کشور روسیه باستان ، روسیه ، طبق "داستان سالهای گذشته" و بسیاری منابع دیگر در نیمه دوم قرن 9 شکل گرفت. اما اولین کشورها در قلمرو روسیه امروزی ظاهر شدند زودتر ، نه دیرتر از ser. قرن ششم.وقتش رسیده بود مهاجرت بزرگ مردم ،در طی آن بسیاری از مردم خانه های خود را ترک کردند و پس از طی مسافت زیادی ، در مناطق دیگر ساکن شدند. قرن چهارم ، که در آن ، مکان ویژه ای در مهاجرت بزرگ مردم اشغال شده است هونس، مردمی که از مناطق دور افتاده آسیا به اروپا آمدند ، این کشور را شکست دادند آماده در دنیپر گوتها ، یکی از اقوام ژرمنیک ، به نوبه خود به غرب حرکت کردند و به امپراتوری روم حمله کردند ، و آغاز سقوط رم را آغاز کردند ، که آگوستین اورلیوس را بر آن داشت تا کتاب "در مورد شهر خدا" را بنویسد.

با شروع قرن چهارم ، بسیاری از مردم شروع به جابجایی کردند ، برخی از این افراد بیش از یک بار محل زندگی خود را تغییر دادند. برخی از مردم در این روند تاریخی ناپدید شدند ، حل شدند: آنها تسخیر شدند یا به سایر مردم جذب شدند. برعکس ، برخی قبایل ، در اقوام و ملیت ها متحد شدند و ایالات خود را ایجاد کردند. به طور کلی پذیرفته شده است که آخرین واقعه مهم دوران مهاجرت بزرگ مردم ، اسکان قبایل مجارستانی از قلمرو اورال جنوبی به منطقه اطراف دانوب بود ، جایی که دولت مجارستان در قرن 10 پدید آمد.

از حدود قرن 6 ، سرزمین از دریاچه Peipsi در شمال تا پایین دست Dnieper در جنوب مسکونی بود قبایل اسلاوی.سرزمین از ولگای فوقانی و میانی تا اورال توسط قبایل فینو-اوگریک اشغال شد. در قلمرو سیبری مدرن مردمانی زندگی می کردند که به زبانهای تونگوس و سایر زبان های شمالی صحبت می کردند. در قلمرو از آلتای در شرق تا پایین دست Dnieper در غرب ، مردمی وجود داشتند که به زبانهای ترکی صحبت می کردند. یکی از این اقوام - تورک های باستان (تورکوت ها) - در قرن VI ایجاد شده است. اولین دولت در قلمرو روسیه مدرن - کاگناته بزرگ ترک.

در قرن 6 ، دو دولت نقش ویژه ای در تاریخ جهان داشتند - بیزانس در غرب و چین در شرق. این ایالت با حمایت سنتی طولانی و احترام از متنوع ترین مردم حمایت می شد. درست است که چین در این زمان روزهای سختی را پشت سر گذاشت ، و این امر مملو از اختلافات داخلی و فشار قبایل عشایر شمال بود. بین بیزانس و چین و در سال 552 بوجود آمد. یک دولت ترکی ، مرکز سیاسی آن در آلتایی بود ، مرز شرقی آن تا دیوار بزرگ چین و غرب از پایین دست دون تا ساحل دریای آزوف امتداد داشت.

ترکهای باستان ، که کشور خود را ایجاد کردند ، کاگانات ترکی، نباید با ترکهای مدرن شناخته شود ، زیرا گاهی اوقات نمایندگان مردمی که به زبانهای ترکی صحبت می کنند نامیده می شود. اما نام اصلی این زبان ها و بر این اساس مردمی که به این زبان ها صحبت می کنند ، به ترکان باستان برمی گردد. چرا آنها موفق به ایجاد چنین دولت عظیمی شدند؟ به گفته L.N. گومیلیوف ، متخصص تاریخ ترکان باستان ، یکی از دلایل ظهور دولت ترک ، ظهور گروه بزرگی از افراد فعال و پرشور در میان ترکان بود - پرشور (از کلمه لاتین شور). به گفته گومیلف ، در قلب هر رویداد مهم تاریخی انگیزه ای از شور ، اقدامات افراد پرشور قرار دارد ، و باعث می شود که یک قوم ، یک گروه قومی ، برای تغییر شرایط و محل زندگی ، ایجاد کشورها اقدام کنند. یک افراد فعال می توانند ملت های دیگر را به دور خود جمع کنند یا آنها را به سادگی تسلیم خود کنند. نظریه شور و اشتیاق L. Gumilyov کاملاً قانع کننده است ، تنها چیز بد این است که شور و اشتیاق را با هیچ روش علمی نمی توان تعیین کرد. حضور شور و اشتیاق در بسیاری از نمایندگان یک فرد خاص در یک زمان خاص را تنها می توان فرض کرد. اما احراز مستند این امر غیرممکن است. باقی مانده است که به شهود محقق اعتماد کنیم.

بر اساس اسناد و تحقیقات باستان شناسی ، مشخص شده است که تا قرن 6 ترکان باستان به مهارت قابل توجهی در تولید آهن و محصولات مختلف از آن دست یافته اند. این رد پاها از تولید متالورژی ترکهای حفظ شده در آلتای ، که می تواند سلاحهای با کیفیت و پیشرفته ایجاد کند ، گواه است. از آنجا که ساختار اقتصادی غالب ترکها گله داری عشایری بود ، این امر به ترکها که از سلاحهای خوبی برخوردار بودند اجازه داد تا یک سواره جنگی مثر ایجاد کرده و به یک نیروی نظامی قابل توجه تبدیل شوند. آنقدر قابل توجه که بسیاری از مردم وارد دولت ترک ها شدند و چین و بیزانس مجبور شدند که با این کشور حساب کنند.

فرمانروای عالی دولت ترک خوانده شد کاگان... اولین حاکم ترک بزرگ کاگانته بولیم - کاگان بود. اما خاقانات به زودی به خاگنات غربی و شرقی متلاشی شد که در آغاز قرن 8 از ادامه حیات باز ماند و نتوانست در برابر مبارزه با چین مقاومت کند. کشوری که حمایت کند ، فقط با نیروی نظامی متحد شود ، بندرت دوام دارد. برای مدت طولانی دولتهایی وجود داشته اند که فرهنگ مشترک آنها را متحد کرده است. در گذشته ، دین مشترک قوی ترین عامل ادغام بوده است. اما مردم بندرت دین مردم دیگر را می پذیرند. مذاهب مردمی و قبیله ای با آداب و رسوم ، حتی با ویژگی های آب و هوا ، شرایط طبیعی مناطق جداگانه ارتباط نزدیکی دارند.

یک پدیده کاملاً متفاوت ادیان جهان است. اینها آیینی هستند که از ایده انسانی واحد ، برابری مردم در برابر خدا ، صرف نظر از قومیت آنها ، ناشی می شوند. نکته اصلی در این ادیان ، مبانی اخلاقی ، الزامات رفتار اخلاقی یک شخص است. در گذشته تاریخی بشر ، 4 دین جهانی ظهور کرد: آیین زرتشت ، بودیسم ، مسیحیت ، اسلام (به ترتیب منشأ آنها).

ترکان باستان به هیچ یک از این آیین ها اعتراف نمی کردند ، آنها به عقاید مذهبی قبیله ای خود پایبند بودند ، که نمی تواند به یک عامل فرهنگی یکپارچه در دولت ترک ها تبدیل شود. اما این حالت بدون هیچ اثری از بین نرفت. ردپای تأثیر او حتی در تاریخ دولت روسیه نیز یافت می شود. پادشاهان دولت روسیه ، شاهزادگان ولادیمیر و یاروسلاو حکیم ، گاهی خود را کاگان می نامیدند. حتی متروپولیتن ایلاریون در "کلمه قانون و فضل" خود ، با اشاره به یاروسلاو حکیم ، از این عنوان استفاده می کند کاگان چرا هیلاریون و شاهزادگان کیف این کار را کردند؟ این عنوان تأکید می کرد که شاهزادگان روسی حاکم یک کشور عادی نیستند ، بلکه یک دولت بزرگ ، حتی بزرگ هستند. در روسیه ، عنوان کاگان شروع به استفاده کرد ، به معنای نه کاگانات ترک ، بلکه یک کشور دیگر - کاگزان خزر ، که در وسط بوجود آمد. قرن هفتم در قلمرو مناطق آزوف و خزر. هم بیزانس و هم خلافت عربی به عنوان یک نیروی قابل توجه از این دولت حساب می کردند. نام دولت و عنوان فرمانروای آن به قیاس با کاگانات ترک گرفته شده است.

تاریخ دولت خزر ، به ویژه در دهه های آخر وجود آن ، مشخص شد که ارتباط تنگاتنگی با تاریخ دولت روسیه دارد - و نه تنها با نام حاکم عالی. تاریخچه خزریا فوق العاده جالب است. از برخی جهات ، این یک نهاد فرهنگی و دولتی بود که در تاریخ جهان بی نظیر بود. این دولت ایجاد شد خزرها ،یکی از اقوام ترک که اقوام مختلفی را که در منطقه دریاهای آزوف و خزر زندگی می کردند متحد کرد. خزرها در ابتدا عشایر بودند ، اما آنها به تدریج ساختار اقتصادی خود را تغییر داده و به کار کشاورزی و ماهیگیری پرداختند که این امر با شرایط مساعد طبیعی تسهیل می شد. اما سرزمین اشغال شده توسط خزرها نه تنها به دلیل حاصلخیزی ، بلکه به دلیل اینکه منطقه ای بود که مسیرهای تجاری دارای اهمیت مسالمت آمیز از آن عبور می کردند از ارزش قابل توجهی برخوردار بودند.

بخش مهمی از جاده بزرگ ابریشم از طریق خزاریا ، مسیر تجارت جهانی که از قرن II متصل می شد ، عبور می کرد. قبل از میلاد مسیح. مردم و ایالات از چین تا رم. با گذشت زمان ، این بزرگراه مسیرهای جدیدی دارد ، به عنوان مثال ، به هند. یکی از این مسیرها مسیر تجاری به شمال ، به دریای بالتیک بود ، مسیری که در "داستان سالهای گذشته" مسیر "از Varangians تا یونانیان" نامیده می شد.

تجارت بین الملل مزایای زیادی برای خزریه به ارمغان آورد ، زیرا درآمد زیادی را به صورت عوارض کالاهای حمل شده تضمین می کرد. خزریه سرانجام به کشوری قدرتمند تبدیل شد که حتی می توانست در برابر گسترش نظامی خلافت عرب مقاومت کند. در نیمه دوم قرن 7. و در آغاز قرن هشتم اعراب توانستند سرزمینهای وسیعی را در آسیا ، آفریقا و اروپا فتح کنند ، جایی که قبل از آن اسپانیا را تصرف کردند ، به جنوب فرانسه رسیدند. پیشروی نیروهای عرب در اروپا توسط حاکم فرانکها کارل مارتل در سال 732 متوقف شد. اندکی قبل از این ، خزرها توانستند جلو پیشرفت اعراب را در ماوراucas قفقاز بگیرند و یک شکست نظامی به آنها تحمیل کنند. اما پس از آن شانس نظامی خزرها را تغییر داد ، آنها حتی مجبور شدند پایتخت خود را از قفقاز به ولگای سفلی ، به شهر ایتیل (نزدیک آستراخان امروزی) منتقل کنند.

خزر کاگناته با پایتختی در ایتیل تا پایان قرن دهم وجود داشته است ، یعنی بیش از 300 سال ثبات و فرهنگ نسبی خزریه تا حد زیادی توسط غیر معمول و احتمالاً تنها راه حل مسئله مذهبی در تاریخ جهان یا بهتر بگوییم انتخاب ایمان تعیین می شد. در قرن 8 ، کاگان ، رئیس دولت ، احتمالاً تحت فشار اعراب ، به آیین اسلامی گروید. اما از اواخر قرن هشتم میلادی ، حاکمان خزر کاگنات اسلام را کنار گذاشتند و جنگ با اعراب دوباره آغاز شد ، که در آن خازاریا توسط بیزانس پشتیبانی می شد. حکام خزریه تصمیم گرفتند بهترین دین را انتخاب کنند. انتخاب بین مسیحیت ، اسلام و یهودیت ، دین قوم یهود انجام شد. و یهودیت انتخاب شد - یک مورد منحصر به فرد در تاریخ. طبق افسانه ها ، کاگان از یک کشیش مسیحی پرسید کدام دین بهتر است: اسلام یا یهودیت؟ پاسخ این بود: یهودیت. سپس از یک کشیش مسلمان پرسید که کدام یک بهتر است: یهودیت یا مسیحیت؟ و دوباره همان جواب دنبال شد ، پس از آن ترجیح به نفع یهودیت منطقی به نظر می رسید. این که این افسانه باشد یا بازخوانی یک واقعه واقعی بسیار دشوار است ، اما وضعیت کاملاً قابل درک است.

متکلمین مسلمان گاهی از این مفهوم استفاده می کنند ادیان ابراهیمی ، به معنای سه دین: یهودیت ، مسیحیت ، اسلام. همه آنها از یک منبع بوده اند و ابراهیم نبی در همه این ادیان به همان اندازه احترام دارد. تصادفی نیست که فیلسوف بزرگ روسی V. Soloviev گفت که سیستم های اخلاقی یهودیت و مسیحیت دارای یک پایه و اساس هستند. تصادفی نیست که لئو تولستوی در مورد مبانی اخلاقی مشترک هر سه دین صحبت کرد. برای مسلمانان ، احترام به عنوان یک کتاب الهی در نظر گرفته شده است تورات- پنج کتاب موسی ، پنج کتاب اول کتاب مقدس یهودیان "تاناخ" و کتاب مقدس مسیحیان.

یهودیت در خزریه عمدتا توسط اشراف خزر - کاگان و اطرافیانش انجام می شد. در كاگانات ، به طور كلی ، مسلمانان و مسیحیان زیادی وجود داشتند ، و در پایتخت مساجد ، كنیسه ها ، كلیساهای مسیحی بسیاری وجود داشت. و نمایندگان ادیان مختلف در کنار یکدیگر مسالمت آمیز زندگی می کردند. حتی دادگستری نیز توسط قضاتی انجام می شد که از میان آنها سه جامعه مذهبی به طور مساوی نمایندگی داشتند. و این یک مورد غیرمعمول همزیستی مسالمت آمیز ادیان برای قرون وسطی بود. مشخصه این است که خزر کاگناته پس از حملات نظامی Pechenegs - عشایر - بت پرستان و پس از لشکرکشی در سال 865 علیه خزاریای شاهزاده کیوی ، Svyatoslav ، همچنین یک بت پرست که نمی خواست مسیحیت را بپذیرد ، به نوعی مادرش شاهزاده اولگا سقوط کرد. انجام داد پس از سقوط خزر کاگناته ، حکام روسیه شروع به خواندن خود کاگان کردند.

تمدن قدرتمند مصر باستان با توجه به نتایج قدمت رادیوکربن ، که برای اولین بار یک چارچوب زمانی جامع را برای دوره توصیف شده ایجاد کرد ، فقط در چند قرن ساخته شد.

5 هزار سال پیش ، مصر به اولین کشور سرزمینی جهان با مرزهای سخت ، سازمان یافته توسط دین ، \u200b\u200bدولت متمرکز و کشاورزی فشرده تبدیل شد. این چندین هزار سال به طول انجامید و استانداردهای مدیریت دولتی را پایه گذاری کرد که تاکنون اهمیت خود را از دست نداده اند.

باستان شناسان بر این باور بودند که دولت مصر از تجمیع جوامع دامداری به تدریج پدیدار شد ، اما مایک دی ، فیزیکدان از دانشگاه آکسفورد (انگلیس) و همکارانش معتقدند که دوره انتقال فقط 600 سال به طول انجامیده است.

سنگ پالرمو ، که به لطف آن نام اولین پادشاهان مصر باستان را می شناسیم (تصویر موزه پتری).
با وجود تعداد زیادی از یافته های باستان شناسی ، از جمله مقبره های سلطنتی ، تاریخ اولیه مصر باستان مبهم است ، زیرا هیچ روش قابل اعتمادی برای تعیین محدودیت زمانی مشخص برای حکومت پادشاهان وجود ندارد. آشنایی با رادیوکربن در اینجا کمک کننده ضعیفی است ، زیرا خطای آن به سیصد سال می رسد.

بنابراین ، تیم آقای دی یک رویکرد آماری رایانه ای موسوم به مدل سازی بیزی را در پیش گرفتند. دانشمندان خرمای رادیوکربن را برای نزدیک به 200 اثر مصنوعی از جمله مو ، گیاهان و استخوان ها مقایسه کرده اند که مربوط به دوره های خاص تاریخی در دوران پیش از سلطنت و سلسله اول مصر است.

Gumhuria Masr il Arabiyaya مدرن تجهیزات لازم برای قدمت رادیوکربن را ندارد و صادرات یافته های باستان شناسی به خارج از کشور ممنوع است ، بنابراین محققان مجبور شدند خود را به این واقعیت محدود کنند که موفق به ورود به مجموعه موزه های اروپا و آمریکای شمالی شدند ، و همچنین بذرهایی که اخیراً در تل اس ساکان کشف شده اند ، در نوار غزه در محل استقرار ایستگاه مصر باستان.

معلوم شد که دوره های سلطنت پادشاهان سلسله اول تقریباً مربوط به طول عمر انسان (30-40 سال) است. این نشان می دهد که مصر از همان ابتدا تحت حکومت پادشاهان بوده است ، و نه قبیله های دامداری ، همانطور که برخی از مورخان معتقد بودند. اولین حاکم ("گروه کر") که نام او بعنوان Aha بازسازی شده است ، با احتمال 68٪ بین سالهای 3111 تا 3045 بر تخت سلطنت نشست. قبل از میلاد مسیح پیش از میلاد ، و در بین سالهای 3073 تا 3036 درگذشت. قبل از میلاد مسیح ه (یادداشت لازم برای "دانشمندان ویکی": گروه آقای دی طرف کسانی را گرفته است که اولین پادشاهان را که با نام های نارمر و آها تعیین شده اند ، یک شخص می دانند.)

جالب توجه است ، طبق داده های جدید ، دومین فرمانروای سلسله اول (یا سوم ، اگر نارمر و آها افراد مختلف بودند) جر حدود پنجاه سال تاج و تخت را اشغال کرد. این یک دوره طولانی است و نویسندگان این واقعیت را رد نمی کنند که در واقع در این دوره چندین فرمانروا به طور متناوب در قدرت بودند ، که نام آنها را نمی دانیم و بعد از مرگ پادشاه متحد ، دولت برای برخی از هم پاشید زمان ، و پس از آن دوباره همان Jer را مونتاژ کرد.

محققان همچنین نشان داده اند که دوره پیش از سلسله سلطنت از 3800-3700 آغاز شده است. قبل از میلاد مسیح ه و فقط 600-700 سال دوام آورد ، یعنی چند قرن کمتر از آنچه تصور می شد. در طی این مدت کوتاه ، کشور از مجموعه ای متفرق از جوامع اصلاح نژاد گاو کوچک که از مکانی به مکان دیگر مهاجرت می کردند ، به یک کشور واحد تبدیل شد.

با قضاوت بر اساس داده های باستان شناسی ، در دویست سال گذشته از هزاره چهارم قبل از میلاد ، پیشرفت به ویژه شتاب گرفته است. ه آقای دی امیدوار است که یافته های وی مورخان را بر آن داشته باشد تا دلایل چنین تغییر چشمگیری را درک کنند.

بر اساس مطالب NewScientist

آنها از کجا و چه زمانی پدید آمده اند

قدیمی ترین ایالت های جهان تقریباً به طور هم زمان در دو کشور جنوبی در دره های رودهای عمیق بوجود آمده اند (5 هزار سال پیش یا کمی زودتر):

1. مصر - کشوری واقع در دو ساحل نیل از اولین هجوم در جنوب تا مدیترانه در شمال. بیابانها به غرب و شرق مصر کشیده شده اند. مصریان باستان کشور خود را صدا می کردند کمت (سیاه). با این کار آنها زمین حاصلخیز سیاه و سفید در دره نیل را از "قرمز" ، برای زندگی در کویر نامناسب تشخیص دادند. نام مصر توسط یونانیان داده شده است. احتمالاً این یکی از نام های قدیمی ترین پایتخت کشور است - هیکوپتا (به معنای واقعی کلمه "قلعه روح Pta" - خدای حامی این شهر).

2. سومر - یک کشور باستانی واقع در بین النهرین جنوبی ، یعنی در امتداد ساحل فرات و دجله در پایین دست آنها (جنوب عراق مدرن). نام کشور از نام قدیمی ترین جمعیت آن ناشی می شود - سومری ها ، دانشمندان شناخته شده

ویژگی های شرایط طبیعی

برای کشاورزی مطلوب:

1) بسیاری از روزهای گرم آفتابی در سال ؛

2) فراوانی رطوبت (رودخانه های نیل ، فرات. دجله هرگز خشک نمی شود) ؛

3) زمین هایی با دو ویژگی ارزشمند: باروری نرمی ، اجازه انجام پردازش خاک با ابزارهای ساخته شده از چوب ، سنگ ، شاخ ، مس (روش استخراج و فرآوری آهن هنوز کشف نشده است)

برای زندگی انسان نامطلوب است:

1) فراوانی باتلاق و مرداب های غیر قابل نفوذ ، که در آن مردم و دام ها غرق می شوند. ابرهای حشرات - ناقل بیماری های خطرناک ؛

2) کمبود چوب (نیاز مداوم به چوب زینتی) ؛

3) کمبود فلزات: در مصر ، ذخایر کمی از طلا و مس در صحرای شرقی وجود داشت. در سومر ، فلزات (و همچنین سنگ ساختمانی) کاملاً وجود نداشتند.

4) بارش ناهموار در طول دوره رسیدن دانه (سومر) ؛ در مصر فقط در دلتای نیل در سایر نقاط کشور مرتب باران می بارد آنها چند سال اتفاق نیفتاده است.

ویژگی های اقتصاد کشاورزی

اساس اقتصاد در باستانی ترین ایالت ها بود کشاورزی. کار اجباری در آبیاری (آبیاری مصنوعی زمین ها) سالانه انجام می شد و نیاز به اقدامات هماهنگ ده ها و صدها نفر برای ساخت و تعمیر تأسیسات آبیاری داشت. مدیریت عمومی آبیاری توسط مقامات ایالتی انجام شد. امکانات اصلی آبیاری:

کانالهایی که آب را به مکانهای دور از رودخانه می رساندند.

خاکریزهای محافظ (سدها) که محصولات را از رطوبت بیش از حد هنگام سیل محافظت می کند.

مخازن مصنوعی؛

shadufs - دستگاه های بلند کننده آب ، که از اواسط هزاره دوم قبل از میلاد شناخته می شوند. ه (مصر).

کار کشاورزان در هر کشور باستانی ، آنها ویژگی های خاص خود را داشتند. این موارد در مصر به همین شکل بود.

خیش. گاوآهن بیشتر توسط گاوها کشیده می شد تا گاوها: مدیریت گاوهای آرامتر آسان بود و شخم زدن خاک نرم به نیروی زیادی از حیوانات منشعب احتیاج نداشت. پس از کاشت ، گاوها از طریق مزارع کاشته شده رانده شدند. گاوها و گوسفندها دانه ها را در زمین لگدمال کرده و خاک را فشرده می کنند (اگر این کار انجام نشود ، دانه ها در زیر اشعه سوزان خورشید خشک می شوند).

محصول. نان رسیده را با داس چوبی ، که شامل یک داس کوتاه و یک قسمت برش خمیده بود ، نیش می زدند ، که در آن از درزهای سیلیکونی تیز به عنوان تیغ \u200b\u200bاستفاده می شد. از هزاره دوم قبل از میلاد ه داس با تیغه های برنز نیز استفاده شد.

خرمن کشی بر روی یک جریان انجام شد - یک سکو گرد و غبار. گاوهای سم سخت (الاغها ، گاوها) این غلافها را لک می زدند.

بادگیر دانه های بوجود آمده توسط گاو پر از گاو و انواع زباله ها بود. دانه ها با تیغه های شانه کشیده به بالا پرتاب شد - در حالی که ریزش می کرد ، باد دانه ها و آوارها را با خود می برد.

باستانی ترین ایالت ها کدام بوده اند

از نظر قلمرو ، قدیمی ترین ایالات کوچک بودند (به عنوان مثال ، در دره نیل در نیمه دوم هزاره چهارم قبل از میلاد). آنها بیش از چهل تشکیل شده است) مرکز هر ایالت شهری مستحکم بود ، جایی که معبد خدای حامی محلی و محل اقامت حاکم در آن قرار داشت. دومی یک رهبر نظامی بود و همچنین بر کارهای آبیاری نظارت داشت. شناخته شده است که در سومر حکمرانان نیز رئیس کاهنان بودند.

برای تصاحب زمین های حاصلخیز جنگ های خونینی مستمر بین ایالت ها درگرفته بود. رزمندگان در سومر دارای کمان بدوی ، نیزه ای با نوک مس ، خنجر کوتاه و کلاه ساخته شده از مس بودند (سلاح های مصریان نیز بدوی بودند). اسب نبود. با داشتن چنین سلاح ناقص ، نگه داشتن مردان در بردگی خطرناک بود ، بنابراین اسیران کشته شدند ، فقط اسیران و نوجوانان در امان ماندند.