Хаусхофер теория и практика на геополитиката. Карл Хаусхофер - магьосник от Третия райх. Нуждаете се от помощ при изучаване на тема?

6 322

„Днес в центъра и на север от Европа тази душа на расата, която е живяла в Заратустра, се пробужда с митична сила, ставайки по-съзнателна за себе си. Скандинавско чувство, скандинавска расова дисциплина – това са лозунгите днес в лицето на сирийския Изток, който под прикритието на юдаизма си проби път в Европа, покварявайки я“, пише Розенберг, имайки предвид създаването на ново жизнено пространство за европейци с арийска кръв. Самата идея за жизнено пространство е предложена от Карл Хаусхофер.

През 20-те години на миналия век, когато младият Хитлер се появява на политическата сцена, Хаусхофер вече е на много почтена възраст: роден е през 1869 г., така че сами си направете сметката. Хаусхофер беше забележителна личност не само защото през дългия си живот той написа повече от 400 книги и статии, но и защото животът му очевидно произлизаше от приключенски роман. За него разказваха разни чудни неща: че бил член на най-затворените тайни общества и дори владеел магии! В армията, където командва дивизия по време на Първата световна война, Карл Хаусхофер е легендарен: той предсказва не само времето или изхода на битката, но и посочва точното място, където ще паднат снаряди. Той имаше много приятели и познати сред окултистите, поддържаше контакти с известния "черен магьосник" Алистър Кроули и често го посещаваше. Интересите на този мъж на средна възраст са разнообразни - история, култура, икономика, политика. От 1897 г. изпълнява разузнавателни мисии за германския генерален щаб. Посетих Япония, Китай, Тибет, където също създадох приятели и познанства. Говореше се, че се е присъединил към Обществото на черния дракон, Обществото на зеления дракон, Обществото на река Амур, Обществото на Черния океан, тайни източни мистични съюзи. В Япония той се сприятелява с престолонаследника принц Коное Фумимаро и идеите, изразени от приятелския германец, потъват толкова дълбоко в душата на принца, че Япония се ръководи от тях много години по-късно.

Връщайки се в Европа, той се озова в разгара на събитията, довели до глобална касапница. Той никога не приема несправедливия мир за Германия, подписан от германската делегация. Това се оказва мъчително изпитание за него и до края на дните си той не може да признае законността на този акт. Напротив, като пренася на хартия мислите си за създадената от него нова дисциплина - геополитиката - той се опитва да покаже, че съюзническите претенции към Германия са откровено агресивни, въпреки че именно Германия е обвинена в започването на войната. От една страна изглеждаше като уважаван немски учен, от друга - като ексцентричен мистик. Последното се дължи на факта, че той напълно споделя идеята на Алистър Кроули, че обновяването на света става само в резултат на катастрофи.

Кроули си представя историята като поредица от „еони“, тоест стабилни периоди, през които обществото се развива, както в природата, редувайки четири сезона от своето развитие - детство, младост, зрялост и старост. Последният период е изпълнен с разрушаването на съществуващия свят, което се случва като вид бедствие и разрушава този свят. Унищоженото общество се заменя с ново и всичко се повтаря в кръг. Кроули не беше сам в това отношение.

През 1923 г. Осуалд ​​Шпенглер изразява подобна идея в книгата си „Упадъкът на Европа“. Шпенглер прогнозира, че Европа във формата, в която съществува, ще изживее последните си десетилетия. И ще падне точно както Гърция и Рим паднаха преди. За Хаусхофер също е ясно, че съществуването на европейски граници в рамките на границите, установени след Версай, е невъзможно. И рано или късно изкуствените ограничения ще рухнат и могат да погребат целия европейски свят под тях. Не това искаше той за своята Германия. В крайна сметка на Германия е отредена много важна роля в концепцията на Хаусхофер. Това беше ядрото на истинска Европа.

Хаусхофер веднага след неприятния Версай започва да търси разбиране от сънародниците си, загрижени за бъдещето. Неговите идеи са най-добре възприети в мистичните немски тайни общества. Хаусхофер установява връзки с Hermanenorden, британския орден на Златната зора, а също така основава свои собствени организации - обществата Vril и Thule. И двете са тайни, и двете са напълно мистични. Освен него, тези общества включваха много достойни хора, уважавани и сериозни, но страдащи от известна мода - всички те вярваха в магията и се опитваха да овладеят нейната технология.

Тъй като Хаусхофер беше учен, той смяташе някои магически изследвания за едно от средствата за проникване през пространството и времето. Е, всеки има своите илюзии. Но той влезе в германската история не като магьосник, а като основател на геополитиката. Детето му се оказва толкова търсено в следвоенна Германия, че през 1921 г. успява да открие Института по геополитика в Мюнхен. Имаше много доброжелателни слушатели и ученици. Един от тях се оказа млад мъж от добро семейство на име Рудолф Хес. След като завършва курса си в института, той остава при Хаусхофер като асистент. Рудолф Хес беше много мистично настроен младеж, което не му попречи да се присъедини към редиците на националсоциалистите. Когато партията е практически разпръсната и нейните лидери след пуча от 1923 г. са осъдени и изпратени в затвора Ландсберг, Хес споделя затвора си с друг затворник, Адолф Хитлер. От само себе си се разбира, че той предаде идеите на своя професор на правилните уши. Хитлер хареса идеите.

Но какво е казал Хаусхофер, което би могло да събуди любопитството на Хитлер? Не, в тези идеи нямаше ни най-малко мистицизъм. Геополитиката е наистина наука, и то много точна наука. Позволява на страните да дават приоритет въз основа на тяхното местоположение. Не държавите избират политиките, които харесват и дали започват или не войни със съседите си, а самата земя, на която се намират, ги принуждава да действат така, както го правят. Ако един политик неуспешно избере цел за себе си, тогава страната му губи битката и изостава от другите страни в развитието и престава да играе водеща роля. Всичко се определя от самата земя, макар политиците да не подозират.

