Какво е сварог. Забравени богове на древните славяни. Сварог. Сварог - небесен ковач и съдия на боговете

Сварог (староруски Сварог, Соварог) - според славянския превод на хрониката на Йоан Малала - богът-ковач, бащата на Дажбог. Според някои изследователи - върховният бог на източните славяни, небесният огън. Някои изследователи идентифицират Сварог със Сварожич.

Етимология

Изследователите отдавна са привлечени от съзвучието на теонима Сварог със Стария инд. svarga "небе, небесно". Въз основа на това съгласие е направено заключение за езиковата връзка на тези думи и дори за функциите на Сварог като славянско божество. В наши дни, благодарение на теорията на О. Н. Трубачев за индоарийския езиков субстрат в Северното Причерноморие, се правят опити за обосноваване на тази хипотеза за индоарийския произход на теонима Сварог. Според Тебаним този теоним е заимстван от славяните от индоарийците в Северното Причерноморие и идва от самата сварга „небесно, небесно“.

Теорията на О. Трубачов за индоарийския лингвоетнически компонент в Северното Причерноморие беше критикувана от една страна от редица иранци (Е. А. Грантовски, Д. С. Раевски) и индолози (М. Майрхофер) и беше подкрепена в същото време от германския индоевропейски Волфганг Шмит (немски) руски., руския индолог В. Н. Топоров, както и руския ирански и индолог - Д. И. Еделман, който, позовавайки се на трудовете на О. Трубачов, счита за възможно запазване на индоарийския елемент в Северното Черноморие, както и и проникване в славянските езици на индоарийски заемки, които не винаги се различават от заемките от ирански.

Също така италианският славист М. Енриети, опирайки се на теорията на О. Трубачов за запазването на индоарийския елемент в Северното Черноморие, допуска възможността за пряко заемане на теонима Сварог в славянския език от индо -Арийски. На свой ред археологът и социален антрополог Л. С. Клайн например не вижда други алтернативи в случая на теонима Сварог, освен да се съгласи с индоарийската хипотеза. М. Фасмер пише, че теонимът Сварог се свързва с праслав. свара, свар, в резултат на което самото име придобива значението на „спори, наказва“. В. Й. Мансика споменава и заема, заимствана от славяните. sfarogŭ, švarogŭ „сух, пламтящ“.

Според митовете

От свещения език на арийците, санскрит, думата „сварог“ се превежда като „ходене в небето“. В древни времена те са били определени за дневна пътека на слънцето през небето, след което са започнали да наричат ​​небето като цяло, небесната светлина. С други думи, синът на Рода, бог Сварог, е Небесният Отец. Понякога просто го наричаха Бог.

Сварог разбърка (свари, създаде) земята. Той намерил вълшебния камък Алатир, произнесъл магическо заклинание - камъкът нараснал, станал огромен бял горим камък. Бог разбърка океана с тях. Удебелената влага стана първата суха земя. В индийските Веди това творение се нарича Избиване на океана. Той използва и Алатир за други важни цели: удря го с чук - от искри, летящи във всички посоки, се раждат нови богове и ратичи - небесни воини.

В по-късни времена великият полуконен магьосник Китоврас (гърците го наричали кентавър Хирон) построил храм около Алатир в чест на Всевишния. Така се появи думата „олтар” - най-свещеното място в храма.

Сварог научи хората да готвят (създават) извара и сирене от мляко, които някога се смятаха за свещена храна, дар от боговете. Бог е създал и Синята сварга - страна в небесата, където живеят нашите славни предци. Ярки звезди са техните блестящи очи, с които дядовци и прадядовци гледат от небето към нашите земни дела. И до днес „да се размахваш“ означава да твориш по прекрасен, майсторски начин. Можете да готвите и да "арфирате" само с помощта на огън и вода ("var" - санскрит, вода).

Сварог е източникът на огън и неговият господар. Той създава не с думи, не с магия, за разлика от Велес, а с ръце, той създава материалния свят. Той се грижеше за хората: даде им Слънце-Ра (оттук и нашата дума радост) - и огън, на който човек може да готви храна и от който може да се стопли в жесток студ. Сварог хвърли плуг и иго от небето на земята, за да обработи земята; бойна брадва за защита на тази земя от врагове и купа за приготвяне на свещена напитка в нея.

Храмът на Всевишния с олтара на Алатир е стоял на склона на свещената планина Елбрус, най-високата в Кавказ (5600 метра). В древни времена тази планина е била наричана с различни имена: Бел-Алабир, Бяла планина, Белина. Река Белая тече точно там, а преди е имало Белия град, където са живели хората от Белогори. Всички имена на тези места са свързани с цвета на Алатир - бял камък, при удара изхвърчаха искри. Доскоро в същия район имаше величествен паметник на великия славяно-руски герой, потомък на Белогоровите, автобус Белояр.

