Всички богове на смъртта. Божествата на смъртта в културите на различните народи. Славянска богиня на смъртта Мара

Ерешкигал

Името на тази богиня буквално означава „великата подземна дама“. Сред шумерите Ерешкигал е била господарка на подземния свят на Иркала. По-голямата й сестра била Инана (Ищар), богинята на любовта и плодородието, а съпругът й бил Нергал, богът на подземния свят и слънцето. Ерешкигал имаше седем съдии от подземния свят под негово командване. Имаше и храм, посветен на богинята във Вавилон, в Кута. За шумерите Ищар олицетворява пролетта и лятото, а Ерешкигал - есента и зимата, тоест смъртта и изсъхването. По-късно тя е надарена с власт над отвъдния живот и смъртта.

Оркус и Плутон

Сред древните римляни Оркус първоначално е бил смятан за бог на смъртта. Дори сред етруските той е бил смятан за второстепенен демон, но след това влиянието му се разширява. Той беше изобразен като брадат и крилати субстанции, които отвеждат човешките души в своето царство. След като станал владетел на отвъдния живот, Оркус погълна чертите на друго подобно божество, Дис Патер. А по-късно самият той става част от образа на бог Плутон. Плутон беше римската версия на Хадес, включваща много от неговите характеристики. Смятан е за брат на Юпитер и Нептун. Плутон се смятал за гостоприемен бог, но той не позволил на никого да се върне. Самият Бог рядко се появяваше на повърхността на земята, само за да избере следващата жертва. Казаха, че Плутон търси пукнатини в земята, за да не могат слънчевите лъчи да осветят тъмното му царство. И той кара колесница, теглена от четири черни коня. Съпругата му се смята за богинята на растенията Прозерпина, която царува с него в подземен свят.

Санта Муерте

Ако говорим за повечето религии в миналото време, тогава Санта Муерте е широко разпространен днес. Този култ присъства предимно в Мексико, но и в Америка. Хората се покланят на едноименното божество, което е олицетворение на смъртта. Този култ се ражда от смесица от митовете на аборигените на Мексико и католицизма. Съвсем естествено е местните жители да се покланят на такива божества, което се проявява в честването на „Дните на мъртвите“ дори сред католиците. Феновете на Санта Муерта вярват, че молитвите, отправени към нея, достигат до нея и тя може да изпълни желания. В чест на божеството са построени параклиси. Самата тя се появява като женски скелет в рокля. Предложенията са цигари, шоколад и алкохолни напитки... Най-фанатичните вярващи дори извършват ритуални убийства в чест на богинята.

Барон Самди

Това божество присъства във религията вуду. Барон Самди се свързва не само с мъртвите и смъртта, но и със секса и раждането на деца. Божеството е изобразено под формата на стилен скелет, върху който се кичат черен рокля и цилиндър. Прилича на гробар. Освен това ковчегът е и негов символ. В Хаити всяко ново гробище трябва да посвети първия гроб на барон Самди. Той може да завладее хората, като ги прави обсебени от храна, алкохол и секс. Барон Самди се смята и за покровител на бандитите. И честването на Деня на мъртвите в Хаити всъщност се превръща в благодеяние на божеството. На гроба му се събират поклонници. Те пеят песни в негова чест, пушат и пият силен ром. Кръстът на гроба на Барона изобщо не е християнски, а символ на кръстопът.

В будистката традиция това божество е отговорно за съдбата на мъртвите и отговаря за ада. Светът на Яма се нарича "рай без битки" - това е първото ниво, което няма нищо общо с нашия живот и неговите проблеми. В Китай се смята, че Богът на смъртта Янло-уанг живее в подземния свят на Юду. В ръцете му има четка и книга със съдбите на мъртвите. Самият владетел има лице на кон и глава на бик. Пазачите довеждат душите на хората в Янло-уан и той изпълнява присъдата. Добродетелните се прераждат успешно, докато грешниците отиват в ада или се прераждат в други светове.

Богове на смъртта- божества от различни религии, свързани със смъртта: водачи на души, подземни божества и богове от отвъдното. Този термин се отнася до божества, които или събират душите на мъртвите, или управляват над мъртвите, а не онези богове, които определят момента на смъртта. Всички тези видове обаче ще бъдат включени в тази статия.

В много култури Бог на смърттавключени в тяхната митология и религия. Смъртта, както и раждането, е една от основните части човешки животследователно тези божества често могат да бъдат сред най-важните божества на една религия. В малък брой религии с едно-единствено силно божество като източник на поклонение, богът на смъртта е антагонистично божество, срещу което се бори основното божество. Съответен термин култ към смърттанай-често се използва като унизителна дума за обвинение на определени групи в морално отвратителни практики, които не определят ценности на човешкия живот или които изглежда възхваляват смъртта като нещо положително само по себе си. Във връзка с култове, съдържащи елементи на поклонение на божествата на смъртта (предимно от окултен смисъл), понякога се използва и терминът „танатолатрия“.

Произход

В политеистичните религии или митологии, които включват сложна системабожества, които контролират различни природни явления и аспекти от човешкия живот, често има божество, на което е възложена функцията да упражнява контрол над смъртта. Включването на такова "ведомствено" божество на смъртта в пантеизма не е необходимо. В теологията на монотеистичната религия един бог управлява както живота, така и смъртта. На практика обаче това се проявява в различни ритуали и традиции и варира в зависимост от много фактори, включително география, политика, традиции и влиянието на други религии.

Списък на боговете на смъртта

Име на божеството	Култура / Религия
гръм	Арменска митология
Миктлантекутли	Ацтекска митология
Ерешкигал	Вавилонска митология
Нергал	Вавилонска митология
Babalu Aye (известен също като Omolu, Sonponno, Obaluyu, Sakpana, Sakpata)	Йоруба, афро-бразилски религиозни системи като Umbanda, Santeria и Candomblé
Яма (хиндуизъм), Яма (будизъм)	Будизъм, индуизъм, китайска митология, будизъм в Япония
Мара	будизъм
Mot	Ханаан
Мориган	Келтска митология
Анубис	Древен Египет
Озирис	Древен Египет
Туони	Карело-финландска митология
Танатос	Древна Гърция
Хадес	Древна Гърция
Ghid (известен също като Gued), също Baron Samdi (Baron Saturday)	вуду
Огбунабали	Игбо митология
Азраел	ислям
Изанами	японска митология (шинто)
Ема	Японска митология
Шинигами	Фантастични произведения на японското изкуство
Хине-нуи-те-по	Маорска митология
Апух	Митология на маите
Санта Муерте	Мексико
Мрачен жътвар	Северна Америка
Маряна (известна още като Морана, Морена, Мара)	славянска религия
Морс	Древна римска религия
Плутон	Древна римска религия
Оркус	Древна римска религия
диспечер	Древна римска религия
Хел	Германо-скандинавска митология
Ангели на смъртта	юдаизъм и християнство
ангел Азраел	Юдаизъм и ислям

Напишете отзив за статията "Богът на смъртта"

Бележки (редактиране)

Вижте също

Откъс, характеризиращ Бога на смъртта

Войната от 1812 г., в допълнение към своята скъпа за руското сърце национална стойност, трябваше да има и друга - европейска.
Движението на народите от запад на изток трябваше да бъде последвано от движение на народите от изток на запад и за това нова войнатова, което беше необходим, беше нов лидер, който имаше други качества и възгледи от Кутузов и беше воден от други мотиви.
Александър Първи е бил толкова необходим за движението на народите от изток на запад и за възстановяването на границите на народите, както Кутузов е бил необходим за спасението и славата на Русия.
Кутузов не разбра какво има предвид Европа, баланс, Наполеон. Той не можеше да разбере това. За представителя на руския народ, след като врагът беше унищожен, Русия беше освободена и облечена най-високата степенот славата си, руски човек, като руснак, нямаше какво повече да прави. Представителят на народната война нямаше друг избор, освен смъртта. И той умря.

