Temple in Tsaritsyno életadó menetrend. Az Istenszülő ikonjának "életet adó tavasz" temploma Tsaritsynóban. Az istentiszteleteket minden nap a Tsaritsyno kolostorban tartják
Moszkva gazdag ortodox templomokban és kolostorokban. Ősidők óta harangjaik bíbor kongása lebegett fölötte. Zarándokok érkeztek a hatalmas Oroszország minden részéről, hogy tiszteljék a szentek ereklyéit, és kiöntsék bánatukat a csodás ikonok előtt. És az Úr nagyon sok ilyen ikont küldött Belokamennayába. Templomokat építettek és szenteltek fel tiszteletükre. Az egyik az Életet adó tavaszi templom Csaritsynben. A történetünk róla szól.
Szent tavasz
De mindenekelőtt néhány szó magáról az Életadó Forrásról, akinek tiszteletére megfestették az ikont és felszentelték a templomot. A hagyomány szerint az 5. században Konstantinápoly közelében a Boldogságos Szűz Máriának szentelt liget volt. Csodálatos forrás volt a ligetben. A legtisztább Szűz maga mutatta meg az embereknek a helyet, ahol megtalálhatják, és megparancsolta, hogy jámbor emberek jöjjenek hozzá, és hit által gyógyuljanak meg a betegségekből. A meggyógyultak között voltak hétköznapi emberek és császárok is. A megmutatott csodákért hálásan előbb kőkörbe zárták a forrást, majd kőtemplomot emeltek mellé. Az Istenanya gyógyulást küldött mindenkinek, aki hittel és imával fordult hozzá.
Első fatemplom
A terület, ahol ma a cári templom található, csak 1775-ben, II. Katalin alatt kapta a nevét, előtte pedig a Fekete Piszok birtok volt ott. 1680-ban A.S. Golitsyn herceg lett a tulajdonosa. Rokonaival együtt újjáépítették a leromlott állapotú birtokot, és fatemplomot emeltek. De eljött a Streltsy zavargások ideje, és minden támogató, beleértve a Golitsyn családot is, szégyenbe esett. A birtokot elvették, és a kincstárba került.
Kőtemplom "Életadó tavasz" Tsaritsynben
1713-ban a király átadta a kiváló államférfinak, D. K. Kantemirnek, aki a fatemplom helyére új kőtemplomot épített. Idővel az örökösök többször átépítették, és hosszú évekig családi sírként szolgált. A birtok következő tulajdonosa II. Katalin császárné volt, aki a Kantemirov családtól vásárolta meg. Elrendelte a teljes épületegyüttes rekonstrukcióját, és a disszonáns nevet a Tsaritsyno-ra cserélte. Mostantól itt volt az egyik nyári rezidenciája.
Története során a Caricyn Életadó Tavaszi Templomot többször átépítették és felújították. Ezt néha gazdag adományozók pénzéből, néha hétköznapi plébánosok pénzéből tették meg. Szomorú sors érte 1939-ben. Az istentelen hatóságok megfelelő okot találtak, és bezárták a templomot. az építészet remeke más felhasználásra talált. Eleinte egy transzformátorfülke, majd egy nyomda és végül egy famegmunkáló üzem kapott helyet. Berendezései működéséből adódó vibráció következtében mind az épület falaiban, mind azok festményeiben jelentős károk keletkeztek.
A templom épületének visszaadása a plébánosoknak
1990-ben ismét visszaadták a hívőknek az Életet adó tavaszi templomot Caricynben. A rektor, Georgy Breev főpap vezetésével megkezdődött a helyreállítása. A templom eredeti megjelenéséhez a cári uradalom leltárában megőrzött dokumentumokat és a régi plébánosok emlékeit használták fel.
Jelenleg a templom plébániai élete sokrétű szempontot foglal magában. Az itt tartott napi istentiszteletek mellett gazdag egyházi könyvtár áll a hívők rendelkezésére. Az ortodox iskola diákjai és minden érdeklődő egyaránt részt vesznek rajta. A vasárnapi iskola alapján támogató csoportot szerveztek a börtönben élők, valamint ortodox közösségeik támogatására. A Tsaritsyno-i Életadó Tavasz temploma széles körben ismert zarándokutak és ügyvédek és pszichológusok által vezetett jótékonysági konzultációk megszervezéséről.