Може би едно от най-важните неща на Небесния Отец беше Малката и Голямата кола (кръгове) на времената - земни и космически - създадени от него. Сварог е богът-създател и законодател, бащата на Сварожичи (Перун, Даждбог-Радегаст, Семаргл-Огън и Стрибог-Вятър), демиург, корелиран с Хефест, според светоглед, датиращ от орфическата традиция. Всяка ковачница, всяка ковашка вече е храм на Сварог, следователно, когато подрежда храмове, съвременният езичник трябва да помни това. С дървения идол на Сварог трябва да гори огън, металът да е горещ, самият идол да бъде тапициран с метал. В храма на Сварог трябва да има чук (или желязна тежка пръчка) и наковалня. Сварог е този, който започва желязната епоха и учи хората да използват железни инструменти.

Атрибути на Бог Сварог

Птица: Alkonost. Според легендата тази птица - Пратеникът на боговете, носела заповедите на Сварог на боговете и хората.

Животно:огнен глиган, под маската на който Бог Сварог понякога се появяваше в Очевидния свят.

Символ:чук. Според легендите, когато Бог Сварог удари с чук камъка Алатир, боговете са родени от искри. И ако искра удря човек, дарбата на творчеството се ражда в гърдите на този човек - и те казват: „Божията искра“.

Трябва (предлагане):Огънят

Сварог - Бог-Покровител

Сварог дава защита на тези, които показват черти на характера, подобни на Него. Бог Сварог е лаконичен, трудолюбив, справедлив. Ако имате качествата на такъв Бог и искрите му са потънали в душата ви, значи вие също сте като него.

Обикновено хората харесват:

  • мълчалив;
  • работя упорито;
  • любовни специфики и точност;
  • практичен;
  • надежден;
  • са отговорни;
  • усърден в работата;
  • любовна самота.

Вие сте човек на думата: „Той каза и направи!“ Всичко е кратко и ясно. Всички отговорности трябва да бъдат ясно разпределени и всяка работа трябва да бъде доведена до края. Също така можем да кажем за вас със следните думи:

Вие сте твърд характер, издръжлив, ценител на всичко красиво и практично, получател на истинско удоволствие от работата, безкомпромисен и упорит, обективен, разумен, справедлив - знаете как да разделите на правилно и грешно.

Почитание и аналози в други митологии

За Сварог е запазена малко информация. Той не е бил включен в списъка на боговете "Владимир", но се споменава в някои древноруски писмени източници. Известно е, че в славянската митология той е бил почитан като бог на огъня. „Сварог“, или „сварогич“, се наричаше персонифициран пламтящ огън на олтара или в огнището. В едно от древноруските учения срещу езичеството от XIV век. казва се, че езичниците към своите идоли "им поставят искания и им режат пилета и се молят с огън [те се молят на огъня], наричайки го заварчик [наричайки го сварозич]". В славянския превод на хрониката на Йоан Малала (XII век) Сварог се свързва с древногръцкия бог на огъня Хефест. Това също показва, че Сварог е бащата на Дажбог - божеството на Слънцето. Съвременните изследователи смятат, че дълбоко почитан от източните славяни, както се доказва от писмени източници, Сварог (Сварожич), въпреки това, по времето на Древна Русия, по-вероятно не е формирано божество, а олицетворение на естествения елемент на огъня. Неслучайно той не е влязъл в пантеона на най-висшите богове, създаден от княз Владимир. В същото време култът към огъня като една от природните сили продължава да се запазва в народната традиция и до днес.

Ако направим аналогии с боговете на Гърция, тогава подобен бог тук е Хефест - богът на ковачеството и брака, както и Уран - олицетворение на небето, съпругът на Земята. В древноримското езичество аналогът на Сварог може да бъде Юпитер - богът на небето, върховният бог на римляните, както и Вулкан - богът на огъня и ковачеството. По време на установяването на двойната вяра в Русия Кузма-Демян пое ролята на Сварог. Кузма и Демян са християнски светци, лечители, чудотворци, които в народните представи се сливат в един божествен характер и поемат много от чертите на Сварог. Това се е случило най-вероятно поради сходството на името на един от светците - Кузма, което много прилича на думата „ковач“.

Сред балтийските славяни Сварог се нарича Радогост, в Словакия, Чехия - Рарог. В полското селище Радогост има добре известно светилище Сварог. Някога, на най-високия връх на Кавказ, Елбрус, е имало и храм на Всевишния, с Алатир-олтар, а планината се е казвала Бяла планина, Белина, Бел-Алабир. Имаше и Белия град, хората, които го населяваха, се наричаха Белогори. Цялата местна топонимия е някак свързана с Алатир, бял камък, от който се удрят искри.

Символи и прелести на Бог Сварог

Известни са няколко символа и амулета на Бог Сварог:

  • Конегон,
  • знак, който се нарича "Площад на Сварог", "Ковачница на Сварог", "Кръст на Сварог", "Звезда на Сварог",
  • Сварожич,
  • Сварга,
  • Чук на Сварог

"Символ на Сварог" - Конегон

Символът на Сварог е знак със свастика, в центъра на който не е точка, а квадрат-ромб. Знакът има прави ъгли, огънати солени краища на лъчите и тяхното продължение в противоположния край, което няма ограничение. Ако се вгледате внимателно, знакът е съставен от четири схематични фигури, които приличат на обикновен плуг. Силата на знака Сварог е безкрайна, няма граница, няма край, тя се простира и до четирите страни. Това предполага, че Сварог все още го прави. Известно на север, името - "Конегон" или "Конегон" Повече за това, което този амулет дава и какво защитава - в статията "Символ на знака на Сварог: действие, кой подхожда"

"Звезда на Сварог" ("Квадрат на Сварог", "Ковачница на Сварог", "Кръст на Сварог")

Символът наречен "Звезда на Сварог" или "Квадрат на Сварог" е друг знак на Бог, който често се използва от славяните. Понякога този символ се нарича "Звездата на Русия", което не е напълно вярно - това е името на символа, отнасящ се до Богинята Лада. Формата на изображението е външен квадрат, вътрешен ромб, преплетен с елипси със заострени краища. Символът е много подобен на звездата от Лада, но е включен само в квадрата и изпъкналите краища на елипсите нямат закръгляване. Силата на площада има голям потенциал за творчество и сила.

Ден на Бог Сварог

В северната традиция на славянските народи няма известни празници, отделно посветени на Бог Сварог. Той е почитан на празниците, заедно с останалите Богове. В края на краищата - Той е върховното божество на славяните, присъства във всяко явление. Въпреки това, в обичаите на днешните местни вярващи, той е посветен на Сварог на 14 ноември. По това време те обичат да палят огньове, да се мият с чиста вода - тези два елемента бяха почитани в чест на Бог. В негова чест се организират прославяния, запомнят се славните му военни подвизи и заповеди.

Сварог е един от най-висшите богове на славяно-езическия пантеон. Сварог е почитан като бог на небето и създател на Земята. Сварог също се смята за покровител на воините и оръжията. Той е бог ковач, който е научил хората да коват метални изделия. Всяка ковашка сама по себе си вече е храм на Сварог, а наковалнята и чукът са символи на Сварог. Според една от версиите той е син на Род, според друга версия Сварог е епитет на Род, за който ще говорим по-късно. Сварог е покровител на сватбите между хората. Той е бащата на боговете Сварожич, най-важният от които е богът на слънцето. Небето и Слънцето, като баща и син, присъстват в много древни вярвания и могат да се направят много аналогии между славянските Сварог и Даждбог и боговете на други народи. Но първо нещата първо.

Един от най-известните аспекти, приписвани на един от най-висшите богове на славяните, е ковачеството му. Според легендите, дошли до нас както под формата на приказки, така и под формата на препратки в учения срещу езичеството, Сварог е научил хората да коват метал и да създават инструменти. За да направи това, той даде на хората клещи, паднали от небето: „по времето на царството му кърлеж падна от небето, започвайки да стреля с оръжие. По-често с бухалки и камъни от бахися (Лаврентиевата хроника) ”. Някои изследователи на древния фолклор приписват тази легенда на откриването от хората на паднал от небето метеорит, състоящ се от желязо и служил като първи източник на метал за древните славяни, но това е само предположение. Заслужава да се отбележи, че и огън, и падаща звезда в нощното небе са били наречени Сварожич. Падащи звезди-сварогичи и паднали метални щипки от небето, представени на хората от Сварог, могат напълно правдоподобно да обяснят произхода на този мит.

Небесен ковач Свароге главният покровител на ковачите и всички, които работят с метал, както и орачи, воини и така нататък, които използват метални изделия за свои цели. По същата причина Сварог се смята за покровител на сватбите и младоженците. В обикновените хора има такъв израз като „да завържеш сватба“, който насочва всички ни към същите вярвания за небесния ковач, който е обвързал Земята и който може да обвърже сърцата и чувствата на хората.

Някои изследователи предполагат, че Сварог е само един от епитетите на Семейството. - върховният бог на езическите славяни. Сварог може да бъде само едно от неговите имена или призиви, обозначаващи такава страна на Бог като небесно съществуване (сварга - небе, сварог - небесен бог) или огнена ипостас (свар, вар - огън, топлина). Като отстъпление също си струва да се отбележи, че някои разглеждат Стрибог като епитет за Род, който преди е бил смятан за бог на ветровете, поради споменаването му в „Света на Игоревия войн“ като дядо на ветровете. Но сред съвременните езичници е прието да се разглежда Сварог като отделно божество, което е богът на небето, създателят на Земята, покровителят на ковачеството, военното изкуство, брака и занаятите.

