Бэлгийн харьцааны дараа цистит. Дотно хугацааны дараа цистит: шалтгаан, шинж тэмдэг, эмчилгээ Бэлгийн харьцааны дараа

2.

• Итгэлгүй байна
• Үнэхээр сайн мэдэхгүй байна, бүтэлгүйтэх магадлал маш их байна
• Баттай гэхээсээ илүү
• Би бүрэн итгэлтэй байна

3.

• Тийм хүсэл байгаагүй
• Богино
• Дундаж
• Өндөр

4.

• Огт туршлагагүй
• Маш ховор
• Заримдаа
• Ихэнхдээ

5.

• Үүрэг хийгээгүй
• 1-4 удаа
• 5-7 удаа
• 8-20 удаа

6.

• Хэзээ ч үгүй
• Маш ховор
• Заримдаа
• Ихэнхдээ эсвэл үргэлж

7.

• Хэзээ ч үгүй
• Маш ховор
• Заримдаа
• Ихэнхдээ эсвэл үргэлж

8.

• Хангалттай түвшинд барьж чадсангүй
• Маш хэцүү
• Үгүй гэхээсээ илүү хэцүү
• Амархан

9.

• Би огт мэдрэхгүй байна
• Ховор
• Би үүнийг илүү олон удаа мэдэрдэг
• Ихэнхдээ эсвэл үргэлж

10.

• Огт сэтгэл хангалуун бус байна
• Бүрэн сэтгэл хангалуун бус байна
• Сэтгэл хангалуун бус гэхээсээ илүү
• Хөндийдөө сэтгэл хангалуун байна

Сексийн дараа цистит үүсвэл яах вэ

Цистит бол давсагны салст бүрхэвчийн үрэвсэл юм. Олон эмэгтэйчүүд энэ өвчний хохирогч болдог, учир нь тэд шээс бэлэгсийн тогтолцооны бүтцийн онцлог шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь эмгэг төрүүлэгч микрофлорыг эрхтэн рүү амархан нэвтрэх боломжийг олгодог. Ялангуяа ихэвчлэн энэ онош нь дотно харьцааны дараа илэрдэг.

Би яагаад өвдсөн юм бэ?

Эмэгтэйчүүдийн шээсний сүв нь янз бүрийн хэлбэрээр байрладаг тул зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь үтрээнд шууд нээгддэг бөгөөд энэ нь хэвийн үзэгдэл боловч үтрээний агуулгыг шээсний суваг руу, түүнээс давсаг руу нэвтрүүлэхэд тусалдаг.

Нэмж дурдахад, бэлгийн харьцааны дараах цистит нь цэцэг тайрах (онгон байдлыг хасах) нь онгон хальсны хагарсан хэсэгт сорви (наалдац) үүсэхэд тусалдаг. Тэд шээсний сүвийг үтрээтэй холбодог тул шээсний сүвний ирмэгүүд хаагдахгүй, үтрээнээс ургамлууд давсаг руу ордог. Ийм өвчтөнүүдэд цистит нь ихэвчлэн шинэ хөндий үйлдэл бүрийн дараа, ялангуяа хувийн эрүүл ахуйн дүрэм журмыг дагаж мөрдөөгүй тохиолдолд тохиолддог.

Цистит нь эмэгтэй хүний ​​дааврын үндэслэлээс хамаардаг. Хэрэв энэ нь тогтвортой биш бол шээсний сүвний хананы ая буурч, халдвар нь давсаг руу амархан нэвтэрдэг. Цэвэршилтийн үеийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь бие махбод дахь эмэгтэй дааврын хэмжээ багасч, үтрээний салст бүрхэвч, шээсний суваг, давсагны хатингаршил үүсдэг бөгөөд энэ нь нянгийн давсаг руу ороход хялбар болгож, өвчний хөгжилд хүргэдэг.

Давсагны үрэвсэл нь бэлгийн харьцаанд орохоос татгалзсантай холбоотой байж болно, учир нь дотно амьдрал сэргэсний дараа анхны бэлгийн харьцаа нь ердийнхөөс удаан үргэлжилдэг бөгөөд дараа нь байнга тохиолддог бөгөөд энэ нь циститийг өдөөдөг.

Эмч рүү гүйх хэрэгтэй гэдгийг яаж ойлгох вэ?

Циститийн цочмог хэлбэр нь гэнэт мэдрэгддэг бөгөөд дотно харьцааны дараа үүссэн өвчин 8-10 цагийн дараа илэрдэг. Эмэгтэй хүн түүний оршин тогтнохыг дараахь шинж тэмдгээр таах боломжтой.

• Хэвлийн доод хэсэгт өвдөх мэдрэмж;
• Шээх үед шатаж буй мэдрэмж;
• Шээсний сүвийг зүсэх;
• Шээсний дуслууд нь өөрийн эрхгүй ялгарах үед шээсний дутагдал үүсэх боломжтой;
• Шээс нь бараан өнгөтэй, цустай байж болно (гематури);
• Биеийн температур нэмэгдэх (хүндрэлийн үед тохиолддог).

Хэрэв та дээрх шинж тэмдгүүдийн дор хаяж нэгийг анзаарсан бол гэртээ эмчилгээг эхлэх ёсгүй. Ийм шийдвэр нь циститийн архаг хэлбэрт хүргэдэг бөгөөд энэ нь эмчилгээг олон сараар, магадгүй хэдэн жилээр хойшлуулж, хүндрэлүүд, жишээлбэл, пиелонефрит (бөөрний үрэвсэл) боломжтой байдаг.

Ямар эмчилгээг бичиг үсэгт тайлагдсан гэж нэрлэж болох вэ?

Нарийвчилсан оношилгооны дараа эмчилгээний схем нь ихэвчлэн иймэрхүү харагддаг.

1. Антибиотик эмчилгээ нь өвчний үүсгэгч бодис, антибиотикт мэдрэмтгий байдлаас хамаарч тогтоогддог (Цифран, Нолицин, Монурал, Фурадонин);
2. Ургамлын бүрэлдэхүүн хэсгүүд (Cyston, Kanefron, Monurel) дээр үндэслэсэн бэлдмэлүүд нь үрэвсэл, спазмыг арилгахад тусалдаг;
3. "Эмээгийн арга". Цангис жимсний шүүс, эмийн ургамал (морины сүүл, баавгай, lingonberry) нь нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөхөд тусалдаг, гэхдээ зөвхөн цуглуулгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд харшилгүй тохиолдолд л;
4. Шээх үед болон тэдгээрийн хооронд тааламжгүй мэдрэмжийг дарах өвдөлт намдаах эм (No-Shpa, Nimesil, Papaverin);
5. Цочмог хугацаа өнгөрсний дараа та физик эмчилгээнд хамрагдах боломжтой (UHF, шавар эмчилгээ, соронзон эмчилгээ);
6. Их хэмжээний шингэн уух, зөв ​​цэс (шарсан, давслаг, тамхи татдаггүй), өндөр температурт хэвтэх нь хурдан эдгэрэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Эрүүл байх!

