G és Langsdorf n hegek. Grigorij Ivanovics Langsdorff elfeledett expedíciója

Hogyan dolgoznak a történészek néha a távoli múlt néhány kevéssé tanulmányozott eseményének tisztázásán? Néha szorgalmasan dolgoznak, összevetve a különféle írott forrásokból származó tényeket, néha - véletlenül - néhány poros, elfelejtett kötetre vagy leírt dokumentumokat tartalmazó dobozokra, mappákra bukkanva.

Ezekben a mappákban gyakran találnak olyan dokumentumokat, amelyek mintha visszavezetnék a történészeket a régmúlt idők dolgaihoz, arra kényszerítve őket, hogy a korukban híres, később méltatlanul elfeledett személyiségekre emlékezzenek. Ez 1930-ban történt, amikor a Szovjetunió Tudományos Akadémia archívumában váratlanul régi jegyzetfüzetekre bukkantak poros mappákban, amelyeket takaros, de tiszta kézírás borított. Világossá vált, hogy ez egyedülálló anyag - Grigorij Ivanovics Langsdorff brazíliai orosz konzul naplója, aki a maga idejében legendás alak volt, de sajnos majdnem elfelejtették.

Ezeknek a naplóknak a létezése ismert volt, de száz évvel ezelőtt elveszettnek számítottak. És most egy igazi kincs tárult a kutatók elé teljes pompájában – huszonhat kövér notebook. Grigorij Langsdorff bennük gondosan, részletesen, nap mint nap vázolta a benyomásokat és tényeket a 20-as években megtett Dél-Amerika belső vidékein tett utazásáról. XIX század

Ezek a csodával határos módon fennmaradt naplók szinte mindent tartalmaztak: útijegyzeteket, részletes útvonalleírást, felbecsülhetetlen értékű információkat az általa meglátogatott területek történetéről, földrajzáról, zoológiájáról, botanikájáról, néprajzáról és gazdaságáról. Hogyan történhetett meg, hogy Langsdorff leszármazottai gyakorlatilag elfelejtették, miért olyan keveset ismerik az expedícióját, amely nem csak a maga idejében olyan fontos, amely egy idegen kontinens számos titkára derített fényt? És egyáltalán ki ő - Grigorij Ivanovics Langsdorff?

Először is, szigorúan véve ő nem Gregory. És nem Ivanovics. Ezt a férfit Georg Heinrich von Langsdorffnak hívták. 1774-ben született Németországban. Az iskola elvégzése után kitüntetéssel a Göttingeni Egyetem orvosi karára lépett. Ott ugyanolyan jól tanult, mint az iskolában, több nyelvet tanult az orvostudományokkal párhuzamosan. Diploma kézhezvétele után Georg Langsdorff Portugáliába ment. A fiatal orvos érdeklődését nem korlátozta az orvoslásra, az orvosi gyakorlatot földrajzi és természettudományi tevékenységgel ötvözte. Találmányokban gazdag sorsa éles fordulatot vett, az akkor huszonkilenc éves Langsdorff pedig 1803-ban a Szentpétervári Tudományos Akadémia ajánlására, amelyben már széles körben ismerték képességeiről, ill. Tudományos munkák során a „Nadezhda” sloop fedélzetén találta magát, amely Kruzenshtern parancsnoksága alatt az első orosz megkerülte a világot. Ott ismerkedett meg a híres Nyikolaj Rezanovval (aki később Voznyeszenszkij „Juno és Avos” című versének hőse lett), és később még Japánba is elkísérte Rezanovot, ahol diplomáciai küldetést teljesített.

Georg Heinrich von Langsdorff, aki addigra már egyszerűen Grigorij Ivanovics lett, az orosz Amerikát meglátogatva átutazott Oroszországon Ohotszkból Szentpétervárra, ahol 1807-ben megjárta világkörüli útját. A fővárosban kedvező fogadtatásban részesült, érdeklődött. az utazásról szóló történetekben. Hazatérése után nem sokkal a Tudományos Akadémia adjunktusává választották és a Külügyminisztériumhoz osztották be, amely újabb utazásokat, vagy inkább üzleti utakat ígért neki. További szolgálati helye meghatározta folyékony portugál nyelvtudását, Langsdorff konzulként Brazíliába ment. A fiatal diplomata pedig 1812-ben látta először Rio de Janeirót, azt a várost, amely az oroszokban mindig valami homályos vágyakozást és álmokat ébresztett a mennyei életről. (Ezt az irracionális álmot később, már a huszadik században Ilf és Petrov tökéletesen tükrözte a „Tizenkét székben”.) Így az orosz konzul háza tizenhárom évre Rió kulturális életének központja lett.

1821-ben Langsdorff megszűnt adjunktus lenni, és a Tudományos Akadémia teljes jogú tagja lett. Közvetlenül ezután azt tervezte, hogy expedíciót indít a brazil tartományok megközelíthetetlen és távoli helyeire, és eléri az Amazonast.

Brazíliáról akkoriban olyan kevés információ állt rendelkezésre, hogy belső régiói szó szerint üres foltok voltak a térképeken. Langsdorff egy harmincfős hasonló gondolkodású embercsoportot gyűjtött össze, akik között voltak botanikusok, zoológusok, vadászok, pilóták, valamint csillagászok és két fiatal francia művész - Amadeus Adrian Tonay és Hercule Florence, akik az expedíció második szakaszában csatlakoztak. - 1825-ben.

Az expedíció elindult. Útja első öt évében a közeli tartományokat – az Atlanti-óceán partján fekvő Rio de Janeiro és Sao Paulo környékét – tanulmányozta, majd 1826-ban Cuiaba felé vette az irányt, a távoli Mato Grosso tartomány „fővárosába”. Az utazók minden lehetséges módon utaztak - gyalog, lóháton, kocsikon. A rossz utak nagyon megnehezítették az utat. Ennek ellenére a kutatók egy hónappal az expedíció kezdete után el tudták érni Rio Pardo-t. Itu városában Langsdorff arra a következtetésre jutott, hogy a Mato Grosso tartomány folyói mentén Cuiabúba sokkal ajánlatosabb, mint a szárazföldi útvonalon. Úgy döntöttek, hogy Porto Feliz városából a Tiete, Parana, Rio Pardo, Camapuan, Cochin, Tacuari, Paraguay, San Lawrence és Cuiaba folyók mentén költöznek, majd Paraba hajóznak.

Az utazókat azonban késleltette a vitorlázás előkészületei és a száraz évszakra való várakozás. 1826. június 22-én nyolc hajó indult el a Tiete folyón lefelé, körülbelül harminc fős legénységgel. Langsdorff parancsára minden hajón megerősítették az orosz haditengerészeti zászlót.

A kanyargós, zuhatag és zátonyoktól hemzsegő Tiete mentén a hajózás nem volt egyszerű, a csónakokat gyakran ki kellett rakni, és csak azután kellett áthaladni a veszélyes helyeken. A dolgokat számtalan hangya rontotta el, az utazókat szúnyogok és más számos rovar csapta le, amelyek lárvákat raktak a bőr pórusaiba. Langsdorff barátja, L. Riedel botanikus, valamint Florence és Toney művészek szenvedtek leginkább a súlyos kiütésektől és viszketéstől. Az utolsónak volt a legrosszabb: szinte nem tudott dolgozni. De a környező természet pompája olyan volt, mint a jutalom a tábori élet minden nehézségéért. Florence ezt követően ezt írta: „Mindig elbűvölő, ez a természet sajnálatot kelt, hogy nem tudjuk minden részletében reprodukálni. A vízesések ámulatot keltenek, és ez az érzés nem ismerős azoknak, akik még soha nem vitorláztak törékeny siklóban, balra. habos hullámok, amikor a partok villámgyorsan eltűnnek."

Július végén az expedíció leküzdött két nagy vízesést - Avanyandava és Itapure. Mindkét esetben a csónakokat is teljesen ki kellett rakni, és az összes rakományt a szárazföldön kellett szállítani. Az Itapure-vízesés kitörölhetetlen benyomást tett Langsdorffra, melynek leírásának jelentős teret szentelt naplójában: „Az Itapure-vízesés a természet egyik legszebb helye, melynek szépsége és pompája csak meglepő, de leírhatatlan. . A zuhanó víz ereje megremegteti a földet a lába alatt. A zaj és a zúgás örök mennydörgésnek tűnik. Szivárványok minden irányban, amerre az utazó tekintete fordul."

Augusztus 11-ig mintegy hatszáz kilométert tettek meg, és a Tiete leereszkedése befejeződött; Az expedíció elérte a széles és nyugodt Paranát. Augusztus 13-án az utazók lefelé haladtak a Parana folyón, és néhány nappal később behatoltak annak egyik mellékfolyójába, a Rio Pardába. Itt véget ért a nyugodt úszás – most az áramlás ellen kellett úszni. A kutatóexpedíciónak ez a szakasza a Cuiaba felé vezető úton bizonyult a legnehezebbnek, de egyben a legérdekesebbnek és legfontosabbnak is. Minden nap gyarapodtak a különféle gyűjtemények. „A tavaszt már a legelején találtuk, a sztyeppék kivirágoztak, örvendeztették és foglalkoztatták botanikusunkat” – olvashatjuk Langsdorff naplójában.

Az expedíció nem éhezett – a korábban gyűjtésre előkészített lelőtt vaddisznók, tapírok és majmok húsát használták fel. Ezeknek az állatoknak a bőrét ugyanarra a kollekcióra cserzték le. A ragadozó állatokat természetesen nem használták fel élelmiszerre, húsuk méreg az ember számára. Ezen kívül a rettenthetetlen utazók halat fogtak, teknős tojásokat gyűjtöttek, és többször főzték a mindenki által ízlett boa-csontlevest – ez tükröződik a legértékesebb naplókban is.

Szeptember elején az expedíció még folytatta a Rio Pardo felkapaszkodását. Az amúgy is nehéz utat a folyó folyásával szemben rendkívül megnehezítette a vízesések végtelen sora, amelyek nem olyan nagyok, mint Avanyandava és Itapure, de ennek ellenére sok gondot okoztak.

Az út nem csak fizikailag, de lelkileg is nehéz volt. És ez az útközben felgyülemlett fáradtság kezdett befolyásolni az expedíció tagjainak állapotát. Az expedíció csillagásza, Nesztor Gavrilovics Rubcov, természeténél fogva fegyelmezett és szorgalmas ember, egyre borúsabb hangulatban volt, magába zárkózott és egyenesen betegnek tűnt. Miután egy este elhagyta az expedíció helyszínét, nem tért vissza vacsorára. Mindenki keresni rohant, és csak másnap találták meg a csillagászt, tizenöt kilométerre a tábortól. Kiderült, hogy úgy döntött, elhagyja az expedíciót, mert azt hitte, hogy mindenki megveti és gyűlöli őt. Langsdorffnak sok erőfeszítést kellett fordítania Rubtsov nyugalmának és hatékonyságának helyreállítására, különösen azért, mert gyanakvásának nem volt alapja - csak idegi feszültség volt.

Pihenésre volt szükség, és úgy döntöttek, hogy a camapuai haciendában veszik meg. Elhatározták, hogy ott pótolják az élelmiszerkészleteket. A haciendához vezető expedíció kezdetétől az utazók kétezer kilométert tettek meg, és harminckét vízesés mellett haladtak el. A vakáció majdnem másfél hónapig tartott.

A pihenés után az expedíció november 22-én folytatta a hajózást a Koshin folyó mentén. A viharos folyó gyors sodrása mindenkit fokozott figyelemre kényszerített, de az egyik csónak öt nap után elsüllyedt. A cikk szerint személyi sérülés nem történt.

Néhány hét elteltével a hajók bementek a nyugodtabb Tacuari folyóba, amely mentén a tervek szerint a Paraguay folyóhoz ereszkedtek le. Most, majdnem magához Cuiabához, az expedíciónak egy hatalmas mocsaras területen kellett áthaladnia, amelyet Pantanalnak neveztek. E helyek igazi csapása a számtalan szúnyog és az elviselhetetlen hőség volt, amely még éjszaka sem hozott enyhülést. A hőség és a tomboló rovarok teljesen megfosztották az embereket az alvástól. Langsdorff ezt írta ezekről a helyekről: "A lassan folyó Paraguay vizét kifakult, rothadó levelek, fák, gyökerek, halak, krokodilok, vörös agyag és sárga hab borította. Undorítóan nézett ki, és szinte ihatatlan volt." A folyóban el lehetett volna menekülni a hőség elől, de ezt a vérszomjas piranhák rajok akadályozták meg. Langsdorff ennek ellenére megkockáztatta, hogy belevágjon, de azonnal kiugrott a partra, és örült, hogy egyetlen sebbel megúszta.

1827. január 4-én az expedíció elérte a Cuiaba folyót, és újra harcolni kezdett az áramlattal - fel kellett menniük a folyón. Aztán beköszöntött az esős évszak, és ennek következtében a Pantanal elárasztott vizei hatalmas, határtalan tóvá változtak. Csak az idegenvezető, egy helyi lakos tapasztalata segített a helyes irány tartásában. A szárazföld gyakorlatilag eltűnt, a bátor utazók több hetet kénytelenek voltak csónakokban tölteni, amelyek egyikén agyagtűzhelyet építettek ételfőzéshez. Aludtak, ahogy csak tudtak, volt, aki csónakban, volt, aki a vízből kilógó fákra kötött függőágyban. A nap folyamán legfeljebb tizenöt kilométert sikerült gyalogolnunk. Az expedíció végül csak 1827. január 30-án érte el Cuiaba városát, négyezer kilométert hagyva maga mögött. Langsdorff expedíciója összesen körülbelül egy évet töltött Cuiabában. Az utazók eleinte több hétig pihentek, gyűjteményeiket rendezték, és az útközben összeállított térképeket, dokumentumokat rendbe tették. Hamarosan lehetőség nyílt arra, hogy az expedíció leggazdagabb gyűjteményeit először Rióba, majd Szentpétervárra küldjék.

Valahol április közepétől az expedíció tagjai a fővárostól húsz kilométerre fekvő Guimaraes városát tették támaszpontjukká, és onnan több vektoros útvonalat is bejártak Mato Grosso tartományok felfedezésére, amelynek ekkor hatalmas és ritkán lakott területe. az idő gyakorlatilag feltáratlan volt. Június végén visszatérve Cuiabába, az egész júliust és augusztust különféle kirándulásokon töltötték a tartományban. Szeptember végén ismét Rióba kerültek a legértékesebb rajzok és dokumentumok, természettudományi gyűjtemények és számos néprajzi kiállítás.

Ott, Cuiabában Langsdorff novemberben úgy döntött, hogy két kisebb csoportra osztja az expedíciót, ami sokkal nagyobb területek feltárását teszi lehetővé. Maga Langsdorff Paraguay, Cuiaba és Arinus forrásai felé tartott, hogy lemenjen a Juruenán és a Tapajoson az Amazonas felé. Elkísérte Rubcov csillagász és Florence művész. Egy másik csoportban Riedel botanikus volt a felelős. Grigorij Ivanovics Porto Velhón keresztül, a Madeira folyó mentén küldte Manausba, az Amazonas fővárosába. Riedel kutatásait Toney művésznek kellett rögzítenie. A tervek szerint nyugat felé, a Guapora, a Mamore, a Madeira és az Amazonas folyók mentén kellett volna haladniuk, hogy elérjék a Rio Negro torkolatát. Mindkét csoportnak ott kellett találkoznia, és visszatérnie Rióba.

Riedel és Toney november 21-én indult útnak, majd két héttel később Langsdorff különítménye is útra kelt. Toney számára ez az út az utolsó volt - 1828 januárjában megfulladt a Guapora folyóban, miközben megpróbált átúszni rajta. Holttestét csak a második napon találták meg a folyóparton. A fiatal művész tragikus halála után, amely az expedíció minden tagját megdöbbentette, Riedel úgy döntött, hogy a korábban tervezett terv szerint egyedül folytatja az utat. A betegség és az útközben rá váró nehézségek ellenére Riedel sikeresen teljesítette az útvonalat, és egy csodálatos herbáriumot gyűjtött össze, és 1829 januárjának elején érkezett meg Parába.

Langsdorff tervei nem valósultak meg. December közepén különítménye megérkezett Diamantinába, egy kisvárosba, egy gyémántbányászati központba Mato Grosso tartomány északi részén. Itt Langsdorff hozzáférhetett az archívumhoz, sőt még arany- és gyémántbányákat is meglátogathatott – ez korábban elképzelhetetlen! Az orosz konzul iránti tisztelet olyan nagynak bizonyult. Innen a következtetés: a bolondok és a rossz utak a fő nehézségek csak Oroszországban, Brazíliában rosszak voltak az utak, de kevés volt a bolond.

Az utazás ezen időszakáról Langsdorff ezt írta: „A ködök, mocsarak, folyók, kis tavak, források és egyéb akadályok nagyon megnehezítik az aranybányákban és a gyémántlelőhelyekben végzett munkát. Az emberek korán meghalnak, még mielőtt elérnék azt a kort, amelyet más tartományok lakói elérnének. Rosszindulatú láz, rothadás, tüdőgyulladás, sárgaság, vérhas - egyszóval mindazok a betegségek, amiket Brazília más részein sehol nem tapasztaltam Kértem az elnököt, hogy fogadja be a betegeket a városba. Én magam, orvosi tudásomat felhasználva, ingyen segített a betegeken, kiérdemelte hálájukat, a két kerület elnökének bizalmát és tiszteletét."

Az utazók közel két hónapig tartózkodtak Diamantinában, ezalatt déli és délnyugati irányban járták be a környéket.

1828 márciusában az expedíció észak felé indult Rio Pretóba. Langsdorff tisztában volt az előtte álló nehézségekkel. Leginkább a mocsaras alföld nyirkos, egészségtelen klímájától tartott. "A száraz évszakban is félnek ellátogatni ezekre a helyekre, az esős évszakban pedig bizony itt mindenki megbetegszik rothadó lázban, lázban, tífuszban. Sok száz ember lett ezeknek a betegségeknek az áldozata" - írta Langsdorf. A helyi közigazgatás késései miatt azonban az expedíció tagjainak több mint két hétig Rio Preto partján kellett élniük. Ez a késés végzetessé vált az expedíció számára: Langsdorff félelmei beigazolódtak - különítményének mintegy tíz tagja megbetegedett trópusi lázban, köztük ő is. Ennek ellenére március 31-én az expedíció hajói elindultak a Rio Preto mentén. Nagyon nehéznek bizonyult – az árvíz során kidőlt fák folyamatosan elzárták a folyót, és gyakran a csónakok számára ösvényt kellett egyszerűen átvágni ezen úszó törzsek között. "Egy erős árvíz miatt a nagy fákat részben elhordta az áramlat, részben kidőltek és átemelkedtek a folyón, törzsekkel, ágakkal elzárva az utat. Percenként szükség volt baltákra, kalapácsokra, késekre. Percenként egyik-másiknak volt beugrani a vízbe, hogy az áramlás ereje ne szorítsa egy váratlanul felbukkanó faághoz” – írta Langsdorff.

A betegek száma pedig napról napra nőtt. Langsdorff maga is súlyosabban szenvedte el a betegséget, mint mások, súlyos lázrohamok kezdődtek, de ennek ellenére a tudós folytatta megfigyeléseit és naplóbejegyzéseket készített. S bár Langsdorff minden rendelkezésére álló eszközzel kezelte magát és társait, áprilisban már csak mások segítségével tudott megmozdulni.

Rubcov így emlékezett vissza az utazás ezen időszakáról: „Az expedíció vezetője betegsége ellenére is éberen aggódott mindenki egészségéért, és amikor megérkezett az indiánok otthonába, látta, hogy erőfeszítései nem sokat segítettek a beteg, ez a helyzet Grigorij Ivanovicsot, betegségének minden kegyetlensége ellenére is sokat aggódni kényszerített, de úgy tűnik, egyre gyengébb lett.

Április végén, amikor az expedíció leereszkedett a Juruene folyón, a különítmény harmincnégy tagja közül csak tizenöt volt egészséges, közülük hét már felépült. A bajok ezzel nem értek véget – az egyik hajó lezuhant, a másik súlyosan megsérült. Egy új hajó elkészítéséhez az utazóknak majdnem két hétig meg kellett állniuk. Gyakorlatilag nem lehetett vadászni és horgászni, gyorsan elfogytak az élelmiszerkészletek, és a betegségek mellé az éhség is rájött. Az emberek napokig feküdtek eszméletlenül. Langsdorffot és Rubcovot gyakran hordták függőágyakban, mivel már nem tudtak mozogni, és gyakran eszméletlen állapotba estek.

Langsdorff az utolsó bejegyzést május 20-án tette naplójába, amikor egy új hajó épült, és az expedíció folytatta a vitorlázást: „A zuhogó esők minden nyugalmat megzavartak. Most Santaremba szándékozunk menni. Ellátásaink a szemünk láttára fogynak, meg kell próbálnunk felgyorsítani a mozgásunkat. Még mindig át kell kelnünk vízeséseken és más veszélyes helyeken a folyón. Ha Isten úgy akarja, ma folytatjuk utunkat. A tartalékok fogynak, de van még puskaporunk és lövésünk."

A betegség teljesen legyengítette a tudóst, és sajnos a következmények visszafordíthatatlannak bizonyultak: néhány nappal később társai rémülten vették észre főnökükön az őrület és a memóriavesztés jeleit.

Amikor kiderült, milyen állapotban van az expedíció vezetője, nem volt értelme a korábban felvázolt tervek megvalósításán gondolkodni. Az utazók egyetlen célja az volt, hogy a lehető leggyorsabban Rióba érjenek. Útban a hőn áhított város felé az egyik vízesésnél az egyik hajó ismét lezuhant, és az összes benne tartózkodó ember meghalt.

Június 18-án az utazók leírhatatlan örömére felvette őket egy Santarembe tartó szkúner. De a váratlan kényelem ellenére ez nem befolyásolta Langsdorff jólétét. „Teljesen elment az esze, és azt sem tudta, hol van és mit eszik” – emlékezett később Rubcov, aki azonban maga is nagyon rosszul volt.

A különítmény nagy nehezen elérte Para-t (Belen), és ott várta Riedelt. A terveknek megfelelően szeptember 16-án mindenki együtt tért vissza Rióba. E tengeri út során Langsdorff úgy tűnt, hogy rendbe jött, és emlékezete részben visszatért, de már nem számíthatott a teljes felépülésre. „A betegség olyan – írta Florence Langsdorff állapotáról –, hogy a jövőben soha nem engedi, hogy tudományos céllal utazzon.”

Az expedíció minden anyagát és gyűjteményét most Rubcov kezelte, aki ugyanabban az évben az archívumból 32 dobozt szállított Szentpétervárra, egy évvel később pedig 84 dobozt Oroszország fővárosába és Riedelbe.

A reménytelenül beteg Langsdorff Brazíliából hazatérve kénytelen volt benyújtani felmondását, rokonai pedig Németországba vitték. Teljes öntudatlanságban élt ott még húsz évig, és 1852-ben halt meg. Olyan fényes élet, de olyan abszurd véget ért...

Langsdorff expedíciójának szinte minden résztvevője külföldön maradt. Bár egyedi tudományos anyagokat küldtek Szentpétervárra, azokat sajnos nem publikálták, és Langsdorff tudományos munkásságát kortársai sem értékelték. Halála után az archívum helye ismeretlennek bizonyult, és idővel elveszettnek számított. Fokozatosan az utazáshoz kötődő emberek is elhunytak.

Ennek eredményeként csaknem száz évre feledésbe merült egy egyedülálló orosz expedíció ténye, amelyet Grigorij Ivanovics Langsdorff akadémikus vezetett, és amelynek célja Brazília hatalmas területeinek tanulmányozása volt. Igaz, a Langsdorff által gyűjtött gyűjtemények a Kunstkamerában kötöttek ki, ahol később az orosz múzeumok dél-amerikai gyűjteményének alapja lett.

Az 1821-1828-as „nagy orosz brazíliai expedíció” eredménye. Langsdorf: kiterjedt rovartani és ornitológiai gyűjtemények, ásványminták, kitömött emlősök, a világ egyik legteljesebb trópusi flórájának herbáriuma, közel százezer példányt számlál, dendrológiai gyűjtemény, gyümölcs- és maggyűjtemény, amelyek forrása Különleges büszkeség az orosz botanikusok számára, több mint háromezer élő növény, mintegy száz néprajzi tárgy. Az expedíció számos anyaga a társadalmi-gazdasági és etnikai történelemről, az indián törzsek nyelveiről, a fizikai és gazdasági földrajzról egyedülálló, és igazi ritkasággá vált. Ezen kívül több száz rajz, több tucat térkép és terv, kétezer ív kézirat található. Ez a felbecsülhetetlen értékű archívum, amely a 30-as években veszett el. században, és száz évvel később találták meg - egy másik orosz expedíciós erőfeszítései révén. Ő segített megtudni, hogy az expedíció során levéltári anyagot gyűjtő aszkéták mennyit tettek, és a több mint egy évszázaddal ezelőtti események feltámasztották a feledésből.

A Langsdorff-archívum megmentőjének neve G.G. Manizer. Tagja volt egy másik brazíliai orosz expedíciónak, amely 1914-1915 között zajlott. Manizer Szentpétervár elhagyása előtt a Tudományos Akadémia Néprajzi Múzeumában dolgozott, és felhívta a figyelmet az ott található számos, „Langsdorff” felirattal ellátott kiállításra. Senki sem tudta megmondani, mit jelent ez a felirat.

Rio de Janeiróban Manizer meglátogatta a helyi múzeumot, és megdöbbentette, hogy az ottani kiállítások hasonlóak az Orosz Tudományos Akadémia múzeumában található „Langsdorff” jelzéssel ellátott tárgyakhoz. A riói lakosokkal folytatott beszélgetések során Manizer először hallott Langsdorff expedíciójáról. Szentpétervárra visszatérve a kutató energikus kutatásba kezdett, és felfedezte az expedíció archívumának egy részét. A talált dokumentumok alapján Manizer könyvet írt az első brazíliai orosz felfedezésekről, de az első világháború kitörése és a szerző halála megakadályozta a megjelenést. Ez a csodálatos könyv csak a 40-es évek végén jelent meg, végül visszaadva a jól megérdemelt elismerést az elfeledett expedíció résztvevőinek.

A Langsdorff és társai által összegyűjtött gyűjtemények egy része a Szentpétervári Állattani Múzeumban tekinthető meg. Ez a dél-amerikai madarak több mint fele, amelyek közül sok még mindig nem rendelkezik megfelelő helyettesítéssel. A brazil expedíció ásványtani gyűjteményének egy részét jelenleg az Ásványtani Múzeumban tárolják. A.E. Fersman.

Langsdorff naplóit olvasva soha nem fárad el az ember elcsodálkozni népe elszántságán, elhivatottságán és kitartásán. Több ezer kilométer a dzsungelben, mocsarakban, folyókban – ki bírja ezt a modern utazók közül. És miért? Repülhetsz - és nincs probléma. Langsdorfhoz hasonló embereknek köszönhető, hogy az emberek jobban megismerték bolygójukat. Kár: miután Manizer „felfedezte” az elfeledett expedíciót, ismét eltelt mintegy száz év, és Langsdorff nevét ismét kevesen ismerik. De érdemes olyan nevek közé állni, mint Miklouho-Maclay, Przhevalsky és mások.

1974-ben a Szovjetunió Tudományos Akadémia ünnepelte a kiváló orosz tudós és utazó, Grigorij Ivanovics Langsdorff (1774-1852) akadémikus születésének 200. évfordulóját. A nagy és sokoldalú tudású G. I. Langsdorff jelentős mértékben hozzájárult a botanikához, a zoológiához, a földrajzhoz és sok más tudományághoz. Néprajzi kutatásai a mai napig nagy jelentőséggel bírnak. G. I. Langsdorf akadémikus néprajzhoz való hozzájárulásának tanulmányozása egy nagy kollektív munka témájává válhat. Ez a cikk kísérletet tesz G. I. Langsdorf néprajzi vonatkozású nyomtatott és levéltári anyagainak rendszerezésére.

A délnyugat-német származású G. I. Langsdorf 1793 októberében lépett be a göttingeni egyetemre, amely akkoriban a felvilágosodás német tudományos gondolkodásának egyik fő központja volt. Néprajzkutatóként tanára és mentora I.-F. professzor hatására alakult meg. Blumenbach. I. Blumenbach kiemelkedő anatómus, fiziológus, antropológus és egyben a különböző korszakok utazástörténetének figyelemre méltó szakértője volt. I. Blumenbach fényes és lenyűgöző előadásai felébresztették a gondolatot és a felfedezőszomjat, megtanítottak a természetet és az embert egységükben és kölcsönhatásukban tekinteni. J. Blumenbach tanítványai A. Humboldt voltak; Afrikai kutatók F. Hornemann, U. Zetzen, G. Roentgen, M.-G. Lichtenstein, I. Burckhardt; Maximilian Wid-Neuvid herceg, aki sokat utazott Észak- és Dél-Amerikában; F. Link, aki az Ibériai-félszigetet tanulmányozta, A. Griesbach, A. von Haxthausen, aki Oroszországról szóló munkáiról ismert, és még sokan mások. Különleges helyet foglalt el köztük G. I. Langsdorf1.

Az orvosdoktor fokozat megszerzése után G. I. Langsdorf 1797 és 1802 között természettudományi kutatásokkal foglalkozott Portugáliában, és Spanyolországba látogatott. Ebben az időszakban levelezést folytatott a Szentpétervári Tudományos Akadémiával, és 1803 januárjában annak levelező tagjává választották. Ismeretes, hogy G. I. Langsdorff Göttingenbe visszatérve elkezdte feldolgozni az Ibériai-félszigeten való tartózkodásáról írt feljegyzéseit, de ezeket az anyagokat még nem fedezték fel.

1803 augusztusában G. I. Langsdorf csatlakozott I. F. Krusenstern és Yu. F. Lisyansky koppenhágai expedíciójához. Ettől kezdve elválaszthatatlanul kötődött Oroszországhoz és az orosz tudományhoz. A világ körüli utazások nagymértékben kiterjesztették G. I. Langsdorff érdeklődési körét. Ezekben az években megtanulta a legkülönfélébb természetű tudományos anyagokat precízen összegyűjteni, rendszerezni és megérteni. Ezzel egy időben megkezdődött a tudós intenzív néprajzi kutatása.

G.I. Langsdorf világkörüli útja során kb. Tenerife, o. Santa Catarina Brazília partjainál, a szigeten. Nukuhiva, Fr. Hawaii. 1804 októberétől 1805 áprilisáig N. P. Rezanov japán nagykövetségén dolgozott. 1805 májusában G.I. Langsdorf a szigeten tartózkodott. Szahalin. 1804 júliusától szeptemberig, 1805 júniusáig és 1806 szeptemberétől 1807 májusáig a tudós Kamcsatkát járta. 1805 júliusában - 1806 szeptemberében. G.I. Langsdorf az Aleut-szigeteken járt, kb. Kodiak, o. Baranov, Kalifornia (San Francisco), Alaszka partja. 1807 júniusában - 1808 márciusában. szárazföldön utazott Ohotszktól Szentpétervárig.

Az 1803-1808-ban összegyűjtött anyagokat G. I. Langsdorff munkáinak egész sora tükrözte. Sokan értékes néprajzi megfigyeléseket is tartalmaznak. Míg 1803 októberében a szigeten. Tenerife, a tudós feljegyzéseket készített a sziget őslakosainak, a guancsoknak a temetkezéseiről2. G. I. Langsdorff 1804 augusztusában és 1805 júniusában írt Petropavlovszkból I. Blumenbachnak és gotingeni kollégájának, Dr. Nochdennek a sziget lakóinak erkölcseiről és szokásairól. Nukuhiva és az Ainu3. Kamcsatkáról egy kis nukukhiv nyelvszótárt küldött Szentpétervárra4. 1807 októberében Irkutszkból G. I. Langsdorf elküldte N. P. Rumjantsev kereskedelmi és külügyminiszternek a „Darstellungder politischen Lage von Kamtschatka und Vorschlag zur Vebesserung des zerrutteten Zustand dieser Halbinsel” kéziratát (A Kamcsaedtka állam politikai helyzetének magyarázata és javaslata a politikai helyzet javítására). e félszigetről), amely kiterjedt és változatos adatokat tartalmaz a kamcsadalok helyzetéről5. 1809-ben Frankfurt am Mainban egy utazó cikket közölt a kamcsatkai légyölő galócáról, amelyben nemcsak leírta ezeket a gombákat, hanem részletes tájékoztatást adott arról is, hogy az itelmenek és a korikák kábító tulajdonságaikat használták6. 1810-ben G. I. Langsdorff részletes leírást közölt Nukuhiva lakóinak tetoválásairól, és saját rajzaival illusztrálta7. A következő évben az említett művet Weimarban újra kiadták németül8.

G. I. Langsdorff utazásának alapos leírása 1812-ben jelent meg Frankfurt am Mainban 9 Két pompásan kiadott, negyed ív nagyságú és csaknem 650 oldalas kötetet két album egészített ki, köztük 43 metszet. „Minden megfigyelőnek megvan a maga nézőpontja – írta a tudós, meghatározva az olvasónak kínált könyv természetét –, amelyből új tárgyakat lát és ítél meg, megvan a maga speciális szférája, amelybe mindent bele akar foglalni. amely szorosabb kapcsolatban áll tudásával és érdeklődési körével... Igyekeztem kiválasztani azt, ami számomra közös érdeklődésre számot tart - a különböző népek erkölcseit és szokásait, életmódját, az országok termékeit és az ország általános történelmét. utunk" 10.

G. I. Langsdorff munkája útinaplóira épült. Ez azonban nem naplók vagy emlékiratok kiadása, hanem tudományos esszé. G.I. Langsdorff óriási munkát végzett, amikor saját megfigyelései anyagait összehasonlította elődei adataival. Gondosan tanulmányozta W. Blig, I. Braam, D. Vancouver, D. Wilson, D. Cook, J. Labillardiere, J.-F. La Perouse, G. Forster és sok más európai tudós és utazó.

Az Orosz Amerikára, Kamcsatkára, Szibériára vonatkozó anyagait feldolgozva G. I. Langsdorff I. Billings, S. P. Krasheninnikov, I. F. Krusenstern, G.-F. Miller, P.-S. Pallas, G. A. Sarycheva, G.-V. Steller, I. E. Fischer, A. K. Storch. G.-Yu bemutatta neki a japán földrajzi munkákat és térképeket, valamint néhány információt az ainu nyelvről. Klaproth.

G. I. Langsdorff munkássága nagymértékben hozzájárult az utazó által meglátogatott világ szinte valamennyi régiójának néprajzának tanulmányozásához11.

A modern amerikai geográfus, K. Webb G. I. Langsdorff könyvét elemezve helyesen jegyezte meg, hogy Brazília azon felfedezői közé tartozott, akik „egy hatalmas trópusi királyságot fedeztek fel egzotikus tájakkal, emberekkel, szokásokkal, növény- és állatvilággal”12. G.I. Langsdorf Fr. lakosságának öltözékét ismertette. Santa Catarina, lakóinak jellegzetes ételei, italai, vadászati módok, vendéglátási szokások, tánc, ének, hangszerek stb. Megismerkedve a helyi mezőgazdaság, szarvasmarha-tenyésztés, halászat, bálnavadászat, kézműves termelés, kereskedelem helyzetével, a tudós arra a következtetésre jutott, hogy fejlődésüket nagymértékben hátráltatta Brazília függő helyzete. Véleménye szerint ezzel magyarázható a kis lélekszám, valamint az oktatás és az orvosi ellátás hiánya.

G. I. Langsdorf Nukuhiwa és Hawaii sziget lakóiról szóló tanulmánya új lapot nyitott Óceánia néprajzában. „Ez a munka – írta F. Ratzel – mindig az első sorban szerepel a polinéziai utazásokról szóló hatalmas és igen jelentős irodalom között”13. Ezt az értékelést nemcsak az utazó által összegyűjtött anyagok sokfélesége magyarázza, hanem azok tanulmányozásának módszerei is, ami akkoriban jelentős előrelépést jelentett. A Nadezsda tíznapos tartózkodása alatt 1804 májusában Fr. Nukuhiwa G. I. Langsdorff etnográfiai, antropológiai és nyelvészeti kutatásokra összpontosított. Annak ellenére, hogy a 18. század utolsó negyedében. D. Cook, E. Marchant, D. Wilson és más európai utazók jártak Óceániának ezen a részén, a szigetlakók erkölcseit, szokásait és gazdasági útjait szinte ismeretlenek voltak, vagy – ahogy G. I. Langsdorf meg volt győződve – gyakran helytelenül írták le.

Rizs. 1. G. I. Langsdorff portréja, F. Lechman metszete, 1809

Rizs. 1-3 G. I. Langsdorff albumából, az utazás leírásához csatolva (lásd a 9. lábjegyzetet)

Az összegyűjtött információk nagy részét két Nukuhiván letelepedett európai - a francia Jean Baptiste Cabri és az angol Edward Roberts - jelentette a tudósnak. G. I. Langsdorff minden bizonnyal összehasonlította ezen emberek kikérdezésének eredményeit, akik a szigetlakók sok szokását átvették, és csak azt tartották megbízhatónak, amit mindkettő megerősített. Az utazó maga is sok fontos megfigyelést tett, amikor kiment a partra.

A G. I. Langsdorf által Nukuhiva lakóiról gyűjtött információk nemcsak kiterjedtek, hanem nagyon sokrétűek is. Az utazó feljegyzéseket hagyott a nukukhiták társadalmi szerkezetéről, ruházatáról, élelmiszereiről, lakásairól, csónakjairól, edényeiről, dekorációiról, szokásairól, rituáléiról, vallási elképzeléseiről, művészeti elemeiről. G. I. Langsdorff különös gonddal tanulmányozta a szigetlakók tetoválásait. Antropometriai méréseket is végzett.

Figyelembe véve a kannibalizmus Nukukhiván szokását, G. I. Langsdorf egy speciális összehasonlító néprajzi vizsgálatot végzett. Összehasonlította a szigeten hallottakat a kannibálokról Hérodotosztól, Sztrabóntól, Pliniustól és más szerzőktől származó információkkal az afrikai, brazil és mexikói kannibalizmusról ismert információkkal. Miután meglepően részletes és pontos leírást készített a szigetlakók tetoválásáról (2. ábra), a tudós kifejtette gondolatait arról, hogyan befolyásolja az izzadást. A nukukhiták mintegy 400 szavát és kifejezését rögzítette, és miután J. Cabry ajkáról hallotta őket, kritikai megjegyzéseivel látta el fordításait14. G. I. Langsdorf Nukuhiva lakóiról szóló anyagai közül L. Ya. Sternberg különösen értékesnek találta a helyi tabutípusok leírását, valamint a szigetlakók zenéjéről készült felvételeket, amelyeket a Nadezsdán utazó kísérője bocsátott az utazó rendelkezésére. egy természettudós. V.-G. Tilesius von Thielenau15.

G. I. Langsdorff a sziget közelében töltött rövid tartózkodása alatt folytatta Óceánia népeinek tanulmányozását. Hawaii 1804. június elején. Igaz, nem szállt ki a partra, de leírta a hajóhoz úszó hawaiiak megjelenését, tetoválásukat, csónakjaikat, a köztük észlelt betegségeket stb. G. I. Langsdorff feljegyzéseket készített a Hawaiiak a tél idején Novo-Arhangelszkben, az ott találkozott tengerészek történetei szerint. Fontos, hogy könyvében a tudós kikötötte ezt, különbséget téve saját megfigyelései eredményei és más személyek által gyűjtött információk között.

Rizs. 2. A tetoválás fő motívumai Nukuhiva sziget lakói körében.

G. I. Langsdorff rajza

G. I. Langsdorff világkörüli utazásának leírása Japán néprajzának fontos forrása. Annak ellenére, hogy az orosz nagykövetség szigorúan elszigetelődött a külvilágtól, G. I. Langsdorff, aki E. Kaempfer írásaiból ismeri Japánt, K.-P. Thunberg és más 18. századi utazók nem hagyták abba, hogy saját elképzelést alkossanak erről az országról és népéről. G. I. Langsdorff a „Nadezhda” hajón, majd a japán adminisztráció képviselőinek a nagykövetség rezidenciáján tett látogatásai és tárgyalási utak során alaposan megfigyelte, majd leírta a különféle társadalmi státuszú, szokásokkal és szokásokkal rendelkező japánok megjelenését, összetett diplomáciai szertartásokat. , japán hajók, csónakok és még sok más.

Kivételes értéket képviselnek azok a leírások, amelyeket az utazó a szigeten megfigyelt ainuk külső megjelenéséről és életének jellemzőiről készített. Szahalin, az Aniva-öböl közelében és a sziget északkeleti csücskén. Hokkaido. A Krasheninnikov, J. La Perouse és G. I. Langsdorff más elődjeiben található információk az ainukról nagyon töredékesek és pontatlanok voltak. I. F. Kruzenshternhez hasonlóan G. I. Langsdorf is az ainuk eredetprobléma tanulmányozásának kiindulópontja, amely évtizedek óta foglalkoztatja a néprajzkutatókat16. G.-Y segítségével. Klaproth, a tudós összeállított egy kis összehasonlító szótárat (körülbelül 90 szót) az ainuk nyelvjárásairól, akik a Kuril-szigeteken, Kamcsatkán éltek kb. Hokkaido, Szahalin déli és északkeleti részén 17. Ez volt az első ilyen szótár.

Rizs. 3. Új-Kalifornia és Norfolk Sound lakóinak anyagi kultúrájának elemei.

G. I. Langsdorff rajza

G. I. Langsdorff munkája Észak-Amerika északnyugati részének néprajzának egyik legfontosabb forrásának tekinthető. A tudós ismertette a szigeten zajló szőrfóka-halászatot. Szent Pál, lakhatás, élelmiszer, ruházat, ékszer, az unalaskai aleuták tetoválása, információkat gyűjtött kajakjaikról, fegyvereikről, bálnavadászatról, valamint a nők tevékenységéről, házasságról, szórakozásról, vallásról. G. I. Langsdorf nem kevésbé részletesen és alaposan tükrözte leírásában Kodiak őslakosainak - a lóeszkimók - kultúráját, a helyi aleutok életkörülményeit és a sziget orosz lakosságát. Alaszka partjainál, a Kukak-öböl közelében egy utazó megfigyelte az eszkimók 18 ló életét.

Yu. F. Lisyansky mellett G. I. Langsdorff úttörő volt a tlingitek (a Koloshi, ahogy az oroszok nevezték őket) tanulmányozásában. 1805 októberében a tudós kirándulást tett a sziget északkeleti részére. Baranov, ahol ezen indiánok települései voltak. A tudós ismertette a Tlingit-lakásokat, családi közösségeiket, élelmet, ruházatot, vadászatot, halászatot, fegyvereket, fonott ékszereket, szokásokat és életmódot. G.I. Langsdorf megfigyelte a tlingiteket Novo-Arhangelszkben tett látogatásuk során. Ezek az anyagok a tudóstól nagy érdeklődésre tartanak számot. Noha a tlingitekről szóló információkat tartalmaz számos utazó leírása, akik röviddel G. I. Langsdorff után megfigyelték őket, ezeknek az indiánoknak speciális tudományos vizsgálatára csak a 19. század 20-30-as éveiben került sor. I. E. Veniaminov orosz etnográfus és misszionárius.

G. I. Langsdorff volt az első orosz felfedező Kalifornia 19 lakosságának és különösen a Penuti családhoz tartozó kaliforniai indiánoknak. San Franciscóban járva meglátogatta a ferences szerzetesek közeli misszióit, és részletesen ismertette az ott élő indiánok helyzetét, életét és kultúráját.

Kamcsatka szempontjából G. I. Langsdorff munkássága egy szintre helyezhető S. P. Krasheninnikov, G.-V. Steller és a félsziget többi híres kutatója. A tudós gyakran járt Itelmen és orosz településeken. Hosszú utat tett Petropavlovszkból Nyizsnekamcsackba a folyó völgyében. Kamcsatkára és a félsziget nyugati partja mentén tért vissza. G.I. Langsdorf meglátogatta az egyik Koryak rénszarvas tábort Tigil falu közelében. Felhívta a figyelmet a koriák szexuális munkamegosztására, meghatározta a rénszarvastartás szerepét az életükben, és leírást adott anyagi kultúrájuk egyes elemeiről: hordozható lakásról (yaranga), prémes ruházatról, élelemről stb.20 Ezzel egy időben a tudós ismertette a helyi légyölő galóca kábító hatását és a koriák és itelmenek által elterjedt használatát. G.I. Langsdorf Kamcsatka 50 településén tudta meg a lakosság számát. S. P. Krasheninnikov után ő volt az első tudós, aki hasonló munkát végzett. Az utazó esszéje a kamcsadalok kutyatenyésztéséről szintén klasszikusnak számít21. G.I. Langsdorf az Ohotszkból Irkutszkba tartó útja során röviden ismertette a településeket, amelyekkel találkozott, valamint az evenkok és burjátok életét, akiket megfigyelhetett.

A G. I. Langsdorff könyvéhez csatolt metszetek részletes magyarázó szövegekkel vannak ellátva. Nemcsak a leírásban szereplő releváns helyeket illusztrálják, hanem teljesen önálló tudományos jelentőséggel is bírnak, kiváló történeti és néprajzi forrás lévén. A 43 metszet közül az egyik egy észak-európai tengerparti utazásra vonatkozik, egyet Fr. Tenerife, egy - o. Santa Catarina * tíz - Nukuhiwe, egy - o. Hawaii, tizenhárom - Japán, egy - Szahalin, tíz - orosz Amerika, három - Kalifornia spanyol, kettő - Kamcsatka, egy - Szibéria.

Rizs. 4. Cubatan folyó Santos közelében.

A hajó orrán G. I. Langsdorf látható, mellette valószínűleg az expedíció csillagásza, N. G. Rubtsov. 1825, fekete akvarell. A. Toney rajza.

LOAAN, f. 63, op. 2, 2. sz

A művész rendkívüli képességeit feltáró G. I. Langsdorff rajzaiból készült metszetek pontos számát még nem állapították meg. 15 közülük azonban kétségtelenül a tudós rajzai alapján készült, a többi pedig V.-G. Tilesius von Tilenau, N. P. Rezanov nagykövetségének tagja, E. Friderici őrnagy, A. P. Orlovsky szentpétervári művész, aki Langsdorff és Tilesius vázlatai alapján készítette. Rajzokat és rajzokat a nukukhiak és a hawaiiak kenujáról, a Sakhalin Ainu hajóiról, az unalaskai, kodiaki és alaszkai kajakokról a „Neva” hajón utazó I. P. Korjukin „hajómester” készítette. A metszetek eredeti példányainak nagy részét jelenleg az USA-beli Bancroft Könyvtár őrzi 22. A 38 rajz között Langsdorff több kiadatlan munkája is található.

1812 áprilisában G. I. Langsdorfot, aki 1808 óta a Szentpétervári Tudományos Akadémia adjunktusa volt, rendkívüli akadémikussá választották. Néhány hónappal később kinevezték orosz főkonzulnak Rio de Janeiróban, ahová 1813 áprilisában érkezett. Életének következő 17 évét Brazíliában töltötte, és az ország egyik legkiemelkedőbb felfedezőjévé vált a század elején. 19. század. Brazília természetének tanulmányozása mellett az utazó nagy figyelmet fordított a lakosságról szóló anyagok gyűjtésére. G. I. Langsdorff egyik brazil naplójában azt írta, hogy különös érdeklődését „földrajzi és politikai viszonyok... erkölcsök, szokások, nyelvek”23 keltették fel. Már egy hónappal a brazil fővárosba érkezése után levelet küldött a Tudományos Akadémia konferenciájának, amelyben különböző információkat közölt a Botocud törzs indiánjairól, és kifejtette gondolatait az aleutokkal való külső hasonlóságukról24. G. I. Langsdorf 1814 márciusában elküldte Szentpétervárra a botokud nyelv kisszótárát25. A tudós azt javasolta, hogy hasonlítsák össze az elküldött anyagot a sziget őslakosainak nyelvével. Baranova. G.I. Langsdorff láthatóan elgondolkodott a dél-amerikai kontinens betelepítésének problémáján, és véleményünk szerint a megfelelő utat választotta annak megoldására.

1821-ben G. I. Langsdorff egy nagy brazíliai orosz tudományos expedíció vezetője lett. A tudós jól ismerte az ország tanulmányozásának eredményeit a 19. század 20-as éveinek elejére. Tudott D. Maeve, W. Eschwege, Maximilian Prince Wied-Neuwid, O. Saint-Hilaire, I. Shpiks, K. Martius, I. Paul, I. Natterer és más európai tudósok utazásairól. G. I. Langsdorff sokukat személyesen ismerte. A jövőbeli expedíció tervei kidolgozásakor igyekezett nem ismételni elődei útvonalait. 1824-1826-ban. Az expedíció Minas Gerais tartomány kevéssé tanulmányozott területeit, valamint São Paulo tartomány déli, nyugati és északnyugati részét kutatta. 1827-ben G.I. Langsdorf és társai Mato Grosson keresztül utaztak, majd két csoportban jutottak el az Amazonashoz: az első a Rio Preto, az Arinus, a Juruena és a Tapajos folyók mentén, a második a Guapora, Mamore és Madeira mentén. G. I. Langsdorff és expedíciója tagjainak tudományos bravúrja volt az első átfogó tanulmány a brazil-felföldről és annak kutatási célból történő átkeléséről a Parana felső, Paraguay felső és Tapajos folyórendszerei mentén, akik nyolc alatt több mint 15 ezer km-t tettek meg. évek utazása26. Trópusi láz, amelybe G. I. Langsdorff 1828 tavaszán, a folyón leereszkedve betegedett meg. Jourouin memóriazavarhoz vezetett, és nem tudott visszatérni a tudományos munkához. G. I. Langsdorff 1852-ben halt meg Freiburgban.

G. I. Langsdorf expedíciójának archívuma, a 19. század 30-as éveiben elveszett. és csak 1930-ban fedezték fel, több mint 4 ezer oldalnyi kéziratot, mintegy 600 rajzot, több tucat térképet és tervet tartalmaz27. Ez az archívum a tudomány különböző ágaira vonatkozó kiterjedt információk mellett számos egyedi néprajzi anyagot is tartalmaz. Ezek közül csak azokra összpontosítunk, amelyek közvetlenül kapcsolódnak G. I. Langsdorff 28 tevékenységéhez.

Különféle néprajzi megfigyelések tartalmazzák G. I. Langsdorff kiadatlan naplóit 1824-1828 között, összesen mintegy 1400 oldalon29. A naplók néprajzi anyagai három csoportba sorolhatók. Néhányat a tudós birtoklátogatása során gyűjtöttek (hacienda), másokat városokban, falvakban és bányákban; végül az utazó sok fontos megfigyelést tett, amikor az expedíció találkozott az indiánokkal.

G. I. Langsdorf feljegyzései a haciendák lakóiról különös figyelmet érdemelnek 30. A rabszolgák helyzetével és kizsákmányolásával kapcsolatos információk a haciendákban kétségtelenül értékesek. A több mint 150 brazil birtokot meglátogató tudós részletesen ismertette a rabszolgák munka- és életkörülményeit, és néhány haciendában is gyűjtötte a számukat. A naplókban információkat találunk a feketék ruházatáról, élelmezéséről, otthonáról, munkanapjuk előírásairól, a földmunkák végzésekor, fonásban, szövésben, cukorgyártásban érvényben lévő napi normákról.

Ellentétben sok utazóval, akik általános megjegyzéseket tettek egy fazendeiro életéről, G. I. Langsdorff nagyon konkrét személyeket és egyes udvarházak berendezését írta le. A naplókban tájékozódhat a birtok tulajdonosának házának berendezéséről, ruházatáról, élelmezéséről, napi rutinjáról, szabadidő eltöltéséről. Fontos, hogy a tudós (néha hosszabb-rövidebb leírások segítségével, néha néhány mozdulattal) képet adott sok fazendeiros érdeklődési köréről, szellemi fejlődéséről, műveltségéről, szellemi felépítéséről31.

G. I. Langsdorff utazásai során Brazília mintegy 300 városába és falujába látogatott el. „Szeretem tanulni egy település keletkezésének történetét” – ismerte el a tudós32. „Nagyon nehéz tanulmányozni a helyi lakosok erkölcseit és szokásait” – panaszkodott naplója másik oldalán.33 Egy 1825. február elején készült bejegyzésből megtudjuk, hogy G. I. Langsdorff Minas Gerais tartományból Rio de Janeiróba visszatérve helyi viseleteket és egyéb látványosságokat vitt magával: „szaténból készült, arannyal és színes selyemmel hímzett ruhákat, pamutszöveteket, csipke" 34.

Ha a 19. század eleji nyugat-európai utazók. főleg a tartományi fővárosokra vagy a viszonylag nagy városokra figyelt, majd G.I. Langsdorff számos kis faluról és városról is feljegyzéseket hagyott, mint például Merces, Pombu, d'Uba, Presidio, Santa Rita, Morrude Agua Quente, Guimaraes stb. általában elmesélte a település történetét, ismertette elrendezését, épületeit, utcáit, feltüntette a házak, tűzhelyek számát. A tudóst a városépítési technológia, a víz- és üzemanyag-ellátás kérdései érdekelték. G.I. Langsdorf a lakosság nagyságáról, faji, társadalmi és szakmai összetételéről szolgáltatott adatokat. Orvosként érdekelte az orvosi ellátás, valamint a jótékonysági tevékenység, a gyermeknevelés, a templomok és a kolostorok. Információkat találunk a fegyveres erőkről, a közigazgatásról, az igazságszolgáltatásról és a postahivatalokról is.

Rizs. 5. Új aranybánya felfedezése Rio das Pombasban, 1824, tinta és tinta (toll), ceruza. M. Rugendas rajza.

LOAAN, f. 63, op. 2, 25. sz

G. I. Langsdorff jelentős teret szentelt a városi lakosság életének és szokásainak leírásának. Feljegyzéseket készített a városiak változatos állapotú házainak belső tereiről, edényeiről, ruházatáról, ételeiről, otthoni ünnepléseiről, vendégfogadásáról, szabadidőről (ének, zenélés stb.), vallási istentiszteletről. Érdekes feljegyzések szólnak a brazil nők helyzetéről, a vérbosszúról, a banditizmusról, a lopásról, a prostitúcióról, valamint a dezertálásról és a huszárcsalásról, amely a La Plata Egyesült Tartományokkal vívott, 1825-1828-as rendkívül népszerűtlen háború során terjedt el. Az utcai élet, a világi és egyházi ünnepek leírásával foglalkozó oldalak vonzzák a figyelmet. 1825-ben G. I. Langsdorff tanúja volt az I. Pedro császár megkoronázásának harmadik évfordulója alkalmából rendezett Sao Paulo-i ünnepségnek, és feljegyzéseket hagyott a folyón egy emlékmű felállításáról. Ipiranga a függetlenség kikiáltása tiszteletére 1828-ban különféle ünnepeket tartott Diamantinában stb. Az akkori Brazília területén a lakosság eloszlásának tanulmányozásához hasznosak lehetnek az egyes települések közötti távolságok adatai.

G. I. Langsdorf brazíliai arany- és gyémántbányákban tett látogatása során készített néprajzi feljegyzései némi visszajelzést kaptak a szakirodalomban,35 de ezek nagy része még nem került be a tudományos forgalomba. A tudós több tucat bányát látogatott meg, köztük olyan nagyokat, mint a Descoberta Nova és a Gyémánt kerület Minas Gerais tartományban és Diamantina Mato Grosso tartományban. Részletesen ismertette a rabszolgák és a polgári bányászok munkáját. Érdekes feljegyzések a gyémántkerület lakóiról: tisztviselők, kereskedők, garimpeiro csempészek stb. G. I. Langsdorf információkat gyűjtött a házak és kunyhók építéséről, a kerület élelmiszerellátásáról, a helyi kertészetről és kertészetről, élelmiszerekről, ruházatról, zenéről, és táncolni. Az utazó gondosan figyelte Diamantina lakóinak életét. Gondosan leírta otthonaik tervezési jellemzőit és belső díszítését, fő tevékenységeit, szórakozását, családi kapcsolatait, iskolázottsági szintjét, az orvostudományról alkotott elképzeléseiket, mindenféle szokást és rituálét, a vallásról alkotott nézeteiket. G.I. Langsdorf feltüntette Diamantina teljes lakosságát, és adatokat szolgáltatott a faji és társadalmi összetételről, a migrációról és a halálozásról. Nagyon érdekesek azok a feljegyzések, amelyek arról szólnak, hogy a gyémántok sajátos élete hogyan tükröződött nyelvükben.

G. I. Langsdorf feljegyzései az indiai lakosságról nagy tudományos jelentőséggel bírnak. Némelyikük tükröződött N. G. Shprintsin publikációiban36, de ezeknek a feljegyzéseknek a többsége ismeretlen az etnográfusok előtt. Az expedíció eredeti útvonala lehetővé tette G.I. Langsdorff számára, hogy számos értékes megfigyelést tegyen, és sok információt gyűjtsön az akkori brazil kormány indiánpolitikájáról, az indiánok felszabadító harcáról és az ország gazdasági életében betöltött szerepükről. .

G. I. Langsdorff a számunkra érdekes anyagok jelentős részét úti ismerősök elbeszéléseiből gyűjtötte össze. Minas Gerais tartományban helyi fazendeirók, adminisztrációs tisztviselők, papok és mások voltak. A velük folytatott beszélgetésekből a tudós megértette az indiai földek kisajátításának mértékét és módszereit, valamint az őslakosok kilakoltatását és kiirtását célzó kormányzati politikát. A G.I. Langsdorf beszélgetőpartnerei által szolgáltatott adatok láthatóan figyelmet érdemelnek. Az indiánok nagy részének Minas Geraisból való kiűzése csak 1810-1812-ben ért véget, és az ezzel kapcsolatos emlékek még nem halványultak el. Nem szabad azonban figyelmen kívül hagyni, hogy olyan emberektől származtak, akik általában nagyon barátságtalanok voltak az őslakos lakossággal szemben, és bizonyos mértékig elferdíthették a valóságot. G.I. Langsdorf értesült arról, amikor a folyó partjait visszafoglalták az indiánoktól. Paraiba, Pombu, Presidio, Santa Rita, Barra do Baralho, Descoberta Nova bánya falvaihoz közeli területek. Kiderítette, hol telepedtek le a puri, coropo, coroado és botocud törzsek maradványai, és adatokat szolgáltatott a brazil őslakosok számáról egyes egyházi plébániákon37.

A tudós érdekes információkat gyűjtött az indiai mesterségekről Minas Geraisban. Nem kis jelentőségű volt köztük a gyógyászati célokra használt ipecac gyökér gyűjteménye. G.I. Langsdorf beszélt e gyökér begyűjtésének módjáról, időzítéséről és időtartamáról, az ipecac mennyiségéről, amelyet egy indián naponta és évente gyűjthet, a gyökér piaci áráról, a Coropo és Coroado törzsek gyűjtőinek életéről, az utóbbiak kapcsolatáról a hatóságokkal és a helyi brazil lakossággal38. Egy másik indiai kereskedelem, amely felkeltette G. I. Langsdorff figyelmét, az ehető hangyák tenyésztése és gyűjtése volt. Minas Geraisban és az ország más részein egyaránt elterjedt. A nőstény hangya kövér testét nemcsak szívesen fogyasztották, hanem csemege is volt, helyettesítve a disznózsírt és a vajat, amely akkoriban nagyon kevés volt Brazíliában39. Az utazó megemlítette e kereskedelem elterjedtségének következményeit is: a hangyák elpusztították a termést, ami rendkívül súlyosbította az indiánok és a fazendeirók viszonyát. A probléma megoldására G.I. Langsdorf a hangyászok védelmét, sőt ezen állatok speciális tenyésztését javasolta.

Míg Sao Paulo tartomány városaiban és falvaiban G. I. Langsdorf feljegyzéseket készített egyes területeiről elűzött indiánok számáról, az őslakosok és a brazilok közötti kereskedelmi kapcsolatokról, valamint az őslakos lakosság és az Európából érkező bevándorlók keveredésének folyamatáról40. Számos ilyen jellegű feljegyzés a tudós Camapuan hacienda falujában való tartózkodásáig nyúlik vissza, amely Sao Paulo és Mato Grosso tartomány akkori határán feküdt. Itt értesült a brazilok és a folyó partján lakó guatói indiánok közötti kapcsolatokról. Paraguay. A guatosok gyapotot termesztettek, pamutszövetet gyártottak, cserekereskedelmet folytattak Camapuan lakóival, és ők útmutatóként használták őket.

A Camapuanból Mato Grosso fővárosába, Cuiabába tartó utazás során G. I. Langsdorff és az általa megismert brazilok közötti beszélgetések fő témája a guaicuru indiánok felkelése volt. 1826 őszén Miranda városa mellett tört ki.42 1827. január elején Cuiaba felé közeledve G. I. Langsdorff és társai találkoztak a Mato Grosso hatóságai által a guaicurok ellen küldött büntető expedícióval. Ennek az expedíciónak a tudósok által adott leírása rendkívül érdekes43. Ezt követően Mato Grossóban G. I. Langsdorff többször is hallott az indiánok fegyveres harcáról a gyarmatosítókkal 44.

A különböző személyektől kapott információkon kívül G. I. Langsdorff az indiánokkal való találkozások személyes benyomásait is feljegyezte naplójába. Meg kell azonban jegyezni, hogy korántsem volt könnyű megtalálni az őslakos lakosság képviselőit. Az utazó 1824. július 17-19-én látta a Corroado indiánokat az egyik haciendában, Presidio falu közelében, Minas Gerais tartományban45. Munkát keresve jöttek a haciendába. Egy nappal később G. I. Langsdorf találkozott a puri törzs egyik indiánjával, és információt kapott e törzs letelepedési helyeiről46.

Annak ellenére, hogy G.I. Langsdorff többször is megpróbálta megtalálni a brazil őslakosokat, a következő találkozásra csak 1826. december 18-án került sor Albuquerque (Corumba) faluban, Mato Grosso tartományban. A guaycurók által felgyújtott sztyeppék körös-körül égtek, és az összes környező törzs, amely kapcsolatban állt a brazilokkal, az utóbbiak falvaiban keresett menedéket. Guana indiánok egy csoportja érkezett Albuquerque-be. A guánák Cuiabába akartak hajózni, és kacikájuk G. I. Langsdorfftól engedélyt kért, hogy csatlakozhasson az expedícióhoz a guaicuru által okozott veszély miatt47. Útban Albuquerque-ből Mato Grosso fővárosába guatói indiánok egy csoportja is csatlakozott az expedícióhoz. G. I. Langsdorff 1826. december 26-tól 1827. január 1-ig több falujukban is járt. „Néhány guató elég jól beszélt portugálul, és fordítóként szolgált nekünk” – írta48. Január elején az expedíció több mint 200 guánával találkozott, akik Cuiabából hajóztak. Azokban a napokban G. I. Langsdorf számos feljegyzést készített a „megbékített” indiánok kezelésének módszereiről, a brazilokkal való gazdasági kapcsolatairól, valamint ezeknek a kapcsolatoknak az őslakosok életére és pszichológiájára gyakorolt hatásáról49. Hasonló kérdéseket tükröztek az 1828. április 11-21-re vonatkozó feljegyzések, amikor a tudós az apiacai indiánok folyóparti falvaiban tartózkodott. Arinus50. A gyengítő lázrohamok közötti időszakban G. I. Langsdorff ajándékokat osztott az indiánoknak, orvosi segítséget nyújtott, és ezzel elnyerte teljes bizalmukat. A tudós csak arra panaszkodott, hogy gyakran nincs vele tolmács.

G. I. Langsdorff Brazília körüli utazása során feljegyezte az indiánok coropo, coroado, puri, mashakali, guana, kayapo nyelveit, és szótárt állított össze a lingua geralról, vagyis a „köznyelvről”, amely a tupi nyelvek alapján, kiegészítve portugál kölcsönzésekkel51. A tudós ezen anyagait leírták52, de még nem váltak speciális nyelvészeti kutatás tárgyává. Nagy érdeklődésre tarthat számot az indiai kultúra és nyelvek kiemelkedő szakértője, G. T. Marlier által összeállított francia-botokud szótár, amelyet a szerző G. I. Langsdorfnak ajándékozott, és amelyet az expedíció archívumában őrzött53.

Kiterjedt és változatos információkat tartalmaz Brazília lakosságáról az ország néprajzáról és történelméről szóló dokumentumgyűjtemény, amelyet G. I. Langsdorf gyűjtött össze. Ezek a dokumentumok Minas Gerais, Sao Paulo és Mato Grosso tartományokra vonatkoznak. Tudósok gyűjtötték össze őket Brazília archívumaiból, nagyvárosi és tartományi intézményeiből, a brazil adminisztráció képviselőinek és más személyek otthonaiból. A dokumentumok eredetiek, másolatok és feljegyzések formájában jutottak el hozzánk.

Minas Gerais lakosságáról G. I. Langsdorf összefoglalója a híres brazil utazó és természettudós, J. Vieira Couto 18. század végén - a 19. század elején írt cikkének publikálatlan változatában található.54 A néprajzi anyagok megtalálható a Minas Gerais kapitányságáról szóló, 1806-1807 közötti aláírás nélküli (néhol másolt, részben jegyzetekkel ellátott) kéziratban is. és nyilván akkori kormányzójának, Pedro Maria Xavier de Ataida y Mellonak a tollához tartozik55. G. I. Langsdorff is lemásolta G. T. Marlier recenzióját az 1816-1822-ben Brazíliába látogató francia utazó, O. Saint-Hilaire 1823-ban Párizsban megjelent könyvéről56. G. T. Marlier, aki a Minas Gerais tartományban található Rio Dosi katonai állomásainak és indiántelepeinek parancsnoka volt kéziratában a Botocudák, Coroposok, Coroadosok, Purisok életét és szokásait ismertette, az őslakosok életéről beszélt. az általa létrehozott petersdorfi gyarmat, e települések gazdasága.

A Sao Paulo lakosságának társadalmi és faji csoportjainak számáról, általános növekedéséről, a házasságkötések számáról, a születési arányokról és a halálozásokról a G. I. Langsdorf által felvázolt, 1820-1824 közötti jelentés tartalmaz információkat. a tartomány Junta da Hacienda (pénzügyi osztályának) elnöke, Lucas António Monteiro de Barros57. A „Noticias sobre os Indios” című mappa G. I. Langsdorff által másolt feljegyzéseket tartalmaz Mato Grosso tartomány indián törzseiről58. A jegyzetek szerzői a helyi adminisztráció képviselői voltak: a Villa Maria körzet parancsnoka, Joao Pereira Leiti, Diamantino város haditengerészeti kapitánya, Antonio Jose Ramos és Costa, valamint a brazil-paraguayi posztok vezetője. határ, Jose Craveiro de Sa kapitány. A dokumentumok 1827. február-márciusra nyúlnak vissza, változatos, de a feljegyzések készítőinek hivatalos álláspontja miatt kissé elfogult információkat tartalmaznak az indiánok Bororo, Paressi, Apiaca, Guato, Guana stb.

A kayapo, guaicuru, bororo és paresi indiánokról találunk néhány feljegyzést egy aláírás nélküli és keltezetlen kéziratban, amely egy Sao Paulóból Cuiabába tartó utazást mesél el59. A dokumentum tartalmából ítélve szerzője nyilvánvalóan egy kereskedő volt, aki a 19. század legelején Mato Grosso fővárosába hajózott. A „kayapók kezébe kerüléstől való félelem”, amelyről ez a névtelen utazó őszintén írt, nem járult hozzá az indiánokról szóló jelentései objektivitásához.

A fent említett három tartomány népességéről értékes adatokat tartalmaznak a G. I. Langsdorff által összegyűjtött statisztikai táblázatok60. Három csoportra oszthatók. Az első táblázatokat tartalmaz, amelyek többsége a számról, társadalmi, faji hovatartozásról, életkorról, nemi összetételről, családi állapotról, népességnövekedésről és -sűrűségről, termékenységi adatokról, halandóságról, házasságkötésekről tartalmaz adatokat tartományokban, körzetekben, városokban, városokban61. . Az első csoport számos táblázata ezenkívül információkat tartalmaz a vállalkozások számáról és típusairól, a gazdaság egyes ágazataiban foglalkoztatott szabad és rabszolgamunkások számáról, a szakmák mutatói a képviselők számáról, társadalmi helyzetéről. mindegyikről a legnagyobb családok listái, a lakosok számáról és az üres házakról szóló anyagok. A második csoportba azok a táblázatok tartoznak, amelyek a társadalmi és faji csoportok méretét hasonlítják össze az ország egyes részein a különböző években62. A harmadik a települések vagy egyházközségek listáit tartalmazza, feltüntetve az egyes években az ott élők számát63.

Általánosságban elmondható, hogy G. I. Langsdorf akadémikus anyagai egyedülálló forrást jelentenek Amerika, Ázsia és Óceánia néprajzában. A tudós által Brazíliában és Észak-Amerikában végzett kutatások okot adnak arra, hogy őt tekintsük az orosz-amerikai tanulmányok egyik alapítójának. G. I. Langsdorff születésének 200. évfordulója kapcsán a Szovjetunió Tudományos Akadémia 1974 októberében Összszövetségi Tudományos Konferenciát tartott, amelyen számos külföldi ország tudósa is részt vett. A konferencia úgy döntött, hogy egy kiváló tudós publikált és levéltári örökségéből teljes kiadást készít. Ennek a kiadványnak tartalmaznia kell G. I. Langsdorff 19. század eleji orosz és európai folyóiratok oldalain szétszórt cikkeit, világ körüli utazásának leírását, amely már régóta klasszikussá vált, de soha nem fordították le oroszra, és végül a kiadványt. A brazíliai expedíció archívuma, beleértve a tudós naplóit, műveit, leveleit és egyéb anyagait, valamint társai kéziratait, térképeit, rajzait - N. G. Rubcov, L. Riedel, E. P. Menetrier, M. Rugendas, A. Toney, E. Florence. A javasolt kiadvány kétségtelenül gazdagítja a szovjet és a világ néprajztudományát.

G. I. LANGSDORF AKADÉMIKUS NÉPGRÁFIAI KUTATÁSA

A cikk az ázsiai, amerikai és óceániai népekre vonatkozó néprajzi anyagokkal foglalkozik, amelyek a kiemelkedő orosz tudós és utazó, az akadémia tagja, G. I. Langsdorf irodalmi és kéziratos örökségébe tartoznak. Ilyen anyagok találhatók Langsdorf ritkán idézett, orosz és német folyóiratokban a XIX. század elején megjelent cikkeiben; 1803-1808-as világkörüli útjáról szóló leírásában; 1821-1829-es brazil expedíciójának archívumában. Értékes néprajzi adatok találhatók G. I. Langsdorf 1824-1828 közötti kiadatlan brazil naplóiban, valamint a Brazília lakosságára vonatkozó különféle feljegyzéseket és dokumentumokat tartalmazó gyűjteményében. A szerző hangsúlyozza G. I. Langsdorf teljes irodalmi és kéziratos örökségének publikálásának fontosságát.

Megjegyzések

1 N. Plischke, Johann Friedrich Blumenbachs Einfluss auf die Entdeckungsreisenden seiner Zeit, Gottingen, 1937, S. 60-64.

2 „Reisenachrichten von Hrn. D. Langsdorff von Santa Cruz auf Tenerife, den 25 Oct. 1803", "Magazin fur den neuesten Zustand der Naturkunde", Bd 9, 1805, S. 203-206.

3 „Fernere Reisenachrichten von Hrn. D. Langsdorff és J. F. Blumenbach aus dem Petropalowschen Hafen auf Kamtschatka den augusztus 23. 1804", "Magazin fur den neuesten Zustand der Naturkunde", Bd. 10, 1805, S. 193-206; „Reisenachrichten von Hrn. D. Langsdorff. Auszug aus einem Briefe és Dr. Noehden, 1805. június 6., Peter Paulshafen.” Uo. Bd 11, 1806, S. 289-298.

4 A Szovjetunió Tudományos Akadémia Levéltárának (JIOAAH) leningrádi fiókja, f. 1, op. 2, 1805, 13. szám, 182. §.

5 Orosz Külpolitikai Archívum (AVPR), f. Főlevéltár, 1802. 1-7., 1. épület, 44. mappa, l. 17-36. Ez a kézirat kiadásra kész. Lásd: T. K. Shafranovskaya, G. I. Langsdorff akadémikus ismeretlen kézirata Kamcsatkáról, a következő könyvben: „Amerika kutatásának problémái a 19-20. században. A G. I. Langsdorff akadémikus születésének 200. évfordulója alkalmából rendezett konferencia beszámolóinak kivonatai (a továbbiakban: „Problémák...”), L., 1974, 30-32.

6 G. Langsdorff, Einige Bemerkungen, die Eigenschaften Kamtschadalischen Fliegenschwammes betreffend, „Annalen der wetterauischen Gesellschaft fur die gesammte Naturkunde”, Bd 1, 1809, S. 249-256.

7 G. Langsdorff, A Washington-sziget lakói által testükön készített minták leírása, "Technological Journal", VII. kötet, 2. rész, 1810.

8 „Langsdorff’s Nachricht uber die Tatowirung der Bewohner von Nukahiwa und der Washington-Insulaner”, a könyvben: A. J. von Krusenstern, Beschreibung der Insel Nukahiwa, Weimar, 1811, S. 40-47.

9 G. Langsdorff, Bemerkungen auf einer Reise um die Welt in Jahren 1803 bis 807 (a továbbiakban: „Bemerkungen...”), Bd 1, Frankfurt am Mayn, 1812. G. I. Langsdorff leírásának reprintjeihez világkörüli utazás, lásd: B. N. Komissarov, G. I. Langsdorf akadémikus (születésének 200. évfordulóján), „Izv. VGO", 106. kötet, 1974. 2. szám, 133. o.

10 G. Langsdorff, Vorwort, a könyvben: „Bemerkungen...”, Bd 1, S. 1.

11 N. Damm, Volkerkunde der von Langsdorff besuchten Gebiete, a könyvben: H. v. Langsdorff, Eine Reise um die Welt, Lipcse, 1951, 26-35.

12 K. Webb, G. I. Langsdorff akadémikus és a földrajzi tudomány fejlődése Brazíliában, a „Problémák...” című könyvében, 18-20.

13 F. Ratze1, Georg Heinrich Freiherr von Langsdorff, „Allgemeine Deutsche Biographie”, Bd 17, Lipcse, 1886, S. 689.

14 "Bemerkungen...", Bd. 1, S. 144, 145, 155-159.

15 L. Ya. Sternberg, Ethnography, a könyvben: „A Csendes-óceán. Orosz tudományos kutatás", L., 1926, 167. o.

16 L. Ya. Sternberg, Ainsk problem, „Collection of MAE”, VIII. köt., Leningrád, 1939, 367. o.

17 "Bemerkungen...", Bd. 1, S. 300-303.

18 R. G. Lyapunova, G. I. Langsdorff etnográfiai tanulmányai Északnyugat-Amerikában, a „Problémák...” című könyvben, 23., 24. o.

19 N. N. Bancroft, History of California (1542-1890), vol. 1, San Francisco, 1884, p. 38; JI. J. Sternberg, Néprajz, 152. o.; P. Pierce, G. I. Langsdorff anyagai, mint Alaszka és Kalifornia történetének forrása, a „Problems...” könyvben, 27-30.

20 V. V. Antropova, G. I. Langsdorf akadémikus néprajzi anyagai a kamcsatkai népekről (itelmensek, korjákok, ainuk), a „Problémák...” című könyvben, 8-10.

21 L. Ya. Sternberg, Ethnography, 152. o.; V. V. Antropova, Ősi Kamcsadal szán, „MAE gyűjtemény”. X. kötet, L., 1949, 47-92.

22 Bancroft Library, Robert W., Honeymann, Jr. Gyűjtemény, Langsdorff Group, 63, 21000-1037.

23 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1, 2. sz., l. 82 rev., 88 rev.

24 Ugyanott, f. 1, op. 3, 76. szám, l. 339-340.

25 Uo. 77. szám, l. 63-64.

26 B. N. Komissarov, G. I. Langsdorff akadémikus és brazíliai expedíciója (1821-1829), a „Grigorij Ivanovics Langsdorff akadémikus brazíliai expedíciójának anyagai 1821-1829-ben” című könyvben. Tudományos leírás", L., 1973 (a továbbiakban: "Anyagok..."), 7-43.

27 B. N. Komissarov, G. I. Langsdorff brazíliai expedíciójának archívuma (1821-1829), a könyvben: „From Alaska to Tierra del Fuego”, M., 1967, 275-285. övé, Az első brazíliai orosz expedíció archívumának sorsa, „Archaeographic Yearbook for 1971”, M., 1972, 182-190.

28 Az expedíció más résztvevőitől származó néprajzi anyagokat lásd: „Anyagok...”, 47-49., 50., 58., 59., 72-77., 82., 83., 104-110., 127-131.; G. G. Manizer, G. I. Langsdorff akadémikus expedíciója Brazíliába (1821-1828), M., 1948; N. G. Shprintsin, „Pictorial description of the travel from Porto Feliz to Cuiaba”, G. Florence, „Sov. néprajz", 1936, 6. sz., 104-110. B. N. Komissarov, Új orosz forrás Brazília történelméről és néprajzáról a 19. század 20-as éveiben (N. G. Rubtsov feljegyzései), „Sov. etnográfia", 1963, 3. sz., 172-176. „Brazília az 1821-1829-es orosz expedíció résztvevőinek leírásaiban” (a kiadvány előkészítése, bevezető cikk, fordítások és jegyzetek szerkesztése B. N. Komissarovtól), „Új és jelenkori történelem”, 1966, 3. sz., p. . 115-127; B. N. Komissarov, Az 1821-1829-es brazíliai orosz tudományos expedíció egyik résztvevőjének naplójából, „Latin-Amerika”, 1972, 5. sz., 144-160. 1973, 1. sz., 142-161. A. I. Alekseev, B. N. Komissarov, N. G. Rubtsov és szerepe Brazília tanulmányozásában, „Izv. VGO", 98. kötet, 1966, szám. 6., 500 506. o.; A E. Gaisinovics, B. N. Komissarov, E. P. Menetrier új brazil kéziratai, „Izv. VGO", 100. évf., 1968, szám. 3, 249-251. A G. I. Langsdorff brazíliai expedíciója által összegyűjtött néprajzi gyűjtemény tételeinek listáját lásd: G. G. Manizer, Decree. munkások, 151–154. lásd még: K.K. Gilzen, Az emberi fej, mint katonai trófea a Munduruku törzs indiánjainál, „MAE gyűjteménye”, V. köt., 1918. o. 351-358.

29 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1, 1. szám, l. 1-335; 2. szám, l. 1-109 kötet; 3. szám, l. 1-137., 4. szám, l. 1-26; 5. szám, l. 1-44; 6. szám, l. 1-20 fordulat; 7. szám, l. 1-24.

30 B. N. Komissarov, A 19. század első harmadának brazil haciendája G. I. Langsdorff naplóiban és N. G. Rubtsov térképein, „Bulletin of Leningrad State University, series of History...nyelv és irodalom”, 1969, No. 8, sz. 2, 62-70.

31 Lásd például LOAAN, f. 63, op. 1, 1. szám, l. 63-63 köt.

32 Ugyanott, l. 80 ford.

33 Ugyanott, l. 108 rev.

34 Uo. 2. szám, l. 33 rev.

35 N. G. Shprintsin, A brazíliai indiánok és feketék helyzete (orosz expedíciók anyagai alapján), „A Szovjetunió Tudományos Akadémia Néprajzi Intézetének rövid jelentései”, vol. VII, 1949, 62-69. „Brazília leírásokban...”, 118-122.

36 N. G. Shprintsin, M. V. Krutikova, Guato Indians, „Izv. VGO", 80. évf. 5, 500-506. N. G. Shprintsin, Apiaca Indians (az első dél-amerikai orosz expedíció anyagaiból), „Brief communications of the Institute of Ethnography”, vol. X, 1950, 84-96.

37 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1. 1. szám, l. 21. kötet, 67. kötet, 80. kötet, 88. kötet, 89. kötet, 96. kötet, 98-100., 101. kötet, 109. kötet, 113. kötet, 120. kötet.

38 Ugyanott, l. 97-98, 286 ford./perc, -287.

38 Ugyanott, l. 101 rev. - 102 rev., 275 rev.

40 Uo. 2. sz., l. 82, 103-103, 105 vol.

41 Uo. 3. szám, l. 84 rev., 91 rev. - 92.

42 Ugyanott, l. 109 ford./perc, - 110, 113-113 ford./perc, 114 ford./perc.

43 Ugyanott, l. 123 rev., 125 rev., 129.

44 Uo. 4. sz., l. 2,6 fordulat; 7. szám, l. 6 rev., 8, 18 rev.

45 Uo. 1. szám, l. 95 fordulat - 98.

46 Ugyanott, l. 98-100.

47 Uo. 3. szám, l. 112-112. köt., 116.

48 Ugyanott, l. 121.

49 Ugyanott, l. 114 rev - 116, és 8-123 rev, 126-127, 130.

50 Uo. 7. szám, l. 11 rev. - 21 rev.

51 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1, 22. szám, l. 1-28; 23. szám, l. 1-3 kötet; 25. szám, l. 1-10; 26. szám, l. 1-2 köt.

52 „Anyagok...”, 55., 56. o.; O. K. Vasilyeva-Shwede, Az 1821-1829-es brazíliai orosz expedíció nyelvi anyagai, „A Leningrádi Állami Egyetem Tudományos Értesítője”, 1947, 14-15. sz., 36-42. övé, G. I. Langsdorf akadémikus nyelvi anyagai, a „Problémák...” című könyvben, 14-17.

53 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1, 24. szám, l. 7-15 fordulat; N. G. Shprintsin, A brazil indiánok nyelveiről szóló archív anyagokból: „Sov. néprajz", 1964, 3. sz., 139., 140. o.

54 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1, 32. szám, l. 1-15 kötet; B. N. Komissarov, G. I. Langsdorff akadémikus és J. Vieira Couto brazil tudós: „Izv. VGO”, 102. évf. 4, 1970, 370-373.

55 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1, 31. szám, l. 1-52.

56 Uo. 40. szám, l. 4-6; augusztus de Saint-Hilaire, Apercu d'un voyage dans I'interieur de Bresil, Párizs, 1823.

57 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1, 30. szám, l. 59-62 ford.

58 Uo. 28. szám, l. 1-9.

59 Uo. 30. szám, l. 2-12.

60 B. N. Komissarov, S. L. Tretyakov, Anyagok Brazília népességstatisztikájához a 19. század első negyedében. G. I. Langsdorf expedíciójának archívumában, a „Modern és közelmúltbeli kutatások” című könyvben, L., 1972, 17-30.

61 KÖLCSÖN, f. 63, op. 1, 15. szám, l. 1-5; 16. szám, l. 1-4, 9-10; 30. szám, l. 28-29, 37-40.

62 Lásd például: uo., 30. sz., l. 33.

63 Ugyanott, l. 30, 35, 36.

Az utazók közel két hónapig tartózkodtak Diamantinában, ezalatt déli és délnyugati irányban járták be a környéket.

Grigorij Ivanovics Langsdorff akadémikus 1774. április 18-án született. Felsőfokú tanulmányait a göttingeni egyetemen szerezte.

Langsdorff elmondja magáról, hogy már fiatal korában is vonzották a természettudományos tárgyak. Langsdorff 1797-ben, azaz 23 évesen megvédte a szülésznői művészetről disszertációját, amely a következő címen jelent meg: „Commentatio medicinae obstetriciae sistens phantasmarrum sive machinarum ad artis has obstetrician facientam vulgo Fanomae historiam et undorym, amely látszólagosbrevographicem dictorum et”. érdeklődését, és megkapta az M.D. Ugyanebben az évben Portugáliába költözött. Elmondása szerint ebben az országban széles terep nyílt meg a fiatal tudósban égő szenvedélyes tudásszomj megfigyelésére és kielégítésére. Hamarosan széleskörű ismeretségre és a betegek bizalmára tett szert német, angol és portugál házakban. A gyakorlat napi több órát hagyott neki a természetrajzi tanulmányozásra a környező természetben talált kimeríthetetlen tárgykészletről. Langsdorff érdeklődése korántsem korlátozódott a szakterületére és a botanikára.

Például ezt olvassuk: „Amikor Lisszabonban jártam, gyakran bementem a halassorba, ahol a halak sokasága és különféle fajai annyira felkeltették a figyelmemet, hogy határozott szándékom volt, hogy tudást szerezzek a természet ezen részén. A történelemben, amelyben eddig jártam, nem vagyok jártas, és különféle rabszolgákat gyűjtök.

Ez a halak tartósítási módszereinek tanulmányozásához vezetett, majd témájaként szolgált a „Megjegyzések a hal töltéséhez és szárításához, amelyet Langsdorf város Tudományos Akadémiájának, ezen Akadémiának és a Göttingeni Tudományos Társaság tudósítójának” című cikk témájaként szolgált. "Technológiai folyóirat", szerk. Tudományos Akadémia, II. kötet, 2. rész, Szentpétervár, 1805. Ez a cikk a jelek szerint a levelező tag cím elnyerésére adott válasz, és 1803-ban íródott. A megadott életrajzi feljegyzés onnan kölcsönzött.

1800-ban Langsdorff két műve jelent meg: az első „Nachrichten aus Lisbon uber das weibliche Geschlecht, die Geburten und Entbindungskust in Portugália”. 1800 – németül, testében nyilvánvalóan latin disszertációjához kapcsolódik, és a többi „0bservaexes sobre o melhoramento dos hospitaes em geral” por Jorge Henrique Langsdorf, medico do Hospital da paero Allemr em Lisboa stb. portugálul egy jól karbantartott kórház megszervezésének tervének leírása, az épülettől kezdve a beteg kórtörténetét rögzítő nyomtatványokig. Figyelemre méltó, hogy alig több mint két éves portugáliai tartózkodása alatt Langsdorff olyan jól elsajátította a nyelvet, hogy már portugál nyelvű könyveket is kiadhatott. 1801-ben Langsdorff részt vett az angol csapatok spanyolok elleni hadjáratában. Az amiens-i béke után Langsdorff visszatért a tudományos munkához, és megújította kapcsolatait a tudományos körökben. Barátainak nevezi a francia tudósokat Olivier-nek, Bose-nak, d'Antinnak, Latreyának, Geoffroy-nak, Prognard-nak, Dumeril-nek és másoknak. Ez idő tájt (1803. január 29-től a Tudományos Akadémia tagjainak listája szerint B. L. Modzalevszkij ), Langsdorffot megerősítették a Tudományos Akadémia levelező tagjává (mint "Az orvostudomány doktora, Lisszabon"), levelezését Portugáliában kezdte. Saját bevallása szerint a tudósokkal való kommunikáció és munkája jóváhagyása látott belőlük, új erőt öntött belé és élő vágyat keltett egy új, távolabbi útra, ezúttal kizárólag természettudományi céllal.Eközben Langsdorff elkezdte feldolgozni a Portugáliából hozott jelentős gyűjteményeket és jegyzeteit az ott tartózkodásáról.

Langsdorff, miután értesült a közelgő első orosz világkörüli utazásról, jogosnak tartotta magát, mint az Akadémia tudósítója, hogy az Akadémia tudósítójaként forduljon hozzá azzal a kéréssel, hogy támogassa az expedíció természetkutatói jelölését. 1803. augusztus 18-án választ kapott Kraft akadémikustól, aki arról számolt be, hogy Langsdorff késett a javaslatával, ezért a „Nadezhda” és a „Neva” hajóknak az első széllel el kell indulniuk, és nem számítottak arra, hogy Koppenhágában hosszabb ideig megállnak. mint nyolc nap. Ráadásul a levél szerint Dr. Tilesiust már kinevezték természettudósnak az expedícióra (a Helsingerhez kellett volna csatlakoznia - Dánia), ez a körülmény lehetetlenné tette, hogy bármit is ígérjenek Langsdorff által javasolt jelöltségével kapcsolatban.

Langsdorff azonban hű maradt szándékához, és nem akarta felhagyni vele, amíg meg nem győződött annak teljes kivitelezhetetlenségéről. Ugyanezen a napon sietve indult Koppenhágába, azaz néhány óra múlva világkörüli utazásra készült. 12-én reggel megérkezett Lübeckbe. Egy Koppenhágába tartó hajó véletlenül Travemündében volt, és 24-én reggel Langsdorff már ott volt.

A szállodában, ahol megszállt, kiderült, hogy Kruzenshtern expedíciójának tisztjei elszállásoltak, akiknek hajói már a rajton voltak. Langsdorff, saját bevallása szerint, olyan buzgón ragaszkodott ahhoz, hogy Rezanov kamarás, aki Japánba nagykövetnek indult, ne vegyen részt az utazáson, hogy botanikusként felvegyék az expedícióba.

Langsdorff milyen lelkesedéssel és komolysággal vette kutatói feladatát, és milyen tág volt a látóköre, erről tanúskodik kétkötetes „Bemerkungen auf einer Reise urn die Welt In den Jahren 1803 bis 1807”, amely a fényűző illusztrált kiadásban jelent meg. 1812-ben Frankfurtban 4°, majd a következő évben - 1813-ban - olcsó, 8°-os kiadásban jelent meg. „Minden megfigyelőnek megvan a maga nézőpontja – mondja Langsdorff e mű előszavában –, amelyből új tárgyakat lát és ítél meg; megvan a maga speciális szférája, amelybe igyekszik belefoglalni mindazt, ami közelebbi kapcsolatban áll tudásával, érdeklődési körével... Igyekeztem kiválasztani azt, ami számomra közérdekűnek tűnt - a különböző népek erkölcseit, szokásait, életmódjukat. életünk, országok termékei és utunk általános történelme..." „Az igazság szigorú szeretete – folytatja – nem előny, hanem kötelessége minden utazási írónak. Valójában nincs értelme kalandokat kitalálni egy olyan utazáson, mint a miénk, vagy tündérmeséket kitalálni róla - ez önmagában olyan csodálatos és érdekes dolgok tömegét nyújtja, hogy csak próbálni kell mindent észrevenni, és nem hagyni semmit. .”

Langsdorff úgy tekintett portugáliai tartózkodására, mint alkalmas felkészülésre a világ körüli hajózásra: „... a nyereséges utazáshoz különleges erőre és erőre van szükség, amelyet a legjobb módja a korábbi utazások szerezni. Annyira boldog voltam, hogy a korábbi, kevésbé távoli barangolásokkal készültem erre.” Természetesen ahhoz, hogy az életerő és a feszültség az utazás során megmaradjon, különösen boldog karakterre volt szükség – és ez Langsdorff könyvének lapjain is jól látszik. A hónapokig az óceán közepén tartózkodó, eget és vizet nem látva a fiatal tudós azon töpreng, hogyan panaszkodhatnak az emberek az unalomról a tengeren: „Az unalom csak azokat érinti – mondja –, akik a szárazföldön mindenhol unatkoznak, nem színházak szórakoztatják.” , labdák vagy kártyajáték. Egy olyan expedíción, mint a miénk, a tudósokból és tudásra szomjazó emberekből álló nagy társaságban szinte lehetetlen volt az unalomnak engedni – éppen ellenkezőleg, éppoly jogosan mondhatnánk, hogy senkinek sem volt elég ideje kellő haszonnal használni. ”

Rövid falmouthi és a Kanári-szigeteki megálló után a Nadezsda és a Néva 1803. december 20-tól 1804. december 4-ig tartózkodott a brazíliai Szent Katalin-sziget partjainál. Ez lehetővé tette Langsdorff számára, hogy szorgalmasan foglalkozzon lepkefogással és gyakori kirándulásokkal a part menti erdőkben. A portugál nyelv ismerete lehetővé tette számára, hogy alig több mint egy hónap alatt ne csak gyönyörködjön a természet gazdagságában, rácsodálkozzon az ismeretlen madarak énekére, ismeretlen növények és állatok látványára, hanem közelről is megismerkedjen a lakossággal. és szokásai, amelyek sok tekintetben különböztek a metropolisz szokásaitól (ebben az időben Brazília még Portugália gyarmata volt). „A tisztaság megkülönbözteti – mondja – a helyi lakosokat a piszkosabb portugáloktól. A katonák, a parasztok és a legszegényebbek nemcsak a finom és jó ágyneműjükben, hanem minden háztartási cikkben is nagy tisztaságot tartanak be. A nők helyzete itt nem olyan leromlott, mint Portugáliában.” Felhívja a figyelmet arra a különös szokásra is, hogy minden nap lefekvés előtt meleg vízzel mossák meg a lábukat, és szopják a párját. Langsdorff különös figyelmet fordít a fekete rabszolgák sorsára, akiknek afrikai táncát az újévi ünnepségek alkalmával figyelhette meg. A Nossa Señora de Desterro-i rabszolgapiac nagyon megzavarta: „A mély felháborodás teljesen új érzését éreztem, amikor először jöttem Nossa Señora de Desterróba, és megláttam a tehetetlen emberi lények tömegét elvágva a hazájuktól, meztelenül és kiszolgáltatva. eladás a kereszteződésben" Ami az indiánokat illeti, csak szóbeli információi voltak róluk. Azt mondták neki, hogy a tartomány belsejében található települések (Santa Catarina) lakóit időről időre megtámadták a bennszülöttek, akiket itt „gentio bravának” vagy „caboccolonak” neveznek.

Február 4-én az expedíció elhagyta Brazíliát - „a Föld legszebb és leggazdagabb országát”, Langsdorff beszél róla, „az itt tartózkodásom emléke, amely életem hátralévő részében felejthetetlen marad.” Május 6-án a Nadezhda, amelyen Langsdorff hajózott, elhaladt a Húsvét-szigeten, megérkezett a Marquesas-szigetekre, és tíz napra megállt a Nukugiva-sziget egyik öblében. A szigeten megvadult francia tengerész, Cabri (akinek a híres Orlovsky művész által készített portréja Langsdorff könyvéhez csatolva van) szolgáltatásait igénybe véve Langsdorff e rövid idő alatt elképesztően sokat tudott megtudni a sziget életéről és szokásairól. a sziget sajátos lakói - adatai örökre gazdag információforrások maradnak róluk, rendkívül értékesek, tekintve, hogy az őslakosok akkoriban szinte teljesen érintetlenek voltak az úgynevezett civilizációtól.

Langsdorff részletesen foglalkozik a tetoválásokkal, és számos különböző típusú díszítőmintát ad, amelyek többségét az általuk kijelölt tárgyak (arcok, emberek stb.) nevéből magyarázza. Az épületek leírásakor meglepődik a bejáratuk kis mérete, mondván, hogy itt ez a jelenség nem magyarázható a hidegtől való védekezés vágyával, ami könnyen megmagyarázza az északi népeknél az ajtók kis méretét. A nukugiviak kannibalizmusa szomorú gondolatokat ébreszt benne: „Az ember mindig arra törekszik, hogy a saját fajtáját elpusztítsa, természeténél fogva mindenhol goromba és kegyetlen.” „A szívélyesség és a szeretet gyengéd és édes érzéseit, a szülők gyermeki iránti vonzalmát, és fordítva, sajnos csak ritkán figyeltem meg durva és civilizálatlan nemzeteknél” – mondja, megerősítve ezt a megfigyelést azzal, hogy szokatlanul könnyű volt. hogy Nukugiv gyerekeket vásároljanak a szüleiktől mindenféle csecsebecsékért. Csodálkozott, hogy a vadak nem szégyellik, és nem titkolták kannibalista szokásaikat: „Szenvedélyeinket az értelem, a kifinomult erkölcs és főleg a vallás tartja határokon belül, de ha nincs lelkiismeret, akkor az ember goromba és ebben a primitív állapotban. bármire képes, még a legszörnyűbb cselekedetekre is anélkül, hogy észrevenné, hogy gonoszságot követ el.”

Langsdorff e nézetek némi szűkösségével tisztelgett kora előtt, amely távol áll az emberi természet valódi tudományos vizsgálatától, de megfigyelései teljességére és tartalmára szinte semmilyen hatással nem volt. Langsdorff összeállította a nukugivi nyelv szótárát, amely körülbelül 400 szót és kifejezést tartalmaz.

1804. június 7-én „Nadezhda” és „Neva” elérte a Sandwich-szigeteket, amelyek már jelentős szerepet kezdtek játszani a Nagy-óceán hajózásában. Itt azonban nem szálltak partra, és a tudomány számára készült beszerzés csak egy rajz a hajókat körülvevő őshonos csónakok közül. „Nadezhda” egyedül folytatta útját, és július közepén elérte Petropavlovszk-on-Kamcsatkát. Itt megkezdődtek a japán utazás előkészületei, és Langsdorff panaszkodik, hogy a rengeteg munka miatt nem kapott idegenvezetőt vagy kíséretet az országba történő kirándulásokhoz. Szentpéterváron levelet küldött Kraft akadémikusnak, amelyben rövid tájékoztatást ad munkájáról; kivonatként jelent meg az Akadémia által kiadott Technological Journalban, 1805. évi II. kötet 2. részében, a következő címmel: „Kivonat G. Langsdorff akadémikushoz írt leveléből Kamcsatkáról”. Miután beszámolt a Marquesas-szigetekről származó új rákfajtáról, a tenger fényével kapcsolatos munkájáról és a trópusi légköri megfigyelésekről, csodálattal beszél Kamcsatka természetéről, és gazdag jövőt jósol neki, feltéve, hogy a fejlesztések lakosságának életében készülnek. „Nagy örömömre szolgált, hogy ekkoriban első pillantásaimat Kamcsatka vidéki országaira irányítottam. Örömöm egyre jobban nőtt, ahogy körbenéztem a környéken. Itt születhettek a legszebb és legtermékenyebb völgyek. Mindenféle rovar, különféle virágokkal tarkítva, szinte minden nap gyönyörködteti tekintetemet. Sok természeti alkotás található itt; de összehasonlíthatatlanul több nyerhető a föld művelésével.” És tovább: „Ennek az országnak az első szükséglete, hogy benépesítse, és legyenek jó gazdái, kézművesei és iparosai. Itt teljesen hiányzik az a tudás, amely felvilágosult állapotban az első szükségletek kielégítésére szolgál; mint például: nagyon szükség lenne itt fazekasmunkát, téglagyárakat, szappan- és sófőzőt létesíteni, bálnafogásban, halak sózásában, szárításában stb. Nagyon hasznos lenne malomépítés, mocsaras területek kiszárítása stb.

1804. szeptember 7-én „Nadezhda” ismét tengerre szállt, és Rezanov nagykövetségével Japánba tartott. Az óceánban a tengerészeknek számos vihart és erős hurrikánt kellett elviselniük. Október 8-án a hajó megérkezett Nagaszakiba, ahogy Langsdorff írja. Csak december 17-én engedték meg a nagykövetnek és társainak, akik között Langsdorff is volt, lemenni a partra, és letelepedni egy különleges, elszigetelt házban, a „Megasaki”-ban. Itt, zár alatt és éber megfigyelés alatt, megfosztva a lakossággal való kapcsolattól, áprilisig maradtak. „Még minden lehetőségtől megfosztottak bennünket – mondja Langsdorff –, hogy a tudományért dolgozzunk. A konyhai táplálékul hozzánk behozott halak egy része tudományos kutatáshoz adott anyagot. Titkos ígéretekkel elértük, hogy a vendéglátó minden alkalommal új halfajtát szállítson nekünk, ami így tanulságos és kellemes szórakozást jelentett Tilesius doktornak és nekem.” Szigorúan tilos volt minden kapcsolat a japánokkal, nem volt szabad semmit sem vásárolni, sem adni, sem ajándékba kapni. Langsdorff azonban egy egész sor japán rajzot hozott a helyi állatokról és anatómiai előkészületeikről. Ez a gyűjtemény, amelyről Langsdorff azonban sehol nem tesz említést, az Állattani Múzeum archívumában található anyagai között található. Mivel semmit sem ért el, és még csak nem is látott Nagaszaki városának közelében, a nagykövetség 1805. április 16-án visszaindult Kamcsatkába. A Kruzenshtern által választott út ezúttal a Japán-tengeren haladt át Tsushimától Iezo északi csücskéig. Megvizsgálták a Szahalin-sziget déli részét (amit Langsdorff szerint helyesebben helyi nevén kellene nevezni - Choka-sziget), ahol lehetőség nyílt a japánok jobb megismerésére és az ainuk megfigyelésére. Az Ohotszki-tenger jege arra kényszerítette, hogy kelet felé forduljon, a Kuril-szigetekre, és Petropavlovszkba ment, hogy leszálljon a nagykövetségre, amely nem volt érdekelt Szahalin partjainak felfedezésében. Ezen a ponton Langsdorff könyvéhez tartozik az ainu nyelv dialektusainak szótára, amelyet Klaproth állított össze számára.

Június 4-én „Nadezhda” megérkezett Petropavlovszkba. Itt Langsdorffnak két további út közül kellett választania - vagy folytatja a vitorlázást a Nadezsdán, vagy éljen az ajánlattal

Rezanovot, aki orvosként magával akarta vinni az Orosz-Amerikai Társaság birtokaira az Aleut-szigetekre és Észak-Amerika északnyugati partvidékére. Rezanov felajánlott egy írásos megállapodást nagyon kedvező feltételekkel és minden lehetséges segítséget a tudományos tevékenységhez.

„Az én választásom – mondja Langsdorff – végül Amerika mellett döntött, hiszen a tudomány iránti kötelességemnek tartottam, hogy ne hagyjak ki egy ilyen szokatlan és ritka utazást, méghozzá ilyen kedvező körülmények között.

Az utazás végső célpontja eredetileg a Kodiak-sziget volt, ahol a Társaság főállomása volt. 1805. június 14/28-án reggel a „Maria” galliot Rezanovval, Langsdorfffal és több tiszttel, iparosokból álló legénységgel együtt tengerre szállt. Langsdorff egy taxidermiavadászt kapott asszisztensnek. A Kodiak-sziget felé vezető úton "Maria" meglátogatta Unalaska és Szent Pál szigetét. Utóbbinál utazók voltak jelen egy fókavadászat során. Ezután Unalaska szigetén álltak meg, ahol Szent Pál szigetéhez hasonlóan az Orosz-Amerikai Társaság postája volt.

A Társaság intézményeinek főigazgatója, A. A. Baranov ekkor Szitkha szigetén tartózkodott, és Rezanov követte őt ezekre az új orosz birtokokra.

A Kodiak-szigetet augusztus 20-án elhagyva a brig „Maria” már 26-án Norfolk Soundon tartózkodott, és Baranov vendégszeretően fogadta a vendégeket. Novo-Arhangelszk, ahogy a települést nevezték, éppen csak elkezdődött. Nem volt elég élelem a télre. A Sith-eken való teleltetés nehéz körülményei között Langsdorff, a világtól elzárva, egyedül, levelet ír tanárának, Blumenbachnak Európában.

„A természettudomány iránti vakbuzgóság, a tudományos célok minden lehetséges segítségének többszöri ígérete, ezért a legszívélyesebb kilátások és a tudás iránti szenvedélyem, talán Gall szerint a „vándorszerv” speciális fejlődése is távozásra kényszerített. Kruzenshtern kapitány úr expedíciós hajóját, és kísérje el Rezanov urat Amerika északnyugati partjaira."

Sith-i tartózkodása során Langsdorffnak sikerült felkeresnie a kulosok településeit, és érdekes információkat közölni róluk. Különösen megdöbbentette az a szokás, hogy az alsó ajkát faujjakkal feszítették meg, a nők számára kötelező. A 13-14 éves lányok ajkát átszúrják, vastag cérnát átfűznek a lyukon, majd fa mandzsettagombra cserélik. A lyukat fokozatosan nyújtják, így végül egy leveseskanálhoz hasonló, néha még nagyobb homorú deszkát helyeznek bele.

„A természetes kérdésre kell hagynom a választ – mondja Langsdorff –, hogy pontosan mire is használható ez a kényelmetlennek tűnő dekoráció. Nem is beszélve a rengeteg más, abszurd és nevetségesnek tűnő szokásokról és szokásokról oly sok magasan civilizált nemzetnél, és nem akarva összehasonlítani őket egymással, nem kérdezhetném-e meg ugyanazzal a joggal: miért tartják szépnek a nemes kínai nők mesterségesen mesterséges megfosztják magukat a szabad mozgás lehetőségétől? Miért feketítik be a házas japán nők a fogukat? Miért nem találtak ki tisztább tisztítószert, mint az orrnyálka zsebében hordani? Miért szórjuk meg a hajunkat a legfinomabb liszttel, ha fontos ruhában akarunk megjelenni?...”

A telelők nehéz helyzete arra kényszerítette Rezanovot, hogy új utazást tegyen - New Albionba vagy Új-Kaliforniába, konkrétan San Francisco kikötőjébe.

A Columbia folyó torkolatába való belépés sikertelen kísérletei után a Juno hajó 1806 márciusának végén belépett a San Francisco-öbölbe. Az expedíció a Kruzenshtern-expedíció része volt, amelyre a spanyol kormányt három évvel korábban figyelmeztették, és a legszívesebben fogadták.

Langsdorffnak bánatára a fordító szerepét kellett betöltenie, latinul kommunikált a misszionárius atyákkal, mivel nem volt más, mindkét fél számára érthető nyelv.

Érdekes információkat közöl az indiánokról és életmódjukról a ferencesek „küldetéseiben”, és ragyogó jövőt jósol az egész gazdag országnak. Ami a természettudományos munkát illeti, „több nehézségbe ütközött az expedíciónk során, mint azt elképzelni lehetett” – a kiszáradt bőröket a tengerbe dobták, a herbáriumi papírt elrejtették a raktér alján, a kifogott madarakat szabadon engedték és lelőtték. a madaraknak éjszaka leszakították a fejüket stb.

„Annyira eltompultak és nyomasztottak az ilyen kalandok és hasonló kalandok százai, hogy meg kellett békülnöm azzal, hogy feladjak minden gondolatot, hogy természetrajzon dolgozzam, és Rezanov úr kívánsága szerint tolmácsot csináljak...”

Június 8-án visszatérve Szitkába egy 22 tonnás csónakot szereltek fel, amelynek az amerikai farkas parancsnoksága alatt Ohotszkba kellett volna mennie. Langsdorff csatlakozott hozzá. „Elegem van – mondja –, eleget kibírtam a Sitkhán, elegem van a halból, fókából és kagylóból”... „Ritkán éneklik a „Te Deum laudamus”-t nagyobb hálaérzettel , mint ami az Európába hajózók lelkében volt.” „Úgy éreztem, könnyebben kapok levegőt”, amikor szem elől tévesztettük a Mount Etgecumble-t” (a Norfolk Sound bejáratánál).

A Kodiak-szigeten tett látogatás, mint korábban, felhívta Langsdorff figyelmét az aleutok életkörülményeire. Könyvének számos oldala az aleutok, iparosok életének és az orosz-amerikai cég tevékenységének leírását szenteli.

Az alaszkai Cook-öböl és Unalaska szigetének második látogatása után Langsdorff 1806. szeptember 13-án érkezett Petropavlovszkba. A késői szezon miatt itt kellett a telet töltenünk.

Langsdorff könyvében egy egész fejezetet szentel a kutyatenyésztés és a kamcsadali kutyák leírásának. Ő maga is annyira megszokta ezt a szállítási módot, hogy egyetlen Kamcsadal kíséretében, maga vezényelve kutyáit, hosszú utat tett Kamcsatka környékén - 1807. január 15-től március 25-ig. Ezzel egy időben meglátogatta a Korjákokat.

Langsdorffot megdöbbentette a rénszarvasok óriási szerepe ennek a törzsnek az életében. – Ez olyan nagy, mint a fóka szerepe az aleutok életében, mert ez az állat a törzs szinte minden szükségletét kielégíti.

Ugyanezen év május 14-én „Rostislav” ismét úton volt, június 15-én pedig az utazók elérték Ohotszkot.

Innen Langsdorff egy 13 lóból álló karavánt szerelt fel jakut hajtókkal, amely őt és az Amerikából hozott poggyászát Jakutszkba szállította.

Az Aldana folyón vitorlázva Langsdorff jobban megismerte a jakutokat, és megfigyelte életmódjukat. Megdöbbent a nyírfakéreg változatos használata ezeknél az embereknél, és egy megjegyzésre késztetett, amelyet teljes egészében szeretnék idézni:

„Megdöbbenésre méltó az eltérő, még kulturálatlan nemzetek megfigyelésekor, hogy szinte minden szükségletüket képesek kielégíteni egyetlen, a természettől kapott (szállított) tárggyal.

Sok dél-tengeri szigetlakó számára a bambusz a „minden”. Az aleutok, eszkimók és más népek aligha létezhetnének bálnák és fókák nélkül. A csukcsok és a korjákok, a lappföldiek, a szamojédek és az északi területek más lakói szinte kizárólag szarvason élnek, és még azt is tudják, hogyan használják fel ezen állatok gyomrából származó mohát. A burjátok, kirgizek és sok sztyeppei nép számára a birkák feltétlenül szükségesek: ruházattal, élelemmel, menedékkel stb.

Jakutszktól Irkutszkig felmásznak a Léna folyóra. Irkutszkból Langsdorff a kínai határhoz ment Kyakhta-ban, majd folytatta útját. Tobolszkba érkezésekor a főkormányzó, a híres Pestel olyan kedvesen fogadta, hogy 1808. december 11-től február 22-ig vendégeként élt. Március 16-án Langsdorff Kazanyon és Moszkván keresztül érkezett Szentpétervárra.

Július 24-én a legmagasabb rescriptum kinevezte a Tudományos Akadémia botanikai adjunktusává. Langsdorff fáradhatatlan utazási vágya soha nem hagyta el. Alig tért vissza világkörüli útjáról, orvosként és sebészként már arra készült, hogy részt vegyen egy Orenburgból Szamarkandba és Buharába küldött karavánon.

Augusztus 24-én az Akadémia Konferencián felolvasták levelét, amelyben utasítást és fizetést kértek előre.

November 17-én Langsdorff megérkezett Orenburgba, de kiderült, hogy az expedíciót csak a következő évre tervezték. Langsdorff Volkonszkij herceghez fordult azzal a kérdéssel, hogyan szerezhetne engedélyt külföldre ez idő alatt. Langsdorff vállalta, hogy jövő év augusztusáig visszatér, szabadságot kért, és azt Saltykov herceg kereskedelmi miniszterétől megkapta, amiért igazolnia kellett magát az Akadémián.

Külföldre (Strasbourgba és Göttingenbe) utazva Langsdorff felkéri az Akadémiát, hogy legyen hasznos könyvek, hangszerek, gyűjtemények stb. vásárlásában; ezen kívül néhány már nyomtatásra kész botanikai anyagát (új páfrányfajok rajzait) szándékozott kiadni, és erre külföldön is engedélyt kért.

Langsdorff 1809. június 21-én tért vissza külföldről (Régi Művészet), és azóta folyamatosan jelen van az Akadémia ülésein és tudományosan felszólal az Akadémia ülésein, valamint tudományos emlékiratokkal beszél az állat- és növénytanról: konferencia június 5. - számolt be a "Beschreibung neyer Fischarten", szeptember 6-án a "Naturhistorische Beitrage"-t olvassa. Ezen a napon teszik közzé zoológiai docensi kinevezését. Október 4-én az ornitológiai megfigyelésekről szóló beszámolót mutatják be. Október 18-án egy tájékoztató benyújtásával fizessen elő Portugália növényvilágáról szóló alkotásra. Az Akadémia megtagadta az előfizetést. November 1. – „Verzeichniss der Vogel im October” stb. A világ körüli utazás anyagainak feldolgozása természetesen szintén sok időt vesz igénybe. 1810-ben Fischerrel közösen megkezdte egy nagy botanikai munka kinyomtatását, amely több évig tartott, „Plantes recueillies pendant le voyage des Russes autour du monde par langsdorf et Fischer, Tabingen 1810-1818” címmel. Még korábban is megjelentek Hornerrel közösen óránkénti barométeres mérések a trópusokon. 1811-ből az Akadémia Emlékiratában (III. kötet, 286-194. o.) van egy új nyírfajd leírása.

Itt, Szentpéterváron 1811. június 12-én fejezte be fő kétkötetes művét egy világkörüli utazáson, amelyet fent többször is idéztek. A következő évben deluxe előfizetéses kiadásban jelent meg nyomtatásban.

Langsdorffot 1812. április 1-jén az állattan rendkívüli akadémikusává, 1812. június 17-én pedig a botanika rendkívüli akadémikusává nevezték ki.

Ugyanezen év (1812) szeptemberében (decemberében?) Langsdorffot valószínűleg saját kérésére nevezték ki a brazíliai Rio de Janeirói orosz főkonzulnak, megtartva az akadémiai címet és az akadémiai fizetést.

Nem valószínű, hogy a brazíliai konzul kinevezését bármilyen kereskedelmi érdek diktálta volna, amint azt Cabani is kijelenti, aki „Oroszország és Brazília közötti kereskedelmi kapcsolatokról” beszél; ez a kinevezés inkább annak volt köszönhető, hogy a Napóleon által leváltott portugál Braganza-ház 1808-ban birodalommá nyilvánította Brazíliát, és Rio de Janeiro lett a császár és az udvar székhelye.

Langsdorff 1812 decemberében távozott, és 1813. április 5-én érkezett Rio de Janeiróba, 67 nap alatt átkelve az óceánon. 1813. május 7-én kelt levelében i.e. csak egy hónappal érkezése után írt, tájékoztatja a Konferenciát, hogy még nem volt ideje elkezdeni a tudományos kutatást, beszámol számos Rio de Janeiróban nyomtatott botanikai munkáról, és végül ismerteti a Boticudo indiánt. írja), aki „Minas Gerais tartomány és Rio Dosi között él”. Ebben a leírásban rámutat arra a figyelemre méltó hasonlóságra, amely véleménye szerint létezik e törzs és Észak-Amerika északnyugati partvidékének lakói között, akiket világkörüli útjáról ismert.

1813. augusztus végén megérkezett Rióba a Szentpétervárról hozzá küldött Freireis asszisztens és preparátor, aki kilenc hónapig hajózott, és a rovartani gyűjtemények és bőrgyűjtemények gyarapodásnak indultak, bár Langsdorffnak már sikerült elküldenie. több elem a lehetőséggel.

1814. március 30-án kelt levelében Langsdorff arról számol be, hogy „a nyomtatott lepkék folytatását” küldi, valószínűleg néhány nyomtatás alatt álló munkához. Megígéri, hogy kék brazil topáz mintákat küld az Akadémia ásványtani irodájába. Továbbra is a botocudók vonzzák a figyelmét – olvashatjuk: „Tavaly május 7-i levelemben felhívtam a Tudományos Akadémia Konferenciájának figyelmét a helyi kontinens egyik eddig kevéssé ismert törzsére, nevezetesen a bodokudókra, ill. Észrevette, hogy ez nem nagyon Sok embernél az alsó ajak levágásának és a labiális dísz beillesztésének szokása uralkodik - akárcsak Amerika északnyugati partvidékén, azzal a különbséggel, hogy az utóbbiak közül csak a nők használják. ez az ajakbetét, míg a brazil indiánoknál mindkét nem számára elérhető. Nehezen gyűjtöttem össze néhány szót ettől a nemzettől, hogy lehetőséget adjak a Tudományos Akadémia Konferenciájának, hogy összehasonlítsa ezeket a szavakat a Norfolk Soundban (azaz a Sith-ben – G.M.) használt nyelvvel:

fej keh térd ikarum

füle moh ital itiok

orr jun tűz jumbak

száj mah víz manjan

haj rinkeh hideg dabri

fogak yun forró woga

kéz iporo sun oda

kéz poh hold taru

ujj ponting csillagok hunect

köröm pogaringa fekete mem

mellkas min nő matoh

köldök igraik ember jukna

láb num nagy nikmun

nyelv itjo kis parakbebe

vannak jakia szemei kekom.”

Hogy „nagy nehezen összegyűjtve” mit jelent, azt persze nem tudni, de a szótár 30 szava között nyilvánvaló félreértések vannak, átírásuk pedig erősen eltorzította a szavak megjelenését. Érdekes, hogy ebben az időben az utazó Vid Neyvid herceg botokudákkal foglalkozott, és hamarosan megjelent egy könyv, amelyben sok szó esik róluk. A Journal de Bresil szerzője, Echewege báró, Minas Gerais állam kutatója is érdeklődött irántuk.

1814. június 27-én Langsdorff a konferenciának ír egy találkozásról „egyetemi barátommal, Eshewege báróval, aki évek óta Minas Gerais tartományban él a portugál szolgálatban”. És levélben elküldi ennek a tudósnak az emlékiratát és geognosztikus térképét a konferenciának, felajánlva, hogy elfogadja az Akadémia levelező tagjává. Freireis ezzel az utazóval elment a Serra do Abacte-ba, és folytatta a gyűjtést az Akadémia számára, Langsdorff pedig arról számol be, hogy a gyűjtemények már nagy méreteket öltenek. 1815 decemberében

(amint arról 1816. május 22-i levelében beszámol), maga a tudós kirándulást tesz a Serra dos Orgaosba azzal a kifejezett céllal, hogy tapírbőrt szerezzen a gyűjteményhez, „amely azokon a helyeken (kb. 18 mérföldre Rio de Janeiro) nem túl ritkák.” „Tényleg sikerült megölnöm egy nagy és gyönyörű állatot ebből a fajtából” – folytatja. A nagy nyári meleg, az állat jelentős súlya és az esetleges tartási távolság miatt a bőrt a helyszínen kellett felboncolnom, amihez azonban megtettem a szükséges előkészületeket. Némi nehézséggel és szorgalommal valóban volt szerencsém megőrizni a tudomány számára ezt a csodálatos tárgyat - Dél-Amerika legnagyobb emlősét. Megtiszteltetés számomra, hogy felajánlhatom a Tudományos Akadémiának.”

Langsdorff fáradhatatlan erőfeszítései a következő években, hogy tárgyakkal bővítsék a Tudományos Akadémia Múzeumát, hozzájárultak a múzeum növekedéséhez. Abban az időben a dél-amerikai tárgyak korántsem voltak gyakoriak a múzeumokban, és nem tévedek, ha azt mondom, hogy a szentpétervári gyűjtemény akkoriban, majd később Langsdorff jóvoltából az egyik első helyet foglalta el a világban. Európa ebben a tekintetben.

Brazília belső helyzete az udvar odaköltözése (1808) óta ez idő alatt jelentősen javult. 1813-ban megkezdődött a gyarmatosítók beáramlása az új birodalomba. Minden évben spanyolok, észak-amerikaiak, írek és németek érkeztek Brazíliába; Különösen szívesen telepedtek le Rio de Janeiro, Sao Paulo és Minas államokban. A korábban csak az anyaország érdekeit szem előtt tartó kormány most minden lehetséges módon ösztönözni kezdte a gyarmatosítást. 1818-ban írták ki az első szerződést (Gachet) a bevándorlók betelepítésére - útiköltséget, földet, állatokat, mezőgazdasági eszközöket és mindenféle juttatást írt elő az érkezőknek. Az újonnan létrejövő kolóniák közül különösen magas jólétet ért el az 1819-ben a Serra dos Orgaoson (850 tengerszint feletti magasságban) alapított Nova Friburgo Rio de Janeiro államban.

G. I. Langsdorff, aki elképesztő frissességgel válaszolt annak a társadalomnak a szükségleteire, amelyben élnie és tevékenykednie kellett, itt, Brazíliában kezdett el dolgozni az ország fiatal társadalmának érdekében, amely még 2008-ban is annyira lenyűgözte. az első megismerkedés napjaival. Lelkesen felvállalta a brazíliai bevándorlás propagandáját. Miután ekkor már Rio de Janeiro államban is partra szállt, 1820-ban szabadságot vett az orosz kormánytól, és többek között Európába ment, hogy telepeseket szerezzen a földjeinek.

1820 novemberében Párizsban tartózkodva emlékiratot adott ki az emigránsok bátorítására. Miután Párizs után Németországba látogatott,

Langsdorff 1821 februárjában Münchenben kiadott egy brosúrát ugyanerről, de jelentősen bővítve és kiegészítve. Mellékelve van VI. João kormányának a gyarmatosítókról (1820. március 16.) és az „Ansichten einer deutschen Colonization in Brasilien” szóló törvényhozói aktusa, amely példaszerződést tartalmaz azokkal a gyarmatosítókkal, akiknek a földjére szállít. Egyáltalán nem hunyja el a szemét a tervezett új haza rossz oldalai előtt - sáros utak vagy egyszerű utak hiánya, betegségek, szúnyogok és homoki bolhák; példákat hoz a telepesek kudarcaira, beleértve a türelmetlenséget, hanyagságot és figyelmetlenséget. Ugyanakkor számokkal a kezében megmutatja, milyen eredményeket érhet el a körültekintő gazdálkodás, és lelkes a beszéde, ha az ország természeti adottságairól és boldog klímájáról van szó. „Itt nincs szükség kályhára vagy kandallóra a ház fűtéséhez. Akinek tiszta inge, könnyű nadrágja, pulcsija és cipője van, az tisztességesen és kellően melegen öltözik; egy hétköznapi embernek még a harisnya és a cipő is felesleges..."

„...Az ember által alkotott leggazdagabb és legboldogabb képzelőerő és a legtökéletesebb nyelv még csak távolról sem képes ábrázolni e természet gazdagságának és szépségének nagyságát.” „Aki költői hangulatra vágyik, menjen Brazíliába, ahol a költői természet válaszol törekvéseire. Bárkiből, még a legérzéketlenebb emberből is költő lesz, ha úgy akarja leírni a tárgyakat, ahogy vannak."

Azok a feltételek, amelyek között a gyarmatosítókat elviszi, a fiscus tizedére, a föld tulajdonosának tizedére csökken, és egy örökletes kilépési állapothoz hasonlítanak.

1821 kora tavaszán Langsdorf Szentpéterváron tartózkodott. Februárban „államtanácsost” és Szent István Rendet kap. Vladimir és az Akadémia „teljes jogú” tagja. Március 28-án az Akadémia Konferenciájának ülésén bemutatta a fent említett francia nyelvű memoárt és a brazil eukláz mintáját az Akadémia ásványtani kabinetje számára.

Mielőtt visszatér Rio de Janeirói posztjára, Langsdorff olyan megbízást kap, amely nem is felelhetne meg jobban élete érdekeinek irányába: utazzon Dél-Amerika belsejébe. 1821. június 20-án Langsdorff ezt jelentette a Tudományos Akadémia Konferenciájának, megkérdezve, hogy lesz-e tőle különleges megbízás, és kérte Menetrier entomológus felvételét, aki részt akart venni a tervezett expedícióban. az Akadémia.

A konferencia úgy döntött, hogy nem ad neki részletes instrukciókat, „hitt Langsdorff úr, mint valóban rendkívüli akadémikus, igyekszik majd biztosítani, hogy tervezett brazíliai utazásai az Akadémia és múzeuma számára is gyümölcsözőek legyenek”. Ami Menetriert illeti, felvették, és 1863-ban bekövetkezett haláláig az Akadémián szolgált, amelyet Brazíliából 1826-ban hazatérve a múzeum rovartani osztályának kurátoraként hagytak jóvá. Az expedíció többi tagja közül Ludwig Riedel botanikus azonnal Brazíliába ment.

Maga G. I. Langsdorff csak 1822. március 3-án jutott el Rio de Janeiróba, 80 dél-németországi és svájci gyarmatosítót hozott magával, és közülük egy sem halt meg az akkor figyelemre méltónak tartott úton.

A kivándorlókkal való spekuláció már megkezdődött, és a különböző irodák ügynökeinek hibájából nem sokkal korábban a svájci utasok egyharmada útközben meghalt – ez a körülmény nagymértékben rontotta a Brazíliába történő betelepítésről szóló propagandát. .

A következő három év rövid kirándulásokkal telik. 1825 augusztusában Az Akadémia 6 dobozt kap át 1824-ben Minas Gerais tartományba tett utazása során összegyűjtött gyűjteményekkel, valamint egy dél-amerikai emlősökről készült rajzgyűjteményt (Rugendas művész munkái – ezeket a csodálatos rajzokat a Tudományos Akadémia Levéltárában tárolják ). 1826 februárjában Langsdorfot a zoológia közönséges akadémikusának javasolták. Ugyanebben az évben érkeztek a Sao Paulo tartományban végzett fauna megfigyeléseinek anyagai és egy levél, amelyhez egy visszaemlékezés is érkezett a Cainca növény gyökerének hatásáról vízkór ellen, amelyet 1824-es utazása során fedezett fel. és ezt követően sokszor tesztelték. Ez az emlékirat németül íródott, és az Akadémia Levéltárában őrzik.

Végül 1828 júniusában, egy éves szünet után, levél érkezett Matto Grosso tartomány fővárosából, a Dél-Amerika szívében található Cuiabb városából, ahová G. I. Langsdorff egy kút élén érkezett. - felszerelt expedíció. A levélhez csatolták az 1826-ban visszaküldött tárgyak és dobozok katalógusait, amelyek nem érkeztek meg rendeltetésszerűen, valamint N. Rubcov expedíciós tag csillagászati, meteorológiai és földrajzi megfigyeléseit tartalmazó jegyzetfüzetet. Oroszul íródott és „Csillagászati megfigyelések” címmel. Végül az 1826 júniusától 1827 januárjáig tartó utazás során készült, madarakat ábrázoló rajzok, amelyek bőre bekerült a gyűjteménybe. A konferencia úgy döntött, hogy köszönetet mond G. I. Langsdorffnak, és kivonatokat tesz közzé leveléből egy tudományos újságban, mint „érdemes arra, hogy felkeltse a közvélemény figyelmét”. Az eredeti levelet nem találtam az Archívumban, de sikerült megtalálnom a levelet nyomtatott formában németül a „St. Petergurgische Zeitung", 52. szám, Freitag den 29-ten Junil, 1828. Ez az egyetlen, amelyet általában Oroszországban publikáltak egy nagy dél-amerikai expedícióról, és a legfontosabb dolog alapján ez egy nagyon értékes információforrás. Íme a teljes kinyomtatott kivonat orosz fordításban:

„Részlet von Langsdorff úrnak a Szentpétervári Birodalmi Tudományos Akadémia konferenciájához írt leveléből.

Cuiaba, Matto Grosso tartomány fővárosa.

„Utolsó beszámolómban bejelentettem az állattani tárgyak küldését és a Chiococca (caunca) gyökerének felfedezését, mint a vízkór és a nyirokrendszeri betegségek kezelésének kvázi sajátosságait. Azóta örömömre szolgál, hogy többször is megtapasztalhattam ennek a gyógygyökérnek a rendkívüli valóságát.

Tavaly június 22-én nagy kísérettel elhajóztam Port Felizből, São Paulo tartományban a Tiete folyón. Elhagytuk ennek a tartománynak a lakott és civilizált részét, és követtük a rengeteg vízesésével veszélyes folyó folyását egészen a hatalmas Paraná-ba. A Rio Pardo völgyében több napig ereszkedtünk lefelé ennek a jelentős folyónak a folyásán, majd ez utóbbin felemelkedtünk a forrásig, ameddig hajózásra megközelíthető és mellékfolyói. Ez a folyó egy magas hegyláncon emelkedik, amely északról délre keresztezi Brazíliát, és vizeit keletre Paranába, nyugatra pedig Paraguayba küldi. Ezen a hegyvidéken, a vízválasztó közelében található Camapuan település, amely sok száz mérföldre minden irányban el van szigetelve a többiektől. Itt az utazók felháborító áron cserélnek sót, vasat, lőport és lőport. Az élelmiszerkészleteket kenukkal szállítják a hegyeken keresztül a szárazföldön két és fél mérföld távolságra, csúnya koncertekre rakva, amelyeket 7 pár ökör vonz.

November 22-én, dél körül folytattuk folyami utunkat. Először a gyors és gazdag erdei Koshi patakon haladtunk végig, december 3-án beléptünk a Tacuari folyóba, majd 12-én elértük ennek a folyónak a találkozását a nagy és ősidők óta híres Paraguay folyóba.

A folyón lefelé való utazás eddig gyors és bizonyos mértékig kényelmes volt, innentől viszont nehézkes, kellemetlen és lassított a Paraguay, San Lourenço és Cuiaba folyón.

Közeledett az esős évszak, és a legnagyobb nehézségekkel szembesítette haladásunkat, a folyók nagyon erős sodrása miatt. Szúnyogok számtalan sokasága borított és vett körül minket, a meztelen evezősöket és a csónakot. Mint egy felhő. Az alacsony, elárasztott partokon alig lehetett száraz pihenőhelyet találni, és kiderült, mint minden fát és bokrot (Pantanaesben), hangyák milliói borítják, így nem lehetett védekezni. magát a gyötrő rovarok átkozott tömegétől akár a levegőben, akár a földön. Mindenki elégedetlen lett az élettel. Alig lehetett pár kanál száraz, disznózsíros babot a szájba vinni (egyetlen hétköznapi és mindennapi táplálékunk) anélkül, hogy szúnyogok ne kerüljenek bele, és nem volt mit gondolni egy korty friss vízről. A lassan mozgó Paraguay vizei túlterheltek mindenféle idegen anyaggal: vörös agyaggal, rothadó levelekkel és gyökerekkel, korhadó halakkal és több száz krokodil (Crocodilus palpebrosus Cuor) pézsmás vizeletével; undorító söpredék borította, amire undorító volt ránézni, és szinte teljesen ihatatlan volt. Ugyanakkor a légköri meleg árnyékban általában + 26° és + 29° között van. A víz hőmérséklete szinte állandó éjjel-nappal +24°. ilyen állandó, folyamatos hőségben, bágyadt felfrissülési szomjúság mellett, a szúnyogfelhők üldöztetése és kínzása alatt, a szüntelen izzadástól nedvesen lehetetlen volt friss italhoz jutnunk, és nem volt értelme a megerőltető, komoly tevékenységeket. Végül egy veszélyes, nehéz és nehéz, 7 hónap és 8 napos utazás után 1827. január végén elértük Matto Grosso tartomány fő városát - Cuiabát, az azonos nevű nagy, hajózható folyón.

A mellékelt zoológiai tételsorból a Tudományos Akadémia Főkonferenciája jelentős növekedést fog elérni, amit a Természettudományi Kabinet ebből az utazásból kap, és egy pillanatra sem tévesztem szem elől Őexcellenciája vágyát - a mi kiváló és méltó elnök úr, „az emlősgyűjtemény minél teljesebbé tétele.” , egyúttal igyekezett tisztelt Pander kolléga úr kívánságát kielégíteni, és csodálatos állatok koponyáit és csontvázait megszerezni; így az Akadémiai Múzeumot számos egyedi tárgy díszíti majd, mint például Parra Chavaria Linn csontváza, Dicholophus cristatus III. satöbbi.

Riedel botanikus nagyon keményen és nagy sikerrel dolgozott a tudományért; a ritka növények és magvak figyelemreméltó gyűjteményét szerezte meg, amelyet szándékának megfelelően fokozatosan bővít a szentpétervári botanikus kert gyűjteményével.

N. Rubcov szorgalmasan folytatta csillagászati, meteorológiai és földrajzi megfigyeléseit, amelyeket a térképek magyarázataként mellékelek

Adriano Tonay művész hozzáértéssel és ízléssel festett számos figyelemre méltó látványt és ritka természettörténeti tárgyat; A rajzok érdekes gyűjteményt alkottak.

Tekintettel arra, hogy az ember természetrajzának fejlesztése különösen közel áll a szívemhez, különösen ragaszkodtam ahhoz, hogy az expedíció művészei pontos portrékat készítsenek az összes indián törzsről, amelyeket lehetőségem volt megfigyelni. Még most is nagyon tanulságos portrékat birtokolok Cayapys, Guyanas, Schamicocos, Bororys és Chiquitos nemzetekről, amelyek összehasonlításából minden előítélettelen ember könnyen hajlamos lesz arra, hogy mindezeket a nemzeteket a mongol fajból származtassa. Abban a reményben hízelegek magamnak, hogy ez az összes brazil nemzetet ábrázoló portrégyűjtemény rendkívüli érdeklődést vált ki még mindig nagyon hosszú utam után.

Emellett igyekeztem feljegyzéseket gyűjteni a nyelvekről és mindenről, ami az indiánok nyelveivel kapcsolatos (a jezsuiták idejéből), és úgy gondolom, hogy ezzel jelentős szolgálatot tehetek a tudomány számára.

Egyúttal megjegyezhetem, hogy a szóban forgó utazás során – Tiete, Parana, Rio Pardo, Camapuan, Cauchy, Tacuari, Paraguay, San Lourenzo és Cuiaba – különösen az ichtológiával foglalkoztam, több mint ötvenet leírtam és vázoltam. új édesvízi vagy folyami halak. A jövőben különös figyelemmel kívánom tanulmányozni a természetrajznak ezt a részét, amelyet a legtöbb Brazíliába utazó természettudós figyelmen kívül hagyott. Abban a reményben hízelegek magamnak, hogy az ilyen kedvező égisze alatt, a tudományokat pártfogó uralkodó és miniszterek védelme alatt indult expedíció összességében meg fog felelni a mecénások elvárásainak és nagylelkűségének.

Már fentebb kellett volna megemlítenem, hogy az utazás során a mágnestű dőlésének és lengéseinek megfigyelésével foglalkoztam. A kísérlet során olyan módszert alkalmaztam, amelyet pontosabb információk megszerzéséig angolnak kell neveznem, mivel M. Owen angol navigátortól tanultam. Ez abból áll, hogy először az „inklinatóriumot” a vízszintes síkban lévő szintnek megfelelően állítjuk be, majd az „inklinatórium” tű déli pólusát egy másik déli pólus segítségével 75%-ra engedjük le, majd a tű addig oszcillál, amíg meg nem áll. A megfigyelések pontosan és körültekintően készülnek, de a számomra tudásban felsőbbrendű fizikusokra bízom, hogy ezek alapján állítsanak fel hipotéziseket és vonjanak le következtetéseket - ez már nem tartozik az utazásom tervébe.

Végezetül megragadom az alkalmat, hogy a Tudományos Akadémia Főkonferenciájának elküldjem az 1826 júniusa és 1827 januárja között gyűjtött ornitológiai tárgyak leírását, számos rajzzal stb. innen, amelyekről fentebb volt szó, és azok a kevesek, akiknek helyhiány vagy egyéb okok miatt maradniuk kellett, a következő gyűjteménycsomagokkal együtt jönnek.

Ezt a levelet olvasva mindenki, aki értékeli a tudomány sikereit, sajnálni fogja, hogy a trópusi Amerika szűz régióinak természetének és népességének többoldalú tanulmányozására irányuló, briliánsan kigondolt terve kudarcot vallott.

A Cuyabától érkezett levél volt az utolsó levél G.I. Langsdorfftól. Társa, Florence üzeneteiből tudjuk, hogy Cuiabát elhagyva, Rio Tapages-i utazása során a fáradhatatlan felfedező, aki ekkor 54 éves volt, megbetegedett a malária egy nagyon akut formájával, amely az idegrendszert érintette. emlékezetkieséssel és a szellemi tevékenység egyéb zavaraival, - ez 1828 júniusában történt. Az utazási terv további megvalósítása, amely Guyanára vonatkozott, természetesen lehetetlennek bizonyult, amíg az expedíció vezetője fel nem gyógyult, és 1829-ben visszatért. Rio de Janeiro. A gyűjteményekkel ellátott dobozokat Szentpétervárra szállították, ide érkeztek a művészek rajzai és Rubcov számítási füzete is, de G. I. Langsdorff kéziratai, amelyek az indiánok nyelveinek feljegyzéseiként, szokásaikról szóló feljegyzésekként , most rendkívül fontos anyagot szolgáltatott volna, elvesztek. Valószínűleg a beteg nem akart megválni tőlük. Orvosok tanácsára 1830-ban Európába ment kezelésre. Fizikailag hamarosan teljesen felépült, és Freiburgban telepedett le, de lelki ereje soha nem tért vissza. 1831-ben G. I. Langsdorffot elbocsátották az Akadémiáról, miközben fenntartotta nyugdíját, amelyet az Akadémia haláláig folyósított neki. Ugyanabban Freiburgban (Breisgau) halt meg 1852. június 29-én 78 évesen. Utolsó publikált munkája 1827-ben jelent meg; ez „Kurze Bemerkungen uber die Anwendung und Wirkung der Gaincawurzeb. Rio de Janeiro, 1827.

AZ AKADÉMIKUS G.I. ESSZÉJE EGY BRAZÍLIAI EXPEDÍCIÓRÓL LANGSDORFF ÉS AZ ÁLTAL HOZOTT NÉPGRÁFIAI ANYAGOK LEÍRÁSA

Ennek az esszének az anyaga Firenze naplójának szövegén kívül a Tudományos Akadémia Antropológiai és Néprajzi Múzeumának tárgygyűjteményei, valamint G. I. Langsdorff expedíciójának művészeinek rajzai voltak, amelyeket a Konferencia Archívumában tároltak. a Tudományos Akadémia és az Állattani Múzeum, valamint a Riedel-Langsdorff herbárium címkéi, amelyek a Nagy Péter Botanikus Kert egyik kincseit alkotják, Pubcov „Csillagászati megfigyelések” című könyvéből készült rövid feljegyzések, egy ben tárolt kézirat szerint. a Tudományos Akadémia Levéltára (1825. augusztus 19-től 1827. március 30-ig).

Langsdorff expedíciójáról orosz nyelven nincs nyomtatott információ, és az egyetlen résztvevő által összeállított története csak portugálul jelent meg 1875-1876-ban Rio de Janeiróban „Esszé” vagy „Etűd” címmel. Valójában csak egy napló, helyenként kissé megváltoztatva, kiegészítve, de kapkodva és útközben is. Az esszé szerzőjének néhány vázlatos rajza Karl Steinen kezébe került, és 1899-ben ő adta ki őket igen informatív megjegyzésekkel. Ennyit lehetett eddig tudni. Eközben az expedíció a terv nagyságát, a feladatok szélességét és az összegyűjtött anyag gazdagságát tekintve egy olyan korszakot jelenthet Brazília tanulmányozásának történetében, amely nem kisebb, mint Vida herceg klasszikus utazásai, ill. Castelnau gróf, ha ezt a nyersanyagot időben feldolgozták és kiadták volna. Magában Brazíliában a sajtó sajnálatát fejezték ki amiatt, hogy egy ilyen hosszú és jól szervezett expedíció munkájának nyoma sem maradt fenn, és ott hallottam erről először, és nem Petrográdban.

A feledés oka természetesen fejének és ihletőjének gyógyíthatatlan betegsége, aki 1830-as Európába való visszatérésétől 1852-ben bekövetkezett haláláig egyetlen sort sem közölt. A zoológiai és botanikai gyűjtemények már jelentős mértékben veszítettek értékükből közel száz év telt el, de ez nem mondható el az útközben készült néprajzi gyűjteményekről, rajzokról - ma már kincsnek tűnnek, hiszen a vadon még szinte érintetlen életéhez kapcsolódnak. törzsek, amelyek azóta részben teljesen eltűntek, valahogy: a Bororo törzsek egy sajátos csoportja, a Bororrsilo-campos, vagy a Munduruku és Apiaca törzsek, amelyek korunk európai életébe kapcsolódtak be, utóbbi kettőről szinte semmilyen közvetlen információ nincs. ez a nap és az expedíció óta eltelt évszázad valószínűleg nem hagyott emléket akkori vad létükről.

* * *

Langsdorff brazíliai expedíciója hivatalosan 1822-től 1828-ig tartott.

Amint Langsdorff életrajzából ismeretes, ezt az országba vezető expedíciót I. Sándor védnöksége alá vette még 1821-ben, és az ő személyes költségén hajtották végre. Fő része - 1825-1828 - Thoney szerint 88 200 frankba került.

ELŐZETES KIRÁNDULÁSOK ÉS MUNKÁK (1821-1825)

A herbárium azt mutatja, hogy már 1821-1822. A növények gyűjtése a tengerpart egyes részein kezdődött: Bahia, Rio de Janeiro stb. Riedelnek, Langsdorff első asszisztensének 1821-ben sikerült felkeresnie az Amazonast, ahonnan az idei növénypéldányai a herbáriumban elérhetőek. A gyűjtésekben Riedel mellett az 1826 előtt Brazíliában járt E. Menetrier zoológus is részt vett ezekben az években, előkészítőként pedig az említett G. Freireis dolgozott.

1823-ban tovább folytatódtak a rövid távú kirándulások, és a herbárium tovább bővült.

1824 májusában Langsdorff Rugendas művész kíséretében hosszú utat tett Minas Gerais tartományba. Tőle gyönyörű tájgyűjtemény, jelentős mennyiségű növény és állattani anyag áll rendelkezésünkre.

A rajzok sora az akkori Rio de Janeiro látképeivel kezdődik, ahol még nem voltak sem töltések, sem korunk elegáns épületei. Corcorado és Pao de Assucar hegyei, ahol jelenleg a felvonók találhatók, még mindig szűz nagyszerűségükben pompáznak. Az utazás kezdete egy sor néger rabszolga típust mutat be, kocsmák jeleneteit kandalló helyett padlóra épített tüzek körül, ahogy az most a vadonban látható.

Május 14-én az utazók elérték Rio Paraibát. Rio de Janeiro és Minas Gerais tartományokat összekötő fedett hídon halad át. Május 26. már Barbazonban (sajnos most pár óra alatt viszi oda a vasút). Az itteni hegyeket külön-külön növő dekoratív ősök tarkítják, melyeket a művész szokatlanul jellegzetes módon jelenít meg. Később, amikor megpróbálták ellopni a jószágot, elmenekültek. Valószínűleg Kayapo vagy Guaicuru voltak.

Amikor minden készen állt az indulásra, a csónakok elkezdtek leereszkedni a Camapuan folyó mentén Rio Coshiba, ahol az utasoknak és az összes hátrahagyott poggyásznak utol kellett volna őket érniük, hogy ne terheljék túl a kenukat.

November 21-én, 43 napos Camapuan tartózkodás után az expedíció 7 lábbal lóháton eljutott Furado kikötőjébe, ahol egy lakókocsi várta őket.

November 22-én, napkeltekor behoztak két megkötözött fekete szökevényt, akiket a gazdaság parancsnoka megkérte Langsdorffot, hogy vigye Albuquerque-be.

Az út sokkal nagyobb sebességgel folytatódott, mint korábban, hiszen most le kellett menni a folyón. Eleinte a faágak és a meghajlított bambusz boltívek lehetetlenné tették a csónakokban való sátorverést. „Rio Koshi festői zuhatagával, sziklafalaival, táborhelyeivel, ligeteivel és hegyeivel; kis szélessége, erdei bozótos, gyönyörű bambuszívek, ezüstös sekélyek, halak bősége és változatossága – folyamatosan szórakoztatják az utazót.”

December 3-án, amikor a karaván belépett Rio Tacuariba, elkaptak egy folyami ráját. Ugyanazon a napon elhaladtak a vízesés mellett – az utolsót egészen Cuiabig, ünnepélyes fegyvertisztelgésekkel ünnepelték, a munkások pedig egész éjjel táncoltak és énekeltek. Ezen a napon a kormány katonai expedíciója érkezett, hogy találkozzon a karavánnal, amelyet Manoel Diaz hadnagy vezetésével küldtek, hogy felfedezzenek egy rövidebb portát Sucuriun keresztül. „Beszámolt arról – mondja Florence –, hogy megkezdődött a guaicuru indiánok elleni ellenségeskedés, amely egy sor árulást követett részükről. Ezt már Kamyapuanban közölték velünk, a Mirandától származó hírek szerint.

„A béke idején, amikor ajándékokat és ellátást kaptak a kormánytól, áruló módon megöltek egy brazilt, aki Fort Miranda közelében élt; azután megtámadták és megölték a törzsfőnököt és több katonát az erődtől távoli állásban. Az árulás ezen megnyilvánulásait követően elhagyták Új-Coimbra környékét, ahol telepesként éltek, és ellenségként a táborba mentek hadjáratra. Manoel Diaz azt tanácsolta, hogy tegyünk óvintézkedéseket, amikor áthaladunk a földjükön."

Íme a hadüzenet utáni események részletei:

„Az új-coimbrai erőd parancsnoka közvetlenül a szakadás után elküldte egyikét Cuiabába, hogy erősítést kérjen – december 10-én találkoztunk vele a Paraguay folyón. Hárman ültek a kompban, akik közölték velünk, hogy a tartományi alelnök, Jeronimo ezredes parancsnoksága alatt álló katonák és milíciák 300 fős karavánja készült el a 14 igaritából (nagy egyfából). főváros. Január 3-án találkoztunk ezzel a „flottával”, és 10 hónappal később, Cuiabában láttuk visszatérni a lázadók megnyugtatására küldött csapatokkal együtt. Jeronimo parancsot kapott az elnöktől, hogy a császár parancsának megfelelően akadályozza meg az indiánokkal, még ha lázadtak is, a kegyetlen bánásmódot – amennyire csak lehetséges, ajándékokkal és intésekkel törekedjen arra, hogy békesség velük."

„A guaicuruk a legnagyobb számban Paraguay partjain élő vadak közül. Még azt is hallottam, hogy 4 ezer fegyveresük van. Viselkedésük ravaszságával félelmet keltenek, hirtelen megszakítják a baráti kapcsolatokat az általános béke és a szívélyesnek tűnő véleménycsere közepette, minden más indíték nélkül, mint a rablás szeretete, amely során nem kerülik el a vérontást és a sok áldozatot. ”

„Matt Grossu évkönyvei tele vannak e hitetlenek árulásaival. Paraguay és Tacuari partjai mentén bolyongva, nagyon széles területre kiterjesztve hadjárataikat, már Brazília felfedezésekor is nagy károkat okoztak a szárazföldjükön áthaladó hajóknak. Már többször elérték Camapuánt, és a közelmúltban körülbelül 500 lovat fogtak be. Gyakran behatolnak a Cayoa és a Kayapo földjére Parana közelében, azzal a céllal, hogy rabszolgasorba ejtsék őket. Pusztító hadjárataikban még békeidőben sem kímélik a spanyolokat Paraguay partjain, kirabolják falvaikat, majd eladják a zsákmányt a braziloknak. Nem tudják, hogy folytatták-e ezt még azután is, hogy megnyugtatták őket (a XVIII. század végén).

– Új-Coimbra közelében telepedtek le.

„Meg vannak győződve arról, hogy ők az első nemzet a világon, amelynek a többiek tisztelettel és hódolattal tartoznak. Nem tesznek kivételt a brazilokkal, akik alkalmanként mindenféle rosszat szenvednek el tőlük. Vannak rabszolgáik a Shamucoco törzsből és az összes többi szomszédos törzsből, gyengébbek és gyávábbak; Ezért az indiánok a brazilok védelméhez fordultak, hogy a ragadozók kezében meneküljenek ettől a sorstól. Csak a guatosok, bár kis létszámúak, inspirálják őket bátorságuk és bátorságuk tiszteletére. Ezek a barbárok olyan merészek, hogy nem félnek a rabszolgaság béklyóit még a spanyolokra sem rázni. Láttam egy 12 éves, ebből a nemzetiségű lányt megérkezni Cuiabába, akit Jeronimo ezredes szabadított ki a guaicurók fogságából. Csecsemőként elrabolták édesanyjával szülőfalujából, Paraguayból, árva maradt, és megtanulta az indiánok összes szokását, akiknek a nyelve az anyanyelve lett.”

„A guaicarók mind lovasok és jó futók. Számos csordája van, amelyeket a spanyoloktól vettek el, vagy szabadon neveltek fel a táborban. Néha Cuiabában 9-10 mérföldért árulnak lovaglólovakat. Másoknak két, három vagy több lova van. A farban ülnek, ami arra kényszeríti őket, hogy nagyon hosszú gyeplőt használjanak.

„Fegyverük lándzsa, íj és nyilak. Fegyverük is van, de amikor a brazilokkal harcolnak, nincs elég lőszerük.”

meg kellett enni egy húslevest szőrmajmokból (Ateles) és barrigudóból (Cebus fajok), amelyek az érett tukuri gyümölcsök miatt nagyon sokak voltak.

„Itt derült ki először az a boldogtalan állapot, amelybe Langsdorff úr esett – a közelmúlt eseményeinek emlékezetének elvesztése és az elképzelések teljes zűrzavara – az időszakos láz következménye. Ez a rendellenesség, amelyből soha nem gyógyult ki, arra kényszerített minket, hogy Para-ba menjünk, és visszatérjünk Rio de Janeiróba, ezzel véget vetett az utazásnak, amelynek terve e szerencsétlenség előtt igen kiterjedt volt. Meg kellett másznunk az Amazonast, Rio Negrot, Rio Brancót, felfedezni Caracast és a Guyanát, és nem tértünk vissza Rio de Janeiróba, átkelve Brazília keleti tartományain. Talán más irányt vettünk volna, például Peruba és Chilébe. Langsdorff úr számára az orosz kormány nem határozta meg sem az expedíció dátumát, sem útvonalát.

"Még Diamantinóban Langsdorff úr levelet kapott Burschel angol utazótól, amelyben azt mondta, hogy belföldi ügyek miatt Angliába utazik, és otthagyja, hogy felfedezze Casiciare-t."

MUDURUKU INDIÁNOK

„Tucurisali tartózkodásunk hatodik vagy hetedik napján egy csapat munduruku indián áthaladt a táborunkkal határos erdőn a folyó túlsó partján. Az egyik segédkormányos, aki vadászni ment, hármat hozott nekünk kenuval. Többször elment másokért, és hamarosan 20 indiánunk volt, köztük két öregasszony és egy fiatal nő. A túloldalon még nagyobb szám maradt, főleg nőkből és gyerekekből. A folyón átszállítottak íjaikat, nyilakat és poggyászukat társaikra hagyták.

Örömüket fejezték ki, hogy látnak minket. Az Apiacához hasonlóan ők is meztelenül járnak, nyakukat, vállukat, mellkasukat és hátukat egy pulóverre emlékeztető mintával festik a test mellett.

A Mundruk leborotválja a szőrt a fején, rövid, kerek szőrcsomót hagyva a homloka fölött: hátul szőrt hagynak, amely eléri a halántékát; hogy minden férfi, öreg, nő és fiatal tetszés szerint kopasz legyen.

Mindkét fülben két lyukat készítenek, amelyekbe két centiméter vastag hengereket helyeznek. Az arctetoválás két vonalból áll, amelyek a szájtól és az orrtól a fülekig futnak, valamint egy gyémántból álló sakktáblát az állon. Ezeken a kitörölhetetlen vonalakon kívül zhenip po lével is festik magukat, melynek színe a tintához hasonló. Néha függőleges vonalak húzódnak néhány gyakori testben."

Az egyik indián a hóna alá hozott egy darab cateit (vaddisznó) sült és levelekbe csomagolva. Ennek az ételnek a láttán, amelyre nézve gyönyörűnek tűnt, felébredt bennem a betegséggel elvesztett étvágy. Megkértem az indiánt, és készségesen megadta.

Langsdorff és Rubcov urak, akik még nálam is jobban szenvedtek az étvágytalanságtól, ugyanolyan örömmel bántak vele. Só és fűszerezés nélkül nagyon finomnak találtuk ezt a sültet, az indiaiak elkészítési módja miatt. A húst levelekbe csomagolják, és hosszú pálcikára téve, a tűztől számított távolságra, a hőfoktól függően a földbe szúrják.

Olyan lassan sül, hogy akár két napig is eltart; de így a hús puhább marad, mivel a levelek megőrzik levét és védik a füsttől.

Az indiánok éhesek voltak a sok napon át tartó felvonulások miatt. Jó ételt adtunk nekik, és visszamentek a folyó túlsó partjára, és elbúcsúztak tőlünk.

Néhány napi útra innen laktak a Tapajos folyó partján, ahol maniókát termesztettek és farinhát készítettek, amit a pápai (belemi) kereskedők vásároltak tőlük.

Felbukkanásukat olyan helyeken, ahol korábban nem jártak, valószínűleg az magyarázza, hogy – amint az április 28-án megismert kereskedő elmesélte – megöltek egy brazil tolvajt, aki megrongálta az ültetvényeiket, és az üldöztetéstől való félelem miatt el kellett hagyniuk otthonaikat. brazil települések közelében."

A vízesés közelében hagyott poggyászt az indiánok kissé megrongálták – hiányoztak kukoricaliszt, vasszerszámok, az apiacai indiánok által adományozott íjak és nyilak, egy halászháló és egyéb tárgyak.

Végül május 20-án vízre bocsátották az új hajót, és az út, amelynek élén Firenze most akaratlanul, folytatódott. Ugyanezen a napon este egy hajó találkozott kereskedőkkel, akik elhagyták lakókocsijukat, és előtte haladtak felfelé a folyón, hogy ne szenvedjenek a karaván legénységének durvaságától, amely attól a pillanattól kezdve elviselhetetlenné vált. vad helyeken érezték magukat. Ebből az alkalomból Firenze megjegyzi:

„Tengerészeink persze néha kisebb tiszteletlenségeket követtek el velünk szemben – és ez volt a félelmük a konzultól, aki kezdettől fogva szigorúnak mutatkozott velük szemben. Ráadásul tábornoknak tartották." A további út ismét egy sor zuhatagból és vízesésből állt, amelyeken át kellett haladnunk magunkat és csomagjainkat kockáztatva. Mindenki rosszul lenne attól, hogy másodjára (Tukurisalban először) elfelejtette a számokat

Az egyik vízesésnél a karaván egyik csónakja lemaradt - egész éjjel lőttek és kürtölték, hogy kisegítsék az eltévedteket, másnap pedig kutatásra indultak, de mindhiába - szenvedett... ( oldalak hiányoznak. jegyzetocr)

Ettől a naptól kezdve a papagájok abbahagyták az emberi húsevést, és csak kókuszdiót, ehető gumókat a növények gyökerén, gyümölcsöket és zöldségeket, valamint virágokat ettek.

Ezután a testvérek háborúba indultak a fogas hal ellen, amely mindenkit felfalt, amint az a vízbe lépett. Hogy legyőzzék őket, a testvérek egy trükköt találtak ki.

Bebugyolálták magukat egy növényi rostból és a vízbe vetették magukat. A halak azonnal körülvették őket minden oldalról, és éles fogaikkal megragadták a gyékényt. De fogaik belegabalyodtak a szőnyeg rostjaiba, és ott is maradtak, mintha ragasztották volna őket. Amikor a gyékényeket annyira beborították a halak, hogy már nem fértek el, a testvérek a partra úsztak, kiszálltak a vízből és megölték a halat. Aztán ismét szőnyegbe burkolóztak, bementek a vízbe, és addig ismételték a trükkjüket, amíg az összes halat le nem ölték. Amikor az utolsó hal is elpusztult, így szóltak hozzájuk:

- Mától többé nem eszel embereket, hanem csak más halat fogsz enni.

Azután a testvérek harcba indultak az embereket felfaló kígyók ellen, és mindnyájukat megölték.

És minden kígyó felett megismételték, amit korábban az elejtett madarakról és halakról mondtak:

„Mától nem eszel többé embereket”, és mindenkinek megmondták, mit egyen.

Miután megölték a legszörnyűbb kígyót, összeállítottak egy csatadalt, amelyet ma is énekelnek az indián falvakban.

A kiadvány szerint megjelent: Brazil mesék és legendák. M., 1962

A földrajzi felfedezések és kutatások krónikája sok olyan oldalt tartalmaz, amelyeket orosz expedíciók írtak, amelyek a földkerekség különböző régióiban dolgoztak. Sokan több mint másfél évszázaddal ezelőtt történtek, de eredményeik nemhogy nem veszítettek jelentőségükből, de továbbra is lenyűgöznek az elvégzett munka valóban titáni léptékével, lelkiismeretességével, pontosságával és ritka érdeklődési körével. Eközben az egykori felfedezők nevei és tettei olykor a feledés homályába merülnek, és nem csak a nagyközönség előtt maradnak ismeretlenek, hanem a feledésbe merült utazások anyagait használó szakemberek számára is.

Pontosan ez a sors várt az első brazíliai orosz expedícióra, amely 1821-1828-ban zajlott Grigorij Ivanovics Langsdorff akadémikus vezetésével, amely ragyogó eredményeket ért el. Résztvevői több mint 15 000 km-t tettek meg szárazföldön és vízen, és először végeztek átfogó tanulmányt a brazil-felföldről és az Amazonas folyórendszereiről - Paraná felső részén, Paraguay felső részén és Tapajoson. Még a mi korunkban sem tűnik túl egyszerűnek az expedíciós útvonal, de 180 évvel ezelőtt egy maroknyi, a vadon élő természet, az embertől szinte érintetlen vidékén talált rajongó számára ez az út nehézségekkel telinek bizonyult. Az útvonalukon bővelkedő fájdalmas napi nehézségek hátterében az expedíció által hagyott kolosszális örökség még lenyűgözőbbnek tűnik. A kutatónak és munkatársainak sikerült olyan gyűjteményeket létrehozniuk, amelyek az oroszországi tudományos múzeumok dél-amerikai gyűjteményének magjává váltak.

Georg Heinrich Langsdorff, akit Oroszországban Grigory Ivanovich Langsdorffként ismernek, 1774-ben született a németországi Wöllstein városában.

1793-ban belépett a göttingeni egyetemre, és 1797-ben orvosdoktori címet kapott. A Göttingeni Egyetem akkoriban a virágzás időszakát élte, a hallgatók kiváló oktatásban részesültek. A göttingeni professzorok közül Johann Friedrich Blumenbach, a világhírű antropológus, fiziológus, egy egész természettudós-iskola megalapítója neve külön megtiszteltetésben és tiszteletben részesült. Élénk, emlékezetes előadásai határozták meg Langsdorff érdeklődését.

1802-ben a Szentpétervári Tudományos Akadémia külföldi levelező tagja lett.

1803–1805-ben Langsdorff részt vett az első orosz körülhajózásban. Ezen az expedíción csak saját kitartásának köszönhetően került. Amikor Göttingenbe eljutott a közelgő utazás híre, az expedíció már teljesen fel volt szerelve, és a hajók a tengerre készültek. Ennek ellenére a tudós úgy döntött, hogy minden áron csatlakozik az expedícióhoz. Egy percet sem vesztegetve Koppenhágába ment, ahol orosz hajókat remélt találni, és ott jelent meg I. F. előtt. Krusenstern és N.P. Rezanov kitartó kérésével, hogy vigye el egy útra. A dolgot bonyolította, hogy Langsdorff nem állt az orosz szolgálatban, ezért nem is járt fizetésre, ráadásul V. G. lipcsei botanikust már kinevezték az expedícióra természettudósnak. Tilesius.

Langsdorff önzetlensége és rendkívüli tudomány iránti elkötelezettsége azonban kitörölhetetlen benyomást tett az expedíció mindkét vezetőjére. „Erős tudomány iránti szenvedélye, meggyőző, minden igényt, kérést és végül akadémiánk ajánlása, amelynek tudósítója” – Rezanov szerint elegendő indok volt ahhoz, hogy a tudóst természettudósnak fogadják el. Nadezhda. „E tudós buzgalmát” és kitartó vágyát, hogy „legyőzze a lehetetlent”, Kruzenshtern is feljegyezte. Így Langsdorff már érkezése napján az expedíció tagja lett. „Langsdorff örömét és háláját nem könnyű leírni” – írta Krusenstern. Kijelentette, hogy hazatérése után kész visszafizetni az aranyat, amelyet saját pénzéből költ el, ha a császár nem tesz érte semmit. Időközben Kruzenshtern és Rezanov megállapodott abban, hogy támogatják Nagyezsda új természettudósát.

Ezen az expedíción való részvételének köszönhetően Langsdorff beutazhatta a fél világot - meglátogatta a Kanári- és a Marquesas-szigeteket, Brazíliát és Japánt, Kamcsatkát és Alaszkát, Kaliforniát, és szárazföldön is utazott Ohotszktól Szentpétervárig. A kutató feljegyzéseiből meg lehet ítélni, hogy milyen széles körben foglalkozott az utazás során. Az állattani, ásványtani, botanikai megfigyelések a nyelvészeti és regionális tanulmányok mellett állnak.

Erre az időre egyedi információkat szolgáltatnak a légköri nyomásról, a levegő hőmérsékletéről és páratartalmáról, az óceán hőmérsékletéről és sótartalmáról. Nem kevésbé azonban, mint a különféle természeti jelenségek érdekelték a helyi lakosság életmódja, a ruházat sajátosságai, a táplálkozás, a kézművesség, a mezőgazdaság, a szarvasmarha-tenyésztés, a vadászati módszerek, a halászat, valamint mindenféle információ. a hajózásról, a kereskedelemről és a kézművességről. És a tudós mindenhol fáradhatatlanul bővítette rovar-, növény-, állat- és halgyűjteményét.

Útitársai naplóbejegyzéseiben Langsdorff vagy mint betegeket operáló sebész, vagy mint természettudós, aki gyakorlatilag megfosztotta magát az alvástól, hogy három hónapon keresztül óránként rögzítse a meteorológiai műszerek leolvasását, vagy mint gépkocsivezető. a kutyaszán, amelyen bejárta a világot Kamcsatka, akkor még néprajzkutatóként gondosan felvázolta a Marquesas-szigetek lakóinak tetoválásait.

Az addigra az Orosz Tudományos Akadémia adjunktusává kinevezett Langsdorff Pétervárra visszatérve több éven át feldolgozta az expedíció során gyűjtött anyagokat, és több művét is publikált, köztük a klasszikus „ Feljegyzések egy 1803-as világkörüli utazásról.” 1807”, amely nemcsak világhírnevet és egyetemes elismerést hozott a tudósnak, hanem a Szentpétervári Tudományos Akadémia akadémikusi címét is.

A leggazdagabb rovartani, herpetológiai, ichtiológiai, ornitológiai gyűjtemények, sok kitömött emlős, több mint 1000 élő növény, közel 100 000 példányt számláló herbárium (a világ egyik legteljesebb trópusi flórája), ásványminták, mintegy 100 néprajzi tárgy, több száz rajzok, több tucat térkép és terv, több mint 2000 ív kézirat ennek az utazásnak az eredménye.

1812-ben pedig Langsdorffot Oroszország főkonzuljává nevezték ki Rio de Janeiróban. Ez a küldetés egyedülálló lehetőségeket nyújtott számára, hiszen konzuli feladatait a tudományos kutatással kívánta összekapcsolni Brazíliában, amely akkor még csak megnyílt az európai tudósok előtt. Ott-tartózkodása teljes ideje alatt folyamatos kapcsolatot tartott a Szentpétervári Tudományos Akadémiával, különféle információkat szolgáltatva erről az országról, az ott lakó törzsekről, természettudományi gyűjteményeket küldve. Langsdorff gyűjteményeit a Szentpétervári Tudományos Akadémia mellett hamburgi, párizsi és londoni múzeumoknak is adományozták.

A Langsdorff Mandioca birtok Rio de Janeiro egyfajta kulturális központjává vált. A ház ajtaja mindig nyitva állt a helyi értelmiség képviselői, művészek és európai utazók előtt. Itt a tudós többször fogadta az orosz tengeri expedíciók résztvevőit V.M. Golovnina, F.F. Bellingshausen, Al.P. Lazareva, F.F. Matyushkina. „Ha valaha is elfelejtjük kedvességüket és barátságosságukat” – írta a családról F. P. főkonzul. Litke, akkor a barátaink felejtsenek el minket; Ne találjunk sehol másik Langsdorffot.

Miután megkapta az európai utazási engedélyt, Langsdorff 1821-ben Szentpétervárra érkezett, és I. Sándor császárnál tartott audiencián felvázolta neki egy nagy brazíliai orosz expedíció megszervezésének tervét. Az utazás célja az volt, hogy „tudományos felfedezések, földrajzi, statisztikai és egyéb kutatások, a kereskedelemben eddig ismeretlen termékek tanulmányozása, a természet minden birodalmából származó tárgyak gyűjteménye” legyen. Amire a legnagyobb elismerést kapták. E támogatástól inspirálva Langsdorff Németországba indult, és ősszel Friedbergbe érkezett, ahol csatlakozott hozzá a leendő expedíció egyik résztvevője, a 18 éves Jean-Maurice-Edouard Menetrier. Brémában, ahová Langsdorff és Menetrier járt, az expedíció egy másik tagja már várta őket - a fiatal művész, Johann Moritz Rugendas. Végül 1822 januárjában a Doris hajó, amelyet Langsdorff bérelt, elhagyta Németország partjait, hogy két hónap után Brazíliába szállítsa az utazókat. Ott várta őket az expedíció egy másik tagja - Nesztor Gavrilovics Rubcov csillagász, aki nemrég végzett a Balti Flotta Navigációs Iskolában, és V. M. Langsdorfnak ajánlották. Golovnin.

1822 szeptemberében lezajlott az expedíciósok első erőpróbája: egy kirándulás a Rio de Janeiro közelében található Serra dos Organos kevéssé feltárt hegyvidékén. Ám a rossz időjárás, valamint Langsdorff hivatalos feladatai miatt az utazóknak nem egyszer kellett visszatérniük a fővárosba. És mégis, a terepen eltöltött három hónap megmutatta, hogy ez a csoport elég tehetséges. Igaz, Langsdorff és Rugendas kapcsolata egyáltalán nem működött; bár a fiatal művész nagyon tehetséges volt, hihetetlen makacssága és állandó ragaszkodási vágya gyakran összecsapásokhoz vezetett közöttük.

1822 decemberének elején Langsdorff és kollégái visszatértek Mandiokába, ahol találkoztak Ludwig Riedel botanikussal. 1821 januárjában érkezett Brazíliába, és másfél évig tanulmányozta Bahia tartomány tengerpartjának növényvilágát, és kiváló herbáriumot állított össze. De mivel súlyosan aláásta egészségét, és ráadásul a szegénység határán volt, Riedel úgy döntött, ír Langsdorfnak a helyzetéről. Nemcsak pénzzel segítette Riedelt, hanem meghívta az expedícióba is. Riedel, a tapasztalt és elhivatott természettudós, Langsdorff számára egyszerűen isteni ajándék volt.

A következő év májusában az expedíció egy új útvonalon indult Mandiocától északra, Minas Gerais-ba. Az úgynevezett gyémántnegyedbe költözve a kutatók sugárirányú kirándulásokat tettek az út mentén.

Az utazás során az expedíció bejárta Barbacena városának peremét, meglátogatta Minas Gerais korábban szinte ismeretlen és földrajzilag bizonytalan területeit, valamint áthaladt a Rio das Mortes és Rio das Pombas folyók partjain. Az utazóknak sikerült ellátogatniuk a coroado, puri és coropo indiánok falvaiba is, és sok értékes anyagot gyűjtöttek életükről. Augusztus elején a kutatók eljutottak Ouro Preto tartomány fővárosába, ahol Langsdorff kiterjedt dokumentumgyűjteményt kezdett gyűjteni Brazília gazdaságtörténetéről és néprajzáról. Az expedíció ezután „kevéssé frekventált és teljesen ismeretlen utakon indult el a gyémántvidék felé”, és november elejére megérkezett Barra de Jequitiba városába. Itt történt egy újabb összecsapás Langsdorff és Rugendas között, amely a művész elbocsátásával ért véget. A vele kötött megállapodásban foglaltak teljesítése nélkül hagyta el az expedíciót, és magával vitte az elkészült rajzok nagy részét.

„Barra de Jequitibától” – írta Langsdorff K. V. külügyminiszternek írt egyik jelentésében. Nesselrode-ban egy gyéren lakott, sivatagos területre vettük az irányt, és alaposan megvizsgáltuk a Serra da Lappa egy, a brazil kormány által nem ismert és tudományosan fel nem tárt részét, ahol élelemhiány ellenére 14 napig voltunk kénytelenek maradni a esők kezdete. December 4-én, amikor az idő javult, minden kollekciónkkal elindultunk ebből a nagyon érdekes, 500 láb tengerszint feletti magasságba emelkedő hegyvidéki országból, és 11-én elértük a gyémántnegyed fő városát, Tejucut...” Februárban az expedíció hatalmas csomagokkal tért vissza Mandiokába. 29 doboz tartalmazott ásványi anyagokat, 15-ben herbárium, amely 1400 növényfajt tartalmazott, a fennmaradó dobozok 23 különböző emlős és 398 madár bőrével, különféle néprajzi tárgyakkal, köztük „szatén ruhákkal, arannyal hímzett és színes pamutszövetekkel voltak megtöltve. selyem, csipke." Mindezeket a dobozokat Szentpétervárra szállították. Ezzel befejeződött a Brazília földjén átszelő első nagy orosz expedíció kezdeti előkészítő szakasza. Ám a Langsdorff által felvázolt tervek sokkal kiterjedtebbek voltak, ezért az utazók rövid pihenő után megkezdték a felkészülést annak legnagyobb és legnehezebb szakaszára.

Dmitrij Ivanov
Folytatjuk