Lista dječijih stranih bajki. Strane bajke. Braća Grim "Kralj drozdova"
Strane bajke govore o čudima i nevjerovatnim ljudima, a ismijavaju i ljudske poroke. Dobro nužno pobjeđuje zlo, velikodušnost i hrabrost se nagrađuju prema svojim zaslugama, a plemenitost uvijek pobjeđuje podlost. Predstavljamo vam listu stranih narodnih priča koje će se svidjeti djeci različitog uzrasta.
Ayoga
Priča "Ajoga" je dobila ime po devojci koja je postala ponosna jer su svi mislili da je lepa. Odbila je da ide po vodu, a umesto nje je otišla komšinica. Dobila je i pitu koju je ispekla njena majka. Iz ogorčenosti, Ayoga se pretvorila u gusku, koja do danas leti i ponavlja svoje ime da je niko ne pomiješa s drugima.
Ali Baba i četrdeset lopova
Bajka "Ali Baba i četrdeset lopova" govori o dvojici braće. Jedan od njih, Kasim, se obogatio nakon smrti svog oca. A onaj drugi, Ali Baba, brzo je sve protraćio. Ali imao je sreće, pronašao je razbojničku pećinu sa blagom. Ali Baba je uzeo malo dobrote i otišao. Kada je njegov brat saznao za blago i otišao u pećinu, nije mogao ublažiti svoju pohlepu. Kao rezultat toga, Kasim je umro od ruke razbojnika.
Aladinova magična lampa
Djelo “Aladinova magična lampa” govori o siromašnom mladiću i njegovim avanturama. Jednog dana Aladin je sreo derviša koji se predstavio kao njegov ujak. U stvari, on je bio čarobnjak koji je, uz pomoć jednog mladića, pokušavao da dobije čarobnu lampu. Kao rezultat dugih avantura, Aladdin je uspio pobijediti derviša i ostati sa svojom voljenom princezom.
Humpback Princess
Junakinja djela "Princeza Brokeback" jednom je uvrijedila grbavog prosjaka. Kao rezultat prevrtanja sudbine, postao je suprug princeze. Kada je uspela da se reši svog omraženog muža, devojčica je ostala sa grbom. Princeza završava u dvorcu princa u zlatnom plaštu. Kao rezultat toga, ona se riješi grbače i postaje prinčeva žena.
Jack i pasulj
Jack and the Bean Stak je priča o siromašnom dječaku koji je živio sa svojom majkom. Jednog dana je zamijenio kravu za čarobni pasulj. Popevši se uz stabljiku koja je izrasla iz pasulja, Jack je uzeo zlato, patku i harfu ogra. Poslednji put kada je džin pokušao da sustigne dečaka, on je odsekao stabljiku i ubio kanibala. Zatim se oženio princezom i živio sretno.
Pan Kotsky
Bajka “Pan Kotsky” govori o mačku kojeg je vlasnik odveo u šumu kada je ostario. Tamo ga je dočekala lisica. Mačak se zvao Pan Kotsky. Lisa ga je pozvala da postane muž i žena. Crvenokosi prevarant je prevario šumske životinje, koje su pozvale par na večeru, i lukavstvom ih naterao da se boje mačke.
Zašto je voda u moru slana?
Bajka „Zašto je voda u moru slana“ priča o dva brata. Jednog dana siromah je molio za meso od bogataša. Dao je, ali je poslao brata starom Hiisi. Kao nagradu za svoju hrabrost, jadnik je dobio vodenični kamen koji mu daje sve što poželi. Saznavši to, bogataš je izmolio dar od svog brata i nije htio da ga vrati. Prilikom pecanja, mlinski kamen za mljevenje soli nije se zaustavio i potopio je čamac.
Sinbad Mornar
Bajka "Sinbad Mornar" govori o nevjerovatnim avanturama heroja. Jedna od tri priče govori o ostrvu za koje se ispostavilo da je kit. Drugi govori o Sinbadovom susretu sa pticom roc i neverovatnom spasavanju mornara. U trećem, junak je morao preživjeti okršaj s ljudožderskim divom.
Dotrajale cipele
“Iznošene cipele” je bajka koja priča priču o 12 princeza i njihovoj tajni. Niko nije uspeo da shvati zašto su cipele devojaka koje su bile zatvorene u spavaćoj sobi sledećeg jutra izlizane. Oni koji su pokušali, ali nisu uspjeli riješiti zagonetku, lišeni su glave. Samo je siromašni vojnik uspio otkriti tajnu princeza i dobiti jednu od njih za ženu.
Tri praseta
Iz bajke “Tri praščića” djeca uče o potrebi da se sve unaprijed promisli. Kako se približavalo hladno vrijeme, jedan od braće svinja, Naf-Naf, sagradio je jaku kamenu kuću. Ali Nif-Nif i Nuf-Nuf su izgradili krhke zgrade koje nisu mogle izdržati navalu vuka. Sva tri brata su spašena u kući razboritog Naf-Nafa.
Predivan biser
“Čudesni biser” je bajka o siromašnoj djevojčici Ua. Radila je za starca koji ju je zlostavljao. Jednog dana od djevojčice je zatraženo da spasi kćer gospodara voda, što je ona i učinila. Kao nagradu, Ua je dobila magični biser koji ispunjava želje. Divna stvar pomogla je djevojci da se riješi siromaštva i živi sretno sa svojim ljubavnikom.
Zašto zec ima duge uši?
Junak bajke "Zašto zec ima duge uši" je mala, plaha životinja. Slušao je razgovor između losa i njegove žene, kada je razgovarao kome da da rogove. I izmolio je najveće rogove za sebe. A kad mu je šišarka pala na glavu, toliko se uplašio da se zapleo u žbunje. Uzeo je losove rogove i dao zecu velike uši jer voli da prisluškuje.
Tri narandže
Bajka „Tri narandže“ govori o tome kako je starica proklela kraljevog sina. Prema njenom proročanstvu, mladić je, čim je napunio 21 godinu, otišao da traži drvo sa tri pomorandže. Morao je dugo lutati, ali je našao ono što je tražio. Uz pomorandže, princ je stekao prelijepu mladu i oženio je.
Zlatna papuča
Bajka “Zlatna papuča” govori o dvije sestre Mugazo i Mukhalok. Prva je bila ljubazna i poslušna, ali je maćeha nije voljela. Mugazo je morala doživjeti mnogo nevolja, jer se pretvorila u kornjaču, pticu i dragun. Ali zahvaljujući posredovanju boginje, djevojka je ostala živa i udala se za kralja.
Dva pohlepna medvedića
“Dva pohlepna medvjedića” je edukativna bajka za djecu. Priča o dva brata mladunčeta. Jednog dana otišli su zajedno na put. Kada su mladunci ogladnjeli i našli točak sira, nisu znali kako da ga podele. Zbog svoje pohlepe vjerovali su lukavoj lisici, koja je prevarila mladunčad.
Vrč zlata
Djelo “Vrč zlata” priča o siromašnom oraču koji je iznajmio svoju zemlju susjedu. Kada je radio u polju, našao je krčag zlata. Ne mogavši da se dogovore kome pripada, orači su se obratili kralju. Međutim, umjesto zlata vidio je samo zmije. Samo su mudraci pomogli u rješavanju tako kontroverznog pitanja.
Jadnik i braća Vjetar
“Siromah i braća Vjetar” je bajka o dva brata: siromahu i bogatašu. Jedan je bio prostodušan, ali je imao malo dobrog. Drugi je bogat, ali pohlepan. Jednog dana jadnik se morao okrenuti vjetrovima, koji su ga ostavili bez muke. Čovjeku su dali poklone, ali on ih nije uspio sačuvati. Brat ih je prisvojio. Ali vjetrovi su pomogli jadnom čovjeku ne samo da vrati svoju robu, već su ga i naučili da bude pametan.
Kako su se Sunce i Mjesec posjećivali
„Kako su se Sunce i Mesec posetili“ je bajka o tome zašto noćna svetiljka reflektuje svetlost. Kada je Mesec došao da poseti Sunce, ona je poklonila zvezdu na tacni. Spremajući se za uzvratnu posetu, Kralj svetlosti je naredio krojaču da sašije haljinu od oblaka za poklon. Ali on je to odbio, jer Mjesec stalno mijenja oblik. Tada je Sunce dozvolilo noćnom svjetlu da koristi svoje zrake da se dotjera.
Seljak-Alyssum
Bajka „Seljak Buračok“ je nazvana po glavnom liku. Bio je običan orač, ali je njegova domišljatost nadmašila svakog mudraca. Saznavši za to, majstor nije vjerovao pričama ljudi i odlučio je provjeriti čovjeka. Pozvao je Buračoka kod sebe i pitao mu zagonetke. Ali on je iskoristio svoju domišljatost i dokazao da je pametniji od gospodara.
Lonac kaše
Bajka „Lonac kaše“ govori o ljubaznoj devojci. Upoznavši staricu u šumi, počastila ju je bobicama, za koje je dobila čarobni lonac. Ovo čudesno jelo se napunilo ukusnom kašom čim su izgovorene prave reči. Kada je djevojčica odbijena, njena majka je koristila kahlicu, ali nije znala kako to zaustaviti. Kao rezultat toga, kaša je ispunila cijeli grad.
Ch. Perrault "Mačak u čizmama"
Jedan mlinar, umirući, ostavio je svoja tri sina mlin, magarca i mačku. Braća su sama podijelila nasljedstvo i nisu išla na sud: pohlepne sudije bi oduzele posljednje.
Najstariji je dobio mlin, srednji magarca, a najmlađi mačku.
Mlađi brat se dugo nije mogao utješiti - naslijedio je žalosno nasljedstvo.
„Bravo za braću“, rekao je. “Oni će živjeti zajedno i pošteno zarađivati za život.” I ja? Pa, poješću mačku, pa, sašiću rukavice od njene kože. Šta dalje? Umrijeti od gladi?
Mačak se pravio kao da ništa nije čuo i važnim pogledom rekao vlasniku:
- Prestani tugovati. Bilo bi bolje da mi daš torbu i par čizama da hodam po žbunju i močvarama, pa ćemo onda vidjeti da li si uskraćen koliko misliš.
Vlasnik mu isprva nije povjerovao, ali se sjetio na koje trikove Mačak dolazi kada hvata miševe i pacove: visi naglavačke o šape i zakopava se u brašno. Možda će takav nitkov stvarno pomoći vlasniku. Tako je dao Mačku sve što je tražio.
Mačak je poletno navukao čizme, bacio torbu preko ramena i otišao u žbunje gde su bili zečevi. Stavio je zečji kupus u vreću, pravio se mrtav, ležao i čekao. Ne znaju svi zečevi koji trikovi postoje na svijetu. Neko će se popeti u torbu da jede.
Čim se Mačak ispružio na tlu, želja mu se ispunila. Mali povjerljivi zec se popeo u vreću, Mačak je povukao konce i zamka se zatvorila.
Ponosan na svoj plijen, Mačak je ušao pravo u palatu i zatražio da ga odvedu do samog kralja.
Ušavši u kraljevske odaje, Mačak se nisko naklonio i rekao:
- Suvereno! Markiz od Karabasa (Mačak je ovo ime smislio za vlasnika) naredio mi je da ovog zeca poklonim Vašem Veličanstvu.
"Zahvalite svom gospodaru", odgovori kralj, "i reci mi da je njegov dar po mom ukusu."
Drugi put se Mačak sakrio u polje pšenice, otvorio vreću, sačekao da uđu dve jarebice, povukao konce i uhvatio ih. Ponovo je donio plijen u palatu. Kralj je radosno prihvatio jarebice i naredio da se Mačku toči vino.
Cijela dva ili tri mjeseca Mačak nije ništa radio osim što je donosio darove kralju od markiza od Karabasa.
Jednog dana Mačak je čuo da kralj ide u šetnju obalom reke i da sa sobom vodi svoju ćerku, najlepšu princezu na svetu.
"Pa", rekao je Mačak vlasniku, "ako želiš da budeš srećan, slušaj me." Plivajte gde vam kažem. Ostalo je moja briga.
Vlasnik je slušao Mačku, iako nije znao šta će od toga biti. Mirno se popeo u vodu, a Mačak je čekao dok se kralj nije približio i viknuo:
- Spasi me! Upomoć! Ah, markiz Karabas! Sad će se udaviti!
Kralj je čuo njegov vapaj, pogledao iz kočije, prepoznao baš onog Mačka koji mu je donio ukusnu divljač i naredio slugama da pohrle što brže mogu u pomoć markizu od Karabasa.
Jadnog markiza su još izvlačili iz vode, a Mačak je, prišavši kočiji, već uspio ispričati kralju kako su lopovi došli i ukrali svu odjeću njegovog vlasnika dok je plivao, i kako je on, Mačak, vrisnuo na njih svom snagom i pozvao u pomoć . (U stvari, odeća se nije videla: bitanga ju je sakrio ispod velikog kamena.)
Kralj je naredio svojim dvorjanima da izvuku najbolju kraljevsku odjeću i poklone ih markizu od Karabasa.
Čim je mlinarev sin obukao prelijepu odjeću, odmah se svidio kraljevoj kćeri. I mladiću se dopala. Nikad nije pomislio da na svijetu postoje tako lijepe princeze.
Ukratko, mladi su se zaljubili jedno u drugo na prvi pogled.
Do danas niko ne zna da li je kralj to primetio ili ne, ali je odmah pozvao markiza od Karabasa da uđu u kočiju i zajedno se provozaju.
Mačak se obradovao što sve ide kako je hteo, sustigao je kočiju, video seljake kako kose sijeno i rekao:
- Hej, bravo kosačice! Ili ćete reći kralju da ova livada pripada markizu od Karabasa, ili će svaki od vas biti isječen na komade i pretvoren u kotlete!
Kralj je zapravo pitao čija je ovo livada.
- Markiza od Karabasa! - drhteći od straha, odgovoriše seljaci.
„Nasledili ste divno nasledstvo“, rekao je kralj markizu.
„Kao što vidite, Vaše Veličanstvo“, odgovori markiz od Karabasa. “Kad biste samo znali koliko se sijena pokosi sa ove livade svake godine.”
A Mačak je nastavio trčati naprijed. Upoznao je žeteoce i rekao im:
- Hej, bravo žeteoci! Ili ćete reći da ova polja pripadaju markizu od Karabasa, ili će svako od vas biti isječen na komade i pretvoren u kotlete!
Kralj je, prolazeći, želeo da sazna čije su ovo polja.
- Markiza od Karabasa! - uglas su odgovorili žeteoci.
A kralj se zajedno s markizom radovao bogatoj žetvi.
Tako je Mačak potrčao ispred kočije i naučio svakoga koga je sreo kako da odgovori kralju. Kralj nije učinio ništa osim čudio se bogatstvu markiza od Karabasa.
U međuvremenu, Mačak je otrčao do prelepog zamka u kojem je živeo Ogr, toliko bogat da ga niko nikada nije video. Bio je pravi vlasnik livada i polja pored kojih je jahao kralj.
Mačak je već uspeo da otkrije ko je ovaj Ogr i šta može. Zamolio je da ga odvedu do Ogra, naklonio mu se i rekao da ne može proći pored takvog zamka, a da ne sretne njegovog slavnog vlasnika.
Ogr ga je primio sa svom pristojnošću koja se može očekivati od ogra, i pozvao Mačku da se odmori od puta.
„Postoje glasine“, reče Mačak, „da se možete pretvoriti u bilo koju životinju, na primjer, lava, slona...
- Tračevi? - gunđao je Ogr. "Uzeću to i postati lav pred tvojim očima."
Mačak se toliko uplašio kada je ugledao lava ispred sebe da se odmah našao na odvodnoj cevi, iako popeti se na krov u čizmama nije nimalo lako.
Kada se Ogr vratio u svoju nekadašnju formu, Mačak je sišao sa krova i priznao koliko je uplašen.
- Nemoguće? - urlao je Ogr. - Pa gledaj!
I u tom istom trenutku kao da je Ogr propao kroz zemlju, a miš je potrčao po podu. Sam mačak nije primetio kako ga je zgrabio i pojeo.
U međuvremenu, kralj je stigao u prekrasan dvorac Ogra i poželio da uđe tamo.
Mačak je čuo grmljavinu kočije na pokretnom mostu, iskočio je i rekao:
- Nema na čemu, Vaše Veličanstvo, u zamak markiza od Karabasa!
„Šta, gospodine markize“, uzviknu kralj, „je li i zamak vaš?“ Kakvo dvorište, kakve zgrade! Vjerovatno nema ljepšeg dvorca na svijetu! Hajdemo tamo, molim.
Markiz je pružio ruku mladoj princezi, pa su za kraljem ušli u ogromnu dvoranu i na stolu našli veličanstvenu večeru. Ogr ga je pripremio za svoje prijatelje. Ali kada su saznali da je kralj u zamku, pobojali su se da priđu za sto.
Kralj se toliko divio samom markizu i njegovom izuzetnom bogatstvu da je nakon pet, a možda i šest čaša odličnog vina rekao:
- To je to, gospodine Markiz. Samo od tebe zavisi hoćeš li oženiti moju kćer ili ne.
Markiz je bio oduševljen ovim riječima još više nego neočekivanim bogatstvom, zahvalio se kralju na velikoj časti i, naravno, pristao da se oženi najljepšom princezom na svijetu.
Vjenčanje je proslavljeno istog dana.
Nakon toga, Mačak je postao veoma važan džentlmen i hvata miševe samo iz zabave.
Braća Grim "Kralj drozdova"
Bio je jedan kralj koji je imao kćer; bila je izuzetno lepa, ali u isto vreme toliko ponosna i arogantna da joj se niko od udvarača nije činio dovoljno dobar. Odbijala je jednu za drugom i, štaviše, svakom se smejala.
Jednog dana kralj je naredio veliku gozbu i odasvud je pozvao udvarače, izbliza i iz daljine, koji bi hteli da joj se udvaraju. Postavili su ih sve redom, prema činu i tituli; ispred su stajali kraljevi, zatim vojvode, prinčevi, grofovi i baroni i na kraju plemići.
I vodili su princezu kroz redove, ali je u svakom od prosaca našla neku manu. Jedan je bio predebeo. „Da, ovaj je kao bure za vino!“ - ona je rekla. Drugi je bio predugačak. „Dugačak, suviše mršav i nema dostojanstven hod!“ - ona je rekla. Treći je bio prekratak. "Pa, kakva je sreća u njemu ako je mali i debeo?" Četvrti je bio previše blijed. "Ovaj izgleda kao smrt." Peti je bio previše ružičast. "To je samo neka vrsta ćurke!" Šesti je bio premlad. "Ova je mlada i bolno zelena; kao vlažno drvo, neće se zapaliti."
I tako je u svakome nalazila ponešto zamjeriti, a posebno se nasmijala jednom dobrom kralju, koji je bio viši od ostalih i čija je brada bila blago pokrivljena.
“Vau”, rekla je i nasmijala se, “ima bradu kao kljun u drozda!” - I od tada su ga zvali Drozd.
Kada je stari kralj vidio da njegova kćerka zna samo jedno, da se ruga ljudima i odbija sve okupljene prosce, naljutio se i zakleo se da će ona morati uzeti za muža prvog prosjaka kojeg sretne i koji mu je pokucao na vrata.
Nekoliko dana kasnije pojavio se muzičar i počeo da peva ispod prozora kako bi zaradio milostinju za sebe. Kralj je to čuo i rekao:
- Pusti ga da ode gore.
Muzičar je ušao u svojoj prljavoj, pohabanoj odeći i počeo da peva pesmu pred kraljem i njegovom ćerkom; a kada je završio, tražio je milostinju.
kralj je rekao:
- Toliko mi se dopalo tvoje pevanje da ću ti dati svoju ćerku za ženu.
Princeza se uplašila, ali je kralj rekao:
“Zakleo sam se da ću te udati prvom prosjaku na kojeg sam naišao i moram održati svoju zakletvu.”
I nikakvo uvjeravanje nije pomoglo; pozvali su sveštenika, a ona je morala odmah da se uda za muzičara. Kada je to obavljeno, kralj je rekao:
„Sada, kao prosjačkoj ženi, ne priliči ti da ostaneš u mom zamku; možeš ići sa svojim mužem gde god želiš.”
Prosjak ju je izveo za ruku iz zamka, a ona je morala hodati s njim. Došli su do guste šume, a ona je upitala:
— Čije su ovo šume i livade?
- Ovo je sve o Kralju Thrushu.
- Oh, kakva šteta što ne možete
Moram da vratim Drozdovika!
Išli su kroz polja, a ona je ponovo upitala:
- Čija su ovo polja i reka?
- Ovo je sve o King Thrush!
Da ga nisam otjerao, onda bi sve bilo tvoje.
- Oh, kakva šteta što ne možete
Moram da vratim Drozdovika!
Zatim su prošetali velikim gradom, a ona je ponovo upitala:
- Čiji je ovo lep grad?
—- On je već dugo vremena Kralj drozda.
Da ga nisam otjerao, tada bi sve bilo tvoje.
- Oh, kakva šteta što ne možete
Moram da vratim Drozdovika!
„Uopšte mi se ne sviđa“, rekao je muzičar, „što stalno želiš da ti neko drugi bude muž: zar ti nisam draga?“
Konačno su prišli maloj kolibi, a ona je rekla:
- Bože, kakva kućica!
Zašto je tako loš?
A muzičar je odgovorio:
- Ovo je moja i tvoja kuća, zajedno ćemo živeti ovde sa tobom.
I morala se sagnuti da uđe na niska vrata.
-Gde su sluge? - upitala je princeza.
-Kakve su to sluge? - odgovori prosjak. “Morate sve sami da uradite ako želite da se nešto uradi.” Hajde, brzo upali šporet i pusti vodu da skuvam večeru, jako sam umorna.
Ali princeza nije znala da loži vatru i kuva, a prosjak je morao sam da se uhvati za posao; i stvari su se nekako posložile. Pojeli su nešto od ruke do usta i otišli u krevet.
Ali čim je počelo da biva, izbacio ju je iz kreveta, a ona je morala da radi domaći. Živjeli su tako nekoliko dana, ni loše ni dobro, i pojeli su sve svoje zalihe. Tada muž kaže:
“Ženo, ovako nećemo uspjeti, jedemo, a ne zarađujemo ništa.” Počnimo da pletemo korpe.
Otišao je i isjekao grančice vrbe, donio ih kući, a ona je počela tkati, ali su joj tvrde grančice ranile nježne ruke.
„Vidim da ti ovo neće uspeti“, rekao je muž, „bolje je da zgrabiš pređu, možda ćeš moći da se nosiš sa tim.“
Sjela je i pokušala da prede; ali grube niti su se usekle u njene nežne prste i krv je tekla iz njih.
„Vidiš“, rekao je muž, „ti nisi sposoban ni za kakav posao, biće mi teško s tobom.“ Pokušaću da uđem u trgovinu loncima i grnčarijom. Morat ćete otići na pijacu i prodati robu.
„Oh“, pomislila je, „pa će ljudi iz našeg kraljevstva doći na pijacu i videti me kako sedim i prodajem lonce, a onda će mi se smejati!“
Ali šta je trebalo učiniti? Morala je poslušati, inače bi morali da gladuju.
Prvi put su stvari išle dobro - ljudi su kupovali robu od nje jer je bila lijepa i plaćali joj koliko je tražila; čak su joj mnogi uplatili novac i ostavili lonce za nju. Ovako su živjeli od toga.
Moj muž je opet kupio mnogo novih glinenih lonaca. Sjela je sa loncima na ćošak pijace, stavila robu oko sebe i počela trgovati. Ali odjednom je pijani husar dojurio, utrčao pravo u lonce - i od njih su ostali samo krhotine. Počela je da plače i od straha nije znala šta da radi.
- Oh, šta će biti sa mnom za ovo! - uzviknula je. - Šta će mi muž reći?
I otrčala je kući i ispričala mu svoju tugu.
- Ko sedi na uglu pijace sa grnčarijom? - rekao je muž. - Prestati plakati; Vidim da nisi sposoban za pristojan posao. Upravo sam bio u dvorcu našeg kralja i pitao da li će tamo biti potrebna sobarica, a oni su obećali da će te unajmiti; tamo će te hraniti za to.
A kraljica je postala perilica suđa, morala je pomagati kuharu i obavljati najslabiji posao. Za torbu je vezala dvije činije i u njima nosila kući ono što je dobila od ostataka - to su jeli.
Dogodilo se da se u to vrijeme slavi vjenčanje najstarijeg princa, pa se jadna žena popne gore u dvorac i stane na vrata predsoblja da pogleda. Tako su svijeće upaljene, i gosti su ušli, jedan ljepši od drugog, i sve je bilo puno pompe i sjaja. I ona s tugom u srcu pomisli na svoju zlu sudbinu i poče da proklinje svoj ponos i oholost, koji su je toliko ponizili i gurnuli u veliko siromaštvo. Čula je miris skupog posuđa koje su sluge unosile i iznosile iz hodnika, a ponekad su joj bacali nešto od ostataka, stavljala ih je u svoju činiju, s namjerom da sve to kasnije ponese kući.
Odjednom je ušao princ, bio je odjeven u somot i svilu, a oko vrata je imao zlatne lančiće. Ugledavši prelijepu ženu na vratima, uhvatio ju je za ruku i poželio da pleše s njom; ali se uplašila i počela odbijati - prepoznala ga je kao kralja Thrusha, koji joj se udvarao i kojeg je ona podrugljivo odbila. Ali koliko god se opirala, on ju je ipak odvukao u hodnik; i odjednom je traka na kojoj je visila njena torba pukla, a činije su ispale iz nje na pod i prolila se supa.
Kada su gosti to vidjeli, svi su joj se počeli smijati i rugati, a ona se toliko posramila da je bila spremna da utone u zemlju. Pojurila je do vrata i htjela pobjeći, ali ju je na stepenicama sustigao muškarac i vratio nazad. Pogledala ga je i bio je to kralj Thrush. On joj je s ljubavlju rekao:
„Ne boj se, jer ja i muzičar sa kojim si živeo u siromašnoj kolibi smo jedno te isto.” Ja sam se, iz ljubavi prema tebi, pretvarao da sam muzičar; a husar koji vam je razbio sve lonce bio sam i ja. Sve sam ovo uradio da bih slomio tvoj ponos i kaznio te zbog tvoje arogancije kada si mi se smijao.
Gorko je plakala i rekla:
“Bila sam toliko nepravedna da nisam dostojna da budem tvoja žena.”
Ali on joj je rekao:
- Smiri se, teški dani su prošli, a sada ćemo slaviti naše venčanje.
I pojavile su se kraljevske sluškinje i obukle je u veličanstvene haljine; i došao je njen otac, a s njim i cijelo dvorište; poželjeli su joj sreću u braku s kraljem Thrushom; a prava radost je tek sada počela.
I volio bih da i ti i ja posjetimo tamo.
H. K. Andersen "Flint"
Putem je išao vojnik: jedan-dva! jedan dva! Torba iza leđa, sablja na boku. Vraćao se kući iz rata. I iznenada je sreo vešticu na putu. Vještica je bila stara i strašna. Donja usna joj je visila do grudi.
- Zdravo, serviseru! - rekla je veštica. - Kakvu lepu sablju i veliki ranac imate! Kakav hrabar vojnik! A sada ćete imati dosta novca.
„Hvala ti, stara veštice“, rekao je vojnik.
- Vidiš li ono veliko drvo tamo? - rekla je veštica. - Unutra je prazno. Popni se na drvo, gore je udubljenje. Popnite se u ovu udubinu i spustite se do samog dna. I vezaću ti konopac oko struka i povući te nazad čim vrisneš.
- Zašto da se penjem u ovu udubinu? - upitao je vojnik.
"Za novac", rekla je vještica, "ovo nije jednostavno drvo." Kada se spustite do samog dna, vidjet ćete dugačak podzemni prolaz. Tamo je veoma svetlo - stotine lampi gore danju i noću. Hodajte, bez skretanja, podzemnim prolazom. A kada dođete do kraja, ispred vas će biti troja vrata. U svim vratima je ključ. Okrenite ga i vrata će se otvoriti. U prvoj prostoriji se nalazi veliki sanduk. Pas sjedi na grudima. Oči ovog psa su kao dva tanjira za čaj. Ali ne boj se. Dat ću ti svoju plavu kockastu kecelju, raširi je po podu i slobodno zgrabi psa. Ako ga zgrabiš, brzo ga stavi na moju kecelju. Pa, onda otvori kovčeg i uzmi iz njega novca koliko hoćeš. Da, samo ovaj sanduk sadrži samo bakarni novac. A ako želiš srebro, idi u drugu sobu. I tamo je sanduk. A na tim grudima sjedi pas. Njene oči su kao tvoji mlinski točkovi. Samo se ne plašite - zgrabite je i stavite je na kecelju, a onda uzmite srebrni novac za sebe. Pa, ako želiš zlato, idi u treću sobu. U sredini treće sobe nalazi se škrinja do vrha ispunjena zlatom. Ovaj sanduk čuva najveći pas. Svako oko je veličine tornja. Ako uspeš da je staviš na moju kecelju, imaćeš sreće: pas te neće dirati. Onda uzmi zlata koliko ti srce želi!
„Ovo je sve jako dobro“, rekao je vojnik. - Ali šta ćeš mi uzeti za ovo, stara veštice? Na kraju krajeva, treba ti nešto od mene.
- Neću uzeti ni peni od tebe! - rekla je veštica. „Samo mi donesi onaj stari kremen koji je moja baka zaboravila tamo dole kada se zadnji put popela tamo.”
- U redu, veži konopac oko mene! - rekao je vojnik.
- Spreman! - rekla je veštica. "Evo moje karirane kecelje za tebe."
I vojnik se popeo na drvo. Našao je udubljenje i spustio se do samog dna. Kako je vještica rekla, sve je ispalo ovako: vojnik izgleda - ispred njega je podzemni prolaz. I tamo je sjajno kao dan - gore stotine lampi. Vojnik je prošao kroz ovu tamnicu. Hodao je i hodao i stigao do samog kraja. Nema se kuda dalje. Vojnik vidi troja vrata ispred sebe. A ključevi vire na vratima.
Vojnik je otvorio prva vrata i ušao u sobu. Na sredini sobe je sanduk, a na sanduku sjedi pas. Njene oči su kao dva tanjira za čaj. Pas gleda u vojnika i okreće oči u različitim smjerovima.
- Kakvo čudovište! - rekao je vojnik, zgrabio psa i odmah ga stavio na veštičinu kecelju.
Onda se pas smirio, a vojnik je otvorio sanduk i hajde da izvadimo novac odatle. Napunio je džepove bakrenim novcem, zatvorio škrinju i ponovo stavio psa na nju i otišao u drugu sobu.
Vještica je rekla istinu - a u ovoj sobi je na škrinji sjedio pas. Oči su joj bile poput mlinskih točkova.
- Pa, zašto buljiš u mene? Ne dozvoli da ti oči iskoče! - rekao je vojnik, zgrabio psa i stavio ga na veštičinu kecelju, a ovaj brzo otišao do sanduka.
Škrinja je puna srebra. Vojnik je izbacio bakarni novac iz džepova i napunio oba džepa i ranac srebrom. Tada je vojnik ušao u treću sobu.
Ušao je i usta su mu se otvorila. Kakva čuda! Na sredini sobe stajala je zlatna škrinja, a na škrinji je sjedilo pravo čudovište. Oči su kao dvije kule. Vrtile su se kao točkovi najbrže kočije.
- Želim vam dobro zdravlje! - rekao je vojnik i podigao vizir. Nikada ranije nije video takvog psa.
Međutim, nije dugo tražio. Zgrabio je psa, stavio ga na vještičinu kecelju i otvorio škrinju. Očevi, koliko je ovdje bilo zlata! Ovim zlatom se mogao kupiti cijeli glavni grad, sve igračke, svi limeni vojnici, svi drveni konji i svi medenjaci na svijetu. Bilo bi dovoljno za sve.
Tu je vojnik bacio srebrni novac iz džepova i ranca i počeo da vadi zlato iz škrinje sa obe ruke. Napunio je džepove zlatom, torbu, šešir, čizme. Skupio sam toliko zlata da sam se jedva micao s mjesta!
Sada je bio bogat!
Stavio je psa na grudi, zalupio vrata i viknuo:
- Hej, odnesi to gore, stara veštice!
-Jesi li uzeo moj kremen? - upitala je veštica.
- O, prokletstvo, potpuno si zaboravio na svoj kremen! - rekao je vojnik.
Vratio se, pronašao veštičin kremen i stavio ga u džep.
- Pa, uzmi! Našao sam tvoj kremen! - viknuo je veštici.
Vještica je povukla konopac i povukla vojnika. I vojnik se opet našao na velikom putu.
"Pa, daj mi kremen", rekla je vještica.
- Šta će ti ovaj kremen i čelik, veštice? - upitao je vojnik.
- Ne zanima te! - rekla je veštica. - Imaš novac, zar ne? Daj mi kremen!
- O ne! - rekao je vojnik. "Reci mi sada zašto ti treba kremen, inače ću izvaditi sablju i odseći ti glavu."
- Neću reći! - odgovorila je veštica.
Tada je vojnik zgrabio sablju i odsjekao vještičinu glavu. Vještica je pala na zemlju - a onda je umrla. I vojnik je sav svoj novac zavezao u vještičju kockastu kecelju, stavio zavežljaj na leđa i otišao pravo u grad.
Grad je bio velik i bogat. Vojnik je otišao u najveći hotel, unajmio sebi najbolje sobe i naredio da mu se posluže sva omiljena jela - uostalom, sada je bio bogat čovek.
Sluga koji mu je čistio čizme bio je iznenađen što tako bogati gospodin ima tako loše čizme, jer vojnik još nije stigao da kupi nove. Ali sutradan je sebi kupio najljepšu odjeću, šešir s perom i čizme sa mamuzama.
Sada je vojnik postao pravi majstor. Pričali su mu o svim čudima koja su se desila u ovom gradu. Pričali su i o jednom kralju koji je imao prelijepu kćer, princezu.
- Kako da vidim ovu princezu? - upitao je vojnik.
„Pa, nije to tako jednostavno“, rekli su mu. — Princeza živi u velikom bakrenom dvorcu, a oko dvorca su visoki zidovi i kamene kule. Niko se osim samog kralja ne usuđuje tamo ući ili izaći, jer je kralju bilo predviđeno da će njegova kćerka postati žena običnog vojnika. A kralj, naravno, zapravo ne želi da se srodi sa jednostavnim vojnikom. Zato drži princezu zaključanu.
Vojnik je požalio što nije mogao da pogleda princezu, ali, međutim, nije dugo tugovao. I živeo je srećno bez princeze: išao je u pozorište, šetao po kraljevskom vrtu i delio novac siromašnima. I sam je iskusio koliko je loše biti bez para.
Pa pošto je vojnik bio bogat, živeo veselo i lepo se obukao, onda je imao mnogo prijatelja. Svi su ga nazivali finim momkom, pravim džentlmenom, i to mu se jako dopalo.
Tako je vojnik trošio i trošio novac i jednog dana vidi da su mu ostala samo dva novca u džepu. I vojnik je morao da se preseli sa dobrih mesta u skučeni orman pod samim krovom. Sjetio se starih dana: počeo je čistiti čizme i zašivati rupe na njima. Niko od njegovih prijatelja ga više nije posjećivao - bilo je previsoko da bi se sada popeo do njega.
