Visuomenė kaip sudėtinga dinamiška sistema – Žinių hipermarketas. Bendrieji socialinių sistemų bruožai Kokie yra socialinės sistemos bruožai

Visuomenės kaip sistemos bruožai:

1) platus įvairių socialinių tinklų pasirinkimas. struktūros ir posistemės, t.y. super sudėtingas hierarchinis pobūdis

2) viršindividualių formų, ryšių ir santykių, kuriuos sukuria žmogus aktyvios veiklos procese kartu su kitais žmonėmis, buvimas.

3) savarankiškumas, t.y. gebėjimas bendros aktyvios veiklos procese sukurti ir atkurti būtinas sąlygas savo egzistavimui

4_yra posistemės, užtikrinančios savivaldos procesą

5) prisitaikantis-adaptuojantis charakteris

6) dinamiškumas, neužbaigtumas, alternatyvus vystymasis

7) žmogus yra universalus komponentas.

Visuomenės, kaip sistemos, aplinką galima vertinti 3 aspektais:

-natūrali aplinka

- socialinis

- vidinė sistema

iš tinklo :Visuomenės kaip sistemos charakteristikos

Viena iš aktualių šiuolaikinio socialinio mokslo problemų išlieka visuomenės sampratos apibrėžimas, nepaisant to, kad šiuolaikinėje literatūroje yra daug visuomenės apibrėžimų. Jie pabrėžia skirtingus visuomenės aspektus, ir tai nenuostabu, nes visuomenė yra nepaprastai sudėtingas darinys. Atsižvelgdami į jos daugiapakopį pobūdį, dviprasmiškumą, abstraktumą ir kitas ypatybes, kai kurie mokslininkai priėjo prie išvados, kad apskritai neįmanoma pateikti vieno universalaus visuomenės apibrėžimo ir visų literatūroje esančių apibrėžimų vienaip ar kitaip. sumažinti visuomenę iki vienos savybės. Šiuo požiūriu visuomenės apibrėžimus galima suskirstyti į tris grupes:

subjektyvus – kai visuomenė laikoma ypatingu mėgėjišku žmonių kolektyvu. Taigi, S.G. Spasibenko visuomenę apibrėžia kaip „visų būdų ir formų sąveikos ir žmonių vienijimosi visumą“;

aktyvus – kai visuomenė laikoma kolektyvinio žmonių egzistavimo procesu. Pavyzdžiui, K. H. Momjyan apibrėžia visuomenę kaip organizacinę bendros žmonių veiklos formą;

organizacinis – kai visuomenė laikoma socialine institucija, t.y. stabilių ryšių tarp sąveikaujančių žmonių ir socialinių grupių sistema. G.V. Puškareva pažymi, kad visuomenė yra universalus socialinio organizavimo, socialinės sąveikos ir socialinių ryšių būdas, užtikrinantis visų pagrindinių žmonių poreikių patenkinimą – savarankišką, savireguliuojantį ir besidauginantį.



Ar visuose šiuose apibrėžimuose yra racionalumo? grūdai, nes visuomenė iš tikrųjų susideda iš aktyviai veikiančių subjektų, kuriuos tarpusavyje sieja gana stabilūs santykiai. Kuriam iš šių apibrėžimų teikti pirmenybę, greičiausiai turėtų lemti konkreti tyrimo užduotis.

