Thema und Idee in den Werken von Homer. Die Odyssee ist ein Gedicht von Homer. Die Odyssee und die europäische Literatur

Das folgende Fragment aus dem einleitenden Artikel von Professor A.A. Takho-Godi zu den Büchern von Homer erzählt von der Handlung des Gedichts „Die Odyssee“ (über die Handlung von „Die Ilias“).

Die Odyssee, die sich auf die Gedichte über die Rückkehr der Helden aus Troja bezieht, hat im Gegensatz zur Ilias keinen durchgehenden Handlungsstrang, sondern ist in vier Lieder gegliedert.

Die Lieder I-IV erzählen von der Entscheidung der Götter, Odysseus im zehnten Jahr seiner Wanderschaft in seine Heimat zurückzubringen, sowie von der Reise des Telemachos, des Sohnes des Odysseus, zu den Freunden seines Vaters, Menelaos und Nestor Hoffnung, irgendwelche Neuigkeiten über ihn zu erfahren, da im Haus seit vielen Jahren die sogenannten Freier von Penelope empörend sind, ihre Hand fordern, bereit sind, Odysseus' Eigentum zu beschlagnahmen und sogar Telemachus zu töten. Die clevere und willensstarke Penelope ist nicht in der Lage, Freier mit raffinierteren Tricks zurückzuhalten.

In den Liedern V-VIII kommt der Götterbote Hermes mit dem Befehl, den Helden freizulassen, auf die Insel der Nymphe Kalypso, auf der Odysseus im siebten Jahr schmachtet. Odysseus, der mit seinen eigenen Händen ein Floß gebaut hat, fährt damit zur See, wo er in einen Sturm gerät, der vom Herrn der Meere, Poseidon, geschickt wurde. So rächt Gott die Blendung seines Sohnes Polyphem durch Odysseus. Der Held, dem Tod nur knapp entronnen, landet auf der Insel Scheria, wo die Feacs leben, trifft sich mit der königlichen Tochter Nausicaa und ihren Eltern Alcinous und Areta. Beim Fest während der Aufführung eines Liedes über die Ereignisse des Trojanischen Krieges verrät sich Odysseus, gibt seinen Namen preis und erzählt auf Bitten seiner Gefährten von seinen Wanderungen in den ersten drei Jahren nach dem Fall Trojas.

Lieder IX-XII - Odysseus' Geschichte über Abenteuer nach seiner Abfahrt von Troja (die Länder der Kikons und Lotophagen, die Blendung des Polyphem, der Gott der Winde Aeol, die Lestrigon-Riesen, die Zauberin Kirk oder Circe, das Königreich des Todes - Hades, wo Odysseus seine im Krieg gefallenen Kameraden trifft). Odysseus erzählt, wie er an den Sirenen, Scylla und Charybdis vorbeikam, auf der Insel Trinacria ankam, alle seine Gefährten in einem Sturm verlor und schließlich bei der Nymphe Kalypso landete. Feaki, der ein Gefühl der Überraschung und des Mitgefühls verspürt, stattet den Helden mit reichen Geschenken aus und schickt ihn in seine Heimat.

In den Liedern XIII-XVI - die Ankunft von Odysseus auf der Insel Ithaka, Heimat, wo er die Kotschätze in der Höhle der Nymphen versteckt und dann unter dem Deckmantel eines Wanderers auf den Schweinehirten Eumeus trifft Telemachos dort, öffnet sich ihm und bereitet den Tod der Freier vor.

In den Liedern XVII-XX ist Odysseus, von Athene in einen alten Bettler verwandelt, beim Fest der Freier in seinem eigenen Haus anwesend, sieht ihre frechen Possen, erinnert sich an die Waghalsigsten und bestärkt sich in der Idee, sie mit dem zu vernichten Hilfe treuer Diener. In Gestalt eines Wanderers unterhält er sich mit Penelope, unterstützt ihre Zuversicht in die bevorstehende Ankunft ihres Mannes. Das alte Kindermädchen der Eurykleia, das ihm die Füße wäscht, erkennt Odysseus an der Narbe an seinem Bein, aber er zwingt sie zum Schweigen.

In den Gesängen XX-XXIV veranstaltet Penelope auf Betreiben Athenas einen Bogenschießwettbewerb, dessen Gewinner ihr Ehemann wird. Odysseus stockt in der Nacht zuvor Waffen auf, um die Freier anzugreifen. Er ist auch ein Konkurrent. Odysseus gehört zu den lachenden und spöttischen Rivalen, aber er weiß, dass er allein die Sehne ziehen kann. Der Pfeil, den er abschießt, überrascht die Freier. Telemachos und treue Diener stürzen sich mit Waffen auf sie. Das Schlagen beginnt, wo erwartet wird, dass alle Freier sterben. Odysseus spricht über die Diener und Mägde, die ihn verraten haben. Der Bankettsaal wird in Ordnung gebracht, Odysseus selbst wird von Blut und Staub gewaschen und erscheint vor Penelope. Allerdings muss er sich den Angehörigen der toten Freier stellen, und nur die Göttin Athene rettet alle vor dem Blutvergießen und stiftet Frieden in Ithaka.

Und auch hier in der Odyssee wie in der Ilias sind viele Ereignisse in der Weite des Textes durch enge Zeitrahmen begrenzt, und es fällt auf, dass die Geschichte darüber in einem anderen Tempo geführt wird, was den Eindruck von beidem erweckt ein ruhiger Zeitfluss oder seine außergewöhnliche Prägnanz. Wenn wir also zumindest einige Verhältnisse der Verteilung von Handlungsepisoden nach Liedern und Tagen verfolgen (und die Handlung der Odyssee, wie oben erwähnt, 40 Tage dauert), werden merkwürdige Details deutlich.

Telemachs Besuch bei den Freunden seines Vaters (S. I-IV) ist eine sekundäre Entwicklungslinie und fließt langsam und ruhig, sechs Tage dauernd, in gemächliche Gespräche und Erinnerungen an die Vergangenheit. Der siebenjährige Aufenthalt des Odysseus auf der Insel der Nymphe Kalypso wird kurz erwähnt, ebenso seine Reise zur Insel der Fäkalien vom siebten bis zum dreiunddreißigsten Tag. Aber drei Tage Seesturm sind in allen Einzelheiten gezeichnet.

Interessanterweise dauert die Geschichte von Odysseus beim Fest der Fäkalien über die ersten drei Jahre seiner Wanderungen nur einen Abend des dreiunddreißigsten Tages, umfasst aber vier Lieder (IX-XII). Vor den Zuhörern – eine vom Erzähler leidenschaftlich erlebte Erinnerung, sie wird in dynamischem Tempo geführt, die Zeit gleichsam aufs Äußerste komprimiert – muss sie in einen Abend passen.

In den nachfolgenden Liedern wird die wirkliche Verbindung zwischen den Liedern und den Tagen der Ereignisse deutlicher. Am Ende des Gedichts baut sich das Drama auf und die Ereignisse schreiten beschleunigt voran. Wenn die Lieder XIII-XVI vier Tage dauern (vom vierunddreißigsten bis zum siebenunddreißigsten), dann passen die nächsten vier (Punkte XVII-XX) in zwei Tage (achtunddreißig bis neununddreißig). Auf den neununddreißigsten Tag konzentrieren sich so wichtige Ereignisse wie die Vorbereitung auf das Prügeln von Freiern, Bogenschießwettbewerbe, Repressalien gegen Feinde (Nr. XXI-XXIII), so dass nur noch eines für die Auflösung (Nr. XXIV) übrig bleibt - der vierzigste Tag , wenn Athena Feinde versöhnt.

Die Geschichte in der Odyssee ist viel skurriler als in der Ilias. Einige Ereignisse werden detailliert dargestellt, andere werden kaum erwähnt, andere werden umgangen, frühere Ereignisse werden in späteren Liedern (IX-XII) und sogar in Form einer Erinnerung präsentiert. Neun Tage genügen dem Helden des Gedichts, um (allerdings nicht ohne die Hilfe der Götter) über sein Schicksal zu entscheiden: Drei Tage ist Odysseus bei König Alkinoos, drei Tage in der Hütte des Hirten Eumeus und drei Tage in seiner eigenes Haus.

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LIED EINS

Muse, erzähl mir von diesem erfahrenen Ehemann, der
Wandernd seit dem Tag, als Sankt Ilion von ihm zerstört wurde,
Ich besuchte viele Leute der Stadt und sah Bräuche,
Ich trauerte viel mit meinem Herzen auf den Meeren und sorgte mich um die Erlösung
Ihr Leben und die Rückkehr von Gefährten in die Heimat; zwecklos
Es gab jedoch Sorgen, er rettete seine Gefährten nicht: sie selbst
Sie brachten sich den Tod durch Sakrileg, Wahnsinnige,
Nachdem er die Stiere von Helios gegessen hat, der Gott, der über uns geht, -
Er hat ihnen den Tag der Rückkehr gestohlen. Erzähl mir davon
Etwas für uns, o Tochter von Zeve, gütige Muse.
Alle anderen, die dem treuen Tod entronnen sind, waren es
Zu Hause, Krieg und Meer meidend; es ist nur die Trennung
Mit einer süßen Frau und der Heimat des Zerquetschten, in einer tiefen Grotte
Lichtnymphe Calypso, Göttin der Göttinnen, willkürlich
Sie hielt sie mit Gewalt fest und wünschte sich vergeblich, er wäre ihr Ehemann.
Aber als endlich die Umkehrung der Zeiten kam
Das Jahr, in dem die Götter ihn zur Rückkehr bestimmt haben
Zu seinem Haus, nach Ithaka (aber wo und in den Armen wahrer Freunde er
Alle entgingen nicht der Angst), die Götter waren voller Mitleid
Alles; Poseidon allein beharrte darauf, Odysseus zu verfolgen,
Gottähnlicher Ehemann, bis er sein Heimatland erreichte.
Aber damals war er in einem abgelegenen Land der Äthiopier
(Extreme Menschen ließen sich auf zwei Arten nieder: eine, wo absteigt
Gott ist leuchtend, andere, wo es aufgeht), so dass es von den Menschen kommt
Üppige fettleibige Bullen und Widder nehmen die Hekatombe ein.
Dort hatte er, bei einem Fest sitzend, Spaß; die anderen Götter
Manchmal waren sie in den Hallen von Zeves versammelt.
Mit ihnen Menschen und Unsterblichen beginnt der Vater ein Gespräch;
In seinen Gedanken war Aegistos tadellos (sein eigener Atridov
Sohn, der berühmte Orest, getötet); und darüber nachdenken
Zeus der Olympier richtet das Wort an die Versammlung der Götter:
„Es ist seltsam, wie sterbliche Menschen uns Götter für alles verantwortlich machen!
Das Böse kommt von uns, sagen sie; aber tust du nicht oft
Der Tod wird gegen das Schicksal durch Wahnsinn herbeigeführt?
So ist Aigisthus: ist es nicht Schicksal trotz der Frau von Atrids
Hat er ihn genommen, indem er ihn getötet hat, als er in seine Heimat zurückgekehrt ist?
Er kannte den wahren Tod; von uns war scharfäugig zu ihm
Ermius, der Zerstörer von Argus, wurde zum Töten hinabgesandt
Er wagte es nicht, seinen Mann anzugreifen und verzichtete darauf, seine Frau zu heiraten.
„Die Rache für Atris wird durch die Hand von Orest geschehen, wenn er
Er will in sein Haus einziehen, gereift, als Erbe,“ so war es
Ermiy sagte - vergebens! berührte Aegists Herz nicht
Gott ist gnädig mit Ratschlägen und er hat für alles auf einmal bezahlt."
Zeus sagte: „Unser Vater, Kronion, der oberste Herrscher,
Deine Wahrheit, er hat den Tod verdient, und so lass ihn sterben
Jeder solche Bösewicht! Aber jetzt bricht es mir das Herz
Mit seinem schweren Schicksal ist Odysseus schlau; vor langer Zeit
Leiden, getrennt von seinem eigenen, auf einer Insel, umschlungen von Wellen
Der Nabel des weiten Meeres, bewaldet, wo die Nymphe herrscht,
Tochter von Atlas, dem Dieb, der die Meere kennt
Alle Tiefen und die allein tragen die Masse
Lange riesige Säulen, die den Himmel und die Erde auseinander drücken.
Durch die Macht von Atlanta, der Tochter von Odysseus, die Tränen vergießt,
Hält, mit dem Zauber heimtückischer und liebkosender Worte über Ithaka
Die Erinnerung hofft, sie zu zerstören. Aber vergeblich wünschen
In der Ferne zumindest Rauch von den einheimischen Ufern aufsteigen zu sehen,
Nur den Tod betet er. Mitgefühl wird nicht eintreten
In deinem Herzen, Olympier? Sind Sie mit Geschenken nicht zufrieden?
Er ehrte im trojanischen Land, inmitten der dortigen achäischen Schiffe
Dir Opfer bringen? Warum bist du wütend, Kronion?
Der Wolkensammler Kronion widersprach ihr:
„Seltsam, meine Tochter, das Wort ist dir aus dem Mund geflossen.
Ich habe Odysseus vergessen, unsterblich wie ein Mann,
So ausgezeichnet in der Menge der Menschen und des Geistes und fleißig
Den Göttern Opfer darbringen, den Herren grenzenloser Himmel?
Nein! Poseidon, der Umhüller der Erde, streitet sich hartnäckig mit ihm,
Alle empört, weil der Zyklop Polyphem göttlich ist
Er wird von ihm geblendet: der stärkste der Zyklopen, Phosoy eine Nymphe,
Tochter von Fork, Herrin des wüstensalzigen Meeres,
Er wurde tief aus ihrer Vereinigung mit Poseidon geboren
Groß. Während der Erderschütterer Poseidon Odysseus
Um den Tod zu verraten und nicht mächtig, aber überall auf dem Meer zu fahren,
Er führt ihn von Ithaka fort. Lassen Sie uns gemeinsam nachdenken
Wie würde er seine Heimat zurückgeben. Poseidon ablehnen
Muss aus Zorn: eins mit allen Unsterblichen im Streit,-
Trotz der ewigen Götter, ohne Erfolg, wird er wütend sein.
Hier ist die helläugige Zeus-Tochter von Athenaeus Pallas
Zeus sagte: „Unser Vater, Kronion, der oberste Herrscher!
Wenn es den seligen Göttern gefällt, die Heimat zu sehen
Könnte Odysseus der Schlaue, dann Ermius der Argus-Mörder,
Der Vollstrecker des Willens der Götter, lass ihn auf der Insel Ogygsky sein
Zur Nymphe, wunderschön lockig, wurde von uns herabgesandt, um es ihr zu verkünden
Unser Urteil ist unverändert, dass die Zeit der Rückkehr gekommen ist
Im Land seiner Odyssee, ständig in Schwierigkeiten. ich
Ich werde direkt nach Ithaka gehen, um den Sohn von Odysseus zu erregen
Erfülle sein Herz mit Wut und Mut, damit er ruft
Er ist im Rat der dickhaarigen Achäer und im Haus des Odysseus
Der Zutritt wurde Freiern verboten, die ihn gnadenlos vernichten
Kleine Rinder und Bullen, schief gehörnt und langsam.
Sparta und Pylos sandig, dann wird er sie besuchen, um zu wissen,
Gibt es Gerüchte über den lieben Vater und seine Rückkehr,
Auch, damit sich bei den Menschen um ihn herum ein guter Ruf etabliert.
Als sie fertig war, band sie goldene Sohlen an ihre Füße,
Ambrosial, überall ist es über Wasser und über Feststoff
Am Busen der grenzenlosen Erde, leicht getragen vom Wind;
Dann nahm sie einen Kriegsspeer, mit Kupfer besetzt,
Solide schwer und riesig, kämpft es auch im Zorn
Sie ist die Stärke der Helden, die Geburt des donnernden Gottes.
Die Göttin trat gewaltsam von der Spitze des Olymp nach Ithaka.
Dort im Hof, an der Schwelle der Türen des Odyssee-Hauses,
Sie stand mit einem kupferscharfen Speer da, gekleidet in das Bild
Gast, Herrscher der Tafianer, Mentes; zusammengebracht
Alle Freier, aufrührerische Ehemänner, da sah die Göttin;
Beim Würfeln saßen sie vor dem Eingang auf den Fellen
Bullen, die von ihnen getötet wurden; und die Herolde, die den Tisch aufstellen,
Zusammen mit den flinken Sklaven liefen sie: sie gossen
Wasser mit Wein in den Pierkratern; und diese Nasenlöcher
Nachdem die Tische mit einem Schwamm gewaschen worden waren, wurden sie bewegt und verschiedene Fleischsorten
Nachdem sie viel geschnitten hatten, trugen sie es. Göttin Athene
Vor dem anderen Telemach sah der gottgleiche. Bedauerlich
Mit seinem Herzen saß er im Kreis der Freier und dachte über eine Sache nach:
Wo ist der edle Vater und wie kehrt er in seine Heimat zurück?
Er zerstreut Raubtiere in seiner ganzen Wohnung,
Die Obrigkeit wird es wahrnehmen und wieder ihr Herr sein.
In solchen Gedanken mit den Freiern sitzend sah er Athene;
Er stand sofort auf und eilte empört zum Eingang
Im Herzen, dass der Wanderer gezwungen war, außerhalb der Schwelle zu warten; Annäherung
Er nahm die rechte Hand des Fremden, nahm seinen Speer,
Dann erhob er seine Stimme und stieß ein geflügeltes Wort aus:
„Freue dich, Fremdling, komm zu uns herein, wir werden dich herzlich behandeln;
Sie werden uns Ihren Bedarf melden und mit unserem Essen zufrieden sein.
Als er fertig war, ging er voran, gefolgt von Pallas Athenaeus.
Mit ihr in den Bankettsaal zur hohen Säule
Gleich mit einem Speer kam er hoch und versteckte ihn dort in einer Fassung
Glatt gehauen, wo sie früher eingesperrt waren
Die Speere von König Odysseus waren in ständigen Schwierigkeiten.
Zu reichen Sesseln, kunstvoll gefertigt, Athena bringend,
Er lud sie ein, sich darauf zu setzen, und bedeckte sie im Voraus mit einem Muster
Tuch; für die Füße gab es eine Bank; dann legte er
Ein Stuhl geschnitzt für sich selbst in einem Abstand von anderen, damit der Gast
Der Lärm der wild fröhlichen Menge verdarb das Abendessen nicht,
Auch ihn heimlich nach seinem entfernten Vater zu fragen.
Dann brachte sie eine silberne Hand zur Wanne, um sie zu waschen
Ein goldener Waschtisch mit kaltem Wasser gefüllt, ein Sklave,
Dann schob Smooth den Tisch; anziehen
Haushälterbrot mit diversen Esswaren, aus dem Vorrat
Bereitwillig von ihr ausgestellt; auf den Tellern, sie hochhebend,
Der örtliche Angestellte brachte verschiedenes Fleisch und nachdem er es ihnen angeboten hatte,
Er stellte goldene Becher vor sie auf den Tisch;
Der Herold begann, öfter nach Wein zu suchen, der gefüllt werden sollte
Tassen. Pfleger kamen herein, aufrührerische Männer, und setzten sich
Kinn auf Sesseln und Stühlen; Die Herolde brachten Wasser
Waschen Sie ihre Hände; die Sklaven brachten ihnen Brot in Körben;
Die Jugendlichen gossen bis zum Rand Tassen mit einem leichten Getränk aus.
Sie hoben ihre Hände zum zubereiteten Essen; wann
Der Hunger nach ihrem leckeren Essen war gestillt, es trat in sie ein
Da ist noch etwas anderes im Herzen - der Wunsch nach süßem Singen und Tanzen:
Zum Festessen sind sie ein Schmuck; und ein klingender Zitherherold
Femiya gab der Sängerin immer vor ihnen
Singe den Gezwungenen; Er schlug die Saiten an und sang wunderschön.
Dann sagte Telemachus vorsichtig zu der helläugigen Athene:
Er beugte sein Haupt vor ihr, damit andere ihn nicht hörten:
„Mein lieber Gast, zürne mir nicht wegen meiner Offenheit;
Hier haben sie Spaß; sie haben nur Musik und Gesang im Kopf;
Es ist ganz einfach: Sie verschlingen das Vermögen eines anderen ohne Bezahlung
Ehemann, dessen weiße Knochen vielleicht oder Regen
Irgendwo am Ufer nässt es, oder die Wellen rollen am Meer entlang.
Wenn er plötzlich in Ithaka vor ihnen auftauchte, dann würde alles passieren
Anstatt Kleidung und Gold zu sparen, fingen sie an
Beten Sie einfach, dass ihre Beine schneller sind.
Aber er starb, erfasst von einem zornigen Schicksal und Trost
Nein zu uns, obwohl sie manchmal von irdischen Menschen kommen
Nachricht, dass er zurückkehren wird, es wird keine Rückkehr für ihn geben.
Wer bist du? Welcher Stamm bist du? Wo wohnst du? Wer ist dein Vater?
Wer ist ihre Mutter? Auf welchem ​​Schiff und auf welchem ​​Weg
In Ithaka angekommen und wer sind deine Matrosen? An unseren Rand
(Das weiß ich natürlich selbst) du bist nicht zu Fuß gekommen.
Sprich auch offen, damit ich die ganze Wahrheit erfahre:
War es das erste Mal, dass Sie Ithaka besucht haben, oder waren Sie schon einmal hier?
Gast der Odyssee? Damals versammelten sich viele Ausländer
In unserem Haus: Meine Eltern liebten es, Menschen zu behandeln.
„Ich werde dir alles offen sagen, ich bin König Anchialus
Weiser Sohn, genannt Mentes, ich regiere das Volk
Fröhliche Tafianer; und nun mein Schiff nach Ithaka
Zusammen mit meinen Leuten führte ich, reisend im Dunkeln
Auf dem Seeweg zu den Völkern einer anderen Sprache; Ich möchte in Themen
Erhalten Sie Kupfer, indem Sie glänzendes Eisen dafür eintauschen;
Ich habe mein eigenes Schiff unter den bewaldeten Hang von Neyon gelegt
Auf dem Feld, am Pier von Retre, weit weg von der Stadt. Unsere
Vorfahren gelten seit langem als Gäste füreinander; Das,
Vielleicht hören Sie selbst oft, wenn Sie zu Besuch sind
Der Großvater des Helden Laertes ... und es heißt, er geht nicht mehr
Eher in die Stadt, lebt aber weit weg auf dem Feld, niedergeschlagen
Trauer, mit der alten Jungfer, die, der alte Mann des Friedens,
Verstärkt ihn mit Futter, wenn er müde wird, schleppend
Über das Feld hin und her inmitten seiner Trauben.
Ich bin bei dir, weil sie mir gesagt haben, dass dein Vater
Zu Hause ... aber es ist klar, dass die Götter ihn auf dem Weg aufgehalten haben:
Denn der edle Odysseus ist noch nicht auf Erden gestorben;
Irgendwo, umgeben vom Meeresabgrund, auf einer Welle, die sich umarmt
Die Insel ist lebendig eingeschlossen, oder vielleicht leidet er in Gefangenschaft
Wilde Raubtiere, die es gewaltsam in Besitz genommen haben. Aber hör zu
Was ich dir sagen werde, was für allmächtige Götter mir
Sie haben in das Herz investiert, das sich unweigerlich erfüllen wird, so wie ich
Ich glaube, obwohl ich kein Prophet und unerfahren im Raten nach Vögeln bin.
Zumindest wird er nicht lange von seiner geliebten Heimat getrennt sein