Шээс бэлэгсийн тогтолцооны үрэвсэл нь урологийн нийтлэг асуудал юм. Өвчин үүсгэгч бодисууд бие махбодид ойр дотно байдлаар нэвтэрч болно. Ихэнх эмэгтэйчүүд дор хаяж нэг удаа циститтэй байсан. Өвчин нь өөрөө эсвэл эмээр удаан хугацааны эмчилгээ хийсний дараа алга болно. Энэ бүхэн өвчний үе шат, организмын шинж чанар, дархлаа, эсэргүүцэл зэргээс хамаарна. Гэсэн хэдий ч ихэнх эмэгтэйчүүдийн эмч, урологичид цистит нь байнга давтагддаг тул болгоомжтой хандах хэрэгтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Дүрмээр бол цистит нь антибиотик эмчилгээний курс шаарддаг. Халдвар үүсгэгч бодис нь эрэгтэйчүүдээс шээсний суваг, мөн эмэгтэй хүний ​​давсаг руу орж болно. Энэ нь шударга сексийн шээсний сувгийн өвөрмөц онцлогтой холбоотой юм. Тэд богино, өргөн шээсний сувагтай байдаг. Тиймээс мөөгөнцрийн бичил биетэн, бактери тэнд хүндрэлгүйгээр нэвтэрдэг. Урвуу үйл явц нь өөр асуудал юм. Эрэгтэйчүүдэд шээсний суваг нь бүтцийн хувьд ялгаатай байдаг. Хэдийгээр статистик мэдээгээр бэлгийн хавьтагчаа солихдоо хэд хэдэн бэлгийн хавьтагчтай эсвэл дотно эрүүл ахуй муутай бол халдвар авахыг үгүйсгэхгүй. Жирэмслэлтээс хамгаалах анхан шатны аргыг хэрэглэх нь циститээр өвчлөх эрсдлийг бууруулдаг.

Дотно байдлын давхар утга

Дотно харилцааны утга, зорилго нь хоёр хүний ​​нэгдэл, үр удмыг бий болгох гэсэн хоёр талтай. Энэ мэдэгдэл нь ойлгомжтой бөгөөд та өөрөө ийм дүгнэлтэд хүрэхийн тулд агуу мэргэн ухаантан, гүн ухаантан байх шаардлагагүй. Хүүхэд хүртэл томчууд яагаад үнсэлцэж, тэвэрч, хамтдаа унтдаг вэ гэж асуувал: "Тэд бие биедээ хайртай, хамт байхыг хүсдэг учраас" эсвэл "Тэд хүүхэдтэй болохыг хүсдэг учраас" гэж хариулна. Энэ нь энгийн, логик, байгалийн юм. (Бид хүүхдүүдээс маш их зүйлийг сурч чадна.)

Дотно харилцаа гэдэг нь хүүхэд төрүүлэх боломжийг үндэслэн (эсвэл ядаж харгалзан) эв нэгдэлд хүрэхэд чиглэсэн үйлдэл юм. Тэгэхгүй бол дотно харилцаа ямар ч утга учир, зорилгогүй болно.

Дотно харилцааны утга учрыг тодорхойлдог эдгээр хоёр талыг салгах боломжтой (болон зөвшөөрөгдөх боломжтой) эсэх асуултад хариулахаасаа өмнө тус бүрийг илүү гүнзгий авч үзье.

Нэгдмэл байдалд хүрэх нь гэр бүлийн дотно харилцааны утга учир юм

Гэр бүлийн дотно байдал нь эв нэгдлийг хэрхэн дэмждэгийг бодоорой. Хоёр хүний ​​нэгдмэл байдлыг тэдний харилцаанд зайлшгүй шаардлагатай дотно харилцааны үр дүнд мэдэрч, мэдэрч байгаа бүхэн, бие биедээ илэрхийлэхийг хүсч буй зүйл, энэ харилцаанд бий болсон бүх зүйл дэмждэг. Таны харж байгаагаар асуудал маш нарийн бөгөөд олон талт юм. Эв нэгдэл нь үнэхээр туршлагатай, дотно дотно харилцаа нь энэхүү эв нэгдлийг бий болгоход бодитой хувь нэмэр оруулахын тулд эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​​​биед тохиолддог, бий болсон бүх зүйлийг харгалзан үзэх шаардлагатай. бие).

Хэрэв харилцаанд өчүүхэн ч гэсэн худал хуурмаг зүйл орвол нэгдмэл байдлын туршлага бүрэн бөгөөд үнэн биш байх болно. Асуудал нь ихэвчлэн эрэгтэй хүн эмэгтэй хүний ​​хувьд хуурамч мэт сонсогдож байгааг анзаардаггүй. Энэ нь бас эсрэгээр тохиолддог: эрэгтэй хүний ​​хувьд диссонанс мэт сонсогддог зүйлийг эмэгтэй хүн үл тоомсорлодог. Тиймээс, эхнэр, нөхөр хоёрын нэгдмэл байдлыг бий болгох ажил мэргэжил гэж хэлж болох агуу бөгөөд хэцүү ажилтай тулгардаг. Энэхүү нэгдмэл байдал, хоёр хүний ​​нийтлэг байдал нь зөв харилцах замаар бий болдог. Сайн харилцааны гол зарчмуудын нэг бол тэвчээртэй, чин сэтгэлээсээ ойлгох, "нөгөө хүнээ сонсох" хүсэл юм. Өөрийгөө "мартаж" өөр хүнд анхаарал тавих нь хайрын шаардлага юм. Бусдын сайн сайхныг үл харгалзан өөр хүнд ямар нэгэн зүйлийг тулгах нь эв нэгдлийг сүйтгэж, хайр байхгүйг гэрчилдэг.

Ойр дотны үйлдэл бүр нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын холбоог гүнзгийрүүлэх ёстой. Жинхэнэ гүн гүнзгий холбоог бий болгоход цаг хугацаа, амьдралын бүхий л салбарт эв нэгдэл шаардагдана (зөвхөн нэг ортой биш). Жинхэнэ хайрыг бий болгох нь зөвхөн нэг, сонгосон, миний хувьд хамгийн чухал хүнээр л боломжтой юм. Тиймээс дотно амьдрал дахь онцгой байдлын шаардлагыг дагаж мөрддөг. Иймд ойр дотно харилцаанаас үүсэх нэгдмэл байдлын логик үр дагавар нь насан туршдаа үргэлжилдэг моногам гэрлэлт юм.

Жинхэнэ эв нэгдэл нь байнгын бөгөөд бүх амьдралын хамтын нийгэмлэгийг шаарддаг. Жишээлбэл, цуврал киноны нэг хэсэгт хэд хэдэн эрэгтэйтэй эмэгтэй хүний ​​"нэг нэгдлийн гайхамшигт туршлага"-ыг зөвхөн кино л харуулж чадна. Гэхдээ амьдрал 70 минут биш 70 жил. Хүний хүсэл эрмэлзэл, чадавхид нийцсэн жинхэнэ хүмүүнлэгийн эв нэгдлийг бий болгохыг яг ийм цаг үеийн үүднээс авч үзэх хэрэгтэй.

Үр удмаа бий болгох нь гэр бүлийн дотно харилцааны утга учир юм

Энэ нь биологийн үүднээс амархан ажиглагддаг үр дагавраар нотлогддог тул дотно харилцааны утгыг үр удам бий болгох гэж ойлгоход илүү хялбар байдаг. Гэсэн хэдий ч итгэгч хүний ​​хувьд хүүхэдтэй болох нь зөвхөн "хүн" хэмээх өөр амьд биетийн амьдралын эхлэл биш, энэ нь Бурхантай хамт үхэшгүй мөнхийн хүнийг бүтээх явдал юм. Энэ арга барилаар хүний ​​амьдралыг дамжуулах нь ариун дагшин зан үйлийн шинж чанартай болдог.

Хүний хувьд үр удмаа үйлдвэрлэх нь хүүхэд төрүүлэхээр хязгаарлагдахгүй. Ихэнх амьтдаас ялгаатай нь хүн нас бие гүйцсэн, бие даасан байдалд хүрэхээсээ өмнө удаан хугацаанд хөгждөг. Хүн олон жилийн хүмүүжил, гэр бүлийн амьдралдаа "захиалагдсан". Хүнийг хүмүүжүүлнэ гэдэг нь зөвхөн хоол хүнсээ олж авах, аюулаас зайлсхийхийг зааж сургах явдал биш юм. Энэ нь юуны түрүүнд хувь хүний ​​төлөвшил, үүнд өөрийгөө боловсрол олгох, үнэт зүйлсийн шатлалыг бий болгох, амьдралын утга учир, зорилгыг ойлгох, эцэст нь хүний ​​үүрэг хариуцлагын мэдрэмжийг бий болгох үйл явц юм. Амьдралын бүхий л нөхцөл байдалд хүнийг хүн шиг аашилдаг үүрэг хариуцлагын мэдрэмж юм.