Jedne večeri vojnik je sjedio u svom ormaru. Već je bio potpuni mrak, a nije imao novca ni za svijeću. Onda se sjetio vještičinog kremena. Vojnik je izvadio kremen i počeo da puca. Čim je udario o kremen, vrata su se naglo otvorila i utrčao je pas s očima poput tanjurića za čaj.
Bio je to isti pas kojeg je vojnik vidio u prvoj prostoriji tamnice.
- Šta naređuješ, vojniče? - upitao je pas.
- U tome je stvar! - rekao je vojnik. - Ispostavilo se da kremen nije jednostavan. Hoće li mi pomoći iz nevolje?.. Dajte mi nešto novca! - naredio je psu.
I čim je to rekao, psi su nestali. Ali prije nego što je vojnik stigao da broji do dva, pas je bio tu, a u zubima mu je bila velika vreća puna bakrenog novca.
Vojnik je sada shvatio kakav divan kremen ima. Ako jednom udarite u kremen, pojavio bi se pas s očima poput tanjurića za čaj, a ako bi ga vojnik udario dvaput, pas s očima poput mlinskih točkova bi potrčao prema njemu. On udari tri puta, a pas, sa svakim okom velikim kao kula, stoji ispred njega i čeka naređenje. Prvi pas mu donosi bakarni novac, drugi - srebro, a treći - čisto zlato.
I tako se vojnik ponovo obogatio, preselio se u najbolje sobe i ponovo počeo da se razmeće u elegantnoj haljini.
Tada su svi njegovi prijatelji ponovo stekli naviku da ga posećuju i jako se zaljubili u njega.
Jednog dana vojniku je palo na pamet:
„Zašto ne odem da vidim princezu? Svi kažu da je tako lepa. Koja je svrha ako ona svoj život provede u bakrenom zamku, iza visokih zidina i kula? Hajde, gdje je moj kremen?"
I jednom je udario u kremen. U tom istom trenutku pojavio se pas sa očima poput tanjira.
- To je to, draga moja! - rekao je vojnik. "E, istina je, već je noć, ali želim da pogledam princezu." Dovedi je ovamo na minut. Pa, idemo u marš!
Pas je odmah pobegao, a pre nego što je vojnik stigao k sebi, ona se ponovo pojavila, a na leđima joj je ležala zaspala princeza.
Princeza je bila predivno lepa. Već na prvi pogled bilo je jasno da se radi o pravoj princezi. Naš vojnik nije odolio da je ne poljubi - zato je bio vojnik, pravi džentlmen, od glave do pete. Onda je pas odneo princezu nazad na isti način na koji je ona donela nju.
Uz jutarnji čaj, princeza je ispričala kralju i kraljici da je noću sanjala neverovatan san: da je jahala na psu i da ju je neki vojnik poljubio.
- To je priča! - rekla je kraljica.
Očigledno joj se ovaj san nije baš dopao.
Sljedeće noći, stara dama u čekanju je dodijeljena uz princezin krevet i naređeno joj je da sazna da li je to zaista san ili nešto drugo.
A vojnik je opet umirao od želje da vidi prelepu princezu.
A onda se noću, baš kao i jučer, u bakrenom dvorcu pojavio pas, zgrabio princezu i potrčao s njom punom brzinom. Tada je stara dama obukla svoje vodootporne čizme i krenula u poteru. Videvši da je pas nestao sa princezom u jednoj velikoj kući, deveruša je pomislila: „Sad ćemo naći mladića!“ I nacrtala je kredom veliki krst na kapiji kuće, i mirno otišla kući da spava.
Ali uzalud se smirila: kada je došlo vrijeme da se princeza vrati nazad, pas je ugledao krst na kapiji i odmah pogodio šta se dešava. Uzela je komad krede i stavila krstove na sva vrata grada. Ovo je pametno smišljeno: sada deveruša nikako nije mogla pronaći pravu kapiju - uostalom, posvuda su bili isti bijeli krstovi.
Rano ujutru, kralj i kraljica, stara dama i svi kraljevski oficiri otišli su da vide gde je princeza noću jahala svog psa.
- Eto gde! - reče kralj, videći beli krst na prvoj kapiji.
- Ne, tu je! - rekla je kraljica ugledavši krst na drugoj kapiji.
- I tamo je krst, i ovde! - rekli su policajci.
I bez obzira na koju kapiju pogledali, posvuda su bili bijeli krstovi. Nisu ostvarili nikakvu korist.
Ali kraljica je bila pametna žena, majstor svih zanata, a ne samo da se vozi u kočijama. Naredila je slugama da joj donesu zlatne makaze i komad svile i sašila prelepu torbu. Sipala je heljdu u ovu vreću i tiho je zavezala na princezina leđa. Zatim je napravila rupu u vrećici kako bi žitarice postepeno padale na cestu kada princeza krene svom vojniku.
A onda se noću pojavio pas, stavio princezu na leđa i odnio je vojniku. A vojnik se već toliko zaljubio u princezu da ju je svim srcem želio oženiti. I bilo bi lijepo postati princ.
Pas je brzo potrčao, a žitarice su ispadale iz vreće duž cijelog puta od bakrenog zamka do vojničke kuće. Ali pas nije ništa primijetio.
Ujutro su kralj i kraljica izašli iz palate, pogledali put i odmah prepoznali kuda je princeza otišla. Vojnik je zarobljen i strpan u zatvor.
Vojnik je dugo sjedio iza rešetaka. Zatvor je bio mračan i dosadan. A onda je jednog dana stražar rekao vojniku:
- Sutra ćeš biti obešen!
Vojnik je bio tužan. Razmišljao je, razmišljao kako da izbjegne smrt, ali ništa nije mogao smisliti. Uostalom, vojnik je kod kuće zaboravio svoj divni kremen.
Sledećeg jutra, vojnik je otišao do prozorčića i počeo da gleda kroz gvozdene rešetke na ulicu. Gomile ljudi pohrlile su iz grada da vide kako će vojnik biti obješen. Bubnjevi su tukli i trupe su prolazile. A onda je jedan dječak, obućar u kožnoj kecelji i cipelama na bosim nogama, protrčao pored samog zatvora. Skočio je, i odjednom mu je jedna cipela izletela sa stopala i udarila pravo u zid zatvora, blizu rešetkastog prozora na kojem je stajao vojnik.
- Hej, mladiću, ne žuri! - vikao je vojnik. „Još sam tu, ali tamo se stvari ne mogu obaviti bez mene!“ Ali ako otrčiš u moju kuću i doneseš mi kremen, dat ću ti četiri srebrnika. Pa, živo je!
Dječak nije bio nesklon da primi četiri srebrnjaka i poletio je kao strijela za kremen, odmah ga donio, dao vojniku i...
Poslušajte šta je ispalo iz ovoga.
Van grada su izgrađena velika vješala. Oko nje su bile trupe i gomile ljudi. Kralj i kraljica sjedili su na veličanstvenom prijestolju. Nasuprot su sjedile sudije i cijelo Državno vijeće. I tako je vojnik odveden na stepenice, a dželat mu je trebao nabaciti omču oko vrata. Ali onda je vojnik tražio da sačeka minut.
“Stvarno bih volio,” rekao je, “da popušim lulu duvana – na kraju krajeva, ovo će biti posljednja lula u mom životu.”
A u ovoj zemlji postojao je takav običaj: posljednja želja osobe osuđene na pogubljenje mora se ispuniti. Naravno, ako je to bila sasvim trivijalna želja.
Stoga kralj nije mogao odbiti vojnika. I vojnik mu je stavio lulu u usta, izvukao kremen i počeo da puca. Udario je kremen jednom, dvaput, tri puta - a onda su se pred njim pojavila tri psa. Jedan je imao oči kao tanjurići za čaj, drugi kao mlinovi točkovi, a treći kao kule.
- Hajde, pomozi mi da se oslobodim omče! - rekao im je vojnik.
Tada su sva tri psa jurnula na sudije i Državno vijeće: ovog bi uhvatili za noge, onog za nos, pa da ih bacimo tako visoko da se, pavši na zemlju, svi razbiju.
- Ne trebam ti! Ne želim! - viknuo je kralj.
Ali najveći pas zgrabio je njega i maticu i oboje ih bacio. Tada se vojska uplašila, a narod je počeo da viče:
- Živeo vojnik! Budi naš kralj, vojnik i uzmi prelijepu princezu za ženu!
Vojnik je ubačen u kraljevsku kočiju i odveden u palatu. Tri psa su plesala ispred kočije i vikala "ura". Momci su zviždali, a trupe salutirale. Princeza je napustila bakarni zamak i postala kraljica. Očigledno, bila je veoma zadovoljna.
Svadbena gozba je trajala cijelu sedmicu. Za stolom su sjedila i tri psa, jela, pila i kolutala svojim ogromnim očima.
Priče o narodima svijeta
Spisak filmskih traka sadržanih u prvom dijelu
|
Čije |
Ime |
Umjetnik |
Volumen, MB |
| Bashkir | Abzelil | N. Urmanche | 10,1 |
| Škotski | Avanture Iena Direka i Crveno-smeđe lisice | G. Grigoriev |
13,6 |
| Nanai | Ayoga | V. Chelintseva |
4,0 |
| arapski | Aladin i magična lampa | I. Pichugin | 12,4 |
| kazahstanski | Aldar Kose | A. Orlov |
7,3 |
| arapski | Ali Baba i 40 lopova | I. Soroka | 10,3 |
| arapski | Ali Baba i četrdeset lopova | R. Stolyarov |
9,4 |
| kubanski | Anansi i Magična fontana | V. Bordzilovsky |
7,1 |
| Škotski | Asipatl i Gospodar morskih zmija | A. Gluzdov |
7,4 |
| Vijetnamski | Bambus oko stotinu koljena | E. Ermak |
4,9 |
| ciganka | Mlada vojvotkinja | O. Kiriyenko | 9,5 |
| Karelian | Jadnik i braća Vjetar | A. Vorobyova |
6,9 |
| ukrajinski | O jadniku i Kralju Vrana | G. Kislyakova |
5,8 |
| ukrajinski | Bijelo kraljevstvo | T. Silvasi |
6,0 |
| engleski | Snjeguljica i sedam patuljaka | 8,8 |
|
| mongolski | White Dragon |
5,3 |
|
| Latvian | Bijeli jelen | G. Gorodnicheva |
12,1 |
| Sudanac | Neustrašivi Njeri | R. Bylinskaya | 8,0 |
| američko crnci | Veliki Jovan Oslobodilac | N. Estis |
6,6 |
| afganistanski | Da li je bilo ili nije | G. Koptelova |
5,0 |
| talijanski | U mom kraju | E. Kharkova |
7,3 |
| Poljski | Wawel dragon | Yu.Kharkov |
4,7 |
| Japanski | Fan Tengu | L. Sychev |
6,1 |
| Chuvash | Velika zmija i tri heroja | V. Ignatov |
6,1 |
| Karelian | Cheerful Matty | B. Dosekin |
5,2 |
| ukrajinski | Vidljivo i nevidljivo | V. Golovko |
5,6 |
| francuski | Povratak La Rame | E. Meshkov |
5,3 |
| arapski | Aladinova magična lampa | R. Stolyarov |
8,9 |
| Uzbek | Čarobnjak Ali | R. Bylinskaya |
9,0 |
|
Indijanac |
Čarobnjak Gluskep | lutka |
5,3 |
| francuski | Yu Kapitonov |
7,7 |
|
| francuski | Čarobna zviždaljka ili zlatne jabuke | S. Aristakesova |
7,9 |
| norveški | Gavrani Ut-Resta | Cherbadzhi |
6,2 |
| moderni grčki | Vezilac ptica | N. Tambovkina |
8,0 |
| švedski | Ekser od kuće | K. Bezborodov |
8,9 |
| Japanski | Glupi Yotaro | L. Sychev | 7,1 |
| Gruzijski | Plavi tepih | V. Markin |
6,3 |
| češki | Gonza i violina | V. Plevin |
4,9 |
| Indijanac | Lončar i lopov | N. Vinokurov | |
| Kabardian | Mount Lachine | V. Markin |
9,4 |
| Vijetnamski | Planina je smiješna, poštena | A. Vinokurov |
7,6 |
| Vijetnam. bajka |
Planina je smiješna, poštena |
V. Ignatov | |
| španski | Humpback Princess | E. Mavlyutov |
7,2 |
| slovački | Gramotej i njegova sestra Ganečka | E. Savin |
5,0 |
| litvanski | Greytooth | T. Balciunienė |
3,1 |
| Kineski | Seme kruške | L. Sychev |
6,8 |
| Tatar | Gulchechek | S. Nasyrova |
6,6 |
| mongolski | Gunanbaatar | I. Urmanche |
8,1 |
| Tatar | Gulnazek | I. Urmanche |
6,2 |
| mongolski | Prokletstvo muzičar | N. Estis |
7,6 |
| Mađarski | Dva pohlepna medvedića | A. Lapa |
5,9 |
| Mađarski | Dva pohlepna medvedića | P. Repkin |
4,6 |
| Gruzijski | Dva lopova | H. Avrutis |
7,2 |
| češki | Dvanaest mjeseci | N. Orlova |
10,3 |
| Karelian | Stove Girl | A. Krylov |
4,3 |
| češki | Djevojka sa zlatnim češljem | A. Malishevskaya |
5,0 |
| litvanski | Devet braće i sestra Elenite | G. Grigaitenė |
3,2 |
| engleski | Jack i pasulj | K. Sapegin |
5,4 |
| engleski | Jack i pasulj | V. Emelyanova |
6,9 |
| talijanski | Geppone | E. Kharkova |
8,3 |
| Azerbejdžanski | Kako je Jirtdan odveo djecu od strašne dive | V. Ignatov |
6,1 |
| engleski | Joan and the Lame Gooseherd | R. Stolyarov |
8,9 |
| Japanski | Duga, duga prica | L. Sychev |
5,3 |
| Eskim | Dobra mala lisica | N. Belyakova |
5,2 |
| Vijetnamski | Zmaj | L. Sychev |
6,2 |
| bugarski | Prijatelj u nevolji je zaista prijatelj | P. Repkin |
7,3 |
| Altai | Er-Boko Kaan i siroče Chichkan | R. Adamovich |
9,8 |
| francuski | Adalminin biser | E. Meshkov |
7,9 |
| Poljski | Živa voda | M. Severina |
7,6 |
| Khakassian | Za dobro - dobro | S. Ilyina |
8,0 |
| Škotski | Dvorac na stijeni | Yu.Kharkov |
5,38 |
| estonski | Forbidden Knot | L. Datsenko |
7,1 |
| Indijanac | Zec i lav | lutka |
4,8 |
| Poljski | Pastir koji je napasao 1000 zečeva | N. Ermak |
6,4 |
| moldavski | Jutarnja zvijezda i zvijezda večernja | Yu Severin |
12,5 |
| Japanski | Zla maćeha | A. Vinokurov |
6,5 |
| bugarski | Zlatna devojka | V. Zayarny | |
| Kineski | zlatna školjka | V. Zayarny |
7,1 |
| Vijetnamski | Zlatna papuča |
8,1 |
|
| Osetian | Zlatorogi jelen | V. Psarev |
9,2 |
| Bashkir | Vešti prsti | N. Estis |
4,5 |
| ukrajinski | Cossack Mamaryga | N. Ermak |
6,2 |
| engleski | Kako je Jack otišao u potragu za srećom |
6,2 |
|
| njemački | Kao budala pratio sam strah | R. Mukhamedzyanov | 8,0 |
| mongolski | Kako je mali zečić došao do pameti | H. Avrutis |
5,4 |
| Amer. Indijanci | Kako su životinje dobile sunce | V. Ignatov |
8,8 |
| Etiopljanin | Kako su se posvađale dvije mačke | H. Avrutis |
7,4 |
| Albanac | Kako su se Sunce i Mjesec posjećivali | N. Ermak |
6,5 |
| ukrajinski | Katypoloshka | N. Ermak |
7,8 |
| Nanai | Mallet | P. Kuzmichev | 4,6 |
| norveški | Kraljevski zečevi |
E. Kharkova | 16,0 |
| Indijanac | Kraljevska reč | S. Pekarovskaya | 5,0 |
| Braća Grim | King Thrushbeard |
Yu.Kharkov | 8,35 |
| Braća Grim | The Frog King. ivica i marica | E. Prasse | 11,8 |
| moldavski | Bravo kremen | O. Kostyuchenko | 6,21 |
| Latvian | Kako je seljački sin spasao svoju začaranu braću | A. Sklyutauskaite | 8,6 |
| Škotski | Tiny baby | lutka | 4,1 |
| Jermenski | Vrč zlata | M. Stolyarova | 4,3 |
| Japanska bajka | Jug man | L. Gladneva | 6,78 |
SKINUTI filmske trake prvog dijela u jednom fajlu (675 MB)
Spisak filmskih traka sadržanih u drugom dijelu
|
Čije |
Ime |
Umjetnik |
Volumen, MB |
| francuski | Kokoš i petao | 4,3 |
|
| norveški | Mala pegava kokoš napušta majku | lutka | 4,4 |
| kazahstanski | Zašto lasta ima rogove na repu? | R. Sakhaltuev |
5,6 |
| estonski | Šumski otac i šumska majka | I. Pankov | |
| ukrajinski | leteći brod | V. Markin |
8,4 |
| Azerbejdžanski | Lisica i drvosječa | I. Urmanche |
5,5 |
| Latvian | Lakat | V. Dosekin |
5,8 |
| Kalmyk | Mali Mazan | A. Vinokurov |
6,5 |
| Khanty | Boy Ide | V. Chumachenko | 4,0 |
| talijanski | Massaro Truth | R. Sakhaltuev |
8,2 |
| Tatar | Majstor zlatnih ruku | A. Trubnikov | 4,9 |
| engleski | Gospodine Ocet | V. Sablikov | 8,7 |
