A Korán legerősebb szúrái. A Szent Korán szúrájának áldott tulajdonságai

1. Igen. Syn.
2. Esküszöm a bölcs Koránra!
3. Valóban, te vagy a Küldöttek egyike
4. egyenes úton.
5. Leküldte a Hatalmas, az Irgalmas,
6. hogy figyelmezteted azokat az embereket, akiknek atyáit senki sem figyelmeztette, ami miatt hanyag tudatlanok maradtak.
7. Az Ige valóra vált legtöbbjükkel kapcsolatban, és nem fognak hinni.
8. Bizony, nyakukra béklyókat tettünk állig, és fejüket felemeljük.
9. Sorompót állítottunk eléjük és sorompót mögéjük, és letakartuk őket fátyollal, és nem látták.
10. Nem érdekli őket, hogy figyelmezteted-e őket vagy sem. Nem hisznek.
11. Csak azokat figyelmeztetheti, akik követték az Emlékeztetőt, és féltek az Irgalmastól, nem látták Őt a saját szemükkel. Örvendj neki a megbocsátás hírével és egy nagylelkű jutalommal.
12. Bizony, felélesztjük a halottakat, és feljegyezzük, mit tettek és mit hagytak hátra. Mindent megszámoltunk egy világos útmutatóban (a tartósított tablettáról).
13. Példabeszédként hozd el hozzájuk a falu lakóit, akikhez a követek jöttek.
14. Amikor két hírnököt küldtünk hozzájuk, hazugnak tartották őket, majd megerősítettük őket egy harmadikkal. Azt mondták: "Valóban, hozzátok küldtek minket."
15. Azt mondták: „Ugyanazok vagytok, mint mi. Az Irgalmas nem küldött le semmit, te pedig csak hazudsz."
16. Azt mondták: „A mi Urunk tudja, hogy valóban hozzátok küldettünk.
17. Csak a kinyilatkoztatás világos közlése van ránk bízva.”
18. Azt mondták: „Valóban, gonosz előjelet láttunk benned. Ha nem hagyod abba, akkor minden bizonnyal kövekkel megverünk, és fájdalmas szenvedések fognak megérinteni tőlünk.
19. Azt mondták: „Gonosz előjeled ellened fog fordulni. Rossz ómennek tartja, ha figyelmeztetik? Óh ne! Ti olyan emberek vagytok, akik átlépték a megengedett határait!”
20. A város széléről sietve jött egy férfi, és így szólt: „Ó népem! Kövesd a hírnököket.
21. Kövesd azokat, akik nem kérnek tőled jutalmat, és kövesd az egyenes utat.
22. És miért ne imádnám azt, aki teremtett engem, és akihez visszatérsz?
23. Imádjak más isteneket Rajta kívül? Mert ha az Irgalmas ártani akar nekem, az ő közbenjárásuk semmiben sem segít, és nem mentenek meg.
24. Akkor nyilvánvaló tévedésben leszek.
25. Bizony, hittem a te Uradban. Hallgass rám."
26. Azt mondták neki: „Lépj be a Paradicsomba!” Azt mondta: "Ó, ha az embereim tudnák
27. miért bocsátott meg nekem az én Uram (vagy hogy az én Uram megbocsátott nekem) és hogy a megtiszteltek közé tett engem!”
28. Utána nem küldtünk sereget az égből népe ellen, és nem is szándékoztunk leküldeni.
29. Csak egy hang volt, és kihaltak.
30. Jaj a rabszolgáknak! Egyetlen hírnök sem jött hozzájuk, akit ne gúnyoltak volna.
31. Nem látják, hány nemzedéket pusztítottunk el előttük, és hogy nem térnek vissza hozzájuk?
32. Bizony, mindegyiket tőlünk gyűjtik össze.
33. Jel számukra a holt föld, amelyet felélesztünk, és kivontuk belőle a gabonát, amellyel táplálkoznak.
34. Pálma- és szőlőkerteket csináltunk rá, és forrásokat árasztunk benne,
35. hogy megeszik a gyümölcseiket és azt, amit saját kezűleg hoztak létre (vagy olyan gyümölcsöt esznek, amit nem saját kezűleg hoztak létre). Nem lesznek hálásak?
36. Magasztos az, Aki párosával megteremtette, amit a föld növeszt, önmagukat és azt, amit nem ismernek.
37. Jel számukra az éjszaka, amelyet elválasztunk a nappaltól, és most sötétségbe borulnak.
38. A nap a helyére vitorlázik. Ilyen a Hatalmas, a Tudó elrendezése.
39. Elrendeltük a Hold helyzetét, amíg ismét olyan lesz, mint egy régi pálmaág.
40. A napnak nem kell utolérnie a holdat, és az éjszaka sem előzi meg a nappalt. Mindegyik a pályán lebeg.
41. Jel számukra, hogy áradó bárkában hordtuk utódaikat.
42. Az ő hasonlatosságára teremtettük nekik azt, amin ülnek.
43. Ha akarjuk, megfulladjuk őket, és akkor senki sem menti meg őket, és ők maguk sem menekülnek meg.
44. hacsak nem mutatunk nekik irgalmat, és nem engedjük meg nekik, hogy bizonyos ideig élvezhessék az előnyöket.
45. Amikor azt mondják nekik: „Félj attól, ami előtted van és ami utánad van, hogy irgalmazhass”, nem válaszolnak.
46. Bármilyen jel is érkezik hozzájuk Uruk jeleinek, biztosan elfordulnak tőle.
47. Amikor azt mondják nekik: „Töltsön abból, amit Allah adott nektek”, a hitetlenek ezt mondják a hívőknek: „Etessük azt, akit Allah táplálna, ha akarna? Valóban, csak látszólagos tévedésben vagy."
48. Azt mondják: „Mikor válik valóra ez az ígéret, ha igazat mond?”
49. Nincs mit várniuk, kivéve egy hangot, amely megüti őket, amikor veszekednek.
50. Nem hagyhatnak végre végrendeletet, és nem térhetnek vissza családjukhoz.
51. Megfújják a kürtöt, és most rohannak Urukhoz a sírokból.
52. Azt mondják majd: „Jaj nekünk! Ki nevelt fel minket onnan, ahol aludtunk? Ezt ígérte az Irgalmas, és a hírnökök igazat mondtak.”
53. Csak egy hang lesz, és mind Tőlünk gyűlik össze.
54. Ma egyetlen lélekkel sem érnek igazságtalanságot, és csak azért kapsz jutalmat, amit tettél.
55. Valóban, a Paradicsom lakóit ma öröm fogja elfoglalni.
56. Házastársaikkal az árnyékban fekszenek az ágyakon, nekik dőlve.
57. Van nekik gyümölcs és minden, amire szükségük van.
58. Az irgalmas Úr a következő szóval köszönti őket: "Béke!"
59. Különítsétek el magatokat ma, ó bűnösök!
60. Nem parancsoltam-e nektek, Ádám fiai, hogy ne imádjátok a Sátánt, aki nyílt ellenségetek?
61. És imádsz Engem? Ez az egyenes út.
62. Sokakat becsapott már közületek. nem érted?
63. Itt van a Gyehenna, amit neked ígértek.
64. Égj bele ma, mert nem hittél.
65. Ma bezárjuk a szájukat. Kezük szól hozzánk, és lábuk tanúskodik arról, amit megszereztek.
66. Ha akarjuk, megfosztjuk őket látásuktól, és akkor rohannak az Ösvényre. De hogyan fognak látni?
67. Ha akarjuk, elcsúfítjuk őket a helyükön, és akkor sem előre, sem visszatérni nem tudnak.
68. Akinek hosszú életet adunk, ellenkező formát adunk. nem értik?
69. Nem mi tanítottuk neki (Muhammad) költészetet, és ez nem illik hozzá. Ez nem más, mint egy emlékeztető és egy világos Korán,
70. hogy figyelmeztesse az élőket, és beteljesedjék az Ige a hitetlenekkel kapcsolatban.
71. Nem látják, hogy amit a mi kezünkből (Mi magunk) csináltunk, marhákat teremtettünk nekik, és hogy ők birtokolják őket?
72. Őt alávetettük nekik. Néhányukon lovagolnak, másokon táplálkoznak.
73. Hasznosságot hoznak nekik és isznak. Nem lesznek hálásak?
74. De más isteneket imádnak Allah helyett, abban a reményben, hogy megsegítik őket.
75. Nem tudnak segíteni rajtuk, bár kész hadsereg a számukra (a pogányok készek harcolni bálványaikért, vagy a bálványok kész hadsereg lesznek a pogányok ellen a túlvilágon).
76. Ne hagyd, hogy szavaik szomorúvá tegyenek. Tudjuk, mit rejtenek és mit árulnak el.
77. Nem látja az ember, hogy egy cseppből teremtettük? És itt nyíltan civakodik!
78. Példabeszédet adott nekünk, és megfeledkezett teremtéséről. Azt mondta: "Ki fogja újjáéleszteni az elpusztult csontokat?"
79. Mondd: „Aki először teremtette őket, újraéleszti őket. Tisztában van minden teremtéssel."
80. Zöld fából tüzet teremtett neked, és most te gyújtasz belőle tüzet.
81. Ő, aki az eget és a földet teremtette, nem tud-e úgy alkotni, mint ők? Természetesen, mert Ő a Teremtő, a Tudó.
82. Amikor vágyik valamire, érdemes neki azt mondani: „Légy!” - hogyan válik valóra.
83. Magasztos az, akinek a kezében a hatalom minden felett! Hozzá fogsz visszakerülni.

A szúra (arabul سورة) a Korán 114 fejezetének egyike. A Korán összes szúrája, a kilencedik kivételével, a basmala szavaival kezdődik: „Allah, a kegyelmes és irgalmas nevében” (arab. Minden szúra versekből (kinyilatkoztatásokból) áll. A szúrákban található versek száma 3-tól (szúrák Al-Asr, Al-Kawthar, An-Nasr) 286-ig (szúrák Al-Baqarah) változik. Az al-Baqarah második szúrájától kezdve a szúrák a Koránban megközelítőleg a versek számának csökkenő sorrendjében vannak elrendezve.

A leküldés helye szerint a szúrákat mekkai és medinai szúrákra osztják. A szúrák mekkaira és medinaira való felosztása mindenekelőtt stilisztikai és tematikai megfontolások következménye. A szúrák besorolása ezekbe az időszakokba olyan tényezőkön alapul, mint a vers hossza és bizonyos kulcsfogalmak vagy szavak jelenléte vagy hiánya (például az ar-Rahman, mint Isten neve).