Toliau identifikuokime esmines visuomenės savybes. Skirtingai nuo XVII – XVIII amžių filosofijos, kuriai buvo būdingas socialinis atomizmas (t. y. į visuomenę buvo žiūrima kaip į mechaninę individų sumą), šiuolaikinė filosofija žmonių visuomenę vertina kaip daugybės skirtingų dalių ir elementų rinkinį. Be to, šios dalys ir elementai nėra izoliuoti vienas nuo kito, nėra izoliuoti, o, priešingai, yra glaudžiai susiję vienas su kitu, nuolat sąveikauja, dėl ko visuomenė egzistuoja kaip vienas vientisas organizmas, kaip viena sistema ( sistema apibrėžiama kaip elementų, kurie yra reguliariuose santykiuose ir ryšiuose vienas su kitu, visuma, kuri sudaro tam tikrą vientisumą, vienybę). Todėl visuomenei apibūdinti dabar plačiai vartojamos sistemos teorijoje visuotinai priimtos sąvokos: „elementas“, „sistema“, „struktūra“, „organizacija“, „santykis“. Sisteminio požiūrio pranašumai yra akivaizdūs, iš kurių svarbiausias yra tai, kad, statydamas visuomenės struktūrinių elementų subordinaciją, leidžia jį svarstyti dinamikoje, taip padedant išvengti vienareikšmių, dogmatiškų išvadų, ribojančių visuomenės vertę. bet kokia teorija.

Visuomenės kaip sistemos analizė daro prielaidą:

Socialinės sistemos struktūros – jos elementų, taip pat jų sąveikos pobūdžio identifikavimas;

Sistemos vientisumo, sistemą formuojančio faktoriaus nustatymas;

Sistemos determinizmo laipsnio, tokios raidos kintamumo tyrimas;

Socialinių pokyčių analizė, pagrindinės tokių pokyčių formos

Žinoma, analizuojant visuomenę kaip sistemą, reikėtų atsižvelgti į jos specifiką. Socialinė sistema nuo gamtoje egzistuojančių sistemų skiriasi keliais atžvilgiais:

Visuomenę sudarančių elementų, posistemių įvairovė, jų funkcijos, ryšiai ir santykiai;

Heterogeniškumas, skirtinga socialinių elementų kokybė, tarp kurių kartu su materialiais yra ir idealūs bei dvasiniai reiškiniai.

Pagrindinio jos elemento – žmogaus – išskirtinumas socialinei sistemai suteikia ypatingą specifiką; turėdami galimybę laisvai pasirinkti savo veiklos formas ir metodus, elgesio tipus, o tai suteikia visuomenės raidai didesnį neapibrėžtumo laipsnį, taigi ir nenuspėjamumą.

VISUOMENĖS SRITYS IR JŲ SANTYKIAI

Teisingiausias požiūris į visuomenės tyrimą yra sisteminis požiūris, apimantis socialinių struktūrų analizę, įskaitant visuomenės elementų ir jų tarpusavio santykių tyrimą, taip pat visuomenėje vykstančių procesų ir pokyčių analizę bei atspindėjimą jos raidos tendencijas.

Logiška sistemos struktūrinę analizę pradėti identifikuojant didžiausias sudėtingas dalis, vadinamas posistemiais. Tokios posistemės visuomenėje yra vadinamosios viešojo gyvenimo sferos, kurios yra visuomenės dalys, kurių ribas lemia tam tikrų socialinių santykių įtaka. Tradiciškai socialiniai mokslininkai išskyrė šias pagrindines visuomenės sritis:

1. Ekonominė sfera – tai ekonominių santykių sistema, atsirandanti ir atkuriama materialinės gamybos procese. Ekonominių santykių pagrindas ir svarbiausias jų specifiką lemiantis veiksnys yra materialinių gėrybių gamybos ir paskirstymo visuomenėje būdas.

2. Socialinė sfera - socialinių santykių sistema, tai yra santykiai tarp žmonių grupių, užimančių skirtingas pozicijas visuomenės socialinėje struktūroje. Socialinės sferos tyrimas apima visuomenės horizontalios ir vertikalios diferenciacijos įvertinimą, didelių ir mažų socialinių grupių identifikavimą, jų struktūrų, socialinės kontrolės įgyvendinimo šiose grupėse formų, socialinių ryšių sistemos, taip pat vykstančių socialinių procesų analizę. vidiniu ir tarpgrupiniu lygiu.

Atkreipkite dėmesį, kad terminai „socialinė sfera“ ir „socialiniai santykiai“ dažnai vartojami plačiau, kaip visų visuomenėje esančių žmonių santykių sistema, atspindinti ne konkrečios lokalios visuomenės sferos specifiką, o integracinę socialinę funkciją. mokslas – posistemių sujungimas į vientisą visumą.

3. Politinė (politinė-teisinė) sfera - politinių ir teisinių santykių sistema, kuri atsiranda visuomenėje ir atspindi valstybės požiūrį į savo piliečius ir jų grupes, piliečių į esamą valdžią, taip pat santykius tarp politinių grupių (partijų). ) ir politiniai masiniai judėjimai. Taigi visuomenės politinė sfera atspindi žmonių ir socialinių grupių santykius, kurių atsiradimą lemia valstybės institucija.

4. Dvasinė sfera – žmonių santykių sistema, atspindinti dvasinį ir dorovinį visuomenės gyvenimą, atstovaujama tokių posistemių kaip kultūra, mokslas, religija, moralė, ideologija, menas. Dvasinės sferos reikšmę lemia jos prioritetinė funkcija – nustatyti visuomenės vertybinę-norminę sistemą, kuri savo ruožtu atspindi visuomenės sąmonės išsivystymo lygį ir jos intelektualinį bei moralinį potencialą.

Pažymėtina, kad teorinės analizės rėmuose galimas ir būtinas nedviprasmiškas visuomenės sferų padalijimas, tačiau empirinei tikrovei būdingas glaudus jų ryšys, tarpusavio priklausomybė ir tarpusavio susikirtimas, o tai atsispindi tokiais terminais kaip socialinis. ekonominius santykius, dvasinius-politinius ir kt.. Štai kodėl svarbiausias socialinio mokslo uždavinys yra pasiekti mokslinio supratimo ir socialinės sistemos funkcionavimo ir vystymosi modelių paaiškinimo vientisumą.

Visuomenė kaip kompleksas dinamiška sistema.

Galchenko L.I.

Socialinių mokslų mokytoja

Novouralskas

(pagal socialinių mokslų vadovėlį, redaguotą L.N. Bogolyubovo)


Žinių atnaujinimas

  • Pažiūrėkime į namų darbus 17 p.- klausimai ir užduotys;
  • Darbas su dokumentu (P. Sorokinas)
  • „Išminčių mintys“ 18 p

Praktinės išnagrinėtos medžiagos išvados.

  • Kokias išvadas galima padaryti iš to, kad visuomenė yra bendra žmonių veikla (bent 2 išvados)?
  • Kokios praktinės išvados išplaukia iš žinių apie visuomenės ir gamtinės aplinkos tarpusavio priklausomybę?
  • Kaip manai, ar socialinių mokslų studijos mokykloje tau yra svarbios?

Suplanuokite naujos medžiagos mokymąsi.

  • Sistema ir socialinė sistema.
  • Socialinės institucijos.

Užduotis Nr. 25 Vieningas valstybinio egzamino formatas

  • Kokią reikšmę socialiniai mokslininkai suteikia sąvokai „sistema“? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius: vieną sakinį su informacija apie socialines institucijas ir vieną atskleidžiantį sakinį.
  • Sunkumai? Dirbkime su jais kartu.

Sistema (graikų kalba) - „visa, sudaryta iš dalių. Tai posistemės ir elementai. Dinaminė sistema?



Yra sistema ant stalo padėtos atskiros vandens skaitiklio dalys? Kokiu atveju vandens skaitiklio dalys atlieka sistemos funkciją?


Išvada: sistemos savybės priklauso ne atskiroms jos dalims, o tik visai sistemai.


Jums pavesta parengti išsamų atsakymą tema „Socialinės sistemos ypatybės“. Susidarykite planą, pagal kurį aprėpsite šią temą (18-21). Plane turi būti ne mažiau kaip 3 punktai, iš kurių du ar daugiau detalizuojami pastraipose.

  • Užduotis (Nr. 28 vieningas valstybinis egzaminas)

Socialinės sistemos bruožai Planuoti

  • Gamtinė ir socialinė sistema.
  • Visuomenės makrostruktūra: A) supersistema b) posistemės (gamybinė, socialinė, politinė, dvasinė)
  • Įvairių kokybės elementų prieinamumas: A) medžiaga (techniniai įrenginiai, įstaigos ir kt.) b) idealas (vertybės, idėjos, tradicijos)
  • Žmogus, pagrindinis visuomenės elementas, daro socialinę sistemą daugiau mobilusis.
  • Dinamiškumas socialinė sistema: A) progresas b) regresija V) revoliucija G) evoliucija

Socialinės sistemos bruožai Planuoti

6. Integruojantis visos sistemos kokybė (jungtys tarp komponentų paverčia visuomenę sistema)

7. Socialinė sistema – savivaldos.

8. Visuomenės aplinka kaip sistema.

9. Funkcijos socialinė sistema:

a) prisitaikymas;

b) tikslo pasiekimas;

c) mėginio palaikymas;

d) integracija.


Pagrindinės išvados:

  • Visuomenė kaip sistema turi sudėtingą hierarchinį pobūdį, joje galima išskirti įvairius lygius posistemių pavidalu.

  • Žmogus yra universalus socialinių sistemų komponentas, jis tikrai įtrauktas į kiekvieną iš jų – nuo ​​visuomenės iki šeimos.

Socialinės institucijos

Pagrindinės veiklos

Pagrindinės socialinės institucijos


Socialinės institucijos

Svarbiausi gyvenimo poreikiai

Pagrindinės veiklos

Rūšies dauginimasis

Pagrindinės socialinės institucijos

Pragyvenimo šaltinis

Dvasinės problemos


Socialinės institucijos

Svarbiausi gyvenimo poreikiai

Pagrindinės veiklos

Rūšies dauginimasis

Saugumas ir socialinė tvarka

Pagrindinės socialinės institucijos

Šeima ir buitis

Pragyvenimo šaltinis

Politinė, valstybinė

ekonominis

Žinių įgijimas ir socializacija

Mokslinis, edukacinis, švietėjiškas

Dvasinės problemos

religinis


Socialinės institucijos.

Svarbiausi gyvenimo poreikiai

Pagrindinės veiklos.

Reprodukcijos poreikis.

Pagrindinės socialinės institucijos.

Šeimos ir namų ūkio veikla.

Saugumo ir socialinės tvarkos poreikis.

Politinė, valdiška veikla.

Lėšų poreikis

egzistavimas.

Šeimos ir santuokos institutas.

Poreikis įgyti žinių ir socializuoti vaikus.

Politinės institucijos,

valstybė.

Darbas, ūkinė veikla.

Ūkinės institucijos, gamyba.

Mokslinė, švietėjiška edukacinė veikla.

Reikia sprendimo

dvasinės problemos.

Religinė veikla

Mokslo, švietimo, kultūros institutai.

religijos institutas.


Prisiminkime.

  • Socialinė institucija atsiranda pagrindu bendra veikla didelės žmonių masės.
  • Šia veikla siekiama pasitenkinti esminis poreikiai visuomenė.
  • Socialinė institucija yra stabilios tokios veiklos organizavimo formos.
  • Šios formos išsivystė istoriškai .
  • Tokią veiklą reglamentuoja normos, papročiai, tradicijos.

Kiekviena socialinė įstaiga atlieka savo funkcijas. Kokias funkcijas atlieka ugdymo institutas?


Socialinių institucijų funkcijos

  • Kokias funkcijas atlieka religijos institucija?

Socialinių institucijų funkcijos

  • Kokias funkcijas atlieka žiniasklaidos institutas?

  • Sąvokos „elementas“, „struktūra“, „santykis“ apibūdina visuomenę kaip
  • materialaus pasaulio dalis
  • žmogaus socialinė aplinka
  • visa sistema
  • bendruomenių rinkinys

  • Biologinių visuomenės poreikių tenkinimo procesas yra tiesiogiai susijęs su socialinio gyvenimo sfera:
  • ekonominis
  • socialiniai
  • politinis
  • dvasinis

  • Sąraše raskite visuomenės, kaip dinamiškos sistemos, bruožus ir apibraukite skaičius, po kuriais jie pažymėti.
  • atsiskyrimas nuo gamtos
  • santykio tarp posistemių ir viešųjų institucijų trūkumas
  • gebėjimas savarankiškai organizuoti ir tobulėti
  • atsiskyrimas nuo materialaus pasaulio
  • nuolatiniai pokyčiai
  • atskirų elementų degradacijos galimybė

tekstą

Žodžiai įterpti

  • Perskaitykite žemiau esantį tekstą, kuriame trūksta kelių žodžių.

Valstija

B) veikla

B) įsakymai

D) parlamentas

E) ženklas

G) elementai

Socialinės visuomenės institucijos yra jos svarbiausios _____________ (1). Jie gali būti laikomi stabilia žmonių visuma, kurios __________________ (2) yra skirta konkrečias socialines funkcijas atlikti ir yra pastatyta remiantis tam tikrais _______________ (3). Pagrindinės visuomenės institucijos yra šeima, ___________ (4) ir mokykla.


Žodžiai įterpti

tekstą

Šeima yra viena iš svarbiausių socialinių ____________________ (1)

Ji atlieka svarbias _________ (2) visuomenėje: gimdo ir augina vaikus, teikia ekonominę paramą neįgaliesiems ir daugelį kitų. Kiekvienas šeimos narys joje užima savo ypatingą vietą, kuri suponuoja ________________ (3). Ją reglamentuoja ne tik šeimos vidaus taisyklės, bet ir viešosios __________________ (4) – moralė ir teisė.

  • A) išsilavinimas
  • B) įstatymus
  • B) nuoroda
  • D) institutas
  • D) normos
  • E) elgesys
  • G) funkcijos

Užduotis Nr. 25 Vieningas valstybinio egzamino formatas


Namų darbai.

  • Perskaitykite ir supraskite 2 dalies praktines išvadas. Į ką kiekviena praktinė išvada skirta?
  • Atsakykite į klausimus p.26 pastraipoje
  • Savarankiškai studijuoti fragmentus iš E. Shilso darbo, įtraukto į pastraipą.
  • Mokytojas yra ne tas, kuris tave moko, o tas, iš kurio tu mokaisi!

Vadinasi, žmogus yra universalus visų socialinių sistemų elementas, nes jis būtinai yra įtrauktas į kiekvieną iš jų.

Kaip ir bet kuri sistema, visuomenė yra tvarkingas darinys. Tai reiškia, kad sistemos komponentai nėra chaotiškai sutrikę, o, priešingai, užima tam tikrą vietą sistemoje ir yra tam tikru būdu sujungti su kitais komponentais. Vadinasi. sistema turi integracinę savybę, kuri būdinga jai kaip vienai visumai. Nė vienas sistemos komponentas. vertinamas atskirai, šios savybės nepasižymi. Ji, ši kokybė, yra visų sistemos komponentų integracijos ir sujungimo rezultatas. Kaip ir atskiri žmogaus organai (širdis, skrandis, kepenys ir kt.) neturi žmogaus savybių. Taip pat ekonomika, sveikatos apsaugos sistema, valstybė ir kiti visuomenės elementai neturi tų savybių, kurios būdingos visai visuomenei. Ir tik dėl įvairių ryšių, egzistuojančių tarp socialinės sistemos komponentų, ji virsta viena visuma. tai yra į visuomenę (kaip įvairių žmogaus organų sąveikos dėka egzistuoja vienas žmogaus organizmas).

Posistemių ir visuomenės elementų sąsajas galima iliustruoti įvairiais pavyzdžiais. Tolimos žmonijos praeities tyrimas leido mokslininkams padaryti tokią išvadą. kad moraliniai žmonių santykiai primityviomis sąlygomis buvo kuriami remiantis kolektyvistiniais principais, t.y. