Es gibt einen Mythos, nach dem Gott Odin, nachdem er sich an einen heiligen Baum genagelt und kopfüber hängend sah, wie 9 Stöcke von diesem Baum fielen und ein Muster bildeten, wodurch ihm Runen erschienen.

Was Sie in naher Zukunft erwartet:

Finden Sie mit Hilfe von Runen heraus, was Sie in naher Zukunft erwartet.

Kombinationen slawischer Runen und ihre Bedeutung

Runen haben eine starke Energie, die den Lebensweg und das Schicksal einer Person verändern kann. Aber die Stärke eines Zeichens reicht für grundlegende Veränderungen nicht aus, und daher wurde in der Antike eine Kombination slawischer Runen verwendet. Dadurch werden die Eigenschaften jedes der Zeichen erheblich verbessert und ihre Wirkung wird stärker und komplexer.

Alte Zeichen können viel: Sie ziehen erfolgreich Reichtum und Wohlstand an, helfen, einen geliebten Menschen zu treffen, schützen das Haus vor Verleumdung, bösen Zungen und offenem Neid. Jeder kann die uralte Kraft nutzen: Dazu reicht es aus, die richtige Kombination von Runensymbolen und die Technik der Talismane zu kennen.

Aus Liebe (Ist-Ud-Stärke)

Diese Formel wird es seinem Träger ermöglichen, das Schicksal mit seinem geliebten und hingebungsvollen Lebenspartner zu verbinden.

Ja - symbolisiert Weiblichkeit und Schönheit. Die Rune aktiviert die weibliche Attraktivität und informiert Männer auf energetischer Ebene darüber, dass der Runenträger ihre Hälfte sucht.

Ud ist ein Symbol für männliche Stärke. Sobald Sie diese Rune zu Papier bringen, wird sie starke Männchen anziehen.

Stärke ist ein starkes Zeichen, das es Ihnen ermöglicht, verschiedene Menschen miteinander zu verbinden. Dieses Zeichen erleichtert den Reibvorgang und verbirgt kleinere Fehler vor dem potenziellen Partner.

Für Familienglück (Nuzhda-Lelya-Alatyr)

Die Kombination slawischer Runen für das Familienglück

Diese Kombination ermöglicht es Ihnen, interne Meinungsverschiedenheiten und kleinere Familienstreitigkeiten zu beseitigen.

Bedürfnis - dieses Zeichen ermöglicht es, die Notwendigkeit von familiären Beziehungen zu erkennen. Die Rune gibt Ihnen eine klare Antwort: Sollten Sie Ihre bestehende Beziehung fortsetzen oder ein neues Leben beginnen müssen.

Lelya - die Rune ermöglicht unfruchtbaren Paaren, ein Kind zu bekommen. Es aktiviert den weiblichen Körper und fördert die Heilung von Unfruchtbarkeit.

Alatyr - offenbart seinem Träger die Realität.

Reichtum anziehen (Dazhdbog-Power-Support-Lelya)

Dazhdbog - symbolisiert Privateigentum, Geldmenge, Reichtum

Stärke - symbolisiert den Sieg, hilft die auftretenden Schwierigkeiten zu überwinden, gibt seinem Träger neue Kraft

Unterstützung ist ein Zeichen für Beständigkeit, etablierte Traditionen, Familienwerte, Heimat

Lelya ist ein Zeichen von Freude und Zufriedenheit.

Regeln für die Kombination slawischer Runen

1. Ein Geheimnis behalten.

2. Ohne das Geheimnis zu bewahren, können dir Runensymbole nicht helfen. Je weniger Leute über Ihre Probleme und mögliche Lösungen Bescheid wissen, desto besser.

3. Pflegen Sie ein Vertrauensverhältnis.

4. Sie wenden sich an höhere Mächte, um Hilfe zu erhalten, und müssen daher an die Wirksamkeit ihrer Hilfe glauben. Ohne diese ist ein positives Ergebnis schlichtweg unmöglich.

5. Handlungsbedarf.

6. Runen sollen einem Menschen helfen, aber ohne seine aktiven Handlungen sind sie einfach machtlos. Sie müssen aktive Schritte unternehmen, um Ihr Ziel zu erreichen und Ihr Bestes geben.

7. Verändere keine Runenkombinationen.

8. Man sollte von Runensymbolen keine sofortige Rückkehr erwarten. Es muss eine gewisse Zeit vergehen, bis die magische Wirkung entfaltet wird. Sie müssen geduldig sein und einfach warten. Wenn zu diesem Zeitpunkt die Symbolkombination geändert wird, verschwindet der Effekt der vorherigen Kombination.

Jetzt raten Ihnen die Sterne, eines der folgenden Layouts zu verwenden. Verpassen Sie nicht Ihre Chance, die Wahrheit herauszufinden.

Das Wort der Legenden der Lebenden,
Mächtiges, ewiges Wort
Leichter, überschäumender Frühling,
Eine Fundgrube einheimischen Reichtums.
Volkskunst

Wie die slawischen Runen gefunden wurden

Die ersten Argumente für die Existenz der slawischen Runenschrift wurden Anfang bis Mitte des letzten Jahrhunderts vorgebracht; einige der damaligen Zeugnisse werden heute dem glagolitischen Alphabet und nicht der "Runica" zugeschrieben, einige erwiesen sich als schlicht unhaltbar, doch einige Argumente sind bis heute gültig.

Das Studium des slawischen Tempels von Retra weist darauf hin, dass die Idole des Tempels mit Inschriften versehen wurden, die von „besonderen“, nicht germanischen Runen gemacht wurden. Es wäre völlig absurd anzunehmen, dass Titmar als gebildeter Mensch die skandinavischen Standardrunen nicht erkennen würde, wenn die Namen der Götter auf Götzen von ihnen eingeschrieben wären.

In dem tschechischen Lied „Das Urteil der Lubusha“, das in der Liste des 9.

Die Existenz der Runenschrift bei den Slawen wird auch durch viele archäologische Daten belegt. Die ältesten von ihnen sind Keramikfunde mit Inschriftenfragmenten aus der archäologischen Kultur von Tschernjachowsk, die einzigartig mit den Slawen verbunden sind und aus dem 1.-4. Jahrhundert n. Chr. stammen. Bereits vor dreißig Jahren wurden Spuren dieser Funde als Schriftspuren identifiziert.

Ein Beispiel für die slawische Runenschrift "Chernyakhovsky" kann als Keramikfragment aus Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes dienen. Lepesovka (südliches Wolhynien) oder eine Tonscherbe aus Ripnev, die zur gleichen Tschernjachow-Kultur gehört und wahrscheinlich ein Gefäßfragment darstellt. Die auf der Scherbe sichtbaren Zeichen lassen keinen Zweifel daran, dass es sich um eine Inschrift handelt. Leider ist das Fragment zu klein, um die Inschrift zu entziffern. Im Allgemeinen bietet die Keramik der Chernyakhov-Kultur sehr interessantes, aber zu knappes Material zum Entziffern.

Äußerst interessant ist zum Beispiel das slawische Tongefäß, das 1967 bei Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes Voiskovoye (am Dnjepr) entdeckt wurde. Auf seiner Oberfläche befindet sich eine Inschrift mit 12 Stellen und 6 Zeichen. Die Inschrift lässt sich nicht übersetzen oder lesen, obwohl Versuche unternommen wurden, sie zu entziffern. So wurde einmal vorgeschlagen, dass diese Zeichen nach der Anzahl der Positionen die Anfangsbuchstaben der Monatsnamen und die Inschrift als Ganzes sein können - ein Kalender. Leider gibt es jedoch keine einzige slawische Sprache, weder in der Antike noch in der Neuzeit, in der die Namen von vier Monaten mit einem Buchstaben beginnen, drei mit einem anderen, zwei mit einem dritten und die restlichen drei Monate mit drei verschiedenen Buchstaben.

Eine weitere - neuere - Beweisgruppe für die Verwendung der Runenschrift durch die Slawen bilden Denkmäler, die mit den Wenden, den baltischen Slawen, in Verbindung stehen. Von diesen Denkmälern wollen wir zunächst die sogenannten Mikorzynski-Steine ​​hervorheben, die 1771 in Polen entdeckt wurden. Ein weiteres - wirklich einzigartiges - Denkmal der "baltischen" slawischen Rune sind die Inschriften auf Kultgegenständen aus dem Radegaster Slawentempel in Retra, der Mitte des 11. Jahrhunderts während der deutschen Eroberung zerstört wurde. Es lohnt sich, auf diese Themen etwas genauer einzugehen.

Titmar von Merseburg (976-1018), der den westslawischen Festungstempel Retra (Radigosch, Radogost, Radegast) auf der Insel Rügen beschreibt, schreibt, dass auf jedem der Götzen im Heiligtum der Name der Gottheit eingraviert war:

„Es gibt eine bestimmte Stadt im Redarianer-Viertel namens Ridegost, dreieckig und mit drei Toren ... Es gibt in der Stadt nichts außer einem Heiligtum, das kunstvoll aus Holz gebaut ist und dessen Basis die Hörner verschiedener Tiere sind. Draußen sind die Wände, wie Sie sehen können, mit kunstvoll geschnitzten Bildern verschiedener Götter und Göttinnen verziert. Im Inneren befinden sich handgefertigte Idole, jedes mit einem geschnitzten Namen, gekleidet in Helme und Rüstungen, was ihnen ein schreckliches Aussehen verleiht.

Nach der Zerstörung des Tempels galten seine materiellen Werte lange Zeit als verloren oder gestohlen, bis einige von ihnen nach mehr als einem halben Jahrtausend wiedergeboren wurden. Im Land des Dorfes Prilvits wurden Ende des 17. Jahrhunderts Bronzebilder von Göttern und Ritualgegenstände aus dem Retrinsky-Tempel gefunden; viel später wurden sie von einem gewissen Andreas Gottlieb Mash erworben, beschrieben und Gravuren bestellt. Diese Materialien wurden von ihm 1771 in Deutschland veröffentlicht. Sein Buch enthält Stiche von über sechs Dutzend Skulpturen und anderen Objekten.

In Russland halten die meisten Forscher diese Objekte für Fälschungen, während westliche Runologen lieber dem Urteil einer Sonderkommission folgen, die diese Frage zwei Jahre lang untersucht und entschieden hat, dass die Objekte echt sind. Ein aus unserer Sicht sehr überzeugendes Argument für die Authentizität von Objekten aus Retra ist zudem, dass der ursprüngliche Besitzer der Denkmäler ein katholischer Priester war. Von dem Priester könnten wir viel eher die Zerstörung der Denkmäler der heidnischen Religion erwarten (was er in Bezug auf einige der Objekte tat), aber sicherlich nicht die Herstellung von Statuen heidnischer Götter mit heidnischen Buchstaben ...

Es ist merkwürdig, dass sich ein solcher "Nihilismus" russischer Forscher in Bezug auf die slawische Runenkultur auf Denkmäler erstreckt, deren Authentizität überhaupt nicht in Frage gestellt werden kann. Zum Beispiel wird derzeit in Moskau eine private Sammlung von Objekten mit Runeninschriften aufbewahrt, die bei archäologischen Arbeiten in Weißrussland entdeckt wurden.

Die slawische bis „kyrillische“ Schrift wurde in der Wissenschaft „Chery und Rezy“ getauft. Bis zuletzt hat die offizielle Wissenschaft diese Art des Schreibens aufgrund vieler Faktoren nicht akzeptiert. Ein anderer Stil von scheinbar ähnlichen Runen in verschiedenen Inschriften, es gibt kein klares Entzifferungsschema, verwirrt Wissenschaftler und die Tatsache, dass einige der Denkmäler gefälscht wurden.

In dieser Arbeit werde ich versuchen, alle Erfahrungen zu diesem Thema zu systematisieren.

Chernorizets the Brave schreibt in seiner „Geschichte über die Entstehung der slawischen Schrift“ - wörtlich „... , entspricht der allgemeinen Definition von Runen. Er, sowie eine Reihe anderer Autoren 10-11 Jahrhunderte. - Ibn Fadlan, Ibn-El-Nedim, Titmar Mezerburskiy und andere erwähnen einige "Schriften", die von den Slawen verwendet wurden.

Ibn Fadlan, der arabische Botschafter an der Wolga Bulgarien im Jahr 922, erzählt von den Sitten und Gebräuchen der Rus, die geschäftlich nach Bulgarien kamen. Nach der rituellen Verbrennung des verstorbenen Stammesangehörigen hinterließ die Rus eine Inschrift auf dem Grab:

„Dann bauten sie an der Stelle dieses Schiffes, das sie aus dem Fluss zogen, so etwas wie einen runden Hügel und stellten in der Mitte ein großes Stück Hadang (Weißpappel oder Birke) auf, schrieben darauf den Namen den [verstorbenen] Ehemann und den Namen des Königs der Rus und ging."

Wir haben oben ein Beispiel mit einer Schüssel gegeben (leider sagt eine Quelle "Gewürz", die zweite "Senf").

Es gibt auch indirekte Hinweise auf die Existenz einer Schriftsprache bei den Slawen, so der arabische Schriftsteller Ibn al-Nadim im "Buch der Nachrichtenliste über Wissenschaftler und die Namen der von ihnen geschriebenen Bücher" (987-988) berichtet:

„Russische Briefe. Mir wurde von einem, auf dessen Wahrhaftigkeit ich mich verlasse, erzählt, dass einer der Könige des Kabk [Kaukasus] Berges ihn zum Zaren der Rus geschickt hat; er behauptete, dass sie Buchstaben in das Holz geschnitzt haben. Er zeigte mir ein Stück weißes Holz, auf dem Bilder waren, ich weiß nicht, ob es Wörter waren, oder einzelne Buchstaben, so.“

Eine von Ibn al-Nadim erhaltene Inschrift, die als arabische Schrift stilisiert ist. Es ist so verzerrt, dass es noch nicht entziffert wurde. Es wird angenommen, dass der weiße Schriftbaum einfach Birkenrinde war. Die von Ibn al-Nadim beiläufig gezeichnete "russische" Runeninschrift gleicht äußerlich einem skandinavischen Runenmonogramm. Ähnliche Monogramme wurden beispielsweise auf den Ringen skandinavischer Soldaten abgebildet, die in der Kiewer Rus dienten. Befürworter der Existenz slawischer Runen entziffern die Inschrift, aber jeder auf seine eigene Weise, gemäß seiner eigenen Theorie.

Dient als Beweis für die Runenschrift und das Beispiel im Vorwort des Buches.

Der Schöpfer des slawischen Alphabets - Kyrill, lange bevor er dieses Alphabet schuf, sah auf seiner Durchreise durch die Krim in Korsun (Chersonesos) in einem Russen das Evangelium und den Psalter, geschrieben in russischen Buchstaben: "Get the same Gospel and Psalter in russischen Buchstaben, und eine Person wird durch dieses Gespräch ein Verb erwerben "und Gespräche mit ihm und die Macht der Sprache, akzeptieren, dass der Hintern in seinem Gespräch verschiedene Buchstaben, Vokale und Konsonanten hat, und ein Gebet zu Gott beginnt bald zu ehren und zu sagen, und viele divlyahu ...", - sagt in " Pannonian life " (Cyril).

Archäologen haben uns viel Stoff zum Nachdenken geliefert. Besonders merkwürdig sind die Münzen und einige Inschriften, die in der archäologischen Schicht gefunden wurden? die auf die Regierungszeit von Fürst Wladimir zurückgeht.

Bei Ausgrabungen in Nowgorod wurden Holzzylinder aus der Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawitsch, dem zukünftigen Baptisten Russlands, in Nowgorod (970-980) gefunden. Die Inschriften des wirtschaftlichen Unterhalts auf den Zylindern sind in kyrillischer Sprache ausgeführt, und das Fürstenzeichen ist in Form eines einfachen Dreizackes geschnitten, der nicht als Ligatur, sondern nur als totemisches Eigentumszeichen zu erkennen ist, das sich von einfachen zweien verändert hat -Zasche auf dem Siegel von Fürst Svyatoslav, Pater Vladimir, und behielt für eine Reihe von nachfolgenden Fürsten die Form eines Dreizacks. Das Fürstenzeichen erhielt das Aussehen einer Ligatur auf Silbermünzen, Münzen, die nach dem byzantinischen Vorbild von Fürst Wladimir nach der Taufe von Rus ausgegeben wurden, dh es gab eine Komplikation des zunächst einfachen Symbols, das als Gattungszeichen der Rurikiden, könnte durchaus von der skandinavischen Rune stammen. Auf den Ziegeln der Zehntenkirche in Kiew findet sich derselbe fürstliche Wladimir-Dreizack, dessen Umriss sich jedoch deutlich von der Abbildung auf den Münzen unterscheidet, aus der klar hervorgeht, dass die ausgefallenen Locken keine andere Bedeutung haben? als nur eine Zierde.

Ein Versuch, das vorkyrillische Alphabet zu entdecken und sogar zu reproduzieren, unternahm der Wissenschaftler N.V. Engovatov in den frühen 60er Jahren auf der Grundlage der Untersuchung mysteriöser Zeichen, die in kyrillischen Inschriften auf Münzen russischer Fürsten des 11. Jahrhunderts gefunden wurden. Diese Inschriften werden normalerweise nach dem Schema "Vladimir liegt auf dem Tisch (der Thron - GG) und sein ganzes Silber" erstellt, wobei nur der Name des Prinzen geändert wird. Viele Münzen haben Striche und Punkte anstelle von fehlenden Buchstaben.

Einige Forscher erklärten das Auftreten dieser Linien und Punkte mit dem Analphabetismus russischer Graveure des 11. Jahrhunderts. Die Wiederholung derselben Zeichen auf den Münzen verschiedener Fürsten und oft mit derselben klanglichen Bedeutung machte diese Erklärung jedoch nicht überzeugend, und Engovatov stellte unter Verwendung derselben Art von Inschriften und der Wiederholung mysteriöser Zeichen darin eine Tabelle zusammen Angabe ihrer vermeintlichen Klangbedeutung; diese Bedeutung wurde durch die Stelle des Zeichens in dem in kyrillischen Buchstaben geschriebenen Wort bestimmt.

Über Engovatovs Arbeit wurde auf den Seiten der wissenschaftlichen und Massenpresse gesprochen. Die Gegner ließen jedoch nicht lange auf sich warten. „Die mysteriösen Zeichen auf russischen Münzen“, sagten sie, „sind entweder das Ergebnis der gegenseitigen Beeinflussung der kyrillischen und glagolischen Spuren oder das Ergebnis der Fehler der Graveure. Sie erklärten die Wiederholung gleicher Zeichen auf verschiedenen Münzen zum einen damit, dass für viele Münzen dieselbe Marke verwendet wurde; zweitens dadurch, dass „unzureichend kompetente Graveure die Fehler der alten Marken wiederholten“.

Nowgorod ist reich an Funden, wo Archäologen oft Birkenrindentafeln mit Inschriften ausgraben.

Die wichtigsten und gleichzeitig umstrittensten sind künstlerische Denkmäler, daher gibt es keinen Konsens über das "Veles-Buch".

Versuchen wir, das Schicksal dieses Buches zu verstehen.

"Vlesova-Buch" sind Texte, die auf 35 Birkentafeln geschrieben wurden und die Geschichte Russlands über anderthalb Jahrtausende, beginnend etwa 650 "v. Chr.", widerspiegeln. e. Oberst Isenbek fand sie 1919 auf dem Gut der Fürsten Kurakin bei Orel. Die von Zeit und Würmern schwer zerstörten Bretter lagen ungeordnet auf dem Boden der Bibliothek. Viele wurden von den Stiefeln der Soldaten zerquetscht. Isenbek, der sich für Archäologie interessierte, sammelte die Tafeln und trennte sich nie von ihnen. Nach dem Ende des Bürgerkriegs landeten die „Boards“ in Brüssel. Der Schriftsteller Y. Mirolyubiv, der von ihnen erfuhr, entdeckte, dass der Text der Chronik in einer völlig unbekannten altslawischen Sprache verfasst war. Es dauerte 15 Jahre, um zu schreiben und zu transkribieren. Später nahmen ausländische Spezialisten an der Arbeit teil - der Orientalist A. Kur aus den USA und S. Lesnoy (Paramonov), der in Australien lebte. Letztere gab den Tafeln den Namen "Vlesovas Buch", da das Werk im Text selbst als Buch bezeichnet wird und Veles in einem Zusammenhang damit erwähnt wird. Lesnoy und Kur arbeiteten jedoch nur mit den Texten, die Miroljubow abschreiben konnte, da die Tafeln nach dem Tod von Isenbek 1943 verschwanden.

Einige Gelehrte halten "Vlesovs Buch" für eine Fälschung, während so bekannte Experten der alten russischen Geschichte wie A. Artsikhovsky es für ziemlich wahrscheinlich halten, dass "Vlesovs Buch" einen echten Heiden widerspiegelt; die Vergangenheit der Slawen. Der bekannte Experte für altrussische Literatur D. Zhukov schrieb in der Aprilausgabe 1979 der Zeitschrift Novy Mir: „Die Authentizität von Vlesrvoy Kniga wird in Frage gestellt, und dies erfordert umso mehr seine Veröffentlichung in unserem Land und eine gründliche und umfassende Analyse“. “.

Y. Mirolyubrv und S. Lesnoy haben es im Wesentlichen geschafft, den Text des "Vlesovaya Kniga" zu entziffern;

Mirolyubov, hat den Text von Vlesova Kniga zu Ende gelesen. Nachdem er den vollständigen Text des Buches veröffentlicht hat, schreibt er Artikel: „Vlesovs Buch“ - eine Chronik der heidnischen Priester des 9. Opfer, die er an das Slawische Komitee der UdSSR schickt und die sowjetischen Spezialisten auffordert, die Bedeutung des Studiums der Isenbeck-Tafeln anzuerkennen. Das Paket enthielt auch das einzige erhaltene Foto einer dieser Tabletten. Der "entschlüsselte" Text des Tablets und die Übersetzung dieses Textes waren beigefügt.

Der „entschlüsselte“ Text lautet wie folgt:

1. Vles a book sy p (o) tshemo b (o) gu n (a) shemo u kie bo natürliche Priester-zitsa-Kraft. 2. Ony vr (e) ändert sich bya menzh yaki durch bl (a) g a d (o) bl izhen b (y) k (o) ct in r (y) si. 3. Und dann<и)мщ жену и два дщере имаста он а ск(о)ти а краве и мн(о)га овны с. 4. она и бя той восы упех а 0(н)ищ(е) не имщ менж про дщ(е)р(е) сва так(о)моля. 5. Б(о)зи абы р(о)д егосе не пр(е)сеше а д(а)ж бо(г) услыша м(о)лбу ту а по м(о)лбе. 6. Даящ (е)му измлены ако бя ожещаы тая се бо гренде мезе ны.,.

Die erste Person in unserem Land, die vor 28 Jahren eine wissenschaftliche Studie über den Text der Tafel durchführte, war L.P. Schukowskaja ist Sprachwissenschaftlerin, Paläografin und Archäografin, heute leitende Forscherin am Institut für Russische Sprache der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Doktor der Philologie, Autorin zahlreicher Bücher. Nach sorgfältigem Studium des Textes kam sie zu dem Schluss, dass das "Vlesov-Buch" eine Fälschung ist, da die Sprache dieses "Buches" nicht mit den Normen der altrussischen Sprache übereinstimmt. Tatsächlich hält der „altrussische“ Text des Tablets keiner Kritik stand. Beispiele für die festgestellte Diskrepanz gab es genug, aber ich möchte mich auf eines beschränken. Der Name der heidnischen Gottheit Veles, die dem benannten Werk den Namen gab, sollte also schriftlich genau so aussehen, da die Besonderheit der Sprache der alten Ostslawen darin besteht, dass die Kombinationen der Laute "O" und " E" vor R und L in der Position zwischen den Konsonanten wurden nacheinander durch ORO, OLO, ERE ersetzt. Daher haben wir in erster Linie unsere eigenen Wörter - STADT, KÜSTE, MILCH, aber gleichzeitig wurden die Wörter BREG, KAPITEL, MILCH usw. beibehalten, die nach der Annahme des Christentums (Jahr 988) eintraten. Und der richtige Name wäre nicht „Vlesova“, sondern „Velesova Kniga“.

L.P. Zhukovskaya vermutete, dass die Tafel mit dem Text höchstwahrscheinlich eine der Fälschungen von A.I.Sulukadzev ist, der zu Beginn des 19. Jahrhunderts alte Manuskripte aus Lumpen kaufte. Es gibt Hinweise darauf, dass er einige Buchenbretter hatte, die aus dem Blickfeld der Forscher verschwanden. In seinem Katalog gibt es einen Hinweis darauf: "Patriarsi auf 45 Buchenbrettern von Yagip Gan smerd in Ladoga IX Jahrhundert." Sulakadzev, der für seine Fälschungen berühmt war, soll in seinen Fälschungen „die falsche Sprache aus Unkenntnis der richtigen, manchmal sehr wild“ verwendet haben.

Und dennoch interessierten sich die Teilnehmer des Fünften Internationalen Slawistenkongresses, der 1963 in Sofia stattfand, für die „Vlesova Kniga“. In den Berichten des Kongresses war ihr ein besonderer Artikel gewidmet, der in den Kreisen der Geschichtsinteressierten eine lebhafte und scharfe Reaktion und eine neue Artikelserie in der Massenpresse auslöste.

1970 schrieb der Dichter I. Kobzev über die Vlesovaya Kniga als herausragendes Denkmal der Schrift in der Zeitschrift „Russische Rede“ (Nr. 3); 1976 veröffentlichten die Journalisten V. Skurlatov und N. Nikolaev auf den Seiten der „Woche“ (Nr. 18) einen ausführlichen Popularisierungsartikel: Starostin. In Novy Mir und Ogonyok wurden Artikel von D. Zhukov, dem Autor einer Geschichte über den berühmten Sammler altrussischer Literatur V. Malyshev, veröffentlicht. Alle diese Autoren setzten sich für die Anerkennung der Authentizität der "Vlesova Kniga" ein und präsentierten ihre Argumente dafür.

Eines dieser (Haupt-)Argumente war die Annahme, dass das „Buch“ in einem der uns unbekannten „territorialen Dialekte“ der altrussischen Sprache verfasst wurde und auch westslawischen Einflüssen unterliegt, wie z. menzh“, „grende“. Es wurde sogar vermutet, dass mehrere Autoren am Schreiben der Tafeln beteiligt waren, "nach dem Präsentationsstil zu urteilen", und einer von ihnen war anscheinend ein großer Pole.

Dem können wir nicht zustimmen. Der Punkt ist anscheinend ein anderer. Geht man davon aus, dass es sich bei „Vles's Book“ nicht um eine Fälschung handelt, bleibt eine und scheinbar einzige Vermutung, dass die Zeichen der Tafeln falsch ausgesprochen wurden, was letztendlich zu einem so beklagenswerten Ergebnis führte.

Kann man davon ausgehen, dass "Vlesovs Buch" keine Fälschung ist? Genauer gesagt, nicht „Vlesovs Buch“, sondern diese einzelne Tafel, von der nur das Foto uns zur Verfügung steht (die restlichen Tafeln können wir nicht beurteilen - entweder waren sie vorhanden oder sie waren nicht vorhanden). Ich gebe zu. Und auf welcher Grundlage.

„Der auf dem Foto gezeigte Text ist in einem Alphabet geschrieben, das dem kyrillischen Alphabet nahe kommt“, L.P. Schukowskaja. Der Text besteht aus 10 Zeilen. Jede Zeile enthält 41 bis 50 Zeichen. Das Gesamtvolumen des Textes beträgt 465 Zeichen, und es gibt 45-47 verschiedene Zeichen (das kyrillische Alphabet hatte nach den uns überlieferten Manuskripten 43 Buchstaben, das glagolitische Alphabet nach den Denkmälern der hatte gleichzeitig 40 Buchstaben). Aber dennoch war in dieser „überschätzten“ Anzahl von Zeichen für die Buchstabenschrift kein Platz für die Zeichen, die den Ton bezeichnen Ы und ultrakurze Vokale, für die das kyrillische Alphabet eigene Bezeichnungen hat - b und b.

Gennady Grinevich hat ein wenig recherchiert. Ich nahm mehrere Auszüge aus "The Lay of Igor's Campaign", die dem Umfang des Texts der Tafel entsprachen, und zählte, wie oft L-, B- und L-Zeichen darin gefunden wurden. Es stellte sich heraus, dass L im Durchschnitt 5-mal vorkommt, b-Zeichen - 7-mal und b-Zeichen - 30-mal.

Im vorrevolutionären Russland wurde das Zeichen sozusagen fehl am Platz und fehl am Platz verwendet. Jeder hat wahrscheinlich alte Schilder gesehen, auf denen sogar die Namen der Besitzer einiger Betriebe mit einem Kommersant-Zeichen endeten: BAGROV, FILIPOV, SMIRNOW usw. hätten wahrscheinlich mindestens ein b-Zeichen eingefügt.

In einem Silbenbuchstaben vom Typ "Linien und Schnitte" gab und kann es keine gesonderten Zeichen für Laute geben, die wir in unserem Alphabet mit Zeichen (Buchstaben) Ы, b und b bezeichnen, und dieser Umstand, wenn auch indirekt, zeigt die Verbindung zwischen dem Buchstaben „Vlesova Bücher“ mit Silbenschrift wie „Linien und Schnitte“. Darüber hinaus ist die überwältigende Anzahl der Zeichen des "Vlesovaya-Buches" grafisch absolut identisch mit den Zeichen des letzteren. Aus dem Gesagten können wir schließen, dass der Buchstabe des "Vlesova Kniga" anscheinend eine Übergangsform des Schreibens von der Silbe zum Wörtlichen ist, in der es neben Zeichen, die einzelne Laute vermitteln, auch Zeichen geben kann, die ganze vermitteln Silben sowie Zeichen klingen an verschiedenen Stellen unterschiedlich.

In ihrem ersten Artikel, der in der Zeitschrift „Voprosy Linguistik“ (Nr. 2 für I960) veröffentlicht wurde, analysierte L.P. Zhukovskaya den Text der „Tabletten“: „Für die Antike (tablets. - G. G.) sagt das sogenannte“ "hängender" Buchstabe, bei dem die Buchstaben an der Linie der Linie aufgehängt und nicht darauf platziert zu sein scheinen. Für das kyrillische Alphabet ist dieses Merkmal unspezifisch, es führt eher zu den östlichen (indischen) Mustern. Im Text ist die Signallinie vergleichsweise gut gepflegt, die bei allen Zeichen in der Mitte ihrer Höhe verläuft, was für die größte Wahrscheinlichkeit spricht, dass das vorkyrillische Denkmal Antike ist.“

1982 gab Olga Skurlatova in dem Buch "Geheimnisse des Zeitalters" archäologische und historische Informationen über das Veles-Buch. Der stärkste Punkt der Forschung ist die folgende Tatsache: „Das Vlesovaya-Buch“ beschreibt ausführlich, wie ein Teil unserer Vorfahren aus Semirechye durch die Berge nach Süden (anscheinend nach Indien) und der andere Teil nach Westen „zu den Karpaten“ ging. " Wenn die im "Vlesova-Buch" beschriebenen Ereignisse Fälschungen wären, wie könnte ein Fälscher diese erstaunliche und unerwartete Tatsache der Geschichte der alten Hirten vorhersagen, die erst kürzlich nach der Veröffentlichung von "Vlesovaya kniga" archäologisch bestätigt wurde? "

Überzeugende Argumente dafür oder dagegen wurden nicht vorgelegt. In dieser historischen Periode bleibt die Frage offen.

Man kann nur behaupten, dass die vorchristliche Schrift "Teufel und Schnitt" noch in Russland war. Inwieweit es ein entwickeltes und logisches System war, können wir nicht beurteilen. Viele Wissenschaftler versuchten, eine logische Struktur zu entschlüsseln und bereitzustellen: G. Chudinov, V. Chudinov. Aber ihre Theorien werden von der Wissenschaft immer noch nicht akzeptiert. Die Nacherzählung dieser Theorien entspricht nicht der Logik dieses Buches.

Es sollte beachtet werden, dass die Runenkultur viel breiter verstanden werden sollte als die elementaren Schreibfähigkeiten - sie ist eine ganze kulturelle Schicht, die sowohl Mythologie als auch Religion und bestimmte Aspekte der magischen Kunst abdeckt. Schon in Etrurien und Venedig (den Ländern der Etrusker und Wenden) wurde das Alphabet als ein Objekt göttlichen Ursprungs behandelt, das eine magische Wirkung ausüben kann. Dies belegen beispielsweise die Funde in etruskischen Gräbern von Tafeln mit alphabetischen Zeichen. Dies ist die einfachste Art von Runenmagie, die im Nordwesten Europas weit verbreitet ist.
Wenn man also über die altslawische Runenschrift spricht, kann man nicht umhin, die Frage nach der Existenz der altslawischen Runenkultur als Ganzes zu berühren. Viele Arten der Runenschrift haben überlebt. Daher das Problem der Entschlüsselung der Inschriften. Es gibt kein einheitliches Schema zum Zeichnen der Runen. Dies liegt an der unterschiedlichen geographischen Lage der slawischen Stämme. Einer der häufigsten. Verweilen wir bei der Betrachtung von Slavyanitsa. Wir werden nicht über die Authentizität dieses Runenschemas sprechen. Wir werden es nur analysieren und Ihnen zur Kenntnis bringen.

Wir haben diese Version der Rune (genannt "Velesovitsa") mit dem einzigen Ziel ausgewählt, die kulturologischen Informationen über die alten Slawen am besten zu vermitteln.

In diesem slawischen kleinen Futark (das Wort ist der skandinavischen Runenschrift entlehnt und wurde nach dem Prinzip der ersten zwei, drei Zeichen der alphabetischen Systeme Fa-Ur-THOR, wie Alpha-Vita - Alphabet und Az-Buki . gebildet - ABC), die den Namen Slavyanitsa trägt, 18 Runen, die eine große Menge an Informationen enthalten, die in die bildliche Bedeutung jeder Rune eingebettet sind. Natürlich bezeichnete jede Rune beim Schreiben einen Buchstaben, aber neben dieser nominativen Funktion hatte die Runenschrift folgende semantische Funktionen: Bezeichnung der slawischen Götter (Lelya, Dazhbog), räumliche Orientierungspunkte (Alatyr, Istok), Rituale und Handlungen (Krada, Treba ). Die spezifische Kompatibilität der Runen (neben ihnen eingeschrieben) bedeutete eine Art figurative Semantik, zum Beispiel: Mir und Dazhbog (Enkel von Dazhbog), Rock und Rainbow (Ihr Lebensweg oder Ihr Schicksal).
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A. Dugin "Zur Frage der slawischen Runen"

Wenn wir den Standpunkt von Wirth (einem deutschen Wissenschaftler) akzeptieren, dass die nördlichen Völker Eurasiens, die in unmittelbarer Nähe der ursprünglichen arktischen Ahnenheimat Hyperborea lebten, protorunische Systeme länger als andere bewahrten, obwohl sie ihren vollen Wert, ihre kultische Nutzung und Alphabetisch-Kalender-Interpretation wurden verzerrt und vergessen. Daher findet sich unter ihnen die Rune in fragmentarischer Form als Erbe uralten Wissens, dessen Schlüssel unwiederbringlich verloren gegangen ist. Trotzdem erscheint diese späte Rune ab dem 5. Jahrhundert synchron im Norden Eurasiens. Wirth hat sich besonders intensiv mit den deutsch-skandinavischen Regionen beschäftigt. Er wies aber auch auf die genaue Übereinstimmung mit den Runenzeichen (wenn auch auf ganz andere Weise vereinbart) der Orchon-Inschriften der alten Türken hin. Außerdem erschien die türkische Rune fast synchron mit der deutschen, während eine direkte Anleihe schwer anzunehmen ist. Aus Sicht der einfachen geografischen Symmetrie fällt auf, dass sich zwischen dem Siedlungsgebiet der deutsch-skandinavischen Stämme und den Türken Sibiriens nur die alten Slawen, vermischt mit den ugrischen Stämmen, befanden. Und über diese Slawen schrieb der Mönch Brave, dass sie "mit Linien und Schnitten schreiben". Die spätrunische Schrift zeichnet sich gerade dadurch aus, dass sie auf Holz oder Stein gemeißelt wurde, während die Zeichen der ursprünglichen Protorunica nach Wirth abgerundet waren. Somit ist es wahrscheinlich, dass die "Linien und Schnitte" das Symbolsystem der "slawischen Rune" waren, die sozusagen eine Zwischenschicht zwischen dem germanischen und dem türkischen System darstellt. Braves Hinweis, dass die alten Slawen an den Schnitten "gelesen" wurden, weist darauf hin, dass die Slawen ihre Runen auf die gleiche Weise wie die Deutschen verwendeten - sie dienten ihnen sowohl als Alphabet als auch als Methode heiliger Rituale (in ihrer niedrigsten Form - Vorhersagen).

Auffallend ist, wie ähnlich sich die Zeichen von "Boyan's Hymn" und "Veles' Book" und germanischen Runen sind. Obwohl nicht auszuschließen ist, dass Sulakadzev, bei dem alle Fäden der Geschichte mit dem „Veles-Buch“ zusammenlaufen, durch seine freimaurerischen Kanäle auf die ebenfalls als Runenschrift stilisierte „Chronik von Ur-Linda“ gewusst haben könnte . In diesem Fall (der nicht vollständig ausgeschlossen werden kann) geht der Wert seiner Dokumente verloren. Gleichzeitig ist es möglich, dass es sich wie bei "Ura-Linda" um die spätere Überarbeitung eines wirklich alten Dokuments handelt. Wichtig ist nur, dieses Thema objektiv und unvoreingenommen anzugehen, ohne in vorschnelle Begeisterung zu verfallen, aber auch ohne bewusste Vorurteile.

Ob die Fragmente der Sulakadze-Sammlung echt sind oder nicht, die Slawen mussten Systeme des Runentyps haben, deren Fragmente wir unverkennbar in traditionellen slawischen Stickereien, mythologischen Themen, Ornamenten, Ritualen und Glaubensvorstellungen treffen.

Anton Platov "Slawische Runen"

1. Welt
Die Form der Weltrune ist das Abbild des Weltenbaums, des Universums. Es symbolisiert auch das innere Ich einer Person, zentripetale Kräfte, die die Welt nach Ordnung streben. Im magischen Sinne steht die Mir-Rune für Schutz, das Patronat der Götter.

2. Tschernobog
Im Gegensatz zur Mir-Rune repräsentiert die Chernobog-Rune die Kräfte, die die Welt in Richtung Chaos streben. Der magische Inhalt der Rune: die Zerstörung alter Bindungen, ein Durchbruch des magischen Kreises, ein Austritt aus jedem geschlossenen System.

3. Alatyr
Die Rune Alatyr ist die Rune des Zentrums des Universums, die Rune des Anfangs und des Endes von allem, was existiert. Darum dreht sich der Kampf der Kräfte von Ordnung und Chaos; der Stein, der am Fuße der Welt liegt; es ist das Gesetz des Gleichgewichts und der Umkehrung. Die ewige Zirkulation der Ereignisse und ihr unbewegliches Zentrum. Der magische Altar, auf dem das Opfer dargebracht wird, ist das Spiegelbild des Alatyr-Steins. Dies ist das heilige Bild, das in dieser Rune enthalten ist.

4. Regenbogen
Die Rune der Straße, der endlose Weg nach Alatyr; ein Weg, der durch die Einheit und den Kampf der Kräfte von Ordnung und Chaos, Wasser und Feuer bestimmt wird. Die Straße ist mehr als nur Bewegung in Raum und Zeit. Die Straße ist ein Sonderzustand, der sich gleichermaßen von Eitelkeit und Ruhe unterscheidet; der Bewegungszustand zwischen Ordnung und Chaos. Der Weg hat keinen Anfang und kein Ende, aber es gibt eine Quelle und es gibt ein Ergebnis ... Die alte Formel: "Tue, was du willst, und komm, was wolle" könnte als Motto dieser Rune dienen. Die magische Bedeutung der Rune: Bewegungsstabilisierung, Reisehilfe, ein günstiger Ausgang in schwierigen Situationen.

5. Bedarf
Runa Viy - der Gott Navi, die Unterwelt. Dies ist die Rune des Schicksals, die nicht vermieden werden kann, Dunkelheit, Tod. Die Rune von Zwang, Zwang und Zwang. Dies ist ein magisches Verbot der Ausführung dieser oder jener Handlung, ein Zwang auf der materiellen Ebene und jene Bindungen, die das Bewusstsein einer Person fesseln.

6. Stehlen
Das slawische Wort "Krada" bedeutet Opferfeuer. Dies ist die Rune des Feuers, die Rune des Strebens und die Verkörperung des Strebens. Aber die Verkörperung eines jeden Plans ist immer die Enthüllung dieses Plans an die Welt, und deshalb ist die Rune der Krada auch die Rune der Enthüllung, die Rune des Verlustes des Äußeren, Oberflächlichen – des Verbrennens im Feuer des Opfer. Die magische Bedeutung der Krad-Rune ist Reinigung; Willensfreigabe; Umsetzung und Umsetzung.

7. Treba
Rune des Kriegers des Geistes. Die Bedeutung des slawischen Wortes "Treba" ist ein Opfer, ohne das die Verkörperung der Absicht auf der Straße unmöglich ist. Dies ist der heilige Inhalt dieser Rune. Aber Opfer sind kein einfaches Geschenk an die Götter; die Idee des Opfers impliziert die Aufopferung der eigenen Person.