„Натискът на границите и тясното пространство тежат тежко върху задушаващата се Вътрешна Европа“, пише той. - Това се отнася преди всичко за Вътрешна Европа, защото на никое друго място на Земята противоречието между научно мислеща епоха и антинаучни, алчни и пристрастни действия не се проявява толкова остро в очертаването на границите. Дали някой би помислил, че е възможно дори в началото на века, когато толкова много добри новини бяха написани на всички езици за бъдещето на човечеството, че само две десетилетия по-късно държавници, членове на учени академии и общества, уж мислещи в от гледна точка на голямо пространство, народните лидери биха били готови да прокарат границите на държави и народи през големи градове и техните водни кули и газови фабрики, да изградят граници между работниците и техните въглищни мини, да издигнат бариери тук и там между като -мислещи, чувстващи и говорещи хора. Именно мрачното предсказание за упадъка на осакатената в такава слепота Европа (Abendland) трябва двойно да ни принуди да обясним с цялата строгост какво са направили самите нейни жители, за да го ускорят евентуално поради безсмислени граници и демаркационни линии. "Който не познава тъмнината, няма да търси светлина." Но ако вдигнем факела на знанието, тогава това, което наистина се случва, от което е свалена изтъканата от фразеология покривка, се появява в цялата си гротескна безсмисленост. Вътрешна Европа, с нейното географско и политическо ограничаване и осакатяване на жизненоважни структури, с непоносимите граници на формата на живот в едно задушаващо тясно жизнено пространство - в какво поразително противоречие е това [състояние] с идеята за епохата и културен кръг, на който Шпенглер дава отпечатъка на фаустовското желание за живот в безмерност, безграничност като лайтмотив.

Ясно е защо такова обвинение за назряващия упадък [на Европа] дойде именно от духовната среда на сто милиона души, които, за щастие или нещастие, може би най-ясно са отразили тази фаустовска черта на характера, разпространявайки я сред народите на Земята. във време, когато пространството, където дишаше, той беше непоносимо ограничен до минималните граници и затова беше първият през 20-ти век, който дълбоко изпита в душата си нуждата, възникнала у човечеството от граници на пренаселената Земя. Беше ли необходимо германският народ да развие чувство за граници в това ужасно преживяване, това напрежение, което насърчава възстановяването на границите по мирен път с тяхното доброволно либерализиране или експлозия - напрежението между идеала за безкрайността на Вселената, идеала на „наднационалното”, безразлично, потънало в самосъзерцание към човешкото пространство и реалния живот на великите хора на Земята, най-вече притиснати от космоса в своето свободно развитие? Не беше ли възможно това напрежение само защото този народ, проникнат от духа на Фауст, постигна всички възможни духовни цели, даде на човечеството понятия и дефиниции на понятията - само че не в правилната степен и в надеждната форма на разумна граница, защото самите те не знаех как да го намеря? Но той споделя такава съдба с двата най-блестящи народа на планетата: с елините - носителите на земната и морската култура на басейна на Егейско море, и тези, които са населявали индийското жизнено пространство между Хималаите и Индийския океан, които, подобно на германците, са били, очевидно, духовно твърде меки, твърде аморфни, за да защитят и запазят своята земна форма на живот. Именно в това те не успяха: границите на реалното, които те вярваха, че изтласкват все повече и повече навън, докато не съвпаднаха с границите на човечеството в метафизичен [тоест философски] смисъл, тогава - защото те самите го направиха не знам как да намеря мярка за това - теглени са от други, и то много болезнено, с цената на загубата на милиони съплеменници и дори появата на свободни хора, които определят мястото им в живота на народите...

Днес никой не знае дали нещата вървят към нова, трета империя, така горещо и страстно желана и очаквана от мнозина. Във всеки случай хаосът от руини и мъки, в който живеем сега, не заслужава името империя: в края на краищата от него остава само сянка и апел за спасяване на правото на живот. Защото една империя трябва да има граници, които да може да защитава със собствените си сили!.. Но за да може третата империя някога да стане реална в пространството и времето в Централна Европа, е необходимо постоянно да се поддържа идеята, идеята от него в убедителна форма и в ясно установени граници. Това, което също е необходимо, доколкото е възможно, е разумно признаване на тези граници, които са били въведени отвън в неговата жизнена форма, независимо дали са заимствани от природата, дали са установени в резултат на човешка дейност, расова воля и произволна сила, и ясно съзнание за тяхната изменчивост или постоянство. В края на краищата всяка полезна и стабилна граница е не само политическа граница, но и граница на много житейски явления, а самата тя се превръща в друга форма на живот, свой собствен пейзаж със собствени условия на съществуване, повече или по-малко широка зона на военни операции, предно поле; изключително рядко границата е линия, каквато адвокат или човек, който се занимава с документи, лесно би могъл да я начертае, но тя е отхвърлена от природата и живота, в който няма нищо по-постоянно от борбата за съществуване във вечно променящия се, непрекъснато движещ се форми в пространството. Арена на тази борба е преди всичко границата, която е само безчувствена, всъщност мъртва и отдавна е под влиянието на сили, които се стремят да премахнат мъртвото и да използват това, което все още е полезно в нов живот .”

Следователно Версайският договор, който промени границите на Германия, правейки ги мъртви, също посегна на самото съществуване и развитие на тази страна. Да, Хитлер нямаше как да не хареса тази идея.

Но, описвайки европейските страни и техните граници, Хаусхофер стигна до извода, че на континента има два типа народи и два типа съзнание, които са се развили поради географското разположение на техните земи: той нарече първия Атлантик, т.е. крайбрежна, втората континентална. Докато има баланс между земите на тези народи, съществува мир. Веднага щом атлантическите страни присвоят части от континентални земи за себе си или обратното, възниква напрежение, което не може да не завърши с война.

„Възможно е да се направи ясна граница между анейкумена и икумена на сушата само на определени места“, обясни той, „и не винаги убедително тук, тъй като пространствата, считани за необитаеми, са почти навсякъде пропускливи с огромна воля за живот. Обозначената линия за зони, признати за необитаеми, е пунктирана, произволна и няма значение дали такъв опит е направен по отношение на подземната среда (chtonisch), тоест определена от почвата, или по отношение на климата (klimatisch ), т.е. определя се от валежите, липсата на вода или нейния излишък. Всяка раса, всеки народ, всеки пътешественик и учен ще начертаят тази линия по различен начин: руски, китайски, японски, малайски, тибетски; всеки ще го постави по свой начин, например на картата на Северна, Централна или Югоизточна Азия...

