تاریخچه تعطیلات

این تعطیلات توسط کلیسا در قرن چهارم تأسیس شد و اولین دوازدهمین تعطیلات سال کلیسا است، زیرا طبق سبک قدیمی، سال کلیسا از اول سپتامبر آغاز می شود. سنت در مورد شرایط مرتبط با این رویداد به ما گفت.

در شهر کوچک گالیله ناصره یک زوج مسن زندگی می کردند - یواخیم و آنا. هر دو همسر صالح و پارسا بودند. همسران مقدس یواخیم و آنا برای مدت طولانی بی فرزند بودند و گریه می کردند که فرزندی ندارند. یک بار در یک جشن بزرگ، یواخیم در معبد اورشلیم هدایایی برای خداوند خداوند آورد. اما کشیش نخواست هدایای یواخیم را بپذیرد، زیرا او بدون فرزند بود و فرزندان را نعمتی از جانب خداوند می دانستند.

در همین حال، همسرش که در خانه بود نیز شنید که کاهن اعظم معبد به دلیل بی فرزندی از پذیرش هدایای آنها امتناع کرد. او همچنین فهمید که شوهرش غمگین و گریان به صحرا رفته است و خود نیز گریه کرد. آنا به باغش رفت، زیر درخت لور نشست، آهی کشید و با چشمانی پر از اشک به آسمان نگاه کرد، متوجه شد، بالای درخت، لانه ای که جوجه های کوچک در آن جیرجیر می کردند. آنا فکر کرد: «حتی پرندگان هم بچه دارند و ما در دوران پیری چنین آرامشی نداریم».

ناگهان فرشته خداوند بر او ظاهر شد. او گفت: «باردار می‌شوی و دختری خواهی زایید که از همه چیز پر برکت است. از طریق او، برکت خدا توسط همه مردمان روی زمین دریافت خواهد شد. از طریق او، نجات به همه مردم داده خواهد شد. نام او ماریا خواهد بود.

در همان زمان فرشته ای در بیابان بر یواخیم ظاهر شد. او گفت: «یواخیم! خداوند دعای شما را شنید و خشنود است که فیض خود را به شما عطا کند. همسرت آنا حامله می شود و دخترت را به دنیا می آورد که مایه شادی تمام دنیا خواهد بود. این برای شما نشانه ای است که من حقیقت را به شما می گویم: به معبد اورشلیم بروید و در آنجا، در دروازه طلایی، همسر خود آنا را خواهید یافت که من به او همین را گفتم.

یواخیم با تعجب، با تمام وجود خدا را شکر کرد و با خوشحالی به اورشلیم، به معبد رفت. در آنجا، همانطور که فرشته به او گفت، آنا را دید که در گلدن گیت با خدا دعا می کند و در مورد فرشته به او گفت. او همچنین هر آنچه در مورد تولد دخترش دیده و شنیده بود به شوهرش گفت. پس از دعا به خداوند و پرستش او در معبد، زوج به خانه بازگشتند.

نه ماه بعد، آنا صاحب دختری شد، پاک ترین و با برکت ترین. بالاتر از هر چیزی که تا کنون آفریده شده است، آغاز رستگاری ما، شفیع ما در برابر خداوند است. آسمان و زمین از تولد او شادی کردند. به مناسبت تولد او، یواخیم هدایا و قربانی های بزرگی را برای خدا آورد، از برکت کاهن اعظم، کاهنان و همه مردم به خاطر سزاوار بودن برکت خداوند بهره مند شد. سپس در خانه خود جشن بزرگی ترتیب داد و همه شادی کردند و خدا را حمد کردند.

کلیسای مقدس به درستی یواخیم و آنا را پدران خدا می نامد، زیرا عیسی مسیح از مقدس ترین دختر آنها مریم باکره متولد شد.

سنت ها: در این روز چه باید کرد

مادر خدا، مادر خدا، مادر مریم باکره، مادر عیسی مسیح. او را «دعا» شفیع زنان نزد خداوند می دانند.

این تعطیلات جشن برداشت نامیده می شد. هر چه مردم بیشتر برداشت کنند، تعطیلات بیشتر طول می کشد. می تواند از سه روز تا دو هفته طول بکشد. این روزها رسم بر این بود که از یکدیگر دیدن می کردند، با غذاهایی که از جمع آوری شده تهیه می شد، پذیرایی می کردند. و هر چه سفره مهمان نوازتر باشد، محصول سال آینده بهتر خواهد بود. بنابراین، آنها سعی کردند طبیعت را آرام کنند تا سال آینده بدتر از این سال نباشد.

در دیدار از جوان - برای آموزش عقل به استدلال. وقتی تمام کارهای نظافت به پایان رسید، عروسی ها در میان مردم شروع به بازی کردند. بنابراین ، اگر اخیراً عروسی در روستا برگزار شده است ، در این روز همه افراد مسن ساکن روستا به سراغ تازه عروسان می روند. البته پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگشان هم به سراغ جوان ها می آمدند. معشوقه جوان باید آن روز تمام تلاش خود را می کرد، میز غنی می گذاشت، به اقوام سلام می کرد و نگهبانی می داد. افرادی که عمر طولانی داشتند، با خود رفتار کردند و به جوانان یاد دادند که چگونه زندگی کنند، چه کاری و چگونه درست انجام دهند. به هر حال، در چنین اجتماعاتی بود که به جوانان دانش در قالب نشانه های عامیانه داده می شد. و اگر جوان خجالت نمی کشید، بلکه گوش می داد و سر خود را تکان می داد، پس از آن زندگی آنها هم از نظر خانوادگی و هم از نظر مادی فوق العاده بود.

در قدیم زنان سعی می کردند صبح زود به رودخانه بروند و این روز را در کنار آب ملاقات کنند. اعتقاد بر این بود که اگر زنی در این روز قبل از طلوع آفتاب خود را با آب بشوید، تا پیری زیبا خواهد بود. و اگر دختری قبل از طلوع آفتاب صورت خود را شست، باید امسال نامزد شود.

آتش را تجدید کن تا زندگی آباد شود. چنین نشانه ای وجود داشت که از این روز به بعد زندگی انسان دایره جدیدی را آغاز می کند که یک سال طول می کشد. چنین محافلی هر پاییز در این روز آغاز می شد. سال نو اصلی چنین است. معمولاً در خانه های روستا مشعل موسوم به وظیفه همیشه می سوخت که هرگز خاموش نمی شد، بلکه مشعل جدیدی از آن به آتش کشیده می شد. آن زمان هیچ مسابقه ای وجود نداشت. اما در این روز رسم بر این بود که این مشعل را خاموش کرده و دوباره روشن کنند. اعتقاد بر این بود که اگر در این روز این کار را انجام دهید، تمام بیماری ها و مشکلات در گذشته باقی می مانند. و در سال جدید فقط بهترین ها را با خود خواهید برد و آنچه می خواهید از آن خلاص شوید در زندگی قدیمی باقی می ماند.

مؤمن دعا می کند - مادر خدا لبخند می زند. در چنین روزی، مرسوم بود که مردم در مورد هر چیزی که روح را پریشان می کرد، به مقدس الهی دعا می کردند. اعتقاد بر این بود که هیچ دعایی که در این روز خوانده شود بدون توجه باقی نمی ماند. اگرچه، باید توجه داشت که هر روزی که به مادر خدا مراجعه کنید، اگر شخصی به کمک او نیاز داشته باشد، او همیشه کمک خواهد کرد. اما این علامت در مورد روی آوردن به باکره مقدس با درخواست نیست. این بدان معناست که اگر مؤمنان فقط برای او دعای شکرگزاری کنند، مادر خدا خوشحال می شود.

کارهایی که نباید انجام داد:

یکی از نکات مهم این است که در شب میلاد حضرت مریم از گوشت و غذای بدون چربی و همچنین مشروبات الکلی استفاده نشود. در این روز باید روزه بگیرید، فعالیت بدنی، کارهای خانه، نزاع با عزیزان، محکومیت را کنار بگذارید. اقوام، اقوام، دوستان برای میلاد مریم مقدس دور هم جمع می شوند.

آنچه در این روز انجام می دهند قبلاً گفته ایم. اما من می خواهم اضافه کنم که افراد ارتدکس نه تنها باید دعا و روزه بگیرند، بلکه باید خلوص معنوی را نیز رعایت کنند، کارهای خوب انجام دهند، به کلام و گرمای روح کمک کنند.

ولادت بانوی مقدس ما Theotokos و مریم همیشه باکره

محتوای تاریخی

درباره ولادت Bo-go-ro-di-tsy و در مورد ro-di-te-lyah او از غرب-اما از apo-cri-fi-che-sko-go Pro-to-e-van-helium Ia -ko-va (قرن دوم). آنجا، s-ska-for-but آن b-go-che-sti-howl se-mei-noy زوج از Ieru-sa-li-ma، Io-a-ki-ma و An-na، دال -مین بار هیچ بچه ای وجود نداشت آنها بسیار stra-بله-چه از این. و سپس یک روز، هنگامی که آنها به طور متفاوتی در مورد بله رو-و-نی به آنها re-ben-ka دعا کردند، هر دوی آنها خواستند-lo vi-de-an-ge-la، اعلام کنند که خداوند به دعاهای آنها توجه کرده است. و از فرزندان خود در سراسر جهان صحبت خواهند کرد. بعد از این برکت برو وستیا آن نا فور چا لا. سو-پروگی، آیا این نذری است که ری بن کا خود را به خدا تقدیم کنید و طبق عادت، آن را برای خدمت به معبد اوساللیم آسمان بدهید و دوباره پی تا نیا تا آخر شن-نو-له تییا. چِرِز دِ وَیَت مِسیاِ تِسِو اَنّا رو دی لا دختر، کســی-روی اون ز-وا-لی ماری-شه.

میلاد باکره

پروردگارا که در آسمان زندگی می کند، می خواهد در زمین ظاهر شود و با مردم زندگی کند، اولاً شفت روی آن مکان جلال و شکوه توست - پیش پاک مادرت: زیرا در رسم پادشاهان، وقتی می خواهند در هر شهر بیایند، برای پیش وا-و-نیا پا-لا-تو در آن پیش برو-تو-لیت کن. و چگونه pa-la-you پادشاهان زمینی co-zi-yes-is-kus-nei-shi-mi ma-ste-ra-mi from dra-go-principal me-tov، در بالاترین مکان، زیباتر و وسیع تر بیش از تمام خانه های دیگر انسان-لو-و-چه-آسمان، به تزار بهشت ​​شکوه z-give-sya و pa-la-ta داشت. در عهد عتیق، هنگامی که خدا برخاست تا در Jeru-sa-li-me زندگی کند، So-lo-mon با همکاری is-kus-ney-she-go stro-و به او معبدی داد (Ch.; Ch.) -te-la Hi-ra-ma، یک نفر برای همه چیز پر از هو-به-همان، را-زو-ما و زننا بود. So-z-So-lo-mon معبدی از dra-go-valuable-women-women-shoes- آنها، از یک سنگ بسیار عالی () از b-go-out-of-the-n de به سو-لو-مون داد. -re-vieve: ked-ra و ki-pa-ri-sa ()، در زمستان - من از Li-va-na، و از طلای خالص-lo-ta، روی هوا شما-shen-nei-shem me -ste، در کوه Mo-ria. معبد بسیار زیباتر بود زیرا بر روی دیوارهای آن هنوز تصاویری از he-ru-vi-mov، بازیابی های شخصی مختلف و میوه ها وجود دارد (). فضای معبد به قدری بزرگ بود که می‌توانست همه مردم رائل را بدون دردسر در خود جای دهد و با جلال به سوی خداوند در آتش و اطراف لا-که () بر او فرود آمد. با این حال، این معبد صد به چن برای تطبیق در خود نه با هم-خدای من- بود. So-lo-mon معبدی برای او ایجاد کرد، اما خدای متعال در معابد ru-to-ren-ny زندگی نمی کند. "کدوم خونه با زی منتظرم باش, - go-vo-rit Lord, یا جایی برای استراحت Mo-e-go؟"(). و حالا خدا ب-گو-از-لیل، به طوری که در na-cha-le but-in-for-vet-noy bla-go-yes-ti co-z-dad not-ru-ko- your-ren معبد -ny - Pre-chi-Flock، Pre-bla-go-slo-ven-naya De-va Ma-ria. آن معبد چه نوع ساختمان و تلم کوز داده شده است؟ در حقیقت-خوب - pre-wise-rei-shim, sa-my pre-wise-ro-by God-she, به عنوان go-vo-rit Pi-sa-nie: "پیش از خرد-رشد در خانه استرو و لا سه"() و هر چیزی که با حکمت پیشین خدا آفریده شده زیبا و کامل است. و in-ate-ku پیش حکمت خدا co-z-yes-la ode-shev-len-nuyu pa-la-tu of the word، - به این ترتیب، co-z-give-sya con-ver- معبد شن‌نی برای همجنس شن-نو-خدا، قبل از نور-لایا پا-لا-تا برای تزار پیش از نور-لو-گو، پیش خالص و نه-و-بد-ن-نی devil-tog برای بره پیش چی صدم و نه مربع. Se-mu یک شاهد وفادار در آسمان است که با او صحبت می کند: "تو همه زیبا هستی عزیزم و هیچ لکه ای بر تو نیست!"(). و داماس کین مقدس می نویسد: «همه شیطان دوها، همه شهر خداست، مو ره برکت گو دا تی، همه خوب است، همه نزدیک بو گو است». (کلمه 1 در مورد میلاد پیش مقدس Bo-go-ro-di-tsy).

