جامعه به عنوان یک سیستم پویا پیچیده - هایپر مارکت دانش. ویژگی های کلی نظام های اجتماعی ویژگی های یک نظام اجتماعی چیست؟

ویژگی های جامعه به عنوان یک سیستم:

1) طیف گسترده ای از شبکه های اجتماعی مختلف. ساختارها و زیر سیستم ها، یعنی شخصیت سلسله مراتبی فوق پیچیده

2) وجود اشکال، ارتباطات و روابط فرافردی که توسط شخص در فرآیند فعالیت فعال همراه با افراد دیگر ایجاد می شود.

3) خودکفایی، یعنی. توانایی در فرآیند فعالیت مشترک فعال برای ایجاد و بازتولید شرایط لازم برای وجود خود

4_ زیر سیستم هایی وجود دارند که فرآیند خودگردانی را تضمین می کنند

5) شخصیت تطبیقی-تطبیقی

6) پویایی، ناقص بودن، توسعه جایگزین

7) انسان جزء جهانی است.

محیط جامعه به عنوان یک سیستم را می توان از 3 جنبه بررسی کرد:

-محیط طبیعی

-اجتماعی

-درون سیستم

از شبکه :ویژگی های جامعه به عنوان یک نظام

یکی از مشکلات مبرم علوم اجتماعی مدرن، تعریف مفهوم جامعه است، علیرغم اینکه در ادبیات مدرن تعاریف زیادی از جامعه وجود دارد. آنها جنبه های مختلف جامعه را برجسته می کنند، و این تعجب آور نیست، زیرا جامعه موجودیت بسیار پیچیده ای است. برخی از دانشمندان با در نظر گرفتن ماهیت چند سطحی، ابهام، انتزاعی بودن و سایر ویژگی های آن به این نتیجه رسیده اند که ارائه یک تعریف واحد و جهانی از جامعه، و همه تعاریف موجود در ادبیات به هر نحوی، به طور کلی غیرممکن است. جامعه را به یک ویژگی واحد کاهش دهد. از این منظر، تعاریف جامعه را می توان به سه گروه تقسیم کرد:

ذهنی - زمانی که جامعه به عنوان یک جمع آماتور خاص از مردم در نظر گرفته می شود. بنابراین، S.G. اسپاسیبنکو جامعه را به عنوان «کلیّت همه روشها و اشکال تعامل و اتحاد مردم» تعریف می کند.

فعال - زمانی که جامعه به عنوان فرآیند وجود جمعی افراد در نظر گرفته شود. به عنوان مثال، K.H. ممجیان جامعه را شکل سازمانی فعالیت مشترک مردم تعریف می کند.

سازمانی - زمانی که جامعه به عنوان یک نهاد اجتماعی در نظر گرفته شود، یعنی. سیستمی از ارتباطات پایدار بین افراد در حال تعامل و گروه های اجتماعی. G.V. پوشکاروا خاطرنشان می کند که جامعه روشی جهانی برای سازماندهی اجتماعی، تعامل اجتماعی و ارتباطات اجتماعی است که ارضای همه نیازهای اساسی مردم را تضمین می کند - خودکفا، خود تنظیم کننده و خود بازتولید کننده.



آیا در همه این تعاریف عقلانیت وجود دارد؟ از آنجایی که جامعه واقعاً متشکل از سوژه های فعال فعال است که با روابط نسبتاً پایداری با یکدیگر مرتبط هستند. کدام یک از این تعاریف را ترجیح می دهیم به احتمال زیاد باید با توجه به وظیفه خاص مطالعه تعیین شود.

اجازه دهید به شناسایی ویژگی های اساسی جامعه ادامه دهیم. برخلاف فلسفه قرون 17 - 18 که با اتمیسم اجتماعی مشخص می شد (یعنی جامعه به عنوان مجموع مکانیکی افراد در نظر گرفته می شد)، فلسفه مدرن جامعه بشری را مجموعه ای از بخش ها و عناصر مختلف می بیند. علاوه بر این، این بخش ها و عناصر از یکدیگر جدا نیستند، منزوی نیستند، بلکه برعکس، با یکدیگر ارتباط تنگاتنگی دارند، دائماً در تعامل هستند، در نتیجه جامعه به عنوان یک ارگانیسم یکپارچه، به عنوان یک سیستم واحد وجود دارد. یک سیستم به عنوان مجموعه ای از عناصر تعریف می شود که در روابط و ارتباطات منظم با یکدیگر قرار دارند که یکپارچگی، وحدت خاصی را تشکیل می دهند. بنابراین، برای توصیف جامعه، مفاهیمی که به طور کلی در نظریه سیستم پذیرفته شده است، اکنون به طور گسترده استفاده می شود: "عنصر"، "سیستم"، "ساختار"، "سازمان"، "رابطه". مزایای رویکرد سیستمی آشکار است، مهم ترین آنها این است که با ایجاد تابعیت از عناصر ساختاری جامعه، به ما امکان می دهد آن را در پویایی در نظر بگیریم و در نتیجه از نتیجه گیری های غیر ابهام آمیز و جزمی که ارزش را محدود می کند جلوگیری می کند. هر نظریه

تجزیه و تحلیل جامعه به عنوان یک سیستم فرض می کند:

شناسایی ساختار سیستم اجتماعی - عناصر آن و همچنین ماهیت تعامل آنها.

تعیین یکپارچگی سیستم، عامل تشکیل دهنده سیستم؛

مطالعه میزان جبر سیستم، تغییرپذیری چنین توسعه ای؛

تحلیل تغییرات اجتماعی، اشکال اصلی چنین تغییراتی

البته در تحلیل جامعه به عنوان یک نظام باید به ویژگی های آن توجه داشت. یک نظام اجتماعی از چند جهت با سیستم های موجود در طبیعت متفاوت است:

تعدد عناصر، خرده سیستم های تشکیل دهنده جامعه، کارکردها، ارتباطات و روابط آنها.

ناهمگونی، کیفیت متفاوت عناصر اجتماعی که در میان آنها در کنار مادی، پدیده های ایده آل و معنوی نیز دیده می شود.

منحصر به فرد بودن عنصر اصلی آن - انسان - ویژگی خاصی به نظام اجتماعی می بخشد. داشتن فرصتی برای انتخاب آزادانه اشکال و روش های فعالیت خود، انواع رفتار، که به توسعه جامعه درجه بیشتری از عدم اطمینان و در نتیجه غیرقابل پیش بینی می دهد.

حوزه های جامعه و ارتباط آنها

صحیح ترین رویکرد برای مطالعه جامعه، رویکرد سیستماتیک است که شامل تجزیه و تحلیل ساختارهای اجتماعی، از جمله مطالعه عناصر جامعه و روابط بین آنها، و همچنین تحلیل فرآیندها و تغییرات رخ داده در جامعه و بازتاب آن است. روند توسعه آن

منطقی است که تجزیه و تحلیل ساختاری یک سیستم را با شناسایی بزرگترین قطعات پیچیده که زیرسیستم نامیده می شوند آغاز کنیم. چنین خرده نظام‌هایی در جامعه به اصطلاح حوزه‌های زندگی عمومی هستند که بخش‌هایی از جامعه هستند که حدود آن‌ها با تأثیر برخی روابط اجتماعی تعیین می‌شود. به طور سنتی، دانشمندان علوم اجتماعی حوزه های اصلی جامعه زیر را شناسایی کرده اند:

1. حوزه اقتصادی، نظامی از روابط اقتصادی است که در فرآیند تولید مادی به وجود می آید و بازتولید می شود. اساس روابط اقتصادی و مهمترین عامل تعیین کننده خاص بودن آنها، نحوه تولید و توزیع کالاهای مادی در جامعه است.

2. حوزه اجتماعی - نظامی از روابط اجتماعی، یعنی روابط بین گروه هایی از مردم که موقعیت های مختلفی را در ساختار اجتماعی جامعه اشغال می کنند. مطالعه حوزه اجتماعی شامل در نظر گرفتن تمایز افقی و عمودی جامعه، شناسایی گروه های اجتماعی بزرگ و کوچک، مطالعه ساختار آنها، اشکال اجرای کنترل اجتماعی در این گروه ها، تجزیه و تحلیل سیستم ارتباطات اجتماعی و همچنین فرآیندهای اجتماعی رخ می دهد. در سطح درون گروهی و بین گروهی

توجه داشته باشید که اصطلاحات "حوزه اجتماعی" و "روابط اجتماعی" اغلب در یک تعبیر گسترده تر، به عنوان سیستمی از همه روابط بین افراد در جامعه استفاده می شود که منعکس کننده ویژگی های یک حوزه محلی معین از جامعه نیست، بلکه عملکرد یکپارچه اجتماعی را منعکس می کند. علم - اتحاد زیرسیستم ها در یک کل واحد.

3. حوزه سیاسی (سیاسی-حقوقی) - سیستمی از روابط سیاسی و حقوقی که در جامعه به وجود می آید و منعکس کننده نگرش دولت نسبت به شهروندان و گروه های آنها، شهروندان نسبت به دولت موجود و همچنین روابط بین گروه های سیاسی (احزاب) است. ) و جنبش های توده ای سیاسی. بنابراین، حوزه سیاسی جامعه منعکس کننده روابط بین مردم و گروه های اجتماعی است که ظهور آن توسط نهاد دولت تعیین می شود.

4. حوزه معنوی سیستمی از روابط بین مردم است که منعکس کننده زندگی معنوی و اخلاقی جامعه است که توسط زیر سیستم هایی مانند فرهنگ، علم، دین، اخلاق، ایدئولوژی، هنر نشان داده می شود. اهمیت حوزه معنوی با عملکرد اولویت دار آن در تعیین نظام ارزشی-هنجاری جامعه تعیین می شود که به نوبه خود نشان دهنده سطح توسعه آگاهی عمومی و پتانسیل فکری و اخلاقی آن است.

لازم به ذکر است که تقسیم بدون ابهام حوزه های جامعه در چارچوب تحلیل نظری آن ممکن و ضروری است، با این حال، واقعیت تجربی با رابطه نزدیک، وابستگی متقابل و تقاطع متقابل آنها مشخص می شود که در اصطلاحاتی مانند اجتماعی منعکس می شود. روابط اقتصادی، معنوی - سیاسی و ... به همین دلیل است که مهمترین وظیفه علوم اجتماعی دستیابی به یکپارچگی درک علمی و تبیین الگوهای عملکرد و توسعه نظام اجتماعی است.

جامعه به عنوان پیچیده سیستم پویا

گالچنکو L.I.

معلم مطالعات اجتماعی

نوورالسک

(بر اساس یک کتاب درسی مطالعات اجتماعی ویرایش شده توسط L.N. Bogolyubov)


به روز رسانی دانش

  • بیایید نگاهی به تکالیف صفحه 17 - سوالات و تکالیف;
  • کار با یک سند (P. Sorokin)
  • اندیشه های حکیم ص 18

نتیجه گیری عملی از مطالب مورد مطالعه.

  • از این واقعیت که جامعه فعالیت مشترک مردم است (حداقل 2 نتیجه) چه نتیجه ای می توان گرفت؟
  • از دانش در مورد وابستگی متقابل جامعه و محیط طبیعی چه نتایج عملی حاصل می شود؟
  • آیا فکر می‌کنید مطالعه علوم اجتماعی در مدرسه برای شما مهم است؟

برای یادگیری مطالب جدید برنامه ریزی کنید.

  • نظام و نظام اجتماعی.
  • نهادهای اجتماعی

فرمت تکلیف شماره 25 آزمون دولتی واحد

  • دانشمندان علوم اجتماعی به مفهوم «سیستم» چه معنایی می دهند؟ با تکیه بر دانش درس علوم اجتماعی، دو جمله بنویسید: یک جمله حاوی اطلاعاتی در مورد نهادهای اجتماعی و یک جمله آشکار.
  • مشکلات؟ بیایید با هم روی آنها کار کنیم.

سیستم (یونانی) - «کلی که از اجزا تشکیل شده است. اینها زیرسیستم ها و عناصر هستند. سیستم پویا؟



هستند سیستمقسمت های جداگانه کنتور آب روی میز گذاشته شده است؟ در چه صورت قطعات کنتور آب عملکرد سیستم را انجام می دهند؟


نتیجه‌گیری: ویژگی‌های یک سیستم به بخش‌های جداگانه آن تعلق ندارد، بلکه فقط به کل سیستم تعلق دارد.


به شما دستور داده شده است که پاسخی مفصل در مورد "ویژگی های نظام اجتماعی" تهیه کنید. برنامه ای تهیه کنید که طبق آن به این موضوع بپردازید (18-21). طرح باید حداقل شامل 3 نکته باشد که دو یا چند مورد آن در زیر پاراگراف ها به تفصیل آمده است.

  • تکلیف (آزمون دولتی واحد شماره 28)

ویژگی های نظام اجتماعی طرح

  • نظام طبیعی و اجتماعی
  • ساختار کلان جامعه: آ) ابر سیستم ب) زیر سیستم ها (تولیدی، اجتماعی، سیاسی، معنوی)
  • در دسترس بودن عناصر با کیفیت مختلف: آ) مواد (دستگاه های فنی، موسسات و غیره) ب) ایده آل (ارزش ها، ایده ها، سنت ها)
  • انسان رکن اصلی جامعه، نظام اجتماعی را بیشتر می سازد سیار.
  • پویایی سیستم اجتماعی: آ) پیش رفتن ب) پسرفت V) انقلاب ز) سیر تکاملی

ویژگی های نظام اجتماعی طرح

6. یکپارچه کیفیت سیستم به عنوان یک کل (ارتباطات بین اجزا جامعه را به یک سیستم تبدیل می کند)

7. نظام اجتماعی - خودگردان

8. محیط جامعه به عنوان یک سیستم.

9. کارکرد سیستم اجتماعی:

الف) سازگاری؛

ب) دستیابی به هدف؛

ج) نگهداری نمونه؛

د) ادغام


نتیجه گیری اصلی:

  • جامعه به عنوان یک سیستم، ماهیت سلسله مراتبی پیچیده ای دارد، سطوح مختلفی را می توان در آن در قالب خرده سیستم ها تشخیص داد.

  • انسان جزء جهان شمول نظام های اجتماعی است و مسلماً از جامعه تا خانواده در هر یک از آنها گنجانده شده است.

نهادهای اجتماعی

فعالیت های اصلی

نهادهای اجتماعی اصلی


نهادهای اجتماعی

مهمترین نیازهای زندگی

فعالیت های اصلی

تکثیر گونه

نهادهای اجتماعی اصلی

معیشت

مشکلات روحی


نهادهای اجتماعی

مهمترین نیازهای زندگی

فعالیت های اصلی

تکثیر گونه

امنیت و نظم اجتماعی

نهادهای اجتماعی اصلی

خانواده و خانواده

معیشت

سیاسی، دولتی

اقتصادی

کسب دانش و اجتماعی شدن

علمی، آموزشی، آموزشی

مشکلات روحی

دینی


نهادهای اجتماعی

مهمترین نیازهای زندگی

فعالیت های اصلی.

نیاز به تولید مثل.

نهادهای اجتماعی اصلی

فعالیت های خانوادگی و خانگی.

نیاز به امنیت و نظم اجتماعی.

فعالیت های سیاسی، دولتی.

نیاز به بودجه

وجود داشتن.

موسسه خانواده و ازدواج.

نیاز به کسب دانش و اجتماعی کردن کودکان.

نهادهای سیاسی،

حالت.

کار، فعالیت اقتصادی.

نهادهای اقتصادی، تولید.

فعالیت های آموزشی علمی، آموزشی.

نیاز به راه حل

مشکلات روحی

فعالیت های مذهبی

موسسات علمی، آموزشی، فرهنگی.

موسسه دین.


به یاد بیاوریم.

  • یک نهاد اجتماعی بر این اساس پدید می آید فعالیت های مشترک توده های بزرگ مردم
  • این فعالیت با هدف جلب رضایت است اساسی نیاز دارد جامعه.
  • یک نهاد اجتماعی نشان دهنده اشکال پایدار سازماندهی چنین فعالیت هایی است.
  • این اشکال توسعه یافته است تاریخی .
  • چنین فعالیت هایی توسط هنجارها، آداب و رسوم و سنت ها تنظیم می شود.

هر نهاد اجتماعی وظایف خاص خود را انجام می دهد. مؤسسه آموزشی چه وظایفی را انجام می دهد؟


کارکردهای نهادهای اجتماعی

  • نهاد دین چه کارکردهایی دارد؟

کارکردهای نهادهای اجتماعی

  • موسسه رسانه چه وظایفی را انجام می دهد؟

  • مفاهیم "عنصر"، "ساختار"، "رابطه متقابل" جامعه را به عنوان مشخص می کند
  • بخشی از دنیای مادی
  • محیط اجتماعی انسان
  • کل سیستم
  • مجموعه ای از جوامع

  • فرآیند ارضای نیازهای بیولوژیکی جامعه مستقیماً با حوزه زندگی اجتماعی مرتبط است:
  • اقتصادی
  • اجتماعی
  • سیاسی
  • معنوی

  • ویژگی های جامعه را به عنوان یک سیستم پویا در لیست بیابید و اعدادی را که در زیر آنها نشان داده شده اند دور بزنید.
  • جدایی از طبیعت
  • عدم وجود رابطه بین زیرسیستم ها و نهادهای عمومی
  • توانایی خودسازماندهی و خودسازی
  • جدایی از دنیای مادی
  • تغییرات ثابت
  • امکان تخریب عناصر فردی

متن

کلمات برای درج

  • متن زیر را بخوانید که تعدادی کلمه در آن وجود ندارد.

ایالت

ب) فعالیت

ب) احکام

د) مجلس

ه) علامت بزنید

ز) عناصر

نهادهای اجتماعی جامعه مهم ترین _____________ آن هستند (1). آنها را می توان به عنوان مجموعه ای پایدار از افراد در نظر گرفت که ______________ (2) آنها با هدف انجام کارکردهای اجتماعی خاص است و بر اساس ___________ خاصی ساخته شده است (3). نهادهای اصلی جامعه شامل خانواده، ___________ (4) و مدرسه است.


کلمات برای درج

متن

خانواده یکی از مهم ترین عوامل اجتماعی _________________ (1)

او _________ (2) مهم را در جامعه انجام می دهد: به دنیا آوردن و بزرگ کردن فرزندان، حمایت اقتصادی از معلولان و بسیاری دیگر. هر یک از اعضای خانواده موقعیت خاص خود را در آن اشغال می کند که ________________ را پیش فرض می گیرد (3). این نه تنها توسط قوانین درون خانواده، بلکه توسط عمومی ______________ (4) - اخلاق و قانون تنظیم می شود.

  • الف) تحصیلات
  • ب) قوانین
  • ب) پیوند
  • د) موسسه
  • د) هنجارها
  • ه) رفتار
  • ز) توابع

فرمت تکلیف شماره 25 آزمون دولتی واحد


مشق شب.

  • نتیجه گیری های عملی § 2 را بخوانید و درک کنید. هر یک از نتیجه گیری های عملی بر چه چیزی تمرکز دارد؟
  • به سوالات پاراگراف ص 26 پاسخ دهید
  • به طور مستقل قطعاتی از کار E. Shils موجود در پاراگراف را مطالعه کنید.
  • معلم کسی نیست که به شما یاد می دهد، بلکه کسی است که از او یاد می گیرید!

در نتیجه، انسان عنصری جهانی از همه نظام‌های اجتماعی است، زیرا لزوماً در هر یک از آنها گنجانده شده است.

مانند هر سیستمی، جامعه نیز موجودی منظم است. این بدان معناست که اجزای سیستم در بی نظمی بی نظمی نیستند، بلکه برعکس، موقعیت خاصی را در درون سیستم اشغال می کنند و به شیوه ای خاص با سایر اجزاء مرتبط هستند. از این رو. سیستم دارای کیفیت یکپارچه ای است که به عنوان یک کل واحد ذاتی آن است. هیچ کدام از اجزای سیستم به طور جداگانه در نظر گرفته شود، این کیفیت را ندارد. این، این کیفیت، نتیجه یکپارچگی و به هم پیوستگی همه اجزای سیستم است. درست مانند اندام های فردی انسان (قلب، معده، کبد و غیره) خواص انسانی ندارند. به همین ترتیب، اقتصاد، نظام بهداشت و درمان، دولت و سایر ارکان جامعه از ویژگی‌های ذاتی در کل جامعه برخوردار نیستند. و تنها به لطف ارتباطات متنوعی که بین اجزای نظام اجتماعی وجود دارد، به یک کل واحد تبدیل می شود. یعنی در جامعه (چگونه به لطف تعامل اندام های مختلف انسان، یک ارگانیسم انسانی واحد وجود دارد).

ارتباط بین خرده سیستم ها و عناصر جامعه را می توان با مثال های مختلفی نشان داد. مطالعه گذشته دور بشر به دانشمندان این امکان را داد که به این نتیجه برسند. که روابط اخلاقی مردم در شرایط بدوی بر اساس اصول جمع گرایانه بنا شده است، یعنی. یعنی در زبان امروزی، اولویت همیشه به جمعی داده شده است تا فردی. همچنین مشخص است که هنجارهای اخلاقی موجود در بین بسیاری از قبایل در آن دوران باستانی اجازه کشتن اعضای ضعیف قبیله - کودکان بیمار، افراد مسن - و حتی آدمخواری را می داد. آیا این عقاید و دیدگاههای مردم در مورد حدود مجاز اخلاقی تحت تأثیر شرایط واقعی مادی وجود آنها بوده است؟ پاسخ روشن است: بدون شک این کار را کردند. نیاز به دستیابی جمعی به ثروت مادی، محکومیت فردی که از قبیله خود بریده شده به مرگ سریع، پایه های اخلاق جمعی را بنا نهاد. مردم با هدایت همان روش های مبارزه برای هستی و بقا، رهایی خود را از دست کسانی که می توانستند سربار جمع شوند، غیراخلاقی نمی دانستند.

مثال دیگر می تواند ارتباط بین هنجارهای حقوقی و روابط اجتماعی-اقتصادی باشد. اجازه دهید به حقایق تاریخی شناخته شده بپردازیم. یکی از اولین مجموعه قوانین کیوان روس، به نام Russkaya Pravda، مجازات های مختلفی را برای قتل پیش بینی کرد. در همان زمان، میزان مجازات در درجه اول با جایگاه شخص در سیستم روابط سلسله مراتبی، تعلق او به یک یا آن طبقه یا گروه اجتماعی تعیین می شد. بنابراین، جریمه کشتن یک تیون (مشاور) بسیار زیاد بود: 80 گریونیا و برابر با هزینه 80 گاو یا 400 قوچ. زندگی یک رعیت یا رعیت 5 گریونا، یعنی 16 برابر ارزانتر ارزیابی می شد.

انتگرال، یعنی مشترک، ذاتی در کل سیستم، کیفیت های هر سیستم مجموع ساده ای از کیفیات اجزای آن نیست، بلکه کیفیت جدیدی را نشان می دهد که در نتیجه اتصال و تعامل اجزای آن به وجود آمده است. در کلی ترین شکل آن، این کیفیت جامعه به عنوان یک سیستم اجتماعی است - توانایی ایجاد تمام شرایط لازم برای وجود آن، تولید همه چیز لازم برای زندگی جمعی مردم. در فلسفه، خودکفایی به عنوان وجه تمایز اصلی جامعه و اجزای تشکیل دهنده آن تلقی می شود. همانطور که اندام های انسان نمی توانند خارج از کل ارگانیسم وجود داشته باشند، هیچ یک از خرده سیستم های جامعه نیز نمی توانند خارج از کل وجود داشته باشند - جامعه به عنوان یک سیستم.

یکی دیگر از ویژگی های جامعه به عنوان یک نظام، خودگردان بودن این نظام است.
کارکرد مدیریتی توسط خرده سیستم سیاسی انجام می شود که به همه اجزایی که یکپارچگی اجتماعی را تشکیل می دهند سازگاری می بخشد.

هر سیستمی، خواه فنی (واحد با سیستم کنترل خودکار)، یا بیولوژیکی (حیوانی)، یا اجتماعی (جامعه)، در محیط خاصی قرار دارد که با آن در تعامل است. محیط نظام اجتماعی هر کشوری هم طبیعت است و هم جامعه جهانی. تغییرات در وضعیت محیط طبیعی، رویدادهای جامعه جهانی، در عرصه بین المللی نوعی "سیگنال" هستند که جامعه باید به آنها پاسخ دهد. معمولاً به دنبال سازگاری با تغییراتی است که در محیط رخ می دهد یا محیط را با نیازهای خود تطبیق می دهد. به عبارت دیگر، سیستم به یک روش به "سیگنال ها" واکنش نشان می دهد. در همان زمان، کارکردهای اصلی خود را اجرا می کند: سازگاری. دستیابی به هدف، یعنی توانایی حفظ یکپارچگی، اطمینان از اجرای وظایف خود، تأثیرگذاری بر محیط طبیعی و اجتماعی اطراف. حفظ گردش خون - توانایی حفظ ساختار داخلی. ادغام - توانایی ادغام، یعنی شامل کردن بخش های جدید، تشکیلات اجتماعی جدید (پدیده ها، فرآیندها و غیره) در یک کل واحد.

موسسات اجتماعی

مهمترین مؤلفه جامعه به عنوان یک نظام، نهادهای اجتماعی هستند.

کلمه "موسسه" از لاتین instituto به معنای "تاسیس" گرفته شده است. در زبان روسی اغلب برای مراجعه به موسسات آموزش عالی استفاده می شود. علاوه بر این، همانطور که از دوره ابتدایی می‌دانید، در رشته حقوق، کلمه «موسسه» به معنای مجموعه‌ای از هنجارهای حقوقی است که یک رابطه اجتماعی یا چندین رابطه مرتبط با یکدیگر را تنظیم می‌کند (مثلاً نهاد ازدواج).

در جامعه‌شناسی، نهادهای اجتماعی شکل‌های پایداری از سازماندهی فعالیت‌های مشترک هستند که توسط هنجارها، سنت‌ها، آداب و رسوم تنظیم می‌شوند و هدفشان برآورده کردن نیازهای اساسی جامعه است.

ما این تعریف را در نظر خواهیم گرفت، که توصیه می شود پس از خواندن کل مطالب آموزشی در مورد این موضوع، بر اساس مفهوم "فعالیت" به آن بازگردیم (نگاه کنید به - 1). در تاریخ جامعه، انواع فعالیت های پایدار با هدف ارضای مهم ترین نیازهای زندگی توسعه یافته است. جامعه شناسان پنج نیاز اجتماعی را شناسایی می کنند:

نیاز به تولید مثل؛
نیاز به امنیت و نظم اجتماعی؛
نیاز به امرار معاش؛
نیاز به دانش، اجتماعی شدن
نسل جوان، آموزش پرسنل؛
- نیاز به حل مشکلات معنوی معنای زندگی.

با توجه به نیازهای فوق، انواعی از فعالیت ها در جامعه شکل گرفته است که به نوبه خود مستلزم سازماندهی لازم، ساماندهی، ایجاد نهادها و سایر ساختارها و تدوین قوانینی برای تضمین دستیابی به خواسته های مورد انتظار است. نتیجه این شرایط برای اجرای موفقیت آمیز انواع اصلی فعالیت ها توسط مؤسسات اجتماعی با سابقه تاریخی برآورده شد:

نهاد خانواده و ازدواج؛
- نهادهای سیاسی، به ویژه دولت؛
- نهادهای اقتصادی، در درجه اول تولید؛
- مؤسسات آموزش، علم و فرهنگ؛
- مؤسسه دین.

هر یک از این مؤسسات توده های زیادی از مردم را برای برآوردن نیازی خاص و دستیابی به یک هدف خاص با ماهیت شخصی، گروهی یا اجتماعی گرد هم می آورد.

ظهور نهادهای اجتماعی منجر به تثبیت انواع خاصی از تعامل شد و آنها را برای همه اعضای یک جامعه دائمی و اجباری کرد.

بنابراین، یک نهاد اجتماعی، اولاً مجموعه‌ای از افراد است که به نوع خاصی از فعالیت مشغول هستند و در فرآیند این فعالیت، ارضای نیاز خاصی را که برای جامعه مهم است تضمین می‌کنند (مثلاً همه کارکنان نظام آموزشی).

علاوه بر این، مؤسسه با سیستمی از هنجارهای قانونی و اخلاقی، سنت ها و آداب و رسوم ایمن است که انواع رفتارهای مربوطه را تنظیم می کند. (برای مثال به یاد داشته باشید که چه هنجارهای اجتماعی رفتار افراد خانواده را تنظیم می کند).

یکی دیگر از ویژگی های بارز یک نهاد اجتماعی، وجود مؤسساتی است که با منابع مادی معینی که برای هر نوع فعالیتی لازم است، مجهز هستند. (به این فکر کنید که مدرسه، کارخانه و پلیس به چه نهادهای اجتماعی تعلق دارند. نمونه‌هایی از نهادها و سازمان‌های مرتبط با هر یک از مهم‌ترین نهادهای اجتماعی را بیاورید.)

هر یک از این نهادها در ساختار اجتماعی-سیاسی، حقوقی، ارزشی جامعه ادغام شده است که مشروعیت بخشیدن به فعالیت های این نهاد و اعمال کنترل بر آن را ممکن می سازد.