Изключително убедителното предупреждение на политическата география е да се вземат предвид всички отличителни черти, да се търсят компромиси и най-вече да се помага за намирането им в практическата политика - разбира се, при най-благоприятното ръководство, гарантиращо дълголетието на собствената форма на живот. защитени от тази граница. В същото време голямата трудност е, че както статиката и динамиката на границата, така и нейното психологическо и механично разпознаване са в постоянен конфликт. Емпириката на границата разкрива, по-безмилостно от теорията, „относителната стойност на езиковата граница като граница на културата“, нейната необикновена разлика – например между стенообразната езикова граница на запад от собствената ни народна земя с „камъните, паднали от Великата стена” и взаимното проникване на германци, славяни и жители на Средна Европа (Zwischeneurope) с техните три големи, съседни езикови формации на Изток. Често откриваме, че социалните науки, естествено насърчавани от лингвистиката, надценяват езиковата граница и това, за наше голямо съжаление, е довело например до принудителна евакуация или изселване в чужди региони на приятелски малки народи, близки по своята културна воля към нашата културна почва и нашата държава (въпросът за мазурите, родствените и приятелски настроени към немците в Каринтия словени, налагането на полския книжовен език в Силезия; въпросът за вендите; фризийците – като потиснато малцинство). и т.н.). Следователно едно единствено желание за форма на живот, за реализация на своята културна сила и икономически възможности, на своята личност в нарастващо жизнено пространство ни показва емпирично като решаващ фактор за една нация, обхваната от желанието да защити границата.

До 20-ти век, твърди Хаусхофер, вече не са останали „празни“ територии. Следователно „вече няма абсолютни граници нито на земята, нито на морето, нито в ледените пустини на полярните пейзажи. Точно в наше време те започнаха да разделят границите на Арктика и Антарктика под натиска на англосаксонците и Съветския съюз. На планетата вече няма „човешка земя“. Това твърдение веднага разкрива мащаба на проблема за противоречието между границата и анекумената, значението на признаването, че с бързо нарастващото изместване на анекумената от икумена, с разширяването на обитаемата земя и с увеличаването на гъстотата на населението, значението на идеята за границата като плацдарм за борба, като непрекъснато настъпващо или отстъпващо затворено, но не оставащо замръзнало образувание! Граничната борба между формите на живот на повърхността на Земята става, с нейното пренаселване, не мирна, а все по-безмилостна, макар и в по-плавни форми.

Как, попита той, Русия успя за кратък период от време да заеме огромно пространство до Тихия океан и дори да премине от другата страна на океана, в Северна Америка, чак до залива на Сан Франциско, откъдето едва по-късно са били прогонени от англосаксонците?

„Решаващият факт беше, че руснакът, който напредваше в Северна Азия, не смяташе тези пространства за необитаеми и затова проникна там, докато други големи народи на света, включително източноазиатците, с чието жизнено пространство той скоро влезе в контакт, смятаха те са неподходящи за живот, безценно пространствено притежание или дори придатък в съседство със северния полярен регион, враждебен на живота. Така руската експанзия през 1643 г. се приближи до последния голям резерват на културното пространство на Земята - Източна Азия, който преди това, от всички видове анеикумена, беше запазен като солидна зона на защита: между полярния, пустинния, океанския , алпийски и тропически...

Едва в края на 18-ти век японците усетиха приближаващото нападение и го посрещнаха с бързи северни експедиции до Сахалин и богатите на риба райони в устието на Амур под ръководството на Мамиа Ринцо и Могами Токунай, които Зиболд описан за първи път на Запад. Но тогава инстинктът за сигурност бързо ги тласна да съберат сили за ответен удар: първо, съгласно споразумения за съвместно управление с пропускливата северна анейкумена през Сахалин и Курилските острови, след това до разделяне, при което океанските Курилски острови отидоха в Япония, и Сахалин, близо до континента, до Русия. Накрая се стигна до военен конфликт, в резултат на който, на първо място, Южен Сахалин отново се оказа в ръцете на Източна Азия и руснаците бяха изхвърлени от местните земи на Манджурия. Крайбрежната ивица близо до Тихия океан и земите на север от Амур остават в руски ръце; По този начин Източна Азия беше принудена да напусне северната анекумена, която оттогава неуморно се опитваше да върне чрез презаселване и икономическа експанзия... Това е текущото състояние на все още подсъдния въпрос за осигуряване на отбранителна линия в северноазиатската анекумена . То показва, като се има предвид поне цялата предистория на въпроса, какъв широк процес протича в хората и народите в резултат на борбата за разширяване на обитаемото пространство на Земята около полюса, морето, степта, планините, за разширяване на границите на човечеството, което се извършва едновременно с напредъка на суверенното мислене в области, считани за необитаеми."

Винаги има борба по границите. Но те не могат да бъдат разделени на добри и лоши. Добрите са добри само защото или вървят по море, или се намират на кръстовището с необитаеми и неподходящи за живеене райони (за тях просто няма претенденти). Но минават векове и дори неизползваемите преди това земи влизат в употреба, тоест границата престава да бъде добра граница: „Това се отнася и до страданието на нашата нация, чието жизнено пространство в по-малка степен от почти всички други велики народи на Земята, беше защитена от такива граници, че колкото повече географски преходни зони бяха отсечени, колкото повече отделни естествено разделителни линии бяха включени във властовия, културен и икономически организъм на вътрешноевропейския преход, толкова повече той се отдалечаваше от основите на нейното расово формиране...

Практиката на очертаване на граници се сблъсква преди всичко с множество остатъчни състояния (рудименти), с които трябва да се справи. „Субекти“, тясно свързани малки пространства, картографски разбираеми и незаписани, традиционни състояния на гранично общество от нематериален и материален тип, транзитни права, права на паша, религиозни териториални претенции, произтичащи от древното римско разделение на провинции, културни структури, произхождащи от своя произход от древни времена изчезналите имперски единици, политическата ревност, икономически важният достъп до реката, правата за поливане, претенциите за минерали трябва да бъдат обезценени. Има признаци на предишна загуба на инстинкт, следи от правно своеволие; но, разбира се, упоритото задържане на претенции и права, както да речем при придобитите сервитути върху частна собственост, са причини, които често са по-силни от новопоявилите се граници... Като цяло намираме много по-голяма свобода и наднационално движение на земя на планетата, по-голям обмен на пространство, отколкото предполага централноевропейската идея за създаване на граници за дълго време, опериране с малко пространство. „Безопасността” не е правило, а изключение... Несъмнено, като цяло сме изправени пред влошаване на граничните условия, породени от цивилизационната заблуда за застаряващ бит и културен кръг – все по-нарастващата опасност от механизацията, унищожаването на истинската културни ценности от същата цивилизационна заблуда.”

