Tsaritsyno šventyklos gyvybės tvarkaraštis. Dievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiantis pavasaris“ šventykla Caricyne. Pamaldos Caricyno vienuolyne vyksta kiekvieną dieną
Maskvoje gausu stačiatikių bažnyčių ir vienuolynų. Nuo seniausių laikų virš jos plūduriavo raudonas jų varpų skambėjimas. Piligrimai atvyko iš visos didžiulės Rusijos, norėdami pagerbti šventųjų šventųjų relikvijas ir išlieti savo sielvartą prieš stebuklingas ikonas. Ir Viešpats atsiuntė daugybę tokių ikonų į Belokamennają. Jų garbei buvo pastatytos ir pašventintos šventyklos. Viena iš jų yra gyvybę suteikiančio pavasario šventykla Caricyne. Mūsų istorija yra apie jį.
Šventasis pavasaris
Bet pirmiausia keli žodžiai apie patį Gyvybę teikiantį Šaltinį, kurio garbei buvo nutapyta ikona ir pašventinta šventykla. Tradicija byloja, kad V amžiuje prie Konstantinopolio buvo giraitė, skirta Švenčiausiajai Mergelei Marijai. Giraitėje buvo stebuklingas šaltinis. Pati Švenčiausioji Mergelė parodė žmonėms vietą, kur jį rasti, ir liepė pamaldiems žmonėms ateiti pas jį ir tikėjimu gydytis nuo ligų. Tarp pasveikusiųjų buvo ir paprastų žmonių, ir imperatorių. Atsidėkodami už parodytus stebuklus, jie iš pradžių šaltinį aptvėrė akmeniniu ratu, o vėliau prie jo pastatė akmeninę bažnyčią. Dievo Motina siuntė išgydymą kiekvienam, kuris kreipėsi į ją su tikėjimu ir malda.
Pirmoji medinė bažnyčia
Vietovė, kurioje dabar yra šventykla Tsaritsyn mieste, pavadinimą gavo tik 1775 m., valdant Jekaterinai II, o prieš tai joje buvo įsikūręs Juodojo purvo dvaras. 1680 metais princas A.S. Golitsynas tapo jo savininku. Jis su artimaisiais atstatė apgriuvusį dvarą, pastatė medinę bažnyčią. Tačiau atėjo Streltsy riaušių laikas, ir visi rėmėjai, įskaitant Golitsynų šeimą, pateko į gėdą. Dvaras buvo atimtas ir atiteko iždui.
Akmeninė šventykla „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ Caricyne
1713 m. karalius padovanojo jį iškiliam valstybės veikėjui D. K. Kantemirui, kuris vietoje medinės bažnyčios pastatė naują mūrinę bažnyčią. Laikui bėgant paveldėtojai jį ne kartą atstatė ir daugelį metų tarnavo kaip jų šeimos kapas. Kita dvaro savininkė buvo imperatorienė Jekaterina II, kuri jį nusipirko iš Kantemirovų šeimos. Ji įsakė rekonstruoti visą pastatų ansamblį ir disonuojantį pavadinimą pakeitė į Tsaritsyno. Nuo šiol čia buvo viena iš jos vasaros rezidencijų.
Per visą savo istoriją gyvybę dovanojanti pavasario bažnyčia Caricyne buvo ne kartą perstatyta ir atnaujinta. Kartais tai buvo daroma turtingų aukotojų, kartais paprastų parapijiečių lėšomis. Liūdnas likimas jį ištiko 1939 m. Bedieviška valdžia sugalvojo tinkamą priežastį ir uždarė šventyklą. architektūros šedevras rado kitokį panaudojimą. Iš pradžių jame buvo transformatorinė, vėliau spaustuvė ir galiausiai medžio apdirbimo cechas. Dėl vibracijos eksploatuojant jo įrangą buvo padaryta didelė žala tiek pastato sienoms, tiek jų paveikslams.
Šventyklos pastato grąžinimas parapijiečiams
1990 m. Caricyne gyvybės suteikiančio pavasario šventykla vėl buvo grąžinta tikintiesiems. Vadovaujant rektoriui arkivyskupui Georgijui Brejevui, pradėtas jos restauravimas. Norėdami suteikti šventyklai originalią išvaizdą, jie panaudojo dokumentus, išsaugotus tarp Caricyno dvaro inventoriaus ir senųjų parapijiečių prisiminimų.
Šiuo metu bažnyčios parapinis gyvenimas apima labai įvairius aspektus. Be kasdienių čia vykstančių pamaldų, tikintieji turi turtingą bažnyčios biblioteką. Joje dalyvauja ir stačiatikių mokyklų mokiniai, ir visi norintys. Sekmadieninės mokyklos pagrindu buvo organizuota paramos grupė kaliniams, taip pat jų stačiatikių bendruomenėms. Tsaritsyno Gyvybės šaltinio šventykla yra plačiai žinoma dėl piligriminių kelionių ir labdaros konsultacijų, kurias veda teisininkai ir psichologai, organizavimas.
Maskvoje ir Maskvos regione yra daugybė vienuolynų ir šventųjų šaltinių. Kiekviena šventa vieta skleidžia magišką, stebuklingą energiją. Gyvybę teikiantis pavasario vienuolynas Tsaritsyno mieste nėra išimtis. Tai šventa vieta, kur tikintieji daugelį amžių atvyko melstis prie relikvijų ir stebuklingų veidų.
Apsakymas
Senovės kronikose rašoma, kad vienuolynas buvo pašventintas gyvybę teikiančio šaltinio garbei, kuris buvo nedideliame miškelyje. Šiame miške buvo šaltinis, kurio vanduo suteikė gyvybę. Istorija pasakoja, kad vietovę, kurioje tekėjo stebuklingas vanduo, parodė pati Dievo Motina.
Kiekvienas tikintysis išgydavo gerdamas iš jo šventą vandenį. Po kurio laiko žmonės nusprendė prie šaltinio pastatyti šventyklą. Stačiatikiai kasdien ateidavo į bažnyčią skaityti padėkos maldų. Daugelis žmonių, išgėrę šventinto vandens, išsigydė nuo sunkių ligų ir psichinių žaizdų.
Prieš tai, kai Jekaterina Antroji tapo šios šventos vietovės šeimininke, ji turėjo daugybę savininkų. Tapusi nuostabios šventyklos savininke, imperatorė įsakė ją iš esmės pakeisti ir atstatyti.
Tačiau 1939 m. vienuolynas buvo uždarytas, kaip ir daugelis bažnyčių tuo sunkiu metu. Daug dešimtmečių šventykloje nesigirdėjo nei maldų, nei pamaldų, o tik mašinų dūzgimas. Kadangi ilgą laiką vienuolyne veikė dirbtuvės, kuriose buvo apdorojami rąstai.
90-aisiais šventykla vėl pradėjo veikti. Kadangi bažnyčia buvo smarkiai apgadinta, krikščionys pradėjo atstatyti stebuklingas šventyklos sienas. Šiuo metu vienuolynas visiškai veikia ir kiekvieną dieną sulaukia daugybės tikinčiųjų. Šventyklos teritorijoje taip pat yra biblioteka ir sekmadieninė mokykla.
Paslaugų grafikas
Kasdien šimtai žmonių ateina į šventyklą ieškoti Visagalio Viešpaties palaiminimo. Vienuolyne yra daug senovinių ikonų ir relikvijų, tarp stebuklingiausių – Dievo Motinos atvaizdas „Gyvybę dovanojantis šaltinis“ ir skrynios dalys.
Pamaldos vyksta kiekvieną dieną Tsaritsyno vienuolyne:
Nuo pirmadienio iki penktadienio pamaldos vyksta devintą ryto ir penktą vakaro.
Šeštadienį ir sekmadienį, taip pat švenčių dienomis rytinės pamaldos vyksta devintą ir dešimtą, o vakarinės – penktą.
Sekmadieniais vyksta pamaldos su akatistu Dievo Motinai.
Dievo Motinos ikonos bažnyčia „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ pastatyta 1722 m. pagal architekto P.N. projektą. Lavina, kurią užsakė politikas ir mokslininkas, Moldavijos valdovas (1710-1711), kunigaikštis D.K. Kantemira. Perstatytas 1760 m. ir 1883 m.
Pirmoji medinė penkių kupolų šventykla šioje vietoje buvo pastatyta 1680-aisiais princo V. V. valia. Golicynas ir jo sūnus Aleksejus. 1720-ųjų pradžioje princas D.K. Kantemiras Golicino bažnyčią pakeitė vieno kupolo akmeniniu pastatu. Jo sūnus princas M.D. Kantemiras 1759-1765 metais pastatė dabartinį pastatą, kurio šiaurinis praėjimas buvo skirtas (jo tėvo atminimui) Šventajam Didžiajam kankiniui Demetrijui iš Tesalonikų. 1883-1885 metais buvo išplėstas bažnyčios valgykla, Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei pastatyta pietinė koplyčia, viena pakopa paaukštinta varpinė.
Baroko stiliaus bažnyčios architektūra būdinga XVIII amžiaus vidurio kaimo bažnyčioms netoli Maskvos ir apskritai yra gana įprasta. Net keista, kodėl Jekaterina Antroji kartu su Potiomkinu neketino statyti naujos, reprezentatyvesnės šventyklos to paties „gotikinio skonio“, kaip ir visas rūmų ansamblis. Ši kukli bažnyčia dabar yra paminklas Kantemirovo erai Caricyno istorijoje.
1930-aisiais Caricyno bažnyčia buvo uždaryta. 1990 m. pradėtas jos restauravimas, 1998 m. gegužės 6 d. Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II iškilmingai pašventino atkurtą šventyklą naujoms pamaldoms.
http://www.tsaritsyno.net/ru/progulki/givonosn/
XVIII amžiaus pabaigos rūmų ir parko ansamblio teritorijoje esanti Caricyno bažnyčia buvo pastatyta gerokai prieš rūmų statybą kaip „Gyvybę teikiančios pavasario Švč. Mergelės Marijos“ parapinė bažnyčia. Yra žinoma, kad 1633 metais Juodojo purvo valdą įsigijo bojaras A.S. Strešnevas, 1680 metais jį paveldėjo jo anūkas princas A.S. Golicynas, kuriam priklausė dvaras puikiai įrengtas ir įkurtas ekstensyvus ūkis. Strešnevo bojarai pastatė medinę bažnyčią, apie kurią Golicynų kunigaikščių inventorinėse knygose rašoma: „... apie penkis skyrius, padengtas žalumos skalėmis, nudažytas trimis spalvomis, priešais bažnyčią yra kapotas. medinė varpinė, nudažyta įvairiais dažais.
1689 m., Žlugus princesei Sofijai, jos mėgstamiausias princas Vasilijus Golicynas pateko į gėdą, o kartu su juo ir jo sūnus bei anūkas A.S. Golicynas, o jų dvarai buvo paimti į iždą „dėl jų kaltės“. 1713 m. „Juodojo purvo“ dvarą Petras I padovanojo Moldovos valdovui Dmitrijui Konstantinovičiui Kantemirui „už ypatingas nuopelnus tėvynei“. 1722 m. Kantemiras medinės bažnyčios vietoje pastatė mūrinę Petro baroko stiliaus bažnyčią. 1759-1765 metais bažnyčią atstatė jo sūnus ir įpėdinis M.D. Kantemiras. Šventykla tarnavo kaip šeimos kapas. 1771 m., lapkričio 30 d., princas M. D. buvo palaidotas. Kantemiras, o vėliau ir jo žmona princesė A.Ya. Kantemiras.
1775 m. Jekaterina II iš Kantemirovų nusipirko Juodojo purvo dvarą ir pervadino jį Caricyno kaimu. Imperatorienė nurodė architektui V.I. Baženovą parengti ir įgyvendinti savo šalies rezidencijos projektą įsigytame dvare. Rengdamas rūmų komplekso projektą, Baženovas išlaikė Kantemyro bažnyčią kaip elementą dvaro pastatų ansamblyje.
pabaigoje – XIX a. bažnyčia vėl buvo atstatyta už A.I. Klementovičius - vieno iš vasarnamių, esančių Tsaritsyne, savininkas, taip pat iš viešųjų lėšų, surinktų šiam tikslui. Refektorius buvo išplėstas, tam iš tikrųjų teko atstatyti, pastatyta koplyčia Kazanės Dievo Motinos ikonos vardu, perkelta ir padidinta varpinė (iki 4 pakopų).
Bažnyčia kaip parapija veikė iki 1939 m., kai buvo uždaryta dėl skolų nemokėjimo. Po uždarymo 1970-aisiais bažnyčios pastatas buvo paverstas transformatorine. - spaustuvei, o nuo 1975 iki 1990 m. jame V/O „Sojuzrestavratsiya“ veikė dailidės dirbtuvės, su sunkiomis medžio apdirbimo staklėmis, kurių darbas smarkiai apgadino patį pastatą (sienose ir kupoluose atsirado įtrūkimų) ir šventyklos sienų tapyba.
1990 metais Dievo Motinos Gyvybę teikiančio pavasario bažnyčia perduota tikinčiųjų bendruomenės žinion, paskirtas rektorius arkivyskupas. Georgijus Breevas. Spalio 6 dieną paslaugos buvo atnaujintos.
Pagal Caricyno kaimo inventorių ir iš senųjų šventyklos parapijiečių atsiminimų žinoma, kad prie bažnyčios buvo du mediniai namai, kuriuose gyveno kunigai. Vieną jų, esančią visai netoli bažnyčios, dailidės nugriovė ir jos vietoje bei pamatuose pastatytas mūrinis namas, dabar perduotas bažnyčios reikmėms.
http://spring-life.ru/istoriya
Gyvybę teikiančio šaltinio Švenčiausiojo Dievo Motinos bažnyčia pastatyta Juodojo purvo kaime, medinė, 1682-84 m.
Valdytojas kunigaikštis Aleksejus Vasiljevičius Golicynas, gavęs šį dvarą iš savo senelio bojaro Ivano Fedorovičiaus Strešnevo, 1683 m. lapkričio 15 d. atidavė 10 ketvirčių ariamos žemės iš savo valdos Juodojo purvo kaime naujai pastatytai bažnyčiai. Gyvybę teikiančio pavasario Švenčiausiojo Dievo Motinos vardas.
1689 m. spalio 17 d. inventoriaus knygose, sudarytose didžiųjų valdovų Ivano Aleksejevičiaus ir Petro Aleksejevičiaus įsakymu ir iš atminties iš Didžiųjų rūmų ordino, su raštininko Lariono Vyazmino ir gero namų šeimininko Grigorijaus Černcovo parašais, bažnyčia Bogorodskoje, Černaja Grjazo kaimas irgi buvo aprašytas tokia tvarka: „Bogorodskoje kaime Juodasis purvas, taip pat medinė Gyvybės šaltinio Švenčiausiojo Dievo Motinos bažnyčia su stalu ir spintomis, apie penki kupolai, dengti žaliomis apnašomis, iš vidaus ir išorinio kiemo aptraukti ir nudažyti trimis spalvomis... Tiek spintos iš bažnyčios, tiek iš spintų verandoje yra staliaus durys ant raižytų lenkiškų kabliukų, vokiškos skardos kabės. ant šerdelių; durys nudažytos vaizdingu raštu, odinis viršelis... Altoriuje, spintose, skyriuose ir bažnyčioje raudonuose languose – 94 žėručio galūnės, įvairūs daiktų pavyzdžiai; Prie bažnyčios stovi vokiečių pilis. Prie valgyklos ir prie raudonų langų yra 14 medinių intarpų, visiškai apmuštų pilka spalva. Iš prieangio į valgyklą yra du apvalūs laiptai, vedantys į chorą, o aplink valgyklą ir bažnyčią yra praėjimas, susukti ir dažyti balustrai. Ant bažnyčios, ant spintų ir ant varpinės baltu geležimi lituoti mediniai kryžiai. Priešais bažnyčią yra susmulkinta medinė varpinė, aptraukta lentomis ir nudažyta įvairiais dažais, ant jos – 7 varpai, dideliame varpe sveriančiame 53 svarus – 15 svarų, kitame varpe – 30 svarų, o ant jo – 5 varpai. varpų svoris nežinomas, nes ant jų svoris neparašytas... Bogorodskoje kaime, kuris buvo Juodasis purvas, buvo bažnyčios kiemai: kieme kunigas Gabrielius Lukjanovas, kieme – diakonas Borisas Trofimovas. , kieme sektonas Maksimko Ivanovas, kieme sektonas Griška Vasiljevas, kieme kitas sekstonas Staheiko Vasiljevas, kieme dedešvos meistro Michailovo dukra. Prie bažnyčios – trijų šeimų išmaldos namelis, kuriame – stebukladario Sergijaus atvaizdas, priešais trobą – lentų baldakimas, prieangyje – 3 spintos, o išmaldos namelyje – 4 našlės, jiems duodama ruginių miltų, avižinių dribsnių ir salyklo, pasninko dienomis mėsos, pieno, o pasninko dienomis žuvies, kopūstų, malkų, jei neužtekdavo, raštininkai pavaišindavo“.
Sinodo iždo įsakymo 1721 m. išeinančių dokumentų sąsiuvinyje rašoma: „Rugpjūčio 21 d., remiantis Ramiausio Rusijos kunigaikščio, slaptojo tarybos nario, senatoriaus Dmitrijaus Konstantinovičiaus Kantemiro prašymu, buvo užantspauduotas dekretas dėl bažnyčios statybos. įsakė jam Maskvos rajone, jo dvare Černaja Grjazi kaime, vietoj apgriuvusios medinės bažnyčios, senoje bažnyčios vietoje, vėl pastatyti medinę (akmeninę) bažnyčią Švenčiausiojo gyvenimo Dievo Motinos vardu. - Pavasario dovanojimas; muitus paėmė grivina, priėmė Romanas Dementjevas“. Pagal 1722 m. parodyta: Černaja Grjazi kaime stovi mūrinė bažnyčia Gyvybės šaltinio Švenčiausiojo Dievo Motinos vardu.
Pagal kunigo ir raštininkų pasaką: to kaimo valstiečiai senais laikais eina į Saburovo kaimo ir Djakovskio kaimo bažnyčias. Didžiųjų rūmų ordino žiniomis, tame kaime ir kaimuose yra 27 valstiečių namų ūkiai, o už kunigo ir raštininkų nėra nei žemių, nei žemių, jie maitinasi kitais. 1700 Liepos 11 d., didysis valdovas, išklausęs šią ištrauką, nurodė: nekeikkite to kaimo kunigo ir raštininko ir mokėkite iš algos, o pasitenkinkite parapijos žmonių išmalda.
Černaja Grjazo kaimas, remiantis Elizario Saburovo ir raštininko Ivano Jakovlevo raštininkų knygomis, laiškais ir patruliais iki 1589 m. - „Maskvos rajono Černogrjaznaja dykvietė, priskirta Kolomenskoje rūmų kaimui, dykvietėje rodoma“. ariamos žemės, apaugusios 3 desiatinos, o Ignaško Nikitino arė bendražygiai iš Osliajevos kaimo, yra 11 desiatų pūdymų, 12 ½ lauko apaugę mišku, 20 kapeikų šieno. 1633 m. sausio 26 d. „asmeniniu caro caro ir visos Rusijos didžiojo kunigaikščio Michailo Fedorovičiaus įsakymu Kolomenskoje rūmų kaimas, Černogrjaznajos dykynė su kaimais... buvo parduota į okolniko Lukiano Stepanovičiaus Strešnevo palikimą. už 73 rublius“; 1650–63 m šią dvarą valdė jo sūnus bojaras Semjonas Lukjanovičius, kuris Juodojo purvo pamiškėje įsirengė kiemą, todėl dykvietė tapo kaimu.
Po S. L. Strešnevo, mirusio 1666 m., dvaras atiteko jo žmonai našlei Maryai Aleksejevnai ir jai buvo patvirtintas 1666 m. spalio 18 d. atsisakymo knyga. 1673 m. didžiojo valdovo dekretu aukščiau aprašytas dvaras po bajorės M. A. Strešnevos mirties buvo priskirtas rūmų departamentui.
1682 m. lapkričio 21 d. didieji valdovai suteikė Bojarui Ivanui Fedorovičiui Strešnevui Černaja Grjazo kaimą su kaimais ir dykvietėmis, „kuris priklausė jo broliui bojarui Semjonui Lukjanovičiui Strešnevui, o kaime yra tėvynės kiemas. dvarai, apgriuvęs dvaras ir sodas su obelimis ir vyšniomis“. I. F. Strešnevas, gavęs šį valdą, pastatė bažnyčią Steblevos dykvietėje, šalia Černaja Grjazo kaimo, todėl ji tapo žinoma kaip Bogorodskoje kaimas.
1683 m. bojaras Strešnevas atidavė savo dvarą savo anūkui, savo prievaizdui kunigaikščiui Aleksejui Vasiljevičiui Golicynui, o už jo dvaras buvo patvirtintas atsisakymo knyga, kurioje parašyta: „1686 m. gegužės 4 d. Bojaro Ivano Fedorovičiaus Strešnevo Maskvos rajone buvo atimtas kunigaikščiui Aleksejui Golicynui, Ratujevo ir Černevo lageriuose, Bogorodskoje kaime...
1689 m. asmeniniu didžiųjų valdovų dekretu visi kunigaikščiui Vasilijui Vasiljevičiui ir jo sūnui Aleksejui Golicynui priklausę dvarai buvo priskirti didžiajam valdovui „dėl jų kaltės“, o tų pačių metų spalio 17 d. 1712 m. birželio 9 d. asmeniniu potvarkiu registruotas kunigaikščio Golicino dvaras buvo suteiktas Jo giedrajai kunigaikščiui Dmitrijui Konstantinovičiui Kantemirui; Černaja Gryazi kaime buvo 13 valstiečių ir bobilų namų, kaimuose: Orekhovoj buvo 9 namų ūkiai, Šandurove - 6, o Petrovkoje - 5 valstiečių namų ūkiai.
Po kunigaikščio D. K. Kantemiro šis dvaras atiteko jo žmonai, našlei princesei Nastasjai Ivanovnai, giminei princesei Trubetskoy, su posūniu kunigaikščiu Konstantinu Dmitrievichu Kantemiru, o iš jo jis atiteko jo broliams Matvejui ir Sergejui Kantemirui, kurie 1757 m. padalintas, o Černaja Grjazo kaimas ir jo kaimai atiteko Matvejui Kantemirui.
1775 m. jos imperatoriškoji didenybė nusiteikusi vadovauti: Černaja Grjazo kaimas, nupirktas iš į pensiją išėjusio brigadininko Sergejaus Kantemiro ir priskirtas Pagrindinių rūmų kanceliarijos departamentui, nuo šiol vadinasi Caricyno kaimu, 1775 m. rugpjūčio 13 d.
Kholmogorovas V.I., Kholmogorovas G.I. „Istorinė medžiaga apie XVII – XVIII amžiaus bažnyčias ir kaimus“. 8 leidimas, Maskvos rajono Pekhriansko dešimtinė. Maskva, universiteto spaustuvė, Strastnojaus bulvaras, 1892 m
Architektūros stilių vadovasDievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiantis šaltinis“ bažnyčios architektūra niekuo neišsiskirianti. Sukelia daug ginčų, kodėl Jekaterina II vietoje jos nepastatė didingesnės šventyklos.
Tačiau Caricyno bažnyčia išsiskiria gana retu atsidavimu Dievo Motinos ikonai „Gyvybę dovanojantis šaltinis“. Šis vaizdas padėjo moterims susilaukti vaiko. Princesė Sophia, kai ji buvo susižavėjusi princu V.V. 1680 m. Golitsynas ne kartą meldėsi prie šios piktogramos, nes sūnaus gimimas jai galėjo padėti kovoje dėl sosto. Šio atvaizdo garbei ji pastatė akmeninę šventyklą Žvirblio kalnuose.
1932 m. Caricyno Dievo Motinos ikonos „Gyvybę suteikiančio pavasario“ bažnyčia buvo apiplėšta ir uždaryta, pastatas paverstas biurais.
Kas yra kas bažnyčiojeDidžiojo Tėvynės karo metu palaimintoji Maskvos seniūnė Matrona gyveno šalia bažnyčios viename iš privačių namų Caricyno mieste. Su jos vardu siejama daugybė legendų. Sakoma, kad ji išpranašavo bolševikų, atvykusių išmontuoti Caricyno šventyklos, mirtį – tai išsipildė. O kai vokiečių kariai priartėjo prie Maskvos, Stalinas paklausė Matronos, ar evakuoti vyriausybę. Tada ji išpranašavo vokiečių pralaimėjimą.
Dešimtajame dešimtmetyje Caricino bažnyčia buvo restauruota ir grąžinta tikintiesiems.
Maskvos bažnyčia Dievo Motinos ikonos „Gyvybę suteikiančio pavasario“ garbei Caricyne Maskvos vyskupijaŠventykla yra XVIII amžiaus pabaigos rūmų ir parko ansamblio teritorijoje. Maršrutas: iki metro stoties Tsaritsyno, Orekhovo.
Pirmoji šventykla šioje vietoje buvo pastatyta 1680-aisiais kunigaikščio Vasilijaus Vasiljevičiaus Golicino ir jo sūnaus Aleksejaus valia kaip parapinė bažnyčia garbei. Tuo metu Juodojo purvo dvaras buvo puikiai įrengtas, čia buvo įkurtas platus ūkis, iškilo įspūdinga medinė bažnyčia. Golitsyno kunigaikščių aprašymų knygose sakoma, kad bažnyčia buvo: " ...apie penki skyriai, padengti žalumos skalėmis, nudažyti trimis spalvomis, priešais bažnyčią susmulkinta medinė varpinė, nudažyta įvairiomis spalvomis."
Tais metais, kai žlugo princesė Sofija, į gėdą pateko jos favoritas princas Vasilijus Golicynas, o kartu su juo ir jo sūnus bei Strešnevų anūkas Aleksejus, kurio dvarai buvo paimti į iždą „dėl jų kaltės“. Tais pačiais metais „Juodojo purvo“ dvarą caras Petras I padovanojo Moldovos valdovui, Jo Didenybei princui Dmitrijui Kantemirui „už ypatingas nuopelnus tėvynei“. Tais pačiais metais Kantemiro užsakymu ir architekto P. N. Lavino projektu medinės bažnyčios vietoje buvo pastatyta mūrinė bažnyčia. - metais bažnyčią atstatė jo sūnus ir įpėdinis Matvejus Dmitrijevičius Kantemiras, kuris pastatė šiaurinę koplyčią, skirtą (jo tėvo atminimui) Didžiajam kankiniui Demetrijui iš Tesalonikų. Šventykla tarnavo kaip šeimos laidojimo saugykla: metų lapkričio 30 dieną čia buvo palaidotas princas Matvejus Dmitrijevičius, o vėliau ir jo žmona princesė Agrafena Jakovlevna.
Tais pačiais metais imperatorienė Jekaterina II nupirko dvarą iš Kantemirovo ir pervadino jį Caricyno kaimu. Tuo pačiu metu karalienė pavedė architektui V. I. Baženovui parengti ir įgyvendinti savo užmiesčio rezidencijos projektą. Rengdamas rūmų komplekso projektą, Baženovas išlaikė Kantemyro bažnyčią kaip elementą dvaro pastatų ansamblyje.
Po metų bažnyčia vėl buvo atstatyta už vieno iš Caricyne esančių vasarnamių savininko A.I.Klementovičiaus pinigus, taip pat už tam surinktas viešąsias lėšas. Tuo metu valgykla buvo išplėsta, pastatyta koplyčia Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei, varpinė buvo perkelta ir padidinta (nuo trijų iki keturių pakopų). Pagal Caricyno kaimo inventorių ir iš senųjų bažnyčios parapijiečių atsiminimų žinoma, kad priešrevoliuciniu laikotarpiu prie bažnyčios stovėjo du mediniai namai, kuriuose gyveno kunigai.
| Caricino Dievo Motinos ikonos koplyčia „Gyvybę suteikiantis pavasaris“. |
1990 m. šventykla buvo perduota stačiatikių bendruomenei, o arkivyskupas Georgijus Breevas buvo paskirtas rektoriumi. Tų pačių metų spalio 6 d. paslaugos buvo atnaujintos. Bažnyčiai buvo suteiktas ir mūrinis namas, stovintis buvusio kunigo namo vietoje.
Architektūra
Šiuo stiliumi buvo pastatyta vieno kupolo akmeninė šventykla su varpine