یک نهاد اجتماعی روابط اجتماعی را تثبیت می کند و در کنش های اعضای جامعه ثبات ایجاد می کند. یک نهاد اجتماعی با ترسیم واضح کارکردهای هر یک از موضوعات تعامل، سازگاری اقدامات آنها و سطح بالایی از تنظیم و کنترل مشخص می شود. (به این فکر کنید که چگونه این ویژگی های یک نهاد اجتماعی خود را در سیستم آموزشی، به ویژه در مدرسه نشان می دهد.)

بگذارید ویژگی های اصلی یک نهاد اجتماعی را با استفاده از مثالی از نهاد مهم جامعه مانند خانواده در نظر بگیریم. اول از همه، هر خانواده، گروه کوچکی از افراد است که بر اساس صمیمیت و وابستگی عاطفی، از طریق ازدواج (همسران) و خویشاوندی (والدین و فرزندان) به هم مرتبط هستند. نیاز به ایجاد خانواده یکی از نیازهای اساسی، یعنی اساسی انسان است. در عین حال، خانواده وظایف مهمی را در جامعه انجام می دهد: تولد و تربیت فرزندان، حمایت اقتصادی از خردسالان و معلولان و بسیاری موارد دیگر. هر یک از اعضای خانواده در آن موقعیت خاصی را اشغال می کند که مستلزم رفتار مناسب است: والدین (یا یکی از آنها) امرار معاش می کنند، کارهای خانه را مدیریت می کنند و فرزندان را بزرگ می کنند. بچه ها هم به نوبه خود در خانه درس می خوانند و کمک می کنند. این رفتار نه تنها توسط قوانین خانواده، بلکه توسط هنجارهای اجتماعی تنظیم می شود: اخلاق و قانون. بنابراین، اخلاق عمومی عدم توجه اعضای بزرگتر خانواده به کوچکترها را محکوم می کند. این قانون مسئولیت ها و تعهدات زوجین را در قبال یکدیگر، در قبال فرزندان و فرزندان بالغ در قبال والدین مسن تعیین می کند. تشکیل خانواده و نقاط عطف اصلی زندگی خانوادگی با سنت ها و آیین های جا افتاده در جامعه همراه است. به عنوان مثال، در بسیاری از کشورها، مراسم ازدواج شامل تبادل حلقه ازدواج بین همسران است.

وجود نهادهای اجتماعی باعث می شود رفتار افراد قابل پیش بینی تر و جامعه در کل پایدارتر شود.

علاوه بر نهادهای اجتماعی اصلی، نهادهای غیراصولی نیز وجود دارند. پس اگر نهاد اصلی سیاسی دولت است، غیراصلی ها نهاد قوه قضائیه یا مانند کشور ما نهاد نمایندگان ریاست جمهوری در مناطق و غیره است.

حضور نهادهای اجتماعی به طور قابل اعتماد، ارضای منظم و خود نوسازی نیازهای حیاتی را تضمین می کند. یک نهاد اجتماعی ارتباطات بین مردم را تصادفی یا بی نظم نیست، بلکه ثابت، قابل اعتماد و پایدار می سازد. تعامل نهادی یک نظم ثابت زندگی اجتماعی در حوزه های اصلی زندگی مردم است. هر چه نیازهای اجتماعی توسط نهادهای اجتماعی بیشتر برآورده شود، جامعه توسعه یافته تر است.

با به وجود آمدن نیازها و شرایط جدید در جریان روند تاریخی، انواع جدیدی از فعالیت ها و ارتباطات متناظر ظاهر می شوند. جامعه علاقه مند است که به آنها نظم و خصلت هنجاری بدهد، یعنی نهادینه شدن آنها.

در روسیه، در نتیجه اصلاحات در پایان قرن بیستم. به عنوان مثال، نوعی فعالیت به عنوان کارآفرینی ظاهر شد. ساده‌سازی این فعالیت منجر به ظهور انواع مختلف شرکت‌ها، انتشار قوانین تنظیم‌کننده فعالیت‌های تجاری شد و به شکل‌گیری سنت‌های مربوطه کمک کرد.

در حیات سیاسی کشور ما نهادهای پارلمانتاریسم، نظام چند حزبی و نهاد ریاست جمهوری به وجود آمد. اصول و قواعد عملکرد آنها در قانون اساسی فدراسیون روسیه و قوانین مربوطه ذکر شده است.

به همین ترتیب، نهادینه شدن انواع دیگر فعالیت هایی که در دهه های اخیر به وجود آمده اند، رخ داده است.

اتفاق می افتد که توسعه جامعه مستلزم نوسازی فعالیت های نهادهای اجتماعی است که به طور تاریخی در دوره های قبلی توسعه یافته اند. بنابراین، در شرایط تغییر یافته، حل مشکلات آشنایی نسل جوان با فرهنگ به روشی جدید ضروری شد. از این رو گام هایی برای نوسازی نهاد آموزش برداشته شده است که در نتیجه آن ممکن است نهادینه شدن آزمون یکپارچه دولتی و محتوای جدید برنامه های آموزشی رخ دهد.

بنابراین می‌توانیم به تعریفی که در ابتدای این قسمت از پاراگراف ارائه شده است بازگردیم. به این فکر کنید که چه چیزی نهادهای اجتماعی را به عنوان سیستم های بسیار سازمان یافته مشخص می کند. چرا ساختار آنها پایدار است؟ اهمیت یکپارچگی عمیق عناصر آنها چیست؟ تنوع، انعطاف پذیری و پویایی عملکرد آنها چیست؟

نتیجه گیری های عملی

1 جامعه یک سیستم بسیار پیچیده است و برای هماهنگی با آن باید با آن سازگار (انطباق) داشت. در غیر این صورت نمی توانید از درگیری ها و شکست ها در زندگی و فعالیت های خود جلوگیری کنید. شرط انطباق با جامعه مدرن آگاهی در مورد آن است که توسط یک دوره مطالعات اجتماعی ارائه می شود.

2 درک جامعه تنها در صورتی امکان پذیر است که کیفیت آن به عنوان یک سیستم یکپارچه شناسایی شود. برای انجام این کار، لازم است بخش‌های مختلف ساختار جامعه (حوزه‌های اصلی فعالیت انسانی؛ مجموعه‌ای از نهادهای اجتماعی، گروه‌های اجتماعی)، نظام‌بندی، یکپارچه‌سازی ارتباطات بین آنها، ویژگی‌های فرآیند مدیریت در یک خود حاکم بر نظام اجتماعی

3 در زندگی واقعی باید با نهادهای اجتماعی مختلف تعامل داشته باشید. برای موفقیت آمیز بودن این تعامل، باید اهداف و ماهیت فعالیتی که در نهاد اجتماعی مورد نظر شما شکل گرفته است را بشناسید. مطالعه هنجارهای قانونی حاکم بر این نوع فعالیت به شما در این امر کمک می کند.

4 در بخش های بعدی دوره، که حوزه های فردی فعالیت های انسانی را مشخص می کند، مفید است که محتوای این پاراگراف را مجدداً مرور کنیم تا بر اساس آن، هر حوزه را به عنوان بخشی از یک سیستم یکپارچه در نظر بگیریم. این به درک نقش و جایگاه هر حوزه، هر نهاد اجتماعی در توسعه جامعه کمک می کند.

سند

از کار جامعه شناس مدرن آمریکایی ای. شیلز "جامعه و جوامع: رویکرد کلان جامعه شناختی".

