Visų RFii POP, žydas Kirilas Gundjajevas (Vekselmanas), išgraužia visą nacionalinį ir valstybinį turtą. PR nuo a iki z Gundyaev žydų pavardė

„Vyskupas turi būti nepriekaištingas kaip Dievo ūkvedys, ne įžūlus, nepiktas, ne girtuoklis, ne žudikas, ne godus, o keistai mylintis (svetingas), mylintis gėrį, skaisčius, teisingas, pamaldus, susilaikantis, besilaikantis tikrojo žodžio, atitinkantis doktriną, kad jis būtų stiprus ir nurodyti sveikoje doktrinoje ir opozicijoje denonsuoti... Nes yra daug maištaujančių, tuščiakalbių ir apgavikų, ypač iš apipjaustytų, kuris turėtų užkimšti burną: jie sugadino ištisus namus mokyti to, ko neturėtų kilti iš gėdingo savanaudiškumo. Apie juos vienas poetas pasakė: „Kretiečiai visada yra melagiai, pikti žvėrys, tingios įsčios“. Šis liudijimas yra tikras. Dėl šios priežasties nuteiskite juos griežtai, kad jie būtų tvirti tikėjime, o ne klausytų Žydų pasakos ir žmonių, kurie nusigręžia nuo tiesos, potvarkius. Gryniesiems viskas tyra; a Suterštiems ir neištikimiems nėra nieko tyro, bet jų protas ir sąžinė yra sutepti... Jie sako, kad pažįsta Dievą, bet savo darbais neigia, būdami niekšiški, nepaklusnūs ir nepajėgūs daryti gerus darbus.(Apaštalo Pauliaus laiškas Titui. 1: 7-16).

Tai, kaip jau supratote, yra BIBLIJOS fragmentas, kuriame apaštalas Paulius, Jėzaus Kristaus sekėjas, kalba apie ŽYDAI kalbame apie juos kaip „Nepaklusnūs, dykūs šnekėjai ir apgavikai“, kurios "jums reikia užsikimšti burną" nes jie „Jie sugadina ištisus namus, mokydami to, ko neturėtų daryti iš gėdingo savanaudiškumo“.

Paulius ragino visus, priėmusius Kristaus ŽODĮ, būti SVEIKIEM tikėjimu, o ne klausyti Žydų pasakos, jiems, žydai, „Nieko nėra tyro, bet ir jų protas, ir sąžinė yra sutepti“.

Jei kas nors nežino ar nesupranta, kas jie yra Judėja, paaiškinu: žydai(bendra kalba - žydai) tai žydai ir jų lyderiai, kuris „Jie sako, kad pažįsta Dievą, bet savo darbais neigia, būdami niekšiški, nepaklusnūs ir nepajėgūs daryti gerus darbus... „Apie juos Senojo Testamento pranašas Jeremijas pasakė: „Taip yra todėl, kad mano žmonės yra kvaili, jie manęs nepažįsta: jie yra kvaili vaikai ir neturi prasmės; jie yra protingi blogiui, bet nemoka daryti gera“.(Jer. 4:22). Akivaizdžiai visiems skelbdami, kad jie yra „Dievo išrinktoji tauta“, žydai daro viską prieš Dievą, prieš Kristų ir atitinkamai prieš krikščionis. Štai kodėl Kristus Gelbėtojas jiems pasakė: „Tavo tėvas yra velnias, o tu nori išpildyti savo tėvo geismus...“ (Jono 8:44). Jis taip pat mokė žmones tokios išminties: „Pažinsi juos iš vaisių“ (Mt 7:16).

Ką jie generuoja vaisių, turėtų būti aišku visiems: žydai sėti mirtį visur, kurstyti nesantaiką tarp tautų, rengti revoliucijas, taip stengdamiesi bet kokia kaina pasipelnyti galia pasaulyje... Jie visais įmanomais būdais bandė pasiekti Kristaus mirtį, apie kurią Biblijoje yra daug liudijimų. Pagaliau žydai pasiekė savo tikslą – Kristus buvo nukryžiuotas ant kryžiaus. Ir dabar mirties instrumentas- nukryžiavimas - tapo simboliušiuolaikinė krikščionybė.

O jei žydai PAKABĖJO Kristus, tuomet taptų šiuolaikinės krikščionybės simboliu GALIJOS? O ar krikščionys vietoj kryžiaus su nukryžiuotu Jėzumi nešiotų kažką panašaus, kaip parodyta paveikslėlyje žemiau?

Nemanykite, kad aš esu šventvagystė! Namuose Izraelyje žydai paskleidė gandą, kad Kristus ne nukryžiuotas, o pakartas!

Neseniai man atsiuntė Jeruzalėje išleistą knygą, kuri vadinasi „Pakorėtojo istorija arba Ješu iš Nazareto istorija“.

Ją iš hebrajų kalbos išvertė P. GIL. Štai knygos produkcija: PROGRESS Publishing House, JERUSALEM * 5746 (1985), 1985 Autorių teisės priklauso PROGRESS Publishers, PROGRESS Publishers P.O.B. 6608, Jeruzalė, IZRAELAS, ISBN 965-293-007.

Labiausiai mane sužavėjo vertėjo pratarmė. Štai jis.

V „Pakarto žmogaus istorijos“ surinko legendas apie Ješu (Jėzų Kristų) ir pirmuosius krikščionis, esančias Talmude ir midraše. Ši maža knyga buvo sudaryta prieš daugelį šimtmečių. Žymus senovės ir viduramžių žydų literatūros tyrinėtojas daktaras Shmuelis Krausas savo knygoje „Das Leben Jesu“ (Berlynas, 1902) teigia, kad „Pakarto žmogaus istorija“ parašyta aramėjų kalba, tikriausiai dar 5 a. mūsų eros amžiuje, bet ne vėliau kaip XI amžiuje. Vėliau, matyt, XI-XII amžiais, Raši ir Rambamo laikais, kai aramėjų kalba nustojo būti šnekamoji nemažos dalies žydų kalba, knyga buvo išversta į hebrajų kalbą.

Tais laikais žydai Ispanijoje, Prancūzijoje, Italijoje, Vokietijoje buvo pradėti žiauriai persekiojami šių šalių krikščionių valdovų. „Pakabinto žmogaus istorija“ buvo labai populiari tarp plačiausių žydų masės. Yra pagrindo manyti, kad tuo metu į „Pakartojį žmogų“ buvo įtrauktos papildomos legendos iš Talmudo, taip pat atskiri to, ką galima pavadinti žydų liaudies menu, elementai.

Nuo Ješu šioje knygoje pateikta labai nepatrauklioje šviesoje, aišku, kad „Pakabinto žmogaus pasakojimo“ raštininkai ir skaitytojai stengėsi jos per daug neviešinti, bet kokiu atveju stengėsi, kad nepatektų į krikščionių rankas... Nepaisant to, 1681 m. vokietis Wagenzailas išleido lotynišką istorijos vertimą, pavadinęs ją „Velnio triukais“ („Tela ignae Satanae“). Vėliau „Pakarto žmogaus istorijos“ vertimai buvo išleisti į daugelį kitų kalbų. Šis vertimas buvo atliktas iš hebrajiško teksto, paskelbto knygoje Otsar Vikukhim (Ginčų rinkinys), kurią XX amžiaus 20-ųjų pabaigoje Niujorke išleido I.-D. Eizenšteinas.

Žydų išminčiai „Pakarto žmogaus istorijos“ nelaikė pakankamai autoritetingu šaltiniu. Tokio požiūrio priežastis visų pirma buvo ta, kad kai kurių šioje knygoje pateiktų istorijų Talmudo literatūroje arba visai nėra, arba jos labai skiriasi nuo to, ką Talmudas sako apie Ješu. Kita vertus, daugelis teiginių, esančių „Pakarto žmogaus istorijoje“ – ir kartais patys netikėčiausi iš pirmo žvilgsnio – randa patvirtinimą gana autoritetinguose šaltiniuose. Pavyzdžiui, Rašis savo Talmudo komentare, remdamasis „Pakarto žmogaus istorija“, rašo, kad apaštalus žydų išminčiai siuntė pas krikščionis, kad paskatintų juos galutinai atsiskirti nuo žydų. Apskritai galima teigti, kad nepaisant detalių neatitikimų, Talmudo šaltiniai ir „Pakartoji istorija“ yra vieningi savo požiūriu į Ješą ir krikščionybę.

Žydų žmonės visada – nuo ​​krikščionybės atsiradimo momento iki šių dienų – su giliausia panieka šiai religijai laikė krikščioniškas dogmas kaip krūvą nesąmonė ir absurdai, o krikščioniškoji moralė – kaip meluoja ir veidmainiškas... Žydai stengėsi net neminėti šios religijos pradininko vardo, išskyrus tuos atvejus, kai krikščionys versdavo su jais vesti teologinius ginčus. Krikščioniškoje ideologijoje žydai nematė sau pavojaus. Jeigu, pavyzdžiui, mokant vadinamųjų. Tzdukimo (sadukiejų) Talmudas įžvelgė rimtą grėsmę patiems žydų doktrinos pagrindams, Ješu ir jo pasekėjų teiginiai sukėlė tik paniekinamą šypseną. Žinoma, žydai, susipažinę su tikrąja šventų knygų tekstų reikšme, negalėjo rimtai žiūrėti į neraštingus ir juokingai naivius krikščionių Tanakh (Biblijos) aiškinimus. Nei krikščionių tikėjimas, nei krikščionių gyvenimo būdas žydų netraukė. Priešingai, krikščionių tautų moralės palaidumas, žiaurumas ir kraujo troškulys, požiūris į žydus sukėlė tik pasibjaurėjimą ir baimę mūsų protėviuose. Krikščionybė negalėjo pasiūlyti jokių aukštų idėjų, didelių minčių, nieko dvasingo žydų tautai, su kuria pats Aukščiausiasis Sinajaus mieste sudarė neišardomą sąjungą.

Tačiau daugelį amžių būdami tarp tautų, kurios šventvagiškai skelbė Ješu „žmogumi dievu“ ar net tiesiog „dievu“, žydai buvo priversti turėti tam tikrą supratimą apie šio žmogaus gyvenimą ir darbą bei jo pagrindus. krikščioniškoji doktrina. Ir mes turime manyti, kad jie turėjo tokią idėją: jie negalėjo negirdėti pasakojimų apie stebuklus, kuriuos tariamai padarė Ješus apie persekiojimus, kuriuos žydai patyrė ir pan. Tačiau visas šias istorijas jie girdėjo iš krikščionių, kuriais neturėjo pagrindo tikėti, ir, aišku, jiems reikėjo sužinoti apie tuos pačius įvykius iš savų, žydų šaltinių.

Kad toks poreikis tikrai buvo, iškalbingai liudija ir tai, kad iki mūsų dienų išliko kelios dešimtys „Pakarto žmogaus istorijos“ versijų.

Pažymėtina, kad Ješu gyvenimo kelias ir krikščionybės atsiradimo istorija „Pakartoto žmogaus istorijos“ autoriaus (ar autorių) aprašyme gerokai skiriasi nuo to, kas teigiama evangelijose ir kitoje krikščioniškoje literatūroje. . Tai nenuostabu: „Pakarto žmogaus istorijos“ autorius vargu ar manė, kad reikia studijuoti evangelijas.

Tikėtina, kad „Pakabinto žmogaus pasakojime“ yra istorinių netikslumų, iškraipymų ir pan. Visagalis ir Jo Tora) padėjo žydui krikščioniškoje Europoje išlaikyti dvasinę pusiausvyrą, atlaikyti krikščioniškosios propagandos antpuolį, dažnai lydimą persekiojimo, žiaurumo. kuris pranoko viską, ką tik gali įsivaizduoti žmogaus vaizduotė.

Šis „Pakarto žmogaus istorijos“ vertimas pirmiausia skirtas tiems rusakalbiams žydams, kuriems, deja, tenka konstatuoti šį faktą, kaip taisyklė, visiškai nėra susipažinę su didžiosiomis dvasinėmis judaizmo vertybėmis, su pagrindais. savo žmonių tikėjimą ir kultūrą, tačiau dažnai su pagarba (nors ir neatsakingai, nesąmoningai) nurodo krikščionybę ir glaudžiai susijusią Europos kultūrą. Atrodo, kad mūsų skaitytojams bus įdomu sužinoti, kaip jų protėviai elgėsi su Ješu ir jo įkurta religija. Pinchas Gil

Ši knyga yra laisvai prieinama internete. bet kas gali perskaityti.

Man asmeniškai, laikančiam Kristaus ŽODĮ ir jo nušvitimą Feat – moralės idealu, o jo filosofiją – giliausios išminties šaltiniu, šių žodžių skaitymas buvo tolygu gauti antausį. O kai kitą kartą pamačiau ir girdėjau per televiziją per visos Rusijos kanalą "TV centras" interviu Berlas Lazara, vyriausiasis Rusijos rabinas, tada kuriam laikui visiškai prarado kalbos galią. Pasirodo, viskas taip, Žydai Kristų laiko apsišaukėliu, kuris kadaise atėjo pas juos kaip rūpesčių keltoju, o ne daugiau.

Štai šis interviu. Pokalbį su vyriausiuoju Rusijos rabinu Berlu Lazaru davė Rusijos televizijos laidų vedėjas Dmitrijus Dibrovas.