Огънят е син на Сварог. Според традицията огънят се нарича Сварожич, както и другите деца на Сварог, например, Даждбог Сварожич отговаря или сам е небесното Слънце, най-яркото огнено светило. На земята децата му са представени както под формата на падащи звезди, така и под формата на огън в ковачницата, която помага да се справи с коването, и под формата на огнище, което е почитано като свещено от древни времена. Винаги е имало отношение към огъня-сварозич като към истинско божество в къщата, което може да стопли всички членове на домакинството с пламенната си любов и да готви храна. В едно от антиезиковите учения от XV век се казва, че славяните почитат своите идоли, „поставят им съкровища и колят пилета и им се молят с огън, който го вика“. Съществува и предположение, че не само Даждбог и самият огън, но и такива богове като Перун, Семаргл, Ярило са сваржичи.

Името "Сварог" напомня на думата Сварга (небесно царство, царство на боговете). Вероятно тези две думи са неразривно свързани, svar - Skt. небето, или по-точно „ходене в небето“. В „Приказка от отминалите години“ има доказателства за съществуването на такъв бог не само в Русия, но дори и в Египет. Във всички писания, легенди, хроники синът на Сварог е Даждбог (Богът на Небето роди Бог на Слънцето). Например, в Ипатиевската хроника от 1114 г .: („... за това, за да наречем Бог Сварог ... и седем царувания син на неговото име е Слънцето, той също е наречен Дажбог ... Слънцето е царят на син тараж Сварогов е Дажбог. "Бог беше наречен Рарог. Древната индийска дума сварга, която внезапно се появи в славянския език и името на славянския бог, говори за невероятната древност на това божество, което проследява своята история от времето на индоевропейците. Дълги изследвания, спорове и опити да се обясни появата на тази дума в славянския език, тъй като по друг начин те не са постигнали успех и днес повечето изследователи, славянски историци вярват, че Сварог принадлежи към боговете, съществували във вярванията по времето на славяно-арийците или индоевропейците. Има и други мнения, например, М. Васмер смята, че Сварог произхожда от праславянската свара, тоест „спор“, и го превежда като Бог наказващ. VJ Mansikka идентифицира Сварог и румънската дума sfarogŭ, švarogŭ - сух th, пламенен, който от своя страна е заимстван от румънците от славяните skvara (огън, пламък, дим, чад, жертва). Има и предположения, че Сварог произлиза от думата „нацупен“; от думата "готви, мръсни" (разбъркан, варени на Земята); е пряко свързана със староруския "swar" или "var" - топлина, горене (небесен огън), но всички тези версии, с изключение на славяно-арийската, се отхвърлят от повечето изследователи като малко вероятни.

Опитвайки се да повдигнат съмнения сред езическите славяни, привържениците на други религии правят аналогии между богове и уж реални хора-царе. Ако обаче погледнете цитираните вярвания, става ясно, че това са само истории, базирани на древни митове и цитирани за реални събития в историята. Според тези истории Теост управлявал в Египет (вероятно друго четене на бог Хефест - гръцкият аналог на Сварог), който се наричал Сварог и в който кърлежите падали от небето, а синът му Даждбог: „след потопа и след разделяне на езиците, Местре започва да царува първо, от клана Хама, след него Йеремия, след това Теоста, когото египтяните наричат ​​Сварог. По време на управлението на този Теостос в Египет кърлежите паднаха от небето и хората започнаха да коват оръжия, а преди това се биеха с тояги и камъни. Същата Теоста издаде закон, според който жените трябва да се женят за един мъж и да водят умерен начин на живот ... Ако някой наруши този закон, нека бъде хвърлен в огнена пещ. За това го наричат ​​Сварог и египтяните го почитат, „при Даждбог,„ непорочен живот дойде в цялата Египетска земя и всички го похвалиха “. По този начин митологичните герои, които в древните езически вярвания са били богове, водещи своята история от общите корени на славяните и египтяните, се превръщат в истински герои на египетската история. Тук Сварог играе същата роля като в славянските вярвания - покровител на занаятите, ковачеството и брака.

Ако направим аналогии с боговете на Гърция, тогава подобен бог тук е Хефест - богът на ковачеството и брака, както и Уран - олицетворение на небето, съпругът на Земята. В древноримското езичество аналогът на Сварог може да бъде Юпитер - богът на небето, върховният бог на римляните, както и Вулкан - богът на огъня и ковачеството. По време на установяването на двойната вяра в Русия Кузма-Демян пое ролята на Сварог. Кузма и Демян са християнски светци, лечители, чудотворци, които в народните вярвания са се слели в един божествен характер и са поели много от чертите на Сварог. Това се е случило, най-вероятно, поради сходството на името на един от светците - Кузма, което много прилича на думата „ковач“.

Празникът Сварог се пада на 14 ноември. Този ден е известен като Сварожки. В ерата на двойната вяра, Сварожки започват да се наричат ​​ден на Кузма и Демян, чиято връзка с бог Сварог е спомената по-горе.