Er war durch eiserne Fesseln gebunden; aber kehre nach hause zurück
Er wird das richtige Mittel finden: Er ist listig für Erfindungen.
Du sagst es mir jetzt, ohne mir etwas zu verheimlichen:
Sehe ich in dir wirklich den Sohn des Odysseus? Sie sind wunderbar
Mit seinem Kopf und seinen schönen Augen ist er ähnlich; immer noch ich
Ich erinnere mich an ihn; früher sahen wir uns oft;
Es war vor dem Segeln nach Troja, wo von den Achäern
Die besten eilten mit ihm in ihre steilwandigen Schiffe.
Seitdem haben weder er noch ich ihn irgendwo getroffen.
"Mein guter Gast", antwortete der verständige Sohn des Odysseus,
Ich werde dir alles offen sagen, damit du die ganze Wahrheit erfährst.
Mutter versichert mir, dass ich sein Sohn bin, aber ich selbst weiß es nicht:
Es ist uns wahrscheinlich unmöglich zu wissen, wer unser Vater ist.
Es wäre besser, aber ich wünschte, ich wäre nicht so unglücklich
Der Ehemann war der Vater; in seinem Besitz ist er bis ins hohe Alter verspätet
Lebte. Aber wenn du fragst, dann er, von den Lebenden
Am unglücklichsten jetzt, mein Vater, wie die Leute denken.
Die Tochter des helläugigen Zeus, Athena, antwortete ihm:
„Es scheint, dass es den Unsterblichen gefällt, dass er in Zukunft nicht ohne Ruhm war
Ihr Haus, als Penelope so wie Sie gegeben wurde
Sohn. Jetzt sag es mir, ohne mir etwas zu verheimlichen
Was ist denn hier los? Welche Gemeinde? Gibst du
Ein Feiertag, oder feiern Sie eine Hochzeit? Natürlich kein Klappfest hier.
Es scheint nur, dass Ihre Gäste in Ihrer ungezügelt sind
Sie sind zu Hause unverschämt: jeder anständige Mensch in der Gesellschaft mit ihnen
Schäme dich, wenn du ihr beschämendes Verhalten siehst."
"Mein guter Gast", antwortete der verständige Sohn des Odysseus,
Wenn du es wissen willst, dann sage ich es dir offen.
Einst war unser Haus voller Reichtum; er wurde respektiert
Währenddessen war dieser Ehemann untrennbar hier.
Jetzt haben die feindlichen Götter anders entschieden, nachdem sie sich bedeckt hatten
Sein Schicksal ist uneinnehmbare Dunkelheit für die ganze Welt;
Ich würde mich weniger über ihn aufregen, wenn er starb:
Wenn er im trojanischen Land unter seinen kriegerischen Kameraden umgekommen wäre.
Oder in den Armen von Freunden, nachdem er den Krieg überstanden hatte, starb er hier,
Der Grabhügel darüber wäre von den Achäern gegossen worden,
Er würde seinem Sohn für alle Zeit großen Ruhm hinterlassen ...
Jetzt haben ihn die Harpyien entführt, und er ist verschwunden,
Vergessen vom Licht, ohne Grab, eine Reue und Schreie
Hinterlasse ein Vermächtnis für meinen Sohn. Aber ich rede nicht nur von ihm
Weinen; Die Götter schickten mir einen anderen großen Kummer:
Jeder, der auf unseren verschiedenen Inseln berühmt und stark ist.
Die ersten Menschen von Dulikhia, Zama, Wald Zakynthos,
Die ersten Menschen auf Ithaka waren die felsige Mutter Penelope
Sie drängen hartnäckig auf Heirat und rauben unser Anwesen;
Die Mutter will keine verhasste Ehe eingehen, noch aus der Ehe
Er hat keine Möglichkeit zu entkommen; und sie verschlingen gnadenlos
Unsere Güte und ich selbst werden endgültig ruiniert."
Die Göttin Athene antwortete ihm mit großem Zorn:
„Wehe! Ich sehe, wie weit weg dein Vater jetzt ist
Es ist notwendig, mit schamlosen Verehrern mit einer starken Hand fertig zu werden.
Oh, wenn er diese Türen betrat und plötzlich zurückkehrte,
In einem Helm, bedeckt mit einem Schild, in seiner Hand zwei Speere mit kupferner Spitze! ..
Also zum ersten Mal sah ich ihn zu der Zeit, als er
In unserem Haus freute er sich mit Wein, nachdem er Ether besucht hatte
Ila, Sohn von Mermer (und dieser Seite des Fernen
König Odysseus erreichte auf seinem schnellen Schiff;
Gift, tödlich für Menschen, suchte er, um ihnen zu trinken zu geben
Ihre Pfeile, mit Kupfer überzogen; aber Eli weigerte sich
Gib ihm Gift, aus Angst, die allsehenden Götter zu reizen;
Mein Vater hat es ihm aus großer Freundschaft mit ihm geschenkt).
Wenn in Gestalt eines solchen Odysseus plötzlich den Freiern erschien,
Sie würden verheiratet, das Schicksal des Unvermeidlichen begriffen, bitter.
Aber – was wir natürlich nicht wissen – im Schoß der Unsterblichen
Verborgen: ist es ihm von oben bestimmt, sie zu vernichten, zurückkehrend
In diesem Haus oder nicht. Wir denken jetzt gemeinsam
Wie würden Sie Ihr Haus selbst von Räubern reinigen?
Hör zu, was ich sage, und merke dir, dass du hören wirst:
Morgen werden die edlen Achäer vor ihnen zum Rat gerufen
Verkündet alles und ruft die Unsterblichen als Zeugen der Wahrheit;
Fordere danach, dass alle Freier nach Hause gehen;
Mutter, wenn ihr die Ehe nicht zuwider ist,
Sie schlagen vor, dass Sie zum Haus des mächtigen Vaters zurückkehren,
Eine liebe Tochter, wie es sich für eine Würde gehört, wird er ihr schenken.
Ich rate auch eifrig, wenn Sie meinen Rat annehmen:
Ein starkes Schiff mit zwanzig ausgerüsteten Ruderern macht sich auf den Weg
Sich für seinen entfernten Vater, um herauszufinden, was

Pylos ersten Besuch, wissen Sie, dass der göttliche Nestor
Werde sagen; dann findet Menelaos den Goldhaarigen in Sparta:
Er kam als Letzter von allen verkupferten Achäern nach Hause.
Wenn du hörst, dass dein Elternteil lebt, dass er zurückkehren wird,
Warte ein Jahr auf ihn, ertrage geduldig die Unterdrückung; wann

Ihm zu Ehren ist der Grabhügel hier eine Böschung und die übliche Pracht
Führen Sie ein Festmahl mit ihm durch; Bring Penelope dazu, dich zu heiraten.
Nachdem Sie alles in die richtige Reihenfolge gebracht haben,
Nachdem Sie fest entschieden haben, denken Sie sich mit umsichtigem Verstand ein Mittel aus,
Wie würden Sie Freier, die Ihr Haus gewaltsam beschlagnahmt haben,
Zerstöre darin entweder durch Täuschung oder durch bloße Gewalt; Sie
Du kannst kein Kind mehr sein, du bist aus der Kindheit gegangen;
Weißt du, was für ein göttlicher Jüngling Orest vor dem Ganzen ist?
Er war mit Licht mit Ehre geschmückt, nachdem er Aigisthos gerächt hatte, mit wem
Wurde sein glorreicher Elternteil böswillig getötet?
Es muss fest sein, damit dein Name und deine Nachkommen gepriesen werden.
Es ist jedoch an der Zeit, dass ich zu meinem schnellen Schiff zurückkehre.
An Gefährten, die natürlich mit Ungeduld und Langeweile auf mich warten.
Passen Sie auf sich auf und respektieren Sie, was ich gesagt habe."
„Mein lieber Gast“, antwortete der kluge Sohn des Odysseus,
Du wünschst dir meine Vorteile und sprichst mit mir wie mit einem Sohn
Guter Vater; Ich werde nicht vergessen, was Sie geraten haben.
Aber warte, obwohl du es eilig hast zu gehen; Es ist cool hier
Nachdem Sie Ihr Bad, Ihre Glieder und Ihre Seele erfrischt haben, werden Sie zurückkehren
Du bist auf einem Schiff, ein reiches Geschenk zur Freude des Herzens
Ich nehme es mir weg, damit ich es als Andenken, als Gewohnheit behalten kann
Es ist zwischen den Menschen, so dass sich die Gäste beim Abschied gegenseitig geben.
Die Tochter des helläugigen Zeus, Athena, antwortete ihm:
"Nein! Halten Sie mich nicht zurück, ich bin in großer Eile unterwegs;
Dein Geschenk, von Dir so herzlich versprochen,
Wenn ich zu dir zurückkehre, werde ich dich annehmen und dich dankbar nach Hause bringen,
Etwas Liebes geschenkt bekommen und sich selbst viel gegeben haben."
Mit diesen Worten verschwand die helläugige Tochter des Zeus,
Schneller unsichtbarer Vogel, der plötzlich davonfliegt. Erledigt
Festigkeit und Mut ist sie in Telemakhovs Herz, lebendiger
Erinnern Sie sich, ihn zu seinem Vater gemacht zu haben; aber er drang in die Seele ein
Mystery und fühlte Angst, vermutete, dass er mit Gott sprach.
Dann näherte er sich, der göttliche Ehemann, den Freiern; Vor ihnen
Der berühmte Sänger sang, und mit tiefer Aufmerksamkeit saßen sie da
Sie schweigen; über die traurige Rückkehr der Achäer aus Troja,
Einmal von der Göttin Athene gegründet, sang er.
In der oberen Ruhe inspiriertes Singen hören,
Penelope eilte die hohen Stufen hinunter,
Elder Ikarias weise Tochter: Sie gingen zusammen mit ihr unter
Zwei ihrer Mägde; und sie, der Gott unter den Frauen,
Als sie die Kammer betraten, in der ihre Freier geschmaust hatten,
Neben der Säule, die Decke dort hoch haltend, wurde sie,
Bedecken Sie Ihre Wangen mit einem glänzenden Kopfschleier;
Rechts und links standen respektvoll die Mägde; Königin
Unter Tränen richtete sie dann das inspirierte Wort an die Sängerin:
„Phemius, du kennst so viele andere, die die Seele erfreuen
Von Sängern komponierte Lieder zur Ehre von Göttern und Helden;
Singen Sie einen von ihnen, der vor der Versammlung sitzt, einer; und in Stille
Gäste werden ihr für Wein zuhören; aber hör auf, was du begonnen hast
ein trauriges Lied; Mein Herz setzt einen Schlag aus, wenn ich
Ich höre sie: von allen habe ich den schwersten Kummer bekommen;
Nachdem ich einen solchen Ehemann verloren habe, trauere ich immer um den Verstorbenen,
So erfüllt von seiner Herrlichkeit und Hellas und Argos.
„Liebe Mutter“, widersprach der kluge Sohn des Odysseus,
Wie willst du, dass der Sänger unser Vergnügen verbietet?
Dann zu singen, dass sein Herz in ihm erwacht? Schuldig
Dies ist kein Sänger, aber Zeus ist schuldig und sendet von oben
Menschen mit guter Laune werden von ihrem Willen inspiriert.
Nein, hindern Sie die Sängerin nicht an der traurigen Rückkehr der Danae
Singen - mit großem Lob hören die Leute diesem Lied zu,
Jedes Mal mit ihr, wie mit einer neuen, ihre Seele bewundernd;
Sie selbst werden darin nicht Traurigkeit, sondern Traurigkeitsfreude finden:
War keiner von den Göttern dazu verdammt, den Tag der Wiederkunft zu verlieren
König Odysseus und viele andere berühmte Persönlichkeiten starben.
Aber viel Glück: tun Sie, wie Sie sollten, die Ordnung der Wirtschaft,
Garne, Weben; seht zu, dass die Sklaven fleißig bei ihrer Arbeit sind
Waren unsere eigenen: Sprechen ist keine Frauensache, sondern ein Geschäft
Ehemann und jetzt mein: Ich bin mein einziger Meister.
Also sagte er; erstaunt ging Penelope zurück;
Zum Herzen der Worte des weisen Sohnes, akzeptiert und in Ruhe
Oben im Kreis enger Mägde die Klappe halten
Sie weinte bitterlich um ihren Odysseus,
Die Göttin Athene brachte ihren Augen keinen süßen Schlaf.
Dass die Stallknechte manchmal in der abgedunkelten Kammer laut waren,
Streiten darüber, wer von ihnen das Bett mit Penelope teilen wird.
Zu ihnen gewandt sagte der verständige Sohn des Odysseus:
"Ihr Verehrer von Penelope, arrogant von heftigem Stolz,
Lassen Sie uns jetzt ruhig Spaß haben: Unterbrechen Sie Ihr Geräusch
Disput; es ist angemessener für uns, auf den Sänger zu achten, der,
Unser Gehör ist fesselnd, wie die Götter mit hoher Inspiration.
Morgen früh lade ich Sie alle ein, sich auf dem Platz zu versammeln.
Dort werde ich es dir öffentlich ins Gesicht sagen, damit ihr alle aufräumt


