, die Stadt sei unbewohnt. Es war jetzt zu spät, um voranzukommen, also verbrachte die Gruppe eine weitere unruhige Nacht im Wald.

Am nächsten Morgen schickte Raposo eine Vorhut von vier Indianern nach vorne und folgte ihm mit dem Rest des Volkes. Als sie sich den grasbewachsenen Mauern näherten, begrüßten sie die indischen Kundschafter mit der gleichen Ankündigung, die Stadt zu verlassen. Jetzt gingen sie mit weniger Vorsicht den Weg entlang zum Durchgang unter den drei Bögen, die aus riesigen Steinplatten bestanden.

Oben, über dem Mittelbogen, wurden in den von Zeit zu Zeit gesprungenen Stein einige Schilder eingemeißelt. Trotz seiner Unwissenheit konnte Raposo noch erkennen, dass dies kein moderner Brief war.

Wir können diese Beschreibung nicht ignorieren, die von Leuten gegeben wurde, die Cuzco, Saxahuaman und andere beeindruckende Städte des alten Perus nicht gesehen haben, bemerkt Fawcett.

Einige der Häuser wurden zu Ruinen, aber es gab noch viele Häuser mit Dächern aus großen Steinplatten. Diejenigen der Außerirdischen, die es wagten, einzutreten und zu sprechen, sprangen sofort zurück, erschrocken von den vielstimmigen Echos, die von den Wänden und gewölbten Decken widerhallten. Es war schwer zu sagen, ob es hier noch Reste von Einrichtungsgegenständen gab, da in den meisten Fällen die Innenwände eingestürzt waren und Fledermauskot, der sich über die Jahrhunderte ansammelte, einen dicken Teppich unter den Füßen bildete. Die Stadt sah so alt aus, dass Dinge, die so kurzlebig waren wie Einrichtungsgegenstände und Webkunst, längst verfallen sein sollten.

Die Leute gingen weiter die Straße hinunter und erreichten einen breiten Platz. Hier in der Mitte ragte eine riesige Säule aus schwarzem Stein auf, und darauf stand eine perfekt erhaltene Statue eines Mannes; eine Hand ruhte auf seiner Hüfte, die andere nach vorne ausgestreckt nach Norden. Die Erhabenheit des Denkmals beeindruckte die Reisenden zutiefst. An den Ecken des Platzes standen geschnitzte und teilweise zerstörte Obelisken aus dem gleichen schwarzen Stein, daneben ein Gebäude, das in Form und Dekoration so schön war, dass es nur ein Palast sein konnte. Seine Wände und sein Dach stürzten an vielen Stellen ein, aber die großen quadratischen Säulen waren intakt. Eine breite Steintreppe mit abgebrochenen Stufen führte in eine große Halle, in der noch Spuren von Malerei an den Wänden verblieben.

Die Portugiesen freuten sich, in der Luft zu sein. Über dem Haupteingang bemerkten sie ein geschnitztes Bild eines jungen Mannes: ein bartloses Gesicht, eine nackte Toga, ein Band um die Schulter geschlungen, ein Schild in der Hand. Der Kopf ist mit etwas wie einem Lorbeerkranz gekrönt, wie man ihn auf antiken griechischen Statuen in Portugal sah. Unten wurde eine Inschrift angebracht. Die Buchstaben waren dem Altgriechischen überraschend ähnlich. Raposo hat sie auf ein Tablet kopiert.

Gegenüber dem Palast befanden sich die Ruinen eines anderen riesigen Gebäudes, anscheinend eines Tempels. Die erhaltenen Steinwände waren mit abgenutzten Schnitzereien bedeckt, die Menschen, Tiere und Vögel darstellten, und oben auf dem Portal war wieder eine Inschrift zu sehen, die von Raposo oder jemand anderem aus seinem Trupp so genau wie möglich kopiert worden war.

Neben dem teilweise erhaltenen Platz und der Hauptstraße wurde die Stadt komplett zerstört. An manchen Stellen entpuppten sich die Gebäudefragmente als unter der Erde vergraben, auf denen jedoch kein einziger Grashalm wuchs. Hier und da trafen die Reisenden auf klaffende Spalten, und wenn sie dort Steine warfen, war das Geräusch des Herunterfallens nicht zu hören. An der Ursache der Zerstörung bestand kein Zweifel. Die Portugiesen wussten, was ein Erdbeben ist und welche Folgen es haben kann. Hier, an dieser Stelle, wurde eine Reihe von Gebäuden komplett verschluckt, nur wenige behauene Steinblöcke sind erhalten. Es war nicht schwer, sich ein Bild von der Katastrophe vorzustellen, die die prächtige Stadt widerfuhr: Einstürzende Säulen und Steinplatten mit einem Gewicht von 50 Tonnen und mehr zerstörten in wenigen Minuten die Ergebnisse von Jahrtausenden harter Arbeit.

