Milyen folyókat említ a szó. Mi az a folyó? A folyó részei és definícióik. orosz nyelv
Ukrajna ifjúsága és sportja
2. forduló
9. osztály
A feladatokat a 9. osztályba lépett tanulók végzik.
(ezt a feladatot az 5-8. osztályos tanulók is megoldhatják).
A 10. és 11. osztályba bekerült tanulók munkáit nem fogadjuk el.
orosz nyelv
A stressz oroszul különböző funkciókat lát el. Határozza meg a stressz funkcióját a következő szavakban!
A jobb oldalon - különböző irányokba; felségvizek – üveg
Válasszon figuratív kifejezéseket (a görög mitológiából) a következő kifejezésekhez (például nehéz feladat a gordiuszi csomó).
3. A megadott nyelvlistából zárja ki azokat, amelyek nem szlávok, és egészítsétek ki a listát saját példáival (legalább 2).
Lengyel, olasz, cseh, fehérorosz, angol, bolgár, szerb-horvát, német, ótemplomi szláv, magyar, litván.
4. Indokolja a részecskék kiválasztását nem vagy sem!
A kozák észak felé tart, a kozák (sem, nem) akar pihenni (sem, nem) nyílt mezőn, (nem, nem) tölgyesben, (sem, nem) veszélyes átkelőnél.
(nem, nem) voltam egyedül az erdőben. (Sem, nem) az egyik kiránduló (sem, nem) késett a vonatról).
A Bölcs Jaroszláv által a besenyők leverése után épített Aranykapu azért kapta a nevét, mert a magas sáncban található nehéz tölgyfa kapuk aranyozott rézzel voltak bekötve, a kapu ívén pedig egy kis templom állt. aranyozott kupola.
Irodalom
Milyen városokat és folyókat említ az „Igor hadjáratának meséje...”? Nevezzen meg legalább tízet, ha lehetséges, adja meg e városok és folyók mai nevét!
Ez a zenei és költői műfaj Olaszországban keletkezett a 14. században. Különböző időkben pásztor szerelmes dalt, epigrammát és költői bókot jelentett egy szép hölgynek. Petrarch és Ronsard e műfaj felé fordult. Milyen műfaj ez? Az orosz költők közül melyik folyamodott ehhez a műfajhoz munkáiban?
Írj egy cikket egy irodalmi szótárba a HUMOR-ról. Illusztrálja az orosz irodalomból vett példákkal!
A „A kapitány lányában” A.S. Puskin nemesnek és természetesen vonzónak ábrázolja Pugacsovot. A „Pugacsov-lázadás története” című írásban előtt„A kapitány lánya” – írja le a költő Pugacsov és támogatói által az elfogott nemeseken, köztük nőkön és gyerekeken alkalmazott brutális kínzásokat, valamint Pugacsov undorító, aljas cselekedeteit. Marina Cvetaeva, akit lenyűgözött ez a paradoxon, megpróbálta megmagyarázni. Próbáld meg elmagyarázni te is.
Ukrajna Oktatási és Tudományos, Ifjúsági és Sportminisztériuma
Oktatási és Tudományos Osztály
Odessza Regionális Államigazgatás
Odessza Regionális Tanárképző Intézet
Feladatok a 2012-es orosz nyelvi és irodalom internetes olimpián
1. forduló
10-es fokozat
A feladatokat a 10. osztályba lépett tanulók végzik.
(ezt a feladatot az 5-9. osztályos tanulók is megoldhatják).
A 11. osztályba bekerült tanulók munkáit nem fogadjuk el.
orosz nyelv
Mit jelentenek ezek a szavak, ha különböző végződéssel és hangsúlyokkal rendelkeznek a többes névelőben?
Szőrme és szőrme És, rendelés Aés rendelj s , sable és sable És .
Keressen orosz megfelelőket a következő közmondásoknak, és határozza meg jelentésüket.
Élj, mint egy hízó kakas (francia).
Amikor egy malac sárga papucsban felmászik a körtére (bolgár).
Ezt még mindig a csillagokban írják (német).
Szerkessze azokat a mondatokat, amelyek megsértik az orosz nyelv lexikális normáit.
A földbirtokosok kisajátították a parasztok jövedelmének oroszlánrészét.
Pavka először véletlenül találkozott Tonyával.
4. A beszédben gyakran előfordulnak hibák a melléknévi alakok használatában. Keress egy mondatot, amelyben hasonló hiba történik, javítsd ki.
Victor csak az őt érdeklő kérdésekben proaktív és lelkiismeretes.
A legélénkebb benyomásokat Ukrajna védett területein való utazás után szereztem.
A vízesés zúgása hangosabb, mint a szél zaja.
Elemezze teljesen a mondatot
Irodalom
1. 1834-ben Szentpéterváron kiállítottak egy festményt, amely erős benyomást tett A.S. Puskin. Ezt a benyomást költészetben fejezte ki.
A Vezúv kinyitotta a száját - felhőben füst ömlött - lángok
Széles körben fejlesztették harci zászlóként.
A föld felkavarodik – a remegő oszlopoktól
A bálványok hullanak! A félelemtől vezérelt nép
A kőeső alatt, a felgyulladt hamu alatt,
Tömegek, idősek és fiatalok rohannak ki a városból.
Milyen kép ez? Ki a szerzője? És mi a kapcsolat szerzője és a költő között?
2. A klasszikus vígjáték mely szabályait követi és melyeket szegi meg A.S. Gribojedov a "Jaj a szellemességből" című filmben? Milyen költői mérőszámmal van megírva A.S. vígjátéka? Gribojedov "Jaj az okosságból"? Hol és ki használta még ezt a méretet?
3. Írjon cikket egy irodalmi szótárba a SZATÍRÁRÓL. Illusztrálja az orosz irodalomból vett példákkal!
4. A.P. Csehov ezt írta: „Ha az életnek van célja és értelme, akkor ez a cél és értelem egyáltalán nem a boldogságunkban rejlik, hanem valami jelentősebb és nagyszerűbb dologban.” Hasonlítsd össze ezeket a szavakat L.N. Tolsztoj: "Aki boldog, annak igaza van." Kinek a pozíciója áll közelebb Önhöz és miért?
Ukrajna Oktatási és Tudományos, Ifjúsági és Sportminisztériuma
Oktatási és Tudományos Osztály
Odessza Regionális Államigazgatás
Odessza Regionális Tanárképző Intézet
Feladatok a 2012-es orosz nyelvi és irodalom internetes olimpián
1. forduló
11. évfolyam
A feladatokat a 11. osztályba lépett tanulók végzik.
(ezt a feladatot 5-10. osztályos tanulók is megoldhatják).
orosz nyelv
Bizonyítsd be, hogy K. Balmont versrészleteiben hangírást használnak. Milyen célra használja a szerző ezt a technikát?
A nádas alig hallhatóan, némán suhog.
B) Én vagyok a szabad szél, örökké fújok,
Integetem a hullámokat, simogatom a fűzfákat,
Az ágakon sóhajtok, némán sóhajtok,
Becsben tartom a füvet, ápolom a mezőket.
2.Hasonlítsa össze a kiemelt szavak jelentését, és jelezze, hogy milyen jelenségre vonatkoznak: poliszémia vagy homonímia!
Árvíz sütni - árvíz hajó. Ezüst pohártartó - ezüst fagy. Páncéltörő az enyém – szomorú enyém. Szürke hajú haj - ősz hajú század.
3. Írjon megjegyzést az újságok címsoraiban szereplő nyelvi szerepekhez. Ismertesse a nyelvi egységek megjátszásának technikáját!
Az oligarcha nem esik messze az oligarchától.
Egy fej jó, de aggyal jobb.
A rubel ismét nem érintkezik.
4. Fontolja meg, hogy a következő mondatok mennyire nem egyértelműek! Javítsa ki ezeket a mondatokat úgy, hogy mindegyiknek csak egy értelmezése legyen.
A barátom találkozott a testvérével.
gyakrabban találkozom vele, mint te.
Ezt nem mondhatod.
