3 ոտնաչափ անապաեստ. Եռավանկ չափումներ վանկային տոնիկում. Ինչ անել

Դակտիլ այնհին չափումների մեջ՝ եռամաս մետր, որում առաջին վանկը երկար է (ընդգծված), հաջորդ երկուսը կարճ են (չընդգծված); վանկ-տոնիկում՝ եռավանկ բանաստեղծական ոտք՝ առաջին ընդգծված վանկով։

Դակտիլի մետրային սխեման

Դակտիլային մետրային սխեման. – UU

Օրինակ

Գյուղական տառապանքը եռում է...
–UU|–UU|–UU
(Ն. Ա. Նեկրասով)

Դակտիլի ծագումը

Դակտիլը հին հունարենից նշանակում է «մատ», քանի որ դրա կազմը, որը պարունակում է առաջին երկար վանկը և երկու կարճը, նման է մատի անատոմիական կառուցվածքին, որում երեք ֆալանգներից առաջինն ավելի երկար է, քան մատը: մյուս երկուսը.

Դակտիլային ռիթմը մեծ հարգանք է վայելել անտիկ ժամանակաշրջանում։ Հին Հունաստանում Դիոնիսոս աստվածը համարվում էր դակտիլի հիմնադիրը։ովքեր մարդկանց դիմում էին այս ոտքով կազմված ոտանավորներով. Դակտիլը երբեմն փոխարինվում էր սպոնդով, երկու ընդգծված կամ երկար վանկերով (--): Դակտիլները և սպոնդերը կազմում են հնագույն պոեզիայի ամենից հաճախ օգտագործվող չափը` հեքսամետրը, որը վեց ոտնաչափ չափածո է: Հին հույն ականավոր բանաստեղծ Հոմերոսի «Իլիական» և «Ոդիսական» էպիկական բանաստեղծությունները գրվել են վեց ոտնաչափ դակտիլով։

Դակտիլների տարածումը և տեսակները

Պոեզիայի մեջ մի ոտքի դակտիլները չափազանց հազվադեպ են պոեզիայում: XVIII դ. Վանկատոնիկ վերափոխման մեջ հիմնականում օգտագործվել են երկոտանի դակտիլներ։ XIX–XX դդ. տարածվել են մինչ այժմ ամենից հաճախ օգտագործվող երեք և չորս ոտնաչափ դակտիլները, իսկ ավելի ուշ՝ հինգ և վեց ոտնաչափ դակտիլները:

Երեք ոտնաչափ դակտիլի օրինակ.

Փոթորիկ ծովում և մտքեր
Բարձրացող մտքերի երգչախումբ -
Սև ամպ ամպի հետևից
Ծովային զայրացած աղմուկ.
(A. A. Fet)

Չորս ոտնաչափ դակտիլի օրինակ.

Մտքերս խեղդվում են անզորության մեջ։
Խեղճ, թեթև, անուրախ և զվարճալի:
Դու, որ զնգում էիր տարօրինակ առատությամբ,
Հաղթանակով պատեց հոգիս:
(Ա. Ա. Բլոկ)

Պոեզիան օգտագործում է նաև խառը դակտիլներ, որոնց հերթափոխով տողերը պարունակում են տարբեր թվով կանգառներ։ Օրինակ՝ չափածոյի առաջին տողը չորս ոտնաչափ դակտիլ է, երկրորդը՝ երեք ոտնաչափ, երրորդը՝ չորս ոտնաչափ և այլն։ Կա նաև ազատ դակտիլ, որը դնում է կամայական թվով ոտքեր։ յուրաքանչյուր տողում:

Դակտիլը դասական ռուսական պոեզիայում

Դասական ռուս գրականությունը հարուստ է այնպիսի հայտնի բանաստեղծների դակտիլային ստեղծագործություններով, ինչպիսիք են Կ. Դ. Բալմոնտը, Ի. Ա. Բունինը, Ի. Սեվերյանինը, Ն. Ա. Նեկրասովը, Վ. Ա. Ժուկովսկին, Ա. Բլոկ, Ն. Ս. Գումիլև, Ա. Ա. Ֆետ, Մ. Յու. Լերմոնտով, Վ. Յա. Բրյուսով և ուրիշներ: Յ. Լերմոնտով «Ամպեր» (1840), Կ. 1901) և այլն։

Դակտիլ բառը գալիս էՀունարեն daktylos, որը նշանակում է մատ:

Ցանկացած բանաստեղծական ստեղծագործություն կարելի է առանձնացնել այն չափերով, որով գրված է։ Այս հոդվածում բերված դակտիլային օրինակները դրանցից մեկն են միայն։ Կան նաև ամֆիբրախներ, անապաեստ, տրոխաիկ և յամբիկ։ Հարկ է նշել, որ սրանք միայն հիմնական բանաստեղծական մետրերն են, իրականում դրանք ավելի շատ են, որոշներն այս պահին արդեն հնացել են։ Առանձին բանաստեղծներն իրենց ստեղծագործություններում հավատարիմ են մնում միայն մեկ նախապես ընտրված բանաստեղծական չափի, այն կարող է լինել դակտիլ, ամֆիբրախ, անապաեստ։ Օրինակներ կարող եք գտնել այս հոդվածում: Մյուսներն իրենց պոեզիան գրելիս օգտագործում են տարբեր տեխնիկա և ոճեր:

Բանաստեղծական չափեր

Դակտիլի օրինակները թույլ կտան պատկերացնել, թե ինչպիսի բանաստեղծական չափ է դա: Ռուսական շարադրանքում բանաստեղծական ստեղծագործության տողի երկարությունը ամենից հաճախ տատանվում է։ Այսպիսով, յուրաքանչյուր բանաստեղծական չափը բաժանվում է մի քանի բաղադրիչների. Այսպիսով, այամբիկը կարող է լինել, օրինակ, մեկ ոտնաչափ, երկու ոտք կամ երեք ոտք:

Գրեթե ցանկացած բանաստեղծական մետրի տարբերակիչ բնութագիրը ցեզուրայի (սա ռիթմիկ դադար է) և կատալեկտիկայի (ոտքի կտրում և կրճատում) առկայությունն է կամ բացակայությունը:

Որո՞նք են հաշվիչի չափերը:

Բոլոր բանաստեղծական մետրերը, որոնք լայնորեն կիրառվում են ռուսերեն վերափոխման մեջ, պայմանականորեն կարելի է բաժանել միայն երեք խմբի.

Առաջինը ներառում է միավանկ չափեր: Այս չափի դասական օրինակ է բրախիկոլոնը: Սա մոնոլիտ մետր է, երբ յուրաքանչյուր ոտք պարունակում է մեկ բառ, որը բաղկացած է խիստ մեկ վանկից: Միևնույն ժամանակ, ստեղծագործության մեկ տողում կարող են լինել մի քանի կանգառներ, դա միանգամայն թույլատրված է վերափոխման կանոններով։

Երկրորդ խումբը ներառում է երկվանկային չափեր։ Սրանք, թերևս, ամենատարածված չափերն են ռուսական պոեզիայի մեջ, որոնք ներառում են այամբիկ և տրոխե: Նրանց մասին մենք ավելի մանրամասն կխոսենք:

Տրոշով գրված բանաստեղծություններում շեշտը միշտ ընկնում է ոտքի առաջին վանկի վրա։ Յամբիկով ստեղծված ստեղծագործություններում շեշտը անպայման ընկնում է ոտքի վերջին վանկի վրա։

Եվ վերջապես երրորդ խումբը կոչվում է լոգաեդ։ Դրա հիմնարար տարբերությունն այն է, որ եթե նախկինում տրված բանաստեղծական մետրերի բոլոր օրինակները հիմնված են եղել նույն տիպի ցանկացած թվով ոտքերի հաջորդականության վրա, ապա լոգաեդը այն չափն է, որի դեպքում մի քանի ոտնաչափ կարող են փոխարինվել միանգամից մեկ տողում:

Յամբ

Iambic, chorea, dactyl-ի օրինակները կօգնեն ձեզ հեշտությամբ տարբերել մի բանաստեղծական չափը մյուսից: Ռուսերեն շարադրանքում այամբիկը բանաստեղծական մետր է, որտեղ չընդգծված վանկն անընդհատ փոխվում է շեշտվածի հետ։

Դեռևս հնարավոր չէ հաստատել այս տերմինի ստույգ ստուգաբանությունը։ Հայտնի է միայն, որ այսպես կոչված յամբիկ երգերը լավ հայտնի էին հին տոների ժամանակ՝ ի պատիվ պտղաբերության աստվածուհի Դեմետրի։ Ահա թե ինչու շատերն այժմ այս տերմինի ծնունդը կապում են Քելի թագավորի ծառայի անվան հետ, որի անունը Յամբա էր։ Եթե ​​հիշում եք առասպելը, ապա միայն նրան հաջողվեց ուրախացնել Դեմետրին, ով երկար ժամանակ անմխիթար մնաց այն պատճառով, որ չկարողացավ գտնել իր դստերը՝ Պերսեփոնեին։ Հատկանշական է, որ Յամբային հաջողվել է դա անել անպարկեշտ բանաստեղծությունների օգնությամբ։

Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ Յամբա անունը հնագույն բառի արձագանքն է, որն ունի ժարգոնային նշանակություն։ Պարզվում է, որ այսպես թե այնպես, տերմինը արմատավորված է հայհոյանքով։ Ճիշտ է, կա ևս մեկ վարկած, ըստ որի՝ բառը առաջացել է բաղաձայն երաժշտական ​​գործիքից, որն ուղեկցել է յամբիկ երգերի կատարումը։

Iambic-ի օգտագործման օրինակներ

Յամբը հայտնի է եղել հին պոեզիայից։ Իամբիկական այլ բանաստեղծական մետրերի հիմնական տարբերությունը նրա թեթևությունն է, սովորական խոսքի նմանությունը։ Ուստի այն առավել հաճախ օգտագործել են դրամատիկ կամ քնարական ստեղծագործություններ գրած բանաստեղծները։ Օրինակ՝ տրագիկոմեդիաներ կամ առակներ։ Բայց այամբիկը հարմար չէր էպիկական ժանրերի համար։

Յամբը ակտիվորեն օգտագործվում և օգտագործվում է ռուսական պոեզիայում։ Օրինակ, այն հաճախ օգտագործում էր Ալեքսանդր Պուշկինը։ Յամբը գրել է իր հայտնի «Եվգենի Օնեգինի» սկիզբը («Իմ հորեղբայրն ունի ամենաազնիվ կանոնները ...»): Ի դեպ, սա իամբիկ քառաչափի օրինակ է։

Ռուսական պոեզիայում այամբական չորս ոտնաչափը օգտագործվել է էպիկական և քնարերգության մեջ, հինգ ոտնաչափ յամբիկը օգտագործվել է 19-20-րդ դարերի տեքստերում և դրամաներում, իսկ վեց ոտնաչափը՝ 18-րդ դարի դրամաներում և բանաստեղծություններում։ Առկա է նաև ազատ չափի այամբիկ, որը սիրվել է 18-19-րդ դարերի առակների և 19-րդ դարի կատակերգությունների հեղինակի կողմից։

Չորեյ

Դակտիլի և խորեայի օրինակները կօգնեն ձեզ տարբերել մեկ մետրը մյուսից: Ուրեմն շրիշակը երկվանկ բանաստեղծական չափ է։ Այս դեպքում ոտքը պարունակում է նախ երկար, ապա կարճ վանկ, շեշտված վանկ, որին հաջորդում է անշեշտ: Ինչպես iambic-ը, այն լայնորեն կիրառվում է ռուսերեն վերափոխման մեջ։

Ամենից հաճախ բանաստեղծներն օգտագործում էին չորս ոտնաչափ կամ վեց ոտնաչափ շրթունք: 19-րդ դարի կեսերից հնգաչափ տրոխայիկը հայտնի դարձավ և զգալի զարգացում ստացավ։

Խորեյը հաճախ օգտագործել է 19-րդ դարի ռուս գլխավոր բանաստեղծ Ալեքսանդր Պուշկինը՝ այն փոխարինելով յամբիկով։ Ուստի խորեայի վառ օրինակը լավագույնս բերվում է նրա աշխատանքից: Նմուշի համար կարող եք վերցնել «Ձմեռային երեկո» բանաստեղծությունը, որը սկսվում է «Փոթորիկը ծածկում է երկինքը խավարով ...» տողով:

Միխայիլ Լերմոնտովի «Ես մենակ դուրս եմ գալիս ճանապարհին ...» բանաստեղծության մեջ կգտնենք հնգաչափ տրոխայի օրինակ: Այս տողը, որը նաև ստեղծագործության վերնագիրն է, հստակ ցույց է տալիս հնգաչափ տրոխայիկի առանձնահատկությունները։

դակտիլ

Դակտիլային օրինակները թույլ կտան մեկընդմիշտ հիշել այս հաշվիչը, որպեսզի այլևս չշփոթեք այն ուրիշի հետ։

Սա եռակողմ չափ է, որն առաջացել է հին չափումների մեջ։ Ռուսերեն վերափոխման մեջ այս մետրը համապատասխանում է ոտքի, որը բաղկացած է մեկ շեշտված վանկից և դրան հաջորդող երկու չընդգծված վանկից:

Բանաստեղծություններում դակտիլի օրինակներ կարելի է գտնել Միխայիլ Լերմոնտովում - «Դրախտի ամպեր, հավերժական թափառականներ ...»: Հետաքրքիր է, որ դակտիլի առանձնահատկությունները հիշելու նույնիսկ մնեմոնիկ կանոն կա. Չշփոթել այլ չափերի հետ, օգնում է «Դակտիլով խոր փոս փորել» արտահայտությունը։

Ռուսական վերափոխման մեջ դակտիլի օրինակներն առավել հաճախ հանդիպում են չորս ոտնաչափ տարբերակում։ Երկու ոտքը տարածված էր 18-րդ դարում, իսկ երեք ոտքը՝ 19-րդ դարում։

Այս հաշվիչի անունը գալիս է հունարեն «մատ» բառից: Բանն այն է, որ մատը բաղկացած է երեք ֆալանգներից, մինչդեռ դրանցից մեկն ավելի երկար է, քան մյուսները։ Այսպիսով, դակտիլային ոտքը բաղկացած է երեք վանկերից, որոնցից մեկը շեշտված է, իսկ մնացածը անշեշտ:

Հետաքրքիր է, որ 1920-ականներին պոեզիայում կար ռիթմի ծագման տեսություն, որը համեմատում էր պոեզիայի օրինակները դակտիլների հետ՝ մետրային մուրճի հարվածներով։

Ամֆիբրախիուս

Ռուսական պոեզիայի հինգ հիմնական բանաստեղծական չափերն են՝ տրոխե, յամբիկ, դակտիլ, ամֆիբրախ, անապաեստ։ Դրանց օգնությամբ գրված բանաստեղծությունների օրինակներն օգնում են արագ պարզել, թե ինչպես կարելի է տարբերել մի չափսը մյուսից՝ առանց շփոթվելու:

Ամֆիբրախիումը հատուկ չափ է, որը ձևավորվում է եռավանկ ոտքերով: Ընդ որում, ուժեղ տեղը, այսինքն՝ շեշտված վանկը, այս դեպքում երկրորդն է։ Այսպիսով, ձևավորվում է հետևյալ հերթափոխը՝ անշեշտ վանկ – շեշտված վանկ – անշեշտ վանկ։

19-րդ դարի սկզբին չորս ոտնաչափ ամֆիբրախը շատ տարածված էր, իսկ 19-րդ դարի կեսերից նորաձևություն մտավ երեք ոտնաչափ ամֆիբրախը։

Նման բանաստեղծությունների օրինակներ կարելի է գտնել, մասնավորապես, Նիկոլայ Նեկրասովի մոտ։ «Սառնամարզպետը» բանաստեղծության մեջ այսպիսի տողեր կան՝ «Անտառի վրա քամին չէ, որ մոլեգնում է, \ Սարերից առվակներ չեն հոսում, \ Սառնամարզպետը հսկում է իր ունեցվածքը»։

Անապաեստ

Անապաեստը նույնպես եռավանկ մետր է։ Այն հաճախ համեմատվում է դակտիլի հետ, քանի որ այն հակառակն է:

Հին ավանդույթի համաձայն, սա բանաստեղծական մետր էր, որը բաղկացած էր երկու կարճ վանկերից և մեկ երկար վանկից:

Ռուսերեն վերափոխման մեջ անապաեստը այնպիսի մետր է, երբ ոտքը բաղկացած է երկու չընդգծված վանկերից և մեկ ընդգծված վանկից։

Այս բանաստեղծական չափը հայտնի դարձավ 20-րդ դարում։ Հետևաբար, մենք կարող ենք օրինակներ գտնել Ալեքսանդր Բլոկում. «Օ՜, գարուն անվերջ և առանց ծայրի: \ Անվերջ և առանց ծայրի երազ է»:

Hexameter

Կան բանաստեղծական մետրեր, որոնք ակտիվորեն օգտագործվում էին հին պոեզիայում, իսկ այժմ դրանք գործնականում չեն օգտագործվում։ Սա վերաբերում է նաև հեքսամետրին: Սա հին պոեզիայի մեջ ամենատարածված մետրն էր:

Սա բավականին բարդ չափիչ է, քանի որ լայն իմաստով դա վեց մետրից բաղկացած ցանկացած հատված է։ Եթե ​​խորանաք մանրամասների մեջ, ապա հինգ դակտիլների կամ սպոնդիների, ինչպես նաև վերջին ոտքի վրա առկա մեկ սփոնդի կամ տրոխայիկ հատվածը կոչվում էր հեքսամետր:

Հեքսամետրը օգտագործվել է Հոմերի կողմից «Իլիականը» և «Ոդիսականը» գրելիս։ Գոյություն ունի նաև «ժամանակակից հեքսամետր» հասկացությունը, որը տարածված էր XIV-XVIII դարերի եվրոպական պոեզիայում։

Նախկինում՝ գրականության արծաթե դարաշրջանում, չափերի պահպանումը բացառիկ անհրաժեշտություն էր։ Այժմ ժամանակակից բանաստեղծների մեջ նկատվում է չափը անտեսելու միտում՝ հանուն կերպարի յուրահատկության, շատերը միտումնավոր իրենց ստեղծագործություններում ներդաշնակությունը փոխարինում են հնչյունների դիսոնանսով՝ դատապարտելու իրականության բացասական կողմերը: Սակայն կան նաև մաքուր մետրով պոեզիայի ժամանակակից սիրահարներ։

Եկեք կանգ առնենք այնպիսի չափի վրա, ինչպիսին է անապաեստը։ Անապաեստի օրինակ կարելի է գտնել այնպիսի բանաստեղծների մոտ, ինչպիսիք են Ալեքսանդր Բլոկը, Աֆանասի Ֆետը, Ալեքսանդր Տվարդովսկին, Ալեքսանդր Պուշկինը, Իվան Բունինը և այլք։

«Անապաեստ» բառի ստուգաբանությունը

Փորձենք պարզել, թե ինչ է անապաեստը գրականության մեջ։ Եվ այս հարցում ուսուցողական նյութ կլինեն հայտնի բանաստեղծների օրինակները։ Բառի իմաստը կարելի է ուշադիր ուսումնասիրել, երբ հասկանանք դրա ծագման մասին: Հենց «anapaest» բառը գալիս է հունարենից և նշանակում է «հակադարձ»: Այսինքն՝ տվյալ դեպքում նկատի է առնվում անապաեստի հակադրությունը դակտիլին։ Եռավանկ դակտիլն առանձնանում է համապատասխանաբար 1 վանկի շեշտադրմամբ, նրա ռիթմն ունի «անկման» ինտոնացիա։ Այս ինտոնացիան հիանալի լսվում է պոեզիայում, և նույնիսկ այն մարդկանց համար, ովքեր չեն զբաղվում բանաստեղծական տաղերի վերլուծությամբ, դակտիլից անապաեստ տարբերակելը դժվար գործ չի լինի։ Ընկնող և աճող վանկերի ռիթմի միջև կա միջին՝ պոեզիայում եռվանկ «աշխարհի» երրորդ չափը՝ ամֆիբրախներ, որոնցում շեշտը ընկնում է, ինչպես արդեն շատերի համար պարզ է, 2-րդ վանկի վրա։

Եռավանկ բանաստեղծական չափ անապաեստ. Ո՞րն է առանձնահատկությունը:

Շեշտադրումն օգտագործվում է տրամաբանական կառուցումն ամրապնդելու, բանաստեղծական ուղերձի հիմնական հասկացությունները նշելու համար։ Ու նաեւ ասվածի «մեղեդին» պահպանելու համար։ Անչափելի է նրա նշանակությունը գրականության մեջ։ Անապաեստը որպես չափ ունի անմոռանալի ռիթմ։ Եռավանկ բանաստեղծական չափը կարող է ունենալ մինչև 5 վանկ տողում, ինչպես գրել է Ա.Ֆետը։ Ընթերցողի ձայնը աճում է 1 վանկից մինչև վերջինը առաջընթացի ընթացքում: Սա ասվածին տալիս է առանձնահատուկ նշանակություն, վեհություն և լրջություն տեքստերին։ Անապաեստը եռավանկ գեղեցիկ չափ է, վանկի աճող ռիթմով։ Այն տեսնելու և վանկը զգալու համար անպայման կտանք անապաեստի օրինակ։

Ինչպե՞ս որոշել չափը:

Չափը որոշելու համար բանաստեղծությունը պետք է գրվի սեւագրի վրա՝ դիտարկելով տողերը։ Այնուհետև կարդացեք բարձրաձայն՝ նույնացնելով շեշտված վանկերը ձեր ձայնի հետ: Եթե ​​շեշտը կրկնվում է 2 վանկից հետո, սա երկվանկի չափ է, իսկ երբ 3-ից հետո, ապա եռավանկ է։

Եթե ​​սկզբում չեք կարողանում ճշգրիտ հասկանալ չափը, փորձեք հասկանալ՝ սա երկվանկ կամ եռավանկ բանաստեղծական չափ է։ Մի հուսահատվեք անմիջապես: Արժե ասել, որ ոչ բոլոր ժամանակակից բանաստեղծները գիտեն բացարձակապես բոլոր բանաստեղծական մետրերը, որոնցից, իհարկե, 5-ից ավելին կան։

Օրինակներ հայտնի բանաստեղծների ոտանավորներում

Անապաեստը բանաստեղծների շրջանում մոդայիկ է դարձել 20-րդ դարում։ Շատ հետաքրքիր է պարզել, թե ինչպես են անսահման երիտասարդ, թեև հին, պատմական դարաշրջանների ճանաչված հանճարներն իրենց բանաստեղծություններում օգտագործել անապաեստը։ Դա անելու համար մենք տալիս ենք անապաեստի օրինակ իր ժամանակի վարպետ Ալեքսանդր Բլոկի բանաստեղծության մեջ:

Ես ընդունում եմ քեզ, ձախողում
Եվ հաջողություն, բարև ձեզ: (Ա. Բլոկ)

Շեշտադրումները դասավորված են այսպես՝ --/--/---/--/-

Ալեքսանդր Բլոկը հաճախ օգտագործում էր այս չափը: Նրա ոտանավորը գրավում է հոգին և կարդում մեղեդային, թեև հիշում ենք, որ դժվար է գրել անապաեստով։ Ահա ևս մեկ փոքրիկ օրինակ անապաեստի հայտնի բանաստեղծության մեջ.

Եվ ծաղիկներ, և իշամեղուներ, և խոտեր և եգիպտացորենի հասկեր ...

Բանաստեղծությունը գրել է Իվան Բունինը, այստեղ օգտագործվում է նաև անապաեստ։

Չափերը ոտանավորներում Ա.Ս. Պուշկին

Պայծառ բանաստեղծ - ​​Ա.Ս. Պուշկին - շատ չէր սիրում անապաեստը: Պուշկինի բանաստեղծությունների օրինակներ, իհարկե, կան, մենք դրանք մեջբերենք։ Բայց հիմնականում նա օգտագործում էր այամբիկ վեց ոտնաչափ և փորձեր էր անում տրոխայիկով: Այն ժամանակ անապաեստը նորություն էր, և միայն այն ժամանակ, երբ բանաստեղծն ավելի ուշ տարիքում արդեն փորձում էր դիվերսիֆիկացնել չափածո չափածո մետրն ու հնչեղությունը, նա երբեմն սկսում էր օգտագործել եռավանկ բանաստեղծական մետրը։

Անապաեստ կարող ենք գտնել «Գնչուներ» բանաստեղծության մեջ։ Այս ստեղծագործության մեջ անապաեստի օգնությամբ գրված է հերոսուհի Զեմֆիրայի մենախոսությունը.

Ատում եմ քեզ,

Ես արհամարհում եմ քեզ;

Ես սիրում եմ մեկ ուրիշին

Ես մեռնում եմ սիրուց:

Անգամ ավելի ուշ նա անապաեստում գրել է «Բուդրիսը և նրա որդիները» աշխատությունը, որն ուսումնասիրվում է դպրոցներում։

Միայն հասուն տարիքում բանաստեղծն ազատ է գրել բոլոր դասական մետրերով, և նրա բոլոր ստեղծագործություններն արտացոլում են նրա անհատական ​​ոճը։ Ավելին, դա արդեն երկարատև աշխատանքով հղկված ոճ էր, որտեղ բոլոր բանաստեղծական մետրերը ազատ գոյակցում էին։ Այդ պատճառով Պուշկինը դարձավ բոլոր ժամանակների հանճարը։

Ինչպե՞ս գտնել ձեր հաշվիչը:

Ամեն մարդ հոգով բանաստեղծ է, ով ունի զգացմունքներ։ Պարտադիր չէ նայել մեծերին, երբ գրում ես քեզ համար, պարզապես զգացմունքներ արտահայտելու համար։ Քանոնի տակ գրական գործեր չեն գրվում, քանի որ այն կենդանի ու բազմակողմ օրգանիզմ է։ Եթե ​​մարդ բավականաչափ երևակայություն ունի և տիրապետում է գրական տեխնիկայի, ինչո՞ւ չփորձել պոեզիայի մեջ գտնել սեփական ոճը: Դուք արդեն տեսել եք անապաեստի օրինակ, և հիշելով, որ մյուսները տարբերվում են միայն սթրեսով, հեշտ է վերլուծել այլ չափսեր։

Նախ, օգտակար կլինի կարդալ բանաստեղծների մի քանի ժողովածու, որոնք ձեզ դուր են գալիս և փորձեք վերլուծել, թե ինչպես են նրանք գրում չափածո: Սա միայն տեխնոլոգիայի զարգացման համար է, ոչ մեկին պատճենելու կարիք չկա: Կարևոր է պահպանել ձեր անհատականությունը, ինչպես այս երիտասարդը.

Դուք կարող եք փորձարկել տարբեր չափսեր, փորձել արտահայտել ձեր մտքերը տուփից դուրս: Բայց այնուամենայնիվ, դուք պետք է իմանաք վերափոխման հիմունքները: Երբ ռիթմը պահպանվի, այն ժամանակ բանաստեղծությունը հաճելի կլինի կարդալ։ Այն ոչ թե «կտրում է ուրիշների ականջները», այլ, ընդհակառակը, փայփայում է քնքուշ ականջը։

Ցանկացած բանաստեղծական ստեղծագործության մեջ կարեւոր է ոչ միայն բովանդակությունը, այլեւ ձեւը, առաջին հերթին չափը։ Բանաստեղծության չափը որոշում է նրա տեմպը, երաժշտությունը, տրամադրությունը։ Բանաստեղծական հիմնական մետրերն են երկվանկ յամբիկ կամ տրոշիկ և եռավանկ դակտիլ, ամֆիբրախ և անապաեստ։ Այս մետրերից յուրաքանչյուրն ունի իր ռիթմը, որը բանաստեղծությանը տալիս է որոշակի առանձնահատկություններ։

Ինչպես որոշել չափը բանաստեղծության մեջ

Հրահանգ

Առաջին հերթին չափը որոշելու համար հարկավոր է բանաստեղծությունը ռիթմիկ կարդալ՝ ուժային ակցենտ անելով, բառերի իմաստին ուշադրություն չդարձնելով, կարծես թմբուկի գլան ծեծելով։

Գրեք բանաստեղծական տող և ընդգծեք բոլոր ընդգծված վանկերը (կամ ձայնավորները): Օրինակ:

ամենաազնիվ կանոնների հորեղբայրս

երբ ոչ կատակում եմ zanemOg...

Հիմա հաշվեք, թե քանի անշեշտ վանկ կա շեշտվածների միջև: Մեր օրինակում մեկ ընդգծված վանկ կա, ինչը նշանակում է, որ սա երկվանկի չափ է՝ այամբիկ կամ տրոչիկ: Հիշեք. խորեայում շեշտը ընկնում է երկու վանկերից առաջինի վրա, իսկ այամբիկում՝ երկրորդի վրա: Այսպիսով, օրինակը, որը մենք վերցրել ենք «Եվգենի Օնեգինից», այամբիկ է.

Խորեայի օրինակ.

իմ ուրախ ձայնային գնդակը

Որտեղ եք շտապել

Մի փոքր պրակտիկայով դուք կսովորեք որոշել ոտանավորի չափերը ձեր մտքում՝ առանց թղթի վրա նշելու շեշտված և չընդգծված վանկերը:

Նույն կերպ առանձնանում են եռանվան բանաստեղծական մետրերը։ Միակ տարբերությունն այն է, որ այս դեպքում մեկ ոտքի վրա կլինի մեկ շեշտված և երկու անշեշտ վանկ։ Եթե ​​շեշտը ընկնում է հենց առաջին վանկի վրա, ապա այս չափը կոչվում է դակտիլ, եթե երկրորդի վրա՝ ամֆիբրախ, երրորդի վրա՝ անապաեստ։


Դակտիլի օրինակ.

երկնքի ամպեր, հավերժ թափառականներ

Ամֆիբրախի օրինակ.

կկանգնեցնի արշավող ձին,

կմտնի վառվող խրճիթ

Anapaest օրինակ.

Ես սիրում եմ քեզ կյանք

որն ինքնին նոր չէ

Ոտքերի քանակը որոշելու համար (ոտքը վանկերի մի խումբ է, որոնցից մեկը շեշտված է), այսինքն՝ պարզելու համար, թե դա երեք ոտնաչափ շրթունք է, թե, օրինակ, այամբիկ հնգաչափ, պետք է հաշվել շեշտված վանկերի քանակը. «Եվգենի Օնեգին»-ի օրինակում մենք տեսնում ենք, որ սա յամբիկ քառաչափ է: Ս.Մարշակի՝ գնդակի մասին բանաստեղծությունը չորս ոտնաչափ շրթունք է։

Հիշեք, որ ռիթմիկ ընթերցանության ընդգծված վանկերը կարող են չհամապատասխանել բառերի սովորական շեշտին: Օրինակ, մեր առաջին օրինակի «zanemOg» բառում փաստացի շեշտը մեկն է («Օ»-ի վրա), բայց ռիթմիկ ընթերցման ժամանակ մենք լսում ենք նաև երկրորդը՝ «A»-ի վրա։

ԵԹԵ ԴԺՎԱՐ Է, ԱՌԱՋՈՒՑԵՔ:

Iambic, trochee, dactyl, amphibrach, anapaest


Յամբ
Յամբը եռանդուն է, գործնական;
Հավերժ դեմոկրատի պես
Նա միշտ շտապում է
Եվ ես ուրախ եմ բոլոր բանաստեղծներին:
Բայց կա մի մեծ գաղտնիք
Պարզ հատվածներում.
Ի վերջո, սոնետը գրված է այամբիկ, -
Ավանդույթն ասում է.

Չորեյ
Խորեան ունի երկվանկային ռիթմ։
Չլարված - երկրորդում:
Ուրախ ճանապարհային երգ
Նա հանկարծ երբեմն զարմանում է
Այդ կաթիլն առավոտյան արթնանում է
Կկվի պես կբղավի...
Մարդկանց տրված բնության պես,
Հաճախ նա հնչում է շուրջը.

դակտիլ
Dactyl-ը խոհուն է և լի խաղաղությամբ,
Մատիդ շարժումով՝ չափը հաշվելով։
Սա նրա վեց ոտնաչափ գիծն է
Աշխարհում հեքսամետրը փառաբանվել է Հոմերոսի կողմից:
Նրա մեջ կա մի տարօրինակ ուժ,
Հարցի արձագանքը, սրբերի համարձակությունը,
Եվ սիրելի, սիրելի հին ձևով,
Անբարդ գեղեցկության իսկական փայլ:

Ամֆիբրախիուս
Ամֆիբրախը լավ է ռուսերեն լսողության համար,
Ունի լայնություն և տարածություն,
Ձնառատ մաքրման մեջ համարձակության հուսահատություն,
Դանդաղ տափաստանային խոսակցություն
Անվերջ անտառներ, թաքնված թավուտներ,
Գետերի ընդարձակության մեջ - ամպեր,
Նրանք հանկարծ ուղղագրում են կարդալ նախահայր
Դարերի միջով նայեք աչքերին.

Անապաեստ
Անապաեստը ծանր բնավորություն ունի.
Եվ համառ նա երբեմն լսվում է մեր կողմից,
Ընդգծում անտեսանելի գծով
Հնչում է ներդաշնակ հերթափոխով.
Այն պարունակում է պատվեր, հաստատում, ճնշում...
Առօրյա խոսքի արձագանքով։
Կարող է նա հանգավորել գեղեցիկ անհեթեթությունը
Եվ զարդարեք մեր երեկոն սիրավեպով։

Բանաստեղծի օգնական

Poetry.ru սերվերի մշակողների բնօրինակ համակարգչային ծրագիրը կօգնի ձեզ ընտրել ցանկացած բառի համար հանգ: Ծրագիրն առաջարկում է ոտանավորների բառարան, որոնք օգտագործվել են մեր սերվերի հեղինակների, ինչպես նաև դասականների համարներում: Մենք չենք երաշխավորում բոլոր հանգերի ճշգրիտ համապատասխանությունը, քանի որ տվյալների բազան պարունակում է նաև դատարկ հատվածներ՝ առանց հանգերի:

Բարեւ Ձեզ! Ամենայն հավանականությամբ, եթե դուք այստեղ եք հայտնվել, դուք դպրոցական եք, բանասիրական կամ լրագրության բաժնի ուսանող կամ նույնիսկ դպրոցականի աղքատ ծնող, և դուք պետք է որոշեք բանաստեղծության չափը, քանի որ այն տրվել է տանը: Նախկինում ես շատ էի վերափոխում` ռիթմի գիտությունը պոեզիայի մեջ, և գիտեմ, որ շատ հաճախ սա ոչ ամենադժվար բանը վատ է ընկալվում և, առավել ևս, բացատրվում նույնիսկ այն ուսուցիչների կողմից, ովքեր դա դասավանդում են: Ես կփորձեմ հեշտացնել ձեր կյանքը:

Կարևոր. Այստեղ ես ուզում եմ օգնել պրակտիկ առաջադրանքների հարցում՝ հաշվիչների և չափերի որոշում: Եթե ​​պատրաստվում եք տեսական քննության, ավելի լավ է անգիր սովորեք այն դասագրքերի սահմանումները, որոնք ձեր ուսուցիչները խորհուրդ են տվել հանձնել հինգը։ Եվ - ես անմիջապես կօգտագործեմ «վանկային-տոնիկ» և «ոտք» տերմիններ, առանց դրանք հատուկ բացատրելու. քանի որ դուք կարդում եք այս նյութը, դա նշանակում է, որ դուք առնվազն մոտավորապես տեղյակ եք:

Այսպիսով, նախ մենք կսովորենք, թե ինչպես որոշել հաշվիչը, ապա կանցնենք չափին: Բայց նախ -

Փոքր նախազգուշացում

Եկեք պայմանավորվենք այս հարցում. յուրաքանչյուր տողում մենք յուրաքանչյուր վանկի հաջորդական համար ենք հատկացնում՝ հաշվելով ձախից աջ: «Փոթորիկը խավարով ծածկում է երկինքը» «բու» վանկը 1-ինն է, «ռյա»-ն՝ 2-րդ, և այսպես շարունակ՝ մինչև 7-րդ «cro» և 8-րդ «et»-ը։

Կամընտիր ներածություն. ինչու՞ է շատերի համար դժվար որոշել հաշվիչը:

Ամենայն հավանականությամբ, նրանք ձեզ բացատրել են, որ այամբիկն ու տրոխը երկու վանկի ոտքեր են։ Իամբիկ կանգառում առաջին վանկը անշեշտ է, երկրորդը՝ շեշտված; chorea-ում հակառակն է: Պարզվում է, որ այամբիկ լեզվով գրված բանաստեղծություններում շեշտը պետք է ընկնի յուրաքանչյուր տողի զույգ վանկերի վրա (2-րդ, 4-րդ, 6-րդ և այլն), իսկ շրթունքներում՝ կենտների վրա (1-ին, 3-րդ, 5- y…):

Այնուամենայնիվ, խնդիրներն անմիջապես սկսվում են: Դուք վերցնում եք «Եվգենի Օնեգինը»՝ դպրոցից հաստատ իմանալով, որ գրված է այամբիկ՝ չորս ոտնաչափ: (ընդհանուր առմամբ, օրինակների մեծ մասը լինելու է iambic-ով, որպեսզի այն ավելի հարմար լինի, բայց նույնը կարելի է ասել տրոհի մասին).

իմ դաայո սամենք X ենք պատիվ nyh ճիշտպատառաքաղ,

Ամեն ինչ կարգին է՝ զույգ համարակալված վանկերը՝ 2-րդ, 4-րդ, 6-րդ, 8-րդ, իսկապես շեշտված են։

Ընկ. որտեղՈչ Վ կատակասեր ku հետևումՈչ կարող էր,
Նա ժամը wa քաղելտես byaհետևում հարյուրպատառաքաղ
ԵՎ Ռեյնա Դուքդու մայրիկՈչ կարող էր.

Դադարեցրեք. Այստեղ ամեն ինչ սխալ է։ 6-րդ վանկի վրա շեշտ չկա, 2-րդի վրա, էլի 6-ի վրա ... Ի՞նչ է կատարվում: Դեռ այամբ չէ՞:

Նման օրինակները շատ են։ Ահա ևս մեկ դասական չորս ոտնաչափ այամբիկ, այժմ Տյուտչև.

Միտք -իցվեր ինչննա Ի Կալ Օժ.

Այստեղ շեշտ չկա 2-րդ վանկի վրա («ից») և 6-րդի վրա («ես»), բայց կա 1-ին («միտք»), ինչպես նաև 7-րդ («է»), որը կարծես թե. անշեշտ լինել այամբիկում. Ամենաուշագրավն այն է, որ նման տողերը շատ ավելի շատ են, որոնք չեն համապատասխանում «իդեալական» այամբիկի գծին, քան «իդեալականները»: Այսպիսով, այդ ամենը խաբեություն է:

(Դպրոցական ստուգաբանության մեջ, հավանաբար, նրանք կսկսեն վեճեր Պիրրոսի և Սպոնդիների մասին, բայց մեզ հիմա դա պետք չէ, հատկապես, որ նրանք ոչինչ չեն բացատրում):

Նույնը անապաեստների և դակտիլների դեպքում (եռաբաղադրյալ վանկային-տոնիկ ոտքեր): Դակտիլային տողերում շեշտը պետք է ընկնի 1-ին, 4-րդ, 7-րդ, 10-րդ վանկերի վրա և այլն։ Անապաեստներում՝ 3-րդ, 6-րդ, 9-րդ, 12-ին… Սակայն, փաստորեն, դակտիլներում շատ հաճախ 1-ին վանկի վրա շեշտադրումներ չեն լինում, թեև դրանք անհրաժեշտ են այնտեղ (« Ալավի համար անվպատյան- շոգեխաշելտոպո լա...»): Իսկ անապաեստներում դրանք այնտեղ պետք չեն, բայց շատ հաճախ պարզվում է.

DetԵրկնային դժոխք հին նկարում,
որտեղ յոթ կաշի իջեցվում է հին ձևով,
ժա ryat կենդանի, մտածված ծեծում,
կորանանուխ ծովատառեխ և մի՛ տվեք խմել:
Եվ երբ գիտությունը հաղթում է
մուտքկա լուսավոր ալյուր:
դրախտկորած (տեսք պատուհանից) —
արդյոք pa, flowerbed, խորոված, elderberry.

Սերգեյ Գանդլևսկի

Հարցնում եք՝ ի՞նչ անհեթեթություն։ Հիմա կբացատրեմ. Բայց նախ -

Հաշվիչը որոշելու ամենահեշտ ձևը

Պարզ (դասական, սիլաբո-տոնիկ) հաշվիչի սահմանման ամենահեշտ ձևը սկան-դովկան է: Ինչպես են երկրպագուները վանկարկում տրիբունաներում. Փորձելով զգալ ռիթմը, փոխարինելով շեշտադրումները այնտեղ, որտեղ դրանք չկան, բայց անհրաժեշտ են, և չդարձնելով դրանք այնտեղ, որտեղ թվում է, բայց ռիթմը ձեզ հուշում է, որ մի հարվածեք: Սա արվում է ինտուիտիվ կերպով.

իմ ԱՄՆ!այո SA!մենք X ենք ՊԱՏԻՎ! nyh PRA!պատառաքաղ

մտածեց ԵՎ! zre CH!վրա Ես!Կա ՍՈՒՏ

Բանաստեղծագետ Ալեքսանդր Իլյուշինը առաջարկեց սկանդովկայի արդյունքները պոեզիայի լեզվով թարգմանելու էլեգանտ միջոց։ Նա համեմատեց հինգ հիմնական սիլբո-տոնիկ մետրերը ռուս հայտնի արական անվան հինգ ձևերի հետ.

Չորեյ: Վանյա- Վանյա- Վանյա- Վանյա
Յամբ:ԵՎ ֆուրգոն-ԵՎ ֆուրգոն-ԵՎ ֆուրգոն-ԵՎ ֆուրգոն
Dactyl: ՎաՆեչկա- ՎաՆեչկա- ՎաՆեչկա- ՎաՆեչկա
Ամֆիբրախիուս.Վա մերկշա-վա մերկշա-վա մերկշա-վա մերկշա
Անապաեստ:Եվ մոտ անն-Իսկ մասին անն-Իսկ մասին անն-Իսկ մասին անն

Սկանավորե՞լ եք տող: Հիմա տեսեք, թե ինչ տեսք ունի արդյունքն ավելի շատ՝ «Իվան», «Վանյա» կամ «Ջոն»։ Այս ոչ այնքան գիտական ​​մեթոդը միշտ ձեզ հետ կմնա որպես ամրապնդում: Իսկ հիմա -

Մի քիչ գիտության մասին

Iambic և chorea-ի ի՞նչ սահմանումներ են ընդունված խիստ գիտության մեջ: Մոտավորապես հետևյալը. այամբիկը չափիչ է, որում ոչ միավանկ բառերի շեշտադրումները կարող են ընկնել գծի զույգ թվով տեղերի վրա: Trochee - նույնը, բայց կենտ թվերի համար:

Այստեղ նախ ավելացվում է «կարող է» բառը, ինչը նշանակում է, որ նրանք պարտավոր չեն. սա բացատրում է «Երբ կատակ չէ» տողերը. հետևումչկարողացա» (իամբիկ, չնայած 6-րդ վանկի վրա շեշտ չկա) կամ «Նա ժամըԵս ինքս ինձ ստիպեցի հարգել »(2-րդում սթրես չկա): Երկրորդ, ավելացվում է «ոչ միավանկ» բառը. այդ դեպքում դուք չեք կարող մտածել օրինակների մասին, ինչպիսիք են «. Միտքխոսված Կակեղծ» կամ « Վազիրսահնակ Նևայի երկայնքով լայն «(կամ, շրթունքների դեպքում», նույն օրը դարձավնա թագավորում է): Իրոք, այստեղ «հավելյալ» շեշտադրումներ կան, բայց դրանք բոլորին տրված են միավանկ բառերով, և մենք պայմանավորվեցինք դրանք հաշվի չառնել։

Բայց երկու խնդիր կա. Նախ, այս սահմանումը ճշմարիտ է միայն այամբիկի և խորեայի համար (այսինքն՝ անվանկ վանկային-տոնիկ չափերը): Դակտիլ, ամֆիբրախ կամ անա-պեստո (եռավանկ վանկ-տոնիկ մետր) այն պետք է փոխվի «ոչ միավանկ և ոչ դիվանկային բառերի շեշտադրումների», որն արդեն չափազանց բարդ է։ Եվ շատ այլ մետրերի սահմանումները դասական չեն (վանկային տոնիկ), այլ, օրինակ, դոլնիկներ («Այստեղ մենք բոլորս վաճառողներ ենք, պոռնիկներ, / Ինչքան դժբախտ ենք մենք միասին: / Պատերին, ծաղիկներ և թռչուններ / Թառամած. ամպերը») կամ takto-vicks («Մի սև մարդ վազեց քաղաքով մեկ: Նա հանգցրեց լապտերները, բարձրանալով աստիճաններով») այս կանոնից ընդհանրապես չի կարելի եզրակացնել:

Երկրորդ, և ամենակարևորը, այս կանոնները կարող են խախտվել՝ այս կամ այն ​​տողում: Կարող է խախտվել պատահաբար, հսկողությամբ. «Առաջարկում եմ խմել ներս եգնահիշողություն ... »(« Խնջույք ժանտախտի ժամանակ», սա յամբական հնգաչափ է):

Դրանք կարող են խախտվել, քանի որ բանաստեղծը լեզուն հարմարեցնում է իր կարիքներին. Մեջ Բոլորըխոսելիս / Նա կանգնած էր ցանկապատի հետևում ... »(«Ցար Սալթանի հեքիաթը», շրիշակ). այստեղ մենք պետք է «կուլ տանք» «ամեն ինչի վրա» շեշտադրումը, որպեսզի չենթադրենք, որ Պուշկինը մետրի սխալ ունի:

Եվ, որ ամենակարեւորն է, դրանք կարող են դիտավորյալ խախտվել։ Միայն այն պատճառով, որ բանաստեղծի համար կանոններ չեն սահմանվում. նա՝ բանաստեղծը, սահմանում է կանոնները, և ոչ թե ինչ-որ թշվառ ստուգողներ: Ահա Մարինա Ցվետաևայի բանաստեղծությունը, որտեղ այամբիկը պարբերաբար կոտրվում է.

Երբ վրդովմունքը - հարբած
Զայրացած հոգի
Երբ նա յոթ անգամ երդվեց
Պայքարեք դևերի դեմ

Ոչ այդ լույսերի ցնցուղներով
Դեպի անդունդհարած:
Օրերի երկրային ստորությամբ։
Մարդու ոսկորներով -

Ծառեր! Ես գալիս եմ քեզ մոտ! փախչել
Շուկայի մռնչյունից։
քոնըճոճվելով վեր
Ինչպես է սիրտը շնչում:

Աստվածամարտիկ կաղնի! Կռիվների մեջ
Քայլել բոլոր արմատներով:
իսկ դուիմ տեսնողներ!
Կեչիկներ-կույսեր։

Էլմ - կատաղած Աբիսողոմ,
Խոշտանգումների մասին խոսելը
Pine - դու, իմ բերանը սաղմոս է.
ԴառնությունՌոուան...

Քեզ! Կենդանի սնդիկի մեջ
Սաղարթ - թող քանդվի:
Բացեք ձեր ձեռքերը առաջին անգամ:
Ձեռագրերը դեն նետե՛ք։

Կանաչ արտացոլումների պարս...
Ինչպես ձեռքերում - շաղ տալ ...
Իմ պարզ մազերով
Իմ դող!

Իամբիկը կոտրվում է չորս անգամ, սակայն դա չի դարձնում այն ​​ոչ այամբիկ: Նախ, եթե սա այամբիկ չէ, ապա էլ ի՞նչ: Երկրորդ՝ հաշվիչի «խախտումը» չի նշանակում, որ դրանք վատ բանաստեղծություններ են։ Ընդհակառակը, դա կարելի է մեկնաբանել որպես բանաստեղծական ուժի դրսեւորում՝ բանաստեղծն ինքն է դրել պայմանները՝ ինքն է խախտել դրանք, իրավունք ունի։

Ինչ անել?!

Այսպիսով, դուք փորձեցիք օգտագործել վանկ կամ այլ բան, բայց դա չստացվեց կամ վստահ չեք: Ահա թե ինչ պետք է անել. Զինվեք կարան-դաշով։ Վերցրեք տեքստը կամ, եթե այն մեծ է, դրա հատվածը՝ 16 տող, ոչ պակաս։ Դասավորե՛ք դրա մեջ շեշտադրումները այնպես, ինչպես դա ձեզ ճիշտ է թվում՝ հաշվի առնելով ինտուիցիան (պարզ է, որ գոյականներն ու բայերը գրեթե միշտ շեշտված են, նախադրյալներն ու կապակցականները գրեթե միշտ անշեշտ են, իսկ մնացած խոսքի մասում – Օրինակ, եթե թվում է. ձեզ, որ նույն բառը՝ «նա», «նրանք», «եղել է», «դարձել», «իրը», «նրա», «ամեն ինչ», մի դեպքում ավելի շատ շոկի է նման, իսկ մյուս դեպքում. , ավելի հավանական է, որ ոչ - նշիր այդպես):

Շեշտումների միջև դուք կունենաք չընդգծված վանկեր՝ ինչ-որ տեղ մեկ, մի տեղ միանգամից երկու, մի տեղ երեք, չորս, հինգ և ինչ-որ տեղ զրո: Հաշվեք, թե այս միջակայքներից որն է առավել տարածված և որոնք ավելի հազվադեպ, և ստուգեք աղյուսակը.

Բանաստեղծական ձևերից առանձնանում է նաև ազատ ոտանավորը, այն նաև ազատ ոտանավոր է. կարծում են, որ երբեմն բանաստեղծը գրում է առանց որևէ մետրական սխեմայի իր գլխում, ինչպես Աստված է դնում իր հոգու վրա։ Այս դեպքում միջհարվածային միջակայքերը կբաշխվեն հետևյալ կերպ. 2-ը և 3-ը ամենից հաճախ կհանդիպեն, ավելի քիչ՝ 1-ին և 4-ին, նույնիսկ ավելի հազվադեպ՝ 0-ին և 5-ին, բայց դրանցից ոչ մեկը հատուկ չի խուսափելու (օրինակ. , եթե պարզվում է, որ 5-ն ավելի հաճախ է, քան 4-ը, և ընդհանրապես զրոներ չեն լինի, պատճառ կա կասկածելու, որ ինչ-որ բան սխալ է, որ սա պարզապես ազատ հատված չէ, այլ այլ բան):

Մենք գրեթե ամեն ինչ արել ենք: Մնում է կիրառել Occam-ի ածելիը։ Աղյուսակում չափերը գնում են ամենախիստից մինչև առավել հանգիստ. դուք պետք է համոզվեք, որ ավելի ազատ չափ չեք ընտրել, երբ կարող էիք ավելի խիստ համընկնում գտնել.

- Եթե դուք ստացել եք մարտավարություն, բայց 2-ի ընդմիջումները բավարար չեն, ապա ստուգեք, արդյոք այն իրականում յամբիկ և տրոչիկ է (սկանավորման օգնությամբ):

- Եթե քեզ թվում է, որ դու դոլնիկ ունես, ապա վանկարկումների օգնությամբ ստուգիր՝ դա իդեալական դակտիլ է, թե՞ անապաեստ, թե՞ ամֆիբրախ։ Հիշու՞մ եք Գանդլևսկու բանաստեղծությունը։ Այն ունի 1-ին վանկի վրա շատ «ավելորդ» (բանաստեղծները կասեին՝ սուպեր-սխեմա) շեշտադրումներ, բայց եթե սկսես երգել, բզզացնել, պարզ է դառնում, որ սա ամենամաքուր անապաեստն է։

Եթե ​​դուք անմիջապես ստացել եք այամբներ / խորեաներ կամ դակտիլներ / ամֆիբրախներ / անապաեստներ, ապա սկանավորելով որոշեք, թե որն է այն կոնկրետ (իամբուս կամ տրոխայիկ և այլն):

Հաշվիչը որոշված ​​է: Իսկ չափը.

Չափը հաշվարկելն է, թե որքան է կանգառը (կամ «Իվանով-Վանյուշ») տեղավորվում տողում։ Քանի անգամ են նրանք հանդիպում, այսպես դրեք՝ հինգ «Վանյուշ»՝ հինգ ոտնաչափ ամֆիբրախ, երեք «Վանյա»՝ երեք ոտնաչափ շրիշակ և այլն։ Եթե ​​տարբեր տողերում «Վան-Իվանների» թիվը տարբերվում է (ինչպես Կռիլովի առակներում՝ «Վայ խելքից» կամ Մայակովսկու «Ընկեր Նետտա, շոգենավը և մարդը», ապա սա կոչվում է ազատ (ոչ ազատ! ) չափածո մեջ գրի՛ր այսպես՝ ազատ այամբիկ / ամֆիբրախ։ Եթե ​​տարբեր է, բայց պարբերաբար հերթափոխվում է (ինչպես Պուշկինի «Հուշարձան»-ում. նախ՝ երեք տող այամբիկ վեց ոտնաչափ, հետո մեկ՝ չորս ոտնաչափ, և հետո նորից), ապա այսպես ասա. յամբիկ լարեր.

Այնուամենայնիվ, կան կարևոր պարզաբանումներ. Հաճախ գիծը ամբողջությամբ չի բաժանվում կանգառների. գծի վերջում կան, ասես, կանգառների կեսերը կամ երրորդները: Օրինակ՝ «Ձյան պտտվող հորձանուտներ» տողում շրթունքի վերջին ոտքին բացակայում է մեկ վանկ մինչև վերջ (Վանյա-Վանյա-Վանյա-Վա!): Իսկ «Որովհետև ես տխուր տխրություն եմ» տողում, ընդհակառակը, «թափել» վանկն ավելորդ է թվում (կամ, եթե լավատես ես, անապաեստի ամբողջ ոտքով երկու վանկ է պակասում): Կանոնը պարզ է. «անավարտ» ոտքը հաշվվում է, եթե այն ունի ընդգծված վանկ (այդ իսկ պատճառով «Ձյան պտտվող հորձանուտը» չորս ոտնաչափ շոկ է, անկախ ամեն ինչից), և այն չի հաշվվում, եթե վերցվում են միայն չընդգծված վանկեր։ ոտքից («Որովհետև ես տխրությունից տտիպ եմ» ընդամենը երեք ոտնաչափ անապաեստ է, ոչ թե չորս ոտնաչափ):

Ուրիշ թակարդի մեջ մի ընկեք. երբեմն մի ամբողջ ոտք կարող է տեղավորվել տողի վերջում, բայց եթե ակցենտ չկա, պետք չէ դա հաշվի առնել: Տողերը «Երեկոները ռեստորանի վրայով մեզ«և» Ինչպես խոստացել եք, մի խաբեք նվնվոց»-ը յամբիկ քառաչափ է, թեև վերջին շեշտից հետո մնում են համապատասխանաբար երկու («նամի») և երեք («նյայա») չշեշտադրված վանկեր։

Դոլնիկ ու տակտիկան էլ կա, կանգառների չեն բաժանվում, էնտեղ սթրեսներն են հաշվում։ Ժամացույցի վիքիներում (որոնք իրականում շատ հազվադեպ են ռուսական պոեզիայում, հատկապես իրենց մաքուր ձևով) ուղղակի հաշվեք յուրաքանչյուր տողում հարվածների միջակայքերի քանակը՝ այս բոլորը, երկուսը և երեքը: Դուք հաշվել եք? Հիմա ավելացրեք մեկը. եթե տողերում կա երկու միջակայք, ապա կան երեք հարված, ինչը տրամաբանական է: Գրեք համապատասխանաբար՝ եռատակ մարտավար։

Դիպերսի հետ պետք է ավելի զգույշ լինել: Ամենահեշտ ձևը տողեր գտնելն է, որոնք ունեն միայն 1 և 2 վանկի ընդմիջումներ, և անել այնպես, ինչպես մարտավարների դեպքում. հաշվել ընդմիջումների քանակը և ավելացնել մեկը: Բայց եթե որոշեք չափը որոշել 4-րդ և 5-րդ միջակայքեր ունեցող տողերով, ապա դիտարկեք այն այլ կերպ՝ 1-ին և 2-րդ միջակայքերը մեկ են, իսկ 4-ը կամ 5-ը՝ երկու: Ապա ավելացրեք նաև մեկը։

vers libre-ում (ազատ հատված) չափը հաշվի չի առնվում, կենաց:

Ի՞նչ, այսքանն է:

Իհարկե ոչ. Կան բազմաթիվ բարդ և անցումային ձևեր: Կան բարդ ստեղծագործություններ, որոնցում հեղինակը տարբեր տողերով կամ հատվածներով սիրում է բախվել սովորաբար անհամատեղելի մետրեր՝ օրինակ՝ իամբներ, անապաեստներ և դոլնիկներ։ Վերջապես, կան բարդ հիբրիդային չափեր (որոնցով, օրինակ, գրված է Բրոդսկու «Մի թողեք սենյակը ...» ստեղծագործությունը): Բայց դուք դժվար թե հանդիպեք այս բարդ ձևերին քննության ժամանակ. դրանք ավելի հավանական են մասնագետների համար:

P.S. Ինչի համար է այս ամենը:

Երջանկության համար! Այսինքն, իհարկե, ես հասկանում եմ նրանց, ովքեր ասում են, որ դա դժվար է և ձանձրալի, բայց դուք էլ ինձ հասկանում եք։ Նախ, պոեզիան (ոչ այնքան հիմնական, որքան մենք նոր բացեցինք) ճշգրիտ գիտություն է՝ գրաֆիկներով և բանաձևերով, և դուք կարող եք դրանից ստանալ նույն հաճույքը, որը ստանում է մաթեմատիկոսը նրբագեղ թեորեմներից: Բացի այդ, պոեզիան հաճախ նման է դետեկտիվ պատմության, իսկ հանելուկներ լուծելը շատ հուզիչ է: Վերջապես, չափածոն իր բարձրագույն դրսևորումներով շատ ամուր է կապված պոեզիայի հետ՝ այն լեզվով, որով գրված է բանաստեղծությունը, և այն իմաստների հետ, որոնք արտահայտվում են դրանում։ Որոշ գլուխգործոցներում սա զարմանալի կապ է ձեռք բերում: Հին դասախոսության մեջ ես փորձեցի բացահայտել նման մեկ օրինակ՝ Լերմոնտովի «Աղոթքի» օրինակով (չգիտեմ՝ նա կհամոզի ձեզ).

@Arzamas