| bugarski | Bravo i njegov rogat konj | I. Beley | 16,4 |
| Indijanac | Motho i Mungo | V. Melnik |
6,4 |
| Indijanac | Wise Ananda | L. Sychev |
10,9 |
| estonski | Wise Advisor | V. Lember-Bogatkina |
10,7 |
| Etiopljanin | Kako su tražili mladu za miša | N. Estis |
6,3 |
| Smri | O jabukama koje se plaču i smeju | R. Stolyarov |
5,9 |
| kirgiski | Firebirds | L. Sychev |
7,3 |
| Gruzijski | Korbuda Deer | 4,3 |
|
| drugačije | Iz onoga što? Zašto? Kako? | N. Survillo |
8,5 |
| asirski | Hunter Haribu | N. Ermak |
8,3 |
| Tajik | Padišah i heroj | N. Ermak |
6,4 |
| bjeloruski | Pan Kotsky | N. Ermak |
6,6 |
| slovenački | Peter Hammer | N. Belyakova |
7,9 |
| Škotski | Piriglup | I. Galanin |
9,0 |
| Jermenski | Krojač i kralj | S. Aristakesova |
8,4 |
| Karelian | Zašto je voda u moru slana? | K. Bezborodov |
6,2 |
| Afrikanac | Zašto zec ima duge uši? | E. Savin |
5,1 |
| Vijetnamski | Zašto zecu drhti nos? | A. Speshneva | 4,5 |
| Yakut | Beautiful Yukeiden | G. Gorodnicheva |
10,9 |
| Yakut | Beautiful Yukeiden | V. Ignatov | 11,3 |
| talijanski | Bertoldove avanture | S. Aristakesova |
6,0 |
| švedski | Princeza u pećini | G. Gorodnicheva |
6,3 |
| njemački | Princeza sa dugim nosom | R. Mazel |
6,7 |
| korejski | drvo prosa |
K. Ovčinnikov | |
| Poljski | Ptica sreće | S. Aristakesova |
6,6 |
| bjeloruski | Neka | K. Bezborodov |
5,2 |
| Chuvash | Blazing Fire | R. Bylinskaya |
6,6 |
| Poljski | Shvati šta je šta | N. Ermak |
7,0 |
| Gruzijski | Horned King | V. Ignatov |
6,5 |
| Gruzijski | Horned King | V. Markin |
6,4 |
| Tajik | Fish Guldor | L. Sychev |
9,6 |
| K. Chapek | Salaman grožđe |
Yu.Kharkov | |
| folk | Domaće priče 3 |
E. Sergius i drugi. | |
| tajlandski | Srebrni ključ | V. Emelyanova | 8,11 |
| arapski | Sinbad Mornar | R. Stolyarov |
7,5 |
| talijanski | Signora Sausage | I. Rublev | 5,0 |
| arapski | A Fisherman's Tale |
8,0 |
|
| Gruzijski | Priča o jadnom obućaru | R. Mazel |
6,3 |
| Sami | Slavni lovac Laurikaj | V. Markin | 5,0 |
| turski | Slijepi padišah | A. Malakova | |
| češki | Sol | T. Valetova |
5,9 |
| njemački | Dotrajale cipele | lutka |
6,4 |
| francuski | Happy Jean | E. Meshkov | |
| Udmurt | Sin vatre i sin noći | S. Aristakesova |
6,8 |
| Karachay | Sulemen i zli patuljak | V. Markin |
7,9 |
| Irish | Blackthorn | P. Tkachenko |
5,7 |
| talijanski | Tredicino | M. Mironova |
5,4 |
| talijanski | Tri narandže | V. Bordzilovsky |
9,4 |
| engleski | Tri praseta | E. Migunov |
8,8 |
| engleski | Tri praseta | B. Stepantsev |
7,8 |
| Japanski | Kuc-kuc-kuc, otvori vrata! | T. Sorokina |
5,8 |
| slovački | Posjeta suncu | E. Pruzhansky |
5,4 |
| Filipino | Smart Marcela | O. Monina |
7,0 |
| Jermenski | Pametni momci iz grada Nukime | N. Estis |
7,0 |
| Škotski | Farmer Džejms Grej i gigantica Clansheed | E. Vedernikov |
5,7 |
| rumunski | Fat-Frumos - dijete od suze | ||
| Čečen | Hasan i Ahmed | R. Bylinskaya |
9,4 |
| srpski | Lukavi Ero | V. Ignatov |
6,5 |
| Chukotka | Želim da lutam - ne želim da lutam | S. Nasyrova |
5,4 |
| Nanai | Hrabri Azmun |
A. Vinokurov | |
| korejski | Kraljevo cveće | V. Lember-Bogatkina | 4,7 |
| Indijanac | Čovek sa ožiljkom. Jagode | G. Kislyakova | |
| Nigerijski | Četiri zašto | A. Bray |
6,1 |
| Vijetnamski | Predivan biser | R. Adamovich |
5,7 |
| Swiss | Predivan sat | M. Mironova | |
| kirgiski | Wonderful garden | V. Melnik |
8,1 |
| Tatar | Shurale | K. Kamaletdinov |
7,7 |
| ukrajinski | Jaje-raj, zlatni prsten | N. Ermak |
7,0 |
| slovački | Janko grašak | Yu.Kharkov |
5,9 |
SKINUTI filmske trake drugog dijela u jednom fajlu (569 MB)
Folklor naroda Evrope, koji se tokom mnogih vekova razvijao paralelno sa bogatom književnošću koja seže do narodnih usmenih predanja i koja je, na ovaj ili onaj način, usvojila tradicije antike – starogrčke i rimske kulture, dao je svijetu klasične primjere narodnih priča. To su bajke o životinjama (poznate, na primjer, “Bremenski muzičari” u adaptaciji braće Grimm), bajke (među njima i svjetski poznata “Pepeljuga”), svakodnevne priče i anegdote.
Životinje u bajkama evropskih naroda često su stabilni tipovi, utjelovljenje određenih svojstava ljudske prirode (lisica i lisica su lukave i prevarante; vuk je glup, pohlepan i svirep), u njima je lako prepoznati predstavnike određene klase: na primjer, u već spomenutoj Vuku nije teško uočiti feudalnog gospodara. „Kakav si ti zao vuk! Zašto gaziš slabe? - pitaju ose koje su od njega patile u francuskoj bajci „Vuk, puž i ose“, već svojim retoričkim pitanjem koje karakteriše zlog vuka, koji takođe ispada pristojna budala. Vuka lako prevari sova koja se u šaljivoj portugalskoj bajci „Pojela sovu“ ulovila u zube sivoj.
Očigledni tragovi oboženja zvijeri ili odnos prema ovim pričama kao magičnim za evropske bajke o životinjama je davno prošla faza. To su, prije, alegorije, alegorije, basne, satirične pripovijesti, često s moralizirajućim prizvukom. Postoje i komične priče o životinjama, koje služe prvenstveno da se ljudi nasmiju i zabavljaju.
Čarobne bajke naroda inostrane Evrope odlikuju se razvijenom radnjom i dinamičnom radnjom koja osvaja čitaoca i slušaoca. Često su to detaljne pripovijesti, u njima pronalazimo idealnog, popularno gledano, heroja, ljubaznog, duhovno velikodušnog, koji nakon avantura postiže bogatstvo i sreću - brak s princezom ili bogatom djevojkom.
Bajke o progonjenoj pastorki (poput „Pepeljuge“), koju vole svi narodi svijeta, postoje u folkloru naroda strane Europe u obliku svijetlih, nezaboravnih, detaljnih narativa koje omogućuju stvaranje neobičnog slatka slika idealne heroine - strpljive radnice. Ove priče o progonjenoj pastorki uporedive su samo s pričama na sličnu temu koje su zabilježene među narodima Azije.
Osim toga, treba istaći originalnu slovačku bajku o siromašnoj pastorki - „Dvanaest mjeseci“, koja je poslužila kao dobra osnova za čuvenu istoimenu dramu S. Marshaka.
Svijet čarobnjaka, čarobnjaka i dobrih vila u evropskim bajkama dugo se doživljavao kao poetska fikcija. Čarobni štapići i magični prstenovi, divne lule i tako dalje su se pretvorili u slike; ponekad nije lako razaznati njihovu mitološku osnovu. U svijet bajki stranih europskih naroda lako i prirodno ulaze ne samo divni pomagači - izvanredno štene i mačka, pametna mala žaba, već i šala, ironija, nevjerica u čuda koja se pričaju u ovim bajkama.