Moszkvában és a moszkvai régióban hatalmas számú kolostor és szent forrás található. Minden szent hely varázslatos, csodás energiát áraszt. Ez alól a Tsaritsinói Életadó tavaszi kolostor sem kivétel. Ez egy szent hely, ahová a hívők évszázadok óta imádkoznak az ereklyékhez és a csodás arcokhoz.
Elbeszélés
Az ókori krónikák szerint a kolostort az Életadó forrás tiszteletére szentelték fel, amely egy kis erdőben volt. Ebben az erdőben volt egy forrás, amelynek vize éltető volt. A történet azt meséli el, hogy azt a területet, ahol a csodálatos víz folyt, maga az Istenanya mutatta be.
Minden hívő úgy kapott gyógyulást, hogy szent vizet ivott belőle. Egy idő után az emberek úgy döntöttek, hogy templomot építenek a forrás mellett. Az ortodoxok minden nap eljöttek a templomba hálaadó imákat olvasni. Sok ember szenteltvíz ivása után súlyos betegségekből és lelki sebekből gyógyult meg.
Mielőtt Második Katalin e szent terület szeretője lett volna, rengeteg tulajdonosa volt. Miután egy csodálatos templom tulajdonosa lett, a császárné elrendelte, hogy radikálisan megváltoztassák és újjáépítsék.
1939-ben azonban a kolostort bezárták, mint sok templomot abban a nehéz időszakban. Hosszú évtizedekig nem hallatszott sem imák, sem istentiszteletek a templomban, csak a gépek zümmögése. Mivel a kolostorban sokáig működött egy műhely, amelyben rönköket dolgoztak fel.
A 90-es években a templom újra működni kezdett. Mivel a templom súlyosan megsérült, a keresztények elkezdték helyreállítani a templom csodálatos falait. Ebben az időben a kolostor teljes mértékben működik, és minden nap hatalmas számú hívőt fogad. A templom területén könyvtár és vasárnapi iskola is található.
Szolgáltatások ütemezése
Minden nap emberek százai jönnek a templomba, hogy a Mindenható Úr áldását kérjék. A kolostorban számos ősi ikon és ereklye található, melyek közül a legcsodálatosabbak az Istenanya „Életadó forrás” képe és a bárka részei.
Az istentiszteleteket minden nap tartják a Tsaritsyno kolostorban:
Hétfőtől péntekig reggel kilenckor és este ötkor tartják az istentiszteleteket.
Szombaton és vasárnap, valamint ünnepnapokon a délelőtti istentisztelet kilenc és tíz órakor, az esti istentisztelet pedig öt órakor van.
Vasárnaponként akatista istentiszteletet tartanak az Istenszülőhöz.
Az "Életadó Tavasz" Istenszülő Ikon temploma 1722-ben épült P.N. építész terve alapján. Lavina, a politikus és tudós, Moldva uralkodója (1710-1711), D.K. herceg megbízásából. Cantemira. Az 1760-as években és 1883-ban átépítették.
Ezen a helyen az első ötkupolás fatemplom az 1680-as években épült V. V. herceg végrendeletéből. Golicin és fia, Alekszej. Az 1720-as évek elején herceg D.K. Kantemir a Golitsyn templomot egykupolás kőépülettel cserélte fel. Fia, Prince M.D. Cantemir 1759-1765-ben emelte a jelenlegi épületet, melynek északi folyosóját (apja emlékére) a thesszaloniki Demetrius szent vértanúnak szentelték. 1883-1885-ben kibővítették a templom refektóriumát, déli kápolnát építettek a kazanyi Istenszülő ikonjának tiszteletére, a harangtornyot pedig egy szinttel megemelték.
A barokk stílusú templom építészete a 18. század közepén jellemző Moszkva melletti vidéki templomokra jellemző, és általában meglehetősen hétköznapi. Még az is furcsa, hogy Második Katalin Potyomkinnel együtt miért nem szándékozott új, reprezentatívabb templomot építeni ugyanabban a „gótikus ízlésben”, mint az egész palotaegyüttes. Ez a szerény templom ma a Kantemirov-korszak emlékműveként szolgál Caricin történetében.