Dibrovas: "Pagrindinė judaizmo knyga yra Tora. Mes, pavyzdžiui, stačiatikybėje tikime, kad pasaulyje yra knyga – Biblija, ir ji yra vienodai teisinga visiems. O Senąjį Testamentą ir Naująjį Testamentą matome Biblija." Kur čia yra „Toros" vieta?

Lazaras: „Senasis Testamentas“ yra „Tora“. Yra „Mozės Penkiaknygė“ – tai „Tora“, tada dar 24 knygos: „Pranašai“, „Raštai“, „Dovydo psalmės“, „Giesmių giesmės“ ir pan.

Dibrovas: Ar atpažįstate „Naująjį Testamentą“?

Lazaras: Ne!

Trečias diskusijos dalyvis: "Hmm! Yra nuomonė, kad Jėzus sugalvojo kūrybiškai, permąstydamas Torą ir sukūrė naują mokymą, jį išplėtojo ir tai būtų tarsi Toros tąsa. Kaip jūs jį jaučiate. ?

Lazaras: Yra tokia nuomonė. Tiesą sakant, tai neigiama žydams! Kodėl? Nes Tora sako, kad Tora niekada nebus pakeista. O žodžio, įstatymo pakeisti neįmanoma net išmintingiausiam žmogui pasaulyje! Įsivaizduokite, kad visi rabinai susirinko ir nusprendė, kad Toroje reikia pakeisti kažką mažo. Tik viena raidė, kuri tikriausiai buvo neteisingai parašyta. Tada visa Tora jau klaidinga! Jeigu „Tora“ yra iš Dievo, o mes ją gavome kaip dievišką žinojimą, tai žmogus neturi teisės ką nors keisti! Todėl "Tora" gali būti tik komentuojama, bet negali būti pakeista!

Kyla pagrįstas klausimas: Ką tie YIDS veikia Rusijoje, kuri daugiau nei prieš 1000 metų priėmė KRIKŠČIONYBĘ kaip valstybę formuojančią religiją? Antroji valstybę formuojanti religija Rusijoje yra ISLAMAS, pripažįstantis Kristų pranašu, savo dydžiu prilygstančiam Mahometui. JUDAISMAS Rusijoje visada buvo pripažintas kodėl per visus šimtmečius žydai buvo išvaryti iš Rusijos imperijos valdovų įsakymu.

Kyla dar vienas pagrįstas klausimas: kodėl žemėje 11 metų iš eilės Judėjašvenčia savo religinę šventę Maskvos Kremliuje? Ir ne šiaip, o mūsų Pergalės dienos analogas - Chanuka ?!

„Hanuka“ yra žydų šventė, įkurta jos garbei karinė žydų pergalė, įvykdytas 165 m.pr.Kr. viršijo graikų kilmės karalių Antiochą iš Sirijos.... Tuo pačiu metu Chanuka yra stebuklo, įvykusio su ritualine žydų lempa, šventė šią pergalę. „Chanuka yra to [stebuklo] šventė, kai graikai įėjo į Šventyklą ir išniekino visą aliejų, o tada, kai Hasmoniečių namai juos nugalėjo, ir jie ieškojo aliejaus Menorai (šventyklos lempai) apšviesti, ir rado tik vieną ąsotį, o aliejaus jame buvo tik vieną dieną, tada įvyko stebuklas ir aliejus degė visas aštuonias dienas [reikėjo paruošti naujas]. Ir kitais metais šios dienos buvo šventinės, jose buvo skaitomos padėkos maldos ir psalmės, šlovinančios Dievą “. (Talmudas, Šabas 21a). ...

Taip išeina, kad gruodžio 4 d., JUDES kasmet švenčia savo PERGALTĖS DIENĄ Maskvos Kremliuje su uždegtomis menoros lempomis!

Jie mus nugalėjo??? Žydai švenčia pergalę prieš krikščionis ir musulmonus ???

Kas tada yra visos Rusijos patriarchas, Rusijos stačiatikių bažnyčios galva, visiems Rusijos piliečiams ?

Kitas Judas?

Pasirodo, taip, Judai!

Atsakau: jei kalbame apie simboliką, tai uždegta žvakė geriausiai atitinka Kristaus filosofiją. „Įjunk šviesą – ir pati tamsa pasitrauks! – tarė Gelbėtojas. Taigi sustokime ties tuo. Jūs taip pat galite palikti kryžių, bet be nukryžiuoto Jėzaus ant jo. Daugeliui tautų kryžius praeityje buvo Saulės simbolis ir, atitinkamai, buvo gyvybės simbolis... Kai ant jo buvo nukryžiuotas Kristus, jis pradėjo simbolizuoti MIRTĮ. Kas pakeitė kryžiaus, kaip simbolio, reikšmę ir reikšmę į diametraliai priešingą? Atspėk patys.

Bažnyčios vadovas, pagal tautybę žydas, Kirilas Gundjajevas (Vekselmanas) ima į savo rankas viską, kas tauta ir valstybinė ...

Izaoko netekimas: kultas vietoj kultūros ...
1 nuotrauka.

Nacionalinės ir valstybinės Šv. Izaoko katedros perdavimo komercinei organizacijai UAB „ROC“ atveju šiek tiek įtampą kelia tai, kad minėta ROC neturi jokių teisių į šį pasaulinės reikšmės kultūros, meno ir architektūros paminklą. Nerimą kelia tai, kad toks atmetimas vyksta visoje šalyje. Taigi Permėje, buvusiai katedrai ar galerijai perėjus ROC CJSC nuosavybėn, iš jos buvo išmestos trys pasaulietinės kultūros įstaigos, kaip meno galerija, kraštotyros muziejus ir Permės zoologijos sodas. .

Dėl tokio atmetimo vietos biudžetai buvo apmokestinti visų šių organizacijų statyba ir perkėlimu į naujas vietas. Užuot skyrus lėšas ROC pastatyti vieną naują katedrą, kuri pakeistų konfiskuotąją, dabar iš biudžeto reikia išleisti tris kartus daugiau visiems netekusiems žmonėms. Ne dalykiškai – viskas. Aš nekalbu apie moralinę pusę.

2000 metais turėjome 68 tūkstančius mokyklų, o dabar, 2013 metų duomenimis, yra 44,7 tūkst. 1990 metais veikė 2,9 tūkstančio Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčių, o dabar jų skaičius artėja prie 30 tūkst. Mokyklos ir ligoninės uždaromos, bet kaip grybai po lietaus atsidaro naujos Rusijos stačiatikių bažnyčios ir vienuolynai.Kaip sakydavo mažiau sėkmingas Putino pirmtakas: slavams jokios higienos – tik degtinė ir tabakas. Putinas prie to prideda religijos apsvaigimo. (burckina-nauja)

Na, norg_norg išleista tema;
Šiuo konkrečiu atveju negali būti kalbos apie jokią restituciją. Izaoko katedra visada priklausė teismo, o ne parapijos tarnybai. Apiplėšimas ir reketas gryniausia forma!

