Америк дахь Ортодокс сүмийн түүх. Америк дахь Ортодокс сүм: лавлагаа. Гэгээн Мэригийн өндөр толгодын сүм
Америк дахь Ортодокс сүм нь автоцефал орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдийн гэр бүлийн арван тав дахь диптих юм. АНУ, Канадаас гадна Мексик, Аргентин, Бразил, Перу, Венесуэл, Австралид Ортодокс сүмийн сүмүүд байдаг.
Хойд Америкийн томоохон хэсэг, ялангуяа Аляск, Алеутын арлуудыг Оросын олон хүмүүсийн бүтээлээр нээж, судалж байсан тул тэднийг "Оросын Америк" гэж нэрлэх нь зөв юм. 18-р зуунд тэр үед Европчуудад үл мэдэгдэх бүс нутгийг судалж байхдаа Оросууд Ортодокс шашны анхны үрийг энд авчирсан. Алеутчууд болон Аляскийн оршин суугчдын дунд энэ газар дээр Оросын анхны байнгын сууринг үндэслэгч, худалдаачин Григорий Иванович Шелиховын (1748-1795) нэр онцгой дурсамжтай байдаг. Нутгийн оршин суугчидтай худалдаа эрхэлж, тэдэнд худалдаа, бичиг үсэг, тоо бодоход сургаж, нутгийн оршин суугчдыг орчуулагч, гар урчууд, далайчин болгон бэлтгэхийн зэрэгцээ Шелихов үнэн алдартны шашны үндсэн ойлголтуудыг тэдэнд суулгахыг хичээж, заримдаа баптисм хүртдэг байв. Суурин хүмүүсийн дунд тахилч байгаагүй.
Шелихов болон түүний хамтрагч Иван Голиковын санал болгосноор Ариун Синод 1793 онд Архимандрит Йоасаф (Болотов) тэргүүтэй Валаам лам нараас бүрдсэн Аляскад анхны Ортодокс номлолыг томилов. Номлол нь 1794 оны 9-р сард зорьсон газар болох Кодиак арал дээр ирэв. Энэ арлын оршин суугчид Хойд Америкийн бусад газар нутгийн нэгэн адил харь шашинтнууд байжээ. Валаам лам нар өөрсдөд нь даалгасан дуулгавартай байдлыг элчийн хичээл зүтгэлээр гүйцэтгэсэн. Тэдний нэг болох Иеромонк Жувенали 1795 онд алагдсанаар Христийн тухай гэрчлэлээ лацдан холбосон юм. Өөр нэг ахлагч Херман дөчин жилийн турш Америкт номлолын ажлаа амжилттай үргэлжлүүлж, одоо гэгээнтэн хэмээн алдаршжээ. 1796 оны эцэс гэхэд Америкт гэгээрсэн хүмүүсийн тоо арван хоёр мянгад хүрчээ. Валаам даяанчид зөвхөн уугуул иргэдийг Христийн шашинд оруулахаар хязгаарлагдахгүй, цэцэрлэгжүүлэлт, цэцэрлэгжүүлэлт, газар тариалан болон бусад шаардлагатай үйл ажиллагааг зааж өгдөг байв.
1796 оны 5-р сард Ариун Синод Америкийн номлолын ач холбогдлыг харгалзан үзэж, Архимандрит Йоасафыг Эрхүүгийн епархийн викар, Кодиакийн бишопоор томилов. 1799 оны 4-р сарын 10-нд түүнийг өргөмжлөх ёслол Эрхүү хотод болов. Гэвч түүнд сүргээ дахин харах боломж олдсонгүй - Кодиакийн шинээр ариусгагдсан бишоп болон түүний хамтрагчид Кодиак руу буцаж явсан "Феникс" хөлөг Америкийн эргээс холгүй живжээ.
Номлогчид болон Орос-Америкийн загас агнуурын компанийн захиргаа хоорондын харилцаа таагүй байсан тул 1811 онд Ариун Синод Америкийн епископын харагдацыг хааж, бүх номлолын ажлыг Эрхүүгийн епарх руу шилжүүлэхээр болжээ.
1824 онд арал дээр. "Оросын Америкийн элч" гэгддэг тахилч Жон Вениаминов (дараа нь Москвагийн Митрополит, Гэгээнтэн зэрэг алдаршсан Коломна Иннокентий) Уналаскад ирэв. Тэрээр шаргуу номлогч төдийгүй гарамгай угсаатны зүйч, хэл шинжлэлийн эрдэмтэн байжээ. Алеутчуудын дунд христийн шашны номлолыг амжилттай явуулахын тулд эцэг Жон Алеут хэлийг судалж, Ариун Судар, шашны номнуудыг орчуулсан. Тэрээр Америкийн эх газарт хэд хэдэн удаа очиж, олон уугуул иргэдийг баптисм хүртсэн. Уналаскад эцэг Жон хөвгүүдэд зориулсан сургууль нээж, тэнд өөрөө заажээ. 1840 онд епископын харцыг Америкт - Оросын эзэмшлийн засаг захиргааны төв болох Новоархангельск хотод сэргээж, Иннокентий эцэг Камчатка, Курил, Алеутийн хамба ламаар өргөмжилжээ.
1867 онд Хаант засгийн газар Аляскийг Америкийн Нэгдсэн Улсад худалдсан. Гэгээн Иннокентий худалдах гэрээнд Орос дахь Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг бүх сүм, газар нь Оросын сүмийн өмч хэвээр байх ёстой гэсэн заалтыг оруулахыг шаардаж, үйл ажиллагааны бүрэн эрх чөлөөг баталгаажуулав. Гэвч 1867 оноос хойш номлогчийн ажилд өмнөх, харьцангуй таатай нөхцөл бүрдээгүй. Түүний тушаалаар Америкийн засаг захиргаа Оросын үнэн алдартны шашны лам нар болон Ортодокс оршин суугчдын эрх ашгийг зөрчиж байв. Гэсэн хэдий ч Оросын номлогчид үүссэн бэрхшээлийн өмнө зогссонгүй, элч нарын хичээл зүтгэлээр уугуул хүн амыг аврах ажилд үйлчилсэн юм.
1870 онд Алеут, Аляскийн епархия байгуулагдаж, 1872 онд АНУ-ын баруун мужуудад Ортодокс сүм хийдийн тоо олширсонтой холбогдуулан епархын төвийг Сан Франциско руу нүүлгэсэн байна. 1905 оноос хойш Алеутын болон Хойд Америкийн епархийн епархын төв (энэ нэрийг 1900 онд епархын газарт өгсөн) Нью-Йорк хотод байрладаг байв. 1907 онд Бүх Оросын ирээдүйн Патриарх хамба Тихонын даргаар епархийн анхны сүмийн зөвлөл хуралдаж, Америк дахь энэ епархийг "Хойд Америк дахь Оросын Ортодокс Грек-Католик сүм" гэж нэрлэхээр шийджээ. Оросын сүмийн шатлалын тухай."
19-р зууны төгсгөлд Украины тариачдыг Оросоос Канад руу бөөнөөр нь цагаачилж эхлэв. Ортодокс Украинчууд энэ улсад Христийн үнэн алдартны шашны анхны тээгчдийн нэг болжээ. Тэд сүмийн бүлгүүдэд нэгдэж, өөрсдийн сүмүүдийг байгуулж, лам нарыг урьсан. Канад дахь анхны бурханлиг литурги 1897 онд Восток (Альберта) тосгонд Украины оршин суугчдын нэгний гэрт болжээ.