چه چیزی در جوامع گنجانده شده است؟ همانطور که قبلاً گفته شد، متمایزترین آنها نه تنها شامل خانواده ها و گروه های خویشاوندی می شود، بلکه شامل انجمن ها، اتحادیه ها، شرکت ها و مزارع، مدارس و دانشگاه ها، ارتش، کلیساها و فرقه ها، احزاب و بسیاری از نهادها یا سازمان های شرکتی دیگر است. به نوبه خود دارای مرزهایی هستند که دایره اعضایی را مشخص می کنند که مقامات مناسب شرکت - والدین، مدیران، رؤسا و غیره و غیره - اندازه خاصی از کنترل را اعمال می کنند. این همچنین شامل سیستم هایی است که به طور رسمی و غیررسمی بر مبنای سرزمینی سازماندهی شده اند - جوامع، روستاها، ولسوالی ها، شهرها، ولسوالی ها - و همگی برخی از ویژگی های جامعه را دارند. علاوه بر این، شامل مجموعه‌های سازمان‌یافته از افراد در جامعه - طبقات یا اقشار اجتماعی، مشاغل و حرفه‌ها، مذاهب، گروه‌های زبانی - است که فرهنگ ذاتی بیشتر برای کسانی که موقعیت خاصی دارند یا موقعیت خاصی دارند تا دیگران دارند.

بنابراین، ما متقاعد شده‌ایم که جامعه فقط مجموعه‌ای از افراد متحد، گروه‌های اولیه و فرهنگی در تعامل و تبادل خدمات با یکدیگر نیست. همه این گروه‌ها به واسطه وجودشان تحت یک اقتدار مشترک، جامعه‌ای را تشکیل می‌دهند که کنترل خود را بر قلمرو مشخص شده توسط مرزها اعمال می‌کند، فرهنگ کم و بیش مشترکی را حفظ و تلقین می‌کند. این عوامل هستند که مجموعه ای از گروه های اولیه شرکتی و فرهنگی نسبتاً تخصصی را به یک جامعه تبدیل می کنند.

سوالات و وظایف برای سند

1. از نظر ای شیلز چه مولفه هایی در جامعه گنجانده شده است؟ مشخص کنید که هر کدام از آنها به کدام بخش از جامعه تعلق دارند.
2. از اجزای فهرست شده آنهایی را که نهادهای اجتماعی هستند انتخاب کنید.
3. بر اساس متن ثابت کنید که نویسنده جامعه را یک نظام اجتماعی می داند.

سوالات خودآزمایی

1. مفهوم "سیستم" به چه معناست؟
2. نظام های اجتماعی (عمومی) چه تفاوتی با سیستم های طبیعی دارند؟
3. کیفیت اصلی جامعه به عنوان یک سیستم یکپارچه چیست؟
4. ارتباطات و روابط جامعه به عنوان یک سیستم با محیط چگونه است؟
5. نهاد اجتماعی چیست؟
6. نهادهای اجتماعی اصلی را مشخص کنید.
7. ویژگی های اصلی یک نهاد اجتماعی چیست؟
8. اهمیت نهادینه شدن چیست؟

وظایف

1. با استفاده از رویکرد سیستمی، جامعه روسیه در آغاز قرن بیستم را تحلیل کنید.
2. تمام ویژگی های اصلی یک نهاد اجتماعی را با استفاده از مثال یک موسسه آموزشی توصیف کنید. از مطالب و توصیه ها برای نتیجه گیری عملی این پاراگراف استفاده کنید.
3. کار جمعی جامعه شناسان روسی بیان می کند: «...جامعه وجود دارد و به اشکال گوناگون عمل می کند... مسئله واقعاً مهم این است که اطمینان حاصل کنیم که خود جامعه در پشت اشکال خاص، یا جنگل های پشت درختان گم نمی شود. ” این بیانیه چه ارتباطی با درک جامعه به عنوان یک سیستم دارد؟ دلیل این جواب خود را بیان کنید.

جامعه به عنوان یک نظام چه ویژگی هایی دارد؟ این سیستم چه تفاوتی با سیستم های طبیعی دارد؟ تعدادی از این تفاوت ها در علوم اجتماعی شناسایی شده است.

اولاً، جامعه به عنوان یک سیستم پیچیده است، زیرا شامل سطوح، زیر سیستم ها و عناصر بسیاری است. بنابراین، ما می توانیم در مورد جامعه انسانی در مقیاس جهانی، در مورد جامعه در یک کشور، در مورد گروه های اجتماعی مختلف که هر فرد در آن گنجانده شده است (ملت، طبقه، خانواده و غیره) صحبت کنیم.

ساختار کلان جامعه به عنوان یک سیستم از چهار زیرسیستم تشکیل شده است که حوزه های اصلی فعالیت انسان هستند - مادی و تولید، اجتماعی، سیاسی، معنوی. هر یک از این حوزه هایی که برای شما شناخته شده است، ساختار پیچیده خود را دارد و خود یک سیستم پیچیده است.بنابراین، حوزه سیاسی به عنوان یک سیستم عمل می کند که شامل تعداد زیادی مؤلفه است - دولت، احزاب و غیره. اما دولت مثلاً همچنین یک سیستم با اجزای متعدد است.

بنابراین، هر یک از حوزه های موجود جامعه، به عنوان یک خرده سیستم در ارتباط با جامعه، در عین حال خود به عنوان یک سیستم نسبتاً پیچیده عمل می کند. بنابراین، ما می توانیم در مورد سلسله مراتبی از سیستم های متشکل از تعدادی سطوح مختلف صحبت کنیم.

به عبارت دیگر، جامعهیک سیستم پیچیده از سیستم ها، نوعی ابر سیستم است.

ثانیاً، ویژگی بارز جامعه به عنوان یک سیستم، وجود عناصری با کیفیت متفاوت، اعم از مادی (دستگاه های فنی مختلف، نهادها و غیره) و ایده آل (ارزش ها، ایده ها، سنت ها و غیره) در ترکیب آن است. به عنوان مثال، حوزه اقتصادی شامل شرکت ها، وسایل نقلیه، مواد خام، کالاهای تولیدی و در عین حال دانش اقتصادی، قوانین، ارزش ها، الگوهای رفتار اقتصادی و بسیاری موارد دیگر است.

ثالثاً، عنصر اصلی جامعه به عنوان یک نظام، فردی است که توانایی تعیین هدف و انتخاب ابزار انجام فعالیت های خود را داشته باشد. این باعث می شود که سیستم های اجتماعی تغییرپذیرتر و متحرک تر از سیستم های طبیعی باشند.

زندگی اجتماعی در حال تغییر دائمی است. سرعت و میزان این تغییرات ممکن است متفاوت باشد. دوره‌هایی در تاریخ بشر وجود دارد که نظم مستقر زندگی برای قرن‌ها در اساس خود تغییری نکرده است، اما با گذشت زمان سرعت تغییر شروع به افزایش کرد.

از درس تاریخ خود می دانید که در جوامعی که در دوره های مختلف وجود داشته اند، تغییرات کیفی خاصی رخ داده است، در حالی که نظام های طبیعی آن دوره ها دستخوش تغییرات قابل توجهی نشده است. این واقعیت بیانگر آن است که جامعه نظامی پویا است که دارای خاصیتی است که در علم با مفاهیم «تغییر»، «توسعه»، «پیشرفت»، «پسرفت»، «تکامل»، «انقلاب» و... بیان می‌شود.