Пиер така най-вечеслучва се да усети цялата тежест на физическите трудности и напрежения, изпитани в плен, едва когато тези напрежения и трудности приключат. След освобождаването си от плен той дошъл в Орел и на третия ден от пристигането си, докато отивал за Киев, се разболял и лежал в Орел три месеца; той стана, както казаха лекарите, жлъчна треска. Въпреки факта, че лекарите го лекуваха, кървяха и му даваха лекарства, той все пак се възстановява.
Всичко, което беше с Пиер от момента на освобождаването му до болестта му не остави почти никакво впечатление. Спомняше си само сивото, мрачно, ту дъждовно, ту снежно време, вътрешна физическа меланхолия, болка в краката, отстрани; запомнил общо впечатлениенещастия, страдания на хората; той си спомни тревожното любопитство на офицерите и генералите, които го разпитваха, усилията му да намери карета и коне, и най-важното, той си спомни неспособността си да мисли и чувства по това време. В деня на освобождаването си той видя тялото на Петя Ростов. В същия ден той научи, че княз Андрей е жив повече от месец след битката при Бородино и едва наскоро е загинал в Ярославъл, в къщата на Ростови. И в същия ден Денисов, който съобщи тази новина на Пиер, спомена смъртта на Елен между разговора, предполагайки, че Пиер е знаел това от дълго време. Тогава всичко това изглеждаше на Пиер само странно. Чувстваше, че не може да разбере смисъла на всички тези новини. Тогава той бързаше само колкото се може по-скоро, възможно най-скоро да напусне тези места, където хората се избиваха, в някое тихо убежище и там да се опомни, да си почине и да помисли за всичко това странно и ново, което той беше научил през това време. Но щом пристигна в Орел, той се разболя. Събуждайки се от болестта си, Пиер видя около себе си двама души, пристигнали от Москва - Терентий и Васка, и най-възрастната принцеса, която, живеейки в Елец, в имението на Пиер, и като научи за освобождаването и болестта му, дойде при него да върви зад него.
По време на възстановяването си Пиер само постепенно се отучи от познатите му впечатления от последните месеци и свикна с факта, че утре никой няма да го кара никъде, че никой няма да вземе топлото му легло и че вероятно ще обядвайте, чай и вечеря. Но насън той се видя дълго време в същите условия на плен. По същия начин, малко по малко, Пиер разбра новината, която научи след освобождаването си от плен: смъртта на принц Андрю, смъртта на съпругата му, унищожението на французите.
Радостното чувство за свобода - онази пълна, неотменна свобода, присъща на човека, чието съзнание той за първи път изпита при първата спирка, напускайки Москва, изпълни душата на Пиер по време на възстановяването му. Той беше изненадан от това вътрешна свобода, независимо от външните обстоятелства, сега, сякаш с излишък, с лукс, беше обзаведен с външна свобода. Беше сам в непознат град, без познати. Никой не поиска нищо от него; не е изпратен никъде. Той имаше всичко, което искаше; Мисълта за жена му, която винаги го е измъчвала преди, вече я нямаше, тъй като тя вече я нямаше.
- О, колко добре! Колко славно! - казваше си той, когато му преместиха чисто подредена маса с благоуханна чорба, или когато лягаше на меко чисто легло за през нощта, или когато си спомняше, че жена му и французите ги няма. - О, колко хубаво, колко славно! - И по стар навик си зададе въпроса: добре, тогава какво? Какво ще правя? И веднага си отговори: нищо. Ще живея. О, колко славно!

Морана(Мара, Морена) - мощно и страшно божество, богиня на зимата и смъртта, съпруга на Кошчей и дъщеря на Лада, сестра на Жива и Лелия.

Марана сред славяните в древни времена се е смятала за въплъщение на нечисти сили. Тя нямаше семейство и се скиташе в снега, като от време на време посещаваше хора, за да си вършат мръсната работа. Името на Моран (Морена) наистина е свързано с думи като "мор", "мрак", "мрак", "мъгла", "глупак", "смърт".

Легендите разказват как Морана, със зли слуги, всяка сутрин се опитва да бди и унищожи Слънцето, но всеки път в ужас се оттегля пред лъчезарната му сила и красота.

Нейните символи са Черната луна, купчини счупени черепи и сърп, с който тя реже Нишките на живота.

Притежанията на Морена, според Древните легенди, се намират зад река касис, разделяща Реалността и Нав, през която е хвърлен Калиновият мост, охраняван от Триглавата змия ...

Сламено чучело, което се изгаря и днес по време на празника на древната масленица по това време пролетно равноденствиевремето несъмнено принадлежи на Морена, богинята на смъртта и студа. И всяка зима тя взема властта.

ГРЪЦКА МИТОЛОГИЯ

Танатос(старогръцки "смърт") - в гръцка митологияолицетворение на смъртта, синът на Никта, брат близнак на бога на съня Хипнос. Живее на края на света. Споменава се в Илиада.

Танатос има желязно сърце и е мразен от боговете. Той е единственият бог, който не обича подаръците. Култът към Танатос е съществувал в Спарта.

Танатос най-често е изобразяван като крилат младеж с угасена факла в ръка. Изобразен върху ковчега на Кипсел като черно момче до бялото момче Хипнос. Танатос има жилище в тартар, но обикновено той е на трона на Хадес, има и версия, според която той постоянно лети от едно легло на умиращ човек към друго, като същевременно отрязва кичур коса от главата на умиращ човек с меч и отнемащ душата му. Богът на съня Хипнос винаги придружава Танатос: много често върху антични вази могат да се видят картини, изобразяващи двамата.

Хадессред гърците или сред римляните Плутон(Гръцки - "богат") - в древногръцката митология, богът на подземния свят на мъртвите и името на самото царство на мъртвите, входът към който, според Омир и други източници, е някъде "в далечното на запад, отвъд река Оушън, измивайки земята." Най-големият син на Кронос и Рея, брат на Зевс, Посейдон, Хера, Хестия и Деметра. Съпруг на Персефона, почитан и призоваван с него.