Három vélemény létezik a szúrák mekkai és medinai felosztásáról:

1. A leküldés idejét figyelembe véve.

Mekkai szúrák: mindent, amit a hidzsra (migráció) előtt küldtek le, még ha Mekkán kívül is. Ez egészen addig a pillanatig tart, amikor a Próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) belépett Medinába.
Medinai szúrák: mindent, amit a hidzsra után küldtek le, még ha nem is Medinában. Még akkor is, ha Mekkában küldték le. Ezt a véleményt Yahya ibn Salam Basri (elhunyt 200 AH) fejtette ki.

2. A leküldés helyének figyelembevételével.

mekkai: mindent, amit Mekkába és környékére küldtek, mint Mina, Arafat, Hudaybiya.
Medina: mindent, amit Medinában és környékén küldtek, mint Uhud, Quba.

3. Figyelembe véve, hogy kihez fordulnak.

mekkai: ahol felhívás van Mekka lakóihoz.
Medina: ahol felhívás van Medina lakóihoz.

A "sura" szó jelentése és eredete

A Korán szempontjából releváns „sura” szó nyelvi jelentését a kiváló orientalista és turkológus, a filológia doktora, G. Kh. Akhatov professzor tanulmányozta.

A kutató számos feltételezést fogalmazott meg:

ez a szó a „sura” szó leegyszerűsített formáját jelenti, hamza (ء) mássalhangzóval ejtve, és jelentése „maradék” vagy „ételmaradványok az edényeken”, mivel a Korán szúrája külön darabja / külön része. Ennek a feltételezésnek azonban, ahogy G. Kh. Akhatov professzor megállapította, van egy komoly akadálya: a hamza betű írását 2 évszázaddal a Korán megjelenése után találták ki, Khalil ibn Ahmad al-Farahidi az „ayn” betűt vette át. ع) mint alap és a hamza (ء ) feltalálása.
a „sura” szó a „sur” szóból származik, ami „bekerítést” és „erődfalat” jelenthet. Vagyis a szúrák szilárdan őrzik, védik a verseket és egyesítik őket egy egésszé.
a "sura" szó származhat az "íz" szóból, az arabizált perzsa "dastvara - dastband" ("karkötő") szóból. Ősidők óta a karkötőt az örökkévalóság, a folytonosság, az integritás és az erkölcs szimbólumának tekintették, és ebből kiindulva a szúra szorosan összekapcsolja a Szent Korán verseit a spirituális erkölcsiséggel.
a "sura" szó gyakran magas státuszt, a legmagasabb pozíciót jelöl. Az isteni szó, még egy szúra határain belül is, a legmagasabb pozícióval rendelkezik.
a "sura" szó a "tasavvur" szóból eredeztethető a "felemelkedés" szó jelentésében: a sura versei spirituális emelkedést hoznak létre...
a "sura" (سورة) szó a "sura" (صورة) szó elrontása lehet, ami "katrinka"-t jelent.

Átfogó nyelvészeti és összehasonlító történeti elemzés eredményeként G. Kh. Akhatov professzor arra a tárgyilagos tudományos következtetésre jutott, hogy a "sura" szónak a nyelvi értelmében nem egyetlen, hanem többszólamú (többértékű) jelentése van, A tudós szerint a „Sura” a Korán olyan fejezete, amely nemcsak „magas falakkal” osztja el a funkciókat, rangsorolja a szöveget, hanem nagyobb mértékben visel „építészeti” - spirituális és energetikai funkciókat, amelyek hozzájárulnak a a hívők sajátos belső lelki energiájának kialakulása versek olvasásakor.

mekkai szúrák

A mekkai szúrák (arabul آية مكية – mekkai versek) a Korán kronológiailag korai szúrái, amelyeket az iszlám hagyomány szerint Mohamed prófétának küldtek le a Hidzsra előtt.

A mekkai szúrák jellemzői

Minden egyes betűvel kezdődő szúra mekkai, kivéve az "Al-Baqarah" és az "Alu Imran" szúrákat.
Minden szúra, amelyben a föld felé hajolni kell, mekkai.
Minden szúra, amely a كَلَّا (de nem!) szót tartalmazza, mekkai, mert sok mekkai büszke és arrogáns volt. Ennek a szónak a használata a helyükre helyezte őket, és figyelmeztetni látszott az ilyen embereket.
Az Al-Baqarah szúra kivételével minden szúra, amely a prófétákról és az ősi közösségekről mesél, mekkai.
Az összes szúra, amely a tiszteletreméltó Ádám és Sátán történetét meséli el, kivéve az Al-Baqarah szúrát, mekkai.
Szinte az összes szúra, amely tartalmazza a يَا اَيُّهَا النَّاسُ kifejezést, ugyanakkor nem tartalmazza a يَا اَيُامههَا اَيُّهَا اَيُّهَا اَيُمهَا اَيُمهَا اَيُمهَا اَيُمههَا النَّاسُ kifejezést.
A legtöbb rövid szúrát a mekkai szúrák képviselik.

A mekkai szúrák témája

A mekkai szúrákban gyakran felidézik az Allahba vetett hitet.
Beszámolnak a többistenhit tévedéséről, azt mondják, hogy ez vak követés, azt mondják, hogy ez az út, amelyet az ősök követtek, rossz, és a Korán is a saját elme használatára szólít fel.
Olyan témák kerülnek előtérbe a Makkan szúrákban, mint Allah nagysága, hatalma, a neki való engedelmesség fontossága, valamint az Ítélet Napjába vetett hit.
A mekkai szúrák részletesen leírják a korábban élt próféták összecsapását népeikkel.
Ezek a szúrák különféle formákban olyan témákkal foglalkoznak, mint az erkölcsi alapelvek, az igazságosság, a jó cselekedetek, a rokonlátogatás fontossága, a szülőkkel való jó kapcsolatok, a szomszédok jogai, a nyelv és a szív uralásának fontossága, valamint olyan bűnökről, mint a hitetlenség. , más emberek elnyomása, bűnösség, gyermekek élve temetése, gyilkosság, házasságtörés és mindennek erkölcstelensége.

Mekkai szúra stílus

Magából a Koránból vett kritériumok, nevezetesen annak szókincse és stílusa alapján a német orientalista G. Weyl, majd T. Nöldeke három csoportra osztja a mekkai kinyilatkoztatások szúráit.

Az első csoportba az irodalmi tökéletes szúrák tartoznak. Magasztos stílus, merész képekkel díszített, rövid és nagyon ritmusos versek egyszerű, de szigorú utasításokat tartalmaznak. Ezeknek a verseknek a jelentése gyakran nem világos, különösen akkor, ha finom célzásokat tesznek. Ráadásul ebben a csoportban nagyon gyakoriak a varázslatok, amelyek legtöbbször természeti jelenségeken alapulnak, de sok közülük is rejtély marad. Ezek a varázslatok arra szólítják fel az embert, hogy gondolkodjon üdvösségén. Röviden, kifejezve a szúra érzéseinek zavarát, Mohamed kortársai nem értették meg mindet. A Sura 96 a legrégebbinek számít.
A második csoport szúrái nyugodtabbak, a bennük lévő varázslatok fokozatosan átadják a helyét a képletnek: „Ez Allah kinyilatkoztatása!” vagy a parancs: "Mondd!", amellyel Allah megszólítja Prófétáját. Az utolsó ítélet jóslata az egyistenhit kihirdetése előtt háttérbe szorul: Mohamed határozottan szakít a bálványimádókkal. A szúrák egyre hosszabbak. Vannak bennük néhány, még homályos útmutatás a viselkedési szabályokra és a rituálékra vonatkozóan, utalások a Mohamedet megelőző prófétákra.
Egyre több ilyen mese szól a mekkai szúrák harmadik csoportjába tartozó prófétákról, ami nyilvánvalóan a zsidó haggada legendáinak homályos tükre (a Talmud része, történetekből, példázatokból és legendákból áll). Az ilyen mesék körülbelül 1500 versszakot foglalnak el, vagyis a Korán egynegyedét. Céljuk, hogy megmutassák a hitetleneknek, hogyan ütötte meg Isten a régi időkben azokat az embereket, akik nem voltak hajlandók hallgatni a prófétákra. A szúráknak ez az ismétlődő, kevésbé magabiztos stílusban megírt, inkább retorikai, mint költői csoportja a legkevésbé figyelemreméltó része a könyvnek, annak ellenére, hogy a legendáknak folklórérdeke van. A régebbi szúrákban oly gyakori varázsigék végül eltűnnek. Allahot gyakran a rahman ("irgalmas") szóval jelölik. A későbbi szúrákban ez a szó eltűnik. Egy orientalista a következőképpen magyarázza: Mohamed attól tartott, hogy a hívők ebben a rahmanban nem látnak Allahon kívül más istenséget. A Hudaybi egyezményben a mekkaiak az ezt a nevet tartalmazó képletet feladva megtartották a régi formulát: "A te nevedben, ó Allah!"

Tehát a költői hangvételű szúrák első csoportja Mohamed tevékenységének első négy évének felel meg; a második csoport, félig költői-félretorikai hangnemben, az ötödik és hatodik évre, a harmadik csoport retorikai hangnemben a Kr.e. hatodik év kinyilatkoztatásainak szúráit tartalmazza. Ez a Korán mekkai részeinek Nöldeke által elfogadott osztályozása. „Fényes színekkel írt képek a világvégéről és az utolsó ítéletről, arra szólítanak fel, hogy készüljünk rájuk, elhagyva a hitetlenséget és a világi életet, történetek az ókori népek sorsáról és a hozzájuk küldött prófétákhoz való viszonyulásukról, egy történet a világ teremtéséről és az ember csodálatos teremtéséről, hogy bizonyítsák Isten mindenhatóságát és minden teremtmény tőle való függését, amelyet saját akarata szerint elpusztíthat és feltámaszthat - ez a tartalma a legősibb részeknek. ez a kinyilatkoztatások könyve ”(Goldzier).

Medinai szúrák

A medinai szúrák vagy a Korán medinai fejezetei azok a késői szúrák, amelyeket az iszlám hagyomány szerint a prófétának küldtek Medinába, Mohamed Mekkából származó hidzsrája után. Ezek a szúrák akkor jelentek meg, amikor a muszlimok nagyobb számban éltek, mint amikor elnyomott kisebbség volt, például Mekkában.