این پا-لا-تا کو-ز-دا-لاس از چه موادی حاصل شد؟ در حقیقت خوب - از dra-go-principal-nee-shih: زیرا از یک سنگ درا-گو-قیمت-اما-ام، از جنس سلطنتی، از Yes-vide-yes، کسی که جاسازی شده است، آمده است. در جد با سنگ، سنگ پرو-و-را-زو-واو-شیم - مسیح، شکسته گولیا-فا(); و از b-go-out-of-the-nyh de-re-vie ked-ra و ki-pa-ri-sa، De-va Bo-go-ro-di-tsa ro-di-las. از رو-دا ار -هی-هریک-ث، با-اما-سیا-شچه-برو-برو-بیرون فداکاری ها-تو به خدا. پدرش، عادل مقدس جوآکیم، پسر وارلا فی را بود که طرفدار او را از پسرش داوی دوو و نا فانا رهبری کرد. و مادرش، بزرگ ود-نایا آن-نا، واس-لا-تو-چه-ریو-کشیش-نو-کا مات-فا-نا از پل-می-نی آآرو-نو-وا; به این ترتیب پره چی گله د ووا به گفته پدر رودا سلطنتی و به قول ماته ری - ار خی اینجا بود. آه، از چه بسیار چیزهای باارزش دیگرشان، - من -را-زو-من-گردن صادقانه-در مورد-دی-نی-هت-د-نی----------------------------------------------------------------------------------------- تو اودو-شو-لن-نایا پا-لا-تا! و چگونه در So-lo-mo-no-vom-temple-me-men-nye و de-re-vyan-nye ساختمان های با اوب-ری-تا-آیا ارزش خاصی از چی -صد طلا-لو -ta، one-eye will-whether in-zo-lo-che-us; پس در ولادت پیش مقدس خدا-رو-دی-تسی از ب-گو- خویشاوندی سلطنتی و ارحی-هیریان طرفدار ایس-هوژ-دنیا حتی سزاوارتر خواندن از کل است. -حکمت اولیا هر رو دی ته لی، دیگری بهتر است، «آیا از طلا نیست: از سنگ‌های قیمتی گران‌تر است؛ و هیچ چیز از همان آشفتگی با او نیست».(). زیرا پیش مقدس دِوا از رن-رو-دی-ته-لی عاقلانه متولد شد که تو برتر از همه خوبی ها هستی. در این باره، قدیس داماس کین خطاب به خدای بزرگوار از تسام می‌گوید: «ای مبارکه سوفارگی، جوآکیم و آنا! میوه ی رحمت، طبق کلام خداوند، برهنه نبودی. "از ثمراتشان آنها را خواهید شناخت"(). تو زندگیت را سامان می دهی، چه ب-سال-اما خدا و چه شایسته این از تو متولد شده است. زیرا، زندگی کاملاً عاقلانه-رن-اما و راست گرا-اما، شما در مورد-از-نژاد-تی-چه با بکارت-کرو-وی-شه، - ra-zu-me De-vu: قبل از تولد De-vu، در تولد De-vu، پس از تولد De-vu، و همیشه De-vu، تنها موجود همیشه -stvo-yu-shchu و ذهن، و روح، و بدن. در-دو-با-لو، به طوری که باکرگی، از کل-حکمت-مولود-روز، با-نه-سه-بلکه گوشت سام-مو-مو ایدی-بلکه-نو-مو نور باشد. آه، دو و تسا چی شی شیه لایه وزن کوه ها، صورت ها، آیو آ کیم و آن نا! شما، Co-B-Love-all-wise-ren-naty طبیعت، الهیات، اما be-be-be-supernatural-yes-ro-va-ny و ro-di-li mi بود -ru De-va مادر خدا. تو ای bla-go-che-sti-vo و pra-ved-اما زنده در طبیعت انسانی، طرفدار-دی-ما-خواه دختر بالاترین an-ge-lov و ما قدرتی بر an-ge نداریم. -لا-می. ای چای زیبا و شیرین دختر! آه، کرین، تو وسط ترنیا از ریشه سلطنتی ب-گو-رود-از-هر-شه-ت بزرگ شدی! آن نبرد در مورد-گا-تی-الک پادشاهی کشیشی. vyh ro-di-te-lei تولد-de-na مادر خدا، از چه بسیار چیزهای باارزش دیگر do-e-na-pa-la-ta tsa-rya Heaven-no-go.

چیدمان این ode-shev-len-naya pa-la-ta در چه مکانی خواهد بود؟ در حقیقت - در مورد شما با چای-شم، زیرا کلیسا در مورد آن شهادت زیر را می دهد: "حقیقت-ولی تو-ش-شی از همه دیوو چی گله هستی"; اما تو-او جای نیست، بلکه خوب-رو-د-ته-لا-می و تو-با-آن خدا-بله-رو-وا-نی آنهاست. جایی که پیش از بلا-گو-اسلو-ون-نایا د-وا متولد شد، شهری کوچک در سرزمین گا-لی-لی، اون-زی-وا-ای-می نا-فور-ری-تو بود. ، برای-وی-سو-شی از درد-شو-گو-رو-بله کا-پر-نا-و-ما، و آیا آن پیش-زی-را-وی، به چه نحو و در مورد مسیح آن گفته می شود برای-اما: "از نا زا ر تا، آیا چیز خوبی وجود دارد؟"(). اما پروردگار "کسی، اوبی تایا بر تو با آن ها، با لونیا ات سیا، تا به آسمان و زمین بیاید"()، b-go-of-lil، تا مادر پیش چی گله او متولد شود-لا-دنا نه در Ka-per-on-at-me، در کوه های خودش -dy-not up به no-ba rise-nes-shem-sya، اما در فروتن-ren-nom On-for-re-te، «زیرا همنشینی با مردم نزد خدا مکروه است».()، و پیش زی-را-مین و یونی-چی-ژا-مین با آنها تو-سو-کو و درا-گو-تسن-اما در ن-گو. Sa-my name Na-for-re-ta با این شما را به تصویر می کشد-پس که خوب-رو-د-ته-لی Pre-chi-stay De-you. زیرا خداوند در هنگام تولد خود از طریق بیت لعم که به معنی «خانه نان» است، تای-اما طرفدار رازووال چه نانی است که از آسمان برای رستاخیز و تقویت آن نازل شده است. مردم: پس در تولد Pre-chi-stand شما Ma-te-ri او، از طریق Na-za-ret، اشیاء متعالی را به تصویر می کشد. زیرا on-name-no-va-nie "On-for-ret" به معنای رنگ-آن-چیز، حصاردار، تاج-چان-نوئه و محل مشترک رگ: و همه اینها واضح است، اما قبل از- گواتر-را-ژا-ات پیش مقدس د-وو. او رنگی است که از نابارور سرد شد و صبح به سو-هو-گو د-ری-وا را گرفت، رنگ نه-و-ویا-بله-ای-من است، قبل از شکوفه دادن- تو-شی باکرگی، رنگ ب-گو-و-ها-یو-شی، رو-دیا-شی ب-گو-و-ها-نی Edi-no-th تزار، - رنگ، میوه آوردن - مسیح-صد خدای خداوند، بله، تنها سیب-لو-کو خوب است. او ب-گو-دا-تیو بر او و پاییز-نیو-ش-گو روح القدس او را تقدیس می کند و قدیس همه مقدسین مانند رو-دیو-شای است. "کلمه اولیای مقدس - کلمه گردن". او از تعداد خویشاوندان زمینی گناهکار حذف شده است، به عنوان پاک و غیر راک، و نه تنها سما با گناه بیگانه است، بلکه یک گناه -نو-کوف از-این-دیت از بی-برای-نی- نیز هست. همانطور که کلیسا او را فرا می خواند: "را-دوی-سیا، اعمال زشت iz-ma-yu-shchaya". او تاج جلال و افتخار دارد: تاج جلال، زیرا او از ریشه سلطنتی رشد کرده است. uven-cha-on che-stu، به گونه ای که از قبیله-me-ni ar-khi-erey-th آمده بود. شکوه Uven-cha-on، به روشی که از عاقلانه-عاقلانه ro-di-te-lei آمده است. uven-cha-on che-stu، به گونه ای که در چه-چه-on-bla-go-ve-shche-ni-em و ارخان-گه-لا سرو کنید. شکوه Uven-cha-on، مانند مادر خدا. زیرا چه چیزی با شکوه تر از آن، چگونه می توان خدا را به دنیا آورد؟ Uven-cha-na-stu، مانند Pris-no-de-va; برای چه چیزی می تواند بیشتر از حتی، چگونه می شود و پس از تولد زوزه زدایی؟ شکوه Uven-cha-on، "گلوری نی شای سه را فیم"، مثل se-ra-fim-ski voz-lyu-biv-shay خدا. Uven-cha-on-che-stu، "صادق-نی-شای هی-رو-ویم"، چنانکه پیش از معراج شی ه-رو-وی-موو حکیم-رو-ستو و در علم ربوبیت است: "شکوه و عزت و سلام بر همه به مو، د لا یو اسچه مو خوب ازدحام"()، go-vo-rit Apo-table. اما آیا هیچ یک از اقوام زمینی مهربانتر از Pre-chi-pack De-va وجود دارد؟ او همه چیز را برای-خدای-خدا-زیر-نه ذخیره کرد، از تمام اراده خداوند برای بله، همه نهادهای همتای او، همه سخنان همکار او استفاده کرد. -بال در قلب او، چشم در برابر لا همسایه ها همه د لا می لو سر دیا. به این ترتیب، شایسته است، اما او تاج-چا-نا، مثل شما-ریا-شچایا، همه چیز خوب است. او همچنین نوعی ذخیره سازی است. برای so-storage-nya-la so-kro-vi-sche of your-e-go de-vi-che-so-go whole-wisdom-ry آنقدر با دقت که بله an-ge-lu نمی خواست به او اعتماد کند زیرا او با دیدن dev an-ge-la از سخنان او خجالت کشید و فکر کرد -my-la-la تا -chi-lo این سلام را بداند (). همه این Na-za-ret pro-ob-ra-zo-shaft در Pre-chi-stand De-ve به نام خودشان-but-va-ni-em. و چه کسی نگوید که چگونه آن پا لا تا مسیح استووا را بر اساس خوب رو د ته لیام و بله رو و و نی یام خدا قیام کردی. ? او تو-سو-کا است، برای بله-رو-وا-نا از آسمان، اگرچه او در زمین از خویشاوندان زمینی به دنیا آمد. - از نو با، زیرا به قول برخی از روشنفکران، ارخان گل گاورییل، مبارکه گو و استیو شی زا هاری در مورد ولادت دنی. از Io-an-no-vom، bless-go-ve-steel Io-a-ki-mu و An-not about for-cha-tii پیش مقدس Bo-go-ro-di-tsy و از بهشت ​​آورده شده است. او با کلمه‌ای-ون-نام-گو-این-ریا-نه-ثمربخش-ما-تری: «آن-نا، آن-نا! -word-ven-naya، و on-re-four-sya نام او است: Ma-ria." پس او را بدون co-m-non-nia می توان شهر مقدس، Jeru-sa-li-mom جدید، نزول از بهشت ​​از Bo-ga () ski-ni-her God- نامید. او شما از این خیمه خدا هستید، زیرا پس از تولد مسیح تزار، او به pa-che-ra-fi-mov صعود کرد. اوه، تو-سو-تا، نه-و-تو-بو-ووس-هو-دی-می برای چه-لو-و-چه-ت-فکرها!

و کا-کو-وا کرا-سو-تا از آن کیپ-لن-نوی مسیح-صد-زوزه-پا-لا-تو--به همان شیرین-تو-گلا-گو-لی- در-ایو-آن گوش کن -na Da-mas-ki-na، موارد زیر در مورد او به شرح زیر است: "او با خدا نیست، Tsa-ryu همه، لباس-yan-naya bla-go-le-pi-em. dob-ro-de-te-lei، گویی با ری زویو طلایی، مزین به روح القدس bla-go-da-tew، و جلال او در درون او است: زیرا برای هر زن، جلال او یک شوهری که از بیرون می آید، پس بو-گو-رو-دی-سی را در درون او، یعنی میوه رحم او، جلال دهید. و Da-mas-kin go-vo-rit، رو به او کرد: "اوه، De-vo-bo-go-bla-go-dat-naya، کلیسای مقدس خدا، کسی-رویو روح-هوو-اما کو-ز -این جهان مخلوق را So-lo-mon (آفریدگار پیش از خردمندی جهان) داد و همه را در نه، نه طلایی، نه بدون روح، با سنگ زینت دادیم، اما به جای طلایی، si-i -et Spirit، با هم - صد سنگ گران قیمت دارای بی سرهای با ارزش زیادی است - مسیح - صد. زیباتر از سابق در معبد So-lo-mo-no-vom، در برخی از روم ها به تصویر کشیده شده-را-همان-ما در-دو-بیا he-ru-vi -mov، de-re-viev و گل. فقط با he-ru-vi-ma-mi مقایسه شد، اما از آنها نیز پیشی گرفت. "شما چه هستید-دوباره چه مقدسین؛ او-رو-وی-ما، گویی مسیح مسیح را بر شما دارد"پس از آن پا-چه دی-وا-بو-گو-رو-دی-تسا he-ru-vim است، زیرا در او مسیح بدن خود را با او آرام گرفت و خدای او بر روی روکای خالص برخاسته است، مانند یک پیش از آن. -صد-ل: دی-وا به یک پیش صد هی-رو-ویم-اسکیم تبدیل شده است. او در Se-be-do-biya و de-re-vie b-go-plo-do-vi-ty، روح-هو-اما co-de-lavish mas-li-noy مسطح با اسباب بازی در خانه خدا و رنگ-tu-schi fi-no-com ()، چرا ما نیستیم و خانه زندگی را خوب داریم -nos-nym, ko-g-yes the Church Riss-ne -va-et: «از نه-میوه-رو-رفتن-تا-دوباره-نه باغ زندگی-در-نو-سن از-راس-تی به ما مادر تو که خدای معجزه است». همه اینها در مورد زیبایی معنوی او است. اما او لی-شه-نا و زیبا-ته-فارست-نوی نخواهد بود، همانطور که بسیاری از آموزه های کلیسا گواهی می دهند که در همه چیز در زیر نور خورشید، دی تو زیبا نبوده و نخواهد بود. -کو-وا ول-لا دی-وا-بو-گو-رو-دی-تسا، با دیدن کسی-رویو، دی-و-نو-سی آره-و-پا-گیت مقدس دوست دارد با خدا صحبت کند، اگر او خدا را از بدو تولدش نشناختم. برای خدا - فیض الهی - عطا کند، که او می‌خواهد نصف-نه-در درون، طرفدار سی-آی-وا-لا و روی او پیش از ضایعات نور استفاده کند. پس پیش از آن شفت se-be pa-la-tu بر روی زمین پادشاه آسمان، - pa-la-آن روح و بدن زیبا، "پری-گو-توف-کتان-نی به عنوان نه-و-صد، تزئین شده برای خود شوهرش"()، - علاوه بر این، pa-la-tu pro-strange: "رحم او طرفدار غریب - او غیر شیطانی کود لا"و با هم در او "نه-باهم-مسیح-خدای من".

