Konsequenzen des Domgesetzbuches von 1649. Kathedralencode

Die Veränderungen in den gesellschaftspolitischen Verhältnissen sollten sich im Gesetz niederschlagen. 1648 wurde der Zemsky Sobor einberufen, der bis 1649 tagte. Zur Ausarbeitung des Kodexentwurfs wurde eine Sonderkommission eingesetzt, und die Vertreter des Zemsky Sobor diskutierten das Projekt Wort für Wort. Einer der Gründe, die die Kodifizierungsarbeit beschleunigten, war die Verschärfung des Klassenkampfes - 1648 brach in Moskau ein Massenaufstand aus.

Kathedralencode wurde 1649 in Moskau von der Zemsky-Kathedrale und dem Zaren Alexei Michailowitsch adoptiert. Der Code war der erste gedruckte Code Russlands, sein Text wurde an die Orden und an die Orte gesendet.

Quellen des Codex der Kathedrale waren das Gesetzbuch von 1497 und 1550, Stoglav von 1551, die Dekretbücher (Räuber, Zemsky usw.), königliche Dekrete, Urteile der Bojarenduma, Beschlüsse der Zemsky-Konzile, litauische und byzantinische Gesetzgebung. Später wurde der Kodex ergänzt Neu gefundene Artikel.

Der Codex der Kathedrale besteht aus 25 Kapiteln und 967 Artikeln. Es systematisierte und aktualisierte die gesamte russische Gesetzgebung und skizzierte die Aufteilung der Rechtsnormen nach Branchen und Institutionen. Bei der Darstellung des Rechtsstaats ist die Kausalität erhalten geblieben. Der Kodex festigte offen die Privilegien der herrschenden Klasse und begründete eine ungleiche Stellung der abhängigen Stände.

In der Kathedrale Code wurde behoben Status des Staatsoberhauptes - der König als autokratischer und erblicher Monarch.

Mit der Annahme des Kodex endete der Prozess der Versklavung der Bauern, das Recht auf unbefristete Durchsuchung und Rückgabe an den Vorbesitzer begründet.

Das Hauptaugenmerk lag auf Gerichtsverfahren und Strafrecht. Die Formen des Prozesses wurden einer genaueren Regelung unterzogen: Anklage-Gegner und Durchsuchung. Neue Arten von Verbrechen wurden herausgegriffen. Die Zwecke der Bestrafung waren Einschüchterung, Vergeltung und Isolierung des Täters von der Gesellschaft.

Das Kathedralengesetz von 1649 war bis zur Verabschiedung des Gesetzbuches des Russischen Reiches im Jahr 1832 die wichtigste Quelle des russischen Rechts.

Die Domordnung von 1649 regelte die Formen des feudalen Grundbesitzes. Der Kodex enthielt ein Sonderkapitel, in dem alle wesentlichen Änderungen des Rechtsstandes festgehalten wurden. lokaler Landbesitz. Es wurde festgestellt, dass sowohl Bojaren als auch Adlige Eigentümer der Güter sein können. Die Erbfolge des Guts durch die Söhne wurde festgelegt, ein Teil des Landes nach dem Tod des Besitzers wurde von der Frau und den Töchtern übernommen. Auch Töchter konnten den Nachlass als Mitgift erhalten. Die Domordnung erlaubte den Umtausch eines Nachlasses in einen Nachlass oder in ein Patrimonium. Den Grundeigentümern wurde weder das Recht eingeräumt, Land frei zu verkaufen, noch das Recht, es zu verpfänden.

In Übereinstimmung mit dem Codex der Kathedrale war das Patrimonium eine privilegierte Form des feudalen Grundbesitzes. Je nach Gegenstand und Erwerbsmethode wurden die Güter in Schloss, Staat, Kirche und Privat unterteilt. Die Patrimonialen erhielten weitreichende Verfügungsgewalt über ihr Land: Sie konnten das Erbe verkaufen, verpfänden, vererben usw.

Der Kodex schränkt die wirtschaftliche Macht der Kirche ein – der Erwerb neuer Ländereien durch die Kirche ist verboten und zahlreiche Privilegien werden eingeschränkt. Zur Verwaltung der Güter von Klöstern und Geistlichen wurde der Mönchsorden gegründet.

Domordnung auch geregelt Recht verpfänden.

Obligatorisches Recht in Richtung der Ablösung von Eigenverantwortung durch Eigentum weiterentwickelt. Ehepartner, Eltern, Kinder waren füreinander verantwortlich. Schulden aus Obligationen wurden vererbt; gleichzeitig wurde festgestellt, dass durch die Ablehnung der Erbschaft auch die Verbindlichkeiten aus den Obligationen beseitigt werden. Die Gesetzgebung definiert Fälle der freiwilligen Ersetzung der Verpflichtungen einer Person durch eine andere. Bei Naturkatastrophen wurde dem Schuldner ein Zahlungsaufschub von bis zu 3 Jahren gewährt.

Der Codex der Kathedrale kennt Kauf- und Verkaufsverträge, Tausch-, Schenkungs-, Aufbewahrungs-, Gepäck-, Pachtverträge usw. Der Codex spiegelt auch die Vertragsformen wider. Die Fälle des schriftlichen Vertragsabschlusses wurden geregelt, für einige Arten von Transaktionen (zB die Veräußerung von Immobilien) wurde eine Leibeigenschaft eingerichtet, die die "Ordination" von Zeugen und die Registrierung in der Prikaznaya izba erforderte.

Das Domgesetzbuch legte das Verfahren zur Anerkennung des Vertrages als ungültig fest. Verträge wurden für ungültig erklärt, wenn sie in einem Zustand des Rausches, unter Anwendung von Gewalt oder durch Täuschung geschlossen wurden.

Themen der zivilrechtlichen Beziehungen waren sowohl Privat- als auch Kollektivpersonen.

Erbrecht bekanntes Erbe nach Gesetz und Testament.

Das Testament wurde schriftlich verfasst, von Zeugen und einem Vertreter der Kirche bestätigt. Der Wille des Erblassers beschränkte sich auf Nachlassgrundsätze: testamentarische Verfügungen konnten nur erworbene Nachlässe betreffen; Vorfahren und begünstigte Güter gehen per Gesetz auf die Erben über. Der gesetzliche Erbenkreis umfasste Kinder, den überlebenden Ehegatten und teilweise weitere Verwandte.

Familie und Erbschaften wurden von Söhnen geerbt, Töchter nur in Abwesenheit von Söhnen. Die Witwe erhielt einen Teil des Nachlasses für ihren „Lebensunterhalt“, also in lebenslangem Besitz. Die angestammten und gewährten Nachlässe konnten nur von Mitgliedern desselben Clans vererbt werden, zu dem der Erblasser gehörte. Die Güter wurden von Söhnen geerbt. Die Witwe und die Töchter erhielten für ihren „Lebensunterhalt“ einen gewissen Anteil am Nachlass. Bis 1864 konnten Verwandte aus dem Nebenerwerb an der Erbschaft des Gutes teilnehmen.

Nur kirchliche Ehe. Erlaubte einer Person, in ihrem Leben nicht mehr als drei Ehen zu schließen. Das Heiratsalter wurde für Männer auf 15 Jahre, für Frauen auf 12 Jahre festgelegt. Für die Eheschließung war die Zustimmung der Eltern erforderlich.

Nach den Grundsätzen des Hausbaus wurde die Autorität des Mannes über die Frau, des Vaters über die Kinder errichtet. Der rechtliche Status des Ehemanns bestimmt den Status der Ehefrau: Eine Frau, die einen Adligen heiratet, wird Adlige, und die eine Sklavin heiratet, wird eine Dienerin. Die Frau war verpflichtet, ihrem Mann beim Umzug in die Siedlung, ins Exil, zu folgen.

Das Gesetz bestimmte den Status unehelicher Kinder. Personen dieser Kategorie konnten nicht adoptiert werden und auch nicht an der Erbschaft von Immobilien teilnehmen.

Die Auflösung der Ehe war in folgenden Fällen zulässig: Wegzug eines der Ehegatten in ein Kloster, Anschuldigung des Ehegatten in staatsfeindlicher Tätigkeit, Unfähigkeit der Ehefrau, Kinder zu gebären.

Cathedral Code gibt keinen Hinweis Verbrechen, aus dem Inhalt seiner Artikel kann jedoch geschlossen werden, dass das Verbrechen eine Verletzung des königlichen Willens oder Gesetzes ist.

Die Motive des Verbrechens es können Einzelpersonen oder eine Gruppe von Einzelpersonen sein, unabhängig von ihrer Klassenzugehörigkeit. Bei einer Straftat, die von einer Personengruppe begangen wurde, spaltete sich das Gesetz ihr auf der Haupt- und Sekundärseite (Komplizen).

Die subjektive Seite des Verbrechens wurde durch den Grad der Schuld bestimmt. Gemäß dem Kodex wurden Straftaten in vorsätzliche, fahrlässige und zufällige Verbrechen unterteilt.

Bei der Charakterisierung objektive Seite des Verbrechens das Gesetz hat mildernde und erschwerende Umstände festgelegt. Die erste umfasste Folgendes: einen Rauschzustand, unkontrollierbare Handlungen, die durch eine Beleidigung oder Drohung (Affekt) verursacht wurden. Die zweite Gruppe umfasste: die Wiederholung der Straftat, die Summe mehrerer Straftaten, die Höhe des Schadens, die Sonderstellung des Tatobjekts und -subjekts.

Die Gegenstände des Verbrechens im Sinne des Domgesetzbuches waren: Kirche, Staat, Familie, Persönlichkeit, Eigentum und Moral.

System der Verbrechen können wie folgt dargestellt werden: Verbrechen gegen den Glauben; Staatsverbrechen; Verbrechen gegen die Anordnung der Regierung; Verbrechen gegen das Dekanat; Fehlverhalten; Verbrechen gegen die Person; Eigentumsdelikte; Verbrechen gegen die Moral.

Bestrafungssystem enthalten: Todesstrafe, körperliche Züchtigung, Freiheitsstrafe, Verbannung, Vermögensbeschlagnahme, Amtsenthebung, Geldstrafen.

Zwecke der Bestrafung es gab Einschüchterung, Vergeltung und Isolierung des Verbrechers von der Gesellschaft.

Der Kodex der Kathedrale legte zwei Formen des Prozesses fest: Anklage und Widersacher und Durchsuchung.

Anklagendes kontradiktorisches Verfahren, oder Gericht, bei der Prüfung von Vermögensstreitigkeiten und kleinen Strafsachen verwendet.

Das Gericht begann mit der Einreichung eines Antrags einer interessierten Person. Dann lädt der Gerichtsvollzieher den Angeklagten vor Gericht. Letzterer erhielt bei Vorliegen triftiger Gründe das Recht, nicht zweimal vor Gericht zu erscheinen, verlor jedoch nach dem dritten Nichterscheinen automatisch das Verfahren. Die Gewinnerseite erhielt eine entsprechende Urkunde.

V Beweissystem es gab keine wesentlichen Änderungen. Gebrauchte Zeugenaussagen, schriftliche Beweise, Eid, Los.

Als Beweis dienten sie Schuld Link und allgemeiner Link. Die erste bestand darin, dass sich die Partei auf die Aussage des Zeugen bezog, die mit den Aussagen des Exilierten zusammenfallen sollte. Bei Nichtübereinstimmung war der Fall verloren. Im zweiten Fall wandten sich beide Streitparteien an dieselben Zeugen. Ihre Aussage war die Grundlage für die Entscheidung des Falls.

Als Beweismittel dienten die „Allgemeine Durchsuchung“ und die „Allgemeine Durchsuchung“ – Vernehmung aller Zeugen zum Sachverhalt der Begehung von Straftaten oder eines konkreten Tatverdächtigen.

Gespräch im anklagenden kontradiktorischen Verfahren war mündlich. Jede Phase des Verfahrens (Vorladung, Bürgschaft, Entscheidung usw.) wurde mit einem speziellen Schreiben formalisiert.

Suchprozess, oder Detektiv, wurde in den wichtigsten Strafsachen angewandt. Der Fall im Durchsuchungsverfahren kann, wie im Gesetzbuch von 1497, mit einer Aussage des Opfers, mit der Aufdeckung einer Straftat oder mit einer Verleumdung beginnen. Die staatlichen Stellen, die den Fall untersuchten, erhielten weitreichende Befugnisse. Sie verhörten Zeugen, führten Folter durch, führten eine "Durchsuchung" durch - Vernehmung aller Zeugen und Verdächtigen usw.

Kapitel XXI des Codex der Kathedrale regelte die Anwendung von Folter. Grundlage für seine Anwendung waren in der Regel die Ergebnisse einer „Suche“. Die Folter durfte höchstens dreimal mit einer gewissen Unterbrechung durchgeführt werden. Die Zeugenaussage während der Folter musste durch andere Beweise bestätigt werden. Die Aussage des Angeklagten wurde aufgezeichnet.

Vorherige

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Die Annahme des Codex der Kathedrale war eine der wichtigsten Errungenschaften der Regierungszeit von Alexei Michailowitsch. Die Adligen und die Elite der Kaufmannsklasse nutzten den bewaffneten Aufstand der städtischen Unterschichten und der Bogenschützen, um Klassenforderungen an die Regierung zu stellen. Gäste und Kaufleute drängten auf Beschränkungen des Ausländerhandels. Sie forderten auch die Beschlagnahme privilegierter städtischer Siedlungen.

Die Forderungen der Adligen hätten von Fall zu Fall befriedigt werden können, doch die Aufregung brachte die herrschenden Kreise in Verwirrung. Es war notwendig, die angesammelten Probleme sofort zu lösen. Den Schikanen der Adligen und der Spitze der Posad nachgebend, berief die Regierung den Zemsky Sobor ein, um einen neuen Gesetzeskodex (Code) zu erarbeiten.

Beim Zemsky Sobor am 1. September 1648 trafen gewählte Vertreter aus 121 Städten und Bezirken in Moskau ein. An erster Stelle in Bezug auf die Zahl der Wahlfächer standen die Provinzadligen (153 Personen) und die Städter (94 Personen). "Kathedrale-Kodex" als neuer Gesetzeskodex wurde von einer Sonderkommission erstellt, vom Zemsky Sobor diskutiert und 1649 in einer Auflage von 2000 Exemplaren veröffentlicht. Zu dieser Zeit war es eine unerhörte Auflage.

Die wichtigsten Dokumente, auf deren Grundlage der Kodex erstellt wurde, waren der Gesetzeskodex von 1550, königliche Dekrete und das litauische Statut. 25 Kapitel des Kodex wurden in Artikel unterteilt. Das einleitende Kapitel zum "Kodex" stellte fest, dass "Menschen aller Ränge, vom höchsten bis zum niedrigsten Rang, das Gericht und die Repressalien in allen Angelegenheiten allen gleich waren". Aber in Wirklichkeit bestätigte der Code of Laws die Standesprivilegien der Adligen und der Elite der Posadenwelt.

Der "Code" bestätigte das Recht der Eigentümer, das Gut durch Erbschaft zu übertragen, vorausgesetzt, der neue Grundbesitzer würde den Militärdienst leisten. Das weitere Anwachsen des kirchlichen Grundbesitzes wurde untersagt. Die Bauern wurden schließlich den Gutsbesitzern zugeteilt und der „reguläre Sommer“ wurde abgesagt. Der Adel hatte das Recht, auf unbegrenzte Zeit nach flüchtigen Bauern zu suchen.

"Code" verbot Feudalherren und Geistlichen, ihre sogenannten weißen Siedlungen in Städten zu errichten, in denen ihre abhängigen Leute lebten. Da sie Handel und Handwerk betrieben, mussten sie auch die Posad-Steuer erheben.

Wie wir sehen, erfüllten diese "Artikel des Kodex" die Forderungen der Stadtbewohner, die nach Wegen suchten, die weißen Siedlungen zu verbieten, deren Bevölkerung, die von der Township-Steuer befreit war, erfolgreich mit den schwarzen Siedlungssteuerzahlern konkurrierte. Die Auflösung von Privatsiedlungen stärkte die Stadt.

Fast zwei Jahrhunderte lang wurde der „Kathedralenkodex“ zum wichtigsten Gesetzeskodex Russlands. Es stimmt, nach einiger Zeit wurden viele seiner Artikel abgesagt.

Für das 17. Jahrhundert. es war eine grandiose Gesetzessammlung. Versuche, den neuen Kodex zu übernehmen, wurden später unter Peter I. und Katharina I. unternommen, aber beide Male blieben erfolglos. Die Bedeutung des Kodex wurde sowohl von Zeitgenossen als auch von Nachkommen gut verstanden. Die Worte des Fürsten Yakov Dolgoruky an Peter den Großen sind sehr bezeichnend: „Souverän, in einem anderen dein Vater, in einem anderen bist du mehr Lob und Dank. Die Hauptangelegenheiten der Souveräne sind drei: erstens interne Repressalien und vor allem Gerechtigkeit; darin ist dein Vater mehr, als du getan hast."

