Der Roman dauert mehr als ein Jahrhundert für einen Tag. Und ein Tag dauert länger als ein Jahrhundert (Weiße Wolke von Dschingis Khan) (= Sturmstopp)

Und dieses Buch ist anstelle meines Körpers,
Und dieses Wort ist anstelle meiner Seele ...

Narekatsi. Buch der Trauer. X Jahrhundert

ich

Bei der Suche nach Beute durch verdorrte Rinnen und kahle Baumstämme war viel Geduld gefragt. Dem schwindelerregenden, hektischen Joggen eines kleinen Erdbewegungswesens auf der Spur, mal hektisch ein Gopher-Loch harken, mal darauf wartend, dass die winzige Springmaus, die unter dem Scheuern einer alten Schlucht lauert, endlich herausspringt Freifläche, wo er in zwei Zügen zerquetscht werden konnte, näherte sich der maushungrige Fuchs aus der Ferne langsam und stetig der Bahn, jenem sich verdunkelnden, gleichmäßig ausgedehnten Böschungsrücken in der Steppe, der sie zugleich winkte und erschreckte, an dem er entlang war in die eine Richtung, dann in die andere Richtung, schwer erbebendes Land um sich herum, rumpelnde Züge rasten, starke nervige Gerüche mit Rauch und Qualm zurücklassend, vom Wind über den Boden getrieben.

Am Abend legte sich der Fuchs neben die Telegrafenlinie am Grund einer Schlucht, auf einer dichten und hohen Insel toter Sauerklee und zusammengerollt zu einem rötlich-beigen Ball neben den dunkelroten, dicht gesäten Halmen, wartete geduldig auf die Nacht, drehte nervös die Ohren und lauschte ständig auf das dünne Gras in den rauhen, toten Gräsern. Auch die Telegrafenmasten summten langweilig. Der Fuchs hatte jedoch keine Angst vor ihnen. Die Säulen bleiben immer an Ort und Stelle, sie können nicht hinterherlaufen.

Aber die ohrenbetäubenden Geräusche der periodisch fahrenden Züge ließen sie angespannt schaudern und sich noch fester in sich zusammenpressen. Von dem summenden Herd mit all ihrem zerbrechlichen kleinen Körper, Rippen, fühlte sie diese ungeheuerliche Kraft der irdischen Schwere und wilden Bewegung der Züge und dennoch, Angst und Ekel vor fremden Gerüchen überwindend, verließ sie die Rinne nicht, wartete in den Flügeln , wenn es mit Einbruch der Nacht auf den Gleisen relativ ruhiger werden würde.

Sie kam extrem selten hierher, nur in extrem hungrigen Fällen ...

Zwischen den Zügen in der Steppe war es plötzlich still, wie nach einem Einsturz, und in dieser absoluten Stille fing der Fuchs in der Luft ein undeutliches Höhengeräusch auf, erschreckte sie, schwebte über der dämmerigen Steppe, kaum hörbar, zugehörig zu niemandem. Es war ein Spiel der Luftströmungen, es war ein schneller Wetterumschwung. Das Tier spürte dies instinktiv und erstarrte bitterlich, erstarrte vor Unbeweglichkeit, er wollte in seiner Stimme heulen, aus einer vagen Vorahnung eines gewöhnlichen Unglücks bellen. Aber auch dieses Warnsignal der Natur wurde vom Hunger übertönt.

Der Fuchs leckte die beim Laufen gemachten Pfotenballen und wimmerte nur leise.

Damals wurde es abends kälter, es ging auf den Herbst zu. Nachts kühlte der Boden schnell ab, und im Morgengrauen war die Steppe mit einer weißlichen, wie Salzmarschen, kurzlebigen Frostblüte bedeckt. Der Steppenbestie näherte sich eine karge, trostlose Zeit.

Dieses seltene Wild, das sich im Sommer in diesen Gegenden aufhielt, verschwand mancherorts - manche in warme Regionen, manche in Löcher, manche gingen für den Winter in den Sand. Jetzt jagte jeder Fuchs nach seiner eigenen Nahrung, streifte in völliger Einsamkeit durch die Steppe, als ob der Fuchsnachwuchs ganz in der Welt verschwinden würde. Das junge Gewächs dieses Jahres war bereits erwachsen und in verschiedene Richtungen zerstreut, und die Zeit der Liebe stand noch bevor, wenn Füchse im Winter von überall her zu neuen Begegnungen rannten, wenn Männchen mit solcher Wucht in Kämpfen kämpften, das heißt mit Leben beschenkt von der Erschaffung der Welt ...

Bei Einbruch der Dunkelheit kam der Fuchs aus der Schlucht. Sie wartete, lauschte angestrengt und trottete zum Bahndamm, lief stumm mal auf die eine Seite der Gleise, mal auf die andere. Hier suchte sie nach Schrott, den die Fahrgäste aus den Fenstern der Waggons geworfen hatten. Lange musste sie über die Leinwand laufen, an allen möglichen Gegenständen schnuppern, necken und ekelhaft riechen, bis sie auf etwas mehr oder weniger Passendes stieß. Die gesamte Zugstrecke war übersät mit Papierfetzen und zerknüllten Zeitungen, zerbrochenen Flaschen, Zigarettenkippen, verdrehten Dosen und anderem nutzlosen Müll. Besonders übelriechend war der Geist aus den Hälsen der überlebenden Flaschen - es roch nach Dope. Nach einigen Schwindelanfällen vermied es der Fuchs bereits, die alkoholische Luft einzuatmen. Schnaubte, sprang sofort zur Seite.

Und was sie brauchte, worauf sie sich so lange vorbereitet hatte, die eigene Angst zu überwinden, wie es der Zufall so wollte, blieb aus. Und in der Hoffnung, sich noch von etwas ernähren zu können, rannte der Fuchs unermüdlich die Bahn entlang, schoss hin und wieder von einer Seite der Böschung zur anderen.

Aber plötzlich erstarrte sie auf der Flucht und hob die Vorderpfote, als wäre sie von etwas überrascht worden. Sie löste sich im verkümmerten Licht des hohen, nebligen Mondes auf und stand wie ein Geist zwischen den Schienen und rührte sich nicht. Das ferne Grollen, das sie alarmierte, verschwand nicht. Während er zu weit weg war. Der Fuchs hielt seinen Schwanz noch immer im Flug und trat zögernd von einem Fuß auf den anderen, um ihm auszuweichen. Aber stattdessen beeilte sie sich plötzlich, fing an, die Hänge hinunterzusausen, immer noch in der Hoffnung, über etwas zu stolpern, das profitabel sein könnte. Sie spürte, dass sie im Begriff war, auf den Fund zu stürzen, obwohl das eiserne Klirren und Klappern von Hunderten von Rädern unweigerlich aus der Ferne mit einem immer stärker werdenden drohenden Angriff näher kam. Der Fuchs zögerte nur den Bruchteil einer Minute, und dies reichte für sie, um herumzueilen und wie eine verrückte Motte herumzutaumeln, als plötzlich die nahen und fernen Lichter der Lokomotiven, die in einem Zug gepaart waren, aus der Abbiegung blitzten, als starke Scheinwerfer , den gesamten Liegebereich davor erhellend und blendend, machten sie für einen Moment die Steppe weiß und legten gnadenlos ihre tödliche Trockenheit frei. Und der Zug rollte krachend über die Schienen. Die Luft roch nach beißendem Rauch und Staub, und der Wind blies.

Der Fuchs stürzte kopfüber davon, sah sich ab und zu um und fiel ängstlich zu Boden. Und das Monster mit den Lauflichtern rumpelte und raste lange und schlug lange Zeit auf die Räder. Der Fuchs sprang auf und eilte erneut, um so schnell wie möglich zu rennen ...

Dann stockte ihr der Atem, und es zog sie wieder an die Eisenbahn, wo sie ihren Hunger stillen konnte. Aber vorne auf der Strecke wurden die Lichter wieder beneidet, wieder schleppte ein Lokomotivpaar einen langen beladenen Zug.

Dann rannte der Fuchs durch die Steppe und beschloss, dass er an einem Ort zur Eisenbahn gehen würde, an dem keine Züge fuhren ...

Züge in diesen Teilen fuhren von Ost nach West und von West nach Ost ...

Und an den Seiten der Eisenbahn in diesen Teilen befanden sich große Wüstengebiete - Sary-Ozeks, das Mittlere Land der gelben Steppe.

In diesen Teilen wurden alle Entfernungen in Bezug auf die Eisenbahn gemessen, wie vom Greenwich-Meridian ...

Und die Züge fuhren von Ost nach West und von West nach Ost ...

Um Mitternacht erreichte ihn jemand lang und hartnäckig in die Rangierkabine, zuerst geradeaus an den Schwellen entlang, dann mit dem Erscheinen eines entgegenkommenden Zuges, der den Hang hinunterrollte, bahnte sich wie in einem Schneesturm abschirmend seinen Weg mit seinen Händen von Wind und Staub getragen von der Bö unter dem Hochgeschwindigkeits-Güterzug (dann folgte ein Briefzug einer grünen Straße - ein Sonderzug, der dann zu einer separaten Filiale fuhr, um geschlossener Bereich Sary-Ozek-1, wo sie einen eigenen, separaten Reisedienst haben, fuhr zum Kosmodrom, kurz, weil der Zug komplett mit Planen bedeckt und mit Militärwachen auf den Bahnsteigen gefahren ist). Edigei ahnte sofort, dass es seine Frau war, die es eilig hatte, ihn zu sehen, dass sie es aus einem bestimmten Grund eilig hatte, und dass es dafür einen sehr ernsten Grund gab. So stellte sich später heraus. Aber im Dienst hatte er kein Recht, den Platz zu verlassen, bis der letzte Heckwagen mit Schaffner auf freiem Gelände vorbeirollte. Sie hupten sich gegenseitig mit Laternen als Zeichen dafür, dass unterwegs alles in Ordnung war, und erst dann wandte sich Edigi, halb taub von dem Dauerlärm, an seine rechtzeitig eingetroffene Frau:

- Was machst du gerade?

Sie sah ihn ängstlich an und bewegte ihre Lippen. Edigei hörte nicht, aber er verstand – er dachte es.

- Komm her aus dem Wind. - Er brachte sie zum Stand.

Aber bevor er von ihr hörte, was er selbst schon vermutet hatte, fiel ihm in diesem Moment aus irgendeinem Grund etwas ganz anderes ein. Obwohl er schon vorher bemerkt hatte, dass die Dinge dem Alter entgegengingen, aber dieses Mal, weil sie nach einem flotten Spaziergang nach Luft schnappte, wie stark keuchte und keuchte in ihrer Brust und wie ihre dünnen Schultern unnatürlich hoch waren, tat er ihr weh . Ein starkes elektrisches Licht in einem kleinen, sauber getünchten Bahnhofshäuschen enthüllte plötzlich die nie umkehrbaren Falten auf den zyanotisch verdunkelten Wangen von Ukubala (schließlich war sie eine gegossene dunkelhäutige Frau von gleichmäßigem Weizenton, und ihre Augen leuchteten immer mit einen schwarzen Glanz), und auch dieser abgebrochene Mund, der einmal mehr überzeugt, dass auch eine Frau, die ihr weibliches Alter überlebt hat, nicht zahnlos sein sollte (man musste sie schon lange zum Bahnhof bringen, um dieselben Metallzähne einzusetzen, jetzt alle, jung und alt, gehen mit solchen Zähnen) und all den grauhaarigen, schon weiß-weißen Haarsträhnen, die unter dem heruntergefallenen Tuch über das Gesicht gestreut waren, taten ihm weh. „Oh, wie alt du doch bei mir bist“, bedauerte er sie in seiner Seele mit einem schmerzenden Gefühl einer gewissen eigenen Schuld. Und deshalb war ich noch mehr von der stillschweigenden Dankbarkeit durchdrungen, die für alles auf einmal auftauchte, für alles, was jahrelang gemeinsam erlebt wurde, und vor allem dafür, dass ich jetzt mitten in der Nacht über die Gleise lief , bis zum äußersten Punkt aus Respekt und Pflicht, weil sie wusste, wie wichtig es für Edigei war, rannte sie, um vom Tod des unglücklichen alten Mannes Kazangap zu erzählen, einem einsamen alten Mann, der in einem leeren Schlamm starb. ummauerten Hütte, weil sie verstand, dass nur Edigei, allein auf der Welt, den Tod eines verlassenen Menschen am Herzen tragen würde, obwohl der Verstorbene nie zu ihrem Mann gebracht wurde, weder einem Bruder noch einem Ehepartner.

„Setzen Sie sich, atmen Sie durch“, sagte Edigei, als sie die Nische betraten.

„Und du setzt dich hin“, sagte sie zu ihrem Mann.

Sie setzten sich.

- Was ist passiert?

- Kazangap ist gestorben.

- Ja, ich habe gerade nachgesehen - wie ist er da, denke ich, vielleicht was ist erforderlich. Ich gehe hinein, das Licht ist an, und es ist an seinem Platz, und nur der Bart steht irgendwie hoch, hochgezogen. Ich komme vorbei. Kosak, sage ich, Kosak, vielleicht hast du einen heißen Tee, aber er schon. - Ihre Stimme verstummte, Tränen stiegen auf gerötete und dünner werdende Augenlider, und schluchzend weinte Ukubala leise. „So ist es am Ende herausgekommen. Was für ein Mann er war! Und er starb - es stellte sich heraus, dass niemand da war, um die Augen zu schließen, - klagte sie und weinte. - Wer hätte das gedacht! Und so starb der Mann ... - Sie wollte sagen - wie ein Hund auf der Straße, sagte aber nichts, es war nicht notwendig, zu klären, und ohne das war es klar.

Seiner Frau zuhörend, saß Buranny Edigei - wie er im Bezirk genannt wurde, nachdem er seit seiner Rückkehr aus dem Krieg an der Kreuzung Boranly-Buranny gedient hatte - düster auf einer Seitenbank und legte die Hände, schwer wie Haken, auf seine Knie. Das Visier einer Eisenbahnmütze, schlecht geölt und ramponiert, verdeckte seine Augen. Woran dachte er?

- Was machen wir jetzt? - sagte die Frau.

Edgi hob den Kopf und sah sie mit einem bitteren Lächeln an.

- Was werden wir machen? Und was tun sie in solchen Fällen! Wir werden begraben. - Er stand von seinem Platz auf, wie ein Mann, der bereits eine Entscheidung getroffen hat. - Das ist es, was Sie, Frau, schnell zurückkommen. Jetzt hör mir zu.

- Ich höre.

- Wach auf, Ospan. Schauen Sie nicht, dass der Chef der Patrouille, es spielt keine Rolle, vor dem Tod sind alle gleich. Sagen Sie ihm, dass Kazangap tot ist. Eine Person arbeitete vierundvierzig Jahre an einem Ort. Ospan war vielleicht noch nicht geboren, als Kazangap hier anfing, und damals konnte kein Hund für irgendein Geld hierher gezogen werden, zu den Sarozecs. Wie viele Züge sind in seinem Leben hier vorbeigefahren - es wird nicht genug Haare auf dem Kopf geben ... Lass ihn nachdenken. Sagen Sie es. Und höre zu ...

- Ich höre.

- Wecken Sie alle auf. Klopf an die Fenster. Wie viele Leute sind da - acht Häuser, können Sie an Ihren Fingern abzählen ... Erheben Sie alle auf die Beine. Niemand sollte heute schlafen, wenn ein solcher Mensch gestorben ist. Heben Sie alle auf die Beine.

- Und wenn sie anfangen zu fluchen?

- Unsere Aufgabe ist es, alle zu benachrichtigen und sie dann schwören zu lassen. Sag mir, was ich dir gesagt habe, aufzuwachen. Sie müssen ein Gewissen haben. Warten!

- Was sonst?

- Laufen Sie zuerst zum diensthabenden Offizier, heute sitzt Shaimerden als Disponent, sagen Sie ihm was und wie, und sagen Sie ihm, er soll überlegen, was er tun soll. Vielleicht findet er mir diesmal einen Ersatz. Wenn überhaupt, lass es ihn wissen. Du hast mich verstanden, sag es!

„Ich sage es dir, ich sage es dir“, antwortete Ukubala, und dann ertappte sie sich, als erinnerte sie sich plötzlich an das Wichtigste, von ihr unverzeihlich vergessen: „Und seine Kinder! Hier sind die an! Das erste, was Sie tun müssen, ist, ihnen eine Nachricht zu senden, aber wie? Vater starb…

Bei diesen Worten runzelte Edigei die Stirn, noch strenger. Hat nicht geantwortet.

„Was immer es gibt, aber Kinder sind Kinder“, fuhr Ukubala rechtfertigend fort, wohl wissend, dass es Edigei unangenehm war, dies zu hören.

„Ja, ich weiß“, er winkte ab. - Nun, ich verstehe überhaupt nicht? Das ist es, wie es ohne sie möglich ist, obwohl ich sie, wenn es mein Wille wäre, nicht zugelassen hätte!

- Edigei, das geht uns nichts an. Lass sie kommen und sich begraben. Es wird später Gespräche geben, die Sie nicht verwalten können ...

- Was soll ich mich einmischen? Lass sie gehen.

- Und wie kommt der Sohn nicht mit der Stadt mit?

- Wird rechtzeitig kommen, wenn er will. Vorgestern, als ich auf dem Bahnhof war, hat er selbst ein Telegramm an ihn zurückgewiesen, dass, so und so, dein Vater im Sterben liegt. Was ist noch mehr! Er hält sich für schlau, muss verstehen, was was ist ...

- Nun, wenn ja, dann ist es in Ordnung, - seine Frau versöhnte sich vage mit den Argumenten von Edigei und sagte, immer noch über etwas Eigenes nachdenkend, sie beunruhigend: eines Tages ...

- Lassen Sie sie selbst entscheiden. Wie kann man auffordern, nicht kleine Kinder.

„Ja, so ist es natürlich“, stimmte Ukubala noch immer zweifelnd zu.

Und sie verstummten.

- Nun, du verweilst nicht, geh, - wurde Edigei erinnert.

Die Frau hatte jedoch noch etwas zu sagen:

- Und seine Tochter - Aizada die Unglückliche - ist mit ihrem Mann, einem Bösewicht, hemmungslos und mit Kindern auf dem Bahnhof, auch sie muss pünktlich zur Beerdigung sein.

Edigei lächelte unwillkürlich und klopfte seiner Frau auf die Schulter.