پا-لا-تو سلطنتی معمولی-اما-رگه-اما در حال ساختن درباره-شرک-وس-می- هستند تا بتوانند نه تنها پادشاه، بلکه بسیاری از صدها خدمتگزار بعدی و افرادی را که از همه به سوی او می آیند در خود جای دهند. بر فراز. دهکده وسیع کلمه، پیش چی گله دیوا، طرفدار کشور، اما نه تنها برای خدای کلمه، به عنوان تزار، بلکه برای ما، در آن-ام-ام- آن بندگان خدا - آنها در Her-la-you-shche-mu-sya: خداوند صبح را نگه می دارد، اما ما در برکت او هستیم. قضاوت منتخب خداوند، میز مقدس آپو پاول، حرکت-منظره-عشق-من-با معشوق-لن-چا-خانم ها صحبت کرد: "قلب تسه نه راس شی ری اما. تو در ما تنگ نیستی"(). اما یکی از اولیای الهی می تواند در مورد خدا خوب برو به ترو به مانند ماری ای نو چنین خوشرویی عجیب داشته باشد؟ اینجا، با هم، و عاقلانه، و سین-نو-مو اینجا شلوغ نیست. Ka-yu-shchi-sya جایگاه خود را در Her دارد، و برای from-cha-yav-shih-sya و not-ka-yu-shchi-sya او یک صفت غیر موجه -no-sche، in-better است. -but-mu-mu، همانطور که No-ev kov-cheg با صد حیوان نه تنها پاک، بلکه ناپاک نیز خدمت کرد. در ب-گو-ات-ترو-بیا هر بدون تنگ-اما-شما-با هم همه ماتم، آزرده-دی-می، الچو-شچی، غریب، اوبو-ری-وا-ای-می، بیمار: برای آن نمی توانی دلتنگ نباشی-آن صبح-با، فلانی-بهشت رو-دی-لا خدایا ما را بیامرز. پا-لا-تو از پادشاهان زمین نگهبانی زیادی در سلاح های زن نگهبانی می دهی، یکی-بهشت همه نیست، خوب-لایو- هر که وارد شد، بگذار داخل، اما نگه دار، توجه کنید، اما دنبال کنید، از کجا و چرا. و ode-shev-len-naya pa-la-ta Christ-sto-va، ho-cha و surround-ame-on he-ru-vi-ma-mi و se-ra-fi-ma-mi و demon- اعداد-لن-وس-می-لی-کا-می آن-گه-لو و همه مقدسین، اما، با این وجود، در دو ری هر ب-گو-آت-تروب-نو-گو می-لو -سر-دیا هیچ کس مانع ورود نیست، اگر کسی این را دوست دارد: نه st-ra-zh نه از-تال-کی-وا-یوت و نه در -و-ما نمی-رو-نیا-یوت و نمی کنیم. -دنبال-دو-یوت، برای-چه که می رود، اما همه وارد آنها می شوند دیو مانع-پنج-استون-اما با مو-له -نمی خوریم و هدیه ای را برای طرفدار مورد نیاز می پذیریم. -nii.

پس بیایید از صبح بی ثمر با چنین سلامی به سوی می لو سر دیا بورن دن نوی بدویم:

Ra-duy-sya، all-not-roch-naya pa-la-ta تزار همه! Ra-duy-sya، se-le-tion خدا و کلمه، Ko-e-mu با پدر و روح القدس، و You-be، Do-che-ri پدر، Ma-te-ri Son. -na، Ne-ve-ste روح القدس، باشد که عزت و جلال از ما انسانها برای همیشه باشد. آمین

ویژگی های عبادی (روحانی).

شب قبل شب زنده داری تمام شب انجام می شود. بررسی

منبعی که از آن می توان تاریخ شکل عبادی عید مقدس الهیات مقدس را ردیابی کرد، قانون اورشلیم قرن هفتم است. او یک تروپاریون ایجاد می کند، آهنگ 1 - میلاد تو، باکره مادر خدا:، prokeimenon (تن 1) او روستای خود را مقدس کرد:; آیه خداوند پناه و قوت ماست:، خواندن: ; ; 10; آللویا (نخ 8 - دختر را بشنو؛ انجیل با این کلمات آغاز می شود: اما وقتی این گفته شد، یعنی از انتهای قسمتی که در حال حاضر ذکر شده است. در قانون، توصیه های قانونی فقط برای مراسم عبادت آمده است. ظاهراً شام و متین در این تعطیلات تفاوت جدی با تعطیلات روزمره نداشتند که به نوبه خود به این نتیجه می رسد: وضعیت تعطیلات بزرگ ولادت باکره هنوز به طور کامل جذب نشده است.

توپ سینا از این جهت برای مراسم عبادی تاریخی مهم است که حاوی ضرب المثل ها، تروپاریون، رسول، انجیل و آیین مقدس است که مشابه موارد امروزی برای جشن مذکور است.

تجزیه و تحلیل نسخه های فردی Studian Typicon (صومعه های Evergetid، Grottoferatsky و برخی دیگر)، که در صومعه ها و احتمالاً در کلیساهای محلی بیزانس در قرن های 9-12 مورد استفاده قرار می گرفت و در قرن 10-14 در روسیه درک می شد. می توان ویژگی های زیر را یافت: متمایز کردن آنها از منشور کنونی: در خداوند فریاد زدم: سه ​​نشانه مدرن به شش رمز تبدیل شدند. در شام لیتیوم وجود ندارد. stichera در آیه: اول - دوم همزمان - در جای سوم امروزی و سوم - در جای چهارم قرار دارد. اکنون جلال:، صدای 2 شبیه به بیت فرات است: صبح بعد از انجیل، مانند سایر اعیاد، پروکیمنون گذاشته می شود در شب، دستان خود را بلند کنید: کانون ها این گونه خوانده می شد: در اولین کانون در آهنگ های اول، سوم، چهارم و ششم irmosa یک بار، اشعار - دو بار. در آهنگ های پنجم، هفتم، هشتم و نهم - هر دو آیرمو و ابیات هر کدام دو بار. در قانون دوم ایرموس و آیات یک بار تجویز شده است. سه علامت حاضر دو بار در ستایش دنبال شد. همیشه در حصیرها به استخاره ها استناد می شد: در این عید، آیه متین (لحن 2) شبیه بیت فرات است28.

با مقایسه مشابه موقعیت همزمان با قدیمی ترین فهرست های منشور اورشلیم، که در قرن های XII-XIII. یونانی، در قرن چهاردهم - اسلاوی جنوبی، در پایان قرن چهاردهم - آغاز قرن پانزدهم - کلیسای ارتدکس روسیه، تغییرات دیاکرونیک زیر را می توان یافت: در خداوند فریاد می زنم: دو stichera اول تکرار می شوند؛ از قوانین دوم، برخی از نسخه های خطی آواز خواندن برای شش و فقط تروپاریا (بدون ایرموس) را نشان می دهد. دیگران - عمدتاً اسلاو - تجویز می کنند که یک بار ایرموس و تروپاریای او را بخوانند. تعطیلات exapostilary - دو بار؛ در عبادت برای مبارک، فقط آهنگهای اولین قانون متکی است.

قوانین و آکاتیست ها

کانتو 1

ایرموس: ای مردم بیایید، برای مسیح خدا سرودی بخوانیم که دریا را شکافت و مردم را تعلیم داد، حتی آنها را از کار مصر بیرون آورد، گویی جلال یافته است.

با وفاداری بیایید، شادی در روح الهی، که امروز از نازا آمد، مردم به سوی رستگاری، ما دختر همیشه باکره را با آوازها گرامی می داریم.

شاد باش ای پاک، مادر و بنده مسیح خدا، حتی اولین شفیع سعادت، نسل بشر تو، همه ما سزاوار ستایش با آهنگ هستیم.

امروز پل زاده زندگی است که با آن مردم جذابیت سقوط از جهنم را یافته اند، مسیح حیات بخش با آوازها جلال می یابد.

کانتو 3

ایرموس: خداوندا، ما را در خودت استوار کن، گناه را با درختی مرده، و ترس خود را در دل ما که تو را می خوانیم بکار.

که برای خدا، همه خویشاوندان نجات، پدر و مادر حکمت خدا، خالق تولد و خدای ما، بی آلایش زندگی کردند.

خداوند زندگی را به همه تراوش می کند، از محصولات بی ثمر باکره، شأن اقامت در نیوژ، و پس از کریسمس، حفظ فساد ناپذیری.

میوه انین، مریم، امروز، خوشه ی حیات، که مادر خدا، نماینده همه و یاور را می خوانیم.

سدالن، تن 4

کانتو 4

ایرموس: بشنو، ای خداوند، شنیدن نظارهایت را، و تو را تسبیح گو، ای عاشق انسان.

ما برای تو می خوانیم، ای خداوند، که به مؤمنان پناهگاه نجات بخشی دادی، که تو را به دنیا آورد.

تو عروس خدا هستی، ستایش تمام مکاشفه و قدرت مسیح را که با وفاداری به مقدسات تو می خوانی.

بانوی نابخردان، با دعای شما گناهان را می‌رسانیم و با احتیاط همه شما را خشنود می‌سازیم.

کانتو 5

ایرموس: از بین بردن تاریکی خط خورده پیشگویی، و وفاداران با رسیدن به حقیقت، روشن کردن قلب های مادر خدا، و ما را با نور خود مسیح، آموزش دهید.

بیایید برای مردمان همه گناهی که وجود دارد بخوانیم تا گناهکار باشیم: حتی انبیا در تصویر شاد می شوند، نجات آشکار از تویا ثمربخش است.

از پوشش گیاهی خشک عصای کاهن، به اسرائیل نبوت نشان داده شد: و اکنون ربوبیت نباتان، از ولادت با شکوه بی حاصل، با شکوه می درخشد.

کانتو 6

ایرموس: از نهنگ یونس به خداوند فریاد بزن: دعا می کنم تو مرا از اعماق جهنم بلند می کنی، اما به عنوان یک نجات دهنده، با صدای ستایش، حقیقت را با روح تو خواهم بلعید.

من در اندوه ناباروری به درگاه خداوند، مادر خدای پدر و مادر خردمند فریاد زدم و این فرزند را برای رستگاری و ستایش مشترک به دنیا آوردم.

پریاشا هدیه آسمانی از جانب خداوند شایسته است، مادر خدا حکمت والدین، همان کروبیان، حامل برتر، کلمه و خالق پدر و مادر.

کونتاکیون، لحن 4

Ikos

کانتو 7

ایرموس: بوته در کوه آتشین است و غار شبنم آور کلدانیان حضور وصف تو، عروس خدا، الهی بو غیر مادی در رحم مادی، آتش بی توبه پذیرفته شد. و برای آن که از تو زاده شد می خوانیم: مبارک باد خدای پدران ما.

قانونگذار شما از درک پدیده های مادی شما امتناع می ورزد، و اعظم، پاک ترین، مقدس، از فلسفه ورزی زمینی غیرتمند به صورت مجازی گاهی مجازات نمی شود. همان تعجب از معجزه می گوید: مبارک باد خدای پدران ما.

کوه و در بهشت ​​و نردبان ذهنی تو وجه خدایی ضرب المثل الهی: از تو سنگ به دست مردم بریده نشد و درب او از خداوند که خدای ماست می گذرد. پدر معجزات

کانتو 8

ایرموس: در غار نوجوانی گاه مادرت را پیش‌نمایی می‌کردی، پروردگارا، و این تصویر از آتش بیرون می‌کشید و بدون آسیب وارد می‌شد. بیایید از کسی بخوانیم که امروز پایان توست و او را تا ابد تسبیح می کنیم.

حتی برای خدای آشتی ما، خیمه از پیش مقدر شده، که اکنون آغاز به وجود می‌کند و قدرت زایش کلام را دارد، برای ما ناتوانی جسم است. ما از او می خوانیم، از کسانی که در زندگی آنها وجود ندارند، و او را برای همیشه تجلیل می کنیم.

تغییر ناباروری، خیر دنیوی، رفع ناباروری، و به وضوح معجزه نمایش مسیح، پس از آمدن به زمین، او را می خوانیم، از کسانی که در زندگی آنها وجود ندارند، و ما برای همه اعصار تجلیل می کنیم.

کانتو 9

ایرموس: حتی قبل از خورشید، چراغ خدا که می درخشید، جسماً از جانب حوریه به سوی ما آمد، تجسم ناپذیر، مبارکه پاک، ما تو را مادر خدا بزرگ می کنیم.

پس از ریختن آب از سنگ از قوم سرکش، با زبانی تسلیم، از کمر نابارور میوه را برای شادی ما می بخشد، پاک ترین مادر خدا، شایسته بزرگی می کنیم.

بیهوده مذمت کهن و تصحیح اولی: جنوب خانواده به خدا، تخصیص را بیرون کن، به سازنده پل، تو را مادر خدا بزرگ می کنیم.

سوتیلن

کانتو 1

ایرموس: که نبرد را با بازوی خود درهم شکست و اسرائیل را از دریای سرخ رهبری کرد، برای او بخوانیم، مانند خدای نجات دهنده خود، چنان که جلال داریم.

باشد که همه خلقت شاد شوند، داوود نیز شاد شود: گویا از قبیله و از دانه آن عصا آمده است، رنگی که خداوند، خالق همه را دارد.

مقدس از مقدسات، در محراب مقدس، به نوزاد سپرده شده است که توسط فرشتگان بزرگ شود: همه ما در ولادت او با وفاداری جشن خواهیم گرفت.

آنا که نمی زاید، نازا است، اما برای خدا بدون فرزند نیست: اینک، او از زایمان مادر پاک باکره را خوانده است. با همین طبیعت، سازنده را در قالب یک خدمتکار رشد دهید.

تو ای بره حلیم، بره مسیح، نوزادی از شکم تو، که همه را از آنا که از تو متولد شده به وجود ما آوردی، ما با آوازها را گرامی می داریم.

ترینیتی:ثلاث را بی آغاز تجلیل می کنم، سه قدیس را می خوانم، سه ابدی را در وجود واحد موعظه می کنم: یکی در پدر، و پسر، و روح، خدا جلال می یابد.

بوگورودیچن:چه کسی چشم کودک است، که تمام پدر نیست، از شیر تغذیه شده است. یا جایی که مادر باکره قابل مشاهده است. واقعا بیشتر از ذهن کاغذ دیواری، مادر خدا پاک است.

کانتو 3

ایرموس: قلب من در خداوند استوار است، شاخ من در خدای من بلند است، دهانم به سوی دشمنانم گشاده شده است، از نجات تو خوشحالم.

پس از بزرگ شدن در قدس القدس، باکره ترین الهیات پاک، در بالا برای مخلوق، خالق جسم ظاهر شدی.

رحمتت مبارک باد آنو پاکدامن، تو میوه باکرگی را رویاندی، که تغذیه کننده بی دانه مخلوق است، که عیسی را به دنیا آورد و نجات دهنده.

تو متبارک هستی ای باکره همیشه، ای همه مخلوقات، از آنا که در این روز متولد شد، از ریشه یسی، عصای پاک ترین رنگ، که مسیح را زنده کرد.

مادر خدا، گلدوزی شده توسط همه مخلوقات، نشان دادن پاک، پسر تو، جوجه تیغی از آنا، کریسمس شما را بزرگ می کند و امروز همه را خوشحال می کند.

ترینیتی:پدر، با مخلوقی بی‌آغاز، به تو تعظیم می‌کنیم، برای پسر بی‌پرده تو می‌خوانیم، و روح جاودانی تو را، به‌عنوان سه گانه ذات خدا، ارج می‌گذاریم.

بوگورودیچن:نوربخش و سر حیات بشری که مادر پاک خدا را به دنیا آورد، گنج حیات ما و درگاه نور تسخیرناپذیر بر تو ظاهر شد.

سدالن، تن 4

مریم باکره و Theotokos به راستی، مانند ابری از نور اکنون به سوی ما بالا رفته است و از صالحان به جلال ما خواهد رسید. آدم محکوم به هیچ کس نیست و حوا از قیدها رها شده است و به همین دلیل با جسارت پاکان بلند فریاد می زنیم: شادی ولادت تو را به همه گیتی اعلام می کند.