Svakodnevne priče evropskih naroda bliske su atmosferi stvarnog seljačkog ili gradskog života. Ovo je vrlo čest tip bajke u njihovom folkloru, blizak anegdoti. Obično u njima dominira komična atmosfera, element satire, te pametan i spretan junak jednostavnog porijekla. Uvijek je karakteriziran na djelu, u njemu se jasno javljaju crte određenog društvenog tipa (zanatlija, seljak, iskusni vojnik) i nacionalne crte po čemu prepoznajemo vesele francuske šaljivdžije („Tri lovca“) i očajnički hrabre. Hrvatski vojnik (“Kako je vojnik obrijao đavola”).
Inače, nije li on jedan od onih neustrašivih vojnika koji su se 70-ih godina prošlog vijeka borili za nezavisnost svoje domovine protiv osmanske vlasti? Uostalom, simpatije pripovjedača u nekim drugim zemljama, poput Vijetnama i Kine, nikada nisu privlačile vojnike. Naprotiv, tamo je vojnik meta pripovjedačevog ismijavanja, budući da su feudalne vojske ovih zemalja često bile oruđe suzbijanja vlastitih naroda. A narod je vojnike i stražare plaćao istim novcem, prikazujući ih kao budale i glupane, potpuno lišene domišljatosti.
Nažalost, sada su činjenice o živom postojanju bajki među narodima strane Europe postale rijetke, a mi, možda, teško da ćemo moći čuti od našeg djeda-pripovjedača u tihoj ljetnoj večeri tu istu hrvatsku bajku “ Kako je vojnik obrijao đavola” ili poljska bajka “Pastir koji je imao hiljadu zečeva.” Ali možete biti sigurni da su hrvatski slušaoci doživljavali vojnika kao Hrvata, a poljski slušaoci doživljavali su pastira zeca, koji je u davna vremena pobjegao iz tatarskog ropstva, kao Poljaka.
Postojeći vekovima pored književnosti, evropska bajka ju je hranila, davala joj vitalne sokove.
Još jedan homerski ep - starogrčka "Odiseja" (različiti naučnici pripisuju Homerov život različitim vekovima u periodu od 12. do 7. veka pre nove ere) sadržao je zanimljiv materijal iz bajke. Mnoga djela srednjovjekovne književnosti građena su na osnovu bajki, njihovih slika, motiva i zapleta. U viteškim romanima, na primjer poznatog francuskog pisca Chrétiena de Troyesa iz 12. vijeka, bajka igra važnu ulogu. U njima se nalaze čarobnjaci i čarobnjaci, začarani dvorci, ljubavni napitak i druga čuda. Jedno od značajnih djela francuske književnosti 12. - 13. vijeka smatra se „Ranardova romansa“, zasnovana na bajkama o životinjama. Folklorne teme i zapleti su uočljivi i u evropskoj književnosti renesanse - prisjetimo se pripovijesti velikog italijanskog pisca Giovannija Boccaccia (1313-1375), tvorca Dekamerona, kao i zbirke Ugodne noći (1550-1553) od Giana, napisan po ugledu na njega Francesca Straparola (1480 - oko 1557), također talijanski.
Proučavanje folklorne osnove književnih djela ili, kako naučnici kažu, folklorizma književnosti, odavno je postalo važan pravac u nauci i daje nam mnogo dokaza o povezanosti evropskih književnih spomenika sa elementom bajke. .
Tako je, na osnovu pripovedačkog folklora, krajem 16. veka nastala nemačka narodna knjiga anegdotskih priča o Šildburgerima, stanovnicima grada Šilda. Ove su priče zvučale kao izazov uglednim građankama i brojnim vladajućim prinčevima: kasnije se, prema Vestfalskom ugovoru iz 1648. godine, kojim je pravno osigurana podjela Njemačke, raspala na tri stotine nezavisnih kneževina. Anegdote o Schildburgerima, uz pomoć smijeha, komedije i šale, potvrđuju ljudsko pravo na sreću i ličnu nezavisnost od prinčeva, careva i drugih feudalaca. Poznato je da je Friedrich Engels visoko cijenio njemačke narodne knjige i posvetio im poseban članak, koji je prvi put objavljen 1839. godine. „Ove stare narodne knjige, sa svojim drevnim govorom, sa greškama u kucanju i lošim gravurama, imaju za mene izuzetan poetski šarm. Odvode me od naših zbunjujućih modernih "poretka, poremećaja i sofisticiranih odnosa" u svijet koji je mnogo bliži prirodi."
Njemačke narodne knjige, uključujući priče o Schildburgerima, bile su izuzetno popularne. Čitali su ih naglas svima oko sebe i sebi, i gledali u gravure, iako je njihov kvalitet bio daleko od najboljeg. I riječ "Schildburger" postala je uobičajena riječ.
Ali ipak, prvom zbirkom bajki u Evropi, po svemu sudeći, treba smatrati “Priču o pričama” (1634-1636), ili “Pentameron”, Giambattista Basile (objavljenu 1575-1632), okvir u ovoj zbirci je bila priča o nezgodama princeze Džoze i začaranog princa Tadea.
Godine 1697. objavljene su francuske bajke, koje je prilagodio Charles Perrault (1628-1703), koje su formirale zbirku „Priče ili priče iz prošlih vremena s uputama“ koja je imala podnaslov „Priče o majci gusci“. A prijateljska porodica Perault često se okupljala na večeri bajki, tokom kojih su se prepričavale avanture Pepeljuge, Crvenkape i Mačka u čizmama.
Objavljivanje knjige bajki Charlesa Perraulta i popularnost koju je ona stekla pripremili su francuskog, a i evropskog čitaoca općenito za percepciju orijentalnih bajki - čuvene "Hiljadu i jedne noći", koja je, inače, nije bio običan zapis bajki, već grandiozna zbirka djela narodne književnosti. Godine 1703-1713. objavljen je francuski prijevod ovog kompleta u dvanaest tomova, koji je napravio A. Gallan. Ovo nije bio prvi put da se evropski čitalac susreće sa delom istočnjačke književnosti zasnovanim na bajkama: arapska verzija drevne indijske „Pančatantre“ (III-IV vek), poznate kao „Kalila i Dimna“, prevedena je na grčki. 1081. godine i dobio titulu “Stsfanit i Ikhnilat”. Tokom 13.-16. vijeka pojavili su se prijevodi arapske verzije na španski, latinski, njemački i druge evropske jezike.
Devetnaesti vijek je bio vijek velikog rada na prikupljanju bajki. Pre svega, valjalo bi pomenuti ogromnu zaslugu čuvenih nemačkih naučnika braće Grim, koji su u periodu od 1812. do 1822. godine objavili tri toma nemačkih „Dečjih i kućnih bajki“. Bila je to zbirka koja je uključivala dvije stotine bajki, ne računajući varijacije.
Napomenimo da je jedan od braće, Jakob Grim, naknadno visoko cenio naučni rad aktivnog sakupljača folklora stranih slovenskih naroda Vuka Stefanovića Karadžića (1787-1864), srpskog filologa, istoričara i etnografa. Karadžić je prvi sakupio priče o ovim narodima.
Naravno, sada u svim evropskim zemljama postoje brojna izdanja zbirki bajki.
Postoje centri za njihovo proučavanje, a objavljena je i „Enciklopedija bajki“ i indeksi bajkovitih zapleta i motiva.
Stare francuske bajke postojale su do 17. veka samo u usmenom obliku. Za djecu su ih komponirali obični ljudi - dadilje, kuhari i samo seljani. Takve fantazije nisu objavljivane kao žanr niske književnosti.
Situaciju su promijenili tekstovi narodne umjetnosti koje je snimio, obradio i objavio Charles Perrault. Heroji folklora zakoračili su u kraljevsku palatu i dvorce visokog društva. Poznati državnici nisu bježali od pisanja bajki, pamtili su ih čak i po vlastitim slugama. Razvili su iskreno interesovanje za neobične priče i osjetili edukativnu moć bajki za vlastitu djecu.
Glavni zaplet i likovi
Kao iu većini zemalja, francuski folklor sadrži dječje priče o životinjama, kao i čarobne i svakodnevne. Mnogi od njih su objavljeni pod imenima onih koji su pronalazili i uređivali usmene istorije. Tako su narodne priče prerasle u književne.
Mali radovi su se mogli značajno proširiti, neki od njih su postali mekši i ljubazniji. Misao o neizbježnosti kazne u dječjim glavama zamijenjena je željom da se uradi prava stvar. Bajka je dobila nove aspekte ljepote i čuda.
Zašto su se francuske bajke proširile svijetom?
Prirodni humor, umjetnost i svijetli karakteri glavnih likova, obilje nevjerovatnih avantura dali su francuskim bajkama svjetsku slavu. Obrada narodnog stvaralaštva od strane školovanih pisaca poboljšala je stil izlaganja i razumijevanja onoga što se dešavalo. Djeca iz različitih dijelova svijeta vidjela su kako su divni pripovjedači napisani u Francuskoj i počela ih sa zadovoljstvom čitati.
Takvi radovi su objavljeni i na ruskom jeziku. Ovo našim malim čitaocima i slušaocima pruža priliku da bezglavo urone u svijet fantazije francuske magije.