Alles; aber über dich will ich die Götter rufen; und Zeus wird nicht langsamer

Er verstummte. Bräutigame, die sich vor Ärger auf die Lippen beißen,
Diejenigen, die von seinem kühnen Wort beeindruckt waren, waren über ihn überrascht.
Aber Antinous, der Sohn von Evpeytov, antwortete ihm und wandte ein:
„Die Götter selbst haben es dir natürlich beigebracht, Telemachus
So arrogant und frech in Worten zu sein, und Ärger für uns, wenn Sie
Im wellenumarmenden Ithaka, durch den Willen von Kronion, wirst du es tun
Unser König, der das Recht dazu bereits von Geburt an hat!
„Freund des Antinoos, zürne mir nicht wegen meiner Offenheit:
Wenn Zeus mir die Herrschaft geben würde, würde ich sie gerne annehmen.
Oder glauben Sie, dass das königliche Los schlimmer auf der Welt ist?
Nein, natürlich ist es nicht schlecht, ein König zu sein; Reichtum im Königlichen
Das Haus häuft sich bald, und er selbst ist den Menschen zu Ehren.
Aber unter den Achäern des wellenumspannenden Ithaka gibt es sie
Viele, die der Macht würdig sind, sowohl alt als auch jung; zwischen ihnen
Sie entscheiden, wann König Odysseus nicht mehr ist.
In meinem Haus bin ich der einzige Herr; ich gehöre hierher
Macht über Sklaven, für uns erlangte Odysseus in Schlachten.
Hier antwortete Eurymachus, der Sohn des Polybios, Telemachus so:
„O Telema, wir wissen nicht – was im Busen der Unsterblichen verborgen ist –
Der über die Achäer des wellenumgreifenden Ithaka eingesetzt ist
Regieren; in deinem Haus bist du natürlich der einzige Herrscher;
Nein, solange Ithaka bewohnt ist, wird es keine geben,
Hier gibt es niemanden, der es wagen würde, in Ihr Eigentum einzudringen.
Aber ich würde gerne etwas über den aktuellen Gast wissen, meine Liebe.
Wie heißt er? Welches Vaterland verherrlicht er
Erde? Welche Art und Stamm ist er? Wo er geboren wurde?
Kam er mit der Nachricht von der ersehnten Rückkehr Ihres Vaters zu Ihnen?
Oder hat er uns besucht, weil er für seine eigenen Bedürfnisse nach Ithaka gekommen war?
Plötzlich verschwand er von hier, ohne wenigstens ein wenig zu warten
Wie haben überprüft; Er war natürlich kein einfacher Mann.
„Freund Eurymachus“, antwortete der verständige Sohn des Odysseus, „
Der Tag der Begegnung mit meinem Vater ist mir für immer verloren; Ich werde nicht
Glauben Sie keinen Gerüchten mehr über seine bevorstehende Rückkehr,
Unten die eitlen Prophezeiungen über ihn, zu denen er ruft
Im Haus der Wahrsager kommt die Mutter angerannt. Und unser aktueller Gast
War Odyssees Gast; er stammt aus Tafos, Mentes,
Der Sohn des weisen Königs Anchialus regiert das Volk
Schwulenliebende Tafianer." Aber so gesprochen, war ich überzeugt
In seinem Herzen sah Telemachus die unsterbliche Göttin.
Dasselbe, wieder zu Tanz und süßem Lied wechselnd,
In Erwartung der Nacht begannen sie wieder Lärm zu machen; wann
Schwarze Nacht inmitten ihres fröhlichen Lärms ist gekommen,
Alle gingen nach Hause, um sich der unbeschwerten Ruhe hinzugeben.
Bald schon selbst Telemachos in seiner hohen Kammer (an einem schönen
Der Hof war ihm zugewandt mit einem weiten Blick vor den Fenstern),
Nachdem er alle verabschiedet hatte, ging er und dachte über viele Dinge nach.
Eine brennende Fackel tragend, mit vorsichtigem Eifer vor sich hin
Da war Eurycleia, die intelligente Tochter von Pevsenorids Ops;
Sie wurde in den blühenden Jahren von Laertes gekauft - er bezahlte
Zwanzig Bullen und sie mit ihrer braven Frau
In seinem Haus respektierte er gleichermaßen und erlaubte sich nicht
Lodge berührt sie aus Angst vor der Eifersucht einer Frau.
Eurykleia trug die Fackel und führte Telemachus - hinter ihm
Von Kindheit an ging sie und erfreute ihn fleißiger
Andere Sklaven. Sie öffnete sich in das reiche Schlafzimmer
Türen; Er setzte sich aufs Bett und zog sein dünnes Hemd aus,
Er warf es in die Hände einer fürsorglichen alten Frau; sorgfältig
In Falten gelegt und abgewinkelt, auf dem Nagel des Eurykleus ein Hemd
Neben dem Bett, kunstvoll gemeißelt, aufgehängt; ruhig
Sie verließ das Schlafzimmer; schloss die Tür mit einem silbernen Griff;
Ich zog den Riegel mit einem Gürtel fest; dann ging sie.
Er liegt die ganze Nacht auf dem Bett, bedeckt mit weichem Schaffell,
In seinem Herzen dachte er über den Weg nach, der von der Göttin Athene festgelegt wurde.