Patriarchas Kirilas... Tikrasis vardas pasaulyje yra Vladimiras Michailovičius Gundjajevas. Gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Leningrade. Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vyskupas, nuo 2009 m. vasario 1 d. Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas.

Pavadintas Kirilas ir 1969 m. balandžio 3 d. Leningrado ir Novgorodo metropolito Nikodimo (tikrasis vardas – Borisas Georgijevičius Rotovas) įtemptas į vienuolystę. Jis gavo vardą Šv. Kirilas(tikrasis vardas pasaulyje – Konstantinas, slapyvardis Filosofas) – Bizantijos misionierius. Kartu su broliu Metodijumi jis buvo slavų abėcėlės kūrėjas. Broliai Kirilas ir Metodijus yra kanonizuoti ir gerbiami kaip šventieji tiek Rytuose, tiek Vakaruose. Slavų ortodoksijoje „Slovėnijos mokytojai“ gerbiami kaip apaštalams prilyginti šventieji. Priimtas įsakymas – „Metodijus ir Kirilas».

Po publikacijų žurnale „Christian Bulletin“ 1992 m. spalio mėn pseudonimas(agento slapyvardis), priklausantis tuomet jaunam hierarchui – „Michailovui“. Pseudonimas, matyt, buvo suformuotas patriarcho tėvo Mykolo vardu. Aš pats Kirilas susitikęs su Maskvos valstybinio universiteto studentais, teisinosi: „Dvasininkų susitikimo su KGB atstovais faktas yra moraliai abejingas“.

Po tabako skandalo * 90-ųjų pabaigoje. V.M. Gundiajevas, tuo metu ėjęs Smolensko ir Kaliningrado metropolito pareigas, pseudonimas- slapyvardis „Tabako metropolitas“. Įvairiuose to meto leidiniuose metropolitas, dabar Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas, taip pat buvo vadinami: „Kundyajevas“, „Maskvos popiežius“ ir „Rusijos Cezaris Borgia“.

Trumpa biografija:

Gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Leningrade MI Kalinino vardo Leningrado gamyklos vyriausiojo mechaniko, vėliau stačiatikių kunigo, šeimoje.

Baigęs 8 vidurinės mokyklos klasę, įstojo į Šiaurės Vakarų geologijos administracijos Leningrado integruotą geologinę ekspediciją, kur 1962–1965 metais dirbo kartografu techniku, darbą derindamas su išsilavinimu vidurinėje mokykloje.

1965 m. įstojo į Leningrado dvasinę seminariją, vėliau - į Leningrado dvasinę akademiją, paspartintą (per dvejus metus) su pagyrimu baigė 1970 m.

Greita ateities karjera Patriarchas Kirilas prasidėjo jau akademijoje: 1969 m. balandžio 3 d. buvo įšventintas į vienuoliją, po 3 dienų įšventintas į hierodiakoną, o jau tų pačių metų birželio 1 d. - hieromonku. Baigęs mokslus, buvo paliktas akademijoje profesoriumi, dogminės teologijos dėstytoju ir inspektoriaus padėjėju.

Nuo 1970 m. rugpjūčio 30 d. ėjo Leningrado metropolito Nikodimo asmeninio sekretoriaus pareigas. 1971 metų rugsėjo 12 dieną buvo pakeltas į archimandrito laipsnį.

Nuo 1971 m. – Maskvos patriarchato atstovas Pasaulinėje bažnyčių taryboje Ženevoje.

1974 m. gruodžio 26 d., būdamas 28 metų, tapo Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriumi, kur sukūrė specialią regento klasę mergaitėms ir įvedė kūno kultūros pamokas.

Nuo 1975 m. gruodžio mėn. yra Pasaulio bažnyčių tarybos Centro komiteto ir Vykdomojo komiteto narys, nuo 1975 m. – Pasaulio bažnyčių tarybos Tikėjimo ir tvarkos komisijos narys, nuo 1976 m. kovo 3 d. Sinodo komisija krikščionių vienybei ir tarpbažnytiniams ryšiams.

1976 03 14 buvo konsekruotas (konsekruotas) Vyborgo vyskupu, Leningrado vyskupijos vikaru. Nuo 1976 m. lapkričio mėn. iki 1978 m. spalio mėn. ėjo Vakarų Europos patriarchalinio eksarcho, metropolito Nikodimo, pavaduotojo pareigas. 1977 m. rugsėjo 9 d. buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį.

1978 m. spalio 12 d. buvo atleistas iš Vakarų Europos patriarchalinio egzarcho pavaduotojo pareigų ir paskirtas Suomijos patriarchalinių parapijų administratoriumi.

1978 m. buvo paskirtas Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininko pavaduotoju.

Nuo 1983 m. yra Maskvos dvasinės akademijos magistrantūros dėstytojas. Nuo 1984 12 26 - Smolensko ir Vyazemskio arkivyskupas; atleistas iš Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriaus pareigų. 1989 m. balandį pavadinimas pakeistas į „Smolenskas ir Kaliningradas“.

1989 m. lapkričio 14 d. jis buvo paskirtas Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininku, nuolatiniu ex-officio Šventojo Sinodo nariu.

Nuo 1990 m. – Šventojo Sinodo religinio ir dorinio ugdymo bei labdaros atgaivinimo komisijos pirmininkas, Sinodo Biblinės komisijos narys. 1991 metų vasario 25 dieną jis buvo pakeltas į metropolito laipsnį.

Nuo 1993 m. – Pasaulio Rusijos liaudies tarybos pirmininkas, nuo 1995 m. – Pasaulio rusų liaudies tarybos vadovo pavaduotojas. Nuo 1994 m. Pasaulinės religijos ir taikos konferencijos garbės pirmininkas. Nuo 1994 m. vasario 26 d. – Sinodalinės teologijos komisijos narys.

Nuo 1994 m. pirmame kanale veda dvasinę ir edukacinę programą „Piemenėlio žodis“.

1995-2000 m. Sinodalinės darbo grupės Rusijos stačiatikių bažnyčios koncepcijos kūrimo bažnyčios ir valstybės santykių bei šiuolaikinės visuomenės problemų klausimais pirmininkas.

2008 m. gruodžio 6 d., kitą dieną po patriarcho Aleksijaus II mirties, Šventojo Sinodo posėdyje, kuriam pirmininkavo Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras, metropolito rinkimai buvo vykdomi slaptu balsavimu. Kirilas Patriarchalinis Locum Tenensas.

Remiantis oficialia biografija, iš tėvo pusės patriarchas - mordvinas(pavardė Gundjajevas iš senojo mordoviško vardo Gundyai yra „kraštietis“, „zema“. (Mari), o jo motina buvo „undinė“ (ty rusė). Pats Nikonas laikė save rusu. Įdomu ir tai, kad patriarchas Nikonas ir arkivyskupas Avvakumas gimė praktiškai... gretimuose kaimuose, netoli nuo Nižnij Novgorodo. Vienas yra Veldemanove, kitas – Grigorove).