کانتو 4

ایرموس: حضرت حبقوق با چشمانی هوشمندانه خداوند، آمدن تو را پیش بینی کرد و ندا داد: خدا از جنوب خواهد آمد. جلال بر قدرت تو، منزه بر نزول تو.

پدرسالار یعقوب، ای نجات دهنده، عظمت بنای تو را به وضوح پیش بینی کرده بود و در روح فریاد می زند، به یهودا مخفیانه می گوید: پسرم از رشد تابستان بالا رفتی و تو را از باکره خدا اعلام می کنی.

اکنون عصای هارون که از ریشه داوود نباتی شده است، اکنون باکره پاک رخ می دهد: و آسمان و زمین و همه سرزمین های پدری زبان ها و آنا و یواخیم به طور اسرارآمیزی شادی می کنند.

اکنون آسمان شادی کند، زمین شاد شود و یواخیم و داوود شادی کنند. Ov ubo، به عنوان پدر و مادر شما، به راستی تولد خدا: آه، به عنوان پدر شما، موعظه عظمت شما، پاک.

امروز ای آنو دانای خدا، جهان به تو شادی می کند: نجات دهنده، زیرا آن مادر شکوفا شده است، تو از ریشه داوود نباتی کرده ای، عصای قدرت برای ما که رنگ مسیح را دارد.

ترینیتی:من خدای بی آغاز، پدر و پسر و روح القدس، تثلیث متقابل مخلوق را تجلیل می کنم، سرافیم با احترام در برابر او ایستاده و ندا می دهد: مقدس، قدوس، قدوس خدا.

بوگورودیچن:آغاز مقدماتی، آغاز را از تو ای مادر خدا در زمان جسمانی می پذیرد و در آغاز می ماند و کلام پدر با حفظ کرامت الهی، مجسم شد و با روح همزیستی شد.

کانتو 5

ایرموس: خداوندا، خدای ما، به ما آرامش عطا کن، خداوندا، خدای ما، ما را به دست آوری، خداوندا، مگر اینکه غیر از این بدانیم، نام تو را صدا می زنیم.

ولادت پاک تو، باکره پاک، ناگفتنی، و لقاح تو غیرقابل بیان است و تولدت، عروس بی عروس: خدایا همه در من ملبس باش.

بگذارید امروز فرشتگان شادی کنند، بگذار موجودات از آدم با آواز شادی کنند: برای عصا متولد شوید، رنگی که مسیح یگانه، نجات دهنده ما را برانگیخت.

امروز حوا جایز نکوهش است و عقیمی نیز جایز است و آدم سوگند باستانی درباره میلاد تو: برای تو از شته ها رهایی خواهیم یافت.

جلال تو را که روز بی ثمر را تجلیل کردی: عصای همیشه شکوفا از وعده، از مسیح گیاهی بی ارزش، گل زندگی ما، متولد شو.

ترینیتی:جلال تو، ای پدر مقدس، ای خدای متولد نشده: جلال تو ای پسر بی سال، یگانه زاده: جلال تو، ای روح و عرش الهی، از جانب پدر آمده، و در پسر بمان.

بوگورودیچن:شکم تو از خورشید متخلخل باشد: پاکی تو، مثل قبل بی ضرر، باکره: مسیح خورشید است، گویی از قصر داماد، از تو ظاهر می شود.

کانتو 6

ایرموس: مثل آب دریا، ای عاشق انسان، امواج زندگی را مانند یونس غرق کرده ام، پس تو را فریاد می زنم: ای رحم خداوند، شکمم را از شته ها بلند کن.

مقدّس موجودات مقدس، والدین پاک تو، پاک، تو را در معبد خداوند می‌سپارند تا صادقانه تربیت شوی و برای مادر بودن آماده شوی.

نازا و مادران شادی می کنند، جسارت می کنند و بی فرزند بازی می کنند: بی فرزند، برای میوه نازا، مادر خدا نبات می دهد، حتی حوا را از بیماری ها و سوگندهای آدم نجات می دهد.

می شنوم که داوود برای تو آواز می خواند: باکره ها به دنبال تو خواهند آمد، آنها را به معبد تزارها آورده خواهند شد. و با او تو و آز، دختر تزار، می خوانم.

ما میلاد مبارک شما را می خوانیم، همچنین لقاح مطهر شما را گرامی می داریم، عروس خدا نامیده شده و باکره: آنها با ما فرشتگان نظم و ارواح مقدس را تجلیل می کنند.

ترینیتی:در تو راز تثلیث سرود می‌آید و پاک جلال می‌یابد: خدا از پدر راضی باشد و کلمه در تو ساکن است و روح الهی سقوط به سوی تو.

بوگورودیچن:معطر طلایی تو بودی، آتش در شکم تو ساکن شد، کلمه ای از روح القدس، و علامت انسانی را در تو ببین، ای مادر پاک خدا.

کونتاکیون، لحن 4

یواخیم و آنا از بی فرزندی سرزنش می کنند و آدم و حوا در ولادت مقدس تو از شر شته های فانی رهایی می یابند. این همان چیزی است که قوم تو با رهایی از گناهان، جشن می گیرند.

Ikos

دعا بزرگ است و آه و عقیمی و بی فرزندی، یواخیم و آنا پسندیده و در گوش خداوند در و ثمره آن جهانبخش است. او در کوه دعا می کند: در باغ سرزنش می کند، اما با شادی میوه بی حاصل مادر خدا و تغذیه کننده زندگی ما را به دنیا می آورد.

کانتو 7

ایرموس: تنور کلدانی که از آتش شعله ور شده، با روح سیراب می شود، حضور خدا، کودکان می خوانند: مبارکت باد ای خدای پدران ما.

ما جشن می‌گیریم، ای پاک، و صادقانه به ولادت مقدس تو تعظیم می‌کنیم، و برای پسرت سرود می‌خوانیم، کسی که محکومیت کنونی آدم باستانی را صادر خواهیم کرد.

اکنون آنا شادی می کند و با شکوه فریاد می زند: ولادت مادر خدا عقیم است حتی به خاطر محکومیت اوینو حل شد و حتی در اندوه بیماری.

آدم آزاد می شود و حوا شاد می شود و آنها با روح به سوی تو فریاد می زنند، مادر خدا: به وسیله تو ما از سوگند اصلی رهایی خواهیم یافت، من به مسیح ظاهر خواهم شد.

ای رحمی که دهکده الهی را در خود داشت! ای رحمی که شیرشای بهشت، عرش مقدس، کیوت ذهنی تقدیس را بر دوش کشید.

ترینیتی:بیایید پدر، پسر و روح را در وحدت الوهیت، تثلیث مقدس، جدایی ناپذیر، مخلوق و همزمان و متجانس جلال دهیم.

بوگورودیچن:خدای یگانه را به دنیا آوردی، ای باکره جلالی، با ولادت خود ذات خود را تجدید کردی، مریم.

کانتو 8

ایرموس: بلندترین آب‌هایت را با آب می‌پوشاند و شن‌ها را به دریا محدود می‌کند و همه چیز را در بر می‌گیرد، تو خورشید را می‌خوانی، ماه را ستایش می‌کنی، تمام خلقت آواز را به سوی تو می‌آورد، به عنوان خالق همه چیز برای همیشه.

تو که شکوهمندترین رحم نازا را آفریدی، بستر بی‌زاییده آنا را گشودی و به او میوه دادی، تو خدای قدوس، تو پسر باکره هستی، از سیا، باکره همیشه شکوفا و مادر خدا، گوشت گرفتی. .

پرتگاه را ببند و باز کن و در ابرها آب بریز و باران ده، ای پروردگار از ریشه بی حاصل آنا نباتی اولیای الهی، میوه مبارک باد و مادر خدا را زایید.

به آفریدگار اندیشه‌های ما و کاشت جان‌های ما، زمین بی‌ثمر را بارور نشان دادی، کهن را خشک، نجیب، پر برکت، افسار باروری را آنا مقدس، پاک‌ترین میوه‌ها برای رشد مادر ساختی. از خدا

بیا تا همه ببینیم که از یک اتاقک کوچک، شهر خدا اکنون متولد شده است، حتی از در رحم، خروجی دارد، اما من ارتباط را هدایت نمی کنم: خدای یگانه، سازنده، این راه عجیب را طی کن. .

ترینیتی:اوه، ترینیتی ذاتی، وحدت مشترک! تو می خوانی و می لرزی انبوهی از فرشتگان، آسمان و زمین، و پرتگاه ها وحشت دارند، مردم برکت خواهند داد، آتش کار می کنند، همگی با ترس به تو گوش خواهند داد، تثلیث مقدس، حتی در خلقت.

بوگورودیچن:آه، جدیدترین شنیده: خدایا پسر زن! آه، کریسمس بی دانه! مادر مجرد و خدای متولد شده! آه دید وحشتناک! آه، مفهوم یک باکره عجیب! آه، کریسمس ناگفتنی! واقعاً بیشتر از کل ذهن و بینش.

کانتو 9

ایرموس: باکرگی برای مادران بیگانه است و فرزندآوری برای باکره ها: بر تو ای مادر خدا هر دو مستقر هستند. بدین وسیله همه اقوام زمین تو را بی وقفه می ستایند.

شایسته، بوگوماتی، پاکی کریسمس خود را از طریق وعده به ارث برده‌ای: گاهی بی‌ثمرتر، خدایی‌تر، میوه از بین رفته است: با این کار، تمام قبایل زمین بی‌وقفه تو را بزرگ می‌کنند.

نبوت گریه برآورده شد، بیشتر می گوید: من خیمه سقوط کرده داوود مقدس را در تو برپا خواهم کرد، پاک، مسخ شده، حتی به خاطر همه مردم، خاک در بدن خدا آفریده شد.

به قنداق مادرت تعظیم می کنیم، تسبیح می گوییم آن که میوه را پیش از عقیم شدن داد و بستر بی فرزند را با شکوه گشود. او همه چیز را می آفریند، اگر بخواهد خدا مستبد است.

به عنوان هدیه ای به تو ای مادر خدا، از آنا که با وفا به دنیا آمده است، سرود می دهیم: مادر مادر، و باکره، ما برای تو ستایش می کنیم، آواز می خوانیم و ستایش می کنیم.

ترینیتی:تجلیل از تثلیث بی بدیل، پدر و پسر، و روح القدس، قدرت مطلقه آفریده ناپذیر، که سراسر جهان توسط شیدایی قدرت او در بر گرفته شده است، برای افراد بی قانون بیگانه است.

بوگورودیچن:تو را در رحم خود داشتی، باکره مادر یگانه از تثلیث مسیح پادشاه، که همه آفرینش او را می سراید، و درجات بالاترین می لرزد: برای این دعا کن، ای پاک مطلق، تا روح ما نجات یابد.

سوتیلن

از آنا بی ثمر امروزی، شکوفه ی تئوتوکوس بیرون آمده است، همه بخورهای الهی، اقصی نقاط جهان را پر می کند، و سراسر خلقت را پر از شادی می کند: ما شایسته تر می خوانیم، زیرا من برترین زمینیان هستم.

کندک 1

Ikos 1

کندک 2

با دیدن یواخیم و آنا عادل که به صورت فرشته ای بر آنها ظاهر شد و ولادت تو را اعلام کرد، باکره مقدس، خدا را شکر کن که نگریست تا عیب بی فرزندی آنها را بزداید و با تمام وجود فریاد بزنی: آللویا.

Ikos 2

با آغاز تحقق ذهن ساختن الهی و هبوط او بر زمین، خداوند متعال با پیام فرشته خود به یواخیم و آنا در مورد میلاد شما، باکره مبارک، خبر می دهد. همان فریاد به تو ستوده است:

شاد باش ای تجلی ذهن الهی.

شاد باش، تحقق نگاه شگفت انگیز او.

شاد باشید، که از قدیم برای خدمت به تجسم پسر خدا منصوب شده اید.

شاد باشید، ای برگزیده از هر نسل در خانه تمام پادشاه.

شاد باشید، حتی در بهشت، با گفتن به وسوسه کننده مار در مورد حالت دشمنی بین او و زن و نسل او، که پیش بینی شده است.

شاد باش، پس از انقضای روزگار، از اراده بی ثمر خدا، به جلال آمدی.

شاد باشید که نسل بشر را با کریسمس خود شاد کرده اید.

شاد باش ای که ناله های کسانی را که منتظر شادی های اسرائیل بودند کنار گذاشتی.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 3

قدرت حق تعالی ناباروری آنا عادل را که در روزگارش مرده بود برطرف کرد: باردار شدی ای پاک و پاکان، و ای چای تولدت، با شادی برای خدای اسرائیل سرود ستایش بخوان: آللویا. .

Ikos 3

با ولادت بی‌مردانه منجی روح و جسم ما، تو و خودت، چون معجزه‌ای پیش از معجزه‌ای بزرگ و نامفهوم، از پدر و مادری نابارور با شکوه متولد شوی، باکره مبارک. همان را برای تی سیسا می خوانیم:

شاد باش ای که از ریشه یسی و داوود نازل شده ای.

شاد باش، از بسترهای بی حاصل آنا صالح، شگفت انگیز منجمد.

با نبوت اشعیا، مادر باکره که قبل از سالهای باستان تجلی یافته است، شاد باشید.

شاد باشید که طبق وعده یک فرشته متولد شده اید.

شاد باشید، که توسط خیمه عهد و صندوق عهد پیش بینی شده است.

شاد باش ای که با عصای شکوفایی هارون نماد شدی.

شاد باشید، قبل از تولد خود در مادر خدای کلمه، مقدس و آماده.

شاد باشید که جهان را با تولد خود روشن کرده اید.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 4

طوفان تمرين‌كنندگان بشر از نويد شاديشان در آبستن، اقدس الهي، صالحان پدر و مادرت خرسند است و به افتخار ميلاد، تأسيس آفرينش قرابت و معلوم و Tii shaggy آنها، شعله های خدا، مخلوق لطف او، آهنگ ستایش: Aliluia.

Ikos 4

با شنیدن اطرافیان، چون دختر یواخیم و آنا مریم نامیده شد، خانم بنشین، فهمید که پاک ترین و بزرگ ترین و باشکوه ترین تو نه تنها در میان مردم، بلکه نزد خدا نیز هستی. ما تحقق این پیشرو خوب هستیم، Tyasitse را بزرگ می کنیم:

شاد باش، ای باکره مقدس، نه از یک مرد، بلکه از فرشته، نام خود را حتی قبل از لقاح دریافت کردی.

شاد باشید که به این نام بانوی همه مخلوقات باشید.

شاد باش، زیرا پدر و مادر صالح تو به خاطر تولد تو خدا را شکر می کنند و هدایای بزرگی را به تام تقدیم می کنند.

شاد باش که گویا خویشاوند و شناخته شده ای و در غروب بدی عشق آفریده ای.

مانند کاهنان به خانه پدر و مادر خود برای پیروزی دعوت شدگان شاد باشید.

شاد باش، زیرا از همه کسانی که برای شادی آن گرد آمده بودند، ستایش و جلال یافتی.

شاد باشید، بالاتر از همه افتخار و ستایش.