8. Stärke
Stärke ist die Eigenschaft des Kriegers. Es ist nicht nur die Fähigkeit, die Welt und sich selbst darin zu verändern, sondern auch die Fähigkeit, dem Weg zu folgen, frei von den Fesseln des Bewusstseins. Die Rune der Macht ist gleichzeitig die Rune der Einheit und Integrität, deren Erlangung eines der Ergebnisse der Bewegung entlang der Straße ist. Und es ist auch die Rune des Sieges, denn der Krieger des Geistes erlangt Macht nur dadurch, dass er sich selbst besiegt, nur indem er sich äußerlich opfert, um sich innerlich zu befreien. Die magische Bedeutung dieser Rune steht in direktem Zusammenhang mit ihrer Definition als Runen des Sieges, Runen der Macht und Runen der Integrität. Die Rune der Macht kann eine Person oder eine Situation zum Sieg treiben und Integrität erlangen, kann helfen, eine unklare Situation zu klären und die richtige Entscheidung zu treffen.

9. Wind
Dies ist die Rune des Geistes, die Rune der Erkenntnis und des Aufstiegs zur Spitze; Rune des Willens und der Inspiration; das Bild einer vergeistigten magischen Kraft, die mit dem Element Luft verbunden ist. Auf magischer Ebene symbolisiert die Windrune Kraft-Wind, Inspiration, kreativen Impuls.

10. Bereginya
Bereginya in der slawischen Tradition ist ein Frauenbild, das mit Schutz und Mutterschaft verbunden ist. Daher ist die Rune Beregini die Rune der Muttergöttin, die sowohl die irdische Fruchtbarkeit als auch das Schicksal aller Lebewesen kennt. Die Muttergöttin belebt Seelen, die zur Inkarnation auf der Erde kommen, und sie nimmt Leben, wenn die Zeit gekommen ist. Daher kann die Rune von Beregini sowohl die Rune des Lebens als auch die Rune des Todes genannt werden. Diese Rune ist die Rune des Schicksals.

11. Oud
In allen Zweigen der indoeuropäischen Tradition wird ausnahmslos das Symbol des männlichen Glieds (das slawische Wort "Ud") mit einer fruchtbaren schöpferischen Kraft in Verbindung gebracht, die das Chaos transformiert. Diese feurige Macht wurde von den Griechen Eros und von den Slawen Jar genannt. Dies ist nicht nur die Kraft der Liebe, sondern auch die Leidenschaft für das Leben im Allgemeinen, die Kraft, die Gegensätze vereint und die Leere des Chaos befruchtet.

12. Lelya
Die Rune wird mit dem Element Wasser in Verbindung gebracht, und zwar mit lebendigem, fließendem Wasser in Quellen und Bächen. In der Magie ist die Rune Lelya die Rune der Intuition, des Wissens außerhalb des Geistes sowie - Frühlingserwachen und Fruchtbarkeit, Blüte und Freude.

13. Rock
Dies ist die Rune des transzendentalen unmanifesten Geistes, der der Anfang und das Ende von allem ist. In der Magie kann die Doom-Rune verwendet werden, um dem Unbekannten ein Objekt oder eine Situation zu widmen.

14. Unterstützung
Dies ist die Rune der Fundamente des Universums, die Rune der Götter. Die Stütze ist die Stange oder der Baum des Schamanen, entlang derer der Schamane in den Himmel reist.

15. Dazhdbog
Die Rune von Dazhdbog symbolisiert das Gute im wahrsten Sinne des Wortes: vom materiellen Reichtum bis zur Freude, die die Liebe begleitet. Das wichtigste Attribut dieses Gottes ist ein Füllhorn oder, in einer älteren Form, ein Kessel unerschöpflicher Vorteile. Der Fluss der Geschenke, die in einem unerschöpflichen Fluss fließen, wird durch die Rune von Dazhdbog dargestellt. Die Rune bedeutet die Gaben der Götter, den Erwerb, den Empfang oder die Hinzufügung von etwas, das Entstehen neuer Verbindungen oder Bekanntschaften, das Wohlbefinden im Allgemeinen und auch den erfolgreichen Abschluss eines jeden Geschäftes.

16. Perun
Die Rune von Perun ist ein Donnergott, der die Welten der Götter und Menschen vor dem Einsetzen der Kräfte des Chaos beschützt. Symbolisiert Kraft und Vitalität. Die Rune kann das Auftreten mächtiger, aber schwerer Kräfte bedeuten, die die Situation vom Boden abheben oder ihr zusätzliche Entwicklungsenergie verleihen können. Es symbolisiert auch persönliche Macht, aber in einigen negativen Situationen eine Macht, die nicht mit Weisheit belastet ist. Dies ist der direkte Schutz, den die Götter vor den Kräften des Chaos, vor den zerstörerischen Auswirkungen psychischer, materieller oder anderer zerstörerischer Kräfte gewähren.

17. Ja
Rune des Lebens, Mobilität und natürliche Variabilität des Seins, denn die Unbeweglichkeit ist tot. Die Rune Is symbolisiert Erneuerung, Bewegung, Wachstum, das Leben selbst. Diese Rune steht für jene göttlichen Kräfte, die das Gras wachsen lassen, die Säfte der Erde durch die Baumstämme fließen und das Blut im Frühling schneller in den menschlichen Adern fließt. Dies ist eine Rune des Lichts und der Lichtvitalität und ein natürlicher Bewegungsdrang für alle Lebewesen.

18. Quelle
Um diese Rune richtig zu verstehen, sollten Sie sich daran erinnern, dass Eis eines der kreativen Urelemente ist, das Kraft in Ruhe, Potenzial und Bewegung in Unbeweglichkeit symbolisiert. Die Rune der Quelle, die Rune des Eises bedeutet Stagnation, eine Krise im Geschäft oder in der Entwicklung einer Situation. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass der Zustand des Einfrierens, der Bewegungsmangel, die potenzielle Kraft der Bewegung und Entwicklung (gekennzeichnet durch die Rune Is) enthält - genauso wie Bewegung potenzielle Stagnation und Erstarrung beinhaltet.

Slawische Runen

Über das Verhältnis der germanischen und slawischen Sprachen ist derzeit viel gesagt worden. Tatsächlich sind beide zwei Zweige derselben Sprache, die sich im Laufe der Zeit fast bis zur Unkenntlichkeit verändert haben. Diese alte Sprache scheint jedoch immer noch durch das Dunkel späterer Transformationen und Schichten hindurch. Es ist interessant, dass die Slawen diese alte Sprache in einer viel reineren Form bewahrt haben. Das russische Wort „Brot“ und der daraus resultierende „Stall“ gehören also zu dieser Sprache, aber die Deutschen schon im 1. Jahrtausend n. Chr. verlor sie und ersetzte sie durch modernes Brot. Ein scheinbar rein skandinavisches Wort Jarl (edler Militärführer) stammt vom alten Adler - dem Kampfnamen des Stärksten im Trupp; aber jetzt hat der Adler nur bei den Slawen überlebt, während die Deutschen (zB die Briten) das Wort Adler verwenden.

Es gibt viele ähnliche Beispiele, und eines davon - die Etymologie des Begriffs Rune - sollte genauer untersucht werden, da es am direktesten mit dem Thema dieses Abschnitts zusammenhängt.

Die mittlerweile traditionelle Interpretation des Wortes Rune hat sich Ende des letzten Jahrhunderts in der wissenschaftlichen Gemeinschaft etabliert. Zu Recht wird die germanische Rune, Rune, die den Buchstaben der Runenschrift bezeichnet, mit der gotischen Rыna - „Geheimnis“ und anderen Deutschen in Verbindung gebracht. das Verb rыnen (modern deutsch raunen) bedeutet „flüstern“. Eine gewisse Vielfalt in der Interpretation des Wortes Rune wurde von Nigel Pennick eingeführt, der auf seine nicht-nordeuropäischen Parallelen hinwies: das antike Keltische. laufen, Mi-Wand. Rhin bedeutet "Flüstern", "Flüstern"; modern irl. "Geheimnis" ausführen; schottisch Gälisch "Ziehen" ausführen. Fast alle modernen Forscher übersehen jedoch die slawischen Sprachen (übrigens viel näher am Skandinavischen als am selben Keltischen). Dies war Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts, zur Blütezeit der slawischen Runenforschung, nicht der Fall.

Also habe ich einmal versucht, das Wort Rune mit dem Serben zu verbinden. gronic „sprechen“ polnischer Slawengelehrter A. Kuharsky. Aber auch V. Tsybulsky und I. Yagich waren gegen eine solche Interpretation und fanden sie „extravagant“. Gegen die spätere Annahme von D. Zhunkovich konnte jedoch kein einziger Forscher Gegenargumente vorbringen. Schunkowitschs Version wurde einfach vergessen, wie es im Bereich der slawischen Runologie oft vorkam ...

Lassen Sie uns ein wenig abschweifen. Spätestens zu Beginn des 10. Jahrhunderts schrieb der Tapfere Mönch in Bulgarien Zeilen, die bis heute überlebt haben und so viele widersprüchliche, manchmal völlig gegensätzliche Urteile hervorrufen: ... Mutig hier (es gibt genug Kommentatoren ohne uns), aber wir wollen sie nur im Hinterkopf behalten.

Irgendwann kam ich unabhängig von diesem Forscher zu dem gleichen Schluss, der von Schunkowitsch gezogen wurde. Ich war beeindruckt von der Existenz vieler slawischer Flüsse, die den mysteriösen Namen Runa tragen. In den meisten Fällen gilt die Etymologie dieser Namen als unklar. Aber es gibt eine alte slawische Wurzel der Runen: Von ihr kommt Rus. Wunde, Wunde, graben, ukr. rylla - "Furche". Laut Zhunkovich enthält dieselbe Wurzel das Verb ruti - "schneiden" und das Substantiv Rune, das "schneiden", "furchen", ... CUT bedeutet. Waren es nicht diese Schnitte der alten Slawen Chiteku und Gataakhu?

Der Grundlauf / ran mit der Bedeutung „Schnitt“, „Wunde“ war auch schon den alten Germanen bekannt – und es ist verwunderlich, warum die Forscher dieser Tatsache keine Beachtung schenken! So trägt die berühmte Speerspitze von Damsdorf aus der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends die Runeninschrift RANJA, übersetzt „Durchbohren“, „Verwundung“, „Verwundung“.

Wahrscheinlich stammt der Begriff Rune dennoch von der ältesten slawisch-nordeuropäischen Basis mit der Bedeutung „schneiden“ (was natürlich aussieht), während das Auftreten europäischer Wörter mit der gleichen Wurzel, aber bereits die Bedeutung von „geheim“ trägt, „ in Stille zu sprechen“ ist zweitrangig und wird mit der magischen Verwendung alter geschnitzter Zeichen in Verbindung gebracht. Alte Runen.

Die ersten Argumente für die Existenz der slawischen Runenschrift wurden Anfang bis Mitte des letzten Jahrhunderts vorgebracht; einige der damaligen Zeugnisse werden heute dem glagolitischen Alphabet und nicht der "Runica" zugeschrieben, einige erwiesen sich als schlicht unhaltbar, doch einige Argumente sind bis heute gültig. Es ist also unmöglich, mit der Aussage von Titmar zu argumentieren, der bei der Beschreibung des slawischen Tempels von Retra darauf hinweist, dass Inschriften auf den Götzen des Tempels mit „besonderen“, nicht-germanischen Runen angebracht wurden. Es wäre völlig absurd anzunehmen, dass Titmar als gebildeter Mensch die skandinavischen Standardrunen nicht erkennen würde, wenn die Namen der Götter auf die Götzen geschrieben würden. Massoudi, der einen der slawischen Tempel beschreibt, erwähnt einige in Steine ​​​​gemeißelte Zeichen. Ibn Fodlan, der über die Slawen des Endes des 1. Jahrtausends spricht, weist auf die Existenz von Grabinschriften auf Säulen hin. Ibn El Nedim spricht über die Existenz einer slawischen vorkyrillischen Schrift und zitiert in seiner Abhandlung sogar eine Zeichnung einer auf einem Stück Holz geschnitzten Inschrift (die berühmte Nedimov-Inschrift). In dem tschechischen Lied „Das Urteil der Lubusha“, das in der Liste des 9.

Die Existenz der Runenschrift bei den Slawen wird auch durch viele archäologische Daten belegt. Die ältesten von ihnen sind Keramikfunde mit Fragmenten von Inschriften aus der archäologischen Kultur von Chernyakhov, die einzigartig mit den Slawen verbunden sind und aus dem 1.-4. Jahrhundert n. Chr. stammen. Bereits vor dreißig Jahren wurden Spuren dieser Funde als Schriftspuren identifiziert.

Ein Beispiel für die slawische Runenschrift von „Tschernjachow“ können Keramikfragmente aus Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes Lepesovka (südliches Volyn) oder eine Tonscherbe aus Ripnev sein, die zur gleichen Tschernjachow-Kultur gehört und wahrscheinlich ein Gefäßfragment darstellt. Die auf der Scherbe sichtbaren Zeichen lassen keinen Zweifel daran, dass es sich um eine Inschrift handelt. Leider ist das Fragment zu klein, um die Inschrift zu entziffern. Im Allgemeinen bietet die Keramik der Chernyakhov-Kultur sehr interessantes, aber zu knappes Material zum Entziffern.

Sehr interessant ist zum Beispiel ein slawisches Tongefäß, das 1967 bei Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes Voiskovoye (am Dnjepr) entdeckt wurde. Auf seiner Oberfläche befindet sich eine Inschrift mit 12 Stellen und 6 Zeichen. Die Inschrift lässt sich nicht übersetzen oder lesen, obwohl Versuche unternommen wurden, sie zu entziffern. So wurde einmal vorgeschlagen, dass diese Zeichen nach der Anzahl der Positionen die Anfangsbuchstaben der Monatsnamen und die Inschrift als Ganzes sein können - ein Kalender. Leider gibt es jedoch keine einzige slawische Sprache, weder in der Antike noch in der Neuzeit, in der die Namen von vier Monaten mit einem Buchstaben beginnen, drei mit einem anderen, zwei mit einem dritten und die restlichen drei Monate mit drei verschiedenen Buchstaben.