Senelis - Vasilijus Gundiajevas– Kunigas – išgyveno 47 kalėjimus ir 7 tremtį, kalėjime praleido beveik 30 metų. Jis tarnavo laiką, įskaitant Solovkus. Jis atsidūrė kalėjime, nes kovojo prieš bažnyčios renovaciją, kurią kažkada įkvėpė čeka.

Kilęs iš Lukojanovskio rajono, pagal išsilavinimą buvo mašinistas, pats pradėjo studijuoti teologinę literatūrą. 1922 m. jis atsidūrė Solovkuose, pasmerkus renovatorius (religinę kryptį, kuri po revoliucijos susipriešino Stačiatikių bažnyčiai ir kurį laiką rėmė bolševikai), kurių priešininkas buvo. Tačiau net ir lageryje Vasilijus neišsižadėjo tikėjimo, atliko slaptąsias tarnybas, už kurias kartą mėnesį praleido bausmės kameroje. Krikščionis išbuvo tremtyje iki 1955 m.

Vasilijus Stepanovičius Gundiajevas.

Tėvas yra kunigas Michailas Vasiljevičius Gundjajevas(1907 m. sausio 18 d. – 1974 m. spalio 13 d.). baigė aukštuosius teologijos kursus Leningrade; dvejus metus tarnavo Raudonojoje armijoje, 1933 metais baigė Mechanikos kolegiją, įstojo į Leningrado pramonės institutą. Iš pradžių buvo planuota eiti studijuoti gydytoju, tačiau dėl teologijos kursų pažymos asmens byloje jį „atsileido“. Bet jis to nebaigė – buvo apkaltintas politiniu nelojalumu, suimtas ir nuteistas 3 metams. Jis buvo suimtas 1934 metais „Kirovo byloje“ už tarnavimą bažnyčioje ir giedojimą klirose – likus vos kelioms dienoms iki vestuvių. Michailas buvo apkaltintas pasikėsinimu nužudyti Josifą Staliną. Tarnavo laikas Kolyma.

Michailas Vasiljevičius Gundjajevas.

Po karo, 1947 m. kovo 9 d., įšventintas į diakoną, tų pačių metų kovo 16 d. - Leningrado metropolito Grigaliaus (Čukovo) kunigu, paskirtas į Smolensko Dievo Motinos ikonos bažnyčią ant Vasiljevskio. sala.

1951 m. buvo perkeltas į Atsimainymo katedrą, kur ėjo rektoriaus padėjėjo pareigas. 1960 m. jį perkėlė Krasnoe Selo Aleksandro Nevskio bažnyčios rektorius; tada Serafimų bažnyčia, 1972 m. - tapo Didžiosios Okhtos Nikolskio bažnyčios rektoriumi. (Jei neklystu, palyginti neseniai paaiškėjo, kad P. Kirilo (Gundjajevo) tėvas pakrikštijo... mažąjį Vovą Putiną! Jei tai tiesa, tai kiek simboliška visa tai, ar ne? - Red. .)

Motina - Raisa Vladimirovna Gundyaeva(1909 m. lapkričio 7 d. – 1984 m. lapkričio 2 d.); nee Kuchina, mokykloje dėstė vokiečių kalbą. Taip pat būdama religinga asmenybė, ji su malonumu dainavo bažnyčios chore, kur sutiko savo būsimą vyrą.

Patriarcho Kirilo tėvai.

Kartu su žmona Michailas trejus metus praleido Kolymoje, paskui grįžo į Leningradą, dirbo gamykloje. 1940 metais gimė pirmagimis Nikolajus. Karo metais Michailas padėjo sustiprinti miestą apgulties metu, 1943 metais išėjo į frontą. Po pergalės šeima pradėjo gyventi mieste, atsigavus po blokados, netrukus gimė antrasis sūnus Vladimiras, būsimasis patriarchas.

Patriarchas Kirilas (Vladimiras Gunyadevas) vaikystėje.

Tuo metu valstybė pradėjo užmegzti dialogą su bažnyčia, todėl Gundyajevas, rizikuodamas prarasti aukštą padėtį visuomenėje, vis dėlto paprašė įšventinimo. 1947 metais Michailas buvo pakeltas į diakono laipsnį ir paskirtas į Smolensko Dievo Motinos ikonos šventyklą.

Taip rašoma oficialioje biografijoje.

Tačiau, remiantis https://vena45.livejournal.com/5055996.html, „... tapo žinomas toks pat „keistas“ faktas iš patriarcho Kirilo biografijos – pasirodo, jo motina turėjo mergautinę Vekselman pavardę! O tai reiškia, kad mūsų patriarchas iš Rusijos stačiatikių bažnyčios... yra halachiškas žydas (!) Na, tai tada daug ką paaiškina (ypač jo targiškas „susitikimas“ su popiežiumi Pranciškumi!) ... taip pat „ patobulintas“ kryžius ant patriarcho galvos, lygiavertis, taip pat bendro išsilavinimo stoka ir KEISTESNIS potraukis ekumenizmui (šia tema labai atvirą jo kalbą Kanberoje (1991 m.) žiūrėkite žemiau esančiame vaizdo įraše – red.).

Citata: „... Prisiminkite bent 2010 m. rugsėjo 21 d. metropolito Kirilo – Vladimiro Michailovičiaus Gundiajevo kalbą, kuri viešai vadino slavus žvėrimis (žr.: – red.). Ir tai tampa aišku ir suprantama, jei žinote mergautinę Kirilo motinos pavardę - Vekselman ... "

Vladimiras Gundjajevas - Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupas (Didžiojo kelio etapai!)

1) PRIEŠ pradėdami bažnytinę veiklą baigė aštuonias gimnazijos klases. Taip pat pasinėrė į geologiją – nuo ​​1962 m. dirbo techniku-kartografu Leningrado geologijos ekspedicijoje. Po trejų metų vaisingo darbo jis įstojo į teologijos seminariją, o baigęs - į Leningrado miesto teologijos akademiją.

1969 m. Vladimiras buvo pavadintas vienuoliu ir pavadintas Kirilu. Po metų su pagyrimu baigė akademiją teologijos mokslų daktaro laipsniu. Nuo 1970 m. rugpjūčio 30 d. ėjo Leningrado metropolito asmeninio sekretoriaus pareigas. Nikodima (Rotova)... Pastarasis buvo slaptas katalikas ir netgi turėjo... kardinolo laipsnį! Be to, hierodeakonas Andrejus Kurajevas savo tinklaraštyje paskelbė vieno homoseksualo laišką, kuris tvirtina, kad pats Nikodimas (Rotovas) buvo... toks!