Хуучин Австри-Унгарын Карпато-Оросууд ч төрөлх нутгаа орхин оджээ. 1891 онд Грекийн католик шашны санваартан Алекси Тот (Америкийн Ортодокс сүмээр канончлогдсон) болон Миннеаполис дахь Юниат сүмийн сүм хийдүүд Ортодокс шашинд нэгдсэн. Энэ нь Карпатын нэгдлүүд Ортодокс сүмд буцаж ирэх эхлэлийг тавьсан юм. 1891 оноос Дэлхийн нэгдүгээр дайн хүртэлх хугацаанд Карпатын 120 орчим сүм хийд Америк дахь Оросын үнэн алдартны сүмтэй дахин нэгджээ.
1918 он гэхэд тэр үед 300 мянга хүртэлх итгэгчдийг нэгтгэсэн Америкийн епархист. дөрвөн викариаттай байсан - Аляскийн, Бруклин, Питтсбург, Канад; гурван номлолоос бүрдсэн (Албани, Сири, Серб), 271 сүм, 51 сүм, 31 декан, 257 лам, 60 орчим ахан дүүс; Пенсильванийн Өмнөд Канаан дахь Гэгээн Тихон хийд, тус хийдийн дэргэд асрамжийн газар, теологийн семинар, сүмийн сургуулиудтай байсан; өөрийн гэсэн хэвлэмэл хэвлэлтэй байсан.
20-р зууны эхэн үед Америк дахь Ортодокс сүмийн амьдрал бүрэн дүүрэн байсан нь АНУ дахь Оросын сүмийн удирдагчдыг Америк дахь Сүмд бие даасан статус олгох талаар бодоход хүргэсэн. 1906 онд хамба Тихон Орос дахь Зөвлөлтийн өмнөх комисст хийсэн илтгэлдээ Америкийн епархистийг өргөн бие даасан эрх мэдэл олгохыг зөвлөжээ. Евдоким хамба (Мещерский) 1916 онд ижил зүйлийг давтав. Гэсэн хэдий ч Гэгээн Тихон болон түүний залгамжлагчдын мөрөөдөл тэр үед биелэхгүй байв.
1794 оноос хойш - Оросоос Америкт анхны номлогчид ирэх үеэс хойш Хойд Америк дахь Оросын үнэн алдартны сүм нь Америкийн бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийг үндэстэн харгалзахгүйгээр нэгтгэсэн бөгөөд үүнийг орон нутгийн бүх сүмүүд хууль ёсны гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Дэлхийн 1-р дайны үйл явдлууд Америк дахь Оросын Ортодокс Грек Католик Сүм болон Оросын Ортодокс Эх Сүмийн хоорондын харилцааг таслав. 1921 онд Америк дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн мэдлэг эсвэл каноник зөвшөөрөлгүйгээр Грекийн хамба ламыг байгуулсан; дараа нь бусад үндэстний Ортодокс харьяалалууд гарч ирэв.
1924 онд Метрополитан Платон (Рождественский) тэргүүтэй Детройтын зөвлөл нь хууль тогтоомжоос үл хамааран Америк дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн түр зуурын автономит байдлыг нэг талдаа тунхаглав. Үүний хариуд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихон Метрополитан Платоныг Хойд Америкийн епархийн захиргаанаас нэн даруй чөлөөлсөн боловч сүүлчийнх нь Патриархын зарлигийг хүлээн аваагүй бөгөөд Америкийн сүргийг Эх Сүмээс бүрэн тусгаарлахад тууштай удирдсан юм.
1933 онд Патриархын орлогч Локум Тененс, Митрополитан Сергиус, Ариун Синод нар Метрополитан Платоны үйлдлийг сүмийн сахилга батыг ноцтой зөрчсөн гэж хүлээн зөвшөөрч, түүнийг наманчлах хүртэл нь санваартны үйлчлэлийг хориглож бишопын шүүхэд өгөхөөр шийджээ. Ариун Синод Хойд Америкийн епархийн бүх гишүүдэд - санваартнууд болон лам нараас Метрополитан Платон болон түүний дагалдагчидтай харилцахаа зогсоож, Москвагийн Патриархын каноник эрх мэдэлд үлдэхийг санал болгов.
Метрополитан Платон энэхүү зарлигийг дагаж мөрдөөгүй тул 1933 оны 11-р сарын 22-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн шийдвэрээр хамба Вениамин (Федченков) Хойд Америкийн Харанд томилогдож, Алеутын болон Хойд Америкийн хамба цол, статусыг хүлээн авав. Эксарх. Ийнхүү Хойд ба Өмнөд Америк дахь Москвагийн Патриархын эксархат байгуулагдаж, Эх сүмд үнэнч сүмүүдийг нэгтгэсэн бөгөөд 1970 оны 4-р сарын 10 хүртэл оршин тогтнож байсан бөгөөд Америкт Ортодокс сүмд автоцефали өвчнийг олгосонтой холбогдуулан татан буулгажээ. .
1934 онд Метрополитан Платон өөрийн үүсгэсэн хагаралдаа гэмшсэнгүй нас барав. Түүний залгамжлагч Метрополитан Теофил (Пашковский) Оросын үнэн алдартны сүмийн каноник эрх мэдэлд дуулгаваргүй байх ижил байр суурийг баримталжээ. 1937 онд Нью-Йоркт болсон Бүх Америкийн Зөвлөлийн үеэр Метрополитан Теофилус Америк дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн автономит байдлыг тунхаглаж, Нийслэлийн дүүргүүдийг Эх сүмээс хараат бусаар удирдах тухай "Түр журам" батлахыг шаардав.
Гэсэн хэдий ч Америкийн сүрэг болон шашны зүтгэлтнүүд Оросын сүмтэй эв нэгдэл алдагдахыг хүсч, түүнийг сэргээхийг эрэлхийлэв. Энэ хүсэл нь Аугаа их эх орны дайны үеэр Америкийн Оросын хүн амын дийлэнх хэсэг нь Зөвлөлт Холбоот Улсын нацизмын эсрэг баатарлаг тэмцлийг өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлж эхэлсэн үед улам бүр нэмэгдэв. Америк дахь Ортодокс Христэд итгэгчид Метрополитан Сергиус Патриархын хаан ширээнд сонгогдсон тухай мэдээг баяртайгаар хүлээн авсан тул Метрополитан Теофилус Нийслэлийн дүүргийн бүх сүмд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Сергиусын дурсгалыг хүндэтгэх заавар өгөх шаардлагатай болжээ.
1946 оны 11-р сард Кливленд хотод болсон Бүх Америкийн Зөвлөлийн хурал дээр дийлэнх олонхийн саналаар Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх I Алексийг Хойд Америк дахь Оросын Ортодокс Грек-Католик сүмийг хүлээн авахыг хүсэх шийдвэр гаргажээ. бүрэн бие даасан байдлаа хадгалсан тохиолдолд эх сүм болон түүний сүнслэг тэргүүн байх болно.
Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алекси Кливлендийн зөвлөлийн шийдвэрийг сайшаан хүлээн авч, Америк дахь Ортодокс сүмийн бие даасан байдалд зарчмын эсэргүүцэл байхгүй гэж мэдэгдэв. Гэсэн хэдий ч Метрополитан Филофейс сүргүүд болон Нийслэлийн дүүргийн ихэнх шашны зүтгэлтнүүд Эх сүмтэй дахин нэгдэхийг хүсч байсан ч Оросын үнэн алдартны сүмийн шаталсан хүмүүстэй уулзахаас татгалзав.
Эх сүм болон Метрополитан дүүргийн төлөөлөгчдийн хоорондын албан бус холбоог зөвхөн 1961 онд Дели хотод болсон Дэлхийн сүмүүдийн зөвлөлийн ерөнхий чуулганы үеэр тогтоожээ. 1963 онд Москвагийн Патриархын сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга, Ленинград, Новгородын Митрополит Никодим Нийслэлийн дүүргийн дарга Митрополит Леонтий (Туркевич)тэй уулзсан боловч сүүлчийнх нь өвчин эмгэг, удалгүй үхэл нь харилцаагаа сайжруулах цаашдын оролдлогыг түр хугацаагаар тасалдуулсан.
1965 онд Метрополитан Иренеус (Бекиш) Нийслэлийн дүүргийн даргаар сонгогдсоноор нөхцөл байдал өөрчлөгдөж эхлэв. 1969 оны эхний өдрүүдээс эхлэн Америк дахь Оросын Ортодокс Грек Католик сүмийн эх болох Оросын үнэн алдартны сүмтэй каноник харилцааг сэргээх албан ёсны хэлэлцээ эхэлсэн. 1970 оны 3-р сарын 31-нд АНУ-д Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексий болон Оросын Ортодокс Сүмийн Ариун Синодын нэрийн өмнөөс ажиллаж буй Метрополитан Никодим, Нью-Йоркийн хамба, Бүх Америк, Канадын Метрополитан Irenaeus, эцсийн гэрээнд гарын үсэг зурав. Үүний зэрэгцээ, Метрополитан Иренаеус Америкийн Метрополисын Их Зөвлөл болон бишопуудын шийдвэрээр Митрополитан Никодемусыг Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексид илгээсэн өргөдлийг Оросын Ортодокс Эх Сүм нь Ортодокс Грек Католик сүмд автоцефали олгох тухай өргөдлийг гардуулав. Америк.
1970 оны 4-р сарын 10-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод өргөтгөсөн хурлаар Америк дахь Оросын Ортодокс Грек Католик сүмд автоцефали олгох шийдвэр гаргажээ. Мөн өдөр Америк дахь Оросын Ортодокс Грек Католик сүмийн автоцефалийн тухай Патриархын болон Синодал Томосын гэрээнд гарын үсэг зурав.
Томос мэдээлснээр, Москвагийн Патриарх нь Нью-Йорк дахь Гэгээн Николасын сүмийг (албан ёсны төлөөлөгчийн хувиар), түүнчлэн Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархын эрх мэдлийн дор үлдэхийг хүссэн АНУ, Канад дахь сүм хийд, шашны зүтгэлтнүүдийг хадгалан үлдээжээ. Москва.
1971 онд АНУ дахь Албани епархыг Америк дахь Ортодокс сүмд хүлээн зөвшөөрөв. Тэр жил Америк дахь Ортодокс сүм Австралид номлолыг зохион байгуулав.
1972 оны хавар Мексикийн үндэсний хуучин католик сүмийн 20 гаруй санваартан, 20 мянга орчим лам нар Америк дахь Ортодокс сүмд нэгдсэн. Үүнтэй холбогдуулан Мексикийн эксархат байгуулагдсан.
1960 онд Америкт Ортодокс сүмийг автоцефали гэж зарлахаас өмнө Ортодокс Румынчуудын нэг хэсэг нь тахилч нарын хамт Хойд Америк дахь Оросын Ортодокс Грек Католик Сүмд элссэн - 1951 онд АНУ, Канадын 40 орчим сүм хийдээс тусгаарлагдсан. Румын Патриарх. Румыны сүм хийдүүдийг ОСА-ийн автономит епархуудад хуваарилав.
Одоогийн байдлаар Америк дахь Ортодокс сүм нь хэд хэдэн оронд 500 орчим сүм хийдтэй, нэг сая итгэгчидтэй. Америкийн сүмд дөрвөн сүм хийд (Гэгээн Тихон, Гэгээн Мартир Евгений, Гэгээн Амилалт, Гэгээн өргөлт) болон эмэгтэйчүүдийн хоёр сүм (Ариун Дормион ба Гэгээн Мариа), Крествуд дахь Гэгээн Владимирын теологийн семинар, Нью-Йорк, Сент. -Пенсильванийн Өмнөд Канаан дахь Тихоны семинар, Аляска дахь Гэгээн Херманы семинар.
2008 оны 11-р сарын 12-ноос хойш Америк дахь Ортодокс сүмийн тэргүүн нь Вашингтон, Нью-Йоркийн хамба, Бүх Америк, Канадын Метрополитан Түүний Гэгээн Жонна юм.
Ажлын материал дээр үндэслэн: Skurat K.E. Орон нутгийн Ортодокс сүмүүдийн түүх: Сурах бичиг. 2 боть - М.: Оросын гэрэл, 1994.
http://www.patriarchia.ru/db/text/632237.html
"Мод" нэвтэрхий толь бичгийн нийтлэл: вэб сайт
Америк дахь Ортодокси- Орон нутгийн сүм хийдийн хэд хэдэн эрх мэдлээр төлөөлдөг бөгөөд голчлон түүхэн диаспорадаа санаа тавьдаг, мөн илүү номлогчийн чиг баримжаатай байдаг. Америкт олон тооны зэрэгцээ эрх мэдлийг нэгтгэх асуудал бол Ортодокс диаспорагийн хамгийн чухал асуудлын нэг юм.
Өгүүллэг
Урьдчилсан нөхцөл
Үнэн алдартны шашныг бэхжүүлж, Аляскийн хөгжил нь Аляска дахь төв нь Новоархангельск (одоогийн Ситка) дахь Камчаткагийн бие даасан епархийг байгуулахад хүргэв. Евразийн тив рүү шилжсэний дараа новоархангельскийн викар нь Америкийн эзэмшил газрыг халамжлах зорилгоор байгуулагдсан бөгөөд энэ онд Орос Америкийг АНУ-д худалдсаны дараа бие даасан епархия болжээ. Дараагийн жилүүдэд засгийн газрын дэмжлэгийг алдаж, протестант номлогчдын идэвхтэй эсэргүүцлийг үл харгалзан Аляскийн епарх (дэлгэрэнгүй мэдээллийг харна уу) Аляскийн үнэн алдартны шашныг дэмжсэн нь Америк дахь Ортодокс шашинтнуудын хувьд нэгэн төрлийн ариун газар болсон юм.
Цагаачдын анхны давалгаа ба Гэгээн Тихоны алсын хараа
Зэрэгцээ харьяалал, хуваагдал улам бүр нэмэгдэж байгаа нь Америк дахь Ортодокс сүмийн хувьд хүсээгүй бөгөөд зарчмын хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй нөхцөл байдал гэдгийг ямагт хүлээн зөвшөөрдөг. Сүм бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийг нэг харъяаллын дор нэгтгэх зарим нэр хүндтэй тэмцэгчдээс гадна үе удмыг залгамжилж, олон янзын америкчуудыг үнэн алдартны шашинд оруулсан нь аажмаар бүх Америкийн Ортодокс нийгэмлэгийн үндэс суурийг бий болгосон. Дэлхийн 2-р дайны эхэн үед Ортодокс улсуудын нэгдсэн хүчин чармайлтаар АНУ-ын иргэний эрх баригчид Ортодокс шашныг нэг шашин гэж хүлээн зөвшөөрч, Ортодокс цэргийн сүм хийдийн алба байгуулахад хүргэсэн. 1960-аад онд Америкт үнэн алдартны шашны хамба лам нарын байнгын бага хурал (SCOBA) байгуулагдаж, Америкийн ихэнх Ортодокс харьяаллын приматуудыг зөвлөлдөх үндсэн дээр цуглуулсан.
"Америкийн Метрополис" ба Москвагийн Патриархын хооронд хийсэн хэлэлцээрийн үр дүнд эрх мэдлийн нэгдмэл байдалд хүрэхийн тулд өөрчлөлтийг хийсэн - тэр жил Патриархаас Хойд Америкт "Митрополитанат" автоцефалыг сүүлчийн "Ортодокс сүм" гэж нэрлэсэн. Америкт". Шинээр байгуулагдсан бие даасан Сүм нь бүх эрх мэдлийг нэгтгэж, номлогчийн анхаарлыг татсан, хүртээмжтэй Америкийн сүм болоход уриалагджээ. Оросын сүмийн дэмжлэгээр Гүрж, Болгар, Польш, Чехословакийн орон нутгийн сүмүүд шинэ автоцефалыг хүлээн зөвшөөрч, Америкт олон тооны Румын, Болгар, Албаничууд Америк дахь Ортодокс сүмд үндэсний тусгай епархуудаар элссэн ирээдүйтэй санаачлагыг дэмжсэн. Гэсэн хэдий ч Москвагийн Патриархаас автоцефалийн нэг талын тусламжийг Грекийн сүм хийдүүд, ялангуяа Константинополийн Патриарх нь диаспора дахь онцгой эрх мэдлээ шаардаж, эрс эсэргүүцэв. Грекийн бус хамгийн чухал сүмүүд болох Румын, Антиох, Сербүүд ч гэсэн шинэ автоцефалыг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд диаспора дахь епархуудыг хадгалахыг илүүд үздэг байв.
Статистик
Одоогийн нөхцөл байдал
Хуучин социалист лагерьт атеист дэглэм нуран унасны дараа сүмийн амьдралд бурхангүй эрх мэдэлтнүүдийн хөндлөнгөөс оролцсоноос үүссэн хагарал эдгэрч эхлэв. Эдгээр эвлэрлийн хамгийн сүүлчийн бөгөөд хамгийн чухал нь Москвагийн Патриарх ба Гадаад дахь Оросын сүмийн хоорондох каноник холбоог сэргээсэн явдал юм. Уламжлалт үнэн алдартны орнуудаас, гол төлөв хуучин социалист лагерийн орнуудаас цагаачдын шинэ давалгаа Америк тив дэх Ортодокс сүмийн бүрэлдэхүүнийг дахин өөрчилж эхлэв.
Өнөө үед Америк тивд дараахь каноник хуваагдал байдаг.
- Америкийн (Грек) хамба лам, үүнд хэд хэдэн метрополис багтдаг
Эртний Европын сүм хийдүүд ямар үзэсгэлэнтэй, сүр жавхлантай байдгийг олон хүн биширдэг. Гэсэн хэдий ч Америкт бас харуулах зүйл бий. Эцсийн эцэст, сүм залуу байна гэдэг нь заавал муухай байна гэсэн үг биш юм. Хэрэв та АНУ-ын хамгийн үзэсгэлэнтэй, сэтгэл хөдөлгөм сүмүүдэд зочлохоор шийдсэн бол таны нүдний өмнө нээгдэх байгальд гайхах байх.
Гэгээн Жон Дивиний сүм
Энэхүү сүм нь Нью-Йорк дахь Таймс талбайгаас 20 минутын зайд байрладаг бөгөөд бүхэл бүтэн блокыг эзэлдэг бөгөөд бас гайхалтай өндөр юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь Ватикан дахь Гэгээн Петрийн сүмээс том хэмжээтэй дэлхийн цорын ганц сүм юм. Шохойн чулуу, боржин чулуун бүтэц нь Европын аль ч сүмтэй өрсөлдөхүйц гайхалтай.
Вашингтоны сүм
Вашингтонд сүм дутмаг байдаггүй ч Вашингтоны сүмээс илүү гайхамшигтай сүм байдаггүй. Энэхүү сүм нь бүх агуу хүмүүсийн оршуулга болсон газар болжээ - 21 ерөнхийлөгч болон тус улсын бусад чухал зүтгэлтнүүдийг энд оршуулав. Түүний гадаад төрх нь бас гайхалтай бөгөөд Европын сүм хийдүүдтэй өрсөлдөж чаддаг. Мөн маш хачирхалтай нарийн ширийн зүйлийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй - саяхан нэгэн цамхаг дээр Дарт Вейдерийн хөшөөг орчин үеийн бузар муугийн бэлгэдэл болгон босгожээ.
Гэгээн Мэригийн сүм
Энэхүү сүм хийд хэвээр байгаа нь гайхалтай бөгөөд гайхалтай юм. Анх 1899 онд баригдсан бөгөөд удалгүй сүмийн сургууль болжээ. Дэлхийн нэгдүгээр дайны үр дагавраас болж нөөцийн хомсдол их байсан ч уг барилгыг 1920 онд сэргээн босгосон. 1960 он гэхэд олон оршин суугчид бүс нутгаас дүрвэсэн бөгөөд 1988 онд сүмийг нураахаар бэлтгэсэн боловч эцсийн мөчид их засвар хийх, 26 есөн фут сахиусан тэнгэрийн хөшөөг аврахад зориулж хөрөнгөө хуваарилжээ.
Гэгээн Луисын сүм хийд
20-р зууны эхэн үеийн Гэгээн Луисын хамба лам нар Гэгээн Луисын сүм хийдийг барих хүсэлдээ гайхалтай тууштай байсан. Тэднийг Византийн болон Романескийн хэв маягаар сүм барихад нэг сая доллар цуглуулахад нь аймшигтай хар салхи ч саад болж чадаагүй юм. 1908 онд тулгын чулууг тавьж, сүмийг Христ болон хаан Луис IX-д зориулжээ.
Гэгээн Паулын сүм
Гэгээн Паулын сүмийг 1907 онд орон нутгийн хамба лам орон нутгийн ард түмний мөргөлийн газар улам бүр нэмэгдсээр байгааг анзаарсан үед баригдсан. Сүм нь өөрөө Бозарын хэв маягаар бүтээгдсэн. 2012 онд Ватикан сүм нь Гэгээн Петрийн сүмтэй "сүнсний ойр дотно харилцаатай" гэж зарласан бөгөөд хэрэв та энэ сүмд сүнслэг мөргөл үйлдэх юм бол энэ нь Ватикан руу шууд мөргөл хийсэнтэй тэнцэнэ гэсэн үг юм.
Өргөст титмийн сүм
Энэхүү сүм нь Озарк уулсын гүнд байрладаг бөгөөд олон зуун тонн хад чулуун дээр баригдсан бөгөөд энэ нь эргэн тойрон дахь газартай бараг бүрэн холилдох боломжийг олгодог. Энэхүү барилга нь 48 фут өндөр бөгөөд эргэн тойрны ойн гайхалтай үзэмжийг санал болгодог 425 цонхтой. Арканзасын оршин суугч Жим Рид нэг удаа энд тэтгэврийн байшингаа барихын тулд энэ газрыг худалдаж авсан боловч оронд нь аялагчид саадгүй залбирах боломжтой тайван газар байгуулахаар шийджээ.
Гэгээн Мэригийн өндөр толгодын сүм
Хьюстон, Сан Антонио хоёрын хоорондох Герман-Чехийн эрч хүчтэй бүсэд хэд хэдэн тод өнгийн сүмүүд байдаг ч энэ сүм нь бүгдийн хатан хаан гэгддэг. Сүм нь 1906 онд баригдсан бөгөөд библийн үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн 18 будсан шилэн цонхтой. Тэднийг Германд нутгийн иргэд худалдаж авч, сүмд хандивлав. Дотор нь сийлсэн баримал, ханын зураг болон бусад зүйлийг олох болно.
Дурсгалын Пресвитериан сүм
Энэ сүм Флорида дахь хамгийн эртний Пресвитериан сүм юм. Үүнийг Генри Флаглер хүүхэд төрөх үеийн хүндрэлээс болж нас барсан охиныхоо дурсгалд зориулан барьжээ. Түүний загвар нь Венецийн сэргэн мандалтын үеийн хэв маягаас санаа авсан (жишээлбэл, Гэгээн Маркийн сүм). Сүм нь 150 футын бөмбөгөр орой дээр нь 20 фут Грек загалмайтай.