Az 1930-as években a cári templomot bezárták. 1990-ben megkezdődött annak helyreállítása, 1998. május 6-án Őszentsége Moszkva pátriárkája és II. Alekszij ünnepélyesen felszentelte a felújított templomot új istentiszteletek céljából.
http://www.tsaritsyno.net/ru/progulki/givonosn/
A 18. század végi palota- és parkegyüttes területén található cári templomot jóval a palota építése előtt építették, mint az „Életadó Tavasz Boldogságos Szűz Mária” plébániatemplomot. Ismeretes, hogy 1633-ban a Black Dirt birtokot A.S. bojár szerezte meg. Stresnyev, 1680-ban unokája, A.S. herceg örökölte. Golicyn, aki alatt a birtok kiválóan felszerelt volt, és kiterjedt gazdaságot hoztak létre. A sztresnyevi bojárok fatemplomot építettek, amelyről a Golicin fejedelmek leltárkönyveiben ez áll: „... körülbelül öt fejezet, zöld pikkelyekkel borítva, három színnel festve, a templom előtt egy feldarabolt fából készült harangtorony, különböző festékekkel festve.”
1689-ben Zsófia hercegnő bukásával szégyenbe esett kedvence, Vaszilij Golicin herceg, vele együtt fia és unokája, A. S. Stresnyev. Golicyn és birtokaik „bűnük miatt” a kincstárba kerültek. 1713-ban a „fekete piszok” birtokot I. Péter adományozta Dmitrij Konsztantyinovics Cantemir moldvai uralkodónak „a hazáért tett különleges szolgálatokért”. 1722-ben Cantemir kőtemplomot épített péteri barokk stílusban egy fatemplom helyén. 1759-1765-ben a templomot fia és örököse, M.D. építette újjá. Kantemir. A templom a család sírjaként szolgált. 1771-ben, november 30-án temették el M. D. herceget. Kantemir, majd felesége, A.Ya hercegnő. Cantemir.
1775-ben II. Katalin megvásárolta Kantemirovéktól a Fekete Piszok birtokot, és átnevezte Tsaritsyno falunak. A császárné utasította V. I. építészt. Bazhenovnak, hogy dolgozzon ki és hajtson végre egy projektet vidéki lakóhelyére a megvásárolt birtokon. A palotakomplexum projektjének kidolgozásakor Bazhenov megtartotta a Cantemir-templomot a birtoképületek együttesének elemeként.
A 19. század végén. A templomot A.I. pénzéből újjáépítették. Klementovich - a Tsaritsynben található egyik dacha tulajdonosa, valamint az erre a célra gyűjtött közpénzekből. A refektóriumot kibővítették, amihez tulajdonképpen újjá kellett építeni, a kazanyi Istenszülő ikonjának nevére kápolnát építettek, a harangtornyot áthelyezték és megnövelték (4 szintig).
A templom plébániaként működött egészen 1939-ig, ekkor a tartozások nemfizetése miatt bezárták. A bezárás után a templom épületét az 1970-es években transzformátorfülkévé alakították át. - nyomdának, és 1975-től 1990-ig. a V/O „Szojuzresztavracija” asztalosműhelye volt, nehéz famegmunkáló gépekkel, amelyek munkája súlyosan megrongálta magát az épületet (repedések jelentek meg a falakon és a kupolákon), valamint a templom falfestményeit.
1990-ben az Életadó Tavasz Istenanya-templom a hívek közösségének használatába került, és főpap rektort neveztek ki. George Breev. Október 6-án a szolgáltatások újraindultak.
Tsaritsyno falu leltára és a templom régi plébánosainak visszaemlékezései alapján ismeretes, hogy a templom közelében két faház állt, amelyben a papok laktak. Az egyiket, amely a templomhoz nagyon közel helyezkedett el, asztalosok lebontották, helyére és alapozására téglaházat építettek, amely most a templom használatába került.
http://spring-life.ru/istoriya
Fekete Iszap községben 1682-84 között épült fából az Életadó Forrás Legszentebb Theotokosz temploma.
Alekszej Vasziljevics Golicin herceg, aki ezt a birtokot nagyapjától, Ivan Fjodorovics Sztresnyev bojártól kapta, 1683. november 15-én átadta Black Mud falujában lévő birtokának 10 negyed szántóját az újonnan épült templomnak. az Életadó Tavasz Legszentebb Theotokosának neve.