CANTO ZWEI

Da verließ auch der geliebte Sohn des Odysseus das Bett;
Nachdem er ein Kleid angezogen hatte, hängte er sein raffiniertes Schwert an seine Schulter;
Danach schöne Sohlen an leichte Beine gebunden,
Er verließ das Schlafzimmer, sein Gesicht wie ein strahlender Gott.
Er rief die klangvollen Herolde des Königs und befahl
Rufen Sie sie an, um dickhaarige Achäer auf dem Platz zu versammeln;
Sie klickten; andere versammelten sich auf dem Platz; wann
Sie versammelten sich alle und die Versammlung wurde vollständig,
Mit einem Kupferspeer in der Hand erschien er vor dem Heer des Volkes -
Da war keiner, zwei schneidige Hunde rannten hinter ihm her.
Athene beleuchtete sein Bild mit unaussprechlicher Schönheit,
So staunten die Leute, als sie ihn näher kommen sahen.
Die Ältesten gingen vor ihm auseinander, und er setzte sich an die Stelle seines Vaters.
Da sprach das erste Wort das edle Ägypten,
Ein alter Mann, über die Jahre gebeugt und viel erlebt im Leben;
Sein Sohn Antiphon, ein Speerkämpfer bei König Odysseus
Im pferdetragenden Troja vor langer Zeit in einem Schiff mit einer verdrehten Seite
Schwamm; er wurde von Polyphem dem Wilden in der Tiefe hingerichtet
Grote, der letzte, der von ihm zum Abendessen entführt wurde.
Drei blieben für den Ältesten übrig: einer, Evrin, mit Freiern
Zügellos; zwei halfen ihrem Vater, das Feld zu bestellen;
Aber er konnte den Verstorbenen nicht vergessen; er weinte um ihn
Alle waren verzweifelt; Und so sagte er gebrochen zu den Leuten:
„Ich lade euch ein, auf mein Wort zu hören, Leute von Ithaka;
Wir hatten keine Ratssitzung, seit wir hier weg sind.
König Odysseus reiste mit seinen schnellen Schiffen ab.
Wer hat uns jetzt versammelt? Wer braucht das plötzlich?
Blüht die Jugend? Ist es ein Ehemann, reif für Jahre?
Hast du die Neuigkeiten über die feindliche Streitmacht gehört, die auf uns zukommt?
Will er uns warnen und im Vorfeld alles im Detail auskundschaften?
Oder über den Nutzen dessen, was die Menschen uns anbieten wollen?
Er muss ein ehrlicher Bürger sein; Ruhm sei ihm! Ja, es wird helfen
Zeus, seine guten Gedanken werden erfolgreich sein.
Beendet. Der Sohn des Odysseus war entzückt von seinen Worten;
Er beschloss sofort, aufzustehen und zu der Versammlung zu sprechen;
Er sprach vor den Leuten, und er ging ihnen in die Hand
Das Zepter wurde von Pevseneor, dem Herold, dem vernünftigen Ratgeber, eingesetzt.
Zuerst wandte er sich an den Ältesten und sagte zu ihm: „Edel
Ältester, er ist nah (und bald wirst du ihn erkennen), wer bist du hier
Gesammelt - ich bin es, und meine Traurigkeit ist jetzt groß.
Ich habe nichts davon gehört, dass die feindliche Streitmacht auf uns zukommt;
Ich möchte Sie nicht warnen, nachdem ich alles im Voraus erkundet habe,
Auch die Benefits will Folk jetzt nicht anbieten.
Jetzt spreche ich von meinem eigenen Unglück, das mein Haus getroffen hat.
Zwei Probleme für mich; eins: Ich habe meinen edlen Vater verloren,
Wer war König über dich und liebte dich immer wie Kinder;
Noch schlimmer ist ein weiteres Unglück, von dem unser ganzes Haus abgeht
Bald wird es zugrunde gehen und alles, was darin ist, wird vollständig zerstört,
Diejenige, die die Mutter unerbittlicher Verehrer verfolgt, unsere
Bürger der vornehmsten, hier versammelt, Söhne; sie sind angewidert
Direkt zum Ikariev-Haus, um sich an ihr Angebot zu wenden
Der Älteste hörte der mit einer großzügigen Mitgift ausgestatteten Tochter zu,
Ich habe freiwillig jemandem gegeben, der angenehmer für das Herz ist.
Nein; es ist bequemer für sie, jeden Tag in einer Menschenmenge in unser Haus zu stürmen,
unsere Stiere und Widder und gemästeten Ziegen zu schlachten,
Essen bis zum Umfallen und unser leichter Wein ist gnadenlos
Ausgeben. Unser Haus ist ruiniert, weil es so etwas nicht gibt
Ehemann, was ist Odysseus, um ihn vor dem Fluch zu retten.
Wir selbst sind jetzt, eben und danach hilflos
Wir werden bedauernswerterweise ohne jeglichen Schutz sein.
Wenn es Kraft gäbe, würde ich selbst die Kontrolle finden;
Aber Beschwerden werden unerträglich; Haus der Odyssee
Sie rauben schamlos. Plagen Sie Ihr Gewissen nicht? Wenigstens
Schäme dich im Ausmaß von Fremden für die Menschen und Völker des Bezirks,
Unsere Nachbarn, Götter fürchten sich vor Rache, also mit Wut
Sie selbst haben dich nicht verstanden und waren empört über deine Unwahrheit.
Nun, ich appelliere an den olympischen Zeus, ich appelliere an Themis,
Strenge Göttin, der Rat der Gründermänner! Unsere
Erkennt das Recht, Freunde, und mich allein zu beklagen
Trauer verlassen. Oder vielleicht mein edler Elternteil
Wie er hier die absichtlich kupferbeschlagenen Achäer beleidigte;
Vielleicht rächen Sie sich absichtlich an mir,
Unser Haus ausrauben, um andere zu erregen? Aber wünschte es wäre besser
Wir, damit sowohl unser Viehbestand als auch unser Liegeradbestand, Sie selbst
Sie nahmen es mit Gewalt; dann gäbe es Hoffnung für uns:
Bis dahin hätten wir angefangen, durch die Straßen zu wandern und dich anzuflehen
Gib uns, was uns gehört, solange uns nicht alles gegeben ist;
Jetzt quälst du mein Herz mit hoffnungsloser Trauer.
Das sagte er im Zorn und warf sein Zepter zu Boden;
Tränen strömten aus den Augen: Mitgefühl durchdrang die Menschen;
Alle saßen bewegungslos und schweigend da; niemand traute sich
Dem Sohn des Königs Odysseus mit einem kühnen Wort zu antworten.
Aber Antinoos erhob sich und rief ihm entgegen:
„Was hast du gesagt, Telemachos, ungezügelt, hochmütig?
Nachdem Sie uns beleidigt haben, wollen Sie uns die Schuld geben?
Nein, ihr beschuldigt uns, Freier, nicht vor dem achäischen Volk
Ich muss jetzt, aber meine schlaue Mutter, Penelope.
Drei Jahre sind vergangen, das vierte ist bereits gekommen
Seitdem sie bei uns spielt, gibt sie uns Hoffnung
Jedem und jedem einzeln verspricht er sich selbst und zu führen
Gut sendet uns, unfreundlich im Herzen für uns, die Verschwörung.
Wissen Sie, was sie sich hinterhältig mit einem Trick ausgedacht hat:
Dort begann das große Lager in den Kammern, das sich selbst aufstellte
Dünner breiter Stoff und nachdem sie uns alle versammelt hatte, sagte sie zu uns:
„Junge Männer, nun meine Freier, – denn in aller Welt
Es gibt keinen Odysseus - verschieben wir unsere Hochzeit auf die Zeit, in der sie sein wird
Meine Arbeit ist zu Ende, damit der Stoff, den ich begonnen habe, nicht für mich verschwendet wird;
Elder Laertes Ich möchte einen Sargdeckel vorbereiten
Bevor er in den Händen des ewig schläfrigen Todes ist
Verschenkt von den Parks, damit die achäischen Frauen es nicht wagen würden
Ich werfe vor, dass ein so reicher Ehemann ohne Deckung begraben wird.
Das sagte sie uns, und wir gehorchten ihr mit dem Herzen eines Mannes.
Was denn? Sie verbrachte den ganzen Tag mit Weben und nachts
Nachdem sie die Fackel angezündet hatte, entwirrte sie selbst alles, was tagsüber gewebt wurde.
Die Täuschung dauerte drei Jahre, und sie wusste uns zu überzeugen;
Aber als die Vierte durch die Umkehrung der Zeiten gebracht wurde,
Einer der Diener, der das Geheimnis kannte, offenbarte es uns allen;
Wir selbst fanden sie dann hinter einem losen Tuch;
Also zögerte sie widerwillig, ihre Arbeit zu beenden.
Sie hören uns zu; wir antworten dir, damit du alles wissen kannst
Selbst und damit die Achaier alles gleichmäßig mit Ihnen regeln:
Mutter ging fort, befahl ihr sofort, stimmte der Ehe zu,
Wähle zwischen uns diejenige, die dem Vater und ihr gefällt.
Aber wenn er weiter mit den Söhnen der Achäer spielt...
Die Vernunft schenkte ihr großzügig Athena; Nicht nur
Sie beherrscht verschiedene Handarbeiten, aber auch viel
Kennt Tricks, die in alten und achäischen Tagen unerhört waren
Ehefrauen schön lockig unbekannt; was auch immer Alcmene
Alt, weder Tyro noch die prächtig gekrönte Prinzessin von Mykene
Es kam nicht in den Verstand, dann in den jetzt verworrenen Verstand von Penelope
Zu unserem Nachteil erfunden; aber ihre Erfindungen sind vergebens;
Wisse, dass wir nicht aufhören werden, dein Haus zu zerstören, bis
Sie wird stur in ihren Gedanken sein, bei den Göttern
Ins Herz des Investierten; natürlich zu ihrem großen Ruhm
Das wird sich ändern, aber Sie werden die Zerstörung von Reichtum beklagen;
Wir, sage ich, lassen Sie weder zu Hause noch sonstwo zurück.
Ein Ort, bis Penelope sich für einen Ehemann zwischen uns entschieden hat."
„O Antinoos“, antwortete der kluge Sohn des Odysseus,
Ich wage nicht, daran zu denken, zu befehlen, zu gehen
Der mich geboren und aufgezogen hat; mein Vater ist weit weg;
Ob er lebt oder tot ist, weiß ich nicht; aber mit Icarium wird es schwierig
Ich bezahle, wenn Penelope hier raus muss
Ich werde senden - dann werde ich sowohl dem Zorn meines Vaters als auch der Verfolgung ausgesetzt sein
Dämon: Schrecklicher Erinyes, der sein Haus verlässt, ruft
Mutter auf mich, und ich werde mich vor den Menschen mit ewiger Schande bedecken.
Nein, ich würde es niemals wagen, ein solches Wort zu ihr zu sagen.
Du gehst, wenn dich dein Gewissen ein wenig plagt
Mein Haus; richtet andere Feste ein, eure eigenen, nicht unsere
Für sie ausgeben und abwechselnd in ihren Leckereien zusehen.
Wenn Sie finden, was für Sie angenehmer und einfacher ist
Einen und alle willkürlich vernichten, ohne Bezahlung, - verschlingen
Alles; aber ich werde die Götter über dich rufen, und Zeus wird nicht langsamer
Um dich für eine Lüge zu halten: dann zwangsläufig alle von euch,
Ebenso wirst du ohne Bezahlung in dem Haus umkommen, das du geplündert hast."
Also sprach Telemachos. Und plötzlich Zeus der Donnerer
Er sandte von einem felsigen Berg zwei Adler von oben zu ihm herab;
Beide flogen zunächst wie vom Wind getragen
In der Nähe breiten sie ihre riesigen Flügel weit aus;
Aber nachdem ich mitten in ein Meeting voller Lärm geflogen bin,
Sie fingen an, schnell mit unaufhörlichem Flügelschlag zu kreisen;
Ihre Augen, die auf ihre Köpfe herabsahen, funkelten vor Unglück;
Sich selbst dann, kratzen sich gegenseitig und Brust und Hals,
Nach rechts rasten sie davon, flogen über die Versammlung und den Hagel hinweg.
Alle, erstaunt, folgten den Vögeln mit ihren Augen, und jedem
Ich dachte, dass ihr Erscheinen die Zukunft vorwegnahm.
Alifers, ein erfahrener alter Mann, sprach hier vor dem Volk,
Sohn des Masters; Von all seinen Altersgenossen ist er der einzige im Flug
Bird war geschickt im Raten und prophezeite die Zukunft; voll
„Ich lade euch ein, auf mein Wort zu hören, Leute von Ithaka.
Zunächst aber, um die Freier zur Vernunft zu bringen, sage ich
Sie, dass das unvermeidliche Unglück über sie hereinbricht, was nicht lange anhält
Odysseus wird von seiner Familie getrennt, dass er
Irgendwo lauert die Nähe, und Tod und Tod bereiten sich vor
An alle und auch an viele andere, die in Ithaka leben
Gebirgskatastrophe wird sein. Denken wir darüber nach, wie
Rechtzeitig für uns, sie einzudämmen; aber es ist natürlich besser, wann
Sie selbst beruhigten sich; dann wäre jetzt alles nützlicher
Es war für sie: nicht unerfahren, sage ich, aber wahrscheinlich
Zu wissen, was passieren wird; ist wahr geworden, bestätige ich, und alles, was ich ihm gesagt habe
Hier sagte er voraus, bevor die Schiffe der Achäer gingen
Odysseus der Weise ging nach Troja und mit ihnen. Für viele
Katastrophen (so sagte ich) und alle Gefährten verloren,
Allen unbekannt, am Ende des zwanzigsten Jahres ins Vaterland
Er wird zurückkommen. Meine Vorhersage erfüllt sich jetzt."
Beendet. Eurymachus, der Sohn des Polybios, antwortete ihm: „Besser
Alter Geschichtenerzähler, kehre nach Hause zu deinen Minderjährigen zurück
Prophezeie den Kindern dort, damit ihnen kein Unglück widerfährt.
In unserem Fall bin ich wahrhaftiger als du ein Prophet; wir sind hübsch
Wir sehen in den Lichtstrahlen von Helios am Himmel fliegen
Vögel, aber nicht alle tödlich. Und König Odysseus in der Ferne
Der Rand starb. Und du würdest mit ihm sterben! Dann
Hier haben Sie solche Vorhersagen nicht erfunden, spannend
Wut in Telemach, schon gereizt und natürlich hoffend
Holen Sie sich etwas als Geschenk von ihm für sich und Ihre Familie.
Höre aber - und was du hörst, wird wahr sein, -
Wenn Sie dieser junge Mann mit seinem alten Wissen sind
Wenn Sie mit leeren Worten Ärger machen, dann natürlich
Diese wird sich in reinem Kummer an ihn wenden;
Gegen uns alle wird er nichts ausrichten können.
Nun, du rücksichtsloser alter Mann, du wirst bestraft,
Schweren Herzens: Wir werden dich bitterlich zum Klagen bringen.
Jetzt werde ich Telemachus weitere nützliche Ratschläge geben:
Lass ihn seiner Mutter befehlen, zu Ikarias Haus zurückzukehren,
Wo, nachdem alles Notwendige für die Ehe vorbereitet wurde, eine reiche Mitgift
Eine liebe Tochter, wie passend wird er ihren Rang verleihen.
Sonst, denke ich, wir, die Söhne der edlen Achäer,
Wir werden nicht aufhören, sie mit unserem Matchmaking zu quälen. Niemand hier
Wir haben keine Angst vor Telemachos voller klangvoller Reden,
Darunter die Prophezeiungen, mit denen du, grauhaariger Redner,
Du nervst alle - deswegen hasst du dich mehr bei uns; und ihr Haus
Wir werden das Ganze für unsere Feste und Vergeltung von uns ruinieren
Sie haben keine, bis die von uns gewünschte
Die Ehe wird nicht von ihr entschieden; jeden Tag warten, wer will
Sie wird von uns schließlich bevorzugt, wir wenden uns an andere
Wir verzögern die Bräute, um, wie es sich gehört, Frauen unter ihnen auszuwählen.
Der vernünftige Sohn des Odysseus antwortete ihm kleinlaut:
„O Evrimah, und ihr alle, berühmte Verehrer, mehr
Ich will Sie nicht überzeugen und werde Ihnen im Voraus kein Wort sagen;
Die Götter wissen alles, die edlen Achäer wissen alles.
Du bist ein starkes Schiff für mich mit zwanzig, die sich schnell daran gewöhnen
Jetzt die Ruderer auf dem Meer ausrüsten: Ich will
Sparta und Pylos sandiger erster Besuch zu besuchen,
Gibt es Gerüchte über einen lieben Vater und was
In den Menschen gibt es ein Gerücht über ihn, oder hören eine Prophezeiung über ihn
Ossa, der Zeves' Wort immer wiederholt.
Wenn ich weiß, dass er lebt, dass er zurückkehren wird, dann werde ich es tun
Warte ein Jahr auf ihn, ertrage geduldig die Unterdrückung; wann
Gerüchte werden sagen, dass er gestorben ist, dass er nicht mehr unter den Lebenden ist,
Dann kehren Sie sofort in das liebe Land der Väter zurück,
Ihm zu Ehren werde ich hier einen Grabhügel bauen und zwar prächtig
Ich werde ihm ein Festmahl veranstalten; Ich werde Penelope zur Heirat überreden."
Als er fertig war, setzte er sich und schwieg. Dann erhob sich das Unveränderliche
Begleiter und Freund von Odysseus, dem makellosen König, Mentor.
Odysseus vertraute ihm den Abgang des Hauses an, um unterwürfig zu sein
Elder Laertes und befahl, alles zu retten. Und komplett
Gute Gedanken, sich an Mitbürger wendend, sagte er zu ihnen:
„Ich lade euch ein, auf mein Wort zu hören, Leute von Ithaka:
Demütig, brav und freundlich niemandem voraus zu sein
Der Skiptron-tragende König darf nicht, aber nachdem er die Wahrheit aus seinem Herzen vertrieben hat,
Jeder soll die Menschen unterdrücken, kühn die Gesetzlosigkeit,
Wenn Sie Odysseus vergessen könnten, der uns gehörte
Er liebte sein Volk wie ein guter König, wie ein wohlwollender Vater.
Ich brauche den ungezügelten, waghalsigen Verehrern keinen Vorwurf zu machen
Die Tatsache, dass sie, die sich hier selbst regieren, das Böse planen.
Sie selbst spielen mit ihren Köpfen und ruinieren
Das Haus des Odysseus, von dem sie denken, dass wir es nicht sehen werden.
Ich möchte euch beschämen, Bürger von Ithaka: Nachdem ich mich hier versammelt habe,
Du sitzt gleichgültig da und sagst kein Wort dagegen
Eine kleine Schar von Verehrern, obwohl Ihre Zahl groß ist."
Der Sohn der Evenors, Leocritus, rief dann empört aus:
„Was hast du gesagt, rücksichtsloser, bösartiger Mentor? Demütige uns
Bürger, die Sie anbieten; aber behandle sie mit uns, wen
Auch viel, beim Fest ist es schwierig. Zumindest plötzlich
Euer Odysseus selbst, Herrscher von Ithaka, erschien ebenfalls mit Gewalt
Uns, edle Freier, in seinem frohen Haus,
Er plante, ihn von dort zu vertreiben, seine Rückkehr in seine Heimat
Es wäre für seine Frau, die sich so lange nach ihm sehnte, nicht aus Freude:
Ein böser Tod wäre ihm widerfahren, wenn viele von uns
Er beschloss, einen zu überwinden; Du hast ein dummes Wort gesagt.
Nun, ihr zerstreut euch, Leute, und alle kümmern sich um ihr Zuhause
Tat. Und lassen Sie den Mentor und den Weisen Alifers, Odysseus
Diejenigen, die ihre Treue gehalten haben, Telemachus wird auf dem Weg ausgerüstet sein;
Aber ich denke, er wird noch lange hier sitzen und sammeln
Nachrichten; aber er wird nicht in der Lage sein, seinen Weg zu gehen.
Damit entließ er willkürlich die Volksversammlung.
Alle verließen sie und gingen nach Hause; Verehrer
Sie kehrten zum Haus des edlen Königs Odysseus zurück.
Aber Telemachus ging allein zum sandigen Meer.
Er wusch seine Hände mit salziger Feuchtigkeit und rief Athene zu:
„Du, der du gestern mein Haus besucht hast und im nebligen Meer
Sie hat mir befohlen zu schwimmen, damit ich auf Entdeckungstour gehe, umherwandere, nicht wahr?
Gerüchte über einen süßen Vater und seine Rückkehr, Göttin,
Hilf mir freundlich; die Achäer machen mir den Weg schwer;
Freier sind mehr als andere mächtig und voller Bosheit.
So sprach er, betete, und im Handumdrehen vor ihm,
Ähnlich wie der Mentor in Aussehen und Sprache erschien Athena.
Die geflügelte Göttin erhob ihre Stimme und warf ein Wort:
„Du bist tapfer, Telemachus, und du wirst weise sein, wenn du es hast
Diese große Kraft, mit der sowohl Wort als auch Tat
Alles, was dein Vater tun wollte; und du wirst erreichen, was du willst
Ziele, ungehindert den Weg zu Ende gehen; wenn du nicht hetero bist
Sohn von Odysseus, nicht direkter Sohn von Penelopin, dann Hoffnung
Selten sind Söhne wie Väter; mehr und mehr
Manche sind schlimmer als ihre Väter, und wenige sind besser. Aber Du wirst
Du, Telemachos, bist weise und kühn, denn überhaupt nicht
Sie sind der großen Odysseus-Macht beraubt; und Hoffnung
Es gibt für Sie, dass Sie das Unternehmen erfolgreich abschließen werden.
Lassen Sie die Freier, Ungerechtigkeit, Böses planen - verlassen Sie sie;
Wehe den Wahnsinnigen! Sie sind blind, kennen die Wahrheit nicht,
Sie sehen weder ihren Tod noch das Schicksal der Schwarzen täglich voraus
Sich ihnen immer näher kommend, um sie plötzlich zu vernichten.
Sie können Ihre Reise sofort antreten;
Als Freund deines Vaters werde ich ausrüsten
Ein schnelles Schiff für dich und ich werde dir selbst folgen.
Aber nun zurück zu den Freiern; und Sie auf der Straße
Lass sie Essen zubereiten, lass sie die Gefäße füllen;
Lass sie Wein und Mehl in Amphoren gießen, Seemann
Nahrhaftes Essen, in Leder, dichte Felle werden zubereitet.
Dass ich manchmal Ruderer rekrutiere; Schiffe in Ithaka,
Vom Meer umarmt, gibt es viele neue und alte; zwischen ihnen
Den besten werde ich mir selbst aussuchen; und sofort wird er wir sein
Der Pfad ist gemacht, und lasst uns ihn zum heiligen Meer hinablassen."
So sprach Athene, die Tochter des Zeus, zu Telemachos.
Als er die Stimme der Göttin hörte, verließ er sofort das Ufer.
Als er mit der Traurigkeit eines süßen Herzens zum Haus zurückkehrte, fand er
Es gibt mächtige Verehrer: Einige wurden in den Kammern abgezockt
Ziegen und andere, die Schweine geschlachtet hatten, schossen im Hof ​​auf sie.
Mit einem scharfen Grinsen näherte sich Antinous ihm und zwangsweise
Er nahm ihn bei der Hand und rief ihn beim Namen und sagte:
„Ein jähzorniger junger Mann, ein böser Redner, Telemachos, keine Sorge
Mehr darüber, uns entweder in Wort oder Tat zu schaden, sondern eher
Seien Sie unbesorgt freundlich zu uns, haben Sie Spaß, wie es früher war.
Nun, die Achäer werden Ihren Erfüllungswillen nicht verlangsamen: Sie werden empfangen
Sie und das Schiff und ausgewählte Ruderer, um schnell zu erreichen
Nach Pylos, den Göttern teuer, und lerne etwas über den fernen Vater."
Der vernünftige Sohn des Odysseus antwortete ihm kleinlaut:
"Nein, Antinous, es ist unanständig von mir, mit dir zusammen zu sein, hochmütig, zusammen
Gegen die Lust am Tisch zu sitzen, unbeschwert Spaß zu haben;
Seien Sie zufrieden mit der Tatsache, dass unser Eigentum das Beste ist
Ihr, Freier, ruiniert, als ich noch minderjährig war.
Jetzt, wo, nachdem ich gereift bin und klugen Beratern zugehört habe,
Ich lernte alles, und als der Mut in mir erwachte,
Ich werde versuchen, in deinem Nacken den Park des Unvermeidlichen anzurufen
Ist es so oder nicht, ob Sie nach Pylos gegangen sind oder hier gefunden haben?
Bedeutet. Ich gehe - und mein Weg wird nicht umsonst sein, obwohl ich
Ich gehe als Mitreisender, weil (es von dir so arrangiert wurde)
Es ist mir unmöglich, hier ein eigenes Schiff und Ruderer zu haben."
Also sagte er seine Hand von der Hand des Antinous
Rausgezogen. In der Zwischenzeit, Freier, bereiten ein reichhaltiges Abendessen vor,
Viele scharfe Worte verletzten sein Herz.
So sprachen einige der unverschämt hochmütigen Spötter:
„Telemachus beabsichtigte, uns ernsthaft zu vernichten; vielleicht
Viele wird er aus dem sandigen Pylos zu seiner Hilfe bringen, viele
Auch aus Sparta; darum kümmert er sich, wie wir sehen, sehr.
Es kann auch vorkommen, dass das reiche Land Ether
Er wird besuchen, damit, nachdem er dort Gift erhalten hat, tödlich für die Menschen,
Hier, vergiften Sie die Krater damit und vernichten Sie uns alle auf einmal.
„Aber“, antworteten die anderen zuerst spöttisch, „wer weiß!
Es kann leicht passieren, dass er selbst wie ein Vater stirbt,
Langes Wandern auf den Meeren, weit entfernt von Freunden und Familie.
Das wird uns natürlich auch beschäftigen: dann müssen wir
Alle sollen ihr Eigentum untereinander aufteilen; lass uns das Haus aufgeben
Wir sind Penelope und der Ehemann, den sie sich unter uns ausgesucht hat."
Also Bräutigam. Telemachos ging in die Speisekammer seines Vaters,
Das Gebäude ist geräumig; Haufen von Gold und Kupfer lagen dort;
In Truhen waren viele Kleider und duftendes Öl gelagert;
Ton-Kufas mit mehrjährigem und süßem Wein standen
Neben den Wänden zum Abschluss ein göttlich reines Getränk
In den Eingeweiden der Tiefe, falls Odysseus zurückkehrt
Zum Haus, nachdem er schwere Sorgen und viele Wechselfälle ertragen musste.
Zweiflügelige Türen, doppelt verschlossen, zu dieser Speisekammer
Diente als Eingang; ehrwürdige Haushälterin Tag und Nacht
Dort sorgte sie mit einem sehr erfahrenen, wachsamen Eifer für Ordnung
All Eurycleia, intelligente Tochter von Pevsenorids Ops.
Telemachos rief Eurykleia in diese Speisekammer und sagte zu ihr:
„Nanny, fülle die Amphoren mit duftendem, köstlichem Wein
Nach dem Liebsten, den du hier behältst,
In Erinnerung an ihn, über die Unglücklichen, und alle, die das in seinem Haus hoffen
König Odysseus wird zurückkehren und dem Tod und dem Park entkommen.
Damit füllt man zwölf Amphoren und Kork-Amphoren;
Bereiten Sie in ähnlicher Weise Leder, dichte Pelze und Orgel vor
voller Mehl; und dass jeder von ihnen zwanzig enthielt
Mer; aber du allein weißt davon; Sammeln Sie alle Vorräte
in einem Bündel; Ich werde sie am Abend holen, zu einer Zeit, wenn
Penelope wird zu ihrer oberen Ruhestätte gehen und an Schlaf denken.
Ich möchte Sparta und Pylos Sandy besuchen.
Gibt es Gerüchte um den lieben Vater und seine Rückkehr?
Beendet. Er Eurykleia, fleißige Amme, weint,
Mit einem lauten Schluchzen warf der Geflügelte das Wort: "Warum bist du,
Unser liebes Kind, offen für solche Gedanken
Ein Herz? Warum strebst du nach einem fernen, fremden Land?
Du, unser einziger Trost? dein Elternteil ist
Traf das Ende zwischen feindlichen Völkern fern der Heimat;
Hier, während Sie umherwandern, werden sie heimtückisch arrangieren
Kov, du und dein Reichtum werden geteilt.
Bleiben Sie lieber allein bei uns; es besteht keine Notwendigkeit
In der schrecklichen See wirst du in Schwierigkeiten und Stürme geraten.
Der kluge Sohn des Odysseus antwortete ihr und sagte:
„Nanny, mein Freund, mach dir keine Sorgen; nicht hinter den Göttern, entschied ich
Unterwegs, aber schwöre mir, dass deine Mutter nichts von dir wissen wird.
Vorher, bis elf oder zwölf Tage vergangen sind,
Oder bis sie selbst nach mir oder jemand anderem fragt
Sie wird keine Geheimnisse verraten - ich fürchte, sie wird nicht vor Weinen verblassen
Frische des Gesichts." Eurykleia wurde zu großen Göttern
Fluchen; als sie schwor und ihren Eid leistete,
Sofort übergoss sie alle Amphoren mit duftendem Wein,
Sie bereitete dicke Ledersäcke voller Mehl vor.
Er war nach Hause zurückgekehrt und blieb dort bei den Freiern.
Hier im Herzen von Pallas Athene wurde ein kluger Gedanke geboren:
Sie nahm die Gestalt von Telemachus an und rannte durch die ganze Stadt;
An alle, die Sie treffen, liebevoll ansprechen, kommen Sie zusammen
Abends lud sie alle zum schnellen Schiff ein.
Nachdem er zu Noemon, dem vernünftigen Sohn des Phronius, gekommen war,
Sie bat darum, das Schiff zu geben – Noemon stimmte bereitwillig zu.
Ein leichtes Schiff für salzige Feuchtigkeit, mit Absenkung und Vorräten,
Notwendig für jedes langlebige Schiff, das tatsächlich gesammelt wurde
Die Göttin platzierte ihn am Ausgang der Bucht zum Meer.
Die Menschen kamen zusammen, und in allen erweckte sie Mut.
Hier im Herzen von Pallas Athene wurde ein neuer Gedanke geboren:
Im Haus von Odysseus, dem edlen König, trat die Göttin ein
Sie brachte den Freiern, die dort geschlemmt hatten, einen süßen Traum, bewölkt
Die Gedanken der Trinker und rissen ihnen die Kelche aus den Händen; Attraktion
Nachdem sie eingeschlafen waren, gingen sie nach Hause und hielten es nicht lange aus.
Sie warteten auf ihn, er ließ nicht lange auf müde Augen fallen.
Dann sagte die helläugige Tochter des Zeus zu Telemachus:
Ihn aus dem großzügigen Speisesaal rufend,
Ähnlich wie der Mentor in Aussehen und Sprache: „Es ist Zeit, Telemachus, für uns;
Alle unsere leichtbeschuhten Gefährten haben sich bereits versammelt;
An den Rudern sitzend, warten sie ungeduldig auf dich;
Zeit zu gehen; Es ist nicht gut für uns, unseren Weg aufzuschieben.“
Als sie fertig war, ging Pallas Athene vor Telemachos
Schneller Schritt; Telemachos folgte der Göttin hastig.
Nachdem sie sich dem Meer und dem Schiff genähert hatten, das auf sie wartete, waren sie da
Gefährten der Dickhaarigen wurden in der Nähe des sandigen Ufers gefunden.
Telemakhovs heilige Kraft wandte sich dann an sie:
„Brüder, beeilen wir uns, Reiseutensilien mitzubringen; sie sind bereits da
Im Haus ist alles vorbereitet, und die Mutter hat nichts gehört;
Auch zu den Sklaven wird nichts gesagt; nur ein Geheimnis
Er weiß es." Und er ging schnell voran, ihm alle anderen nach.
Sie nehmen Vorräte mit und haben sie auf einem gut organisierten Schiff
Gefaltet, wie es ihnen der geliebte Sohn des Odysseus befahl.
Bald betrat er selbst das Schiff für die Göttin Athene;
In der Nähe des Hecks des Schiffes passte sie; neben ihr
Telemachus setzte sich, und die Ruderer lösten hastig die Seile,
Sie gingen auch an Bord des Schiffes und setzten sich auf die Bänke bei den Rudern.
Da gab ihnen die helläugige Tochter des Zeus guten Wind,
Ein Marshmallow wehte frisch und brüllte die dunkle See.
Telemachos befahl ihnen, die energischen Ruderer aufzuregen
Tackle arrangieren; ihm gehorchend, ein Kiefernmast
Sie erhoben sich sofort und zogen tief ins Nest,
Sie wurde darin zugelassen, und Seile wurden von den Seiten gezogen;
Weiß wurde dann mit geflochtenen Segelriemen gebunden;
Erfüllt von Wind, erhob er sich und die purpurnen Wellen
Es gab ein lautes Geräusch unter dem Kiel des Schiffes, das in sie hineinströmte;
Er rannte an den Wellen entlang und harkte sich in sie hinein.
Hier Schiffsbauer, die ein schwarzes schnelles Schiff arrangiert haben,
Sie füllten die Schalen mit süßem Wein und schufen betend
Ein Trankopfer für die ewig geborenen, unsterblichen Götter,
Mehr als andere, die helläugige Göttin, die große Pallas.
Das Schiff machte sich die ganze Nacht und den ganzen Morgen ruhig auf den Weg.

CANTO DREI

Helios erhob sich aus dem schönen Meer und erschien auf einem Kupfer
Das Himmelsgewölbe soll leuchten für die unsterblichen Götter und für die Sterblichen,
Rock unterliegt Menschen, die auf einem fruchtbaren Land leben.
Dass das Schiff manchmal die Stadt Neleev erreicht hat
Üppig, Pylos. Die Menschen opferten dort am Ufer
Schwarze Stiere für Poseidon, den azurblauen Gott;
Dort standen neun Bänke; auf den Bänken, je fünfhundert,
Die Leute saßen, und vor jedem standen neun Bullen.
Nachdem sie süße Schoß gekostet hatten, brannten sie bereits vor Gott
Hüften, während die Matrosen den Pier betraten. ENTFERNT
Nehmen Sie das klapprige Schiff in Angriff, verankern Sie es und lassen Sie sich auf der Erde nieder
Sie sind ausgegangen; Auch Telemachus folgt Athena
Kam heraus. Die Göttin Athene wandte sich ihm zu und sagte:
„Sohn der Odyssee, jetzt darfst du nicht schüchtern sein;
Denn dann brechen wir ins Meer auf, um herauszufinden, worin
Dein Vater wurde vom Schicksal und dem, was er ertragen musste, der Erde überlassen.
Nähere dich kühn dem Pferdezaum Nestor; kenne uns
Es müssen die Gedanken in seiner Seele sein.
Fühlen Sie sich frei, ihn zu bitten, Ihnen die ganze Wahrheit zu sagen;
Natürlich wird er nicht lügen, da er mit einem großartigen Verstand begabt ist.
„Aber“, antwortete der kluge Sohn des Odysseus der Göttin, „
Wie kommen Sie auf mich zu? Welchen Gruß soll ich sagen, Mentor?
Wenige noch in vernünftigen Gesprächen mit Leuten, die ich geschickt bin;
Außerdem weiß ich nicht, ob es richtig ist, dass die Jüngeren die Älteren befragen?"
Die Tochter des helläugigen Zeus, Athena, antwortete ihm:
„Vieles selbst, Telemachus, wirst du mit deinem Verstand erraten;
Ein wohlwollender Dämon wird dir viel offenbaren; nicht dagegen
Der Wille der Unsterblichen, ich glaube, du bist geboren und aufgewachsen.
Als sie fertig war, ging die Göttin Athene Telemachos voraus
Schneller Schritt; Telemachus folgte ihr; und hastig
Sie kommen an den Ort, wo die versammelten Piläer saßen;
Dort saßen seine Söhne und Nestor; ihre Freunde, Gründung
Sie haben geschlemmt, getobt, Spieße aufgesteckt, Fleisch gebraten.
Jeder, der Ausländer sah, ging ihnen entgegen und Hände
Beim Bedienen baten sie sie, sich freundlich zu den Leuten zu setzen.
Der erste, der ihnen begegnete, Nestors Sohn, der edle Pisistratus,
Beide sanft an der Hand nehmend, am sandigen Ufer
Auf weich ausgebreitete Felle legen lud sie zum Mitnehmen ein
Zwischen dem älteren Vater und dem jüngeren Bruder Thrasimedes.
Geben Sie ihnen einen süßen Geschmack des Mutterleibs, er ist duftender Wein
Er füllte die Tasse, nahm einen Schluck Wein und sagte mit strahlenden Augen
Töchter des Zeus-Aegis-Halters Pallas Athene:
„Wanderer, du musst Poseidon den Herrn nennen: du bist es jetzt
Sie kamen zu uns zu seinem großen Fest; begangen haben
Hier ist, wie es der Brauch vorschreibt, vor ihm ein Trankopfer mit einem Gebet,
Sie und Ihr Kamerad trinken ein göttlich reines Getränk
Gib, ich glaube, er betet auch zu den Göttern, weil
Wir alle, Menschen, brauchen wohltätige Götter.
Er ist jünger als du und natürlich genauso alt wie ich;
Deshalb biete ich Ihnen den Kelch im Voraus an."
Als er fertig war, reichte er Athena den Kelch mit duftendem Wein.
Sie war zunächst zufrieden mit der Tat eines vernünftigen jungen Mannes
Der ihr einen Kelch mit duftendem Wein anbot; und wurde
Mit lauter Stimme ruft sie Poseidon, den Herrn, an:
„König Poseidon, Landbesitzer, ich bete zu dir, lehne nicht ab
Wir, die wir hier hoffen, dass Sie unsere Wünsche erfüllen.
Ehre zuerst Nestor mit seinen Söhnen;
Zeigen Sie nach der reichen Barmherzigkeit anderen wohlwollend
Hier, von den Pylianern, die jetzt die große Hekatombe genommen haben;
Geben Sie uns, Telemachos und mir, um zurückzukehren, nachdem wir fertig sind
Alles, wofür wir hierher gekommen sind, in einem Schiff mit einer rauen Seite."
Nachdem sie gebetet hatte, brachte die Göttin selbst ein Trankopfer;
Nach einem zweistöckigen Kelch servierte sie Telemachus;
Auch der geliebte Sohn des Odysseus betete seinerseits.
Teile wurden verteilt und ein glorreiches Fest begann; wann
Die Rede wurde von Nestor, dem Helden der Gereneas, an die Besucher gerichtet:
„Wanderer, nun wird es mir nicht unanständig sein, euch zu fragen,
Wer bist du, da du genug gegessen hast.
Wer bist du, sag es mir? Wo sind sie auf einer nassen Straße zu uns gekommen?
Was ist Ihr Geschäft? Oder ohne Arbeit herumirren,
Hin und her über die Meere, wie freie Bergleute, eilend,
Mit seinem Leben spielen und den Völkern Schwierigkeiten bereiten?
Nachdem er seinen Geist gesammelt hat, der vernünftige Sohn von Odysseus
Als er antwortete, sagte er (und Athena ermutigte ihn
Herz, damit er Nestor nach seinem fernen Vater fragen konnte,
Auch, damit sich bei den Leuten um ihn herum ein guter Ruf etabliert:
Sie möchten wissen, wo und von wem wir kommen; Ich sage die ganze Wahrheit:
Wir kommen aus Ithaka, das unter dem bewaldeten Abhang von Neyon liegt;
Nun, sie kamen nicht wegen der einfachen Leute zu Ihnen, sondern wegen ihrer eigenen Angelegenheiten;
Ich wandere umher, damit ich, nach meinem Vater fragend, ihn besuchen kann,
Wo ist der edle Odysseus, ständig in Schwierigkeiten, mit wem
Ratouya zusammen, ihr seid die Stadt Ilion, sagen sie, niedergeschlagen.
Andere, egal wie viele es waren, kämpften gegen die Trojaner,
Unglücklicherweise, so hörten wir, starben sie auf der fernen Seite
Alles; und sein Tod von uns uneinnehmbarem Kronion
Versteckt; wo er sein Ende fand, weiß niemand: ist es auf Erden
Er fiel fest, überwältigt von bösen Feinden, sei es in Wellen
Das Meer starb, verschluckt von der kalten Welle von Amphitrite.
Ich umarme deine Knie damit du wohlwollend bist
Das Schicksal meines Vaters offenbarte sich mir und erklärte, dass es seins sei
Ich habe mit meinen Augen gesehen oder das, von dem ich zufällig gehört habe
Wanderer. Er wurde von seiner Mutter in Unglück und Trauer geboren.
Du, der mich nicht verschont und aus Mitleid die Worte nicht mildert,
Alle erzählen mir ausführlich, wovon Sie selbst Augenzeuge waren.
Wenn also mein Vater, edler Odysseus, für dich ist,
Ob in Wort oder Tat, könnte in jenen Tagen wie bei Ihnen nützlich sein
Er war in Troja, wo ihr so ​​viel Leid gelitten habt, Achäer,
Erinnere dich jetzt daran und erzähle mir wirklich alles."
„Mein Sohn, wie stark hast du mich an das Unglück in diesem Land erinnert
Getroffen von uns, den Achäern, fest in strenger Erfahrung,
Teil, wenn in den Schiffen, geführt von dem fröhlichen Pelid,
Wir jagten Beute über das dunkle, neblige Meer,
Teil, wenn vor der starken Stadt Priamos mit Feinden
Sie kämpften wütend. Von uns fiel damals alles Gute:
Dort lag der arme Ajax, dort lagen Achill und Räte
Weisheit gleich dem unsterblichen Patroklos, und da liegt mein Schatz
Sohn des Antilochus, tadellos, tapfer und genauso wunderbar
Die Leichtigkeit des Laufens, wie er ein furchtloser Kämpfer war. Und eine Menge
Wir haben verschiedene andere große Katastrophen über sie erlebt
Kann auch einer der irdischen Menschen alles erzählen?
Wenn du ganze fünf Jahre und sechs Jahre ununterbrochen könntest
Sammeln Sie Nachrichten über die Probleme, die den fröhlichen Achäern widerfahren sind,
Sie würden, ohne alles zu wissen, unzufrieden nach Hause zurückkehren.
Neun Jahre lang haben wir daran gearbeitet, sie zu zerstören, erfunden
Viele Tricks, - Kronion entschied sich für ein gewaltsames Ende.
In intelligenten Räten konnte niemand dort hingestellt werden
Mit ihm: allen weit voraus durch die Erfindung vieler
Listiger König Odysseus, dein edler Elternteil, wenn
Du bist wirklich sein Sohn. Ich sehe dich verwundert an;
Mit ihm und Reden seid ihr ähnlich; aber wer hätte das gedacht
Ist es einem jungen Mann möglich, ihm in kluger Sprache so ähnlich zu sein?
Nun, ich ständig, solange wir einen Krieg führten, auf den Rat hin,
In der Volksversammlung sprach er immer gleichzeitig mit Odysseus;
Wir stimmen in Meinungen überein, wir sind immer zusammen, nachdem wir streng überlegt haben,
Sie wählten nur eine Sache, die für die Achäer nützlicher war.
Aber als, nachdem er die große Stadt Priamos gestürzt hatte,
Wir kehrten zu den Schiffen zurück, Gott trennte uns: Kronion
Die Achäer planten, einen katastrophalen Weg über die Meere zu bereiten.
Nicht jeder hatte einen klaren Kopf, nicht jeder ist fair
Das waren sie - deshalb ereilte sie ein böses Schicksal
Viele, die die helläugige Tochter eines schrecklichen Gottes verärgerten.
Die Göttin Athene entfachte einen heftigen Streit unter den Atriden:
Beide berufen rücksichtslos Menschen ein, um sich Rat zu holen
Wir holten sie nicht zur üblichen Zeit ab, als es schon unterging
Die Sonne; die Achäer versammelten sich betrunken vom Wein; Das Gleiche
Einer nach dem anderen begann ihnen den Grund für das Treffen zu erklären:
König Menelaos forderte die Rückkehr der Argive-Männer
Der Pfad entlang des breiten Meeresrückens eilte sofort;
Dass Agamemnon ablehnte: Er hält immer noch die Achäer
Dann dachte er, dass sie, nachdem sie die heilige Hekatombe gemacht hatten,
Zorn versöhnte die schreckliche Göttin ... Baby! Immer noch er
Offenbar wusste er nicht, dass es mit ihr keine Versöhnung geben konnte:
Die ewigen Götter ändern sich nicht schnell in ihren Gedanken.
Also, beleidigende Reden zueinander zu drehen, gibt es beide
Brüder standen; Sammlung lichtbeschuhter Achäer
Der Schrei war voller Wut, die Meinungen waren zweigeteilt.
Die ganze Nacht verbrachten wir feindselig gegeneinander
Gedanken: Zeus hat die Strafe für uns Gesetzlose vorbereitet.
Morgens allein auf dem schönen Meer wieder per Schiff
(Er nahm sowohl Beute als auch tief gegürtete Jungfrauen) ging hinaus.
Aber die Hälfte der anderen Achäer blieb am Ufer
Zusammen mit König Agamemnon, Hirte vieler Nationen.
Wir gaben den Schiffen Platz, und sie liefen die Wellen entlang
Schnell: Unter ihnen glättete der Gott die tiefe See.
Bald kommen wir nach Tenedos, wir opferten dort den Unsterblichen,
Geben Sie uns eine Heimat, indem Sie zu ihnen beten, aber Diy ist uns gegenüber immer noch unnachgiebig
Er zögerte, die Rückkehr zuzulassen: Er verärgerte uns mit einer sekundären Feindschaft.
Teil des Königs Odysseus, des weisen Ratgebers,
Bei Schiffen mit mehreren Rudern stürzte sie in das Gegenteil
Der Weg für Atrid, sich erneut König Agamemnon zu unterwerfen.
Ich unterwerfe mich hastig mit allen Schiffen
Er schwamm vorwärts und vermutete, dass ein Dämon eine Katastrophe für uns vorbereitete;
Und der Sohn des armen Tydeus schwamm mit allen Seinen;
Später machte sich Menelaos der Goldhaarige auf den Weg: nach Lesbos
Er überholte uns, unentschlossen, welchen Weg er für uns wählen sollte:
Über den Felsen des üppigen Chios führt Sie Ihr Weg nach Psyra
Bearbeiten Sie es auf der linken Seite oder darunter
Chios am heulenden Mimant vorbei?
Wir beteten zu Diya um ein Zeichen, das sie uns geben sollte; und nachdem er ein Zeichen gegeben hatte,
Er befahl, das Meer mitten durchzuschneiden,
Wir gingen nach Euböa, um ein schnelles, knappes Unglück zu vermeiden;
Der Wind ist fair, pfeift, raschelt und fischig
Die Schiffe machten den Weg leicht und erreichten Gerest
Bis zur Nacht; von vielen Bullen legten wir fette Schenkel ab
Dort auf dem Altar von Poseidon, der das große Meer misst.
Der vierte Tag war vollendet, als er Argos erreichte,
Alle Schiffe von Diomedes, dem Kürschner der Pferde, wurden
An der Seebrücke. In der Zwischenzeit segelte ich nach Pylos, und nicht ein einziges Mal
Der gute Wind, ursprünglich von Diem zu uns geschickt, ließ nicht nach.
So kehrte ich zurück, mein Sohn, ohne Neuigkeiten; und bis jetzt
Ich konnte immer noch nicht sagen, wer von den Achäern starb, wer gerettet wurde.
Was haben wir von anderen gelernt, die unter einem Dach leben,
Dann werde ich es dir sagen, wie es sein sollte, ohne etwas zu verbergen.
Das haben wir bei dem jungen Achilles, dem großen Sohn, gehört
Alle seine Myrmidonen, Speerkämpfer, kehrten nach Hause zurück;
Lebe, sagen sie, Philoctetes, geliebter Sohn des Pean; gesund
Idomeneo (keiner der Gefährten, die mit ihm geflohen sind
Zusammen erreichte der Krieg, ohne auf See zu verlieren, Kreta;
Zu dir natürlich und zu einem fernen Land kam Atris
Gerüchte, wie er nach Hause zurückkehrte, wie er von Aigisthos getötet wurde,
Wie Aigisthos verdiente er endlich seine Belohnung.
Glück, wenn der verstorbene Ehemann fröhlich bleibt
Sohn zu rächen, wie Orestes, der Aigisthus niederschlug, mit dem
Sein vielruhmreicher Elternteil wurde böswillig abgeschlachtet!
So ist es bei dir, mein lieber Freund, so schön gereift,
Es muss fest sein, damit dein Name und deine Nachkommen gepriesen werden."
Nachdem er Nestor zugehört hatte, antwortete der edle Telemachus:
„Sohn des Neleus, Nestor, großer Ruhm der Achäer,
Es stimmt, er hat sich gerächt und sich schrecklich gerächt, und an ihm von den Völkern
Die Ehre wird universell sein und es wird Lob von der Nachwelt geben.
Oh, wenn sie mir nur die gleiche Kraft gaben
Götter, damit ich mich auf die gleiche Weise an Freiern rächen könnte, die zufügen
So viele Beleidigungen für mich, die heimtückisch meinen Tod planen!
Aber sie wollten keine so große Gnade senden
Götter weder mir noch meinem Vater - und mein Los ist von nun an Geduld.
Da antwortete Nestor, der Held der Gereneer, Telemachos:
„Du selbst, mein Lieber, hast mich mit deinen eigenen Worten daran erinnert;
Wir haben das gehört, deine edle Mutter bedrückend,
In Ihrem Haus machen die Freier viele gesetzlose Dinge.
Ich möchte wissen: trägst du es selbst mit deinem Willen? Ist das Volk
Hasst dich dein Land auf Anstiftung Gottes?
Wir wissen nicht; es kann leicht passieren, dass er selbst
Wenn er zurückkehrt, wird er sie zerstören, sei es allein, nachdem er die Achäer gerufen hat ...
Oh, wenn man das helläugige Mädchen Pallas liebt
Sie auch, denn sie liebte Odysseus
Im Land Troja, wo wir viele Schwierigkeiten erlitten haben, Achäer!
Nein, die Götter waren noch nie so offen in der Liebe,
Wie offen war Pallas Athene mit Odysseus!
Wenn Sie von ihr mit derselben Liebe angeeignet wurden,
Bei vielen von ihnen würde die Erinnerung an die Ehe verloren gehen."
Der vernünftige Sohn des Odysseus antwortete Nestor so:
„Ältester, nicht realisierbar, denke ich, dein Wort; über die Großen
Du redest, und es ist schrecklich für mich, dir zuzuhören; wird nicht passieren
Das ist niemals meine Bitte, noch der Wille der Unsterblichen.
Die Tochter des helläugigen Zeus, Athena, antwortete ihm:
„Ein seltsames Wort flog aus deinem Mund, Telemachos;
Es ist leicht für Gott, uns aus der Ferne zu beschützen, wenn Er will;
Nun, ich hätte zugestimmt, Katastrophen früher zu begegnen, also nur
Süßer Rückkehrtag, um zu sehen, wie, nachdem Katastrophen vermieden wurden,
Kehre zum Haus zurück, um wie ein Großer vor deinem Herd zu fallen
Agamemnon fiel durch den Verrat einer listigen Frau und Aegisthos.
Aber es ist auch unmöglich für die Götter aus der gemeinsamen Todesstunde
Um einen Menschen zu retten, der ihnen lieb ist, wenn er bereits verraten ist
In den Händen des ewig einlullenden Todes wird das Schicksal sein."
So antwortete der kluge Sohn des Odysseus der Göttin:
„Mentor, wir werden nicht darüber reden, obwohl es uns zerstört
Es ist das Herz; Wir werden ihn nicht zurückkehren sehen.
Das schwarze Schicksal und der Tod wurden ihm von den Göttern bereitet.
Aber jetzt, wo ich nach etwas anderem frage, möchte ich mich wenden
An Nestor - an Wahrheit und Weisheit übertrifft er alle Menschen;
Er war, sagen sie, ein König, der Herrscher von drei Generationen,
In seinem hellen Bild ist er wie ein unsterblicher Gott -
Sohn des Neleus, sag es mir, ohne mir etwas zu verheimlichen,
Wie wurde Atrid Agamemnon, der Weltraummächtige, getötet?
Wo war Menelaos? Was für eine destruktive
Hat der schlaue Ägisth erfunden, um es leichter zu machen, mit den Stärksten fertig zu werden?
Oder er war noch unter Fremden, bevor er Argos erreichte
Hatte er seinen Feind auch zu einem bösen Mord herausgefordert?