Францын хаан Гэгээн Луисын сүм
Алдарт Жексоны талбайг тольдох Сент-Луисын сүм нь АНУ-д тасралтгүй ашиглагдаж байгаа хамгийн эртний сүм юм. Базилика нь 1720 онд баригдсан бөгөөд Францын хаан Луис IX-д зориулагдсан бөгөөд тухайн үед колоничлогчид болон боолууд хоёулаа тэнд баптисм хүртдэг байв. Харамсалтай нь анхны сүм 1788 онд шатаж, 1794 онд дахин баригдсан.
Грейс сүм
Сан Франциско дахь Грейс сүм нь Францын Нотр Дам сүмийн дүр төрхөөр баригдсан. Сүмийг чимэглэсэн нарийн төвөгтэй будсан шилэн цонхнууд нь библийн янз бүрийн үзэгдлүүдээс санаа авчээ. Эдгээр будсан шилэн цонхнууд нь дундад зууны үеийн хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд түүхийг доороос дээш, Бурханд өргөгдсөн мэт өгүүлдэг.
Мөргөлчдийн сүм
Pilgrim Chapel нь Лос Анжелес хотоос ойролцоогоор 45 минутын зайд байрладаг бөгөөд байгаль, архитектурын суут ухааныг төгс хослуулсан байдаг. Энэ сүмийг мөн "шилэн сүм" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь бараг бүхэлдээ шилээр хийгдсэн тул дотроос нь эргэн тойрон дахь ой модыг гайхалтай хардаг. Үүнийг алдарт архитектор Фрэнк Ллойд Райтийн хүү Ллойд Райт бүтээжээ.
Гэгээн Эндрюгийн сүм
Энэхүү сүм нь Хонолулугийн түүхэн дүүрэгт байрладаг бөгөөд Хавайн Англикан Эпископын урт түүхийг сануулдаг. Хавай дахь энэхүү анхны готик сүмийг Их Британийн хааны гэр бүлийн санаачлагаар барьсан бөгөөд тэд бүр хааны цэцэрлэгийнхээ зарим хэсгийг сүмийн талбайд байрлуулахаар хандивлав. 1886 онд барилгын ажил дууссан.
Хаа нэгтээ, алс хол, өөр улс орнуудад, далай тэнгисийн тэртээ тэргүй бидэнтэй адил бидний мэдэхгүй хүмүүс сүмд очиж, ням гарагийн сургуульд хүүхдүүдээ дагуулан, өглөө, оройд залбирч, мөргөл үйлддэг. Гэвч энэ бүхэн арай өөрөөр өрнөж байх шиг байна, учир нь бидний хэл, ёс заншил аль аль нь өөр учраас... Энэ дугаараас эхлэн дэлхийн бусад орны үнэн алдартны шашинтнуудын амьдралын онцлогийн талаар ярих болно. Өнөөдөр бид АНУ-д суралцаж буй ОХУ-ын оюутан Екатерина Черновагийн тэмдэглэлийг уншигчдадаа хүргэж байна.
"Ортодокс" гэдэг үг Америкт Оросын үнэн алдартны чихэнд ер бусын сонсогддог. Тиймээс эндхийн Ортодокс сүмийг Ортодокс Христэд итгэгчид, Ортодокс Христэд итгэгчид Ортодокс Христэд итгэгчид гэж нэрлэдэг.
Америкийн Washington Profile сэтгүүлийн мэдээлснээр АНУ-ын оршин суугчдын 56% нь протестант, 28% нь католик, 2% нь еврей, 1% нь лалын шашинтнууд, 3% нь бусад шашныг шүтэгчид, 10% нь үл итгэгчид байна. Энэ улсын Ортодокс Христэд итгэгчид "бусад шашныг шүтэгчид"-ийн хувьд хүн амын 2 хүрэхгүй хувийг бүрдүүлдэг. Америк тивд дэлхийн аль ч хэсэгт байдаг шиг үнэн алдартны шашны олон эрх мэдэл байдаг нь намайг гайхшруулсан. Константинополь, Александрия, Антиох, Иерусалим, Орос, Серб, Болгар, Кипр, Гүрж, Эллин, Албани, Польш, Чехословак, Америк, Япон, Хятадын Ортодокс сүмүүдийн сүмүүд байдаг.
Ортодокс Америкийн сүм харьцангуй саяхан буюу 1970 онд Оросын эх сүмээс автоцефали өвчнийг хүлээн авсан. Түүхэн баримт: Америкт Ортодокс сүм үүссэн нь Оросын сүмийн номлолын үйл ажиллагаатай холбоотой юм. 18-р зууны төгсгөлд Оросын номлогчид - Валаам, Коневскийн сүм хийдийн лам нар тэр үеийн эх орныхоо хамгийн алслагдсан бүс нутаг болох Оросын Америкт Бурханы үгийг номлохоор ирэв. Оросын төрийн түүхийг бага зэрэг мэддэг хүн Аляска бол бусад шашны төлөөлөгчдөөс илүү Ортодокс Христэд итгэгчидтэй цорын ганц муж гэдгийг шууд ойлгох болно. 1867 он хүртэл хойг нь агуу Оросын эзэнт гүрний мэдэлд байсан тул ийм байна.
АНУ дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн хувьд өнөөдөр Атлантын далай, Зүүн, Баруун, Төв гэсэн дөрвөн деканыг багтаадаг. Нью-Йоркт мөн патриархын сүмүүд байдаг. Москвагийн Патриархын харьяалалд Николасын патриархын сүм болон Нигүүлслийн ордонтой Египетийн Гэгээн Мариагийн хийд багтдаг.
Гэгээн Николасын сүм бол миний Нью-Йоркт очсон анхны Ортодокс сүм юм. Энэ бол зөвхөн Америк тив дэх Оросын сүмийн гол сүм биш бөгөөд сүм нь хотын чимэглэл бөгөөд архитектурын дурсгалт газрын статустай юм. Энд 2005 оны зун генерал А.Деникинийг үнсийг нь эх оронд нь аваачихаас өмнө дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулжээ.
***
АНУ-ын Ортодокс санваартнууд болон сүсэгтнүүдийн амьдралын түүхүүд ихэвчлэн гайхширдаг. Энэ нь ихэнх Христэд итгэгчид дэлхийн янз бүрийн орноос цагаачид байдагтай холбоотой байх. Тэдний олонх нь Америкт байхдаа үнэн алдартны шашинд орсон. Тэд энд л хүний хүчин чармайлтын дэмий хоосон гэдгийг ойлгож, сүнслэг ганцаардлыг хурцаар мэдэрч, Бурханы хүсэлд даатгаж сурсан гэж тэд хэлэв. Зарим шалтгааны улмаас хүмүүс ноцтой асуудалтай тулгарсан, хувийн эмгэнэлт явдал тохиолдсон үед л Бурханд ханддаг. Хэсэг хугацааны дараа энэ нь тохиолдсон бол ямар сайхан байх байсан бэ!
Охайо мужийн Акрон хотын төгсөх ангийн оюутнууд маань Орост итгэлийн асуудлаар нэг их боддоггүй, ойр орчмын ариун сүмд бараг очдоггүй гэж надад хэлсэн. Америкт сэтгэлийн өлсгөлөн маш хүчтэй байдаг тул гэрээсээ зуун километрийн зайд орших хамгийн ойр орших Ортодокс сүмийг аз жаргал гэж үздэг...
Англи хэлээр ярьдаг Ортодокс Христэд итгэгчдийн хоорондох захидал харилцааны хувьд (зөвхөн санваартны хүмүүст хандахдаа биш) Бурханы нэрийг алдаршуулах замаар үсгийг эхэлж, төгсгөдөг заншилтай байдаг. "Есүс Христ алдар болтугай! Үүрд мөнхөд алдарших болтугай!" Захидлын эхэнд (“Есүс Христийг алдаршуул! Үүрд мөнхөд алдаршъя!”), төгсгөлд нь “Христийн хайраар...” (“Христийн хайраар...”) нь Ортодокс шашинтай Америкчуудын дунд түгээмэл байдаг. Ингэснээр тэд өөрсдийгөө болон түүнийг хүлээн авагчдад дэлхийн оршихуйн утга учрыг сануулдаг гэж тэд итгэдэг.