در نتیجه، انسان عنصری جهانی از همه نظام‌های اجتماعی است، زیرا لزوماً در هر یک از آنها گنجانده شده است.

مانند هر سیستمی، جامعه نیز موجودی منظم است. این بدان معناست که اجزای سیستم در بی نظمی بی نظمی نیستند، بلکه برعکس، موقعیت خاصی را در درون سیستم اشغال می کنند و به شیوه ای خاص با سایر اجزاء مرتبط هستند. در نتیجه، سیستم دارای یک کیفیت یکپارچه است که در یک کل واحد ذاتی آن است. هیچ یک از اجزای سیستم که به طور جداگانه در نظر گرفته شده اند، این کیفیت را ندارند. این، این کیفیت، نتیجه یکپارچگی و به هم پیوستگی همه اجزای سیستم است. همانطور که اندام های فردی انسان (قلب، معده، کبد و غیره) ویژگی های یک فرد را ندارند، اقتصاد، سیستم بهداشتی، دولت و سایر ارکان جامعه نیز از ویژگی هایی برخوردار نیستند که در کل جامعه ذاتی است. . و تنها به برکت ارتباطات متنوعی که بین اجزای نظام اجتماعی وجود دارد، به یک کل واحد، یعنی به جامعه تبدیل می شود (همانطور که بدن انسان واحد به برکت تعامل اعضای مختلف انسان وجود دارد).

ارتباط بین خرده سیستم ها و عناصر جامعه را می توان با مثال های مختلفی نشان داد. مطالعه گذشته دور بشر به دانشمندان این امکان را داد که به این نتیجه برسند که روابط اخلاقی افراد در شرایط بدوی بر اساس اصول جمع‌گرایانه بنا شده است، یعنی به زبان مدرن، اولویت همیشه به جمع داده می‌شود تا فردی. همچنین مشخص است که هنجارهای اخلاقی موجود در بین بسیاری از قبایل در آن دوران باستانی اجازه کشتن اعضای ضعیف قبیله - کودکان بیمار، افراد مسن - و حتی آدمخواری را می داد. آیا این عقاید و دیدگاههای مردم در مورد حدود مجاز اخلاقی تحت تأثیر شرایط واقعی مادی وجود آنها بوده است؟ پاسخ روشن است: بدون شک این کار را کردند. نیاز به دستیابی جمعی به ثروت مادی، محکومیت فردی جدا شده از قبیله خود به مرگ سریع، پایه های اخلاق جمعی را بنا نهاد. مردم با هدایت همان روش های مبارزه برای هستی و بقا، رهایی خود را از دست کسانی که می توانستند سربار جمع شوند، غیراخلاقی نمی دانستند.

مثال دیگر می تواند ارتباط بین هنجارهای حقوقی و روابط اجتماعی-اقتصادی باشد. اجازه دهید به حقایق تاریخی شناخته شده بپردازیم. یکی از اولین مجموعه قوانین کیوان روس، به نام Russkaya Pravda، مجازات های مختلفی را برای قتل پیش بینی کرد. در این مورد، میزان مجازات در درجه اول با توجه به جایگاه شخص در سیستم روابط سلسله مراتبی، تعلق او به یک یا آن طبقه یا گروه اجتماعی تعیین می شد. بنابراین، جریمه کشتن یک تیون (مشاور) بسیار زیاد بود: 80 گریونیا و برابر با هزینه 80 گاو یا 400 قوچ. زندگی یک رعیت یا رعیت 5 گریونا، یعنی 16 برابر ارزانتر ارزیابی می شد.

انتگرال، یعنی کلی، ذاتی در کل سیستم، کیفیت های هر سیستم مجموع ساده ای از کیفیات اجزای آن نیست، بلکه کیفیت جدیدی را نشان می دهد که در نتیجه اتصال و تعامل اجزای آن به وجود آمده است. در کلی ترین شکل آن، این کیفیت جامعه به عنوان یک سیستم اجتماعی است - توانایی ایجاد تمام شرایط لازم برای وجود آن، تولید همه چیز لازم برای زندگی جمعی مردم. در فلسفه، خودکفایی به عنوان وجه تمایز اصلی جامعه و اجزای تشکیل دهنده آن تلقی می شود. همانطور که اندام های انسان نمی توانند خارج از کل ارگانیسم وجود داشته باشند، هیچ یک از خرده سیستم های جامعه نیز نمی توانند خارج از کل وجود داشته باشند - جامعه به عنوان یک سیستم.

یکی دیگر از ویژگی های جامعه به عنوان یک نظام، خودگردان بودن این نظام است. کارکرد مدیریتی توسط خرده سیستم سیاسی انجام می شود که به همه اجزایی که یکپارچگی اجتماعی را تشکیل می دهند سازگاری می بخشد.

هر سیستمی، خواه فنی (واحد با سیستم کنترل خودکار)، یا بیولوژیکی (حیوانی)، یا اجتماعی (جامعه)، در محیط خاصی قرار دارد که با آن در تعامل است. محیط نظام اجتماعی هر کشوری هم طبیعت است و هم جامعه جهانی. تغییرات در وضعیت محیط طبیعی، رویدادهای جامعه جهانی، در عرصه بین المللی نوعی "سیگنال" هستند که جامعه باید به آنها پاسخ دهد. معمولاً به دنبال سازگاری با تغییراتی است که در محیط رخ می دهد یا محیط را با نیازهای خود تطبیق می دهد. به عبارت دیگر، سیستم به یک روش به "سیگنال ها" واکنش نشان می دهد. در همان زمان، کارکردهای اصلی خود را اجرا می کند: سازگاری. دستیابی به هدف، یعنی توانایی حفظ یکپارچگی، اطمینان از اجرای وظایف خود، تأثیرگذاری بر محیط طبیعی و اجتماعی اطراف. حفظ یک الگو - توانایی حفظ ساختار درونی فرد؛ ادغام - توانایی ادغام، یعنی شامل کردن بخش های جدید، تشکیلات اجتماعی جدید (پدیده ها، فرآیندها و غیره) در یک کل واحد.

سیستم ها نیز در جامعه به شکل طبقات، جوامع اجتماعی، نهادهای ملی، گروه های حرفه ای و غیره در جامعه عمل می کنند. رویکرد سیستماتیک به مطالعه جامعه مستلزم شناسایی ساختارهای خاصی در آن است. ساختار یک حالت ثابت یا ثابت یک سیستم است که منعکس کننده یک ارتباط پایدار بین عناصر آن است. سهم قابل توجهی در درک جامعه به عنوان یک سیستم یکپارچه که شامل ساختارهای سازمان یافته سلسله مراتبی است توسط جامعه شناس آمریکایی روسی الاصل پیتیریم سوروکین انجام شد. بر اساس نظریه وی، مجموعه ای از سیستم ها و افراد اجتماعی و فرهنگی که با یکدیگر تعامل دارند در یک تابع سلسله مراتبی پیچیده قرار دارند و اغلب در یکدیگر نفوذ می کنند. فلسفه اجتماعی مدرن شامل سیستم‌های اجتماعی به‌عنوان طبقات و لایه‌های اجتماعی است که توسط تولید ایجاد می‌شوند، یعنی روابط پایه، نهادهای اجتماعی (خانواده، دولت، تجارت، آموزش، مذاهب)، گروه‌های اجتماعی (گروه‌های موقعیت، جمعیت، حلقه‌های اجتماعی، گروه‌های کوچک، گروه‌های بزرگ. گروه ها)، سازمان های اجتماعی (ساختارهای اجتماعی ایجاد شده برای دستیابی به اهداف معین).