Šiandien tik nedaugelis pasauliečių žino, kad Nikodimas (Rotovas) mirė 1978 metais... prie popiežiaus kojų, per priėmimą Vatikane! Tai tas pats „vyskupas“, kuris per gyvenimą šv. palaimintoji Pelageja Riazanskaja išpranašavo: „Jei ten eisi, mirsi kaip šuo prie popiežiaus kojų“.

Vladimiras Gundiajevas ir metropolitas Nikodimas.

1971 metais Hieromonkas Kirilas buvo pakeltas į archimandrito laipsnį. Didelis jo pasiekimas buvo Kirilo paskyrimas Maskvos patriarcho atstovu Ženevoje, kur vyksta Pasaulio bažnyčių taryba. (daugiau nei keista ir svaiginanti karjera per 2 metus nuo paprasto vienuolio iki archimandrito!!!)

2009 m. sausio 27 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios vietinėje taryboje jis buvo išrinktas XVI Maskvos ir visos Rusijos patriarchu, surinkęs 508 balsus iš 677 (75 proc.).

2009 m. vasario 1 d. metropolitas Kirilas buvo pasodintas į patriarchalinį orumą m. Kristaus Išganytojo katedra.

2009 m. kovo 11 d., kelionėje po šalį, jis teigė, kad pagrindinis kriterijus vertinant Bažnyčios veiklą turėtų būti moralinė visuomenės būklė, o ne bažnyčių pilnatvė.

2009 m. balandžio 16 d., Didysis ketvirtadienis, atlikta kojų plovimo ritualas- "pirmą kartą šiuolaikinėje istorijoje".

Vienas iš pirmųjų skandalų, kilusių paminėjus metropolito Kirilo vardą, buvo mokesčių lengvatų alkoholio ir tabako gaminių importui panaudojimas 90-ųjų pradžioje. Paskelbtas straipsnis, kuriame buvo kalbama apie asmeninį metropolito susidomėjimą akcizais apmokestinamų prekių importo sandoriais. Tačiau absoliuti dauguma religinių lyderių teigė, kad tai ne kas kita, kaip provokacija; planuojama akcija, kuria siekiama suteršti sąžiningo žmogaus vardą.

1990-ųjų pabaiga – 2000-ųjų pradžios laikraščio žurnalistas „Maskvos komomoletai“ Sergejus Byčkovas apkaltino metropolitą Kirilą, kad jis naudojo 1990-ųjų pradžioje vyriausybės suteiktas mokesčių lengvatas alkoholio (bažnytinio vyno) ir tabako gaminių importui.

Kaip rašo laikraštis, tabako gaminių importu užsiėmė finansų ir prekybos grupė „Nika“, kurios viceprezidentas buvo arkivyskupas. Vladimiras Veriga– Kirilo vadovaujamo Išorinių bažnytinių ryšių departamento komercijos direktorius. Žurnalistas Sergejus Byčkovas yra paskelbęs nemažai straipsnių apie šią komercinę veiklą.

Tuomet metropolitas Kirilas, pripažinęs importo sandorių faktą DECR vardu, ne kartą neigė kaltinimus dėl asmeninio intereso, tokius leidinius vadino „visiškai konkrečiu politiniu užsakymu“, o apie tai rašė „ne laikraščiai, o vienas laikraštis“.

Nauja valdžios „Rusiška simfonija“: patriarchas Kirilas ir Vladimiras Putinas.

Žlugus SSRS, Rusijos Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo komisija priežastims ir aplinkybėms ištirti. GKChP iš jai perduotų šaltinių padarė išvadą, kad institucijos KGB SSRS bažnyčios organai buvo naudojami savo reikmėms, verbuojant ir siunčiant į juos KGB agentus.

Tai yra, kai kurie Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchai buvo agentai KGB... Palyginusi žinomas agento „Michailovo“ ir Vladykos Kirilo keliones į užsienį, komisija susidarė nuomonę apie Vladykos Kirilo ir „Michailovo“ agento tapatybę. 2003 metais narys Maskvos Helsinkio grupė Kunigas Jurijus Edelšteinas išsiuntė laišką Rusijos prezidentui V. V. Putinas, kur jis taip pat apkaltino metropolitą Kirilą ryšiais su KGB.

(Šį klausimą sprendė ir neseniai miręs ir uždraustasis kunigas Glebas Jakuninas, kuris, tapęs Aukščiausiosios Tarybos deputatu, turėjo prieigą prie KGB archyvų. Kartu paaiškėjo, kad beveik visi KGB vyskupai. Rusijos stačiatikių bažnyčia buvo įpareigota, deja, sutikti bendradarbiauti su valstybės saugumu, kartu buvo priskirti ir operatyviniai slapyvardžiai: Nikodimas (Rotovas) turėjo slapyvardį „Stanislavas“, metropolitas Pitirimas (Nečajevas) – „Abatas“, p. . Aleksijus (Ridigeris) – „Drozdovas“, p. Kirilas (Gundjajevas) – „Michailovas“ ir tt. Žiūrėkite toliau pateiktą istoriją šia tema – red.

2005 metais Kirilas palaikė Maskvos mero postą Jurijus Lužkovas dėl sekso mažumų parado mieste uždraudimo. 2008 m. sausio mėn. interviu „Der Spiegel“ jis taip pat patvirtino vienareikšmiškai smerkiantis homoseksualumą, tačiau pasisakė prieš homoseksualių asmenų persekiojimą. jie turi teisę gyventi taip, kaip jiems atrodo teisinga). Keista Rusijos stačiatikių bažnyčios primato pozicija, ar ne? Gal čia galite pajusti to paties Nikodimo (Rotovo), kurį šiandien taip didina ir aukština šventasis Kirilas, įtaką?!

Kiek mums žinoma, P. Kirilas nekalbėjo apie „gydytojus ir ekstrasensus“, tačiau, sprendžiant iš žemiau pateiktų nuotraukų, jis taip pat turi visiškai „tolerantišką“ požiūrį į juos. Bent jau Djunai Davitašvili, kuri, regis, neslėpė savo „talento“ šaltinio!

2012 m. pradžioje garsus skandalas kilo dėl teismo bylos dėl žalos atlyginimo patriarchui priklausančiam butui, kurio atsakovas buvo kaimynas. Jurijus Ševčenka... P. Kirilo giminaitė Lidija Leonova jo bute aptiko storą dulkių sluoksnį. Atvykusi komisija nusprendė, kad medžiaga atkeliavo iš žemiau esančio buto – jo savininkas, akademikas ir UOC-MP dvasininkas Jurijus Ševčenka darė remontą. Pagal ieškovo pareigas registruotas ir gyvenantis patriarchaliniame bute Lidija Leonova ir teismo sprendimu, remiantis IONKh ekspertų atlikta ekspertize, Ševčenkos bute remonto metu susidariusiose dulkėse buvo sveikatai pavojingų komponentų, įskaitant nanodaleles ir kancerogenines medžiagas, buvo padaryta žala Patriarcho butui, baldams ir knygų kolekcijai.

Ieškinio suma buvo apie 19,7 milijono rublių. Toks didelis ieškinio kiekis ir neaiškus Leonovos statusas sukėlė daugybę kritiškų straipsnių žiniasklaidoje ir diskusijų tinklaraštyje. Pokalbyje su žurnalistu Vladimiras Solovjovas Patriarchas aiškino neturintis nieko bendra su jo bute registruotos antros pusseserės Leonovos pareikštu ieškiniu. Nekilnojamojo turto „Šventasis“ savininkas paaiškino, kad butą jam padovanojo Jurijaus Lužkovo pavaduotojas Boriso Jelcino dekretu, o pats patriarchas „jame negyveno savaitę“, o perdavė jį savo antrajam. pusseserė Lidija Leonova naudojimui.

Tuo pat metu p.Kirill įrodinėjo, kad pinigai, kuriuos buvęs sveikatos apsaugos ministras Ševčenka sumokėjo Leonovai ieškinyje, bus skirti bibliotekos sutvarkymui ir labdarai.

Kai po skandalo su dulkių paveiktu turtu paaiškėjo, kad nelemtame patriarcho Kirilo bute gatvėje. Serafimovičių paskyrė tam tikra Lidija Michailovna Leonova, kaip ir tikėtasi, spaudoje kilo sujudimas. Iš jos biografijos žurnalistai sužinojo tik tai, kad ji buvo TSKP Leningrado srities komiteto virėjos dukra.

Žurnalistai mano, kad šioje nuotraukoje Vladimiras Gundjajevas buvo nufotografuotas su Lydia Leonova ir jų ... sūnumi.

Nepaisant to, kad patriarchas ją asmeniškai vadino savo antruoju pusbroliu, spauda vadino „Kirillo Gundiajevo sugulove“, o jis pats buvo vadinamas „pavyzdingu šeimos žmogumi“ ir netgi pateikė jų bendrą 1988 m. nuotrauką kaip pavyzdį. Tačiau teiginys apie bet kokius jų tarpusavio meilės santykius neatlaiko kritikos, nes patriarchas Kirilas visiškai atsisakė savo asmeninio gyvenimo vardan tarnystės Viešpačiui. Atitinkamai jis negali turėti žmonos (o juo labiau partnerio) ir vaikų.

Savo puslapiuose 2011 m "Naujas laikraštis" pranešė, kad patriarcho apsaugą vykdo Federalinės saugumo tarnybos darbuotojai ( FSO), nepaisant to, kad patriarchas nėra valstybės tarnautojas. 2011 m. gruodį buvo atliktas specialus federalinio įstatymo „Dėl apsaugos“ pakeitimas. Pagal ją mokesčių mokėtojai dabar moka ne tik už pareigūnų, bet ir „kitų asmenų“ apsaugą. Valstybė Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovą priskyrė prie šių „kitų asmenų“, suteikdama jam apsaugą dėl tariamai daugybės „karingų ateistų“ grasinimų Kirilui.

Tai, kad patriarchas turėjo valstybės apsaugą, portalui Gazeta.Ru patvirtino Patriarcho spaudos tarnybos vadovas arkivyskupas Vladimiras Vigilyanskis, pabrėžęs, kad: „šį sprendimą priėmė prezidentas Jelcinas“. Tačiau patriarchas Aleksijus buvo saugomas daug kukliau, pagal schemą numeris trys – „tik mūsų automobilis plius lydintis personalas“. Dabar patriarcho apsauga vykdoma pagal „prezidentinę schemą“. Ši schema apima „darbą maršrute, buvimo vietoje, išvykimo metu. Plius parama. Iš viso daugiau nei 300 darbuotojų yra susiję su patriarcho apsauga “, - sakė šaltinis FSO spaudos tarnyboje.

2012 m. patriarchas Kirilas susitikime su teisingumo ministru Aleksandras Konovalovas dar kartą „trumpavo“ savo laikrodžiu „Breguet“ už 20 tūkstančių dolerių. Patriarchato spaudos tarnybos ministrai nušluostė laikrodį „Photoshop“, bet pamiršo savo atspindį ant stalo. Šis faktas neaplenkė tinklaraštininkų dėmesio, kurie per trumpiausią įmanomą laiką pavertė jį naujiena Nr.1. Tada pačiam patriarchui Kirilui pasiūlius, laikrodžio istorija sulaukė dar netikėtesnio tęsinio. Pirmiausia patriarchas nuotrauką pavadino „Breguet“ „Photoshop“, o paskui netikėtai atpažino laikrodį kaip „dovaną“.

Patriarcho laikrodis dingo iš nuotraukos, bet liko atspindyje.

2014 metai. Dar vienas skandalas kilo dėl P. Kirilo sveikinimo Petro Porošenka su pergale Ukrainos prezidento rinkimuose. Maža to, P. Kirilas tai padarė anksčiau nei Rusijos Federacijos prezidentas.

« Kartu su daugeliu žmonių tikiuosi, kad šiandien jūsų rankose esančios galios pasitarnaus Rytų, Vakarų, Šiaurės ir Pietų Ukrainos labui.“, - sakė patriarchas Kirilas.

Porošenkos sveikinimus Rusijos stačiatikių bažnyčios vardu daugelis laikė įžeidimu Rytų Ukrainos gyventojams, prieš kuriuos prasidėjo karas, taip pat įžeidimu Rusijos žmonėms, prieš kuriuos vyksta propagandinis karas. naujoji Ukrainos valdžia.

P. Kirilas (Gundjajevas) iš Niujorko rabino rankų priima auksinį obuolį.

Tačiau kokios taisyklės šv. Apaštalai:

62. Jei kas nors iš dvasininkų, bijodamas žmogaus, žydo, heleno ar eretiko, neigia Kristaus vardą: tebūna atstumtas iš bažnyčios.

65. Jei kuris nors iš dvasininkų ar pasauliečių įeina melstis į žydų ar eretikų sinagogą: tebūna išmestas iš šventų apeigų ir pašalintas iš bažnyčios.

70. Jei kas nors, vyskupas, presbiteris, diakonas, ar net iš dvasininkų sąrašo, pasninkauja su žydais ar švenčia su jais, arba gauna iš jų savo švenčių dovanas, pvz.: nerauginta duona ar kažkas panašaus: tegul būna išstumta. Jei jis pasaulietis, tegul jis būna ekskomunikuotas.

Maskvos sinagogoje.

2015 metų rugsėjo pabaigoje Viešojo tinklo judėjimas „Atvira Rusija“ finansuoja Michailas Chodorkovskis, internete paskelbė fotoreportažą, tariamai iš likusio Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarcho Kirilo prabangioje jachtoje. Azimutas " kainuoja apie 680 tūkstančių eurų.

