Dmitry Kedrin wurde am 4. Februar 1907 im Donbass-Dorf Berestovo-Bogodukhovsky in der Familie eines Bergmanns geboren.

Die Frau, die er am Ende seines Lebens Mutter zu nennen begann, war seine Tante, und der Nachname, den er trug, war der seines Onkels. Dmitry Kedrins Großvater mütterlicherseits war der edle Herr Ivan Ivanovich Ruto-Rutenko-Rutnitsky, der seinen Familienbesitz beim Kartenspielen verlor. Als charakterstarker Mann heiratete er lange Zeit nicht, aber im Alter von fünfundvierzig Jahren gewann er die fünfzehnjährige Tochter seines Freundes Neonilu beim Kartenspiel. Ein Jahr später heiratete er sie mit Erlaubnis der Synode. In der Ehe gebar sie fünf Kinder: Lyudmila, Dmitry, Maria, Neonila und Olga. Alle Rutnitsky-Mädchen studierten in Kiew am Institut für edle Jungfrauen. Dmitry beging im Alter von achtzehn Jahren aus unglücklicher Liebe Selbstmord. Maria und Neonila haben geheiratet. Die älteste Tochter, Ljudmila, die hässlich war und zu viel Zeit mit Mädchen verbrachte, und die jüngste, hübsche, romantische und Liebling ihres Vaters, Olga, blieben bei ihren Eltern.

Um Ljudmila zu heiraten, sparte Iwan Iwanowitsch nicht hunderttausend Rubel als Mitgift. Lyudmilas Ehemann war Boris Michailowitsch Kedrin, ein ehemaliger Soldat, der wegen eines Duells aus dem Regiment ausgeschlossen wurde und von Schulden lebte. Die Jungen zogen nach Jekaterinoslaw. Nachdem die Kedrins gegangen waren, gestand Olga ihrer Mutter, dass sie schwanger war. Darüber hinaus ist nicht bekannt, ob sie sagte, wer der Vater des Kindes ist oder nicht. Und die Mutter, die das harte Temperament und die Streitsucht ihres Mannes kannte, schickte Olga sofort nach Neonila in der Stadt Balta in der Woiwodschaft Podolsk. Neonila brachte ihre Schwester zu einer vertrauten moldawischen Familie unweit von Balta, wo Olga einen Jungen zur Welt brachte. Dies geschah am 4. Februar 1907.

Neonila überredete ihren Mann, das Kind ihrer Schwester zu adoptieren, aber er lehnte aus Angst vor Komplikationen bei seinem Dienst ab. Dann ging Olga zu den Kedrins in Yuzovo. Aus Angst vor der Wut und Scham ihres Vaters ließ sie das Kind in einer moldawischen Familie zurück, wo der Junge eine Amme hatte. Olga gelang es, Boris Michailowitsch Kedrin zu überreden, ihr Kind zu adoptieren, und hier, in Yuzovo, genauer gesagt, in der Bogodukhovsky-Mine, dem Vorgänger des heutigen Donezk, taufte der Priester das Kind für viel Geld und registrierte es als Sohn von Boris Michailowitsch und Ljudmila Iwanowna Kedrin. Zum Zeitpunkt der Taufe war der Junge bereits etwa ein Jahr alt. Sie nannten ihn Dmitri – in Erinnerung an den früh verstorbenen Bruder von Olga und Ljudmila.

Der kleine Mitya wurde 1913 nach Dnepropetrowsk, damals noch Jekaterinoslaw, gebracht. Hier las ihm seine Großmutter Gedichte von Puschkin, Mitskewitsch und Schewtschenko vor, wodurch er sich für immer in polnische und ukrainische Poesie verliebte, die er später oft übersetzte. Hier begann er, Gedichte zu schreiben, studierte an der Technischen Schule für Kommunikation und veröffentlichte im Alter von 17 Jahren erstmals „Gedichte über den Frühling“. Er schrieb in der Zeitung „The Coming Shift“ und in der Zeitschrift „Young Forge“ und erlangte bei jungen Menschen Anerkennung und Popularität. Er wurde für sein Talent respektiert, auf der Straße anerkannt und überlebte hier seine erste Verhaftung wegen „Unterlassung der Aufklärung“.

Eine typische Anklage für diese Zeit führt zu einer Gefängnisstrafe von 15 Monaten für Dmitry Kedrin. Nach seiner Freilassung im Jahr 1931 zog er in die Region Moskau, wo sich zuvor seine Freunde aus Dnepropetrowsk, die Dichter M. Swetlow, M. Golodny und andere Schriftsteller, niedergelassen hatten. Er arbeitete für die Zeitung des Güterwagenbauwerks Mytischtschi und arbeitete als Literaturberater mit dem Moskauer Verlag „Young Guard“ zusammen. Seine Frau war Lyudmila Khorenko, in die auch sein Freund, der Konstrukteur Ivan Gvai, einer der Schöpfer von Katyusha, verliebt war.

Dmitry Kedrin, Lyudmila Khorenko und Ivan Gvai.

So schrieb Svetlana Kedrina darüber, basierend auf Geschichten von geliebten Menschen, in einem Buch über ihren Vater, „Live Against All Odds“: „Ivan mochte Milya (Lyudmila Khorenko) wirklich, und zunächst versuchte er sogar, sie zu verfolgen, aber Eines Tages rief ihn mein Vater zur Seite und sagte: „Hör zu, Vanka, lass Milja in Ruhe, sie liegt mir sehr am Herzen.“ „Es tut mir leid, Mityayka, ich wusste nicht, dass es für dich so ernst ist“, antwortete Gwai verlegen.“

Kedrin war innerlich unabhängig und blieb dennoch ein Idealist und Romantiker. Er versuchte, sich die bolschewistische Revolution als einen völlig natürlichen und sogar wünschenswerten Entwicklungsweg für Russland vorzustellen. Er versuchte, das Unvereinbare in sich zu vereinen. Es gelang ihm jedoch nicht, sich selbst zu täuschen. Der Dichter spürte seine Einsamkeit: „Ich bin allein. Mein ganzes Leben liegt in der Vergangenheit. Es gibt niemanden, für den man schreiben kann, und es besteht auch keine Notwendigkeit zu schreiben. Das Leben wird immer belastender... Wie lange noch? Goethe sagte die Wahrheit: „Der Mensch lebt so lange er will.“

Wer weiß, wie sein Leben verlaufen wäre, wenn er nicht in die Hauptstadt gezogen wäre, wo alle Nöte und Demütigungen begannen, von denen die wichtigsten die ständige Unordnung im Alltag und die Unfähigkeit waren, einen Gedichtband zu veröffentlichen.

Während der Moskauer Zeit seines Lebens hatte Kedrin nicht nur eine Wohnung oder ein Zimmer, sondern sogar eine eigene feste Ecke. Er zog oft von Ort zu Ort, zusammengepfercht mit seiner Familie in schäbigen und engen Räumen, die mit Sperrholz oder Vorhängen abgetrennt waren, und musste inmitten des ewigen Lärms und der Schreie der Nachbarn, dem Weinen seiner Tochter und dem Murren seiner Tante leben. In trauriger und besorgter Stimmung schrieb Kedrin einmal in sein Tagebuch und wandte sich an seine Frau: „Und du und ich sind vom Schicksal dazu verdammt, den Ofen eines anderen im Haus eines anderen zu heizen.“ In diesem Umfeld gelang es ihm, ein gastfreundlicher Gastgeber zu sein und erstaunliche Gedichte zu schreiben.

1932 schrieb er das Gedicht „Doll“, das den Dichter berühmt machte. Man sagt, dass Gorki beim Lesen dieses Gedichts zu Tränen gerührt war:

Wie dunkel ist es in diesem Haus!
Platzen Sie in dieses feuchte Loch
Du, oh meine Zeit!
Merken Sie sich diesen schlechten Trost!
Hier kämpfen Männer
Hier stehlen Frauen Lumpen,
Sie sprechen Schimpfwörter, Klatsch,
Sie benehmen sich wie Idioten, weinen und trinken ...

Dem düsteren Bild der Gegenwart stand das helle Pathos zukünftiger Transformationen gegenüber. Gorki war besonders beeindruckt von den erbärmlichen Zeilen:

Ist es aus diesem Grund, sagen Sie mir?
Angst haben
Mit abgestandener Kruste
Du bist zum Schrank gerannt
Unter dem betrunkenen Spiel meines Vaters, -
Dzerzhinsky strengte sich an,
Gorki hustete seine Lungen,
Zehn Menschenleben
Hat Wladimir Iljitsch gearbeitet?

Alexey Maksimovich war aufrichtig berührt, konnte das Können des Autors schätzen und organisierte am 26. Oktober 1932 in seiner Wohnung eine Lesung von „Die Puppe“ im Beisein von Mitgliedern der obersten Führung des Landes.

Gelesen von Vladimir Lugovskoy. Gorki rauchte ununterbrochen und wischte seine Tränen weg. Woroschilow, Budjonny, Schwernik, Schdanow, Bucharin und Jagoda hörten zu. Die Führer (außer dem belesenen Bucharin) wussten nichts von Poesie, aber sie mochten das Gedicht und billigten es. Darüber hinaus erhielt dieses Gedicht Zustimmung vom wichtigsten Leser und Kritiker jener Jahre: „Ich habe „Die Puppe“ mit Vergnügen gelesen. I. Stalin.“

„Krasnaya Nov“ veröffentlichte „The Doll“ in Ausgabe Nr. 12 von 1932. Am Tag nach der Veröffentlichung erwachte Kedrin, wenn auch nicht berühmt, so doch maßgeblich. Aber die höchste Zustimmung half Kedrin nicht viel, und er konnte mit seinen Gedichten nicht an den Leser gelangen – alle seine Versuche, das Buch zu veröffentlichen, scheiterten. In einem seiner Briefe hieß es: „Zu verstehen, dass man anderen niemals das Große, Schöne und Schreckliche erzählen wird, das man fühlt, ist sehr schwierig, es zerstört einen völlig.“

Kedrin legte die abgelehnten Werke auf den Tisch, wo sie bis zum nächsten Besuch seiner Freunde, seiner treuen Zuhörer und Kenner verstaubten. Er arbeitete unermüdlich, erhielt ein paar Cent, versagte sich alles. Er sagte zu seiner Frau: „Ein Dichter sollte zumindest gelegentlich veröffentlicht werden. Ein Buch ist eine Zusammenfassung, eine Ernte. Ohne dies ist eine Existenz in der Literatur nicht möglich. Nichtanerkennung ist eigentlich ein langsamer Mord, der in den Abgrund der Verzweiflung und des Selbstzweifels drängt.“

Ende der 1930er Jahre wandte sich Dmitri Kedrin in seinem Werk der Geschichte Russlands zu. Damals schrieb er so bedeutende Werke wie „Die Architekten“ („Unter dem Einfluss von Andrei Tarkovsky entstand der Film „Andrei Rublev“, bemerkt Jewgeni Jewtuschenko), „Das Pferd“ und „Das Lied über Alena die Ältere“.

Kurz nach seiner Ankunft in Moskau unternahm Kedrin seinen ersten Versuch, ein Buch im GIHL zu veröffentlichen, aber das Manuskript wurde trotz guter Kritiken von Eduard Bagritsky und Joseph Utkin zurückgegeben. Anschließend war der Dichter, der für sich selbst entschied, dass er mit dem Schreiben aufhören würde, wenn das Buch 1938 nicht veröffentlicht würde, gezwungen, viele Dinge daraus auszuschließen, auch solche, die bereits Anerkennung gefunden hatten. Nach dreizehn Rückgaben des Manuskripts zur Überarbeitung, mehreren Titeländerungen und Manipulationen am Text wurde dieses einzige Buch zu Kedrins Lebzeiten, „Witnesses“, veröffentlicht, das nur siebzehn Gedichte enthielt. Über sie schrieb der Autor: „Sie hat sich so geoutet, dass man sie nur als Bastard betrachten kann.“ Es sind darin nicht mehr als 5-6 Gedichte erhalten, die diesen hohen Namen wert sind ...“

Die Liebe zu Russland, zu seiner Geschichte, Kultur und Natur durchdrang seine Gedichte der späten 1930er und 1940er Jahre wie „Schönheit“, „Mutterland“, „Glocke“, „Ich sehe immer noch ein Feld mit Buchweizen ...“, "Winter". Er wird sogar ein ganzes Buch mit dem Titel „Russische Gedichte“ vorbereiten.

Es war einmal in einem jungen Herzen
Der Traum vom Glück sang laut.
Jetzt ist meine Seele wie ein Zuhause,
Woher das Kind gebracht wurde.

Und ich werde der Erde meinen Traum geben
Ich zögere immer noch, ich rebelliere weiter ...
So verzweifelte Mutter
Schaukelt die leere Wiege.

Ein erfolgloser Versuch, sie zu veröffentlichen, geht auf das Jahr 1942 zurück, als Kedrin das Buch beim Verlag „Sowjetischer Schriftsteller“ einreichte. Einer seiner Rezensenten warf dem Autor vor, er habe „das Wort nicht gespürt“, der zweite warf ihm „Mangel an Unabhängigkeit, die Fülle an Stimmen anderer Leute“ vor, der dritte warf ihm „Mangel an Klarheit in den Zeilen, schlampige Vergleiche, unklares Denken“ vor. Und das zu einer Zeit, als Kedrins Poesie die höchste Wertschätzung von Schriftstellern wie M. Gorki, V. Majakowski, M. Woloschin, P. Antokolski, I. Selwinski, M. Swetlow, V. Lugovskoy, Y. Smeljakow, L. erhielt .Ozerov, K. Kuliev und andere Schriftsteller. „Er stand lange Zeit unter der Kremlmauer“, schrieb die Tochter des Dichters Swetlana Kedrina, „bewunderte das Denkmal für Minin und Poscharski und kreiste unermüdlich um den „St. Basilius“. Dieser Tempel verfolgte ihn, erregte seine Fantasie und erweckte sein „genetisches Gedächtnis“. Er war so gutaussehend, so trotzig klug und beeindruckte mit einer solchen Vollständigkeit der Linien, dass Dmitry Kedrin nach jedem Treffen mit ihm den Frieden verlor. Bewunderung und Freude waren die Impulse, die meinen Vater dazu zwangen, die gesamte in der Lenin-Bibliothek verfügbare Literatur über den Bau von Kirchen in Russland, über die Ära Iwans des Schrecklichen und über die Fürbittekirche zu studieren. Mein Vater war beeindruckt von der Legende über die Blendung der Architekten Barma und Postnik, die die Grundlage für das Gedicht „Architekten“ bildete, das er in vier Tagen verfasste.

Die meisten seiner Gedichte wurden von Kedrin nie veröffentlicht, und sein Gedicht „1902“ wartete fünfzig Jahre auf seine Veröffentlichung.

Kedrin war an Übersetzungen berühmter Autoren beteiligt. Von Ende 1938 bis Mai 1939 übersetzte er Sandor Petőfis Gedicht „Vityaz Janos“. Aber auch hier erwartete ihn ein Misserfolg: Trotz lobender Kritiken von Kollegen und der Presse wurde dieses Gedicht zu Kedrins Lebzeiten nicht veröffentlicht. Auch der nächste Versuch scheiterte: „Vityaz Janos“ von Petöfi wurde zusammen mit „Pan Twardowski“ von Adam Mickiewicz in jenen unveröffentlichten Gedichtband von Kedrin aufgenommen, den er Goslitizdat übergab, als dieser 1943 an die Front ging. Erst neunzehn Jahre später erblickte Petőfis Gedicht das Licht der Welt.

Zuvor reiste Kedrin 1939 im Auftrag von Goslitizdat nach Ufa, um Gedichte von Mazhit Gafuri zu übersetzen. Drei Monate Arbeit waren vergeblich – der Verlag weigerte sich, das Buch des baschkirischen Dichters zu veröffentlichen. Ende der 1970er Jahre schrieb Kaisyn Kuliev über Kedrin: „Er hat als Übersetzer viel für die Brüderlichkeit der Kulturen der Völker, für deren gegenseitige Bereicherung getan.“

Während er an dem historischen Gedicht „Pferd“ arbeitete, studierte Kedrin mehrere Jahre lang Literatur über Moskau und seine Architekten, die damaligen Baumaterialien und Mauerwerksmethoden, las viele Bücher über Iwan den Schrecklichen noch einmal und fertigte Auszüge aus russischen Chroniken und anderen Quellen an , und besuchte Orte, die mit den Ereignissen in Zusammenhang standen, die ich beschreiben wollte. Solche Werke sind äußerst arbeitsintensiv, dennoch hat Kedrin mit Begeisterung und in Form großer poetischer Formen daran gearbeitet. Besonders hervorzuheben ist das brillante Versdrama „Rembrandt“, für dessen Vorbereitung der Autor etwa zwei Jahre brauchte. Dieses Werk wurde 1940 in der Zeitschrift „October“ veröffentlicht und ein Jahr später interessierte sich die Theatergemeinschaft, darunter Solomon Mikhoels, dafür, aber die Produktion wurde durch den Krieg verhindert. Anschließend wurde „Rembrandt“ im Radio gehört, im Fernsehen ausgestrahlt und mehrere Theaterstücke und eine Oper aufgeführt.

In den ersten Kriegsjahren war Kedrin aktiv an Übersetzungen aus dem Balkarischen (Gamzat Tsadasa), aus dem Tatarischen (Musa Jalil), aus dem Ukrainischen (Andrey Malyshko und Vladimir Sosyura), aus dem Weißrussischen (Maxim Tank) und aus dem Litauischen (Salomea Neris) beteiligt ), Ludas Gira). Darüber hinaus sind auch seine Übersetzungen aus dem Ossetischen (Kosta Khetagurov), aus dem Estnischen (Johannes Barbaus) und aus dem Serbokroatischen (Vladimir Nazor) bekannt. Viele davon wurden veröffentlicht.

Von Beginn des Krieges an hat Kedrin vergeblich alle Schwellen überschritten und versucht, an der Front zu sein, um Russland mit den Waffen in der Hand zu verteidigen. Niemand nahm ihn mit an die Front – aus gesundheitlichen Gründen wurde er von allen möglichen Listen gestrichen. Aus einem Gedicht vom 11. Oktober 1941:

...Wohin gehen Sie? Nach Samara – Sieg erwarten?
Oder sterben?... Welche Antwort du auch immer gibst, -
Es ist mir egal: Ich gehe nirgendwo hin.
Wonach schauen? Es gibt kein zweites Russland!

Der Feind befand sich in einer Entfernung von 18 bis 20 Kilometern und vom Klyazma-Stausee aus war deutlich Artilleriekanonade zu hören. Für einige Zeit waren er und seine Familie in Tscherkisowo buchstäblich abgeschnitten: Züge fuhren nicht nach Moskau, der Schriftstellerverband wurde aus der Hauptstadt evakuiert und Kedrin saß nicht untätig daneben. Er war bei Nachtangriffen auf Moskau im Einsatz, grub Luftschutzbunker und beteiligte sich an Polizeieinsätzen zur Gefangennahme feindlicher Fallschirmjäger. Er hatte keine Möglichkeit zu veröffentlichen, hörte aber mit seiner dichterischen Arbeit nicht auf, begann aktiv mit der Übersetzung antifaschistischer Gedichte und schrieb selbst viel. In dieser Zeit schrieb er die Gedichte „Housing“, „Bell“, „Ember“, „Motherland“ und andere, die einen Zyklus namens „Day of Wrath“ bildeten. In einem seiner berühmtesten Gedichte, „Taubheit“, gestand er:

Krieg mit Beethovens Feder
Er schreibt monströse Notizen.
Seine Oktave ist eiserner Donner
Der Tote im Sarg – und er wird es hören!
Aber was für Ohren habe ich bekommen?
Betäubt vom Donner dieser Kämpfe,
Aus der ganzen Symphonie des Krieges
Ich höre nur das Weinen der Soldaten.

1943 erreichte er schließlich sein Ziel: Er wurde als Kriegsberichterstatter der Zeitung „Falke des Mutterlandes“ an die Front der 6. Luftwaffe geschickt. Und bevor er 1943 an die Front ging, schenkte Kedrin Goslitizdat einen neuen Gedichtband, der jedoch mehrere negative Kritiken erhielt und nicht veröffentlicht wurde.

Der Kriegsberichterstatter Kedrin schrieb Gedichte und Essays, Feuilletons und Artikel, reiste an die Front und besuchte die Partisanen. Er schrieb nur das, was die Zeitung brauchte, verstand aber, dass „Eindrücke sich anhäufen und natürlich zu etwas führen.“ Die Piloten der 6. Luftarmee trugen Kedrins Frontgedichte in ihren Brusttaschen, Tablets und Streckenkarten. Ende 1943 wurde ihm die Medaille „Für militärische Verdienste“ verliehen. Kedrin schrieb 1944: „...Viele meiner Freunde starben im Krieg. Der Kreis der Einsamkeit hat sich geschlossen. Ich bin fast vierzig. Ich sehe meinen Leser nicht, ich fühle ihn nicht. So war das Leben im Alter von vierzig Jahren bitterlich und völlig bedeutungslos ausgebrannt. Das liegt wohl an dem zweifelhaften Beruf, den ich gewählt habe oder der mich gewählt hat: der Poesie.“

Nach dem Krieg kehrten auf Kedrin alle Nöte der Vorkriegszeit zurück, die er noch immer geduldig ertrug und einmal in sein Tagebuch schrieb: „Wie viele Montage gibt es im Leben und wie wenige Sonntage.“

Die Familie Kedrin – Dmitry Borisovich selbst, seine Frau Lyudmila Ivanovna, Tochter Sveta und Sohn Oleg – lebten weiterhin in Cherkizovo in der 2. Shkolnaya-Straße. Und Dmitry hatte große kreative Pläne.

Im August 1945 unternahm Kedrin zusammen mit einer Gruppe von Schriftstellern eine Geschäftsreise nach Chisinau, die ihn mit ihrer Schönheit beeindruckte und ihn an Dnepropetrowsk, seine Jugend und die Ukraine erinnerte. Als er zu Hause ankam, beschloss er, mit seiner Frau ernsthaft über die Möglichkeit eines Umzugs nach Chisinau zu diskutieren. Und am frühen Morgen des 19. September 1945 wurde seine Leiche unweit des Bahndamms auf einem Müllhaufen in Veshnyaki gefunden. Die Untersuchung ergab, dass sich der Unfall am Vortag gegen elf Uhr abends ereignet hatte. Wie der Dichter in Veshnyaki landete, warum er zum Kasaner Bahnhof und nicht zum Jaroslawler Bahnhof kam und unter welchen Umständen er starb, bleibt ein Rätsel. Svetlana Kedrina zitierte Zeilen aus ihrem Tagebuch, in denen ihre Mutter den Morgen des 18. September 1945, den letzten Morgen, beschrieb: „Mitya schaute sich das Buch an. Ich weiß nicht, ob er es gelesen oder darüber nachgedacht hat. Und ich dachte: Ist dieser Mann wirklich mein Mann? Ist er wirklich so sanft und zärtlich zu mir, sind es wirklich seine Lippen, die mich küssen? … Und ich ging auf ihn zu. "Was Schätzchen?" - fragte Mitya und küsste meine Hand. Ich drückte mich an ihn, blieb stehen und ging weg. Ein paar Minuten später verließ Mitya sein Zuhause und fuhr mit dem Zug nach Moskau ... Ich begleitete ihn zur Tür, Mitya küsste meine Hände und meinen Kopf. Und er ging... in die Ewigkeit von mir, vom Leben. Ich habe Mitya nicht wiedergesehen. Vier Tage später sah ich sein Foto, das letzte und so schreckliche. Mitya war tot. Was für ein Entsetzen stand in seinen Augen! Oh, diese Augen! Sie scheinen mir jetzt alle ...“

Die Witwe versuchte, das Bild vom Tod ihres Mannes zu rekonstruieren, da in der Sterbeurkunde der Bruch aller Rippen und der linken Schulter vermerkt war, doch wurde ihr geraten, mit der Kindererziehung zu beginnen. Die Tochter des Dichters, Svetlana Kedrina, erinnerte sich: „Kurz vor seinem Tod kam ein enger Freund aus Dnepropetrowsk, der in diesen Jahren ein großer Mann im Schriftstellerverband wurde und unserer Familie sehr half, zu ihm und schlug vor, dass Papa sich über ihn informieren sollte Kameraden: „Sie wissen, dass dich jeder für anständig hält.“ Als Mensch und hoffen, dass du ihnen hilfst …“ Der Vater ließ seinen Freund von der Veranda herunter, und er stand auf, klopfte sich die Hose aus und sagte mit drohender Stimme: „Das wirst du bereuen“ ...

Sie erinnerte sich auch daran, wie ihr Vater am 15. September 1945 aus geschäftlichen Gründen nach Moskau fuhr (und sie damals in der Nähe von Moskau lebten) und bei seiner Rückkehr geschockt sagte: „Seien Sie dankbar, dass Sie mich jetzt vor sich sehen.“ . Gerade eben am Bahnhof Jaroslawl hätten mich einige stämmige Kerle fast vor einen Zug gestoßen. Die Leute haben sich gut gewehrt.“

Nun, lange nach dem Tod von Dmitri Kedrin, kann davon ausgegangen werden, dass er Opfer von Repressionen wurde. Als er 1931 in Moskau ankam, schrieb er in seinem Fragebogen unaufrichtig, dass er 1929 inhaftiert wurde, „weil er eine bekannte konterrevolutionäre Tatsache nicht gemeldet hatte“, und brachte sich damit selbst in Gefahr. Hinzu kamen seine adelige Herkunft und nach dem Krieg seine Weigerung, als Sexarbeiterin zu arbeiten. Er war von den Repressionen von 1937 nicht betroffen, stand aber schon damals auf der schwarzen Liste des Sekretärs des Schriftstellerverbandes Stavsky, der sich erlaubte, zu Kedrin zu sagen: „Du! Edle Brut! Entweder du lernst die ersten fünf Kapitel des „Kurzkurses“ der Parteigeschichte und bestehst die Prüfung persönlich vor mir, oder ich fahre dich dorthin, wo Makar nie seine Waden getrieben hat!“ - Als Dmitry Kedrin dieses Gespräch seiner Frau noch einmal erzählte, konnte er die Tränen des Grolls und der Demütigung nicht zurückhalten ...

Die Annahme der Literaturkritikerin Svetlana Markovskaya ist bekannt.

– Nach offizieller Auffassung wurde Kedrin auf Befehl Stalins getötet. In Moskau hörte ich von Schriftstellern eine andere Geschichte. Seine Kameraden machten sich die Tatsache zunutze, dass Dmitry selten veröffentlicht wurde, und begannen, ihm Gedichte zu stehlen. Eines Tages bemerkte Mitya dies und drohte in Gesprächen mit Mitgliedern der SPU, dem Vorstand alles zu erzählen. Um den Ausbruch eines Skandals zu verhindern, wurde es entfernt. Es wurde auch über eine dunkle Geschichte im Zusammenhang mit seiner Verhaftung in Dnepropetrowsk gesprochen.

Dmitry Kedrin ist in Moskau auf dem Vvedensky-Friedhof (oder, wie er auch genannt wird, deutscher) Friedhof in der Gegend von Lefortovo begraben.

Jewgeni Jewtuschenko wies Kedrin die Rolle des „Erneuerers des historischen Gedächtnisses“ zu und schrieb im Vorwort zu einer seiner Gedichtsammlungen: „Was für ein Zustand der inneren Bewegung durch die Zeit! Was für ein fesselnder Blick durch die Dicke der Jahre!“ - und weiter: „Durch die Seiten von Kedrin wandeln Menschen vieler Generationen, vereint in der Menschheit.“

Über Dmitry Kedrin wurde ein Dokumentarfilm „Ambush Regiment“ gedreht.

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Text vorbereitet von Andrey Goncharov

Verwendete Materialien:

Alexander Ratner im poetischen Almanach „Parallel“
Andrey Krotkov „Mann des Herbstes“
Und Materialien aus der historischen und künstlerischen Zeitschrift „Solar Wind“

Auf dem Friedhof in der Nähe des Hauses
Der Frühling ist schon da:
Überwucherte Vogelkirsche,
Brennnessel.

Auf abgebrochenen Steinplatten
Liebende in einer blauen Nacht
Ich zünde die Flamme erneut an
Unauslöschliche Natur.

Es reibt also zwischen den Mühlsteinen
Unsterblicher Grind der Jahrhunderte:
Wahrscheinlich bald neue
Die Kinder im Dorf werden weinen.

D. Kedrin, einer der talentiertesten Schriftsteller des postrevolutionären Russlands, ist von den Geheimnissen um Leben und Tod umgeben. Seine Mutter war die unverheiratete Tochter eines Adligen mit polnischen Wurzeln. Doch aus Angst vor der Schande und Wut seines Vaters ließ sie den Jungen in der Familie einer Amme zurück. Die zukünftige Dichterin wurde vom Ehemann ihrer Schwester adoptiert.

Es war, als hätte den Dichter sein ganzes kurzes Leben lang ein böses Schicksal verfolgt. Er hatte nie eine eigene Ecke, widmete viel Zeit der Arbeit, erhielt wenig Geld und legte seine nächsten unveröffentlichten Werke auf den Tisch.

Trotz der sehr guten Kritiken von Bagritsky, Mayakovsky und Gorki wollten Verlage unter verschiedenen Vorwänden Kedrins Bücher nicht veröffentlichen. Der Autor legte alle seine abgelehnten Kreationen auf den Tisch, bis die Zuhörer eintrafen.

Das einzige Buch, das zu Lebzeiten des Dichters veröffentlicht wurde, war die Sammlung „Zeugen“ (1940). Das Manuskript wurde 13 Mal zur Überarbeitung zurückgesandt. Infolgedessen waren im Buch noch 17 Gedichte übrig.

Dmitri Kedrin. Biografie

Im kalten Winter wurde ein talentierter Dichter geboren. Am 4. Februar 1907 wurde Dmitry Borisovich Kedrin im Dorf Shcheglovka geboren. Sein Großvater war ein Gentleman polnischer Herkunft I. Ruto-Rutenko-Rutnitsky. Seine jüngste Tochter Olga – die Mutter des Schriftstellers – brachte einen unehelichen Jungen zur Welt. Er wurde vom Ehemann seiner Tante, Boris Kedrin, adoptiert, der dem Dichter seinen Nachnamen und sein Patronym gab. 1914 starb Dmitrys Vater und drei Frauen begannen, sich um ihn zu kümmern – Olga Iwanownas Mutter, ihre Schwestern und Großmütter.

Als Dmitri 6 Jahre alt war, zog seine Familie nach Jekaterinoslaw, das heute in Dnepropetrowsk heißt. 1916, im Alter von neun Jahren, trat der zukünftige Dichter Dmitri Kedrin in die Handelsschule ein. Da er dort nicht die nötigen Kenntnisse erlangte, begann er mit der Selbstbildung, der er fast seine gesamte Freizeit widmete. Dmitry Kedrin studierte nicht nur Geschichte und Literatur, sondern auch Geographie, Botanik und Philosophie. In der Biografie heißt es weiter, dass auf seinem Tisch ein enzyklopädisches Wörterbuch und literarische Werke über das Leben der Tiere lagen. Zu dieser Zeit begann er, sich ernsthaft mit der Poesie zu beschäftigen. Die Themen der damaligen Gedichte waren den Veränderungen im Land gewidmet.

Studium und Zusammenarbeit mit Verlagen

Die Revolution von 1917 sowie der Bürgerkrieg veränderten die Pläne des Schriftstellers. Dmitry Kedrin konnte sein Studium erst 1922 fortsetzen, als er in die Eisenbahnfachschule aufgenommen wurde. Aufgrund seiner Sehschwäche schloss er diese Einrichtung jedoch nie ab. Und 1924 trat der Dichter als Reporter für die Publikation „The Coming Shift“ ein. Zur gleichen Zeit begann Dmitry Borisovich Kedrin in der Literaturvereinigung „Young Forge“ zu arbeiten. Die Biographie des Dichters berichtet, dass er zu dieser Zeit Essays über Produktionsleiter sowie mehrere Feuilletons schrieb.

Seine Literatur wurde in Moskau, wohin er 1925 zum ersten Mal ging, sehr geschätzt. Seine poetischen Werke wurden in Komsomolskaya Pravda, Searchlight, Young Guard und anderen Publikationen veröffentlicht. In Rezensionen von Kedrins Werk wurde sein einzigartiger Stil hervorgehoben.

Verhaftung des Dichters

Dmitry Kedrin konnte seine Festnahme trotz zahlreicher Veröffentlichungen in Verlagen nicht verhindern. Er wurde 1929 verhaftet, weil er seinen Freund, dessen Vater General in Denikins Armee war, nicht verraten hatte. Nach einem Jahr und drei Monaten im Gefängnis wurde Dmitry Kedrin freigelassen. Danach heiratete er und zog 1931 nach Moskau, wo er begann, im Keller eines Herrenhauses in Taganka zu leben. Die junge Familie lebte dort bis 1934. Danach zogen sie mit ihrer Tochter nach Tscherkizowo.

Aufgrund der Verhaftung des Dichters weigerten sie sich einige Zeit, es zu veröffentlichen. Dmitry Kedrin arbeitet derzeit als Berater bei Young Guard und als Redakteur bei Goslitizdat. Hier wurden 1932 die ersten Werke des Dichters nach seiner Inhaftierung veröffentlicht. Darunter ist das Gedicht „Puppe“, das Gorki selbst bemerkt hat. Der Rest von Kedrins Werken widmete sich kammermusikalischen, historischen und intimen Themen, in denen er wahre Schönheit verehrt. Die Reaktion war scharfe Regierungskritik.

Kedrins Kreativität

1932 schrieb Kedrin das Gedicht „Doll“, das dem Dichter Berühmtheit verschaffte. Man sagt, es habe Gorki zu Tränen gerührt. Am 26. Oktober 1932 organisierte er zusammen mit Mitgliedern des oberen Managements eine Lesung dieses Gedichts in seiner Wohnung. „Die Puppe“ wurde von Budjonny, Schdanow, Jagoda und Bucharin gehört. Auch Stalin gefiel die Arbeit. Deshalb hat Krasnaja November es veröffentlicht. Nach dieser Veröffentlichung erwachte der Autor als maßgeblicher Autor. Aber die Zustimmung der Führung des Landes half dem Dichter nicht wirklich; alle seine Versuche, das Werk zu veröffentlichen, waren erfolglos, worüber sich der Dichter Kedrin Dmitri aufregte. In seiner Biografie heißt es weiter, dass der Schriftsteller alle seine abgelehnten Kreationen auf den Tisch legte.

Ende der 30er Jahre begann Kedrin, in seiner Literatur die Geschichte Russlands zu beschreiben. Gleichzeitig schrieb er „Architekten“, „Pferd“ und „Lied über Alena die Ältere“.

1938 schuf Kedrin das Gedicht „Architects“, das von Kritikern als Meisterwerk der Poesie des 20. Jahrhunderts bezeichnet wurde. Die Arbeit über die Erbauer der Basilius-Kathedrale inspirierte Andrei Tarkovsky zu dem Film „Andrei Rublev“. Vor dem Krieg veröffentlichte Kedrin das poetische Drama Rembrandt.

Viele von Kedrins Gedichten wurden vertont. Er besitzt auch Übersetzungen aus dem Georgischen, Litauischen, Ukrainischen und anderen Sprachen. Seine Gedichte wurden ins Ukrainische übersetzt.

Leben während des Krieges

Zu Beginn des Großen Vaterländischen Krieges befand sich Dmitri Kedrin in Tscherkisowo. Aufgrund seiner Sehschwäche trat er nicht in die Armee ein. Er weigerte sich zu evakuieren, was er hätte bereuen können, da die Nazis das Dorf erst nach 15 km erreichten.

In den ersten Kriegsjahren übersetzte er antifaschistische Gedichte der Völker der Sowjetunion und verfasste zwei Gedichtbände. Doch diese Verlage weigerten sich, sie zu veröffentlichen.

Ende Frühjahr 1943 konnte Dmitry endlich an die Front gehen. Bis 1944 arbeitete er als Korrespondent für die Publikation „Falcon of the Motherland“, die der im Nordwesten kämpfenden Sechsten Luftwaffe gehörte.

Tod von Kedrin

Im Sommer 1945 reiste Kedrin zusammen mit anderen Schriftstellern nach Chisinau, wo es ihm sehr gut gefiel. Er wollte sogar mit seiner Familie dorthin ziehen.

Dmitri Borissowitsch Kedrin starb am 18. September 1945 unter tragischen Umständen. Auf dem Rückweg von Moskau in sein Heimatdorf geriet er unter die Räder eines Zuges.

Erben von Kedrin

Wir dürfen die heldenhafte Frau nicht vergessen, die mehr als ein halbes Jahrhundert lang treu das literarische Erbe von Kedrin bewahrt, gesammelt und für die Veröffentlichung vorbereitet hat – seine Witwe Lyudmila. Nach ihrer Mutter setzte ihre Tochter Svetlana ihre Arbeit fort. Sie ist Übersetzerin, Dichterin, Mitglied des Schriftstellerverbandes und Autorin des Buches „Leben trotz allem“ über ihren Vater.

Am 6. Februar 2007 wurde in Mytischtschi ein Denkmal für Dmitri Kedrin enthüllt. Sein Autor ist Nikolai Selivanov. Die Tochter und der Enkel des Dichters, der Namensgeber des Dichters, kamen, um den Geburtstag des Schriftstellers zu feiern und die Eröffnung des Denkmals zu begehen. Dmitry Borisovich ist Künstler und Preisträger auf diesem Gebiet.

Kedrin, Dmitry Borisovich – russischer sowjetischer Dichter. Geboren am 4. Februar 1907 im Donbass-Dorf Shcheglovka in der Familie eines Bergmanns. Begann 1924 mit der Veröffentlichung. Er studierte an der Eisenbahnhochschule Dnepropetrowsk (1922–1924). Zu Beginn des Großen Vaterländischen Krieges meldete er sich freiwillig an die Front. Er arbeitete als Korrespondent für die Luftfahrtzeitung „Falcon of the Motherland“ (1942-1944). Nach seinem Umzug nach Moskau arbeitete er in einer Fabrikzirkulation und als Literaturberater im Verlag Molodaya Gvardiya.
Die erste Gedichtsammlung – „Zeugen“

Wurde 1940 veröffentlicht. Eines der ersten bedeutenden Werke von Kedrin ist das wunderbare poetische Drama „Rembrandt“ (1940) über den großen niederländischen Künstler.
Der Dichter besaß eine wunderbare Gabe, in ferne Epochen vorzudringen. In der Geschichte interessierte er sich nicht für Fürsten und Adlige, sondern für Menschen der Arbeit, die materielle und spirituelle Werte schufen. Besonders gut gefiel ihm „Rus“, über das er neben „Die Architekten“ auch Gedichte geschrieben hatte – „Pferd“, „Jermak“, „Fürst Wassilko von Rostow“, „Lied über Alena die Ältere“ usw.
Dmitry Borisovich war nicht nur ein Meister historischer Gedichte und Balladen, sondern auch ein ausgezeichneter Lyriker.
Am 18. September 1945 starb er auf tragische Weise unter den Rädern eines Nahverkehrszuges (laut Igor Losievsky wurde er rausgeworfen). Er wurde in Moskau auf dem Vvedensky-Friedhof beigesetzt.

Option 2

Kedrin Dmitry Borisovich (1907-1945) ist ein wunderbarer russischer Dichter, Dramatiker und Übersetzer. Schon in jungen Jahren wurde er Waise und wuchs bei seiner adeligen Großmutter auf. Sie machte den zukünftigen Dichter mit der Volkskunst bekannt und machte ihn mit der Poesie berühmter Schriftsteller wie Puschkin und Nekrassow bekannt.

Geboren im Donbass im Dorf Shcheglova. Seine Ausbildung erhielt er an der Handelsschule und der Technischen Schule für Kommunikation. Bereits 1924 veröffentlichte er in der lokalen Komsomol-Zeitung und schrieb Gedichte. Er war nicht nur von der Poesie, sondern auch vom Theater fasziniert. Von 1933-1941 arbeitete als Literaturberater beim Verlag Molodaya Gvardiya in Moskau.

Ruhm erlangte der Dichter nach der Veröffentlichung des Gedichts Doll (1932), berührender Gedichte über die Natur Russlands (Moskauer Herbst, 1937; Winter, 1939, Herbstlied, 1940). Eine Reihe von Gedichten sind von historistischen und epischen Noten durchdrungen: „Demolition Man“, „Execution“, „Request“. 1938 veröffentlichte Kedrin ein wunderbares Gedicht „Architekten“, das den Erbauern der Basilius-Kathedrale gewidmet war. Der Dichter widmete dem Moskauer Krieger das Gedicht „Alena-Staritsa“.

„Zeugen“ (1940) ist die erste und einzige Gedichtsammlung des Dichters. Im selben Jahr erschien „Rembrandt“ – eine dramatische Geschichte über den niederländischen Künstler. 1943 arbeitete Kedrin als Korrespondent für die Zeitung Sokol Rodiny, wo er unter dem fiktiven Namen Vasya Gashetkin veröffentlichte. In dieser Zeit spiegelte das Werk des Dichters die Bitterkeit der Kriegszeit und seinen unerschütterlichen Siegeswillen wider. Ihn beschäftigte das Thema unterschiedliche soziale Schichten der Bevölkerung. Er kämpfte für die Rechte talentierter, ehrlicher und mutiger Menschen, die Macht, roher Gewalt und Eigennutz schutzlos ausgeliefert waren. Dmitry verfasst ein Gedicht, das Frauen mit einem schwierigen Schicksal gewidmet ist – Evdokia Lopukhina, Prinzessin Tarakanova, Praskovya Zhemchugova.

Kedrin widmete viele Werke der Weltgeschichte, ihrer Verbindung mit der Moderne und der Kultur anderer Völker (Hochzeit, Barbar usw.).

Er liebte seine Heimat und widmete Rus mehr als ein Werk: „Pferd“, „Jermak“, „Fürst Wassilko von Rostow“, „Lied über Alena die Ältere“.

Kedrin D.B. bezeichnete sich nicht nur als Meister der Gedichte und Balladen, sondern auch als wunderbarer Texter und Übersetzer. Er übersetzte viele Gedichte aus dem Georgischen, Litauischen, Ukrainischen und anderen Sprachen.

Am 18. September 1945 starb der talentierte Dichter unter den Rädern einer elektrischen Eisenbahn durch die Hand von Schurken. Er ahnte Unheil und bemerkte mehr als einmal, dass er verfolgt wurde.

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Kurze Biographie von Kedrin

Kedrin Dmitri Borisowitsch
Geboren: 22. Januar (4. Februar) 1907.
Gestorben: 18. September 1945.

Biografie

Dmitry Borisovich Kedrin (22. Januar (4. Februar) 1907, Bergwerk Berestovo-Bogodukhovsky - 18. September 1945, Gebiet Moskau) - Russisch-sowjetischer Dichter, Übersetzer. Hauptberuflich Journalist.

Die künstlerische Meisterschaft von Kedrins Poesie, der ein breites Spektrum von ergreifenden Epigrammen bis hin zu groß angelegten historischen Gedichten schrieb, zeichnet sich durch eine Kombination aus Lyrik, Epik und dem originellen Einsatz von Dramatisierungstechniken aus – Monolog, Dialog, Rollenspieltexte, Märchen- und Liedfolklore. Kedrin gilt als einer der talentiertesten Nachfolger und Interpreten russischer mündlicher Volksdichtung.

Kedrins Werke, die teilweise auf Jahrhunderte zurückgehen, sowie auf mythologische, zeitlose Themen, auf die Handlungen des orthodoxen Dogmas, wurden in den 1930er und 1940er Jahren von der sowjetischen Literaturkritik nicht akzeptiert; zu Lebzeiten des Dichters erschien seine einzige Sammlung „Zeugen“ von 17 Gedichte wurden veröffentlicht. Eine separate Ebene von Kedrins Kreativität ist seine patriotische, militärisch ausgerichtete Poesie. Zu Kedrins literarischem Erbe gehören neben Poesie und Gedichten auch Märchen, Lieder, Dramen in Versen sowie eine beträchtliche Anzahl von Übersetzungen von Dichtern aus Sowjetrepubliken sowie aus dem Serbokroatischen.

Die ersten ernsthaften Studien zur Poesie Kedrina erschien in den frühen 1960er Jahren, aber die weitreichenden sozialen, psychologischen und mystischen Implikationen seiner Arbeit wurden noch nicht vollständig untersucht. Wirkliche Anerkennung und Massenverbreitung erlangte Kedrin erst Mitte der 1980er Jahre. Das Geheimnis um den Tod des 38-jährigen Kedrin am 18. September 1945 in der Nähe des Kuskovsky-Waldparks bleibt immer noch ein ungelöstes Rätsel der sowjetischen Kriminologie.

Jugendjahre

Geboren 1907 im Donbass-Dorf der Mine Berestovo-Bogodukhovsky in der Familie eines Bergmanns. Sein Großvater mütterlicherseits, der Edelmeister I.I. Ruto-Rutenko-Rutnitsky, hatte einen Sohn und vier Töchter. Die Jüngste, Olga, brachte einen unehelichen Jungen zur Welt, der vom Ehemann von Olgas Schwester Ljudmila, Boris Michailowitsch Kedrin, adoptiert wurde, der dem unehelichen Baby seinen Vatersnamen und Nachnamen gab. Nach dem Tod seines Adoptivvaters im Jahr 1914, der als Buchhalter bei der Jekaterininskaja-Eisenbahn arbeitete, blieb Dmitri in der Obhut seiner Mutter Olga Iwanowna, die als Angestellte arbeitete, seiner Tante Ljudmila Iwanowna und seiner Großmutter Neonila Jakowlewna. „Drei Frauen haben meine Wiege geschaukelt, als ich noch klein war“, erinnerte ich mich viele Jahre später Dichter.

Neonils Großmutter, eine sehr belesene Frau, die leidenschaftlich Poesie liebte, vermittelte Dmitry die Liebe zur Poesie: Sie las Puschkin, Lermontov, Nekrasov aus ihrem Notizbuch sowie Shevchenko und Mickiewicz. Großmutter wurde die erste Zuhörerin von Kedrins Gedichten. Zu den Vorfahren des Dichters gehörten Adlige; Kedrins Tochter Swetlana nennt ihn sogar einen „reinrassigen Adligen“. Kedrin war kaum 6 Jahre alt, als sich die Familie in Jekaterinoslaw (heute Dnepropetrowsk) niederließ. 1916, im Alter von 9 Jahren, wurde Dmitry auf eine Handelsschule geschickt. Auf dem Weg zur Schule entlang der grünen Nadeschdinskaja-Straße (heute Tschitscherinskaja) bis zur breiten Allee blieb ich immer auf dem Boulevard stehen, wo der bronzene Puschkin aufragte. „Das Puschkin-Denkmal begann in mir ein Verlangen nach Kunst zu wecken“, erinnerte sich der Dichter später.

In seiner Jugend hat Kedrin viel Selbstbildung betrieben. Er studierte nicht nur Literatur und Geschichte, sondern auch Philosophie, Geographie und Botanik. Auf seinem Tisch lagen Belletristikbände, ein enzyklopädisches Wörterbuch und „Das Leben der Tiere“. Brema, Arbeiten aus verschiedenen Bereichen der Wissenschaft. Schon an der Handelsschule konnte Dmitry Epigramme und Gedichte zum Tagesthema verfassen. Im Alter von 16 Jahren begann er, sich ernsthaft mit Poesie zu beschäftigen. Die Revolution und der Bürgerkrieg veränderten alle Pläne. Er begann 1924 mit der Veröffentlichung in der jekaterinoslawischen Komsomol-Provinzzeitung „The Coming Shift“. Eines der ersten veröffentlichten Gedichte hieß „So befahl Genosse Lenin“.

Er studierte an der Eisenbahnhochschule Jekaterinoslawien (1922–1924), schloss sein Studium jedoch wegen Sehschwäche nicht ab. Er engagierte sich in der Arbeit des Literaturvereins „Young Forge“. Er begann als Reporter bei der Zeitung „The Coming Shift“ zu arbeiten. Das Literatur- und Kunstmagazin der Zeitung veröffentlichte nicht nur Kedrins Gedichte (über Lenin, den Kreml, China, junge Pioniere), sondern auch Essays über die führenden Arbeiter der Industriestadt sowie Feuilletons. Als Kedrin 1925 zum ersten Mal nach Moskau ging, wurden seine Gedichte bereits in den Zeitschriften „Prozhektor“, „Junge Garde“ und „Komsomolija“, den Zeitungen „Komsomolskaja Prawda“ und „Junoscheskaja Prawda“ veröffentlicht. In einer der ersten Rezensionen seiner Arbeit hieß es: „Die Gedichte von Dmitry Kedrin waren von sorgfältiger Verarbeitung und metallischem Glanz geprägt. Er begann mit primitiven Gedichten über die Komsomol-Liebe, über Dynamo usw. und erzielte in kurzer Zeit großartige Ergebnisse.“ Nach und nach entwickelte Kedrin seine eigene poetische Stimme, er fand seine unerwarteten Themen, seinen einzigartigen Stil.

Im Jahr 1926 lernte der 19-jährige Kedrin über einen gemeinsamen Freund, einen Schriftsteller, der ihm ein Empfehlungsschreiben schrieb, den 17-jährigen Lyuda Khorenko kennen, der aus Zheltye Vody in der Nähe von Krivoy Rog nach Dnepropetrowsk kam, und vier Jahre später er heiratete sie. „Mittelgroß, dünn und anmutig, in einer weißen Bluse, mit einem kaukasischen Riemen gegürtet, mit welligem dunkelbraunem Haar, das auf eine hohe Stirn fällt, im Zwicker, hinter dessen Brille große, nachdenkliche Augen mit leichtem Blick hervorschauten gedämpfte, tiefe Stimme, zurückhaltend und bescheiden – so blieb das Aussehen des 19-jährigen Dichters beim ersten romantischen Treffen im Gedenken an seine Frau Ljudmila Iwanowna erhalten. „Dmitrys Finger fielen ihm ins Auge: Sie waren lang, dünn und schienen manchmal ihr eigenes, besonderes Leben zu führen.“

In Moskau und an der Front

Im Jahr 1931 folgten Freunde, Dichter Michail Swetlow und Michail Golodny, zog nach Moskau. Kedrin und seine Frau ließen sich im Souterrain eines alten zweistöckigen Hauses an der Taganka-Straße in der Tovarishchesky Lane 21 nieder. In seinem Fragebogen schrieb er ehrlich, dass er 1929 in der Ukraine inhaftiert wurde, „weil er es versäumt hatte, einen bekannten Gegenangriff zu melden.“ revolutionäre Tatsache.“ Tatsache war, dass der Vater seines Freundes ein Denikin-General war und Kedrin, der dies wusste, ihn nicht den Behörden meldete. Für dieses „Verbrechen“ wurde er zu zwei Jahren Haft verurteilt, verbrachte 15 Monate hinter Gittern und wurde vorzeitig freigelassen. Mit diesem Ereignis sowie mit Kedrins Weigerung, ein geheimer Informant des NKWD (Sexot) zu sein, verbinden eine Reihe von Forschern die späteren Probleme des Dichters mit der Veröffentlichung seiner Werke sowie das Geheimnis um den Tod von Dmitri Borissowitsch darunter noch unklare Umstände.

Nach der Geburt ihrer Tochter zog die Familie Kedrin im Dezember 1934 in das Dorf Tscherkisowo im Bezirk Puschkin in der Nähe von Moskau, wo der Dichter zunächst ein „Arbeitsbüro“ hatte, einen Winkel hinter einem Vorhang.

Er arbeitete im Fabrikzirkel „Kuznitsa“ des Mytischtschi-Werks „Metrovagonmash“, dann als Literaturberater beim Verlag „Molodaya Gvardiya“ und gleichzeitig als freiberuflicher Redakteur bei Goslitizdat. Hier veröffentlicht er Gedichte wie die von Gorki erwähnte „Puppe“ (1932), „Herbst bei Moskau“ (1937), „Winter“ (1939), die Ballade „Architekten“ (1938) und das Gedicht „Pferd“ ( 1940). Kedrins Werke sind sehr psychologisch, an historische, intime und intime Themen gerichtet; er verherrlicht die Schöpfer – die Schöpfer zeitloser wahrer Schönheit. Der Dichter war dem Pathos seiner zeitgenössischen Vorkriegsrealität nahezu gleichgültig, für die der Generalsekretär des Schriftstellerverbandes der UdSSR V. Stavsky Kedrin scharf kritisierte und ihn nach Aussage der Verwandten des Dichters sogar bedrohte. Kritiker rieten Dmitri Borissowitsch, vor historischen Themen davonzulaufen.

Nachbarn und Bekannte aus Tscherkizow bemerkten, dass Kedrin den Eindruck eines stillen, zurückgezogenen, in sich selbst versunkenen Denkers machte: Selbst beim Gehen sagte er oft nicht „Hallo“, antwortete nicht auf Begrüßungen und ließ sich mit niemandem auf Gespräche ein. Der Dichter verzichtete nicht auf Notizbuch und Bleistift und arbeitete intensiv an den Texten seiner Werke.

Zu Beginn des Großen Vaterländischen Krieges wollte Kedrin freiwillig an die Front gehen, wurde jedoch wegen Sehschwäche (minus 17) nicht in die Armee aufgenommen. Er ging auch nicht zur Evakuierung, sondern fuhr in Tscherkisowo fort (das die Invasoren nur 15 km entfernt erreichten), um sich mit Übersetzungen aus der antifaschistischen Poesie der Völker der UdSSR zu beschäftigen, die in Zeitungen (einschließlich der Prawda) veröffentlicht wurden. und schrieb zwei Bücher mit Originalgedichten, deren Veröffentlichung Kedrin jedoch verweigert wurde. Erst im Mai 1943 gelang es dem Dichter, an die Front zu gehen. Neun Monate lang arbeitete er als Korrespondent für die Luftfahrtzeitung der 6. Luftwaffe „Falcon of the Motherland“ (1942-1944) an der Nordwestfront, wo er Aufsätze über die Heldentaten von Piloten sowie Satire veröffentlichte das Pseudonym Vasya Gashetkin. Während seiner Arbeit bei der Frontzeitung schickte Dmitri Borisowitsch seiner Frau 75 Ausgaben nach Hause, in denen etwa hundert seiner Gedichte veröffentlicht wurden. Während seiner Zeit an der Front schrieb Kedrin viel über seine Heimat Ukraine und ihre Helden, Gedichte über Kiew, Charkow, Dnjepr und Dnepropetrowsk. Ende 1943 wurde ihm die Medaille „Für militärische Verdienste“ verliehen.

Ich habe hier äußerst interessante Menschen getroffen ... Wenn Sie nur wüssten, wie viel Wagemut und ruhiger Mut sie haben, was für wundervolle russische Menschen sie sind ... Ich fühle mich in den Reihen und nicht irgendwo am Rande, und das ist ein sehr wichtiges Gefühl, das ich in Moskau, in unserem Schreibumfeld, selten erlebt habe.
- aus Dmitry Kedrins Briefen an seine Frau

Unmittelbar nach dem Krieg, im Sommer 1945, unternahm er mit einer Gruppe von Schriftstellern eine kreative Reise nach Moldawien. Auf dem Heimweg zerbrach ein Abteilnachbar versehentlich einen Krug Honig, den Dmitri Borisowitsch den Kindern brachte, was von Augenzeugen als mystisches Zeichen drohenden Ärgers interpretiert wurde. Am 15. September stießen Unbekannte auf dem Bahnsteig des Bahnhofs Jaroslawl aus unbekannten Gründen Kedrin beinahe unter einen Zug, und erst das Eingreifen der Fahrgäste im letzten Moment rettete ihm das Leben. Als der Dichter am Abend nach Tscherkisowo zurückkehrte, sagte er in düsterer Vorahnung zu seiner Frau: „Das sieht nach Verfolgung aus.“ Er hatte noch drei Tage zu leben.

Tod

Am 18. September 1945 starb Dmitri Kedrin auf tragische Weise unter den Rädern eines Nahverkehrszuges – vermutlich auf dem Heimweg von Moskau nach Tscherkisowo (laut der weit verbreiteten Version, die von geteilt wurde). Jewgenij Jewtuschenko, wurde von den Kriminellen aus dem Wagenvorraum geworfen). Vor der Veröffentlichung des Buches von S. D. Kedrina glaubte man, dass sich die Tragödie unweit von Cherkizovo, zwischen dem Mamontovskaya-Bahnsteig und dem Pushkino-Bahnhof oder am Tarasovskaya-Bahnsteig ereignete. Dort musste Kedrin aus dem Zug aussteigen und kam aus Moskau zurück, wohin er an diesem unglücklichen Tag ging, um ein Honorar beim Schriftstellerverband und in einer Bar auf der Straße abzuholen. Gorki traf sich mit einem alten Bekannten aus der Ukraine, einem Dichter Michail Zenkewitsch. Doch unerklärlicherweise wurde die Leiche des Dichters am nächsten Morgen unweit des Bahndamms auf einer Müllhalde in Weschnjaki gefunden. Die Forscher sind sich immer noch nicht sicher, wie der vorsichtige, aufmerksame und umsichtige Kedrin, der mit Medikamenten zu seiner kranken Frau nach Hause eilte, so weit weg, in die entgegengesetzte Richtung von Moskau und von seinem Zuhause, auf einer Leitung gelandet ist, die nicht von dort kommt Bahnhof Jaroslawl, aber vom Bahnhof Kasan. Trotz der von der Kriminalpolizei durchgeführten Ermittlungen gingen keine Daten zur Klärung des Sachverhalts ein und die Täter konnten nicht identifiziert werden. Das Geheimnis um den Tod des Dichters ist noch immer ungelöst.

In dem Essay von I. Lensky „Farewell Station“, veröffentlicht in der Zeitung „Moskovsky Zheleznodorozhnik“ (Nr. 34, 2012) und in seiner erweiterten Fassung in der Online-Zeitung „Bez Stamps“, könnte die Version Kedrins Tod haben war das Ergebnis eines Selbstmordes.

Er wurde in Moskau auf dem Vvedensky-Friedhof beigesetzt. Seine literarischen Freunde M. Svetlov, M. Golodny, I. Gvai, V. Kazin und andere kamen, um den Dichter auf seiner letzten Reise zu begleiten.

An der Spitze von Dmitry Kedrins Grab steht eine 300 Jahre alte Eiche, die älteste im Vvedensky-Gebirge, die zum Motiv für Svetlana Kedrinas philosophisches Gedicht zum Andenken an ihren Vater wurde.

Zur Erinnerung an den Dichter wurden eine Bibliothek und ein Museum in Mytischtschi sowie eine Bibliothek in Tscherkizowo an der Straße benannt. Kedrina.

Schaffung

Eines der bedeutendsten Werke Kedrins ist das poetische Drama „Rembrandt“ (1940) über den großen niederländischen Künstler. Das Gedicht wurde erstmals 1940 in drei Ausgaben der Zeitschrift „October“ veröffentlicht. Gleichzeitig wurde der Autor angewiesen, den Text des Dramas zu kürzen, und Kedrin kam der Aufforderung des Herausgebers nach. Daher kannte der Leser den Text lange Zeit nur in seiner Zeitschriftenfassung, die mehr als einmal nachgedruckt wurde. Der vollständige Autorentext des Dramas wurde erstmals 1996 in S. D. Kedrinas Buch über ihren Vater veröffentlicht. In den Jahren 1970-1980 wurde die Inszenierung in mehreren Theatern Russlands als Drama und einmal als Oper aufgeführt. Das Gedicht wurde im Radio und Fernsehen gelesen.

Parasha Zhemchugova wurde vor dem Krieg im gleichen Genre des Versdramas geschrieben. Den Erinnerungen der Tochter des Dichters zufolge arbeitete Kedrin etwa zehn Jahre lang an der tragischen Geschichte der Leibeigenenschauspielerin. Das fast fertiggestellte Stück verschwand im Herbst 1941 spurlos – zusammen mit einem Koffer voller Manuskripte in dem Wirrwarr, als sich eine Familie mit zwei Kindern auf die Evakuierung vorbereitete, was im letzten Moment scheiterte.

Im Jahr 1933 begann Kedrin das Gedicht „Die Hochzeit“ (erstmals mehr als 30 Jahre später veröffentlicht) und beendete es nur sieben Jahre später – über die alles vernichtende Kraft der Liebe, die sogar das Herz von Attila, dem Anführer der Hunnen, erobern konnte nicht widerstehen, der in der Nacht seiner Hochzeit starb, unfähig, die wogenden und bisher unbekannten Gefühle zu ertragen. Die Handlung des Gedichts findet vor dem Hintergrund eines groß angelegten Bildes eines Zivilisationswandels statt und enthält Kedrins charakteristisches historiosophisches Verständnis der stattfindenden Veränderungen. 1935 schrieb Kedrin „Die Mitgift“, eine Version des traurigen Schicksals des Dichters Ferdowsi. Laut Literaturkritiker Yuri Petrunin hat Kedrin das Gedicht mit autobiografischen Untertönen versehen und seinen Klang mit seinen eigenen Erfahrungen und düsteren Vorahnungen verstärkt.

Die Gabe, in ferne Epochen vorzudringen, in ihnen kein Forscher-Archivar, sondern ein Zeitgenosse zu sein, ein Augenzeuge von Ereignissen, die längst in Vergessenheit geraten sind, ist eine seltene, außergewöhnliche Qualität von Kedrins Talent. In der Geschichte interessierte er sich in der Regel nicht für Fürsten und Adlige, sondern für Werktätige, Schöpfer materieller und spiritueller Werte. Er liebte besonders „Rus“ und schrieb darüber neben „Die Architekten“ auch Gedichte – „Pferd“, „Jermak“, „Fürst Wassilko von Rostow“ und „Lied über Alena die Ältere“. Das Gedicht „Lied über Alena die Ältere“ ist Alena von Arzamas gewidmet. Gleichzeitig zeichnet sich Kedrins Poesie durch eine eindeutige Symbolik aus: Die Zeilen in „Alena Staritsa“ „Alle Tiere schlafen.“ Alle Menschen schlafen. „Manche Beamten exekutieren Menschen“ – wurden auf dem Höhepunkt von Stalins Terror geschrieben und werden von allen Forschern des Werks des Dichters zitiert.

Dmitry Borisovich war nicht nur ein Meister historischer Gedichte und Balladen, sondern auch ein ausgezeichneter Lyriker. Eines seiner besten Gedichte, „Möchten Sie wissen, was Russland ist – unsere erste Liebe im Leben?“, das sich mit den Ursprüngen des russischen Geistes befasst, ist auf den 18. September 1942 datiert, als der Dichter auf die Erlaubnis wartete, dorthin zu gehen die Front.

Kedrins Gedichte wurden von Schriftstellern wie M. Gorki, V. Mayakovsky, M. Woloschin, P. Antokolsky, I. Selvinsky, M. Svetlov, V. Lugovskoy, Y. Smelyakov, L. Ozerov, K. Kuliev und anderen hoch geschätzt . Vor dem Krieg veröffentlichte Kedrin Gedichte in den Zeitschriften „Oktober“, „Neue Welt“, „Krasnaja Nov“ und mit Gedichten in den Sammlungen „Tag der sowjetischen Poesie“ und „Gewinner“. Doch als es um die Veröffentlichung des Buches ging, waren die Literaturkritiker dem Dichter gegenüber gnadenlos.

Kurz nach seiner Ankunft in Moskau im Jahr 1931 unternahm Kedrin seinen ersten Versuch, seine Gedichte als separate Publikation beim Staatlichen Verlag für Belletristik (GIHL) zu veröffentlichen. Das Manuskript wurde jedoch trotz positiver Rezensionen von Eduard Bagritsky und Joseph Utkin zurückgegeben. Beim Versuch, mit dem Verlag einen Kompromiss zu finden, war Kedrin gezwungen, viele Werke, darunter auch solche, die bereits Anerkennung erhalten hatten, davon auszuschließen. Nach dreizehn Rückgaben des Manuskripts zur Überarbeitung und mehreren Umbenennungen wurde 1940 die einzige lebenslange Gedichtsammlung „Witnesses“ veröffentlicht, die nur 17 Gedichte umfasste.

1942 reichte Kedrin das Buch „Russische Gedichte“ beim Verlag „Sowjetischer Schriftsteller“ ein. Die Sammlung wurde jedoch aufgrund negativer Kritiken von Rezensenten nicht veröffentlicht, von denen einer dem Autor vorwarf, „das Wort nicht zu spüren“, der zweite „Mangel an Unabhängigkeit, die Fülle an Stimmen anderer Leute“, der dritte „Mangel an Klarheit in den Zeilen, Schlamperei bei Vergleichen, Mehrdeutigkeit.“ Denken. Jahrzehnte später charakterisieren Literaturwissenschaftler Kedrins kreative Palette auf ganz andere Weise: Seine Poesie der Kriegsjahre war befeuert von der Intonation vertraulicher Gespräche, historisch-epischer Themen und tiefen patriotischen Impulsen.

Als Kedrin 1943 an die Front ging, schenkte er Goslitizdat einen neuen Gedichtband mit dem Titel „Tag des Zorns“, der jedoch auch mehrere negative Kritiken erhielt und nicht veröffentlicht wurde. Der wahrscheinliche Grund für die Ablehnung war, dass Kedrin in seinen Gedichten nicht die heroische Seite des Krieges widerspiegelte, sondern das karge Leben im Hinterland, Nächte in einem Tierheim, endlose Warteschlangen, endlose menschliche Trauer. Die meisten seiner Gedichte wurden vom Autor nie veröffentlicht, und sein Gedicht „1902“ wartete 50 Jahre auf die Veröffentlichung. 1944, ein Jahr vor seinem tragischen Tod, beklagte Kedrin zutiefst:

Viele meiner Freunde sind im Krieg gestorben. Der Kreis der Einsamkeit hat sich geschlossen. Ich bin fast vierzig. Ich sehe meinen Leser nicht, ich fühle ihn nicht. So war das Leben im Alter von vierzig Jahren bitterlich und völlig bedeutungslos ausgebrannt. Das liegt wohl an dem zweifelhaften Beruf, den ich gewählt habe bzw. der mich gewählt hat: der Poesie.
- Dmitri Kedrin

Neben seiner Originalarbeit fertigte Kedrin zahlreiche interlineare Übersetzungen an. Von Ende 1938 bis Mai 1939 übersetzte er Sandor Petőfis Gedicht „Vityaz Janos“ aus dem Ungarischen, dann aus dem Polnischen das Gedicht „Pan Twardowski“ von Adam Mickiewicz. 1939 reiste er im Auftrag von Goslitizdat nach Ufa, um Gedichte von Mazhit Gafuri aus Baschkirisch zu übersetzen. In den ersten Kriegsjahren, bevor er zu einer Frontzeitung geschickt wurde, fertigte Kedrin viele Übersetzungen aus dem Balkarischen (Gamzat Tsadasa), aus dem Tatarischen (Musa Jalil), aus dem Ukrainischen (Andrey Malyshko und Vladimir Sosyura) und aus dem Weißrussischen an (Maxim Tank), aus dem Litauischen (Salome Neris, Ludas Gyra). Bekannt sind auch seine Übersetzungen aus dem Ossetischen (Kosta Khetagurov), aus dem Estnischen (Johannes Barbaus) und aus dem Serbokroatischen (Vladimir Nazor). Die meisten dieser Übersetzungen wurden nach dem Tod des Dichters veröffentlicht.

Vor der Veröffentlichung von Kedrins Sammlung in der Reihe „Poet’s Library“ (1947) war sein Werk nur wenigen Kennern der Poesie bekannt. S. Shchipachev sprach sich auf dem Zweiten Parteitag der SP im Jahr 1954 gegen das Schweigen von Kedrins Werk aus.

Zum ersten Mal erregte Kedrins Poesie im September 1967 große Aufmerksamkeit. An Kedrins 60. Geburtstag erschienen in mehreren zentralen sowjetischen Zeitungen Artikel über seinen schwierigen kreativen Weg. Die Zeitschriften „New World“ und „Star of the East“ veröffentlichten eine Auswahl von Kedrins bisher unveröffentlichten Gedichten. In Moskau und Dnepropetrowsk fanden literarische Jubiläumsabende und Lesungen von Kedrins Gedichten statt. Die Mytischtschi-Regionalzeitung „Für den Kommunismus“ veröffentlichte in zwei Ausgaben einen großen Artikel des Literaturkritikers Yu. Petrunin mit dem Titel „Fabrik, Zeitung, Dichter“, in dem er erzählte, wie Kedrin in den frühen 1930er Jahren arbeitete und in der Mytischtschi-Zeitung „Kuznitsa“ veröffentlichte.

1984, am Vorabend der Perestroika, erschien Kedrins umfangreiches einbändiges Werk, das seine Hauptwerke umfasst, erstmals in einer Massenauflage von 300.000 Exemplaren. Die in Perm veröffentlichte Sammlung war landesweit nicht in Buchhandlungen erhältlich. Auch die nächste, 200.000ste Ausgabe von „Die Duma Russlands“ (M.: Prawda, 1989.-496 S.) war schnell ausverkauft.

Studien zu Kedrins Poesie

Das erste Buch über Kedrins Gedichte wurde 1963 veröffentlicht. Sein Autor, Pjotr ​​​​Tartakowski, konzentrierte sich auf die Analyse der historischen Werke des Dichters und stellte fest, dass Kedrin die Helden für seine Gedichte hauptsächlich unter gewöhnlichen Menschen auswählte und die Charaktere hauptsächlich durch Aktivität offenbarte. Der Literaturkritiker hebt insbesondere Kedrins Augenmaß bei der Verwendung antiker Wörter und Realitäten historischer Epochen hervor, in denen sich der Dichter leicht vom Willen der Fantasie und Vorstellungskraft leiten ließ: „Bei Kedrin hat der Historiker niemals Vorrang vor dem Künstler.“ In einer 1965 veröffentlichten Monographie von Gennady Krasukhin wird darauf hingewiesen, dass Kedrin keine genaue historische Authentizität als Selbstzweck anstrebte. So lebten und arbeiteten beispielsweise die Schöpfer der Fürbittekirche und des Artel des Mönchs Andrei Rublev, die durch Kedrins Plan im Gedicht „Architekten“ vereint wurden, in verschiedenen Epochen. Der Literaturkritiker Juri Petrunin weist im Vorwort zur Sammlung von 1989 darauf hin, dass Kedrins Werke nicht geschaffen wurden, um eine poetische Version einer Chronik oder eines Geschichtsbuchs zu schaffen. Sie wecken und bewahren das Interesse an der Vergangenheit, indem sie in künstlerischen Bildern die Erinnerung an die glorreichen und tragischen Ereignisse der alten Jahrhunderte und Jahrtausende bewahren.

Die Familie

Ehefrau - Lyudmila Ivanovna Kedrina (Khorenko) (10. Januar 1909 - 17. Juli 1987), ursprünglich aus Krivoy Rog, aus einer Bauernfamilie. Sie lernten sich 1926 kennen und heirateten 1930. Sie wurde neben D. Kedrin auf dem Wwedenskoje-Friedhof in Moskau (Standort Nr. 7) beigesetzt. Die Kedrins haben zwei Kinder – Svetlana und Oleg (1941-1948). Kedrins letzte Adresse ist das Dorf Cherkizovo, Bezirk Puschkin, Region Moskau, 2. Schkolnaja-Straße, Haus 5. Am Haus befindet sich eine Gedenktafel.

Die Tochter des Dichters Svetlana Dmitrievna Kedrina (* 1. März 1934 im Dorf Tscherkizovo, Region Moskau), Dichterin, Prosaschriftstellerin und Künstlerin, ist bekannt für ihre Arbeit zum Studium des Werks ihres Vaters. In dieser Linie hat Kedrin die Enkel Dmitry und Natalya, Urenkelin Daria. 1996 erschien in Moskau (Yaniko-Verlag) Svetlana Dmitrievnas Memoirenbuch über ihren Vater „Living Against All Odds“. Für die Wiederveröffentlichung dieses Buches in der Ukraine wurde Svetlana Kedrina mit dem nach ihr benannten Literaturpreis ausgezeichnet. Dmitry Kedrin in der Kategorie „Prosa“.

Übersetzung von Kedrins Werken ins Ukrainische

Die Werke von Dmitri Kedrin wurden vom ukrainischen Dichter Gawrila Nikiforowitsch Prokopenko (1922–2005) ins Ukrainische übersetzt. Zwei Sammlungen von Kedrins Gedichten wurden auf Ukrainisch veröffentlicht und von Prokopenko übersetzt (2005 und 2007 in Dnepropetrowsk).

Während der Übersetzung von Kedrins Gedichten ins Ukrainische korrespondierte G. N. Prokopenko viele Jahre lang mit den Verwandten von Dmitri Kedrin – seiner Frau Ljudmila Iwanowna und seiner Tochter Swetlana. Ihre Korrespondenz wurde in dem Buch „Der ukrainische Kedrin – zu sein“ (L.I. Kedrin, S.D. Kedrin, G.N. Prokopenko – ausgewählte Korrespondenz) veröffentlicht, das von der Frau des Übersetzers, der Kinderbuchautorin Irina Prokopenko, zusammengestellt wurde.

Musik nach Gedichten von Kedrin

Kedrins Texte wurden in Moses Weinbergs Requiem (1965–1967) verwendet. In den 1980er Jahren komponierte der Komponist David Tukhmanov das Lied „Duel“ nach Kedrins Gedichten, und Igor Nikolaev schrieb ein Lied nach Dmitry Kedrins Gedicht „Oma Mariula“. Der Komponist N. Peiko schrieb den Gesangszyklus „Bilder und Reflexionen“ auf der Grundlage von Kedrins Gedichten, und auch Peikos Schüler (Wulfov, Abdokov) schrieben über Kedrins Gedichte. Basierend auf dem Gedicht „Wedding“ schrieb die Gruppe „Aria“ das Lied „Attila“, das 2011 auf dem Album „Phoenix“ veröffentlicht wurde.

Aufsätze

Architekten
Krasnaja November 1938 Nr. 3
Zeugen, 1940
Rembrandt. Theaterstück, 1940
Favoriten, 1947 (Auflage 7000 Exemplare), 1953, 1957
Gedichte und Gedichte. Regionalverlag Dnepropetrowsk, 1958. Schießstand. 4600. 104 S.
Gedichte und Gedichte, 1959
Schönheit. M. Belletristik, 1965
Ausgewählte Werke, 1974, 1978
Gedichte. Gedichte, 1982
Duma über Russland. M., Prawda, 1990
Nachtigallruf. Gedichte, Gedichte / Dmitry Kedrin; Eintrag Art., S. 5-43 und comp. SD Kedrina; Künstler G. A. Dauman. M. „Buch“, 1990 – 384 Seiten, 7.000 Exemplare.
Kedrin D. B. Favoriten: Gedichte und Gedichte / Dmitry Kedrin; Komp., vorbereitet. Text und Nachwort S. Kedrina; Vorwort L. Ozerova. M.: Khudozh. lit., 1991.
Architekten / Dmitry Kedrin; Komp. S. Kedrina. Moskau: Eksmo, 2007.

Mit dem Namen des Dichters Dmitry Borisovich Kedrin sind zwei Geheimnisse verbunden – das Geheimnis der Geburt und das Geheimnis des Todes.

Die Frau, die er am Ende seines Lebens Mutter zu nennen begann, war seine Tante; Der Name, den er trug, war der seines Onkels.

Dmitry Kedrins Großvater mütterlicherseits war der edle Herr Ivan Ivanovich Ruto-Rutenko-Rutnitsky, der seinen Familienbesitz beim Kartenspielen verlor. Als charakterstarker Mann heiratete er lange Zeit nicht und gewann mit fünfundvierzig Jahren die fünfzehnjährige Tochter seines Freundes Neonilu beim Kartenspiel. Ein Jahr später heiratete er sie mit Erlaubnis der Synode. In der Ehe gebar sie fünf Kinder: Lyudmila, Dmitry, Maria, Neonila und Olga.

Alle Rutnitsky-Mädchen studierten in Kiew am Institut für edle Jungfrauen. Dmitry beging im Alter von achtzehn Jahren aus unglücklicher Liebe Selbstmord. Maria und Neonila haben geheiratet. Die älteste Tochter Ljudmila, hässlich und übertrieben mit Mädchen, und die jüngste Tochter, charmant, romantisch, die Lieblingsolga ihres Vaters, blieben bei ihren Eltern.

Um Ljudmila zu heiraten, sparte Iwan Iwanowitsch nicht hunderttausend Mitgift. Lyudmilas Ehemann war Boris Michailowitsch Kedrin, ein ehemaliger Soldat, der wegen eines Duells aus dem Regiment ausgeschlossen wurde und von Schulden lebte. Die Jungen zogen nach Jekaterinoslaw.

Nachdem die Kedrins gegangen waren, gestand Olga ihrer Mutter, dass sie schwanger war. Darüber hinaus ist nicht bekannt, ob sie sagte, wer der Vater des Kindes ist oder nicht. Und die Mutter, die das harte Temperament und die Streitsucht ihres Mannes kannte, schickte Olga sofort nach Neonila in der Stadt Balta in der Woiwodschaft Podolsk. Neonila brachte ihre Schwester zu einer vertrauten moldawischen Familie unweit von Balta, wo Olga einen Jungen zur Welt brachte. Es war der 4. Februar 1907.

Neonila überredete ihren Mann, das Kind ihrer Schwester zu adoptieren, aber er lehnte aus Angst vor Komplikationen bei seinem Dienst ab. Dann ging Olga zu den Kedrins in Yuzovo. Aus Angst vor der Wut und Scham ihres Vaters ließ sie das Kind in einer moldawischen Familie zurück, wo der Junge eine Amme hatte. Olga gelang es, Boris Michailowitsch Kedrin zu überreden, ihr Kind zu adoptieren, und hier, in Yuzovo, genauer gesagt, in der Bogodukhovsky-Mine, dem Vorgänger des heutigen Donezk, taufte der Priester das Kind für viel Geld und registrierte es als Sohn von Boris Michailowitsch und Ljudmila Iwanowna Kedrin. Zum Zeitpunkt der Taufe war der Junge bereits etwa ein Jahr alt. Sie nannten ihn Dmitri – in Erinnerung an den früh verstorbenen Bruder von Olga und Ljudmila.

...Ich war immer stolz darauf, dass Kedrin die Hälfte von Kedrins Leben in meiner Heimatstadt Dnepropetrowsk, damals Jekaterinoslaw, verbrachte, wohin der kleine Mitya 1913 gebracht wurde. Hier las ihm seine Großmutter Gedichte von Puschkin, Mitskewitsch und Schewtschenko vor, wodurch er sich für immer in polnische und ukrainische Poesie verliebte, die er später übersetzte; hier begann er, Gedichte zu schreiben, studierte an der Technischen Schule für Kommunikation und veröffentlichte im Alter von 17 Jahren erstmals „Gedichte über den Frühling“; hier arbeitete er in der Zeitung „The Coming Shift“ und in der Zeitschrift „Young Forge“ mit und erlangte bei jungen Leuten Anerkennung und Popularität; hier respektierten sie seine Meinung und sein Talent, sie erkannten ihn auf der Straße; hier überlebte er schließlich seine erste Verhaftung wegen „Unterlassung der Aufklärung“.

Kedrin vergaß Dnepropetrowsk nie, er widmete ihm Gedichte, beginnend mit den frühen Gedichten, in denen die Stadt entstand, ein „stiller Riese“ mit Fabrikrauch, Metallgerüchen und natürlich der Jekaterinoslaw-Brücke mit ihrer „Granit-Traurigkeit“. ... Und nun aus den Gedichten aus der Kriegszeit:

Geht auf den Hof

Schulmädchen im Matrosenanzug

Summen über dem Garten

Die ersten Hummeln.

Der Mai vergeht...

Hier in Dnepropetrowsk

Es muss schon sein

Die Kirschen haben geblüht.

Hallo, Stadt aus Eisen und Stahl,

Hat dem Kampf mit einem schneidigen Feind standgehalten!

Die Barbaren haben dich nicht niedergetrampelt

Geschmiedeter deutscher Stiefel.

Kedrin erinnerte sich an sein Leben und schrieb von vorne: „Ein Mensch hat nichts Freudiges außer der Kindheit.“

Heute, wie in der Kindheit des Dichters, ist die Tschitscherinskaja-Straße gegenüber dem Puschkin-Denkmal, in dem Kedrin lebte, voller Akazienbäume, an der Fassade der Verkehrshochschule hängt eine ihm gewidmete Gedenktafel, die Kedrin-Straße ist im Grünen versunken ein Augenschmaus, und der nach ihm benannte Literaturpreis wird hoch geschätzt.

Stellen Sie sich einen dünnen, anmutigen, kleinen Mann vor, mit freundlichen braunen Augen hinter dicken Gläsern einer Hornbrille, welligem hellbraunem Haar, das über die linke Schläfe zurückgeworfen ist, und einer sanften, angenehmen Bruststimme; Darüber hinaus ist er höflich, bescheiden, intelligent, zart und gebildet, aber misstrauisch und verletzlich, losgelöst vom Leben um ihn herum und im Alltag völlig hilflos. Und was am wichtigsten ist: Er ist ein unglaublich talentierter Dichter. Das ist Dmitry Kedrin, dessen Leben von den Geheimnissen von Geburt und Tod geprägt ist.

Dmitry Kedrin trat in mein Schicksal, als ich sechzehn Jahre alt war. Mein Freund, der wie ich ein aufstrebender Dichter ist, traf mich auf der Straße und las laut und vor Freude erstickt mehrere Gedichte von Kedrin vor und stellte damit meine Seele auf den Kopf. Ich kann mich nicht erinnern, wie ich später zu einer kleinen Sammlung von Kedrins Gedichten gelangte, aber ich erinnere mich noch an den Schock über seine „Puppe“, „Duell“, „Auerhuhn“ und „Architekten“. Besonders beeindruckt hat mich das Gedicht „Gespräch“. Ich wage zu behaupten, dass kein einziger Dichter dies über eine schwangere Frau gesagt hat:

... tief unter deinem Herzen, in deiner goldenen Dunkelheit

Nicht das Leben, sondern nur der Eierstock des Lebens ist zu einem Knoten zusammengebunden.

Später las ich das „Gespräch“ allen Mädchen, die ich traf, vor; ich erinnere mich noch immer auswendig daran und wiederhole es mir von Zeit zu Zeit.

Und mein Freund nahm mir diese kleine Kedrin-Sammlung zum Lesen ab und gab sie dann jemandem, der sie weitergab, und als Ergebnis blieb ich ohne Buch zurück, was damals eine Seltenheit war.

1931 zog es Kedrin nach Moskau, wo sich seine Freunde aus Dnepropetrowsk, die Dichter M. Swetlow, M. Golodny und andere, bereits niedergelassen hatten. Wer weiß, wie sein Leben verlaufen wäre, wenn er nicht in die Hauptstadt gezogen wäre, wo alle Nöte und Demütigungen begannen, von denen die wichtigsten die ständige Unordnung im Alltag und die Unfähigkeit waren, einen Gedichtband zu veröffentlichen.

Während der Moskauer Zeit seines Lebens hatte dieses im Grunde große Kind nicht nur eine Wohnung oder ein Zimmer, sondern sogar eine eigene feste Ecke. Wie oft zog er von Ort zu Ort, wo immer er sich mit seiner Familie zusammendrängte, in welchen elenden und engen Räumen, die mit Sperrholz oder Vorhängen abgetrennt waren, er musste leben, inmitten des ewigen Lärms und der Schreie der Nachbarn, dem Weinen seiner eigenen Tochter und das Murren seiner Tante. In trauriger und besorgter Stimmung schrieb Kedrin einmal in sein Tagebuch und wandte sich an seine Frau: „Und du und ich sind vom Schicksal dazu verdammt, den Ofen eines anderen im Haus eines anderen zu heizen.“ Und in dieser Umgebung gelang es ihm, ein gastfreundlicher Gastgeber zu sein, erstaunliche Gedichte zu schreiben und im Geiste die Mauern seines nächsten vorübergehenden Zuhauses beiseite zu schieben, um sich in andere Zeiten und Länder entführen zu lassen. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum er sich an der Front so leicht an einen gewöhnlichen Unterstand gewöhnte.

Das größte Problem war jedoch, dass Kedrin mit seinen Gedichten den Leser nicht erreichen konnte – alle seine Versuche, das Buch zu veröffentlichen, scheiterten letztlich. Nicht umsonst bemerkte er in einem seiner Briefe: „Ich will nicht klein sein, die lassen mich nicht in die Großen.“ Und es gibt noch einen anderen Gedanken: „Zu verstehen, dass man anderen niemals von dem Großen, Schönen und Schrecklichen erzählen wird, das man fühlt, ist sehr schwierig, es zerstört einen bis ins Mark.“

Kedrin legte die abgelehnten Werke auf den Tisch, wo sie bis zum nächsten Besuch seiner Freunde, seiner treuen Zuhörer und Kenner verstaubten. Er arbeitete unermüdlich, erhielt ein paar Cent, versagte sich alles.

Jahre vergingen, aber es gab immer noch kein Buch. Er sagte zu seiner Frau: „Ein Dichter sollte zumindest gelegentlich veröffentlicht werden. Ein Buch ist eine Zusammenfassung, eine Ernte. Ohne dies ist eine Existenz in der Literatur nicht möglich. Nichtanerkennung ist eigentlich ein langsamer Mord, der in den Abgrund der Verzweiflung und des Selbstzweifels drängt.“

Kurz nach seiner Ankunft in Moskau unternahm Kedrin seinen ersten Versuch, ein Buch in GIHL 1 zu veröffentlichen, doch das Manuskript wurde trotz guter Kritiken von Eduard Bagritsky und Joseph Utkin zurückgegeben. Anschließend war der Dichter, der für sich selbst entschied, dass er mit dem Schreiben aufhören würde, wenn das Buch 1938 nicht veröffentlicht würde, gezwungen, viele Dinge daraus auszuschließen, auch solche, die bereits Anerkennung gefunden hatten. Nach dreizehn Rückgaben des Manuskripts zur Überarbeitung, mehreren Titeländerungen und Manipulationen am Text wurde dieses einzige Buch zu Kedrins Lebzeiten, „Witnesses“, veröffentlicht, das nur siebzehn Gedichte enthielt. Über sie schrieb der Autor: „Sie hat sich so geoutet, dass man sie nur als Bastard betrachten kann.“ Es sind darin nicht mehr als 5-6 Gedichte erhalten, die diesen hohen Namen wert sind ...“

Der zweite, ebenfalls erfolglose Versuch geht auf das Jahr 1942 zurück, als Kedrin das Buch „Russische Gedichte“ beim Verlag „Sowjetischer Schriftsteller“ einreichte. Einer seiner Rezensenten warf dem Autor vor, er habe „das Wort nicht gespürt“, der zweite warf ihm „Mangel an Unabhängigkeit, die Fülle an Stimmen anderer Leute“ vor, der dritte warf ihm „Mangel an Klarheit in den Zeilen, schlampige Vergleiche, unklares Denken“ vor. Und das zu einer Zeit, als Kedrins Poesie die höchste Wertschätzung von Schriftstellern wie M. Gorki, V. Mayakovsky, M. Woloschin, P. Antokolsky, I. Selvinsky, M. Svetlov, V. Lugovskoy, Y. Smelyakov,

L. Ozerov, K. Kuliev und andere.

Bevor er 1943 an die Front ging, schenkte Kedrin Goslitizdat einen neuen Gedichtband, der jedoch mehrere negative Kritiken erhielt und nicht veröffentlicht wurde.

Die meisten seiner Gedichte wurden von Kedrin nie veröffentlicht, und sein Gedicht „1902“ wartete fünfzig Jahre auf seine Veröffentlichung. Eines seiner Kapitel endet mit prophetischen Worten:

Er schüttelt seine Ketten und wandert

Erde im Weltraum,

Die wilde Heimat der sterbenden Menschheit.

Herr, wie weitsichtig war dieser kurzsichtige Mann!

Und hier ist ein weiterer Eintrag von ihm aus dem Jahr 1944: „...Viele meiner Freunde sind im Krieg gestorben. Der Kreis der Einsamkeit hat sich geschlossen. Ich bin fast vierzig. Ich sehe meinen Leser nicht, ich fühle ihn nicht. So war das Leben im Alter von vierzig Jahren bitterlich und völlig bedeutungslos ausgebrannt. Das liegt wohl an dem zweifelhaften Beruf, den ich gewählt habe oder der mich gewählt hat: der Poesie.“

Wenn Dichter nicht veröffentlicht werden, beginnen sie mit der Übersetzung berühmter Autoren und glauben zu Recht, dass sie, diese Autoren, mit Sicherheit veröffentlicht werden, unabhängig von der Identität des Übersetzers. Auch Kedrin befolgte diese Regel und übersetzte von Ende 1938 bis Mai 1939 Sandor Petofis Gedicht „Der Ritter Janos“. Aber auch hier erwartete ihn ein Misserfolg: Trotz lobender Kritiken von Kollegen und der Presse wurde dieses Gedicht zu Kedrins Lebzeiten nicht veröffentlicht. Auch der nächste Versuch scheiterte: „Vityaz Janos“ von Petöfi wurde zusammen mit „Pan Twardowski“ von Adam Mickiewicz in jenen unveröffentlichten Gedichtband von Kedrin aufgenommen, den er Goslitizdat übergab, als dieser 1943 an die Front ging. Erst neunzehn Jahre später erblickte Petőfis Gedicht das Licht der Welt.

Zuvor reiste Kedrin 1939 im Auftrag von Goslitizdat nach Ufa, um Gedichte von Mazhit Gafuri zu übersetzen. Drei Monate Arbeit waren vergeblich – der Verlag weigerte sich, das Buch des baschkirischen Dichters zu veröffentlichen.

Dann, in den ersten Kriegsjahren, während er darauf wartete, an eine Frontzeitung geschickt zu werden, war Kedrin aktiv an Übersetzungen aus dem Balkarischen (Gamzat Tsadasa), aus dem Tatarischen (Musa Jalil) und aus dem Ukrainischen (Andrei Malyshko und Vladimir Sosyura) beteiligt ), aus dem Weißrussischen (Maxim Tank), aus dem Litauischen (Salome Neris), Ludas Gyra). Darüber hinaus sind auch seine Übersetzungen aus dem Ossetischen (Kosta Khetagurov), aus dem Estnischen (Johannes Barbaus) und aus dem Serbokroatischen (Vladimir Nazor) bekannt. Viele davon wurden veröffentlicht.

Ende der 70er Jahre schrieb Kaisyn Kuliev über Kedrin: „Er hat als Übersetzer viel für die Brüderlichkeit der Kulturen der Völker, für deren gegenseitige Bereicherung getan.“

...Kedrin wollte schon in den ersten Kriegstagen unbedingt an die Front, aber seine hohe Kurzsichtigkeit hielt ihn im Hinterland fest, wo es für ihn sowohl als Mann als auch als Dichter unglaublich schwierig war. Jeder ist an der Front, und er... Kedrin, der den Lauf der Dinge mit der Genauigkeit eines Historikers vorhersah, kämpfte auch im Hintergrund. Sein Waffenarsenal war sehr vielfältig – Lied und Märchen, Heldenepos und klassische Poesie. Und im Mai 1943, nachdem er sein Ziel erreicht hatte, ging er an die Nordwestfront, um für die Zeitung der Roten Armee „Falke des Mutterlandes“ zu schreiben.

Der Kriegsberichterstatter Kedrin schrieb Gedichte und Essays, Feuilletons und Artikel, reiste an die Front und besuchte die Partisanen. Er schrieb nur das, was die Zeitung brauchte, verstand aber, dass „Eindrücke sich anhäufen und natürlich zu etwas führen.“

Die Piloten der 6. Luftarmee trugen Kedrins Frontgedichte in ihren Brusttaschen, Tablets und Streckenkarten. Ende 1943 wurde ihm die Medaille „Für militärische Verdienste“ verliehen.

Bald endete der Alltag an der Front, und für Kedrin kehrten alle Nöte der Vorkriegszeit zurück, die er noch immer geduldig ertrug und einmal in sein Tagebuch schrieb: „Wie viele Montage gibt es im Leben und wie wenige Sonntage.“

…Normalerweise lese ich Gedichte mit einem Bleistift in der Hand und markiere auf meine eigene Art und Weise die gesamten Gedichte und einzelnen Zeilen, die mir gefallen. Ich hätte nicht genug Bleistift für eine Sammlung von Kedrins Gedichten, und deshalb weiß ich nicht, wie oft ich, nachdem ich ihn weggeworfen habe, das letzte veröffentlichte Buch des Dichters noch einmal lese, in der Hoffnung, bisher unbekannte neue Gedichte zu finden drin. Aber ich freue mich nicht weniger über die alten, wohlbekannten Texte, bei deren Lektüre ich meine Seele mit dem Licht von Kedrins Gedanken nähre.

In was für einer unglaublich großen Vielfalt an Formen Kedrin gearbeitet hat – vom Vierzeiler:

Sie sagen, unser Feuer sei erloschen

Du sagst, dass wir mit dir alt geworden sind,

Schauen Sie, wie der blaue Himmel leuchtet!

Aber es ist viel älter als wir.

Zur riesigen poetischen Leinwand „Rembrandt“!

Und egal welche Form er wählt, von seinen Linien kann man sich nicht losreißen. Wie erstaunlich genau seine Beobachtungen sind:

Schräge Rippen einer gestreiften Kabine,

Offizieller Sprung eines Gimpels.

Kedrin nimmt jedes Detail wahr und schreibt es mit Leichtigkeit auf:

Entlang einer luftigen dünnen Leiter

Gesunken und aufgehängt

Über dem Fenster - ein Bote des schlechten Wetters -

Spinnen-Fallschirmspringer.

Seine Vergleiche bleiben mir sofort im Gedächtnis:

... sie zerschneiden den Himmel mit einer Rückhand

Scheinwerfer sind wie Schwerter.

Oder ein anderes:

Frauen sind aufregend schön

Wie in Alkohol getränkte Rosen.

Man kann sie endlos zitieren, denn die meisten Gedichte Kedrins bestehen aus solchen Zeilen ...

Es war Oktober, aber alle dachten, es sei März:

Es schneite, schmolz und begann zu fallen.

Wie ein Wahrsager über einem Kartenspiel,

Die Geschichte war auf mysteriöse Weise still.

Sicherlich wusste Kedrin, was das Schweigen der Geschichte bedeutete. Es ist interessant, dass alles, was oben zitiert wurde, während der Kriegsjahre geschrieben wurde, als das Talent des Dichters trotz der gefährlichen und anstrengenden Arbeit in einer Frontzeitung einen neuen, vielleicht größten Höhepunkt in seinem Leben erreichte.

Im gleichen Zeitraum verfasste er das Gedicht „Schönheit“, das mit den Worten beginnt:

Diese stolzen Stirnen der Vinciana-Madonnen

Ich habe mich mehr als einmal unter russischen Bäuerinnen getroffen.

Wer nach Nekrasov könnte das über russische Frauen sagen?!

Das Niveau von Kedrins Kreativität hing nicht von der Zeit ab; jedes seiner Gedichte, die auf ein beliebiges Jahr seines Lebens datiert sind, ist für den Leser gleichermaßen attraktiv, der vom Autor ein Wunder erwartet und davon nicht enttäuscht wird.

Und wie wichtig ist das letzte Gedicht des Dichters „Einladung zur Datscha“, dem die Frische einer Meeresbrise zu atmen scheint:

Heute gab es einen wunderbaren Regen -

Silberner Nagel mit Diamantkopf.

Ich kann nicht umhin, die besondere Betonung von Kedrins Gedichten zu erwähnen. Oftmals sind seine Linien schwungvoll, breit, wie aus zwei Teilen gefaltet. Um sie zu lesen, müssen Sie zweimal einatmen. Es scheint, dass ein solcher Rhythmus die Linie streckt, die Wörter distanziert und auflöst, wie Eisschollen in einem Fluss im Frühling. Tatsächlich ist der Effekt das Gegenteil: Beim Lesen bewegen Sie sich von Wort zu Wort, wie von einer Kohle zur nächsten, heißeren, die Hitze nimmt zu und die Zeile hinterlässt einen Brand.

Es gibt wahrscheinlich keinen Dichter, der sich nach dem Austausch mit Schriftstellerkollegen nicht an die brillanten Zeilen von Dmitri Kedrin erinnern würde:

Dichter haben diesen Brauch -

Stellen Sie sich im Kreis zusammen und spucken Sie sich gegenseitig an.

Ich glaube, er hat sie nach einer weiteren negativen Rezension des Manuskripts seines Buches oder nach der x-ten Kommunikation mit Verlagsklickern geschrieben. Besorgt darüber, dass das Buch nicht veröffentlicht würde, glaubte Kedrin, dass „Schönheit leichter aus Ermutigung als aus Schelte entsteht“ und hatte keinen Zweifel daran, dass „ein Künstler nicht angezogen, sondern von dem gekostet werden sollte, was er geschaffen hat“.

Ich gestehe, dass ich Dmitry Kedrin so sehr bewundere, dass es mich extreme Mühe kostet, seine Zeilen nicht mehr zu zitieren. Allerdings nehme ich mir noch eine weitere Freiheit und stelle fest, dass Kedrin in den mehr als sechs Jahrzehnten, die seit seinem Tod vergangen sind, besser über sich und sein Schicksal gesprochen hat als jeder andere:

Ah, langsame Leute,

Du bist etwas spät dran.

Geistig lebte Kedrin gleichzeitig wie in zwei Dimensionen – der Gegenwart und der Vergangenheit – und versuchte, sie zu vergleichen, das eine durch das andere zu verstehen. Ich habe keinen Zweifel daran, dass er, wenn er kein Dichter gewesen wäre, ein ebenso hervorragender Historiker geworden wäre. „Geschichte und Poesie“, schreibt Svetlana Kedrina, „das war es, was meinen Vater immer rettete, es gab ein Gefühl des Lebens, den Sieg über den Tod, ein gewisses Maß an Freiheit.“

Kedrin verstand es, gegen den Strom der Zeit zu reisen, sich Jahrhunderte zurück zu versetzen, die Essenz von Ereignissen zu erraten, die zur Geschichte geworden sind, sich die Menschen, die damals lebten, klar vorzustellen und zu zeigen, wie modern „die Angelegenheiten vergangener Tage“ sind.

Jewgeni Jewtuschenko wies Kedrin die Rolle des „Erneuerers des historischen Gedächtnisses“ zu und schrieb im Vorwort zu einer seiner Gedichtsammlungen: „Was für ein Zustand der inneren Bewegung durch die Zeit! Was für ein fesselnder Blick durch die Dicke der Jahre!“ - und weiter: „Durch die Seiten von Kedrin wandeln Menschen vieler Generationen, vereint in der Menschheit.“

Die Leser von Kedrin begleiten diese Menschen, berühren die Vergangenheit ihres Volkes, lassen ihre Erinnerung wieder aufleben und denken über das glorreiche und tragische Schicksal ihrer Vorgänger nach.

Aber ohne lange und sorgfältige Vorbereitung ist es unmöglich, in die eine oder andere ferne Epoche, etwa in den Weltraum, vorzudringen. Während er beispielsweise an dem historischen Gedicht „Pferd“ arbeitete, studierte Kedrin mehrere Jahre lang Literatur über Moskau und seine Architekten, über Baumaterialien der damaligen Zeit und Mauerwerksmethoden, las viele Bücher über Iwan den Schrecklichen noch einmal und fertigte Auszüge aus russischen Chroniken an und anderen Quellen besuchte Orte, die mit den Ereignissen in Zusammenhang standen, die er beschreiben wollte.

Natürlich sind solche Werke äußerst arbeitsintensiv, aber trotzdem arbeitete Kedrin mit Begeisterung daran, und interessanterweise erschienen sie alle in Form großer poetischer Formen. Besonders hervorzuheben ist unter ihnen das brillante Versdrama „Rembrandt“, für dessen Vorbereitung der Autor etwa zwei Jahre brauchte. Glücklicherweise wurde dieses Werk 1940 in der Zeitschrift „October“ veröffentlicht und ein Jahr später interessierte sich die Theatergemeinschaft, darunter auch S. Mikhoels, dafür, aber der Krieg verhinderte die Produktion. Anschließend wurde „Rembrandt“ im Radio gehört, im Fernsehen ausgestrahlt und mehr als einmal als Theaterstück und sogar als Oper aufgeführt. Ich habe keinen Zweifel daran, dass moderne Regisseure sich immer noch Kedrins Meisterwerk zuwenden werden.

...Im August 1945 unternahm Oda Kedrin zusammen mit einer Gruppe von Schriftstellern eine Geschäftsreise nach Chisinau, die ihn mit ihrer Schönheit beeindruckte und ihn an Dnepropetrowsk, seine Jugend und die Ukraine erinnerte. Als er zu Hause ankam, beschloss er, mit seiner Frau ernsthaft über die Möglichkeit eines Umzugs nach Chisinau zu diskutieren. Vor seiner Abreise kaufte Kedrin auf dem Basar einen großen Krug Honig, der von einem seiner Mitreisenden im Zug zerbrochen wurde. Eine einfache Frau, die auf dem nächsten Regal ritt, sagte zu Kedrin: „Nun, lieber Mann, es wird Ärger geben. Es ist schlimm, wenn man einen Krug mit Süßigkeiten zerbricht, besonders wenn man einen Krug mit Honig zerbricht.“

Am 15. September 1945 wurde Kedrin, als er aus Moskau zurückkehrte, von einigen stämmigen Kerlen beinahe vor einen elektrischen Zug gestoßen. Es ist gut, dass sich die Leute gewehrt haben. Und drei Tage später kehrte er nicht aus Moskau zurück. Er wurde am frühen Morgen des 19. September 1945 unweit des Bahndamms auf einer Mülldeponie in Veshnyaki gefunden. Die Untersuchung ergab, dass sich der Unfall am Vortag gegen elf Uhr abends ereignet hatte. Wie der Dichter in Veshnyaki landete, warum er zum Kasaner Bahnhof und nicht nach Jaroslawski kam und unter welchen Umständen er starb, bleibt ein Rätsel. Da fällt mir die letzte Strophe seines Gedichts „Auerhuhn“ ein:

Vielleicht ist es auch ein ersehnter Glückstag,

In der Stunde, in der ich singen werde, brenne ich.

Und der Tod wird mich unerwartet treffen,

Wie sein Pellet - in ein Auerhuhn.

… „Ende der 70er Jahre“, erinnert sich Kedrins Tochter Svetlana Dmitrievna, „erhielt die Mytischtschi-Zeitung „Path to Victory“ einen Brief von einem ehemaligen „Lagerhäftling“, der schrieb, er sei mit dem Dichter Dmitry Kedrin im Lager gewesen, der in starb im Frühjahr 1946 oder 1947. Die neue Legende begann, Einzelheiten zu erfahren. Ja, ich habe selbst viel darüber nachgedacht.

Erstens zeigten sie Mama im Leichenschauhaus nur ein Foto, auf dem sie Papa erkannte. Zweitens haben weder sie noch mein Bruder und ich meinen Vater tot gesehen. Und nur seine Kameraden im Leichenschauhaus sahen ihn.

Kürzlich habe ich in den Aufzeichnungen meiner Mutter gelesen, dass der Sarg auf dem Friedhof nicht geöffnet wurde.

Als meine Mutter von dem Brief des ehemaligen „Lagerhäftlings“ erfuhr, sagte sie mir entschieden: „Wisse, Swetlana, dass das Grab deines Vaters auf dem Vvedensky-Friedhof liegt.“ Lassen Sie dies Ihre Kinder, Enkelkinder und alle wissen, die die Gedichte Ihres Vaters lieben.

Das ist für mich zum Gesetz geworden. Ich gehe alleine oder mit Kindern und reinige die Gräber meiner lieben und geliebten Menschen – Mama, Papa, Bruder Oleg. Aber manchmal stelle ich mir ein unbekanntes Grab irgendwo in Sibirien vor, über dem sich im Sommer hohes Gras erhebt und im Winter grausame, wütende Schneestürme heulen, und ich bekomme eine Gänsehaut.

Nachdem nun die während der Zeit des Stalinismus begangenen Verbrechen aufgedeckt wurden, besteht kein Zweifel daran, dass der Dichter Dmitri Kedrin Opfer einer Sekte war. Schließlich wollte er sich nach seiner Ankunft in Moskau im Jahr 1931 nicht verstecken und schrieb in seinem Fragebogen ehrlich, dass er 1929 inhaftiert wurde, „weil er eine bekannte konterrevolutionäre Tatsache nicht gemeldet hatte“, was ihn selbst in Gefahr brachte. Hinzu kamen seine adelige Herkunft und nach dem Krieg seine Weigerung, als Sexarbeiterin zu arbeiten. Er war von den Repressionen von 1937 nicht betroffen, stand aber schon damals auf der schwarzen Liste von V. Stavsky 2.“

...Die obigen Überlegungen von Svetlana Kedrina stammen aus ihrem Buch „Living Against All Odds“, in dem sie über die irdische Reise ihres Vaters spricht. Die erste Ausgabe dieses Buches erschien 1996 in Moskau; tatsächlich wurde es von einer schließenden Druckerei herausgegeben, und daher bestand kein Grund, über die Kultur der Veröffentlichung zu sprechen. Außerdem enthielt das Buch nur wenige Fotos. Aus diesem Grund habe ich Swetlana Dmitrijewna fast zehn Jahre nach der Veröffentlichung vorgeschlagen, die zweite Auflage dieses Buches vorzubereiten, und mich verpflichtet, es auf eigene Kosten in Dnepropetrowsk zu veröffentlichen.

Die Veröffentlichung von Buch 3 fiel zeitlich mit dem 100. Geburtstag von Dmitry Kedrin zusammen. Leider lebte er etwas mehr als ein Drittel von hundert Jahren, aber durch das, was er in dieser Zeit tat, zeigte er, wie viel mehr er in der russischen Poesie hätte erreichen können. Und wir werden dem Himmel immer noch dankbar sein, dass dieser Mann auf der Erde wandelte.

Das Buch wurde mit seltenem Fotomaterial illustriert, von dem die meisten zum ersten Mal veröffentlicht wurden. Darüber hinaus erschien es mir als Verfasser interessant, das Buch mit Informationen über die Erben des Dichters zu ergänzen, zumal es sich bei ihnen allesamt um kreative Persönlichkeiten mit vielfältigen Begabungen handelt.

Ich kann nicht umhin, ein paar Worte über die Autorin des Buches, die Tochter des Dichters Svetlana Dmitrievna Kedrina, zu sagen, die aus meiner Sicht eine kindliche und literarische Leistung vollbracht hat. Sie nutzte geschickt Archivmaterialien, Briefe und Notizen ihres Vaters, seiner Werke und vor allem ihr Gedächtnis, sodass aus diesem gesamten Mosaik ein helles und spannendes Bild des Lebens des Dichters entstand. Ich bin mir sicher, dass sich jeder Vater freuen würde, wenn seine Tochter so herzlich und ausführlich über ihn schreiben würde.

Swetlana Kedrina ist ebenfalls Dichterin und Mitglied des Russischen Schriftstellerverbandes. Sie hat viele schöne Gedichte, aber ich möchte nur eines ihrer kleinen leeren Gedichte über ihren Vater zitieren:

Im Leben

Das hatte er nicht

Dächer über dem Kopf.

Nach dem Tod – in unseren Köpfen

Dreihundert Jahre alte Eiche

Staatlich geschützt.

Wenn es

Geschützte Menschen...

Es bleibt hinzuzufügen, dass das Buch „Trotz allem leben“ Ende 2006 in tausend Exemplaren und 2008 in einer zusätzlichen Auflage von 1200 Exemplaren veröffentlicht wurde, die an alle Schulen in der Region Dnepropetrowsk verschickt wurden. Ich war glücklich: Jetzt werden alle meine Landsleute aus der Kindheit etwas über Dmitry Kedrin wissen, das sie noch stärker für seine Poesie begeistern, sie ergänzen und erklären wird.

Dmitry Kedrin ist mein Lehrer, seit über vierzig Jahren lehrt er mich Freundlichkeit, Ehrlichkeit, Offenheit und Liebe. Ich höre nie auf, seine Gedichte zu lesen. Lesen Sie selbst und öffnen Sie sie für andere.

Während ich an dem Buch arbeitete, berührte ich erneut das Schicksal und die Poesie von Kedrin, lernte die Nachfolger seiner Familie kennen und freundete mich mit ihnen an.

Ich hoffe wirklich, dass dieses Buch von Lesern und Bewunderern des großen russischen Dichters Dmitri Kedrin dankbar aufgenommen wird, der mit uns vom 20. Jahrhundert an ins 21. Jahrhundert eingetreten ist, in einem der schrecklichsten Jahre, im Jahr 1937 , schrieb er mutig und wie immer großartig:

Lebe allen Widrigkeiten zum Trotz! Lebe trotz aller Beschwerden

Und trotz des Glücks, was rennt dir davon!

Lebe als schmutziger Wurm! Lebe als armer behinderter Mensch!

Und doch, verdammt noch mal, stirb nicht, sondern lebe!

Beuge dich in Stücke wie ein großer Schausteller,

Wie ein Seiltänzer, der in der Luft bricht –

Und immer noch unbekanntes Glück einholen

Und nimm ihn mit Gewalt, wie eine Frau im Wald!

1GIHL – Staatlicher Verlag für Belletristik.

2 Vor dem Krieg Sekretär des Schriftstellerverbandes.

3 Swetlana Kedrina. Lebe allen Widrigkeiten zum Trotz. /Zusammenstellung, Vorwort von A. Ratner.

Dnepropetrowsk: Monolit, 2006. -368 S., mit Abb.

Alexander Ratner ,

speziell für den Almanach „45. Breitengrad“

Dnepropetrowsk

Januar 2009.

Abbildungen:

Fotografien von Dmitry Kedrin aus verschiedenen Jahren;

L.I. Kedrin und S.D. Kedrina, Anfang der 80er Jahre;

Grab von D.B. Kedrin auf dem Vvedensky-Friedhof;
Alexander Ratner und Svetlana Kedrina, Moskau, 2007;

Urenkelin von Dmitry Kedrin Daria, Enkelin Lisa, A. Ratner und Enkel Dmitry, Moskau, 2008.