Сварог (староруски Сварог, Соварог) - според славянския превод на хрониката на Йоан Малала - богът-ковач, бащата на Дажбог. Според някои изследователи - върховният бог на източните славяни, небесният огън. Някои изследователи идентифицират Сварог със Сварожич.

Етимология

Изследователите отдавна са привлечени от съзвучието на теонима Сварог със Стария инд. svarga "небе, небесно". Въз основа на това съгласие е направено заключение за езиковата връзка на тези думи и дори за функциите на Сварог като славянско божество. В наши дни, благодарение на теорията на О. Н. Трубачев за индоарийския езиков субстрат в Северното Причерноморие, се правят опити за обосноваване на тази хипотеза за индоарийския произход на теонима Сварог. Според Тебаним този теоним е заимстван от славяните от индоарийците в Северното Причерноморие и идва от самата сварга „небесно, небесно“.

Теорията на О. Трубачов за индоарийския лингвоетнически компонент в Северното Причерноморие беше критикувана от една страна от редица иранци (Е. А. Грантовски, Д. С. Раевски) и индолози (М. Майрхофер) и беше подкрепена в същото време от германския индоевропейски Волфганг Шмит (немски) руски., руския индолог В. Н. Топоров, както и руския ирански и индолог - Д. И. Еделман, който, позовавайки се на трудовете на О. Трубачов, счита за възможно запазване на индоарийския елемент в Северното Черноморие, както и и проникване в славянските езици на индоарийски заемки, които не винаги се различават от заемките от ирански.

Също така италианският славист М. Енриети, опирайки се на теорията на О. Трубачов за запазването на индоарийския елемент в Северното Черноморие, допуска възможността за пряко заемане на теонима Сварог в славянския език от индо -Арийски. На свой ред археологът и социален антрополог Л. С. Клайн например не вижда други алтернативи в случая на теонима Сварог, освен да се съгласи с индоарийската хипотеза. М. Фасмер пише, че теонимът Сварог се свързва с праслав. свара, свар, в резултат на което самото име придобива значението на „спори, наказва“. В. Й. Мансика споменава и заема, заимствана от славяните. sfarogŭ, švarogŭ „сух, пламтящ“.

Според митовете

От свещения език на арийците, санскрит, думата „сварог“ се превежда като „ходене в небето“. В древни времена те са били определени за дневна пътека на слънцето през небето, след което са започнали да наричат ​​небето като цяло, небесната светлина. С други думи, синът на Рода, бог Сварог, е Небесният Отец. Понякога просто го наричаха Бог.

Сварог разбърка (свари, създаде) земята. Той намерил вълшебния камък Алатир, произнесъл магическо заклинание - камъкът нараснал, станал огромен бял горим камък. Бог разбърка океана с тях. Удебелената влага стана първата суха земя. В индийските Веди това творение се нарича Избиване на океана. Той използва и Алатир за други важни цели: удря го с чук - от искри, летящи във всички посоки, се раждат нови богове и ратичи - небесни воини.

В по-късни времена великият полуконен магьосник Китоврас (гърците го наричали кентавър Хирон) построил храм около Алатир в чест на Всевишния. Така се появи думата „олтар” - най-свещеното място в храма.

Сварог научи хората да готвят (създават) извара и сирене от мляко, които някога се смятаха за свещена храна, дар от боговете. Бог е създал и Синята сварга - страна в небесата, където живеят нашите славни предци. Ярки звезди са техните блестящи очи, с които дядовци и прадядовци гледат от небето към нашите земни дела. И до днес „да се размахваш“ означава да твориш по прекрасен, майсторски начин. Можете да готвите и да "арфирате" само с помощта на огън и вода ("var" - санскрит, вода).

Сварог е източникът на огън и неговият господар. Той създава не с думи, не с магия, за разлика от Велес, а с ръце, той създава материалния свят. Той се грижеше за хората: даде им Слънце-Ра (оттук и нашата дума радост) - и огън, на който човек може да готви храна и от който може да се стопли в жесток студ. Сварог хвърли плуг и иго от небето на земята, за да обработи земята; бойна брадва за защита на тази земя от врагове и купа за приготвяне на свещена напитка в нея.

Храмът на Всевишния с олтара на Алатир е стоял на склона на свещената планина Елбрус, най-високата в Кавказ (5600 метра). В древни времена тази планина е била наричана с различни имена: Бел-Алабир, Бяла планина, Белина. Река Белая тече точно там, а преди е имало Белия град, където са живели хората от Белогори. Всички имена на тези места са свързани с цвета на Алатир - бял камък, при удара изхвърчаха искри. Доскоро в същия район имаше величествен паметник на великия славяно-руски герой, потомък на Белогоровите, автобус Белояр.