Энэхүү нарийн төвөгтэй боловсролын үйл явцыг хэвийн явуулахын тулд хүчирхэг гэр бүл шаардлагатай бөгөөд түүний хамгийн чухал элемент нь эцэг эхийн хайр юм.

Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэхэд: үр удмаа үржүүлэх үүрэг нь гэрлэлтийн үйл ажиллагааны мөчид дуусдаггүй. Үүний эсрэгээр, яг одоо энэ нь дөнгөж эхэлж байгаа бөгөөд бараг бүх амьдралынхаа туршид эцэг эхчүүдэд хэцүү даалгавар өгч байна. Үр удмын эдгээр сорилтыг даван туулахын тулд хүчтэй моногам гэрлэлт шаардлагатай.

Дотно харилцааны субъектив тал

Дотно амьдралын бүх талуудын дотроос бэлгийн мэдрэмжтэй холбоотой субъектив зүйлийг ихэвчлэн дурддаг. Гэсэн хэдий ч үүнтэй зэрэгцэн энэ нь ихэвчлэн хувийн мэдрэмжийн нарийн төвөгтэй нөхцөл байдлаас гарч ирдэг бөгөөд түүний утга нь хэт хөөрөгддөг. Мэдрэмжийг (түүний оргил үеийг дур тавилт гэж нэрлэдэг) бие даасан үнэ цэнэ, "хүйс, мэдрэмжээс үл хамааран" бараг бүх хүнтэй бэлгийн харьцаанд орох эрхийг олгодог цорын ганц зорилго, утга учир, шалтгаан гэж танилцуулдаг. Хэрхэн дур тавих талаар олон зөвлөгөө байдаг. Гэхдээ энэ арга нь асуудлыг ихээхэн хялбаршуулдаг.

Мэдрэмж бол дотно үйлдэлд оролцож буй хүнд тохиолддог бүх зүйлийг багтаасан субъектив талын элемент юм. Энэ тал нь физиологи, эндокринологи, анатоми, сэтгэл судлал, сексологи зэрэг шинжлэх ухааны судалгааны сэдэв юм. Тиймээс бид физиологийн үйл явц, сэтгэцийн туршлагын тухай ярьж байна. Тэд хурцадмал байдал, бэлгийн сэрэлтэй холбоотой байдаг бөгөөд бэлэг эрхтнийг бүх эд баялаг, гайхалтай логиктой нэгтгэхэд бэлддэг. Цаашилбал, эрэгтэй үр нь эмэгтэй хүний ​​биед нэвтэрдэг дотно харилцааг өөрөө хийдэг. Мэдрэхүйн физиологийн давхаргаас гадна оюун ухаан, тэр байтугай оюун санааны туршлага ч үүнтэй холбоотой байдаг.

Дотно үйлдлийн дараа тайвширч, тайвширч, "өндөрөөс" буух үе ирдэг. Энэ нь ялангуяа эмэгтэй хүний ​​хариу үйлдэл, хэрэгцээний хувьд цаг хугацаа шаарддаг. Энэ бол болсон явдалд харилцан талархал илэрхийлэх үе шат байх ёстой. Ийм үе шат нь зөвхөн хүмүүсийн дотно харилцаанд тохиолддог (наад зах нь ийм байх ёстой) нь биднийг амьтнаас ялгадаг. Түүнээс гадна, хэрэв хүн бэлгийн зан үйлийн төрөлхийн, зөн совингийн хэвшмэл ойлголттой байдаггүй гэдгийг харгалзан үзвэл бэлгийн харилцаатай холбоотой хичнээн бэрхшээл, дотно харилцаанд ямар өндөр шаардлага тавьдаг нь тодорхой болно. Хосууд дотно амьдралд орохдоо бусдын санал болгож буй мэдлэг, зан үйлийн үлгэр жишээг ашиглах эсвэл өөрийн мэдрэмж, шалтгаан, хүсэл зоригоор удирдуулж болно. Тухайн соёлд тогтсон хэвшмэл ойлголтууд нь бэлгийн харьцааны жинхэнэ мөн чанараас хэдий чинээ зөрж, гажуудсан байдаг нь аз жаргал бага авчирдаг тул эхнэр, нөхөр хоёр үүнд илүү их анхаарал хандуулах хэрэгтэй: бэлгийн харилцааны өөр өөр импульсийг ойлгохыг хичээ. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, найздаа аль болох олон аз жаргалтай мөчүүдийг бэлэглэж сур, хүссэн хариу үйлдлээ (жишээ нь, хэт хурдан үрийн шингэнээ гадагшлуулах гэх мэт) эзэмш.

Энд би маш хүчтэй, гэхдээ түр зуурын таашаал, тогтвортой аз жаргалын мэдрэмжийг ялгахыг хүсч байна. Бие махбодийн таашаал нь үүнээс үүдэлтэй эв нэгдлийн мэдрэмжийг бий болгож, устгадаг. Шалтгаан ба хүсэл нь эв нэгдлийг бий болгодог таашаалыг нэмэгдүүлэх, хүмүүсийн хоорондын холбоог сүйтгэх таашаалаас зайлсхийх (жишээлбэл, завхайрал) байх ёстой.

Гэр бүлийн дотно харилцаа нь субьектив талаасаа байх ёстой зүйлээ бүрэн дүүрэн болгохын тулд энэ нь санамсаргүй байж болохгүй, гэхдээ энэ нь хэдэн жилээр тооцогдох тодорхой цаг хугацаа (гэрлэлтийн бат бөх байдлын шаардлага) шаарддаг. шалтгаан, хүсэл зориг нь түүний хөгжилд үйлчлэх болно. Дотно харилцааны үед тохиолддог бүх зүйл (бие махбодийн үйл ажиллагаа, хариу үйлдэл гэх мэт) хувь хүмүүсийн эв нэгдлийг бий болгоход үйлчлэх ёстой.

Гэр бүлийн дотно харилцааны семантик тал

Гэр бүлийн харилцааны үйлдэл бүр өөрийн гэсэн семантик талтай байдаг - энэ нь ямар нэг зүйлийн шинж тэмдэг, ямар нэг зүйлийг илэрхийлдэг. Энэ тэмдэг нь үнэн байж болно - энэ нь дотно харилцаа (эв нэгдэл, үр удмаа бий болгох) функцтэй тохирч байх үед, эсвэл тэдгээрийг зөрчсөн тохиолдолд худал байж болно. Хэрэв энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг үнэхээр нэгтгэдэг, төлөвшсөн, насан туршдаа өөрийгөө золиослоход бэлэн байх, мөн хүүхдийг хүлээн авахад бэлэн байх зэргээр илэрхийлэгддэг төлөвшсөн хайрыг илэрхийлдэг бол дотно харилцаа нь жинхэнэ шинж тэмдэг байх болно. Мэдээжийн хэрэг, ойр дотно байх нь хайрын шинж тэмдэг байх ёстой. Гэр бүлийн дотно харилцааны зорилгод (эв нэгдэл, үр удмаа бий болгох) харшлах зүйлийг тусгасан бол тэмдэг нь худал болно. Хуурамч шинж тэмдгүүдийн жишээнд биеэ үнэлэгчтэй бэлгийн хавьталд орох, хүчиндэх, хайр дурлалгүй бэлгийн харьцаанд орох, эв нэгдэл, үр удмаа эсэргүүцэх (жирэмслэлтээс хамгаалах эм хэрэглэх) зэрэг болно. Ийм тохиолдолд бэлгийн харьцаанд орох нь ёс суртахууны доройтол, өөрийгөө хянах чадваргүй, төлөвшил хангалтгүй, хариуцлагын мэдрэмж, эцэст нь хайр дурлалгүй байх шинж тэмдэг болдог.