- Nun, jetzt werden Sie sich um alle Sorgen machen ... Aizada ist nur einen Steinwurf entfernt, morgens wird jemand zum Bahnhof springen und sagen. Wird natürlich ankommen. Sie, Frau, verstehen eines - sowohl von Aizada als auch von Sabitzhan, noch mehr, selbst wenn er ein Sohn, ein Mann ist, wird es wenig Sinn machen. Sieh nur, sie werden kommen, sie werden nirgendwo hingehen, aber sie werden als äußere Gäste stehen, und wir werden begraben, es passiert einfach ... Geh und tue, was ich gesagt habe.

Die Frau ging, dann blieb sie zögernd stehen und ging wieder. Aber dann rief Edigei selbst ihr zu:

- Vergiss nicht, zuerst an den diensthabenden Offizier, nach Shaimerden, lass ihn jemanden an meiner Stelle schicken, und dann werde ich arbeiten. Der Verstorbene liegt in einem leeren Haus und niemand ist in der Nähe, so weit wie möglich ... Sag es mir ...

Und die Frau ging mit einem Nicken. In der Zwischenzeit summte ein Signalgerät auf dem Fernschild, ein rotes Licht blinkte - ein neuer Zug näherte sich der Kreuzung Boranly-Buranny. Auf Befehl des diensthabenden Offiziers war es erforderlich, ihn zur Reservelinie zu bringen, um den entgegenkommenden, ebenfalls am Eingang des Abstellgleis befindlichen, nur am Pfeil vom gegenüberliegenden Ende zu lassen. Ein gängiges Manöver. Während die Züge über ihre Gleise fuhren, blickte Yedigei in Anfällen zurück auf die abgehende Ukubalu-Linie, als hätte er vergessen, ihr noch etwas zu sagen. Zu sagen, natürlich gab es etwas, man weiß nie, was man vor der Beerdigung tun soll, man kann es nur nicht sofort verstehen, aber deshalb sah er sich nicht um, erst jetzt bemerkte er mit Verdruß, wie alt seine Frau war gebückt. In letzter Zeit und es war sehr auffällig im gelben Dunst der schwachen Schienenbeleuchtung.

„Das Alter sitzt also schon auf den Schultern“, dachte er. - Also haben sie überlebt - der Alte und die Alte!“ Und obwohl Gott ihn mit seiner Gesundheit nicht beleidigte, war er immer noch stark, aber die Zahl der Jahre lief sehr hoch - sechzig, und selbst mit einem Jahr war er bereits einundsechzig. „Hören Sie, in zwei Jahren oder so können sie eine Rente verlangen“, sagte sich Edigei nicht ohne Spott. Aber er wusste, dass er nicht so bald in Rente gehen würde und es ist nicht so einfach, an seiner Stelle einen Menschen in diesen Teilen zu finden - einen Gleisbauer und einen Reparaturarbeiter, er war ab und zu Weichensteller, wenn jemand krank wurde oder ging im Urlaub. Ist das jemand, der für Abgeschiedenheit und Wasserlosigkeit extra zahlen will? Aber kaum. Suchen Sie nach solchen Leuten unter der heutigen Jugend.

Um auf den Sarosex-Reisen zu leben, müssen Sie einen Geist haben, sonst werden Sie zugrunde gehen. Die Steppe ist riesig, aber der Mann ist klein. Die Steppe ist gleichgültig, es ist egal, ob es schlecht ist, ob es gut für dich ist, akzeptiere es so, wie es ist, und einem Menschen ist es egal, was und wie in der Welt, und er wird gequält, schmachtet, so scheint es woanders, unter anderen, würde er Glück haben, aber hier ist er aus Versehen des Schicksals ... Und deshalb verliert er sich im Angesicht der großen unerbittlichen Steppe, entlädt sich im Geiste, wie die Batterie von Shaimerdens Dreirad Motorrad. Der Besitzer kümmert sich um ihn, er geht nicht und gibt nicht an andere. Das Auto steht also im Leerlauf, aber wie es sein soll - es springt nicht an, die Kraft des Uhrwerks ist versiegt. Das gilt auch für eine Person auf den Sarozek-Reisen: Er wird sich nicht ans Geschäft halten, wird keine Wurzeln in der Steppe schlagen, wird keine Wurzeln schlagen - es wird schwer sein, zu widerstehen. Andere, die im Vorbeifahren aus den Autos schauen, greifen sich die Köpfe - Gott, wie können Menschen hier leben?! Rundherum nur die Steppe und Kamele! Und so leben sie, wer hat die Geduld für wie viel. Drei Jahre, höchstens vier werden durchhalten – und Tat tamam 1
Tamam- das Ende.

Auf Boranly-Buranny sind nur zwei fürs Leben hier verwurzelt - Kazangap und er, Buranny Edigi. Und wie viele andere sind es inzwischen! Es ist schwer, über sich selbst zu urteilen, er gab nicht auf, und Kazangap arbeitete hier vierundvierzig Jahre lang, nicht weil er schlechter war als andere. Für ein Dutzend andere hätte Edigei keinen Kazangap getauscht ... Jetzt ist er weg, es gibt keinen Kazangap ...

Die Züge verfehlten sich, einer fuhr nach Osten, der andere nach Westen. Die Strecke Boranly-Buranny wurde für einige Zeit geräumt. Und auf einmal war alles entblößt - die Sterne vom dunklen Himmel schienen stärker, deutlicher zu leuchten, und der Wind raste schneller an den Hängen entlang, entlang der Schwellen, entlang des Kiesbodens zwischen den schwach klingelnden, klickenden Schienen.

Edigei ging nicht zum Stand. Gedankenverloren lehnte er sich an den Pfosten. Weit vor ihm, jenseits der Eisenbahn, konnte er die vagen Silhouetten von Kamelen erkennen, die auf einem Feld grasten. Sie standen reglos unter dem Mond und warteten die Nacht ab. Und unter ihnen zeichnete Yedigei seine zweihöckrige, großköpfige Koje aus - die vielleicht stärkste bei den Sarozeks und sich schnell bewegend, wie der Besitzer Buranny Karanar genannt wurde. Edigei war stolz auf ihn, ein Tier von seltener Stärke, obwohl es nicht leicht ist, mit ihm fertig zu werden, weil Karanar Athan blieb - in seiner Jugend kastrierte Edigei ihn nicht und berührte ihn dann nicht.

Unter anderem für morgen erinnerte sich Edigei selbst daran, dass es notwendig war, Karanar frühmorgens nach Hause zu fahren, um ihn unter den Sattel zu legen. Nützlich für Bestattungsreisen. Und andere Bedenken kamen mir auch noch in den Sinn ...

Und an der Kreuzung schliefen die Leute noch friedlich. Mit kleinen Bahnhofsbetrieben an einer Gleiskante, mit Häusern unter dem gleichen Giebel Schieferdächer, es waren sechs Plattenbauten versorgt von der Eisenbahnabteilung, und sogar das von ihm selbst gebaute Haus von Edigei und die Hütte des verstorbenen Kazangap und verschiedene Nebengebäude, Nebengebäude, Schilfgehege für Vieh und andere Bedürfnisse, in der Mitte ist ein Wind und es ist auch ein universelles elektrische Pumpe und gelegentlich eine manuelle Pumpe, die hier in . erschienen letzten Jahren,- das ist das ganze Dorf Boranly-Buranny.

Alles wie es ist mit der großen Eisenbahn, mit der großen Sary-Ozek-Steppe, einem kleinen Bindeglied im verzweigten System anderer Übergänge, Bahnhöfe, Knoten, Städte, wie Blutgefäße ... Alles so wie es ist, wie im Geiste , offen für alle Winde der Welt, besonders im Winter, wenn die Sarosex-Blizzards fegen, die Häuser mit Schneewehen bis an die Fenster häufen, und Eisenbahn Hügel aus dichtem, gefrorenem Svea ... Deshalb wurde diese Steppenüberquerung Boranly-Buranny genannt, und die Inschrift hängt doppelt: Boranly - auf Kasachisch, Buranny - auf Russisch ...

Yedigei erinnerte sich, dass er und Kazangap, bevor alle Arten von Schneepflügen auf den Gleisen auftauchten - sowohl Schnee in Bächen ausbeulen als auch mit Kielmessern entlang der Seiten verschoben wurden und andere - gegen die Verwehungen auf den Gleisen kämpfen mussten, man könnte sagen, nicht lebenslang , aber für den Tod. Und es scheint, dass es noch vor kurzem war. In den einundfünfzigsten, zweiundfünfzigsten Jahren – was waren das für heftige Winter. Ist es nur an der Front passiert, als das Leben für eine einmalige Angelegenheit verwendet wurde - für einen Angriff, für einen Wurf einer Granate unter einen Panzer ... So geschah es hier. Lass dich von niemandem töten. Aber er selbst wurde getötet. Wie viele Drifts wurden von Hand geworfen, von Drags geschleppt und sogar mit Taschen trugen sie den Schnee hoch, das ist auf dem siebten Kilometer, dort geht die Straße durch den geschnittenen Hügel hinunter, und jedes Mal schien es, als wäre dies der letzte Kampf mit den Schneesturm und dafür konnte man nicht zögern, es dem Teufel zu geben, dieses Leben, nur um die Lokomotiven in der Steppe nicht dröhnen zu hören - gib ihnen den Weg!

Aber dieser Schnee ist geschmolzen, diese Züge sind vorbeigerauscht, diese Jahre sind vorbei ... Das interessiert jetzt niemanden. Es war - es war nicht. Die jetzigen Bahnarbeiter kommen hier zu Kurzbesuchen an, die lärmenden Typen sind Kontroll- und Reparaturtrupps, also glauben sie nicht, verstehen nicht, können sich nicht vorstellen, wie es sein könnte: Sarosex treibt - und mehrere Leute mit Schaufeln auf der Strecke! Wunder! Und unter ihnen lachen manche offen: warum war es notwendig - solche Qualen auf sich zu nehmen, warum musste man sich ruinieren, warum um alles in der Welt! Wir hätten das - auf keinen Fall! Ja, wenn man zu so einer Großmutter ging, ging man hoch - und an einen anderen Ort, schlimmstenfalls auf eine Baustelle oder woanders hin, wo alles so ist, wie es sein soll. So viel gearbeitet - so viel bezahlen. Und wenn Sie zur Arbeit eilen - sammeln Sie die Leute, fahren Sie Überstunden ... "Sie sind für Sie zum Narren gegangen, alte Leute, Narren und sterben! .."

Wenn sich solche "Aufwerter" trafen, beachtete Kazangap sie nicht, als ginge es ihn nichts an, er verdarb sein Blut.

Aber untereinander haben sie sich mit Kazangap darüber unterhalten, worüber die Besuchstypen in den Kontroll- und Reparatur-Spezialwagen jetzt lachen, und über vieles andere auch in früheren Jahren, als diese klugen Männer wohl noch ohne Hose liefen, und das waren sie noch über das Leben nachzudenken war so weit wie das Verstehen reichte und dann ständig, die Zeit war großartig von damals - ab dem 45 seinen Sohn und kehrte drei Monate später zurück. Dann redeten sie viel darüber, wie und was es auf der Welt gab. Kazangap war ein weiser Mann. Es gibt etwas, an das man sich erinnern sollte ... Und plötzlich erkannte Edigei mit vollkommener Klarheit und einem scharfen Anfall aufwallender Bitterkeit, dass von nun an nur noch die Erinnerung übrig blieb ...

Züge in diesen Teilen fuhren von Ost nach West und von West nach Ost ...

Und an den Seiten der Eisenbahn in diesen Teilen lagen die großen Wüstengebiete - Sary-Ozeks, das Mittlere Land der gelben Steppe. Edigei arbeitete hier als Weichensteller an der Kreuzung Boranly-Buranny. Um Mitternacht schlich sich seine Frau Ukubala in seine Kabine, um Kazangaps Tod zu melden.

Vor dreißig Jahren, am Ende des vierundvierzigsten, wurde Edigei nach einem Granatenschlag demobilisiert. Der Arzt sagte: In einem Jahr werden Sie gesund sein. Aber bisher konnte er körperlich nicht arbeiten. Und dann beschlossen er und seine Frau, zur Eisenbahn zu gehen: Vielleicht ist da ein Platz für einen Frontsoldaten oder einen Wachmann. Zufällig traf er Kazangap, kam ins Gespräch und lud den Jungen nach Buranny ein. Natürlich ist der Ort schwierig - Menschenleer und Wassermangel, Sand ringsum. Aber alles ist besser, als sich ohne Schutz zu verwöhnen.

Als Edigei die Patrouille sah, sank ihm das Herz: Es gab mehrere Häuser auf dem verlassenen Flugzeug und dann auf allen Seiten - die Steppe ... Er wusste damals nicht, dass er den Rest seines Lebens an diesem Ort verbringen würde. Davon sind dreißig Jahre in der Nähe von Kazangap. Kazangap half ihnen anfangs sehr, gab ein Kamel zum Milch, gab ein Kamel von ihr, die Karanar hieß. Ihre Kinder sind zusammen aufgewachsen. Wir wurden wie eine Familie.

Und sie werden Kazangap begraben müssen. Yedigei ging nach seiner Schicht nach Hause, dachte an die bevorstehende Beerdigung und fühlte plötzlich, wie der Boden unter seinen Füßen bebte. Und er sah, wie weit in der Steppe, wo sich das Kosmodrom Sarozek befand, eine Rakete wie ein feuriger Tornado aufstieg. Es war ein Notflug im Zusammenhang mit einem Notfall auf einer gemeinsamen sowjetisch-amerikanischen Raumstation"Parität". Parity hatte seit über zwölf Stunden nicht auf Signale der gemeinsamen Kommandozentrale Obtenupra reagiert. Und dann fuhren eilig Schiffe aus Sary-Ozek und aus Nevada los, die zur Klärung der Lage geschickt wurden.

Edigei bestand darauf, dass der Verstorbene auf dem fernen Ahnenfriedhof von Ana-Beyit beigesetzt wird. Der Friedhof hatte seine eigene Geschichte. Die Legende besagt, dass die Ruanzhuans, die Sary-Ozeks in den vergangenen Jahrhunderten gefangen genommen hatten, die Erinnerung an die Gefangenen durch schreckliche Folter zerstörten: Sie legten ihnen ein Stück roher Kamelhaut auf den Kopf. Unter der Sonne trocknend, drückte er den Kopf des Sklaven weit wie ein Stahlreifen, und der unglückliche Mann verlor den Verstand, wurde ein Mankurt. Mankurt wusste nicht, wer er war, woher er kam, erinnerte sich nicht an Vater und Mutter, - kurzum, er erkannte sich selbst nicht als Mensch. Er dachte nicht daran, wegzulaufen, verrichtete die schmutzigste, schwierigste Arbeit und erkannte wie ein Hund nur den Besitzer.

Eine Frau namens Naiman-Ana fand ihren Sohn in einen Mankurt verwandelt. Er weidete das Vieh des Herrn. Ich erkannte sie nicht, erinnerte mich nicht an meinen Namen, den Namen meines Vaters ... „Erinnere dich an deinen Namen“, bettelte meine Mutter. - Ihr Name ist Zholaman.

Während sie sich unterhielten, bemerkte der Ruanzhuang die Frau. Es gelang ihr, sich zu verstecken, aber sie sagten dem Hirten, dass diese Frau gekommen sei, um ihm den Kopf zu dampfen (bei diesen Worten wurde der Sklave blass - für einen Mankurt gibt es keine schlimmere Bedrohung). Pfeil und Bogen blieben für den Kerl übrig.

Naiman-Ana kehrte mit der Idee zu ihrem Sohn zurück, ihn zur Flucht zu überreden. Als ich mich umschaute, suchte ich nach ...

Der Pfeiltreffer war tödlich. Aber als die Mutter vom Kamel zu fallen begann, fiel zuerst ihr weißes Tuch, verwandelte sich in einen Vogel und flog mit einem Schrei davon: „Erinnere dich, wem bist du? Dein Vater Donenbye!" Der Ort, an dem Naiman-Ana begraben wurde, wurde als Ana-Beyit-Friedhof bekannt - Mutters Ruhe ...

Am frühen Morgen war alles fertig. Die Leiche von Kazangap, fest in eine dichte Filzmatte gehüllt, wurde auf einen gezogenen Traktorwagen gelegt. Dreißig Kilometer hin und zurück, ebenso viel zurück und ein Begräbnis ... Voran auf Karanar ritt Edigei und zeigte den Weg, ein Traktor mit Anhänger rollte hinter ihm her, und ein Bagger bildete das Schlusslicht der Prozession.

Unterwegs kamen verschiedene Gedanken zu Edigei. Ich erinnerte mich an die Tage, als er und Kazangap an der Macht waren. Wir haben alle Arbeiten auf der Straße erledigt, die die Notwendigkeit ergaben. Jetzt lachen die Jungen: alte Narren, sie haben ihr Leben ruiniert, wozu? Es war also für was.

Während dieser Zeit wurde die "Parity" von den ankommenden Kosmonauten untersucht. Sie stellten fest, dass die gleichen Astronauten, die die Station bedienten, verschwunden waren. Dann fanden sie einen Eintrag, den die Besitzer im Logbuch hinterlassen hatten. Sein Wesen bestand darin, dass die Mitarbeiter des Senders Kontakt zu den Vertretern hatten außerirdische Zivilisation- die Bewohner des Planeten Lesnaya Chest. Die Lesnogrudianer luden die Erdbewohner ein, ihren Planeten zu besuchen, und sie stimmten zu, ohne jemanden zu benachrichtigen, einschließlich der Flugdirektoren, da sie befürchteten, dass sie aus politischen Gründen vom Besuch ausgeschlossen würden.

Und jetzt berichteten sie, dass sie auf Lesnaya Grud waren, sprachen über das, was sie sahen (besonders schockiert die Erdbewohner, dass es in der Geschichte der Besitzer keine Kriege gab), und vor allem übermittelten sie die Bitte der Waldbrüste, die Erde zu besuchen . Zu diesem Zweck schlugen Außerirdische, Vertreter einer technisch viel fortgeschritteneren Zivilisation als der irdischen, vor, eine interstellare Station zu errichten. Die Welt wusste von all dem noch nichts. Selbst die Regierungen der Parteien, die über das Verschwinden der Astronauten informiert wurden, hatten keine Informationen über den weiteren Verlauf der Ereignisse. Wir warteten auf die Entscheidung der Kommission.

Und Edigei erinnerte sich unterdessen an eine alte Geschichte, die Kazangap weise und ehrlich beurteilte. 1951 kam eine Familie auf die Reise – ein Ehemann, eine Ehefrau und zwei Jungen. Abutalip Kuttybaev war im gleichen Alter wie Edigei. Sie sind nicht wegen eines guten Lebens in der Sarozek-Wüste gelandet: Abutalip, aus dem deutschen Lager geflohen, landete zu 43 % unter den jugoslawischen Partisanen. Er kehrte nach Hause zurück, ohne seine Rechte zu verlieren, aber dann verschlechterten sich die Beziehungen zu Jugoslawien, und als er von seiner parteipolitischen Vergangenheit erfuhr, wurde er aufgefordert, am alleine... Sie fragten an einem Ort, an einem anderen ... Die Familie Abutalip, die oft von Ort zu Ort zog, fand sich an der Kreuzung Boranly-Buranny wieder. Niemand schien sie gewaltsam einzusperren, aber es scheint, dass sie für den Rest ihres Lebens in den Sarozeks gefangen waren. Und dieses Leben überstieg ihre Macht: das Klima war schwierig, Wildnis, Abgeschiedenheit. Aus irgendeinem Grund tat Edigei Zaripa am meisten leid. Trotzdem war die Familie Kuttybaev äußerst freundlich. Abutalip war ein wunderbarer Ehemann und Vater, und die Kinder hingen leidenschaftlich an ihren Eltern. Ihnen wurde an einem neuen Ort geholfen, und allmählich begannen sie, Wurzeln zu schlagen. Abutalip arbeitete und kümmerte sich jetzt nicht nur um den Haushalt, bastelte nicht nur an seinen Kindern, seinen eigenen und Edigei, sondern begann auch zu lesen – schließlich war er ein gebildeter Mensch. Und er begann auch, Memoiren über Jugoslawien für Kinder zu schreiben. Das war jedem an der Kreuzung bekannt.

Zum Jahresende traf der Wirtschaftsprüfer wie gewohnt ein. Zwischendurch fragte er nach Abutalip. Und einige Zeit nach seiner Abreise, am 5. Januar 1953, hielt ein Personenzug in Burannoye, der hier keinen Halt hatte, drei stiegen aus - und Abutalip wurde festgenommen. In den letzten Februartagen wurde bekannt, dass der Angeklagte Kuttybajew gestorben war.

Die Söhne warteten Tag für Tag auf die Rückkehr ihres Vaters. Und Edigei dachte unablässig an Zaripa mit der inneren Bereitschaft, ihr in allem zu helfen. Es tat weh, so zu tun, als würde er nichts Besonderes für sie empfinden! Einmal sagte er dennoch zu ihr: "Warum bist du so belästigt? .. Wir sind ja alle bei dir (wollte er sagen - ich)."

Hier wurde Karanar mit dem Einsetzen des kalten Wetters wieder wütend - er begann eine Brunft. Edigei musste morgens zur Arbeit und ließ deshalb den Athan frei. Am nächsten Tag kam die Nachricht: An einem Ort tötete Karanar zwei männliche Kamele und schlug vier Königinnen aus der Herde, an einem anderen trieb er den Besitzer vom Kamel zu Pferd. Dann baten sie an der Ak-Moinak-Kreuzung in einem Brief, den Atan abzuholen, sonst würden sie ihn erschießen. Und als Edigei auf Karanar zu Pferd nach Hause zurückkehrte, erfuhr er, dass Zaripa und die Kinder endgültig weg waren. Er schlug Karanar brutal, kämpfte mit Kazangap, und dann riet Kazangap ihm, sich zu Füßen von Ukubala und Zaripa zu verneigen, die ihn vor Schaden bewahrten, ihn und ihre Würde bewahrten.

Das war die Art Mensch, die Kazangap war, die sie jetzt begraben wollten. Wir fuhren – und stießen plötzlich auf ein unerwartetes Hindernis – einen Zaun aus Stacheldraht. Der Wachsoldat sagte ihnen, dass er kein Recht habe, sie ohne Passierschein durchzulassen. Der Leiter der Wache bestätigte dasselbe und fügte hinzu, dass der Friedhof von Ana-Beyit im Allgemeinen liquidiert wird und an seiner Stelle ein neuer Mikrobezirk entstehen wird. Die Überzeugungsarbeit führte zu nichts.

Kazangapa wurde nicht weit vom Friedhof entfernt an der Stelle begraben, an der Naiman-Ana eine große Klage hatte.

Die Kommission, die den Vorschlag der Lesnaya Chest diskutierte, beschloss unterdessen: die Rückkehr der ehemaligen Paritätskosmonauten nicht zuzulassen; weigern Sie sich, Kontakte mit der Forest Chest herzustellen, und isolieren Sie den erdnahen Raum mit einem Raketenring vor einer möglichen Invasion durch Außerirdische.

Edigei befahl den Beerdigungsteilnehmern, zum Abstellgleis zu gehen, und er selbst beschloss, zum Wachhaus zurückzukehren und sicherzustellen, dass die großen Bosse auf ihn hörten. Er wollte, dass diese Leute verstehen: Sie können den Friedhof nicht zerstören, auf dem Ihre Vorfahren liegen. Als von der Barriere nur noch sehr wenig übrig war, schoss in der Nähe ein heller Blitz einer gewaltigen Flamme in den Himmel. Dann hob der erste Kampfraketenroboter ab, der alle Objekte zerstören sollte, die sich der Welt näherten. Der zweite stürmte hinter ihr her und immer mehr und mehr ... Die Raketen gingen in den Weltraum, um einen Reifen um die Erde zu bilden.

Der Himmel brach über seinem Kopf zusammen und öffnete sich in kochenden Flammen- und Rauchwolken ... Edigei und das Kamel und der Hund, die ihn begleiteten, rannten wie verrückt davon. Am nächsten Tag ging Buranny Yedigei wieder zum Kosmodrom.

Ch. Aitmatov - der Roman "Storm Stop". Ch. Aitmatov wirft in diesem Roman das Problem des historischen Gedächtnisses auf, den Respekt eines Menschen vor seinen eigenen Wurzeln, seiner Familie, seinem Clan und seinen Traditionen. Im Zentrum der Erzählung steht das dramatische Schicksal des einfachen kasachischen Eisenbahners Edigei Zhangeldin, genannt Buranny. Die Handlung ist die Beerdigung seines einzigen, lieben Freundes Kazangap. Der Zeitrahmen des Romans ist jedoch nicht auf die Gegenwart beschränkt. Wir stehen vor der Heldenvergangenheit, dem Krieg und der schwierigen Nachkriegszeit. Edigei musste viel aushalten: Er kämpfte, am Ende des vierundvierzigsten Lebensjahres wurde er nach einem Granatenschock demobilisiert. Als er nach Hause zurückkehrte, erfuhr er vom Tod seines einzigen Kindes. Und bald traf er Kazangap, und er rief sie und seine Frau zum Halt in Buranny. Mein ganzes Leben ist dort vergangen. Sie haben viel zusammen erlebt, Edigei und Kazangap, ihre Kinder sind zusammen aufgewachsen, es gab sowohl bittere als auch freudige Momente. Kazangap schenkte Edigei ein Kamel - Karanar. Auf der Station Buranny traf Edigei den Lehrer Abutalip Kuttybaev, der ganze Sinn seines Lebens lag in Kindern, sowohl unseren als auch Fremden. Der Lehrer, der sich während des Krieges in Kriegsgefangenschaft befand und in Jugoslawien gekämpft hatte, wurde von den Behörden als unzuverlässige Person abgeführt.

Und Edigei erlebt bitterlich diese Willkür und Gesetzlosigkeit der Obrigkeit, die einen Menschen entpersonalisieren, ihm das Gedächtnis, die Gedanken an die Vergangenheit, die Denk- und Vernunftfähigkeit nehmen wollen. Hier erklingt zum ersten Mal Aitmatovs Motiv Mankurt, ein Mann ohne Vergangenheit und Zukunft. In der Beschreibung des Lebens dieser Halbstation Buranny taucht also das ganze Schicksal des Landes vor uns auf - der Vaterländische Krieg, Nachkriegsrepressionen, harte Arbeitstage, der Bau eines Atomtestgeländes.

Die Helden von Aitmatova, Edigei, Kazangap, der Lehrer Abutalip Kuttybaev sind echte Arbeiter, die das moralische Prinzip des Lebens verkörpern. Ihnen gegenüber steht Sabitzhan, der Sohn des verstorbenen Kazangap, einem Mann, der sich nur um seine eigene Karriere und sein Wohlergehen kümmert. Er versuche, seinen Vater zu begraben, wo immer er kann. "Mein lieber Sohn, allwissend, ist nicht gekommen, um meinen Vater zu begraben, sondern nur, um ihn loszuwerden, irgendwie einzugraben und so schnell wie möglich zu gehen." Sabitzhan kam mit mit leeren Händen Ohne Familie ist die Beerdigung seines Vaters für ihn kein Kummer, sondern eine leere Formalität, der er schnell ein Ende setzen möchte. Bitter und beschämt von Edigei für den Sohn seines eigenen Freundes. „Was für Leute sind gegangen, was für Leute! - Edigei war in seiner Seele empört. - Für sie ist alles in der Welt wichtig, außer der Tod!“ Und das verfolgte ihn: „Wenn der Tod nichts für sie ist, dann stellt sich heraus, dass das Leben keinen Wert hat. Was ist der Sinn, warum und wie leben sie dort?“

Ebenso empört sich Edigei über sein Gespräch mit einem Besucher "in Chromstiefeln", der in den Aufzeichnungen des Lehrers Kuttybaev konterrevolutionäre Hetze fand.

Das Motiv von Mankurt entwickelt sich im Roman und im Thema des wissenschaftlich-technischen Fortschritts weiter. So träumt Sabitzhan von einer Zeit, in der Menschen per Funk gesteuert werden können: „Eine Person wird alles nach dem Programm der Zentrale machen. Es scheint ihm, dass er aus eigener Kraft lebt und handelt, nach seinem freien Willen, tatsächlich aber nach Weisungen von oben. Und das alles nach einem strengen Zeitplan. Du musst singen – das Signal – du wirst singen. Du musst tanzen – signalisieren – du wirst tanzen.

Du musst arbeiten – du wirst arbeiten und wie!“ Aber wenn man einer Person ihre Individualität beraubt, so der Autor, ist ihre Unpersönlichkeit das Ergebnis von Gewalt gegen eine Person. „Erinnere dich an deinen Namen“ – dieser Gedanke zieht sich durch das ganze Werk. Und der Höhepunkt der Entwicklung dieses Themas im Roman ist die uralte Legende vom Mankurt.

Erinnern wir uns an die Handlung der Legende. Die Ruanzhuans, die in der Vergangenheit Sary-Ozeks gefangen genommen hatten, verwandelten ihre Gefangenen in Mankurt, indem sie ihnen ein breites Stück roher Kamelhaut auf den Kopf legten. In der Sonne trocknend, drückte Kamelhaut den Kopf des Sklaven, und die Person verlor den Verstand und wurde ein Mankurt. „Mankurt wusste nicht, wer er war, woher er kam – ein Stamm, kannte seinen Namen nicht, erinnerte sich nicht an seine Kindheit, Vater und Mutter – mit einem Wort, Mankurt erkannte sich selbst nicht als Mensch. Ohne das eigene "Ich" zu verstehen, hatte mankurt aus wirtschaftlicher Sicht eine Reihe von Vorteilen. Er war gleichbedeutend mit einem dummen Wesen und daher absolut unterwürfig und sicher. Er hätte nie davon geträumt, wegzulaufen. Für jeden Sklavenhalter ist der Aufstand eines Sklaven das Schlimmste. Jeder Sklave ist potentiell ein Rebell. Mankurt war die einzige Ausnahme dieser Art – er war den Impulsen zur Rebellion, zum Ungehorsam grundsätzlich fremd. Er kannte solche Leidenschaften nicht. Und deshalb war es nicht nötig, ihn zu bewachen, zu bewachen und noch mehr geheime Pläne zu verdächtigen. Mankurt erkannte wie ein Hund nur seine Besitzer.“

Eine Frau, Naiman-Ana, beschloss, ihren Sohn Zholaman zu finden, der während der Schlacht mit den Ruanzhuans verschwunden war. Und sie fand ihn - er wurde ein Mankurt, der das Vieh des Meisters weidete. Sie versuchte, sein Gedächtnis wiederherzustellen, nannte ihm seinen Namen, sprach über sich und ihren Vater, sang Schlaflieder, aber die Ruanzhuans bemerkten sie und gaben ihrem Sohn Pfeil und Bogen, damit er sich um seine Mutter kümmern konnte. Mankurt wurde gesagt, dass diese Frau ihm schaden will, indem sie ihm den Kopf dampft. Und Zholaman tötete seine Mutter mit einem Bogenschuss.

Das Bild eines Mankurts schaffend, setzt der Autor im Roman eines von kritische Themen... Mankurt ist ein Mensch, der sich nicht an seine Vergangenheit erinnert, sich seiner Verbindung zu Menschen nicht bewusst ist und für nichts verantwortlich ist. Eine Person, die ihr Gedächtnis verloren hat und der spirituellen Verbindungen mit der Welt beraubt ist, kann laut dem Autor nicht als Person bezeichnet werden. Der Verlust der spirituellen Bindungen an die Vergangenheit, an das eigene Land, an die Traditionen der Vorfahren - all dies führt zur Zerstörung der Persönlichkeit.

Und die Autorenprojekte alte Legende zur Gegenwart. Kazangapa kann also nicht auf dem alten Friedhof von Ana-Beyit begraben werden. Sie planen, den Kirchhof abzureißen, weil an dieser Stelle ein neuer Mikrodistrikt entstehen soll. Der Trauerzug ist auf dem alten Friedhof einfach nicht erlaubt. Edigei kann das nicht verstehen, er versucht Ana-Beyit zu retten. Er will in die Region gehen und mit den Behörden sprechen. Er bittet Sabitjan um Hilfe, doch er lehnt ihn aus Angst um seine eigene Karriere ab. Und der Held nennt Sabitzhan einen Mankurt. Während der Beerdigung liest Edigei ein Gebet und denkt bitterlich an die Jugendlichen, wie sie ohne diese Gebete leben werden. Der Held versteht, dass es Momente im Leben gibt, in denen nur das Gebet einem Menschen gibt Seelenfrieden, aber der jüngeren Generation wird all dies vorenthalten ...

Die Erzählstruktur des Romans ist vielfältig. Aitmatov umfasst verschiedene Legenden (die Legende des Mankurt, die Legende des Sängers Raimaly-aga), Mythen (der Mythos von Dschingis Khan, der Mythos des Donenbai-Vogels). Der eigentliche Plan der Erzählung ist mit dem Phantastischen durchsetzt: Vertreter des Planeten Lesnaya Chest beobachten alles, was auf der Erde passiert, kosmische Kräfte bleiben den guten und bösen Taten der Menschen nicht gleichgültig. Aitmatov erzählt uns von einer Zivilisation, die in ihrer Intelligenz die Erdbewohner übertrifft (es hat noch nie Kriege auf dem Planeten gegeben). Die Einwohner von Lesnaya Gruda wollen sich mit Erdbewohnern anfreunden, sie luden unsere Kosmonauten zu einem Besuch ein, befolgten jedoch besondere Anweisungen der Behörden. Mit bitterer Ironie, sogar ein wenig Sarkasmus, schreibt Ch. Aitmatov darüber: „... Die Kommission, die den Vorschlag von Lesnaya Grudi diskutierte, beschloss unterdessen: die Rückkehr der ehemaligen Paritätskosmonauten nicht zuzulassen; Weigern Sie sich, Kontakt mit Lesnaya Chest aufzunehmen, und isolieren Sie den erdnahen Raum mit einem Raketenring von einer möglichen außerirdischen Invasion.

Züge in diesen Teilen fuhren von Ost nach West und von West nach Ost ...

Und an den Seiten der Eisenbahn in diesen Teilen gab es große Wüstengebiete - Sary-Ozeks, die Silberländer der gelben Steppe. Edigey arbeitete hier als Schütze an der Kreuzung Boranly-Buranny. Um Mitternacht schlich sich seine Frau Ukubala in seine Kabine, um den Tod von Kazan-gap zu verkünden.

Vor dreißig Jahren, Ende vierundvierzig, ein Demo-bi-li-zo-wali Edigei nach einem Granatenschlag. Der Arzt sagte: In einem Jahr werden Sie gesund sein. Aber bisher konnte er körperlich nicht arbeiten. Und dann beschlossen er und seine Frau, zur Bahn zu gehen: Vielleicht gibt es einen Platz für die Wache oder den Wachmann. Zufällig lernte Kazan-gap kennen, redete und lud den Jungen nach Buranny ein. Natürlich ist der Ort schwierig - Menschenleer und Wassermangel, Sand ringsum. Aber alles ist besser, als ohne Bettler zu roden.

Als Edigei die Patrouille sah, sank ihm das Herz: Es gab mehrere Häuser auf dem verlassenen Flugzeug, und dann war an allen Seiten eine Steppe ... Er wusste damals nicht, dass er den Rest seines Lebens an diesem Ort verbringen würde. Davon liegen dreißig Jahre neben der Kasaner Lücke. Kazangap hat ihnen anfangs sehr geholfen; Ihre Kinder sind zusammen aufgewachsen. Wir wurden wie eine Familie.

Und sie werden eine gute Kazan-Lücke haben. Yedigei ging nach der Schicht nach Hause, dachte an die bevorstehenden Beerdigungen und fühlte plötzlich, dass der Boden unter seinen Füßen zitterte Und er sah, wie weit in der Steppe, wo Saro war -zek-sky cosmo-core, eine Rakete wie ein Feuer aufstieg Tornado. Es handelte sich um einen Notflug im Zusammenhang mit einem Notfallvorfall auf der gemeinsamen sowjetisch-amerikanischen Raumstation "Paritet". "Parity" reagierte mehr als zwölf oder zwanzig Stunden lang nicht auf die Signale der vereinigten Leitstelle - Obce-nupra. Und dann wurden die zur Klärung der Lage geschickten Schiffe aus Sary-Ozek und aus Nevada dringend gestartet.

Edigei bestand darauf, dass der Verstorbene in der fernen Ahnenschatz-bische Ana-Beyit geehrt würde. Der Schatz hatte seine eigene Geschichte. Die Legende besagt, dass die Juan-Juans, die Sary-Ozeks in den vergangenen Jahrhunderten gefangen genommen hatten, die Erinnerung an die Gefangenen durch schreckliche Folter zerstörten: Sie legten ihnen ein breites Stück roher minzfarbener Kamelhaut auf den Kopf. Unter der Sonne trocknend, drückte er den Kopf des Sklaven weit wie ein Stahlreifen, und der unglückliche Mann verlor den Verstand, wurde ein Mankurt. Mankurt wusste nicht, wer er war, woher er kam, erinnerte sich nicht an Vater und Mutter, - kurzum, er erkannte sich selbst nicht als Mensch. Er dachte nicht daran, wegzulaufen, verrichtete die schmutzigste, schwierigste Arbeit und erkannte wie ein Hund nur den Besitzer.

Eine Frau namens Naiman-Ana fand ihren Sohn in einen Mankurt verwandelt. Er weidete das Vieh des Gastgebers. Ich erkannte sie nicht, erinnerte mich nicht an meinen Namen, den Namen meines Vaters ... „Erinnere dich an deinen Namen“, bettelte meine Mutter. - Ihr Name ist Zholaman.

Während sie va-ri-wali sprachen, wurde die Frau von dem Ruan-Juan bemerkt. Es gelang ihr, sich zu verstecken, aber sie sagten dem Hirten, dass diese Frau gekommen sei, um ihm den Kopf zu dampfen (bei diesen Worten wurde der Sklave blass - für einen Mankurt gibt es keine schlimmere Bedrohung). Der Typ blieb mit Pfeil und Bogen zurück.

Naiman-Ana kehrte mit der Idee zu seinem Sohn zurück, ihn zur Flucht zu überreden. Als ich mich umschaute, suchte ich nach ...

Der Pfeiltreffer war tödlich. Aber als die Mutter vom Kamel zu fallen begann, fiel zuerst ihr weißes Taschentuch, verwandelte sich in einen Vogel und flog mit einem Schrei davon: „Erinnere dich, wem bist du? Dein Vater Donenbye!" Der Ort, an dem Naiman-Ana wie-ro-nena war, wurde der Ana-Beyit-Schatzschatz genannt - Materins Ruhe ...

Am frühen Morgen war alles fertig. Die Leiche von Kazan-gap, fest in eine dichte Filzmatte gepackt, wurde in einen gezogenen Traktorwagen gesteckt. Es waren dreißig Kilometer an einem Ende, genauso viel zurück, aber ein Wunsch ... Vor Kara-nar ritt Edigei und zeigte den Weg, ein Traktor mit Anhänger rollte hinter ihm, und ein Bagger schloss den Zug. ..

Unterwegs kamen verschiedene Gedanken, um Edigei zu besuchen. Ich erinnerte mich an die Tage, als er und Kazan-gap an der Macht waren. Wir haben alle Arbeiten auf der Straße erledigt, bei denen der Bedarf entstand. Jetzt lachen die Jungen: alte Narren, sie haben ihr Leben ruiniert, wozu? Es war also für was.

Während dieser Zeit fand eine Untersuchung des "Pari-theta" durch die ankommenden Kosmo-Navs statt. Sie entdeckten, dass die Parity-Kosmonauten, die die Station bedienten, verschwunden waren. Dann entdeckten sie den Eintrag, den der Besitzer im Logbuch hinterlassen hatte. Sein Wesen beruhte darauf, dass die Arbeiter der Station Kontakt mit Vertretern der außerirdischen Zivilisation hatten - den Bewohnern des Planeten Lesnaya Grud. Die Waldbrüste luden die Erdbewohner ein, ihren Planeten zu besuchen, und sie stimmten zu, ohne jemanden zu benachrichtigen, einschließlich der Fluglotsen, da sie befürchteten, dass sie aufgrund der politischen Botschaften wegen der Chi-Sky-Nachrichten vom Besuch ausgeschlossen werden würden.

Und jetzt berichteten sie, dass sie auf der Waldbrust waren, sprachen über das, was sie sahen (besonders schockiert die Erdbewohner, dass es in der Geschichte der Besitzer keine Kriege gab), und vor allem gaben sie die Bitte der Waldbrust an das Dorf weiter -Zinn die Erde. Zu diesem Zweck schlugen die Alien-ne-tane, die Vertreter einer technisch viel fortgeschritteneren Zivilisation als die terrestrische, vor, eine interstellare Station zu schaffen. Die Welt wusste von all dem noch nichts. Selbst die Regierungen der Parteien, die über das Verschwinden der Kosmonauten informiert wurden, hatten keine Informationen über den weiteren Verlauf der Ereignisse. Wir warteten auf die Entscheidung der Kommission.

Und Edigei erinnerte sich unterdessen an eine alte Geschichte, die Kazangap weise und ehrlich beurteilte. 1951 kam eine Familie auf die Reise – ein Ehemann, eine Ehefrau und zwei Jungen. Abutalip Kutty-baev war im gleichen Alter wie Edigei. Zu dem saro-zek-deaf-mann kamen sie nicht wegen eines guten Lebens: Abutalip landete, nachdem er aus dem deutschen Lager geflohen war, zu dreiundvierzig unter den jugoslawischen Partisanen. Er kehrte nach Hause zurück, ohne seine Rechte zu verlieren, aber dann verschlechterten sich die Beziehungen zu Jugoslawien, und nachdem er von seiner Parteivergangenheit erfahren hatte, wurde er aufgefordert, auf eigenen Wunsch einen Entlassungsantrag zu stellen. Sie fragten an einem Ort, an einem anderen ... Die Familie Abut-lipa, die oft von Ort zu Ort zog, fand sich an der Kreuzung Boranly-Buranny wieder. Niemand schien gezwungen zu sein, sie einzusperren, aber es scheint, dass sie für den Rest ihres Lebens in Saro-Sträflingen gefangen waren. Und dieses Leben war außerhalb ihrer Macht: Das Klima ist schwierig, langweilig, isoliert. Aus irgendeinem Grund tat Edigei Zaripa am meisten leid. Trotzdem war die Familie Kutta-ba-ev äußerst freundlich. Abutalip war ein wunderbarer Ehemann und Vater, und die Kinder hingen leidenschaftlich an ihren Eltern. An einem neuen Ort wurde ihnen geholfen, und allmählich begannen sie, Wurzeln zu schlagen. Abutalip arbeitete jetzt nicht nur und war zu Hause beschäftigt, tüftelte nicht nur an seinen Kindern, seinen eigenen und Edigei, sondern begann auch zu lesen – schließlich war er ein gebildeter Mensch. Und er begann auch, Memoiren über Jugoslawien für Kinder zu schreiben. Dies war jedem auf der Straße bekannt.

Zum Jahresende traf der Wirtschaftsprüfer wie gewohnt ein. In der Zwischenzeit fragte ich nach Abuta-lipa. Und eine Zeit nach seiner Abreise, am 5. Januar 1953, blieb ein Pass-Fett-Zug auf Burannoye, der hier nicht hielt, drei stiegen aus - und Abuta-lipa wurde festgenommen ... In den letzten Februartagen wurde bekannt, dass die Person, gegen die ermittelt wurde, Kutty-Bajew gestorben war.

Die Söhne warteten Tag für Tag auf die Rückkehr ihres Vaters. Und Edigei dachte unaufhörlich an Zaripa mit der inneren Bereitschaft, ihr in allem zu helfen. Es tat weh, so zu tun, als würde er nichts Besonderes für sie empfinden! Einmal sagte er dennoch zu ihr: "Warum bist du so genervt? .. Wir sind doch alle bei dir (wollte er sagen - ich)."

Hier wurde Karanar mit dem Einsetzen des kalten Wetters wieder wütend - er begann eine Brunft. Edigei musste morgens zur Arbeit und ließ deshalb den Atan frei. Am nächsten Tag kam die Nachricht: An einer Stelle tötete Karanar zwei männliche Kamele und verprügelte vier Königinnen aus der Herde, an einer anderen trieb er den Besitzer von dem zu Pferd reitenden Kamel. Dann baten sie an der Ak-Moinak-Kreuzung per Brief, den Atan abzuholen, sonst würden sie ihn erschießen. Und als Edigei auf Kara-nar zu Pferd nach Hause zurückkehrte, erfuhr er, dass Zaripa und die Kinder für uns alle aufgebrochen waren. Er schlug Kara-nar brutal, geriet in einen Kampf mit Kazan-gap, und dann riet ihm Kazangap, sich vor den Füßen von Ukubala und Zaripa zu verneigen, die ihn vor Schaden bewahrten, ihn und ihre Würde bewahrten ...

So ein Mensch war Kazangap, den sie jetzt gut fuhren. Wir fuhren – und stießen plötzlich auf ein unerwartetes Hindernis – einen Zaun aus Stacheldraht. Der Wachmann sagte ihnen, er habe kein Recht, ohne Passierschein durchzulassen. Der Chef der Wache bestätigte dasselbe und fügte hinzu, dass die Schatzkammer von Ana-Beyit im Allgemeinen liquidiert wird und an seiner Stelle ein neuer Mikrobezirk entstehen wird. Die Überzeugungsarbeit führte zu nichts.

Kazan-gapa sah abseits des Begräbnisplatzes wie a-nili aus, an der Stelle, an der Naiman-Ana ein großes Weinen hatte.

Die Kommission, die den Vorschlag von Lesnaya Chest diskutierte, beschloss unterdessen: die Rückkehr der ehemaligen Paritätskosmonauten nicht zuzulassen; weigern Sie sich, Kontakt mit der Waldtruhe aufzunehmen, und isolieren Sie den erdnahen Raum mit einem Raketenring vor einer möglichen Invasion durch Außerirdische.

Edigei befahl den Bestattungsteilnehmern, zum Abstellgleis zu gehen, und er selbst beschloss, zum Wachposten zurückzukehren und die großen Bosse dazu zu bringen, auf ihn zu hören. Er wollte, dass diese Leute verstehen: Es ist unmöglich, den Schatz zu zerstören, auf dem Ihre Vorfahren ruhen. Als vom Schlagbaum nur noch sehr wenig übrig war, schoss in der Nähe ein heller Blitz einer gewaltigen Flamme in den Himmel. Dann hob der erste Kampfraketenroboter ab, der alle Objekte zerstören sollte, die sich der Welt näherten. Hinter ihr stürmte die zweite heran und mehr und mehr ... Die Raketen gingen in den Weltraum, um einen Reifen um die Erde zu bilden.

Der Himmel war auf seinem Kopf zusammengebrochen und entfaltete sich in Wolken kochender Flammen und Rauch ... Edigei und das Kamel und der Hund, die ihn begleiteten, rannten wie verrückt davon. Am nächsten Tag ging Buranny Edigey wieder zum Cosmo-Core.

Züge in diesen Teilen fuhren von Ost nach West und von West nach Ost ...

Und an den Seiten der Eisenbahn in diesen Teilen befanden sich große Wüstengebiete - Sary-Ozeks, das Mittlere Land der gelben Steppe. Edigei arbeitete hier als Weichensteller an der Kreuzung Boranly-Buranny. Um Mitternacht schlich sich seine Frau Ukubala in seine Kabine, um Kazangaps Tod zu melden.

Vor dreißig Jahren, am Ende des vierundvierzigsten, wurde Edigei nach einem Granatenschlag demobilisiert. Der Arzt sagte: In einem Jahr werden Sie gesund sein. Aber bisher konnte er körperlich nicht arbeiten. Und dann beschlossen er und seine Frau, zur Bahn zu gehen: Vielleicht findet sich ein Platz für einen Frontsoldaten oder einen Wachmann. Zufällig traf er Kazangap, kam ins Gespräch und lud den Jungen nach Buranny ein. Natürlich ist der Ort schwierig - Menschenleer und Wassermangel, Sand ringsum. Aber alles ist besser, als sich ohne Schutz zu verwöhnen.

Und sie werden Kazangap begraben müssen. Yedigei ging nach der Schicht nach Hause, dachte an die bevorstehende Beerdigung und fühlte plötzlich, wie die Erde unter seinen Füßen bebte. Und er sah, wie weit in der Steppe, wo das Kosmodrom Sarozek lag, eine Rakete wie ein feuriger Tornado aufstieg. Es handelte sich um einen Notflug im Zusammenhang mit einem Notfall auf der gemeinsamen sowjetisch-amerikanischen Raumstation "Parity". Parity hatte seit über zwölf Stunden nicht auf Signale der gemeinsamen Kommandozentrale Obtenupra reagiert. Und dann fuhren eilig Schiffe aus Sary-Ozek und aus Nevada los, die zur Klärung der Lage geschickt wurden.

... Edigei bestand darauf, dass der Verstorbene auf dem fernen Ahnenfriedhof von Ana-Beyit beigesetzt wird. Der Friedhof hatte seine eigene Geschichte. Die Legende besagt, dass die Ruanzhuans, die Sary-Ozeks in den vergangenen Jahrhunderten gefangen genommen hatten, die Erinnerung an die Gefangenen durch schreckliche Folter zerstörten: Sie legten ihnen ein Stück roher Kamelhaut auf den Kopf. Unter der Sonne trocknend, drückte er den Kopf des Sklaven weit wie ein Stahlreifen, und der unglückliche Mann verlor den Verstand, wurde ein Mankurt. Mankurt wusste nicht, wer er war, woher er kam, erinnerte sich nicht an Vater und Mutter, - kurzum, er erkannte sich selbst nicht als Mensch. Er dachte nicht daran, wegzulaufen, er tat das Dreckigste, harte Arbeit und wie ein Hund erkannte er nur den Besitzer.

Naiman-Ana kehrte mit der Idee zu ihrem Sohn zurück, ihn zur Flucht zu überreden. Als ich mich umschaute, suchte ich nach ...

Am frühen Morgen war alles fertig. Die Leiche von Kazangap, fest in eine dichte Filzmatte gehüllt, wurde auf einen gezogenen Traktorwagen gelegt. Dreißig Kilometer hin und zurück, ebenso viel zurück, und eine Beerdigung ... Voran auf Karanar fuhr Edigei, zeigte den Weg, ein Traktor mit Anhänger rollte hinter ihm her, und ein Bagger schloss den Zug.

... Während dieser Zeit wurde die "Parity" von den eingetroffenen Kosmonauten untersucht. Sie stellten fest, dass die gleichen Astronauten, die die Station bedienten, verschwunden waren. Dann fanden sie einen Eintrag, den die Besitzer im Logbuch hinterlassen hatten. Sein Wesen lief darauf hinaus, dass diejenigen, die auf der Station arbeiteten, Kontakt zu Vertretern einer außerirdischen Zivilisation hatten - den Bewohnern des Planeten Lesnaya Chest. Die Lesnogrudianer luden die Erdbewohner ein, ihren Planeten zu besuchen, und sie stimmten zu, ohne jemanden zu benachrichtigen, einschließlich der Flugdirektoren, da sie befürchteten, dass sie aus politischen Gründen vom Besuch ausgeschlossen würden.

Und jetzt berichteten sie, dass sie sich auf der Waldtruhe befanden, sprachen über das, was sie sahen (besonders schockiert die Erdbewohner, dass es in der Geschichte der Besitzer keine Kriege gab) und die Hauptsache

oh, sie haben die Bitte der Forest Breakers weitergegeben, die Erde zu besuchen. Zu diesem Zweck schlugen Außerirdische, Vertreter einer technisch viel fortgeschritteneren Zivilisation als der irdischen, vor, eine interstellare Station zu errichten. Die Welt wusste von all dem noch nichts. Selbst die Regierungen der Parteien, die über das Verschwinden der Astronauten informiert wurden, hatten keine Informationen über den weiteren Verlauf der Ereignisse. Wir warteten auf die Entscheidung der Kommission.

... Und Edigei erinnerte sich unterdessen an eine alte Geschichte, die Kazangap weise und ehrlich beurteilt hatte. 1951 kam eine Familie auf die Reise – ein Ehemann, eine Ehefrau und zwei Jungen. Abutalip Kuttybaev war im gleichen Alter wie Edigei. Sie sind nicht wegen eines guten Lebens in der Sarozek-Wüste gelandet: Abutalip, aus dem deutschen Lager geflohen, landete zu 43 % unter den jugoslawischen Partisanen. Er kehrte nach Hause zurück, ohne seine Rechte zu verlieren, doch dann verschlechterten sich die Beziehungen zu Jugoslawien, und nachdem er von seiner parteipolitischen Vergangenheit erfahren hatte, wurde er aufgefordert, aus freien Stücken die Entlassung zu beantragen. Sie fragten an einem Ort, an einem anderen ... Die Familie Abutalip, die oft von Ort zu Ort zog, fand sich an der Kreuzung Boranly-Buranny wieder. Niemand schien sie gewaltsam einzusperren, aber es scheint, dass sie für den Rest ihres Lebens in den Sarozeks gefangen waren. Und dieses Leben war außerhalb ihrer Macht: Das Klima ist schwierig, die Wildnis, die Isolation. Aus irgendeinem Grund tat Edigei Zaripa am meisten leid. Trotzdem war die Familie Kuttybaev äußerst freundlich. Abutalip war ein wunderbarer Ehemann und Vater, und die Kinder hingen leidenschaftlich an ihren Eltern. Ihnen wurde an einem neuen Ort geholfen, und allmählich begannen sie, Wurzeln zu schlagen. Abutalip arbeitete und kümmerte sich jetzt nicht nur um den Haushalt, bastelte nicht nur an seinen Kindern, seinen eigenen und Edigei, sondern begann auch zu lesen – schließlich war er ein gebildeter Mensch. Und er begann auch, Memoiren über Jugoslawien für Kinder zu schreiben. Das war jedem an der Kreuzung bekannt.

Hier wurde Karanar mit dem Einsetzen des kalten Wetters wieder wütend - er begann eine Brunft. Edigei musste morgens zur Arbeit und ließ deshalb den Athan frei. Am nächsten Tag kam die Nachricht: An einem Ort tötete Karanar zwei männliche Kamele und schlug vier Königinnen aus der Herde, an einem anderen trieb er den Besitzer vom Kamel vom Pferd. Dann baten sie an der Ak-Moinak-Kreuzung in einem Brief, den Atan abzuholen, sonst würden sie ihn erschießen. Und als Edigei auf Karanar zu Pferd nach Hause zurückkehrte, erfuhr er, dass Zaripa und die Kinder endgültig weg waren. Er schlug Karanar schwer, stritt sich mit Kazangap, und dann riet Kazangap ihm, sich zu Füßen von Ukubala und Zaripa zu verneigen, die ihn vor Schaden bewahrten, ihn und ihre Würde bewahrten.

Kandagapa wurde nicht weit vom Friedhof entfernt an der Stelle begraben, an der Naiman-Ana weinte.

... Die Kommission, die den Vorschlag der Lesnaya Chest diskutierte, beschloss unterdessen: die Rückkehr der ehemaligen Paritätskosmonauten nicht zuzulassen; weigern Sie sich, Kontakte mit der Forest Chest herzustellen, und isolieren Sie den erdnahen Raum mit einem Raketenring vor einer möglichen Invasion durch Außerirdische.

Der Himmel brach über seinem Kopf zusammen und öffnete sich in brodelnden Feuer- und Rauchwolken ... Edigei und das Kamel und der Hund, die ihn begleiteten, rannten wie verrückt davon. Am nächsten Tag ging Buranny Yedigei wieder zum Kosmodrom.

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