A medinai szúrák jellemzői

Ezekben a szúrákban kidolgozzák a jog, a büntetés, az öröklési kérdések, a társadalmi szabályok és az államjog alapelveit.
Ezek a szúrák katonai műveletek lefolytatására adnak engedélyt, és ismertetik az ezzel kapcsolatos rendelkezéseket.
Minden olyan szúra, amely képmutatókról beszél, kivéve az Al-Ankabut szúrát, medinai.
A medinai szúrák olyan témákkal foglalkoznak, mint például a zsidókkal és keresztényekkel való foglalkozás, valamint arra törekszenek, hogy az igazságra hívják őket, és lemondjanak téveszméikről.

A medinai szúrák stílusa és témái

Ezeket a medinai korszak szúráit egy vallási és politikai törvényhozó írta, akinek már nem a vallását kellett hirdetnie, hanem a vallásoktatás rendszerezését és egyúttal egy új társadalom alapjait kellett volna leraknia. Stílusban ezek a szúrák alig különböznek a harmadik csoport mekkai szúráitól, kivéve a különféle előírásokban bevezetett új szavakat. A kinyilatkoztatások utolsó versének kérdésében megoszlanak a vélemények. Sok szerző egyetért abban, hogy ez az 5. szúra 5. verse.

Ami a tartalmat illeti, a szúrákban van néhány utalás az akkor történt eseményekre. Így van egy felhívás, hogy megfelelően tiszteljük a prófétát és családját; dicsérik azokat, akik „Allah útján” halnak meg, támadások a „képmutatók”, az iszlám farizeusai és a keresztény háromság ellen (például 4, 169 szúra: „Végül is a Messiás, Isa, az iszlám fia Maryam, csak Allah hírnöke és az Ő igéje, amelyet Maryamnak küldött, és az Ő szelleme… ne mondj hármat!… Bizony, Allah csak egy Isten.” Valóban, Jézus csak a Medina Surasban jelenik meg); támadások is vannak a zsidók ellen. A zsidókkal kapcsolatban emlékeztetni kell arra, hogy a mekkai szúrákban Ábrahám csak a Mohamedet megelőző próféták egyikeként jelenik meg, az arabokkal való kapcsolat nélkül. A medinai szúrákon, Mohamednek a zsidókkal való szakítása után, Ábrahám tevékenysége közvetlenül az arabokhoz kötődött: a Korán szerint fiával, Iszmaillel nemcsak a mekkai szentélyt hozták létre, hanem egy tiszta eredeti vallást is. hogy Mohamed vissza akarja állítani és amelyet a zsidók eltorzítottak és a keresztények.

A vallási, polgári és büntetőügyekre vonatkozó előírásokat főként a 2., 4. és 5. szúrában gyűjtik össze, amelyek száma több mint 500 vers (a Korán körülbelül egytizede). A medinai szúrákban azonban nem található törvénykönyv

a szó legigazibb értelmében, és meg kell ismételni, hogy a széles körben elterjedt tévhittel ellentétben a muszlimok nem a Korán szerint szolgáltatnak igazságot. Nem szabad azt sem gondolni, hogy a medinai szúrák kizárólag törvényhozó jellegűek. Néhány vers a Korán legszebb szakaszaira hivatkozik (mint a 2. szúrában, 135. és azt követőekben). Más versek nagyon világosak a példamutató muszlim vallási meggyőződéséről és kötelességeiről (például Sura 2, 172: „Nem jámborság az, hogy kelet és nyugat felé fordítod arcod, hanem az, aki hisz Allahban, és az utolsó napon és angyalokba, írásokba és prófétákba, és tulajdont adott az iránta való szeretet ellenére, rokonokat és árvákat, szegényeket és utazókat, kérőket és szolgákat, és felállt imádságban, és megtisztultak, és teljesítették szövetségeiket, amikor megkötik, és akik türelmesek a csapásokban és a nyomorúságban és a nyomorúság idején, ezek azok, akik igazak voltak, ők félik Istent.

A mekkai és medinai szúrák ismeretének előnyei

A mekkai és medinai szúrák ismerete segít a törvényhozás történetének megismerésében és Allah bölcsességének megértésében. Kövesse a Shari'a törvény fokozatos kinyilatkoztatását. Mint egy magyarázat az alapok elején, majd a részleteknél.
Ennek felhasználása a Korán verseinek értelmezésében.
A próféta életrajzának tanulmányozása.
A vallás megismertetésének módszerei a gyakorlatban. Azok, akik még nem hittek, szóljanak hozzá mekkai versekkel, muszlimok – medinaiak körében.

Néhány szúra a Koránból

A Sura "ad-Duha" orvosság az Ítélet Napjától való félelemre. Teljesen természetes, hogy az ember fél a közelgő Nagy Ítélettől, mert ott dől el a jövőnk, amely az örökkévalóságig terjed. A Boldog Próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) azonban jó módot javasolt az ilyen félelem leküzdésére, mondván: „Aki olvassa a Szúrát ad-Duhát, éjszaka hetvenezer angyal fog bocsánatot kérni mindaddig, amíg a reggel."
Surah al-Fatiha megváltás minden nehézségtől. Ahogy a nagy teológus, Hassan Basri mondta, a Korán összegyűjtötte a szentírásokban korábban feltárt összes tudást, és a „Fatiha” a Korán alapja. Ezért sok tudós, köztük Hasan Basri, azt tanácsolta a híveknek, hogy ebben a szúrában keressenek megváltást az élet viszontagságainak tomboló viharától.
Surah al-Wakiy'a - megváltás a szegénységtől. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) nagy figyelmet fordított az umma képviselői közötti kölcsönös segítségnyújtás és támogatás kérdésére. Ő (béke és Allah áldása legyen vele) elmondta a hívőknek az őszintén alamizsnát és zakatot fizetők vagyonának növekedését, valamint minden hívő kötelességét, hogy segítse hittestvérét, aki egy kombináció miatt bizonyos körülmények között nehéz anyagi helyzetbe került. A szükségállapotból való kilábalás érdekében a Boldogságos Próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) azt is tanácsolta, hogy olvassa el az al-Vaki szúrát: „Ha valaki minden este olvassa az al-Vaki szúrát, soha nem fogja megérinteni a szegénység. Az Al-Waqiy'a a gazdagság szúrája, olvasd el és tanítsd meg gyermekeidnek."
Surah al-Mulk - megváltás a sírban lévő gyötrelemtől. Allah Küldötte (Allah áldása és békessége legyen vele) minden este felolvasta ezt a szúrát, és ezzel egy időben ezt mondta másoknak: „” A Koránban van egy harminc versből álló szúra, amely közbenjár annak érdekében, aki olvassa. és segíts neki bocsánatot nyerni. Ez a szúra al-Mulk."

A Koránból származó szúrák tanulmányozása elengedhetetlen feltétele annak, aki imádkozni kezd. Ezenkívül fontos, hogy a szúrákat a lehető legvilágosabban és leghelyesebben ejtsük ki. De hogyan kell ezt megtenni, ha egy személy nem beszél arabul? Ebben az esetben a szakemberek által készített speciális videók segítenek a szúrák elsajátításában.

Oldalunkon meghallgathatja, nézheti és elolvashatja a Korán összes szúráját. Letöltheti a Szent Könyvet, elolvashatja online. Figyeld meg, hogy számos vers és szúra különösen érdekes a testvérek tanulmányozására. Például Al-Kursi. A bemutatott szúrák közül sok az imára való szúra. A kezdők kényelme érdekében a következő anyagokat csatoljuk minden szúrához:

átírás;
szemantikai fordítás;
leírás.

Ha úgy gondolja, hogy a cikkből hiányzik néhány szúra vagy vers, jelezze kommentben.

Sura An-Nas

A Korán egyik kulcsfontosságú szúrája, amelyet minden muszlimnak tudnia kell. A tanuláshoz minden módszert használhat: olvasás, videó, hang stb.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

ḳul-a'uuzu-birabbin-naaas
myalikin-naaas
Iljahin-naaas
minn-sharril-vasvaasil-hannaaas
allazii-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
minal-jin-nati-van-naaas

A Surah An-Nas (Emberek) szemantikai fordítása oroszra:

Mondd: „Az emberek Urának oltalmába menekülök,
Az emberek királya
Az emberek Istene
a kísértő gonoszságától, aki eltűnik Allah emlékére,
ami a férfiak mellében izgat,
dzsinnektől és emberektől

Surah an-Nas leírása

A Koránból szúrákat küldtek le ezért az emberiségért. Az arabból az "an-Nas" szót "embernek" fordítják. A Mindenható leküldött egy szúrát Mekkában, 6 verset tartalmaz. Az Úr a Küldötthez fordul (Allah békessége és áldása legyen vele) azzal a követelménnyel, hogy mindig az Ő segítségét kérje, és csak Allahtól keressen védelmet a gonosztól. A "gonosz" alatt nem annyira az emberek földi útját kísérő bánatokat értjük, hanem azt az észrevehetetlen rosszat, amit mi magunk követünk el, saját szenvedélyeink, vágyaink, szeszélyeink nyomán. A Mindenható ezt a gonoszt „a Sátán gonoszának” nevezi: az emberi szenvedélyek egy dzsinn-kísértő, aki folyamatosan megpróbálja letéríteni az embert az igaz útról. Shaitan csak Allah említésére tűnik el: ezért olyan fontos a rendszeres olvasás és.

Emlékeztetni kell arra, hogy az ördög az emberek megtévesztésére használja azokat a bűnöket, amelyek magukban rejtőznek, és amelyekre gyakran teljes szívükből törekednek. Csak a Mindenhatóhoz intézett felhívás mentheti meg az embert a benne élő gonosztól.

Videó Surah An-Nas memorizálásához

Surah Al-Falyak

Amikor arra kerül sor rövid szúrák a Koránból, azonnal eszébe jut a nagyon gyakran olvasott Surah Al-Falyak, amely szemantikai és etikai értelemben is hihetetlenül erős. Az „Al-Falyak” arabról lefordítva „hajnalt” jelent, ami már sokat mond.

Surah al-Falyak átirata:

ḳul-a’uzu-birabbil-falyaḳ
minn-sharri-maa-halaḳ
va-minn-sharri-g̣asiḳyn-izaya-vaḳab
wa-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘uḳad
wa-minn-sharri-ḥasidin-izya-ḥasad

A Surah al-Falyak (Hajnal) szemantikai fordítása:

Mondd: „A hajnal Urának oltalmához folyamodok
attól a gonosztól, amit tett,
a sötétség gonoszától, amikor eljön,
a csomóra fújó varázslók gonoszságától,
az irigyek gonoszától, amikor irigykedik.