شاد باشید که مانند مادر خدای کلمه هستید.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 5

ستاره الهی که آمدن خورشید حقیقت، مسیح خدای ما را اعلام می کند، در ولادت تو ظاهر می شود، ای باکره مقدس. همان قوم خدا، آمدن نجات دهنده با ایمان، چشم انتظار، با دیدن شما که به طور معجزه آسایی از نازائی متولد شده اید، به طور مرموزی شادمان شدند و فریاد زدند: آللویا.

Ikos 5

با دیدن یواخیم و آنا عادل، مادر خدا که از آنها متولد شد، مریم، در مورد نیجه، فرشته خدا، برخی شگفت انگیز و شگفت انگیز، اعلام می کنند، مانند کمان خدا، او خدمت می کرد، یو را مانند سیبی تربیت و نگهبانی می کرد. چشم. به همین ترتیب، پدران خدا را می ستاییم که پدر و مادر به چنین دختری افتخار می کردند، با شادی برای مریم باکره می خوانیم:

شاد باش ای باکره پاک، زیرا پس از میلاد تو والدینت شادی کردند.

شاد باشید، زیرا در ظهور شما در جهان، فرشتگان و مردم به توافق شادی می کنند.

شاد باشید، زیرا همه پیامبران در مورد شما به طرق مختلف صحبت می کنند.

شاد باش که یکی از آنها دروازه بسته است و کوهی که نامش را بر تو سایه افکنده است.

شاد باش، زیرا تمام دوران باشکوه باستان به طور مرموزی در مورد تو صحبت شده است.

شاد باشید، زیرا دهان مزمور شما را به عنوان شهر و دهکده خدا نامیده است.

شاد باش ای چراغ هفت روزه، چنان که گویی از هفت عطای روح القدس که از پیش تعیین شده پر شده ای.

شادی کنید، غذای طلاکاری شده با نان قربانی، مانند نان زندگی، مسیح که از قبل تعیین شده است.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 6

موعظه ی پخش و تحقق افعال، به اراده ی خالق خلقت، بر زمین ظاهر شدی ای باکره ی مقدس، رنگ طبیعت ما، جذابیت آدم و حوا و اولین حسن نعوظ. با این همه، در ولادت خود شادی خواهید یافت، از نظر روحی پیروز، و در شورای شگفت انگیز او برای خدای خود آواز می خوانید: آللویا.

Ikos 6

معراج در میلاد تو ای پاک ترین، طلوع رستگاری ما، در تحقق رستگاری الهی، جایی که تو تنها از همه نسل ها شایسته جسم خالقت ظاهر شدی، که آمد تا نژاد ما را از اجداد باستانی نجات دهد. برای این منظور ما به Tisitse می گوییم:

شاد باش ای ندای آدم و حوا.

شاد باش، حلال سوگندهای باستانی.

شاد باشید، پایان قانون یونجه و آغاز فیض جدید.

خوشا باش ای که ما را به کارهای راز الهی و اعمال نیک آموزش می دهی.

شاد باشید، یکی در همه نسل ها که شایسته این هستید که مادر خدای کلمه شوید.

شاد باش ای مادر روحانی که در مسیح به ما مردم جدید ظاهر شد.

شاد باش که ما را به هیچ وجه با عنایت مادرانه خود رها نمی کنی.

شاد باشید، زیرا پسران و دختران پسر شما شایسته و پسندیده هستند که ما را آماده می کند.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 7

خالی از مسلط به پاداش، پدر و مادر صالح شما، مقدس ترین دیو، هیجان انگیز تا درجه در معبد خداوند با Gleva و شادی بسیار، کاهن اعظم (زکریا)، روح خدا در آغوش گرفته است، معرفی مقدسین مقدس، قدیس معبد مقدس توکمو. زیرا تو در خود تعظیم عهد نداشتی، بلکه پسر قدوس‌ترین خدا را که در شکم خود گوشت باکره می‌گرفت. تو با چهره های دخترت برای او آواز خواندی: آللویا.

Ikos 7

مشیت جدید و باشکوه الهی در مورد تو بود، مریم باکره. در معبد خدا، غذای زنده از دست فرشتگان، پذیرفتی ای مقدس ترین. همان گونه که به تو دعا می کنیم: ما را از غذای فیض تغذیه کن تا از نظر روحی به شوهری کامل تبدیل شویم و تو ای ملکه، با فریاد ستایش آمیز:

شاد باشید، آراسته به فضایل، اوتروکویسا، در معبد خدا زندگی کنید و مانند یک فرشته گفتگو باشید.

شاد باش ای که غذایی را که خدا برای تو فرستاده بود از فرشتگان به مقدسات دریافت کردی.

شاد باشید، به طور معجزه آسایی در معبد با نان بهشتی بزرگ شوید.

شاد باشید، برای راز بزرگ تجسم پسر خدا در آنجا از پیش تعیین شده اید.

شاد باشید زیرا به فرمان خدا فرشتگان روی زمین با غیرت شما را خدمت می کنم.

خوشحال باشید، همانطور که اکنون در بهشت ​​هستید، به عنوان ملکه، آنها با احترام به شما خدمت می کنند.

شاد باش، زیرا ما نیز با سرودهای ستایش بی لیاقتیم، همیشه تو را بزرگ می شماریم.

شاد باش که ما همیشه به پدرخوانده هایی که تو را به دنیا آوردند برکت می دهیم و آنها را به دعا می خوانیم.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 8

کریسمس عجیب Prechista ویرجین Vidovev، سودتاگوی جهان را از بین ببرید، ذهن به بهشت ​​نزدیکتر است، ایده آل باکره در شکوه برای رفتن به سوی خود و خدا، اعمال به او در مورد همه وفاداران، کریسمس همه دیواری Heria ( و در معبد معبد) دوست داشتن و دست دادن و فریاد خدا: علیلویا.

Ikos 8

همه مخلوقات در میلاد تو ای پاکیزه، شادی می یابند، غم اجدادی را می خورند: مسیح خدا، که از تو آمد، طبیعت ما که در گناه نافرمانی افتاد، از سقوط برخاست و دوباره با مهربانی خالق را آفرید. همان طور که ما با مهربانی به شما فریاد می زنیم:

شاد باشید، پیشگویی از شادی های جهانی.

شاد باش، راز از عصر ظهور پنهان.

شاد باش ای که افتادی.

شاد باشید، زیرا شما طبیعت رها شده قبلی ما را با حقیقت بیشتری به خدا بخشیده اید.

شاد باشید، ایوزه یواخیم و آنا از سرزنش بی فرزندی رها شده اند.

شادمان باش که عقیمی دلهای ما را بر نیکی اعمال کردی.

شاد باشید، زیرا نعمتهای ابدی فراوانی از جانب خداوند به وفاداران داده شده است.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 9

همه فرشتگان خدا که اسرار انسانیت الهی را در شورای الوهیت تثلیث از اعصار پنهان و سرانجام آشکار شده توسط مریم باکره نمی دانستند، شما را بسیار شگفت زده کردند، با دیدن اینکه چگونه دختران یواخیم و آنا به طور غیرعادی در طبیعت مقدس هستند. اولی را با همان سرگشتگی در آغوش بگیرید، با احترام فریاد بزنید: آللویا.

Ikos 9

وتیا کهن ترین و داناترین پادشاهان اسرائیل، سلیمان، با پیش بینی میلاد تو، پاک ترین، در سرود سرودها با تعجب فریاد زد: "او کیست، نافذ، مانند صبح، خوب، مانند ماه، برگزیده، مثل خورشید.» همان کلیسا در عید شما شادی می کند، با شادی به شما فریاد می زند:

شاد باش ای روشن ترین صبح روز غیر عصر معرفت خدا، در سایه بان حلال، چنان که در تاریکی می درخشد.

شاد باشید، باکره خورشیدی، خورشید واقعی - مسیح، که مسیح را به عنوان یک تجسم باکره به جهان آورد و بدین وسیله همه چیز را روشن کرد.

شاد باش، ای عنصر نور مانند، که اساساً خدا را دریافت می کنی، که در نور غیرقابل دسترس زندگی می کند.

شاد باش که بی نهایت را با رحم کوچک خود در آغوش گرفته ای که همه اقصی نقاط جهان را در بر گرفته است.

شاد باش ای ماه کامل که مستقیماً نور الهی را دریافت می کنی و بدین ترتیب ما را روشن می کنی.

شاد باش ای پاک ترین آیینه که بسیاری از کمالات خداوند در آن به طور معجزه آسا و وفاداری به تصویر کشیده شده است.

شاد باش ای که به کمال فضایل خود ما را نیز تشویق می کنی.

شاد باشید، نیروهای ضعیف ما را برای انجام کارهای خوب تقویت کنید.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 10

صرف نظر از جنس انسان از سوگند اصلی، نگاه شگفت‌انگیز او به آیین مقدس سوبوری: انتخاب بائه، جدیدترین، از تیره آبراهامل و داویدوف، و از شما برای رد تقلبی که توسط قوانین طبیعت، بلکه به کار از Zamatorievich و شیطان، Joacima و آنا صالح. همان ولادت تو (و ورود به معبد) امروز است و تو را با سرودهای ستایش جشن می گیرد و تو را به دنیا می آورد و خدا را فریاد می زند: آللویا.

Ikos 10

پادشاه آسمان، به خاطر نجات ما، لااقل در زمین ظاهر شو و با مردم زندگی کن، اتاق مقدس تجسم او، تو ای پاکیزه، آماده شده ای که به آنا بی فرزند میوه دادی، با شوهرش که دعا کرد گریه کرد. برای اجازه عدم تجسم او. همانگونه که ما به تو دعا می کنیم، ای مادر خدا: ناباروری روح ما را حل کن، تا بتوانیم ثمره اعمال نیک فضیلت را برای خدا به ارمغان بیاوریم، با فریاد به تیسیسا:

شاد باش، ای درخشان ترین ترسیم تجسم بی دانه خدا.

شاد باشید، Palato متحرک، آماده شده در خانه تمام پادشاه.

شاد باش ای درخشان ترین ابر، که بر عرش الهی نزد ما نشسته ای.

شاد باش ای واسطه شریعت و فیض، مهر عهد عتیق و جدید.

شاد باش ای تاک بی رنگ، گل زیبا - ناجی جهان که رشد کرده است.

شاد باش، ای سیب خوشبو، که از میوه‌های بی‌ثمر روییده و برای مسیح خوشایند است.

شاد باشید و ما، آواز خوانان شما، برای مسیح خوشایند هستیم و تلاش می کنیم.

مثل ما شاد باش، نیکی ها بی ثمر است، ما را از تسلی معنوی محروم مکن.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 11

این آهنگ یک درخت کریسمس عظیم است (و در معبد مقدمه) که نه رنی، ولادیچیتسای خیر، بلکه به خاطر پسر ما و خدا و خدای ما را به ارمغان می آورد. گناهان آمرزش و اصلاح زنده، جوجه تیغی در توبه او: آللویا.

Ikos 11

نورهای دریافت کننده و ممتاز الهی منهای هستند، تنها درجه ژواسیما و آنا، که به مادر تنها گوشت گاو خدا آورده شده است، و او تمام کریسمس (و در معبد ورود) را روشن می کند. کریسمس و با احترام می نویسد:

شاد باش ای شمع نورانی که با شعله الهی افروخته شده است.

شاد باش و به این لطف ما را روشن و گرم می کند.

شاد باش ای کنه مرموز، زغال مسیح الهی خداوند در رحم و در دستان تو.

شاد باشید و ما در مراسم عشای ربانی آنچه را که ما را شایسته می کند دریافت می کنیم.

شاد باش، ای معبد زنده و زیبای خداوند، داوود در مورد او می سراید: "مقدس معبد تو، در حقیقت شگفت انگیز".

خوش باش ای معطر مقدس، نه بخوری که در هوا می ریزد، بلکه مسیح است که در خود بخور ابدی را در خود دارد و بدین وسیله همه خلقت را معطر می کند.

شاد باش، ای تخت، سربلند با شکوه، صندلی متحرک پادشاه بزرگ، نجات دهنده و پروردگار ما.

شاد باش ای ملکه آسمان و زمین که تا ابد با پسر و خدایت سلطنت کنی و ما فقرا را فراموش نکن.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 12

فیض بیش از طبیعت، عملی که در ولادت تو آشکار است، پاک ترین. برای دعای پدر و مادر بی فرزندت، خداوند چون شنید، تو را تسلی دهد، مانند ابراهیم و سارا اسحاق، که با هم می‌خواهند و نگاهت را می‌طلبند، بر تو سجده کن و تو را به عنوان مادر نجات‌دهنده یگانه‌اش آماده کن. و دامادش به لطف او می خوانیم: آللویا.

Ikos 12

با سرود تولد باشکوه تو از برهوت (و ورود به معبد خداوند)، تو را می ستاییم، ای پاک ترین، زیرا راز خدای نجات ناظر ماست، تجسم خدا که کلام از تو نازل شده است، و ما گریه تیسیتسا:

شاد باش ای نوح پاک به کبوتر که با میلاد تو پایان جریان مرگ را اعلام کرد.

خوشحال باشید که شاخه انجیل مسیح نجات دهنده را به نسل بشری که بر اثر گناه در حال نابودی بود آورده اید.

شاد باش ای که تنها در میان زنان برکت یافتی که با اطاعت از خدای خود نافرمانی حوا را اصلاح کردی.

شاد باش، اندوه آدم و دیگر نیاکان (که از انتظار آمدن نجات دهنده خسته شده بودند) با تولد تو به شادی تبدیل شد.

شاد باش، زیرا ولادت تو شادی است که به تمام کائنات اعلام می شود.

شاد باشید، زیرا در ولادت شما مادران شادی می کنند و میوه های نازا شادی می کنند (به طور پیشرو، گویی که شما نیز از یک نازا آمده اید).

شاد باشید، زیرا تمام میلاد خود (و ورود به معبد) را صادقانه و با تقوا با شادی سرشار از فیض جشن می گیرید.

با پسرت در دست راست پدر در جلال او شاد باش، ما را بنشین و از او بسیار التماس کن.

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 13

آه، ماتی دلو در حال انجام و درمان، ما این آواز ستایش آمیز خود را به احترام میلاد کریسمس شما (و در معبد مقدمه) می پذیریم و آرزوی مزایای ابدی را زنده کنید و از شر ما کلیسا خلاص شوید. از مقدسات، ای وطن ما و صومعه غیرانسانی از همه مشکلات و بدبختی ها، از دشمنان مرئی و نامرئی، و آینده از عذاب و ملکوت آسمانی، به ما عطا کن، اما همیشه و همیشه بر تو فریاد می زنیم: آللویا.

این کنتاکیون سه بار خوانده می شود، سپس ikos 1 و kontakion 1 خوانده می شود.