Може би едно от най-важните неща на Небесния Отец беше Малката и Голямата кола (кръгове) на времената - земни и космически - създадени от него. Сварог е богът-създател и законодател, бащата на Сварожичи (Перун, Даждбог-Радегаст, Семаргл-Огън и Стрибог-Вятър), демиург, корелиран с Хефест, според светоглед, датиращ от орфическата традиция. Всяка ковачница, всяка ковашка вече е храм на Сварог, следователно, когато подрежда храмове, съвременният езичник трябва да помни това. С дървения идол на Сварог трябва да гори огън, металът да е горещ, самият идол да бъде тапициран с метал. В храма на Сварог трябва да има чук (или желязна тежка пръчка) и наковалня. Сварог е този, който започва желязната епоха и учи хората да използват железни инструменти.

Атрибути на Бог Сварог

Птица: Alkonost. Според легендата тази птица - Пратеникът на боговете, носела заповедите на Сварог на боговете и хората.

Животно:огнен глиган, под маската на който Бог Сварог понякога се появяваше в Очевидния свят.

Символ:чук. Според легендите, когато Бог Сварог удари с чук камъка Алатир, боговете са родени от искри. И ако искра удря човек, дарбата на творчеството се ражда в гърдите на този човек - и те казват: „Божията искра“.

Трябва (предлагане):Огънят

Сварог - Бог-Покровител

Сварог дава защита на тези, които показват черти на характера, подобни на Него. Бог Сварог е лаконичен, трудолюбив, справедлив. Ако имате качествата на такъв Бог и искрите му са потънали в душата ви, значи вие също сте като него.

Обикновено хората харесват:

  • мълчалив;
  • работя упорито;
  • любовни специфики и точност;
  • практичен;
  • надежден;
  • са отговорни;
  • усърден в работата;
  • любовна самота.

Вие сте човек на думата: „Той каза и направи!“ Всичко е кратко и ясно. Всички отговорности трябва да бъдат ясно разпределени и всяка работа трябва да бъде доведена до края. Също така можем да кажем за вас със следните думи:

Вие сте твърд характер, издръжлив, ценител на всичко красиво и практично, получател на истинско удоволствие от работата, безкомпромисен и упорит, обективен, разумен, справедлив - знаете как да разделите на правилно и грешно.

Почитание и аналози в други митологии

За Сварог е запазена малко информация. Той не е бил включен в списъка на боговете "Владимир", но се споменава в някои древноруски писмени източници. Известно е, че в славянската митология той е бил почитан като бог на огъня. „Сварог“, или „сварогич“, се наричаше персонифициран пламтящ огън на олтара или в огнището. В едно от древноруските учения срещу езичеството от XIV век. казва се, че езичниците към своите идоли "им поставят искания и им режат пилета и се молят с огън [те се молят на огъня], наричайки го заварчик [наричайки го сварозич]". В славянския превод на хрониката на Йоан Малала (XII век) Сварог се свързва с древногръцкия бог на огъня Хефест. Това също показва, че Сварог е бащата на Дажбог - божеството на Слънцето. Съвременните изследователи смятат, че дълбоко почитан от източните славяни, както се доказва от писмени източници, Сварог (Сварожич), въпреки това, по времето на Древна Русия, по-вероятно не е формирано божество, а олицетворение на естествения елемент на огъня. Неслучайно той не е влязъл в пантеона на най-висшите богове, създаден от княз Владимир. В същото време култът към огъня като една от природните сили продължава да се запазва в народната традиция и до днес.

Ако направим аналогии с боговете на Гърция, тогава подобен бог тук е Хефест - богът на ковачеството и брака, както и Уран - олицетворение на небето, съпругът на Земята. В древноримското езичество аналогът на Сварог може да бъде Юпитер - богът на небето, върховният бог на римляните, както и Вулкан - богът на огъня и ковачеството. По време на установяването на двойната вяра в Русия Кузма-Демян пое ролята на Сварог. Кузма и Демян са християнски светци, лечители, чудотворци, които в народните представи се сливат в един божествен характер и поемат много от чертите на Сварог. Това се е случило най-вероятно поради сходството на името на един от светците - Кузма, което много прилича на думата „ковач“.

Сред балтийските славяни Сварог се нарича Радогост, в Словакия, Чехия - Рарог. В полското селище Радогост има добре известно светилище Сварог. Някога, на най-високия връх на Кавказ, Елбрус, е имало и храм на Всевишния, с Алатир-олтар, а планината се е казвала Бяла планина, Белина, Бел-Алабир. Имаше и Белия град, хората, които го населяваха, се наричаха Белогори. Цялата местна топонимия е някак свързана с Алатир, бял камък, от който се удрят искри.