5. Elemezze teljesen a mondatot!
Kora tavasszal, amikor a jeges hó kérgét szaggatták az utcák és terek mentén, amikor e rétegek között a nyitott járda mentén valahonnan patakok törtek elő, ragyogva a napon, amikor kék árnyékok éles tisztasággal faragták a házak kockáit és az oszlopok gömbölyűsége, amikor a Néván a jég megduzzadt és megszürkült, végül megemelkedett, megtört és a helyéről a tengerpartra úszott - a szentpétervári forrás már ébredésének spontán kifejezőképességében is lenyűgöző volt (A Benois).
Irodalom
Ki írta ezt a verset és kiről? Milyen formában íródott a vers, és mi a neve annak a ciklusnak, amelyben szerepel?
Csillámtól ragyogó hegyoldalak,
És énekli a fiatal nyír
Dal a napnak. És forrásvízcseppek.
A vers átlátszó, mint az északi április,
Aztán fut, mint a folyó víz,
Hideg csillagként világít.
Amolyan vidám, józan ugrásai vannak.
A birtokok kényelme lombhullás idején.
A magány jó öröme.
Pisztoly. Kutya. Szürke Szem.
A lélek és a levegő kristályba kötődik.
Kandalló. Bor. Lágy acél tollhegy.
Vágyik egy elidegenedett nő után.
Állítsa vissza a neveket a feladat után megadott szavakkal (a kis- és nagybetűket és a számokat szóban lehet változtatni). Mi egyesíti az egyes sorozatok nevét? Kérjük, kommentálja és rendezze időrendi sorrendbe a címeket.
„Hárfa”, „föld”, „szörnyű”;
„Az ösvény”, „Alien”, „Porcelán”;
„Hét virág”, „oroszok”, „tükör”.
3. Írjon cikket egy irodalmi szótárba a REALIZMUS témájában. Illusztrálja az orosz irodalomból vett példákkal!
4. A.P. története Csehov „Drága” című művét L.N. Tolsztoj és A.M. Gorkij. Tolsztoj úgy vélte, hogy a főszereplő a „legmagasabb, legjobb és legközelebbi tett megtestesülése, amely közelebb hozza az embert Istenhez - a szeretet tette, a teljes odaadás tette, akit szeretsz, amit a jó nők tettek, tesznek és akarnak. csináld jól és természetesen.” Tolsztoj szerint a történet összes szereplője vicces, "de Drága csodálatos lelke nem vicces, hanem szent", azzal a képességével, hogy teljes lényével átadja magát annak, akit szeret. Gorkij másképp reagált a hősnőre: „Itt, Drágám, aggodalmasan rohangál, mint egy szürke egér, egy édes, szelíd nő, aki tudja, hogyan kell olyan szolgaian és annyira szeretni. Megütheted az arcán, és még hangosan felnyögni sem mer, szelíd rabszolga. Kinek a véleményét osztod?
A Szovjetunió levelező tagja AI B. A. Rybakov.
A Szovjetunió Történeti Tanszéke a feudalizmus időszakában, a Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Kara mutatta be
1957. december 3
– Tudományos jelentések a felsőoktatásról. 1958, 1. sz., 5-12.
Az „Igor hadjáratának meséje” földrajzának minden részletének tisztázása fontos mind magának az 1185-ös hadjáratnak a feltárásához, mind az ókori Rusz történelmi földrajzának számos más ellentmondásos kérdésének megoldásához.
Így például a polovciakkal vívott utolsó csata helyének meghatározása (1185. május 10-én, pénteken) lehetővé teszi számunkra, hogy pontosabban körvonalazzuk az antes és a gótok közötti konfliktus lehetséges területét a Busovo ideje”, a 4. században. n. e., amelyet Jordan ír le.
Annak meghatározása, hogy melyik folyót nevezték „Nagy Donnak”, lehetővé válik a titokzatos „Oroszország” folyó megfejtése Idrisi szicíliai geográfus 1154-es térképén a Szeverszk földjén található hat erődítményével együtt, és ez megoldja a nagyon fontos kérdést. Az orosz folyók száma a 9. századi perzsa névtelen híres „A világ régióinak könyvében”.
Az elmúlt években az „Igor hadjárat meséje” földrajza nagy figyelmet szentelt a különböző kutatóknak, de ez a folyókkal kapcsolatos fontos kérdés további kutatásokat igényel.
A folyónevek sorsa igen változékony. Ugyanaz a folyó néha más-más nevet visel egyszerre, különböző népektől. Néha a folyó felső és alsó szakaszát más-más névvel látják el, és gyakran megváltozik a folyó általános fogalma, vagyis az elképzelés, hogy a folyó melyik forrását tekintik főnek, magának a folyónak a kezdeteként.
Az ősi Borysthenes nem esett egybe a Dnyeper későbbi elképzelésével - a Berezinát tekintették a Borysthenes forrásának.
Az ősi Itil folyó még jobban különbözött a mi Volgánktól - forrásának a Belaja folyót („Fehér Volozhka”) tekintették, majd az Itil fogalmába beletartozott a középső és alsó Káma, és csak a Káma-torkolat után jött létre Az „itil” egybeesett a Volga középső és alsó részével.
Sajnos nem tudjuk, hogy az ókori geográfusok hogyan érzékelték Európa és Ázsia határát - a Tanais-Don folyót. De a középkori földrajzi adatokkal megismerve látjuk, milyen veszélyes feltétel nélkül bízni a nevekben, és a régi földrajzi fogalmakat a maival teljesen azonosnak fogadni.
A szakirodalomban már feltűnt, hogy olykor a XII. Don Donyeccsel keveredik. Így például Vlagyimir Monomakh 1111-es polovciak elleni hadjáratát elemezve K. V. Kudrjasov, Karamzint és Ljaszkoronszkijt követve, helyesen hiszi, hogy a krónika a Szeverszkij Donyecekről beszél, bár a szöveg a Dont említi. De K. V. Kudrjasov ezt kivételnek tekintette. „Ez arra a következtetésre vezet – írja –, hogy a leírt hadjáratban nem a valódi Don folyóról beszélünk, hanem a Szeverszkij-Donyecekről. A „Don”, „a Dontól” kifejezést a krónikás néha a Szeverszkij-Donyecen túli Don-vidék egészére, az egész nagy polovci mezőre vonatkozó általános földrajzi megjelölésként használja. Mai jelentésében a Don „Nagy Don” néven szerepel az „Igor hadjáratának meséjében” vagy például az Ipatiev-krónikában 1140-ben...”.
Míg K. V. Kudrjasov egy krónikai tény határain belül maradt, amelyet számos előd jól tanulmányozott (az 1111-es hadjárat), igaza volt, de amint valamivel általánosabb képre tért át, azonnal leküldte az olvasót. a rossz út.
Az 1140 alatti Ipatiev-krónika nem a Donról beszél, hanem ugyanarról a Donyecről, ugyanarról az 1111-es hadjáratról; a krónikás egyszerűen felidézi, hogy egykor Vlagyimir itt, „a Donnál” rengeteg verejtéket törölt le az orosz földért.
Az a feltétlen felismerés, hogy a „Nagy Don” Don-t jelent (modern felfogásunk szerint), szintén súlyos hibákhoz vezet.
A Don és a Donyec konkrét kérdésének kidolgozása során meg fogjuk határozni, hogyan viszonyulunk a laikusok földrajzához mint egészhez. Az orosz csapatok 1185-ös útvonalának tanulmányozása során két lehetőség harcol egymással több mint egy évszázada. Az egyikük arra törekszik, hogy meghosszabbítsa Igor útját a Donig, Salig és Kagalnikig. Nem túl meggyőző ez a doni változat, amely a 19. század elején keletkezett. 1892-ben A. V. Longinov egy másik, sokkal elfogadhatóbb lehetőséget javasolt. Kudrjasov tovább fejlesztette ezt a donyecki változatot, lerövidítette, elmozdította a tengertől, így mondhatni kontinentálisabbá tette. Ez Kudrjasov művének gyenge oldala. Végül is a „kék tenger” motívuma végigvonul az egész versen, amelynek közelében Igor ezredei elpusztultak a „víztelen mezőben”. A Kék-tenger nemcsak az a hely, ahol Sharukan és Kobyak barangolt, ahonnan a polovciak jönnek, ahonnan a szelek nyilakat fújnak; a kék tenger az a hely, ahol Euphrosyne Yaroslavna küldi könnyeit, a hely, ahol két nap és két fiatal hónap lenyugodott; itt "messzire megy a sólyom, verve a madarat, a tengerbe..." kígyók kúsztak ide, a kék tengerig...
Egyszóval a kék tenger az „Igor hadjáratának meséjében” nem egy kis sós tó, egy „mortso”, ahogy K. V. Kudrjasov írja (72. o.), hanem az Azovi-tenger, amely befogadja a tenger vizeit. Don az orrába, mossa Tmutarakan partjait.
Nem szabad megfeledkezni a „kék tenger” vezérmotívumáról, amelynek közelében a szerencsétlenség bekövetkezett, és az alapos földrajzi számítások során figyelembe kell venni a mű általános értelmét.
Miközben a Kayala folyót keresi a Szeverszkij-Donyec-medencében, K. V. Kudrjasov valamiért teljes csendben átadja az „Igor hadjáratának meséje” egyetlen pontos földrajzi jelzést. Miért fordul a Dnyeper felé Jaroszlavna, aki azt akarta, hogy Igort a víz „dédelgesse”?
Ez csak akkor volt lehetséges, ha a titokzatos Kayala a Dnyeper Slovutych medencéjében volt.
A Longinovsky opció, amely szerint a Kayala a Mokraya Yala (Dnyeper-medence), amely az Azovi-tengertől 1-2 napos útra található, a legmeggyőzőbbnek tűnik. K. V. Kudrjasov hibái közül sok az orosz csapatok mozgási sebességébe vetett hit hiányából és a nappali átmenetek lekicsinyléséből fakad. Erre már a Polovtsi sztyeppéről írt recenziómban is rá kellett mutatnom.
Az elmondottakhoz hozzáteszem, hogy pontosan azokról a helyekről, ahol az 1185-ös események megtörténtek, pontos információink vannak az aznapi utazás nagyságáról: „sebesség szerint” - napi 90 vert, „kocsikkal” - 32 vert naponta.
A fentiek alapján előnyben részesítem a régi longini verziót (amely némi pontosítást igényel) a K.V., V.G. Fedorov és V.A.
Jelenleg nem kétséges, hogy „az 1185-ös események a Donyec-en és attól nyugatra, a Donyec, a Dnyeper és az Azovi-tenger közötti sztyeppéken zajlottak. Ennek alapján megfontoljuk, hogy mely folyókon kell érteni a „Nagy Don” és a „Kis Donets” kifejezést, és meghatározzuk, hogy felismerjük-e az elsőt Donunknak, a másodikat pedig Donecnek.
Maly Donecset a vers végén említik, és csak Igor orosz fogságból való szökésével kapcsolatban.
Minden más esetben, akár Igor eredeti tervéről, akár a tényleges csata helyszínéről, a polovci erők koncentrációjának helyéről vagy Igor fogságban való tartózkodásának helyéről beszélünk, mindig csak a Dont említik „kék” jelzővel. , és gyakrabban „Nagyszerű”. Az Ipatiev-krónika adott esetben Donyecnek nevezi a számunkra érdekes folyót. Nyilvánvaló, hogy a földrajzi terminológia két különböző, bár egyidejűleg megjelenő forrásban eltérő.
Nézzük nyomon Don és Donets említésének összes esetét a laikusokban, ne feledjük, hogy a vers nem katonai műveletek naplójaként vagy naplójaként íródott, amikor a jövőbeli események nem tisztázottak, hanem az összes esemény után, amikor a szerző mindent tudott, ami a vele kapcsolatos. hős.
Donnal először Boyan feltételezett kórusában találkozhatunk:
„Nem a vihar vitte át a sólymokat a széles mezőkön, hanem a galíciai csordák futottak a nagy Donhoz.”
– És mindenki, testvéreim, lássuk a kék Dont törje meg a polovci mező végét, veletek, oroszok, azt akarom, hogy a tiétek fejét emelje, és élvezze a Don sisakjának ivását.
Napfogyatkozás találta meg Igor seregét a Donyecnél, majd Oszkol felé vette az irányt, majd Szalnicánál átkelt a Donyec-en, és a Donyectől nyugatra fekvő polovci mezőre tartott, értelmezésünk szerint a Donyecek elkerítették a Dontól.
Az „Igor hadjáratának meséje” tovább nagyon színesen írja le a növekvő veszélyeket Igor számára, amikor a sztyeppébe mélyedt: a nap elzárta az utat a sötétséggel, az éjszaka nyögött, az állatok morogtak, és az ellenséges Divi megidézte a Volgát, Pomorie-t, Posulyét, és a Krím, hogy harcoljon az oroszok ellen, és Tmutarakan.
– A polovciak pedig előkészítetlen utakon futottak a nagy Donhoz.
A polovciak nem menekülnek Igor elől; ez a kifejezés mintegy közvetlen válasz Div hívására, amely az egész polovci sztyeppét a Volgától a Dnyeperig, a tengertől a Szuláig hívja, a polovci harcosokat a Don melletti katonai műveletek színterére hívja. . A várt események vészjósló, végzetes, mitológiai motívumokkal hangsúlyozott természete azt kell mondja az olvasónak, hogy Igor, miután figyelmen kívül hagyta a figyelmeztető táblát, csapdába sétál.
– Igor vezeti az utat a Don felé.
A polovciak és az oroszok egyaránt a „Don” felé mennek, de a krónikákból tudjuk, hogy minden esemény nem a Donon, hanem a Donyecben történt. Az első sikeres csata a polovciakkal zajlott a Suyurliy folyón. A bátor Olgovicsi a mezőn töltötte az éjszakát a csata helyszínén; A polovci kánoknak egyik napról a másikra sikerült körülvenniük az orosz tábort. Ezeket az eseményeket a Lay a következőképpen írja le:
„Gzak úgy fut, mint a szürke villa, Konchak követi a nyomát a nagy Donhoz.”
Ha a korábbi kifejezésekben a „Don” még mindig az egész hadjárat távoli végső céljaként volt felfogható, és a modern Don alsó szakaszával azonosítható, akkor ez a kifejezés nem hagy kétséget afelől, hogy a „The Lay” szerzője Donetsnek „Don a Nagy".
A Kayala folyón a csata is valahol a „Don” közelében zajlott, de a polovciak már a „Don”-on voltak, onnan jönnek a nyilak:
"Nagy mennydörgés lesz, és esni fog, mint a nyilak a nagy Don felől."
Maga Kayala pedig valahol a „Don” közelében van:
– Itt van egy másolat, egy polovci sisakot viselsz szablyával a Kayal folyón, a Nagy Don közelében.
Ez azt jelenti, hogy minden korábbi terv és előkészület a célhoz vezetett: a csata a „Don” közelében zajlik, amelyhez Igor vakmerően törekedett, és titokban, éjszaka két oldalról gyűltek össze a polovciak - a tengertől délről. Azov és a Donyec keleti részéből, ahonnan Igor nyugatra költözött.
A tenger valahol a közelben van, nem messze:
– Íme, a szelek, Stribozhi a levegőben, fújj nyilakat a tengerből Igor bátor arcára.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Jönnek a polovciak, a Don felől, a tenger felől, és az összes orosz országból, visszaléptek."
Itt nincs földrajzi egyértelműség – a polovciak a Donyecből és a Donból is származhattak.
A versben említett „Don” szorosan kapcsolódik a tengerhez:
A Neheztelés Szűza „hattyúszárnyait a kék tengerre fújta, a Don közelében”.
Első pillantásra ez ellentmondhat annak a hipotézisnek, hogy a „Dont” a Donyecekkel azonosítják – elvégre a Donyec nem folyik be a tengerbe. A „Don” következő említése ugyanebben az irányban értelmezhető: a bojárok elmagyarázzák az álmát Szvjatoszlavnak, elmagyarázzák a kampány okait:
„Íme, két sólyom repült az aranyasztalról, hogy megkeressék Tmutorokan városát, és szeretnének inni a Don sisakjából.”
Itt a „Don” alatt a legtermészetesebb a modern Don alsó folyását érteni, közel a Tmutarakan fejedelemség földjeihez. De lehetséges egy másik értelmezés is, amely jobban összhangban van a vers általános jelentésével és szóhasználatával. „Don” a 12. században. nem csak a Szeverszkij Donyeceket hívhatta, hanem a modern Don egy részét is a Donyec összefolyásától egészen a torkolatáig. Akkor teljesen érthető lesz a Don és a tenger gyakori kombinációja.
Don következő említése Vsevolodhoz intézett beszédében nem jellemző:
– Megszórhatod a Volgát evezőkkel, a Dont pedig sisakokkal.
Ebből a kifejezésből semmit sem lehet kihozni a vitás kérdés megoldására. De a Roman Volinszkijhoz intézett beszéd világosabban kimondja:
"Don Ti, herceg, kiálts a hercegekhez a győzelemért."
Itt a Don Igor vereségének helye ("és ne kereszteld Igor bátor ezredét"), bosszúra és győzelemre hívó folyó. Ilyen folyó csak a Donyec lehetett, amelynek partjainál Igor bátor ezrede meghalt.
„Don” kérdésére a végső megoldást Igor eposzának utolsó epizódjai adják. A fogságból való szökést meggondolva Igor a menekülés ösvényén és útvonalán töpreng:
„Igor alszik, Igor néz, Igor gondolataiban a mezőket méri a nagy Dontól a kis Donyecig.
Szerencsére ismerjük Igor útvonalának kezdő- és végpontját. Fogságban a Tora folyó, a Donyec mellékfolyója közelében volt, és Ruszba futott Donyec városába, amelynek romjait - a donyecki települést - ma is őrzik az Udakh folyón, a Donyec mellékfolyóján. .
Az Uda folyót, amelyen a donyecki település található, egykor Donyecnek hívhatták, amit egyrészt a település neve - „Donyeckoe”, másrészt a 16. századi jelenlét bizonyít. az Uda folyó középső folyásánál „Donyetskaya Polyana”, amelyet a „Nagy rajz könyvéből” ismerünk (lásd fent).
Így Igor Szvjatoszlavics herceg a Polovtsi nomádok fogságában a Szeverszkij-Donyec folyó középső folyása mentén kiszámította az útvonalat az orosz határ menti városba, Donyecbe, amely az Udakh folyón található, és amelyet korábban Donyecnek hívtak.
A versben ezt a számítást a következő szavak fejezik ki: „Igor gondolataival méri a mezőket a nagy Dontól a kis Donyecig”. A „Donyec”-be fektetett irány nem csupán előzetes terv volt; miután megszökött a nomád táborból, Igor
– És folyjon a Donyec-rétre.
„A donyecek azt mondták: „Igor hercegnek nagy a nagysága, Koncsakban nincs szerelem, az orosz földnek pedig öröme van.
„Igor azt mondta: „Ó, Doncsa, nem kis nagyság, én dédelgettem a herceget a dombokon, odaadtam neki ezüst szellőim zöld füvét!
Nyilvánvaló, hogy ez az út vége, a merész menekülés sikeres lezárása. Igor múlt időben beszél a „Donets” szolgáltatásairól. Az orosz föld „mókája” csak akkor volt lehetséges, amikor Igor már Konchak és Gzak hatókörén kívül volt. Mindez ismét megerősíti azt a gondolatot, hogy „Donyec” alatt nem a mi értelemben vett Donyec-et értjük, hanem annak egyik felső mellékfolyóját, valószínűleg azt, amelyen Igor vándorlásának végállomása, Donyec városa – az Uda folyó. .
Összefoglalva az „Itorev hadjáratának meséjéből” származó információkat a „Don”, a „Nagy Don” és a „Donets” folyókkal kapcsolatban, a következő következtetésekre kell jutnunk:
1. A „Don” és a „Nagy Don” ugyanaz a folyó.
2. Az 1185-ös események mindegyike a „Nagy Don” közelében zajlott, ami alatt a Szeverszkij-Donyecet kell értenünk, ami jól látszik az „Igor hadjáratának meséje” és az Ipatiev-krónika összehasonlításából.
3. A „Donyec” vagy „Kis Donyec” a modern Uda folyó, amelyen a donyecki település található.
4. A „Nagy Don” közel van a tengerhez (Azov), és talán bele is ömlik.
a) a „Nagy Don” felső folyása valószínűleg egybeesett a modern Szeverszkij-Donyeccsel;
b) a Chuguevsky település közelében a Donyec (a mai Uda folyó) a „Nagy Donba” ömlött;
c) szinte biztos, hogy a modern Szeverszkij-Donyec középső és alsó folyása bekerült a „Nagy Don” fogalmába;
d) A „Nagy Don” magában foglalta a modern Don alsó folyását a modern Szeverszkij Donyec összefolyásától egészen a torkolatig.
Így a „Szó” „Nagy Donja” egy összetett, de jelentős folyó volt, ami szintén nem esik egybe modern: földrajzi fogalmainkkal, mint az ókori Boriszthenész és a középkori Itil.
1185-ben, a Don és a Donyec ilyen nézőpontjával egyidejűleg más, a modernekhez közelebb álló földrajzi elképzelések is létezhettek más területeken.
A „Nagy Don” mint egy folyó, amely Sharukan, Saltov, Sugrov és Balin városaiból indul ki és ömlik a tengerbe, tükröződik Abu Aba Allah Muhammad 1154-es arab térképén. al Idrisi. Ezt a folyót „Rusiának” nevezték, nyilván azért, mert a Kercsi-szorost tekintették torkolatának, Kercsit pedig a XII. "Oroszországnak" hívják.
Igor csapatainak útja az 1185-ös hadjárat során
Megjegyzések:
1. K.V. Kudrjasov, Polovtsi sztyeppe. Esszék a történeti földrajzról, M., 1948, 116-117. és 121-122. A Don és Donyec közötti zűrzavarra először V.N. Tatishchev, History of Russia, 1773, 457. Nemrég V.G. Fedorov a műben: „Ki volt a „The Tale of Igor’s Campaign” szerzője, és hol található a Kayala folyó, M., 1956, 46-51. A Donnak szentelt speciális szekció jelenléte ellenére azonban V.G. Fedorov nem értette meg teljesen a Donnal, Donyeccsel és a Nagy Donnal kapcsolatos összes kérdést.
2. A.V. Longinov, Igor Szvjatoszlavics Szeverszkij herceg polovciak elleni hadjáratáról szóló legenda történeti tanulmánya 1185-ben, Odessza, 1892.
3. V.G. Fedorov számos jelentős változtatást hajtott végre Kudrjasov változatán, meghatározva Kayala helyét az Aurelie-medencében (Occupational Op., 74. o., 8. térkép), de ez a szerző is túl messzire vezet a tengertől. az utolsó csata az Azovi-tengertől 250 km-re zajlott. M. P. cikke, amely 1956-ban jelent meg Parmanina > „Igor Szeverszkij útja a polovciakhoz 1185-ben: (Egy helytörténész feljegyzései)” (Proceedings of the Department of Old Russian Literature, XII. kötet, 59. o.) módosítja a Putivl-i kampány kezdeti szakaszát. Nem érthetünk egyet a szerzővel abban, hogy ez az út Rylsken keresztül vezetett, mert sokkal távolabb van. A XVI-XVII. őrző falvak, amint azt S.L. Margolin, nem Rylskből, hanem Putivlból mentünk az Izyum régióba.
4. A térképen megmutatom Igor csapatainak útvonalát, napi menetekre osztva, és az utolsó szakaszt (május 7-10.) 1, 2, 3 és 4 napos menet sugarú félkörekkel kísérem. Az útvonal végpontját (egyenes mozgást feltételezve) csak az utolsó, legnagyobb kör azon részén lehet keresni, ahol a negyedik napi áthaladás vonala áthalad a Dnyeper-medencén. A Longin verziója eleget tesz ennek a követelménynek. (Lásd a térképet a cikk végén).
5. B.A. Rybakov, Áttekintés K. V. Kudrjasov „A polovci sztyeppe” című könyvéről, „Szovjet könyv”, 1949, 11. sz.
6. A nagy rajz könyve, M.-L., 1950, 67. o. A Tsarevo-Borisov és Perekop közötti távolságot napokban számítják ki: gyors utazással 5 nap, szekerekkel pedig két hét. Az egyenes vonal távolsága 450 km.
7. A 18. század elején távoli visszhangok hallatszottak annak, amit az ókorban a Szeverszkij-Donecset Donnak hívtak. Mint ismeretes, az ókori szerzők a Tanais-t olyan határfolyónak tekintették, amely elválasztotta Európát Ázsiától. 1709-ben Mazepa meggyőzte XII. Károlyt, hogy Ázsia a Vorskla és a Donyec közötti vízválasztó közelében kezdődik.
„Kolomak Tatár határában található, és az öreg Mazepa, aki kozákjaival részt vett ezen az expedíción, hízelgetni akart a királynak, aki mellett lóháton lovagolt, gratulálva a katonai sikereihez, és latinul mondta. hogy már nem voltak nyolc mérföldnél távolabb Ázsiától” (Adlerfeld). E.V. Tarle, XII. Károly 1708-1709-ben, „A történelem kérdései”, 1950, 8. szám, 37. o. A Kolomaka folyó felső folyásától (Dnyeper-medence) valóban körülbelül 8 mérföldre van a Mozha folyóig (Szeverszkij Donec). mosdó). Mazepa földrajzi okoskodása pedig csak akkor érthető meg, ha feltételezzük, hogy a 17-18. századi Ukrajnában egyrészt ismerték Ptolemaiosz földrajzát, másrészt összetévesztik a Donyeceket Tanais-Donnal.
8. „The Tale of Igor’s Campaign”, szerkesztette Adrianova-Peretz, M.-L., 195O, 11. o.
9. Uo. 10. o.
10. Uo. 12. o.
11. Uo. 14. o.
12. Uo. 14. o.
24. Lásd B.A. Rybakov, Orosz földek Idrisi térképe szerint 1154, KSIIMK, 43. sz., M., 1952, 21. o. 8.
Az eposz földrajzi tárgyai és az "Igor hadjáratának meséje"
Valerij Ryzsov
Az orosz hőseposz népünk történelmi emlékezetének szerves részét képezi. A skandináv mondákkal ellentétben azonban, amelyeket már a 13. században lejegyeztek, az orosz eposzok évszázadokig csak szóbeli formában léteztek. Ebből kifolyólag jelenleg csak sejteni tudjuk, hogy a 19. század közepén rögzített eposzok mennyiben térnek el a 11. vagy 12. századi eposzoktól. Nem tudjuk, hogy az újramesélés során milyen információk vesztek el, és éppen ellenkezőleg, mit vezettek be a későbbi mesemondók. Mindazonáltal a történészek számos kísérletet tettek arra, hogy azonosítsák az epikus földrajz tárgyait nagyon valóságos tárgyakkal. Ezen objektumok némelyikéről ebben a cikkben lesz szó.
Az eposzokkal ellentétben az „Igor hadjáratának meséje” szinte eredeti formájában a mai napig fennmaradt. A "Szó..." földrajzi tárgyai teljesen valósak, sőt az orosz osztagok tragikus hadjáratának körülményeit más források is elmesélik. A Krónikák és a „Szó...” kiegészítik egymást, így nagyon pontosan meg lehet határozni az ősi versben említett folyókat és azt az utat, amelyen a fogoly Igor herceg hazatért.
A novgorodi ciklus eposzait teljesen megbízható földrajzi információ jellemzi. Például Sadko „külföldi országokba” vezető útvonalát elképesztő pontossággal továbbítják: Volhov - Ladoga-tó - Néva - Balti-tenger. A hős a tengeri király meglátogatása után is az igazi Csernava folyó partján ébred. Vaszilij Buslaev sem találkozik fantasztikus folyókkal vagy városokkal Jeruzsálembe vezető útján. Felhajózik a Lovaton, majd lemegy a Dnyeperen a Fekete-tengerig, meglátogatja Konstantinápolyt (Konstantinápolyt), megfürdik a Jordán folyóban és ugyanígy tér vissza, meghalva a jól ismert Sorochinskaya hegyen. A mesemondók ilyen lelkiismeretessége közelebb hozza a novgorodi eposzokat a skandináv mondákhoz, amelyeket a skaldok csak személyes benyomások vagy megbízható emberek történetei alapján alkottak meg. Nyilvánvalóan az északi szomszédaikkal fennálló szoros kereskedelmi és kulturális kapcsolatok is hatással voltak a novgorodi eposzírókra. Egészen más a kép a kijevi ciklus eposzaiban, amelyek hallgatóit egyáltalán nem lepi meg például a Kijevből Konstantinápolyba vezető út a Volga mentén. Ezen eposzok szerint a Pochayna folyó, amely a modern Kijev határain belül folyik, valahol a tenger mellett található (sok eposz híres Puchay folyója). A partján találkozott Mihail Potyk idegen világhoz tartozó varázslófeleségével, aki később majdnem megölte a hőst. Az a gondolat, hogy Pochayna egy nagyon távoli és veszélyes folyó, jelzi ennek az eposznak a korai eredetét. A nem kevésbé híres Smorodina folyó, amelynek partján a Fekete Iszap közelében a Csalogány, a Rabló telepedett meg, a Dnyeper Szamara (Sneporod) bal oldali mellékfolyója. Ezen a folyón a leghíresebb és legkedveltebb orosz hős, Ilja Muromets hajtotta végre az egyik első bravúrját. Hogy a Csernyigovból Kijevbe tartó Ilja hogyan került a sokkal délebbre fekvő Szamarába, az teljesen homályos. Nyilvánvalóan a későbbi mesemondók teljesen elfelejtették e helyek földrajzát, és nem is csoda, hiszen a mongol invázió után a nyugat-orosz fejedelemségek hosszú évszázadokra Lengyelország és Litvánia befolyási övezetében találták magukat. Az Ilya Murometsről szóló mesék valószínűleg később jelentek meg, mint a többi orosz eposz. A polovciak támadása a Kijevi Rusz déli földjein e helyek lakosságának északkeletre való kiáramlásához vezetett, amelyet kezdetben novgorodiak népesítettek be. Az eposz arra az időszakra emlékezik, amikor Muromból Csernyigovba nem volt közvetlen út, és Ilja volt az, aki ezt az utat kikövezte. És a 12. század közepe táján kezdték megtisztítani az utakat Kijevbe és Csernigovba a járhatatlan Bryn erdőkben. Vszevolod vlagyimir fejedelemre helyezi az „Igor hadjáratának meséje” írója különös reményeket a Kijevi Rusz polovcoktól való megvédésében, és innen, Zalesskaja Ruszból érkezik fő védője eposzban Kijevbe. Érdekes, hogy a Smorodina folyó nemcsak az eposzokban, hanem az orosz mesékben is megtalálható: rajta volt a Kalinov-híd, amelyen Ivan, a parasztfiú harcolt a kígyókkal. Az a vélemény, hogy az orosz eposzok kígyói kunok, a fejek száma megegyezik a rajtaütésben részt vevő törzsek számával. A Dunát az orosz mesemondók is ismerik, és az eposzok szerint ez a folyó a hős Duna Ivanovics véréből keletkezett, aki felesége, Nasztaszja Nikulicsna akaratlan meggyilkolása után oltotta ki az életét. Nagyon érdekesnek tűnik a hős, Ivan Godinovics (az „Ivan Godinovics és Koschey, a halhatatlan” eposz) Fekete-tengeren keresztüli útja, aki így jutott el Kijevből Csernyigovba. Ezt a helyzetet csak úgy lehet megérteni, ha feltételezzük, hogy a hős a polovcok elleni hadjárat után körpályán visszatér Ruszba: tény, hogy a csernyigovi birtokok közé tartozott Tmutarakán is, amely a Kercsi-szoros partján feküdt, amelyen Oleg, aki az „Igor hadjáratának meséjéről” híres, „Gorislavich” kampányában támaszkodott. Talán, miután a Dnyeper mentén leereszkedett a Fekete-tengerhez, a kijevi osztag elhaladt a partja mentén, és Csernigov Tmutarakan birtokaiban kötött ki, ahol a hős feleségül vett egy Koshcsej, a Halhatatlan jegyes lányt. Koscsejeket, mint tudják, polovci kánoknak hívták Oroszországban: „Itt Igor herceg kiszállt az arany nyeregből, és beszállt a koscsievo nyergébe.” ("The Tale of Igor's Campaign"). A Tmutarakanból hazafelé vezető út nomádokkal körülvéve a keleti polovciak (Sharukan és unokája, a híres Konchak ősei) földjein keresztül vezetett. Ezért a fiatal pár nem kerülhette el a találkozást az egykori vőlegénnyel, aki kritikus helyzetben sejteti az egykori menyasszonynak, hogy mennyire rosszul számított, amikor elutasította a szuverén kánt, és feleségül ment a kijevi herceg hétköznapi harcosához. Ennek eredményeként Ivan Godinovicsot felesége elárulta, és csak a természetfeletti erők beavatkozásának köszönhetően sikerült megszöknie. Közvetett bizonyíték e változat mellett a csernigovi és a tmutarakani hercegek hagyományosan szoros kapcsolata a polovciakkal. A hős Szvjatogor halálának helye Tmutarakanhoz is köthető. Miután áthajtott a sztyeppén, Szvjatogor és Ilja Muromets a tenger mellett találta magát, ahol egy nagy fehér koporsót találtak, amelyben viccből Szvjatogor lefeküdt, és megkérte elvtársát, hogy fedje le fedővel, amit Ilja akkor nem tudott. mozogni. akadémikus B. A. Rybakov úgy véli, hogy az akció a Taman-félszigeten történt egy hatalmas ősi nekropolisz közelében, amelyben sok kripta volt márvány szarkofágokkal. Az egyik ilyen szarkofág a Moszkvai Történeti Múzeumban található. A fedője körülbelül 500 kg, így nem meglepő, hogy Ilja nem tudta azonnal ledobni, ezalatt Szvjatogor könnyen meghalhatott a levegő hiányában. 1055-ben új nomádok hordák jelentek meg (Polovtsy) Kijevi Rusz déli határain. Érkezésükkel a fekete-tengeri sztyeppék fokozatosan az orosz krónikák „ismeretlen földjévé” váltak. A 12. században Tmutarakan elveszett, és a Fekete-tenger megszűnt orosz lenni. 1185-ben négy orosz fejedelem (Igor Novgorod-Szeverszkij, testvére Vszevolod, Trubcsevszkij herceg és Kurszk, Igor fia, Vlagyimir és Igor unokaöccse, Szvjatoszlav Rilszkij) elindult a polovciak elleni híres hadjáratra, amelynek célja a meghirdetett „keresés volt”. Tmutarakan”. A híres Kayala folyónak („Igor hadjáratának története”), amelynek alján Igor herceg „elsüllyesztette az orosz vagyont”, semmi köze ehhez a hadjárathoz. Az oroszok számára abban az időben Kayala körülbelül ugyanaz volt, mint Waterloo városa a modern franciák számára vagy Sztálingrád a németek számára. A Kayala a Desna, az Oster folyó mellékfolyója. Nezhin melletti partján 1078-ban zajlott a tragikus Nyezhatina Niva csata, amelyben a kijevi Izyaslav és Oleg „Goriszlavics” Borisz harcostársa halt meg. Előszóként szolgált Oleg „félelmetes hadjárataihoz”, amelyekben a Polovtsy szövetségesei a száműzött herceg oldalán harcoltak. Igor Szvjatoszlavics, a vers hőse, Oleg unokája volt, egy polovci hercegnő fia, a nagy kán Konchak barátja és jövendőbeli partnere. Az őt megörökítő hadjárat előtt meglehetősen sikeresen harcolt a polovcok ellen (osztaga például legyőzte Koncsak seregét, amikor 1174-ben először érkezett Ruszba). A polovciakkal szövetséges fejedelem akciói kevésbé voltak sikeresek: 1180-ban a Chertorye folyón ő és Konchak ugyanabba a csónakba ugrottak, és alig menekültek Rurik Rostislavich katonái elől. Így hát a csernyigovi városok, Novgorod-Szeverszkij, Kurszk, Putivl, Trubcsevszk és Rylszk osztagai, valamint a Koui nomád vazallus Csernigovba a leghíresebb (és az egyik legsikertelenebb) hadjáratra indult a polovciak ellen. Legalább 14 lehetőség van az útvonalukra. Így vagy úgy, de bebizonyosodott, hogy miután értesítette bajtársait a vágyáról, hogy „lássa a kék Dont”, végül nem a Szeverszkij Donyecnél kötött ki, amelyet akkoriban a Don folytatásának tekintettek, hanem a Dnyeper-medencéhez kapcsolódó terület (mióta Az elfogott polovciak gazdag táborok jelenlétéről számoltak be). Igor később a Szeverszkij-Donyec mellékfolyójánál – a Tor folyónál – kötött ki, miután elfogta Konchak, akinek táborai ennek a folyónak a medencéjében helyezkedtek el. A hős fogságból kivezető útját a "The Lay..." szerzői meglehetősen homályosan jelzik: "a Nagy Dontól a Kis-Donecig". A félreértések elkerülése végett el kell mondani, hogy az itt említett Kis-Donyec a modern Uda folyó, a Szeverszkij Donyec mellékfolyója. A "Szó..." további részében arról számolnak be, hogy Igor ellátogatott a kijevi Pirogoscsej Istenanya templomba. Az Ipatiev-krónikának köszönhetően azonban pontosabban meg tudjuk határozni Igor útvonalát: fel a Szeverszkij-Donyecen Novgorod-Szeverszkijbe, majd Csernyigovba, onnan Kijevbe. A többi folyó, amelyről az Ige említést tesz, szintén teljesen valóságos. A Sula folyó a Dnyeper mellékfolyója, amely 200 éven át határként szolgált az orosz földek és a kunok között. A „The Lay...” szerzőjének üzenete: „A Sula már nem folyik ezüst patakokban Perejaszlavl városáért” egyáltalán nem azt jelenti, hogy ez a folyó kiszáradt, hanem azt jelzi, hogy megszűnt játszani a Perejaszlavlt védő természetes akadály szerepe – a polovciak áttörtek Oroszország területére. A Stugna folyó, Kijev második védelmi vonalának leírása földrajzi szempontból hibátlan, és érdemes emlékeztetni olvasóit:
„Ez nem így van” – mondja, a Stugna folyó csekély patakja volt, elnyelte mások patakjait és patakjait, a torkolat felé terjeszkedett, és bebörtönözte Rostislav fiatalembert.
(Rosztyiszlav Vlagyimir Monomakh testvére, aki 1093-ban fulladt meg a visszavonulás során a polovciakkal vívott csata során, ami szerencsétlen volt az orosz osztagok számára).
Nem lehet meglepő, hogy Igor feleségének, Jaroszlavnának, aki Putivlban tartózkodott (ez fia, Vlagyimir Igorevics városa), megszólal a Dunán. A Duna ebben az esetben a folyónak általában (konkrétan a Seim folyónak) költői megjelölése. Bízunk benne, hogy cikkünk segítséget nyújt a történelem-földrajz szakos tanárok számára az integrált tanórák lebonyolításában, a benne közölt adatok pedig hozzájárulnak a tanulók e tantárgyak iránti érdeklődésének kialakulásához.
Bibliográfia
A munka elkészítéséhez a helyszínről származó anyagokat használtuk fel http://hrono.rspu.ryazan.ru/
Irodalom. Felkészülés a 2017-es egységes államvizsgára. 15 képzési lehetőség a 2017-es demóverzió alapján: oktatási kézikönyv / Kondratieva V.V., Skripka T.V., Logunova N.V., Sekacheva E.V.; szerkesztette ON A. Senina. - Rostov n/a: Légió, 2016
8. Milyen folyókat említ az „Igor hadjáratának meséje” és mi a ideológiai és esztétikai funkciójuk?
A feltett kérdésre reflektálva figyeljünk arra, hogy az „Ige...”-ben a folyók egyrészt valóságosak, másrészt feltételes, szimbolikus terek. Ismertesse a folyóképek szemantikai többdimenziósságát! A folyók az orosz föld határaként szolgálnak (Nyugat-Dvina, Sula, Ros). Ugyancsak a „tengerhez” hasonlítják őket, és egy határtalan elem karakterét nyerik el (Volga, Don). A két (földi és túlvilági) világ határait összekötő folyók az egyik világból a másikba vezető vízi utakat jelentik. A Kayala, Kalina, Stugna folyók halált hoznak, ezért a „folyón túli” (más, túlvilági) világ terét alkotják a műben. A Duna különleges helyet foglal el, mint a folyó gyűjtőképe.
Hangsúlyozzuk, hogy a folyópartok fontos ideológiai és művészi funkciót töltenek be. Ez a „kapu” a „másik világba” (a Kalina partján, zöld temetési fátyol alatt marad a csata után a fiatal és bátor Borisz Vjacseszlavics). Ez egy szimbolikus „mező” (a Nemiga partján „orosz fiak csontjaival” a „gonosz” vetését végzik, amely a következő, egymás közötti lázadás gyászán keresztül feltámad Ruszban). Ez egy „hatalmi hely”, ahol mágikus akciókat hajtanak végre (Jaroszlavna „cikk-cakkban” fog repülni a Duna mentén, hogy megnedvesítse a kezét a Kayala folyóban, letörölje Igor „véres sebeit” és meggyógyítsa a herceget).
Összefoglalva, vegye figyelembe, hogy a folyók képei az „Igor hadjáratának meséjében” különféle funkciókkal rendelkeznek: cselekmény, szimbolikus stb.
9. Milyen orosz klasszikusok alkotásai mesélnek egy anya gyászáról, aki elveszítette harcos fiát, és miben hasonlíthatók ezek a helyzetek „Igor hadjáratának meséjéhez”?
Elmélkedése elején mutasson rá, hogy a harcos fiukat elvesztő szülők gyásza a 12. század óta az orosz irodalom egyik fő motívumává vált. Így az Oleg Szvjatoszlavicsnak írt levélben, amely Vlagyimir Monomakh „tanítása” mellett található, egyértelműen kifejeződik egy apa gyászának érzése, aki elvesztette szeretett gyermekét. A „Batu által írt mese Rjazan romjairól” című művében Jurij Ingvarevics rjazanyi herceg rettenthetetlen fiát, Fjodort gyászolja, aki kihívta a gonosz hitetlent, és szörnyű, fájdalmas halált halt.
Használja a 19. és 20. századi szerzők műveit irodalmi kontextusként. Emlékezz N.A. versére. Nekrasov „Orina, a katona anyja”, L. N. regénye. Tolsztoj „Háború és béke” (a fiatal Petya Rosztov halála, édesanyja tragédiája), „A fehér gárda”, M.A. Bulgakov (Nai-Tours ezredes hősi halála és anyja lelkiereje). „Csendes Don” M.A. Sholozov (Iljinicsna gyásza, aki elvesztette legidősebb fiát, Pétert a testvérgyilkos polgárháborúban) és más művek. Indokolja a megadott példákat! Például mutasson rá Ljudmila Sturm fiának, Anatolijnak, V.S. eposzának hősének tragikus sorsára. Grossman "Élet és sorsa", aki a Nagy Honvédő Háború alatt halt meg. A szerző gyászosan jegyzi meg: „Minden ember bűnös az anya előtt, aki elvesztette fiát a háborúban, és az emberiség történelme során hiába próbálta őt igazolni.”
Összegezve az elhangzottakat és összehasonlítva a felhozott példákat „Az Ige...”-vel, vegyük észre az orosz nemzeti karakter jellemzőit, amelyek összehozzák a különböző korok anyjait. Ők teszik lehetővé, hogy az orosz irodalom hősnői méltósággal éljék túl az őket ért szörnyű megpróbáltatásokat, hogy ne keseredjenek el az élettől, ne törjenek meg a sors csapásai alatt.
Szinte minden kontinenst (az Antarktisz kivételével) kék artériás szálak - folyók - hálózat borítja. Ez a hálózat helyenként sűrűbb, máshol vékonyabb. A folyók óriási szerepet játszanak mind a természeti tájak ökológiai egyensúlyának fenntartásában, mind az emberi gazdasági életben.
Ebben a cikkben sok érdekes kérdésre összpontosítunk. Mi az a folyó? Milyen elemekből áll? Miért neveznek egy folyót folyónak? És mi a neve a bolygó legnagyobb vízfolyásainak?
Folyó az emberi életben. Ember a folyó életében
Legalább 10 millió folyó és patak van a világon. Szinte az egész földgömböt vastag kék háló borítja. A legtöbb folyó Észak-Amerikában és Eurázsiában van, a legkevesebb Afrikában és Ausztráliában. Érdekes tény: a Föld 10 legnagyobb folyója közül 8 az északi féltekén folyik.
A folyó ősidők óta az emberek nagy segítője és megbízható védelmezője lett. Földöntözésre, áruszállításra és villamosenergia-termelésre használták és használják továbbra is. Az első hatalmas civilizációk olyan nagy vízfolyások völgyeiben keletkeztek, mint a Tigris, a Nílus és az Eufrátesz.
Ugyanakkor sok folyó óriási károkat szenvedett az intenzív emberi gazdasági tevékenység következtében. Ez különösen a huszadik század második felében vált nyilvánvalóvá. Hatalmas gátak és vízierőművek építése, hatalmas tározók létrehozása, több tonna kezeletlen ipari hulladék lerakása – mindez negatívan érintette bolygónk folyóinak ökoszisztémáját.
Mi az a folyó? Milyen elemekből áll? És miért neveznek egy folyót folyónak? Mindezekre a kérdésekre a válasz a cikkünkben található.
Miért neveznek egy folyót folyónak? A szó eredete
Lengyelül - rzeka, ukrán nyelven - folyó, fehéroroszul - rák. Úgy gondolják, hogy ez a szó a 11. században behatolt a szláv nyelvekbe. A „folyó” szó eredete még mindig nem igazán ismert a tudósok számára. Több változatot is érdemes megfontolni. Akkor miért neveznek egy folyót folyónak?
Az egyik feltevés szerint a „folyók” szláv gyökerét a régi ír nyelvből kölcsönözték (különösen a hasonló jelentésű rian szóból). Egy másik változat a gall renos szóhoz köti, amelyből egyébként a híres német Rajna folyó neve is származik.
Érdemes még egy érdekes tényt megjegyezni. Így az ősi indiai „Rigveda” könyvben az orosz Volgát Rangha néven említik, amelyet Ra folyónak fordítanak (talán a pogány napistenség tiszteletére). A folyékony kiejtéssel ez a szó fokozatosan „rakha”-vá alakult. Még később az „x” betű „k”-vé, az „a” pedig „e”-vé változott. Így jött létre a ma használt orosz „folyó” szó.
Folyó a kultúrában és a népművészetben
A folyók és patakok szépségét számos novella, történet, vers leírja, és dalokban megéneklik. Volga, Don, Ob és Néva - ezeknek a vízfolyásoknak a neve leggyakrabban az orosz költészetben és irodalomban található.
A folyó rendkívül fotogén természeti objektum. Rendkívül jól „mutat” mind a fényképeken, mind a művészek festményein. Így a Volga látható Ilja Repin híres „Uszályszállítók a Volgán” című festményén. A hatalmas és fenséges Kámát a tájfestészet híres mestere, Ivan Shishkin vásznai ábrázolják. De Arkhip Kuindzhi egyik leghíresebb alkotása a Dnyepert éjszaka ábrázolja. Ez a kép egyszerű és zseniális egyszerre!
Többek között a folyó tükröződik a népművészetben. Több tucat közmondás, monda és frazeológiai egység szól róla. Íme néhány példa ezekre:
- "Nem léphetsz kétszer ugyanabba a folyóba!"
- – És át akarsz kelni a folyón, de a parton állsz.
- "A könnyek úgy folynak, mint a folyó."
- "Amelyik folyóban ússzon, azt igyuk."
- "A folyó nagy és nyugodtan folyik."
- "A gyors folyó elmossa a partokat."
- "A folyó nem tenger, a melankólia nem bánat."
Mi a folyó: meghatározás és főbb jellemzők
A folyók a Föld egyik erőteljes exogén (külső) erői. Kolosszális geológiai munkát végeznek, nevezetesen: kőzettömegeket semmisítenek meg, szállítanak és halmoznak fel új helyen.
Mi az a folyó? Ennek a természeti objektumnak a meghatározása a következő: természetes vízfolyás, amely egy általa kialakított csatorna mentén folyik. Soroljuk fel a folyó, mint természetes vízfolyás legfontosabb jellemzőit. Így ő:
- A gravitáció hatására a forrásból a szájba áramlik.
- Földalatti, felszíni és (vagy) légköri vizekből táplálkozik.
- Hossza legalább 10 kilométer (ha rövidebb a vízfolyás, akkor általában pataknak nevezik).
- A dombormű megnyúlt és nyomott formáján belül folyik, amelyet a földrajzban folyóvölgynek neveznek.
- Saját vízelvezető területtel rendelkezik, amelyet világos határvonal - vízválasztó - határol.
A folyó fő elemei
Minden folyónak van forrása (a helye, ahol ered) és torkolata. A forrás leggyakrabban forrás, tó vagy mocsár. A hegyi folyók gyakran a gleccserek széléről folynak. A torkolat az a hely, ahol a vízfolyás óceánba, tengerbe, tóba vagy más folyóba ömlik. Lehet delta vagy torkolat formájában. A Föld sivatagos és száraz vidékein gyakran találunk úgynevezett vaktorkolatokat, amikor a folyók nem hordják vizüket a tengerbe, eltévednek a homok és a sós mocsarak között.
A folyó völgyének legalacsonyabb részét, amelyet állandóan elfoglal a vízfolyás, medernek nevezik. Magasabban található az ártér (a völgy időszakosan elöntött része), még magasabban pedig a folyóteraszok (egykori árterek). A folyók medrében, különösen a hegyi folyókban, gyakran előfordulnak hullámvölgyek, zuhatagok, zuhatagok és vízesések.
Sok folyónak vannak mellékfolyói. Ugyanakkor bármely természetes vízfolyás egy másik, nagyobb folyó mellékfolyója lehet. A hidrológiában létezik olyan, hogy folyórendszer. Egy fő folyóból és annak összes mellékfolyójából áll. Néha teljes számuk eléri a tízezreket! Minden természetes vízfolyást számos specifikus paraméter jellemez. Közöttük:
- Csatorna hossza.
- A csatorna szélessége.
- Vízelvezető medence területe.
- Folyó mélysége.
- Esés és lejtő.
- Teljes vízáramlás (a szájban).
- A víz kémiai összetétele stb.
Folyó besorolása
A hidrológusok minden természetes vízfolyást számos mutató alapján osztályoznak. Tehát a domborzattól függően hegyvidékire és laposra osztják őket. Előbbire nagy lejtők, gyors sodrások és rendkívül keskeny, sziklás völgyek jellemzőek. A síksági típusú folyókat alacsony áramlási sebesség és a meder jelentős kanyargóssága jellemzi.
A folyók életkoruk szerint fiatalok, érettek és öregek, csatornastabilitásuk szerint - állandó és átmeneti (kiszáradás), jégviszonyok szerint - fagyos és nem fagyos.
Az oroszországi vízfolyások mérete és teljes hossza alapján háromféle folyót szokás megkülönböztetni:
- Nagy (legalább 50 000 négyzetkilométer vízgyűjtő területtel).
- Közepes (2000-től 50000 négyzetkilométerig).
- Kicsi (2000 négyzetkilométerig).
A folyók földrajza
A folyók rendkívül egyenetlenül oszlanak el bolygónk felszínén. A Föld fő vízválasztója két fő vízgyűjtő medencét különböztet meg: az Atlanti-sarkvidéket és a Csendes-óceánt. És a folyók áramlása az első medencéből sokkal nagyobb, mint a másodikból.
A folyóhálózat sűrűsége és „mintázata” elsősorban a terület éghajlatától függ. Másodszor a domborzatból, harmadszor pedig a geológiai történetéből. A legsűrűbb folyóhálózat a Föld egyenlítői övére jellemző. Itt folyik a bolygó legnagyobb és legmélyebb folyója - a Kongó és az Amazonas. A mérsékelt övi szélességeken a folyóhálózat fejlettebb a hegyvidéki területeken. A trópusi (sivatagi) területeken ez alól kivételt képeznek a mély és nagy vízfolyások.
A világ és Oroszország legnagyobb folyói (lista)
A meder hosszának meghatározása nagyon nehéz feladat. Végül is pontosan tudnia kell, hol kezdődik és hol ér véget a folyó. A forrás helyének meghatározása általában sok vitát vált ki a geográfusok körében. Ezért bizonyos folyók hosszának számításait gyakran hozzávetőlegesnek tekintik.
Így például csak a század elején határozták meg a hidrológusok, hogy a bolygó leghosszabb folyója az Amazonas. Ezt megelőzően Neilt sokáig rekordernek tartották ebben a tekintetben. Az űrképek összehasonlítására szolgáló modern technikáknak és a forrásadatok számítógépes feldolgozásának köszönhetően az Amazonas 140 kilométerrel „előre jár” a Nílusnál.
A világon 170 folyó van, amelyek hossza meghaladja az 1000 kilométert. A lista első tíz helyezettje a következő:
- Amazon (6992 km).
- Nílus (6852 km).
- Mississippi (6420 km).
- Jangce (5800 km).
- Yellow River (5464 km).
- Ob (5410 km).
- Jenyiszej (5238 km).
- Lena (5100 km).
- Amur (5052 km).
- Kongó (4700 km).
Ám az abházi Reprua a bolygó legrövidebb folyója címet kéri. A hossza mindössze 18 méter.
Oroszország legnagyobb folyóinak listája a következő:
- Yenisei.
- Lena.
- Amur.
- Volga.
- Alsó Tunguszka.
- Vilyui.
- Kolyma.
- Urál.
- Olenyok.
A folyó, mint szimbólum
A folyó egy dualista szimbólum, amely egyszerre hordozza magában a természet teremtő (építő) és romboló erejét. Számos mitológia egyfajta „univerzális magként” mutatja be, amely összeköti a földieket az istenivel. Sok kultúrában a folyót határként fogták fel, amely elválasztja a holtak világát az élők világától.
Az ókori Kínában a folyó az örök élet és az ország jólétének szimbóluma volt. Azt hitték, hogy ha a folyó kiszárad, az elkerülhetetlenül az összes államhatalom halálához vezet.
Sok nép különös megrendüléssel kezeli azokat a folyókat, amelyek kompakt lakóhelyük területén haladnak át. Így ősidők óta a Nílus az egyiptomiak „szent” folyója. Az oroszok számára a Volga, az ukránok számára a Dnyeper, az indiaiak számára a Gangesz nagyjából ugyanazt jelenti.