Ikos 1

فرشته ای آسمانی در برابر خدا ایستاده، به سرعت نزد یواخیم و آنا عادل فرستاده شد تا شادی بزرگی را برای آنها اعلام کند، گویی با نازایی خود دختری را به دنیا خواهند آورد که از آن همه جهان شادی خواهند داشت. به همین ترتیب، ما، شادی های کاشتن شریک، آهنگی ستایش آمیز برای باکره خواهیم خواند:

شاد باشید، در شورای تثلیث، مادر پسر خدا از زمان های بسیار قدیم انتخاب شد.

خوشا به حال ای که پیامبران قدیم با پدرسالاران به اشکال و سنخ مختلف نمایندگی می کردند.

شاد باش ای که پنج هزار سال از خلقت جهان توسط بندگان باوفای خدا می گذرد، مانند مادر منجی.

شادی کن که در نردبان یعقوب نزول خدا را به انسان دیدی که پیش‌نمایش را پیش‌بینی می‌کرد.

شاد باش، که بوته سوزان در صحرای سینایست توسط موسی پیش بینی شده است.

شاد باشید، در کنار دریای سرخ، اسرائیل راهی خشک شد، اما فرعون را غرق کرد، به شکل مجازی نوشته شده است.

شاد باش ای که به ما کمک می کنی تا در کتاب حیات جاودانی نوشته شویم.

شاد باش، ای شفیع ملکوت آسمان، ورود بلامانع به سوی ما. شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

کندک 1

برگزیده از نژاد بشر و زاده شده از نازایی، مریم باکره پاک، بیایید ستایش کنیم، گویی با تولد او آغاز رستگاری ما بوده و آمدن به جهان رهایی بخش خواهد شد. همینطور با خوشحالی به او فریاد بزنیم:

شاد باش ای باکره ترین باکره، مادر منجی جهان از زمان بسیار قدیم.

دعای اول

ای بانوی با برکت، مسیح نجات دهنده ما، مادر خدا برگزیده، با دعاهای مقدس از خدا خواسته، تقدیم به خدا و محبوب خدا! چه کسی شما را راضی نخواهد کرد یا کسی که نخواند، کریسمس باشکوه شماست. زیرا ولادت تو آغاز رستگاری انسانها بود و ما که در تاریکی گناهان نشسته ایم، تو را می بینیم، خانه ای از نور دست نیافتنی. از این جهت، زبان آراسته نمی تواند تو را بر حسب خاصیت سرود دهد. اى پاكترین، سرافیم را سرافراز كردى. هم ستایش فعلی را از بندگان ناشایست خود بپذیرید و هم دعای ما را رد نکنید. به بزرگی خود اعتراف می کنی، در حرکت و به سرعت در شفاعت می افتی، و مادری بابرکت، جرأت می کنی: عقل پسرت و خدای ما به ما، توبه بسیار گناه آلود و خالصانه و زندگی پرهیزگاری بدهد، همه را بیافرینند. خدای خدا و ارواح مفیدند. بیایید از همه بدی ها متنفر باشیم، با فیض الهی در اراده خوب خود تقویت کنیم. تو امیدی شیطنت آمیز برای ساعت مرگ نیستی، مرگی مسیحی را به ما عطا کن، یک راهپیمایی آشفته بر روی خورشیدهای وحشتناک هوا و میراث مزایای ابدی و ناآشنا ملکوت آسمان، آری، با همه مقدسین، ما به شفاعت شما در مورد ما و بله، قدیس تثلیث خدا، پدر و پسر و روح القدس اعتراف می کنیم. آمین

دعا 2

مریم مقدس، ملکه آسمانها و زمین، به تصویر معجزه آسای خود فرود می‌آید و با مهربانی می‌گوید: به بندگانت با مهربانی بنگر و به شفاعت توانا به هر که نیاز دارد عطا کن. کل مؤمنان کلیسای کلیسا نجات، حق برگرداندن حق به نستوی، پیری و ضعف قدرت حمایت، جوان در ایمان افزایش مقدس، شجاعت فرستادن، گناهکاران به توبه پیوند و همه مسیحیان شنوایی مقدس، متاسفم رشد بیش از حد، غم سفر. تو ای رحمان، گویی ضعیف، به عنوان گناه، سنجیده ای، چنان که گویی تلخ و نالایق آمرزش خدا هستی، هر دو یاری مان باش، اما با هیچ گناهی که از خودپسندی و وسوسه و اغوای شیطانی نیست، خدا را به خشم خواهیم آورد. : نماينده خداوند را برمي داري و اگر می‌خواهی شادی کنی، به همه ما عطا کن، چون سرچشمه‌ای کریم، که صادقانه برای تو می‌خوانیم و میلاد با شکوه تو را می‌ستاییم. ای بانو، سقوط و گرفتاری همه کسانی را که با تقوا نام مقدس تو را می خوانند و در برابر چهره صادق تو سر تعظیم فرود می آورند، رهایی بخش. زیرا با دعای نابکاری ماهی تن ما را پاک می کنی، ما به سوی تو می افتیم و بیش از پیش فریاد می زنیم: هر دشمن و دشمن، هر بدبختی و بی ایمانی ویرانگر را از ما دور کن. دعای شما با تغذیه باران میوه های تلخ و زمینی فراوان، ترس ما از الهی را برای تحقق اوامر پروردگار، آری VSI در دل ها قرار می دهد و با آرامش در رستگاری روح ما زندگی می کند، به نفع همسایه و در جلال خداوند، به او بو، خالق یاکو، بهار و نجات دهنده ما سزاوار جلال، افتخار و پرستش است، اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه. آمین

دعای سوم

اوه، پیش بینی شده ترین و پیش بینی شده ترین دیو، ولادیچیتسا مادر خدا، از غیر اثبات شده در وعده تولد و پاکی برای روح و بدن بدن شما خدا، بیمار خدا، پروردگار ما عیسی مسیح، با خود اکنون در نواحی حضور بهترین ها و ایماشی، سنگین به تثلیث مبارک، از نادژنی، مانند ملکه، تاج سلطنت ابدی را بر سر دارید. ما نیز با خضوع به سوی تو می‌آییم و می‌خواهیم: برای ما از درگاه خداوند رحمان شفاعت کن که تمام گناهان ما را، اعم از اختیاری و غیر اختیاری، ببخشد. به وطن دردمند نجات ما، صلح، سکوت و تقوا، بازسازی، روزگار آرام و آرام است، فتنه شیطان در کار نیست. به فراوانی میوه های زمین، هوای رفاه، باران ها آرام و به موقع است. و هر آنچه برای زندگی و نجات ما لازم است، از پسر خود، مسیح خدای ما، از ما بخواهید. بیش از همه عجله کن تا ما را به اخلاق نیکو و کردار پسندیده آراسته کنیم، آری بسیار قدرتمند، مقلد حیات مقدس تو خواهیم بود که از جوانی در زمین، مورد پسند پروردگارت آراسته شدی. به همین دلیل صادق ترین کروبیان و با شکوه ترین سرافیم ظاهر شدند. ای بانوی مقدس، در همه چیز برای ما یاور سریع و عاقل نجات باش، بیا از تو پیروی کنیم و به تو کمک کنیم، بگذار مانند وارث ملکوت بهشت ​​باشیم، در رنج های پسرت، نتیجه از وعده های اولیای او، وفا کنندگان به وعده های او. تو ای بانو، تنها امید و امید ما به خدا، و ما تمام زندگی خود را به تو می سپاریم، به امید شفاعت و شفاعت تو، در ساعت خروج از این زندگی شرمنده نشدیم. و در آخرین داوری الهه خود، خدای ما، مسیح شایسته ایستادن باشد، و در آنجا برای همیشه با همه کسانی که از قدیم الایام او را خشنود کرده‌اند شادی کنید و بی‌صدا جلال دهید، ستایش کنید، سپاسگزاری کنید و او را با پدر و روح تا ابد برکت دهید. همیشه. آمین

مسیحیان ارتدکس در 21 سپتامبر ولادت مریم مقدس را جشن می گیرند. فراموش نکنید که برای خانواده و دوستان خود اس ام اس تبریک بفرستید یا شخصاً به آنها تبریک بگویید.
بهترین و زیباترین تبریک میلاد با سعادت حضرت مریم را به صورت منظوم، نثر (به قول خودمان) و اس ام اس کوتاه برای شما انتخاب کرده ایم.

تعطیلات مقدس برای ما آمده است -
تولد مریم باکره!
باشد که خداوند امروز
به شما برکت می دهد.
به گرسنگان نان بدهید
همه بیماری ها را شفا می دهد
همه را بهتر خواهد کرد
در تجارت، نوید موفقیت می دهد!

این تعطیلات روشن و تمیز است -
تولد مریم باکره.
باشد که این روز فوق العاده
به تو رستگاری بدهد
از مشکلات زمینی، گناهان،
از حسادت و چیزهای دیگر.
و همه چیز در زندگی خواهد بود
عالی، خوب!

یواخیم و آنا برای مدت طولانی به درگاه خداوند دعا کردند.
و آنچه خواستند به آنان داد.
شما هم چیزی را که آرزو می کنید بخواهید
و بدون آن نمی توانید زندگی خود را تصور کنید.
خدای مهربان ما صدای شما را می شنود.
او مهربان است و همیشه در مشکلات به شما کمک خواهد کرد.
فقط به آن ایمان داشته باشید و تسلیم نشوید.
همه رویاها به حقیقت می پیوندند، مطمئناً می دانید!

در روز تولد باکره
برای شما آرزوی روشنگری دارم.
بگذارید افکار پاک باشند
اقدامات ساده خواهد بود
خداحافظ اشتباهات مردم
وعده های عمل نشده را ندهید
درخواست های متواضعانه داشته باشید
فقط کارهای خوب انجام دهید!

تولد مقدس باکره
بگذارید روحیه خوبی به ارمغان بیاورد.
تا بتوانید همه دشمنان را ببخشید
و در زوایای روح کینه ای را پنهان مکن.
برای کمک به نیازمندان،
در عوض چیزی نگیرید
تا دلت پر از مهربانی شود
و همه آرزوهای خوب برآورده می شوند!

تولد مریم باکره فرا رسیده است!
برای شما آرزو می کنم که در هماهنگی و صلح با خودتان زندگی کنید.
بگذارید دوستان شما اینگونه باشند
که سنگی به پشت نمی اندازد.
به پدر و مادرت احترام بگذار
عشق، همیشه در همه چیز به آنها کمک کنید.
شما به فرزندان خود مهربانی را یاد می دهید،
حالا هر چه بکاری، در پیری صبر کن!

باشد که مریم مقدس از شما محافظت کند
از همه مشکلات و بدبختی ها.
او به شما امید خواهد داد
عشق، ایمان و شادی.
از شما در برابر همه دشمنان محافظت می کند،
هرگز در دردسر رها نکنید.
نیت خوب انجام خواهد شد،
او در ازای آن چیزی نمی خواهد!

مریم مقدس
بگذارید او از هر مشکلی محافظت کند.
شادی را به زندگی خود بیاورید
هر کثیفی را از بین خواهد برد،
به مقابله با بیماری کمک می کند
دشمن را دوست بدار
قلبت را پر از عشق مقدس کن
یک رویای خوب به تحقق آن کمک می کند!

در مادر خدا تولدت مبارک
بگذارید سردرگمی از بین برود
و بگذارید نگرانی ها بگذرد
غم، دلتنگی، بگذار دیوانه ات نکند.
اجازه دهید قلب شما به طور مساوی ضربان داشته باشد
و روح آرام می ماند!

مادر خدا امروز به دنیا آمد!
باشد که همه آرزوها برآورده شوند.
کار و کردار برکت باد
اگر مشکلات پیش آمد - شاد باشید.
و وسوسه به غلبه بر آن کمک خواهد کرد
و تو را از گناه دور کند.

تعطیلات امروز اینجاست
جمعیت ارتدکس
جشن گرفتن از پیر و جوان
ولادت مادر خدا!
در این روز باشکوه
شما می توانید به خدا روی آورید
و او به شما خواهد گفت
مسیر درست در زندگی.
بله، و باکره هرگز
از شما دور نمی شود.
برای همه کارهای خوب
در آینده به شما اعتبار داده خواهد شد!

از طرف مادر خدا کریسمس مبارک!
بگذار ایمان روز به روز قوی تر شود
عشق در روح از بین نمی رود
امید تو را رها نمی کند
لبخند چهره را روشن می کند
و شادی قلب را پر می کند!

باشد که مریم باکره رویاهای شما را بسازد
این به شما کمک می کند تا آن را سریعتر انجام دهید.
بگذارید او در کارهای خیر کمک کند.
و به شما یاد می دهد که همسایه خود را دوست داشته باشید.
پس از همه، فقط عشق، مهربانی و گرما
ما می توانیم از شر و درد نجات پیدا کنیم.
و تو سعی میکنی با وجود موانع،
بهترین ها را برای مردم به ارمغان بیاورید!

او یک بار خدا را به دنیا آورد
و به افراد زیادی کمک کرد.
و شما، سعی کنید، به باکره دعا کنید،
مشکل خود را با او در میان بگذارید
او کمک خواهد کرد، شما شک نکنید
شما اغلب در دعا به او روی می آورید!

شما فقط از پنجره به بیرون نگاه کنید -
چه افتخاری!
بالاخره همه اطرافیان خوشحال می شوند
تولد عالی!
مریم باکره به دنیا آمد
زیبا و سبک.
و در زندگی خودش را ساخت
او قابل توجه است.
به این باکره احترام بگذارید
او مادر خداوند است.
فقط کارهای نیک انجام دهید
و امروز روشن!

ولادت حضرت مریم به نثر مبارک باد

در 21 سپتامبر، میلاد باکره مریم جشن گرفته می شود. آرزو می کنم در این تعطیلات قلب شما پر از شادی و روح شما با آرامش باشد. برای شما آرزوی سلامتی، شادی و موفقیت در همه امور را دارم.

میلاد با سعادت حضرت مریم مبارک باد. اندیشه های روحت پاک و پاک، کردارت مهربان و شریف، راهت روشن و شاد، عشق دلت بزرگ و خالصانه باد.

ما صمیمانه ولادت حضرت الهه مقدس را به شما تبریک می گوییم. باشد که همه رویاها به حقیقت بپیوندند، باشد که امید هرگز ترک نشود، باشد که فرزندان و عزیزان همیشه به شما لبخند بزنند و فقط شادی و مهربانی در خانه زندگی کند.

کریسمس بر شما و عزیزانتان مبارک باد. در این تعطیلات روشن، می خواهم شادی خانوادگی آرام و خانه ای دنج را آرزو کنم. تا خانه همیشه پر از مهمان و عشق باشد. یکدیگر را درک کنید و خودتان را همانگونه که هستید بپذیرید.

مادر خدا در این روز شهریور به دنیا آمد. او زندگی را به خداوند بخشید و بدین ترتیب همه بشریت را برکت داد. برای شما و عزیزانتان آرامش، نور، مهربانی و افکار پاک آرزو می کنم!

امروز یک تعطیلات روشن است - ولادت مریم مقدس. من صمیمانه به شما تبریک می گویم و برای شما آرزوی سبکی و تعطیلات در روح خود ، شادی خانوادگی ، عشق و اعتماد ، تصمیمات صحیح زندگی ، صداقت ، طبیعت خوب و رحمت دارم.

ما از صمیم قلب به شما در تعطیلات روشن و بزرگ - میلاد مقدس ترین Theotokos تبریک می گویم! با تمام قلبمان آرزو می کنیم که شما و عزیزانتان همیشه تحت حمایت مریم مقدس باشید تا همه ناملایمات شما را دور بزنند، صلح برای شما، شادی، سعادت و عشق!

میلاد با سعادت حضرت مریم مبارک باد. باشد که صفا و نور این عید روح شما را سرشار از فیض کند و ایمانتان خالص و قوی باشد. و سپس معجزات واقعی قطعا در زندگی شما اتفاق می افتد.

تبریک ما را به مناسبت میلاد با سعادت بانوی مادر خدا پذیرا باشید! باشد که این روز روشن روح همه ما را فقط با شادی و درخشندگی پر کند! باشد که او برای همه ما در زندگی خانوادگی برکت بفرستد و با حمایت خود از نیازمندان حمایت کند!

من یک تعطیلات شگفت انگیز ارتدکس - میلاد مقدس ترین Theotokos را به شما تبریک می گویم. باشد که همیشه آرامش و ایمان در روح باشد و جایی برای خشم و ناامیدی در قلب نباشد. از این گذشته ، مادر خدا از کسانی که مهربانی ، عشق و شادی را به ارمغان می آورند حمایت می کند.

کریسمس مبارک باکره - تبریک کوتاه (اس ام اس)

به مناسبت میلاد با سعادت حضرت مریم
همه غم ها و غم ها از بین خواهند رفت.
روحت سرشار از شادی باد
و دعا به بهشت ​​می رسد.

میلاد باکره -
این تعطیلات پر از عشق است!
من به او تبریک می گویم و آرزو می کنم
طوری که فرشته به تخته سر بچسبد!

در شهر کوچک ناصره، خانواده ای زندگی می کردند که نمی توانستند بچه دار شوند. اوقات فراغت خود را به نماز می گذراندند. آنها از خداوند خواستند که به آنها فرصت دهد تا لذت پدری و مادری را تجربه کنند. روزی یواخیم مانند همیشه هدایای پیشکش را به کلیسا آورد، اما آنها او را رد کردند و چیزی نگرفتند و توضیح دادند که او فرزندی ندارد. ناباروری در اسرائیل بزرگترین بدبختی محسوب می شد. از اندوه، دردهای بی درمان روانی به صحرا رفت. در همین حین، آنا از اتفاقی که افتاده مطلع شد، به باغ خود رفت، زیر درخت لور نشست و گریست. روی درختی لانه ای دید که جوجه هایی در آن بودند. آنا فکر کرد: «حتی پرندگان هم بچه دارند و ما در پیری چنین تسلی نداریم». ناگهان فرشته ای بر او ظاهر شد و گفت که دختری خواهد داشت. نام او مریم خواهد بود و اوست که نجات مردم را به ارمغان می آورد.

در همین هنگام فرشته ای بر یواخیم ظاهر شد و همان را گفت. یواخیم شاد به دروازه طلایی رفت و در آنجا با آنا دعا کننده ملاقات کرد. 9 ماه بعد (به سبک جدید 21 سپتامبر) صاحب یک دختر شدند که نام او را ماریا گذاشتند.

!
بگذار روح با ایمان روشن پر شود.
شما - عشق، مهربانی و صبر،
برای رفع همه شبهات

تا آن شادی زیبا بر شما بدرخشد،
زمان بدی نخواهد بود.
و سالم باشد تا همه عزیزان باشند
خورشید گرم می شود!

کریسمس مبارک
من امروز به شما تبریک می گویم.
باشد که سلامتی و قدرت باشد
باشد که خانواده شاد باشند.

بگذار ملکه بهشت ​​نگه دارد
از مشکلات و ناامیدی، از نزاع ها.
بگذارید پر از نور شود
زیبا، شایسته خانه شماست.

از ته قلبم این تعطیلات مقدس فوق العاده را به شما تبریک می گویم! برای شما آرزوی آرامش، هماهنگی خانوادگی، عشق قوی و نیت خوب دارم! باشد که مریم مقدس از شما و عزیزانتان محافظت کند!

میلاد باکره،
من تعطیلات را به شما تبریک می گویم
مریم همیشه نگهت داره
بگذارید بیش از یک بار شما را در مصیبت نجات دهد.

بگذار از درد و اندوه پنهان شود
مادرانه، گرمای دنج،
باشد که شما را سرشار از عشق و شادی کند
روح، قلب و خانه شما.

باشد که او برای همیشه با شما باشد
بگذار غم ها و غم ها ناپدید شوند
و عشق در روح حاکم خواهد شد.

مادر خدا شما را حفظ کند
و همیشه سلامتی می بخشد
بگذار با گرمای لطف بپوشد،
دادن زندگی بدون دغدغه و دردسر!

کریسمس مبارک
من با تمام وجودم به شما تبریک می گویم!
اجازه دهید او از شما مراقبت کند
تا مشکلات بگذرد!

فقط صلح، سلامتی، موفق باشید
در این ساعت برای شما آرزو می کنم
و رفاه بزرگ علاوه بر این،
و چشمان شاد و درخشان!

به مناسبت میلاد با سعادت حضرت مریم
صدها شمع در معابد می سوزند،
و برو زانو بزن
میلیون ها نفر قبل از قدیس هستند.

مادر خدا مریم باکره،
ما را از مشکلات بپوشان، از ما محافظت کن.
تو که برای خدا پسری به دنیا آوردی
ما فرزندان گناهکارت را ببخش.

میلاد مریم مقدس
بگذار ایمان را در روح زنده کند،
مادر مقدس
باشد که او به ما برکت دهد.

بگذار خوبی در روح شکوفا شود
فقط شادی قلب را پر می کند
و سرگرمی از پنجره به بیرون نگاه خواهد کرد!

این تعطیلات الهام بخش است
فقط شادی و آرامش و عشق.
بگذارید شک ها از بین بروند
و شانس دوباره می آید!

کریسمس مبارک
من از صمیم قلب به شما تبریک می گویم.
بگذار روح پر از شادی شود
در این ساعت شاد و جشن.

دعای گرم و خالصانه آرزو دارم
برای خانواده، برای خودم و دوستان.
فیض از بهشت، مانند جرقه،
نورانی کن تا زندگی پرتر شود.

میلاد باکره -
تعطیلات روشن، عالی و شاد است.
به افتخار شایسته ترین دختر تولد
صدای زنگ شنیده می شود، مبارک!

من این عید را به شما تبریک می گویم.
بگذارید ایمان در روح شما زندگی کند.
برای شما آرزوی خوشبختی بزرگ دارم.
باشد که همیشه در همه چیز خوش شانس باشید!

کریسمس باکره مبارک،
من از صمیم قلب به شما تبریک می گویم.
و از صمیم قلب چه می خواهی،
همه چیز در این ساعت برآورده می شود.

آرزوی آرامش در قلبت دارم
افکار خوب و روشن همیشه.
و سلامتی، تا نگران نباشید،
مشکل کنار گذاشته شد

Troparion of Nativity of theotokos، آهنگ 4

کنداکیون ولادت باکره، آهنگ 4

شکوه میلاد باکره

ای باکره باکره، تو را بزرگ می‌داریم و پدر و مادر مقدست را گرامی می‌داریم و میلادت را تسبیح می‌گوییم.

«دعای تو مستجاب شد!.. صاحب دختر می شوی!» میلاد مریم مقدس

ناتالیا سوخینینا

یک دختر در خانواده متولد شد ... یک عبارت رایج در مورد یک رویداد روزمره. اما اگر این سخنان را به یک واقعه دو هزار سال پیش نسبت دهیم، چقدر کوچک و چقدر نابسامان به نظر می رسد، زمانی که دختری که مدت ها در انتظار دعا بود، در خانواده صالح یواخیم و آنا به دنیا آمد. این همان چیزی است که ما اکنون می گوییم - مقدس ترین الهیات، مریم باکره، مادر خدا ... و سپس - در ظاهر یک کودک معمولی، خالص، لرزان، - با اعتماد به دنیایی که توسط والدین و والدین سالخورده ارائه شده بود نگاه کرد. خوشحال شد و به او نگاه کرد و از خداوند به خاطر فرستادن به آسایش پیری تشکر کرد. یک دختر در خانواده متولد شد... اما تولد او اکنون به عنوان کریسمس جشن گرفته می شود.

آیا می دانید کریسمس؟ - چرا ما کریسمس را نمی دانیم! - اما کریسمس دیگری هست، در اواسط سپتامبر، در روزهای آخرین گرمای تابستان و اولین خبر ترسو از نزدیک شدن سرما ...

یخبندان کریسمس وجود ندارد، اما کریسمس وجود دارد. هیچ درخت کریسمس با گلدسته آویزان نشده است، اما کریسمس وجود دارد. و کارت های کریسمس با آرزوهای سخاوتمندانه مانند کبوترهای حامل در اطراف مادر روسیه پرواز نمی کنند، اما کریسمس وجود دارد. آرام روی زمین، سبک و آرام. و ما بی سر و صدا تروپاریون کریسمس را می خوانیم: "کریسمس شما، باکره مادر خدا، شادی در سراسر جهان برپا می شود." دختری در خانواده متولد شد ، با تولد او - تا کریسمس او قبلاً سکوت روح و فروتنی افکار را به ما آموخته بود.

شکایت از کمبود مثال های مثبت برای فرزندانمان غیر معمول نیست. هیچ معلمی وجود ندارد، هیچ فردی نیست که آماده رهبری، آموزش خوب و تقویت روح کودکان ناپایدار باشد. و یواخیم و آنا؟! دایره المعارف زندگی خانوادگی که در آن هر عملی یک علم است. فروتن. عاشق بودن. امید. ایمان داشتن. آنها را به دلیل بی فرزندی تحقیر می کردند، اما غر نمی زدند. آنها عادل خوانده می شدند و خود را «گناهکارتر از همه دنیا» می دانستند. سالها سرشان را نقره کردند، اما امیدشان را از دست ندادند. دل خاشع هدیه ای به پروردگار است و او با هدیه ای به سوی فروتن می شتابد: «انا! دعای تو مستجاب شد!.. دختری خواهی داشت.» فرشته مژده داد. شادی زیاد. و سپس - قدردانی عجولانه از خداوند: قولی برای تقدیم دختر به او! چه شگفت انگیز، چه قلب مادری فروتن و حلیم. مادر خدا باکره آن را از مادرش به ارث برده است و هرگز، حتی زمانی که تحمل و فروتنی بر اساس معیارهای انسانی غیرممکن بود، به ارث سخاوتمندانه والدین خود خیانت نکرد. و چرا ما به ندرت به پدر و مادر عادل الهه مقدس دعا می کنیم؟ چرا ما به دنبال غنی ترین تجربه زندگی خانوادگی آنها نیستیم؟ چرا در مقابل شمایل مقدسشان گریه نکنیم، پند و اندرز نخواهیم؟ آنها از نظر عدالتشان برای ما همان نمونه های طلایی هستند که ما بسیار هوس کرده ایم و با آتش در کتاب های درسی مدرن در زمینه تعلیم و تربیت و سخنرانی در مورد خانواده و ازدواج جستجو می کنیم.

میلاد مقدس الهیات مقدس جهان گناهکار زمینی را با پرتو فیض روشن کرد. جهان در انتظار رستگاری ساکت بود. زمان می گذرد و پاهای کوچک مریم باکره به راحتی و ماهرانه بر پله های بلند معبد اورشلیم غلبه خواهند کرد. در این بین در حالی که پدر و مادر خوشحال بر سر فرزند عزیزشان تعظیم کردند. پنجاه سال برای بچه گدایی کردند. و ما... زود از دعا خسته می شویم، فوری محتاجیم، الآن محتاجیم، زود محتاجیم. و به سرعت داده نمی شود، یعنی بی فایده است، چقدر می توانید پیشانی خود را روی کف کلیسا کبود کنید، چقدر شمع برای گرم کردن، چقدر نقره برای تخلیه. Zapolshennye، با عجله، کم ایمان، بی حوصله، حساس - منتظر چه هدایایی از خداوند هستیم، به چه نعمت هایی امیدواریم؟

مادر خدای ما اکنون کریسمس خود را جشن می گیرد. با این عید پاکیزه جان های سخت ما را از خواب زمستانی و بی ایمانی بیدار می کند. امروز کریسمس است... امروز روز روشن شکوه درخشان مادر نور است. بیایید او را با آهنگ ها گرامی بداریم، او را با تروپاریون کریسمس گرامی بداریم، او را با دعای ناشایست خود گرامی بداریم. فقط اگر قلب نفس هوای پاییزی اول و همچنان محتاط را جذب نمی کرد.

میلاد مریم مقدس یک رویداد دیرینه نیست، بلکه معجزه ای از ابدیت است.

به نام پدر و پسر و روح القدس!

چند روز پیش، به لطف خدا، وارد سال کلیسایی جدید شدیم و اکنون اولین عید بزرگ چرخه مذهبی سالانه را جشن می گیریم -.

برای درک معنای این جشن، و همراه با آن سایر تعطیلات کلیسا، قبل از هر چیز باید به یاد داشته باشیم که زندگی کلیسا یک راز است که برای کسانی که خارج از کلیسا هستند غیرقابل درک است.

تصادفی نیست که مهمترین چیز در زندگی کلیسای مقدس مرکز آن است که از طریق آن در فیض خدا شریک می شویم. اسرار.

ما خودمان با ذهن آفریده مان نتوانستیم این راز کلیسا را ​​درک کنیم. اما خداوند، با رحمت خود، به تدریج آن را به روی کسانی می گشاید که در مقدسات زندگی می کنند، کسانی که به این منبع فیض می افتند و آب زنده آن را می نوشند.

اسرار زیادی در زندگی کلیسا وجود دارد، اما یکی از آنها دائماً برای مؤمنان آشکار می شود. ما نه تنها در هنگام دریافت هدایای فیض از طریق مقدسات، بلکه هر زمان که در کلیسا هستیم و در خدمات الهی شرکت می کنیم، با او ارتباط برقرار می کنیم.

با این حال، برای بسیاری از ما مؤمنان، این راز همچنان پنهان است. برای اینکه واقعاً با آن ارتباط برقرار کنیم، باید نه تنها شنونده و تماشاگر اتفاقاتی باشیم که در معبد می گذرد، بلکه باید وارد تجربه کسانی شویم که خالقان عبادت بودند و آن را در دعاها و سرودهای خود ثبت کردند. از زمان رسولان، از طریق شهدا و اولیای الهی و ختم به زاهدان زمان ما.

خالقان پرستش، در توافق کامل با تمام پدران و معلمان کلیسا، به ما می گویند که انسان برای زندگی ابدی آفریده شده است، که عنصر واقعی که فقط روح او می تواند در آن زندگی کند ابدیت است.

وقتی مردگان خود را به خاک می سپاریم و برای شادی روحشان دعا می کنیم، از خداوند می خواهیم که برایشان خاطره ای جاودانه خلق کند. اما این دعا می تواند در مورد ما که هنوز روی زمین زندگی می کنیم نیز صدق کند، زیرا ما نیز به خداوند نیاز داریم که ما را در حافظه ابدی خود داشته باشد: بالاخره هدف زندگی ما ارتباط با ابدیت است. بنابراین، بهترین و ارزشمندترین آرزوی کلیسا، آرزوی خاطره جاودان است.

و ما مدام آن را فراموش می کنیم. ما که زیر بار مراقبت های دنیوی هستیم و تحت الشعاع شرایط موقت زندگی خود هستیم، آنچه را که برای آن آفریده شده ایم فراموش می کنیم، ابدیت را فراموش می کنیم، که در آن فقط آنچه توسط خداوند آفریده شده زندگی می کند - فضیلت.

هر چیز دیگری دور ریخته می شود و در آتش پرتاب می شود - در تاریکی بیرونی. فقط به نظر ما می رسد که وجود دارد، اما در واقع، همانطور که یکی از پدران مقدس می گوید: "در ابتدا شری وجود نداشت، زیرا حتی اکنون نیز در مقدسین وجود ندارد و برای آنها اصلا وجود ندارد" (1). ).

به راستی که فقط در خدا زندگی است و آن چیزی که در مسیر کسب ملکوت خدا در ماست.

پدران مقدس به ما می گویند که انسان به صورت و شباهت خدا آفریده شده است، که او تاج طبیعت و پادشاه همه آفرینش های مشهود است و در عین حال حافظ فیض خداوند است. آنها تعلیم می دهند که شخص با بدن خود با تمام موجودات زمینی مرتبط است، زیرا خداوند این بدن را از خاک آفرید (پیدایش 2.7)، و با روح خود با جهان فرشتگان بهشتی مرتبط است. انسان در آستانه دو جهان - زمینی و آسمانی - ایستاده است. گریگوری متکلم می گوید: «کلمه هنری موجود زنده ای را در آفرینش خود می آفریند که در آن طبیعت نامرئی و مرئی به وحدت می رسد. او می آفریند، با گرفتن بدن از ماده ای که قبلاً آفریده شده است و از خود زندگی می بخشد، فرشته دیگری را به زمین تحویل می دهد، عبادت کننده ای متشکل از طبیعت های مختلف، تماشاگر موجودی مرئی، راز مخلوقی متفکر»(2).

اما انسان که به صورت خدا آفریده شد و توسط خداوند در آستانه دو جهان قرار گرفت، سرنوشت خود را به انجام نرساند: او گناه کرد و از خدا دور شد و از طریق او تمام جهان مرئی که او تاج آن است آغاز شد. از خداوند دور شدن سپس پسر خدا بر روی زمین ظاهر شد که با مرگ خود مرگ را لغو کرد و با رستاخیز خود راه زندگی ابدی را برای ما گشود. او به ما یاد ابدی بخشید، و نه تنها به ما که به او ایمان داریم، بلکه به همه موجودات مرئی.

بنابراین، وظیفه انسان این است که روح خود را از گناه پاک کند، همچنین جوهری را که بدنش از آن آفریده شده است، پرورش داده و معنوی کند و آن را جایگاه شایسته روح جاودانه قرار دهد. پدران مقدس می فرمایند که در روز آخرین رستاخیز نه تنها روح ما در حضور خداوند ظاهر می شود، بلکه بدن های زنده شده ما نیز همراه با آنها در محضر خداوند ظاهر می شوند. و در این زندگی زمینی، در عروج به سوی خدا، انسان تنها می تواند راهی را که خداوند به او نشان داده است، طی کند که او را در آستانه دو جهان قرار داده است. تنها در ارتباط با این دو جهان و همراه با آنها، شخصی می تواند در اینجا روی زمین خدا را بندگی کند. کلیسای مقدس در خدمات الهی خود پیوسته این را به ما یادآوری می کند.

اخیراً مراسم سال نو را انجام دادیم. در این روز، ما نه تنها از خود، بلکه از تمام جهان، مرئی و نامرئی، که در جسم و روح با آن متحد هستیم، ستایش خداوند را به ارمغان آوردیم.

در قانون روز به صراحت آمده است: همه اعمال تو ای خداوند، آسمانها، زمین، نور و دریا، آبها و همه چشمه ها، خورشید، ماه و تاریکی، ستارگان، آتش، انسانها و چهارپایان، پس فرشتگان تو را می ستایند.. (3)

هر کس معتقد است که این کلمات با واقعیت مطابقت دارد و در عبادت ما واقعاً با هر دو جهان متحد می شویم، می فهمد که چه راز بزرگی در پرستش ارتدکس نهفته است.

این راز نه تنها در این واقعیت است که در اینجا مرز بین انسان و همه مخلوقات آسمانی و زمینی از بین می رود، مرزی که ما در طول زندگی در این دنیای موقت به وضوح احساس می کنیم، بلکه در این واقعیت است که از طریق عبادت بر آن غلبه می کنیم. زمان بسیار مرزهای طبیعت فعلی و ورود به جهان ابدیت. بنابراین، در عبادت هیچ چیز موقتی نیست، بلکه همه چیز در ابدیت زندگی می کند.

معمولاً معنای جشن گرفتن این یا آن واقعه از زندگی عیسی مسیح یا مادر خدا را در رفتن به معبد، گوش دادن به انجیل و سرودهای آنجا، گفتن وقایعی که یک بار خیلی وقت پیش رخ داده است، می بینیم تا اینها را به خاطر بسپاریم. مناسبت ها. این گونه است که می توانیم با تعطیلات امروز ارتباط برقرار کنیم، سنت کلیسا به ما می گوید که حدود 2000 سال پیش باکره مقدس در شهر ناصره گالیله از والدین مسن - یواخیم و آنا صالح به دنیا آمد. می گوید که با تولد مریم باکره پیوندهای ناباروری آنها را شل کرد و شادی زیادی به آنها بخشید. سرودهای امروز در این مورد به ما می گویند و ظاهراً تمام معنای تعطیلات یادآوری این وقایع است.

اما اگر به متن خود سرودها رجوع کنیم و سعی کنیم معنای آنچه سازندگان آنها می گویند را درک کنیم ، متقاعد خواهیم شد که چنین نگرشی نسبت به تعطیلات فقط برای افراد خارجی مشخص است که اسرار زندگی کلیسا را ​​درک نمی کنند. . در واقع، سرودهای تعطیلات چیز کاملاً متفاوتی را می گویند. در آیات این شب شنیدیم: امروزدروازه های بی ثمر باز می شود و درب الهی در حال آمدن است ... امروزاعلامیه شادی جهانی، امروزوزش باد، منادی رستگاری، برهوت طبیعت ما حل می شود و سرانجام: امروزآنا نازا مریم باکره را به دنیا می آورد(4). این یعنی چی امروز? (امروز عقیمی مجاز است، امروز آنا مادر خدا را به دنیا می آورد). آیا اینها فقط فنون گفتار مجازی و شاعرانه هستند یا این کلمات معنای دیگری دارند؟

اگر از نظر حکمت این دنیا فکر می کنید، ادعای معنای واقعی این کلمات حماقت است. از این گذشته ، همه اینها مدتها پیش اتفاق افتاده است. اما برای کسانی که از نظر روحانی عاقل هستند (ر.ک. روم. 8: 5)، هر آنچه برای ما و برای نجات ما اتفاق افتاد، نه تنها در زمان اتفاق افتاد، بلکه در ابدیت نیز می ماند.

بنابراین وقتی امروز این را می شنویم اکنون باکره پاک از آنا فرود می آید(5)، - دروازه های ابدیت به روی ما باز می شود.

سرویس امروز به ما می گوید که تولد باکره نه تنها برای پدر و مادر و بستگان او که در ناصره زندگی می کردند شادی بود، بلکه به شادی جهانی تبدیل شد، زیرا این امر نه تنها ناباروری یواخیم و آنا عادل مقدس را برطرف کرد، بلکه به شادی جهانی تبدیل شد. در آن عقیم بودن طبیعت ما برطرف می شود و میوه حیات بخش برای جهان متولد می شود (6).

عبادت الهی به ما نشان می دهد که ولادت مادر خدا نه تنها برای کسانی که در آن روزها در ناصره زندگی می کردند مهم بود، بلکه برای ما به خاطر مردم و برای نجات ما اتفاق افتاد که با تولد زندگی او اتفاق افتاد. امروز یک پل متولد می شود(7) ما را به ابدیت هدایت می کند.

با تمجید از خداوند، هر دعاشناسی را با این کلمات به پایان می بریم: . با این سخنان، کلیسای مقدس به ما می گوید که خدمات الهی که امروز برگزار می کنیم، برای همیشه و برای همیشه برگزار خواهد شد، زیرا حتی اکنون نیز در ابدیت جشن گرفته می شود و ما را به زندگی ابدی می پیوندد.

این راز بزرگ عبادت است که کلیسای مقدس برای ما آشکار می کند.

معنای پنهان آن را که در کلمات موجود است از عبادت دور کن اکنون و برای همیشه و برای همیشه و همیشهو سرچشمه حیات جاودانی که در آن جاری است بر ما بسته خواهد شد، شما برای همیشه از آنچه به گذشته‌های غیرقابل بازگشت بوده و رفته است، بریده می‌مانید، زیرا هیچ یک از مردم نمی‌توانند هنگام تولد مادر یا پدرشان حضور داشته باشند. اما می دانیم که بهترین زاهدان ما، کسانی که آفریننده سرودها و شریعت های عبادی بودند، از این منبع حیات جاودانی نوشیده اند. آنها به تجربه آموختند که عبادت ما را به دانش ابدیت باز می کند.

و برای ما گناهکاران، مهمترین چیز (و این را همیشه باید به خاطر داشت) لمس این منبع معرفتی است که از طریق راز عبادت بر ما آشکار می شود.

و برای این، در حالی که هنوز اینجا روی زمین هستید، با ایمان، احترام و ترس از خدا، هر آنچه را که در معبد می بینید و می شنوید درک کنید - هر چیزی که اتفاق می افتد، خوانده می شود، در خدمت خوانده می شود.

و هنگامی که اکنون دوباره وارد دایره عبادت سالانه شدیم، به یاد بیاوریم که کی هستیم و به چه چیزی دعوت شده ایم.

و با ورود به آن، راز بزرگ ابدیت بیش از پیش بر ما آشکار خواهد شد.

کلیسای مقدس معتقد است که ما در جشن گرفتن خدمات الهی تنها نیستیم، که همراه با ما نیروهای فرشته و کل کلیسای آسمانی دعا می کنند و خداوند را تجلیل می کنند. اکنون نیروهای آسمانی به صورت نامرئی با ما خدمت می کنند،ما در طول روزه بزرگ در مناجات از پیش مقدس می خوانیم.

و نه تنها در این روزهای بزرگ، بلکه در تمام روزهای سال کلیسا، در هر مراسم مذهبی، قبل از ورودی کوچک، کشیش دعا می کند: با ورود ما مدخل فرشتگان مقدس زندگی را بسازید و به ما خدمت کنید و خیرتان را تجلیل کنید.دقیقاً از همین جاست، از همین حضور و هم خدمتی فرشتگان و مقدسینی که قبلاً به ابدیت رسیده اند و در خداوند زندگی جاودانی دارند، آرزوی ابدیت در ما متولد می شود.

بنابراین، در طول عبادت الهی، کشیش، پس از ارائه خدمات شکرگزاری به خداوند در مورد همه اولیای الهی و انصافاً در مورد مقدس ترین، پاک ترین، مبارک ترین و جلیل ترین بانوی مادر خدا و مریم باکره.یاد زندگان و درگذشتگان را گرامی می دارد و دعا می کند که خداوند آنها را در ملکوت خود یاد کند، یعنی آنها را به یاد ابدی خود که ملکوت خداست بپیوندد.

از این جا باید برای ما روشن شود که عبادتی که در اینجا روی زمین انجام می شود چیزی نیست جز مکاشفه پی در پی در زمان اسرار ابدیت. و برای هر یک از ما مؤمنان، این راهی است که ما را به زندگی جاودانه می رساند.

بنابراین، تعطیلات کلیسا مجموعه ای تصادفی از روزهای به یاد ماندنی نیستند، بلکه نقاط ابدیتی هستند که در دنیای دنیوی ما می درخشند، که عبور از آن تابع نظم معنوی لایتغیری است. این نقاط در یک توالی خاص جایگزین یکدیگر می شوند، مانند پله های یک نردبان صعود معنوی به یکدیگر متصل می شوند، به طوری که با ایستادن بر روی یکی از آنها، ما قبلاً نوری را می بینیم که از پله دیگر ما را روشن می کند. امروزه نیز خوانش کانون با آواز کاتاواسیا Vozdvizhenskaya همراه است. موسی صلیب را کشید.به نظر می رسد که ربطی به امروز ندارد، اما در واقع اینطور نیست. او در مورد ارتباط معنوی غیرقابل تفکیک تعطیلات متوالی کلیسا به ما می گوید.

این نور تعالی است که ما را از دور روشن می کند تا امروز وارد آن شویم.

راز پرستش بزرگترین اسرار کلیسا است. ما خودمان نمی توانیم بلافاصله آن را درک کنیم. اما می دانیم که بر بزرگ و بزرگ ترین اولیای خدا نازل شده است. بنابراین، با ورود به تجربه آنها از طریق آن دعاها و سرودهایی که در آنها تسخیر شده است، درخواست کمک و دعا برای ما گناهکاران، می توانیم به تدریج شروع به لمس این راز بزرگ کنیم.

و همانطور که عناصر ابدیت از این طریق در ما متولد می شوند و رشد می کنند، ما با زندگی دنیوی خود به گونه ای متفاوت از اکنون رفتار خواهیم کرد. آن وقت خواهیم فهمید که این تنها راهی است که ما را از پایین به بالا، از زمانی به ابدی هدایت می کند.

و سپس، با ترک این زندگی، ما، شاید، شایسته پادشاهی ابدی باشیم که توسط خداوند برای کسانی که قبلاً در اینجا روی زمین، شروع به ورود به حافظه ابدی او کرده اند، که بزرگترین دستاورد برای شخصی است که از پایین می رود آماده شده است. به بالا.

(1) سنت آتاناسیوس کبیر. کلمه در مورد غیریهودیان 2 // Creations. قسمت 1. S. 127.
(2) قدیس گرگوری متکلم. کلمه 38. درباره الهیات یا میلاد منجی // آفرینش ها. قسمت سوم. ص 9-200.
(3) خدمات 1 سپتامبر. قانون کیفرخواست. آهنگ 9.
(4) خدمت میلاد مقدس الهی: در خداوند، stichera 4،5،6 را فریاد بزنید.
(5) همان. Canon 2. آهنگ 4، تروپاریون دوم.
(6) همان. Ikos.
(7) همان. Canon 1. آهنگ 1، troparion 3.