Үргүйдлийн үеийн дотно харилцаа

Объектив байдлаар хэлэхэд, дотно харилцаанд хоёр тал үргэлж бүрэн байдаггүй: эв нэгдэл, эцэг эхийн ололт амжилт. Эмэгтэй хүний ​​үргүйдлийн үед гэр бүлийн дотно харилцаа үүсэх үед түүний бодит утга учир, зорилго нь эхнэр, нөхөр хоёрын эв нэгдлийг гүнзгийрүүлэх явдал юм. (Хүүхэдтэй болох магадлал ар талдаа алга болдог ч энэ нь айдас, түрэмгийллийн сэдэв байж болохгүй). Дараа нь эв нэгдэл нь дотно харилцааны үйл ажиллагааны дотоод агуулга болдог. Хэрэв хосууд эв нэгдлээ бэхжүүлэхийг эрмэлздэг бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн үйл ажиллагаа, дотоод хүсэл эрмэлзэл нь тухайн үйлдлийн бодит дотоод агуулгад нийцэх болно. Энгийнээр хэлбэл, дотно харилцаа нь тэдний хувьд байх ёстой зүйл байх болно. Тэдний дотно харилцаанд орох бусад аливаа санаа энэ эв найрамдлыг зөрчих болно. Харамсалтай нь та бэлгийн харьцаанд орохдоо хүмүүсийн удирддаг бусад олон санааг жагсааж болно: мөнгө олох хүсэл, стрессээ тайлах эсвэл зугаацах хүсэл, сониуч зан, бэлгийн дур хүслийг даван туулах чадваргүй байдал, нэг төрлийн "цуглуулах" , өөртөө итгэх итгэлийг хангах хүсэл, тэр ч байтугай шүүрдэх цангах. Энэ бүх сэдэл нь хүний ​​хувьд зохисгүй бөгөөд түүний доройтолд хүргэдэг гэдгийг тайлбарлах шаардлагагүй юм. Ийм үйлдэлд оролцогчид болон тэдний хоорондын харилцаа улам бүр хүний ​​дүр төрхийг алдаж, доройтож байна.

Үргүйдлийн үед жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгслийг ашиглах нь туйлын утгагүй бөгөөд практик биш юм. Циклийн 30 хоногоос ердөө 3 хоног л жинхэнэ үржил шимээр тодорхойлогддог гэдгийг анхаарна уу. Үргүйдлийн үед өөрийгөө зэрэмдэглэж, / эсвэл дотно харилцааг гажуудуулдаг хүмүүст өрөвдөх сэтгэлийг хүртэх ёстой. Сарын гурван өдөр бороо ордогийг мэдсээр байж бүтэн сар шүхэртэй, ямар ч байсан резинэн гуталтай алхдаг хүн шиг л харагддаг. Байгалийн үргүйдлийн үед жирэмслэхээс хамгаалах аргыг хэрэглэх нь тийм ч утгагүй бөгөөд үүнийг зөвтгөх нь логикийн хувьд боломжгүй юм.

Үржил шимээс айх айдас (асуудлыг үл тоомсорлосноор үүсдэг) ​​эхнэр, нөхөр хоёрын эв нэгдлийг сүйтгэдэг. Энэ хугацаанд гэр бүлийн дотно харилцаа нь хүүхэд хүлээж байсан ч гэсэн хүүхэд хүлээж авах хүсэл эрмэлзэлтэй байх ёстой. Зөвхөн ийм байдлаар л энэ айдсаас (ялангуяа эмэгтэй хүний ​​​​хувьд) ангижрах боломжтой болно.

Төрөх үеийн дотно харилцаа

Хэрэв дотно харилцаа нь үржил шимтэй байх үед тохиолдвол түүний зорилго нь эв нэгдэл, хүүхэдтэй болох боломжийг бий болгох явдал юм.

Эхнэр нөхөр нь хүүхэд төрүүлэхийг хүсч байхдаа (эсвэл ядаж түүнийг хүлээн авахад бэлэн байх) эв нэгдлийг бий болгохыг хатуу зорьдог бөгөөд ингэснээр хосуудын хүсэл эрмэлзэл, бэлгийн үйлдэл нь дотоод, зорилготой давхцах үед бүрэн эв найрамдлын байдлыг мэдэрдэг. төрөлтийн үед хийсэн үйлдлийн агуулга. Зөвхөн ийм хандлагаар л эхнэр, нөхөр хоёрын дотно харилцаа нь дээрх бүх үүргийг эерэгээр биелүүлж чадна.

Дотно харилцааны хоёр талыг салгах оролдлого

Төрөх үеийн бусад зорилготой (эв нэгдэл, үр удмаа бий болгох биш) ойртох нь тухайн үйлдлийн объектив агуулга, хүний ​​хүсэл, үйл ажиллагааны хооронд зөрчилдөөн үүсгэдэг. Зохих агуулга, утга учиргүй ийм зан байдал нь дотоод зөрчилдөөнтэй, утгагүй болдог. Гэр бүлийн дотно харилцааны жинхэнэ утгаас салах оролдлого нь хүний ​​үржил шим, хүмүүсийн дотно амьдралын мөн чанарт бичигдсэн объектив бодит байдлыг устгах гэсэн оролдлого юм. Гэсэн хэдий ч дотно харилцааны утга учрыг тодорхойлдог хоёр талыг салгаж, туршиж үзэх оролдлого нэлээд олон удаа гардаг. Гэхдээ бид үүнийг яаж ч нэрлэсэн бай тэд үргэлж сүйрлийн шинж чанартай байх болно, тэд бидний хүссэнээр бүтээн байгуулалт руу биш, сүйрэл, доройтолд хүргэх болно.

Хүний ийм төрлийн үйл ажиллагааны нэг туйл дээр ойр дотно харилцаа нь хүнд өгдөг бүх баялаг болох "утгын тал" - эв нэгдлийн ололт амжилтаас ялгах оролдлого хийдэг бол хоёр дахь талыг үгүйсгэдэг. Энд бид үйл ажиллагааны үр дүнд хариуцлага хүлээхгүйгээр таашаал хуримтлуулах хүсэл эрмэлзэл, өөрөөр хэлбэл ариутгал, жирэмслэлтээс хамгаалах, үр хөндөлт, нялх хүүхдийн амийг хөнөөх тухай санаануудыг авч үздэг. Үүнд мастурбация, ижил хүйстэн зэрэг орно. Эдгээр бүх санаанууд нэг үндэснээс гаралтай: таашаал авах, тиймээ, үржих, үгүй.

Нөгөө нэг туйл нь хүүхэд төрүүлэх функцийг тусгаарлах оролдлого, эцэг эх гэсэн хоёр хувь хүний ​​эв нэгдэлд хүрэхээс татгалздаг. Бид гэр бүлийн хайр, эв нэгдлийн үйлдэлгүйгээр хүүхэд төрүүлэх оролдлогын тухай ярьж байна: зохиомол хээлтүүлэг, эмэгтэйн биеийн дотор болон гадна хиймэл хээлтүүлэг, түүнчлэн клончлол.

Эдгээр бүх оролдлого нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн харьцааны дотоод утгыг зөрчиж байгаа тул ёс суртахууны үүднээс сөрөг үнэлгээ өгөх ёстой. Сөрөг үнэлгээ нь философи, логикийн үндэслэлээс үүдэлтэй бөгөөд ертөнцийг үзэх үзэл, шашин шүтлэгээс хамаарах ёсгүй. Хэрэв ямар ч хүрээлэл, соёл, тэр байтугай шашинд ёс суртахуун нь эхнэр, нөхөр хоёрын дотно харилцааны утга учрыг тодорхойлдог хоёр талын дотоод эв нэгдлийг устгахыг зөвшөөрдөг бол энэ нь хүн төрөлхтөн хүн чанараасаа холдож байгаагийн бас нэг нотолгоо юм. Байгалиас холдох тусам хувь хүн төдийгүй гэр бүл, хүрээлэн буй орчин, эцэст нь бүхэл бүтэн нийгмийг золгүй явдалд хүргэдэг.

Нөгөөтэйгүүр, жинхэнэ утгаар нь хүн болж чадсан цагт өөрийн мөн чанарт нийцүүлэн амьдрах шиг юу ч аз жаргалтай болгодоггүй. Итгэгч хүний ​​хувьд өөрийнхөөрөө байна гэдэг нь бүтээсэн зүйлээрээ байх, Бүтээгчийн зорьсон ёсоор амьдрах, өөрт тохирсон зүйлээ хийх гэсэн үг юм. Биднийг бүтээсэн хүн бидэнд юу сайн болохыг хамгийн сайн мэддэг. Тэр энэ тухай Ариун Судраар дамжуулан бидэнд хэлдэг. Тэрээр энэ тухай Арван зарлиг болон тэдгээрийг нэгтгэн дүгнэсэн хайрын зарлигуудад хураангуй хэлбэрээр өгүүлдэг. Хүн төрөлхтний амьдралын хамгийн чухал зорилго, даалгавар, ажил бол Хайр (том үсгээр) юм. Үүнийг ойлгож хүлээж авсан хүн аз жаргалтай. Үүнийг ойлгохыг хүсэхгүй байгаа хүн харамсалтай байна.

Үл итгэгчид Бурханы зарлигуудыг маш олон удаа, хичээнгүйлэн шүүмжилдэг нь тэдний үзэж байгаагаар өөрт хамааралгүй байдаг нь сонин юм. Тэд зарлигууд нь эрх чөлөөг хязгаарладаг, хуучирсан, ердийн амьдралыг зөвшөөрдөггүй харгис хэрцгий хоригууд гэж тэд маргаж байна. Гэхдээ миний хувьд, тухайлбал, уурхайн талбай дээр алхахыг хориглосон нь миний эрх чөлөөг хязгаарласан мэдрэмжтэй холбоотойгоор харгис хэрцгий биш бөгөөд дургүйцлийг төрүүлдэггүй. Итгэгчдийн ихэнх нь зарлигуудыг замын тэмдэг, анхааруулга гэж үздэг: үүнийг хий, үүнийг бүү хий, учир нь энэ нь таны мөн чанарт нийцэхгүй бөгөөд таныг аз жаргалгүй болгоно. Хэн нэгний сайн сайхны төлөө санаа тавихаас үүдэлтэй хориг нь хайрын илэрхийлэл, баталгаа юм.

Төрөлтөд байгалийн хандлага нь хүний ​​гэр бүлийн дотно харилцаанд бодитойгоор шингэсэн жинхэнэ утга учрыг бүхэлд нь олж мэдэх боломжийг олгодог нь эхнэр, нөхөр хоёрын эв нэгдэл, үр удмыг бий болгох боломжийг олгодог нь дээр дурдсан бүх зүйлээс тодорхой харагдаж байна гэж би бодож байна. Эцэг эх байхаа болихын зэрэгцээ эв нэгдлийн мэдрэмжийг хадгалахыг хичээдэг гэр бүлийн дотно харилцаанд жирэмслэхээс сэргийлэх арга нь олон зөрчилдөөн үүсэхэд хүргэж, дотно үйлдлийн жинхэнэ мөн чанарыг зөрчиж, улмаар таамаглаж байсан эв нэгдлийг эвддэг. үйлчлэх.

Асуулт гарч ирнэ: хэрвээ бүх зүйл маш энгийн бол яагаад ийм олон хүмүүс жирэмслэлтээс хамгаалах уруу таталтанд автдаг вэ? Асуудал нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд энэ нь амьдралын зорилго, утга учрыг мэдрэх ерөнхий хатингиршил, өөр дээрээ ажиллахын утга учир, аливаа хүчин чармайлтын утга учир дээр суурилдаг. Олон "тодорхой" шалтгаанууд байдаг, үүнд:

- хүний ​​бэлгийн харилцааны динамизмыг зохих хүмүүжил, өөрийгөө хүмүүжүүлэхэд дуулгавартай дагахгүй байх;

- биеийн сэтгэлийн хөөрлийг даван туулах чадваргүй хүний ​​сул тал;

- хүний ​​бэлгийн хүрээний үйл ажиллагааны хуулиудыг үл тоомсорлож, тэдний мэдлэггүй байдлаас үүсэх үр дагаврыг мэдэхгүй байх;

- үржил шимийн талаар мэдлэг дутмаг, хэзээ жирэмслэх боломжтой, үргүйдлийн үе байгааг нарийн тодорхойлох боломжгүй байх;

- үржил шимийг устгах оролдлогын сөрөг үр дагаврын талаар мэдлэг дутмаг;

- муу заншилд өөрчлөлт оруулах, түүний дотор гэр бүлийн байр сууриа орхих;

- "Байх" нь "байх" гэхээсээ илүү чухал болж, таашаал нь амьдралын зорилгыг орлох үед амьдралын ерөнхий гедонист хандлага;

- бүх зүйлийг худалдаж авах боломжтой, өөр хүний ​​үнэ цэнэ нь зөвхөн хэн нэгний (бодит эсвэл хэт их) хэрэгцээг хэр хэмжээгээр хангаж чадахаар тодорхойлогддог амьдралд хэрэглэгчийн хандлага, ингэснээр тэр хүн өөрөө ч бараа болж хувирдаг;

- хариуцлагын мэдрэмжийн атрофи;

- өөрийгөө золиослон хайрлах чадваргүй байх (бие даасан, даяанчлалын сүнс бүрэн байхгүй);

- байгалийн хуулиас холдох, Бурханд итгэх итгэл (хүн өөрийгөө Бурханы оронд тавьдаг);

- бүх төрлийн бэлгийн үйл ажиллагааг татахын тулд маш хүчтэй лобби хийж, жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгсэл нь энэ чиглэлээр зугаа цэнгэлийн зайлшгүй шинж чанар болдог.

Эдгээр цэгүүдийн сүүлчийнх нь тусдаа номын сэдэв болж магадгүй юм. Садар самуун, жирэмслэхээс хамгаалах аргаас авахуулаад үр хөндөлт хүртэл бэлгийн харилцааны аливаа эмгэг нь тодорхой хүрээлэлд асар их орлого авчирдаг гэдгийг энд би зөвхөн анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Тиймээс, мөнгөний зарим хэсэг нь "сурталчилгаанд" зарцуулагддаг бөгөөд энэ нь илүү их будлианыг байнга шаарддаг. Энэ нь хэн нэгэнд ашигтай! Хэрэв хүн бүр ёс суртахууны хэм хэмжээгээр амьдарвал эдгээр тойрог дампуурна. Тиймээс тэд нийгэмд ёс суртахууны хэм хэмжээг сэргээхэд хувь нэмэр оруулах бүх зүйлтэй тэмцэж байна. Гэр бүл нь ёс суртахууны хэм хэмжээг хамгаалахыг хичээдэг - энэ нь гэр бүлийг устгах шаардлагатай гэсэн үг юм. Сүм тэднийг тууштай хамгаалж байгаа бөгөөд энэ нь Сүмтэй бүх талаар тэмцэх шаардлагатай гэсэн үг юм. Та дэлхийн хэмжээний энэ агуу бизнесээс орлогоо хадгалахын тулд худал хэлж, шоолж, бүр алж болно. Гайхамшигтай арга хэрэгслийг сурталчилж байна: "Бүү зов! Та зүгээр л манай хэрэгслийг ашиглах хэрэгтэй - тэгвэл бүх асуудал алга болно. Энэ нь маш хялбар бөгөөд энгийн юм. Бид танд сайн сайхныг хүсье, бидэнд итгээрэй. Байгалийн аргуудыг номлодог хүн таныг ямар нэг зүйлийг хэмжиж, ажиглахад хүргэдэг. Энэ нь маш их ачаалалтай бөгөөд ерөнхийдөө найдваргүй юм. Тэдэнд бүү итгээрэй, тэд чамайг хуурахыг хүсч байна (ямар зорилгоор би гайхаж байна?). Бидэнд итгээрэй! Манай бүтээгдэхүүнийг худалдаж аваарай - тэгвэл та цаашид зовох шаардлагагүй болно "гэх мэт.

(Яцек Пуликовский)
Жирэмсний төлөвлөлтийн байгалийн аргууд (1-р хэсэг) ( Яцек Пуликовский)
Төлөвлөлт хийх байгалийн аргууд (2-р хэсэг) ( Яцек Пуликовский)
Үндсэн бус зөн совин ( Дмитрий Соколов-Митрих)
Эхнэр чинь яагаад ядарсан юм бэ? ( Юрий Заседа, сексологич-андрологич)

Сексийн дараа үүссэн циститийг шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн өвчин гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь бал сараар идэвхтэй бэлгийн амьдрал эхэлдэгтэй холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч энэ өвчин нь байнгын эсвэл энгийн хамтрагчтай бэлгийн хавьталд ордог хүмүүст түгээмэл тохиолддог. Давсагны цочмог үрэвсэл нь хамгаалалтгүй бэлгийн хавьталд орохыг илүүд үздэг хүмүүст ихэвчлэн нөлөөлдөг.

Сексийн дараа цистит яагаад гарч ирдэг вэ?

Бэлгийн харьцааны дараа хамтрагчид өвдөх эрсдэлтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ эмэгтэйчүүдэд эрсдэл нь эрэгтэйчүүдээс үргэлж өндөр байдаг. Сексийн дараа цистит нь түншүүдийн хайхрамжгүй туршилтын үр дүн байж болно.

Мөн бага нийтлэг шалтгаанууд байдаг - эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн хэвийн бус бүтэц, шээсний суваг нь үтрээний үүдэнд хэт ойрхон байдаг.

Гипотерми нь циститийг өдөөдөг гэсэн үзэл бодол буруу юм. Гипотермитэй бол аль хэдийн одоо байгаа өвчин нь зөвхөн хурцаддаг.

Амны дараа

Таашаал авах энэ арга нь хамгийн найдвартай гэж тооцогддог боловч энэ нь үнэн биш юм. Хүний амны хөндийн бичил биетүүд нь түншийн давсаг руу орж, ханыг нь цочроодог.

Бактери нь үрэвслийг өдөөдөг бөгөөд циститийг өдөөдөг. Аман секс нь халдварын гол зам биш юм. Гэхдээ амны хөндийн өвчин (цоорох, буйлны үрэвсэл, стоматит) байгаа тохиолдолд халдвар авах эрсдэл өндөр байдаг.

Аналны дараа

Шулуун гэдэсний салст бүрхэвч дээр ялгадас нь хорт бодис, гэдэсний савханцар, бактерийг үлдээдэг. Хэрэв шулуун гэдсээр бэлгийн хавьталд орох нь үтрээний бэлгийн хавьталд орвол цистит нь хоёуланд нь тохиолдож болно.

Эмэгтэйчүүдийн дунд

Хамтрагчтайгаа ямар ч хамгаалалтгүй холбоо барих нь халдварт хүргэдэг. Дархлаа султай, бэлэг эрхтний эрүүл ахуйг үл тоомсорлодог охид илүү их өвддөг.

Бага хэмжээний бактери ч гэсэн циститийг өдөөдөг. Эрэгтэй хүнд хүндэтгэлтэй хандах нь халдвар авах эрсдэлийг бууруулдаг. Ширүүн бэлгийн хавьталд орох нь үтрээний хана, шээсний сүвийг гэмтээж, нянгийн биед ороход хялбар болгодог.

Бактерийн нэвтрэлт нь онгон хальс хагардаг цэцэг алдалтын үр дүн юм. Охид анх удаа бэлгийн харьцаанд орсны дараа цистит нь ховор тохиолддог. Микрофлорыг зөрчсөний улмаас бие нь танил бус бактерийг даван туулж чаддаггүй. Онгон бүсгүйн үтрээ удаан хугацаанд бэлгийн харьцаанд орсон эмэгтэйн үтрээнээс илүү их гэмтэл авдаг.

Эрэгтэйчүүдэд

Эмэгтэйчүүдээс ялгаатай нь циститийн шинж тэмдэг эрчүүдэд ховор тохиолддог. Залуу эрэгтэйчүүдэд энэ байдал ховор тохиолддог. Дөчин жилийн шугамыг давсан хүмүүс үүнд илүү өртөмтгий байдаг.

Эрэгтэй хүний ​​давсагны үрэвсэл нь бэлэг эрхтний халдвар эсвэл urolithiasis өвчний үед илэрдэг.

Бие махбодь нь нэмэлт стресст өртдөг. Хэрэв шээсний сүв байнга шээх, өвддөг бол давсагны үрэвсэл нь простатит өвчний үед гарч ирдэг.

Өвчний шинж тэмдэг

Өвчин нь бие махбодид халдвар авсан эхний хэдэн цагт илрэх боломжтой.

Шинж тэмдэг ба илрэлүүд:

1. Хэвлийн доод хэсэг, шээсний сүв өвддөг.
2. Биеийн температур нэмэгдсэн. Хэрэв эхний шинж тэмдгүүд илрэх үед бэлгийн хавьталд орсны дараа циститийг эмчилж эхлэхгүй бол дараагийн өдөр нь температур нэмэгддэг.
3. Шээх үед өвдөх мэдрэмж.
4. Хоёр түншийн хувьд бэлгийн харьцааны үед таагүй байдал.
5. Байнга шээх хүсэл. Давсагны нян нь салст бүрхэвч, шээсний сүвийг цочроож, ханасан мэдрэмжийг үүсгэдэг.
6. Шээсэн дэх цус. Шээсэнд цус гарч ирэх нь таныг нэн даруй мэргэшсэн тусламж авахыг албадах ёстой.

Сексийн дараа циститийг эмчлэх

Өвчин эмгэгийг нэгдсэн арга барилаар эмчилдэг. Ялангуяа хүнд тохиолдолд мэс заслын оролцоог ашигладаг. Уламжлалт анагаах ухаан нь давсагны эмчилгээнд үр дүнтэй эмчилгээг санал болгодог боловч эмийг бас орхиж болохгүй. Эмчийн зөвшөөрлөөр ардын жороор бэлгийн хавьталд орсны дараа циститийг эмчлэх боломжтой.

Эм

Өвчтөнд дараахь зүйлийг томилж болно.

1. Антипиретик ба өвдөлт намдаах эм (Citramon, Analgin, Aspirin). Өвчин нь халууралт, өвдөлт дагалддаг тохиолдолд тэдгээрийг хэрэглэдэг.
2. Ургамлын гаралтай циститийг эмчлэх эм (Cyston, Phytolysin, Kanefron).
3. Антибиотик (Cefradin, Monural, Furagin). Энэ бүлгийн эмийг циститийн янз бүрийн хэлбэрт хэрэглэдэг. Антибиотикууд давсагны нянг устгадаг.
4. Immunomodulators ба пробиотикууд (Timogen, Acipol, Linex). Эдгээр бүлгийн эмийн тусламжтайгаар та дархлааны системийг бэхжүүлж, дахилтаас сэргийлж чадна. Ийм эмийг хэрэглэх нь эмчилгээний явцыг дуусгадаг.

Ардын эмчилгээ

Циститийг эмчлэх алдартай ардын жоруудын дунд ургамлын гаралтай декоциний бүхий халуун ус байдаг. Халуун ус нь булчинг тайвшруулж, спазмыг арилгахад тусалдаг. Усанд орох нь халуун байх ёсгүй. Шөл бэлтгэхийн тулд та 0.5 литр усанд 100 г chamomile, 100 г календула авч болно. Chamomile болон calendula дээр буцалсан ус хийнэ, дор хаяж 40 минут байлгана. Шөлийг халуун устай ваннд хийнэ. Уг процедур нь 30 минут болно. Ус нь цээжинд хүрэх ёстой.

1. Циститийг мөн амаар хэрэглэхэд зориулсан декоциний болон дусаах замаар эмчилнэ. Жор нь дараах байдалтай байж болно: Өдрийн турш хагас цаг тутамд ½ аяга цангис жимсний шүүс ууна. Энэ жимсгэний шүүс нь бактерийн эсрэг ба үрэвслийн эсрэг үйлчилгээтэй.
2. 2 tbsp буцалж буй ус 0.5 литр хийнэ. л. chicory, 30 минутын турш орхиж, ус зайлуулж, дараа нь 1 шил өдөрт 3 удаа ууна. Чикориний шээс хөөх эм нь давсагнаас цистит үүсгэдэг бактерийг цэвэрлэхэд тусалдаг.
3. 1 tsp жижиглэсэн dill үрийг 1 шил буцалж буй усаар асгаж, 2 цаг байлгана. Уг ундааг долоо хоногийн турш өглөө өлөн элгэн дээрээ 1 шил ууна.

Урьдчилан сэргийлэх

Циститээс зайлсхийхийн тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

1. Тохиолдлын харилцаанаас татгалз.
2. Бэлгийн замаар дамжих халдвараас хамгаалахын тулд бэлгэвч хэрэглээрэй.
3. Хувийн эрүүл ахуйн дүрэм журмыг дагаж мөрдөх. Түншүүд хоёулаа холбоо барихаас өмнө болон дараа шүршүүрт орох ёстой.
4. Амны хөндийн өвчин байгаа тохиолдолд аман сексээс татгалзах.
5. Зөвхөн бэлгэвчээр шулуун гэдсээр бэлгийн хавьталд орохыг зөвшөөрдөг. Циститээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд үтрээний болон шулуун гэдсээр хавьтахаас зайлсхийх хэрэгтэй.
6. Үтрээ болон шээсний сүвийг гэмтээж болох хатуу сексээс татгалз.

Урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ нь цэвэршилтийн үед жирэмсэн эмэгтэйчүүд, эмэгтэйчүүдэд онцгой шаардлагатай байдаг.

Олон жилийн туршид анхны дур тавилтынхаа дараа тэр даруйдаа хайрын таашаалыг үргэлжлүүлэх боломж улам бүр багассаар байна. Эрэгтэйчүүд (заримдаа маш залуу хүмүүс) сексээс хурдан сэргэж, хайртай эмэгтэй / охиныхоо урмыг хугалахгүй байх арга замыг эрэлхийлдэг. Тэд хүчирхэг сексийн төлөөлөгчдөд хоёуланд нь тусалж чадна.

Эрэгтэй хүн бэлгийн харьцаанд ороход хэр хугацаа шаардагдах вэ?

Дунджаар эрэгтэй хүн бэлгийн хавьталд орохдоо хагас цагаас 1 цаг хүртэл эдгэрдэг. Энэ хугацаанд тэрээр амарч, шинэ бэлгийн хавьталд орох, улмаар үрийн шингэнээ гадагшлуулах хүч чадлыг олж авдаг.

Германы судлаачид статистик тоо баримтаас үл хамааран энэ үйл явц нь эрэгтэй хүн бүрийн хувьд маш хувь хүн гэдгийг харуулсан. Зарим хүмүүсийн хувьд норм нь өдрийн турш амрах хэрэгцээ байх болно. Ийм удаан эдгэрэх нь үрийн шингэний дараа шууд гарч ирэх нь хүч чадлыг бүрэн хуримтлуулахад шаардлагатай хугацаанд хөвчрөлтийг хааж байгаагаас хамаарна.

Гэсэн хэдий ч хэрэв нэг өдрийн дараа аяндаа босох, сэрэл үүсэхгүй бол энэ нь зайлшгүй шаардлагатай. Эмийн тусламжтайгаар шийдвэрлэх шаардлагатай зарим асуудал байж болно.

Энэ нь юунаас хамаардаг вэ?

Үлдсэн хугацааны үргэлжлэх хугацаа нь олон хүчин зүйлээс хамаарна.

• Насны онцлог, өсвөр насандаа нөхөн сэргээх нь насанд хүрсэн үеэс хамаагүй бага хугацаа шаарддаг;
• Мастурбация хийх давтамж нь шинэ бэлгийн харьцаанд ороход нөлөөлдөг; хэрэв та үүнийг байнга хийвэл энэ нь хүч чадлын хуримтлалын хугацааг мэдэгдэхүйц уртасгадаг;
• Хүчирхийлэл нь амрах хугацаанд ижил төстэй нөлөө үзүүлдэг;
• Буруу хооллолт, бие махбод дахь дутагдал нь үйл явцад сөргөөр нөлөөлдөг;
• Тамхичид ихэвчлэн дахин бэлгийн харьцаанд ороход бэрхшээлтэй байдаг;
• Эмийн эмчилгээ, архаг хэт ачаалал нь нэг шөнийн дотор олон бэлгийн хавьталд орох магадлалыг бууруулдаг.

Үйл явцыг идэвхжүүлж, эхнийх нь дараа хоёр дахь бэлгийн харьцааг хэрхэн эхлүүлэх вэ?

Бие махбодийг идэвхжүүлэх олон арга байдаг боловч амрах хугацаа, наад зах нь богино хугацаанд байх ёстой гэдгийг санах нь зүйтэй. Энэ үед та унтаж ч болно - зүүдэндээ хүн илүү хурдан эдгэрдэг. Эсвэл хайртай эмэгтэйтэйгээ ярилцаж, массаж хийлгэж, киноны клип хүртэл үзэж болно.

Гэсэн хэдий ч давтан бэлгийн хавьталд орох сэтгэл зүйн хүсэл байгаа боловч хөвчрөхгүй бол нэмэлт арга хэрэглэх хэрэгтэй.

Дахин сэтгэл хөдлөлийг хэрэглэхгүйгээр хийж болно. Эрэгтэй хүн сексийн дараа хурдан сэргэхийн тулд хэд хэдэн арга зам туслах болно.

• Поз сонгох. Хоёр дахь удаагаа илүү хүчтэй өдөөлт шаардагдана, тиймээс эмэгтэй хүний ​​мэдрэмж анхны байдлаа хадгалж, эрчүүдийн мэдрэмж нэмэгдэх оновчтой байрлалыг олох хэрэгтэй;
• ... Түнш нь эрт тайвширч, нөхөн сэргээх зорилгоор шодойн суурийг массаж хийж болно, гоо зүйн талаас гадна ийм заль мэх нь цусны эргэлтийг сайжруулдаг;
• Өмнө нь эхэл. Заримдаа бэлэг эрхтэн бүрэн босохоос өмнө хайр дурлал үүсгэж эхлэх нь зүйтэй. Урьдчилан сексийн үеэр сэрэл аяндаа дээд цэгтээ хүрнэ;
• ... Сэрүүн шүршүүр нь хөвчрөлтийг сэргээж, идэвхжүүлдэг, гүйцэтгэлийг нэмэгдүүлэхийн тулд та үүнийг хамтрагчтайгаа хамт авч болно (чухал: та үүнийг хэтрүүлж болохгүй);
• Халуун. Шүршүүрийн өөр сонголт. Хамтдаа усанд орохыг зөвлөж байна (та тэнд үнэрт хөөс нэмж болно).

Мансууруулах бодис

Зарим тохиолдолд мансууруулах бодис хэрэглэхээс зайлсхийх боломжгүй. Тэдгээрийг хоёр шалтгаанаар ашигладаг: биеийн онцлог шинж чанар нь нэмэлт өдөөлт шаарддаг, эсвэл эр хүн шинэ мэдрэмжийг олж авах, өөрийн бэлгийн санааг өргөжүүлэхийг эрмэлздэг.

Хүнсний нэмэлтүүд

- хүчтэйгээс зайлсхийдэг хүмүүст зориулсан сайн сонголт. Эдгээр сангууд нь бүхэлдээ бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг бөгөөд бага зэргийн нөлөөгөөр ялгагддаг бөгөөд гаж нөлөө, сөрөг нөлөө багатай байдаг.

Нэмэлтийг сэдэвчилсэн хэрэглээнд ашигладаг бөгөөд энэ нь хоёр дахь болон дараагийн бэлгийн хавьтлыг өдөөхөд ашиглаж болно.

Эмийн идэвхтэй бүрэлдэхүүн хэсгүүд:

• Гуарана ханд - Энэтхэгийн овог аймгууд мэддэг. мөн бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлдэг;
• - азотын ислийг үйлдвэрлэхэд шаардлагатай амин хүчил. Үүнээс болж цусны эргэлт сайн явагдаж, тэсвэртэй болдог;
• Магни - эр бэлгийн эсийн үйлдвэрлэлд эерэгээр нөлөөлж, сэтгэлзүйн байдлыг хэвийн болгож, цусны эргэлтийг идэвхжүүлдэг;
• Глицин - хөвчрөлтөд саад болох мэдрэлийн хурцадмал байдлыг бууруулдаг.

Биоманикс. Хүнсний нэмэлтийг хэрэглэх заалтуудын нэг нь бэлгийн харьцааны дараа нөхөн сэргээх хурдыг нэмэгдүүлэх явдал юм. Энэ нь янз бүрийн бэлгийн сулралыг засахад үр дүнтэй байдаг.

Нэмэлтийн нэг хэсэг болгон:

• Хүч чадалд ерөнхий эерэг нөлөө үзүүлдэг мака үндэс;
• Сэтгэл зүйн түвшинд таталцлыг өдөөдөг Тонгкат Али;
• Муира пуама, энэ нь дотно хүрээний үйл ажиллагааны түвшинг нэмэгдүүлдэг;
• L-аргинин нь агуйн биеийг цусаар дүүргэхийг баталгаажуулдаг;
• Нөхөн үржихүйн системийг идэвхжүүлдэг PDE5-ийн байгалийн дарангуйлагчид.

Дараахь хүнсний нэмэлт тэжээлд анхаарлаа хандуулаарай.

5-р төрлийн фосфодиэстераза дарангуйлагчид

Сонгомол дарангуйлагчид бие биентэйгээ ижил төстэй нөлөө үзүүлдэг. Эдгээр нь бүгд бэлэг эрхтний цусны эргэлтэнд нөлөөлж, тогтвортой хөвчрөлийг үүсгэдэг боловч тестостероны үйлдвэрлэлийг нэмэгдүүлдэггүй. Идэвхтэй бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг идэвхжүүлэх гол нөхцөл бол шодойн нэмэлт өдөөлт юм.

-,. Тэд тус бүрийг тооцдог тул өдөрт зөвхөн нэг өргөдөл гаргахыг зөвшөөрдөг. Давтан бэлгийн хавьталд орох боломжийн давуу тал нь бүгд урт хугацааны нөлөө үзүүлдэг. Виагра 4 цаг, Левитра - хагас өдөр, Cialis - 36 цаг хүртэл идэвхтэй байдаг.

Энэ өмч нь давтан бэлгийн харьцаанд орох боломжийг олгодог боловч болгоомжтой, зөвхөн эмчтэй зөвлөлдсөний дараа хэрэглэхийг зөвлөж байна. Эм нь хэд хэдэн эсрэг заалттай байдаг бөгөөд үүнийг үүсгэж болно. Илүү зөөлөн аргууд нь хүссэн үр дүнг өгөхгүй тохиолдолд л тэдгээрийг ашиглах ёстой.

Тосолгооны материал

Идэвхжүүлэх өөр сонголт бол тосолгооны материалыг ашиглах явдал юм. Эдгээрт өдөөгч тос, тосолгооны материалууд орно. Тэдгээрийн хэрэглээ нь давхар нөлөө үзүүлдэг тул эрэлт хэрэгцээтэй байдаг: идэвхтэй бодисууд нь цусанд нэвтэрч, ажлыг идэвхжүүлдэг бөгөөд механик өдөөлт нь сэрэлд нөлөөлдөг.

Ийм эмийн зах зээл асар том юм. Та зөөлөн нөлөө бүхий тосыг сонгож болно, эсвэл хүйтэн эсвэл бага зэрэг шатаж буй мэт нэмэлт мэдрэмж төрүүлдэг тосыг сонгож болно. Арьсанд гель түрхэхээсээ өмнө эсрэг заалттай танилцах нь маш чухал бөгөөд энэ нь түншүүдийн аль нэгэнд хор хөнөөл учруулахгүй байх ёстой.

Та байгалийн сонголтуудыг ашиглаж болно:

• ТИТАН;
• Эрүүл;
• XXL Power Life.

Ардын эмчилгээ, бүтээгдэхүүн

Альтернатив анагаах ухааны фенүүдийн хувьд дахин босголтыг идэвхжүүлэхэд тусалдаг ардын эмчилгээ байдаг. Та тэднээс нэн даруй үр дүнг хүлээх ёсгүй, гэхдээ удаан хугацаагаар хэрэглэх нь эхний бэлгийн хавьтлаас хурдан сэргэж, хоёр дахь руу хурдан шилжих боломжийг олгоно.

Эрэгтэй хүний ​​тэсвэр тэвчээрийг нэмэгдүүлэхийн тулд "эдгээгчид" дараахь зүйлийг зөвлөж байна.

• Шөлийг холино

  Тусгай афродизиак бүтээгдэхүүнүүд нь шөнийн цагаар эрэгтэй хүний ​​үйл ажиллагаа, тэсвэр тэвчээрийн асуудлыг шийддэг. Маалинганаас хүйтэн шахмал тос нь байнгын сэрэл хөдөлгөхөд шаардлагатай тестостероны нийлэгжилтийг идэвхжүүлдэг.

  Хурдан үр дүнд хүрэхийн тулд хайрын үдшийн өмнө хөнгөн зууш бэлтгэхийг зөвлөж байна. Сам хорхойн салат, хоёр шоколад, гүзээлзгэнэ, гадил жимсний таваг зэрэг нь эрэгтэй хүнийг олон удаа бэлгийн харьцаанд ороход хангалттай хүч чадлыг хуримтлуулж, чадвараа хамгийн дээд түвшинд харуулахад тусална.

  ЧУХАЛ: романтик оройн хоол нь хөнгөн, амттай байх ёстой, эс тэгвээс та сэтгэл татам "марафон" -ын оронд эрүүл хоолоор хангаж чадна.