Auf der einen Seite öffnete sich der Platz zu einem dreißig Meter breiten Fluss, der in einem fernen Wald verschwand. Einst war das Flussufer von einer Böschung begrenzt, doch jetzt war das Mauerwerk abgebrochen und zum größten Teil ins Wasser gefallen. Auf der anderen Seite des Flusses lagen einst bebaute Felder, jetzt dicht bewachsen mit Gras und Blumen. In flachen Sümpfen wuchs Reis heftig und Enten wurden gefüttert.

Raposo und seine Gefährten waten über den Fluss, überquerten die Sümpfe und gingen auf ein einsames Gebäude zu, das etwa eine Viertelmeile vom Fluss entfernt war. Das Haus stand auf einem Podest, zu dem eine Steintreppe mit bunten Stufen führte. Die Fassade des Hauses war mindestens 250 Schritte lang. Ein imposanter Eingang führte hinter einer rechteckigen Steinplatte mit geschnitzten Buchstaben in eine geräumige Halle, in der die Schnitzereien und Dekorationen bemerkenswert gut erhalten sind. Von der Halle konnte man in 15 Räume gelangen, in jedem befand sich eine Skulptur - ein aus Stein geschnitzter Schlangenkopf, aus dessen Mund das Wasser floss und in den offenen Mund eines anderen darunter befindlichen Schlangenkopfes fiel. Dieses Haus muss eine Priesterschule gewesen sein.

Obwohl die Stadt unbewohnt und zerstört war, konnte man auf den umliegenden Feldern viel mehr Nahrung finden als im Urwald. Daher ist es nicht verwunderlich, dass keiner der Reisenden diesen Ort verlassen wollte, obwohl er alle mit Entsetzen inspirierte. Die Hoffnung, hier die begehrten Schätze zu finden, überwältigte die Angst, und sie wurde noch stärker, als Joan Antonio, das einzige Mitglied der Abteilung, dessen vollständiger Name in der Urkunde angegeben ist, zwischen den zerbrochenen Steinen eine kleine Goldmünze fand. Auf der einen Seite ein kniender Jüngling, auf der anderen - ein Bogen, eine Krone und eine Art Musikinstrument. Hier soll es viel Gold geben, entschied man: Wenn die Bewohner die Städte verließen, nahmen sie natürlich nur das Nötigste mit.

Raposo wusste nicht, wo sie waren, aber er beschloss, am Fluss entlang durch den Wald zu gehen, in der Hoffnung, dass sich die Indianer an die Wahrzeichen in der Gegend erinnern würden, wenn er mit einer angemessen ausgerüsteten Expedition zurückkehrte, um die unter den Ruinen vergrabenen Reichtümer zu holen. Nachdem sie 80 Kilometer flussabwärts gelaufen waren, kamen sie zu einem großen Wasserfall. Im Gestein bemerkten sie deutliche Spuren des Bergbaus. Die Reisenden blieben lange hier.

Klumpen von silberreichem Erz lagen herum. An einigen Stellen gab es Höhlen mit Fußabdrücken, die von Menschen hinterlassen wurden. Einige von ihnen waren übersät mit riesigen Steinplatten, in die seltsame Hieroglyphen eingraviert waren. Vielleicht waren diese Höhlen die Gräber der Herrscher und Hohepriester der Stadt. Versuche, die Platten zu verschieben, waren erfolglos.

Die Portugiesen hatten sich bereits als reiche Leute vorgestellt und beschlossen, außer dem Vizekönig, dem Raposo am meisten verdankte, über ihre Entdeckung zu sprechen. Sie werden so schnell wie möglich hierher zurückkehren, die Minen übernehmen und alle Schätze der Stadt erobern.

Unterdessen macht sich eine Gruppe von Spähern auf, das Gebiet flussabwärts des Flusses zu untersuchen. Nachdem sie neun Tage lang die Kanäle und Bäche entlang gewandert waren, sahen die Draufgänger ein Boot, in dem zwei "weiße Leute" mit langen schwarzen Haaren saßen, die seltsame Kleider trugen. Um Aufmerksamkeit zu erregen, feuerten die Portugiesen ein- oder zweimal, aber das Boot begann sich schnell zu entfernen und verschwand bald aus dem Blickfeld. Erschöpft von langen Rundgängen durch die Sümpfe, aus Angst, mit einer so kleinen Abteilung ihre Erkundungen noch weiter unten am Fluss fortzusetzen, kehrten sie zum Wasserfall zurück.

Nun, da Raposo und seine Gefährten dem Schatz so nahe waren, verspürte der tapfere Portugiese ein besonderes Bedürfnis, vorsichtig zu sein. Da er vermeiden wollte, den kriegerischen Indianern zu begegnen, zog er nach Osten. Nur wenige Monate später erreichten sie den San Francisco River, überquerten ihn und erreichten Bahia. Von dort schickte Raposo eine Depesche an den Vizekönig von Brasilien, aus der diese Geschichte stammt.

Welche Art von Stadt wird in der Sendung beschrieben? Das werden wir vielleicht nie erfahren: Zeit und Menschen sind gnadenlos.