Хеката, в гръцката митология, владетел на мрака, богиня на нощта. Хеката управляваше всички призраци и чудовища, нощни видения и магьосничество. Тя се роди в резултат брачен съюзтитан Персийски и Астерия. Царят на боговете Зевс я надарил с власт над съдбата на земята и морето, а Уран я надарил с неразрушима сила.

БИБЛЕЙСКА МИТОЛОГИЯ

Смърт на ездача(Мор) - четвъртият и последен конник, въоръжен с ятаган, времето на появата му - Апокалипсис.

Можете да прочетете повече за библейските Ангели на смъртта!

ЕГИПЕТСКА МИТОЛОГИЯ

Анубис, в египетската митология, богът е покровител на мъртвите, син на бог на растителността Озирис и Нефтида, сестрата на Изида. Новородената Анубис Нефтис се скрила от съпруга си Сет в блатата на делтата на Нил. Богинята майка Изида намерила младия бог и го отгледала.

По-късно, когато Сет убива Озирис, Анубис, организирайки погребението на починалия бог, увива тялото му в тъкани, импрегнирани със специален състав, като по този начин прави първата мумия. Затова Анубис се смята за създател на погребалните обреди и се нарича богът на балсамирането. Анубис също помага да се съдят мъртвите и придружава праведните до трона на Озирис. Анубис е изобразяван под формата на чакал или диво куче Sub black.

Озирис- богът на прераждането, царят на отвъдното в древноегипетската митология. Понякога Озирис е изобразяван с глава на бик.

ШУМЕРО-АККАДСКА МИТОЛОГИЯ

Ерешкигал- в шумерско-акадската митология богинята, владетелка на подземния свят (страната на Чур). Ерешкигал е по-голямата сестра и съперница на Инана, богинята на любовта и плодородието и съпругата на Нергал, богът на подземния свят и палещото слънце. Под управлението на Ерешкигал - седем (понякога повече) съдии от подземния свят на анунаките. Влизайки в подземния свят, Ерешкигал насочва „погледа на смъртта“. Споменава се в Некрономикона в същата роля като владетеля на подземния свят.

Нергал... Бог на болестта, войната и смъртта. Първоначално се смята за олицетворение на разрушителната, разрушителна сила на парещото слънце, по-късно придобива отчетливите черти на бога на смъртта и войната. Съответно на Нергал се приписва, че отприщва несправедливи войни, а самият Бог е изобразяван като изпращащ опасни заболявания, включително треска и чума. Името "ръка на Нергал" се разпростира до чума и други инфекциозни заболявания.

ИРЛАНДИЯ (КЕЛТСКА)

Badb(„Frantic“) – смятана за богинята на войната, смъртта и битките. Появата на Бадб по време на битката вдъхва смелост и безумна смелост у воините и обратно, отсъствието на богинята предизвиква несигурност и страх. Резултатът от битките до голяма степен зависи от действията на Бадб. Тя съществуваше както като отделен персонаж, така и като един от аспектите на триединната богиня; другите двама бяха Немайн и Маха. В резултат на по-нататъшното развитие на митологията, Бадб, Маха и Немайн се превърнаха в банши- дух, чиито стенания предвещаваха смърт, включително тези, които не са участвали в битката.

Немайн(„Ужасен“, „зъл“), в ирландската митология, богинята на войната. Заедно с Бадб, Мориган и Маха тя се превърна в красива девойка или врана, кръжаща над бойното поле. Случи се Немин да се появи близо до бродовете под прикритието на перачка, която предсказва съдбата. И така, Кухулин, в навечерието на последната си битка, видял перачката, плачеща и ридаеща, да изплаква купчина от собственото си кърваво бельо.

Мориган(„Кралицата на призраците“) е богинята на войната в ирландската митология. Самата богиня не е участвала в битките, но със сигурност е присъствала на бойното поле и е използвала цялата си сила, за да помогне на едната или другата страна. Мориган също се свързва със сексуалността и плодовитостта; последният аспект й позволява да бъде идентифицирана с богинята майка.

ГЕРМАНО-СКАНДИНАВСКА МИТОЛОГИЯ

Хел(Староскандинавски. Хел) - владетел на света на мъртвите, Хелхайм, дъщеря на коварния Локи и великанша Ангрбода (Злокачествена).

Когато тя беше доведена при Один заедно с другите деца на Локи, той й даде земята на мъртвите. Всички мъртви падат в него, с изключение на героите, загинали в битка, които валкириите отвеждат във Валхала.

Хел е ужасяваща с външния си вид. Тя е гигантска на ръст, едната половина на тялото й е черно-синя, другата е смъртно бледа, поради което я наричат ​​синьо-бяла Хел.

Също така в легендите тя е описана като огромна жена (по-голяма от повечето гиганти). Лявата половина на лицето й беше червена, а дясната - синкаво черна. Лицето и тялото й са жива жена, а бедрата и краката й са като труп, изцапани и разлагащи се.

МИТОЛОГИЯТА НА МАЯТА

Ах Пуч(Ah Puch) - бог на смъртта и господар на света на мъртвите

Миктлансиуатл(испански Mictlancihuatl) - съпругата на Miktlancihuatli, който управлявал с него в деветия подземен свят на Miktlan. Изобразява се като скелет или жена с череп вместо глава; беше облечен в пола от гърмящи змии, които са едновременно същества и на горния, и на долния свят.

Нейното почитане до известна степен е оцеляло в съвременен святпод формата на почитане на Светата смърт (Santa Muerte) на мексикански (Día de Muertos).

Cimi - бог на смъртта

Апух- в митологията на маите, богът на смъртта и царят на Метнал (подземния свят). Той е изобразяван като скелет или труп, украсен с камбани, понякога с глава на бухал.

Хине-Нуи-Те-По, богинята на подземния свят, учи в определени моменти да пазиш „вратите към миналото“ и да не натоварваш живота и взаимоотношенията си с хората със спомени и горчиви преживявания

ИНДИЯ

Кали... Индийската богиня на смъртта, разрушението, страха и ужаса, съпругата на разрушителя Шива. Като Кали Ма („черна майка“) тя е един от десетте аспекта на съпругата на Шива, кръвожаден и могъщ войн. Външен видтя почти винаги плашеща: тъмна или черна, с дълга, разрошена коса, обикновено изобразявана гола или само с един колан, стояща върху тялото на Шива и подпряна с единия крак на крака му, а с другия на гърдите му. Кали има четири ръце, с нокти като нокти на ръцете си. В две ръце тя държи меч и отсечената глава на великан, а с другите две съблазнява онези, които я почитат. Тя носи огърлица от черепи и обеци от трупове. Езикът й стърчи, има дълги остри зъби. Тя е опръскана с кръв и се напива с кръвта на жертвите си.

На врата си тя носи огърлица от черепи, върху която са гравирани санскритски букви, които се считат за свещени мантри, с които Кали е създала, свързвайки Елементите.

ИЗТОЧНА МИТОЛОГИЯ

Богиня на смъртта девет, тя е била почитана от древните хора на Индонезия.

Джигокудаю, в японската митология - богинята на смъртта, господарката на отвъдното. В гравюрата на Тайшо Йошичиши ухилените демони държат огледало пред Джигокудай, владетелката на подземния свят, която вижда себе си отразена под формата на скелет – това е нейният истински образ.

Ема- в японската митология богът владетел и съдия на мъртвите, който управлява подземния ад - джигоку. Той също често е наричан Великият крал Ема. И в древността, и в съвремието той е изобразяван като едър мъж с червено лице, изпъкнали очи и брада. Той е подчинен на многохилядна армия, която се контролира от осемнадесет военни водачи, а демони и конски глави са на негово лично разположение.

Изанами- в шинто, богинята на сътворението и смъртта, родена след първото поколение небесни богове, съпруг на бог Изанаги. Преди да замине за царството на мъртвите, богинята носела титлата Изанами но микото (буквално „висше божество“), след това събитие и развод с Идзанаги – Изанами но ками („богиня“, „дух“).

Другият свят в древни времена е предизвиквал различни чувства у хората. По едно време го смятаха за продължение на живота, а в друг се страхуваха от него. Богините на смъртта предизвикват подобно отношение. Почти всяка култура е имала своя покровителка на другия свят. Те се различаваха не само по имена и външен вид, но и по задълженията си.

Богинята на смъртта Морена

Наричана е още богинята на увяхването на живота. Друго често срещано име е Мара. Славяните вярвали, че животът и смъртта са едно и също и те просто не могат да съществуват един без друг. Мара комбинира няколко образа: раждане, плодородие и смърт. Според съществуващата информация, богинята на смъртта Мара също е отговорна за зимата, тъй като сланите унищожават природата. Смятали я за покровителка на плодородието и справедливостта. Има няколко версии за произхода на Морена. Най-разпространената информация е, че Мара, Лада и Жива са първите богини, появили се от искри от чука на Сварог. Морена беше представена като младо момиче със светла кожа, тъмна коса и черни очи. Дрехите й винаги бяха лазурни с красива дантела. Славяните вярвали, че тя има близки с Яга, която била съпруга на Велес. Според легендите именно на нея Мара е дала душите на хората за възможността да отидат в Нави.

Богинята на смъртта Кали

В индуизма тя също е смятана за богиня на разрушението, страха и невежеството. В същото време тя даде благословии на тези, които искаха да познаят Бога. Във Ведите името й има пряка връзка с бога на огъня. Външният вид на Кали е доста плашещ. Те я ​​представяха като кльощаво момиче с четири ръце и кожа син. Дълга косавинаги рошави и те образуват тайната завеса на смъртта. Във всяка ръка тя имаше важен предмет:

Богинята на смъртта Хел

Локи се смяташе за неин баща и майка на Ангрбод. Образът на Хел беше много плашещ. Тя беше огромна, с едната половина на тялото й бяла, а другата напълно черна. Има и друго описание, според което горната част на тялото на Хел е била като тази на човек, а долната - на мъртвец. Богинята на смъртта също се смятала за унищожител на женското начало и тайната четвърта ипостас на луната.

В различните религии по света има божества, които са пряко свързани със смъртта. В единия случай те са водачи на душите в друг свят, в другия - подземни божества и владетели на отвъдното, а в третия - този, който е взел душата на човек в момента на смъртта. Интересно е, че всички тези същества са контролирали мъртвите, но не са определяли по никакъв начин колко дълго трябва да живее човек.

За човека смъртта, както и раждането, е най-важният компонент на живота. Ето защо боговете на смъртта са важен компонент на религията и митологията, мощни и властни. В някои култове вярващите дори ги почитат. Ще бъдат обсъдени най-известните богове на смъртта.

Хадес и Танатос. Древногръцката митология е известна на мнозина. Богът на подземния свят в нея - Хадес, е бил брат на самия Зевс. След разделянето на света той получи подземния свят, който пази. Водачът тук е Хермес, който по принцип е доста многостранно божество. Гърците са имали и бога на умирането – Танатос. Но другите му жители на Олимп не го уважавали особено, смятайки го за безразличен към човешките жертвоприношения. Танатос беше брат на бога на съня Хипнос. Гърците често изобразяват смъртта и съня един до друг, като черно-бял младеж. Танатос държеше в ръцете си угаснала факла, символизираща края на живота. А самото царство на Хадес беше описано като мрачни полета с бледи полета. Има безплътни, безтегловни души, на които се оплакват от скучен живот без светлина и желания. И в това царство се чуват тихи стенания, като шумолене на изсъхнали листа. Няма как да се върнеш от царството на скръбта на Хадес. Не е изненадващо, че гърците се страхуваха да дойдат тук. Мрачният Хадес се смяташе за олимпийски бог, издигащ се по бизнес. Съпругата му беше Персефона, дъщеря на Зевс и Деметра. Баща й й позволи да прекара две трети от живота си на земята. Много легенди са свързани с царството на мъртвите и Хадес. Тук е Сизиф, който за измамата си със смъртта е осъден да вдига вечно един и същи камък. А Хадес дори позволи на Орфей да вземе своята Евридика в знак на признание за талантите му. Хадес имал и своите безсмъртни помощници – чудовища и божества. Най-известният от тях е Харон, който пренася мъртвите през река Стикс.

Анубис и Озирис. Анубис за древните египтяни се смятал за водач в света на мъртвите. Той беше изобразен като човек с глава на чакал. И не може да се каже, че това животно е избрано на случаен принцип за символ на Бог. Факт е, че чакалът е външно малък хищник, от който първоначално не очаквате заплаха. Но едно животно наистина може да символизира смъртта. Чакалите се хранят с мърша, воят им наподобява писъците на отчаяните, освен това е много хитро същество. Преди появата на култа към Озирис именно Анубис е основното божество на Западен Египет. Озирис е бащата на този водач и царят на отвъдното. Заедно със сина си той съди мъртвите. Анубис държеше в ръцете си везните на Истината, върху едната чаша на която поставиха сърцето на човек, а от другата - пера на богинята Маат, символизираща справедливостта. Ако сърцето се оказа толкова леко, тогава покойникът отиде в красивите и плодотворни райски полета. В противен случай той беше погълнат от чудовищното чудовище Амат – лъв с глава на крокодил. А това вече означаваше окончателна смърт. Според една от легендите Озирис е бил фараонът на Египет, обучавал хората на земеделие, винопроизводство и градинарство. Убит от брат си Сет, Озирис е сглобен парче по парче и възкресен от Ра. Но божеството решило да не се връща на земята, оставяйки я на сина си Хор. Озирис избра за себе си царството на мъртвите.

Хел. В митологията на древните скандинавци царството на мъртвите е управлявано от Хел. Тя беше дъщеря на хитрия бог Локи и огромната великанка Ангробда. Митовете разказват, че Хел е наследила от майка си висок растеж... Тази богиня беше наполовина тъмносиня и наполовина смъртно бледа. Неслучайно я наричаха още Синя и Бяла Хел. Говореше се, че бедрата и краката на богинята били покрити с трупни петна и поради това се разложили. Това се дължи на факта, че смъртта беше представена под формата на скелет, чертите на труп бяха пренесени в образа на Хел. Нейното царство е мрачно място, студено и тъмно. Смятало се, че Хел получава власт над царството на мъртвите от Один. Всички мъртви отиват там, с изключение на героите, отведени от Валкириите във Валхала. Там воините се бият, убиват се и се възкресяват отново и отново. Така показват победата над смъртта. Най-известното споменаване на богинята се намира в мита за Балдер. След смъртта си той става пленник на Хел. Той почти успя да избяга от царството на мъртвите, но хитрият Локи попречи на това. Древните скандинавци вярвали, че когато се проведе Последната битка - Рагнарок, Хел ще поведе армията на мъртвите да щурмува небесата.

Изанами. В шинто тази богиня се приписва на властта над сътворението и смъртта. Заедно със съпруга си Изанаги тя създава земята и всички нейни жители. След това Изанами роди няколко други богове, които успяха да управляват света. Само Кагуцучи, богът на огъня, опарил майка си и след тежка болест тя отиде в страната на вечния мрак, Еми. Дори молбите и сълзите на любим човек не помогнаха. Но Изанаги не можеше да живее без нея и отиде при любимата си. Но в тъмнината той чу гласа на жена си, която му каза, че е твърде късно да промени нещо. Тогава Изанаги запали факла, за да погледне любимата си за последен път. Вместо това той видя чудовище, излъчващо гняв и заобиколено от чудовища. Създанията на мрака се нахвърлиха върху Изанаги, той едва успя да избяга, затваряйки с камък прохода към царството на мъртвите. Интересно е, че този мит донякъде прилича на легендата за Орфей и Евридика. Търсенето на любимия ви в царството на мъртвите като цяло е популярна история в митологията. В действителност хората често се разделят поради смъртта на един от съпрузите. Така че има митове за това как е било почти възможно да се върнат близки от царството на мъртвите.

Миктлантекутли. V Южна Америкацарството на мъртвите и неговият господар са изобразявани по подобен начин в други култури. При ацтеките богът на подземния свят бил Миктлантекутли, който приличал на кървав скелет или просто на човек с череп на мястото на главата. Зловещият образ беше придружен от стилни пера от сова на главата и колие от човешки очи на шията. Придружавайте бог прилеп, бухал, паяк и съпругата на Миктлансиуатъл. Тя беше изобразена по подобен начин, а освен това имаше и гърмяща пола. А двойката живее в къща без прозорци, разположена в дъното на Подземния свят. За да ги посети, починалият трябваше да направи четиридневно пътуване. И пътят не беше лесен – между рушащи се планини, през пустини, преодоляване на ледения вятър и бягащи змии и крокодили. И на брега на подземна река починалият срещна водач под формата на малко куче с рубинени очи. На гърба си тя пренасяше души в владенията на Миктлантекутли. Покойникът даде на Бог онези дарове, които близките му поставиха в гроба му. Според богатството от дарове Миктлантекутли определя на кое ниво на подземния свят да изпрати новодошлия. Трябва да кажа, че там нямаше нищо добро. Само воините, които загинаха в битката, и пленниците, пожертвани, попаднаха в специален свят, като Wahalla. Удавниците, които се смятали за гости на бога на водата, имали отделен задгробен живот. А жените, починали по време на раждане, имаха собствено жилище.

Сатана. В юдаизма, християнството и исляма той е основният враг на небесните сили. Този бог има много имена, най-известните са Луцифер, Дявол, Мефистофел, Велзевул, Шайтан. Библията казва, че Сатана първоначално е бил ангел, съвършен и мъдър. Но жителят на Едем се възгордял и пожелал да бъде равен на самия Бог. След това той беше хвърлен на Земята заедно с приятели, които се превърнаха в демони. Сатана е този, който е виновен за изгонването на хората от рая, изкушавайки Ева да вкуси от забранения плод на знанието. А в юдаизма Сатана е просто обвинителен ангел, който позволява на човек да направи избор. Това божество се отъждествява със зли наклонности и ангелът на смъртта. Устата на Сатана често се смяташе за вход към ада и да стигнеш там означаваше да бъдеш погълнат от дявола. Общоприето е, че сатаната е този, който отговаря за ада, където отиват всички грешници. И животът беше отнет от хората с помощта на изпратените от Бога ангели на смъртта. Най-известните от тях бяха Абадон и Азраел.

Ерешкигал. Името на тази богиня буквално означава „великата подземна дама“. Сред шумерите Ерешкигал е била господарка на подземния свят на Иркала. По-голямата й сестра била Инана (Ищар), богинята на любовта и плодородието, а съпругът й бил Нергал, богът на подземния свят и слънцето. Ерешкигал имаше седем съдии от подземния свят под негово командване. Имаше и храм, посветен на богинята във Вавилон, в Кута. За шумерите Ищар олицетворява пролетта и лятото, а Ерешкигал - есента и зимата, тоест смъртта и изсъхването. По-късно тя е надарена с власт над отвъдния живот и смъртта. Една от най-известните песни за Ерешкигал говори за нейното предателство, как е принудила Ищар да пожертва съпруга си. Известен е и митът за това как тя се омъжи за Нергал. Ерешкигал отказа да присъства на празника на небесните. За да я накаже, войнственият Нергал е изпратен в царството на мъртвите. Но той не само не я наказа, но и взе богинята за своя жена, като остана с нея в Иркала.

Оркус и Плутон. Сред древните римляни Оркус първоначално е бил смятан за бог на смъртта. Дори сред етруските той е бил смятан за второстепенен демон, но след това влиянието му се разширява. Той беше изобразен като брадат и крилати субстанции, които отвеждат човешките души в своето царство. След като станал владетел на отвъдния живот, Оркус погълна чертите на друго подобно божество, Дис Патер. А по-късно самият той става част от образа на бог Плутон. Плутон беше римската версия на Хадес, включваща много от неговите характеристики. Смятан е за брат на Юпитер и Нептун. Плутон се смятал за гостоприемен бог, но той не позволил на никого да се върне. Самият Бог рядко се появяваше на повърхността на земята, само за да избере следващата жертва. Казаха, че Плутон търси пукнатини в земята, за да не могат слънчевите лъчи да осветят тъмното му царство. И той кара колесница, теглена от четири черни коня. Съпругата му се смята за богинята на растенията Прозерпина, която царува с него в подземния свят.

Санта Муерте. Ако говорим за повечето религии в миналото време, тогава Санта Муерте е широко разпространен днес. Този култ присъства предимно в Мексико, но и в Америка. Хората се покланят на едноименното божество, което е олицетворение на смъртта. Този култ се ражда от смесица от митовете на аборигените на Мексико и католицизма. Съвсем естествено е местните жители да се покланят на такива божества, което се проявява в честването на „Дните на мъртвите“ дори сред католиците. Феновете на Санта Муерта вярват, че молитвите, отправени към нея, достигат до нея и тя може да изпълни желания. В чест на божеството са построени параклиси. Самата тя се появява като женски скелет в рокля. Предложенията са цигари, шоколади и алкохолни напитки. Най-фанатичните вярващи дори извършват ритуални убийства в чест на богинята. Бедните хора са привлечени от тази религия от факта, че пред Санта Муерте всички са равни, включително престъпниците. Мексиканските власти обявиха култа за сатанистки, извършвайки репресии срещу феновете му. Да, и представители на католическата църква обявиха, че тази религия няма нищо общо с християнството. Но броят на последователите на Santa Muerte все още расте.

Барон Самди. Това божество присъства във религията вуду. Барон Самди се свързва не само с мъртвите и смъртта, но и със секса и раждането на деца. Божеството е изобразено под формата на стилен скелет, върху който се кичат черен рокля и цилиндър. Прилича на гробар. Освен това ковчегът е и негов символ. В Хаити всяко ново гробище трябва да посвети първия гроб на барон Самди. Той може да завладее хората, като ги прави обсебени от храна, алкохол и секс. Барон Самди се смята и за покровител на бандитите. И честването на Деня на мъртвите в Хаити всъщност се превръща в благодеяние на божеството. На гроба му се събират поклонници. Те пеят песни в негова чест, пушат и пият силен ром. Кръстът на гроба на Барона изобщо не е християнски, а символ на кръстопът.

яма. В будистката традиция това божество е отговорно за съдбата на мъртвите и отговаря за ада. Светът на Яма се нарича "рай без битки" - това е първото ниво, което няма нищо общо с нашия живот и неговите проблеми. В Китай се смята, че Богът на смъртта Янло-уанг живее в подземния свят на Юду. В ръцете му има четка и книга със съдбите на мъртвите. Самият владетел има лице на кон и глава на бик. Пазачите довеждат душите на хората в Янло-уан и той изпълнява присъдата. Добродетелните се прераждат успешно, докато грешниците отиват в ада или се прераждат в други светове. В Китай Янло-уанг се разглежда повече като служител, отколкото като божество. При тибетците ролята на Яма се изпълнява от Шиндже, господарят на смъртта. Тя е централна за описанието на живота след смъртта. Легендите казват, че Shinje седи в самия център на ада и определя по-нататъшните съдби на душите.