2016 metų vasarį pirmą kartą istorijoje Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas susitiko su popiežiumi. Patriarchas Kirilas ir popiežius Pranciškus vienas kitą vadino „broliais“, bučiavosi, fotografavosi ir, išlydėję žurnalistus iš konferencijų salės, pradėjo daugiau nei dvi valandas trukusį pokalbį.

Patriarcho Kirilo ir popiežiaus Pranciškaus susitikimas.

Ir kiek vėliau, tais pačiais metais, p.Kyrilas vos nenuėjo į „Panortodoksų katedrą“, kurią daugelis ortodoksų vadina nebent VILKU! Būtent taip šį susibūrimą savo prognozėse vadino įvairaus amžiaus ir pastarųjų metų mūsų šventieji!

Prie to reikėtų pridėti liūdną pranašystę, kad vienas iš dvasinių vaikų kun. Nikolajus Ragozinas, apie kurį ji pasakoja pirmojoje nuostabaus Hierodeacono Abelio (Semjonovo) filmo „Žemės druska“ dalyje. Šią pranašystę išsakė jų kaime gyvenusi palaimintoji eldretė: „Paskutinis patriarchas NĖRA išgelbėtas! (Filmą galima pažiūrėti: – red.). Tikėti šiais žodžiais ar ne - spręskite patys ...

2012 m. lapkričio 12 d. Jo Šventenybė patriarchas Kirilas lankėsi Yad Vashem memorialiniame komplekse Jeruzalėje. Rusijos bažnyčios primatas dalyvavo amžinosios liepsnos įžiebimo ceremonijoje Atminties salėje ir padėjo vainiką prie memorialo.

Popiežius kryžių jau atmetė, o šventasis Kirilas... jį „patobulino“.

☦ ☦ ☦ SENĖLIAI APIE IŠDAVIKUS SKRYSTĖSE:

„Bus rusų dvasininkų žlugimas. Dvasininkai savo tylėjimu ves kaimenę pas Antikristą. Dažnai priešai persirengia kunigais - dėvės barzdas, žmonės kreipsis į juos ir išves bandą į vilkų gaują “(Archimandritas Tavrionas).

„Jie dėvi stačiatikių drabužius tik norėdami suvilioti kaimenę, o ne ją išsaugoti“ (kun. Antanas).

„Beveik visi dvasininkai išduos Viešpatį, bus apgauti skaičiais, nes visa tai yra Kristaus išsižadėjimas ir ne tik išsižadėjimas, bet ir Judo išdavystės pakartojimas“ (Schema-Archimandritas Christopher).

„Tikrųjų piemenų bus labai mažai, visi priims pasus“ (Arkivyskupas Nikolajus Ragozinas).

„Turtingi kunigai nukryžiavo Viešpatį! Turtingi kunigai nuvertė carą! Turtingi kunigai nuves mus pas Antikristą! (Dievo šv. Pelagia iš Riazanės).

Šventasis Antanas Didysis (+358): „Ateis laikas, mano vaikai, kai vienuoliai paliks dykumas, o vietoj to tekės į turtingus miestus, kur vietoj šių apleistų urvų ir ankštų celių iškils išdidūs pastatai. gali ginčytis su karalių rūmais; vietoj skurdo augs meilė rinkti turtus; nuolankumą pakeis išdidumas; daugelis didžiuosis žiniomis, bet nuogi, svetimi geriems darbams, atitinkantiems žinias; meilė atšals; vietoj abstinencijos daugės apsivalgymas, o daugelis jų prabangiais valgiais rūpinsis ne mažiau nei patys pasauliečiai, nuo kurių vienuoliai niekuo nesiskirs, pavyzdžiui, suknele ir galvos apdangalu, ir, nepaisant to, kad jie gyvens tarp pasauliečių, vadins save vienišiais ... Be to, jie bus išdidinti, sakydami: aš esu Pavlovas, aš esu Apollosovas, tarsi visa jų vienuolystės jėga slypi jų pirmtakų orumui; juos išaukštins jų tėvai, kaip žydus jų tėvas Abraomas. Bet tuo metu bus ir tokių, kurie pasirodys daug geresni ir tobulesni už mus; nes palaimintas yra tas, kuris galėjo nusižengti ir nenusižengė, ir darė bloga, bet nepadarė, nei tas, kurį gėrio traukė daugybė uolų, kurie to siekė“.
Šventasis Nifonas iš Konstantinopolio (XV a.): „Paskutinį kartą tie, kurie tikrai tarnaus Dievui, saugiai pasislėps nuo žmonių ir nedarys tarp jų ženklų ir stebuklų, kaip dabar, o eis veiklos keliu, ištirpę. nuolankumu ir karalystėje Bus daugiau Dangiškų Tėvų, kurie bus pašlovinti ženklais. Mano sūnus! Iki amžiaus pabaigos šventųjų netrūks! Tačiau paskutiniais metais jie slėpsis nuo žmonių ir patiks Dievui tokiu nuolankiu protu, kad pasirodys Dangaus karalystėje aukščiau už pirmuosius stebuklingus tėvus. Ir toks atlygis bus jiems už tai, kad tais laikais jų akyse nebus nė vieno, kuris darytų stebuklus, o žmonės patys suvoks uolumą ir Dievo baimę savo širdyse, nes tuo metu hierarchinė tvarka nebus įgudęs ir netaps meilės išmintimi bei protu, o rūpinsis tik savo interesais. Vienuoliai bus panašūs į juos iš didelių dvarų; nuo tuščios šlovės jų sielos aptems, ir tie, kurie visa širdimi myli Dievą, bus jų paniekinti; Meilė pinigams juose viešpataus visomis jėgomis. Bet vargas vienuoliams, kurie myli auksą: jie nepamatys Dievo Veido! Auksą auginantys juodaodis ir baltasis, jei greitai neatsiliks nuo šio blogio, čia irgi bus vadinami geidžiais, jų malda nebus priimta, o pasninkas nenaudingas ir auka Dievui. , ir išmalda – visa tai jiems bus priskiriama bjaurybei ir išniekinimui. Jie eis plačiu keliu... Bet aš nenoriu apie juos daug kalbėti. Man pačiam nuo jaunystės iki senatvės nerūpėjo mano išsigelbėjimas. Taigi žinok, kad dėl Šventojo Rašto nežinojimo padaugės visokių piktybių“.

Žemiau pateiktas siužetas atliktas įžūliai ir vulgariai, o mes tam visiškai nepritariame. Tačiau kai kurie svarbūs faktai privertė mus įtraukti jį į savo svetainę, kad žmonės žinotų tiesą!

Ir dar kartą į klausimą dėl dabartinės valdžios „Rusijos simfonijos“: