Žydai ir patriarchas Kirilas, ką jie turi bendro? Žydo ir patriarcho Kirilo Kirilo žydo paslaptys


Patriarchas Kirilas... Tikrasis vardas pasaulyje yra Vladimiras Michailovičius Gundjajevas. Gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Leningrade. Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vyskupas, nuo 2009 m. vasario 1 d. Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas.

Pavadintas Kirilas ir 1969 m. balandžio 3 d. Leningrado ir Novgorodo metropolito Nikodimo (tikrasis vardas – Borisas Georgijevičius Rotovas) įtemptas į vienuolystę. Jis gavo vardą Šv. Kirilas(tikrasis vardas pasaulyje – Konstantinas, slapyvardis Filosofas) – Bizantijos misionierius. Kartu su broliu Metodijumi jis buvo slavų abėcėlės kūrėjas. Broliai Kirilas ir Metodijus yra kanonizuoti ir gerbiami kaip šventieji tiek Rytuose, tiek Vakaruose. Slavų ortodoksijoje „Slovėnijos mokytojai“ gerbiami kaip apaštalams prilyginti šventieji. Priimtas įsakymas – „Metodijus ir Kirilas».

Po publikacijų žurnale „Christian Bulletin“ 1992 m. spalio mėn pseudonimas(agento slapyvardis), priklausantis tuomet jaunam hierarchui – „Michailovui“. Pseudonimas, matyt, buvo suformuotas patriarcho tėvo Mykolo vardu. Aš pats Kirilas susitikęs su Maskvos valstybinio universiteto studentais, teisinosi: „Dvasininkų susitikimo su KGB atstovais faktas yra moraliai abejingas“.

Po tabako skandalo * 90-ųjų pabaigoje. V.M. Gundiajevas, tuo metu ėjęs Smolensko ir Kaliningrado metropolito pareigas, pseudonimas- slapyvardis „Tabako metropolitas“. Įvairiuose to meto leidiniuose metropolitas, dabar Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas, taip pat buvo vadinami: „Kundyajevas“, „Maskvos popiežius“ ir „Rusijos Cezaris Borgia“.

Trumpa biografija:

Gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Leningrade MI Kalinino vardo Leningrado gamyklos vyriausiojo mechaniko, vėliau stačiatikių kunigo, šeimoje.

Baigęs 8 vidurinės mokyklos klasę, įstojo į Šiaurės Vakarų geologijos administracijos Leningrado integruotą geologinę ekspediciją, kur 1962–1965 metais dirbo kartografu techniku, darbą derindamas su išsilavinimu vidurinėje mokykloje.

1965 m. įstojo į Leningrado dvasinę seminariją, vėliau - į Leningrado dvasinę akademiją, paspartintą (per dvejus metus) su pagyrimu baigė 1970 m.

Greita ateities karjera Patriarchas Kirilas prasidėjo jau akademijoje: 1969 m. balandžio 3 d. buvo įšventintas į vienuoliją, po 3 dienų įšventintas į hierodiakoną, o jau tų pačių metų birželio 1 d. - hieromonku. Baigęs mokslus, buvo paliktas akademijoje profesoriumi, dogminės teologijos dėstytoju ir inspektoriaus padėjėju.

Nuo 1970 m. rugpjūčio 30 d. ėjo Leningrado metropolito Nikodimo asmeninio sekretoriaus pareigas. 1971 metų rugsėjo 12 dieną buvo pakeltas į archimandrito laipsnį.

Nuo 1971 m. – Maskvos patriarchato atstovas Pasaulinėje bažnyčių taryboje Ženevoje.

1974 m. gruodžio 26 d., būdamas 28 metų, tapo Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriumi, kur sukūrė specialią regento klasę mergaitėms ir įvedė kūno kultūros pamokas.

Nuo 1975 m. gruodžio mėn. yra Pasaulio bažnyčių tarybos Centro komiteto ir Vykdomojo komiteto narys, nuo 1975 m. – Pasaulio bažnyčių tarybos Tikėjimo ir tvarkos komisijos narys, nuo 1976 m. kovo 3 d. Sinodo komisija krikščionių vienybei ir tarpbažnytiniams ryšiams.

1976 03 14 buvo konsekruotas (konsekruotas) Vyborgo vyskupu, Leningrado vyskupijos vikaru. Nuo 1976 m. lapkričio mėn. iki 1978 m. spalio mėn. ėjo Vakarų Europos patriarchalinio eksarcho, metropolito Nikodimo, pavaduotojo pareigas. 1977 m. rugsėjo 9 d. buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį.

1978 m. spalio 12 d. buvo atleistas iš Vakarų Europos patriarchalinio egzarcho pavaduotojo pareigų ir paskirtas Suomijos patriarchalinių parapijų administratoriumi.

1978 m. buvo paskirtas Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininko pavaduotoju.

Nuo 1983 m. yra Maskvos dvasinės akademijos magistrantūros dėstytojas. Nuo 1984 12 26 - Smolensko ir Vyazemskio arkivyskupas; atleistas iš Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriaus pareigų. 1989 m. balandį pavadinimas pakeistas į „Smolenskas ir Kaliningradas“.

1989 m. lapkričio 14 d. jis buvo paskirtas Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininku, nuolatiniu ex-officio Šventojo Sinodo nariu.

Nuo 1990 m. – Šventojo Sinodo religinio ir dorinio ugdymo bei labdaros atgaivinimo komisijos pirmininkas, Sinodo Biblinės komisijos narys. 1991 metų vasario 25 dieną jis buvo pakeltas į metropolito laipsnį.

Nuo 1993 m. – Pasaulio Rusijos liaudies tarybos pirmininkas, nuo 1995 m. – Pasaulio rusų liaudies tarybos vadovo pavaduotojas. Nuo 1994 m. Pasaulinės religijos ir taikos konferencijos garbės pirmininkas. Nuo 1994 m. vasario 26 d. – Sinodalinės teologijos komisijos narys.

Nuo 1994 m. pirmame kanale veda dvasinę ir edukacinę programą „Piemenėlio žodis“.

1995-2000 m. Sinodalinės darbo grupės Rusijos stačiatikių bažnyčios koncepcijos kūrimo bažnyčios ir valstybės santykių bei šiuolaikinės visuomenės problemų klausimais pirmininkas.

2008 m. gruodžio 6 d., kitą dieną po patriarcho Aleksijaus II mirties, Šventojo Sinodo posėdyje, kuriam pirmininkavo Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras, metropolito rinkimai buvo vykdomi slaptu balsavimu. Kirilas Patriarchalinis Locum Tenensas.

Bažnyčios vadovas, pagal tautybę žydas, Kirilas Gundjajevas (Vekselmanas) ima į savo rankas viską, kas tauta ir valstybinė ...

Izaoko netekimas: kultas vietoj kultūros ...
1 nuotrauka.

Nacionalinės ir valstybinės Šv. Izaoko katedros perdavimo komercinei organizacijai UAB „ROC“ atveju šiek tiek įtampą kelia tai, kad minėta ROC neturi jokių teisių į šį pasaulinės reikšmės kultūros, meno ir architektūros paminklą. Nerimą kelia tai, kad toks atmetimas vyksta visoje šalyje. Taigi Permėje, buvusiai katedrai ar galerijai perėjus ROC CJSC nuosavybėn, iš jos buvo išmestos trys pasaulietinės kultūros įstaigos, kaip meno galerija, kraštotyros muziejus ir Permės zoologijos sodas. .

Dėl tokio atmetimo vietos biudžetai buvo apmokestinti visų šių organizacijų statyba ir perkėlimu į naujas vietas. Užuot skyrus lėšas ROC pastatyti vieną naują katedrą, kuri pakeistų konfiskuotąją, dabar iš biudžeto reikia išleisti tris kartus daugiau visiems netekusiems žmonėms. Ne dalykiškai – viskas. Aš nekalbu apie moralinę pusę.

2000 metais turėjome 68 tūkstančius mokyklų, o dabar, 2013 metų duomenimis, yra 44,7 tūkst. 1990 metais veikė 2,9 tūkstančio Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčių, o dabar jų skaičius artėja prie 30 tūkst. Mokyklos ir ligoninės uždaromos, bet kaip grybai po lietaus atsidaro naujos Rusijos stačiatikių bažnyčios ir vienuolynai.Kaip sakydavo mažiau sėkmingas Putino pirmtakas: slavams jokios higienos – tik degtinė ir tabakas. Putinas prie to prideda religijos apsvaigimo. (burckina-nauja)

Na, norg_norg išleista tema;
Šiuo konkrečiu atveju negali būti kalbos apie jokią restituciją. Izaoko katedra visada priklausė teismo, o ne parapijos tarnybai. Apiplėšimas ir reketas gryniausia forma!

Pirmoji religija atsirado, kai pirmasis veidmainis sutiko pirmąjį kvailį ... O dabar yra TŪKSTANTIS "religijų" !!! Kad šis „patriarchas“, kad absoliučiai visi kiti asmenys, „pamokslaujantys“ ŽMONĖMS apie savo TŪKSTANTIS „dievų“ ( Juk TŪKSTANTIS „religijų“ yra valdžios institucijos ir neturi nieko bendra su tikėjimu ), tai yra SPECIALITĖS, reikalingos PASAULINIO ŽMONIŲ zombėjimui ir priedanga savarankiškai išrinktų psichopatų, vagių, aferistų, iškrypėlių ...

Visi PATS išsirinkę vagys, pasisavinę valdžią ŽMONĖMS, nuolat lankosi religiniuose „plovymuose“, kuriuose kunigai nuplauna nuo jų kraują, neteisėtumą, vagystes ir melą – palaimina juos už visus naujus Piktnaudžiavimus ŽMONĖS atžvilgiu!

Kiekvienas Šelomovas turi turėti savo vekselmaną Šapošnikovą... - „šventą“, tai yra Rusijos košerinę trejybę ir PUIKĄ KOFORMIZMO IR AFERIZMO SIMBIOZĘ !!!

Bet kuri religija yra vienas iš žmonių valdymo įrankių! Nuo seniausių laikų iki šių dienų religija visada buvo geriausia masės valdymo priemonė. O bet koks pasipriešinimas religijai ir jos atstovams valdžios bus vertinamas kaip „įžvalga“. Ir šios "įžvalgos" pasekmė, izoliacija nuo pagrindinės zombių masės, įkalinimas ir tt ir taip toliau, kad nesupainiotumėte žmonių! Ir pavyzdys yra masė, tas pats Ruslanas Sokolovskis ...

Visų RFii POP, žydas Kirilas Gundiajevas (Vekselmanas) išspaudžia nacionalinį ir valstybinį turtą!

Izaoko netekimas: kultas vietoj kultūros ...

Nacionalinės ir valstybinės Šv. Izaoko katedros perdavimo komercinei organizacijai UAB „ROC“ atveju šiek tiek įtampą kelia tai, kad minėta ROC neturi jokių teisių į šį pasaulinės reikšmės kultūros, meno ir architektūros paminklą. Nerimą kelia tai, kad toks atmetimas vyksta visoje šalyje. Taigi Permėje, buvusiai katedrai ar galerijai perėjus ROC CJSC nuosavybėn, iš jos buvo išmestos trys pasaulietinės kultūros įstaigos, kaip meno galerija, kraštotyros muziejus ir Permės zoologijos sodas. .
Dėl tokio atmetimo vietos biudžetai buvo apmokestinti visų šių organizacijų statyba ir perkėlimu į naujas vietas. Užuot skyrus lėšas ROC pastatyti vieną naują katedrą, kuri pakeistų konfiskuotąją, dabar iš biudžeto reikia išleisti tris kartus daugiau visiems netekusiems žmonėms. Ne dalykiškai – viskas. Aš nekalbu apie moralinę pusę.

2000 metais turėjome 68 tūkstančius mokyklų, o dabar, 2013 metų duomenimis, yra 44,7 tūkst. 1990 metais veikė 2,9 tūkstančio Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčių, o dabar jų skaičius artėja prie 30 tūkst. Mokyklos ir ligoninės uždaromos, bet kaip grybai po lietaus atsidaro naujos Rusijos stačiatikių bažnyčios ir vienuolynai.Kaip sakydavo mažiau sėkmingas Putino pirmtakas: slavams jokios higienos – tik degtinė ir tabakas. Putinas prie to prideda religijos apsvaigimo. (burckina-nauja)

Na, norg_norg išleista tema;
Šiuo konkrečiu atveju negali būti kalbos apie jokią restituciją. Izaoko katedra visada priklausė teismo, o ne parapijos tarnybai. Apiplėšimas ir reketas gryniausia forma!


Originalas paimtas iš jurisokolovas Bažnyčios vadovas, pagal tautybę žydas Kirilas Gundjajevas (Vekselmanas), viską, kas tauta ir valstybe, paima į SAVĄ rankas ...

Popiežius jau apleido kryžių, o patriarchas Kirilas jį patobulino!

Jau anksčiau pastebėjome keistą popiežiaus Pranciškaus gestą... kuris savo kryžių pakeitė Jėzumi... tam tikru bandos (galvijų?) ganytoju.
Naujas faktas apie popiežių – kas buvo pastebėta ant jo kryžiaus?



Bet Kristaus paveikslas dingo nuo kryžiaus !!!
Ir jie pakeitė jo šviesų atvaizdą „naujosios pasaulio tvarkos“ Tamsiosios bažnyčios atvaizdu!
Ir tuo popiežius broliavo „PGHavoslavną“ patriarchą Kirilą?

Tačiau tapo žinomas toks pat „keistas“ faktas iš patriarcho Kirilo biografijos – pasirodo, jo motina turėjo mergautinę Vekselman pavardę! O tai reiškia, kad mūsų patriarchas iš Rusijos stačiatikių bažnyčios... halachiškas žydas (!) Na, tai tada daug ką paaiškina (ypač jo targiškas „susitikimas“ su popiežiumi Pranciškumi!) ... taip pat „patobulintas“. „Kryžius ant kapitulos patriarcho, taip pat bendro išsilavinimo stoka ir DAUGIAU NEI KEISTA trauka ekumenizmui.

Citata: „... Prisiminkime bent 2010 m. rugsėjo 21 d. metropolito Kirilo – Vladimiro Michailovičiaus Gundiajevo kalbą, kuri viešai pavadino slavus žvėrimis. Ir tai tampa aišku ir suprantama, jei žinai mergautinę Kirilo motinos pavardę – Vekselman. Viskas pirmiausia kyla iš žmogaus genofondo. Jei žmogus iš prigimties yra pusiau žvėris, jis elgsis atitinkamai ... “
http://cont.ws/post/215239

Vladimiras Gundjajevas - Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupas (Didžiojo kelio etapai!)
1) Prieš pradėdamas bažnytinę veiklą, jis baigė aštuonias vidurinės mokyklos klases. Taip pat pasinėrė į geologiją – nuo ​​1962 m. dirbo techniku-kartografu Leningrado geologijos ekspedicijoje. Po trejų metų vaisingo darbo jis įstojo į teologijos seminariją, o baigęs - į Leningrado miesto teologijos akademiją.

1969 m. Vladimiras buvo pavadintas vienuoliu ir pavadintas Kirilu. Po metų su pagyrimu baigė akademiją teologijos mokslų daktaro laipsniu. 1971 metais Hieromonkas Kirilas buvo pakeltas į archimandrito laipsnį. Didelis jo pasiekimas buvo Kirilo paskyrimas Maskvos patriarcho atstovu Ženevoje, kur vyksta Pasaulio bažnyčių taryba. (daugiau nei keista ir svaiginanti karjera per 2 metus nuo paprasto vienuolio iki archimandrito!!!)


Vienas iš pirmųjų skandalų, kilusių paminėjus metropolito Kirilo vardą, buvo mokesčių lengvatų alkoholio ir tabako gaminių importui panaudojimas 90-ųjų pradžioje. „Novaja gazeta“ paskelbė straipsnį, kuriame buvo kalbama apie asmeninį Metropoliteno susidomėjimą akcizais apmokestinamų prekių importo sandoriais. Tačiau absoliuti dauguma religinių lyderių teigė, kad tai ne kas kita, kaip provokacija; planuojama akcija, kuria siekiama suteršti sąžiningo žmogaus vardą.

Metropolitas Kirilas taip pat buvo apkaltintas ryšiais su KGB. 2003 metais Rusijos Federacijos prezidentas Vladimiras Putinas gavo laišką, kuriame buvo tiesiogiai nurodyta, kad Kirilas yra KGB agentas. Laišką parašė Maskvos Helsinkio grupės kunigas, tačiau jo provokacija nedavė jokių rezultatų.

1012 m. kilo naujas skandalas dėl patriarcho Kirilo vardo, susijusio su jam priklausančiu butu. Jo antroji pusbrolis, registruotas pas patriarchą, padavė ieškinį kaimynei dėl to, kad, anot jos, jo bute esančios statybinės dulkės turėjo kenksmingų medžiagų ir buvo pavojingos sveikatai. Bendra žala siekė apie 20 milijonų rublių. Pats patriarchas, atsakydamas į subtilūs klausimai apie negeismo įžadą atsakė, kad jis asmeniškai neturi nieko bendra su sesers ieškiniu. Jis mano, kad visu šiuo klausimu keliamu triukšmu siekiama sumenkinti jo autoritetą ir pažeminti ROC kaip visumą.

Begalinis, bjaurus
Purvino mėnesio žaidime
Demonai skirtingi,
Kaip lapai lapkritį...
........................................
Demonai veržiasi spiečius po būrio
Beribėse aukštumose
Apgailėtinai cypti ir kaukti
Sudaužyti mano širdį...
.
(A. Puškinas. Demonai)

Visuomenės atgarsis apie garsių skandalų, susijusių su Maskvos ir visos Rusijos patriarchu Kirilu, virtinę sparčiai įgauna pagreitį.

Skandalo raidos modelis yra toks pat kaip ir priešrinkiminės „kovos“ su Putinu – „opozicija“ griežtai troliuoja objektą, nesitikėdama teigiamo klausimų sprendimo, o „globėjai“ griežtai laikosi nusistovėjusios doktrinos. „pyztis į akis – visa Dievo rasa“.

Vieninteliai skirtumai yra tokie, kad priešingi „frontai“ yra labiau neryškūs, o tragedija vis labiau primena pigų farsą ...


Kokia konflikto esmė, kuo jis pavojingas Bažnyčiai ir pasaulietinei visuomenei, koks paties patriarcho Kirilo vaidmuo jame?

Pirmiausia nurodykime jos puses, kurių čia jokiu būdu nėra dviejų, ir atitinkamai kiekviena pusė turi savo poziciją konflikte. Taigi, pavyzdžiui, pasaulietinėje visuomenėje yra bent dvi pozicijos (laukiantis-pragmatiškas ir radikalus), o bažnytinėje visuomenėje pozicijų skaičius taip pat neapsiriboja viena - tarp tikinčiųjų yra ir Šventojo Tėvo Kirilo, ir jo šalininkų. oponentai.

Pasaulietinių pragmatikų pozicija yra tokia, kad jie neatskiria dabartinių bažnyčios hierarchų nuo valdžios ir mano, kad patriarchas Kirilas yra šiek tiek daugiau nei visiškas Putino pakalikas ir atitinkamai kova su patriarchu neturi prasmės – Putinas išnyks ir Jo Šventenybė tuoj išnyks.Patriarchas Kirilas: atsisakys sosto „dėl ligos“; staiga miršta, ištiktas paslaptingo negalavimo, kaip Aleksijus II arba nusikirpo plaukus ir išmetė jį kur nors Amerikoje, kaip Kirilo verslo partneris vyskupas Viktoras (Pjankovas), dabar gyvenantis kaip privatus asmuo JAV... Ir vicemis atvirkščiai, kol Putinas bus valdžioje, su patriarchu visi bus normalūs, ir visi jo puolimai neduos daugiau prasmės, nei žirniai ant sienos.

Pasaulietinių radikalų pozicija daugiausia grindžiama tuo, kad dabartinės Rusijos stačiatikių bažnyčios veiksmuose jie mato tiesioginę grėsmę Konstitucijai (kur 14 straipsnyje skelbiama, kad Rusijos Federacija yra pasaulietinė valstybė, visos religijos yra lygios prieš įstatymą ir jokia religija negali būti nustatyta kaip valstybinė ar privaloma) ir didėjantis Bažnyčios kišimasis į jų asmeninį gyvenimą.

Tarp tikinčiųjų taip pat nėra vienos pozicijos. Kai kurie, prisimindami, kad Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas yra vienuolis, kuris pagal Bazilijaus Didžiojo chartiją, pagal 6-ąją Dvigubos tarybos taisyklę ir Rusijos stačiatikių bažnyčios chartiją, neturi teisės turėti bet kokį turtą, paveldėjimo būdu perduodant tik asmeninį turtą, t asmeniniai daiktai, namų apyvokos daiktai (Rusijos stačiatikių bažnyčios chartijos 4 skyriaus 14 punktas), glumina Šventojo Tėvo pinigų grobimas, atsispindintis, pavyzdžiui, „blogo buto“ dokumentuose. Kiti piktinasi, kad patriarchas Kirilas bažnyčią paverčia juoko objektu, smerkia patriarcho „meilę“ verslui ir reikalauja galutinio Maskvos patriarchato išsižadėjimo nuo sergianizmo – beribio bažnytinio prisitaikymo ir konformizmo politikos, garantuojančios legalios bažnyčios išsaugojimą. administracija net valdant Antikristui.

Tačiau oficiali Rusijos stačiatikių bažnyčios pozicija ir daugumos tikinčiųjų (ypač fanatiškų naujokų) nuomonė yra tokia, kad visi skandalai yra „informacinis Vakarų karas“ prieš Bažnyčią, inicijuotas „netikrų iškamšų“ ir „nešvarių viešųjų ryšių“. technologijos“ (ypač minimos Berezovskio intrigos). O ką už šitą melą ir šmeižtą prieš patriarchą turi atsakyti kaltieji.

Pastebėtina, kad dabartinėje Bažnyčioje patriarcho Kirilo autoritetą pripažįsta beveik visi: liberalai, konservatoriai, modernistai ir ortodoksai. Ir visos jo „klaidos“ visada randamos su „aukščiausiu“ pateisinimu: pavyzdžiui, jo aistra verslui, kažkada sukrėtusi visą bažnyčios bendruomenę, dabar skelbiama vieninteliu būdu išsaugoti Bažnyčios nepriklausomybę statybos sąlygomis. griežta „valdžios vertikalė“, kuri siekia aprėpti ir pajungti visas šiuolaikinės Rusijos socialines institucijas.

Iš karto pastebime, kad patriarcho Kirilo įvaizdis visada buvo labai prieštaringas, todėl jam neįmanoma pasirinkti vienos spalvos. Jis yra arba uolus ekumenistas, arba pagarsėjęs kovotojas su globalizacija; dabar liberalus vakarietis, dabar raugintas dirvožemio patriotas; dabar oligarchų šalininkas, tada „silovikų“ nuodėmklausys.

Be to, Kirilo nenuoseklumas nėra jo intelekto, sudėtingo charakterio ar jo pasaulėžiūros ypatumų vaisius. Be jokios abejonės, Kirilas yra gana stiprus intelektualas ir turi nepaprastą protą – prisiminkime bent tuos faktus, kad per penkerius metus jis baigė aštuonerių metų seminariją ir institucijas. O sulaukęs 29 metų Kirilas tampa Vyborgo vyskupu, nors pagal stačiatikių kanonus net kunigystę galima gauti tik sulaukus 30 metų.

Tačiau kelios istorinės melo ir veidmainystės epochos, kuriose prabėgo jo gyvenimas, neabejotinai paveikė šią ryškią ir stiprią asmenybę, todėl Kirilas tapo prieštaringiausia ir skandalingiausia XX pabaigos – XXI amžiaus pradžios Rusijos stačiatikių bažnyčios figūra.

Mūsų paslauga yra pavojinga ir sudėtinga...

Pažymėtina, kad yra daug įtikinamų argumentų, palaikančių pragmatišką pasaulietinę poziciją ir nenutrūkstamą patriarcho Kirilo ir Putino ryšį.
Taigi, pavyzdžiui, nuo 30 metų būsimasis patriarchas užima daugybę įvairių pareigų tarptautinėse religinėse organizacijose. Kokiu pasitikėjimu partija ir vyriausybe turėjo džiaugtis jaunuolis aštuntojo dešimtmečio viduryje Brežneve, kad pasiektų tokias aukštumas ir nuolatos keliautų į užsienį ir net kapitalistines šalis?

Jakunino-Ponomarevo parlamentinė komisija kartą paskelbė Vladimiro Michailovičiaus Gundiajevo pranešimus KGB, pasirašytus pseudonimu „Michailovas“ (tuometinis vyskupas Kirilas savo agento „slapyvardžiu“ pasivadino savo tėvų tėvo Michailo vardu).

Vėliau į glaudžią Kirilo verslo komandą buvo buvęs KGB generolas, kuris asmeniškai vadovavo daugeliui susijusių komercinių struktūrų. Dar tolimais 90-aisiais „pasisekė“ patekti į Rusijos stačiatikių bažnyčios verslo padalinius situacija paliko neišdildomą įspūdį – kompiuteriai su licencijuota programine įranga, savaime užsifiksuojančios durys su raktais kortelėse net į tualetą, trumpaplaukiai. darbuotojai vienodomis striukėmis... Ne, gali būti, kad dabar tai neatrodys kažkas neįprasto, bet tais metais tai padarė tiesiog šokiruojantį įspūdį.

Kirilas net bandė kurti savo įtakingas žiniasklaidos priemones, tačiau „Laisvoji žmonių televizija“, kuri Maskvoje pretendavo į 11 decimetrų kanalą, skolinga daug pinigų, nugrimzdo į užmarštį, niekada nepasirodė eteryje ir bent jau dirbo. „Ortodoksų informacinės televizijos agentūra“, kuri šeštadieniais leisdavo Ganytojo žodžio programą (ir platindavo ją vaizdo juostose), nepadarė tinkamo įspūdžio. Negana to, bažnyčios valdžia, toli nuo televizijos, viena vertus, išleido beprotiškas pinigų sumas bažnytinių įvykių transliavimui, kita vertus, vėlavo atlyginimus savo darbuotojams (ir tiesiog išmetė kai kuriuos atlikėjus).

Tačiau pasaulietinių pragmatų pozicija, kad Putinas yra pagrindinis šiame „tandeme“, atrodo naivi. Mat iki šiol nežinia, kas tuose pačiuose „kūnuose“ svarbesnis ir įtakingesnis – Putinas ar Gundiajevas. Tiesiog palyginkite jų biografijas. Kas yra Putinas? Mokykloje jis buvo vidurinis valstietis, buvo priimtas į universitetą per sporto liniją (nors sporte taip pat buvo vidurinis valstietis ir nieko išskirtinio nepasiekė), buvo pašalintas iš KGB „sumažinus“, tai yra, jis ten nebuvo itin vertingas darbuotojas ir pan. Ir palyginkite tai su nuostabia Gunlyajevo biografija - tiek intelektualiai, tiek karjeros prasme. Todėl iki šiol nežinoma, kas ten vadovauja, net pasak „valdžių“.

Ir šia prasme pasaulietinių radikalų pozicija yra arčiau tiesos. Juk KGB darbuotojai visada buvo įsitikinę, kad įstatymai ir kita boltologija – ne jiems. Paprastiems gyventojams yra tam tikri formalumai, o tikras valstybės saugumo pareigūnas visada kariauja, o kare aplinkui priešai: atviri, slapti ir potencialūs. Todėl kare taikos meto dėsniai, žinoma, negalioja, o taikomi tik tada, kai reikia, ir labai selektyviai.

Tik naivūs piliečiai rimtai tiki, kad Sistema egzistuoja tam, kad išlaikytų teisinę valstybę, o įstatymai neva yra tai, ko neabejotinai privalo laikytis visi. „Prisipažinti“ žmonės jau seniai žinojo, kad viskas yra visiškai priešingai ir kad šie dėsniai egzistuoja tam, kad išlaikytų Sistemą, kuri juos taiko pagal poreikį, kaip įrankį, kurio reikia tik ten, kada ir kada jos naudojimas yra efektyvesnis už kitus. įtakos metodais ir tik tiems, kuriuos Sistema pasirenka skersti.

O dabar pažvelkite į visus naujausius skandalus šia tema: ir su „Pussy Riot“ kampanija, ir su „blogu butu“, požiūriai yra vienodi - formalus pašalinimas iš problemos sprendimo, faktiškai demonstruojant bažnyčios gebėjimą naudotis administracine tvarka. išteklių, įskaitant jėgos naudojimą.

Be to, pasaulietiniai radikalai teisūs, baimindamiesi, kad Bažnyčios kišimasis į jų asmeninį gyvenimą, priešingai Konstitucijai, tik didės. Ideologinis šios ekspansijos pagrindimas yra Kirilo sukurta „stačiatikių gimimo“ doktrina, kuriai tariamai priklauso 85–90% Rusijos gyventojų. Teorijos esmė ta, kad žmogus gali neiti į bažnyčią, netikėti Dievu ir būti nekrikštytas, bet kadangi jis yra rusas ar net jei jis tiesiog gimė „stačiatikių kultūrinėje aplinkoje“, tai jis yra „stačiatikis pagal gimimą“. “, nepaisant jo įsitikinimų ir jis niekur negali nuo to pabėgti!

Iš šios materialistinės, genetinės-demografinės doktrinos išplaukia neišvengiama išvada, kurią paskelbė pats Jo Šventenybė Tėvas Kirilas, dar būdamas metropolitu: „Turime visiškai pamiršti šį įprastą terminą: „daugiakonfesinė šalis“. Rusija yra stačiatikių šalis, turinti tautinių ir religinių mažumų. Kas ten parašyta Konstitucijoje? Pamiršk...

Ir šia prasme materialistinis patriarcho Kirilo mokymas atkartoja doktriną apie „kunigystę aukščiau karalystės“, kurią patriarchas Nikonas skelbė carui Aleksejui Michailovičiui. Atitinkamai, viskas toliau yra akivaizdu – Rusijos valstybė turėtų remtis ROC, o jos vadovas turėtų tapti valstybės (ir už jos esančių resursų) bendravaldžiu. Anksčiau ROC išlaikė santykinį neutralumą šiuo klausimu, tačiau dabar, V. Putinui grįžus į prezidento postą, bandys įgyvendinti savo planus (taip pat ir dėl restitucijos). Su tuo susijusios visos kalbos, kad patriarchas ir pasaulietinė valdžia pradeda suartėti. Šių planų įgyvendinimas, ypač atsižvelgiant į tai, kad Bažnyčia jau dabar yra visiškai ekonomiškai nepriklausoma nuo valstybės, lems tai, kad valstybės struktūra bus priklausoma ne tiek nuo „karališkos valios“, kiek nuo jos laikymosi laikantis valstybės reikalavimų. Bažnyčia. O tik pasikeitus „carui“ tokia „pasaulio tvarka“ nebegalės pasikeisti, todėl bet kokios pastangos, kuriomis siekiama pakeisti vidaus politiką pakeičiant prezidentą, tokio „tandemo“ akivaizdoje bus bergždžios. Galbūt todėl tie „opozicijos“ atstovai, kurie tai suprato, dabar aktyviai priešinasi patriarchui Kirilui.

Prievarta labdarai

Nė vienoje oficialioje patriarcho Kirilo biografijoje nėra istorijos apie Vladimiro Gundiajevo pažintį su Lidija Michailovna Leonova, gražia Sovietų Sąjungos komunistų partijos Leningrado srities komiteto virėjos dukra, nors 30 metų jas sieja šilčiausi santykiai, dėl kurių, beje, kai kurie Vakarų žurnalistai, prastai išmanantys stačiatikių kanonus, Vladyką Kirilą vadina „pavyzdingu šeimos žmogumi“. Jie sako, kad dabar Lidijos Michailovnos namų adresu Smolenske (kur patriarchas Kirilas buvo vyskupijos vyskupas) yra įregistruota nemažai komercinių įmonių, vienaip ar kitaip susijusių su paties patriarcho verslu. Oficialiai patriarchas Kirilas Leonovą vadina savo „antrojo pusbroliu“, patriarcho šalininkai vadina ją „nuoširdžiai tikinčia stačiatikių krikščione, gyvenančia vienuole pasaulyje“, ir būtent su ja kilo vienas garsiausių šiandienos skandalų su „blogu“. butas“ yra prijungtas.

Atmetant šio skandalo detales ir kaltųjų paieškas (su šia byla gali susipažinti norintys pagal teismo dokumentus), pažymime tik būdingus šio įvykio bruožus.

Pirma, šiuo atveju nepatrauklu, kad tarp dviejų stačiatikių bažnyčios kunigų įsiplieskė konfliktas – vieno schema vienuolis Jo Šventenybė, Jo Šventenybė, Jo Šventenybė Tėvas Kirilas (Gundjajevas), išsižadėjęs pasaulietinio gyvenimo, reikalauja iš kito 20 mln. schemos vienuolis, tėvas Georgijus (Ševčenka), pastarąjį priversdamas labdarai (Šventasis Tėvas jau spėjo veidmainiškai pareikšti, kad pinigus skirs ne tik buto remontui, bet ir labdarai).

Informacija apie butų savininkus viešai skelbiama kadastro knygose ir įvairaus pobūdžio sąrašuose. Jurijus Leonidovičius Ševčenka yra buvęs medicinos tarnybos generolas pulkininkas ir puikus širdies chirurgas. Jis buvo Sankt Peterburgo ir Leningrado srities vyriausiasis kardiochirurgas, vėliau vadovavo regioniniam kardiochirurgijos centrui, vėliau tapo Rusijos sveikatos apsaugos ministru. Tačiau Jurijaus Leonidovičiaus ministrinės veiklos laikotarpį temdė įvairūs vieši skandalai. Tačiau palyginti neseniai jis baigė Taškento seminariją ir buvo įšventintas į kunigus. Dabar jis nepagydomai serga. Onkologija.

Antra, ši byla jau įgavo tokią anekdotišką formą, kad kalbama apie ją, o ne apie konflikto turinį. Gali būti, kad remonto metu buvo padaryta kokių nors pažeidimų, o dokumentuose pažymėti faktai, kad „visi ventiliacijos kanalai buvo išgriauti skirtingose ​​vietose“, o „visos ventiliacijos kanalų angos skirtingose ​​vietose buvo uždengtos gipso kartono plokštėmis“ – padarė. užimti vietą. Tačiau, pirma, kodėl šios pretenzijos nebuvo pateiktos remontą atlikusiai statybų organizacijai (juk dažniausiai tik ji yra atsakinga už visą remonto proceso metu padarytą žalą), antra, viskas, kas po to nustelbė faktinę dalį konfliktas.

Spręskite patys: ieškinyje gausu tokių kerinčių terminų kaip „ turto valymas", Nuomos išlaidos" panašus naudingumu»Butai laikotarpiui nuo žalos padarymo iki visų su remontu susijusių darbų pabaigos ir pan.

Tačiau anekdotiškiausias kaltinimas yra tas, kad atliekant „dulkių analizę“ nanodalelės, kuri, esant galimam ilgalaikiam kontaktui su žmogumi, gali turėti neigiamos įtakos sveikatai, sukelti ligas, tarp jų ir onkologines.

Reikia pažymėti, kad šiuos, jei taip galima sakyti, „tyrimus“ atliko „Rusijos mokslų akademijos Bendrosios ir neorganinės chemijos instituto institutas“. I.S. Kurnakovas “, kuris teismo išvadoje įvardijamas kaip Rusijos mokslų akademijos neorganinių medžiagų chemijos ir technologijos vyriausioji organizacija. Pastebėtina, kad dulkių tyrimus atliko šio instituto „vadovaujantys ekspertai“: chemijos mokslų daktaras. Alikhanyan, chemijos mokslų daktaras J.V. Dobrokhotova, dr. I.Yu. Pinus ir Ph.D. VC. Ivanovas, bet tuo pačiu metu SiO2 oficialioje išvadoje vadinamas „aliuminio dioksidu“. Ir ypač žaviai išvadoje buvo pažymėta, kad „nanodalelių vietinės cheminės sudėties tyrimas buvo atliktas elektroniniu mikroskopu, kuris Rusijoje buvo pateiktas vienu egzemplioriumi“.

Apskritai, įrangos sąrašas ir įprastų dulkių analizė stebina net įmantraus skaitytojo vaizduotę: fiziniam ir cheminiam tyrimui naudojami tokie metodai kaip skenuojanti elektroninė mikroskopija, rentgeno spindulių difrakcija, nustatant medžiagos fazinę sudėtį, masę. spektrinė analizė su visų mėginių elementinės analizės nustatymu, diferencinė skenuojanti kalorimetrija su dujinių skilimo produktų analize. Buvo atlikta rentgeno fazė, termogravimetrinė ir elementų analizė, buvo naudojamas unikalus difraktometras, CarlZeissNVision 40 elektronų mikroskopas su Oxford Instruments detektoriumi, terminis svoris, masės spektrinis lazeris ...

Ir, žinoma, toks sudėtingas dalykas kaip „ nanodalelės"Reikalavo" specialus valymas„Ir pagal federalinės valstybės institucijos „Rusijos valstybinės bibliotekos“ išvadą buvo pateiktos rekomendacijos „knygų valymui nuo dulkių ir atsižvelgiant į nanodalelių buvimą ant dokumentų“, įskaitant onkologinius. - reikalingas daugkartinis Tokių tipografijos šedevrų kaip Mukhtaro Auezovo „Abay's Way“ ar Danielio Defoe „Robinzono Kruzo“ „vieno lapo“ valymas su pakartotine šių šedevrų analize „siekiant nustatyti likusį nanodalelių kiekį“.

Stebina tai, kad apskaičiuotą šio „daugkartinio valymo“ kainą su tarpinėmis analizėmis „ekspertai“ pagal šias „rekomendacijas“ nustatė tik 12–15 milijonų rublių, kai būtų galima įdėti bet kokią iš anksto nustatytą sumą ...

Ieškovė veidmainiškai atsisakė reikalavimo atlyginti moralinę žalą, o reikalavimai atlyginti turtinę žalą teisminio proceso metu buvo patenkinti. humaniškai"Nurodyta" nuo 26 095 000 iki 18 970 000 rublių.

Tiesą sakant, byla tęsiasi beveik dvejus metus ir spaudos dėmesį patraukė tik po to, kai du teismai (apygardos ir Maskvos miesto teismai) priėmė visiškai neadekvatų sprendimą šioje anekdotinėje byloje ir nesant jokių įgaliojimų. buto savininko advokatas (kadastro įrašuose yra pats Vladimiras Michailovičius Gundjajevas), taip pat šią bylą vedusi advokatė Leonova neturėjo tinkamų dokumentų, atstovaujančių ieškovo interesams. Tai reiškia, kad tie, kurie turi administracinių išteklių, neprivalo laikytis teisės aktų subtilybių.

„Negeisk savo artimo namų...“ – paskutinis, dešimtas įsakymas

Tiesą sakant, bažnyčios sluoksniuose sakoma, kad patriarchas tiesiog norėjo išplėsti savo butą (144 kvadratiniai metrai), paversdamas jį dviejų lygių. Už tai nuomininkus bandyta iškeldinti iš žemiau esančio buto.

Šiaip ar taip, kaip tik tokia versija, kad Jurijus Ševčenka, sūnus kun. George'as („blogo buto“ savininkas). Be to, savo versiją ir norą ją paviešinti jis aiškina būtent tuo, kad, anot jo, byla yra ne kas kita, kaip gerai suplanuotas buto užgrobimas: iš tikrųjų turtui buvo skirtas areštas ir butą, uždraudžiant su jais bet kokius veiksmus (t.y. nieko negali būti parduota padarytai žalai atlyginti ir net savininko dukros, keturių vaikų motinos, dovana buvo panaikinta teismo sprendimu), o kartu ir butas. pati PTI buvo įvertinta tik 15 milijonų rublių, nors jos rinkos vertė, konservatyviausiais skaičiavimais, yra 50–60 milijonų rublių. Tai yra, net jei butas bus atimtas, tai jo savininkai nepadengs ieškinio sumos ir liks skolingi ieškovams. Be to, Jurijus Ševčenka tikina, kad ieškinio tikslas yra būtent atimti iš jų butą – juk ieškovai nesieja jokių kitų susitarimų, nepaisant bandymų taikiai derėtis ir atlyginti žalą (o Jurijus Ševčenka jau pardavė savo butą Sankt Peterburge už tai ). Jie sako, kad kun. Georgijus visai nenorėjo viešinti šios istorijos, tačiau jo šeima nusprendė ją paskelbti prieš tėvo valią – nes nemato kito būdo išsaugoti savo turtą.

Akivaizdu, kad šis kunigų konfliktas visiems tikintiesiems padarė skaudžiausią įspūdį. Būtent tada jie turėjo viltį, kad šiuo atveju klausimą bus galima išspręsti kažkaip „slaptai“ ir subordinuotai, nekreipiant į pasaulietinį teismą ir nesukeliant pajuokos iš Bažnyčios.

Be to, reikalą apsunkina tai, kad tėvo Georgijaus (Ševčenkos) kunigystė nėra tokia paprasta – jis buvo įšventintas Kijeve, tai yra gana nepriklausomoje Ukrainos stačiatikių bažnyčioje (1990 m. UOC gavo naują chartiją nuo naujai išrinktas Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II, kuriame ji pavadino „savarankiu ir nepriklausomu“). Beje, todėl skandalas pradėjo vystytis būtent Ukrainos žiniasklaidoje, o vėliau vėl Ukrainos žiniasklaida inicijavo dar vieną skandalą, su laikrodžiu, kurį aptarsime toliau. Šiuo atžvilgiu Kirilo „gynėjai“ dėl visko, kas vyksta, kaltina schizmatikus, lygiagrečias oficialiajai bažnyčiai struktūras: sako, kad būtent jie, sektantai, atkasė šį „nešvarų skalbinį“, norėdami diskredituoti Šventąjį ir pareigūną. Stačiatikybė.

Be to, šią bylą apsunkina gandai apie ankstesnį bažnytinį konfliktą tarp patriarcho Kirilo ir tėvo Georgijaus (Ševčenkos). Faktas yra tas, kad konservatyvūs ortodoksų judėjimai pradėjo persekioti kun. Jurgiui už tai, kad Pirogovo klinikiniame centre yra abortų klinika, o jis tarnavo kaip tik Pirogovkos Šventojo Kryžiaus bažnyčioje. Iš principo abortai daromi daugumoje Rusijos ligoninių – dažnai jose yra ir namų bažnyčios, tačiau ši mirtina nuodėmė buvo atkakliai „priskirta“ tik kun. Jurgis. Kad ir kaip būtų keista, oficiali bažnyčia savo ministro neapgynė ir patriarchas net reikalavo iš kun. Jurgiui nusišalinti nuo kunigo rango, kurio pastarasis atsisakė. Tačiau abortų skandalui pasiekus piką, kilo konfliktas su dulkėtu Patriarcho butu.

Taigi su buto konfliktu susimaišo ir bažnytinė schizma bei asmeninis patriarcho kerštas, kuris yra visiškai nepriimtinas nė vienam tikinčiajam. Ir net jei šios versijos yra neteisingos ir yra tik „kimšimas“ ir „kalbinės agresijos technikų ir priemonių naudojimas“, kaip teigia patriarcho „gynėjai“, jų atsiradimas dėl aukščiau aprašyto konflikto yra gana natūralus. , o paties patriarcho elgesys konflikte su „blogu butu“ – pats savaime yra nepaprastai bjaurus, apgaulingas ir veidmainiškas, kad ir kokios būtų šio konflikto priežastys.

Galų gale, net jei įsivaizduotume, kad viskas, kas aprašyta aukščiau su padaryta žala, yra tiesa, ar teisinga – bent jau pagal teisines sąvokas, bent jau krikščionio, bent jau paprasto žmogiškumo – išvaryti kaimynus iš buto už tokį dalyką?

Nemotyvuotas melas yra aiškus nuodėmingo žmogaus požymis

Žmogus nuodėmėje yra beprotis, ir ši beprotybė pasireiškia visokiais dalykais. Atrodytų, niekas jų neverčia sugalvoti kažkokio pasiteisinimo – kam tai rūpi? Tai yra, nereikalingas melas jokiu būdu nėra sąlygotas būtinybės. Tačiau toks nemotyvuotas melas yra labai aiškus nuodėmingo žmogaus beprotybės ženklas. Kitu lygmeniu tai pasireiškė, pavyzdžiui, evangelikų scenoje, kai Erodas beveik susidraugavo su Jonu Krikštytoju, kurį paskyrė patarėju religiniais ir moraliniais klausimais. Bet tada jo dukra šoko ir jis pažadėjo jai išpildyti bet kokį norą, o mama įkalbėjo paprašyti priešo galvos. Ir viskas – Erodui tai pasirodė svarbiau nei moralė ir religiniai klausimai. Gali būti, kad taip yra ir su Patriarcho butu.

Dar vienas skandalingas Kirilo gyvenimo atributas, tapęs plačių diskusijų objektu – apie 30 tūkstančių eurų vertės laikrodis „Breguet“, kurį Ukrainos žurnalistai nufilmavo ant kairiosios patriarcho rankos šalia vienuolyno rožinio ir iškėlė viešai. Po skandalo su „blogu butu“ šį „mitinį laikrodį“ plačiai cituoja visa Rusijos žiniasklaida.

Pastebėtina, kad Ukrainos leidinys seka kitą dieną po to, kai Kirilas pompastiškai transliavo tiesiogiai per pagrindinius Ukrainos televizijos kanalus: „ Labai svarbu išmokti krikščioniško asketizmo... Asketiškumas – tai gebėjimas reguliuoti savo vartojimą... Tai žmogaus pergalė prieš geismą, prieš aistras, prieš instinktą. Ir svarbu, kad šią savybę turėtų ir turtingieji, ir vargšai.».

Tačiau esmė ne ta, kad patriarchas turėjo šį laikrodį. Juk jis – ne pareigūnas, kad jį nuteistų už kyšį, ir ne valstybės tarnautojas, kuris reikalautų pajamų deklaracijos. Gerai dovanojo ir dovanojo – dovanojo. Galiausiai tokiais atvejais Bažnyčia turi gerą, naudingą pasiteisinimą:

Bet kam meluoti? Kodėl sakoma, kad jis niekada nenešiojo šio laikrodžio? Kam sugalvoti kažkokius „koliažus“, „montažus“, „fotošopą“, ir naiviai teisintis, kad „kai apsivelkame aprangą į servisą, laikrodžio negalima užsidėti, laikrodžio nešioti negalima“.

Be to, melas nuo pat pradžių buvo kažkaip nepatogus: „Bet pasirodžius šiai nuotraukai nuėjau ir pradėjau žiūrėti. Juk daugelis ateina ir duoda. O dažnai būna dėžių, kurių negali atidaryti ir nežinai, kas ten yra. Ir mačiau, kad tikrai yra Breguet laikrodis, todėl niekur nekomentavau, kad patriarchas tokio laikrodžio neturėjo. Nes taip, yra dėžutė su tokiu laikrodžiu, kuris niekada nedėvėtas ir guli“.

Tai yra, tolimi Ukrainos žurnalistai kažkaip atspėjo, kad Patriarchas kažkur turi Breguet laikrodį ir kaip tik tokio modelio neatidarytoje dėžutėje? O gal juos Berezovskis specialiai jam pasodino iš anksto, kad vėliau galėtų panaudoti savo „koliaže“?

Na, gerai, būtų galima sutikti su šia juokinga sąmokslo teorija, jei oficialiame Maskvos patriarchato tinklalapyje nebūtų nuotraukų su tuo pačiu laikrodžiu jau kituose patriarcho drabužiuose ir dėl kitos priežasties pašalintos. Be to, tokių nuotraukų yra šimtai, ir absurdiška manyti, kad skirtingi fotografai ir įvairios žiniasklaidos priemonės skirtingu metu paskelbė netikras patriarcho, nešiojančio šį laikrodį, nuotraukas!


Patriarcho nuotrauka su Breguet laikrodžiu Maskvos patriarchato svetainėje

Kas yra viso šio melo, kurį patriarchas bet kokia proga sukrauna tonomis, taikinys? Seneliai, kurie viskuo tiki? Kas yra Sinodalinio informacijos skyriaus vadovo Vladimiro Legoydos paneigimo taikinys, kuris visus šiuos skandalus laiko ypatingu informaciniu „kamšeliu“, kuris yra Rusijos stačiatikių bažnyčios diskreditavimo kampanijos dalis? Kodėl sakoma, kad patriarchas „neturi nieko bendro“ su savo butu?

Koks gali būti „kimšimas“, jei pats patriarchas prisipažįsta, kad čia jo butas, kad ten gyvena du jo „antrojo pusbroliai“, kad jis pats ten buvo per kaimyno buto remontą, matė, kaip „branduolinės dulkės apėmė viską. “ ir patarė seserims kreiptis į valdžią, nors kažkodėl priduria, kad „šiame bute nepraleido nė savaitės savo gyvenimo“. Ir kam rūpi, kiek jis ten išleido, kai kalbama apie bylinėjimąsi dėl jo turto?

Dėmės ant sąžinės nepašalinamos

Valdžios baimė niekada nepasitvirtina, bet gerai išlaiko išorinio priešo baimę. Ir jūs turite nuolat sugalvoti išorinį priešą arba sukurti jį dirbtinai. Ir net jei tai pasirodo labai sunku ir painu, bet lyginant su baimės pandemija visuomenėje, materialus teisingumas ir sąžiningumas yra toks nereikšmingas ir apgailėtinas dalykas Dievo akivaizdoje, kad atrodo, kad neverta dėl to laužyti ieties. tai – juk rizikuojama svarbesne užduotimi, o „tikslas pateisina priemones“.

Kai žiniasklaidoje pirmą kartą pasirodo medžiaga apie visus šiuos su Bažnyčia susijusius skandalus, oficiali bažnyčios valdžia nori nekomentuoti to, kas vyksta, ir ilgai tyli. Tuo pačiu tikrai atrodo, kad susiduriame su kažkokia dezinformacija – šie įvykiai atrodo pernelyg laukiniai ir nerealūs. Tada pamažu įsitraukdami į diskusiją, Bažnyčios atstovai nuolat keičia savo retoriką, „atstatydami žygį“ ir, beveik pagal apaštalo Pauliaus žodžius, stengiasi „būti viskuo visiems“, bet ne tvarkingai. „bent kai ką išgelbėti“, kaip kad apaštalas Paulius, bet išlikti nepaskandinamas bet kokiuose konjunktūros pasikeitimuose.

O bandymai visus šiuos gėdingus skandalus sieti tarpusavyje ir pateikti juos šviesoje, kad tai yra pavienis kažkokio „Valstybės departamento“ ar „Berezovskio intrigų“ veiksmas, yra visiškai šlykštūs. Na, o kokios gali būti „intrigos“, jei nepatrauklūs tampa ne patys įvykiai, o reakcija į juos iš bažnyčios hierarchų pusės?

Kodėl, pavyzdžiui, skandalą sieti su jau dvejus metus besitęsiančiu „blogu butu“ su „kerštu“ už V. Putino paramą rinkimuose ar su „Pussi Riot“ merginų akcija? Tik tam, kad visa tai minioje pavadintų kompromituojančiais įrodymais? Tačiau būtent tai yra pati „nešvari technologija“, dėl kurios Bažnyčia bando kaltinti savo „priešus“!

Ar Maskvos patriarchato Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchai nemato, kad dėl jų elgesio Bažnyčia sparčiai praranda savo autoritetą visuomenėje? Kodėl patriarchatas taip atkakliai reikalauja, kad visi konfliktai turi būti sprendžiami pasaulietiniu, administraciniu būdu, net jei tai kasdieniai konfliktai tarp pačių dvasininkų? Kodėl dabartinei Bažnyčiai taip svarbu parodyti, kad ji turi administracinių išteklių, galinčių kompensuoti dvasinio autoriteto nuosmukį?

O apie kokį „dvasinį tikinčiųjų peną“ galima kalbėti, jei Bažnyčia taip pasinėrusi į melą ir veidmainystę?

Paraiška apie palaimintąjį Bazilijų Kristų šventojo kvailio labui

Per įvairias įmones (taip pat ir tas, kurios naudojasi bažnyčios teikiamomis privilegijomis) ir tarpininkus, patriarchas Kirilas įvairiais laikais bandė patekti į kitas rinkas. Pavyzdžiui, naftos pramonėje 1990-ųjų antroje pusėje. Manoma, kad šis verslas jam atnešė didžiausias pajamas, kurios nėra tiksliai žinomos.

2000 metais Vladimiras Gundiajevas pradėjo užsiimti jūros gėrybėmis – ikrais, Kamčiatkos krabais, krevetėmis. Už tai jis uždirbo apie 17 mln.

Jis taip pat dalyvavo Uralo brangakmenių gavyboje, bankų steigime, akcijų ir nekilnojamojo turto pirkime.

Kitas jo verslas buvo susijęs su automobiliais. Bet apie tai žinome tik tiek, kad jis, kaip Maskvos patriarchato Rusijos stačiatikių bažnyčios Kaliningrado srityje vyskupijos valdantis vyskupas, Kaliningrade dalyvavo bendroje automobilių įmonėje. Jo verslo komandoje buvo arkivyskupas Klemensas (Kapalinas) ir arkivyskupas Vladimiras Veriga. Jie taip pat tapo žinomi kaip kaltinamieji „tabako“ skandalo metu.