„Freund“, antwortete Nestor, der Held der Gereneas, zu Telemachos,
Ich werde dir alles offen sagen, damit du die ganze Wahrheit erfährst;
In der Tat ist alles so geschehen, wie Sie selbst denken; doch wenn
In der brüderlichen Wohnung von Aigisthus fand er lebendig zurück
Zu deinem Haus aus der Schlacht der Trojaner, Atrids Menelaos, goldhaarig,
Sein Leichnam wäre dann nicht von der Graberde bedeckt gewesen,
Raubvögel und Hunde hätten ihn ehrenlos in Stücke gerissen
Auf einem Feld weit hinter der Stadt Argos liegt seine Frau
Unsere Leute würden ihn nicht betrauern – er hat etwas Schreckliches getan.
Damals, als wir auf den Feldern von Ilion kämpften,
Er befindet sich in einer sicheren Ecke der vielseitigen Reiterstadt Argos.
Das Herz von Agamemnons Frau war mit listigen Schmeicheleien verstrickt.
Vorher war die göttliche Klytämnestra selbst angewidert
Es war eine beschämende Sache – sie hatte keine bösartigen Gedanken;
Bei ihr war ein Sänger, dem König Agamemnon,
In Vorbereitung auf das Segeln nach Troja befahl er, auf seine Frau aufzupassen;
Aber sobald das Schicksal sie dem Verbrechen verriet,
Dieser Liedersänger wurde von Ägisthos auf eine öde Insel verbannt,
Wo er zurückgelassen wurde: und die Raubvögel ihn in Stücke rissen.
Er lud sie, die mit ihm eins haben wollte, zu sich nach Hause ein;
Er verbrannte viele Schenkel auf heiligen Altären vor den Göttern,
Mit vielen Beiträgen und mit Gold und Stoffen schmückte er die Tempel,
So eine gewagte Sache mit einem unerwarteten Ende mit Erfolg.
Nachdem wir das Land Troja verlassen hatten, segelten wir zusammen,
Ich und Atrids Menelaos, verbunden durch enge Freundschaft.
Wir waren schon vor dem heiligen Sounion, dem Kap von Attia;
Plötzlich Menelaevs Feeder Phoebus Apollo unsichtbar
Er tötete mit seinem leisen Pfeil: Er kontrollierte das Laufen
Das Schiff, das Ruder wurde von einer sehr erfahrenen, festen Hand gehalten
Frontis, Onetors Sohn, der Allerirdischeste
Das Geheimnis drang ein, um das Schiff im folgenden Sturm zu besitzen.
Er verlangsamte seinen Weg, obwohl er es eilig hatte, Menelaos, also am Ufer
Ehren Sie das Begräbnis eines Freundes mit einem angemessenen Triumph;
Aber als er wieder auf seinen steilen Schiffen war
Das hohe Kap von Malea ging in das dunkle Meer über
Schnell erreicht – überall donnert Kronion, Planung
Der Tod, holte ihn ein mit einem geräuschvollen Windhauch,
Er erhob mächtige, schwere, bergige Wellen.
Plötzlich trennte er die Schiffe und warf die Hälfte von ihnen nach Kreta,
Wo die Kydons in der Nähe der hellen Bäche von Yardan leben.
Dort ist eine glatte Klippe zu sehen, die sich über die salzige Feuchtigkeit erhebt,
Bewegen Sie sich in das dunkle Meer an den äußersten Grenzen von Gortyn;
Wo die großen Wellen bei Festus auf die Westküste treffen
Note holt sie ein und eine kleine Klippe zerquetscht sie, abstoßend,
Diese Schiffe fanden sich selbst; durch Geschick dem Tod entgangen
Menschen; Ihre Schiffe gingen zugrunde, zerschmettert an scharfen Steinen.
Fünf andere dunkelnasige Schiffe, vom Sturm gestohlen,
Ein mächtiger Wind und Wellen stürzten auf die Küste von Ägypten.
Dort sammelte Menelaos Schätze und viel Gold,
Wanderte unter den Völkern einer anderen Sprache und gleichzeitig
Zeit Aigisthus beging eine gesetzlose Tat in Argos,
Nachdem sie Atrids zu Tode verraten hatten, unterwarfen sich die Menschen schweigend.
Ganze sieben Jahre regierte er im goldreichen Mykene;
Aber am achten von Athen kehrte er in den Tod zurück
Gottähnlicher Orest; und er tötete den Mörder, mit wem
Sein vielruhmreicher Elternteil wurde böswillig abgeschlachtet.
Nachdem er ein großes Fest für die Argiver veranstaltet hatte, legte er ein Begräbnis ab
Er und die kriminelle Mutter, zusammen mit Ägisthos, dem Verächtlichen.
An diesem Tag und Atrids Menelaos, der Herausforderer im Kampf,
Er kam an, nachdem er so viel Reichtum gesammelt hatte, wie er in die Schiffe passen konnte.
Du bist nicht lange, mein Sohn, wandere weit weg von deiner Heimat,
Das Haus und Erbe des edlen Vaters hinterlässt das Opfer
Waghalsige Räuber, die deins gnadenlos auffressen; Plunder
Alles und der Weg, den Sie gemacht haben, wird nutzlos bleiben.
Aber Menelaos Atris (ich rate, ich fordere) muss
Du besuchst; er kam vor kurzem ins Vaterland von alien
Länder, von Menschen, aus denen niemand, einmal gebracht
Zu ihnen über das weite Meer mit einem schnellen Wind, konnte nicht
Lebendig, um zurückzukehren, von wo er in einem Jahr nicht zu uns fliegen kann
Ein schneller Vogel, so erschreckend ist der große Abgrund des Weltraums.
Sie werden von hier oder auf dem Seeweg mit allen Ihren gehen,
Oder, wenn Sie wollen, mit Erde: Pferde mit Streitwagen
Ich werde geben und meinen Sohn mit dir schicken, damit er es dir zeigt
Der Pfad zu Lacedaemon ist göttlich, wo Menelaos goldhaarig ist
regiert; Sie können Menelaos nach allem selbst fragen;
Er wird natürlich nicht lügen, da er mit einem großartigen Verstand begabt ist.
Beendet. Inzwischen war die Sonne untergegangen und es war dunkel geworden.
Athena wandte sich an Nestor und sagte:
„Elder, Ihre Reden sind vernünftig, aber wir werden nicht zögern;
Muss jetzt Zungen herausschneiden, und König Poseidon
Machen Sie zusammen mit anderen Göttern ein Trankopfer mit Wein;
Zeit, über das Bett des Verstorbenen und den Traum vom Frieden nachzudenken;
Der Tag bei Sonnenuntergang ist vorbei, und es wird nicht mehr anständig sein
Hier sitzen wir beim Mahl der Götter; Es ist Zeit für uns zu gehen."
So sprach die Göttin; alle hörten ihr respektvoll zu.
Hier gaben ihnen die Diener Wasser, um ihre Hände zu waschen;
Jünglinge, die leuchtende Krater bis zum Rand mit einem Getränk füllen,
Sie trugen es nach Sitte in Schalen, von rechts beginnend;
Sie warfen ihre Zungen ins Feuer und brachten ein Trankopfer dar,
Stehen; als sie ihn erschufen und den Wein genossen,
Wie sehr die Seele verlangte, Telemachos der Edle mit Athene
Sie begannen, sich für die Nacht auf ihrem Hochgeschwindigkeitsschiff zu versammeln.
Nestor, der die Gäste zurückgehalten hatte, sagte: „Ja, sie lassen nicht zu
Ewiger Zeus und andere unsterbliche Götter, damit jetzt
Du bist für die Nacht von hier auf ein schnelles Schiff gegangen!
Haben wir keine Kleidung? Bin ich ein Bettler?
Als gäbe es in meinem Haus keine Decken, keine weichen Betten
Nein, damit ich mich und meine Gäste an dem Verstorbenen erfreuen
Schlaf? Aber es gibt genug Decken und weiche Betten.
Ist es möglich, dass der Sohn eines so großen Mannes, dass der Sohn von Odysseus
Als Schlafzimmer wählte ich das Schiffsdeck, während ich
Lebendig und meine Söhne wohnen bei mir unter einem
Ein Dach, damit jeder, der zu uns kommt, freundlich behandelt wird?
Die Tochter des helläugigen Zeus, Athena, antwortete ihm:
„Du hast ein kluges Wort gesagt, geliebter alter Mann, und das musst du
Telemachos wird deinen Willen erfüllen: das ist natürlich anständiger.
Hier lasse ich ihn unter deinem Dach ruhen
Er verbrachte die Nacht. Ich selbst sollte zum schwarzen Schiff zurückkehren
Es sollte sein, unsere Leute zu ermutigen und ihnen viel zu sagen:
Ich bin seit Jahren der Älteste unserer Gefährten; Sie sind
(Alle jung, alle im gleichen Alter wie Telemachus) freundlich
Will, aus Freundschaft, stimmten sie zu, ihn auf dem Schiff zu sehen;
Deshalb will ich zum schwarzen Schiff zurückkehren.
Morgen, mit der Morgendämmerung, werde ich zu den Leuten der tapferen Kavkons gehen
Es ist notwendig, dass mir dort Leute ein altes, beträchtliches bezahlen
Pflicht. Telemachus, nachdem er bei dir geblieben ist,
Mit deinem Sohn im Streitwagen sende dich aus und kommandiere die Pferde
Geben Sie ihnen die Agilsten im Laufen und die Hervorragendsten in der Kraft.
Mit diesen Worten zu ihnen zog sich die helläugige Tochter des Zeus zurück,
Fliegen wie ein schneller Adler; die Leute waren erstaunt; erstaunt
So ein Wunder mit eigenen Augen zu sehen, Nestor.
Er nahm Telemachus bei der Hand und sagte freundlich zu ihm:
"Freund, du bist natürlich nicht ängstlich im Herzen und stark in der Kraft,
Wenn du, Junge, so deutlich von den Göttern begleitet wirst.
Hier von den Unsterblichen, die in den Wohnstätten des hellen Olymps leben,
Es gab keine andere als Dieva, die glorreiche Tochter von Tritogen,
So ausgezeichnet dein Vater im Heer der Argiver.
Sei gnädig, Göttin, und uns und großer Ehre
Gib mir und meinen Kindern und meiner braven Frau;
Ich bin deine einjährige Färse, Stirn, auf dem Feld
Frei herumlaufend, mit dem Joch noch nicht vertraut, als Opfergabe
Hierher bringe ich sie und schmücke ihre Hörner mit purem Gold.
So sprach er und betete; und Pallas hörte es.
Als er fertig war, ging er den Söhnen und Schwiegersöhnen des Adligen voraus
Zu seinem Haus, reich geschmückter Nestor, der Held der Herenia;
Mit Nestor zum königlichen reich geschmückten Haus und anderen
Auch sie traten ein und setzten sich der Reihe nach auf Sessel und Stühle.
Der Älteste füllte dann den Kelch für die Versammelten bis zum Rand
Leichter Wein, nach elf Jahren aus einer Amphore gegossen
Die Haushälterin, die zum ersten Mal das Dach von dieser wertvollen Amphore entfernte.
Mit ihnen machte er den Großen ein Trankopfer
Töchter des Zeus, des Aegishalters; wenn die anderen
Alle, die ein Trankopfer gemacht hatten, genossen den Wein genug,
Jeder kehrte zu sich zurück und dachte an das Bett und den Schlaf.
Dem Gast Frieden wünschend, Nestor, der Held der Gerenei,
Telemachus selbst, der intelligente Sohn von König Odysseus,
In der durchschlagend geräumigen Ruhe deutete das Bett einen Striemen an;
Peisistrat legte sich neben ihn, Speerkämpfer, Anführer der Männer,
Der erstere der Brüder ist allein unverheiratet in der Wohnung seines Vaters.
Selbst, im Inneren des Königshauses wird die Ruhe aufgehoben,
Auf dem Bett liegend, von der Königin Nestor sanft neu gemacht.
Eine junge Frau mit violetten Fingern erhob sich aus der Dunkelheit Eos;
Aus dem weichen Bett erhob sich Nestor, der Held der Gereneas,
Als er aus dem Schlafzimmer kam, setzte er sich auf behauene, glatte, breite
Steine, an der Tür eines Hochhauses, weiß,
Leuchten hell, wie mit Öl gesalbt, auf ihnen
Vorher saß Neleus da wie ein Gott mit vielen Köpfen;
Aber vor langer Zeit wurde er vom Schicksal in die Wohnstätte des Hades gebracht.
Jetzt, auf den Steinen der Nelejews, setzte sich Nestor mit Zepter in der Hand nieder
Pestun Achaean. Zu ihm versammelten sich die Söhne aus den Schlafzimmern
Freigegeben: Echefron, Perseus, Stration und Aretos und Young
Gott wie die Schönheit Thrasymedes; schließlich der sechste für sie,
Der jüngste der Brüder ist gekommen, der edle Peisistratus. Und als nächstes
Der geliebte Sohn des Odysseus wurde eingeladen, bei Nestor zu sitzen.
Nestor, der Held der Gereneas, wandte sich hier an das Publikum:
„Liebe Kinder, beeilt euch, meinen Befehl zu erfüllen:
Mehr als andere möchte ich mich der Barmherzigkeit der Athene beugen,
Anscheinend, wer war bei dem großen Fest Gottes mit uns.
Auf dem Feld rennt man der Färse hinterher, damit diese sofort vom Feld kommt
Der Hirte, der die Herden hütet, trieb sie zu uns hinaus; das andere
Sollte zum schwarzen Schiff Telemachs gehen und uns anrufen
Alles Seeleute, die nur zwei dort lassen; endlich
Der dritte sei gleich der Goldschmied Laerkos
Berufen, die Färse mit reinen Goldhörnern zu schmücken.
Alle anderen, bleibt bei mir und befehligt die Sklaven
Organisieren Sie ein reichhaltiges Abendessen im Haus, arrangieren Sie es in Ordnung
Stühle, Brennholz zum Vorbereiten und helles Wasser zum Bringen."
Also sagte er; alle fingen an, sich zu kümmern: vom Feld eine Färse
Bald fuhren sie; Telemachs Leute kamen vom Schiff,
Mit ihm schwammen sie über das Meer; Auch der Goldschmied erschien,
Bringen Sie das zum Schmieden von Metallen notwendige Projektil mit: einen Amboss,
Hammer, Zange mit Juwelenfinish und mehr als üblich
Er hat seine Arbeit getan; kam die Göttin Athene
Akzeptiere das Opfer. Hier ist der Künstler Nestor, der Puffer der Pferde,
Gab reines Gold; er band die Hörner der Färse damit,
Strebe fleißig danach, dass das Opfergeschenk der Göttin gefällt.
Dann packten sie die Kuh bei den Hörnern von Stration und Echefron;
Waschen Sie ihre Hände mit Wasser in einer mit Blumen gesäumten Wanne
Aus dem Hause Aretos getragen, in der anderen Hand ist er mit Gerste
Die Kiste hielt; Thrasymedes, der mächtige Krieger, kam herauf,
Schlagen Sie mit einer scharfen Axt in der Hand auf das Opfer, während Sie sich vorbereiten.
Perseus stellte den Kelch auf. Hier ist Nestor, der Zaum der Pferde,
Er wusch sich die Hände, überschüttete die Färse mit Gerste und ging
Wolle von ihrem Kopf bis zum Feuer, betete zu Athene;
Hinter ihm und anderen betet eine Färse mit Gerste
Sie duschten gleich. Nestors Sohn, Thrasymedes der Mächtige,
Muskeln angespannt, getroffen und, tief im Nacken steckend,
Die Axt kreuzte die Adern; die Färse fiel hin; rief
Alle Töchter und Schwiegertöchter des Königs und mit ihnen die Königin,
Sanftmütig im Herzen ist Klimenova die älteste Tochter von Eurydike.
Dieselbe Färse, die sich an den Busen der pfadtragenden Erde klammert,
Sie hoben es auf - der edle Pisistratus erstach sie sofort.
Danach, als das schwarze Blut erschöpft war und es keins mehr gab
Das Leben in den Knochen, nachdem es in Teile zerlegt wurde, getrennt
Die Schenkel und darüber (zweimal um die Knochen gewickelt, wie es sein sollte
Fettes) blutiges Fleisch, das mit Stücken bedeckt ist; alle zusammen
Nestor zündete es auf dem Scheiterhaufen an und besprenkelte es mit Sekt;
Sie begannen und ersetzten die Griffe durch fünf Punkte.
Brennende Oberschenkel und das Schmecken des süßen Mutterleibs, der Rest
Sie schnitten alles in Stücke und fingen an, am Spieß zu braten,
Scharfe Spieße leise in den Händen über dem Feuer drehen.
Dass manchmal Telemachus Polycaste, die jüngste Tochter
Nestor wurde zum Waschen ins Bad gebracht; wann
Die Jungfrau wusch ihn und rieb ihn mit Öl sauber,
Eine leichte Tunika anziehen und einen reichen Mantel anziehen,
Er kam mit einem strahlenden Gesicht wie ein Gott aus dem Bad;
Er nahm Platz neben Nestor, dem Hirten vieler Völker.
Dasselbe, nachdem er geröstet und das Rückenfleisch von den Spießen entfernt hat,
Sie setzten sich zu einem köstlichen Abendessen, und die Diener begannen vorsichtig
Laufen Sie und gießen Sie Wein in goldene Gefäße; wann
Ihr Hunger wurde mit süßen Getränken und Speisen gestillt,
Nestor, der Held der Herenia, sagte zu den edlen Söhnen:
„Kinder, spannt sofort die dickmähnigen Pferde vor den Streitwagen
Es ist notwendig, dass Telemachus in der Lage ist, nach Belieben auf den Pfad zu eilen.
Dieser Befehl des Königs wurde bald erfüllt;
Zwei Pferde mit dicken Mähnen waren vor den Streitwagen gespannt; in sie hinein
Die Haushälterin legte Brot und Wein in Reserve, mit diversen
Essen, das nur für Könige geeignet ist, Haustiere von Zeus.
Dann wurde der edle Telemachus in den glänzenden Streitwagen;
Neben ihm ist Nestors Sohn Pisistratus, der Führer der Völker,
Wurde; Er zog mit mächtiger Hand an den Zügeln und schlug zu
Mit einer starken Peitsche auf die Pferde, und schnelle Pferde stürmten
Field, und der strahlende Pylos verschwand bald hinter ihnen.
Den ganzen Tag rasten die Pferde und rüttelten an der Deichsel des Streitwagens.
Inzwischen war die Sonne untergegangen und alle Straßen hatten sich verdunkelt.
Die Reisenden kamen in Thera an, wo der Sohn von Ortiloch, Alpheus
Der edle Diocles wurde hell geboren und hatte sein eigenes Haus;
Nachdem er ihnen Unterkunft für die Nacht gegeben hatte, behandelte Diokles sie herzlich.
Ein junges Mädchen mit lila Fingern Eos kam aus der Dunkelheit.
Reisende, die wieder in ihrem glänzenden Wagen stehen,
Schnell darauf vom Hof ​​durch den Portikus sauste klangvoll,
Oft jagten sie Pferde, und die Pferde galoppierten bereitwillig.
Üppige Ebenen, reich an Weizen, haben sie erreicht, sie sind da
Sie beendeten den von mächtigen Pferden gemachten Weg schnell;
Inzwischen war die Sonne untergegangen und alle Straßen hatten sich verdunkelt.

Homers „Odyssee“ ist mit der „Ilias“ nicht nur durch eine Vielzahl gemeinsamer Charaktere verwandt, sondern auch durch offensichtliche Parallelen der Hauptthemen und Motive. Entwickelt sich die Handlung von Homers erstem Gedicht im Zeichen des „Zorns des Achilles“, so findet sich in der Heimkehr des Odysseus und seiner Rache an den Freiern, die mit seiner Frau Penelope die Heirat suchten, auch ein Motiv der Beleidigung des Helden und Wiederherstellung seiner eigenen Ehre.

Wie die Analyse von Homers Odyssee zeigt, enthält der Wunsch der Titelfigur, sich mit seiner Frau "wieder zu vereinen", nicht so sehr die Idee der unzerbrechlichen Liebe (die durch die spätere Tradition in die Handlung eingeführt wurde), sondern den Wunsch, zu seiner zurückzukehren Heimat und erlangen den früheren Status eines Ehemanns und Königs. Es ist kein Zufall, dass der Vorwurf an die Bräutigame in dem Gedicht nicht so sehr die Tatsache ihrer Belästigung durch Penelope ist, sondern dass sie dies auf unwürdige Weise tun, indem sie der Braut keine Geschenke mitbringen und im Gegenteil ständig das Wohl von Odysseus zerstören. Dafür werden sie von Penelope selbst (die im Prinzip die Möglichkeit einer neuen Ehe nicht ablehnt) und dem Sohn von Odysseus Telemachus und den Ältesten von Ithaka vorgeworfen. Die Freier zerstören den Reichtum von Odysseus und greifen in seine königliche Würde ein, ein Zeichen dafür ist auch die Ehe mit Penelope. Damit wird der Mord an Freiern zur Vergeltung für dieses Attentat und zum Beweis dafür, dass Ithaka seinen König wiedererlangt hat. Bezeichnend ist, dass bei aller scheinbar negativen Rolle der Freier in der Geschichte ihr Tod als Vernichtung der „besten Jugend“ gedeutet wird: Mit diesen Worten begegnen Achilles und Agamemnon ihren Schatten in der Unterwelt. Einerseits bestätigt der Sieg über diese jungen Helden, wie die Freier am Ende des Gedichts erscheinen, die Tapferkeit von Odysseus selbst weiter, andererseits führt dieses Bild vom „Tod des Würdigsten“ das Thema fort vom Tod einer Heldengeneration, die das epische Pathos der Ilias bestimmt hat.

Die Odyssee ist wie die Ilias vom Bild des Todes durchdrungen. Neben dem Ende des Gedichts bestimmt es auch seinen Höhepunkt – die Ankunft des Odysseus im Reich der Toten im zentralen XI-Lied, wo er sich mit Achilles und Agamemnon trifft, sowie mit seiner eigenen Mutter und dem Wahrsager Tiresias , der dem Helden den Weg in seine Heimat ebnen soll. Nach einer kurzen Antwort auf diese Frage prophezeit Tiresias Odysseus eine fernere Zukunft, in der er sich erneut auf eine Reise begeben muss, die erst enden wird, wenn der Held Menschen erreicht, die „das Meer nicht gesehen haben“. Berücksichtigt man, dass es in den Vorstellungen der Griechen ein solches Volk auf der Erde einfach nicht gegeben hat, wird deutlich, dass Tiresias dem Helden den bevorstehenden Tod offenbart, der Odysseus, wie das Gedicht sagt, „vom Meer“ überfallen wird. Im Prinzip schon in der Odyssee selbst bilden die Streifzüge des Helden entlang des Meeres eine Art Reise ins Reich des Todes. Es ist kein Zufall, dass bis zur Rückkehr des Helden alle seine Verwandten von seinem Tod überzeugt sind, einschließlich des Sohnes von Telemachus, der selbst von den Zusicherungen der Göttin Athene nicht vom Gegenteil überzeugt ist. Auch die mysteriösen Inseln, die der Held besucht, ähneln der Welt der Toten: Auf einer von ihnen werden seine Gefährten mit einem Lotusgetränk betäubt, das die Erinnerung nimmt (genauso wie die Erinnerung an das Wasser des Lethe-Flusses genommen wird die Seelen der Toten), andererseits verlieren sie durch den Wundertrank der Zauberin Kirk ihr menschliches Aussehen. Auch die Insel des seligen Volkes der Fäaken, auf der Odysseus am Ende seiner Wanderungen landet und dank deren König er in seine Heimat zurückkehrt, gehört ebenfalls nicht zur Welt der Menschen, die als Inselprinzessin gelten von Nausikaa sagt: "Geh nicht dorthin." Schließlich erweisen sich die Wanderungen von Odysseus als katastrophal für alle seine Gefährten, von denen keiner nach Hause zurückkehrte.

Der Durchgang durch den Tod (sichtbar verkörpert durch den Aufenthalt des Helden im Hades in Song XI) wird in der mythologischen und folkloristischen Tradition als eine Art Wiedergeburt des Helden interpretiert, der Erwerb neuer Kräfte und neuer Erkenntnisse durch ihn. Erst nach dem Durchgang durch die Unterwelt kann Odysseus nach Ithaka zurückkehren, und es ist charakteristisch, dass er in neuer Gestalt dorthin zurückkehrt (in dem Gedicht wird das Aussehen von Odysseus durch die Göttin Athene verändert, die den Helden bevormundet und Odysseus macht , je nach den Umständen schlechter oder besser als vorher), so dass sogar Penelope selbst ihn nicht wiedererkennt, sondern ihren Ehemann erst nach einer Art Test erkennt. Eine solche Dualität des Themas der Seereise (das gleichzeitig die Motive von Tod und Wiedergeburt trägt) wird auch durch die in das Gedicht eingebaute Geschichte über die Reise von Odysseus' Sohn Telemachus betont. Nachdem er sich auf die Suche nach seinem Vater gemacht hat, kehrt er praktisch mit nichts zurück, aber die Tatsache seiner „unabhängigen“ Reise macht den jungen Mann zu einem Helden, der den Namen des Sohnes von Odysseus verdient: Es ist bezeichnend, dass die Freier (mit Angst) und Penelope (mit Angst und Stolz); Es ist auch bezeichnend, dass Telemachos nach seiner Rückkehr seinen Vater dennoch findet, nachdem er ihn auf Ithaka getroffen hat.

Das Motiv des Heldentodes und erneuten Prozesses (wie in der Ilias) stellt sich als mit dem Thema einer Frau verbunden heraus. Die treue Penelope ist sowohl Odysseus' Belohnung für seine heldenhaften Wanderungen (es ist kein Zufall, dass Odysseus Penelope zurückerobert, indem er die Freier in einem Bogenschießwettbewerb besiegt) und die Ursache für den Tod der Freier. Natürlich ist diese „desaströse“ Rolle der Penelope im Gedicht nur indirekt präsent, aber das Motiv der von einer Frau ausgehenden Gefahr bildet die Grundlage der Handlung, die eine Art Kehrseite der Geschichte von Odysseus und seiner Frau ist . Dies ist eine Handlung über die Rückkehr von Agamemnon und seinen Tod durch seine eigene Frau Klytämnestra und ihren Geliebten Aigisthus, die einen bestimmten kompositorischen Rahmen des Gedichts darstellt: Sie ist an seinem Anfang vorhanden, wo verschiedene Helden ihn erwähnen, und in in der Mitte und am Ende, wo der Schatten Agamemnons zu den zentralen Figuren der Unterwelt zählt. Häufige Vergleiche von Penelope und Klytämnestra (sicher zugunsten der ersten), direkte Vergleiche von Telemachos mit Agamemnons Sohn Orestes, der seinen Vater rächt, verstärken diese innere Parallelität der Handlungsstruktur der Odyssee erheblich.

Die Götterwelt der Odyssee ist hier, trotz vieler Gemeinsamkeiten mit der Ilias, etwas „reduziert“. Seine Hauptfigur ist Athena, die als göttliche Assistentin des Protagonisten fungiert. Gleichzeitig ist sein Hauptgegner Poseidon, dessen Zorn von der Beleidigung Gottes diktiert wird: Odysseus hat seinen Sohn, den Zyklopen Polyphem, geblendet. Zeus erscheint wieder als eine Art Verkörperung des höchsten fairen Gleichgewichts, aber es ist charakteristisch, dass dieses Gleichgewicht durch bestimmte Vereinbarungen zwischen ihm und anderen Gottheiten erreicht wird. So befriedigt er teilweise den Zorn von Poseidon und erlaubt ihm, die Feacs zu bestrafen, die Odysseus geholfen haben, und mit seiner Erlaubnis befriedet Athena den Streit zwischen Odysseus und den Verwandten der toten Freier. Charakteristisch ist auch, dass die (im Vergleich zur Ilias) große folkloristische und märchenhafte Färbung von Homers Gedicht „Odyssee“ auch durch die Einführung einer gewissen Anzahl „niederer Gottheiten“ in die Handlung, ähnlich den Nymphen Kirke und Calypso, unterstrichen wird , kombiniert gute und gefährliche Eigenschaften.

So weist dieses Gedicht, wie die Analyse von Homers „Odyssee“ zeigt, trotz der ihm zugrunde liegenden Typologie der folkloristischen Wanderhandlung (vergleiche etwa die orientalischen Erzählungen von Sinbad) zahlreiche typische Situationen auf (etwa „ein Ehemann bei Hochzeit seiner Frau", bekannt auch aus russischen Märchen) und wird zugleich auf der Ebene der kompositorischen Themen und Motive zu einer Art Fortsetzung und Parallele zur Ilias. Vielleicht war genau diese Gemeinsamkeit neben den rein künstlerischen Vorzügen beider Gedichte der Grund für ihre Verbindung zu einem einzigen Paar, geweiht durch die Urheberschaft des legendären Homer. Es ist bezeichnend, dass ihre neu durchdachten Handlungsstränge in Zukunft manchmal im Rahmen eines einzigen Werkes kombiniert wurden - wie zum Beispiel Virgils Aeneis, in dem Kommentatoren die ersten sechs Bücher als eine Art Umsetzung des "Odyssee-Themas" herausgreifen, und das zweite – „das Thema der Ilias“. Gleichzeitig gingen beide Gedichte auf unterschiedliche Weise in die nachfolgende Tradition ein. Die Ilias wurde zusammen mit anderen Gedichten zum Trojanischen Krieg wahrgenommen und diente als Themenquelle sowohl für die antike Tragödie auf den entsprechenden Plots als auch für die spätantike „Geschichte des Trojanischen Krieges“ von Daret und „Tagebuch des Trojaners“. Krieg" von Dictys und durch sie für die mittelalterlichen "Romane über Troja". Die ganze Reihe antiker und mittelalterlicher Interpretationen verschiedener Helden der Ilias beeinflusste ihre Bilder in der europäischen Literatur, von Chaucer, Shakespeare und Racine bis zum Stück There Will Be No Trojan War von J. Giraudoux. Aber gleichzeitig sollte man genau über die Kontinuität von Bildern und Motiven sprechen, nicht aber über die Handlung um den "Zorn des Achilles" in ihrer eigenständigen Integrität. Die „Odyssee“ ihrerseits gab der Literatur der neuen Zeit genau eine integrale Handlung, verbunden durch die Figur des Protagonisten, der in Dante zum Symbol des unerbittlichen Umherirrens des Menschen auf der Suche nach Wissen und seinem eigenen Schicksal wurde. Dieses „Thema der Wanderungen“ bestimmte die vielfältigen Interpretationen der Handlung der Odyssee sowohl in der Prosa (D. Joyce, A. Moravia) als auch in der Poesie des 20. Jahrhunderts, wo neben zahlreichen Anspielungen (K. Cavafy, OE Mandelstam, I. A. Brodsky) ist das Erscheinen der neuen „Odyssee“ von N. Kazantzakis (1938) bemerkenswert, die fast dreimal so groß ist wie das antike Muster.

Odysseus

Aliase von Odysseus: ( Keiner; der Sohn des kretischen Castor, dem Athene das Aussehen eines alten Mannes gab; Efon der Kreter, Sohn von Deukalion und Bruder von Idomeneo)

Satelliten von Odysseus:

Antiph, von Polyphem gegessen

Elpenor schlief betrunken auf dem Dach von Kirks Palast ein, fiel und stürzte ab

Gestrichen

Eurylochus, ein Verwandter von Odysseus, starb zusammen mit dem Schiff während eines Sturms, den Zeus auf Wunsch von Helios geschickt hatte

Die Bewohner der Inseln entlang des Weges von Odysseus:

Alcinous, König der Feacianer

Antifates, König der Laestrigons

Arete, Königin der Phäaken

Demodocus, der Blinde, lebte im Haus des Alkinoos

Calypso

Nausikaa, Tochter des Alkinoos

Polyphem, Zyklop

Die Schatten der Toten, mit denen Odysseus im Hades kommuniziert: Agamemnon; Anticlea, Mutter von Odysseus; Antiope, Mutter von Zeta und Amphion; Epicaste, Mutter und Frau von Ödipus; eine große Anzahl anderer berühmter Frauen.