Megnézhet egy videót, amely segít megjegyezni a szúrát, megérteni, hogyan kell helyesen kiejteni.

Surah Al-Falyak leírása

Sura "Hajnal" Allah leküldte a Prófétának Mekkába. Az ima 5 verset tartalmaz. A Mindenható Prófétájához (béke legyen vele) fordulva megköveteli tőle és minden követőjétől, hogy mindig az Úrtól keressenek üdvösséget és védelmet. Az ember megmentést talál Allahtól minden olyan teremtménytől, amely árthat neki. A „sötétség gonoszsága” egy fontos jelző, amely az emberek éjszakai szorongását, félelmét és magányát jelzi: ez az állapot mindenki számára ismerős. Sura "Dawn", insha Allah, megvédi az embert a shaitanok buzdításaitól, akik gyűlöletet akarnak szítani az emberek között, megszakítják a családi és baráti kapcsolatokat, és irigységet keltenek lelkükben. Imádság, insha Allah megmenti a gonoszoktól, akik lelki gyengesége miatt elveszítették Allah irgalmát, és most más embereket akarnak a bűn mélységébe taszítani.

Videó Surah Al Falyak memorizálásához

Nézze meg a videót átírással és helyes kiejtéssel Mishari Rashiddal, hogy megtanuljon olvasni 113 szúra Al Falyak.

Surah Al-Ikhlas

Nagyon rövid, könnyen megjegyezhető, de ugyanakkor rendkívül hatékony és hasznos sura. Az Al-Ikhlas arab nyelvű hallgatásához használhat videót vagy MP3-at. Az "Al-Ikhlas" szó arabul azt jelenti: "őszinteség". A szúra az Allah iránti szeretet és odaadás őszinte nyilatkozata.

Átírás (a szúra fonetikus hangja oroszul):

Bismi-llayahi-rrahmaani-rrahiim

Kul hu Allah ahad.
Allah s-samad.
Lam yalid wa lam yulad
Walam yakullahu kufuan ahad.

Szemantikus fordítás oroszra:

Mondd: „Ő Allah, az Egyetlen,
Allah önellátó.
Nem szült és nem született,
és nincs vele egyenlő."

Surah Al-Ikhlas leírása

Sura "Őszinteség" Allah leküldte a Prófétának Mekkába. Az Al-Ikhlas 4 verset tartalmaz. Mohamed elmondta tanítványainak, hogy egyszer gúnyosan megkérdezték a Mindenhatóhoz való hozzáállásáról. A válasz Surah Al-Ikhlas volt, ami azt a kijelentést tartalmazza, hogy Allah Önellátó, hogy Ő Egy és Egyetlen a tökéletességében, hogy Ő mindig is az volt, és nincs vele egyenlő erő.

A többistenhitű pogányok azzal a követelménnyel, hogy beszéljenek nekik az Ő Istenéről, a Prófétához fordultak (béke legyen vele). Az általuk használt kérdés szó szerinti fordítása a következő volt: "Miből van az Urad?". A pogányságban általános volt Isten anyagi megértése: fából és fémből bálványokat készítettek, állatokat és növényeket imádtak. Mohamed válasza (sallallahu ‘alayhi wa sallam) annyira megdöbbentette a pogányokat, hogy felhagytak a régi hittel, és elismerték Allahot.

Sok hadísz rámutat az Al-Ikhlas előnyeire. Egy cikk keretein belül lehetetlen megnevezni a sura összes előnyét, nagyon sok van belőlük. Íme, csak a legfontosabbak:

A leghíresebb hadísz azt mondja, hogy Mohamed (sallallahu ’alayhi wa sallam) a következő kérdéssel fordult az emberekhez: „Nem tudjátok mindannyian egyik napról a másikra elolvasni a Korán egyharmadát?”. A városlakók csodálkozva kérdezték, hogyan lehetséges ez. A próféta így válaszolt: „Olvasd el Szúrát Al-Ikhlászt! Ez egyenlő a Korán egyharmadával." Ez a hadisz azt sugallja, hogy az „Őszinteség” szúrában annyi bölcsesség összpontosul, hogy mennyi más szövegben nem található meg.

Fontos tudni: ezek a hadíszok nem biztos, hogy megbízhatóak. Meg kell nézni a hadíszeket, hogy megfelelnek-e a Koránnak. Ha egy hadith ellentmond a Koránnak, akkor el kell dobni, még akkor is, ha valamilyen módon sikerül megbízható hadith gyűjteménybe helyezni.

Egy másik hadísz a próféta szavait meséli el nekünk: „Ha egy hívő minden nap ötvenszer jár, akkor a feltámadás napján felülről hang hallatszik a sírja fölött: „Kelj fel, Allah dicsérője, lépj be a Paradicsomba!” . Ezenkívül a Messenger azt mondta: „Ha valaki százszor elolvassa a Szúrát Al-Ikhlast, akkor a Mindenható Allah megbocsátja neki ötven év bűneit, feltéve, hogy nem követ el négyféle bűnt: a vérontás bűnét, a bűnt. a szerzés és a felhalmozás, a kicsapongás és az alkoholfogyasztás bűne." Szúrát mondani olyan munka, amelyet az ember Allah érdekében végez. Ha ezt a munkát szorgalmasan végzik, a Mindenható biztosan megjutalmazza azt, aki imádkozik.

A hadíszok ismételten rámutatnak arra a jutalomra, amelyet az „Őszinteség” szúra olvasásáért kapnak. A jutalom az ima felolvasásainak számával, az erre fordított idővel arányos. Az egyik leghíresebb hadísz a Küldött szavait tartalmazza, amely bemutatja Al-Ikhlas hihetetlen jelentőségét: „Ha valaki egyszer elolvassa Al-Ikhlas szúrát, a Mindenható kegyelme beárnyékolja. Aki kétszer elolvassa, akkor ő és az egész családja a kegyelem árnyéka alá kerül. Ha valaki háromszor elolvassa, akkor ő maga, családja és szomszédai kapnak kegyelmet felülről. Aki tizenkétszer elolvassa, Allah tizenkét palotát ad a Paradicsomban. Aki húszszor elolvassa, az [az ítélet napján] így fog együtt járni a prófétákkal (ezeket a szavakat kimondva a próféta összekapcsolta és felemelte középső és mutatóujját) Aki százszor elolvassa, annak a Mindenható megbocsát mindent bűnei huszonöt évig, kivéve a vérontás bűnét és a mulasztás bűnét. Aki kétszázszor elolvassa, annak ötven év bűnei bocsánatot nyernek. Aki ezt a szúrát négyszázszor elolvassa, az négyszáz vértanú jutalmával egyenlő jutalmat kap, akik vért ontottak és akiknek lovai megsebesültek a csatában. Aki ezerszer elolvassa a Szúrát Al-Ikhlászt, nem hal meg anélkül, hogy ne látná a helyét a Paradicsomban, vagy amíg meg nem mutatják neki.

Egy másik hadísz egyfajta ajánlást tartalmaz azoknak az embereknek, akik útnak indulnak vagy már úton vannak. Az utazókat utasítják, hogy mondják el tizenegyszer az Al-Ikhlast, miközben két kézzel fogják meg házuk ajtófélfáját. Ha ez megtörténik, akkor a személy védve lesz az úton a shaitanoktól, azok negatív hatásaitól és a félelmet és a bizonytalanságot keltő kísérletektől az utazó lelkében. Ezenkívül az "Őszinteség" szúra felolvasása garantálja a biztonságos visszatérést a szívnek kedves helyekre.

Fontos tudni: önmagában egyetlen szúra sem tud segíteni az emberen semmilyen módon, csak Allah tud segíteni az emberen, és a hívők számítanak rá! És sok hadísz, amint látjuk, ellentmond a Koránnak - maga Allah közvetlen beszédének!

Van egy másik lehetőség a Surah Al-Ikhlas olvasására - Al-Nas és Al-Falak kombinációjával. Minden imát háromszor mondanak el. E három szúra olvasása védelmet jelent a gonosz erőkkel szemben. Ahogy az ima elhangzik, rá kell fújni arra a személyre, akit meg akarunk védeni. A Surah különösen hasznos a gyermekek számára. Ha a baba sír, sikoltozik, rúgja a lábát, akkor a gonosz szem jelei vannak, feltétlenül próbálja ki az Al-Ikhlas, Al-Nas és Al-Falak termékeket. A hatás erősebb lesz, ha lefekvés előtt elolvasod a szúrákat.

Sura Al Ikhlas: videó a memorizáláshoz

Korán. Sura 112. Al-Ikhlas (A hit megtisztulása, őszinteség).

Sura Yasin

A Korán legnagyobb szúrája Yasin. Ezt a szent szöveget minden muszlimnak meg kell tanítania. Használhat hangfelvételeket vagy videókat, hogy könnyebben megjegyezze. A szúra elég nagy, 83 verset tartalmaz.

Szemantikus fordítás:

igen. Syn.
Esküszöm a bölcs Koránra!
Valóban, te vagy az egyik hírnök
egyenes úton.
A Hatalmas, az Irgalmas küldte le,
hogy figyelmeztesd azokat az embereket, akiknek az apja senki sem figyelmeztetett, ami miatt hanyag tudatlanok maradtak.
A legtöbben az Ige valóra váltak, és nem hisznek.
Bizony, bilincseket tettünk a nyakukra egészen az állukig, és a fejük fel van emelve.
Sorompót állítottunk eléjük és egy sorompót mögöttük, és letakartuk őket fátyollal, és nem látnak.
Nem érdekli őket, hogy figyelmezteted-e őket vagy sem. Nem hisznek.
Csak azokat figyelmeztetheti, akik követték az Emlékeztetőt, és féltek az Irgalmastól, de nem látták Őt a saját szemükkel. Örvendj neki a megbocsátás hírével és egy nagylelkű jutalommal.
Bizony, felélesztjük a halottakat, és feljegyezzük, mit tettek és mit hagytak hátra. Mindent megszámoltunk egy világos útmutatóban (a tartósított tablettáról).
Példabeszédként hozd el nekik a falu lakóit, akikhez a hírnökök jöttek.
Amikor két hírnököt küldtünk hozzájuk, hazugnak tartották őket, majd megerősítettük őket egy harmadikkal. Azt mondták: "Valóban, hozzátok küldtek minket."
Azt mondták: „Ti ugyanolyan emberek vagytok, mint mi. Az Irgalmas nem küldött le semmit, te pedig csak hazudsz."
Azt mondták: „A mi Urunk tudja, hogy valóban hozzátok küldettünk.
Csak a kinyilatkoztatás világos közlésével vagyunk megbízva.”
Azt mondták: „Bizony, gonosz előjelet láttunk benned. Ha nem hagyod abba, akkor minden bizonnyal kövekkel megverünk, és fájdalmas szenvedések fognak megérinteni tőlünk.
Azt mondták: „Gonosz ómened ellened fordul. Rossz ómennek tartja, ha figyelmeztetik? Óh ne! Ti olyan emberek vagytok, akik átlépték a megengedett határait!”
Egy férfi sietve jött a város széléről, és így szólt: „Ó, népem! Kövesd a hírnököket.
Kövesd azokat, akik nem kérnek tőled jutalmat, és kövesd az egyenes utat.
És miért ne imádnám azt, aki teremtett engem, és akihez visszatérsz?
Más isteneket is imádjak rajta kívül? Mert ha az Irgalmas ártani akar nekem, az ő közbenjárásuk semmiben sem segít, és nem mentenek meg.
Ilyenkor egy nyilvánvaló tévedésben találom magam.
Bizony, hittem a te Uradban. Hallgass rám."
Azt mondták neki: "Lépj be a Paradicsomba!" Azt mondta: "Ó, ha az embereim tudnák
miért bocsátott meg nekem az én Uram (vagy hogy az én Uram megbocsátott nekem) és hogy a megtiszteltek közé tett engem!
Utána nem küldtünk le seregeket az égből népe ellen, és nem is volt szándékunkban leküldeni.
Csak egy hang hallatszott, és elhaltak.
Ó, jaj a rabszolgáknak! Egyetlen hírnök sem jött hozzájuk, akit ne gúnyoltak volna.
Nem látják, hány nemzedéket pusztítottunk el előttük, és hogy nem térnek vissza hozzájuk?
Valóban, mindegyiket Tőlünk gyűjtjük.
Jel számukra a holt föld, amelyet felélesztünk, és kivontuk belőle a gabonát, amellyel táplálkoznak.
Pálma- és szőlőkerteket csináltunk rá, és forrásokat árasztunk bennük,
hogy megeszik a gyümölcseiket és amit saját kezűleg hoztak létre (vagy hogy olyan gyümölcsöt esznek, amit nem saját kezűleg hoztak létre). Nem lesznek hálásak?
Magasztos az, aki párban megteremtette azt, amit a föld növekszik, önmagukat és azt, amit nem ismernek.
Jel számukra az éjszaka, amelyet elválasztunk a nappaltól, és most sötétségbe borulnak.
A nap a helye felé vitorlázik. Ilyen a Hatalmas, a Tudó elrendezése.
Elrendeltük a Hold helyzetét, amíg újra olyan lesz, mint egy régi pálmaág.
A napnak nem kell utolérnie a holdat, és az éjszaka nem vezeti a nappalt. Mindegyik a pályán lebeg.
Számukra az a jel, hogy áradó bárkában hordoztuk utódaikat.
Az ő hasonlatosságára teremtettük nekik azt, amin ülnek.
Ha akarjuk, megfulladjuk őket, és akkor senki sem menti meg őket, és ők maguk sem menekülnek meg,
hacsak nem mutatunk nekik irgalmat, és nem engedjük, hogy egy bizonyos ideig élvezhessék az előnyöket.
Amikor azt mondják nekik: „Félj attól, ami előtted van, és ami utánad van, hogy irgalmas legyél”, nem válaszolnak.
Bármilyen jel is érkezik hozzájuk Uruk jeleinek, bizonyosan elfordulnak tőle.
Amikor azt mondják nekik: „Töltsön abból, amit Allah adott nektek”, a hitetlenek ezt mondják a hívőknek: „Etessük azt, akit Allah táplálna, ha akarna? Valóban, csak látszólagos tévedésben vagy."
Azt mondják: "Mikor válik valóra ez az ígéret, ha igazat mond?"
Nincs másra várniuk, mint egyetlen hangra, amely megüti őket, amikor veszekednek.
Nem hagyhatnak végre végrendeletet, és nem térhetnek vissza családjukhoz.
Megfújják a kürtöt, és most rohannak Urukhoz a sírokból.
Azt mondják majd: „Jaj nekünk! Ki nevelt fel minket onnan, ahol aludtunk? Ezt ígérte az Irgalmas, és a hírnökök igazat mondtak.”
Csak egy hang lesz, és mind Tőlünk gyűjtik össze.
Ma egyetlen lélekkel sem érnek igazságtalanságot, és csak azért kapsz jutalmat, amit tettél.
Valójában a Paradicsom lakóit ma az élvezet fogja elfoglalni.
Házastársukkal az árnyékban fekszenek az ágyakon, nekik dőlve.
Van nekik gyümölcs és minden, amire szükségük van.
Az irgalmas Úr a következő szóval köszönti őket: "Béke!"
Ma különüljetek el, ó bűnösök!
Nem parancsoltam-e nektek, Ádám fiai, hogy ne imádjátok a Sátánt, aki nyílt ellenségetek?
és imádsz engem? Ez az egyenes út.
Sokakat félrevezetett már. nem érted?
Itt van a Gyehenna, amit neked ígértek.
Égesd be ma, mert nem hitted."
Ma bezárjuk a szájukat. Kezük szól hozzánk, és lábuk tanúskodik arról, amit megszereztek.
Ha akarjuk, megfosztjuk őket látásuktól, és akkor rohannak az Ösvényre. De hogyan fognak látni?
Ha akarjuk, elcsúfítjuk őket a helyükön, és akkor nem tudnak előrelépni vagy visszatérni.
Akinek hosszú életet adunk, annak ellenkező formát adunk. nem értik?
Nem mi tanítottuk neki (Mohamednek) költészetet, és ez nem illik hozzá. Ez nem más, mint egy emlékeztető és egy világos Korán,
hogy figyelmeztesse az élőket, és beteljesedjék az Ige a hitetlenekkel kapcsolatban.
Nem látják, hogy abból, amit a mi kezünkből (mi magunk) tettünk, marhákat teremtettünk nekik, és hogy ők birtokolják őket?
Őt alávetettük nekik. Néhányukon lovagolnak, másokon táplálkoznak.
Hasznosságot hoznak nekik és isznak. Nem lesznek hálásak?
De más isteneket imádnak Allah helyett, abban a reményben, hogy megsegítik őket.
Nem tudnak segíteni rajtuk, bár kész hadsereg a számukra (a pogányok készek harcolni bálványaikért, vagy a bálványok kész hadsereg lesznek a pogányok ellen a túlvilágon).
Ne hagyd, hogy szavaik szomorúvá tegyenek. Tudjuk, mit rejtenek és mit árulnak el.
Nem látja az ember, hogy egy cseppből teremtettük? És itt nyíltan civakodik!
Példabeszédet adott nekünk, és megfeledkezett a teremtéséről. Azt mondta: "Ki fogja újjáéleszteni az elpusztult csontokat?"
Mondd: „Aki először teremtette őket, újraéleszti őket. Tisztában van minden teremtéssel."
Tüzet teremtett neked zöld fából, és most tüzet gyújtasz tőle.
Ő, aki az eget és a földet teremtette, nem tud úgy teremteni, mint ők? Természetesen, mert Ő a Teremtő, a Tudó.
Amikor vágyik valamire, érdemes azt mondania: „Légy!” - hogyan válik valóra.
Magasztos az, akinek a kezében a hatalom mindenek felett! Hozzá fogsz visszakerülni.

Érdekes tények Surah Yasinról

Sura Yasin Allah Mohamedet Mekkába küldte. Ebben a szövegben a Mindenható tájékoztatta a prófétát (sallallahu 'aleihi wa sallam), hogy ő az Úr hírnöke, és a kinyilatkoztatás pillanatától az a feladata, hogy felvilágosítsa, tanítsa és buzdítsa a sokistenhit mélységében vegetáló embereket. . A szúra beszél azokról is, akik nem mernek engedelmeskedni Allah utasításainak, akik nem hajlandók elfogadni a Küldöttet – ezek a szerencsétlenek súlyos büntetéssel és egyetemes bírálattal szembesülnek.

A szúra egy híres Korán példázatának újramondását tartalmazza. Az ókorban volt egy város keleten, ahol pogányok éltek. Egy napon Mohamed próféta tanítványai odamentek hozzájuk, és elmondták nekik a hitet és annak alapelveit. A városiak elutasították a követeket és kiutasították őket. Allah büntetésül különféle bajokat küldött a városba.

Sura Yasin emlékeztet arra, hogy a világot a Mindenható teremtette, és számtalan bizonyítéka van hatalmának. Az embernek hinnie kell Allahban és félnie kell őt. A bűnös viselkedés megtorlása elkerülhetetlen.

Azok, akik hisznek az Úrban, és elismerik Mohamedet a prófétájának, a paradicsomban találják magukat. A pokol a hitehagyottakra vár, akik elutasítják a Küldöttet, és némák hívására. Az egyik hadísz arról számol be, hogy Sura Yasint Tawratban „mun'imah”-ként emlegetik: ez azt jelenti, hogy olyan tudást tartalmaz, amely segíti az embereket a földi útjukon és az akhirah-ban – vagyis a túlvilágon. Aki Surah Yasint olvas, az mindkét világban elkerüli a bajokat, és az akhirat (vég, halál) réme ismeretlen marad számára.

Egy másik kazi ezt mondja: „Aki a Yasin szúrát olvassa csak azért, hogy Allahnak tetsszen, annak minden korábbi bűne megbocsáttatik. Tehát mondd el ezt a szúrát a halottaid fölött." Egy muszlim, aki naponta olvas Yasint, valójában naponta hal meg, és úgy hal meg, mint egy igaz hívő. Természetes, hogy annyi halállal és feltámadással a halálfélelem ismeretlenné válik számára.

Letölthetsz egy videót Surah Yasin orosz nyelvű átiratával, meghallgathatsz egy imát eredeti hangzásban arabul.

Surah Yasin kolosszális jelentőségét több tucat hadísz igazolja. Egyikük beszámol arról, hogy ha a szúrát a Korán szívének tekintjük, akkor annak sarokkövének. Az a hívő, aki komolyan gondolja Surah Yasin szavalását, számíthat Allah segítségére és szeretetére. Az ima értéke olyan magas, hogy a hadíszokban Yasina kijelentését a jótékony hatások szempontjából összehasonlítják a teljes Könyvek Könyvének tízszeres olvasatával.

Egy másik rivális azt mondja, hogy Allah szúrákat "Yasin" és "Taha" jóval azelőtt olvasták, hogy az eget és a földet megteremtette volna. Elsőként az angyalok hallották ezeket a szent szövegeket, akik csodálkozva ezt mondták: „Boldogság a közösségnek, amelyhez ez a Korán elküldésre kerül, és boldogság azoknak a szíveknek, akik viselni fogják, vagyis megtanulják, és boldogság azoknak a nyelveknek, amelyek olvasni fogják."

Surah Yasin másik gyakori neve „Rafi’a Hafidah” vagy „a hívők felemelése”, „a hitetlenek leverése”. Emlékezzünk vissza Mohamed próféta szavaira (béke és Allaah áldása legyen vele!): „Szívem azt kívánja, hogy ez a szúra minden közösségem szívében legyen.” A Yasin olvasásával az ember legyőzheti a félelmet, enyhítheti azoknak az embereknek az állapotát, akik egy másik világba készülnek, és rettegnek a haláltól. Sura ráébreszti a képzeletünket felülmúló borzalomra, megnyitja az egyetlen helyes utat az ember számára. Aki Yasin szúrát olvassa, minden bűn bocsánatát megkapja, Allah irgalmasan elfogadja őt előtte.

Egy ősi hagyomány szerint a hívők felírták a szúrát egy papírra, majd vízbe tették a cetlit és megitták. Ez az egyszerű cselekvés valódi Fénnyel tölti meg az emberi lelket. A szúra napi szavalása Allah irgalmához vezető út, amely minden bizonnyal megjutalmazza az embert áldásával, elküldi neki barakát, és kellemes és jó eseményekkel tölti meg életét.

Sura Yasin: videó átírással a memorizáláshoz

A legnagyobb vers az iszlámban. Minden hívőnek gondosan meg kell jegyeznie, és a próféta utasításai szerint kell kiejteni.

Orosz nyelvű átírás:

Allahu laya ilyayahe ilyaya huval-hayyul-kayyuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, man hall-lyazii
yashfya‘u ‘indahu illaya bi közülük, I’lamu maa beine aydiihim wa maa halfahum wa la yuhiituune bi sheyim-min ‘ilmihi illa bi maa shaa’a,
wasi‘a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-‘aliyul-‘aziim.

szemantikai fordítás:

„Allah (Isten, Úr)... Nincs isten, csak Ő, az Örökké Élő, Létező. Sem az alvás, sem az álom nem fogja utol. Övé minden a mennyben és a földön. Ki fog közbenjárni előtte, hacsak nem az Ő akaratából!? Tudja, mi volt és mi lesz. Senki sem képes felfogni tudásából még a részecskéket is, csak az Ő akaratából. Az eget és a Földet átöleli az Ő pályája (Nagy Trónja), és nem törődik velük [Mindenről, ami a galaktikus rendszerünkben van]. Ő a Legfelsőbb [minden tulajdonsága szerint mindennél és mindennél], a Nagy [Nagyságának nincs határa]!” (lásd: Szent Korán, szúra „al-Baqarah”, ayat 255 (2:255)).

Érdekes tények

Az Ayat Al-Kursi szerepel a Sura Al-Baqara-ban (arabról lefordítva - tehén). A szúrában található beszámoló szerint ayat 255. Azonnal meg kell mondani, hogy sok prominens teológus úgy véli, hogy az Al-Kusri egy külön szúra, és nem egy ayat. Bárhogy is legyen, a Küldött kijelentette, hogy ez a vers a kulcs a Koránban, ez tartalmazza a legfontosabb kijelentést, amely megkülönbözteti az iszlámot más vallásoktól - az egyistenhit dogmáját. Ezenkívül a vers az Úr nagyságát és végtelen természetét bizonyítja. Ebben a szent szövegben Allahot "Ismi 'azam"-nak nevezik - ezt a nevet Isten legméltóbb nevének tekintik.

A vers nagyszerűségét sok nagy imám megerősítette. Az Al-Bukhari hadísz gyűjteményében az Al-Kursi olvasásának előnyei a következők: „Egyszer, amikor Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) az összegyűjtött zakatot őrizte, elkapott egy tolvajt, aki ezt mondta neki: „Engedd meg, menj, és megtanítalak neked ezekre a szavakra, amelyeket Allah hasznossá tesz számodra!” Abu Hurairah (radiallahu ’anhu) megkérdezte: „Mik ezek a szavak?”. Azt mondta: „Amikor lefekszel, olvasd el az „ayat al-Kursi”-t az elejétől a végéig, és Allah gyámja mindig veled lesz, és a shaitan nem tud közeledni hozzád reggelig! Abu Hurayrah megfogadta ezeket a szavakat, és elment velük a Prófétához. Tanítványa történetére válaszolva a próféta azt mondta: "Valóban igazat mondott neked, annak ellenére, hogy hírhedt hazug!" A Küldött pedig tájékoztatta Abu Hurayrt, hogy a tolvaj, akit elkapott, nem más, mint egy saitán, aki emberi alakot öltött.

Egy másik hadísz így emlékszik vissza: „Amikor Ayatul-Kurszit leküldték Mohamed prófétához (sallallahu 'aleihi wa sallam), a Jibrail angyal, 70 ezer angyallal körülvéve, továbbította ezt a verset, mondván: „Aki őszintén elolvassa, jutalmat kap. mint a Mindenható 70 éves szolgálatáért. És aki elolvassa az Ayatul-Kursit, mielőtt elhagyja a házat, azt 1000 angyal veszi körül, akik imádkozni fognak a bocsánatáért.”

Mohamed próféta, békesség vele, többször is mondta, hogy az Al-Kursi olvasása hatásában egyenértékű a Korán ¼ részének elolvasásával.

A vers legfontosabb célja, hogy megvédje a hívőket azoktól, akik lopással kereskednek. Ha a verset a helyiségbe való belépés előtt elmondják, az összes ördög elmenekül a házból. Amikor étel vagy ital mellett olvassuk az „Al-Kursi”-t, áldással „töltjük” az ételt. Az egyedi vers fényével megvilágított ruházat védve lesz a tolvajoktól és az ördög befolyásától. Az „Al-Kursi”-t kiejtő személy egész nap megvédi magát a trükkös dzsinnektől.

A Korán azt mondja, hogy azok számára, akik a kötelező ima elvégzése után elolvassák az ayah-t, már előkészítették a paradicsomi helyet, és csak a földi lét teljességének igénye választja el a paradicsomtól. Az ayat "Al-Kursi" és a híres sura "Al-Baqarah" utolsó sorai tökéletesen kombinálódnak. Ha egymás után olvassa el ezt a két szöveget, az Úrhoz intézett felhívás minden bizonnyal meghallgatásra talál.

Oldalunkon letöltheti a verset tartalmazó videót, megnézheti és megtanulhatja a kiejtését. A szent szöveget naponta 33-tól 99-ig kell elolvasnia. A dzsinnek elleni védelem érdekében az ayah-t háromszor olvassák el lefekvés előtt. Az Al-Kursi különösen hatékony olyan esetekben, amikor zavaró álmokat álmodnak.

Oktatóvideó az Ayat Al Kursi helyes kiejtéséhez

Fontos tudni: nem szabad hangosan énekben olvasni a Koránt, és még inkább versengeni benne - az ilyen dallamok hallgatása közben transzba kerülsz, és nem fogod megérteni a legfontosabb dolgot - annak jelentését, hogy Allah eljuttatták az emberiséghez, hogy figyeljék a Koránt és elmélkedjenek a verseiről.

Surah Al-Baqarah

- a második és legterjedelmesebb a Koránban. A szent szöveg 286 verset tartalmaz, amelyek felfedik a vallás lényegét. A szúra Allah tanításait tartalmazza, az Úr utasításait a muszlimoknak, leírást arról, hogyan kell viselkedniük különféle helyzetekben. Általánosságban elmondhatjuk, hogy a Surah Al-Baqarah egy olyan szöveg, amely a hívő ember egész életét szabályozza. A dokumentum szinte mindent elmond: a bosszúról, az örökség elosztásáról az elhunytak hozzátartozói között, az alkoholos italok használatáról, a kártyázásról és a kockajátékról. Nagy figyelmet fordítanak a házasság és a válás kérdéseire, az élet kereskedelmi oldalára, valamint az adósokkal való kapcsolatokra.

Az arab nyelvből az "Al-Baqara" szót "tehén"-nek fordítják. Ez a név egy példázathoz kapcsolódik, amelyet a szúrában adnak meg. A példázat az izraelita tehénről és Múszáról szól, béke legyen vele. Ezenkívül a szöveg számos történetet tartalmaz a próféta és követői életéről. Az "Al-Baqara" egyenesen kimondja, hogy a Korán egy útmutató a muszlim életében, amelyet a Mindenható ad neki. Ezenkívül a szúrában megemlítik azokat a hívőket, akik Allah kegyelmében részesültek, valamint azokat, akik engedetlenséggel és hitetlenségre való hajlamukkal feldühítették a Mindenhatót.

Emlékezzünk a Nagy Próféta szavaira (béke és Allaah áldása legyen vele): „Ne változtassátok sírokká a házaitokat. Shaitan elmenekül a házból, ahol Surah al-Baqarah-t szavalják. A szúra „A tehén” rendkívül magas értékelése lehetővé teszi számunkra, hogy a Koránban a legfontosabbnak tekintsük. A szúra nagy jelentőségét egy másik hadísz is hangsúlyozza: „Olvasd a Koránt, mert a feltámadás napján eljön, és közbenjár az övéiért. Olvass el két virágzó szúrát - szúrákat "al-Baqara" és "Ali Imran", mert a feltámadás napján úgy fognak megjelenni, mint két felhő vagy két madárraj sorakozva, és közbenjárnak a magukért. Olvasd el a Surah al-Baqarah-t, mert van benne kegyelem és bőség, nélküle pedig szomorúság és bosszúság, és a varázslók nem tudnak megbirkózni vele.

A Surah Al-Baqarah-ban az utolsó 2 verset tekintik a főnek:

285. A hírnök és a hívők hittek abban, amit az Úr küldött neki. Mindannyian hittek Allahban, az Ő angyalaiban, a Szentírásában és a küldötteiben. Azt mondják: "Nem teszünk különbséget az Ő küldöttei között." Azt mondják: „Figyelj és engedelmeskedj! Bocsánatodat kérjük, Urunk, és megérkezünk Hozzád.
286. Allah nem terheli meg az embert képességein felül. Azt kapja, amit szerzett, és amit szerzett, az ellene lesz. Mi Atyánk! Ne büntess minket, ha elfelejtettük vagy hibáztunk. Mi Atyánk! Ne rakd ránk azt a terhet, amelyet elődeinkre raktál. Mi Atyánk! Ne terhelj minket azzal, amit nem engedhetünk meg magunknak. Légy kedves hozzánk! Bocsáss meg nekünk és irgalmazz! Te vagy a Védelmezőnk. Segíts, hogy felülkerekedjünk a hitetlen embereken.

Ezenkívül a szúra tartalmazza az "Al-Kursi" verset, amelyet fentebb idéztünk. Az Al-Kursi nagy értelmét és hihetetlen fontosságát többször is hangsúlyozták vezető teológusok, akik híres hadíszokra hivatkoztak. Allah Küldötte, békesség vele, felszólítja a muszlimokat, hogy olvassák el ezeket a verseket, tanítsák őket, tanítsák családtagjaikat, feleségeiket és gyermekeiket. Végül is az utolsó két „Al-Bakar” és „Al-Kursi” vers közvetlenül a Mindenhatóhoz szól.

Videó: Mishari Rashid Koránolvasó Al-Baqarah szúrát olvas

Hallgassa meg Surah Al Bakart a videón. Olvasó Mishari Rashid. A videó a szöveg szemantikai fordítását mutatja be.

Surah Al-Fatiha

Sura Al-Fatiha, átírás

Al-Fatiha átírása.

Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-’aalamieen.
Ar-rahmaani rrahim.
Yaumid-diin yawyaliki.
Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.
Ikhdina ssyraatal-mustakyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magduubi ‘alaihim wa lad-doolliin. Amin

Surah Al Fatiha szemantikai fordítása oroszul:

1:1 Allah nevében, a Könyörületes, a Könyörületes!
1:2 Dicsőség Allahnak, a világok Urának,
1,3 A kegyelmeseknek, az irgalmasoknak,
1:4 A megtorlás napjának ura!
1:5 Egyedül téged imádunk, és egyedül téged imádkozunk segítségért.
1,6 Vezess minket az egyenes útra,
1,7 azoknak útja, akiket jót tettél, nem azokét, akikre harag szállt, és nem azoknak, akik eltévelyedtek.

Érdekes tények Surah Al-Fatiháról

Kétségtelenül az "Al-Fatiha" szúra a Korán legnagyobb szúrája. Ezt megerősítik azok a jelzők, amelyek szerint ezt az egyedi szöveget szokás megjelölni: „Nyitókönyv”, „A Korán anyja” stb. A Küldött (Allah békessége és áldása legyen vele!) többször is rámutatott ennek a szúrának a különleges jelentőségére és értékére. Például a próféta a következőket mondta: "Aki nem olvasta a Nyitókönyvet (azaz Surah al-Fatiha), nem végzett imát." Ezenkívül a következő szavak tartoznak hozzá: „Aki úgy imádkozik, hogy nem olvassa el a Nyitókönyvet, akkor az nem teljes, nem teljes, nem teljes, nincs befejezve.” Ebben a hadíszban különös figyelmet fordítanak a „nem teljes” szó háromszoros ismétlésére. A próféta úgy fogalmazta meg a kifejezést, hogy növelje a hallgatóra gyakorolt hatást, és hangsúlyozza, hogy az Al-Fatih olvasása nélkül az ima nem juthat el a Mindenhatóhoz.

Minden muszlimnak tudnia kell, hogy az Al-Fatiha szúra az ima nélkülözhetetlen eleme. A szöveg megérdemli azt a megtiszteltetést, hogy a Korán bármely szúrája előtt állhat. Az "Al-Fatiha" a legolvasottabb szúra az iszlám világban, a belőle származó verseket folyamatosan és minden rak'ah-ban ejtik.

Az egyik hadísz azt állítja, hogy a Mindenható ugyanolyan mértékben megjutalmazza az Al-Fatiha szúra olvasóját, mint azt, aki elolvassa a Korán 2/3-át. Egy másik hadísz a próféta szavait idézi (béke és Allaah áldása legyen vele!): „4 dolgot kaptam az „Arsh (Trón) különleges kincseiből, amelyekből soha senki nem kapott semmit. Ezek Surah Fatiha, Ayatul Kursi, Surah Bakara és Surah Kausar utolsó versei. Szúra Al-Fatiha kolosszális jelentőségét a következő hadísz is hangsúlyozza: „Iblisnek négyszer kellett szomorkodnia, sírnia és kitépnie a haját: először, amikor elátkozták, a másodikban, amikor a mennyből a földre űzték, harmadszor, amikor a Próféta (sallallahu 'alayhi wa sallam) megkapta a negyedik próféciát, amikor Fatiha Szúrát leküldték.

A „Muslim Sharif” egy nagyon leleplező hadíszt tartalmaz, amelyben a Nagy Próféta (Allah áldja meg és legyen jelen) szavait idézzük: „Ma megnyílt a menny egyik ajtaja, amely még sohasem nyílt meg. És egy angyal leszállt onnan, aki soha nem szállt alá. És az angyal azt mondta: „Vegyétek a jó hírt két ápolónőről, akiket soha senkinek nem adtak előttetek. Az egyik a „Fatiha” szúra, a második pedig a „Baqarah” szúra vége. (az utolsó három versszak)".

Mi az első dolog, ami eszedbe jut ebben a hadiszban? Persze az a tény, hogy a "Fatiha" és a "Bakara" szúrákat "ápolóknak" nevezik benne. Ez a szó arabról fordítva "fényt" jelent. Az Ítélet Napján, amikor Allah megítéli az embereket a földi útjuk miatt, az olvasott szúrák lámpássá válnak, amely magára vonja a Mindenható figyelmét, és lehetővé teszi, hogy elkülönítse az igazakat a bűnösöktől.

Az "Al-Fatiha" az "Ismi A'zam", vagyis egy olyan szöveg, amelyet minden helyzetben el kell olvasni. Már az ókorban is észrevették az orvosok, hogy a porcelánedények aljára rózsaolajjal írt szúra különlegesen gyógyító hatásúvá teszi a vizet. A betegnek 40 napig vizet kell inni. Egy hónap múlva megkönnyebbülést fog érezni, ha Isten úgy akarja. A fogfájás, fejfájás, hasi fájdalom állapotának javítása érdekében a szúrát pontosan 7-szer kell elolvasni.

Oktatóvideó Mishary Rashiddal: Surah Al-Fatiha olvasása

Nézze meg a videót Mishary Rashiddal, hogy memorizálja Surah Al Fatihát a helyes kiejtéssel.

Béke veletek, a Mindenható Allah irgalma és áldásai

És emlékeztess, mert az emlékeztető a hívők számára előnyös. (Korán, 51:55)

Minden felekezetnek megvan a maga szent könyve, amely segít a hívőt a helyes útra terelni, és segít a nehéz időkben. A keresztényeknek a Biblia, a zsidóknak a Tórájuk, a muszlimoknak a Koránjuk. A fordításban ez a név azt jelenti, hogy "könyveket olvas". Úgy tartják, hogy a Korán olyan kinyilatkoztatásokból áll, amelyeket Mohamed próféta mondott Allah nevében. Korunkban létezik a könyv modern kiadása, amely a legfontosabb tudnivalókat foglalja össze, és amely tartalmazza az eredeti jegyzeteket.

A Korán lényege

A muszlim közösség szent könyvét egykor Mohamed és aszkétái írták. Az ősi hagyományok szerint a Korán továbbítása 23 évig tartott. Jabrail angyal végezte el, és amikor Mohamed 40 éves volt, megkapta az egész könyvet.

A Koránnak manapság több meghatározása is létezik. Egyesek azt állítják, hogy ez egy kézikönyv az ember számára, amelyet maga a Mindenható alkotott. Mások azt állítják, hogy a szent könyv egy igazi csoda, valamint annak bizonyítéka, hogy Mohamed próféciái valódiak voltak. És végül vannak emberek, akik szilárdan hisznek abban, hogy a Korán Isten nem teremtett szava.

A "sura" szó eredete

A Korán fejezeteit már régóta tanulmányozták különböző tudósok, de Gabdulkhay Akhatov professzor és filológiadoktor nagyban hozzájárult a dekódolásukhoz. Ugyanakkor számos feltevést terjesztett elő, amelyek között van olyan, hogy e könyv szakaszainak címe magas státuszt, pozíciót jelöl. Vannak olyan változatok is, amelyek szerint a „sura” a „tassur” származéka, ami „felemelkedés”-t jelent.

Valójában ennek a szónak nagyon sok jelentése van. Minden tudós, filológus, kutató felteszi a saját feltételezéseit, amelyekre természetesen nem szabad támaszkodni, mint a tiszta igazságra. Gabdulkhay Akhatov azt a lehetőséget is fontolóra vette, hogy a „sura” fordításban „kerítést” vagy „erődfalat” jelent. Ezenkívül a tudós analógiát vont le a „dastvara” szóval, amely „karkötő”-nek felel meg, és ez utóbbi az örökkévalóság, az integritás, a folytonosság és az erkölcs szimbóluma. Ennek eredményeként Akhatov arra a következtetésre jutott, hogy a "sura" fogalmának több tucat különböző jelentése van. Vagyis sokrétű, és mindenki szabadon magyarázhatja, fordíthatja, ahogy akarja. Valójában nem maga a szó a lényeg, hanem a jelentése, jelentése és a hite.

Végül Gabdulhay arra a következtetésre jutott, hogy a "sura" a Korán könyvének egy fejezete, amely képes megváltoztatni az ember egész világát, felforgatva őt. A kutató hangsúlyozta, hogy olvasás közben mindenkinek szellemi energiát kell képeznie, akkor nyilvánul meg a szúrák mágikus hatása.

Mik azok a szúrák?

A Szent Könyv 114 fejezetből áll – ezek valójában a Korán szúrái. Mindegyikük további kinyilatkoztatásokra (versekre) oszlik. Számuk 3 és 286 között változhat.

A Szent Korán összes szúrája mekkaira és medinára oszlik. Az első megjelenése az emberekhez kapcsolódik a próféta Mekka városában való tartózkodásához. Ez az időszak 610-től 622-ig tartott. Köztudott, hogy összesen 86 mekkai szúra van, érdekesség a fejezetek sorrendje. Például kezdődhet a 96. szúrával és a 21. szúrával végződhet.

A mekkai szúrák jellemzői

A Korán szúrái sokáig érdekelték a muszlimokat, és ezt teszik napjainkban is. Figyelembe véve a "Meccan" nevű csoportot, azt is szeretném megjegyezni, hogy különböző típusúak. Ez a besorolás Theodor Nöldekének köszönhetően jelent meg. Feltételezte, hogy 90 mekkai szúra van, és ezeket az előfordulás időszakától függően kell elrendezni.

Így Nöldeke a mekkai szúrák három típusát emelte ki: költői (Mohamed próféta küldetésének 1. évétől 5. évéig), Rahman (5-6 év) és prófétai (7. évtől kezdődően). Az első csoportot fejezetek képviselik, amelyek kifejező formában, rímes prózában jelennek meg. A költői megjelenés az Ítélet Napjának képeit, a pokoli gyötrelmet ábrázolja, és az egyistenhit dogmáit tartalmazza.

A Korán Rahman szúrái Allah Rahman tiszteletére kapták nevüket, akit Irgalmasnak neveztek. Úgy tartják, hogy az első jóslatok a második mekkai időszakban merültek fel. A szúrák harmadik csoportja a legintenzívebb. Ebben az időszakban a szöveg tele van történetekkel az ókori prófétákról.

A Medina szúrák jellemzői

A Korán medinai szúrái Mohamed medinai tartózkodásának időszakát jellemzik, 622-632-ig nyúlnak vissza. Úgy tartják, hogy a szent könyv e fejezetei utasításokat és különféle előírásokat tartalmaznak vallási, büntető- és polgári ügyekre vonatkozóan. Ebben a csoportban 28 szúra található. Ezek is véletlenszerűen vannak elrendezve, vagyis nincs határozott sorrend.

Sur jellemzői

A muszlimok ősidők óta azt hitték, hogy minden szúra szent jelentéssel rendelkezik, bölcsességgel átitatott, amely képes megelőzni a bajokat és szerencsétlenségeket, valamint megvédeni a hibáktól. Természetesen a Korán tartalmának elolvasásával az ember nem érzi magát Istennek, vagyis Allahnak a kebelében, és minden probléma nem tűnik el egy pillanat alatt. Az olvasásnak a remény állapotában kell történnie, hogy elnyerjük a Mindenható áldását. Hiszen csak a hit képes meggyógyítani és jobb életútra terelni az embert.

A hatalmas számú és sokféle szúra közül kiemelkedik a következők: al-Baqqara, al-Fatiha, Yasin, ima a ház megtisztításáért, an-Nasr, al-Insan és mások. A Korán figyelmet fordít Allah hívőire és ellenfeleire. Ezért néha félelmetes sorokba botlhatsz egy-egy szent könyv lapjain.

Surah Al-Baqqara

Szinte minden muszlim számára a szent könyv a Korán. Sura Bakara az egyik legerősebb és legjelentősebb. A beszámoló szerint ez a második és a leghosszabb. A Baccarat 286 versből áll. Összesen 25613-at tartalmaz, hogy megértsük, mi ennek a fejezetnek a lényege, el kell olvasni az előzőt - al-Fatiha. A Sura Baqqara a folytatása. Részletesen elmagyarázza a korábbi kinyilatkoztatások tartalmát, és Allah által küldött útmutatónak tekinthető.

Ez a szúra megtanítja az emberiséget az életre, és feltételesen három kategóriába sorolja az embereket: a hívőkre, azokra, akik nem hisznek Allahban, és a képmutatókra. Végső soron ennek a fejezetnek az a jelentése, hogy mindenkinek fel kell ismernie Isten létezését, és meg kell hajolnia előtte. Ezenkívül a szúra Izrael és fiai életéről, Mózes idejéről és Allah irgalmáról mesél az embereknek. A Korán minden szúrája különleges jelentéssel bír, de úgy tűnik, a Baccarat naprakészen hozza az olvasót – meséli a hátteret.

Muszlim temetési szertartások

Mint minden nemzet, itt is hosszú és békés útra kísérik az elhunytat. Ugyanakkor a muszlimok betartanak néhány hagyományt és szabályt, amelyeket a Korán nevű szent könyv ír le. Yasin-sura a temetési szertartásokról mesél. A beszámoló szerint a 36. helyen áll, de fontosságát tekintve az egyik fő. Úgy tartják, hogy a szúra Mekka városában íródott, és 83 versből áll.

Yasin azoknak szól, akik nem akartak hallgatni és hinni. A szúra azt állítja, hogy Allah hatalmában áll feléleszteni a halottakat, és akkor rabszolgájának tekintik. A fejezet a hívők és a hitetlenek harcáról és e harcok eredményéről is szól. Sok muszlim a Surah Yasint a Korán szívének tekinti.

Imádság a ház megtisztításáért

Mint fentebb megjegyeztük, a Korán a muszlimok szent könyve, amelynek nagy jelentőséget tulajdonítanak. Minden szúrának megvan a maga titokzatos és egyedi jelentése. A próféták életének leírása és az élet értelméről szóló elmélkedések mellett vannak imák is, amelyek segítenek az embereknek megvédeni rokonaikat a betegségektől és katasztrófáktól, valamint megtisztítani otthonukat a gonosz szellemektől, és boldogságot, szeretetet és szeretetet kérni Allahtól. sokkal több. Ilyen sokrétű – a Korán. A háztisztítás szúrája egy a sok fejezet közül, amely meggyőzi, hogy a muszlimok számára nem idegenek a háztartási munkák, és nem csak a hitetlenek elleni küzdelem.

A ház tisztítására vonatkozó Sura-t a lehető leggyakrabban el kell olvasni. Hangfelvételként is meghallgathatja, mentálisan kiűzve a gonosz szellemeket szeretett otthonából. A fejezet lényege, hogy az embert Allahhoz kell fordítani, aki bármikor megvéd és segít. Általában a megtisztulási imát háromszor olvassák el reggel és este. Egyesek azt javasolják, hogy a trónról szóló verssorokkal rögzítsék az olvasmányt.

Így a Korán egyes szúrái fontos szerepet játszanak a muszlim közösség életében. Sok éven át inspirálnak, erőt adnak és megmentik az embereket a bajoktól, szerencsétlenségektől és egyéb bajoktól. Valójában mindegyik Isten kinyilatkoztatása, az igazság, amely nem igényel bizonyítást. Ami pedig az alkotótól jön, az bizony jót hoz az embernek. Csak hinned kell benne.

Bármely ember, ha hívő, vallásától függetlenül segítséget és támogatást kér magasabb hatalmaktól. Leggyakrabban ilyen pillanatokban szakrális szövegekhez fordul. Hiszen sokan tudják, hogy az imák szavai vagy a szentírások a legnehezebb esetekben is segíthetnek. Az iszlámban a kötelező ötszöri ima mellett a szent könyv elolvasása kötelező cselekvésnek számít. A hívők minden nap hallgatnak és olvasnak szúrákat a Koránból. Különféle célból végeznek imákat.

Imádság minden napért

Dua minden nap eltérő lehet. Vagy ugyanazok ismétlődnek. A leghíresebb és legfontosabb imaszó az ayat Korsi (ayat-al-Kursi) volt. Az iszlám teológusok azt tanácsolják, hogy naponta, bármikor és bármilyen helyzetben olvassák el. Mielőtt elhagyná a házat, vagy egy fontos ügy előtt. Lefekvéskor vagy fordítva, amikor felébredt az ember.

Például az éjszakai ima után Isha-nak azt tanácsolják, hogy olvassa el Surah Korov utolsó verseit. Péntekenként pedig Al-Kahf versei. Minden este olvashatod a Yasint. A Próféta szerint (Allah békessége és áldása legyen vele) Allah minden bűnt megbocsát az olvasónak. Aki olvassa a Surah Ad-Dukhant este, 70 ezer angyal fogja kérni. Vagy olvassa el reggel a Surah Al-Hashr utolsó 3 versét. Aztán estig az angyalok imádkoznak érte.

És ha a halál ilyenkor utoléri, akkor mártírként fog meghalni. Bármilyen szúrát olvas egy muszlim nap mint nap, az mindenképpen jó lesz neki. Ezért olyan fontos a Korán olvasása az iszlámban.

Alapvetően az emberek megpróbálnak olyan imát találni, amelynek segítségével minden „jó” lesz az életükben. De ennek a szónak a szemantikája mindenkinél más. Valójában az iszlámban számos fő irányzat létezik, amelyek javítják létezését. Ezért, amikor Istenhez fordul imában, konkrétan erről kell kérdeznie:

Az is hasznos, ha minden nap tudást kérünk. Ehhez elolvashatja a Surah Ta Ha 114 ayat 20-át. Az asztalhoz ülve és az étkezés befejezése után köszönő szavak is elhangzanak. Lefekvés előtt vagy reggel el kell olvasni a szúrákat és verseket. Útban a mecset felé, sétálni vagy fontos üzleti ügyben. Bármilyen nyelven és bármilyen szóval imádkozhatsz. A lényeg, hogy a dua szívből fakadjonés őszinte hittel a Mindenható Allah mindenhatóságában.

Ház takarítás

A muszlim világban a dzsinnek párhuzamos világában hisznek. Ők tudják elrontani az emberek életét saját otthonukban. Különféle bajokat okoz. A bennszülöttek közötti veszekedés és ellenségeskedés a családban kezdődik. A dzsinnek is vannak hívők és nem hívők. És nagyon sokat árthatnak az embernek. Néha a dzsinnek átveszik az uralmat a testen, és megkínozzák a lelket.

Ilyenkor a Korán olvasása segít megtisztítani a házat. A tisztítás speciális feltételek mellett történik:

Általános tisztítást kell végezni.
Ghusl (teljes tisztálkodás).
Viseljen tiszta ruhát.
Olvassa el a Koránt lassan, világosan ejtve ki a szavakat.

Adhan a lakás takarításában is segít. Amikor megszólal az imára hívás Sátán és dzsinnek elhagyják ezt a helyet. A leghatékonyabb szúra a Koránból a ház megtisztítására az Al-Baqara, és az Al-Imran szúrát is olvassák erre a célra.

Az otthoni légkörre és a családi kapcsolatokra jótékony hatással lévő szúrák az An-Nur vagy az Ar-Rahman.