Die Fairness einer so hohen Bewertung wird deutlich, wenn wir uns daran erinnern, dass das Gesetzesdenkmal, das an Vollständigkeit und juristischer Ausarbeitung das Gesetzbuch des Zaren Alexei Michailowitsch übertraf - das Gesetzbuch des Russischen Reiches in fünfzehn Bänden, erst 1832 erschien , unter Nikolaus I. 180 Jahre lang blieb dieser "Kodex" der vollständigste Satz russischer Gesetze.

Im Vergleich zu seinem Vorgänger, dem Gesetzbuch von Iwan dem Schrecklichen (1550), umfasst das Kathedralengesetzbuch neben dem Strafrecht auch das Staats- und das Zivilrecht und ist damit ein unvergleichlich vollständigeres Gesetzbuch. Viel beeindruckender ist sein Gesamtvolumen – der Text des Kodex umfasst insgesamt 967 Artikel, die in 25 Kapitel unterteilt sind.

Es überrascht nicht nur die Vollständigkeit, sondern auch die Geschwindigkeit der Übernahme des Codes. Diese gesamte umfangreiche Sammlung wurde im Projekt von einer eigens durch Zarenerlass geschaffenen Kommission des Fürsten Nikita Ivanovich Odoevsky entwickelt, dann, wie bereits erwähnt, 1648 in einem eigens einberufenen Zemsky Sobor diskutiert, in vielen Artikeln korrigiert und am Januar 29 wurde bereits angenommen.

Die beunruhigende Atmosphäre des damaligen Lebens bestimmte die Geschwindigkeit der Annahme des Kodex. Patriarch Nikon sagte, dass das Konzil von 1648 "nicht nach Belieben war: Angst um und zivile Unruhen von allen Schwarzen, und nicht wahr um der Wahrheit willen."

Es gab noch einen weiteren, internen Grund, der Mitte des 17. Jahrhunderts die Gesetzgebungstätigkeit beflügelte. Seit der Zeit des Gesetzeskodex im Jahr 1550 wurden viele Privatdekrete für verschiedene Fälle erlassen. Jeder dieser Fälle galt als Präzedenzfall für künftige Gerichtsentscheidungen, da er im alten Gesetzbuch keine Lösung fand. Daher wurden solche Dekrete in Ordnungen gesammelt, jeweils nach ihrer eigenen Art von Aktivität, und dann in den "Ukazny-Büchern" aufgezeichnet. Diese letzten Sachbearbeiter wurden zusammen mit dem Gesetzbuch in Verwaltungs- und Justizangelegenheiten angeleitet. Über hundert Jahre haben sich sehr viele gesetzliche Bestimmungen angesammelt, die nach verschiedenen Ordnungen verstreut sind und sich manchmal widersprechen. Dies erschwerte die Ordensverwaltung und führte zu einer Vielzahl von Missbräuchen, unter denen die Petenten litten. Statt einer Masse separater Gesetze war ein einziger Kodex erforderlich.

Der Grund für die Annahme des Kodex war jedoch nicht nur die Notwendigkeit, Gesetze zu systematisieren und zu kodifizieren. Zu viel hat sich verändert, ist in der russischen Gesellschaft nach der Zeit der Unruhen aus der Bahn geraten. Es bedurfte daher keiner einfachen Aktualisierung, sondern einer Reform der Gesetzgebung, um sie an die neuen Lebensbedingungen anzupassen. Dies wurde direkt von den Petitionen von Zemsky Sobor aus verschiedenen Städten und Ständen verlangt.

Das Kathedralengesetz von 1649 ist eine Reihe von Gesetzen des Moskauer Königreichs, die verschiedene Aspekte des Lebens der russischen Gesellschaft regeln. Tatsache ist, dass die Romanows nach dem Ende der Unruhen mit einer aktiven Gesetzgebungstätigkeit begannen: nur 1611-1648. 348 Dekrete wurden erlassen, und nach dem letzten Gesetzbuch von 1550 - 445 Rechtsakte. Viele von ihnen sind nicht nur veraltet, sondern auch widersprüchlich. Alle Vorschriften der damaligen Zeit waren auf verschiedene Abteilungen verstreut, was das Chaos in der Strafverfolgung noch verstärkte. Die dringende Notwendigkeit, die rechtlichen Grundlagen des Staates zu regeln, wurde durch das Kathedralengesetz von 1649 realisiert. Anlass für die Verabschiedung des längst überfälligen Gesetzbuches war der 1648 in Moskau ausgebrochene Salzaufstand, dessen Ausarbeitung seine Teilnehmer forderten . In der Domordnung spürt man erstmals den Wunsch, nicht nur ein Normensystem zu bilden, sondern auch nach Rechtsgebieten zu gliedern.