Az 1689. október 17-i leltárkönyvben, amelyet a nagy uralkodók, Ivan Alekszejevics és Péter Alekszejevics parancsára, valamint a Nagy Palota Rendjének emlékezetéből állítottak össze Larion Vjazmin jegyző és Grigorij Cserncov jó házvezetőnő aláírásával a templom Bogorodszkoje, Csernaja Grjaz falut is a következő sorrendben írták le: „Bogorodszkoje faluban a Fekete Iszap, továbbá az Életadó Forrás Legszentebb Theotokos fatemploma asztallal és szekrényekkel, kb. öt kupola, zöld pikkelyekkel borítva, körös-körül belülről és külső udvarról burkolva, három színnel festve... A templomból és a tornácon lévő szekrényekből is ácsolt ajtók vannak faragott lengyel horgokon, német ónozott kapcsok sorjákon; az ajtók festői írással festettek, a bőrborítás... Az oltárban, szekrényekben, a káptalanokban és a templomban a piros ablakokban 94 csillámvég, különféle holmi minták; A templom mellett van egy német kastély. A refektóriumban és a piros ablakoknál 14 db, teljesen szürke színnel kárpitozott fabetét található. A tornácról a refektóriumba két körlépcső vezet a kórushoz, a refektórium és a templom körül pedig egy átjáró és esztergált, festett korlátok vannak. A templomon, a szekrényeken és a harangtornyon fakeresztek fehér vassal vannak forrasztva. A templom előtt egy deszkákkal burkolt, különböző festékekkel festett, vágott fából készült harangtorony áll, rajta 7 harang, egy 53 font súlyú nagyharangban 15 font, egy másik harangban 30 font, és 5 harangban. harangok súlya ismeretlen, mert nincs ráírva a súly... Bogorodszkoje faluban, ami Fekete Iszap volt, templomudvarok voltak: az udvaron Gabriel Lukjanov pap, az udvaron Borisz Trofimov diakónus. , az udvaron volt Makszimko Ivanov szexton, az udvaron Grishka Vasziljev, az udvaron egy másik Sztaheiko Vasziljev, az udvaron egy mályvakészítő Mihajlov lánya. A templomnál három öles alamizsna van, benne Sergius csodatevő képe, a kunyhó előtt deszkatető, a bejáratban 3 szekrény, az alamizsnában pedig 4 özvegy. és kapnak rozslisztet, zabpelyhet és malátát, böjti napokon húst, tejet, böjti napokon pedig halat, káposztát, tűzifát, ha nem volt elég, a hivatalnokok etették őket.
A zsinati kincstári rendelet 1721-re kiadott iratainak jegyzetfüzete a következőt írja: „A legnyugodtabb orosz herceg, titkos tanácsos, Dmitrij Konsztantyinovics Kantemir szenátor beadványa szerint augusztus 21-én pecsételték le a templom építéséről szóló rendeletet. elrendelte neki a moszkvai kerületben, Csernaja Grjazi faluban lévő birtokán, egy romos fatemplom helyett, a régi templom helyén, építsen újra egy fa (kő)templomot az Élet Legszentebb Theotokosa nevében. - Tavasz adása; vámokat hrivnya vett, Roman Dementyev elfogadta.” 1722 alatt látható: Csernaja Grjazi községben áll az Életadó Forrás Legszentebb Theotokosa nevében egy kőtemplom.
A pap és a hivatalnokok meséje szerint: annak a falunak a parasztjai a régi időkben Szaburov és Djakovszkij falu templomaiba járnak. A Nagypalota Rend információi szerint abban a faluban és falvakban 27 parasztháztartás van, a pap és a hivatalnokok mögött pedig se föld, se föld nincs, másokból táplálkoznak. 1700 július 11-én a nagy uralkodó meghallgatva ezt a kivonatot, jelezte: ne káromkodjatok a falu papját és jegyzőjét, és ne fizessetek a fizetésből, hanem elégedjetek meg a plébánia népének alamizsnával.
