Църквата на Антипа, епископ на Пергамон, в двора. Храм на Свети мъченик Антипа в Колимажния двор Храм на Антипа

адрес:

Църквата на Антипа от Пергам се намира близо до Кремъл в улица Колимажни. Съвсем правилно можете да предположите, че името, което го определя, също е свързано по някакъв начин с името на платното. Да, всъщност църквата се нарича още „Колимажни двор“. И името е свързано с думата "крекер". В съвременния език думата се използва по ироничен начин по отношение на определено тромаво превозно средство. Но в древността това е името на тежка конска карета. А Колимажният двор, мястото за съхранение на царските вагони, е построен при цар Алексей Михайлович. Църквата на Антипа от Пергам съществува тук от началото на 16 век.
А после – пълни мистерии. Името на архитекта е неизвестно, но се предполага, че е построена от италианеца Алевиз Фрязин. Но само се предполага.

По същество точното време на построяването на църквата не е известно.
Името на строителите на храма остава пълна мистерия. Въпреки че има предположения, че фактът на появата на храма е свързан с името на семейство Скуратови и дори със самия Малюта Скуратов.
Също така неизвестно и непонятно защо в стара Москва и точно на това място е осветен храм в името на Свети Антипа, епископ Пергамски, ученик на апостол Йоан Богослов.
Както и да е, църквата на Антипа от Пергамон се радваше на изключителна популярност в столицата, може би като никоя друга.

И ето защо. Представете си нивото на медицината през 16 век. А представете си нивото на стоматологията по това време. Честно казано, никакви, защото тази област на медицината всъщност е невероятно сложна. В най-добрия случай биха могли да извадят зъб с железни клещи. Представяте ли си колко хора са страдали от зъбобол тогава? Без знания, без лекари, без лекарства, без пасти за зъби, дори без елементарни четки за зъби и навика да си миеш зъбите. Какво е зъбобол? Едва ли трябва да разказвате за това. Така че мощите и иконите на Антипа от Пергам са били известни не само с изцеления, но специално с изцеления от зъбобол.

Известно е, че самият цар Алексей Михайлович отишъл „при Антипий“ и веднъж дори поставил „два сребърни зъба“ на чудотворния образ - тогава имало обичай да го донасят на иконата на Св. Антипийски висулки под формата или с изображение на зъб и с молитва за здраве.

Според легендата Иван Грозни се жени за следващата си съпруга в църквата, а сред семейните му молитвени светини е зъбът на Свети Онтипий Велики, обкован в сребро.
Друга особеност на храма са двата олтара вместо традиционния: вторият е осветен в името на св. Григорий Декаполит.

Но като цяло храмът на свещеномъченик Антипа се смята за най-интересния пример за храм, който съчетава сгради от три архитектурни периода на православна Москва.

Контакти:Църквата на свещеномъченик Антипа в Колимажния двор

адрес: Колимажна алея, 8/4, сграда 1

Най-близките метростанции:
Кропоткинская (340 м)
Боровицкая (370м)
Арбатская (510м)

Упътвания за шофиране:

„В Русия със зъбобол хората се обърнаха към молитвеното застъпничество на свещеномъченик Антипа.“
Алексий II
Негово Светейшество партиарх на Москва и цяла Русия.

Днес бях на екскурзия до храма на Свети мъченик Антипа, той е покровител
зъболекари. На 24 април по нов стил християните по света празнуват деня на прослава на свещеномъченик Антипа. В името на Христос и молитвите Свети Антипа лекувал болести, особено зъбни.
Свещеник Дмитрий Михайлович Рошчин ни направи обиколка. Първото впечатление от храма е, че е чисто, открито, светло място. Приятно и спокойно е да си там. От 2005 г. там текат реставрационни работи, но и в този момент бяхме добре дошли. Свещеник Дмитрий радушно ни прие и ни разказа за храма.
(http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?4_9135)
История на храма.

След като се разходихме из храма и се запознахме с историята му, още на излизане забелязахме подарената на храма икона „Света Матрона“.

Благодаря на свещеник Дмитрий за най-интересния разказ. Пристигайки у дома, вдъхновен от историите за храма, исках да разбера повече, влязох в интернет на уебсайта на храма и разбрах, че има „Общество на православните зъболекари на Москва“
Обществото на православните зъболекари на Москва е създадено през 2007 г. с благословението на протоиерей Владимир Волгин, по инициатива на Асоциацията на частните стоматологични клиники в Москва и въз основа на Споразумение за сътрудничество между Стоматологичната асоциация на Русия (STAR) и Православна енория на храма Щмч. Антипа в Колимажния двор на 24 април 2006 г.
(http://www.hramantipa.ru/?id=58)
Църквата работи и с деца и младежи.

Разбрах също, че Дмитрий Михайлович Рошчин е син на красивата актриса Екатерина Василиева (http://ekaterina-vasilyeva.narod.ru/)

който изигра великолепната магьосница на режисьора във филма "Магьосници". Не за първи път се убеждавам, че прекрасните, талантливи хора са прекрасни и талантливи във всичко, правенето на толкова важни неща с чисти намерения е рядкост в живота ни. Препоръчвам на всички да посетят този храм в центъра на Москва.

Наталия Владимировна Ефимова.
Дентален хигиенист, член на Дружеството на денталните хигиенисти на Русия.

Храмът на Антипий, епископ на Пергамон, в двора Колимажни якаев написано на 14 май 2012 г

В Москва, на кръстовището на улиците Колимажни и Мали Знаменски, се намира една от най-старите църкви в града - храмът на Антипий, епископ на Пергамон, в двора Колимажни. Строежът му датира от 16 век.

Храмът на Антипий, епископ на Пергамон, е построен през третата четвърт на 16 век, въпреки че историческите източници дават по-ранна дата - 1530 г. В онези дни храмът се намираше близо до двора на суверена Колимажни, където се съхраняваха кралските вагони - колимаги. Сега на мястото на Колимажния двор е сградата на Държавния музей за изящни изкуства. А. С. Пушкин.

През 1514 г. за конярите на кралската служба, които живеели близо до Кремъл, архитектът Алевиз Фрязин построил дървена църква. През 1560-те години вместо дървена църква е построена каменна църква с два параклиса. Главният олтар е осветен в името на свети мъченик Антипа, а малкият олтар в името на Григорий Декаполит. Има легенда, че сватбата на Иван Грозни с една от жените му се е състояла в църквата.

През 1627 г. патриарх Филарет отслужва в църквата панихида за губернатора Дмитрий Федорович Скуратов. През 1737 г. църквата е повредена поради Големия пожар в Москва.

Сега църквата е асиметричен обем - от юг към нея се присъединява параклисът "Св. Николай", построен през 1739-1741 г., а от северната и западната част - параклисът "Йоан Кръстител" (1798 г.). Също така в храма има параклис на великомъченица Екатерина (1773 г.).

През 1798 г. е построена допълнителна камбанария. Камбанарията, състояща се от две нива, представлява важен архитектурен акцент в развитието около сградата.

През 1830 г. дворът Колимажни е разбит. Сградите му, направени от камък, са превърнати първо в арена за езда, а скоро и в транзитен затвор. След това транзитният затвор беше преместен в Бутирки. След много кавги територията на бившия двор беше дадена за изграждането на музей на изящните изкуства, тъй като това място беше единственото свободно място за строителство в центъра на Москва. Музеят е открит през 1912 г.

А това е храмът през 1881г. Снимката е направена от територията на Колимажния двор, който неотдавна беше демонтиран (от сградите му останаха купища камъни).

Две снимки на храма, направени малко преди революцията от улица Мали Знаменски. През 1913-1914 г.:

И през 1916 г.:

Иконостас на левия олтар на църквата "Св. Антипий" между 1920 и 1925 г.:

Храмът през 20-те години на миналия век (изглед от Kolymazhny Lane):

Храмът е затворен през 1929 г. Предвиждало се в църквата да бъде открита неофилологична библиотека. След това църквата е прехвърлена на Централните художествени курсове на Асоциацията на художниците на революцията. Изглед към храма през 20-те години на миналия век от улица Мали Знаменски:

Куполът и главата на параклиса "Св. Николай Угодник" са разбити през 50-те години на миналия век. През 1966 г. М. Л. Богоявленски описва състоянието на храма: "Храмът стои изоставен, видът му е мърляв. Някои кръстове са съборени, няма покрив на камбанарията, гнилата обвивка пада на парчета, куполите са пълен с дупки, мазилката е паднала.В храма живеят хора, някои са заети от инвентар”. Снимка на Колимажни Лейн от 50-те години показва църква без кръстове:

Основната реставрация на църквата е извършена през 1968 г. Реставрационните работи са извършени от архитекта L.A. David. Първоначално той възнамеряваше да разруши всички части на храма, датиращи от 17-19 век, и да остави само античното ядро от 16-ти век. Но Музеят за изящни изкуства се намеси в плановете на архитекта, тъй като той щеше да постави библиотека в църквата; ако архитектът беше успял да осъществи плана си, библиотеката просто нямаше да се побере в намалената сграда. На снимка от 1976 г. храмът вече е в строително скеле:

През 1983 г. е извършена външната реставрация на 3 основни части на храма; куполът и куполът с кръст над южната църква останаха нереставрирани, реставрацията не се счита за завършена. Две снимки от средата на 80-те:

Първата намерена цветна снимка от 1988-1989 г. показва, че храмът вече е реставриран външно:

През 1990 г. отново е извършена външната реставрация на църквата, но южният кораб остава без купол. До 1991 г. църковната общност се формира отново. Класически изглед на храма през 1993 г. (същият, но модерен изглед може да се види на първата снимка на статията):

На 25 февруари 2005 г., в деня на паметта на св. Алексий, митрополит Московски и Иверската икона на Божията майка, храмът става собственост на Руската православна църква. През 2006 г. в храма е отслужена първата архиерейска служба. Модерен изглед на храма от улица Колимажни от Музея за изящни изкуства:

Храмът на Антипий, епископ на Пергамон се намира в двора на Колимажни на адрес: улица Колимажни, 8/4, сграда 1. Най-близките метростанции са „Боровицкая“ или „Кропоткинская“.
Официален сайт на храма.

Църквата на Свети мъченик Антипа, епископ на Пергам, в Колимажния двор

Може би никоя друга църква в Москва няма толкова много мистерии, свързани с нея. Освен това е трудно да се назове друга московска църква, под чиито арки се събраха енориаши с толкова различен социален статус и статус.

Една от мистериите, свързани с църквата на Антипий или църквата на Свети мъченик Антипа, епископ на Пергам, в Колимажния двор е нейното местоположение. Не е известно защо точно на това място е издигната и осветена църквата в името на Антипа, епископ Пергамски, ученик на свети апостол Йоан Богослов. Църквата се намира близо до Кремъл, на четиристотин метра югозападно от Боровицката кула, в една от най-старите населени части на Москва - Занеглименье.

Частта от Занеглимение, в която се намира Антипиевската църква, Чертолие (Черторье), се споменава в летописи от 1365 г. Едно от ранните известни имена на църквата на Антипий е „това, което е в Чертоля“. Чертолская улица, която минаваше по коритото на съвременната Волхонка, на няколко десетки метра южно от църквата, придоби особено значение през 1524 г., след основаването на Новодевическия манастир в памет на освобождението на Смоленск.

Църквата на Антипа на Колимажния двор (Храмът на свещеномъченик Антипа на Колимажния двор)

Друга загадка е времето на построяване на църквата. Историците датират построяването му през 1530-те години. Но има версия, че първата дървена църква на това място е построена от италианския архитект Алевиз Фрязин през 1514 или 1519 г. Понякога се смята, че той е построил тук друга църква, в името на митрополит Петър, а на нейно място по-късно е построена (или преустроена) нова Антипиевска църква. Храмът, оцелял до наши дни, представлява сложна архитектурна наслояване. Смята се, че основата му е обрасла с нови разширения през вековете. Архитектурата и стилистичните техники на архитектурната декорация (слънцето, поставено в купола, малка тухла) показват силно влияние на италианската архитектура или имитация на нея. Всичко това подхранва версията за възможното авторство на Алевиз, който може би е построил крайградска църква за кралските служители.

Третата мистерия беше името на тези, които финансираха изграждането на храма. Смята се, че в изграждането на храма е участвало семейство Скуратови, чието имение е било в непосредствена близост до него от източната страна. Известно е, че тази църква първоначално се е появила в селището на кралските женихи, които са живели тук, близо до Кремъл, от 14 век. След ужасния пожар от 1547 г. самият двор на царската конюшня е преместен тук от Кремъл, поради което местната крайградска църква започва да се нарича „тази от големите конюшни на суверена“. Преди това Дворът на царската конюшня се намираше в Кремъл, близо до Комендантската кула, която тогава се наричаше Колимажная - от вагоните, които се правеха за царския двор.

Най-рядката особеност на Антипиевската църква бяха две олтарни апсиди вместо традиционната: в голямата апсида имаше олтар с главния олтар, в другата, по-малка, имаше параклис на името на Св. Григорий Декаполит. Този параклис имаше свой собствен сляп купол. Учените приписват изграждането му на семейство Скуратови. Според една версия тя е построена в името на небесния покровител от самия Малюта Скуратов, който е кръстен от Григорий. Известно е, че Антипиевската църква е служила като семейна гробница на Скуратови.

Местоположението на имението на Малюта все още предизвиква много спорове. Но едно нещо е известно със сигурност: по време на царуването на Иван Василиевич Грозни територията от Пречистенския насип до улица "Болшая Никитская" е била дадена на опричнината.

Иван Василиевич е свързан не само с името на Малюта Скуратов с Антипиевската църква, която по времето на опричнината вече е съществувала. Според легендата Иван Грозни се жени за следващата си съпруга в този храм. Руският цар почита този светец, а сред семейните му молитвени светини е зъбът на Св. “Онтипия Велика”, подвързана със сребро. Вярно е, че има и друга версия защо Грозни е избрал този район - неговият дворец Опричнина стоеше наблизо. В края на 14-ти век, на висок хълм в Стария Ваганково (където сега е къщата на Пашков), дворецът на великата княгиня София Витовтовна, съпругата на Василий I, пра-пра-дядото на Иван Грозни, беше издигнат. Самият Грозни се заселил в тези части, след като обявил опричнината. Твърди се, че един от местните подземни проходи се насочва към Колимажния двор, където се намира имението на Скуратови.

Трябва да се каже, че историческите мистерии не вълнуваха много енориаши. И броят им наистина беше голям. И всичко това, защото именно под сводовете на този храм са извършени най-много изцеления от най-неприятното заболяване - зъбобол. Храмът, посветен на светеца, известен с избавлението си от зъбобол, привлече цяла Москва към стените си. Крале, благородници и обикновени граждани се молеха тук. Понякога към иконата на св. Антипа се принасяли висулки с изображение на зъб и молитва за здраве.

Цар Алексей Михайлович неведнъж е ходил на поклонение „при Антипий“ още от първата година на царуването си. Известно е, че той веднъж добави "два сребърни зъба" към образа на чудотвореца. Именно при Алексей Михайлович Конюшният двор на стария суверен стана Колимажни. Построена е нова каменна сграда, където вместо конюшни, под навес, е монтирано складово помещение за царските карети и „всичко необходимо“ за най-високите екскурзии. Храмът получи ново топонимично име - „какво има на мързеливия пазар“. Тогава цялата Волхонка се наричаше Леновка. Мързеливите пазари са били най-старите градски пазари, където селяните са търгували от каруци. Този метод на търговия даде на пазарите името мързелив, тоест не оживен. Мързеливите пазари обикновено възникват на открито, в покрайнините, покрай пътищата, където могат свободно да се поставят каруци.

Именно от църквата на Антипа, на Мързеливия пазар близо до Старите конюшни, започна печално известният пожар през май 1737 г. Кремълската Цар Камбана загина в пожара, а дворецът Лефортово изгоря. Според друга версия пожар избухна в имението Милославски, което стоеше до църквата.

След пожара през 1739 г. параклисът "Св. Николай Чудотворец" е построен в камък. Параклисът в чест на великомъченица Екатерина е известен от 1773 г. През 1798 г. към северната страна е добавен параклис в чест на Рождество на Йоан Кръстител със западен притвор и камбанария. Това разширение завършва последния голям строителен период в историята на храма.

В началото на ХХ век художникът Валентин Серов живее в енорията на Антипиевската църква. По това време вече е започнала работата по създаването на Музея на изящните изкуства, открит през 1912 г. След революцията съдбите на музея и храма се преплитат.

Антипиевската църква е затворена през 1929 г. Сградата е прехвърлена на Централните художествени курсове на Асоциацията на художниците на революцията. Тогава вътре са направени жилищни помещения, а по-късно - помощни помещения на името на музея на Пушкин. КАТО. Пушкин.

Сградата е реставрирана от края на 60-те години на миналия век, като старата част на храма е върната в древните си форми.

Храмът е преосветен на 25 февруари 2005 г. и в него започват да се извършват редовни служби. Както преди много векове, енориаши от всички възрасти идват под сводовете на този уникален архитектурен и духовен паметник. В крайна сметка се смята, че Свети Антипа не само лекува, но и предпазва от грешки.

От книгата Призракът на златната орда автор Бушков Александър

От книгата Русия, която никога не е съществувала [Гатанки, версии, хипотези] автор Бушков Александър

Проклятието на епископа Историята на конфликтите между коронованите владетели и управниците на църквата е „велика и обширна“ и дори в кратко резюме би отнела много дебели томове. Темата на следващото ни историческо разследване ще бъде само една, почти забравена, но

От книгата Славянска книга на проклятията автор Бушков Александър

От книгата 100 велики забележителности на Санкт Петербург автор

Църквата Чесме (църквата „Рождество на Св. Йоан Кръстител“) и дворецът Чесме Все пак е страхотно, че в света има творения, чието възприятие не се влияе от сезоните или времето. И всяка среща с тях е празник. Гледката дава такова усещане за празник

От книгата Грабежите, които разтърсиха света [Вълнуващи истории за изключителни криминални таланти] автор Соловьов Александър

Епископски сребърни свещници - Вярно ли е, че ме пускат? - каза той почти нечуто, като насън. - Ами да, пускат те, не чуваш ли, какво ли? - отговори един от жандармеристите. - Моят приятел! – каза епископът. - Не забравяйте да си вземете свещниците преди да тръгнете. Тук

От книгата Източните славяни и нашествието на Бату автор Балязин Волдемар Николаевич

„Инструкция на тверския епископ Семьон“ Сентенционалните произведения под формата на колекции от народни поговорки, поговорки и афоризми са придружени от друга група литературни паметници - инструкции, поучения и морални проповеди. Дълго задаваха различни въпроси

От книгата 100 велики забележителности на Москва автор Мясников старши Александър Леонидович

Храм на свещеномъченик Климент, папа на Рим Замоскворецкото чудо е името и името на храма в чест на свещеномъченик Климент, папа на Рим.Смята се, че първата църква е построена тук в началото на 15-16 век в така наречения Замосковски мързелив Торжок.

автор Григоровий Фердинанд

1. Регентство на Амаласунта. - Нейният гений, нейните притеснения относно науките в Рим. - Нейното мирно царуване. - Нарастващото значение на римския епископ. - Феликс IV построява църквата "Св. Козма и Дамян". - Мозайки от тази църква. - Мотиви за почитането на тези светци Благосъстоянието на римляните

От книгата История на град Рим през Средновековието автор Григоровий Фердинанд

3. Раздор около Валдрада. - Николай осъжда събора в Мец и освобождава Гюнтер, епископ на Кьолн, и Теутгауд, епископ на Трир. - Луи II идва в Рим. - Войските му безчинстват в града. - Опозиция на германските архиепископи; твърдост и победа

От книгата Голямата хроника на Полша, Русия и техните съседи през 11-13 век. автор Янин Валентин Лаврентиевич

Глава 135 а. За смъртта на епископа на Плоцк. През същата година епископът на Плоцк на име Голек, след седмицата на Великден, се пресели при Господа. Той беше наследен от Петър.

автор

От книгата Около Берлин. В търсене на следи от изчезнали цивилизации автор Русова Светлана Николаевна

От книгата на Кодекса на Съвета от 1649 г автор автор неизвестен

ГЛАВА III За двора на суверена, така че в двора на суверена да няма безпорядък или злоупотреба от никого 1. Ще има някой в кралското величество, в двора на неговия суверен и в доспехите на своя суверен, без да се страхува от честта на кралското величество , когото позори с дума, но този, който е той

От книгата "Большая ордынка". Разходка из Замоскворечие автор Дроздов Денис Петрович

От книгата Дворът на руските императори в миналото и настоящето автор Волков Николай Егорович

XII. Правила за излизане5 във Висшия съд, за влизане зад кавалерийската гвардия, за представяне на Техни императорски величества, за покани за балове и други срещи в двора и за старшинството на придворните чинове и титли I. Относно излизаниятаИзлизане във Висшия съд се нарича шествие

От книгата Разходки в допетровска Москва автор Беседина Мария Борисовна

В самия център на столицата има древна църква, добре позната на московчани като храма на Антипа от Пергамон в Колимажния двор. Дълги години в него се помещаваха първо художествени курсове, след това библиотека и едва в годините след промените, въведени в живота ни от перестройката, отново отвори врати за енориаши. Нашето кратко есе за нея.

Църква близо до конюшните на суверена

По това време на северозапад от Кремъл имаше царски конюшни. От древни времена това място се наричаше Чертолие, а в следващите години получи името Колимажни двор, въпреки че вагоните на суверена едва ли приличаха на дрънкалки. Известно е, че за първи път се споменава в исторически документи от 1365 г.

Тъй като в онези години нищо не се правеше без Небесна закрила, там бяха издигнати две църкви - в името на Зачатието на Йоан Кръстител и в чест на Свети великомъченик Антипий Пергамски. Първият не е оцелял до днес (демонтиран е през 18-ти век), но вторият все още стои днес, напомняйки на московчани за дните на отдавна отминалото време.

Първоначално храмът на Антипа от Пергамон в двора Колимажни е бил дървен, както се вижда от запис, направен през 1530 г. Но след като през 1547 г. от западната му страна се появяват конюшни с коне, които са яздени (без шега!) от самия суверен, тя е преустроена и стените са изградени от камък. Главният престол, а той беше двупрестолен, както и преди, беше осветен в името на верния ученик на Йоан Богослов - епископа на Пергамската църква Антипий, който прослави Господа с мъченическата си смърт. Паметта му и до днес се чества от православната църква на 24 април.

Една от любимите църкви на Иван Грозни

Според легендата в тази църква цар Иван Грозни се е оженил за една от жените си, но кога и с коя не е ясно, има различни мнения по този въпрос. Въпреки факта, че църковната харта позволява не повече от четири брака, любящият суверен успя да го направи седем пъти - в края на краищата законът не е написан на крале. Възможно е обаче последните три съпруги да не са били женени за него.

Неслучайно храмът на Антипа от Пергам в Колимажния двор се радваше на особеното внимание на грозния цар - той смяташе светия великомъченик Антипа за един от своите небесни покровители и сред най-почитаните семейни реликви държеше зъба си в сребро.

Гробницата на Скуратови

Известно е също, че църквата в близост до царските конюшни се превърна в семейна гробница на семейство Скуратови, един от които, Малюта, който беше началник на гвардейците на Иван Грозни, влезе в руската история като може би най-кръвожадният злодей на миналите векове. Между другото, има основание да се смята, че той е взел активно (финансово, разбира се) участие в изграждането на самата църква и е погребан в нея след смъртта си през 1573 г.

След като през 1565 г. територията, на която се намираше Чертоле, беше дадена на опричнината и всички, които живееха на нея, бяха изселени, там започнаха да се строят къщи за антуража на царя. Сред тях беше имението на управителя на суверена Петър Скуратов, един от роднините на Малюта, споменат в документи от 1638 г. Беше до оградата на църквата.

Аристократи - храмови енориаши

Когато през 1737 г. в Москва избухна един от най-големите пожари в историята си, църквата на Антипа от Пергам в Колимажния двор стана жертва на пожар, както повечето градски сгради. Възстановяването му се забавя по различни причини и завършва през 1741 г. Благодарение на щедрата финансова помощ на княз С. А. Галицин беше възможно напълно да се възстанови границата на Свети Николай Чудотворец, а по-късно да се добави още една - в чест на великомъченица Екатерина. Дълги години сред енориашите на храма са били представители на най-видните аристократични семейства, а в началото на 20 век един от тях е прекрасният руски художник Валентин Серов.

Краят на колимажните конюшни

През 1830 г. съдебната конюшня в Колимажния двор е премахната. Самите сгради - все още доста здрави - първо са били използвани като арена за езда, а след това са помещавали транзитен затвор, известен главно с факта, че навремето полският революционер Ярослав Домбровски безопасно избяга от него.

До началото на 20 век затворниците в него са прехвърлени в Бутирка, а самата сграда е разрушена. През 1912 г. на празното място е открит Музеят на изящните изкуства, който през 1937 г. е кръстен на А. С. Пушкин. Негов основател е професорът от Московския университет Иван Владимирович Цветаев, баща на известната руска поетеса Марина Цветаева.

Курсове за пролетарски художници

След Октомврийската революция църквата на Антипа в Колимажния двор остава отворена няколко години. Известно е, че през 1922 г. там е ръкоположен за дякон бъдещият руски новомъченик Илия Громогласов, а няколко месеца по-късно е екзекутиран по обвинение в организиране на съпротива срещу конфискацията на църковни ценности.

Църквата на свещеномъченик Антипа в Колимажния двор е затворена през 1929 г. Първоначално планираха да използват сградата му за съхраняване на библиотечни колекции, но след това решиха да го прехвърлят на курсове, които обучаваха така наречените „художници на революцията“, призовани да прославят с четка и длето великите постижения на народа победител .

Просветени варвари

Въпреки факта, че с течение на времето главният купол и една от границите бяха демонтирани, църквата Антипа в Колимажния двор все още претърпя най-лошата съдба - те можеха да бъдат напълно унищожени, както направиха с хиляди църкви и манастири в цяла Русия. Но въпреки това творческите работници, под чиято юрисдикция беше прехвърлена църквата, се отнасяха с нея варварски.

От описанието, съставено през 1966 г., става ясно, че по това време сградата е придобила изоставен и небрежен вид. Покривът на камбанарията липсваше, а от стените висяха парчета изгнили обшивки. В оцелелите дотогава куполи зееха дупки и навсякъде се виждаха следи от срутена мазилка. В същото време част от храма на Антипа от Пергам в двора Колимажни е използвана като жилище за артисти-певци на новия живот, а останалата част е използвана като склад.

Възраждане на бивша светиня

Това се случи постепенно, започвайки от далечната 1968 г. - много преди, след перестройката, държавата да започне да връща на църквата отнетата от църквата собственост. Реставрационните работи от онези години обаче засягат само фасадата на сградата, тъй като вътре в нея се намира библиотеката на Музея за изящни изкуства.

Днес църквата на Антипа от Пергам в Колимажни двор, чийто адрес е Москва, Колимажски уличка, 8/4, сграда 1, се превърна в една от многото енории на столицата. Той е прехвърлен в собственост на православната църква през 2005 г., но много преди това е образувана общност под него, която след това се ръководи от протоиерей Владимир (Волгин).

Църквата на Антипа в Колимажния двор: график на службите

Още през 2016 г. свещеник отец Андрей (Щенников) е назначен за ректор на църквата. Под негово ръководство църквата на Антипа от Пергам в Колимажния двор развива изцяло своя религиозен живот. Графикът на службите, които се провеждат там, е следният: през делничните дни сутрешните служби започват в 8:00 часа, а вечерните - в 17:00 часа. В празнични и почивни дни се добавя късна литургия в 9:40 часа. Всички промени в графика ще бъдат обявени предварително на уебсайтовете на храма.