Ajax-Telamonides

Elpenor, Satellit von Odysseus

Patroklos

Tiresias

Einwohner von Ithaka: Ir, ein Bettler; Laertes; Mentor ; Eumeus, der Schweinehirt

Haushalt des Odysseus:Argus, Hund von Odysseus; Eurynome, Haushälterin ; Melanthius, Sklave, Ziegenhirte; Melanfo, Sklavin, Herrin von Eurymachus, dem Bräutigam; Penelope, Frau von Odysseus; Telemachos, Sohn von Odysseus und Penelope ; Philoitius, Kuhstall ; Eurykleia

Verehrer von Penelope:(insgesamt 116 Personen, aber nicht alle werden im Gedicht genannt)

Antinoos, Eurymachus, Eurynomus, Sohn des Antifas; Leod, Wahrsager; Ctesippus

Ebenfalls: Medont, Bote ; Phemius, kifared

Götter: Athena

Menschen, deren Bild Athene nimmt: Mentor; Mentus, Sohn von Anchialus, König der Taphos; Iftima, Penelopes Schwester, die sie als Geist besucht; Tochter des Seefahrers Dimant, Freund von Nausikaa; ein wassertragendes Mädchen in der Stadt der Theaken; der Herold des Königs der Feacs Alcinous; Hirte in Ithaka)

Ino, Tochter von Cadmus, Meeresgöttin

Poseidon

Bewohner der Inseln entlang der Route von Telemachus: Elena, Menelaos, Nestor, Peisistrat - der Sohn von Nestor; Theoklymenes, Wahrsager

In The Odyssey leben die Charaktere in einer friedlichen Umgebung. Das Gedicht beschreibt ihre täglichen Aktivitäten und Sorgen.

Bild von Odysseus. Die Hauptfigur Odysseus ist ein echter Held, aber er vollbringt seine Haupttaten nicht auf dem Schlachtfeld und nicht im Militärrat, sondern unter Zauberern, Monstern und Feinden in seiner Heimat. Daher braucht er Einfallsreichtum und List nicht weniger als Kraft und Mut. Odyssey zeichnet sich vor allem durch Geschicklichkeit aus, die Fähigkeit, aus jeder Situation einen Ausweg zu finden.

Bild von Penelope. Penelope ist die Frau von Odysseus. Um die Liebe zu ihrem Mann und die Treue zu ihm während seiner langen Abwesenheit aufrechtzuerhalten, erträgt sie auch einen heldenhaften Kampf. Homer macht deutlich, dass Penelope auf ihre feminine Art genauso klug und einfallsreich ist wie ihr Ehemann.

Bilder der olympischen Götter.
Die Götter in der Odyssee sind majestätischer und friedlicher.

11. Altgriechische Lyrik des 7.-6. Jahrhunderts. Genre-System. (nach Tronsky)

Der Begriff „lyrisch“ wurde zur Zeit der alexandrinischen Philologen geschaffen und ersetzte den Begriff „melika“ (von melos – „Lied“). Dies sind die Arten von Liedern, die zur Begleitung eines Saiteninstruments gesungen wurden (siebensaitige Leier, laut Mythos Hermes hat sie erfunden).

In der griechischen Poesie waren Gattungen und ihre Stile tatsächlich eng mit bestimmten Metren und mit bestimmten musikalischen Begleitungen verbunden.

Hervorgegangen aus einem kultischen und rituellen Folklorelied behielt die griechische Lyrik lange Zeit eine enge Verbindung zwischen Liedinhalt und der traditionellen rhythmisch-melodischen Liedart und der Art ihrer Aufführung.

• Elegie
• Melika (Text) - monodisch (vorgetragen von einem Sänger) und Choral.

Der Unterschied zwischen ihnen:

Entstehung aus verschiedenen Arten von Volksliedern

Liter. Entwicklung in verschiedenen Gebieten Griechenlands + unterschiedliches Klassenumfeld

Nach Themen, stilistischen und poetischen Merkmalen

Bewahrung des Dialekts des Gebiets, in dem es zuerst Gestalt annahm

(Yamb und Elegie - Ionischer Dialekt, Melika monodisch - Äolisch, Choral (dorisch).

Die Genres entwickelten sich unabhängig voneinander und kreuzten sich nur sehr selten.

Elegie und Jambik sind die wichtigsten lyrischen Genres, die in Ionia geschaffen wurden. Beide Genres sind mit rituellen Volksliedern verbunden.

Elegie

• Ausführung unter Avlos(Doppelflöte) - scharfe Töne
• Die alte ionische Elegie hat keinen obligatorischen traurigen Charakter:

Dies ist ein lyrisches Gedicht mit lehrreichem Inhalt, das Motivationen und Aufrufe zu wichtigen und ernsthaften Maßnahmen, Reflexionen, Aphorismen usw. enthält.

• bei Festen und Volksfesten gesungen

Äußeres Zeichen- eine spezielle Versstruktur, regelmäßiger Wechsel eines Hexameters (6 daktylische Füße) mit einem Pentameter (derselbe Hexameter, aber mit abgeschnittenem 3. und 6. Fuß - vor der Zensur und am Ende des Verses) = eine Strophe aus zwei Versen, elegischer Distichon (elegisches Couplet).

Die Größe, die dem Epos am nächsten kommt. Ursprünge - Beerdigung Trauer

Themen können sein:

philosophisch

Liebe

Politisch

Das elegische Meter wurde für verwendet Epigramme(Inschrift auf Grabsteinen) . Schreibmaterial - Stein, Ton, Metall, Holz → Die Hauptanforderung an ein Epigramm ist Kürze, Genauigkeit und Schärfe.

Jamb (Volk)- spöttische und anklagende Lieder , gegen Einzelpersonen oder ganze Gruppen gerichtet sind. Sie wurden auf landwirtschaftlichen Fruchtbarkeitsfesten aufgeführt, die von Ausgelassenheit, Streitereien und Schimpfwörtern geprägt waren. + Folklore bedeutet öffentlich. Tadel.

Satirisch und Hetzrede

Persönlich zugespitzter Spott

All das bleibt drin literarisches jambisch, ABER

Er ging über Folklore hinaus

- "Waffe" des Ausdrucks persönlicher Gefühle und Stimmungen

Ein Mittel zur persönlichen Debatte über öffentliche und private Themen.

Sie traten unter der Flöte und dem Schlagzeug des Hirten auf

Poesie schwören

Äußeres Zeichen - besonderer Vers. Größe - Jamben (͜͜ -)

oder Trochäus (Trochée: - ͜͜).

Von den jambischen Versen ist die häufigste Trimeter ("dreidimensional") - aus drei metrischen Einheiten ("Meter"),

jeweils zwei Fuß. In diesem Fall kann eine lange Silbe durch zwei kurze ersetzt werden.

Der häufigste trochäische Vers - Tetrameter ("vierdimensional"), normalerweise getrennt durch eine Wortteilung in zwei Dimeter („zweidimensional“);

Fachmann- Das aeds(Sänger, Erzähler von Volksliedern) und Rhapsodie(reisende Sänger).

Homer wurde um das 12. bis 7. Jahrhundert v. Chr. Geboren, die genauen Jahre seines Lebens sind nicht bekannt. Ihm werden so berühmte Werke wie die Ilias und die Odyssee zugeschrieben. Alte Legenden besagen, dass der Dichter ein blinder Wandersänger war und auch diese beiden Gedichte auswendig kannte. Aber wir werden nur das zweite Buch analysieren, das von den Abenteuern des listigen griechischen Königs, des glücklichen Lieblings der Götter Odysseus, erzählt.

Die Handlung der Odyssee wird mit künstlerischen Mitteln wie der Retrospektive aufgebaut. Die Geschichte beginnt in der Mitte, und der Leser erfährt später von allen Ereignissen aus den Geschichten des Protagonisten.

Die Geschichte basiert auf der Geschichte der Rückkehr des Königs von Ithaka in seine Heimat nach dem Sieg im Trojanischen Krieg. Der listige Herrscher verbrachte zehn Jahre im Krieg, und genauso lange segelte er nach Hause. Aus den Offenbarungen des weisen Kriegers erfahren wir, dass er zu Beginn seiner Reise in die Hände des Zyklopen Polyphem fiel, der Reisende verschlang. Um sich aus den Fängen des einäugigen Schurken zu befreien, machte Odysseus ihn betrunken und durchbohrte sein Auge, was den Zorn des Zyklopen auslöste. Der wütende Riese appellierte an Poseidon und bat ihn, sich an dem Täter zu rächen.

Der König von Ithaka erzählt auch, wie er auf die Insel Kirki kam, die alle seine Freunde in Schweine verwandelte. Der Held musste genau ein Jahr lang Kirks Liebhaber sein. Danach steigt er in den unterirdischen Hades hinab, um mit dem Wahrsager Tiresias zu sprechen.

Odysseus segelt an den Sirenen vorbei, die versuchen, die Matrosen mit ihrem Gesang zu vernichten. Es verläuft auch zwischen Scylla und Charybdis. Bald verliert der Held das Schiff und schwimmt auf die Insel Calypso, die er sieben Jahre lang gewaltsam eroberte.

Geschichte der Schöpfung

Das Gedicht wurde in Hexameter geschrieben - das ist die Größe der Heldenpoesie des antiken Griechenlands. Es ist nach der Anzahl der Buchstaben des griechischen Alphabets in 24 Lieder unterteilt. Es wird angenommen, dass dieses Buch keine Vorfahren hatte, aber vor der Entstehung des Werks waren bereits viele Legenden und Lieder entstanden, auf deren Grundlage die Odyssee entstand.

Die Sprache des Werkes ähnelt keinem Dialekt der griechischen Sprache. Oft gibt es Flexionsformen, die in der lebendigen alten Sprache nie verwendet wurden.

Hauptdarsteller

1. Die Hauptfigur des Gedichts ist Odysseus, der König von Ithaka. Die Hauptmerkmale seines Charakters gelten seltsamerweise nicht als Heldentum und Mut, sondern als Intelligenz, List und Einfallsreichtum. Sein einziger Wunsch ist es, nach Hause zu seiner geliebten Frau und seinem Sohn zurückzukehren, die er seit etwa 20 Jahren nicht mehr gesehen hat. Während der ganzen Geschichte wird der Held von der Göttin der Weisheit - Athene - bevormundet.
   Odysseus erscheint dem Leser in verschiedenen Rollen: als Seefahrer, Räuber, tapferer Krieger, Bettler und Wanderer usw. Doch wer auch immer er ist, er sehnt sich immer noch nach seiner Heimat und leidet aufrichtig für seine gefallenen Freunde.
2. Penelope ist die treue Ehefrau von Odysseus, der Schwester von Helena von Troja. Sie ist bescheiden und zurückhaltend, ihr moralischer Charakter ist tadellos. Er liebt Handarbeiten und Wohnkomfort. Es zeichnet sich durch List aus, da es ihm gelingt, Freier mehr als ein Jahr lang zu täuschen. Eine außergewöhnlich anständige Frau.
3. Telemachos ist der Sohn von Odysseus. Ein tapferer und mutiger Kämpfer, ein Mann von außergewöhnlicher Ehre. Er liebt seine Familie, ehrt die Pflicht des Thronfolgers.

Mythologie über Odysseus

Basierend auf den Mythen erfahren wir, dass der Held der Sohn von König Laertes und der Gefährte von Artemis Anticlea war. Er war auch der Ehemann von Penelope und der Vater von Telemachus.

Als einer von Elenas Verehrern zog er ihre Cousine Penelope der schönsten Frau der Erde vor.
Berühmt wurde er durch seine Teilnahme am Trojanischen Krieg. Außerdem war er nicht nur in der Odyssee, sondern auch in der Ilias eine der Schlüsselfiguren. Er war nicht nur mutig, sondern auch gerissen, wofür ihm der Spitzname "List" verliehen wurde. Dank seines Einfallsreichtums gelingt es ihm, allen Schwierigkeiten zu entkommen.

Der Geburtsort von Odysseus ist Ithaka - das sind Inseln im Ionischen Ozean. Dort wurde er geboren und aufgezogen und löste bald seinen Vater ab und wurde an seiner Stelle König. Während der Held im Meer schwamm und versuchte, nach Hause zurückzukehren, eroberten die Freier, die seine Frau umwarben, die Stadt. Sie verwüsteten ständig seinen Palast und veranstalteten Feste.

Der Sohn des Königs, der eine so lange Abwesenheit seines Vaters nicht ertragen kann, macht sich, von Athene veranlasst, auf die Suche nach ihm.
Als er in seine Heimat zurückkehrt, erfährt der listige Krieger, was während seiner Wanderungen in der Stadt passiert ist.

Hauptidee

Der listige und geschickte Kämpfer war zu arrogant, was die Götter, oder besser Poseidon, verärgerte. In einem Anfall von Narzissmus rief er aus, er könne sein Schicksal selbst wählen. Dieser Gottheit wurde ihm nicht vergeben. Der Sinn der Arbeit liegt also darin, dass man sich nicht dem Stolz hingeben und ihm folgen kann. Wie oben erwähnt, beraubte der Herrscher von Ithaka den Sohn des Seeherrschers des Augenlichts und war sehr selbstbewusst, da er glaubte, dass die Gnade des Schicksals auf seinen Verdiensten und seiner imaginären Überlegenheit beruhte. Seine Einbildung ging über alle Grenzen, wofür Gott einen Fluch auf ihn schickte und ihn zwang, im Meer zu schwimmen, bis er seine Schuld erkannte.

Homer zeigte in seinem Gedicht, dass eine Person, die sich als Schiedsrichter ihres Schicksals und als Krone der Schöpfung betrachtete, darunter leiden konnte, und zwar ziemlich ernsthaft. Sogar der König hörte nicht auf, ein aufgeblasenes Ego zu haben. Darüber hinaus ist das religiöse Motiv stark: Der Dichter glaubte, wie alle Menschen seiner Zeit, dass nichts auf dieser Welt vom Thema abhängt, alles im Voraus festgelegt ist.

Fach

1. Homer reflektierte viele Themen in seinem Heldenbrief. Das Hauptthema des Werks ist eine abenteuerliche Reise voller Abenteuer – die Rückkehr des Königs von Ithaka aus der Trojanischen Schlacht. Die farbenfrohen Geschichten von Odysseus lassen den Leser vollständig in die Atmosphäre des Buches eintauchen.
2. Geschichten über seine Ankunft auf der Insel Calypso, darüber, wie er zwischen Scylla und Charybdis segelte, Sirenen und andere Geschichten von Lord Ithaca sind mit dem Thema Liebe gesättigt. Der Held liebt seine Familie aufrichtig und willigt nicht ein, sie in eine paradiesische Insel mit einer Göttin als Geliebte zu verwandeln.
3. Auch die Kraft des Gefühls drückt sich im Bild von Penelope aus. Damit deckt der Autor das Thema der ehelichen Treue auf. Sie war mit aller Macht schlau, um nicht an einen anderen zu gelangen. Die Frau glaubte an seine Rückkehr, auch wenn niemand daran glaubte.
4. Das Schicksalsthema taucht in jeder Folge des Werkes auf. Homer zeigt die Rebellion des Individuums gegen das Schicksal, gegen die Götter und neigt dazu, sich für nutzlos und kriminell zu halten. Fatum sieht sogar diese Bewegungen der Seele voraus, sie alle sind bereits von Moira in Form eines Lebensfadens berechnet und abgeleitet worden.
5. Ehre und Unehre ist auch ein Thema, über das der Dichter nachdenken muss. Telemachus sieht es als seine Pflicht an, seinen Vater zu finden und die einstige Pracht des Hauses wiederherzustellen. Penelope denkt, dass moralischer Verfall ein Verrat an ihrem Ehemann ist. Odysseus glaubt, dass es unehrenhaft wäre, aufzugeben und nicht zu versuchen, in seine Heimat zurückzukehren.

Themen

• Da das Gedicht von den zehnjährigen Irrfahrten des Protagonisten, seinen unzähligen Heldentaten, mutigen Taten und schließlich einer erfolgreichen Heimkehr erzählt, stehen an erster Stelle im Werk sagenhaft abenteuerliche Probleme: die Willkür der Götter, der Stolz von Odysseus, die Machtkrise in Ithaka usw. d.
• Zehn Jahre sind vergangen, nachdem der König von Ithaka nach Troja gesegelt ist, alle Teilnehmer der Schlacht nach Hause zurückgekehrt sind und nur er allein immer noch nicht kommt. Er wird zur Geisel der Tiefsee. Sein Problem ist, dass er den Glauben an seine Stärke verliert und Verzweiflung begreift. Aber egal wie tief es ist, der Held geht immer noch zu seinem Ziel, und die Dornen auf seinem Weg entfachen nur Erregung in ihm. Die Heldentaten und Abenteuer, die in dem Gedicht beschrieben werden, nehmen einen großen Teil der Erzählung ein und sind ihre Kernbasis.
• Auch das Problem des göttlichen Eingreifens in das Schicksal der Menschen ist in der Arbeit akut. Sie kontrollieren Menschen wie Marionetten und nehmen ihnen ihr Selbstvertrauen. Die Bewohner des Olymp lösen auch Konflikte untereinander mit Hilfe einer Person, sodass er manchmal zur Geisel einer Situation wird, an der er überhaupt nicht schuld ist.

Komposition und Gattung

Ein Gedicht ist ein großes Werk, das in Versform geschrieben ist. Es verbindet die lyrischen und epischen Prinzipien. Homer schrieb "Odyssee" in diesem Genre - ein lyrisches Epos.

Die Komposition basiert auf alten Techniken. Eine für die damalige Zeit sehr typische Geschichte, wie ein Ehemann unerkannt nach Hause zurückkehrt und auf der Hochzeit seiner Frau landet. Es gibt auch weit verbreitete Geschichten über einen Sohn, der seinen Vater suchte.

Die Ilias und die Odyssee unterscheiden sich im Aufbau: Beispielsweise wird im ersten Buch die Geschichte nacheinander präsentiert, während im zweiten diese Reihenfolge verschoben wird. Es wurde bereits erwähnt, dass diese künstlerische Methode Retrospektion genannt wird.

Was endete?

Nachdem Odysseus zehn Jahre lang gesegelt war, hatten die Götter Gnade und beschlossen, ihn an Land gehen zu lassen. Aber der König von Ithaka bittet die Götter, bevor er nach Hause zurückkehrt, ihn in einen alten Mann zu verwandeln, um herauszufinden, wer auf ihn wartete.

Der Held trifft seinen Sohn und plant mit ihm gegen Penelopes Freier. Der Plan des listigen Herrschers geht auf. Die treue Ehefrau erkennt in dem alten Mann ihren Mann, der ihr ein nur ihnen bekanntes Geheimnis verrät. Danach gehen Telemachus und sein Vater brutal gegen diejenigen vor, die den Mut hatten, es zu wagen, und richten in Abwesenheit des Königs Chaos in seinem Palast an.

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