Զատիկից հետո լարային շաբաթը կոչվում է լույս: Որն է ծնողի ամսաթիվը Զատիկից հետո

Առաքելական ժամանակներից ի վեր քրիստոնեական Զատիկի տոնը տեւում է յոթ օր, այսինքն՝ ամբողջ շաբաթ, ուստի այս շաբաթը կոչվում է «Պայծառ Զատիկի շաբաթ»։ Շաբաթվա յուրաքանչյուր օրը կոչվում է նաև Պայծառ՝ Պայծառ Երկուշաբթի, Պայծառ Երեքշաբթի և այլն, իսկ վերջին օրը՝ Պայծառ շաբաթ օրը, գրում է ՌԻԱ Նովոստին։

Զատկի շաբաթին եկեղեցիներում Սուրբ Զատկի արարողությունները կատարվում են ամեն օր։ Առավոտյան և երեկոյան աղոթքները փոխարինվում են Զատկի ժամերի երգեցողությամբ։

Յուրաքանչյուր Սուրբ Պատարագից հետո կատարվում է տոնական թափոր՝ խորհրդանշելով մյուռոնակիրների երթը դեպի Քրիստոսի գերեզման։ Երթի ընթացքում հավատացյալները քայլում են վառված մոմերով։

Սրբապատկերի թագավորական դարպասները (զոհասեղանը տաճարի հիմնական տարածությունից բաժանող) բաց են մնում շաբաթվա ընթացքում՝ ի նշան այն բանի, որ այս օրերին անտեսանելի, հոգևոր, Երկնային աշխարհը բացվում է հավատացյալների առջև: Բաց թագավորական դռներ - Սուրբ գերեզմանի պատկերը, որից Հրեշտակը գլորեց քարը: Ամբողջ Լուսավոր շաբաթվա ընթացքում դրանք չեն փակվում անգամ հոգեւորականների հաղորդության ժամանակ, և միայն շաբաթ օրը՝ ժամը 9-ից առաջ, փակ կլինեն։

Ողջ շաբաթվա ընթացքում բոլոր զանգերը պետք է հնչեն ամեն օր: Ավանդույթի համաձայն՝ ցանկացած աշխարհական կարող է վանահայրի օրհնությամբ բարձրանալ զանգակատուն և ղողանջել զանգերը։

Պայծառ շաբաթվա ընթացքում մեկօրյա ծոմերը չեղյալ են հայտարարվում (չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին):

Սուրբ Զատիկի օրվանից հավատացյալները միմյանց ողջունում են Զատկի ուրախության խոսքերով. «Քրիստոս հարյավ հարյավ։ «Իսկապես նա հարություն առավ»:

Սուրբ Երրորդության տոնից առաջ (Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը) խոնարհում չի կատարվում։ Պայծառ շաբաթում հարսանիքներ և թաղման աղոթքներ չկան: Կատարվում են հանգուցյալների հոգեհանգստյան արարողություններ, սակայն դրանց կեսից ավելին բաղկացած է Զատկի շարականներից։

Պայծառ շաբաթվա երեքշաբթի օրը տեղի է ունենում հատուկ տոնակատարություն ի պատիվ Աստվածածնի Իբերիական պատկերակի:

Պայծառ շաբաթվա ուրբաթ օրը նշվում է Աստվածածնի «Կենարար աղբյուր» սրբապատկերի հիշատակը (ավանդույթի համաձայն՝ այս օրը Սուրբ Պատարագից հետո կատարվում է ջրօրհնեք, և եթե տեղի հանգամանքները թույլ են տալիս. - խաչի երթ դեպի ջրամբարներ կամ ջրի աղբյուրներ):

Ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում բաց թագավորական դռների մոտ կանգնած է հատուկ հաց, որը կոչվում է artos: Այս սովորույթը հաստատվել է դեռևս առաքելական ժամանակներից։ Հայտնի է, որ Իր հարությունից հետո Տերը բազմիցս հայտնվեց Իր աշակերտներին: Միևնույն ժամանակ, Նա կա՛մ Ինքը կերավ կերակուրը, կա՛մ օրհնեց կերակուրը: Այս օրհնյալ այցելություններին ակնկալելով, իսկ ավելի ուշ՝ ի հիշատակ նրանց, սուրբ առաքյալները սեղանի միջին նստատեղն անգործ թողեցին և մի կտոր հաց դրեցին այս վայրի առաջ, կարծես Տերն Ինքն էր այստեղ անտեսանելիորեն ներկա։ Ի շարունակություն այս ավանդության՝ եկեղեցու հայրերը Տիրոջ Հարության տոնին եկեղեցում սահմանեցին հաց դնելը։ Պայծառ շաբաթվա շաբաթ օրը, Սուրբ Պատարագից հետո, հանդիսավորօրհնվում է արտոսը և ընթերցվում հատուկ աղոթք՝ արտոսը փշրելու համար։ Դրանից հետո այս սուրբ հացի կտորները բաժանվում են հավատացյալներին։ Այնուհետեւ այս սրբավայրը տրվում է հիվանդներին կամ նրանց, ովքեր չեն կարող ընդունվել Սուրբ Հաղորդություն:

Երկրպագողները, պատարագից հետո ստանալով արտոսի մի մասը, այն պահում են ամբողջ տարվա ընթացքում (սովորաբար դրանք մանր կտրատելով և ուտելով դատարկ ստամոքսին, հատկապես հիվանդության ժամանակ)։

Պայծառ շաբաթվա շաբաթ օրը, Զատիկից հետո առաջին անգամ, եկեղեցիների թագավորական դռները փակ են։

Զատիկից հետո ութերորդ օրը, որպես Լուսավոր շաբաթվա ավարտ, հաջորդում է հատուկ տոնակատարություն, որը կոչվում է Հակազատիկ, որը թարգմանաբար նշանակում է «Զատիկի փոխարեն» կամ երկրորդ Զատիկ։

Ութերորդ օրը Սուրբ Եկեղեցին հիշում է նաև Հարություն առած Տիրոջ հայտնվելը Թովմաս առաքյալին, ով հրաժարվեց հավատալ Քրիստոսի Հարությանը: Այս օրը Տերը կրկին հայտնվեց Իր աշակերտներին, հատկապես Թովմաս Առաքյալին, որպեսզի Իր վերքերով համոզի նրան, որ Իր Հարության բոլոր վկաները հանդիպեցին Իր հետ:

Շաբաթով ավարտելով Սուրբ Զատիկի տոնակատարությունը՝ Եկեղեցին այն շարունակում է, թեկուզ նվազ հանդիսավորությամբ, ևս երեսուներկու օր՝ մինչև Տիրոջ Համբարձումը։ Այս ամբողջ ժամանակահատվածը (Զատիկից 40 օր հետո) համարվում է Զատկի շրջան, և ուղղափառները միմյանց ողջունում են «Քրիստոս հարություն առավ» ողջույնով: «Եվ պատասխանը «Իսկապես հարություն առավ»:

Մեծ Զատիկին հաջորդող շաբաթը կոչվում է Պայծառ շաբաթ։ Ամբողջ 7 օրն էլ տոնախմբություններ են, մարդիկ գնում են միմյանց հյուր գնալու։ Հաց աղի տնային տնտեսուհիները սեղանները գցում են պարզ, բայց համեղ ուտեստներով։ Բոլորը տոնում են կյանքի հաղթանակը մահվան նկատմամբ։ Շաբաթը բնության գարնանային զարթոնքի, նորի ծննդյան խորհրդանիշն է։

Ենթադրվում է, որ ննջեցյալները նույնպես ուրախանում են Քրիստոսի Հարությամբ: Սնահավատություն կա, որ նրանց հոգիները ողջ Զատկի շաբաթվա ընթացքում թափառում են ողջերի աշխարհում և տոնում պայծառ տոն: Հին ժամանակներից ի վեր Ռուսաստանում մարդիկ շատ հավատալիքներ ու հետաքրքիր ծեսեր են ունեցել Պայծառ շաբաթվա Մեծ տոնից հետո:

Զատիկից հետո շաբաթվա հետաքրքիր նշաններ, որոնք արմատավորված են հին ժամանակներում և ստեղծվել ըստ հին սլավոնների դիտարկումների: Զատիկի շաբաթ ծնված երեխան լավ առողջություն կունենա և երկար տարիներ կապրի: Նրանք, ովքեր մահացել են Ավագ շաբաթվա ընթացքում, շնորհված են Աստծո շնորհով` մտնելու Երկնքի Արքայություն: Գիշերը երազում մահացած հարազատին տեսնելը - այս տարի ընտանիքում բոլորը ողջ և առողջ կլինեն:

Զատիկից հետո պայծառ շաբաթվա եղանակի հետ կապված բազմաթիվ նշաններ կան

Երիտասարդ աղջիկների մասին հայտնի են բազմաթիվ նշաններ.

• Ամուսնացած, ով լսել է կկուն, կանխատեսվում էր որդու կամ դստեր տեսքը, իսկ ամուսնության տարիքի աղջիկներին կանխատեսվում էր, որ շուտով երջանիկ կլինեն.
• աղջկա շուրթերը քորում են - դա նշանակում է համբուրել նրան ընկերոջ հետ, իսկ հոնքերը քոր են գալիս սիրո ժամադրության համար.
• հարվածիր նրա արմունկին,- հիշում է պարոնը.
• ապուրի մեջ ընկած ճանճը ժամադրություն է կանչում.
• որպեսզի ձեր ափերը չքրտնեն, ամբողջ շաբաթ չեք կարող դիպչել աղին.
• Դեմքի գեղեցկությունը տրվում է կարմիր ներկից և արծաթից ջրով լվանալով։

Հիշում եմ նաև նախնիների պատվերները սովորական կենցաղային գործերի վերաբերյալ։ Երկուշաբթի և հինգշաբթի օրերին դուք չպետք է կարեք, դուք կարող եք կարել հանգուցյալի աչքերը: Դուք չեք կարող լվանալ հագուստը. ջուրը պղտորվելու է մահացածների աչքի առաջ:

Հնագույն սովորույթներ և զվարճանք

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին և ժողովուրդը ջանասիրաբար հարգում են Սուրբ Զատիկին հաջորդող շաբաթվա ավանդույթները, որոնք ստեղծվել են իրենց նախնիների կողմից: Եկեղեցիներում շուրջօրյա՝ Պայծառ երկուշաբթիից մինչև Պայծառ շաբաթ, Թագավորական դռները բաց են ծխականների համար: Պատկերավոր կերպով սա խորհրդանշում է Սուրբ Գերեզմանի բացումը, երբ հրեշտակը քարը գլորեց գերեզմանի դռնից։ Աղոթքի ժամանակ դուք կարող եք խորհել սուրբ ծեսի գաղտնիքների մասին:

Նրանց թույլ չեն տվել ամբողջ շաբաթ աշխատել։ Կանանց արգելվում էր զբաղվել տնային գործերով և տնային գործերով։ Արգելվում էր հյուսելը, կարգի բերելը, հյուսելը, ասեղնագործելը։ Տղամարդիկ ձեռք չեն տվել իրենց գործին, չեն խնամել հողն ու տունը։ Բոլորը քայլեցին և նշեցին Հարությունը:

Ենթադրվում է, որ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում Քրիստոսը շրջում է երկիրը առաքյալների հետ՝ հագնված պարզ պատմուճանով: Նրանք ողորմություն են խնդրում, որպեսզի որոշեն՝ մարդն իր աչքի առաջ լավն է, թե վատը, որպեսզի բոլորին արժանին մատուցեն։ Ուստի, Պայծառ շաբաթվա բոլոր օրերը տներում հատկապես ողջունում էին աղքատներին, հիվանդներին, աղքատներին, թափառողներին: Նրանց տրվեց սնունդ և առատաձեռն ողորմություն։

Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ծոմ պահելը խստիվ արգելված է նույնիսկ հաղորդությունից առաջ: Լուսավոր տոնի բոլոր օրերին մարդիկ պետք է վայելեն կյանքը, հանգստանան հոգով և մարմնով։ Բայց նաեւ անհնար է ենթարկվել որկրամոլության կրքին։ Մեծ Զատիկին սրբապատկերների առջև դրվում էին մեղրով ամաններ (կանունիչիկա), որոնց մեջ իջեցնում էին մոմ և վառում ննջեցյալների հիշատակը։ Տոնական շաբաթում սափորները գերեզմանոց էին տանում գերեզմանների մոտ և թողնում այնտեղ։

Յուրաքանչյուր գյուղում և գյուղում երեխաների և երիտասարդների համար ավանդական զվարճանք են կառուցել՝ մեծ ճոճանակ։ Նրանց վրա ճոճվելով՝ տոնակատարները կոչ արեցին ծնվել բարձր ձավարեղեն։ Մեկ այլ համոզմունք կապված ճոճանակի հետ կապված է մեղքերից մաքրվելու հետ: Ամեն ճոճանակով քամին մարդուց քշում է չար մտքերն ու անպատվաբեր արարքները։

Զատիկին հաջորդող շաբաթում չէին անցկացվում հարսանիքներ, որոնք համարվում էին աշխարհիկ ուրախություններ՝ շեղելով Լուսավոր տոնից։ Մկրտվելն արգելված չէր։ Բայց ամբողջ շաբաթ աղջիկները ծեսեր են կատարել՝ նվիրված ամուսնությանը։ Նշանածին արագ գտնելու և ամուսնանալու համար, Մեծ Օրը, աղջիկը պետք է առաջինը լինի զանգակատան գագաթին և զանգի զանգը։

Գրպանումդ փող ունենալու համար պետք է մուրացկանին պղինձ տալ։

Պայծառ շաբաթվա բոլոր օրերի ավանդույթները

Տոնական շաբաթվա յուրաքանչյուր օր ուներ իր նպատակը։

1. Երկուշաբթի օրը ջրում է: Երիտասարդները հրուշակեղենով ու ներկերով այցելում էին իրենց մեծերին. սանիկները քավորին ու մորը, թոռներն ուրախացնում էին տատիկին ու պապիկին։ Նրանք դույլերից ջուր էին լցնում միմյանց վրա՝ ախտերն ու հիվանդությունները լվանալու համար։ Որոշ գյուղերում ու գյուղերում միայն տղամարդիկ էին գնում այցելության, իսկ կանայք մնում էին տանը՝ տնային գործերն անելու, սեղան գցելու։
2. Երեքշաբթի կոչվում էր լողազգեստ: Սլավոնական սովորության համաձայն՝ այս օրը ջուր էին լցնում քնածի վրա։ Որոշ գավառներում սկսվեցին տոնական խաղերն ու մրցումները արագաշարժության և ուժի համար։ Պայծառ երեքշաբթի օրը կանայք դուրս են եկել զբոսնելու հյուրերի մեջ, իսկ տղամարդիկ նստել են տանը։
3. Չորեքշաբթի կարկուտ է։ Արգելվում էր աշխատել, որ բերքը չկարկտահարվի։ Նույն նպատակով քրիստոնյաները մոմեր են վառել եկեղեցիներում։ Շրջապատի երկրորդ անվանումը շուրջպար է։ Տարբեր վայրերում աղջիկները սկսեցին շուրջպար պարել երեկոյան խնջույքներին։
4. Հինգշաբթի - Նավսկի, կամ մահացածների Զատիկ: Հիշում են հանգուցյալներին, բայց ոչ մի դեպքում չեն տխրում նրանց համար, այլ հոգիների հետ միասին ուրախանում են Զատկի լուսավոր իրադարձությամբ։ Գերեզմաններ են բերում Զատկի տորթերը և ամորձիները։ Այդ պահին երկնքից իջած թռչունը համարվում էր լավ հավատք։
5. Ուրբաթ օրը պահանջված օրն է։ Եկեղեցիներում պաշտում են Աստվածամոր սրբապատկերը, պատարագի ավարտին կատարվում է ջրի օծում։ Ժողովրդի մեջ հաշտություն կար փեսայի ու սկեսրայրի հետ սկեսուրի հետ։ Վերջինս նորապսակներին հրավիրել է տուն՝ միասին երիտասարդ գարեջուր խմելու։
6. Շաբաթ օրը կոչվում է Սուրբ Արտոս։ Ծխականներին թույլ տվեցին բարձրանալ զանգակատան վրա և զանգերը հնչեցնել։ Քահանաները կտրեցին և հաց բաժանեցին՝ արտոս։ Մեկ այլ անուն է գոհացնում հպարտներին. Երիտասարդների ծնողները եկել են նրանց տուն, ընտանեկան շոու կատարել, ապա նորապսակի նախնիները գոհացրել ու գոհացրել են երիտասարդ կնոջը։
7. Կիրակի - Fomino Sunday, Krasnaya Gorka. Ենթադրվում է, որ Կրասնայա Գորկայի վրա կատարված ամուսնությունները ամուր են և ամուր: Երիտասարդները հավաքվել էին մի ընկերությունում բնության գրկում, սլայդների վրա, բոլորը երգում էին, պարում, պարում շրջապատում։ Հարսնացու սարքեցին, սիրաշահեցին։

Մարդիկ անկեղծորեն ուրախ էին Մեծ տոնի կապակցությամբ։ Ամբողջ շաբաթ մարզերում, գյուղերում, գյուղերում զանգ էր հնչում. Մարդիկ հագնում էին գեղեցիկ զգեստներ, դուրս էին գալիս փողոց, մկրտվում, երեք անգամ համբուրվում և ասում. «Քրիստոս հարյավ հարյավ»: Շուրջբոլորը թեթև էր, ուրախ, կյանքի և երջանկության արթնացում:

Պայծառ շաբաթ, թե ինչ չի կարելի անել, և ինչ պետք է անել այս ժամանակահատվածում, մենք կքննարկենք այս նյութում: Սկսելու համար, իհարկե, պետք է որոշել այս ժամանակահատվածի հստակ ժամկետը: Շաբաթը սկսվում է Զատիկի կիրակի օրը և ավարտվում շաբաթ օրը Կրասնայա Գորկայի դիմաց: Այսինքն՝ այն տեւում է Զատիկից ուղիղ մեկ շաբաթ հետո։

Սա տոնական շաբաթ է, երբ նույնիսկ եկեղեցական խիստ կանոնների համաձայն պետք է ուրախանալ և ուրախ լինել։ Գյուղերում այս շաբաթվա ընթացքում միշտ միմյանց ողջունում էին Սուրբ Զատիկի ողջույնով՝ «Քրիստոս հարյավ հարյավ», ուտում էին գունավոր ձու և զատկական թխվածքաբլիթներ։ Ընդհանրապես մարդիկ ցնծում էին ու միմյանց շնորհավորում Քրիստոսի պայծառ հարության կապակցությամբ։

Այս ընթացքում կատարվում են ամեն օր Սուրբ Պատարագները, որոնք սկսվում են Սուրբ Զատիկի պատարագով և Խաչվերացով` Սուրբ Զատկի նախօրեին` Մեծ շաբաթ օրվանից տոնի անցնելու ժամանակ: Գահին պատված է, իսկ եկեղեցիներում անընդհատ զանգեր են ղողանջում։ Եղանակը, որպես կանոն, այս ժամանակահատվածում գերազանց է, կարծես այն նույնպես ուրախացնում է տոնը և հանդիսավոր ողջունում:

Պատմական ամփոփում

Շատերը վստահ են, որ Զատիկի պայծառ տոնը հայտնվել է ընդամենը մոտ երկու հազար տարի առաջ, երբ արձանագրվել է Հիսուս Քրիստոսի մահը։ Բայց սա ամբողջովին ճիշտ չէ, սկզբում Զատիկն էր, իսկ այժմ այն ​​հրեա ժողովրդի համար է՝ որպես Եգիպտոսի ստրկությունից ազատագրվելու խորհրդանիշ: Գլխավոր հերոսը Մովսեսն էր, ով հրեաներին առաջնորդեց բաց ջրերի միջով և ազատեց նրանց։

Հաշվի առնելով, որ Հիսուսը հրեա էր, նա նույնպես նշում էր այս տոնը, սակայն մահից հետո, իսկ հետո հարությունից հետո Զատիկը դարձավ գլխավոր տոնը, որը նշվում էր ի պատիվ Քրիստոսի վերածննդի։ Պարզվում է, որ Սուրբ Զատիկը նշվում է աշխարհի գրեթե կեսում, բայց յուրաքանչյուրը յուրովի։

Ինչպես է կոչվում Զատիկից հետո երկրորդ օրը

Երկուշաբթի - ջրում

Յուրաքանչյուր երկրում Զատիկից հետո առաջին օրը նշվում էր յուրովի, քավոր-բարեկամներին, հարազատներին, հարեւաններին այցելելը պարտադիր էր։ Երկուշաբթի օրը հյուրերի մոտ հիմնականում տղամարդիկ էին գնում, իսկ կանայք մնում էին տանը և հանդիպում էին հյուրերին, քանի որ սեղանները պետք է ամբողջ օրը գցեին։ Զատիկից հետո առաջին օրը այլեւս չեք կարող ծոմ պահել ու միս ուտել։ Հյուրերն իրենց հետ բերել են նաև խմորեղեն, գունավոր ձու և տարբեր քաղցրավենիք։ Սեփականատերերը պետք է ջերմորեն ընդունեին բոլորին, բայց խնջույքին երկար արթուն մնալն ընդունված չէր, քանի որ պետք էր շրջանցել բոլոր հարազատներին ու ծանոթներին։ Ճանապարհին, եթե ինչ-որ մեկին հանդիպեին, շնորհավորում էին տոնը, համբուրվում, զատկական ձվեր փոխանակում, զատկական տորթեր նվիրում միմյանց։

Ուկրաինայում տղաները շնորհավորանքներով գնացել են տուն, ընդունել նաև նվերներ։ Նրանք իրենք են կերել ուտելիքը, իսկ գումարը հավաքվել է ընդհանուր գանձարանում՝ աղջիկներին «փարթի» հրավիրելու համար։ Հութսուլ աղջիկները զատկական ձուն թաքցրել են իրենց ծոցում, որ տղան այն տանի։ Տղան, ձեւացնելով, թե բռնի ուժով վերցրել է ձուն, աղջկան տարել է ջրի աղբյուրի մոտ և լցրել նրա վրա՝ մաղթելով գեղեցկություն, առողջություն, անվտանգություն։ Հավանաբար այդ պատճառով է, որ հետզատիկ երկուշաբթին շատ երկրներում կոչվում է «ոռոգում»։ Երբեմն աղջիկներին ոչ միայն ջրում էին, այլեւ ամբողջությամբ ջրով լցնում։

Իսկ Չեխիայում երկուշաբթի օրվա համար տղաները մտրակ (պոմլազկա) էին պատրաստում, իսկ առավոտյան սկսեցին փնտրել աղջիկների, որոնք իբր թաքնվում են։ Իրականում նրանք փորձել են գրավել իրենց հավանած տղայի ուշադրությունն ու «փախել» նրանից։ Երիտասարդը, բռնանալով երիտասարդ աղջկա հետ, հեշտությամբ ծեծել է նրան մտրակով։ Միաժամանակ նա նույնպես նրան մաղթել է նույնը, ինչ ուկրաինացի տղաներին։ Թարթիչը պատրաստվում էր գիհից, ուռենու կամ կեչու բարակ ճյուղերից և զարդարված էր գունավոր ժապավեններով։ Ի պատասխան՝ աղջիկներն առաջարկել են կարկանդակներ և ներկանյութեր։

Զատիկից հետո հնարավո՞ր է բանջարանոցում աշխատել։

Երկու հակադիր կարծիք կա, և յուրաքանչյուր կողմից բերվում են բավականին համոզիչ փաստարկներ։ Տեսնենք՝ Զատիկից հետո հնարավո՞ր է բանջարանոց փորել, և հաշվի առնենք երկու կարծիքը.

Ժամանակակից ամառային բնակիչները հազվադեպ են ուշադրություն դարձնում նման հարցերին, քանի որ ժամանակն անցնում է, իսկ այգին մշտական ​​ուշադրություն է պահանջում։ Հաստատական ​​կարծիքի կողմնակիցները միանգամայն տրամաբանական փաստարկներ են տալիս այն հարցի վերաբերյալ, թե հնարավո՞ր է Զատիկից հետո այգում աշխատել։ Նախ՝ չկա որևէ աղբյուր, որը հստակ մատնանշեր հողի հետ աշխատելու արգելքը։ Բացի այդ, կան որոշակի ժամկետներ հողը մշակելու և այգի տնկելու, պարարտացնելու և էտելու համար։ Եվս մեկ փաստարկ՝ հօգուտ այն հարցին, թե հնարավո՞ր է Զատիկից հետո բանջարանոց աճեցնել, և դա վերաբերում է աշխատանքին որպես այդպիսին վերաբերմունքին։ Եթե ​​պարզապես ձեր կայքը այդքան երկար ժամանակ առանց ուշադրության թողնելու միջոց չկա, դուք միշտ կարող եք հողի վրա աշխատել ձեր հոգում աղոթքով և լավ բերքի խնդրանքով:

Արմատապես տարբեր կարծիքը այն հարցի վերաբերյալ, թե երբ կարելի է Զատիկից հետո բանջարանոց տնկել, դա լուսավոր օրվա տոնակատարությունից հետո մեկ շաբաթվա ընթացքում աշխատանքի ամբողջական հրաժարումն է: Այս կարծիքի օգտին, փաստարկների մեջ կգտնեք մերժման միանգամայն տրամաբանական հիմնավորումը. մեր նախնիները միշտ սերտորեն միահյուսել են հավատքը, բնական երևույթները և բնության տված նշանները: Շաբաթվա առաջին կեսին ընդհանրապես ոչինչ չես կարող տնկել, քանի որ ամեն ինչ կարկտահարվելու է։ Եթե ​​սկսեք, երբ Զատիկից հետո կարող եք տնկել բանջարանոց, աշխատեք երկրորդ կեսին, բերքը, անշուշտ, կկործանվի վնասատուների կողմից: Այս շաբաթ ընդունված էր միայն լուսավորել այգին և ժամանակ անցկացնել աղոթքների, եկեղեցի հաճախելու և պարզապես լավ մտքերով։

Զատիկին հաջորդող շաբաթը ավանդաբար նշանակալից է ամենօրյա ժամերգություններով (Զատկի պատարագը մատուցվում է խաչի թափորով), գահին պատը դնելով և եկեղեցիներում և տաճարներում ղողանջող զանգերով։

Ուղղափառ քրիստոնյաները շարունակում են տոնել. երիտասարդները զբոսնում են, խաղեր են խաղում մաքուր օդում, բոլորը վայելում են կյանքը, զվարճանում և իրենց համեղ հյուրասիրում են:

Զատիկից հետո առաջին շաբաթվա ընթացքում հոգևորականները խորհուրդ են տալիս բարի գործեր անել, օգնել հարևաններին և կարիքավորներին։

Զատկի շաբաթը կոչվում է նաև Պայծառ, Փառավոր, Մեծ, Ուրախ, Կարմիր, Վելիկոդենսկայա և տևում է մինչև Կրասնայա Գորկա, այս շաբաթվա ընթացքում սովորություն էր, որ քահանաներն ու ծխականները տուն գնան խաչով և սրբապատկերներով՝ ավանդաբար մատուցելով Զատկի աղոթքները:

Վ Պայծառ երկուշաբթիբոլոր տղամարդիկ այցելում են բոլոր հարազատներին, մտերիմներին, փոխանակում շնորհավորանքներն ու նվերները Զատկի տորթի, ներկերի և այլնի տեսքով, իսկ նրանց կանայք և դուստրերը մնում են տանը, սեղանները բացում են թեթև սնունդով, այսինքն՝ այլևս չեն հենվում…

Վ Պայծառ երեքշաբթիկանայք սկսում են այցելել, զվարճանալ, ամուսինները մնալ տանը. Այնուամենայնիվ, ոչինչ, եթե, անկախ սեռից, բոլորը գնում են միմյանց տուն և լավ ժամանակ անցկացնում։

չորեքշաբթի- հարսնացուների և փեսայի երկար սպասված օրը. Այս օրը ընդունված է հարսանիք խաղալ։

Հինգշաբթի և ուրբաթ-Վյունեց կամ Վյունիշնիկ։ Այս օրը երիտասարդները շրջում էին գյուղով մեկ, թակում ամեն պատուհան և երգում. Այն տանը, որտեղ նորապսակները չեն եղել, մի քանի ձու են տվել ու ինչ-որ մեկի հետ «մկրտել». Նույն վայրում, որտեղ ապրում էին երիտասարդները, երիտասարդները երգում էին հատուկ «վյունիցկի» երգեր, մինչև որ նորապսակները նրանց մոտ դուրս եկան խմիչքներով, գարեջուրով և փողերով։

շաբաթ օրը- մահվան և չար ոգիների արտաքսման օրը. Բոլոր կանայք՝ երիտասարդ թե մեծ, ցախավելներով, բռնակներով, պոկերներով զինված, չար Մորանայի ուրվականին քշում էին այգիներով՝ հայհոյելով ու հայհոյելով նրան։ Համարվում էր, որ որքան երկար և ջանասիրաբար վախեցնել Մորանային, այնքան գյուղն ամբողջ ամառ պաշտպանված է եղել «ճոճանակից»՝ ընդհանուր հիվանդությունից։

Իսկ չար ոգիներին դանակներով քշում էին գերեզմանատուն՝ ասելով. «Փախե՛ք, փախե՛ք, չար ոգիներ»։ Համարվում էր, որ դա թեթևացնում է չար ոգիներով տանջված հեռացածների տառապանքը:

Ողջ շաբաթ պետք է ձեզանից վանել վատ մտքերը, վայելել կյանքը, հիշել հաճելի պահերը, պատրաստվել ջերմությանը և մտածել ամառային հանգստի մասին։

Անելիքներն ու ՉԵՆՔԵՐԸ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում

• Չնայած այն հանգամանքին, որ Զատիկին հաջորդող շաբաթը շատ ուրախ ժամանակ է, եկեղեցու ներկայացուցիչները դեռ խորհուրդ չեն տալիս ամբողջ շաբաթ ամուսնանալ, չնայած դուք կարող եք մկրտվել:
• Ամբողջ շաբաթ չեք կարող կազմակերպել հոգեհանգստի արարողություններ, վշտանալ, քանի որ խոսքը ուրախ շաբաթվա մասին է։ Նույն պատճառով չես կարող գերեզման գնալ։ Մահացածների հիշատակը հարգում են Ռադոնիցայում կամ Կրասնայա Գորկայում։
• Չնայած այն հանգամանքին, որ այս շաբաթ ոչ ոք չի արգելում աշխատել, այնուամենայնիվ ավելի լավ է ավելի շատ հանգստանալ, զվարճանալ և չաշխատել, այնպես որ աշխատեք չափազանց նախանձախնդիր չլինել, այն գործերը, որոնք հրատապ չեն, հետաձգեք ավելի ուշ:
• Հիշեք, որ Պայծառ շաբաթը պետք է լի լինի հաճելի հույզերով, ուրախ իրադարձություններով, ուրախ պահերով, աշխատեք հնարավորինս հանգստանալ և վայելել կյանքը։

Ընդհանուր առմամբ, Պայծառ շաբաթվա ավանդույթներն ու սովորույթները հետևյալն են՝ զբոսնել հյուրերով և միևնույն ժամանակ հարսնացու դիտել, կրակ վառել, պարել, զվարճանալ, զատկական ձվեր օրհնել, զատկական տորթեր օրհնել, ճոճվել ճոճանակով, գարուն-ամառ տոնախմբություններ։ տղաների և աղջիկների համար.

Քրիստոսի կիրակին ավարտվեց, բայց հավատացյալները չգիտես ինչու շարունակում են ողջունել. «Քրիստոս հարություն առավ»:

Հիմնական ուղղափառ տոներն ունեն նախատոնական և հետտոնական օրեր՝ բուն տոնից առաջ և հետո, երբ դրա արձագանքները հնչում են ծառայության մեջ:

Քրիստոնեական գլխավոր տոնի՝ Զատիկի հետտոնը ամենաերկարն է՝ 38 օր։

Նկատի ունենալով բուն տոնի և նվիրատվության օրը՝ ուղղափառները Զատիկը նշում են 40 օր։
Այսքան ժամանակ Փրկիչը մնաց երկրի վրա մինչև Իր համբարձումը:

Այս շրջանից առանձնանում է Զատիկից հետո առաջին շաբաթը՝ Պայծառ շաբաթը։

Այս տոնի բոլոր օրերին մենք միմյանց ողջունում ենք «Հարություն առա» բառերով։ - «Իսկապես նա հարություն առավ», որով մենք դավանում ենք մեր հավատքը Տիրոջ հարության հանդեպ, փոխանակում ենք նոր կյանք խորհրդանշող կարմիր ձվերը:

«Պասեք» բառը եբրայերենից թարգմանվում է որպես «ազատում»։

Քրիստոնեական Նոր Կտակարանի Զատիկը այն օրն է, երբ տեղի ունեցավ մեր անցումը մահից դեպի անապական կյանք՝ երկրից երկինք:

Իր հարությամբ Տերը մարդկանց առաջ բացեց դրախտի դռները, մեծ ուրախություն և հույս տվեց նրանց։

Փրկիչը վերստին հարություն առավ խաչի մահից հետո երրորդ օրվա գիշերը, Ինքը՝ Իր Աստվածության զորությամբ: Գիշերը երկիրը ցնցվեց, մի հրեշտակ իջավ երկնքից և քարը գլորեց դագաղ-քարանձավի դռնից։

Լուսադեմին կանայք, իրենց հետ վերցնելով անուշահոտ քսուք, գնացին գերեզման՝ օծելու հանգուցյալ Փրկչի մարմինը։ Նրանք տեսան գերեզմանի դռնից մի քար գլորված, և հրեշտակներ, որոնք իրենց ավետեցին Քրիստոսի հարության մասին:

Այս մասին մյուռոնակիրները շտապ ասացին առաքյալներին, բայց նրանք չհավատացին։
Այնուամենայնիվ, Հովհաննեսն ու Պետրոսը դեռ վազեցին դեպի գերեզման և տեսան ծալված թաղման հագուստը դատարկ գերեզմանում:
Երբ լացող Մարիամ Մագդաղենացին գերեզման եկավ, հարություն առած Քրիստոսը հայտնվեց նրան:
Նույն օրը Նրան տեսան մյուս մյուռոնակիրները՝ Պետրոսը, Ղուկաս Ավետարանիչը և Թովմասից բացի այլ առաքյալներ։
Բայց ամենից առաջ, Սուրբ Ավանդության համաձայն, հարություն առած Հիսուսը հայտնվեց Իր Ամենամաքուր Մորը:

Այսպիսով, տոնակատարությունը շարունակվում է.

* Զատկի շաբաթվա ավարտից հետո Եկեղեցին շարունակում է տոնել Զատիկը, բայց ավելի քիչ հանդիսավորությամբ, մինչև Տիրոջ Համբարձումը, այսինքն. Եվս 32 օր;

* Զատիկը նշելու օրերի ընդհանուր թիվը 40 է, ճիշտ այնքան ժամանակ, որքան Քրիստոսը հայտնվեց Իր աշակերտներին Հարությունից հետո:

ԻՆՉ Է ՀՆԱՐԱՎՈՐ ԵՎ ԻՆՉ ՉԻ ԿԱՐՈՂ ԶԱՏԻԿԻ ՀԱՄԱՐ.

Ե՞րբ կարող եք ընդմիջել ձեր ծոմը Զատիկին:

Զրույցը (պահքի ավարտից հետո առաջին պահքի ճաշը) Զատիկին սովորաբար կատարվում է Պատարագից և Հաղորդությունից հետո։ Եթե ​​պատարագին մասնակցել եք գիշերը, ապա գիշերային ժամերգությունից հետո կարող եք սկսել տոնական ճաշը։ Եթե ​​առավոտյան գալիս եք Պատարագի, ապա նույն կերպ՝ հաղորդությունից հետո, կարող եք ընդհատել ձեր պահքը։ Գլխավորը ամեն ինչին չափի զգացումով մոտենալն է։ Չափից շատ մի կերեք։

Եթե ​​ինչ-ինչ պատճառներով չեք կարողանում Սուրբ Զատիկը եկեղեցում դիմավորել, ապա կարող եք սկսել ձեր ծոմը ընդհատել հենց այն ժամանակ, երբ եկեղեցիներում ավարտվում է տոնական պատարագը: Ինչո՞ւ է Եկեղեցին լավ այս առումով: Միասին ծոմ ենք պահում և միասին ընդհատում ենք պահքը: Այսինքն՝ ամեն ինչ անում ենք միասին։ Սա այն է, ինչ շատ է պակասում ժամանակակից աշխարհին՝ համայնքը։

Ինչպե՞ս ճիշտ անցկացնել Զատիկը.

Կա՞ն բաներ, որ չես կարող անել:

Այս օրը չպետք է տխրել, մռայլ քայլել և վիճել հարևանների հետ: Բայց միայն հիշեք, որ Զատիկը ոչ թե 24 ժամ է, այլ առնվազն մի ամբողջ շաբաթ՝ Պայծառ շաբաթ: Պատարագի պլանում Քրիստոսի Հարությունը նշվում է յոթ օր։

Թող այս շաբաթը օրինակ լինի, թե ինչպես պետք է մեզ միշտ պահենք հասարակության մեջ, մարդկանց մեջ։

Ինչպե՞ս պետք է անցկացնել Զատիկը. Ուրախացեք, վերաբերվեք ուրիշներին, հրավիրեք նրանց այցելել, այցելել տառապանքներին: Մի խոսքով, այն ամենը, ինչ ուրախություն է պատճառում քո մերձավորին, հետևաբար և քեզ։

Ի՞նչ կարելի է ուտել Զատիկին և կարո՞ղ եք ալկոհոլ խմել Զատիկին:

Զատիկին կարելի է ամեն ինչ ուտել և խմել, գլխավորը դա անել չափավոր քանակությամբ։ Եթե ​​գիտեք, թե ինչպես ժամանակին կանգ առնել, կարող եք ձեզ հյուրասիրել բոլոր ճաշատեսակները, խմել գինի կամ որոշ ոգելից խմիչքներ, իհարկե ոչ հարբած լինելու աստիճան: Բայց եթե դժվարանում եք սահմանափակվել, ապա ավելի լավ է չդիպչել ալկոհոլին։ Ուրախացեք հոգևոր ուրախությամբ:

Կարո՞ղ եմ Զատիկին աշխատել:

Ավելի հաճախ, քան ոչ, աշխատել-չաշխատելու հարցը մեզնից չի կախված։ Եթե ​​Զատկի կիրակի օրը հանգստյան օր ունեք, դա, իհարկե, շատ լավ է։ Դուք կարող եք այցելել տաճար, հանդիպել սիրելիների հետ և շնորհավորել բոլորին:

Բայց հաճախ է պատահում, որ մենք հայտնվում ենք ստրկամիտ մարդիկ և, ըստ աշխատանքային գրաֆիկի, ստիպված ենք լինում Զատիկին աշխատել։ Լավ է, եթե շատ աշխատես: Գուցե դուք կարող եք տխրել դրա համար, բայց ոչ ավելի, քան հինգ րոպե: Հնազանդությունը հնազանդություն է: Այս օրը ձեր աշխատանքը կատարեք բարեխղճորեն: Եթե ​​դուք կատարեք ձեր պարտականությունները պարզությամբ և ճշմարտությամբ, Տերն անկասկած կդիպչի ձեր սրտին:

Կարո՞ղ եմ տնային աշխատանք կատարել Զատիկի համար: Մաքրո՞ւմ, կարու՞մ, կարու՞մ:

Երբ ինչ-որ տեղ կարդում ենք, որ տոնական օրերին արգելվում է տնային աշխատանքները, պետք է հասկանանք, որ դա պարզապես արգելք չէ, այլ օրհնություն է, որ այս ժամանակն անցկացնում ենք Տիրոջ, տոնի և մեր մերձավորների ուշադրությամբ։ Որպեսզի մենք չկախվենք աշխարհիկ ունայնությունից: Զատիկին աշխատելու արգելքը կանոնական չէ, այլ ավելի շուտ բարեպաշտ ավանդույթ է։

Տնային գործերը մեր կյանքի անբաժան մասն են: Դուք կարող եք դրանք անել տոնական օրերին, բայց միայն դրան խելամտորեն մոտենալով: Որպեսզի Սուրբ Զատիկը չանցկացնի գարնանային մաքրություն անելով մինչև գիշեր։ Երբեմն ավելի լավ է, օրինակ, չլվացած սպասքը թողնել լվացարանի մեջ, քան նեղանալ տան անդամներից, ովքեր իրենցից հետո չեն լվացել սպասքը։

Ի՞նչ է նշանակում, եթե մարդը մահանում է Զատիկին:

Արդյո՞ք սա Աստծո հատուկ ողորմության նշան է, թե պատիժ:

Եթե ​​հավատացյալը մահանում է Զատիկին կամ Պայծառ շաբաթին, մեզ համար սա իսկապես Աստծո ողորմության նշան է այս մարդու հանդեպ: Ժողովրդական ավանդույթը նույնիսկ ասում է, որ Զատիկին մահացածը Երկնքի Արքայություն է մտնում առանց փորձությունների, այսինքն՝ շրջանցելով Վերջին դատաստանը։ Բայց այս «ժողովրդական աստվածաբանությունը», դոգմատիկորեն, յուրաքանչյուր մարդ դատվելու է և իր մեղքերի համար պատասխան է տալու Աստծո երեսի առաջ։

Եթե ​​այս օրերին անհավատը մահանում է, ապա կարծում եմ, որ դա բացարձակապես ոչինչ չի նշանակում: Իրոք, նույնիսկ իր կենդանության օրոք Քրիստոսի Հարությունը նրա համար մահից ազատվելու նշան չէր…

Կարո՞ղ եք Զատիկին գնալ գերեզմանոց:

Նման ավանդույթ Եկեղեցում երբեք չի եղել։ Նա ծնվել է մարդկանց մեջ Խորհրդային Միության ժամանակ, երբ մարդը զրկվել է հոգևոր հաղորդակցությունից և հեռացվել եկեղեցուց։ Էլ որտե՞ղ կարելի էր հանդիպել անդրշիրիմյան կյանքի հետ, որի մասին խոսում է եկեղեցին, և հավատով, որի գոյության հանդեպ իշխանությունները այդքան կատաղի պայքար էին մղում։ Միայն գերեզմանատանը։ Ոչ ոք չէր կարող արգելել գնալ հարազատների շիրիմներին.

Այդ ժամանակվանից սովորություն է դարձել Զատիկին գերեզման գնալը։ Բայց հիմա, երբ եկեղեցիները բաց են, և մենք կարող ենք գնալ Զատկի պատարագին, ավելի լավ է մյուս օրերին գնալ գերեզմանատուն՝ այցելելու մեր սիրելիներին։ Օրինակ, Ռադոնիցայում - այն օրը, երբ, ավանդույթի համաձայն, Եկեղեցին նշում է մահացածների հիշատակը: Շուտ հասեք այնտեղ, կարգի բերեք գերեզմանները, հանգիստ նստեք մոտակայքում և աղոթեք:

Ինչպե՞ս պետք է միմյանց ողջունել Զատիկին:

Զատիկի ողջույնը հրեշտակային է. Երբ մյուռոնակիր կանայք եկան Սուրբ գերեզման՝ խունկով օծելու խաչված Քրիստոսի մարմինը, այնտեղ տեսան Հրեշտակ։ Նա հայտարարեց նրանց. «Ինչո՞ւ եք ողջին փնտրում մահացածների մեջ», այսինքն՝ ասաց նրանց, որ Փրկիչը հարություն է առել։

Մենք մեր եղբայրներին և քույրերին հավատքով ողջունում ենք Սուրբ Զատիկը «Քրիստոս հարյավ հարյավ» բառերով։ և մենք պատասխանում ենք ողջույնին. «Իրոք հարություն առավ»: Այսպիսով, մենք ողջ աշխարհին ասում ենք, որ մեզ համար Քրիստոսի Հարությունը կյանքի հիմքն է։

Ի՞նչ է ընդունված նվիրել Զատիկին.

Զատիկին կարող եք ձեր հարեւաններին նվիրել ցանկացած հաճելի և անհրաժեշտ նվեր։ Եվ լավ կլինի, որ ցանկացած նվերի համար լինի Զատկի ձու՝ զարդարված կամ կարմիր։ Ամորձին որպես նոր կյանքի՝ Քրիստոսի Հարության վկայության խորհրդանիշ։

Զատկի ձվի կարմիր գույնը լեգենդի հիշողություն է, ըստ որի Մարիամ Մագդաղենացին Զատիկին ձու է նվիրել Տիբերիոս կայսրին։ Կայսրը նրան ասաց, որ չի հավատում, որ մարդը կարող է հարություն առնել, որ դա այնքան անհավատալի է, կարծես այս ձուն հանկարծ սպիտակից կարմրի: Եվ, ըստ լեգենդի, հրաշք տեղի ունեցավ՝ բոլորի աչքի առաջ ձուն կարմիր դարձավ, ինչպես Քրիստոսի արյունը։ Այժմ ներկված ձուն Զատկի, Փրկչի Հարության խորհրդանիշն է։

Ի՞նչ անել օծված ձվերի կեղևների և Զատկի հնացած տորթի հետ:

Աստվածային ավանդույթը մեզ հուշում է աղբի հետ մի նետել այն, ինչ սրբագործվում է տաճարում: Այս ամենը կարելի է այրել, օրինակ, անձնական հողամասի վրա, իսկ մոխիրը թաղել այնտեղ, որտեղ մարդիկ ու կենդանիները չեն տրորի այն իրենց ոտքերի տակ։ Կամ դրեք գետի մեջ։ Կամ, նախապես պայմանավորվելով տաճարում գտնվող նախարարի հետ, խեցիները բերեք այնտեղ. յուրաքանչյուր տաճարում կա այսպես կոչված «չաջակցվող տեղ»:

ԶԱՏԱԿԻ ՕՐԵՐԻՆ ՔՆԵԼՈՒ ՀԻՇՈՂԵՐԸ

Զատիկը առանձնահատուկ և բացառիկ ուրախության ժամանակ է, մահվան և բոլոր վշտի ու վշտի դեմ հաղթանակի տոն:

Եկեղեցին, հաշվի առնելով մարդկանց հոգեբանությունը, առանձնացնում է տոնակատարության օրերը և վշտի օրերը։ Ուրախ ցնծությունը, որ Եկեղեցին հաղորդում է հավատացյալներին Զատիկին, զատված է տխրության տրամադրությունից, որն ուղեկցում է հանգուցյալների հիշատակին:

Իսկ Սուրբ Զատիկի առաջին օրը գերեզմաններ այցելելու ներկայիս սովորույթը հակասում է Եկեղեցու հնագույն կանոններին՝ մինչև Զատիկից հետո իններորդ օրը ննջեցյալների հիշատակությունը երբեք չի կատարվում։

Զատիկին և ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում, հանուն Քրիստոսի Հարության մեծ ուրախության, տաճարներում չեղյալ են հայտարարվում բոլոր թաղման արարողությունները և հոգեհանգստի արարողությունները:

Մահացածի առաջին հիշատակը և առաջին թաղման արարողությունը տեղի է ունենում երկրորդ շաբաթում, Ֆոմինի կիրակիից հետո, երեքշաբթի օրը՝ Ռադոնիցա (ուրախություն բառից - ի վերջո, Զատիկի տոնակատարությունը շարունակվում է): Այս օրը մատուցվում է հոգեհանգստյան արարողություն և հավատացյալներն այցելում են գերեզմանատուն՝ աղոթելու ննջեցյալների համար, որպեսզի Զատկի ուրախությունը փոխանցվի նրանց։

Հնարավո՞ր է Զատիկից հետո գնալ գերեզմանատուն և կարգի բերել գերեզմաններին՝ մինչև հիշատակի օրերը։

Չորեքշաբթի, Պայծառ շաբաթից հետո, դուք արդեն կարող եք գնալ գերեզմանատուն՝ մաքրելու ձեր սիրելիների գերեզմանները ձմեռից հետո՝ Ռադոնիցայի տոնից առաջ։

Մարդու մահվան դեպքում, իսկ Զատիկին մահը ավանդաբար համարվում է Աստծո ողորմածության նշան, ապա թաղման արարողությունը կատարվում է Զատկի ծեսով, որը ներառում է Զատկի բազմաթիվ շարականներ։

Տանը կարող ես ոգեկոչել, կարող ես նաև գրառումներ ներկայացնել, բայց Զատկի օրերին հանրային ոգեկոչում հոգեհանգստի տեսքով չկա։

Եթե ​​մահվան տարելիցը ընկնում է Զատիկի և Պայծառ շաբաթվա ժամանակ, ապա հիշատակը հետաձգվում է Ռադոնիցայից սկսվող ժամանակաշրջանով։