Символи и прелести на Бог Сварог

Известни са няколко символа и амулета на Бог Сварог:

  • Конегон,
  • знак, който се нарича "Площад на Сварог", "Ковачница на Сварог", "Кръст на Сварог", "Звезда на Сварог",
  • Сварожич,
  • Сварга,
  • Чук на Сварог

"Символ на Сварог" - Конегон

Символът на Сварог е знак със свастика, в центъра на който не е точка, а квадрат-ромб. Знакът има прави ъгли, огънати солени краища на лъчите и тяхното продължение в противоположния край, което няма ограничение. Ако се вгледате внимателно, знакът е съставен от четири схематични фигури, които приличат на обикновен плуг. Силата на знака Сварог е безкрайна, няма граница, няма край, тя се простира и до четирите страни. Това предполага, че Сварог все още го прави. Известно на север, името - "Конегон" или "Конегон" Повече за това, което този амулет дава и какво защитава - в статията "Символ на знака на Сварог: действие, кой подхожда"

"Звезда на Сварог" ("Квадрат на Сварог", "Ковачница на Сварог", "Кръст на Сварог")

Символът наречен "Звезда на Сварог" или "Квадрат на Сварог" е друг знак на Бог, който често се използва от славяните. Понякога този символ се нарича "Звездата на Русия", което не е напълно вярно - това е името на символа, отнасящ се до Богинята Лада. Формата на изображението е външен квадрат, вътрешен ромб, преплетен с елипси със заострени краища. Символът е много подобен на звездата от Лада, но е включен само в квадрата и изпъкналите краища на елипсите нямат закръгляване. Силата на площада има голям потенциал за творчество и сила.

Ден на Бог Сварог

В северната традиция на славянските народи няма известни празници, отделно посветени на Бог Сварог. Той е почитан на празниците, заедно с останалите Богове. В края на краищата - Той е върховното божество на славяните, присъства във всяко явление. Въпреки това, в обичаите на днешните местни вярващи, той е посветен на Сварог на 14 ноември. По това време те обичат да палят огньове, да се мият с чиста вода - тези два елемента бяха почитани в чест на Бог. В негова чест се организират прославяния, запомнят се славните му военни подвизи и заповеди.

Сварог е върховният бог (първото въплъщение на Семейството), който е създал земята в славянската митология.Създателят на първата земя, според легендите, той намерил камък-алатир, с помощта на който разпенвал морето иработил земята. С помощта на удар с чук върху камък той създава сварозичи.

ОТ чете се, че именно Сварог е създал два основни кръга на движение (земно и космическо), които са били наричани „няколко пъти“. Това отчитане на годините е обвързано с движението на слънцето, където във всеки ден от годишния цикъл слънцето заема определена позиция. Движението на слънцето се наблюдаваше от мъдреците и свещениците. Според местоположението на небесното светилище е взето решение за началото на засаждането, за времето на прибиране на реколтата.

Сварог е създателят на земята и родоначалникът на първите богове

Движението на слънцето определя и празниците, посветени на различни богове.

Сварог: място в Славянски пантеон

Бог Сварог сред славяните заемаше важно място в пантеона, по-точно отдясно на великото Семейство. Значението на господаря на небесния огън сред славяните се посочва и от името на небесния проход на светия размахнеговатакръгно, според него е извършено изчисляването на годините.

Чур Бог заемаше важно място в пантеона, до тях те изобразяваха наковалня и чук. Живият огън винаги се е държал близо до идола на бога на огъня.

Ден на почит

Няма определена дата за почитането на върховния бог. Той се помни, когато почита други богове като създател на целия свят.

Според някои легенди денят на Сварог сред северните народи три пъти в годината, един от които пада на 21 септември. В деня на Сварог хората изгаряха огньове, довеждаха бога да иска (безкръвен) и организираха състезания.

В деня на Сварог мъжете уреждаха игри, където показваха своята мощ и сила. В забавлението участваха зрели мъже. След края на състезанието те танцуваха около огъня и пееха песни, възхваляващи Сварог и неговите дела.

Информацията, която е оцеляла до днес за Сварог, е посочена в следните източници:

    книгата на Велес;

    приказката за отминали години;

    книгата на Коляда;

    различни свитъци от брезова кора.

Много препратки към бог Сварог са оцелели в народния епос (приказки, песни, легенди).

В заключение бих искал да цитирам репликите на неизвестен поет. Взето от необятността на Интернет.

● SVAROG ●

На универсална наковалня
В звездната ковачка, доколкото можах,
От далечен диск
Земята е изкована от Сварог.

От сърце, виждате ли
Не спести усилия на Земята.
И във високи кръгове
Изведена в орбита.

Да, реших да легна с една устатка,
Хвърляне на чук и порок.
Тук на Земята, като в градина,
Плевелите се изсипаха.

Всеки се наричаше бог,
Всеки не е доволен от съседа си.
И от тези самозванци
Коловрат расте.

Слагат на Сварог Кръг
Домашен зодиак.
Какво всъщност е
За космическа бъркотия? ..

И Сварог на Млечния плаж
Укрепва духа и плътта.
Той ще се събуди и ще каже:
Необходимо е да се плеви Земята


Сварог - в славянската митология, Богът на огъня, ковачеството, семейното огнище. Небесен ковач и велик воин.
Има противоречиви съобщения за този бог. Например в една хроника Дажбог се нарича син на Сварог, което дава основание да видим в него бога на Небето (според легендата Сварог бие камък, донесен от русалката Рос, за да й даде син от Перун. И когато Сварог бие камъка, искрите падат от всички страни и от тези искри се ражда Тарх - Дажбог, следователно не е известно със сигурност кой е истинският му баща Перун или Сварог).
Самото име на Бог се свързва със санскритския "свар" - Небето, както и Светлината. Сварог е ковач. Той кове в небесната ковачница и поради това е свързан с огъня. Сварог беше господар и пазител на свещения огън и негов създател. Сварог също се смята за баща на бога на огъня Семаргл и Стрибог, както и всички негови воини Ратич.
Сварог допринесе много за развитието на знанието. Също така намираме сравнения на Сварог с Хефест (гръцки). Сварог е този, който дава на хората клещи и ги учи как да топят мед и желязо. Освен това Сварог установява първите закони, според които всеки мъж е трябвало да има само една жена, а жената един мъж.


Най-голямото светилище на Сварог се е намирало в полското село Радогост. Сварог беше почитан в Чешката република, Словакия, където го наричаха „Рарог“
Божествен ковач, потомък на Citivrat и Krat, който пое всички хтонични черти, оставяйки Сварог във владение на светлина, огън и етер, което доста често се случва, когато пантеонът се промени. Някога великите богове, демиурги, са заменени от по-младо поколение богове, както се е случило например сред древните гърци, когато поколенията Уран (небето) и Кронос са заменени от олимпийците, водени от гръмотевицата Зевс. Сварог е богът-създател и законодател, бащата на Сварожичи (Перун, Даждбог-Радегаст, Смаги-Огън и / или Рарог), демиург, корелиран с Хефест в светоглед, който се връща към орфическата традиция. Следователно той е източникът на огън и неговият господар. Той има много общо с финландския Илмаринен, етруските велхани и римския вулкан. Той създава не с думи, не с магия, за разлика от Велес, а с ръце, той създава материалния свят. Разликата между Велес и Сварог е сходна с разликата между Вайнямойнен, „вечният автор на руни“ и фалшификатора Илмаринен.


С висока степен на вероятност можем също да кажем, че двойките Таргитай-Колоксай, Сварог-Сварожич, Кузма-Демян се връщат към същата митологема. Най-близкият ведически аналог на Сварог е богът-създател на материалния свят Тващар. Може също да се каже, че Тващър и Сварог са имената на една и съща световна сила на различни езици.
Всяка ковачница, всяка ковашка вече е храм на Сварог, следователно, когато подрежда храмове, съвременният езичник трябва да помни това. С дървения идол на Сварог трябва да гори огън, металът да е горещ, самият идол да бъде тапициран с метал. В храма на Сварог трябва да има чук (или желязна тежка пръчка) и наковалня. Сварог е този, който започва желязната епоха и учи хората да използват железни инструменти. Звучи приятно за Сварог - t. той е най-главният покровител на занаятите и всички занаятчии - удари с чук, звън на вериги и вой на огън. Изискванията за Сварог се носят със сирене (syrniks) и извара. Думата "извара" означава - създадена, тя се корени с името на Сварог и е символ на небесни хлябове. Ролята на идола за Сварог може да бъде изпълнена от огромен камък, върху който са нанесени символите на огъня.
Денят на честването му се пада на 14 ноември - Сварожки (денят на Кузма и Демян). Те почитат и баща, и син - Сварожич-Огън.
За Сварог е запазена малко информация. Той не е бил включен в списъка на боговете "Владимир", но се споменава в някои древноруски писмени източници. Известно е, че в славянската митология той е бил почитан като бог на огъня. „Сварог“, или „сварогич“, се наричаше персонифициран пламтящ огън на олтара или в огнището.


В едно от древноруските учения срещу езичеството от XIV век. казва се, че езичниците към своите идоли "им поставят искания и им режат пилета и се молят с огън [те се молят на огъня], наричайки го заварчик [наричайки го сварозич]". В славянския превод на хрониката на Йоан Малала (XII век) Сварог се свързва с древногръцкия бог на огъня Хефест. Това също показва, че Сварог е бащата на Дажбог - божеството на Слънцето.
Съвременните изследователи смятат, че дълбоко почитан от източните славяни, както се доказва от писмени източници, Сварог (Сварожич), въпреки това, по времето на Древна Русия, по-вероятно не е формирано божество, а олицетворение на естествения елемент на огъня. Неслучайно той не е влязъл в пантеона на най-висшите богове, създаден от княз Владимир. В същото време култът към огъня като една от природните сили продължава да се запазва в народната традиция и до днес.