Csernaja Grjaz falu, Elizary Saburov és Ivan Jakovlev jegyző írnokkönyvei, levelei és járőrözései szerint 1589-ben - „a moszkvai kerület Csernogrjaznaja pusztasága, Kolomenszkoje palotafaluhoz rendelt, a pusztaságban látható”. szántóföldeket 3 dessiatin borított, Ignashko Nikitin pedig Oszljajeva faluból szántott elvtársakat, 11 dessiatin ugar, 12 ½ dessiatin pedig erdővel, 20 kopejka szénával borított. 1633. január 26-án „a cár és Mihail Fedorovics összruszi nagyherceg személyes utasítására Kolomenszkoje palotafalut, a Csernogrjaznaja pusztaságot falvakkal... eladták Lukjan Sztyepanovics Stresnyev okolnik örökségébe. 73 rubelért”; 1650-63-ban ezt a birtokot fia, Szemjon Lukjanovics bojár birtokolta, aki a Fekete Iszap pusztáján udvart épített magának, ezért lett a puszta falu.
S. L. Stresnyev után, aki 1666-ban halt meg, a birtok feleségéhez, özvegy Mária Alekszejevnához került, és 1666. október 18-án egy elutasító könyvvel hagyták jóvá. 1673-ban a nagy uralkodó rendeletével a fent leírt A birtokot M. A. Streshneva nemesnő halála után a palota osztályához rendelték.
1682. november 21-én a nagy uralkodók Ivan Fedorovics Stresnyev bojárnak adományozták Csernaja Grjaz falut falvakkal és pusztaságokkal, „rokonsági kapcsolatból, amely testvére, Szemjon Lukjanovics Stresnyev bojár tulajdona volt, és a faluban van egy családi udvar. birtokok, egy romos kastély és egy kert alma- és cseresznyefákkal." I. F. Stresnyev, miután megkapta ezt a birtokot, templomot épített a Stebleva pusztaságon, Csernaja Grjaz falu mellett, ezért vált Bogorodszkoje faluként ismertté.
1683-ban Stresnyev bojár saját unokája, sáfárja, Alekszej Vasziljevics Golicin herceg birtokába adta birtokát, mögötte pedig egy elutasító könyv hagyta jóvá a birtokot, amely így szól: „1686. május 4-én a birtok Ivan Fedorovics Stresnyev bojárt a moszkvai körzetben megtagadták Alekszej Golicin hercegtől, a Ratuev és a Csernyevi táborokban, Bogorodszkoje faluban..."
1689-ben a nagy uralkodók személyes rendelete alapján Vaszilij Vasziljevics herceghez és fiához, Alekszej Golicinhoz tartozó összes birtokot „bűnük miatt” a nagy uralkodóhoz rendelték, és ugyanazon év október 17-én leltárt készítettek. 1712. június 9-én személyes rendelettel Golicin herceg bejegyzett birtokát őfelsége Dmitrij Konsztantyinovics Kantemir herceg kapta; Csernaja Grjazi faluban 13 paraszt- és bobilháztartás volt, a falvakban: Orekhovojban 9 háztartás, Szandurovban 6, Petrovkában pedig 5 parasztháztartás volt.
D. K. Kantemir herceg után ez a birtok a feleségéhez, az özvegy Nasztaszja Ivanovna hercegnőhöz, név szerint Trubetszkoj hercegnőhöz, mostohafiához, Konstantin Dmitrievich Kantemir herceghez került, és tőle szállt át testvéreire, Matvejre és Szergej Kantemirre, akik közöttük 1757-ben a birtok felosztották, és Csernaja Grjaz falut és falvait Matvej Kantemir kapta.
1775-ben Császári Őfelsége méltó volt a parancsnokságra: a Szergej Kantemir nyugalmazott dandárparancsnoktól megvásárolt Csernaja Grjaz falut, amelyet a Főpalota Kancellária osztályához rendeltek, ezentúl Tsaritsyn falunak kell nevezni, 1775. augusztus 13-án.
Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. „Történelmi anyagok a 17-18. századi templomokról és falvakról.” 8. szám, a moszkvai körzet pehrjanszki tizede. Moszkva, Egyetemi Nyomda, Strastnoy Boulevard, 1892
Útmutató az építészeti stílusokhozAz „Életadó Forrás” Istenszülő Ikon-templom építészete nem figyelemre méltó. Sok vitát okoz, hogy II. Katalin miért nem emelt a helyére egy fenségesebb templomot.
A cári templom azonban kitűnik az Istenszülő „Életadó Forrás” ikonjának meglehetősen ritka odaadásával. Ez a kép segített a nőknek gyermeket vállalni. Zsófia hercegnő, amikor az 1680-as években beleszeretett V. V. Golitsyn többször imádkozott ennél az ikonnál, mert egy fia születése segíthet neki a trónért folytatott küzdelemben. Ennek a képnek a tiszteletére kőtemplomot épített a Sparrow Hillsben.