Zu Beginn der Regierungszeit von Alexei Mikhailovich begannen Unruhen in Moskau, Pskow, Nowgorod und anderen Städten. Am 1. Juni 1648 brach in Moskau ein Aufstand aus (der sogenannte "Salzaufstand"), bei dem die Aufständischen die Stadt mehrere Tage lang in ihren Händen hielten. Nach Moskau entfaltete sich im Sommer desselben Jahres der Kampf der Bürger und kleinen Soldaten in Koslow, Kursk, Solvychegodsk, Weliki Ustyug, Woronesch, Narym, Tomsk und anderen Siedlungen. Die gesellschaftspolitische Krise diktierte die Notwendigkeit, die Gesetzgebungsmacht des Landes zu stärken. So begann während der Regierungszeit von Alexei Michailowitsch die Entwicklung von der ständisch-repräsentativen Monarchie ("Autokratie mit Bojarenduma und Bojarenaristokratie") zum Absolutismus, die unter anderem mit dem Abschluss der Registrierung verbunden war der Leibeigenschaft.
Obwohl der Kodex in Eile erstellt wurde, basierte er auf der bestehenden Gesetzgebungstradition. Die Rechtsquellen des Kathedralengesetzbuches waren: Ordentliche Ordensbücher, Gesetzbuch von 1497 und 1550, Litauisches Statut von 1588, Kormchaya-Buch und verschiedene Petitionen des Adels, die Forderungen nach Abschaffung der Pachtjahre enthielten. Beim Zemsky Sobor, der am 16. Juli 1648 einberufen wurde, reichten die Adligen eine Petition für die Erstellung des Kodex ein, damit sie im Vorfeld dieses Gepackten Buches alle möglichen Dinge tun konnten. Zur Entwicklung des Kodexentwurfs wurde ein Sonderauftrag unter der Leitung von Prinz N.I. Odoevsky, zu dem zwei Bojaren, ein Okolnichy und zwei Angestellte gehörten. Die Anhörung des Kodexentwurfs fand im Rat in zwei Kammern statt: in der einen befanden sich der Zar, die Bojarenduma und die geweihte Kathedrale, in der anderen - gewählte Personen verschiedener Ränge. Abgeordnete von Adligen und Possadow hatten großen Einfluss auf die Annahme vieler Normen des Kodex. Es ist charakteristisch, dass der Kodex mit einem Vorwort begann, in dem es hieß, er sei „gemäß dem Erlass des Souveräns vom Generalrat so verfasst worden, dass der Moskauer Staat aller Ränge zum Volk, vom höchsten bis zum niedrigsten Rang, Urteil und Bestrafung in allen Belangen ist der großen königlichen Zemstvo-Affäre gleich."
Die Sobornoye Ulozhenie verabschiedete 1649 die Absage des St. George's Day und richtete eine unbefristete Suche nach Flüchtlingen ein. Außerdem wurde eine beträchtliche Geldstrafe (10 Rubel für jeden Flüchtling) für ihre Aufnahme und Versteckung eingeführt. Gleichzeitig haben die Eigentümerbäuerinnen und -bauern ihre Persönlichkeitsrechte noch nicht endgültig verloren: Nach dem Gesetzbuch könnten sie Eigentum besitzen und in eigenem Namen Geschäfte tätigen, Kläger, Angeklagte und Zeugen vor Gericht sein und auch zur Arbeit angestellt werden für andere Personen. Es war verboten, Leibeigene zu Sklaven zu machen und lokale Bauern in Lehen zu überführen. Ein spezieller Artikel des Kodex sah eine Geldstrafe von 1 Rubel für die "Schande" sowohl der schwarzhaarigen als auch der "bojarischen" Bauern vor. Es war vorbei, 50 Mal weniger als die Geldstrafe für die Beleidigung eines Bojaren. Trotzdem erkannte die Gesetzgebung offiziell die "Ehre" des Leibeigenen an, die für einen Adelsstaat im nächsten Jahrhundert schon undenkbar wäre, wenn alle Persönlichkeitsrechte der Bauern abgeschafft würden.
Im Kodex wurden Normen festgelegt, die den beginnenden Prozess der Konvergenz des bedingten lokalen Grundbesitzes mit dem erblichen Nachlass widerspiegeln: über die Erbschaft von Nachlässen, die Erlaubnis zum Verkauf von Nachlässen für Nachlässe, die Zuweisung eines Teils des Nachlasses zum Wohnen usw. Dieser Prozess der Konvergenz von Ständen und Ständen fand seine rechtliche Entwicklung in den Dekreten von 1667 und 1672 über die Massenübertragung von Ständen an das Vermögen der Moskauer Duma und der Bezirksbeamten für die Teilnahme am Feldzug 1654, für den "litauischen" Dienst und den Smolensker Feldzug . Erlasse der 1670er Jahre erlaubten den Tausch und den Kauf von Gütern, wodurch das Gut dem Gut so nahe wie möglich kam.
Bezeichnend ist, dass das erste Kapitel „Von Gotteslästerern und Kirchenrebellen“ die Verantwortung für Verbrechen gegen Religion und Kirche vorsah. Die nächstwichtigste geregelte Bestimmung ist der Schutz der Ehre und Sicherheit des Souveräns. Der Codex der Kathedrale definierte seinen Status als autokratischer und erblicher Monarch. Das heißt, seine Zustimmung (Wahl) beim Zemsky Sobor verletzte nicht die etablierten Prinzipien, sondern legitimierte sie im Gegenteil. Auch eine gegen die Person des Monarchen gerichtete kriminelle Absicht wurde hart bestraft. Diese Bestimmungen werden im dritten Kapitel „Am Hof ​​des Landesherrn“ entwickelt, das sich mit dem Schutz der königlichen Residenz und des persönlichen Eigentums des Königs befasst.
Der Kodex bezog sich auf kriminelle Handlungen:
Verbrechen gegen die Kirche: Gotteslästerung, "Verführung" in einen anderen Glauben, Unterbrechung der Liturgie in der Kirche usw .;
Staatsverbrechen: alle Handlungen, die sich gegen die Persönlichkeit des Herrschers oder seiner Familie richten, Rebellion, Verschwörung, Hochverrat;
Straftaten gegen die Anordnung der Geschäftsführung: unerlaubte Reisen ins Ausland, Fälschungen, falsche Aussagen, falsche Anschuldigungen, Unterhaltung von Trinklokalen ohne Erlaubnis usw .;
Verbrechen gegen das Dekanat: die Unterhaltung von Bordellen, die Unterbringung von Flüchtlingen, der Verkauf von gestohlenem oder fremdem Eigentum usw.;
Amtsmissbrauch: Habsucht, Ungerechtigkeit, Fälschung am Arbeitsplatz, Militärverbrechen usw .;
Verbrechen gegen die Person: Mord, Verstümmelung, Schläge, Diffamierung;
Eigentumsdelikte: Diebstahl, Pferdediebstahl, Raub, Raub, Betrug, Brandstiftung, Beschädigung fremden Eigentums.
Verbrechen gegen die Moral: "Respektlosigkeit der Eltern gegenüber den Eltern", Anbiederung, "Unzucht" einer Frau, Geschlechtsverkehr zwischen einem Herrn und einem "Sklaven".
Daraus folgte ein Strafsystem, das Todesstrafe, körperliche Züchtigung, Freiheitsstrafe, Verbannung, unehrenhafte Strafen (Rangentzug oder Herabstufung), Vermögensentziehung, Amtsenthebung und Geldstrafen umfasste.
Die meisten "weißen" Siedlungen wurden liquidiert (der Kirche war es verboten, ihren Besitz ohne Erlaubnis des Zaren zu erweitern), und der Handel und die Fischerei wurden zum Monopol der Stadtbewohner erklärt. Die Überführung in den Posad für die Privatbauern befreite sie zwar von der persönlichen Abhängigkeit vom Feudalherrn, bedeutete aber keine vollständige Befreiung von der feudalen Abhängigkeit vom Staat, da die Bindung an den Ort sowohl auf den Posadenmann als auch auf die Schwarzen ausgedehnt wurde -haariger Bauer.
Wenn die Grundsätze von Domostroy im Bereich des Familienrechts weitergewirkt haben (Vorrang des Ehemannes über Ehefrau und Kinder, die tatsächliche Gütergemeinschaft, die Verpflichtung der Ehefrau zur Nachfolge des Ehemannes usw.), ist die Rechtsfähigkeit der Frauen im Zivilrecht zugenommen. Der Witwe wurde nun das Verhandlungsrecht zuerkannt. Die mündliche Vertragsform wird durch die schriftliche ersetzt, und für bestimmte Transaktionen (z. B. Kauf und Verkauf von Immobilien) wird die obligatorische staatliche Registrierung festgelegt.
Das heißt, das Kathedralengesetz fasste nicht nur die wichtigsten Trends in der Entwicklung des russischen Rechts im 15.-17. Jahrhundert zusammen, sondern konsolidierte auch neue Merkmale und Institutionen, die für die Ära des aufkommenden russischen Absolutismus charakteristisch sind. Im Kodex wurde erstmals eine Systematisierung der innerstaatlichen Gesetzgebung vorgenommen und versucht, die Rechtsnormen nach Branchen zu differenzieren. Der Codex der Kathedrale wurde das erste gedruckte Denkmal des russischen Rechts. Vor ihm beschränkte sich die Veröffentlichung von Gesetzen auf ihre Verkündung in Einkaufsstraßen und in Kirchen. Das Aufkommen des gedruckten Gesetzes verringerte die Möglichkeit des Missbrauchs durch Wojewoden und Angestellte.
Auf dem Gebiet der Wirtschaftswissenschaften sicherte das Gesetzbuch den Beginn der Bildung einer einzigen Form des feudalen Grundbesitzes auf der Grundlage der Verschmelzung seiner beiden Sorten - Güter und Güter. Im sozialen Bereich spiegelte es den Konsolidierungsprozess der Hauptstände und die Etablierung einer Leibeigenschaft wider. Im politischen Bereich kennzeichnete der Kodex die Anfangsphase des Übergangs von der ständisch-repräsentativen Monarchie zum Absolutismus. Im Bereich von Gericht und Recht war dieses Denkmal des Rechts mit der Phase der Zentralisierung des Justiz- und Verwaltungsapparates, der Vereinheitlichung und Universalität der Rechtsvorschriften verbunden.
Der Kodex hatte keine Präzedenzfälle in der Geschichte der russischen Gesetzgebung und überstieg den Umfang von Stoglav um ein Vielfaches an rechtlichem Material. Der Kodex war in der europäischen Praxis jener Jahre unübertroffen. Der Cathedral Code von 1649 war bis 1832 in Kraft, als unter der Führung von M.M. Speransky, das Gesetzbuch des Russischen Reiches, wurde entwickelt.

Das 1649 von Zar Alexei Michailowitsch geschaffene Kathedralengesetz ist das erste Gesetzbuch in Russland in der Neuzeit.

Geschrieben zu der Zeit, als Russland sozusagen mit einem Fuß im Mittelalter stand, existierte dieses Gewölbe fast 200 Jahre lang – bis 1832.

Warum war es dann unter dem Zarenreformer, dem Vater von Peter I. (Vater sowohl physisch als auch psychisch), notwendig, einen Kodex zu schaffen? Gab es keine Gesetzgebung im Land?

Gründe für die Erstellung des Kodex

Natürlich gab es damals in Russland Gesetze. Für den Zeitraum von 1550, als der "Kodex" von Iwan dem Schrecklichen geschrieben wurde, bis 1648 schufen die Romanows jedoch 445 Gesetze, die wenig wie ein einziges System aussahen.

1. Einige Gesetze wurden wiederholt, andere widersprachen sich direkt.
2. Neue Gesetze wurden meist auf Wunsch einer bestimmten Ordnung (Abteilung) erstellt und im entsprechenden Orderbuch festgehalten. Somit gab es keine Koordination und Verbindung zwischen den Dekreten, und oft wussten nur die Chefs der Orden von der Existenz neuer Einträge in den Büchern.
3. Das für die altrussische Gesetzgebung charakteristische Kausalgesetz war im 17. Jahrhundert überholt.
4. Die Verabschiedung neuer Gesetze wurde durch Volksdemonstrationen ausgelöst, insbesondere durch den Salt Riot, dessen Teilnehmer forderten, den Zemsky Sobor einzuberufen und einen neuen Kodex zu entwickeln.
5. Eine schlanke Gesetzgebung war auch nach der Zeit der Unruhen erforderlich, in der das Chaos im Land herrschte.

Was war der Kodex?

Der neue Gesetzeskodex war eine neue Art von Dokument für Russland. Er war der erste, der Gesetze in einem System aus mehreren Rechtsgebieten formalisierte. Um eine so ernsthafte Arbeit durchzuführen, arbeitete der Zemsky Sobor lange Zeit mit Quellen. Dies waren das ehemalige zaristische Gesetzbuch - 1497 und 1550, Ordensbücher, Petitionen sowie ausländische Muster - das litauische Statut von 1588, das byzantinische Pilotbuch.

Die Grundlagen der Rechtstechnik wurden ausländischen Sammlungen entnommen - die Zusammensetzung von Wendungen, Formulierungen, Gliederung in Überschriften. Der Code mag in vielerlei Hinsicht ungewöhnlich erscheinen. So schreibt der Abschnitt über das Strafrecht vor, den Mord an einem auf frischer Tat ertappten Dieb nicht zu bestrafen. Pferdediebstahl wird als eine eigene Art von Verbrechen dargestellt und nicht als eine Art gewöhnlicher Diebstahl.

Als Strafen wurden oft Todesstrafen verschiedener Art vorgesehen - Erhängen, Vierteilen, Verbrennen auf dem Scheiterhaufen, heißes Metall in die Kehle gießen usw Peitsche. Viele Artikel verfolgten den Einfluss von Domostroy: So wurden zum Beispiel ein Sohn oder eine Tochter, die einen Vater oder eine Mutter töteten, zum Tode verurteilt, und wenn Eltern ihr Kind töten, wurden sie zu einem Jahr Gefängnis und anschließender Reue in der Kirche verurteilt.

Wozu führte die Erstellung des Kodex?

Wie bereits erwähnt, funktionierte der in vorpetrinischer Zeit erstellte Gesetzeskodex im neuen Russland weiter, obwohl seine Artikel modifiziert und ergänzt wurden.

• Der Kodex war das Ergebnis der Entwicklung des russischen Rechts ab dem 15. Jahrhundert.
• Es formalisierte neue Merkmale des gesellschaftlichen Lebens des 17. Jahrhunderts, festigte die Existenz neuer rechtlicher und staatlicher Institutionen.
• Es sicherte auch die absolute Macht für die Romanows, eine Dynastie, die zu dieser Zeit den Thron erst vor relativ kurzer Zeit bestiegen hatte.
• Der Kodex war der erste gedruckte Gesetzeskodex des Landes. Zuvor beschränkte sich die Verkündung königlicher Dekrete auf ihre Verkündung auf Plätzen und in Kirchen.

Die neue Gesetzesform schloss die Möglichkeit eines Missbrauchs durch Beamte aus. Das Kathedralengesetzbuch war übrigens eines der ersten Gesetzeswerke in Europa. Früher ist vielleicht das erwähnte litauische Statut, das aus dem Kasimir-Gesetzeskodex von 1468 hervorgegangen ist; Westliche Codes (dänisch, bayerisch, sardisch usw.) erschienen etwas später und Französisch wurde erst unter Napoleon übernommen.

In Europa war es schwierig, Gesetzeskodizes zu erstellen und zu verabschieden, da der Rechtsrahmen in vielen Ländern riesig war und es viele Jahre dauerte, ihn in Ordnung zu bringen. Der Preußische Kodex enthielt fast 20.000 Artikel und der Napoleon-Kodex - "nur" 2281 Artikel. Im Vergleich zu diesen Dokumenten gewinnt das Domgesetzbuch deutlich - es hatte nur 968 Artikel, die es ermöglichten, es in kurzer Zeit - in sechs Monaten - zu erstellen.

Domkodex von 1649: kurz über die Gründe und Voraussetzungen für die Annahme, über die Entstehung und den Inhalt von Gesetzen und über die Rolle, die seine Annahme während der Regierungszeit von Alexei Mikhailovich in der Geschichte spielte.

Gründe für die Annahme des Domkodex

Der Hauptgrund für die Annahme des Kathedralenkodex war das Chaos im Gesetzgebungssystem in Russland.

Es bestand aus folgenden Punkten:

1. In den letzten 100 Jahren wurden 445 Aufträge erteilt. Die meisten von ihnen sind veraltet oder kollidieren miteinander.
2. Gesetze waren über Abteilungen verstreut. Dies war auf das bestehende System der Verabschiedung von Gesetzen zurückzuführen. Neue Regelungen wurden erlassen, wenn eine gesonderte Anordnung dies erforderte. Aber neue Verordnungen wurden nur im Buch dieses Ordens verzeichnet. Daher kannten die Beamten viele Gesetze nicht.
3. Nach dem polnisch-schwedischen Krieg erlebte Russland einen Niedergang in Politik und Wirtschaft. Eine sofortige Änderung der Lage im Land sei erforderlich.

Im Sommer 1648 brach in der Hauptstadt der Salt Riot aus. Eine der Bedingungen für die Rebellen war die Verabschiedung neuer Gesetze. Dieses Ereignis diente als Anstoß, und der König gab den Rebellen nach.

Wie der Codex der Kathedrale von 1649 entstand

Nach dem Aufstand versammelte der Herrscher den Zemsky Sobor. Auf dem Treffen wurde eine Richtlinie zur Gesetzesrevision verabschiedet und folgender Aktionsplan skizziert: die Rechtsquellen mit der Justiz zu vergleichen und zu vereinbaren, einige Punkte durch neue Artikel zu ergänzen.

Zur Umsetzung dieses Plans wurde auf dem Kongress eine Sonderkommission gebildet. An die Spitze dieser Kommission wurde Fürst Odoevsky berufen.

Die Aktivitäten des Zemsky Sobor begannen im Herbst. Es bestand darin, den Kodex zu entwerfen. Die Erstellung des Gesetzbuches erfolgte in 2 Kammern. Im 1. waren die Duma und der Zar, im 2. die Kathedrale.

Die Phasen der Erstellung eines Gesetzgebungsakts sind kurz:

1. Arbeiten Sie mit allen Quellen. Gewählte Menschen nahmen hier aktiv teil. Sie stellten Quellen in Form einer Petition zur Verfügung.
2. Diskussion der Petition.
3. Überprüfung der vorgelegten Rechnungen durch Zar und Duma.
4. Annahme von Gesetzesbeschlüssen zu einem bestimmten Punkt.
5. Unterzeichnung des von allen Vertretern des Rates erzielten Ergebnisses.

Revisions- und Gesetzesentscheidungen wurden nur vom Zaren mit einem Gedanken getroffen. Die Aufgabe wurde in kürzester Zeit erledigt. Die Entwicklung und Umsetzung des Projekts dauerte nur sechs Monate.

Allgemeine Merkmale des Kodex nach Branche

Der angenommene Kodex diente bis 1832 als Grundlage für das Gesetz. Es enthielt 25 Kapitel. Es gab 967 Artikel.In den wichtigsten gesetzlichen Bestimmungen wurde zum ersten Mal in der Geschichte Russlands die Struktur der Aufteilung der Gesetze in Zweige skizziert.

Bürgerrecht

Im Zivilrecht werden vor allem die dinglichen und erbrechtlichen Klauseln angesprochen. Den Verträgen wurde viel Aufmerksamkeit geschenkt.

Nach den neuen Regeln waren Verträge, die schriftlich und in Anwesenheit mehrerer Zeugen geschlossen wurden, gültig. Bei Nichterfüllung der Vertragsbedingungen war die Zahlung einer Vertragsstrafe vorgesehen.

Das Erbrecht wurde in das Erbrecht und das Testament unterteilt. Das Testament muss in Anwesenheit von Zeugen erstellt werden und betrifft nur erworbene Nachlässe. Das Erbrecht wurde Frauen und Töchtern zuerkannt.

Ein System von Eigentumsverpfändungen wurde eingeführt. Das Pfandverhältnis wurde mit der vollständigen Begleichung der Schuld beendet.

Landesgesetz

Der Code legte den Status des Staatsoberhauptes fest - des Zaren, des autokratischen Monarchen. Es wurden auch Fragen über Bauern und Land, das Verfahren zum Überschreiten der Landesgrenzen und die Bestimmung des Status von Gütern festgelegt.

Strafrecht

Die Verbrechen wurden in mehrere Richtungen unterteilt:

• gegen die Kirche;
• gegen den König und seine Familie;
• gegen das Management - falsche Beweise, betrügerische Anschuldigungen, Herausgabe von Falschgeld, willkürliche Auslandsreisen;
• gegen eine Person - Mord, Beleidigungen, Schläge;
• gegen die Moral - Unzucht, Respektlosigkeit gegenüber den Eltern;
• Fehlverhalten;
• Eigentumsdelikte;
• gegen das Dekanat - falsche Besteuerung, Unterhalt von Bordellen, Unterbringung der Flüchtlinge.

Familiengesetz

In dieser Branche blieben die Prinzipien des Wohnungsbaus erhalten. Aber ein paar Regeln wurden hinzugefügt. Die Strafe für die Frau, die ihren Mann getötet hatte, bestand darin, den Schuldigen lebendig in der Erde zu begraben, wobei nur der Kopf übrig blieb.

Die Scheidung war nur unter folgenden Bedingungen zulässig:

• die Abreise des Ehepartners in das Kloster;
• Aktivitäten eines Ehegatten gegen den Staat;
• die Unfähigkeit des Ehegatten, Kinder zu gebären.

Einführung der Verfahren "Suchen", "Recht" und "Suchen"

Die Neuerungen der Domordnung wirkten sich auch auf das Gerichtsverfahren aus.

Zur Beweiserhebung wurden folgende Verfahrensschritte unternommen:

1. Suche – Befragung potenzieller Zeugen eines Verbrechens. Danach wurden ihre Worte analysiert und ein Bild der Straftat erstellt.
2. Pravezh - Bestrafung in Form von Schlägen mit Stäben. Gilt für Schuldner, die Schulden nicht bezahlt haben. Die Strafe dauerte einen Monat. Wenn in dieser Zeit die Schuld zurückgezahlt wurde oder Bürgen erschienen, wurde die Schuld gekündigt.
3. Durchsuchung - ein Maßnahmensystem zur Aufklärung der Umstände besonders schwerer Straftaten.

Sogar Folter war im Kodex geregelt. Es durfte während der Durchsuchung gefoltert werden, jedoch nicht mehr als 3 und nur mit einer Pause.

Die historische Bedeutung des Codex der Kathedrale von Alexei Mikhailovich

Das Kathedralengesetzbuch ist das erste schriftliche Gesetzbuch. Zuvor wurden die Dekrete einfach an überfüllten Orten verkündet. Die Annahme des Kathedralengesetzes war eine Folge der Entwicklung des russischen Rechts in den letzten zwei Jahrhunderten.

Darüber hinaus wurde dadurch das Justiz- und Rechtssystem des Staates gestärkt und der Grundstein für das Rechtssystem Russlands gelegt.

Derzeit finden Sie sowohl den Kathedralencode nach altem Muster als auch den Text mit einer Übersetzung ins moderne Russisch.