Проблемът е, че европейските граници не са стабилни, тъй като са били изкуствено премествани повече от веднъж и не винаги успешно, тоест без научна обосновка, поради което тези граници разрязват нации и езици и се превръщат в спирачка за развитието на народи и образуването на нации. Границите на Германия в това отношение, разбира се, трябва да бъдат преразгледани. Но за Германия не само правилно начертаните граници са важна цел. Но и изборът на правилната политика, тъй като за да създаде естествен баланс в Европа, тя трябва да избере правилните съюзници.

„Където хората живеят в жизнено пространство, което е уплътнено до краен предел, твърде тясно, принудени да издържат на претоварването на земята, която ги храни - както от началото на века в Централна Европа и Италия, от древни времена в Китай, Индия , Япония - там разбирането за необходимостта бързо се засилва непрекъснато „оран“, включване на всички земи, подходящи за сеитба и жътва в името на всички работници. Друго е там, където дръзки насилствени действия и интелигентна прозорливост са подготвили в минали епохи големи резерви от пространство, които самият собственик вероятно никога няма да може да използва, но няма да позволи на други усърдни хора да го направят, работещи в пот на челото си. .. Силите с най-големи метрополни пространства - Съветският съюз и САЩ, поради държавната си идеология, дълго време се двоумяха към коя от двете групи да се присъединят.

Междувременно Русия направи избор, като се присъедини към Обществото на нациите и с избора си, толкова строго осъден от маршал Фош, тя застана до традиционните колониални сили, чиито жизненоважни основи тя едновременно се стреми да подкопае с помощта на Коминтерна. .. В името на това обаче радетелите за запазване на съществуващото положение ще трябва да прекрачат или прескочат зейналата бездна и да не се вкопчват в статуквото. Прокарването на коридор за Червената армия към сърцето на Централна Европа в никакъв случай не е подходящ път за това. Подобни ходове вероятно ще тласнат към централноевропейски отбранителен блок, нещо, към което нито Италия, Велика Германия, нито Унгария се стремят, и нещо, което всеки разумен британец трябва да избягва. Невъзможно е обаче полето да се подготви за обработка, ако по него надлъжно и напречно минават бразди. Линията Киев - Буковина - Прага определя отбранителната линия Рим - Будапеща - Варшава - Кьонигсберг, която пресича Чехословакия в тясна точка. Така се появява най-новата „оран” в Централна Европа – от гледна точка на практичен орач, действащ в международното политическо поле. 1938 донесе доказателство за това."

В същото време Хаусхофер не вижда по-добър избор за Германия от съюз с Русия и Япония, тъй като по този начин се формира естествена геополитическа структура - страните от Оста. Ако Хитлер можеше да се съгласи с всички горни мисли на Хаусхофер, тогава желанието му да разчита на Русия срещу страните от Атлантическия съюз го предизвика възмущение.
Към Сталинова Русия?
Еврейски комисари срещу Русия?
По-добре е да се обесиш!
Можете да използвате Русия, за да отслабите и след това да победите... но разчитате?

Хаусхофер, Карл

(Хаусхофер), Хаусхофер (1869–1946), немски политик и учен, ръководител на германската геополитическа школа. Роден на 27 август 1869 г. в Мюнхен. От 1887 г. изпълнява различни дипломатически задачи в Югоизточна Азия и в Япония от 1908–1910 г. По време на Първата световна война е бригаден генерал. През 1921 г. става професор по география в Мюнхенския университет, където основава Института по геополитика. Той е учител и приятел на Рудолф Хес, който по-късно го запознава с Хитлер. Хаусхофер е основател и редактор (през 1924-44) на списанието Zeitschrift für Geopolitik.

Хаусхофер беше най-големият представител на геополитическата наука на съвременната версия на политическата география или антропогеографията. Идеята за сливане на география и политика не беше нова. Още Херодот и Тукидид признават зависимостта на хода на политическите събития от характерните черти на географското положение на нацията. Концепцията за държавата като фактор за социална реконструкция, като биологичен организъм, стремящ се към експанзия, представлява интерес за Монтескьо, шведския пангерманист Р. Келен (който предлага термина "геополитика" по време на Първата световна война), немският географ Ф. Ратцел, английският географ Х. Макиндер, американският адмирал А. Махан и много други. Хаусхофер, въз основа на предишни теории, разработи свои собствени принципи на геополитика от най-новия период от историята, насърчавайки идеите на реваншизма и агресията. Той даде на геополитиката формата, в която тя стана част от официалната доктрина на Третия райх. Работата му еклектично комбинира географски детерминизъм, расова теория и социален дарвинизъм.

Например Хаусхофер смята, че Британската империя е близо до упадък и световното лидерство трябва постепенно да премине към континенталните държави и преди всичко към Германия. Необходимостта от разширяване на „жизненото пространство“ за германците неизбежно тласка Германия към териториална експанзия, главно на изток. Хаусхофер обаче предупреди, че въпреки това Британската империя трябва да остане във фокуса на германската външна политика. Карл Хаусхофер

В нацистка Германия геополитиката на Хаусхофер става невероятно модерна и придобива мистична конотация. Самият Хаусхофер се радваше на репутацията на „човека зад Хитлер“. Фюрерът използва теоретичните аспекти на геополитиката като рационалистично обяснение за нацистката експанзия. Той заимства от Хаусхофер любимия си израз: „пространството като фактор на силата“.

Когато Рудолф Хес направи своя полет до Шотландия на 10 май 1941 г. (вижте Хес, полет), той твърди, че идеята за този полет принадлежи на Хаусхофер, който уж е видял фигурата на Хес да стъпва над украсените с гоблени стени на английски замъци, и натоварен с мисията да убеди двете северни нации да се слеят в една.

В чужбина Хаусхофер е смятан за предшественик на нацизма и за един от стълбовете на нацистката идеология. Въпреки това усърдието, с което нацистите започват да прилагат неговите геополитически теории на практика, довежда самия Хаусхофер до объркване. След провала на заговора от юли 1944 г., в който е замесен синът му, Хаусхофер е арестуван от властите. След екзекуцията на сина си и напълно загубен от илюзиите си за нацизма, Хаусхофер се самоубива на 13 март 1946 г. в Пеле, близо до Вайлхайм.

От книгата на 100-те големи язви автор Авадяева Елена Николаевна

От книгата Тибетска експедиция SS. Истината за секретния германски проект автор Василченко Андрей Вячеславович

Карл Хаусхофер и тибетските инициации Последният мит, който бих искал да разсея тук, е митът за геополитика Карл Хаусхофер, който според различни пишещи журналисти е бил „тибетски посветен“ и по някакъв начин е бил свързан с подготовката на Шефър

От книгата История на Франция през погледа на Сан Антонио или Берурие през вековете от Дар Фредерик

Трети урок: Дагоберт. Чарлз Мартел. Пипин Късия. Карл Велики Бялото вино касис добави блясък в очите на Берурие.- А след Кловис? - пита той. Със сигурност историята го интересува все повече и повече. - След Кловис, Дебелия човек, в кралството започна разцепление. Кловис имаше четири

От книгата История на Англия от Остин Джейн

Чарлз I Този добър монарх, очевидно, е роден да издържи нещастия, равни на тези, които сполетяха неговата баба; нещастия, които той изобщо не заслужаваше, тъй като беше само неин потомък. Безопасно е да се каже, че никога преди не е бил набиран в Англия

От книгата 100 велики монарси автор Рижов Константин Владиславович

ЧАРЛЗ I Чарлз, третият син на английския крал Джеймс I, става наследник едва през 1616 г., на 16-годишна възраст, след смъртта на двамата си по-големи братя. Като дете той бил кротко и покорно дете, а в младостта си се отличавал с трудолюбие и склонност към богословски спорове. Но тогава принцът

автор

Карл III от Бурбон - Карл V от Хабсбургите Карл III от династията на Бурбоните не е римски император, но подобно на Карл V е крал на Испания и Неапол. 1716 Раждане на Чарлз от Бурбон 1500 Раждане на Карл Хабсбургски 216 Бащите и на двамата Чарлз са испански крале на име Филип. 1735 Карл

От книгата Матрицата на Скалигер автор Лопатин Вячеслав Алексеевич

Карл VI - Чарлз I 1685 Раждане на Чарлз 1226 Раждане на Карл 459 1707 Карл става крал на Неапол 1266 Чарлз става крал на Неапол 441 1735 Край на управлението на Карл 1285 Край на управлението и смърт

От книгата Матрицата на Скалигер автор Лопатин Вячеслав Алексеевич

Карл VII - Чарлз II 1716 Раждане на Карл 1248 Раждане на Карл 468 1734 Карл побеждава австрийците при Битонто 1266 Карл I, бащата на Карл, побеждава германците при Беневенто 468 1735 Карл става крал на Неапол 1285 Карл става крал на Неапол 450 1738 Чарлз се жени за Мария от Полша 1270 Карл

От книгата Матрицата на Скалигер автор Лопатин Вячеслав Алексеевич

Чарлз III - Чарлз I 1716 Раждане на Чарлз 1500 Раждане на Чарлз 216 Чарлз III е син на испанския крал Филип V, а Чарлз I е син на испанския крал Филип I. Също така е забележително как и двамата Чарлз получават испанския трон . Това се случи в резултат на наследяване не на бащите му, а на брат му и дядо му, които

От книгата История на град Рим през Средновековието автор Григоровий Фердинанд

3. Йоан VIII, папа, 872 г. - Смъртта на император Луи II. - Синовете на Луи Немски и Карл Плешиви се борят за владението на Италия. - Карл Плешиви, император, 875 - Упадък на императорската власт в Рим. - Карл Плешиви, крал на Италия. - Германско парти в Рим. -

От книгата Енциклопедия на Третия райх автор Воропаев Сергей

Хаусхофер, Албрехт (Хаусхофер), (1903–1945), поет, драматург, противник на нацизма, син на известния геополитик Карл Хаусхофер. Роден на 7 януари 1903 г. в Мюнхен. От 1940 г. преподава политическа география в Берлинския университет. По същото време работи в Министерството на външните работи.

автор

От книгата Световна история в поговорки и цитати автор Душенко Константин Василиевич

От книгата Световна история в поговорки и цитати автор Душенко Константин Василиевич

От книгата Световна история в поговорки и цитати автор Душенко Константин Василиевич

От книгата Погрешни западни митове за Шамбала автор Александър Берзин

1869–1946) - генерал, професор, в продължение на 20 години, започвайки от 1924 г., издава геополитическото списание „Geopolitik“, по-късно преименувано на „Zeitschrift fur Geopolitik“. Доктрината на Хаусхофер беше необходимостта от създаване на „континентален блок“ или оста Берлин-Москва-Токио. В такъв блок нямаше нищо случайно: това беше единственият пълноценен и адекватен отговор на стратегията на противоположния лагер, който не криеше, че най-голямата опасност за него би било създаването на подобен евразийски съюз. Хаусхофер пише в статията „Континенталният блок“: „Евразия не може да бъде удушена, докато нейните два най-големи народа - германците и руснаците - се стремят по всякакъв начин да избегнат междуособица като Кримската война или 1914 г.: това е аксиома на европейската политика."

Отлично определение

Непълна дефиниция ↓

ХАУСХОФЕР КАРЛ

Хаусхофер) (1869-1946)

Германски политик и учен, ръководител на германската геополитическа школа. Роден на 27 август 1869 г. в Мюнхен. От 1887 г. той изпълнява различни дипломатически задачи в Югоизточна Азия и в Япония от 1908-1910 г. По време на Първата световна война е бригаден генерал. През 1921 г. става професор по география в Мюнхенския университет, където основава Института по геополитика. Той е учител и приятел на Рудолф Хес, който по-късно го запознава с Хитлер. Хаусхофер е основател и редактор (1924-44) на списанието Zeitschrift für Geopolitik. Хаусхофер беше основен представител на геополитическата наука - съвременната версия на политическата география или антропогеографията. Идеята за сливане на география и политика не беше нова. Още Херодот и Тукидид признават зависимостта на хода на политическите събития от характерните черти на географското положение на нацията. Концепцията за държавата като фактор за социална реконструкция, като биологичен организъм, стремящ се към експанзия, представлява интерес за Монтескьо, шведския пангерманист Р. Келен (който предлага термина "геополитика" по време на Първата световна война), немският географ Ф. Ратцел, английският географ Х. Макиндер, американският адмирал А. Махан и много други. Хаусхофер, въз основа на предишни теории, разработи свои собствени принципи на геополитика от най-новия период от историята, насърчавайки идеите на реваншизма и агресията. Той даде на геополитиката формата, в която тя стана част от официалната доктрина на Третия райх. Работата му еклектично комбинира географски детерминизъм, расова теория и социален дарвинизъм. Например Хаусхофер смята, че Британската империя е близо до упадък и световното лидерство трябва постепенно да премине към континенталните държави и преди всичко към Германия. Необходимостта от разширяване на „жизненото пространство“ за германците неизбежно тласка Германия към териториална експанзия, главно на изток. Хаусхофер обаче предупреди, че въпреки това Британската империя трябва да остане във фокуса на германската външна политика. В нацистка Германия геополитиката на Хаусхофер става невероятно модерна и придобива мистична конотация. Самият Хаусхофер се радваше на репутацията на „човека зад Хитлер“. Фюрерът използва теоретичните аспекти на геополитиката като рационалистично обяснение за нацистката експанзия. Той заимства от Хаусхофер любимия си израз: „пространството като фактор на силата“. Когато Рудолф Хес лети до Шотландия на 10 май 1941 г., той твърди, че идеята за този полет идва от Хаусхофер, който се предполага, че е видял фигурата на Хес да стъпва над украсените с гоблени стени на английски замъци и е натоварен с мисията да убеди две северни нации да се слеят в една. В чужбина Хаусхофер е смятан за предшественик на нацизма и за един от стълбовете на нацистката идеология. Въпреки това усърдието, с което нацистите започват да прилагат неговите геополитически теории на практика, довежда самия Хаусхофер до объркване. След провала на заговора от юли 1944 г., в който е замесен синът му, Хаусхофер е арестуван от властите. След екзекуцията на сина си и напълно загубен от илюзиите си за нацизма, Хаусхофер се самоубива на 13 март 1946 г. в Пеле, близо до Вайлхайм.

Възпитаник на Баварската военна академия, Хаусхофер е на военна служба и преподава военни науки до края на Първата световна война. През 1908 г. е военен съветник на японското командване. След като посети Индия, Корея, Манджурия и Русия, той очерта възгледите си за Япония в докторската си дисертация. Слуховете, че по време на пътуване на изток Хаусхофер уж е влязъл в комуникация с тибетски лами, станал е ученик на Гурджиев или се е присъединил към обществото Туле, нямат основание.

Хаусхофер вижда причината за поражението на Германия в световната война в геополитическото невежество на нейното ръководство. По-специално той беше убеден, че Германия, като сухопътна сила, трябва да търси съюз с морските сили - Италия и Япония - които биха могли да компенсират неадекватността на нейния флот в случай на сблъсък с англосаксонския свят. Той толкова се интересува от геополитика, че започва да преподава география в Мюнхенския университет. След като ученикът му Рудолф Хес идва на власт през 1933 г., той е назначен за професор.

Въпреки че Хаусхофер участва в преговорите, довели до съюза между Третия райх и Япония, той като цяло предпочита да се дистанцира от нацисткото ръководство. Той смята Хитлер за полуобразован човек и обвинява Рибентроп повече от всеки друг за изкривяването на геополитическите му конструкции. След заговора от 20 юли неговият син Албрехт е екзекутиран и семейството е преследвано. Самият възрастният професор прекарва осем месеца в концлагера Дахау. След свалянето на режима на Хитлер той не е официално обвинен, но през май 1946 г. Хаусхофер, чувствайки се отговорен за престъпленията на нацистите, извършва сепуку, а съпругата му приема отрова.

Хаусхофер е основател на Германския институт по геополитика (1922 г.), основател и главен редактор на издаваното през 1924-1944 г. списание Geopolitik (по-късно преименувано на Zeitschift fur Geopolitik). Възгледите му са повлияни от социалния дарвинизъм и теоретиците на американския империализъм.

Основата за конструкциите на Хаусхофер е концепцията на Малтус за „жизнено пространство“ и той вижда задачата на всяка държава в разширяването на това пространство. Оттук и необходимостта от икономическа самодостатъчност (автаркия), културна експанзия и поглъщане на малки държави, които, неспособни да водят независима външна политика, само дестабилизират международните отношения. Редица от тези концепции са възприети от нацистките теоретици. Въпреки че Хаусхофер доставя литература на Хес и Хитлер по време на задържането им след провала на Бирения пуч, ученият отрича, че Mein Kampf, написана по това време, отразява неговите собствени възгледи.

Хаусхофер разработи специална версия на евразийството - военно-геополитическата доктрина на "континенталния блок (съюз)" (Kontinentalblocke, "Оста Берлин - Москва - Токио"), която трябваше да включва държавите от Евразия като източен противовес и алтернатива на западния англосаксонски свят (тоест Британската империя и САЩ), но който на практика беше изкривен и въплътен в т.нар. Страни от Оста. В известната си статия "Континенталният блок" Хаусхофер пише:

...Евразия не може да бъде удушена, докато двата й най-големи народа - германците и руснаците - се стремят по всякакъв начин да избегнат междуособица, подобна на Кримската война или 1914 г.: това е аксиома на европейската политика...

Известният и безславен баща на германската геополитика, Карл Хаусхофер, беше централната фигура на тази нова дисциплина от формалното й начало през 1924 г. до 1945 г. Връзката му с режима на Хитлер доведе до едностранчиви и отчасти неправилни оценки за работата му и ролята, която играе. Тази ситуация продължава през целия следвоенен период. Едва през последното десетилетие редица автори развиват по-балансирана перспектива, без обаче да реабилитират него или неговата псевдонаука.

Карл Хаусхофер (снимката е представена в статията) е роден на 27 август 1869 г. в Мюнхен в баварско аристократично семейство и комбинира научни, артистични и творчески таланти. Неговият дядо Макс Хаусхофер (1811-1866) е професор по пейзаж в Пражката академия по изкуствата. Чичо му, Карл фон Хаусхофер (1839-1895), на когото е кръстен, е художник, научен автор, професор по минералогия и директор

Карл Хаусхофер: биография

Карл е единственият син на Макс (1840-1907) и Аделхайд (1844-1872) Хаусхофер. Баща му е работил като професор по политическа икономия в същия университет. Такава стимулираща среда оказа влияние върху Карл, който имаше много хобита.

След като завършва гимназия през 1887 г., той постъпва на военна служба в полка на принц-регент Луитполд от Бавария. Карл става офицер през 1889 г. и гледа на войната като на най-висшето изпитание за достойнството на човека и нацията.

Неговият брак през август 1896 г. с Марта Майер-Дос (1877-1946) изигра огромна роля. Силна воля, високо образована жена имаше голямо влияние върху професионалния и личния живот на съпруга си. Тя го насърчава да обмисли академична кариера и му помага в работата. Фактът, че баща й е евреин, създава проблеми на Хаусхофер по време на нацисткото управление.

През 1895-1897г Карл преподава серия от курсове в Баварската военна академия, където през 1894 г. започва да преподава съвременна военна история. Въпреки това, малко след първата публикация, анализираща военната маневра, която критикува един от неговите командири, Хаусхофер е прехвърлен в 3-та дивизия в Ландау през 1907 г.

Пътувания

Карл се възползва от първата възможност да избяга оттам, като приема предложението на баварския военен министър за пост в Япония. Престоят му в Източна Азия става решаващ за кариерата му на географ и геополитик. От 19 октомври до 18 февруари 1909 г. той пътува със съпругата си през Цейлон, Индия и Бирма до Япония. Тук Хаусхофер е командирован в германското посолство и след това в 16-та дивизия в Киото. Два пъти се среща с император Муцушито, който, подобно на други местни аристократи, му прави силно впечатление. От Япония Хаусхофер направи триседмично пътуване до Корея и Китай. През юни 1910 г. се завръща в Мюнхен.Това единствено посещение в Страната на изгряващото слънце и среща с аристокрацията допринасят за формирането на идеализирано и с времето остаряло мнение за Япония.

Първа книга

Сериозно болен по време на пътуването, Хаусхофер преподава за кратко в Баварската военна академия, преди да вземе неплатен отпуск през 1912-1913 г. Марта го вдъхновява да създаде първата им книга, Dai Nihon. Анализ на военната мощ на Велика Япония в бъдеще" (1913). За по-малко от 4 месеца Марта продиктува 400 страници текст. Това продуктивно сътрудничество само ще се подобри в много бъдещи публикации.

Учена кариера

Първата конкретна стъпка към академичната кариера на Хаусхофер е приемането на 44-годишния майор през април 1913 г. в Мюнхенския университет като докторант под ръководството на професор Ерих фон Дригалски. След 7 месеца той получава докторска степен по география, геология и история, защитавайки дисертация на тема „Германско участие в географското развитие на Япония и подяпонското пространство. Неговото стимулиране от влиянието на войната и военната политика” (1914).

Работата му е прекъсната от служба по време на Първата световна война, главно на Западния фронт, която завършва с чин командир на дивизия. Веднага след завръщането си в Мюнхен през декември 1918 г. той започва работа под предишното си ръководство върху дисертацията си „Основните насоки на географското развитие на Японската империя“ (1919 г.), която завършва за 4 месеца. През юли 1919 г. последва защита с лекция за японските вътрешни морета и номинация за частен доцент (след 1921 г. почетна титла) по география. През октомври 1919 г. Карл Хаусхофер, на 50-годишна възраст, се пенсионира с чин генерал-майор и започва първия си курс от лекции по „Антропогеография на Източна Азия“.

Запознайте се с Хес

През 1919 г. Хаусхофер се среща и с Оскар Ритер фон Нидермайер. През 1920 г. Хес става негов ученик и аспирант и се присъединява към Националсоциалистическата работническа партия на Германия. Рудолф е затворен с Хитлер в Ландсберг след неуспешния опит за преврат през 1924 г. Хаусхофер посещава своя ученик там 8 пъти и понякога се среща с бъдещия фюрер. След като идва на власт през 1933 г., Хес, заместник на Хитлер, става покровител на геополитика, негов защитник и връзка с нацисткия режим.

През 1919 г. фон Нидермайер - докторантът на Дригански, капитан в германската армия и по-късно професор по военни науки в Берлинския университет - вербува Хаусхофер да развие германската политика спрямо Япония. През 1921 г. той го убеждава да подготви секретни доклади за източноазиатските дела за германското министерство на отбраната. Това е причината за участието на Карл в тайните тристранни преговори между Германия, Япония и СССР през декември 1923 г. и нарастващото му признание в политическите среди като най-добрия немски експерт по Япония.

Карл Хаусхофер: геополитика

Началото на публикуването на неговите концепции бе отбелязано с публикуването през 1924 г. на книгата „Геополитика на Тихия океан“. През същата година започва издаването на списание Геополитика с редактор Карл Хаусхофер. Основните трудове на учения са свързани с ролята на границите (1927 г.), пан-идеите (1931 г.) и опитите за създаване на основите на отбранителната геополитика (1932 г.). Но списанието винаги остава негов основен инструмент.

Това беше нещо като семейно предприятие, тъй като двама от неговите талантливи синове, Албрехт и Хайнц, особено последният, бяха активни участници в него. И двамата получават докторски степени през 1028 г., стават учители през 1930 г. и заемат високи държавни постове при Хитлер: Албрехт във външното министерство и Хайнц в министерството на земеделието.

До 1931 г. Карл Хаусхофер публикува Geopolitics в сътрудничество с младите географи Херман Лаутензах, Ото Мол и Ерих Обст. По време на разцвета на вестника в края на 20-те години те публикуват общо въведение в науката, Компонентите на геополитиката (1928). В тази книга авторите разглеждат геополитиката като приложна наука, свързана със съвременната политика, която се занимава с търсенето на закономерности на политическите процеси във връзката им с пространството за правене на политически прогнози. Три години по-късно обаче разногласията относно това как тяхното "научно" списание трябва да оценява съвременната политика доведоха до напускането на младшите редактори. Хаусхофер остава единствен редактор от 1932 г. до спирането на публикуването през 1944 г.

кариера

След януари 1933 г. кариерата на геополитика и ролята му започват да растат поради близките му отношения с Рудолф Хес. За кратко време са предприети редица мерки за подобряване на академичното му състояние. Първоначално хабилитацията му е променена на „Германизъм в чужбина, гранична и отбранителна география“. През юли 1933 г., по искане на представителя на Хитлер в Бавария, Франц Хавиер Ритер фон Еп, приятел на Хаусхофер от училище и армия, той получава титлата и привилегиите, но не и позицията и заплатата на професор. Успоредно с това различни представители на Мюнхенския университет и Министерството на културата на Бавария го номинират за позицията на ректор на университета - ход, предприет, за да се използват връзките с дясната ръка на Хитлер, за да се защити институцията от нацистка манипулация. Карл призова Хес да спре тези опити. От друга страна, Хес се застъпи за създаването на катедра за Хаусхофер по отбранителна география или геополитика, но баварският министър на културата му отказа това. Хаусхофер остава периферен член на Мюнхенската географска служба, въпреки че статусът му значително се повишава в очите на обществеността.

немски свят

По време на нацисткото управление той заема ръководни позиции в три организации, занимаващи се с популяризиране на немската култура и германците в чужбина. Той не се присъедини към нацистката партия, защото намираше много практики и програми за неприемливи. Напротив, той се опитва да играе ролята на посредник между партийни и непартийни елементи, макар и неуспешно, поради нарастващия натиск на нацификацията и объркването на политиката и вътрешните борби, които царят в партията и правителството в първите години на нацисткия режим.

През 1933 г. Хес, който се занимава с етническите въпроси в Германия, създава Съвета на етническите германци, чийто ръководител е Хаусхофер. Съветът имаше правомощията да провежда политика спрямо етническите германци в чужбина. Основната задача на Хаусхофер е да поддържа връзка с Хес и други нацистки организации. Конфликтите на интереси с партийните органи доведоха до разпускането на Съвета през 1936 г.

Също през 1933 г. Академията, опасявайки се от нацификацията, кани Хаусхофер да заеме по-значим пост. Член на Академията от 1925 г., той е избран за вицепрезидент през 1933 г. и президент през 1934 г. Въпреки че Карл напуска поста поради конфликт с ръководството, той остава член на вътрешния съвет като постоянен представител на Хес до 1941 г.

Третата важна организация, която ученият оглавява известно време, е Народният съюз за германците и немската култура в чужбина. По инициатива на Хес Хаусхофер става негов председател през декември 1938 г. и заема тази позиция до септември 1942 г., играейки ролята на фигура, тъй като някогашният независим съюз се превръща в инструмент за популяризиране на идеята за велик Германски райх.

Идеи и теории

Идването на власт на нацистите оставя отпечатък върху трудовете на учения, макар и повече по форма, отколкото по съдържание. Това е особено забележимо в неговата кратка монография „Националсоциалистическата идея в световната перспектива“ (1933 г.), която стартира поредицата „Новият Райх“ на Академията. Той описва националсоциализма като световно движение за национално обновление, със специална пространствена динамика на бедните общества, към които авторът включва Германия, Италия и Япония. Последвано през 1934 г. от широко разпространената Модерна световна политика (1934 г.), популярен сборник на публикувани по-рано идеи, които подкрепят принципите на нацистката външна политика, която до 1938 г. приблизително съвпада с стремежите на Хаусхофер. Сред многото книги за Япония, Централна Европа и международните отношения, публикувани след 1933 г., Oceans and World Powers (1937) играе специална роля. Той комбинира геополитическите теории на Карл Хаусхофер, според които военноморската мощ на една държава е от първостепенно значение.

Бързата загуба на влияние и нарастващото разочарование от режима характеризират последните години от живота на геополитика след напускането на университета. Същата година той е унизен и демонстрира липсата си на политическо влияние, като забранява второто издание на Граници (1927) след протест на италианското правителство срещу отношението му към германския етнически въпрос в Южен Тирол. Освен това, след като служи като съветник на Мюнхенската конференция през септември 1938 г., която доведе до анексирането на Судетската област, Карл призна, че неговият съвет към Хитлер да се въздържа от по-нататъшна експанзия е останал незабелязан в стремежа на диктатора към световна война.

Континенталната блокова теория на Карл Хаусхофер става една от най-важните му концепции. Тя се основава на пакт между Берлин, Москва и Токио. Проектът е реализиран от август 1939 г. до декември 1940 г., докато не е погребан от войната между Германия и СССР. Теорията се отнасяше до бъдеща конфронтация между морски и континентални суперсили.

Свиване

От края на 1940 г. Карл и Албрехт, заедно с Хес, проучват възможностите за мир с Великобритания. Това завършва с отлитането на Хес за Шотландия на 10 май 1941 г., където той отправя заплахи, които почти не приличат на мирния план на Албрехт. В резултат на това хаусхоферите не само загубиха своя защитник, което беше важно предвид еврейския произход на Марта, но и предизвикаха подозрение и специално внимание към себе си. Карл е разпитан от тайната полиция, а Албрехт е затворен за 8 седмици. Това е последвано от оставката на Хаусхофер от всички негови политически позиции, с доброволна изолация от септември 1942 г. в баварското му имение. Положението му се влошава след опита за убийство на Хитлер на 20 юли 1944 г., тъй като Албрехт участва в движението, което го организира. Карл е настанен в Дахау за 4 седмици, а синовете му са арестувани в Берлин. Там Албрехт е убит от СС на 23 април 1945 г. Хайнц оцелява във войната и става известен агроном и пазител на семейни архиви.

В края на войната американската администрация разпитва Хаусхофер относно неговата работа и политическа дейност, но не го въвлича в Нюрнбергския трибунал, тъй като ролята му във войната е трудна за доказване. Той беше принуден да изготви документ, който трябваше да спаси бъдещите поколения от германската геополитика. След като написва кратка работа, Защита на германската геополитика (1946 г.), в която обяснява и оправдава работата си повече от извинение за нея, Карл Хаусхофер и съпругата му се самоубиват през 1946 г.