1932-ben kifosztották és bezárták a cáricínói „Életadó Tavasz” Istenanya-ikon templomot, és az épületet irodává alakították.
Mi van a templombanA Nagy Honvédő Háború idején a moszkvai boldog idős Matrona a templom mellett élt az egyik cári magánházban. Számos legenda fűződik nevéhez. Azt mondják, hogy megjósolta a bolsevikok balesetéből adódó halálát, akik azért jöttek, hogy lebontsák a Tsaritsyn templomot - ez valóra vált. És amikor a német csapatok közeledtek Moszkvához, Sztálin megkérdezte Matronát, hogy evakuálja-e a kormányt. Aztán megjósolta a németek vereségét.
Az 1990-es években a cáricini templomot helyreállították és visszaadták a hívőknek.
Moszkvai templom az Istenszülő ikonjának „Életadó tavasz” tiszteletére a cáricini Moszkvai egyházmegyeA templom a 18. század végének palota- és parkegyüttesének területén található. Útvonal: a Tsaritsyno, Orekhovo metróállomáshoz.
Az első templom ezen a helyen az 1680-as években épült Vaszilij Vasziljevics Golicin herceg és fia, Alekszej akaratából plébániatemplomként. Abban az időben a Fekete Piszok birtok kiválóan felszerelt volt, kiterjedt gazdaságot alakítottak ki itt, és egy lenyűgöző fatemplomot emeltek. A Golitsyn fejedelmek leírása szerint a templom a következő volt: ...körülbelül öt fejezet, zöldpikkelyekkel borított, három színnel festve, a templom előtt egy vágott fa harangtorony áll, különböző színekkel festve."
Abban az évben, Zsófia hercegnő bukásával szégyenbe esett kedvence, Vaszilij Golicin herceg, vele együtt a Stresnyevek fia és unokája, Alekszej, akinek birtokait „bűnük miatt” a kincstárba vitték. Ugyanebben az évben a „fekete piszok” birtokot I. Péter cár a moldvai uralkodónak, őfelsége Dmitrij Cantemir hercegnek adományozta „a hazáért tett különleges szolgálatokért”. Ugyanebben az évben Cantemir megrendelésére és P. N. Lavin építész tervei alapján kőtemplom épült egy fatemplom helyén. A - években a templomot fia és örököse, Matvej Dmitrijevics Kantemir újjáépítette, aki az északi kápolnát (apja emlékére) a thesszaloniki Demetrius nagy mártírnak szentelte. A templom a család sírboltjaként szolgált: az év november 30-án itt temették el Matvej Dmitrijevics herceget, később pedig feleségét, Agrafena Jakovlevna hercegnőt.
Ugyanebben az évben II. Katalin császárné megvásárolta a birtokot Kantemirovtól, és átnevezte Tsaritsyno falunak. Ugyanakkor a királynő utasította V. I. Bazhenov építészt, hogy készítsen és hajtson végre egy projektet a megvásárolt birtokon. A palotakomplexum projektjének kidolgozásakor Bazhenov megtartotta a Cantemir-templomot a birtoképületek együttesének elemeként.
A - években a templomot A. I. Klementovichnak, az egyik cári dacha tulajdonosának pénzéből, valamint az erre a célra gyűjtött közpénzekből újjáépítették. Abban az időben a refektóriumot kibővítették, egy kápolnát adtak hozzá az Istenszülő kazanyi ikonjának tiszteletére, a harangtornyot áthelyezték és megnövelték (háromról négy szintre). Tsaritsyno falu leltára és a templom régi plébánosainak visszaemlékezései alapján ismeretes, hogy a forradalom előtti időszakban a templom közelében két faház állt, amelyben papok laktak.
| Az Istenszülő ikonjának „Életadó tavasz” kápolnája Tsaritsinóban |
1990-ben a templomot átadták az ortodox hívők közösségének, és Georgy Breev főpapot nevezték ki rektornak. Ugyanezen év október 6-án a szolgáltatások újraindultak. A templom egy téglaházat is kapott, amely az egykori papi ház helyén állt.
Építészet
Stílusban épült az egykupolás kőtemplom harangtoronnyal