Im Allgemeinen spielt es keine Rolle, ob es sich bei dieser Inschrift um eine Inschrift im wahrsten Sinne des Wortes oder um eine bestimmte bedeutungsvolle Zeichenfolge handelt. Der Leser hat vielleicht schon eine gewisse Ähnlichkeit zwischen den Grafiken dieser Inschrift und den Runengrafiken bemerkt. Das ist tatsächlich so. Es gibt Ähnlichkeiten und nicht nur Ähnlichkeiten - die Hälfte der Zeichen (drei von sechs) stimmt mit den Futhark-Runen überein. Dies sind die Runen Dagaz (Futhark, 24), Gebo (Futhark, 7) und eine Nebenversion der Inguz-Rune (Futhark, 22) - eine darüber gelegte Raute.

Eine weitere - neuere - Beweisgruppe für die Verwendung der Runenschrift durch die Slawen bilden Denkmäler, die mit den Wenden, den baltischen Slawen, in Verbindung stehen. Von diesen Denkmälern wollen wir zunächst die sogenannten Mikorzhinsky-Steine ​​hervorheben, die 1771 in Polen entdeckt wurden. Ein weiteres - wirklich einzigartiges - Denkmal der "baltischen" slawischen Rune sind die Inschriften auf Kultgegenständen aus der Mitte des 11. Jahrhunderts während der deutschen Eroberung zerstörten Radegaster Slawentempel in Retra. Es lohnt sich, auf diese Themen etwas genauer einzugehen.

Nach der Zerstörung des Tempels galten seine materiellen Werte lange Zeit als verloren oder gestohlen, bis einige von ihnen nach mehr als einem halben Jahrtausend wiedergeboren wurden. Im Land des Dorfes Prilvits wurden Ende des 17. Jahrhunderts Bronzebilder von Göttern und Ritualgegenstände aus dem Retrinsky-Tempel gefunden; viel später wurden sie von einem gewissen Andreas Gottlieb Mash erworben, beschrieben und Gravuren bestellt. Diese Materialien wurden von ihm 1771 in Deutschland veröffentlicht. Sein Buch enthält Stiche von über sechs Dutzend Skulpturen und anderen Objekten.

In Russland halten die meisten Forscher diese Objekte für Fälschungen, während westliche Runologen lieber dem Urteil einer Sonderkommission folgen, die diese Frage zwei Jahre lang untersucht und entschieden hat, dass die Objekte echt sind. Ein sehr überzeugendes Argument für die Authentizität der Objekte von Retra ist meines Erachtens zudem die Tatsache, dass der ursprüngliche Besitzer der Denkmäler ein katholischer Priester war. Von dem Priester könnten wir viel eher die Zerstörung der Denkmäler der heidnischen Religion erwarten (was er in Bezug auf einige der Objekte tat), aber sicherlich nicht die Herstellung von Statuen heidnischer Götter mit heidnischen Buchstaben ...

Es ist merkwürdig, dass sich ein solcher "Nihilismus" russischer Forscher in Bezug auf die slawische Runenkultur auf Denkmäler erstreckt, deren Authentizität überhaupt nicht in Frage gestellt werden kann. Zum Beispiel wird derzeit in Moskau eine private Sammlung von Objekten mit Runeninschriften aufbewahrt, die bei archäologischen Arbeiten in Weißrussland entdeckt wurden; diese Sammlung wurde nie in wissenschaftlichen Publikationen veröffentlicht, aber dank der Hilfe von A.A. Bychkov haben wir die Möglichkeit, hier Skizzen einiger dieser Denkmäler zu platzieren.

Wahrscheinlich macht es keinen Sinn, die Liste solcher Denkmäler, deren Zahl recht groß ist, hier fortzusetzen.

Wie die Runen der skandinavischen und kontinentalen Deutschen gehen die slawischen Runen anscheinend auf das norditalienische (alpine) Alphabet zurück. Es gibt mehrere Hauptvarianten der alpinen Schrift, die neben den nördlichen Etruskern im Besitz der umliegenden slawischen und keltischen Stämme waren. Die Frage, wie genau die italienische Schrift in die späteren slawischen Gebiete gebracht wurde, bleibt derzeit völlig offen, ebenso die Frage nach der gegenseitigen Beeinflussung der slawischen und germanischen Runen.

Es sollte beachtet werden, dass die Runenkultur viel breiter verstanden werden sollte als die elementaren Schreibfähigkeiten - sie ist eine ganze kulturelle Schicht, die sowohl Mythologie als auch Religion und bestimmte Aspekte der magischen Kunst abdeckt. Schon in Etrurien und Venedig (den Ländern der Etrusker und Wenden) wurde das Alphabet als ein Objekt göttlichen Ursprungs behandelt, das eine magische Wirkung ausüben kann. Dies belegen beispielsweise die Funde in etruskischen Gräbern von Tafeln mit alphabetischen Zeichen. Dies ist die einfachste Art von Runenmagie, die im Nordwesten Europas weit verbreitet ist.

Wenn man also über die altslawische Runenschrift spricht, kann man nicht umhin, die Frage nach der Existenz der altslawischen Runenkultur als Ganzes zu berühren. Diese Kultur gehörte den Slawen der heidnischen Zeit; es überlebte anscheinend in der Ära des "doppelten Glaubens" (die gleichzeitige Existenz von Christentum und Heidentum in Russland - X-XVI Jahrhundert).

Ein hervorragendes Beispiel dafür ist die weit verbreitete Verwendung der Freyr-Inguz-Rune durch die Slawen, die wir in Kapitel 3 beschrieben haben.

Ein weiteres Beispiel ist einer der wunderbaren Vyatka-Zeitringe des 12. Jahrhunderts. Auf seinen Klingen sind Zeichen eingraviert - dies ist eine weitere Rune. Die dritte Klinge von den Kanten trägt das Bild der Algiz-Rune, und die mittlere Klinge ist ein Doppelbild derselben Rune.

Wie die Freyr-Rune erschien die Algiz-Rune zuerst als Teil von Futhark; es existierte ungefähr ein Jahrtausend unverändert und trat in alle Runenalphabete ein, mit Ausnahme des späten schwedisch-norwegischen, das nicht für magische Zwecke verwendet wurde (um das 10. Jahrhundert). Das Bild dieser Rune auf dem Schläfenring ist kein Zufall. Die Rune Algiz ist eine Schutzrune, eine ihrer magischen Eigenschaften ist der Schutz vor der Hexerei anderer Menschen und dem bösen Willen anderer.

Die Verwendung der Algiz-Rune durch die Slawen und ihre Vorfahren hat eine sehr alte Geschichte. In der Antike wurden die vier Algiz-Runen oft so verbunden, dass ein zwölfzackiges Kreuz entstand, das offenbar die gleichen Funktionen wie die Rune selbst hat. Gleichzeitig ist zu beachten, dass solche magischen Symbole bei verschiedenen Völkern und unabhängig voneinander auftreten können (wie im 6. Abschnitt des zweiten Kapitels beschrieben). Ein Beispiel dafür ist zum Beispiel eine bronzene mordwinische Gedenktafel vom Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. vom Armievsky-Begräbnisplatz.

Eines der sogenannten nicht-alphabetischen Runenzeichen ist das Hakenkreuz, sowohl vier- als auch dreiarmig. Bilder des Hakenkreuzes in der slawischen Welt sind überall zu finden, wenn auch nicht oft. Dies ist natürlich - das Hakenkreuz, ein Symbol des Feuers und in bestimmten Fällen der Fruchtbarkeit - ein zu "mächtiges" und zu bedeutendes Zeichen für eine weit verbreitete Verwendung. Wie das zwölfzackige Kreuz ist das Hakenkreuz bei den Sarmaten und Skythen zu finden.

Von extremem Interesse ist der einzigartige temporale Ring, wiederum der vyacic-Ring. Auf seinen Klingen sind mehrere verschiedene Zeichen gleichzeitig eingraviert - dies ist eine ganze Sammlung von Symbolen der alten slawischen Magie. Die Mittelklinge trägt eine leicht modifizierte Inguz-Rune, die ersten Blütenblätter aus der Mitte sind ein noch nicht ganz klares Bild. Auf den zweiten von der Mitte entfernten Blütenblättern befindet sich ein zwölfzackiges Kreuz, das höchstwahrscheinlich eine Modifikation des Kreuzes der vier Algiz-Runen ist. Und schließlich tragen die äußeren Blütenblätter das Bild des Hakenkreuzes. Nun, der Juwelier, der an diesem Ring gearbeitet hat, hat einen mächtigen Talisman geschaffen.

Die Beschreibung dieses einzigartigen Zeitrings vervollständigt unseren kleinen Überblick über die Denkmäler der Runenkunst der alten Slawen. Schaut man weiter und spricht über slawische Materialdenkmäler der antiken Kunst im Allgemeinen, einschließlich insbesondere angewandter Magie, dann ist zu beachten, dass die Materialmenge hier enorm ist. Das größte Verdienst bei der Untersuchung und Systematisierung dieses Materials gebührt dem herausragenden russischen Historiker und Archäologen, dem Akademiker B. A. Rybakov. Seine Monographien „The Paganism of the Ancient Slavs“ (Moskau, 1981) und „The Paganism of Ancient Rus“ (Moskau, 1987) sind derzeit zweifellos die ausführlichsten Grundlagenstudien zu diesem Thema.

Notizen (Bearbeiten)

1. I. V. Yagich Die Frage der Runen bei den Slawen // Enzyklopädie der slawischen Philologie. Herausgegeben vom Institut für russische Sprache und Literatur. Kobold Akad. Wissenschaft. Ausgabe 3: Grafiken unter den Slawen. SPb., 1911.
2. N. Pennick. Runenmagie. L., 1992; Das Geheimnis der Runen und anderer alter Alphabete. L., 1991.
3. D. Zunkovic. Die slawische Vorzeit. Maribor, 1918.
4. Als Beispiel nenne ich den Fluss Runu, der an der Grenze der Regionen Twer und Nowgorod in die Oberen Wolga-Seen mündet.
5. Der Autor bittet darum, die von ihm im ersten Abschnitt dieses Kapitels gegebene Definition von Runenkunst und Runenzeichen zu berücksichtigen.
6. Siehe zum Beispiel: M.A. Tikhanova. Spuren der Runenschrift in der Chernyakhov-Kultur. Im Buch: Mittelalterliches Russland. M., 1976.
7. A. V. Platov. Kultbilder aus dem Tempel in Retra // Mythen und Magie der Indoeuropäer, Heft 2, 1996.
8. A.G. Masch. Die Gottesdienstlichen Alferfhnmer der Obotriten, aus dem Tempel zu Rhetra. Berlin, 1771.
9. Für weitere Einzelheiten siehe: A. V. Platov. Denkmäler der Runenkunst der Slawen // Mythen und Magie der Indoeuropäer, Ausgabe 6, 1997.

Slawische Runen werden auch als heidnische Runen oder russische Runen bezeichnet. Sie haben mehrere Unterscheidungsmerkmale von den üblichen Runen, die Symbolik und Interpretation sind jedoch üblich. Besser ist es, wenn diese Symbole auf Holz oder Steinen eingraviert sind. Runen sind das Bindeglied zwischen dieser Welt und einer anderen Realität. Dieses Wort hat einen anderen Ursprung und eine andere Geschichte, aber wenn wir moderne Interpretationen nehmen, dann bedeutet es aus den irischen "Runen" "Geheimnis" und aus dem schottischen "Los". Wie Sie sehen, ist beides kein Zufall.

Slawische Runen sind ein magisches Zeichensystem, bei dem das Hauptanwendungsprinzip die Zufälligkeit eines bestimmten Wertes der Rune ist. Alle Wahrsagerei auf den Runen basiert auf diesem Prinzip. Slawische Runen können als Symbole für jeden Aspekt der Macht der Welt bezeichnet werden, was auch immer Sie nehmen - alle werden in Runen angezeigt. Allerdings kann nur jemand diese Macht nutzen, der eine direkte Verbindung zu diesen Kräften hat. Die Bezeichnung eines Runensymbols bedeutet noch nichts, viel mehr Macht kann die Person geben, die sie verwendet. Im Allgemeinen werden in verschiedenen Händen und Anwendungen unterschiedlich sein.

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Slawische Runen und ihre Bedeutung kommen nicht nur in ihrer Verwendung für die Arbeit mit dem Unterbewusstsein zum Ausdruck. Es gibt auch viele Fakten, die die Existenz der Runenschrift in der alten slawischen Kultur bestätigen. Eines der weit verbreiteten und recht mächtigen Runensymbole ist das Hakenkreuz. Es wurde von unseren alten Vorfahren, den Skythen und Sarmaten, verwendet. Die Bedeutung dieses Symbols ist Feuer, laut einigen Quellen manchmal Fruchtbarkeit. Ein Hakenkreuz mit drei oder vier Zweigen ist allein zu wichtig, um weit verbreitet zu sein.

Um die slawischen Runen und ihre Bedeutung zu verstehen, müssen Sie in dieser Runentradition sein, die Beziehung aller Runen als gemeinsames System verstehen, ihren Ursprung kennen. Nur in diesem Fall können Sie sich mit den Runen anfreunden, und dies kann nicht nur eine Möglichkeit zum Erraten sein, sondern auch eine wirksame Möglichkeit, sich vor Energieeinwirkungen zu schützen.

Für diejenigen, die begonnen haben, die slawischen Runen zu studieren, kann ihre Interpretation schwer verständlich sein. Dies ist jedoch kein Grund, es aufzugeben. Bei regelmäßiger Wiederholung und Studium wird dieses System selbst in Ihrem Kopf abgelegt, wonach Sie keine Eingabeaufforderungen mehr benötigen.
Wenn wir die allerersten slawischen Runen nehmen, wird ihre Interpretation wie folgt sein. Dies sind die Runen "Frieden" und "Tschernobog".

Die Welt ist ein Abbild des Universums, symbolisiert das innere Selbst des Menschen sowie alle Kräfte, die danach streben, Ordnung in die Welt zu bringen. In der magischen Interpretation ist es der Schutz und die Unterstützung der Götter. Chernobog ist das Gegenteil und bedeutet Kräfte, die zu Zerstörung und Chaos führen. In der magischen Interpretation ist dies ein Ausweg aus dem Teufelskreis, das Abbrechen alter Bindungen.