***
Миний хэдэн сарын турш амьдарч байсан Fair Lawn хотод (Нью-Йорк хотын дүүрэг) Ортодокс сүм байдаггүй. Гэвч 50 миль (90 километр) радиуст 70 орчим сүм байдаг. Эдгээр нь Грек, Орос, Антиох, Румын, Америкийн Ортодокс сүмүүд юм. Гэсэн хэдий ч хотод 50 мянган хүн амтай хэд хэдэн протестант, католик сүм, сүм хийд, 11 синагог байдаг! Тиймээс сүм хийдийн үйлчлэлийн хувьд Ортодокс Галын зүлгэн нь нийслэлийн бусад оршин суугчдын нэгэн адил Нью-Йорк эсвэл зэргэлдээ орших Парамус эсвэл Пассаик зэрэг жижиг хотуудад очдог. Янз бүрийн үндэстний хүмүүс сүм хийд бүрдүүлдэг орон нутгийн сүмүүдэд сүмийн славян болон англи хэлээр үйлчилдэг. Тахилч нар хоёр хэлээр Ариун Сайн мэдээг уншиж, номлол хийдэг. Заримдаа "Херубимская" эсвэл "Ариун Бурхан ..." дууг англиар дуулдаг. Грек, Антиохийн сүмүүдийн сүмүүдэд ёслолын дараа гар барих эртний уламжлал хадгалагдан үлджээ. Бүх сүмийн гишүүд, танил, танихгүй хүмүүс "Намайг уучлаарай!" Гэж гар барина. Энэ нь Өршөөлийн амилалтын тухай санагдуулдаг боловч оросуудын хувьд энэ нь бага зэрэг ер бусын юм.
Пассаик бол 2002 онд 100 жилийн ойгоо тэмдэглэсэн үзэсгэлэнт Петр, Паулын сүм хийд юм. Москва ба Бүх Оросын патриарх II Алексий, мөн Орос, АНУ-ын ерөнхийлөгчид энэ өдөр сүмийн паришионеруудад биечлэн баяр хүргэв. Энэхүү сүмийн чуулган нь 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа Оросыг орхин гарсан цагаачдын "анхны давалгаа"-ын ач, гуч нараас бүрддэг. Тэд бараг орос хэлээр ярихаа больсон ч байгалиас заяасан язгууртнуудаа хараахан алдаагүй бөгөөд үнэн алдартны шашны уламжлалыг маш хатуу баримталдаг.
Петр, Паулын сүмийн ректор, тахилч Андрей Ковалев залуу насандаа лам болно гэж шийджээ. Гэвч түүний гэм буруутай хүн хүүхэд өөр замаар явах хувь тавилан байгааг хараад ирээдүйн тахилчийг гэр бүл зохиохыг адислав. Одоо аав нь өсөн нэмэгдэж буй хүүтэй. АНУ-ын амьдрал түүний болон ээж Натальягийн хувьд аз жаргалтай газар байсангүй. Амьжиргаагаа залгуулахын тулд тэр хоёр хөлдөөсөн хоолыг мөс шиг хүйтэн тавиурт хүртэл ачиж шаргуу хөдөлмөрлөсөн. Гэвч нэг л өдөр бүх зүйл өөрчлөгдсөн - Бурханы зөвшөөрлөөр тэд оршин суух зөвшөөрөл, дараа нь сүм хийд, сайн байшинтай болсон. Тэдэнд туслаач, Эзэн минь!
Үүнээс гадна Ариун Ерөнхий Төлөөлөгчдийн Сүм болзох үйлчилгээ явуулдаг. Энд Ортодокс Христэд итгэгчид итгэл нэгт хүнээ олоход нь тусалдаг, учир нь Америкт үүнийг өөрөө хийхэд хэцүү байдаг. Гишүүнчлэл, арга хэмжээ төлбөртэй, элсэлтийн зардал 100 доллар - энэ бол Америкийн бүх прагматизм юм.
Миний ажигласнаар Америкт тахилч ба сүргийн хоорондын харилцаа Оросоос арай өөр шинж чанартай байдаг. Энд харилцах нь илүү дотно, хүртээмжтэй байдаг. Сүмийн сүм хийдийн хувьд цай уусны дараа үлдэж, урьдчилж дуудсаны дараа гэртээ тахилчтай уулзах хэрэгтэй. Сүм хийдийн вэбсайтууд дээр үйлчлэлийн дараалал, цаг хугацаа, санваартан, дикон, сүмийн захирагч, регентийн холбоо барих утаснуудын талаархи мэдээллээс гадна ректорын зааварчилгаа, түүний сүрэгт илгээсэн мэндчилгээг уншиж болно.
***
Би 2005 оныг Америкийн Грек Ортодокс гэр бүлтэй хамт Парамус хотын Грекийн үнэн алдартны сүмийн сүмд тэмдэглэв. Шинэ жилийн сайхан заншил энд эрт дээр үеэс хадгалагдан үлдсэн. Орос, Америкийн үнэн алдартны сүмүүдэд Грекийн Ортодокс олон хүмүүс очдог тул энэ уламжлалыг тэнд ч хадгалсаар ирсэн.
Тиймээс, олон зууны турш дараалан, шинэ жилийн өмнөх өдөр Ортодокс Грекчүүд маш том талх жигнэж, зуурсан гурил зуурдаг байв. 1-р сарын 1-нд Их Гэгээн Василийг дурсах өдөр "Гэгээн Василий талх" гэж нэрлэгддэг бэлэн талхыг ариун сүмд ариусгах зорилгоор авчирдаг. Үйлчилгээний үеэр талх нь тахилын ширээнд байдаг. Үйлчлэлийн дараа тахилч үүнийг жижиг хэсгүүдэд хуваадаг бөгөөд ингэснээр паришионер бүр нэг хэсгийг авдаг. Эхний хэсэг нь Есүс Христэд зориулагдсан, хоёр дахь нь - Хамгийн Ариун Теотокос, гурав дахь нь - Сүмд, дөрөв дэх нь - сүмийн ректорт, тав дахь нь - эхэд зориулагдсан ... Бүх сүм хийдүүд хүлээн авах хүртэл үргэлжилнэ. тэдний хувь. Хэсэг талханд зоос орсон хүн ирэх жил тахилчаас адислал авдаг. Мөн хамгийн сүүлд ийм зоос авсан хүн өнгөрсөн жилийн баяр баясгалан, уй гашууг энд байгаа хүмүүстэй хуваалцдаг.
Дараа нь би Гэгээн Василий зоос авсан тул Христийн мэндэлсний 2005 он миний хувьд ямар утгатай болохыг хариулах хэрэгтэй болсон. Тэрээр Парамус дахь сүмийн сүмийн гишүүдэд Бурханаас өгсөн авьяас чадвараа хэрхэн үржүүлсэн эсвэл хайхрамжгүй "газард булсан" эсэхээ хэлжээ.
***
Нью-Йоркоос гурван цагийн зайд Эгинагийн гайхамшигт бүтээл Гэгээн Нектариосын Грекийн Ортодокс хийд байдаг. Энэ нь үзэсгэлэнтэй ногоон толгод, булгийн тунгалаг усаар дүүрсэн таваг хэлбэртэй олон нууруудын дунд үзэсгэлэнтэй газар байрладаг. Хийдийн хаяг нь: 100 Lakes Anawanda Rd. Roscoe. Энд байгаль өөрөө Тэнгэрлэг хайрыг магтан дуулдаг...
Тус хийдийг 7 жилийн өмнө атонит даяанч Архимандрит Ефраим (Мораитис) байгуулжээ. Тус хийдийн хамба лам Жозеф эцэг нэг удаа намайг халуун дотноор хүлээн авч, намайг сонсож, АНУ-д байх үед минь надад зөвлөмжийн бичиг гардуулж, адисалсан юм.
