Die Arbeit der Puppennasen können Sie online vollständig lesen. Evgeny Nosov - Puppe (Zusammenstellung)

Im Unterricht werden die Studierenden mit den Inhalten und Problemen von E.I. vertraut gemacht. Nosov „Puppe“, betroffen moralische Fragen sorgfältiger Umgang mit der Umwelt, Verantwortung für das Handeln vor sich selbst, anderen Menschen und der Natur.

Thema: Aus der Literatur des 20. Jahrhunderts

Lektion: Die Geschichte von E.I. Nosova „Puppe“

Was wirst du lehren, welche Schönheit,

Was nützt es, wenn du blind bist, ist deine Seele taub!

E. Nosov „Puppe“.

Die Geschichte von E.I. Nosov (Abb. 1) „Puppe“ erzählt von den Problemen, die für jede Region, jeden Bezirk, jede Schule wichtig sind. Die gleichgültige Haltung der Menschen zueinander, gegenüber Dingen, die Grausamkeit gegenüber der Natur wird leider nicht geringer, sondern nimmt im Gegenteil zu.

Die Geschichte wird in der Ich-Perspektive erzählt. Die Handlung findet in einem Dorf am Ufer des malerischen Flusses Seim statt. Es war einmal, als der Erzähler zufällig diese Orte besuchte, die für ihren edlen Fischfang berühmt waren. Und jetzt kommt der Autor wieder hierher. Er ist entsetzt über die Veränderungen in der Natur, die in wenigen Jahren stattgefunden haben.

Fluss früher

Fluss nach ein paar Jahren

„Genau genau gegenüber dem alten kopflosen Hügel, über dem an heißen Tagen stets Drachen schwebten, befand sich eine wertvolle Grube. An dieser Stelle macht der Fluss, der auf dem unzerstörbaren Devon-Ton ruht, eine solche Wendung, dass er anfängt, den gesamten Strudel zu verdrehen und eine Umkehrung zu erzeugen – eine kreisförmige Strömung.

„...Tag und Nacht rumpeln, gurgeln und schluchzen gruselige Trichter, denen selbst Gänse aus dem Weg gehen. Nun, nachts am Pool ist es überhaupt nicht angenehm, wenn das ausgewaschene Ufer plötzlich schwer zusammenbricht oder mit einem flachen Schwanz das Wasser zerschneidet, wie ein Brett, ein erfahrener Wels, der aus einer Grube gestiegen ist.

„Der Kanal verengte sich, wurde verseucht, der saubere Sand an den Kurven war mit Spitzklee und harter Pestwurz bedeckt, viele unbekannte Untiefen und Nehrungen entstanden. Es gab keine tiefen Stromschnellen mehr, in denen sich in der Abenddämmerung gegossene, bronzierte Iden in die Flussoberfläche bohrten.

„... wo es früher furchtbar verdreht und gewirbelt war, ein schmutziges graues kleines Ding, das einem großen toten Fisch ähnelte, und auf diesem kleinen Ding – ein alter Gänserich, der mit einem Buckel herausragte.“ Er stand so lässig auf einer Pfote und putzte sich, während sein Schnabel Flöhe unter seinem hervorstehenden Flügel austrieb. Und es ist dem Dummen nicht bewusst, dass sich unter ihm bis vor kurzem sechs oder sieben Meter schwarze, überschäumende Tiefe befanden, die er selbst, die Brut führend, schüchtern zur Seite schwamm.

Stimmen Sie zu, die Veränderung ist auffällig. Kraftvoll rauer Fluss verwandelte sich in einen sumpfigen Fluss. Was ist passiert? Wer ist an allem schuld? Der Leser beginnt, solche Fragen zu stellen und versucht, die Antwort in der Geschichte zu finden.

Der Hauptcharakter der Geschichte

Das ist Akimych, der örtliche Spediteur. Das heißt, ersteres, da der Fluss flacher wurde. Jetzt dient Akimych als Wächter an einer örtlichen Schule. Ihre militärische Vergangenheit verbindet sie mit dem Autor.

Reis. 1. Foto. E.I. Nosov ()

An dieser Stelle ist anzumerken, dass der Autor selbst als achtzehnjähriger Junge an die Front ging, als Teil einer Panzerabwehrbrigade kämpfte und schwer verwundet wurde. Später wurde in seinen Büchern alles Erlebte, Gesehene, Erinnerte lebendig. In seinen Werken hat Nosov militärische Operationen nie direkt beschrieben.

„Der Krieg in Nosovs Werken klingt oft, wenn auch fragmentarisch, fragmentarisch – sei es in den Memoiren der Frontsoldaten oder in den Umständen ihres aktuellen Lebens, als ob er außerhalb der Handlung stünde.“ Eine ähnliche Erinnerung findet sich in mehreren Zeilen der Geschichte „Die Puppe“: „Dann stellte sich heraus, dass Akimych und ich, wie sich herausstellte, in derselben dritten Armee Gorbatows kämpften, an der Bagration teilnahmen, gemeinsam die Bobruisk und dann die Minsker Kessel liquidierten.“ , nahm den gleichen Weißrussen und Polnische Städte. Und schied im selben Monat sogar aus dem Krieg aus. Es stimmt, wir haben verschiedene Krankenhäuser bekommen: Ich landete in Serpuchow und er - in Uglitsch.

Akimych wurde schwer verwundet: erlitt einen Schock. Eine Prellung oder ein Projektilstoß ist eine allgemeine Schädigung des Körpers durch Einwirkung von Luft, Wasser oder Schallwelle. Die Folgen einer Prellung sind vielfältig – von vorübergehendem Hör-, Seh- und Sprachverlust bis hin zu schweren psychischen Störungen.

Für Akimych ist die Gehirnerschütterung also nicht spurlos vorübergegangen. In Momenten großer Aufregung und Stress verliert er die Fähigkeit zu sprechen. In diesem Moment traf der Erzähler Akimych. Was hat den Wächter so aufgeregt? Akimych konnte nichts erklären, aber er führte den Erzähler zum Schulzaun. „In einem schmutzigen Straßengraben lag eine Puppe. Sie lag mit ausgestreckten Armen und Beinen auf dem Rücken. Ein großes und immer noch hübsches Gesicht, mit einem leichten, kaum ausgeprägten Lächeln auf geschwollenen, kindlichen Lippen. Aber das blonde, seidige Haar auf dem Kopf war stellenweise verbrannt, die Augen waren ausgestochen und anstelle der Nase klaffte ein Loch, das wahrscheinlich von einer Zigarette verbrannt war.

Das Bild ist wirklich schrecklich, vor allem weil wir verstehen: Das ist nicht nur eine Puppe, die versehentlich von einem Kind zerbrochen wurde. Sie wurde absichtlich verstümmelt und war keine Kinder mehr.

Wenn man die Geschichte liest, verspürt man Gefühle der Angst und des Mitleids. Schließlich ist die Puppe einem Menschen so ähnlich, dass wir beginnen zu verstehen: Wenn jemand die Puppe so entstellt, dann wird er auch rücksichtslos mit einem Menschen umgehen.

Es gibt viele Beispiele dafür, dass eine Puppe für uns eine Identifikation mit einer Person ist. In Ihren Literaturlehrbüchern finden Sie K. Sluchevskys Gedicht „Puppe“.

Das Kind warf die Puppe. Die Puppe fiel schnell ab

Es schlug taub auf dem Boden auf und fiel nach hinten ...

Arme Puppe! Du liegst so still

Mit ihrer traurigen Gestalt, so demütig gebrochen,

Sie breitete die Arme aus, schloss ihre klaren Augen ...

Du, Puppe, sah aus wie ein Mensch!

Gemeinsam mit Akimych teilen wir seine Empörung, seinen Schmerz und seine Verzweiflung: „Sie scheinen zu verstehen: eine Puppe. Ja, es ist eine menschliche Form. Sie werden ein anderes anfertigen, sodass man es nicht von einem lebenden Kind unterscheiden kann. Und weine wie ein Mensch. Und wenn dieses Abbild von der Straße in Stücke gerissen liegt, kann ich es nicht sehen. Es trifft mich am ganzen Körper.

Reis. 2. Foto. Charm-Puppe ()

Heutzutage denken viele Leute, dass das Spielen mit Puppen eine Kinderbeschäftigung ist. Aber vor vielen Jahrhunderten war die Einstellung zur Puppe sehr ernst. Die alten Menschen glaubten, dass eine Puppe mit bemaltem Gesicht wie ein Mensch aussehe, lebendig sei und daher eine Seele habe. In Russland waren Puppen in erster Linie Amulette, Teilnehmer an heidnischen Riten (Abb. 2). Nach und nach entwickelte sich die Puppe zu einem einfachen Kinderspielzeug, das jedoch ästhetisch ansprechend blieb. Eine durch das Spiel unbelebt erschaffene Puppe „erwacht“ in den Händen eines Kindes, das das Leben durch das Spiel begreift. Das Kind lernt zu lieben, sich um ihn zu kümmern und ihn zu beschützen. Für ihn ist die Puppe lebendig.

Die Puppe erinnerte Akimych an das, was er während des Krieges erlebt hatte. „Ich habe mein ganzes Leben lang genug von Menschenfleisch gesehen“, gibt er zu.

Der Krieg lehrte Akimych, das Leben und alles, was damit zusammenhängt, zu schätzen: schöne Natur, Lieblingsarbeit, menschliche Taten. Der Krieg ist längst vorbei. Und den Tod eines Flusses, einer Puppe, eines Menschen zu sehen, ist für Akimych unerträglich. Am meisten empört sich Akimych darüber, dass niemand in der Nähe Alarm schlägt: „Und die Leute gehen vorbei – jeder in seinem eigenen Geschäft – und nichts ... Paare gehen vorbei, halten sich an den Händen, reden über Liebe, träumen von Kindern.“ Sie bringen Babys im Kinderwagen mit – da heben sie keine Augenbrauen. Kinder rennen herum – gewöhnen Sie sich an solche Sakrilegien. Auch hier: Wie viele Jünger gingen vorbei! Morgens - zur Schule, abends - von der Schule. Und vor allem die Lehrer: Auch sie kommen vorbei. Folgendes verstehe ich nicht. Wie so?! Was wirst du lehren, welche Schönheit, welche Güte, wenn du blind bist, ist deine Seele taub!... Äh!...».

Am Ende der Geschichte begräbt Akimych die Puppe wie einen Menschen. Der letzte Satz lässt uns mit unserem Gewissen allein: „Man kann nicht alles begraben“, sagt Akimych bitter. Ist das tatsächlich die Lösung des Problems, sich zu verstecken, zu begraben, außer Sichtweite zu bringen?

Abschluss. Evgeny Ivanovich Nosov versucht in seiner Geschichte nicht nur die Grausamkeit, sondern auch die Gleichgültigkeit der Menschen zu bekämpfen. Der polnische Schriftsteller Bruno Jasensky bemerkte bemerkenswert treffend: „Haben Sie keine Angst vor Ihrem Feind, im schlimmsten Fall kann er töten.“ Haben Sie keine Angst vor Ihrem Freund, im schlimmsten Fall kann er verraten. Fürchtet die Gleichgültigen, sie töten nicht und verraten nicht, aber nur mit ihrer stillschweigenden Zustimmung gibt es Verrat und Mord auf der Erde.

Gleichgültigkeit wurde nicht nur zum moralischen, sondern auch zum Grund Umweltproblem, das der Autor zu Beginn der Geschichte angesprochen hat. Der Autor wollte jeden von uns an die Verantwortung für alles Lebendige auf der Erde erinnern.

Referenzliste

  1. Korovina V.Ya. Didaktische Materialien zur Literatur. 7. Klasse. – 2008.
  2. Tischchenko O.A. Hausaufgaben in Literatur für die 7. Klasse (zum Lehrbuch von V.Ya. Korovina). – 2012.
  3. Kuteynikova N.E. Literaturunterricht in der 7. Klasse. – 2009.
  4. Korovina V.Ya. Literaturlehrbuch. 7. Klasse. Teil 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Literaturlehrbuch. 7. Klasse. Teil 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Lehrbuchleser für Literatur. 7. Klasse. – 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Lehrbuchleser für Literatur. 7. Klasse. Teil 1. - 2011.
  1. FEB: Wörterbuch der literarischen Begriffe ().
  2. Wörterbücher. Literarische Begriffe und Konzepte ().
  3. Wörterbuch Russische Sprache ().
  4. E.I. Nosov. Biografie ().

Hausaufgaben

  1. Lesen Sie die Geschichte von E.I. Nosov „Puppe“. Planen Sie Ihre Geschichte.
  2. Welcher Moment der Geschichte ist der Höhepunkt?
  3. Sie haben kürzlich einen Aufsatz zum Thema geschrieben: „Brauchen Menschen Mitgefühl und Mitgefühl?“ Kann Nosovs Geschichte „Die Puppe“ in die Diskussion zu diesem Thema einbezogen werden?

Sehr kurze Nacherzählung E. Und Nosov „Puppe“ DRINGEND!!! Eine sehr kurze Nacherzählung von E. und Nosovs „Puppe“

  1. Zusammenfassung der Geschichte „Puppe“ Nosova E. I.

    Der Erzähler beschreibt den einst mächtigen Fluss: ...Tag und Nacht grollen, gurgeln und schluchzen unheimliche Trichter, denen selbst Gänse aus dem Weg gehen. Nun, nachts am Pool ist es überhaupt nicht angenehm, wenn das ausgewaschene Ufer plötzlich schwer zusammenbricht oder mit einem flachen Schwanz das Wasser zerschneidet, wie ein Brett, ein erfahrener Wels, der aus einer Grube gestiegen ist.

    Aber es sind mehrere Jahre vergangen. Der Kanal verengte sich, wurde verseucht, der saubere Sand an den Kurven war mit Spitzklee und harter Pestwurz bedeckt, viele unbekannte Untiefen und Nehrungen entstanden. Es gab keine tiefen Stromschnellen mehr, wo vorher, in der Abenddämmerung, gusseiserne, bronzefarbene Stromschnellen in die Flussoberfläche gebohrt waren ... Jetzt strotzte diese gesamte Yazovy-Fläche von Haufen und Pfeilspitzen, und überall, wo sie noch frei von Gräsern ist, rauscht schwarzer Bodenschlamm, der durch einen Überschuss an Düngemitteln, die der Regen von den Feldern mitgebracht hat, fruchtbar geworden ist. Wo es sich einst drehte und wirbelte, ragte wie ein Buckel ein schmutziger grauer Besen hervor, der einem großen toten Fisch ähnelte. Mit Blick auf den überwucherten Fluss, aus dem kaum noch gedämpftes Wasser sickerte, winkte Akimych traurig ab:

    Und wickeln Sie Ihre Ruten nicht einmal ab! Vergifte deine Seele nicht... Wer ist Akimych?

    Akimych und ich... Sie kämpften in derselben dritten Armee Gorbatows, beteiligten sich an Bagration, liquidierten gemeinsam die Bobruisk- und dann die Minsker Kessel, nahmen dieselben belarussischen und polnischen Städte ein ...

    Akimych wurde unblutig, aber schwer verwundet: Eine Landmine mit großer Reichweite füllte den Graben und versetzte ihm einen solchen Schock, dass er selbst jetzt, Jahrzehnte später, in Aufregung, plötzlich die Fähigkeit zu sprechen verlor und seine Zunge fest eingeklemmt schien , und Akimych, der blass wurde, verstummte schmerzhaft, starrte seinen Gesprächspartner an und streckte hilflos seine Lippen mit einem Schlauch.

    Als der Erzähler ihn eines Tages traf, bemerkte er Anzeichen außergewöhnlicher Aufregung. Was ist passiert?

    Akimych nickte mit dem Kopf in Richtung Schule.

    Eine Puppe lag in einem schmutzigen Straßengraben. Sie lag mit ausgestreckten Armen und Beinen auf dem Rücken. Ein großes und immer noch hübsches Gesicht, mit einem leichten, kaum ausgeprägten Lächeln auf geschwollenen, kindlichen Lippen. Aber das blonde, seidige Haar auf seinem Kopf war stellenweise verbrannt, seine Augen waren ausgestochen, und anstelle seiner Nase klaffte ein Loch, das wahrscheinlich von einer Zigarette verbrannt war. Jemand riss ihr das Kleid vom Leib und zog ihr das blaue Höschen bis auf die Schuhe aus, und die Stelle, die zuvor davon bedeckt war, wurde ebenfalls mit einer Zigarette bedeckt.

    Akimych blickt reumütig auf die Puppe, über die sich jemand so zynisch und grausam lustig gemacht hat.

    Viele haben sich an das Böse gewöhnt und sehen nicht, wie böse sie selbst sind. Und aus ihnen werden die Kinder rekrutiert. Bei einer Puppe ist das nicht der erste Fall ... Ich reite... und ich sehe: hier und da unter dem Zaun, im Müllhaufen liegen weggeworfene Puppen herum. Die völlig gerade sind, ein Kleid tragen, eine Schleife im Haar haben und manchmal auch ohne Kopf oder ohne beide Beine. Es ist so schlimm für mich, das zu sehen! Das Herz wird schrumpfen... Es trifft mich am ganzen Körper. Und die Leute gehen an jedem in seinem eigenen Geschäft vorbei und nichts. Paare gehen vorbei, halten sich an den Händen, reden über Liebe, träumen von Kindern. Sie befördern Babys im Rollstuhl und ziehen keine Augenbrauen hoch. Kinder rennen und gewöhnen sich an solche Sakrilegien ... Wie so? ! Was wirst du lehren, welche Schönheit, welche Güte, wenn du blind bist, ist deine Seele taub! . Äh...

    Akimych trägt die Puppe zur Beerdigung. Schließlich ist dies das Ebenbild einer Person.

    Er bückte sich, beugte sich über den Graben und begann dort, in einer Einöde, um die Ecke des Schulzauns, in der Nähe einer großen Klette mit Blättern wie Elefantenohren, ein Loch zu graben, nachdem er zuvor dessen längliche Konturen skizziert hatte. Die Puppe war nicht größer als einen Meter, aber Akimych grub fleißig und tief, wie ein echtes Grab, bis zur Hüfte.

    Nachdem er die Mauer eingeebnet hatte, ging er immer noch schweigend und unbeteiligt zum Heuhaufen auf der Weide, holte einen Arm voll Heu und bedeckte damit den Boden der Grube. Dann zog er das Höschen der Puppe glatt, verschränkte die Arme am Körper und ließ sie in die feuchte Tiefe der Grube sinken. Den Rest des Heus deckte er zu und erst danach griff er wieder zur Schaufel. Und plötzlich seufzte er laut... und sagte mit Schmerz:

    Vergrabe nicht alles...

  2. Am Anfang der Geschichte stehen Kindheitserinnerungen. Beschreibung des Flusses, Pools. Das Folgende ist eine Geschichte darüber, wie Protagonist fand den Träger Akimych in einem Fischereiunternehmen. Als nächstes kommen die Zeilen: „Ich weiß nicht, ob Akimych den Besitzer der Lipina-Grube erwischt hat, denn dann hatte ich aus verschiedenen Gründen eine Pause und bin nicht zu diesen Orten gegangen. Nur ein paar Jahre später hatte ich endlich die Chance dazu.“ Besuchen Sie meine alte Sizhi.
    Der Autor erkennt den Fluss nicht, staunt über den Rand und seine Veränderung. Das große Becken verwandelte sich in seichtes Wasser. Nach einem kurzen Exkurs über die Natur folgt eine Geschichte über den Krieg und die Armee. Über die Schlachten, an denen die Hauptfigur und Akimych teilnahmen. Eine Geschichte über den Granatenschock des Flugzeugträgers.
    Nach dem Krieg verlor sich die Spur eines alten Freundes. Der Held glaubt, er sei tot. Aber nein. Sie trafen sich mitten auf der Straße. Akimych wurde völlig dumm. Das „Gespräch“ begann. Wie der Autor aus einem einseitigen Gespräch erfuhr, arbeitet Akimych mittlerweile an einer Schule. Beim Spaziergang mit ihm bewundert der Held die Schönheit der Natur. Liebe unterbricht die Puppe. Was die Aufmerksamkeit des alten Mannes Akimych auf sich zog.
    „In einem schmutzigen Straßengraben lag eine Puppe. Sie lag auf dem Rücken, die Arme und Beine ausgestreckt. Ein großes und immer noch hübsches Gesicht, mit einem leichten, kaum erkennbaren Lächeln auf den geschwollenen, kindlichen Lippen. Aber die Blondine Das seidige Haar auf ihrem Kopf war stellenweise verbrannt, ihre Augen waren ausgestochen und anstelle ihrer Nase war ein klaffendes Loch, wahrscheinlich von einer Zigarette verbrannt. Jemand riss ihr das Kleid aus und zog ihr blaues Höschen bis zum Anschlag aus sehr Schuhe, und die Stelle, die vorher von ihnen bedeckt war, wurde auch mit einer Zigarette durchbohrt.“ schreibt der Autor.
    Akimych steigt in den Graben hinab und gräbt ein „Grab“ für die Puppe aus. Sorgfältig vergräbt er e. Dann richtet er sich auf und sagt:
    „- Vergrabe nicht alles…“

    Ich hoffe, ich konnte Dir helfen.

Evgeny Nosov

Puppe (Zusammenstellung)

© Nosov E. I., Erbe, 2015

© Design. Eksmo Publishing LLC, 2015

Eisvogel

Jeder Angler hat einen Lieblingsplatz am Fluss. Hier baut er sich einen Köder. Er hämmert im Halbkreis Pfähle in den Grund des Flusses in Ufernähe, flechtet daraus eine Ranke und füllt den Hohlraum im Inneren mit Erde. Es stellt sich so etwas wie eine kleine Halbinsel heraus. Vor allem, wenn der Fischer den Köder mit grünem Rasen bedeckt und die verstopften Pfähle junge Triebe hervorbringen.

Gleich drei, vier Schritte entfernt wird am Ufer ein Schutz vor dem Regen gebaut – eine Hütte oder ein Unterstand. Andere richten sich eine Wohnung mit Kojen, einem kleinen Fenster und einer Petroleumlaterne unter der Decke ein. Hier verbringen Angler ihren Urlaub.

Diesen Sommer habe ich mir keine Köder gebaut, sondern den alten, gut bewährten verwendet, den mir ein Freund für die Dauer meines Urlaubs geschenkt hatte. Wir verbrachten die Nacht zusammen mit Angeln. Und am nächsten Morgen begann mein Freund, sich für den Zug fertig zu machen. Er packte seinen Rucksack und gab mir die letzten Anweisungen:

- Vergessen Sie nicht, zu füttern. Wenn Sie den Fisch nicht füttern, wird er weggehen. Deshalb nennen sie es einen Köder, weil damit Fische angelockt werden. Fügen Sie im Morgengrauen einen Spritzer hinzu. Ich habe es in einer Tasche über der Koje. Petroleum für die Laterne finden Sie im Keller hinter der Hütte. Ich habe die Milch vom Müller genommen. Hier ist der Schlüssel zum Boot. Nun, alles scheint so zu sein. Kein Schwanz, keine Schuppen!

Er warf seinen Rucksack über die Schultern, rückte seine Mütze, die vom Riemen heruntergefallen war, zurecht und nahm plötzlich meinen Ärmel:

– Ja, fast hätte ich es vergessen. Nebenan wohnt ein Eisvogel. Sein Nest ist in einer Klippe, dort drüben unter diesem Busch. Also du, Tovo ... Beleidige dich nicht. Während ich angeln war, gewöhnte ich mich daran. Er wurde so mutig, dass er anfing, sich auf den Köder einzulassen. Sie lebten zusammen. Ja, und Sie selbst verstehen: Allein hier ist es langweilig. Und er wird Ihr treuer Partner beim Angeln sein. Wir sind bereits seit der dritten Staffel mit ihm zusammen.

Ich schüttelte meinem Kameraden herzlich die Hand und versprach, meine Freundschaft mit dem Eisvogel fortzusetzen.

„Und wie ist er, ein Eisvogel? Dachte ich, als mein Freund schon weit weg war. Woran erkenne ich ihn? Ich habe einmal von diesem Vogel gelesen, konnte mich aber nicht an die Beschreibung erinnern und musste ihn auch nicht lebend sehen. Ich habe nicht daran gedacht, eine Freundin zu fragen, wie sie aussieht.

Doch schon bald tauchte sie selbst auf. Ich saß an der Hütte. Der Morgenbiss ist vorbei. Die Schwimmer lagen regungslos weiß zwischen den dunkelgrünen Seerosenblättern. Manchmal berührte die ausgebrochene Malve die Schwimmkörper, sie zitterten, machten mich aufmerksam. Aber bald wurde mir klar, was los war, und ich hörte ganz auf, auf die Angelruten zu achten. Ein schwüler Nachmittag nahte – eine Zeit der Ruhe für Fische und Angler.

Plötzlich huschte ein großer, leuchtender Schmetterling über das Riedgrasdickicht an der Küste und schlug dabei häufig mit den Flügeln. Im selben Moment landete der Schmetterling auf meinem letzten Stab, faltete seine Flügel und entpuppte sich als ... ein Vogel. Die dünne Spitze der Rute schwankte unter ihr und schleuderte den Vogel auf und ab, sodass er mit den Flügeln zitterte und dann seinen Schwanz ausbreitete. Und genau derselbe Vogel, der sich im Wasser spiegelte, flog dann darauf zu und fiel dann wieder in das Blau des umgestürzten Himmels.

Ich versteckte mich und begann, den Fremden anzusehen. Sie war unglaublich schön. Eine olivorangefarbene Brust, dunkle, hell gefleckte Flügel und ein heller, himmelfarbener Rücken, so hell, dass er während des Fluges genauso leuchtete wie ein smaragdblauer Satin, der in den Kurven der Sonne schimmert. Kein Wunder, dass ich den Vogel mit einem seltsamen Schmetterling verwechselte.

Doch das prachtvolle Outfit ging ihr nicht ins Gesicht. In ihrem Aussehen lag etwas Trauriges, Trauriges. Hier hat die Rute aufgehört zu schwingen. Der Vogel erstarrte darauf als bewegungsloser Klumpen. Sie zog kühl ihren Kopf in ihre Schultern und senkte ihren langen Schnabel auf ihren Kropf. Auch ein kurzer Schwanz, der kaum unter den Flügeln hervorragte, verlieh ihr ein verlassenes Aussehen. Egal wie sehr ich sie beobachtete, sie bewegte sich nie und gab kein einziges Geräusch von sich. Und sie schaute und schaute auf das dunkle Wasser des Flusses, der unter ihr floss. Es schien, als hätte sie etwas auf den Grund fallen lassen, und jetzt fliegt sie traurig über den Fluss und sucht nach ihrem Verlust.

Und ich begann, ein Märchen über eine wunderschöne Prinzessin zu entwickeln. Darüber, wie der böse Baba Yaga sie verzauberte und in einen Eisvogel verwandelte. Die Kleidung des Vogels blieb königlich: aus Goldbrokat und blauem Satin. Und die Vogelprinzessin ist traurig, weil die Baba Yaga einen silbernen Schlüssel in den Fluss geworfen hat, mit dem eine geschmiedete Truhe aufgeschlossen wird. In der Truhe ganz unten befindet sich ein Zauberwort. Wenn die Vogelprinzessin dieses Wort beherrscht, wird sie wieder zu einer Mädchenprinzessin. So fliegt sie über den Fluss, traurig und traurig, auf der Suche nach dem geschätzten Schlüssel, kann ihn aber nicht finden.

Sie saß, meine Prinzessin saß auf einer Angelrute, quietschte leise, als würde sie schluchzen, und flog die Küste entlang, oft mit den Flügeln schlagend.

Warum so weit in die Geschichte eintauchen? In einer nicht allzu fernen Zeit besuchte ich gerne die Nähe von Lipino, etwa fünfundzwanzig Werst von zu Hause entfernt. Genau gegenüber des alten kopflosen Hügels, über den an heißen Tagen stets Drachen flogen, befand sich eine wertvolle Grube. An dieser Stelle macht der Fluss, der auf dem unzerstörbaren Devon-Ton ruht, eine solche Wendung, dass er anfängt, den gesamten Strudel zu verdrehen und so eine kreisförmige Strömung zu erzeugen. Sie kreisen hier stundenlang, die Holzspäne, Algen, Flaschen, die in ihren Hälsen ragen, Fragmente des allgegenwärtigen Styropors und Tag und Nacht rumpeln, gurgeln und schluchzen unheimliche Trichter, denen sogar Gänse aus dem Weg gehen. Nun, nachts am Pool ist es überhaupt nicht angenehm, wenn das ausgewaschene Ufer plötzlich schwer zusammenbricht oder mit einem flachen Schwanz das Wasser zerschneidet, wie ein Brett, ein erfahrener Wels, der aus einer Grube gestiegen ist.

Irgendwie fand ich den Träger Akimych in der Nähe seiner Hütte, der ein geheimes Fischereigeschäft betreibt. Er rückte seine Brille auf die Nase und riss konzentriert die goldene Schnur aus dem Schlitz des Antriebsriemens – er zeichnete eine Linie. Und alle beklagten sich: Er hatte keine passenden Haken.

Ich kramte in meinen Vorräten, wählte die schicksten aus, bog sie aus gebläutem Zwei-Millimeter-Draht, den ich einmal einfach so für exotische Zwecke gekauft hatte, und goss sie in Akimychevs Mütze. Er nahm eines mit frechen, verhärteten Fingern, drehte es vor seiner Brille und sah mich spöttisch an, wobei er ein Auge zusammenkniff:

Und ich dachte, es wäre wirklich ein Haken. Ich muss beim Schmied bestellen. Und nimm diese aus dem Lachen.

Ich weiß nicht, ob Akimych den Besitzer der Lipina-Grube erwischt hat, denn dann hatte ich aus verschiedenen Gründen eine Pause und bin nicht zu diesen Orten gegangen. Nur ein paar Jahre später hatte ich endlich die Gelegenheit, meine alte Sizhi zu besuchen.

Ich ging und erkannte den Fluss nicht.

Der Kanal verengte sich, wurde verseucht, der saubere Sand an den Kurven war mit Spitzklee und harter Pestwurz bedeckt, viele unbekannte Untiefen und Nehrungen entstanden. Es gab keine tiefen Stromschnellen mehr, in denen sich in der Abenddämmerung gegossene, bronzierte Iden in die Flussoberfläche bohrten. Früher bereitete man das Tackle für die Verkabelung vor, aber die Finger kamen auf keinen Fall in den Ring – beim Anblick steiler, lautlos divergierender Kreise packt man so einen Glücksspielfrost ... Jetzt sträubte sich all diese Yazovoe-Freiheit mit einem Bündel und pfeilspitzenartigen Stacheln, und überall dort, wo es noch frei von Kräutern ist, rauschender schwarzer Bodenschlamm, gedüngt aus einem Überschuss an Dünger, den der Regen von den Feldern mitgetragen hat.

„Nun“, denke ich, „der Lipina-Grube ist nichts passiert. Was kann mit so einem Abgrund passieren!“ Ich gehe nach oben und traue meinen Augen nicht: Wo es früher furchtbar wirbelte und wirbelte, ragte ein schmutziges graues Ding heraus, wie ein großer toter Fisch, mit einem Höcker, und auf diesem kleinen Ding – ein alter Gänserich. Er stand so lässig auf einer Pfote und putzte sich, während sein Schnabel Flöhe unter seinem hervorstehenden Flügel austrieb. Und dem Dummen ist es nicht bewusst, dass sich bis vor Kurzem noch sechs bis sieben Meter schwarze, brodelnde Tiefe unter ihm befanden, die er selbst, die Brut führend, schüchtern zur Seite schwamm.

Mit Blick auf den überwucherten Fluss, aus dem kaum noch gedämpftes Wasser sickerte, winkte Akimych traurig ab:

Und wickeln Sie Ihre Ruten nicht einmal ab! Verderben Sie nicht den Geist. Das Geschäft ist weg, Ivanych, es ist weg!

Bald war Akimych selbst aus den Seimas verschwunden, sein alter Flusstransporter wurde ihn los ...

Am Ufer, in einer strohgedeckten Hütte, hatte ich mehr als einmal Gelegenheit, Sommernächte zu verbringen. Dann stellte sich heraus, dass Akimych und ich, wie sich herausstellte, in derselben dritten Armee Gorbatovs kämpften, an der „Bagration“ teilnahmen, die Bobruisk und dann die Minsker Kessel zusammen liquidierten und dieselben belarussischen und polnischen Städte einnahmen. Und schied im selben Monat sogar aus dem Krieg aus. Es stimmt, wir haben verschiedene Krankenhäuser bekommen: Ich landete in Serpuchow und er - in Uglitsch.

Akimych wurde unblutig, aber schwer verwundet: Eine Landmine mit großer Reichweite füllte den Graben und versetzte ihm einen solchen Schock, dass er selbst jetzt, Jahrzehnte später, in Aufregung, plötzlich die Fähigkeit zu sprechen verlor und seine Zunge fest eingeklemmt schien , und Akimych, der blass wurde, verstummte schmerzhaft, starrte seinen Gesprächspartner an und streckte hilflos seine Lippen mit einem Schlauch. Dies dauerte mehrere Minuten, danach seufzte er tief und laut, hob seine scharfen, dünnen Schultern und kalter Schweiß lief ihm übers Gesicht, erschöpft von Stummheit und Versteinerung. "Bist du tot?" - Ich bin stark geschrumpft, als ich auf den verkohlten Überresten von Akimychevs Hütte gereift bin.

Und – nein! Letzten Herbst spazierte ich durch das Dorf, vorbei an der brandneuen Schule aus weißen Backsteinen, die den grünen Hügel über dem Seim so gut einnahm, dass ich nachschaute. und in Richtung - Akimych! Toropko summt mit Kirzachs, einer Mütze, einer wattierten Jacke und einer Schaufel auf der Schulter.

Hallo lieber Freund! Ich habe meine Hände ausgestreckt. versperrt ihm den Weg. Akimych, blass, mit schmerzhaft steifen Lippen, schien mich überhaupt nicht zu erkennen. Es ist zu erkennen, dass ihn etwas verärgert und, wie immer in solchen Fällen, festgeklemmt hat.

Wohin bist du verschwunden?! Am Fluss nicht sichtbar. Akimych schürzte die Lippen zu einer Röhre und versuchte etwas zu sagen.

Ich sehe, deine Hütte wurde niedergebrannt.

Anstatt zu antworten, drehte er sich um Zeigefinger Im Tempel heißt es, dafür braucht man nicht viel Verstand.

Also, wo bist du jetzt, ich verstehe es nicht?

Akimych erholte sich immer noch nicht und nickte mit dem Kopf in Richtung Schule.

Es ist jetzt klar. Zuschauen, Gartenarbeit. Wo ist die Schaufel?

Ah? - entkam ihm, und er stieß sich genervt an die Schulter und versuchte zu gehen.

Wir gingen am Schulzaun vorbei und entlang einer Straße, die von alten, bereits im Herbst vergoldeten Weiden gesäumt war. In der Natur war es noch sonnig, warm und sogar festlich, wie es manchmal zu Beginn eines schönen Oktobers passiert, wenn die letzten kleinen Chicorée-Sterne blühen und schwarzsamte Hummeln noch in den verspäteten Hüten des Tataren wühlen. Und die Luft ist schon scharf und stark, und die Entfernungen sind klar und offen bis ins Unendliche.

Direkt vom Schulzaun, oder besser gesagt von der daran vorbeiführenden Straße, begann eine Flusswiese, die im Sommer noch grün war, mit weißen Flecken von Schafgarbe, Gänsefedern und einigen Wiesenpilzen. Und nur in der Nähe der Weiden am Straßenrand war die Wiese mit abgefallenen Blättern übersät, schmal und lang, ähnlich wie bei unserem Seim-Top-Fisch. Und hinter dem Zaun wehte ein Hauch feuchter, ausgegrabener Erde und berauschender Apfelbrezel. Irgendwo da draußen, hinter den jungen Apfelbäumen, wahrscheinlich auf dem Sportplatz, erklangen peitschende Schläge auf einen Volleyball, manchmal begleitet von triumphierenden, kindischen Zustimmungsrufen, und diese jungen Stimmen erzeugten unter dem wolkenlosen ländlichen Nachmittag auch ein Gefühl von Festlichkeit und Lebensfreude.

Die ganze Zeit ging Akimych schweigend und schnell vor mir her, erst als wir die Ecke des Zauns passierten, blieb er stehen und stieß erstickt aus:

Hier, schau...

Eine Puppe lag in einem schmutzigen Straßengraben. Sie lag mit ausgestreckten Armen und Beinen auf dem Rücken. Ein großes und immer noch hübsches Gesicht, mit einem leichten, kaum ausgeprägten Lächeln auf geschwollenen, kindlichen Lippen. Aber das blonde, seidige Haar auf seinem Kopf war stellenweise verbrannt, seine Augen waren ausgestochen und anstelle seiner Nase klaffte ein Loch. verbrannt, muss eine Zigarette gewesen sein. Jemand riss ihr das Kleid vom Leib und zog ihr das blaue Höschen bis auf die Schuhe und die Stelle, die zuvor davon bedeckt war, aus. war auch mit Zigaretten bedeckt.

Wessen Aufgabe ist das?

Wer weiß ... - Akimych antwortete nicht sofort und blickte immer noch zerknirscht auf die Puppe, über die sich jemand so zynisch und grausam lustig gemacht hatte. - Es ist heutzutage schwer, an jemanden zu denken. Viele haben sich an das Böse gewöhnt und sehen nicht, wie böse sie selbst sind. Und aus ihnen werden die Kinder rekrutiert. Bei einer Puppe ist das nicht das erste Mal. Ich gehe in den Landkreis und in die Region und sehe: Hier und da – ob unter dem Zaun, auf dem Müllhaufen – liegen ausrangierte Puppen herum. Die ganz gerade sind, im Kleid, mit einer Schleife im Haar und manchmal auch – ohne Kopf oder: ohne beide Beine ... Also tut es mir nicht gut, das zu sehen! Mein Herz ist schon wie ein Klumpen: Es wird schrumpfen ... Vielleicht ist mir das seit dem Krieg passiert. Für das ganze Leben; Ich habe genug Menschenfleisch gesehen ... Es scheint, dass du verstehst: eine Puppe. Ja, es ist eine menschliche Form. Sie werden ein anderes anfertigen, sodass man es nicht von einem lebenden Kind unterscheiden kann. Und weine wie ein Mensch. Und wenn dieses Abbild von der Straße in Stücke gerissen liegt, kann ich es nicht sehen. Es trifft mich am ganzen Körper. Und die Leute gehen vorbei – jeder in seinem eigenen Geschäft – und nichts ... Paare gehen vorbei, halten sich an den Händen, reden über Liebe, träumen von Kindern. Sie bringen Babys im Kinderwagen mit – da heben sie keine Augenbrauen. Kinder rennen herum – gewöhnen Sie sich an solche Sakrilegien. Auch hier: Wie viele Jünger gingen vorbei! Morgens - zur Schule, abends - von der Schule. Und vor allem die Lehrer: Auch sie kommen vorbei. Folgendes verstehe ich nicht. Wie so?! Was wirst du lehren, welche Schönheit, welche Güte, wenn du blind bist, ist deine Seele taub!... Äh!...

Akimych wurde plötzlich blass, sein Gesicht verhärtete sich mit seiner schrecklichen Starrheit, und seine Lippen streckten sich von selbst wie ein Schlauch, als ob etwas Unausgesprochenes darin feststeckte und erstarrte.

Ich wusste bereits, dass Akimych wieder „verklemmt“ war und dass er jetzt nicht bald sprechen würde.

Er bückte sich, beugte sich über den Graben und begann dort, auf einem Ödland, um die Ecke des Schulzauns, in der Nähe einer großen Klette mit Blättern wie Elefantenohren, ein Loch zu graben, nachdem er zuvor mit einer Schaufel die länglichen Konturen umrissen hatte. Die Puppe war nicht größer als einen Meter, aber Akimych grub fleißig und tief, wie ein echtes Grab, bis zur Hüfte. Nachdem er die Mauer eingeebnet hatte, ging er immer noch schweigend und unbeteiligt zum Heuhaufen auf der Weide, holte einen Arm voll Heu und bedeckte damit den Boden der Grube. Dann zog er das Höschen der Puppe glatt, verschränkte die Arme am Körper und ließ sie in die feuchte Tiefe der Grube sinken. Von oben bedeckte er es mit den Resten des Heus und griff erst danach wieder zur Schaufel.

Und plötzlich seufzte er laut, als würde er aus einiger Tiefe auftauchen, und sagte voller Schmerz:

Vergrabe nicht alles...

Wenn die Hausaufgabe zum Thema gehört: » Nacherzählung von Nosovs Geschichte „Puppe“ sich für Sie als nützlich erwiesen hat, wären wir Ihnen dankbar, wenn Sie auf Ihrer Seite in Ihrem sozialen Netzwerk einen Link zu dieser Nachricht platzieren würden.

 

Zusammenfassung einer Literaturstunde in der 7. Klasse basierend auf E.I. Nosovs Geschichte „Die Puppe“.

Unterrichtsthema. Die Geschichte von Evgeny Ivanovich Nosov „Doll“.

Lernziele:

lehrreich:

die Schüler mit der Arbeit des Schriftstellers vertraut zu machen, das Ideologische aufzudecken künstlerische Besonderheiten Geschichte von E.I. Nosov „Puppe“;

Finden Sie die moralische Bedeutung von E. Nosovs Geschichte „Puppe“ heraus;

zeigen Sie den Protest des Schriftstellers gegen Gleichgültigkeit, Gleichgültigkeit gegenüber der Welt um ihn herum;

Entwicklung:

lehrreich:

ein Verständnis für Handlungen und Motive des Verhaltens von Menschen zu entwickeln;

den Schülern ein Gefühl des Mitgefühls vermitteln, einen Protest gegen Egoismus, Gleichgültigkeit und Böses modernes Leben; Respekt vor der Natur.

Methodische Techniken: Cluster, Wortschatzarbeit, Textlesen, Gespräch über Fragen, Arbeit in Gruppen.

Ausrüstung: Computer, Projektor, Lehrbuch, Referenzblätter.

Während des Unterrichts.

1. Zeit organisieren.

Heute werden wir nicht in gewöhnlichen Notizbüchern arbeiten, sondern an Nachschlageblättern. Sie werden alle notwendigen Aufzeichnungen darüber führen.

2. Aktualisieren.

Welche problematische Frage stellte sich in den letzten Literaturstunden?

(Wir sprachen über die Vor- und Nachteile eines Menschen, über seine Einstellung zur Welt.)

Tragen Sie im Feld oben rechts die Markierung ein, für die Sie heute arbeiten möchten.

Ich schlage vor, dass Sie sich das Lied „Old Doll“ anhören und über die Frage nachdenken: Was hat der Inhalt des Liedes mit Nosovs Werk „Doll“ gemeinsam?

(In beiden geht es um einen sorgfältigen und verantwortungsvollen Umgang mit Puppen.)

Welche Assoziationen haben Sie, wenn Sie das Wort „Puppe“ hören? Um die Frage zu beantworten, bilden Sie bitte einen Cluster.

(menschliches Bild)

Lassen Sie uns herausfinden, wie die Bedeutung des Wortes Puppe im Wörterbuch von Ozhegov offenbart wird.

(vom Schüler gelesen)

Auf Japanisch ist DOLL NINGYO, was „das Abbild einer Person“ bedeutet.

Das Thema unserer Lektion: Die Geschichte von Evgeny Ivanovich Nosov „Doll“.

Schreiben Sie es auf das Basisblatt.

Was ist eine Geschichte?

(Eine Geschichte ist ein kleines episches Werk, das von einem oder mehreren Ereignissen im Leben einer Person erzählt).

Ursprünglich nannte Nosov die Geschichte „Akimych“, änderte sie jedoch in „Puppe“. Warum denken Sie?

(Die verlassene, gequälte Puppe, die Akimych versehentlich gesehen hatte, wurde zum Anstoß für eine ernsthafte Reflexion über einen Menschen, seine Vorzüge und Fehler).

Heute werden wir in der Lektion weiterhin über einen Menschen, seine Stärken und Schwächen nachdenken; Lernen wir, das, was wir lesen, mit der Welt unserer eigenen Seele zu messen.)

Das Epigraph der Lektion werden die Worte von Evgeny Ivanovich Nosov sein:

3. Neue Informationen verstehen.

Wo beginnt die Geschichte?

(Weil er sein Heimatland liebt, betont er in einer Landschaftsskizze die Größe der Natur).

Lesen Sie einen Ausschnitt einer Landschaftsskizze vor und beantworten Sie die Frage: Wovon spricht der Autor, welche Farben und künstlerischen Ausdrucksmittel verwendet er?

Sie arbeiten in Gruppen. Um die Aufgabe abzuschließen – 5 Minuten.

„In der Natur war es noch sonnig, warm und sogar festlich, wie es manchmal zu Beginn eines schönen Oktobers passiert, wenn die letzten Zichoriensterne blühen und schwarzsamte Hummeln noch in den verspäteten Hüten des tatarischen Mannes wühlen. Und die Luft ist schon scharf und stark, und die Entfernungen sind klar und offen bis ins Unendliche.

Direkt vom Schulzaun, oder besser gesagt von der daran vorbeiführenden Straße, begann eine Flusswiese, die im Sommer noch grün war, mit weißen Flecken von Schafgarbe, Gänsefedern und einigen Wiesenpilzen. Und nur in der Nähe der Weiden am Straßenrand war die Wiese mit abgefallenen Blättern übersät, schmal und lang, ähnlich wie bei unserem Seim-Top-Fisch. Und hinter dem Zaun wehte ein Hauch feuchter, ausgegrabener Erde und berauschender Apfelbrezel. Irgendwo hinter den jungen Apfelbäumen, wahrscheinlich auf dem Sportplatz, erklangen peitschende Schläge auf einen Volleyball, manchmal begleitet von triumphierenden, kindischen Beifallschreien, und auch diese jungen Stimmen erzeugten unter dem wolkenlosen ländlichen Nachmittag ein Gefühl von Festlichkeit und Freude zu sein.

(Die Landschaftsskizze ist erfüllt von einem „Gefühl von Festlichkeit und Lebensfreude“. Helle, sommerliche, leuchtende Farben rufen ein Gefühl von Wärme und Geborgenheit hervor, wecken Erinnerungen an den Sommer und nur an ein gefallenes Blatt, das wie ein Topfisch aussieht, und Die Gerüche von nasser Erde und Apfelbrei erinnern an den Herbst, lösen aber kein Bedauern aus, sondern erinnern nur an die Gesetze der Natur. Stimmen und Geräusche vom Sportplatz runden das fröhliche Bild ab, „beleben“ die Landschaft, bringen aber nichts Disharmonie hinein. In der obigen Passage wird die Natur in ihrer ganzen Vielfalt an Farben, Gerüchen, Geräuschen und Zuständen dargestellt. Der Autor verwendet Personifikationen, Beinamen, Vergleiche und zeigt durch sie Harmonie in der Natur.)

„Ich ging hin und erkannte den Fluss nicht.

Der Kanal verengte sich, wurde verseucht, der saubere Sand an den Kurven war mit Spitzklee und harter Pestwurz bedeckt, viele unbekannte Untiefen und Nehrungen entstanden. Es gab keine tiefen Stromschnellen mehr, wo zuvor in der Abenddämmerung gegossene, bronzierte Stromschnellen in die Flussoberfläche gebohrt wurden ... Jetzt sind all diese Stromschnellen frei von Borsten mit einem Bündel und Stacheln einer Pfeilspitze und überall dort, wo sie noch sind frei von Gräsern, rauschender schwarzer Bodenschlamm, gedüngt aus überschüssigem Dünger, der durch Regen von den Feldern getragen wurde ... Wo es einst schrecklich verdreht und strudelnd war, ragte ein schmutziger grauer Melyak, wie ein großer toter Fisch, mit einem Buckel heraus.

(zweite Skizze ist komplettes Gegenteil Erste. Die Farben sind düster, dunkel, schmutzig. Klare und offene „bis ins Unendliche“-Entfernungen werden durch andere Bilder ersetzt: „der Kanal verengt“, „reiner Sand ... hineingezogen“ usw. Bodenschlamm“); Metapher („ein schmutziger grauer Meljak ragte mit einem Buckel hervor“); Vergleich („ein kleiner Fisch, der wie ein großer toter Fisch aussieht“) – sie verstärken die Düsterkeit, die Trostlosigkeit des Bildes, das sich unseren Augen präsentiert. Den Grund für die Verflachung des Flusses, Veränderungen in der Natur, sieht der Autor in der gedankenlosen Bewirtschaftung, Nutzung eine große Anzahl chemische Düngemittel, die dem Reichtum des Heimatlandes fremd sind – „rauschender schwarzer Bodenschlamm, gedüngt aus einem Überschuss an Düngemitteln, die der Regen von den Feldern mitbringt.“

Was steht in diesen Passagen im Gegensatz zu was?

Abschluss. Der helle, gute Anfang in der Natur steht im Gegensatz zur Grausamkeit und Herzlosigkeit der Menschen.

Wer ist für den tragischen Zustand der Natur verantwortlich?

Warum Leute? Was sind Sie?

(Die Menschen sind grausam und herzlos geworden.)

Über welche andere Grausamkeit spricht Nosov in der Geschichte? (über das Verspotten einer Puppe)

(über Mobbing)

Arbeiten Sie mit Ozhegovs Wörterbuch.

1. Spott

2. Sakrileg – Entweihung, Beleidigung von etwas Wertvollem, Heiligem

3. Barbarei – Unhöflichkeit, Wildheit der Moral, ignorante Haltung gegenüber kulturellen Werten

4. Blasphemie – eine beleidigende Haltung gegenüber etwas

(aus dem „Wörterbuch der russischen Sprache“

S.I. Ozhegova)

Lesen Sie die Beschreibung der Puppe.

Eine Puppe lag in einem schmutzigen Straßengraben. Sie lag mit ausgestreckten Armen und Beinen auf dem Rücken. Ein großes und immer noch hübsches Gesicht, mit einem leichten, kaum ausgeprägten Lächeln auf geschwollenen, kindlichen Lippen. Aber das blonde, seidige Haar auf seinem Kopf war stellenweise verbrannt, seine Augen waren ausgestochen, und anstelle seiner Nase klaffte ein Loch, das wahrscheinlich von einer Zigarette verbrannt war. Jemand riss ihr das Kleid aus und zog ihr das blaue Höschen bis auf die Schuhe aus, und die zuvor verschlossene Stelle war ebenfalls mit einer Zigarette bedeckt.

Mit wem vergleicht Nosov die Puppe bei der Beschreibung?

(Nosov beschreibt die Puppe als Person und betont ihre Ähnlichkeit mit einem hilflosen Kind („ein hübsches Gesicht, mit einem leichten, kaum ausgeprägten Lächeln auf geschwollenen, kindlichen Lippen“, „helles, seidiges Haar“).

Welches Gefühl löst diese Passage aus? (Angst, Mitleid, Empörung)

Haben Sie jemals in Ihrem Leben ein solches Bild gesehen? Wie stehen Sie dazu?

Welcher der Charaktere ist über diese Tragödie besorgt? (Akimycha)

(„Wie sich herausstellte, kämpften Akimytsch und ich in derselben dritten Armee Gorbatows ... Akimytsch wurde unblutig verwundet ...“).

Für E.I. Sowohl für Nosov als auch für seine Helden ist das Land, auf dem die Menschen neben ihm leben, heilig. Dies ist das Land des Mutterlandes. Sie muss geliebt und beschützt werden.

Akimych empfindet die Verspottung der Puppe als eine schwere Tragödie.

Wie erklärt Akimych das? Vorlesen.

(Schließlich hat die Puppe ein menschliches Aussehen. „Es ist nicht gut für mich, das zu sehen! Schon wird mir das Herz schrumpfen. Es scheint, dass du verstehst: eine Puppe. Aber das Aussehen ist menschlich.“

Aus Akimychs Geschichte erfahren wir, wer an der Puppe vorbeigeht. Nennen Sie wen?

Und die Leute gehen vorbei – jeder in seinem eigenen Geschäft – und nichts ... Paare gehen vorbei, halten sich an den Händen, reden über Liebe, träumen von Kindern. Sie bringen Babys im Kinderwagen mit – da heben sie keine Augenbrauen. Kinder rennen herum und gewöhnen sich an solche Sakrilegien. Auch hier: Wie viele Jünger gingen vorbei! Morgens - zur Schule, abends - von der Schule. Und vor allem die Lehrer: Auch sie kommen vorbei. Folgendes verstehe ich nicht. Wie so?! Was wirst du lehren, welche Schönheit, welche Güte, wenn du blind bist, ist deine Seele taub!.. Äh!.,

Akimych wurde plötzlich blass, sein Gesicht verhärtete sich mit seiner schrecklichen Starrheit, und seine Lippen streckten sich von selbst wie ein Schlauch, als ob etwas Unausgesprochenes darin feststeckte und erstarrte.

Was kann die Kindheit aus diesen Lebensbildern mitnehmen?

(Gleichgültigkeit und Gleichgültigkeit)

Was hat Akimych mit der Puppe vor?

(begraben)

Der Lehrer liest.

Er bückte sich, beugte sich über den Graben und begann dort, auf einem Ödland, um die Ecke des Schulzauns, in der Nähe einer großen Klette mit Blättern wie Elefantenohren, ein Loch zu graben, nachdem er zuvor mit einer Schaufel die länglichen Konturen umrissen hatte. Die Puppe war nicht größer als einen Meter, aber Akimych grub fleißig und tief, wie ein echtes Grab, bis zur Hüfte. Nachdem er die Mauer eingeebnet hat, ist er immer noch derselbe

Schweigend und unbeteiligt ging er zum Heuhaufen auf der Weide, holte einen Arm voll Heu und bedeckte damit den Boden der Grube. Dann strich er das Höschen der Puppe glatt, verschränkte ihre Arme am Oberkörper und

in die feuchte Tiefe der Grube abgesenkt, von oben mit Heuresten bedeckt und erst danach wieder zur Schaufel gegriffen.

Und plötzlich seufzte er laut, als würde er aus einiger Tiefe auftauchen, und sagte voller Schmerz:

Vergrabe nicht alles...

Warum gräbt Akimych ein echtes Grab, wie für einen Mann? Finden Sie sein Verhalten seltsam?

Wie verstehen Sie Akimychs Worte: „Man kann nicht alles begraben“?

(Es gibt viel Böses, man kann es nicht alleine bewältigen)

Wer sollte also das Böse bekämpfen?

(alle Leute)

Wie heißt ein Mensch, der das Böse nicht bemerken will?

(gleichgültig)

Wozu kann Gleichgültigkeit führen?

(zur Manifestation des Bösen, der Grausamkeit und sogar des Verbrechens)

Um Ihre Worte zu bestätigen, möchte ich die Worte des polnischen Schriftstellers Bruno Jasensky lesen:

„Haben Sie keine Angst vor Ihrem Feind, im schlimmsten Fall kann er töten. Haben Sie keine Angst vor Ihrem Freund, im schlimmsten Fall kann er verraten. Fürchtet die Gleichgültigen, sie töten nicht und verraten nicht, aber nur mit ihrer stillschweigenden Zustimmung gibt es Verrat und Mord auf der Erde.

Ich biete Ihnen mehrere Optionen für die Themen der Lektion. Wählen Sie das Thema, das Ihrer Meinung nach für unser Gespräch besser geeignet ist.

Stoppt Leute!

Wenn du blind bist, wenn deine Seele taub ist ...

Ja, es ist eine menschliche Form ...

Die Trauer eines anderen passiert nicht.

Verlangen ist das halbe Leben, Gleichgültigkeit ist der halbe Tod.

4. Reflexion.

Was sollen wir sein? (gleichgültig, barmherzig).

Ich wünsche dir alles Gute, Aufmerksamkeit und Frieden.

Ein gutes Leben- Das….

Das Wichtigste im Leben…

Kann nicht leben ohne...

Im Unterricht habe ich darüber nachgedacht...

Geben Sie sich im Feld unten eine Note für die Lektion. Wer hat die gleichen Noten?

Hausaufgaben.

2. Zeichnen Sie ein Cover für Nosovs Buch „Doll“.

3. Schreiben Sie im Namen der Puppe einen Brief an die Menschen.

Veronika Tushnova

Vieles ist jetzt in der Erinnerung verloren,

aber eine Kleinigkeit lebt, eine Kleinigkeit:

Mädchen hat Puppe verloren

auf eisengekreuzten Gleisen.

Über dem Bahnsteig Dampf von Lokomotiven

schwamm tief und ging in die Ebene ...

Warmer Regen flüsterte in den Birken,

aber niemand bemerkte den Regen.

Die Züge fuhren dann nach Osten,

ging schweigend, ohne Licht und Wasser,

voller plötzlicher und grausamer,

bitteres menschliches Unglück.

Das Mädchen schrie und bettelte

und aus den Händen der Mutter gerissen, -

sie sah so schön aus

und plötzlich begehrte ich diese Puppe.

Aber niemand gab ihr Spielzeug,

und die Menge, die zur Landung eilte,

trampelte die Puppe an der Heizstation nieder

in flüssigen fließenden Schlamm.

Der kleine Tod wird nicht glauben, es gibt keinen Ausweg aus einem seltsamen Gedanken:

und sie wird die Trennung nicht verstehen ... das ist kein Spielzeug, keine Kleinigkeit, -

Zumindest dieser kleine Verlust ist vielleicht ein Fragment der Kindheit

Der Krieg erreichte sie. auf eisengekreuzten Gleisen.

Basisblatt.

Unterrichtsthema

________________________________________

____________________________________________________________

„Mein ständiges Thema ist immer noch das Leben eines einfachen Dorfes

der Mensch, seine moralischen Ursprünge, seine Einstellung zur Erde,

Natur und alles moderne Wesen“

E. I. Nosov

Fazit der Lektion

Bitte fahren Sie mit Ihren Vorschlägen fort.

1. Das Wichtigste im Leben….

2. Du kannst nicht leben ohne...

3. Im Unterricht habe ich darüber nachgedacht ...