Wahrsagerei auf slawischen Runen kann in Bezug auf das Aktionsspektrum sehr unterschiedlich sein, aber es läuft alles auf ein Prinzip hinaus, nämlich auf den Verlust bestimmter Runenbedeutungen, mit denen man die Botschaften des Unterbewusstseins lesen könnte. Die Wahrsagerin stellt die gewünschte Bitte, es empfiehlt sich, vorher einige Minuten darüber nachzudenken, und wirft dann eine oder mehrere Runen aus. Slawische Runen sind ein eher persönlicher Ritus und dürfen von Außenstehenden absolut nicht durchgeführt werden. Schließlich ist es manchmal einfach unmöglich, diesen oder jenen verlorenen Sinn ohne den Kontext des Wahrsagers richtig zu interpretieren. Nun, Wahrsager sollten die Antwort natürlich selbst durchgehen.

Daher ist für die Wahrsagerei auf den slawischen Runen und noch mehr für deren Verschwendung kein Vermittler erforderlich. Für eine schnellere und genauere Wahrsagerei ist es wichtig, dass eine Person phantasievolles Denken und Intuition entwickelt hat. Manchmal können mit der Interpretation verschiedene Arten von Gedankenbildern und Verständnissen kommen, sie sollten immer berücksichtigt werden, sie können der Hauptschlüssel zur Entschlüsselung sein.

Wenn jemand mehr über die slawischen Runen und ihre Anwendung erfahren möchte, gibt es ein wunderbares Buch von Oleg Sinko, einem Psychologen, Meister des Reiki und der Runenmagie. Und das Buch heißt "Slawische Runen". Hier finden Sie viele Informationen, die sofort in der Praxis angewendet werden können, Tipps zum Erstellen von Runenamuletten und Amuletten. Und erzählt auch, wie die Runen mit dem menschlichen Unterbewusstsein interagieren. Ich denke, nach der Lektüre dieses Buches werden sich viele Fragen zu den slawischen Runen, die es zuvor gab, von selbst zerstreuen.

Am Beispiel eines langen Studiums der Runenmagie durch den Autor des Buches kann jeder Mensch früh etwas Wertvolles und Unverständliches für sich herausbringen. Neben dem Buch "Slawische Runen" hat dieser Autor viele Werke in diese Richtung vorgelegt, die alle Fragen im Zusammenhang mit der Verwendung und Interpretation slawischer Runen so tief wie möglich aufdecken.

Wie bei jeder Wahrsagerin können Sie slawische Runen online finden. Es gibt eine große Anzahl von Layouts, die Ihnen über die Ursachen verschiedener Umstände in Ihrem Leben Auskunft geben können. Sie können sie leicht im Internet finden und nach eigenem Ermessen auswählen, was Sie benötigen. Die häufigsten Layouts der slawischen Runen "Hexenrad", "Drei prophetische Nornen", "Aphrodite", "Veles". Dies ist sehr praktisch, da Sie keine gewöhnlichen Runen bei sich haben müssen, da Ihnen jederzeit slawische Runen online zur Verfügung stehen können.

Außerdem könnten Sie an Informationen interessiert sein, wie Sie mit Hilfe von Runen Schutz herstellen und diese richtig aufladen.

Anwendung slawischer Runen

Wie Sie bereits aus dem Obigen verstanden haben, kann die Verwendung slawischer Runen sehr unterschiedlich sein, von der Wahrsagerei bis zur Schutzmethode. Und in der Antike wurden sie von den Slawen im Allgemeinen als Alphabet beim Schreiben verwendet. Eine interessante Möglichkeit für viele slawische Runen zu verwenden, ist auch die Herstellung persönlicher Amulette und Talismane.

Bevor Sie beginnen, müssen Sie sich klar überlegen, welchen Ihrer Lebensbereiche Sie verändern oder besser unter dem Schutz des Amuletts abgeben möchten. Danach können Sie bereits die Herstellungsmethode auswählen. Schließlich können sie auf Karton gezeichnet, mit Henna in Form eines temporären Tattoos auf den Arm gezeichnet, auf Kleidung oder eine Tasche gestickt oder zu einem Armband gemacht werden. Welche der Methoden für Sie am besten geeignet ist, müssen Sie selbst entscheiden.

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Nachfolgend finden Sie die Bedeutung, Beschreibung und Interpretation der slawischen Runen.

Frieden

Schlüsselwörter: Belbog; das innere Selbst; Weltbaum

Die Rune Mir ist ein Symbol für Belobog, eines der komplexesten Bilder der slawischen Mythologie. Im germanischen Futhark heißt diese Rune Madr oder Mannaz - Man. Auch im germanischen Futhark bedeutet diese Rune Leben. Im älteren Futhark hat diese Rune eine andere smsl (Algiz), obwohl diese Runen in gewisser Weise im Geiste ähnlich sind.

Die eigentliche Form der Belbog-Rune ist das Bild des Baumes der Welt und das Bild eines Mannes, der mit zum Himmel erhobenen Händen steht.

Die Rune von Belboga symbolisiert das innere, göttliche Wesen, das Ich des Menschen; der Teil davon, der das dauerhafte Wissen und das dauerhafte Leben bewahrt; was zum Himmel gehört.

Auch, dass die zweite Bedeutung des Wortes "Frieden" in den slawischen Sprachen Gemeinschaft, Gesellschaft, Rod ist.

Im magischen Sinne repräsentiert die Mir-Rune den Schutz, die Schirmherrschaft der Lichtgötter.

In den germanischen Runenreihen wird der Inhalt der Belbog-Rune teilweise durch die Runen Mannaz und Algiz vermittelt; und das Bild des slawischen Weißen Gottes ist eine direkte Parallele zum Bild des skandinavischen Gottes Heimdall, den antike Texte das Weiße Ass nennen. Wie Belbog ist Heimdall ein Hüter der Ordnung, dessen Aufgabe es ist, die Grenzen der Götter vor den Invasionen der Kräfte des Chaos zu schützen.

Tschernobog

Schlüsselwörter: Schatten; Morok; Umgekehrter Weltenbaum

Die Rune von Chernobog ist eine Gottheit, die mit Belbog ein Doppelpaar bildet. Wenn die Rune Mir die Kräfte repräsentiert, die nach der ganzen Welt streben, dann verbindet uns die Rune Chernobog mit den Kräften, die die Welt in die Zerstörung führen. Es wäre absurd, Belbog als „gut“ und Tschernobog als „böse“ zu bezeichnen.

Das Bild von Tschernobog stellt den Narrengott und den Clowngott dar, die für immer gegen den Hüter der Ordnung kämpfen und für immer die von den Göttern der Ordnung festgelegten Grenzen überschreiten. In Bezug auf eine Person repräsentiert die Rune von Chernobog den Schatten. Jung hat das Wesen dieses Gottes sehr gut beschrieben: den Archetyp des Unbewussten, der ewig hinter unserer linken Schulter steht und uns lachend zur Befreiung von Masken und Illusionen führt: "Ich bin der, der immer Böses will und immer Gutes tut" ( Goethe) ...

Der magische Inhalt der Rune: die Zerstörung alter Bindungen, ein Durchbruch des magischen Kreises, ein Austritt aus jedem geschlossenen System.

In den germanischen Runenreihen findet sich die Rune von Chernobog teilweise in den Runen von Perth und Hagalaz wieder. Der germanische Name von Tschernobog ist Loki. In der germanischen Rune bedeutet diese Rune Tod.

Alatyr

Stichworte: Azy, Anfänge; Ehrgeizig; Weltberg;

Runa Alatyr - die Rune des Anfangs des Universums; die Rune des Anfangs und des Endes von allem. Darum dreht sich der Kampf von Belbog und Chernobog, der Kampfzyklus zwischen den Kräften der Ordnung und des Chaos; es ist das Gesetz von Gleichgewicht und Umkehr; es ist der Stein, der am Fuße der Welt liegt. Die ewige Zirkulation der Ereignisse und ihr unbewegliches Zentrum ...

Alatyr, "der Vater aller Steine", der "Nabel der Erde" in der slawischen Tradition, steht auf der Insel Buyan. Die Quellen aller Flüsse und die Anfänge aller Straßen sind unter Alatyr verborgen. Alatyr dient den höchsten Göttern als Altar und Thron, und daher ist jeder Thron und jeder Altar in der Mittelwelt nur ein Spiegelbild des Alatyr-Steins.

Der magische Altar – der Stein, auf dem das Opfer dargebracht wird – ist die Essenz der Spiegelung des Weltbergs oder des Alatyr-Steins. Dies ist das heilige Bild, das in dieser Rune enthalten ist.

Regenbogen

Stichworte: Straße; Freude

Wie im skandinavischen Futhark ist dies die Rune der Straße. Dies ist der endlose Pfad, der nach Alatyr führt; der Weg, der durch die Einheit und den Kampf der Kräfte von Belbog und Tschernobog, Feuer und Wasser bestimmt wird.

Der Weg zur Tradition ist mehr als nur Bewegung in Raum und Zeit. Die Straße ist ein Sonderzustand, der sich gleichermaßen von Eitelkeit und Ruhe unterscheidet; es ist ein Zustand der Bewegung zwischen Ordnung und Chaos, ein Zustand des Übergangs. Dieser Weg hat keinen Anfang und kein Ende, aber es gibt eine Quelle und es gibt ein Ergebnis ... Die alte Formel "Tu was du musst und was sein wird" könnte als "Motto" dieser Rune dienen.

Die magische Bedeutung der Rune: Bewegungsstabilisierung, Reisehilfe, ein günstiger Ausgang in schwierigen Situationen.

In den germanischen Runenreihen stimmt diese Rune voll und ganz mit der Rune Ride überein, deren Name auch "Straße", "Reise" bedeutet.

Müssen

Stichworte: Unvermeidlichkeit; Schicksal.

Die Rune von Veles im Bild von Viy (Niya) - dem Gott Navi, der unteren Welt. Dies ist eine Schicksalsrune, die nicht vermieden werden kann; Rune der Dunkelheit, Tod, alles brennendes unterirdisches Feuer. Die Rune von Zwang, Zwang und Zwang.

Wie bei allem, was mit den Runen zu tun hat, kann das, was oben über die Rune der Not gesagt wurde, mit jeder Realitätsebene korreliert werden. Dies ist ein magisches Verbot der Ausführung (Vollendung) dieser oder jener Handlung und der Beschränkung auf der materiellen Ebene und der Bindungen, die das Bewusstsein eines Menschen fesseln und ihm die wahre, göttliche Realität der Welt verschließen.

Veles als Viy, der schreckliche Gott, dessen Blick alles Lebendige verbrennt, ist Chernobog, der mit der Dunkelheit der Unwissenheit und Leere auf der anderen Straßenseite steht. Viys Feuer, das kein Licht spendet, das Feuer, das in Ketten fesselt – das ist der heilige Inhalt dieser Rune. Aber vergessen wir nicht, dass die Kraft von Tschernobog notwendig ist, damit der Kolovrat der Straße umkehren kann; dann werden uns die Ketten von Viys dunkler Flamme nicht als Hindernis auf der Straße erscheinen, sondern als eine Prüfung, die Initiation verspricht ...

In den germanischen Runenreihen entspricht diese Rune der Naud-Rune, deren Name auch "Bedürfnis" bedeutet.

Krada

Stichworte: Feuer; Verb; Ausführungsform; Wahrheit

Das slawische Wort „stehlen“ bedeutet Opferfeuer. Die Rune von Krada ist eine Feuerrune, ähnlich den germanischen Runen von Gebo und Kano, denn Feuer ist ein Geschenk der Götter und eine Macht, die das Göttliche in der Mittelwelt verkörpert. Dies ist die Rune des Strebens und die Verkörperung des Strebens, was bedeutet, dass es die Rune der Sprache ist, da in der nordischen Tradition, Sprache, das Verb immer mit der Verkörperung der Absicht in Verbindung gebracht wurde. Aber die Verkörperung eines jeden Plans ist immer die Enthüllung dieses Plans an die Welt, und deshalb ist die Rune der Krada auch die Rune der Enthüllung, die Rune des Verlustes des Äußeren, Oberflächlichen – des Verbrennens im Feuer des Opfer.

Der magische Inhalt der Krada-Rune ist Reinigung; Willensfreigabe; Umsetzung und Umsetzung.

Treba

Stichworte: Die Festigkeit des Geistes; Krieger; Opfer

Wie die ähnliche deutsche Rune Teivaz ist die slawische Rune Treba die Rune des Kriegers des Geistes - eines Wanderers auf der Straße nach Alatyr.

Skandinavische Legenden erzählen von einer solchen Tat von Tyr, dem Gott, dem diese Rune im germanischen System gewidmet ist. Einmal gelang es den Göttern, Fenrir, den Weltenwolf, zu fangen – die Ursache für das kommende Ragnarok, das Ende der Welt. Um die zerstörerische Kraft des Wolfes zu bändigen, musste man ihm die stärksten Fesseln auferlegen, die eigens dafür geschaffen wurden. Aber dies konnte nur durch List geschehen, und dann versprachen die Götter dem Wolf, nur die Fesseln zu prüfen und sie dann zu entfernen, und Tyr legte dem Wolf als Pfand dafür seine Hand in den Mund. Und als der Wolf angekettet war, biss er Tyr die Hand ab – aber der Sieg über das Chaos wurde errungen.

Das Opfer, ohne das die Verkörperung der Absicht auf der Straße unmöglich ist, ist der heilige Inhalt der Treba-Rune. Aber Opfer in der inneren Tradition sind kein einfaches Geschenk an die Götter; die Idee des Opfers impliziert die Aufopferung der eigenen Person. Und der Krieger des Geistes ist derjenige, der auf dem Weg nach Alatyr mit dem leichten Feuer des Opfers die dunklen Fesseln des Bewusstseins besiegt und sich von ihnen befreit, Initiation und Kraft annimmt.

Leistung

Stichworte: Leistung; Wissen; Integrität

Stärke ist die Eigenschaft des Kriegers. Stärke in der nordischen Tradition ist nicht nur die Fähigkeit, die Welt und sich selbst darin zu verändern, sondern auch die Fähigkeit, dem Weg zu folgen, frei von den Fesseln des Bewusstseins. Und da nur der Müll des Bewusstseins in einem menschlichen Ereignis sowohl die Welt als auch das Bewusstsein selbst zermalmt, ist die Rune der Macht gleichzeitig eine Rune der Einheit und Integrität, deren Errungenschaft eines der Ergebnisse der Bewegung entlang der Straße ist . Und es ist auch die Rune des Sieges, denn der Krieger des Geistes gewinnt Macht nur dadurch, dass er sich selbst besiegt, nur indem er die Fesseln des Bewusstseins brechen kann, nur indem er sich äußerlich opfert, um sich innerlich zu befreien, sein wahres göttliches Selbst .

Die magische Bedeutung dieser Rune steht in direktem Zusammenhang mit ihrer Definition als Runen des Sieges, Runen der Macht und Runen der Integrität. Die Rune der Macht kann eine Person oder eine Situation zum Sieg treiben und Integrität erlangen, kann helfen, eine unklare Situation zu klären und die richtige Entscheidung zu treffen.

In den germanischen Runenreihen wird die Rune der Macht von der Rune Sieg (Seele) des Älteren Futhark beantwortet.

Wind

Stichworte: Scheitel; Wissen; Windkraft; Veles

Die Rune des Windes gehört dem slawischen Gott der Magie und Weisheit, des Reichtums und der Stärke - Veles. Dies ist die Rune des Geistes; Rune von Vedania und Aufstieg zum Gipfel; die Rune des Willens und der Inspiration, sowohl magisch als auch poetisch. Grafisch ähnelt die Rune des Windes der Doppelrune des Kriegers des Geistes - das ist kein Zufall: So ist die Rune von Treba der Archetyp des Kriegers des Weges, eines Wanderers auf der Straße nach Alatyr, also die Rune des Windes ist der Archetyp des Göttlichen Magiers - die Richtung und das Ergebnis der Arbeit des Kriegers an sich selbst ...

In der heiligen Tradition ist der Wind ein stabiles Abbild einer vergeistigten magischen Kraft, die mit dem Element Luft verbunden ist. In unseren Entwicklungen ist dies der innere Kreis der Magie – jener Kreis des inneren Wissens und der inneren Kraft, in dem der innere Alatyr eines Menschen, sein göttliches Ich.

Auf magischer Ebene symbolisiert die Windrune also den Kraft-Wind und den inneren magischen Kreis; auf der emotionalen Ebene - Inspiration, kreative Wut (Skandal odr, woher der skandinavische Name Veles kommt - Odin); auf Ereignisebene - das göttliche Spiel, all diese endlos miteinander verbundenen, aber scheinbar zufälligen Ereignisse, die den ewigen Tanz von Shiva-Veles widerspiegeln ...

Bereginya

Stichworte: Birke; Schicksal; Mutter; Land; Makosh

Bereginya in der slawischen Tradition ist ein weibliches mythologisches Bild, das mit Schutz und Mutterschaft verbunden ist; in der archaischen Antike erschien Makosh, die Muttergöttin, unter dem Namen Beregini. Daher ist die Rune Beregini die Rune der Muttergöttin, die sowohl die irdische Fruchtbarkeit als auch das Schicksal aller Lebewesen kennt. Nach traditionellem Glauben gibt die Muttergöttin Seelen das Leben, die auf der Erde inkarnieren, und sie nimmt das Leben, wenn die Zeit gekommen ist. Und mit gleichem Recht kann man die Rune von Beregini die Rune des Lebens und die Rune des Todes nennen, sowohl für die Himmlische Mutter (Skandal Frigg), die die Fäden des Schicksals spinnt, als auch für die Unterirdische Mutter (Skandal Hel), die das Königreich regiert der Toten, sind die Essenz der Hypostase derselben Göttin.

Diese Rune ist die Rune des Schicksals, wie sie in der nordischen Tradition verstanden wird. Und auch eine Rune des Reichtums und der Güte, da die Göttin Makosh die Frau (sprich: weibliche Hypostase) des Gottes Veles ist. Und genau wie die Rune des Windes ist die Rune von Beregini eine Rune der Macht - aber das ist eine ganz andere Kraft: die schwere und mächtige Kraft der Erde, mit der das Bild der Großen Göttin selbst verbunden ist ... Zentren einer Person, dann die Macht von Bereginya - mit der niedrigeren ...

Nur teilweise wird die Bedeutung der Beregini-Rune von der germanischen Rune von Berkan überliefert.

Oud

Stichworte: Yar; Liebe; Jugend; Feuer; Yarovit

Das slawische Wort "ud", das im Allgemeinen die Bedeutung "Glied, Glied" hat, erhält im sakralen Kontext die spezifische Bedeutung von Phallus "A. In allen Zweigen der indoeuropäischen Tradition ausnahmslos das Symbol von das männliche Mitglied, der Lingam, wird mit einer fruchtbaren schöpferischen Kraft in Verbindung gebracht, die das Chaos transformiert.Die feurige Kraft wurde von den Griechen Eros und von den Slawen - Yar (diese Wörter sind einwurzelig) genannt.

Runa Ud ist dem nordischen Gott gewidmet, der von den Slawen als Sohn von Veles oder von den Skandinaviern als Sohn von Odin verehrt wurde. Sein slawischer Name ist Yarovit (Yarilo) und der skandinavische Name ist Balder. Runa Ud verkörpert seine Stärke - Yar, was Männer männlich und Frauen weiblich macht. Es ist nicht nur die feurige Kraft der Liebe, sondern auch die Leidenschaft für das Leben im Allgemeinen, die Kraft, die Gegensätze vereint, die Leere des Chaos befruchtet ...

In den germanischen Runen entspricht die Rune Ud den Runen von Uruz und teilweise Inguz.

Lelya

Stichworte: Liebe; Wasser; Attraktion; Lelya

Die Göttin dieser Rune - Lelya - wurde von den Slawen als Tochter der Großen Mutter verehrt. Ihr Name ist mit einer sehr breiten Palette von antiken Wurzeln verbunden, wie lala („Kind, Mädchen“), schätzen und so weiter, bis hin zum Sanskrit lila – „Spiel“. Sowohl die junge Göttin Lelia, die Schwester von Yarovita, als auch ihre Rune werden mit dem Element Wasser in Verbindung gebracht, genauer gesagt mit lebendigem, fließendem Wasser, das in Quellen und Bächen fließt.

In der nordischen Tradition ist dies die Göttin der Stärke, die führt, so wie sie einen Wasserstrom führt. Wir treffen sie unter verschiedenen Namen in europäischen Märchen über die Meer-(Fluss-)Jungfrau, in den Erzählungen von König Artus, wo sie als Hüterin des Heiligen Grals und des Weges zu ihm fungiert, in slawischen und vielen anderen rituellen Mythen.

In der Magie ist die Rune von Leli die Rune der Intuition, des Wissens außerhalb der Vernunft, der Macht, die auf der Wandersuche führt, sowie des Frühlingserwachens und der Fruchtbarkeit, der Blüte und der Freude.

In den germanischen Runenreihen entspricht diese Rune der Rune Laguz und teilweise Vuno.

Felsen

Stichworte: Geist; Unmanifest; Unbekannt; Felsen

Dies ist die Rune des transzendentalen unmanifesten Geistes, der der Anfang und das Ende von allem ist. Die Slawen nannten es Rock, die alten Skandinavier - Tsrltsg, die alten Angelsachsen - Wyrd.

Es hat keinen Sinn, darüber zu sprechen – es macht nur Sinn, zu fühlen. Der nordische Wyrd oder Rock ist dem östlichen Tao ähnlich. Auch Gott kann dem Schicksal nicht entgehen - das sind die Worte des Herodot. Außerhalb von Rock gibt es nichts. Rock, Wyrd, Orleg ist keine Gottheit, kein Gesetz, nicht einmal eine Vorherbestimmung, es ist einfach - Alles-das-ist ...

Bei der Wahrsagerei zeigt die gefallene Rune von Doom an, dass höhere, unbekannte Kräfte in Aktion treten und die Entwicklung der Situation unvorhersehbar ist. In der Magie kann die Doom-Rune verwendet werden, um dem Unbekannten ein Objekt oder eine Situation zu widmen.

Von den Runen des Elder Futhark wird die Bedeutung der Doom-Rune nur teilweise durch die Runen von Perth, Evaz und Hagalaz vermittelt. In gewisser Weise haben die Northumbrian Runen Ear, Queort und Gar eine ähnliche Bedeutung. Wir wiederholen jedoch, dass es hier keine Eins-zu-eins-Korrespondenz gibt.

Unterstützung

Stichworte: Götter; Heimat; Säule; Col und Colo

Dies ist die Rune der Grundlagen des Universums; Rune der Götter. Es sind die Säulen, Säulen der Welt, die die Götter in der Tradition verehren; in den alten nordischen sprachen klangen diese beiden wörter - gott und säule - gleich: ass / ans. Die Götterschar ist sowohl das Zentrum als auch die Peripherie der Welt, daher werden im Russischen sowohl die Achse, die den Weltenbaum symbolisiert, als auch der ihn umgebende Kreis mit fast demselben Wort bezeichnet: Kol und Kolo. Eine Stütze, eine Säule ist auch eine Schamanenstange oder ein Baum, entlang dem der Schamane in den Himmel reist; und diese Stangen sind auch Götter, denn aus ihnen schöpft der Schamane Kraft für seine Reise. Und der Kreis, der ihn umgibt, ist ein Kreis, in dem die Existenz von Menschen stattfindet, die ihre Götter anbeten; Dies ist das Mutterland, das Erbe der Vorfahren.

In der Wahrsagerei kann die Rune der Unterstützung die Unterstützung der Götter und Götter bedeuten, den Erwerb einer soliden Grundlage, Standhaftigkeit und Positionsstärke.

Im Elder Futhark werden einige Aspekte der Bedeutung der Unterstützungsrune teilweise durch die Odal- und Ansuz-Runen vermittelt.

Dazhdbog

Stichworte: Gut; Geschenk; Fruchtbarkeit

Die Rune des Lichts Dazhdbog, die das Gute im wahrsten Sinne des Wortes symbolisiert: vom materiellen Reichtum bis zur Freude, die die wahre Liebe begleitet. Das wichtigste Merkmal dieses Gottes, den die Skandinavier unter dem Namen Freyr und die Kelten unter dem Namen Dagda verehrten, ist ein Füllhorn oder in einer älteren Form ein Kessel unerschöpflicher Wohltaten. Der Strom der Gaben, der als unerschöpflicher Fluss aus diesem heiligen Kessel fließt, wird durch die Rune von Dazhdbog dargestellt.

In der Wahrsagerei bedeutet die Rune die Gaben der Götter, den Erwerb, den Erhalt oder die Hinzufügung von etwas, das Aufkommen neuer Verbindungen oder neuer guter Bekanntschaften; Wohlbefinden im Allgemeinen. Außerdem kann das Erscheinen dieser Rune den erfolgreichen Abschluss jedes Unternehmens oder Prozesses anzeigen.

Die Rune von Dazhdbog ist den Älteren Runen von Fe und Yer am nächsten; Darüber hinaus entsprechen einige Aspekte seiner Bedeutung den Runen von Inguz, Gebo und Dagaz.

Perun

Stichworte: Glasur; Leistung

Die Rune von Perun - der nordische Gott des Donners, der die Welten der Götter und Menschen beschützt und Wahrheit und Ordnung vor dem Einsetzen der Kräfte des Chaos bewahrt. Symbolisiert Macht, Macht, männliche Geradlinigkeit und Vitalität.

Bei der Wahrsagerei kann die Rune das Auftreten mächtiger, aber schwerer Kräfte bedeuten, die die Situation von einem toten Punkt bewegen oder ihr zusätzliche Entwicklungsenergie verleihen können. Es symbolisiert auch persönliche Macht, aber in einigen negativen Situationen - Macht, die nicht mit Weisheit belastet ist. Aber es ist auch ein direkter Schutz der Götter vor den Kräften des Chaos, vor den zerstörerischen Auswirkungen psychischer, materieller oder anderer zerstörerischer Kräfte.

Im Elder Futhark nähert sich die Rune Turisaz der Bedeutung der Rune von Perun mehr als andere, obwohl keine vollständige Übereinstimmung zwischen ihnen besteht.

Es gibt

Stichworte: Natur; Ein Leben; Bewegung

Die Rune des Lebens, oder Lebendig, der Mobilität und der natürlichen Variabilität des Seins, denn die Unbeweglichkeit ist tot. Diese Rune steht für jene göttlichen Kräfte, die das Gras wachsen lassen, die Säfte der Erde durch die Baumstämme fließen und das Blut im Frühling schneller in den menschlichen Adern fließt. Dies ist eine Rune des Lichts und der Lichtvitalität und ein natürlicher Bewegungsdrang für alle Lebewesen.

Bei der Wahrsagerei symbolisiert das Erscheinen der Rune Erneuerung, Bewegung, Wachstum, das Leben selbst.

Im Elder Futhark entspricht diese Rune den Runen von Evaz und Berkan.

Quelle

Stichworte: Eis; Nicht-Bewegung; Das erste Prinzip

Für ein korrektes Verständnis dieser Rune sollte daran erinnert werden, dass Eis in der nordischen Tradition eines der schöpferischen Urelemente ist, das Ruhekraft, Potenzialität und Bewegung in der Unbeweglichkeit symbolisiert. Nach einigen Versionen nördlicher Legenden entstand die Welt aus einem einzigen Hagelkorn - einem Eiskorn.

Wenn man die Rune der Quelle errät, bedeutet die Rune des Eises Stagnation, eine Krise im Geschäft oder in der Entwicklung einer Situation. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass der Zustand des Einfrierens, der Nicht-Bewegung, die potenzielle Kraft der Bewegung und Entwicklung (bezeichnet durch die Rune Is) enthält - genauso wie Bewegung jedoch potenzielle Stagnation und Einfrieren beinhaltet ...

In den skandinavischen Runen der Serie entspricht die Rune der Quelle der älteren Rune von Isa und teilweise der jüngeren Rune Hagal.

Slawische Runen sind mehr als nur Symbole. Die Kultur jeder Nation steckt nicht nur in Märchen, Legenden und Traditionen.

Schreiben gilt als Zeichen einer vollwertigen Kultur, mit deren Hilfe alles aufgezeichnet wird, was einer separaten Gruppe von Menschen, Menschen und Zivilisationen widerfährt. Und die slawisch-arische Zivilisation ist keine Ausnahme - bis heute gibt es viele Beweise dafür, dass unsere Vorfahren eine hochgebildete Rasse waren, die vielleicht sogar mehr wusste als unsere Generation.

Slawische Runen, Bedeutung, Beschreibung und ihre Interpretation - es ist Teil der Kultur der Slawen und nicht nur der Antike, sondern auch der Gegenwart. Die slawische Runenschrift ist eine figurative Schrift von Stämmen, die der slawisch-arischen Rasse angehören und in vorchristlicher Zeit verwendet wurden. Runen waren lange vor dem Erscheinen der ersten Varianten der altkirchenslawischen Sprache auf der Grundlage von Kyrillisch und Glagolit bekannt.

Einige Skeptiker, insbesondere aus christlichen Kreisen, argumentieren, dass es keine slawischen Runen gab, aber wie können wir die seltsamen Symbole auf alten Tempeln in unserem Land erklären? Niemand wird argumentieren, dass es nur sehr wenige Quellen gibt, nach denen das Vorhandensein von runischen altslawischen Schriften behauptet werden kann, so dass die Frage noch offen bleibt. Gleichzeitig ist es jedoch schwierig, eine andere logische Erklärung für die Symbole zu finden, die auf den Werkzeugen, Waffen und Haushaltsgegenständen der alten Slawen verwendet wurden.

Slawische Runenamulette - sie sind mehr als nur Symbole, mit denen Informationen gespeichert werden könnten. Dies ist Teil der Kultur, des Systems der Wissenserhaltung. Die Symbolik der slawischen Runen besteht aus einem besonderen Energie- und Informationsraum, in dem die alten slawischen Völker lebten.

Es lohnt sich, sofort einen solchen Moment festzulegen, dass das Konzept der "slawischen Runen" nicht als absolut angesehen werden kann, da die Slawen nur die Hälfte der Rasse sind - die Rasens und Svyatorus. Die zweite Hälfte des Rennens - Ha'Arier und Da'Arier haben einen etwas anderen Namen - Arier. Aber dieser Moment ist Thema einer gesonderten Diskussion und sogar einer wissenschaftlichen Abhandlung, die als Grundlage für das Verfassen einer Dissertation dienen kann. Daher sind die slawischen Runen eine ziemlich allgemeine Definition, die genauer erörtert werden sollte.

Die Runenschrift wurde zuerst von den Ha'Aryanern verwendet, die das erste Runenalphabet - die Kha'aryan Karuna - verfassten. Einfach ausgedrückt ist Karuna ein Umriss eines Wortes, das aus zwei Runen besteht, wobei die Rune "ka" Verbindung bedeutet und "Rune" das Hauptelement einer so eigentümlichen Schrift ist. Es ist erwähnenswert, dass jeder Große Clan sein eigenes Skript hatte:

• Da'arier haben Tragi,
• Die Rasenovs haben die Sprüche,
• Die Svyatoruss haben Buchstaben.

Heute gibt es keine Analoga zum Schreiben von Symbolen und Buchstaben zu slawischen Runen, da alle Systeme zum Einschreiben von Symbolen recht konventionell sind. Laut Experten war Karuna die erfolgreichste und perfekteste Version des Briefes, da sie in Bezug auf Stil und Auswendiglernen einfacher war als die anderen Optionen. Ein wichtiges Merkmal der slawischen Runen ist, dass ihre tatsächliche Anzahl und vollständige Bezeichnung unbekannt ist. Peter Diu Svyatoslav zum Beispiel kannte etwa drei Millionen Runensymbole.

Viele Leute, die gerade erst anfangen, sich für die slawische Kultur zu interessieren, verwechseln fälschlicherweise die slawischen Runen mit denen, die nichts damit zu tun haben, die mit analphabetischen Vesta-Runen beschriftet sind, von denen nur bekannt ist, dass sie primitiv waren und praktisch keine logische Bedeutung hatten Belastung. Die alten Slawen benutzten über Millionen von Jahren ihre eigenen Runen, und unsere Zeitgenossen, die ihre Wurzeln ehren, schreiben oder sogar noch heute.

Merkmale des Lesens slawischer Runen

Es ist wichtig zu verstehen, dass die standardmäßigen 18 slawischen Runen, die am häufigsten in vielen Quellen zu finden sind, nur ein Teil der Runensymbole der alten Slawen sind. Karuna hatte ein Merkmal, das berücksichtigt werden muss, die Runen darin können eine Vielzahl von Bedeutungen haben - es kann ein einzelner Buchstabe, eine Silbe und ein Wort oder sogar ein ganzes Bild sein. Es ist erwähnenswert, dass die Bilder in slawischer Schrift Priorität hatten und eine Rune je nach Verwendungsmerkmalen bis zu drei Bedeutungen haben konnte (Bilder, die notwendigerweise miteinander verbunden sein können).

Um die Runen zu schreiben, wurden Slokas verwendet - 9 Reihen mit jeweils 16 Symbolen. Alle 16 Slokas bildeten größere Buchstaben - Santii. Damit die Santii nicht nur eine Reihe von Symbolen sind, sondern eine Informations- und Energieladung tragen, wurden sie auf Edelmetalle (Gold oder Silber) aufgebracht, auf Platten gewalzt. Auf einer Metallplatte wurden bis zu 4 Slokas auf die Hindernisse aufgebracht, eine solche Platte wurde auch Santia genannt. 9 Santius, in einem einzigen Ganzen zusammengefasst, waren der Kreis.

Eines der Merkmale des Schreibens von Slokas ist die Tatsache, dass sich nicht 16, sondern 32 Runen hintereinander befinden. Nach dieser Regel ist jede erste Rune ein Kommentar zur zweiten, wobei der Kontext des gesamten Textes berücksichtigt wird. Oft werden 64 Runen verwendet, die eine doppelte Übersetzung des zuvor aufgebrachten Textes bedeuten. Um die Rune sloka richtig zu lesen, ist es notwendig, von der ersten Zeile von links nach rechts bis zur letzten Zeile zu lesen. Danach wird der Vorgang in umgekehrter Reihenfolge wiederholt, wobei von der äußersten Rune zur ersten aufsteigt. Nach Recherchen von Wissenschaftlern und archäologischen Ausgrabungen ist es möglich, den Text auf zwei Arten zu lesen - in Buchstaben oder Bildern. Im ersten ist alles einfach und banal - jeder Ton ist mit einem Symbol verschlüsselt. Bei einer figurativen Lesung wird zunächst ein Schlüsselbild bestimmt, an dem die restlichen Runen befestigt sind, und dann erfolgt die Lesung nach dem Standardalgorithmus. Das Ergebnis eines solchen Schreibens und Lesens ist eine Botschaft, die durch Brief und Bild empfangen wird. Es sollte gesagt werden, dass den slawischen Runen und ihrer Bedeutung viel spezifische Literatur mit engem Profil gewidmet ist, die normalerweise in den geschlossenen Sammlungen von Museen und Zentralbibliotheken nicht nur in unserem Land, sondern auch in der Welt zu finden ist.

Um die Grundprinzipien des Runenlesens zu verstehen, betrachten Sie ein Beispiel - den Namen des bekannten slawischen Gottes Perun. Wenn es in Runen als Buchstaben geschrieben ist, ist alles einfach - Sie erhalten den Namen "Perun". Aber wenn Sie es in Bildern lesen, wird der Satz viel schwieriger - "Der Weg ist unsere militärische Freude." Gleichzeitig sollte man nicht vergessen, dass es eine noch komplexere Version des Lesens gibt, die jedoch Historikern und Forschern in größerem Umfang zur Verfügung steht, obwohl, wenn der Wunsch besteht, ein neugieriger Nachkomme der alten Slawen sein wird in der Lage, es herauszufinden.

Wie viele Runen gibt es und was sie bedeuten können

Die Standard-Karuna enthält 144 Runen, zusätzlich kann man Bewegungs-, Zeit- und Bildrunen unterscheiden (sie sind für moderne Menschen ziemlich schwer zu verstehen). Wenn wir karunische Aufzeichnungen als Informationsquelle betrachten, sind sie sowohl beim Lesen als auch beim Lesen nicht so schwierig. Zum Beispiel Veles - ist ein Zweiteiler, bestehend aus "ve" - ​​​​Wissen und "Wald" - dem Universum. Wenn es mit einem Buchstaben anstelle von "e" in der Rune "Wald" geschrieben wird, wird es als "yat" eingeschrieben, so dass das Bild des Universums erhalten wird, keine grünen Flächen. Und es gibt mehrere Tausend solcher Beispiele für Wörter, die von unseren Vorfahren und heute verwendet wurden, aber Sie können mehr darüber in der speziellen historischen und philologischen Literatur oder in speziellen Kursen an Universitäten lesen.

Sehr oft findet man auch die Erwähnung des Kha'aryan Karuna als skandinavischen Uthark, der aus 24 Runen bestand. Slawische Runen und das skandinavische Uthark können nur in einem esoterischen Kontext verwendet werden, da sie nur ein Bestandteil des allgemeinen karunischen oder symbolischen Systems sind. Betrachtet man die Runen aus der Sicht der Moderne, dann haben sie etwas an Nützlichkeit verloren. Sie können nur verwendet werden, um die Traditionen und Bräuche unserer Vorfahren zu lernen und das verlorene und verlorene Wissen zu berühren.

Die Bedeutung der Runen der slawischen Völker

Slawische Runen und ihre Bedeutung sind eines der Hauptthemen, die moderne Slawen interessieren. Ihre Werte können auch ohne besondere Kenntnisse erhalten werden, es reicht aus, nur die Götter und die Namen der Runen zu kennen. Die grundlegenden 18 Runen gelten als die magischsten und werden häufig in einer Vielzahl okkulter Rituale verwendet. Runen werden auf alle Gegenstände und Oberflächen aufgetragen, von Waffen bis hin zu Tätowierungen auf dem Körper. Die Entzifferung der slawischen Runenamulette ist eng mit bestimmten slawischen Gottheiten verbunden, da jede Rune einen Gott symbolisiert. Die einfachste Interpretation ist:

• Wind - Veles;
• Bereginya-Makoshi;
• Ud - Yarilo;
• Bedarf - König Navi Viy;
• Mir und Rod - Belobog;
• Ja ich lebe.

Ein neugieriger Nachfahre der Slawen, der alle Merkmale jedes Gottes und deren grafische Interpretation kennt, kann einen Talisman selbst herstellen, der teilweise seinen Zweck erfüllt. Die Runen der Slawen sind Teil des Wissens, das dem normalen Mann auf der Straße verborgen ist. Sie haben eine verborgene Bedeutung, die es Ihnen ermöglicht, die Traditionen des Heidentums zu nutzen, um zwischenmenschliche Beziehungen, Wohlstand und Beförderung zu verbessern. Amulette und Amulette ermöglichen das gewünschte Ergebnis und erinnern Sie in gewisser Weise daran, dass Sie selbst Entscheidungen treffen müssen, um Ihre Pläne umzusetzen. Die Popularität slawischer Symbole in den letzten Jahren erklärt sich aus der Tatsache, dass immer mehr Menschen davon träumen, die Geheimnisse der arischen Slawen zu verstehen, mehr über ihre Traditionen, Überzeugungen und Rituale zu erfahren. Daher ist es heute kein Problem, einen slawischen Obreg zu kaufen, der viel Glück bringt, um Beziehungen aufzubauen. Die gefragtesten Amulette sind aus Silber, da dieses Metall von Anfang an als magisch galt.

Slawische Alphabete basierend auf Runen

Um die Runen der Slawen richtig zu verstehen und zu verwenden, ist es wichtig zu wissen, dass es nicht viele grundlegende Runenalphabete gibt, von denen jedes seine eigenen Gebrauchs- und Anwendungsmerkmale hat:

1. Die venedischen (vendischen) Runen sind das Alphabet der Slawen, die bis Mitte des ersten Jahrtausends n. Chr. in der südlichen Ostsee zwischen Elbe und Weichsel lebten;
2. Boyan-Runen - sie schrieben im vierten Jahrhundert die Boyan-Hymne (eines der berühmtesten alten slawischen Epen). Diese Runen ähneln den Umrissen der Symbole der Völker Griechenlands, Kleinasiens und der Schwarzmeerküste;
3. Veles Runen - fanden Anwendung in den kulturellen und sozialen Beziehungen der Ostslawen. Mit ihrer Hilfe wurden in Russland Chroniken bis ins 9. Jahrhundert geführt. Sie schrieben "Veles' Buch" - eine der wichtigsten Sammlungen von Ritualen, Legenden und Geschichten der Slawen.
4. Runitsa - Laut einigen Wissenschaftlern existiert dieses Alphabet seit der Altsteinzeit, auf dessen Grundlage Kyrillisch und Glagolitisch zusammengestellt wurden. Gleichzeitig gibt es eine Theorie, dass eine solche "Rune" die Grundlage für die Schriften des alten Ägypten und Chinas ist.

Es sei daran erinnert, dass slawische Runen nicht nur schöne Symbole sind, deren Anwendung populär geworden ist, sie sind Teil unserer Geschichte. Das Studium der Runenschrift ist ein komplexes Thema, das nicht nur grundlegende Kenntnisse der Mythologie erfordert, sondern auch ein grundlegendes Studium der kulturellen und sozialen Beziehungen in der Geschichte aller Zivilisationen, die zur Entwicklung und Bildung der Menschheit beigetragen haben.

18 slawische Runen, die in der Neuzeit verwendet werden