Хэсэг хугацааны турш эцэг Иосефын даатгасан хийд нь Аризона дахь Гэгээн Антони хийдийн метохион байв. Одоогоор барилгын ажил хийгдэж байна. Гэгээн Нектариос хийд нь 180 акр газар (73 га) эзэмшдэг бөгөөд тэнд сүм хийд, сүм хийдийн үүр, хоолны газар, мөргөлчдөд зориулсан тохилог зочид буудал, эрэгтэй, эмэгтэй барилга байгууламж барьсан байна. Өөр хэд хэдэн барилгыг сэргээн засварлаж байна. Оросын сүм хийдүүдийн нэгэн адил энд сүмийн үйлчлэл хатуу бөгөөд урт байдаг бөгөөд Матин өглөөний дөрвөн цагт эхэлдэг. Гайхамшигтай дуунууд нь манай хойд Атос-Валаамын дууг санагдуулдаг. Хийдийн ах дүүс ихэвчлэн Грекчүүд байдаг. Тэдний төрөлхийн зан чанар нь залбирлын гадаад дүр төрхийг илэрхийлдэг - үйлчлэлийн зарим хэсэгт тэд бүх биеэ хийдийн шалан дээр буулгаж, мөргөж, залбирч, улмаар Бурханы хүсэлд бүрэн захирагддаг.
***
Нью Жерси дэх Америкийн хувийн сургуулийн захирал, ноён Эндрю Куркумелисийн хэлснээр, үнэн хэрэгтээ Америк дахь Ортодокс Христэд итгэгчдийн 95% нь бусад шашны төлөөлөгчидтэй гэрлэдэг. Тийм учраас ийм айлын хүүхдүүд ямар ч шашингүй өсдөг гэж тэр үзэж байна. Түүхээс харахад АНУ-ын олон оросууд Оросын еврейчүүдтэй амьдралаа холбодог тул сургуулийн сурагчдын нэлээд хэсэг нь шашин шүтэх сонголттой тулгарсан хүүхдүүд байдаг. Тэд ихэвчлэн баптисм хүртдэг бөгөөд энэ нь албан ёсоор Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг гэсэн үг юм. Гэхдээ тэдний маш цөөхөн нь сүмийн үйлчлэлд тогтмол оролцдог, зарим нь шашин шүтлэгийнхээ талаар огт мэддэггүй гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Нөхцөл байдлыг ямар нэгэн байдлаар сайжруулахын тулд ноён Куркумелис сургуульд нэмэлтээр Ортодокс хичээл заадаг.
Эндхийн хүүхдүүд загалмайн тэмдэг хийж, шүтэн бишрэгч дүрс хийж сурдаг бөгөөд санваартны адислалын утга учир, дүрмийг тэдэнд тайлбарладаг. Тэд захиралтайгаа хамт арван хоёр дахь, агуу баяраар сүмд явдаг. Энэ нь Ортодокс бус гэр бүлийн хүүхдүүд, түүнчлэн иудейчүүд, хэрэв тэд Тэнгэрлэг литургид оролцох хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлбэл хамаарна. Ноён Куркумелис залбирч, хэзээ нэгэн цагт тэд Баптисмын ариун ёслолыг хүлээн авч, Ортодокс Христэд итгэгчид болно гэдэгт итгэдэг.
***
АНУ-д арав гаруй Ортодокс теологийн семинар нээгдсэн бөгөөд зүүн эрэгт хамгийн том нь Жорданвилл (Оросын гаднах Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг) болон Нью-Йоркийн ойролцоох Крествуд (Америкийн үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг) байдаг. Ихэнх оюутнууд болон семинарууд өмнө нь протестант эсвэл католик шашинтай байсан боловч дараа нь Ортодокс шашинд орсон.
Ортодокс америкчуудын үзэж байгаагаар, тэдний олон мянган иргэд үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрсөн учраас тив дэх Сүм оршин тогтнож байна. Тиймээс өнөөдөр АНУ-д олон англо-саксончууд, герман, итали америкчууд, иудейчүүд, испаничууд байдаг бөгөөд тэдний хувьд үнэн алдартны шашин нь цорын ганц амьдрал бэлэглэгч шашин болж, Ортодокс сүм бол нигүүлслээр дүүрэн цорын ганц сүм болжээ. Америк дахь үнэн алдартны шашин нь Америкийн ард түмэн, Америк тивийг ариусгадаг гэвэл хэтрүүлэг болохгүй гэж бодож байна.
Мэдээжийн хэрэг, Христ дотор Америк ч биш, Орос ч байдаггүй - бид бүгдээрээ Түүнд нэг юм. Бид аль ч тивд, ямар ч хэлээр ярьдаг, үндэсний болон соёлын уламжлал хэчнээн ялгаатай байсан ч хүн бүрийг нэгтгэдэг Эв нэгдлийн ариун ёслол байдаг. Ортодокс Христэд итгэгчдийн зүрх сэтгэл нь Америк дахь сүр жавхлант патриархын сүмд, Грекийн Ортодокс сүм хийд эсвэл түүний өргөн уудам нутагт төөрсөн жижиг сүмд хаана ч тэмдэглэгдэх Тэнгэрлэг Литургийн үеэр нигүүлслийн зөөлөн долгионд тодоор хариулдаг. уугуул Орос.
Нью-Йорк, АНУ
Үүсгэсэн огноо: 1970 оны дөрөвдүгээр сарын 10 Тодорхойлолт:Энэхүү сүмийн суурийг 1794 онд Оросын сүмийн Ариун Синод Аляск руу Ортодокс номлолыг томилох шийдвэр гаргасны дараа Кодиак арал дээр ирсэн Валаам лам-номлогчид тавьсан юм.
Лам нарын нэг Иеромонк Ювенали 1795 онд алагдсанаар Христийн тухай гэрчлэлээ лацдуулсан. Өөр нэг ахлагч Херман (+1837) одоо Америк, Оросын сүмүүдээр алдаршсан бөгөөд дөч гаруй жилийн турш Америкт номлогчийн ажлаа амжилттай үргэлжлүүлэв.
1840 онд Камчатка, Курил, Алеутийн епархыг байгуулж, түүнд Америкийн төлөөлөгч, түүний Эрхэм Иннокентий (Вениаминов) (+1879) ариусгав. 19-р зууны сүүлч, 20-р зууны эхэн үед Америк дахь Ортодокс сүргийг хожим Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх (+1925) хамба Тихон асардаг байв. Түүний дор 1905 онд ариусгагдсан Нью-Йорк хотод Гэгээн Николасын нэрэмжит сүм баригджээ.
Америк дахь Ортодокс сүм 1970 оны 4-р сарын 10-нд Оросын эх сүмээс автоцефали өвчнийг хүлээн авсан.
Каноник нутаг дэвсгэр - АНУ; Америк дахь Ортодокс сүмийн харьяалал нь Канад, Мексик, Өмнөд Америкийн зарим сүмд хамаарна.
Бишопуудын Ариун Синодын 2012 оны 7-р сарын 9-ний өдрийн шийдвэрээр Синодын дээд өргөмжлөгдсөн гишүүн, Румыны епархийг удирдаж буй Детройт хотын хамба Эрхэмсэг ноён Натанаелыг Америк дахь Ортодокс сүмийн Локум Тененсээр томилов. Түүний Нью-Йорк, Нью Жерсигийн хамба лам Майкл Америкийн үнэн алдартны сүмийн администратороор томилогдсон байна.
2012 оны 11-р сарын 13-нд Парма (Охайо) хотод нээгдсэн XVII Бүх Америкийн Зөвлөл Америк дахь Ортодокс сүмийн зургаа дахь приматыг сонгов.
