Jei siela po mirties nepalieka mylimo žmogaus. Sielos išbandymai po mirties – kur eina ir kur jos yra išėjusiųjų sielos

Per visą žmonijos istoriją visus domino klausimas, kas bus po mirties. Kas mūsų laukia sustojus širdžiai? Tai klausimas, į kurį neseniai atsakė mokslininkai.

Žinoma, prielaidų būta visada, bet dabar pagaliau paaiškėjo, kad žmonės po mirties gali išgirsti ir suprasti, kas vyksta aplinkui. Žinoma, tai neturi nieko bendra su paranormaliais reiškiniais, nes žmogus iš tikrųjų gyvena kurį laiką. Tai tapo medicininiu faktu.

Širdis ir smegenys

Svarbu suprasti, kad absoliučiai bet kokia mirtis įvyksta esant vienai iš dviejų arba esant dviem sąlygoms vienu metu: arba nustoja veikti širdis, arba smegenys. Jei smegenys nustoja veikti dėl rimtos žalos, mirtis įvyksta iškart po to, kai išjungiamas žmogaus „centrinis procesorius“. Jei gyvenimas nutrūksta dėl kokios nors žalos, dėl kurios sustoja širdis, tada viskas yra daug sudėtingiau.

Niujorko universiteto mokslininkai nustatė, kad žmogus po mirties gali užuosti, girdėti kalbas ir net matyti pasaulį savo akimis. Tai paaiškina daug reiškinio, susijusio su pasaulio vizija klinikinės mirties metu. Medicinos istorijoje buvo neįtikėtinai daug atvejų, kai būdamas šioje ribinėje būsenoje tarp gyvenimo ir mirties žmogus prabilo apie savo jausmus. Po mirties tas pats nutinka, teigia mokslininkai.

Širdis ir smegenys yra du žmogaus organai, veikiantys visą gyvenimą. Jie yra susiję, tačiau pojūčiai pasiekiami po mirties būtent dėl ​​smegenų, kurios kurį laiką perduoda informaciją iš nervų galūnių į sąmonę.

Ekstrasensų nuomonė

Bioenergetikos specialistai ir aiškiaregiai jau seniai pradėjo manyti, kad žmogus nemiršta iš karto, kai tik nustoja veikti jo smegenys ar širdis. Ne, viskas daug sudėtingiau. Tai patvirtino moksliniai tyrimai.

Anapusinis pasaulis, pasak psichikos, priklauso nuo dabarties ir regimo pasaulio. Kai žmogus miršta, jie sako, kad jis mato visus savo praeitus gyvenimus, taip pat visą savo dabartinį gyvenimą. Jis viską išgyvena iš naujo per be galo mažą sekundės dalį, virsdamas niekuo, o paskui vėl atgimdamas. Žinoma, jei žmonės galėtų mirti ir tuoj pat sugrįžti, tada nekiltų klausimų, tačiau net ir ezoterikos srities žinovai negali būti 100 procentų tikri savo teiginiais.

Žmogus nejaučia skausmo po mirties, nejaučia nei džiaugsmo, nei liūdesio. Jis tiesiog lieka gyventi kitame pasaulyje arba pereina į kitą lygį. Niekas nežino, ar siela eina į kitą kūną, į gyvūno ar žmogaus kūną. Galbūt jis tiesiog išgaruoja. Galbūt ji amžinai gyvena geresnėje vietoje. Niekas to nežino, todėl pasaulyje yra tiek daug religijų. Kiekvienas turėtų klausytis savo širdies, kuri jam pasako teisingą atsakymą. Svarbiausia nesiginčyti, nes niekas negali tiksliai žinoti, kas nutinka sielai po mirties.

Siela kaip kažkas fizinio

Žmogaus sielos negalima liesti, tačiau gali būti, kad mokslininkams, kaip bebūtų keista, pavyko įrodyti jos egzistavimą. Faktas yra tas, kad mirdamas žmogus dėl kokių nors priežasčių praranda 21 gramą savo svorio. Yra visada. Bet kokiomis aplinkybėmis.

Niekas negalėjo paaiškinti šio reiškinio. Žmonės tiki, kad tai yra mūsų sielos svoris. Tai gali reikšti, kad žmogus po mirties pasaulį mato, kaip įrodė mokslininkai, tik todėl, kad smegenys nemiršta iš karto. Tai nelabai svarbu, nes siela palieka kūną, mes liekame neprotingi. Tai gali būti priežastis, kodėl negalime judinti akių ar kalbėti po širdies sustojimo.

Mirtis ir gyvenimas yra tarpusavyje susiję, nėra mirties be gyvybės. Su anapusiniu pasauliu reikia elgtis lengviau. Geriau nebandyti to suprasti per stipriai, nes nė vienas mokslininkas negalės būti šimtu procentų tikslus. Siela suteikia mums charakterį, temperamentą, gebėjimą mąstyti, mylėti ir nekęsti. Tai mūsų turtas, kuris priklauso tik mums. Sėkmės ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

07.11.2017 15:47

Nuo seniausių laikų žmonės domėjosi, kas jų laukia baigus žemiškąją kelionę. Garsi aiškiaregė...

Atsakymą į klausimus, kaip siela palieka kūną po mirties ir kur veržiasi toliau, įvairiais savo gyvenimo laikotarpiais užduoda visi žmonės. Dažniau nerimauja tie, kurie peržengė senatvės slenkstį: pagyvenę žmonės supranta, kad žemiškoji egzistencija eina į pabaigą, laukia perėjimas į kitą būseną, bet kaip tai įvyks ir kas bus toliau – paslaptis, kurios niekas neturi. dar sugebėjo išnarplioti.

Kas atsitinka po mirties

Biologiniu požiūriu mirtis yra gyvybinių procesų žmogaus kūne nutrūkimas, dėl kurio sustoja visų vidaus organų darbas, miršta audiniai.

Skeptikų, manančių, kad nuo smegenų funkcijų išnykimo momento būtis visiškai nutrūksta, iš tikrųjų yra nedaug.

Daugelis žmonių yra tikri, kad mirtis yra naujos egzistencijos pradžia. Pastebėtina, kad pastarųjų gretose yra ne tik bažnyčios tarnai, tikintieji, bet ir mokslo bei medicinos atstovai. Taip yra dėl to, kad kai kurių reiškinių realiame pasaulyje neįmanoma paaiškinti. Sielos egzistavimas nebuvo oficialiai įrodytas, tačiau taip pat nėra jokių paneigimų.

Dauguma žmonių tiki, kad yra kažkas anapus mirties, tuo tarpu kiekvienas turi savo viziją, priklausomai nuo religijos ar savo įsitikinimų: kažkas tiki Dievą, kai kurie reprezentuoja energetinius laukus ir krešulius, matricą, kitas dimensijas ir pan. Tačiau yra ir tokių, kurie įsitikinę, kad sustojus kūno funkcijoms žmogaus egzistencija baigiasi, nes priešingai neįrodyta, o tikėjimas gyvybės tęsimu yra mirties baimės ir nebūties pasekmė.

Tikintieji tiki, kad psichinis žmogaus kūnas – siela, patenka į dangų ar pragarą, arba atgimsta naujame kiaute, vėl įžengdamas į pasaulį. Kiekviena religija turi savo nuomones ir postulatus, kurie nėra patvirtinti ar paneigti.

Vienintelis moksliškai įrodytas faktas yra mirusiojo svorio netekimas, kuris yra 21 gramas, o tai rodo sielos idėją, paliekančią kūną.

Klinikinę mirtį išgyvenusiųjų liudijimai laikomi konkrečiais ano pasaulio egzistavimo įrodymais. Tokie žmonės dažniausiai aprašo progresą tuneliu, prieš kurį šviečia nežemiška šviesa, neryškūs garsai, panašūs į Dievo šnabždesį ar angelų giedojimą.

Kiti atsiskyrimo nuo kūno momentą apibrėžia kaip kritimą į bedugnę ir slogaus kvapo atsiradimą, riksmus, dejavimą. Lyginant šias istorijas, daroma prielaida, kad Edeno sodai ir Ugnies Gehenna egzistuoja, o atsiskyrusi nuo materialaus kūno siela patenka ten.

Nepriklausomai nuo liudininkų religijos, jie yra įsitikinę vienu dalyku – sąmonė ir toliau egzistuoja atsiskyrus nuo materialaus apvalkalo.

Kur siela eina ir kur yra

Lyginant skirtingų religijų postulatus, yra panašumų, kurie bus su mirusiojo siela iškart po mirties ir per artimiausias 40 dienų.

Pirmoji diena

Pirmomis minutėmis, kai siela palieka kūną, ji būna šalia jo, bando suvokti ir suprasti, kas atsitiko. Jai tai, kas nutiko, yra rimtas sukrėtimas: artimieji verkia ir slampinėja, ji neatsispindi veidrodyje (iš čia ir paprotys uždengti juos rankšluosčiais, kad negąsdintų velionis), negali liesti materialių daiktų, artimieji nesilaiko. išgirsk ją.

Vienintelis jos troškimas – grąžinti viską į savo vietas, nes ji nesupranta, ką daryti toliau.

Iš šios nuomonės atsirado paprotys mirusįjį padegti pirmą dieną po mirties – taip siela greičiau veržiasi į amžinąjį gyvenimą, nelieka prisirišusi prie kūno. Deginimas, anot induizmo, yra geriausias laidojimo būdas – jei mirusįjį įdėsite į karstą ir įkasite į žemę, astralinis kūnas pamatys, kaip suyra jo materialus apvalkalas.

3 dienos

Krikščionybėje yra paprotys laidoti mirusįjį trečią dieną po biologinės mirties. Manoma, kad iki to laiko siela yra visiškai atskirta nuo kūno ir, lydima angelo, iškeliauja ruoštis amžinajam gyvenimui.

Šis laikotarpis pripažįstamas lūžio tašku. Pagaliau suvokusi savo būseną, siela palieka namus ir per savo gyvenimą ima lankytis jai brangiose vietose. Tačiau ji tikrai sugrįš, todėl namuose gyvenantys artimieji neturėtų isterizuoti, garsiai verkti, dejuoti – tai sukelia jai skausmą ir kankinimus. Geriausia pagalba mirusiajam – Biblijos skaitymas, maldos, ramus pokalbis su mirusiuoju, iš kurio jis galės suprasti, ką daryti toliau.

Manoma, kad kaip ir bet kuris organizmas, net jei jis nematerialus, siela yra alkana. Ją reikia maitinti. Ir nė riekelės juodos duonos su stikline degtinės. Geriau, jei šeima per pirmąsias 40 dienų, susėdusi prie stalo, padės lėkštę maisto mirusiajam.

9 dienos

Šiuo metu siela išgyvena išbandymus – įveikia kliūtis kelyje į Dievo sostą. Iš viso jų yra 20 ir du angelai padeda jiems praeiti. Išmėginimus valdo piktosios dvasios, kurios pateikia mirusiojo pažeidimus tam tikrame įsakyme. Angelai saugo mirusįjį kalbėdami apie gerus darbus. Jei blogų poelgių sąrašas įspūdingesnis už gynėjų sąrašą, jie turi teisę nunešti sielą į pragarą, jei jis lygus ar daugiau, išbandymai tęsiasi.

Šią dieną pirmą kartą prisimenamas velionis: tai jam padeda sunkiame kelyje, nes daugėja gerų darbų: kuo daugiau žmonių trokšta Dangaus karalystės, tuo didesnė tikimybė, kad Viešpats užtarti mirusįjį vienodais gerais ir blogais darbais.

40 dienų ir vėliau

40 diena yra teismo diena. Angelai palydi sielą, jau suvokiančią nuodėmes, pas Dievą „teismui“. Svarbų vaidmenį apsisprendime vaidina tai, kaip apie velionį kalba šiomis dienomis jį prisimenantys artimieji, draugai, pažįstami.

Maldos ir pamaldos, atliekamos šventykloje atilsiui, padeda Viešpačiui priimti teigiamą sprendimą ir suteikti amžinąjį gyvenimą danguje. Pastarąjį geriau užsisakyti likus 2-3 dienoms iki keturiasdešimtos dienos, nes pagalbos reikia prieš Teismą, o ne po jo.

Visą keturiasdešimties dienų laikotarpį artimieji gali jausti sielos buvimą namuose: skamba indai, atsidaro durys, pasigirsta žingsniai, atodūsiai, stebimos gyvūnų reakcijos. Nebijokite tokių reiškinių – tai geri ženklai.

Patartina kalbėtis su širdimi, prisiminti malonias akimirkas, žiūrėti į fotografijas. Keturiasdešimtą dieną įprasta eiti į kapines, atminti velionį, lydint jį amžinojoje kelionėje – po šio laikotarpio siela išskrenda amžiams.

Jei žmonės nežino, ką daryti mirus artimajam, patartina pasikalbėti su kunigu, pasikalbėti apie baimes, abejones, paklausti patarimo, kaip teisingai elgtis šiomis dienomis.

Ką žmogus jaučia miręs

Kaip atrodo mirties procesas, galima sužinoti iš žmonių, kurie buvo atgaivinti po klinikinės mirties, liudijimų. Beveik 80% tų, kurie buvo už gyvenimo slenksčio, sako pajutę sielos atsiskyrimo nuo kūno akimirką, matę iš šalies įvykius, vykstančius su materialiu apvalkalu.

Šie procesai sukėlė gana psichologines emocijas – teigiamas ar neigiamas. Kai žmonės buvo prikelti, jie grįžo į realų pasaulį atitinkamai džiaugsmingi arba nerimastingi, išsigandę.

Tačiau įdomus ir kitas klausimas – kas jaučiama fiziniu lygmeniu, ar mirtis sukelia skausmą. Norint gauti atsakymą, patartina atsižvelgti į tai, kas nutinka kūnui po mirties biologiniu požiūriu.

Nepriklausomai nuo to, kaip žmogus mirė: žuvo, mirė nuo ligos, atėjo senatvė – esminiu gyvenimo pabaigos veiksniu laikomas smegenų aprūpinimo deguonimi nutrūkimas.

Nuo jo tiekimo nutraukimo iki sąmonės netekimo, visų jausmų „užsijungimo“ praeina 2-7 sekundes, per kurias mirštantis žmogus gali jausti skausmą, diskomfortą:

• karščiavimas, plaučių plyšimo pojūtis dėl vandens judėjimo per kvėpavimo organus;
• skausmas dėl nudegimų, atrodo, kad kūnas dega;
• deguonies trūkumas;
• skausmas audinių plyšimo vietoje ir pan.

Pastebėtina, kad jei mirtis neateina staigiu smurtiniu keliu, organizme išsiskiria endorfinas – džiaugsmo hormonas, o perėjimas į kitą pasaulį nesukelia ryškių neigiamų, skausmingų pojūčių.

Jie apibūdina irimo procesus: atšąla, sustingsta, o po kelių valandų vėl tampa minkštas. Artimųjų sprendimu parenkama laidojimo data (kurią dieną tai priklauso nuo mirties ar mirties priežasčių ir aplinkybių), atliekama laidotuvių ceremonija.

Ką jis mato ir jaučia po mirties

Sužinoti, kas atsitinka sielai iš karto po mirties, tampa įmanoma dėka pasakojimų apie žmones, grįžusius į realybę po klinikinės mirties.

Vaizdas iš išorės

Pirmosiomis akimirkomis žmogus nustemba, kad jame vis dar gyvena sąmonė, tai yra jis toliau mąsto, jaučia emocijas, bet iš išorės, be fizinio komponento. Jis mato, ką veikia aplinkiniai jo kūną supantys žmonės, bet tuo pačiu negali jų paliesti ar ko nors bendrauti.

Kai kuriems pavyko per trumpą laiką, o gydytojai sugrąžino smegenis į gyvenimą, pakeliauti: aplankyti savo namus ar širdžiai brangias vietas, artimuosius, net jei jie buvo už šimtų kilometrų nuo pastato, kuriame sustojo širdis. . Žmonės taip pat pastebėjo, kad pamatė gražią būtybę – angelą, Viešpatį, kuris pašaukė kartu su jais.

Kai kurie susitiko su mirusiais giminaičiais, o pastarieji mirštančiajam pasakė, kad jo laikas palikti pasaulį dar neatėjo ir jis pasirodė anksčiau nei turėjo.

Dauguma žmonių nenoriai grįžo į savo kūnus iš užmaršties, nes jautė palaimą ir ramybę.

Tunelis

Beveik kiekvienas gali pamatyti ryškią spinduliuotę prieš ilgą, tamsų tunelį. Rytų religijos aiškina, kad siela palieka kūną per skylutes:

• akys;
• šnervės;
• bamba;
• lytiniai organai;
• išangė.

Perėjimo per kūną iki šio išėjimo, prieš kurį matomas išorinis pasaulis, momentas suvokiamas kaip judėjimas siauru koridoriumi, kurio priekyje yra neįtikėtinas švytėjimas.

Įdomus faktas – spindesį jautė net tie, kuriems mirtis atėjo naktį.

Dieviškoji šviesa suteikia sielos ramybę, nuramindama sielą, sutrikusią naujos realybės sau.

Garsai

Aplink esanti tikrovė alsuoja ne tik naujomis vizijomis, bet ir garsais, todėl tie, kurie aplankė kitą pasaulį, negalėjo to pavadinti tuštuma.

Jų pasakojimai apie garsus skiriasi, tačiau tai, kad jie yra, išlieka bendra:

• neaiškūs pokalbiai, kurie vadinami angelų bendravimu;
• zvimbimas;
• sunkus, nerimą keliantis dūzgimas;
• vėjo ošimas;
• nulūžusių šakų traškėjimas ir kt.

Ar egzistuoja rojus ir pragaras

Atsakymą į šį klausimą kiekvienas pasirenka pats, tačiau tikintiesiems jis vienareikšmis – jie egzistuoja.

Pagal Šventąjį Raštą Rojus yra Dangaus Karalystė, esanti kitoje, paralelinėje realybėje, todėl gyviems žmonėms nematoma. Pats Dangiškasis Tėvas ten sėdi soste, o jo dešinėje sėdi jo sūnus – Jėzus Kristus, kuris vėl grįš į žemę Paskutiniojo teismo dieną.

Šią dieną, pasak Biblijos, mirusieji prisikels iš savo kapų, susitikdami su juo ir suras gyvenimą naujoje Karalystėje. Tuo pačiu išnyks ir šiandien egzistuojanti žemė ir dangus, atsiras amžinasis miestas – Naujoji Jeruzalė.

Biblijos mokyme nėra duomenų apie tai, iš kur atsiranda naujų sielų, tačiau kai kurie žmonės, prisimenantys savo gimimą ir ankstesnį gyvenimą prieš gimimą, pasakoja įdomių istorijų.

Taigi, iki vaiko pastojimo, jo sąmonė gyvena kitoje realybėje ir bando susirasti mamą ir tėtį, o kai pasirenkama, tai ateina pas juos. Legenda panaši į tiesą, nes daugelis kūdikių savo išvaizda, charakteriu ir elgesiu yra labai panašūs į jau mirusius giminaičius. Apie tokius vaikus sako, kad juose iš naujo gimsta mylimieji, grįžta į šeimą.

Nežinoma, ar mirusiojo siela gali persikelti į naujagimį, ar ne, tačiau vaiko gimimas yra vienintelis įrodytas būdas gyventi amžinai, nors ir genetiškai tęsiant.

Svarbus klausimas – ar po mirties susitinka mirusių artimųjų sielos. Jis neturi konkretaus atsakymo. Greičiausiai tuo gali pasikliauti tik tie, kurie gyvena rojuje arba dar nenukeliavo į žemę atgimti. Pasak artimųjų, kurie sapne ateina pas savo artimuosius, pasakojimus, dauguma jų sutiko artimuosius.

Kaip siela atsisveikina su šeima

Mirusių žmonių meilė savo artimiesiems niekur nedingsta, išlieka pastovi. Ir nors mirusieji negali tiesiogiai susisiekti, jie stengiasi palaikyti gyvuosius ir jiems padėti. Dažnai šeimos susitikimai vyksta sapne, nes tik taip galima susisiekti su tais, kurie liko žemėje.

Sielos sapnuose ateina pas tuos, kurie negali susitaikyti su savo mirtimi ir prašo juos paleisti arba praneša, kad atleidžia artimiesiems, kurie prieš juos jaučia didelę kaltę. Tai konkretus įrodymas, kad velionis daug metų lieka su savo artimaisiais ir toliau juos girdi. Todėl svarbu nuolat rengti minėjimus mirties metinių proga, tėvų šeštadieniais, bet kokiomis dienomis, kai kyla noras tai daryti.

Kartais išėjusieji prašo duoti ką nors. Tai daroma per mirusįjį: tą dieną, kai jis bus palaidotas, atsisveikinkite ir įdėkite daiktą į karstą su prašymu atiduoti jį Dievo tarnui (vardui). Galite tiesiog atnešti daiktą į kapą.

Kaip kalbėtis su mirusiuoju

Neverta be jokios priežasties trukdyti mirusiajam iš tuščio smalsumo - siela gyvena danguje ramybėje ir ramybėje, o jei bandysite ją pavadinti spiritistinio seanso pagalba per nuotrauką, asmeninius daiktus, ji panikuos. . Mirusieji jaučia, kada artimiesiems jų reikia, o patys ateina pas juos sapne arba duoda ženklus.

Jei noras kalbėtis ūmus, geriau eikite į bažnyčią, uždekite ramybės žvakę ir mintyse pasikalbėkite su mirusiuoju, pasitarkite su juo, paprašykite pagalbos. Tačiau ko nereikėtų daryti pagal žmonių gandus, tai dažnai nueiti į kapines ir valandų valandas kalbėtis su velioniu.

Pripažįstama, kad taip rasti ramybės nepavyks, bet „iš šventoriaus paimti“ piktąją dvasią, demoną, yra gana. Kiek tai tiesa, nežinia – galbūt tai būdas padėti žmogui paleisti situaciją, sustabdyti kankinimus, kuriuos sukelia dažnas lankymasis prie kapo. Bet kokiu atveju, kaip lengviau iškęsti nuostolius, kiekvienas nusprendžia pats.

Kaip padėti rasti ramybę

Kad mylimo žmogaus siela ilsėtųsi ramybėje, prieš laidojimą atlieka laidotuvių apeigas, atlieka kitus religinius ritualus. Būtinai minėkite 9, 40 dienų, jubiliejus. Šiomis datomis svarbu kuo daugiau žmonių, net ir nepažįstamų, išdalinti „minėjimą“ ir paprašyti prisiminti ką tik atilsėjusį Dievo tarną, pasimelsti jo atpalaidavimo. Geriau, jei tai vaikai, kurių prašymus Viešpats išgirsta geriausiai ir kurie laikomi nenuodėmingais angelais iki 7 metų.

Ateityje rūpinkitės artimo žmogaus kapo priežiūra, eikite į bažnyčią, užsisakykite atminimo pamaldas, uždegkite žvakutes, skaitykite maldas. Apsilankyti šventykloje rekomenduojama ir tais atvejais, kai mirusiojo buvimas pajuntamas praėjus 40 dienų arba pasirodo praėjus mėnesiams ar metams po jo mirties. Tai ženklas, kad kažkas vargina sielą, būdas padėti jai rasti ramybę – atminimo vakarienė, malda ir už taiką uždegta vaškinė žvakė, kurios liepsna simbolizuoja amžiną atminimą ir ramybę.

Negalima per daug žudyti dėl mirusiojo, nes tuo pat metu jis jaučia nerimą ir kankinimus.

Perdegus svarbu mokėti paleisti sielą, geriau geru žodžiu dažniau prisiminti brangų žmogų, papasakoti apie jį vaikams ir anūkams, padaryti giminės medį, taip garantuojant jam amžinybę. gyvenimą.

Susiję vaizdo įrašai

Kartais norime tikėti, kad mus palikę artimieji mus prižiūri iš dangaus. Šiame straipsnyje apžvelgsime teorijas apie pomirtinį gyvenimą ir išsiaiškinsime, ar teiginyje, kad mirusieji mus mato po mirties, yra tiesos grūdas.

Straipsnyje:

Ar mirusieji mato mus po mirties – teorijos

Norėdami tiksliai atsakyti į šį klausimą, turite apsvarstyti pagrindines teorijas apie. Bus gana sunku ir užtruks daug laiko apsvarstyti kiekvienos religijos versiją. Taigi yra neoficialus padalijimas į du pagrindinius pogrupius. Pirmasis sako, kad po mirties mus lydės amžina palaima "kitur".

Antrasis yra apie užbaigimą, apie naują gyvenimą ir naujas galimybes. Ir abiem atvejais yra tikimybė, kad mirusieji mus pamatys po mirties. Tai sunkiausia suprasti, jei manote, kad antroji teorija yra teisinga. Tačiau verta pagalvoti ir atsakyti į klausimą – kaip dažnai sapnuojate žmones, kurių gyvenime nesate matę?

Keistos asmenybės ir įvaizdžiai, kurie su tavimi bendrauja taip, lyg būtų tave pažinę seniai. Arba jie visai nekreipia į tave dėmesio, leisdami ramiai stebėti iš šalies. Kai kas mano, kad tai tik žmonės, kuriuos matome kasdien ir kurie tiesiog nesuvokiamai nusėda mūsų pasąmonėje. Bet iš kur tada atsiranda tie asmenybės aspektai, apie kuriuos negalite žinoti? Jie kalba su jumis tam tikru, nepažįstamu būdu, vartoja žodžius, kurių niekada negirdėjote. Iš kur ji atsiranda?

Lengva kreiptis į mūsų smegenų pasąmoningą dalį, nes niekas negali tiksliai pasakyti, kas ten vyksta. Bet tai yra logiškas ramentas, nieko daugiau ir nieko mažiau. Taip pat yra galimybė, kad tai yra žmonių, kuriuos pažinojote praeitame gyvenime, prisiminimas. Tačiau dažnai situacija tokiuose sapnuose stulbinamai primena mūsų šiuolaikinius laikus. Kaip jūsų ankstesnis gyvenimas gali atrodyti taip pat, kaip dabartinis?

Patikimiausia, remiantis daugeliu sprendimų, versija sako, kad tai yra jūsų mirę giminaičiai, kurie jus aplanko sapnuose. Jie jau perėjo į kitą gyvenimą, bet kartais mato ir tave, o tu – juos. Iš kur jie kalba? Iš paralelinio pasaulio, ar iš kitos tikrovės versijos, ar iš kito kūno – vienareikšmio atsakymo į šį klausimą nėra. Tačiau viena aišku – tai yra bendravimo būdas tarp sielų, kurias skiria bedugnė. Juk mūsų sapnai yra nuostabūs pasauliai, kuriuose pasąmonė vaikšto laisvai, tad kodėl gi nepažvelgus į šviesą? Be to, yra daugybė praktikų, leidžiančių ramiai keliauti svajonėse. Daugelis patyrė panašių pojūčių. Tai viena versija.

Antrasis susijęs su pasaulėžiūra, kuri sako, kad mirusiųjų sielos iškeliauja į kitą pasaulį. Į dangų, į Nirvaną, trumpalaikį pasaulį, jie vėl susijungia su bendru protu – tokių požiūrių yra labai daug. Juos vienija vienas dalykas – žmogus, išėjęs į kitą pasaulį, gauna daugybę galimybių. O kadangi jį su tais, kurie liko gyvųjų pasaulyje, sieja emocijų, bendrų išgyvenimų ir tikslų ryšiai – natūraliai jis gali su mumis bendrauti. Pamatykite mus ir pabandykite kaip nors padėti. Ne kartą ar du galima išgirsti pasakojimų apie tai, kaip žuvę artimieji, draugai įspėjo apie didelius pavojus ar patarė, kaip elgtis sunkioje situacijoje. Kaip tai galima paaiškinti?

Yra teorija, kad tai yra mūsų intuicija, kuri atsiranda tuo metu, kai pasąmonė yra labiausiai prieinama. Tai įgauna mums artimą formą ir jie stengiasi padėti, perspėti. Bet kodėl tai įgauna mirusių giminaičių pavidalą? Ne gyvi, ne tie, su kuriais šiuo metu gyvai bendraujame, o emocinis ryšys stipresnis nei bet kada. Ne, ne jie, būtent mirusieji, seniai ar neseniai. Būna atvejų, kai žmones perspėja beveik pamiršti artimieji – vos kelis kartus matyta prosenelė ar seniai miręs pusbrolis. Atsakymas gali būti tik vienas – tai tiesioginis ryšys su mirusiųjų sielomis, kurios mūsų sąmonėje įgauna tą fizinį pavidalą, kokį turėjo per savo gyvenimą.

Ir yra trečia versija, kurios negirdite taip dažnai, kaip pirmąsias dvi. Ji sako, kad pirmieji du yra teisingi. Juos vienija. Ji tai daro gana gerai. Po mirties žmogus patenka į kitą pasaulį, kuriame klesti tol, kol turi kam padėti. Tol, kol jį prisimena, tol, kol jis gali prasiskverbti į kažkieno pasąmonę. Tačiau žmogaus atmintis nėra amžina, ir ateina momentas, kai miršta paskutinis giminaitis, kuris bent retkarčiais jį prisimindavo. Tokiu momentu žmogus atgimsta tam, kad pradėtų naują ciklą, įgytų naują šeimą, pažinčių. Pakartokite visą šį gyvųjų ir mirusiųjų savitarpio pagalbos ratą.

Ką žmogus mato po mirties

Išsiaiškinę pirmąjį klausimą, turite konstruktyviai žiūrėti į kitą - ką žmogus mato po mirties? Kaip ir pirmuoju atveju, niekas negali tiksliai pasakyti, kas šiuo liūdnu momentu stovi prieš akis. Yra daug patyrusių žmonių istorijų klinikinė mirtis... Pasakojimai apie tunelį, švelnią šviesą ir balsus. Būtent iš jų, pasak autoritetingiausių šaltinių, formuojasi mūsų pomirtinė patirtis. Norint geriau nušviesti šį paveikslą, reikia apibendrinti visas istorijas apie klinikinę mirtį, rasti susikertančią informaciją. Ir išvesk tiesą kaip tam tikrą bendrą veiksnį. Ką žmogus mato po mirties?

Prieš pat mirtį jo gyvenime ateina savotiškas crescendo, aukščiausia nata. Fizinių kančių riba, kai mintis po truputį ima blėsti ir ilgainiui visai išnyksta. Dažnai paskutinis dalykas, kurį jis girdi, yra gydytojo pranešimas apie širdies sustojimą. Regėjimas visiškai išnyksta, pamažu virsdamas šviesos tuneliu, o paskui apimdamas galutinės tamsos.

Antrasis etapas – žmogus tarsi pasirodo virš savo kūno. Dažniausiai jis kabo kelis metrus virš jo, galėdamas atsižvelgti į fizinę realybę iki smulkmenų. Kaip gydytojai bando išgelbėti jo gyvybę, ką jie daro ir sako. Visą šį laiką jis yra stipraus emocinio šoko būsenoje. Tačiau kai emocijų audra nurimsta, jis supranta, kas jam nutiko. Būtent šiuo momentu jam įvyksta pokyčiai, kurių niekaip negalima atšaukti. Būtent, žmogus nusižemina. Jis atsistatydina į savo pareigas ir supranta, kad net ir tokioje būsenoje dar yra kelias į priekį. Tiksliau – aukštyn.

Ką siela mato po mirties

Spręsdami apie svarbiausią visos istorijos momentą, būtent su tuo, ką siela mato po mirties, turite suprasti svarbų dalyką. Būtent tuo momentu, kai žmogus susitaiko su savo likimu ir jį priima – jis nustoja būti asmenybe ir tampa siela... Iki šiol jo dvasinis kūnas atrodė lygiai taip pat, kaip fizinis kūnas atrodo iš tikrųjų. Tačiau supratus, kad fizinio pančiai nebelaiko jo dvasinio kūno, jis pradeda prarasti pirminius kontūrus. Po to aplink jį pradeda ryškėti mirusių artimųjų sielos. Net ir čia stengiamasi jam padėti, kad žmogus galėtų pereiti į kitą savo egzistencijos plotmę.

Ir, kai siela juda toliau, prie jos ateina keista būtybė, kurios neįmanoma apibūdinti žodžiais. Viskas, ką galima suprasti absoliučiai tiksliai – iš jo kyla visa ryjanti meilė, noras padėti. Kai kurie buvę užsienyje sako, kad tai mūsų bendras, pirmasis protėvis – tas, iš kurio kilo visi žmonės žemėje. Jis skuba padėti mirusiam vyrui, kuris vis dar nieko nesupranta. Būtybė užduoda klausimus ne balsu, o vaizdais. Jis slenka priešais žmogų visą jo gyvenimą, bet atvirkštine tvarka.

Būtent šią akimirką jis supranta, kad priartėjo prie tam tikro barjero. Jūs to nematote, bet galite jausti. Kaip kokia membrana, ar plona pertvara. Logiškai samprotaujant galima prieiti prie išvados, kad būtent tai ir skiria gyvųjų pasaulį. Bet kas vyksta už jos? Deja, tokie faktai niekam neprieinami. Taip yra todėl, kad asmuo, patyręs klinikinę mirtį, niekada neperžengė šios ribos. Kažkur šalia jos gydytojai jį prikėlė į gyvenimą.

Atsakymai į Sergejaus Milovanovo klausimus
(Pradžia laiške Nr. 587)

Sveikas Sergejus! Ankstesniame laiške atsakiau į pirmąjį jūsų klausimą, kurį pavadinote politiniu. Šiame laiške pabandysiu atsakyti į antrąjį, vadinamąjį dvasinį-filosofinį, klausimą. Pacituosiu žemiau:

„Kur dingsta jo siela po žmogaus mirties? Ar ji persikelia į kitą kūną? Jei taip, tai fizinis apvalkalas turi būti žmogiškas, ar jam viskas prilygsta? Po žmogaus mirties Žemėje jo siela migruoja į žemiškąjį žmogų, ar siela gali iškeliauti į kitas planetas?

Tiesą sakant, jūs man uždavėte ne vieną, o kelis klausimus iš karto, be to, visi labai sudėtingi, žmonija per visą savo istoriją ieškojo atsakymų į juos, tačiau tai kol kas nedavė norimų rezultatų. Įvairūs religiniai ir filosofiniai mokymai į šiuos klausimus atsako skirtingai. Taip pat išsakysiu savo požiūrį. Pradėsiu nuo klausimo: "kur dingsta siela po žmogaus mirties?"

Anksčiau šią temą jau paliečiau, šiame laiške atskleisiu plačiau, remdamasis konkrečiais atvejais, pavyzdžiais ir faktais. Ir tuo pačiu pakartosiu kai ką iš to, kas buvo pasakyta anksčiau. Žemiau rasite mano atsakymą.

Po fizinės žmogaus mirties jo siela patenka į subtilųjį pasaulį. Subtiliajame pasaulyje mes daug ką suvokiame taip pat, kaip ir Žemėje, tik mūsų kūnas ten yra subtilesnis. Mes taip pat turime šį kūną tankiame pasaulyje, bet negalime jo pamatyti fiziškai. Mūsų mintys, jausmai, emocijos ir troškimai pereinant į subtilųjį pasaulį beveik nesikeičia, tačiau žemiškame gyvenime jie galėtų būti paslėpti, o subtiliame – matomi visiems gyventojams.

Subtilus pasaulis yra labiau žmogaus būklė nei kokia nors ypatinga vieta. Daugelis iš pradžių nesuvokia, kad yra kitame pasaulyje, nes ir toliau mato, girdi ir mąsto kaip fiziniame gyvenime, tačiau atkreipę dėmesį į tai, kad jie sklando po lubomis ir mato savo kūną iš pusėje, jie pradeda įtarti, kad jie mirė ... Jausmai kitame pasaulyje priklauso nuo vidinės žmogaus būsenos, todėl ten kiekvienas atranda sau arba savo rojų, arba savo pragarą.

Subtilus pasaulis susideda iš įvairių plokštumų, sluoksnių ir lygių. Ir jei tankiame pasaulyje žmogus gali paslėpti savo tikrąją esmę ir užimti vietą, kuri neatitinka jo raidos, tai subtiliame pasaulyje to padaryti negalima. Nes ten kiekvienas atsiduria tokioje atmosferoje, kurią pasiekė savo tobulėjimu.

Subtilaus pasaulio planai, sluoksniai ir lygiai skiriasi vienas nuo kito tankumu. Žemesni turi grubesnį energetinį pagrindą, aukštesni – subtilesnį. Šie skirtumai yra priežastis, dėl kurios būtybės, esančios žemesniuose dvasinio vystymosi etapuose, negali pakilti į aukštesnius lygius ir sluoksnius, kol nepasiekia atitinkamo dvasinės sąmonės išsivystymo. Aukštųjų dvasinių sferų gyventojai gali laisvai lankytis požeminiuose sluoksniuose ir lygmenyse.

Aukšto dvasinio lygio gyventojai yra šviesos šaltiniai ir apšviečia juos supančią erdvę. Kiekvieno atskiro žmogaus šviesumas priklauso nuo jo dvasinės sąmonės išsivystymo laipsnio. Taigi skirstymas į šviesią ir tamsią. Šviesusis yra tas, kuris skleidžia šviesą, bet neskleidžia tamsios šviesos.

Subtiliajame pasaulyje nereikėtų veidmainiauti ir nešvarias mintis pridengti dorybės šydu, nes vidinis turinys atsispindi ir išorėje. Koks yra žmogaus vidus, tokia ir jo išvaizda. Jis arba spindi grožiu, jei jo siela kilni, arba atstumia savo bjaurumu, jei jo prigimtis nešvari.

Subtiliame pasaulyje balso nereikia, nes bendravimas čia vyksta mintyse, nėra skirstymo į kalbas. Subtilaus pasaulio gyventojų galimybės, palyginti su tuo, kas vyksta Žemėje, yra nuostabios. Visų pirma, čia galite judėti iš vienos vietos į kitą žemiškam supratimui neprieinamu greičiu. Koks stebuklas žemiškam žmogui, čia vyksta realybėje.

Subtilaus pasaulio dėsniai ir gyvenimo sąlygos visiškai skiriasi nuo tų, kurios yra Žemėje. Erdvė ir laikas ten suvokiami skirtingai, tūkstančiai žemiškų metų gali atrodyti kaip akimirka ir viena akimirka – amžinybė. Subtiliaus pasaulio gyventojai tūkstančius mylių gali nuskristi per kelias sekundes. Nėra arti ar toli sampratos, nes visi reiškiniai ir daiktai yra vienodai prieinami regėjimui, nepaisant jų atstumo. Be to, visos ten esančios būtybės ir daiktai yra skaidrūs ir vienodai matomi iš skirtingų pusių.

Dvidešimtojo amžiaus pabaigoje įvairių šalių mokslininkai labai rimtai domėjosi subtiliuoju pasauliu, žmogaus sielos egzistavimu po fizinio kūno mirties. Į tyrimus įsijungė įvairių sričių specialistai: neurochirurgai, psichologai, filosofai ir kt. Kuriamos tarptautinės mokslinių tyrimų organizacijos, vyko mokslinės konferencijos, rašomi rimti darbai.

Subtilaus pasaulio temą savo darbuose palietė A.P.Dubrovas. "Subtiliųjų pasaulių tikrovė" (1994), Puškinas V.N. "Parapsichologija ir šiuolaikiniai gamtos mokslai" (1989), GI Shipov. „Fizikinio vakuumo teorija“ (1993), Akimovas A.E. „Sąmonė ir fizinis pasaulis“ (1995), Volchenko V.N. „Subtilaus pasaulio neišvengiamybė, tikrovė ir suprantamumas“ (1996), Baurov Yu.A. „Apie fizinės erdvės struktūrą ir naują sąveiką gamtoje“ (1994), L. V. Leskovas. (Maskvos valstybinio universiteto biuletenis, p. 7, Filosofija, Nr. 4, 1994) ir kt.

Žmogaus sąmoningo gyvenimo tąsą po fizinės mirties savo knygose nurodė E. Kubler-Ross „Apie mirtį ir mirtį“ (1969) ir „Mirties neegzistuoja“ (1977), D. Meyerso „Balsai ant ribos“. Amžinybės“ (1973), R. Moody „Gyvenimas po gyvenimo“ (1975), Osis ir Haraldson „Mirties valandą“ (1976), B. Maltz „Mano amžinybės įspūdžiai“ (1977), D. Wickler“ Kelionė anapus“ (1977), M. Rowsling „Už mirties durų“ (1978), J. Stevenson „Dvidešimt atvejų, verčiančių susimąstyti apie reinkarnaciją“ (1980), S. Rose „Siela po mirties“ (1982), S. ir K. Grofai "Švytantys miestai ir pragariškos kančios" (1982), M. Sabom" Mirties šauksmai "(1982), K. Žiedas" Laukimo tragedija "(1991), P. Kalinovskis" Perėjimas "(1991) , Konstantinas Korotkovas „Šviesa po gyvenimo“ (1994) ir kt.

Remdamiesi minėtais mokslo darbais ir gausiu surinktos medžiagos kiekiu, šio reiškinio tyrinėtojai priėjo prie išvados, kad po fizinės žmogaus mirties jo sąmonė neišnyksta ir tęsia savo gyvenimą kitame, subtilesniame. pasaulis, kurio neįmanoma pamatyti fiziniu regėjimu. Mintys, emocijos ir troškimai išlieka beveik nepakitę. Tai yra, mes kalbame apie sąmoningą žmogaus sielos gyvenimą po fizinės jo kūno mirties.

Nagrinėjant šią problemą buvo remiamasi žmonių, išgyvenusių klinikinę mirtį, tai yra apsilankiusių pasaulyje, kur patyrė neįprastų išgyvenimų ir regėjimų, prisiminimais. Mūsų šalyje šis reiškinys vadinamas „beveik mirties patirtimi“. Užsienyje jis žinomas kaip NDE (Near Death Experience) reiškinys, kuris pažodžiui reiškia „patirtis ant mirties ribos“.

Labai vertingi ir įdomūs pasaulėžiūros tyrimai, kuriuos atliko amerikiečių psichologas Raymondas Moody, tyrinėjęs ir sujungęs šimtų žmonių, išgyvenusių vadinamąją klinikinę mirtį, liudijimus. Tobulėjant gaivinimo technologijoms, daktaras Mūdis surinko daugybę gana įdomių medžiagų, kurias apdorojant pavyko pasiekti nuostabių rezultatų.

Taigi, jo tyrimų duomenimis, daugiau nei trisdešimt procentų reanimuotų žmonių prisimena savo būklę po mirties, trečdalis jų galėjo detaliai papasakoti apie savo jausmus ir vizijas. Kai kurie, palikę savo fizinį kūną, liko šalia jo subtiliame kūne arba keliavo į pažįstamas fizinio pasaulio vietas. Kiti atsidūrė kituose pasauliuose.

Nepaisant įvairiausių aplinkybių, religinių įsitikinimų ir klinikinę mirtį patyrusių žmonių tipų, visos jų istorijos neprieštarauja, o atvirkščiai – papildo viena kitą. Bendras perėjimo į kitą pasaulį, taip pat buvimo ten ir grįžimo į fizinį pasaulį vaizdas atrodo taip:

Žmogus palieka savo kūną ir girdi, kaip gydytojas konstatuoja jo mirtį. Jis girdi triukšmą, skambėjimą ar zvimbimą, jaučia, kad dideliu greičiu juda juodu tuneliu. Kartais užsibūna prie savo kūno, kurį mato iš šono, kaip pašalinis žmogus, ir stebi, kaip bandoma jį sugrąžinti į gyvenimą. Jis mato ir girdi viską, kas vyksta fiziniame pasaulyje, bet žmonės jo nemato ir negirdi.

Iš pradžių jis patiria tarsi emocinį šoką, bet po kurio laiko pripranta prie naujos padėties ir pastebi, kad turi kitokį, subtilesnį kūną nei Žemėje. Tada jis šalia savęs mato kitų žmonių, dažniausiai anksčiau mirusių giminaičių ar draugų, sielas, kurios ateina pas jį nuraminti ir padėti priprasti prie naujos būsenos.

Po to atsiranda švytinti būtybė, iš kurios sklinda meilė, gerumas ir dvasinė šiluma. Ši šviečianti būtybė (daugelio suvokiama kaip Dievas ar angelas sargas) be žodžių užduoda mirusiojo klausimus ir mintyse slenka svarbiausių gyvenimo įvykių nuotraukomis, leidžiančiomis geriau įvertinti savo veiklą Žemėje.

Tam tikru momentu miręs žmogus suvokia, kad jis priartėjo prie tam tikros ribos, kuri reiškia skirtumą tarp žemiškojo ir nežemiško gyvenimo. Tada jis sužino, kad turi grįžti į Žemę, nes jo fizinės mirties valanda dar neatėjo. Kartais jis priešinasi, nenorėdamas grįžti į fizinį pasaulį, nes gerai jaučiasi naujoje vietoje, bet, nepaisant to, susijungia su savo kūnu ir grįžta į žemišką gyvenimą.

Daugelis žmonių aprašo itin malonius pojūčius ir jausmus, patiriamus kitame pasaulyje. Kliniškai mirtiną traumą išgyvenęs asmuo, grįžęs į fizinį pasaulį, papasakojo taip:

„Traumos momentu pajutau staigų skausmą, bet paskui skausmas dingo. Jaučiausi taip, lyg plūduriuočiau ore, tamsioje erdvėje. Diena buvo labai šalta, tačiau kai buvau šioje tamsoje, jaučiausi šiltai ir maloniai. Prisimenu, galvojau: „Turbūt miriau“.

Moteris, kuri buvo prikelta po širdies smūgio, pažymi:

„Pradėjau patirti visiškai neįprastus pojūčius. Nejaučiau nieko, išskyrus ramybę, palengvėjimą ir poilsį. Tada pastebėjau, kad visi mano rūpesčiai dingo, ir pagalvojau: „Kaip ramu ir gera, o skausmo nėra...“.

Paprastai klinikinę mirtį patyrę žmonės, bandydami pasakoti apie tai, ką matė ir jautė kitame pasaulyje, susiduria su dideliais sunkumais, nes tam jiems neužtenka žodžių. Viena moteris, grįžusi iš ano pasaulio, pasakė maždaug taip:

"Man yra tikra problema bandyti jums tai paaiškinti, nes visi mano žinomi žodžiai yra trimačiai. Tuo pačiu metu, kai tai patyriau, nenustojau galvoti:" Na, kai nuėjau per geometriją buvau išmokytas, kad yra tik trys matmenys, ir aš visada tuo tikėjau. Bet tai netiesa. Jų yra daugiau. "Taip, žinoma, mūsų pasaulis, kuriame mes gyvename, yra trys -dimensinis, bet kitas pasaulis tikrai nėra trimatis. Ir štai kodėl taip sunku apie jį papasakoti“.

Minėtus įrodymus paėmiau iš amerikiečių psichologo Raymondo Moody knygos „Gyvenimas po gyvenimo“, kurią jis išleido 1975 m. Moody aprašė ir išanalizavo 150 atvejų, kai klinikinės mirties būsenoje buvę žmonės gerai prisiminė, kas jiems nutiko kitame pasaulyje. Toliau supažindinsiu su įdomiausiais įrodymais:

„Mano kvėpavimas sustojo ir širdis nustojo plakti. Iš karto išgirdau, kaip seserys kažką rėkia. Ir tą akimirką pajutau, kad atsiskyriau nuo kūno, paslydau tarp čiužinio ir turėklų vienoje lovos pusėje – galima net sakyti, kad per turėklus nusileidau iki grindų. Tada ji pradėjo lėtai kilti aukštyn. Važiuodamas pamačiau, kaip į kambarį įbėgo dar kelios seserys – jų buvo turbūt apie dvylika. Mačiau, kaip į jų skambutį atėjo mano gydantis gydytojas, kuris tuo metu ėjo ratą. Jo išvaizda mane sudomino. Judėdamas už iliuminatoriaus, labai aiškiai mačiau jį iš šono – sklando arti lubų ir žiūri žemyn. Man atrodė, kad esu popierius, kuris nuo lengvo vėjelio nuskriejo iki lubų. Mačiau, kaip gydytojai bandė mane sugrąžinti į gyvenimą. Mano kūnas buvo ištiestas ant lovos ir visi stovėjo aplink jį. Išgirdau vieną iš seserų sušuko: "O Dieve, ji mirė!" Tuo metu kitas pasilenkė prie manęs ir davė gaivinimą iš burnos į burną. Tuo metu mačiau jos pakaušį. Niekada nepamiršiu, kaip atrodė jos plaukai, buvo trumpai nukirpti. Iškart po to pamačiau, kaip buvo įsuktas aparatas, kurio pagalba man buvo bandoma trenkti elektros šoku į krūtinę. Per šią procedūrą girdėjau, kaip mano kaulai traškėja ir girgždėjo. Tai buvo tiesiog baisu. Jie masažavo mano krūtinę, trynė kojas ir rankas; ir pagalvojau: "Kodėl jie nerimauja? Juk dabar jaučiuosi labai gerai."

„Man plyšo širdis ir aš kliniškai miriau... Bet prisimenu viską, absoliučiai viską. Staiga pasijutau sustingęs. Garsai pradėjo skambėti tarsi tolumoje... Visą tą laiką puikiai suvokiau viską, kas vyksta. Išgirdau, kaip išsijungė širdies osciloskopas, pamačiau į kambarį įėjusią seserį ir paskambinusią telefonu, pastebėjau gydytojus, slaugytojus ir slaugytojus, kurie ateidavo paskui ją. Tuo metu atrodė, kad viskas aptemsta, pasigirdo garsas, kurio negaliu apibūdinti; tai buvo kaip didelio būgno mušimas; tai buvo labai greitas, besiveržiantis garsas, tarsi upelio, tekančio per daubą, garsas. Staiga atsistojau ir atsidūriau kelių pėdų aukštyje, žiūriu į savo kūną. Žmonės buvo užsiėmę aplink mano kūną. Bet aš neturėjau baimės. Skausmo irgi nejaučiau, tik ramybę. Maždaug po sekundės ar dviejų pajutau, kad apsiverčiau ir atsikėliau. Buvo tamsu, tarsi skylėje ar tunelyje, bet netrukus pastebėjau ryškią šviesą. Darėsi vis šviesesnis ir šviesesnis. Atrodė, kad judu per jį. Staiga buvau kažkur kitur. Mane supo graži, auksinė šviesa, sklindanti iš nežinomo šaltinio. Jis užėmė visą erdvę aplink mane, kilęs iš visur. Tada išgirdau muziką ir man atrodė, kad esu už miesto tarp upelių, žolės, medžių, kalnų. Tačiau apsidairęs nepamačiau nei medžių, nei kitų įžymių objektų. Man keisčiausia, kad ten buvo žmonių. Ne bet kokia forma ar kūnu. Jie tiesiog buvo ten. Pajutau tobulą pasaulį, kupiną pasitenkinimo ir meilės. Atrodo, kad aš tapau šios meilės dalimi. Nežinau, kiek laiko truko šie pojūčiai – visą naktį ar tik sekundę.

„Pajutau tam tikrą vibraciją aplink savo kūną ir jame. Buvau tarsi pasidalijęs, o tada pamačiau savo kūną... Kurį laiką stebėjau, kaip gydytojas ir slaugytojos tvarko mano kūną, ir laukiau, kas bus toliau... Buvau lovos galvūgalyje ir žiūrėjau į juos ir ant savo kūno. Pastebėjau, kaip viena iš seserų nuėjo prie sienos išilgai lovos paimti deguonies kaukės, ir tai darydama praėjo pro mane. Tada aš plaukiau, judėdamas tamsiu tuneliu ir išėjau į spindinčią šviesą... Kiek vėliau ten susitikau su savo seneliais, tėvu ir broliais, kurie mirė... Visur mane supo graži putojanti šviesa. . Šioje nuostabioje vietoje buvo spalvos, ryškios spalvos, bet ne tokios kaip žemėje, o visiškai neapsakomos. Buvo žmonių, laimingų žmonių... ištisos žmonių grupės. Kai kurie iš jų kažką studijavo. Tolumoje pamačiau miestą, kuriame buvo pastatų. Jie ryškiai žibėjo. Laimingi žmonės, putojantis vanduo, fontanai... Manau, tai buvo šviesos miestas, kuriame skambėjo nuostabi muzika. Bet aš manau, kad jei įvažiuosiu į šį miestą, aš niekada negrįšiu ... Man buvo pasakyta, kad jei aš ten nuvyksiu, aš negalėsiu grįžti ... ir kad sprendimas buvo mano.

Emocinės žmonių reakcijos iškart po išėjimo iš fizinio kūno buvo skirtingos. Kai kurie pažymėjo, kad nori grįžti į savo kūną, bet nežinojo, kaip tai padaryti. Kiti pranešė, kad patyrė didelę panikos baimę. Dar kiti apibūdino teigiamą reakciją į būseną, kurioje atsidūrė, kaip, pavyzdžiui, šioje istorijoje:

„Sunkiai susirgau ir gydytojas išsiuntė į ligoninę. Tą rytą mane supo tirštas pilkas rūkas ir aš palikau savo kūną. Jaučiausi taip, lyg plūduriuočiau ore. Kai pajutau, kad jau palikau kūną, atsigręžiau ir pamačiau save žemiau esančioje lovoje, baimės nebuvo. Buvo ramybė – labai ramu ir ramu. Nebuvau nė kiek šokiruota ar išsigandusi. Tai buvo tiesiog ramybės jausmas, tai buvo kažkas, ko aš nebijojau. Supratau, kad mirštu, ir jaučiau, kad jei negrįšiu į savo kūną, mirsiu visiškai.

Skirtingų žmonių požiūris į apleistą fizinį kūną taip pat buvo skirtingas. Pavyzdžiui, žmogus, kurio kūnas buvo smarkiai sugadintas, sako:

„Kažkuriuo metu pamačiau savo kūną gulintį ant lovos ir mane prižiūrintį gydytoją iš šono. Aš negalėjau to suprasti, bet pažvelgiau į savo kūną, gulintį lovoje, ir man buvo sunku į jį žiūrėti ir pamatyti, kaip jis buvo siaubingai sugadintas.

Kitas žmogus pasakojo, kaip jis po mirties buvo šalia lovos ir žiūrėjo į savo lavoną, kuris įgavo kūnams būdingą pelenų pilkumo atspalvį. Apimtas sumišimo ir nevilties, jis intensyviai galvojo, ką daryti toliau, ir galiausiai nusprendė palikti šią vietą, nes jam buvo nemalonu žiūrėti į savo negyvą kūną. „Nenorėjau būti šalia šio negyvo kūno, net jei tai buvau aš“.

Kartais žmonės išvis nepatirdavo jokių jausmų savo mirusiam kūnui. Viena jauna moteris, kurios išgyvenimas iš organizmo įvyko po avarijos, per kurią ji buvo sunkiai sužalota, sako:

„Mačiau savo kūną automobilyje, visą suluošintą tarp aplink susirinkusių žmonių, bet žinote, aš jam visiškai nieko nejaučiau. Tarsi tai būtų visai kitas žmogus ar net objektas. Žinojau, kad tai mano kūnas, bet nieko jam nejaučiau.

Kita moteris, patyrusi klinikinę mirtį nuo širdies priepuolio, sakė:

„Nežiūrėjau atgal į savo kūną. Žinojau, kad tai ten, ir galėjau pažiūrėti. Bet aš to nenorėjau, nes žinojau, kad tą akimirką padariau viską, ką galėjau, ir dabar visas mano dėmesys buvo nukreiptas į kitą pasaulį. Jaučiau, kad žvilgsnis atgal į savo kūną prilygtų žvelgimui į praeitį, ir tvirtai nusprendžiau to nedaryti.

Nepaisant bekūnės būsenos antgamtiškumo, žmogus taip staiga atsidūrė panašioje padėtyje, kad prireikė šiek tiek laiko suvokti, kas atsitiko. Atsidūręs už fizinio kūno ribų, jis bandė išsiaiškinti, kas jam atsitiko, ir galiausiai suprato, kad miršta arba jau mirė. Tai sukėlė emocinį protrūkį ir dažnai stulbinančias mintis. Štai kaip viena moteris prisimena galvodama: "O! Aš miriau! Kaip nuostabu! "

Kita jauna moteris savo jausmus apibūdino taip:

"Maniau, kad miriau, ir nesigailėjau, bet neįsivaizdavau, kur man eiti. Mano mintys ir mintys buvo tokios pat kaip ir gyvenime, bet nesupratau, ką daryti ir nuolat galvojau:" Kur. eiti? Ką daryti? Dieve, aš miręs! Negaliu patikėti! "Niekada negalvok, kad mirsi. Atrodo, kad taip atsitinka ir kitiems žmonėms, ir nors visi giliai žino, kad mirtis yra neišvengiama, bet iš tikrųjų beveik niekas tuo netiki... Taigi nusprendžiau palaukti, kol mano kūnas bus paimtas, o tada nuspręsti, ką daryti toliau.

Kai kurie žmonės, išgyvenę klinikinę mirtį, teigė, kad palikę savo fizinį kūną jie nepastebėjo savyje kito apvalkalo. Jie matė viską, kas juos supa, įskaitant savo fizinį kūną, gulintį lovoje, bet tuo pačiu suvokė save kaip sąmonės krešulį. Tačiau didžioji dalis iš ano pasaulio grįžusių žmonių tvirtino, kad palikę fizinį kūną jie pastebėjo save kitokiame, subtilesniame kūne, kurį įvairiai apibūdino. Ir, nepaisant to, visos jų istorijos susivedė į vieną dalyką, tai buvo apie „dvasinį kūną“.

Daugelis, sužinoję, kad yra už fizinio kūno ribų, bandė pranešti apie savo būklę aplinkiniams, tačiau niekas jų nematė ir negirdėjo. Žemiau yra ištrauka iš istorijos apie moterį, kurios širdis sustojo, po kurios jie bandė ją reanimuoti:

„Mačiau, kaip gydytojai bando mane sugrąžinti į gyvenimą. Buvo labai keista. Nebuvau labai aukštai, tarsi ant pjedestalo, bet žemame aukštyje, kad galėčiau apžiūrėti juos. Bandžiau su jais pasikalbėti, bet niekas manęs negirdėjo.

Be kita ko, velionis pastebėjo, kad kūnas, kuriame jie buvo, neturi tankio, be to, jie gali lengvai įveikti bet kokias fizines kliūtis (sienas, daiktus, žmones ir kt.). Žemiau yra keletas prisiminimų:

„Gydytojai ir slaugytojai masažavo mano kūną, bandydami mane atgaivinti, o aš visą laiką bandžiau jiems pasakyti: „Palik mane ramybėje ir nustok daužyti“. Bet jie manęs negirdėjo. Bandžiau neleisti jų rankomis atsitrenkti į mano kūną, bet nieko neišėjo... Mano rankos praėjo pro jų rankas, kai bandžiau jas atstumti.

Štai dar vienas pavyzdys:

„Į avarijos vietą atvyko žmonės iš visų pusių. Buvau labai siauros perėjos viduryje. Tačiau eidami jie manęs tarsi nepastebėjo ir ėjo toliau, žiūrėdami tiesiai į priekį. Kai žmonės prieidavo prie manęs, norėjau pasitraukti į šalį, kad užleisčiau jiems kelią, bet jie tiesiog ėjo pro mane.

Be kita ko, visi, kurie aplankė kitą pasaulį, pažymėjo, kad dvasinis kūnas neturi svorio. Pirmą kartą jie tai pastebėjo, kai atsidūrė laisvai plūduriuojant ore. Daugelis apibūdino lengvumo, skrydžio ir nesvarumo jausmą.

Be to, esantys subtiliame kūne, gali matyti ir girdėti gyvus žmones, bet taip nėra. Tuo pačiu metu, kaip ką tik pažymėjau, jie gali lengvai pereiti per bet kokius objektus (sienas, grotas, žmones ir kt.). Keliauti tokioje valstybėje tampa itin lengva. Fiziniai objektai nėra kliūtys, o persikėlimas iš vienos vietos į kitą vyksta akimirksniu.

Ir, galiausiai, beveik visi pastebėjo, kad jiems atsidūrus už fizinio kūno ribų, laikas fizinių sąvokų požiūriu jiems nustojo egzistuoti. Žemiau pateikiamos ištraukos iš pasakojimų apie žmones, kurie aprašė neįprastus regėjimus, pojūčius ir dvasinio kūno savybes būdami kitoje realybėje:

„Patyriau nelaimingą atsitikimą ir nuo to laiko praradau laiko pojūtį ir fizinės realybės jausmą savo kūno atžvilgiu... Mano esmė, arba mano aš, tarsi išėjo iš mano kūno... tai atrodė kaip tam tikras krūvis, bet jautėsi kaip kažkas tikro. Jis buvo mažo tūrio ir buvo suvokiamas kaip rutulys su neaiškiomis ribomis. Galima palyginti su debesimi. Atrodė, lyg jis turėtų apvalkalą... ir jautėsi labai lengvas... Iš visų mano patirties ryškiausias momentas, kai mano esmė sustojo virš mano fizinio kūno, tarsi apsispręsdama, palikti jį ar grįžti atgal. Atrodė, kad laikas pasikeitė. Avarijos pradžioje ir po jos viskas įvyko neįprastai greitai, tačiau pačios avarijos momentu, kai atrodė, kad mano esmė buvo virš kūno ir automobilis praskriejo per pylimą, atrodė, kad visa tai vyko ilgai. laiko, kol automobilis nukrito ant žemės. Stebėjau viską, kas vyksta, tarsi iš šalies, neprisirišdama prie fizinio kūno... ir egzistavau tik mano sąmonėje.

„Kai palikau savo fizinį kūną, atrodė, kad aš
tikrai išėjo iš mano kūno ir pateko į kažką kitą. Nemanau, kad tai buvo tiesiog niekas. Tai buvo kitoks kūnas... bet ne tikras žmogus, bet kiek kitoks. Tai tiksliai neatitiko žmogaus, bet tai nebuvo ir beformė masė. Savo forma jis priminė kūną, bet buvo bespalvis. Taip pat žinau, kad turėjau tai, ką galima pavadinti rankomis. Negaliu to apibūdinti. Labiausiai buvau įtrauktas į tai, kas buvo aplinkui: vaizdas į savo fizinį kūną ir viską, kas mane supa, todėl tikrai negalvojau, kokiame naujame kūne atsidūriau. Ir atrodė, kad viskas vyksta labai greitai. Laikas prarado savo įprastą realybę, bet kartu ir visiškai neišnyko. Įvykiai tarsi pradeda tekėti daug greičiau, kai paliekate savo kūną.

„Prisimenu, kaip buvau atvežta į operacinę ir kelias kitas valandas mano būklė buvo kritinė. Per tą laiką kelis kartus palikau savo kūną ir grįžau prie jo. Mačiau savo kūną tiesiai iš viršaus ir tuo pačiu buvau kūne, bet ne fiziniame, o kitokiame, ką, ko gero, galima apibūdinti kaip savotišką energiją. Jei reikėtų apibūdinti tai žodžiais, sakyčiau, kad tai skaidrus ir dvasingas, priešingai nei materialūs dalykai. Tuo pačiu metu jis tikrai turėjo atskiras dalis.

„Buvau be kūno ir žiūrėjau į jį maždaug dešimties jardų atstumu, bet suvokiau save kaip įprastame gyvenime. Mano sąmonės tūris buvo toks pat kaip ir fizinio kūno. Bet aš nebuvau kūne kaip tokia. Savo sąmonės vietą galėjau pajusti kaip tam tikrą kapsulę arba kažką panašaus į kapsulę su išskirtine forma. Nelabai aiškiai įžiūrėjau, buvo tarsi skaidrus ir ne medžiaginis. Jausmas buvo toks, kad buvau šioje kapsulėje, o tai, savo ruožtu, buvo tarsi energijos pluoštas.

Be kita ko, daugelis išgyvenusių klinikinę mirtį teigė, kad būdami bekūnėje būsenoje pradėjo mąstyti aiškiau ir greičiau nei per savo fizinę egzistavimą. Konkrečiai, vienas žmogus apie savo vizijas ir pojūčius kitame pasaulyje kalbėjo taip:

„Dalykai, kurie neįmanomi fiziniame pasaulyje, tapo įmanomi. Ir buvo malonu. Mano sąmonė galėjo suvokti visus reiškinius vienu metu ir iš karto išspręsti kylančius klausimus, negrįždama prie to paties.

Kai kurie iš pomirtinio gyvenimo grįžę žmonės tikino, kad jų regėjimas ten tapo aštresnis, nežinantis ribų. Viena kliniškai mirusi moteris grįžusi prisiminė: „Man atrodė, kad dvasinis regėjimas ten neturi ribų, nes aš galiu pamatyti bet ką ir bet kur“.

Štai kaip apie savo suvokimą kitoje dimensijoje prabilo kita moteris, patyrusi nelaimingą atsitikimą iš kūno:

„Kilo neįprastas šurmulys, aplink greitosios pagalbos automobilį lakstė žmonės. Kai pažiūrėjau į kitus, kad suprasčiau, kas vyksta, subjektas iš karto priartėjo prie manęs, tarsi optiniame įrenginyje, leidžiančiame „tekėti“ fotografuojant, o aš tarsi buvau šiame įrenginyje. Bet tuo pat metu man atrodė, kad dalis manęs, arba mano sąmonė, liko vietoje, šalia mano kūno. Kai norėjau pamatyti ką nors per tam tikrą atstumą, man atrodė, kad dalis manęs, kažkas panašaus į kokį sunkų svorį, driekiasi link to, ką noriu matyti. Man atrodė, kad jei norėčiau, mane akimirksniu gali nuvežti į bet kurią žemės dalį ir ten pamatyti viską, ko noriu.

Subtiliajame pasaulyje vyko ir kiti stebuklai, palyginti su tuo, ką esame įpratę matyti fiziniame pasaulyje. Ypač kai kurie žmonės kalbėjo apie tai, kaip jie suvokė aplinkinių mintis, kol jiems norėjosi ką nors pasakyti. Viena ponia tai apibūdino taip:

„Galėjau matyti aplinkinius žmones ir suprasti viską, apie ką jie kalba. Negirdėjau jų taip, kaip girdžiu tave. Tai buvo labiau panašu į tai, ką jie galvoja, bet tai suvokė tik mano protas, o ne tai, ką jie pasakė. Jau sekundę supratau juos, kol jie nepravėrė burnos ką nors pasakyti.

Fiziniai sužalojimai subtiliame pasaulyje neturi reikšmės. Visų pirma, žmogus, netekęs didžiosios dalies kojos per avariją, po kurios sekė klinikinė mirtis, iš tolo pamatė savo sugadintą kūną, bet nepastebėjo jokių dvasinio kūno trūkumų: „Jaučiausi visa ir jaučiau, kad esu ten, tai yra, dvasiniame kūne“.

Kai kurie žmonės pranešė, kad mirdami jie suvokė artimą kitų dvasinių būtybių buvimą. Šios būtybės, matyt, buvo tam, kad padėtų ir palengvintų mirštančiųjų perėjimą į naują būseną. Štai kaip tai apibūdino viena moteris:

„Tokią patirtį turėjau gimdymo metu, kai netekau daug kraujo. Gydytojas pasakė mano šeimai, kad aš miręs. Bet aš viską atidžiai stebėjau ir net kai jis tai pasakė, jaučiausi sąmoningas. Tuo pat metu pajutau, kad po kambario lubomis sklando kiti žmonės – jų buvo nemažai. Aš juos visus pažinojau fiziniame gyvenime, bet iki to laiko jie buvo mirę. Atpažinau savo močiutę ir mergaitę, su kuria mokiausi mokykloje, taip pat daug kitų giminių ir draugų. Mačiau daugiausia jų veidus ir jaučiau jų buvimą. Jie visi atrodė labai svetingi, ir aš jaučiausi gerai, kad jie buvo šalia. Jaučiau, kad jie atėjo manęs pamatyti arba išlydėti. Atrodė, kad grįžau namo ir jie mane pasitiko ir pasveikino. Visą tą laiką šviesos ir džiaugsmo jausmas manęs neapleido. Tai buvo nuostabios akimirkos“.

Kitais atvejais žmonių sielos susitinka su žmonėmis, kurių žemiškame gyvenime nepažinojo. Galiausiai, dvasinės būtybės taip pat gali turėti neapibrėžtą formą. Štai kaip apie tai pasakojo vienas žmogus, grįžęs iš pomirtinio gyvenimo:

„Kai buvau miręs ir buvau šioje tuštumoje, kalbėjausi su žmonėmis, turinčiais neapibrėžtą kūną... Aš jų nemačiau, bet jaučiau, kad jie yra šalia ir karts nuo karto kalbėjausi su vienu iš jų... Kai norėjau išsiaiškinti, kas vyksta, gavau mintyse atsakymą, kad viskas gerai, aš mirštu, bet viskas bus gerai, ir tai mane nuramino. Aš visada gavau atsakymus į visus savo klausimus. Jie nepaliko manęs vienos šioje tuštumoje“.

Kai kuriais atvejais žmonės, grįžę iš pomirtinio gyvenimo, tikėjo, kad juos sutikusios būtybės yra dvasios globėjos. Jie pranešė mirštančiajam, kad jų išvykimo iš fizinio pasaulio laikas dar neatėjo, todėl jie turi grįžti į fizinį kūną. Vienam žmogui tokia dvasia pasakė: „Turiu padėti jums įveikti šį jūsų būties etapą, bet dabar aš sugrąžinsiu jus pas kitus“.

Ir štai kaip kitas žmogus pasakoja apie susitikimą su tokia sergėtoja dvasia:

„Girdėjau balsą, bet tai nebuvo žmogaus balsas, o jo suvokimas buvo už žmogaus pojūčių ribų. Šis balsas man pasakė, kad turiu grįžti, ir aš nejaučiau baimės grįžti į savo fizinį kūną.

Dažnai klinikinę mirtį patyrę žmonės apie savo susitikimą kitame pasaulyje kalbėdavo ryškia šviesa, kuri vis dėlto neakino. Tuo pačiu metu nė vienas iš jų neabejojo, kad tai mąstanti būtybė ir labai dvasinga. Tai buvo žmogus, iš kurio sklido meilė, šiluma ir gerumas. Šios šviesos akivaizdoje mirštantis pajuto palengvėjimą ir ramybę ir iš karto pamiršo visas savo naštas ir rūpesčius.

Iš kito pasaulio grįžę žmonės apie šviečiančią būtybę kalbėjo įvairiai, priklausomai nuo religinių įsitikinimų ir asmeninio tikėjimo. Daugelis krikščionių tikėjo, kad tai yra Kristus, kai kurie vadino jį „angelu sargu“. Tačiau tuo pat metu niekas nenurodė, kad šviečianti būtybė turėjo sparnus ar žmogaus formas. Buvo tik šviesa, kurią daugelis suvokė kaip Dievo pasiuntinį, vedlį.

Kai tai pasirodė, šviečianti būtybė psichiškai užmezgė kontaktą su žmogumi. Žmonės negirdėjo balsų, o ir patys neskleidė, tačiau bendravimas vyko aiškia ir suprantama forma, kur buvo pašalintas melas ir nesusipratimai. Be to, bendraujant su šviesa nebuvo vartojamos konkrečios, pažįstamos kalbos, tačiau jis viską suprato ir suvokė akimirksniu.

Neretai iš ano pasaulio grįžę žmonės sakydavo, kad šviečianti būtybė bendravimo metu jiems užduodavo klausimus, kurių esmė buvo išreikšta maždaug taip: „Ar tu pasiruošęs mirti? ir "ką naudingo nuveikei šiame gyvenime?" Konkrečiai, štai kaip apie tai kalbėjo vienas klinikinę mirtį išgyvenęs žmogus:

„Balsas uždavė man klausimą: ar mano gyvenimas vertas praleisto laiko? Tai yra, ar aš manau, kad gyvenimas, kurį nugyvenau iki šios akimirkos, tikrai nebuvo nugyventas veltui, žiūrint iš to, ką dabar išmokau?

Tuo pačiu metu visi tvirtina, kad šis apibendrinamasis klausimas buvo užduotas be pasmerkimo. Žmonės jautė didžiulę meilę ir palaikymą iš šviesos, nesvarbu, koks buvo jų atsakymas. Susidarė įspūdis, kad klausimo turinys privertė atidžiau pažvelgti į savo gyvenimą iš šalies, pamatyti padarytas klaidas ir padaryti reikiamas išvadas. Pateiksiu keletą bendravimo su šviečiančia būtybe įrodymų:

„Girdėjau gydytojų žodžius, kad esu miręs, ir tuo pačiu pajutau, kad pradedu kristi ar plaukti per kažkokią tamsą, kažkokią uždarą erdvę. Žodžiai negali to apibūdinti. Viskas buvo labai juoda, ir tolumoje matėsi tik šviesa. Iš pradžių šviesa atrodė maža, bet artėjant vis didėjo ir ryškėjo, o galiausiai tapo akinanti. Siekiau šios šviesos, nes jaučiau, kad tai Kristus. Nebijojau, o maloniau. Kaip krikščionis, aš iš karto susiejau šią šviesą su Kristumi, kuris pasakė: „Aš esu pasaulio šviesa“. Tariau sau: „Jei taip yra, jei man lemta mirti, tai aš žinau, kas manęs ten, pabaigoje, laukia šioje šviesoje“.

„Šviesa buvo ryški, ji apėmė viską, tačiau netrukdė pamatyti operacinės, gydytojų, slaugių ir visko, kas mane supa. Iš pradžių, kai užsidegė šviesa, nelabai supratau, kas vyksta. Bet tada jis tarsi kreipėsi į mane su klausimu: "Ar tu pasiruošęs mirti?" Turėjau jausmą, kad kalbu su žmogumi, kurio nematau. Bet balsas priklausė būtent šviesai. Manau, kad jis suprato, kad aš nesu pasiruošęs mirti. Bet su juo buvo taip gera...“

„Kai pasirodė šviesa, jis man iškart uždavė klausimą: „Ar atnešei kokios nors naudos šiame gyvenime? Ir staiga mirgėjo nuotraukos. "Kas tai?" – Pagalvojau, nes viskas įvyko netikėtai. Atsidūriau vaikystėje. Tada, metai iš metų, per visą mano gyvenimą, nuo ankstyvos vaikystės iki šių dienų... Mane iškilusios scenos buvo tokios ryškios! Tarsi žiūrėti į juos iš šono ir matyti juos trimatėje erdvėje ir spalvomis. Be to, paveikslai buvo mobilūs... Kai „peržiūrėjau“ paveikslus, šviesos praktiškai nesimatė. Jis dingo, kai tik paklausė, ką aš nuveikiau per savo gyvenimą. Ir vis dėlto jaučiau jo buvimą, jis mane vadovavo šiame „žiūrėjime“, kartais pastebėdamas tam tikrus įvykius. Kiekvienoje iš šių scenų jis stengėsi kažką pabrėžti... Ypač meilės svarbą... Tomis akimirkomis, kai tai buvo matoma ryškiausiai, kaip, pavyzdžiui, bendraujant su seserimi, jis man parodė keletą scenų, kuriose aš buvau. savanaudis jos atžvilgiu, o paskui – kelis kartus, kai tikrai parodžiau meilę. Atrodė, kad jis man davė mintį, kad turėčiau būti geresnė, nors niekuo manęs nekaltino. Atrodė, kad jį domino su žiniomis susiję klausimai. Kiekvieną kartą, atkreipdamas dėmesį į įvykius, susijusius su mokymu, jis „sakydavo“, kad turėčiau mokytis toliau ir kai jis vėl ateis pas mane (tuo metu jau žinojau, kad grįšiu į gyvenimą), turėčiau turėti norą žinios... Jis kalbėjo apie žinias kaip apie nuolatinį procesą, ir man susidarė įspūdis, kad šis procesas tęsis ir po mirties.

„Jaučiausi labai silpna ir kritau. Po to atrodė, kad viskas išplaukė. Tada pajutau, kaip mano būties vibracija trykšta iš kūno ir išgirdau gražią muziką. Aš sklandžiau po kambarį, tada nunešiau pro duris į verandą. Ir ten pamačiau kažkokį debesį, greičiau rožinį rūką, nuplaukiau tiesiai per pertvarą, lyg jos nebūtų, link skaidrios ryškios šviesos. Jis buvo gražus, bet ne akinantis. Tai buvo nežemiška šviesa. Aš nemačiau nieko tokioje šviesoje, tačiau jis buvo ypatingas. Tai buvo absoliutaus supratimo ir tobulos meilės šviesa. Mintyse išgirdau: "Ar tu mane myli?" Tai buvo pasakyta ne konkretaus klausimo forma, bet, manau, to, kas buvo pasakyta, prasmę galima išreikšti taip: „Jei tikrai mane myli, tai grįžk ir užbaik tai, ką gyvenime pradėjai“. Tuo pat metu jaučiausi apsupta didžiulės meilės ir užuojautos.

Kai kuriais atvejais žmonės, grįžę iš pomirtinio gyvenimo, pasakodavo, kaip priartėjo prie to, ką būtų galima pavadinti riba ar riba. Įvairios sąskaitos jį apibūdina skirtingai (vandens telkinys, pilkas rūkas, durys, velnias, gyvatvorė ir kt.). Supažindinsiu su keliais tokiais įrodymais:

„Miriau nuo širdies sustojimo. Kai tik tai atsitiko, aš atsidūriau viduryje kažkokio gražaus, ryškiai žalio lauko, tokios spalvos, kokios dar nemačiau žemėje. Aplink mane sklido nuostabi šviesa. Priešais save pamačiau gyvatvorę, kuri nusidriekė per visą lauką. Nuėjau prie šios gyvatvorės ir kitoje pusėje pamačiau vyrą, kuris judėjo link manęs. Norėjau eiti pas jį, bet pajutau, kad atsitraukiau. Tas vyras taip pat apsisuko ir pradėjo tolti nuo manęs ir nuo šios tvoros.

„Apalpau, po to išgirdau zvimbimą ir skambėjimą. Tada atsidūriau mažame laive, plaukiančiame į kitą upės pusę, o kitoje pusėje pamačiau visus, kuriuos mylėjau savo gyvenime: mamą, tėvą, seseris ir kitus žmones. Man atrodė, kad jie mane vilioja prie jų, ir tuo pat metu pasakiau sau: „Ne, aš nesu pasiruošęs prisijungti prie jūsų. Aš nenoriu mirti, aš dar nesu pasiruošęs. Tuo pačiu metu mačiau gydytojus ir slaugytojus ir tai, ką jie daro su mano kūnu. Jaučiausi labiau kaip žiūrovė, o ne ant operacinio stalo gulintis ligonis, kurį gydytojai ir slaugytojos bandė gaivinti, bet kartu iš visų jėgų stengėsi įtikinti savo gydytoją, kad nemirsiu. Tačiau niekas manęs negirdėjo. Visa tai (gydytojai, seselės, operacinė, valtis, upė ir tolimas krantas) sudarė savotišką konglomeratą. Susidarė įspūdis, tarsi šios scenos būtų uždėtos viena ant kitos. Galiausiai mano valtis pasiekė kitą krantą, bet nespėjęs prisišvartuoti, staiga pasuko atgal. Pagaliau man pavyko garsiai pasakyti gydytojui, kad „Aš nemirsiu“. Tada aš atėjau į save “.

„Kai buvau be sąmonės, jaučiau, kad esu pakelta, tarsi mano kūnas neturėtų svorio. Prieš mane pasirodė ryški balta šviesa, kuri akino. Bet tuo pačiu metu šios šviesos akivaizdoje buvo taip šilta, gera ir ramu, kad nieko panašaus gyvenime nebuvau pajutusi. Mano sąmonę pasiekė protinis klausimas: „Ar tu nori mirti? Aš atsakiau: „Nežinau, nes nieko nežinau apie mirtį“. Tada ši balta lemputė pasakė: „Pereikite šią liniją ir sužinosite viską“. Jaučiau liniją prieš save, nors iš tikrųjų jos nemačiau. Kai peržengiau šią ribą, mane užplūdo dar nuostabesni ramybės ir ramybės pojūčiai.

„Mane ištiko širdies smūgis. Staiga atradau, kad esu juodame vakuume ir supratau, kad palikau savo fizinį kūną. Žinojau, kad mirštu, ir pagalvojau: „Dieve! Gyvenčiau geriau, jei žinočiau, kad taip nutiks dabar. Prašau padėkite man!". Ir lėtai toliau judėjo šioje juodoje erdvėje. Tada pamačiau prieš save pilką rūką ir patraukiau link jo... Už šio rūko pamačiau žmones. Jie atrodė taip pat, kaip ir ant žemės, taip pat mačiau kažką, ką galima supainioti su kokia nors struktūra. Viskas buvo persmelkta nuostabios šviesos, gyvybę suteikianti, aukso geltonumo, šilta ir minkšta, visai nepanaši į šviesą, kurią matome žemėje. Kai priartėjau, pajutau, kad einu per šį rūką. Tai buvo nepaprastai džiugus jausmas. Žmonių kalboje tiesiog nėra žodžių, kurie galėtų tai perteikti. Tačiau mano laikas pereiti šį rūką, matyt, taip ir neatėjo. Priešais save pamačiau savo dėdę Karlą, kuris mirė prieš daugelį metų. Jis užstojo man kelią, sakydamas: „Grįžk, tavo darbas žemėje dar nebaigtas“. Nenorėjau grįžti, bet neturėjau kito pasirinkimo ir iškart grįžau į savo kūną. Tada pajutau baisų skausmą krūtinėje ir išgirdau mažąjį sūnelį verkiant ir šaukiant: „Dieve, grąžink mamytę!“.

„Į ligoninę paguldžiau kritinės būklės. Mano šeima apsupo mano lovą. Tą akimirką, kai gydytojas nusprendė, kad aš miręs, mano artimieji pradėjo tolti nuo manęs... Tada pamačiau save siaurame, tamsiame tunelyje... Pradėjau įeiti į šį tunelį pirma galva, buvo labai tamsu. ten. Per šią tamsą pajudėjau žemyn, tada pažiūrėjau aukštyn ir pamačiau gražias poliruotas duris be jokių rankenų, iš po durų sklinda ryški šviesa, jos spinduliai išlindo taip, kad buvo aišku, kad už durų visi labai laimingi. Šios sijos visą laiką judėjo ir sukosi, atrodė, kad už durų visi baisiai užsiėmę. Pažiūrėjau į visa tai ir tariau: „Viešpatie, štai aš. Jei nori, pasiimk mane“. Bet Dievas mane sugrąžino ir taip greitai, kad užgniaužė kvapą.

Daugelis žmonių, grįžusių iš ano pasaulio, pasakojo, kad pirmomis akimirkomis po mirties buvo karčiai susirūpinę, tačiau po kurio laiko nebenorėjo grįžti į fizinį pasaulį ir net tam priešinosi. Tai buvo ypač būdinga tiems atvejams, kai buvo susitikimas su šviečiančia būtybe. Kaip pasakė vienas vyras: – Niekada nenorėčiau palikti šios būtybės!

Buvo išimčių, tačiau dauguma žmonių, grįžusių iš pomirtinio gyvenimo, prisimena, kad nenorėjo grįžti į fizinį pasaulį. Neretai net vaikų susilaukusios moterys grįžusios paliudydavo, kad ir jos nori likti dvasiniame pasaulyje, tačiau suprato, kad turi grįžti auginti vaikų.

Kai kuriais atvejais, nors žmonės dvasiniame pasaulyje jautėsi patogiai, jie vis tiek norėjo grįžti į fizinę egzistenciją, nes suprato, kad Žemėje turi reikalų, kuriuos reikia užbaigti. Pavyzdžiui, vienas vyresnysis koledžo studentas prisiminė savo būklę kitame pasaulyje:

„Galvojau: „Nenoriu dabar mirti“, bet pajutau, kad jei visa tai tęsis dar kelias minutes ir dar šiek tiek pabūsiu šiame pasaulyje, visiškai nustosiu galvoti apie savo išsilavinimą, nes , matyt, pradėsiu mokytis apie kitus dalykus“.

Grįžimo į fizinį kūną procesą skirtingi žmonės apibūdino įvairiai, taip pat skirtingai paaiškino, kodėl taip atsitiko. Daugelis tiesiog pasakė, kad nežino, kaip ir kodėl grįžo, ir galėjo tik spėlioti. Kai kurie manė, kad lemiamas veiksnys buvo jų pačių sprendimas grįžti į žemiškąjį gyvenimą. Štai kaip vienas žmogus tai pasakė:

„Aš buvau už savo fizinio kūno ribų ir jaučiau, kad turiu priimti sprendimą. Supratau, kad negaliu ilgai išbūti prie savo kūno – sunku paaiškinti kitiems... Reikėjo kažko apsispręsti – arba tolti iš čia, arba grįžti atgal. Dabar daugeliui tai gali pasirodyti keista, bet iš dalies norėjau pasilikti. Tada suprato, kad jis turėtų daryti gera Žemėje. Taigi, pagalvojau ir nusprendžiau: „Man reikia grįžti į gyvenimą“, o po to pabudau savo fiziniame kūne.

Kiti tikėjo, kad jie gavo „leidimą“ grįžti į Žemę iš Dievo ar šventos būtybės, duotą arba atsakant į jų pačių troškimą grįžti į fizinį gyvenimą (nes šis troškimas buvo nenaudingas), arba dėl to, kad Dievas ar šviečianti būtybė įskiepijo jiems poreikį atlikti misiją. Toliau pacituosiu keletą prisiminimų:

„Buvau virš operacinio stalo ir mačiau viską, ką aplinkui darė žmonės. Žinojau, kad mirštu, ir man taip atsitinka. Labai nerimavau dėl savo vaikų ir galvojau, kas dabar jais pasirūpins. Aš nebuvau pasiruošęs palikti šį pasaulį, todėl Viešpats leido man sugrįžti.

„Sakyčiau, Dievas man labai malonus, nes aš miriau, o jis leido gydytojams sugrąžinti mane į gyvenimą, kad galėčiau padėti savo žmonai, kuri kenčia nuo alkoholio, žinojau, kad be manęs ji pasiklysti. Dabar su ja viskas daug geriau, manau, kad daugeliu atžvilgių taip atsitiko todėl, kad turėjau galimybę išgyventi.

„Viešpats mane išsiuntė atgal, bet aš nežinau, kodėl. Tikrai jaučiau Jo buvimą ten... Jis žinojo, kas aš esu. Ir vis dėlto jis man neleido patekti į dangų... Nuo to laiko daug galvojau apie savo sugrįžimą ir nusprendžiau, kad taip atsitiko arba dėl to, kad turiu du mažus vaikus, arba dėl to, kad aš nepasiruošęs palikti šio pasaulio“.

Kai kuriais atvejais žmonės laikosi nuomonės, kad artimųjų maldos ir meilė gali prikelti mirusįjį į gyvenimą, nepaisant jų pačių troškimo. Žemiau pateikiami du įdomūs pavyzdžiai:

„Aš buvau ten, mano teta mirė, ir aš padėjau ją prižiūrėti. Per visą jos ligos laikotarpį kažkas meldėsi, kad ji pasveiktų. Kelis kartus ji nustojo kvėpuoti, bet mes ją tarsi sugrąžinome. Vieną dieną ji pažvelgė į mane ir pasakė: „Joan, aš turiu ten nuvykti, ten taip gražu. Noriu ten pasilikti, bet negaliu, kol tu meldžiasi, kad likčiau su tavimi. Prašau daugiau nebemelstis“. Mes sustojome ir ji netrukus mirė“.

„Gydytojas pasakė, kad aš miriau, bet, nepaisant to, buvau gyvas. Tai, ką išgyvenau, buvo labai džiugu, nepatyriau jokių nemalonių pojūčių. Kai grįžau ir atsimerkiau, ten buvo mano seserys ir vyras. Mačiau, kad jie verkė iš džiaugsmo, kad nemiriau. Jaučiau, kad grįžau, nes mane patraukė seserų ir vyro meilė. Nuo tada aš tikiu, kad kiti žmonės gali grįžti iš pomirtinio gyvenimo.

Sielos sugrįžimą į fizinį kūną skirtingi žmonės apibūdino įvairiai. Žemiau papasakosiu keletą prisiminimų

„Nepamenu, kaip grįžau į savo fizinį kūną. Mane tarsi kažkur nunešė, užmigau, o paskui pabudau jau gulėdamas lovoje. Žmonės, kurie buvo kambaryje, atrodė taip pat, kaip ir tada, kai mačiau juos už savo kūno ribų.

„Buvau po lubomis ir žiūrėjau, kaip gydytojai tvarko mano kūną. Po to, kai jie pritaikė elektros šoką krūtinės srityje, o mano kūnas smarkiai trūkčiojo, įkritau į jį kaip negyvas svoris ir susimąsčiau.

„Nusprendžiau, kad turiu grįžti, o po to pajutau staigų sukrėtimą, kuris grąžino mane į savo kūną ir grįžau į gyvenimą“.

„Buvau keli jardai nuo savo kūno, ir staiga viskas pasisuko priešinga kryptimi. Net neturėjau laiko išsiaiškinti, kas yra, nes buvau tiesiogine prasme įlietas į savo kūną.

Dažnai žmonės, grįžę iš pomirtinio gyvenimo, po to išliko nuostabūs, ryškūs ir nepamirštami prisiminimai, kai kuriuos iš jų pateiksiu žemiau:

„Kai grįžau, išlaikiau nuostabius pojūčius, susijusius su viskuo, kas mane supa. Jie tęsėsi keletą dienų. Net ir dabar jaučiu kažką panašaus“.

„Šie jausmai buvo visiškai neapsakomi. Tam tikra prasme jie manyje išliko ir dabar. Niekada nepamirštu ir dažnai apie tai galvoju.

„Grįžęs beveik savaitę verkiau, nes vėl turėjau gyventi šiame pasaulyje. Aš nenorėjau grįžti“.

Visus minėtus įrodymus paėmiau iš amerikiečių psichologo Raymondo Moody knygos „Gyvenimas po gyvenimo“, kuri buvo išleista 1975 m. Po pasirodymo ši knyga tapo bestseleriu ir sukėlė didelį rezonansą mokslo pasaulyje.

Raymondas Moody nebuvo pirmasis, kuris iškėlė šią temą. Iki jo klinikinės mirties pasekmes tyrė medicinos mokslininkai Elisabeth Küblet-Ross, Carl Gustav Jung, J. Meyers, Georg Ritchie, profesorius Voino-Yasenetsky ir kiti. Tačiau Mūdio nuopelnas yra tai, kad jis objektyviau pažvelgė į šią problemą, surinko daug unikalių medžiagų, jas susistemino ir atkreipė rimtų mokslo sluoksnių dėmesį.

Dr. Moody's tyrimai moksliškai pagrindė tai, kas anksčiau egzistavo tik abejotinų ir nepagrįstų istorijų apie žmones, grįžusius iš pomirtinio gyvenimo, pavidalu. Buvo suteiktas impulsas medicinos ir psichiatrijos srityse, ir daugelis mokslininkų rimtai ėmėsi šios problemos. Tokie išgyvenimai vadinami „mirties lovos vizijomis“.

Kardiologai, psichologai, reanimatologai, neurochirurgai, psichiatrai, filosofai ir kt. įsitraukė į pomirtinės patirties tyrimą. Visų pirma Michaelas Sabomas, Betty Maltz, Karlis Osis, Erlendur Haraldsson, Kennethas Ringas, Patrickas Duavrinas, Lyell'as Maurice'as Stevessas. Rovsonas Timas Le Hay, Stanislav ir Christina Grof, Dick ir Richard Price, Joanas Halifaxas, Michaelas Murphy, Rickas Tarnas, Fredas Schoonmakeris, Uliams Barrett, Margot Gray, Peteris Kalinovsky, K. G. Korotkovas, Peteris Fenwickas, Samas Parnia, Pimas Van Lommelis, Alanas Landsbergis, Charlesas Faye'as, Janey Randles, Peteris Hogue'as ir kt.

Dėl padidėjusio dėmesio gyvenimo po mirties reiškiniui nuo septintojo dešimtmečio antrosios pusės Vakarų skaitytoją užplūdo literatūros, skirtos tam, kas anksčiau buvo neapsakomas tabu, banga. Ir pirmiausia apie tai pradėjo rašyti medicinos mokslininkai, kurie tiesiogiai tyrinėjo šį reiškinį.

Prancūzų psichologas Patrickas Dewrinas, perskaitęs Raymondo Moody knygą, savo ligoninėje apklausęs 33 pacientus, patyrusius širdies sustojimą, didelius sužalojimus ar kvėpavimo paralyžių, iškart nustatė tris pacientus, patyrusius pomirtinio regėjimo fenomeną. Anksčiau jie niekam apie tai nesakė. Vienas iš jų buvo Dailės akademijos profesorius. Atidžiai apklausęs šiuos žmones, daktaras Dewavrinas padarė išvadą:

„Reiškinys neabejotinai egzistuoja. Žmonės, kuriuos kalbėjau, yra normalesni nei kiti. Jie turi daug mažiau psichopatologinių apraiškų, mažiau vartoja narkotikus ir alkoholį. Jų principas: jokių narkotikų. Akivaizdu, kad šių žmonių psichologinė pusiausvyra yra aukštesnė už vidutinę“.

Daktaras Georgas Ritchie, kuris pats patyrė klinikinę mirtį būdamas 20 metų 1943 m., savo knygos „Sugrįžimas iš rytojaus“, išleistos 1978 m., įvade, kur aprašo jam pačiam nutikusį įvykį, šiuo klausimu rašė taip:

„Žiūrėjau, galima sakyti, tik iš koridoriaus, bet pamačiau pakankamai, kad iki galo suprasčiau dvi tiesas: mūsų sąmonė nesibaigia fizine mirtimi, o laikas, praleistas žemėje ir užmegzti santykiai su kitais žmonėmis, yra daug. svarbiau nei galime pagalvoti.

Čikagos psichiatrė daktarė Elizabeth Kubler-Ross, dvidešimt metų stebėjusi mirštančius pacientus, mano, kad iš kito pasaulio grįžusių žmonių istorijos nėra haliucinacijos. Pradėjusi dirbti su mirštančiaisiais, ji netikėjo gyvenimu po mirties, tačiau atlikdama įvairius tyrimus priėjo prie išvados:

„Jei šie tyrimai bus plėtojami ir su jais susijusi medžiaga bus paskelbta, mes ne tik patikėsime, bet ir įsitikinsime, kad mūsų fizinis kūnas yra ne kas kita, kaip išorinis žmogaus esmės apvalkalas, jo kokonas. Mūsų vidinis „aš“ yra nemirtingas ir begalinis ir išlaisvinamas tą akimirką, vadinamas mirtimi.

Teologas Tetsuo Yamaori, Tarptautinio kultūros studijų centro Japonijoje profesorius, remdamasis savo mistine patirtimi, šiuo klausimu sakė:

„Pasikeitė mano požiūris į mirtį. Anksčiau, remdamasis šiuolaikinės Vakarų kultūros idėjomis, maniau, kad mirties pasaulis ir gyvenimo pasaulis yra du skirtingi dalykai... Tačiau dabar man atrodo, kad mirtis yra savotiškas perkėlimas į kažkokį kitą pasaulį, kuris yra veikiamas kažkuo, kas nepriklauso šiam pasauliui... Tai susiję su klausimu, ar mūsų sąmonė išsaugoma po mirties, ar ne, tada manau, kad tai turėtų turėti tam tikrą tęsinį.

Dr. Karlis Osis, Amerikos psichikos tyrimų draugijos Niujorke direktorius, išsiuntė klausimyną skirtingų klinikų gydytojams ir slaugytojams. Remiantis gautais atsakymais, iš 3800 klinikinę mirtį patyrusių pacientų daugiau nei trečdalis patvirtino neįprastus pojūčius ir regėjimus, su kuriais jie susidūrė kitame pasaulyje.

Denverio ligoninės (Kolorado valstija, JAV) širdies ir kraujagyslių skyriaus vadovas Fredas Schoonmakeris surinko duomenis apie 2300 pacientų, kurie buvo ant mirties slenksčio arba buvo netoli mirties. 1400 iš jų patyrė mirčiai artimų regėjimų ir pojūčių (kūno palikimas, susitikimas su kitomis sielomis, tamsus tunelis, šviečianti būtybė, mintys apie savo gyvenimą ir kt.).

Visi pomirtinės patirties tyrinėtojai pažymėjo, kad mirštančių žmonių jausmai iš esmės buvo tokie patys. Maži vaikai, seni žmonės, tikintieji ir netikintieji tęsė savo sąmoningą gyvenimą kitame pasaulyje ir ten pamatė daug bendro (mirę giminaičiai, tamsus tunelis, šviečianti būtybė ir kt.), taip pat jautė ramybę ir palaimą. Kuo ilgiau jie buvo už fizinio kūno ribų, tuo ryškesni ir stipresni buvo jų išgyvenimai.

Siekiant geriau ištirti klinikinės mirties pasekmes, buvo sukurta Tarptautinė asociacija, kurioje mokslininkai keitėsi atradimais ir idėjomis. Amerikiečių psichologas Kennethas Ringas atliko aktyvų vaidmenį kuriant šią asociaciją. Be to, jis įteisino pomirtinės patirties tyrimą visuomenės akyse ir aiškiai parodė, kad religiniai įsitikinimai, amžius ir tautybė čia neturi reikšmės.

Kennethas Ringas pradėjo rimtai tyrinėti pomirtinę patirtį nuo 1977 m., o 1980 metais savo darbo rezultatus paskelbė knygoje „Gyvenimas mirties metu: mokslinis klinikinės mirties tyrimas“. Jo apklausų sistema buvo priimta kaip standartas apklausiant žmones, turinčius išorinės patirties.

Pasak Kennetho Ringo, asmeniškai ištyrusio 102 „grįžimo iš pomirtinio pasaulio“ atvejus, 60 % jų patyrė neapsakomą ramybės kitame pasaulyje jausmą, 37 % sklandė virš savo kūno, 26 % prisiminė visokius panoraminius reginius, 23% ėjo per tunelį ar kitą tamsią erdvę, 16% susižavėjo nuostabia šviesa, 8% susitiko su mirusiais artimaisiais.

Didžiojoje Britanijoje Tarptautinės klinikinės mirties tyrimų asociacijos padalinys atidarė klinikinę psichoterapeutę Margot Gray. Pati Margot klinikinę mirtį patyrė 1976 m., o 1985 m. ji aprašė savo tyrimus knygoje „Sugrįžimas iš numirusių“. Ten ji ypač iškėlė klausimus: ar sąmonė gali egzistuoti už materialių smegenų ribų? Ar mirusieji supranta, kas vyksta kitame pasaulyje? ir ar anapusinės vizijos galėtų atsispindėti pasaulio religijose?

Margot Gray tyrimai iš tikrųjų patvirtino tai, ką anksčiau teigė daktaras Mūdis ir kiti mokslininkai. Žemiau pacituosiu jos pareiškimą:

„Daugelis žmonių, kurie buvo ant mirties slenksčio per avariją, operacijos metu ar kitomis aplinkybėmis, vėliau pranešė apie nuostabius regėjimus, kai buvo be sąmonės. Šios būsenos metu iš esmės keičiasi supančios tikrovės požiūriai ir suvokimas. Daugelis aprašo elementų yra vienodi tūkstančiams žmonių, pranešančių apie savo atvejus. Dažniausiai minimas susitikimas su šviesos būtybe, su mirusiais draugais, apima neapsakomas grožio, ramybės ir pranašumo prieš pasaulį jausmas, išnyksta mirties baimė, suvokiama gyvenimo prasmė, žmogus tampa atviresnis, draugiškas."

1982 metais George'as Gallupas jaunesnysis, padedamas garsios tarptautinės organizacijos „Gallup“, atliko JAV gyventojų apklausą ir išsiaiškino, kad 67% amerikiečių tiki gyvybės egzistavimu po mirties, o apie 8 mln. klinikinė mirtis. Apklausa truko 18 mėnesių ir buvo atlikta visose JAV valstijose. Jis parodė, kad šis reiškinys yra dažnesnis, nei manyta anksčiau, ir iš esmės patvirtino tyrimų su nedidelėmis žmonių grupėmis išvadas.

Gallup duomenimis, 32% apklaustų amerikiečių, patyrusių klinikinę mirtį, 32% jautėsi esantys kitame pasaulyje ir patyrę ramybės bei palaimos jausmą, tiek pat procentų stebėjo savo gyvenimą kaip ir filme, 26% jautėsi palikę fizinį kūną. , 23% patyrė aiškų regėjimo suvokimą , 17% girdėjo garsus ir balsus, 23% susitiko su kitais padarais, 14% bendravo su šviesa, 9% praėjo tuneliu, 6% gavo informaciją apie ateitį.

1990 metais pasaulį apskriejo sensacinga žinia – siela yra materiali, ir ją galima pasverti. Vienoje iš JAV laboratorijų buvo nustatyta, kad siela yra bioplazminis dvynys, turintis kiaušinio formą. Ji palieka žmogaus kūną jo mirties metu. Svėręs mirštančiuosius ant specialių svarstyklių, kur buvo atsižvelgta į visus būtinus veiksnius, mokslininkas Lyellas Watsonas atrado nuostabų faktą – jie tapo 2,5-6,5 gramo lengvesni!

Peržiūrėję didžiulį kiekį mokslinių duomenų, mokslininkai padarė vienareikšmę išvadą – žmogaus siela ir toliau egzistuoja po fizinės mirties. Be to, ji geba mąstyti, jausti ir analizuoti nepriklausomai nuo smegenų ir fizinio kūno.

Tęsinys

12 09 2004 - Rusija, Kasimovas

Šiuolaikinis žmogus gali praktiškai viską, bet mirties paslaptis išlieka paslaptimi ir šiandien. Niekas tiksliai nepasakys, kas laukia po fizinio kūno mirties, kokį kelią siela turi įveikti ir ar jis bus. Nepaisant to, didžiuliai beveik mirties išgyvenusių žmonių liudijimai rodo, kad gyvenimas kitoje pusėje yra tikras. O religija moko, kaip įveikti kelią į Amžinybę ir rasti begalinį džiaugsmą.

Šiame straipsnyje

Kur siela eina po mirties?

Pagal bažnyčios idėjas, po mirties siela turi patirti 20 išbandymų – baisių mirtinų nuodėmių išbandymų. Tai leis jums nustatyti, ar siela verta patekti į Viešpaties karalystę, kur jos laukia begalinė malonė ir ramybė. Šie išbandymai baisūs, net Šventoji Mergelė Marija, pagal Biblijos tekstus, jų bijojo ir meldėsi sūnui leidimo išvengti mirties kančios.

Nė vienas naujai atsipalaidavęs negalės išvengti išbandymų. Tačiau sielai galima padėti: už tai artimieji, likę mirtingoje žemėje, uždega žvakes, pasninkauja ir meldžiasi.

Siela paeiliui pereina iš vieno išbandymų lygio į kitą, kurių kiekvienas yra baisesnis ir skausmingesnis nei ankstesnis. Štai jų sąrašas:

1. Tuščias pokalbis yra aistra tuščiams žodžiams ir pertekliniams pokalbiams.
2. Melas – tai sąmoningas kitų apgaudinėjimas, siekiant naudos sau.
3. Šmeižtas – melagingų gandų apie trečiąjį asmenį skleidimas ir kitų žmonių veiksmų smerkimas.
4. Rietumas yra perdėta meilė maistui.
5. Dykinėjimas yra tinginystė ir neveiklumo gyvenimas.
6. Vagystė yra svetimo turto pasisavinimas.
7. Meilė pinigams yra perdėtas prisirišimas prie materialinių vertybių.
8. Apgaulė – tai noras nesąžiningomis priemonėmis įgyti vertę.
9. Tiesos trūkumas poelgiuose ir veiksmuose – potraukis daryti nesąžiningus veiksmus.
10. Pavydas – tai noras užvaldyti tą patį, ką turi kaimynas.
11. Išdidumas yra savigarba aukščiau kitų.
12. Pyktis ir pyktis.
13. Šlykštumas – kitų žmonių nusižengimų prisiminimas, keršto troškimas.
14. Žmogžudystė.
15. Burtai yra magijos naudojimas.
16. Ištvirkavimas yra nepadorus seksas.
17. Neištikimybė yra sutuoktinio išdavystė.
18. Sodomija – Dievas neigia vyro ir vyro, moters ir moters sąjungas.
19. Erezija yra mūsų Dievo neigimas.
20. Žiaurumas yra bejausmė širdis, atspari kitų sielvartui.

7 mirtinos nuodėmės

Dauguma išbandymų yra standartinis požiūris į žmogaus dorybes, kiekvienam teisiam žmogui nustatytas Dievo įstatymo. Siela gali pasiekti Rojaus Tabernakulį tik sėkmingai įveikusi visus išbandymus. Jei jis neišlaikys bent vieno išbandymo, eterinis kūnas bus įstrigęs šiame lygyje ir amžinai jį kankins Demonai.

Kur eina žmogus po mirties

Sielos išbandymai prasideda 3 dieną po mirties ir tęsiasi tiek, kiek nuodėmių žmogus padarė per savo žemiškąjį gyvenimą. Tik 40 dieną po mirties bus priimtas galutinis sprendimas, kur siela praleis amžinybę – Pragaro ugnyje ar Rojuje, šalia Viešpaties Dievo.

Kiekviena siela gali būti išgelbėta, nes Dievas yra gailestingas: atgaila apvalys nuo nuodėmių net labiausiai puolusį žmogų, jei tai bus nuoširdi.

Rojuje siela nepažįsta rūpesčių, nejaučia jokių troškimų, jai nebepažįstamos žemiškos aistros: vienintelė emocija – džiaugsmas būti šalia Viešpaties. Pragare sielos kankinamos ir kankinamos amžinybę, net ir po Visuotinio savo sielų prisikėlimo, susijungusios su kūnu, jos ir toliau kentės.

Kas atsitinka praėjus 9, 40 dienų ir šešiems mėnesiams po mirties

Po mirties viskas, kas nutinka sielai, nepavaldi jos valiai: ką tik išėjusysis turi susitaikyti ir nuolankiai bei oriai priimti naująją tikrovę. Pirmąsias 2 dienas siela būna arti fizinio apvalkalo, atsisveikina su gimtomis vietomis, su artimais žmonėmis. Šiuo metu ją lydi angelai ir demonai – kiekviena pusė bando prisivilioti sielą į savo pusę.

Angelai ir demonai kovoja už bet kurią sielą

3 dieną prasideda išbandymai, šiuo laikotarpiu artimieji turėtų melstis ypač daug ir nuoširdžiai. Pasibaigus išbandymui angelai nuneš sielą į Rojų – parodytų palaimą, kuri jos gali laukti amžinybėje. 6 dienas siela pamiršta apie visus rūpesčius ir uoliai atgailauja už žinomas ir nežinomas nuodėmes.

9 dieną siela, apvalyta nuo nuodėmių, vėl pasirodo prieš Dievo veidą. Artimieji ir draugai turėtų melstis už mirusįjį, prašyti jam pasigailėjimo. Nereikia ašarų ir dejonių, apie ką tik išėjusius prisimenami tik geri dalykai.

Geriausia 9 dieną pietauti su kutya, pagardintu medumi, simbolizuojančiu saldų gyvenimą Viešpaties Dievo akivaizdoje. Po 9 dienos angelai parodys mirusiojo sielą Pragarą ir kančias, kurios laukia tų, kurie gyveno neteisingai.

Pastorius V.I.Savchak kiekvieną dieną pasakos apie tai, kas nutinka sielai po mirties:

40 dieną siela pasiekia Sinajaus kalną ir trečią kartą pasirodo prieš Viešpaties veidą: būtent šią dieną galutinai išsprendžiamas klausimas, kur siela praleis amžinybę. Artimųjų atminimas ir maldos galės nulyginti žemiškas mirusiojo nuodėmes.

Praėjus šešiems mėnesiams po mirties, kūniška siela priešpaskutinį kartą aplankys artimuosius ir draugus: amžinajame gyvenime nebesugeba pakeisti jos likimo, belieka prisiminti gėrį ir karštai melsti amžinosios ramybės.

Stačiatikybė ir mirtis

Tikinčiam ortodoksui gyvybė ir mirtis yra neatsiejami dalykai. Mirtis suvokiama ramiai ir iškilmingai, kaip perėjimo į amžinybę pradžia. Krikščionis tiki, kad kiekvienas bus apdovanotas pagal poelgius, todėl jiems labiau rūpi ne nugyventų dienų skaičius, o pasitenkinimas gerais darbais ir darbais. Po mirties sielos laukia Paskutinis teismas, per kurį bus sprendžiama, ar žmogus pateks į Dievo karalystę, ar pateks tiesiai į Ugninę Geheną už sunkias nuodėmes.

Paskutinio teismo ikona Kristaus Gimimo šventykloje

Kristaus mokymas nurodo savo pasekėjus: nebijokite mirties, nes tai dar ne pabaiga. Gyvenk taip, kad galėtum praleisti amžinybę prieš Dievo veidą. Šiame postulate yra didžiulė galia, suteikianti viltį begaliniam gyvenimui ir nuolankumui prieš mirtį.

Maskvos teologijos akademijos profesorius A.I. Osipovas atsako į klausimus apie mirtį ir gyvenimo prasmę:

Kūdikių dušas

Atsisveikinimas su vaiku – didelis sielvartas, bet neliūdėk be reikalo, nuodėmėmis neapkrauto vaiko siela nukeliaus į geresnę vietą. Iki 14 metų laikoma, kad vaikas nėra visiškai atsakingas už savo veiksmus, nes neturėjo laiko sulaukti troškimų amžiaus. Šiuo metu vaikas gali būti fiziškai silpnas, tačiau jo siela apdovanota didele išmintimi: dažnai kūdikiai prisimena savo praeities reinkarnacijas, kurių prisiminimai mintyse sklando fragmentiškai.

Niekas nemiršta be savo sutikimo.- mirtis ateina tą akimirką, kai ją šaukia žmogaus siela. Vaiko mirtis yra jo paties pasirinkimas, tiesiog siela nusprendė grįžti namo – į dangų.

Vaikai mirtį suvokia kitaip nei suaugusieji. Po giminaičio mirties vaikas bus sutrikęs – kodėl visi liūdi? Jis nesupranta, kodėl grįžti į dangų yra kažkas blogo. Savo paties mirties akimirką vaikas nejaučia nei sielvarto, nei išsiskyrimo kartėlio, nei gailesčio – dažnai net nesuvokia, kad paliko savo gyvenimą, jausdamasis toks pat laimingas kaip ir anksčiau.

Po mirties vaiko siela džiaugsmingai gyvena Pirmajame danguje.

Sielą pasitinka jį mylintis giminaitis arba tiesiog šviesi būtybė, pamilusi vaikus per savo gyvenimą. Čia gyvenimas kuo panašesnis į žemišką: jis turi namus ir žaislus, draugus ir gimines. Bet koks sielos troškimas išsipildo akimirksniu.

Vaikai, kurių gyvenimas nutrūko dar įsčiose – dėl aborto, persileidimo ar netinkamo gimdymo – taip pat nekenčia, nekenčia. Jų siela lieka prisirišusi prie motinos, ji tampa pirmąja eilėje į fizinį įsikūnijimą kito moters nėštumo metu.

Savižudybės siela

Nuo neatmenamų laikų savižudybė buvo laikoma sunkia nuodėme – tokiu būdu žmogus pažeidžia Dievo ketinimą, atimdamas Aukščiausiojo dovanotą gyvybę. Tik Kūrėjas turi teisę disponuoti likimais, o mintį uždėti rankas ant savęs davė šėtonas, kuris gundo ir išbando žmogų.

Gustavas Dore'as. Savižudybių miškas

Žmogus, miręs natūralia mirtimi, patiria palaimą ir palengvėjimą, tačiau savižudybei kankinimai tik prasideda. Vienas vyras negalėjo susitaikyti su žmonos mirtimi ir nusprendė nusižudyti, kad vėl susitiktų su mylimąja. Tačiau jo visai nebuvo šalia: vyras sugebėjo atgaivinti ir paklausti apie tą gyvenimo pusę. Anot jo, tai kažkas baisaus, siaubo jausmas nepraeina, vidinio kankinimo jausmas – begalinis.

Po jo mirties savižudžio siela siekia Rojaus vartų, tačiau jie yra užrakinti. Tada ji vėl bando grįžti į kūną, bet tai pasirodo neįmanoma. Siela yra nežinioje, ji patiria siaubingas kančias iki tos akimirkos, kai žmogus turėjo mirti pagal likimą.

Visi žmonės, kurie po mirties buvo išgelbėti nuo savižudybės, aprašo baisius paveikslus. Siela yra begaliniame griuvime, kurio negalima nutraukti, pragaro ugnies liežuviai kutena odą ir tampa vis artimesni. Daugumą išgelbėtųjų likusias dienas persekioja košmariški regėjimai. Jei mintys apie gyvenimo nutraukimą savo rankomis šliaužia į galvą, turite atsiminti: išeitis visada yra.

„Simplemagic“ kanalas papasakos apie tai, kas nutinka savižudžio sielai po mirties, kaip elgtis norint nuraminti neramią sielą:

Gyvūnų sielos

Kalbant apie gyvūnus, dvasininkai ir mediumai neturi vienareikšmiško atsakymo į klausimą apie paskutinį sielų prieglobstį. Tačiau kai kurie šventieji nedviprasmiškai kalba apie žvėries bendrystės su Dangaus karalyste galimybę. Apaštalas Paulius tiesiogiai skelbia, kad po mirties gyvūnas laukia išsivadavimo iš vergijos ir žemiškų kančių, o šventasis Simeonas Naujasis teologas taip pat laikosi šio požiūrio, sakydamas, kad tarnaudamas mirtingame kūne kartu su žmogumi, gyvulio siela paragauti aukščiausio gėrio po fizinės mirties.