ساختار اجتماعی در درجه اول شامل طبقات اجتماعی است. اما برای حل معینی شناختی 108


وظایف، عناصر ساختار اجتماعی را می توان اقشار (لایه ها) در نظر گرفت، تعلق افراد به آنها توسط عوامل مختلفی تعیین می شود: سطح درآمد آنها، شیوه زندگی آنها، اعتبار منطقه سکونت آنها، نقش های اجتماعی که انجام می دهند. ، و غیره. انتقال از یک قشر به طبقه دیگر توسط تحرک اجتماعی تضمین می شود که ماهیت آن در درجه اول توسط نوع روابط اجتماعی غالب تعیین می شود. همچنین گاهی اوقات به انرژی افراد، به موقعیت های اجتماعی خاص، به عنوان مثال، به یک بحران اقتصادی، به جنگ و غیره بستگی دارد.

در نتیجه، جامعه نیز به عنوان یک کل یا سیستم وجود دارد.

فرهنگ لغت

یک تنظیم کننده دوگانه یک تنظیم کننده دو عملکرد است که از طریق تأثیر متقابل یک زیر سیستم بر سیستم دیگر کار می کند و عملکرد پایدار کل سیستم را تضمین می کند. هارمونی مقوله ای در فلسفه و زیبایی شناسی است که ترکیب مصلحت و سازمان یافته اجزا را در یک کل نشان می دهد و احساس تحسین زیبایی و مصلحت را برمی انگیزد. تمایز فرآیند تقسیم یک سیستم به قطعات است. یگانه مقوله ای فلسفی است که تبعیت همه چیز در جهان را به یک اصل سیستمی منعکس می کند و تقسیم آن به قطعات و ترکیب آنها را به صورت های یکپارچه تضمین می کند. تغییرپذیری تغییر در الگوریتم‌های داخلی عملکرد سیستم‌ها است که به آن‌ها اجازه می‌دهد تا با تأثیرات متغیر محیطی سازگار شوند.

ادغام فرآیند ترکیب عناصر نامتجانس در یک کل واحد است.

مجتمع یک سیستم پیچیده است که از زیرسیستم های زیادی شامل تعداد زیادی عنصر تشکیل شده است. کیهان - در فلسفه یونانیان باستان، بخش قابل مشاهده یا قابل درک جهان، تابع اصل یکپارچگی، هماهنگی و درک عقلانی است.

اصل بازخورد، اصل استفاده از سیگنال های بازخورد دریافتی توسط سیستم از محیط خارجی در هنگام تعامل با آن است که در نتیجه اصلاح رفتار سیستم تضمین می شود.

خود تنظیمی (خود سازماندهی) توانایی سیستم ها برای انطباق با محیط از طریق مکانیسم های کنترل داخلی است.


تفکیک- فرآیند جداسازی برخی از قسمت های سیستم از سایرین. سیستم- مجموعه ای از عناصر که در تعامل منظم هستند.

گروه اجتماعی- مجموعه ای از افراد که به روشی خاص بر اساس انتظارات مشترک تعامل دارند. موسسه اجتماعی- یک سیستم اجتماعی که عملکرد جامعه را به عنوان یک موجودیت یکپارچه تضمین می کند. جنبه خاصی از ارگانیسم اجتماعی در قالب سیستم های سازمان یافته از ارتباطات و هنجارهای اجتماعی.

تحرک اجتماعی- فرآیند انتقال افراد از یک گروه اجتماعی به گروه دیگر که به طور طبیعی تحت تأثیر عوامل مختلف رخ می دهد.

ارگانیسم اجتماعی- جامعه به عنوان یک شکل گیری یکپارچه و ساختاری در نظر گرفته می شود که طبق قوانین خاص عمل می کند. جامعه در تقابل با طبیعت.

اقشار- اقشار اجتماعی که عضویت در آنها بر اساس سطح درآمد، اعتبار حرفه، منطقه سکونت و غیره تعیین می شود.

ساختار- وضعیت ثابت یا غیرقابل تغییر سیستم. پایداری- توانایی سیستم ها برای حفظ ساختار خود تحت تأثیرات نامطلوب از بیرون و از داخل. آشوب- در جهان بینی یونانیان باستان، یک حالت سازمان نیافته از جهان است که تابع اصل یکپارچگی نیست، که پتانسیل اولیه جهان و عامل نابودی بخش های سازمان یافته آن است.

کل گرایی گرایشی در فلسفه خارجی است که نمایندگان آن جهان را به عنوان مجموعه ای از ارزش ها درک می کنند که انرژی معنوی را ساطع می کند.

سوالاتی برای خودآموزی

1) شباهت ها و تفاوت های بین مفاهیم "تک"، "کل" را نشان دهید.
"سیستم"، "عمومی"، "ایده".

2) سازمان از دیدگاه الف. بوگدانوف و
معیارهای آن چیست؟

3) «خداوند ذات بیگانه شده انسان است».

"خدا بی نهایت سازمان یافته است که در آن ماده و روح به طور هماهنگ با هم متحد می شوند."

کدام یک از این دو جمله در مورد خدا را ترجیح می دهید و چرا؟

4) تفاوت بین مفاهیم «روح»، «روح»، «انرژی»، «انته» را نشان دهید.
لکیا، «جوهر».


5) چرا در عصر انقلاب علمی و فناوری از آنها استفاده می شود؟
مفاهیم روح و روح؟

6) سیستم چیست؟

7) مفهوم «کل» در فلسفه و زیست شناسی.

8) مفهوم «یک» در تاریخ فلسفه و دین.

9) چی. نهفته در اساس واحد - ماده یا روح؟

10) درک اصل سیستمی سازماندهی ماده در اما
voe Time.

11) اصول اولیه تئوری سازمان L.A. بوگدانوف

12) مفهوم سلسله مراتب.

13) ساختار چیست؟

14) انواع ساختارها و سلسله مراتب.

15) همسانی و راههای اجرای آن.

16) اصول اساسی کل نگری.

17) وراثت و پایداری به عنوان ویژگی های سیستم ها.

18) تنوع به عنوان ویژگی های سیستم ها.

19) عوامل در تکامل سیستم های ماهیت متفاوت.

20) ویژگی های نظام های اجتماعی.

21) انواع نظام های فرهنگی و ویژگی آنها.

22) تفاوت دیدگاه های ن.یا را نشان دهید. دانیلوسکی و پی سورو
خویشاوند در درک فرهنگ

23) اصول اساسی نظریه قشربندی اجتماعی.

24) تحرک اجتماعی و عوامل آن.

25) نقش اطلاعات در توسعه سیستم ها.

مسائل مربوط به کنترل کامپیوتر

1. سیستم چیست؟

آ. چیدمان اشیاء با هر ماهیت

ب نظم در چیدمان اشیاء از همان نوع

V. هر مجموعه ای از عناصر

د- مجموعه ای از عناصر که با هم تعامل دارند

2. سازمان را چگونه باید فهمید؟

آ. مثل چیزی کامل

ب مانند یک ساختار سلسله مراتبی

V. مانند اتصال منظم عناصر

د) به عنوان چیزی قابل مدیریت

3. چه سیستم هایی بزرگ نامیده می شوند؟

د- اشغال فضای بزرگ در فضا

4. کل نگری چیست؟

آ. دکترین یکپارچگی هر ماهیت

ب دکترین کل، مطالعه انرژی روانی


آگاهی، منشأ و ذات آن