Америкийн сүмийн епархууд
Вашингтоны епархия
Локум Тененс: Эрхэмсэг ноён Александр, Толедогийн бишоп ба Болгарын хамба лам
Массачусетсийн өргөн чөлөө 3512. NW, Вашингтон, ДС 20007
Албанийн хамба лам
Шуудангийн хайрцаг 149 Southbridge, MA 01550
Имэйл: [имэйлээр хамгаалагдсан]
Diocesan Office: 523 E. Broadway, South Boston, MA 02127-4415
утас: 617-268-1275, факс: 617-268-3184
[имэйлээр хамгаалагдсан]
Аляскийн епархия
Менежер: Сан Франциско ба Барууны хамба лам Бенжамин
Diocesan Office: Шуудангийн хайрцаг 210569 Анкорж, АК 99521-0569
Захидал хаяг: 410 Turpin St, Anchorage, AK 99521-5407
утас: 907-279-0025, факс: 907-279-9748
Епархийн вэбсайт: http://dioceseofalaska.org/
Менежерийн хаяг: 1520 Green St, San Francisco, CA 94123; байшин. утас: 702-277-1857
Болгарын хамба лам
Түүний Эрхэм хүндэт Александр, Толедогийн бишоп, Болгарын хамба лам
Бишопын оршин суух газар: 519 Брайнхавен доктор, Толедо, OH 43616
утас: 419-693-7871
Захидлын хаяг: Шуудангийн хайрцаг 1769, Цангис хотхон, PA 16066-1769
утас/факс: 724-776-5555
Diocesan Office: 286 E Woodsdale Ave. Акрон, OH 44301
утас: 330-724-7009
Зүүн Пенсильванийн епархия
Түүний Эрхэмсэг Тихон, Филадельфи ба Зүүн Пенсильванийн хамба лам
[имэйлээр хамгаалагдсан]
Diocesan Office: Шуудангийн хайрцаг 130 Өмнөд Канаан, ТХГН-ийн 18459
утас: 570-937-9040, факс: 570-937-9099
Епархийн вэбсайт: http://doepa.org/
Баруун Пенсильванийн епархия
Питтсбург ба Баруун Пенсильванийн хамба лам Мелчизедек
Шуудангийн хайрцаг 1769
Цангис хотхон, ТХГН-ийн 16066-1769
Оффис/Факс: 724-776-5555
Вэб: www.ocadwpa.org
Баруун Епархия
Сан Франциско болон Барууны хамба лам Бенжамин
байшин. утас: 702-277-1857
Diocesan Office 1520 Green St, Сан Франциско, CA 94123
утас 702-277-1857
Diocesan вэбсайт: www.ocadow.org
Канадын хамба лам
Түүний Эрхэмсэг Серафим, Оттава, Канадын хамба лам
Diocesan төв: 2801 Newman Rd. Р.Р. 5, Спенсервилл, ON Канад K0E 1X0
Захидлын хаяг: Шуудангийн хайрцаг 179, Спенсервилл, Канад K0E 1X0
утас 613-925-5226, факс 613-925-1521
www.archdiocese.ca
Мексикийн Эксархат
Мехико хот ба Мексикийн эксархатын хамба лам Алежо
Irapuato 53 Y Av Rio, Col Penon De Los Ban, Мексик 9, DF
Епархын захиргаа: Рио Консуладо и Ирапуато, Кол. Peñón de los Baños 15520 Мексик D.F.
утас: 55-71-11-89, факс: 57-84-51-98
Diocese вэбсайт: www.ortodoxiamx.4t.com
Шинэ Английн епархия
Түүний Эрхэм хүндэт Никон, Бостоны бишоп, Шинэ Английн болон Албанийн хамба лам
Имэйл: [имэйлээр хамгаалагдсан]
Diocesan Office: Шуудангийн хайрцаг 149 Southbridge, MA 01550
утас: 508-764-3222 / факс: 508-764-9090 (эхлээд залгана уу)
Епархийн вэбсайт: www.dneoca.org
Нью-Йорк, Нью Жерсигийн епархия
Нью-Йорк, Нью Жерсигийн хамба лам Майкл
Румыны бишопын зөвлөл
Түүний Эрхэмсэг ноён Натанаел, Детройт ба Румыны Епархийн хамба лам
Хамгийн эрхэмсэг Иренейс, Дирборн Хайтсын бишоп (Викар)
Diocesan Office: 2535 Gray Tower Rd., Jackson, MI 49240-9120
Захидлын хаяг: Шуудангийн хайрцаг 309, Грасс нуур, MI 49240-0309
утас 517-522-4800 / факс 517-522-5907
Епархийн вэбсайт: http://www.roea.org
Баруун Дундад Епархия
Diocesan Office: 927-933 N. LaSalle St., Чикаго, IL 60610
утас: 312-202-0420, факс 312-202-0427
и-мэйл: [имэйлээр хамгаалагдсан]
Diocese вэбсайт: www.midwestdiocese.org
Өмнөд епархия
Diocesan Office: 4112 Throckmorton St. эсвэл Уиклифийн өргөн чөлөө 4222. Даллас, TX 75219
Захидлын хаяг: Шуудангийн хайрцаг 191109, Даллас, TX 75219-1109
утас: 214-522-4149 / факс: 214-526-7170
Diocesan вэбсайт: http://www.dosoca.org
Австрали дахь сүм хийдүүд
Diocesan Office: Шуудангийн хайрцаг 675 Syosset, NY 11791-0675
утас: 516-922-0550 / факс: 516-922-0954
OCA-ийн Бишопуудын Ариун Синод нь тус улсын сүмийн амьдралыг каноник хэм хэмжээний дагуу зохицуулах хүртэл Австралийн хэд хэдэн нийгэмлэгийг түр хугацаагаар асран халамжилж байна.
Түүний эрхэмсэг Теодосиус, Вашингтоны хамба асан, Бүх Америк, Канадын Метрополитан
156 Рифгон Доктор. Канонсбург, PA 15317
Оттавагийн хамба асан түүний Эрхэм Лазарус
Утас: 604-826-9336 / факс: 604-820-9758
Даллас ба Өмнөдийн хамба асан Эрхэмсэг Деметриус
Бостоны хамба лам асан хамгийн эрхэм хүндэт Марк
Grande Boynton Beach-ээр дамжуулан 7819, FL 33437
утас: 561-369-0247
Сан Франциско, Лос-Анжелес болон Барууны хамба лам асан Тихон гэгээнтэн
649 Робинсон Сент. Лос Анжелес, CA 90026
Утас: 323-663-4752 / Факс: 800-323-6921
Түүний Эрхэм хүндэт Николас, Ситкагийн бишоп асан
Шуудангийн хайрцаг 210569 Анкорж, AK 99521-0569
Утас: 907-279-0025 / Факс: 907-279-9748
Ванкуверын хамба лам асан хамгийн эрхэм хүндэт Варлаам
37323 Hawkins Pickle Rd. Дьюдни, МЭӨ Канад V0M1H0
Утас: 604-826-9336 / Факс: 604-820-9758
Түүний эрхэмсэг Серафим (Сигрист), Сендайн бишоп асан
Чикаго болон Дундад барууны хамба лам асан хамгийн эрхэм хүндэт Мэтью
Улс орон:АНУ Хот:Вашингтон Хаяг: Нью Йорк дахь оршин суух газар:Шуудангийн хайрцаг 675, Syosset, NY 11791-0675 Washington Residence:Массачусетсийн өргөн чөлөө 3512. NW, Вашингтон, ДС 20007 Утас: 516-922-0550 Факсын машин: 516-922-0954 Вэбсайт: www.oca.org Туслах байгууллага:Москва дахь Всполье дээрх Агуу Мартир Кэтриний сүм (Америк дахь Ортодокс сүмийн метохион) Примат:
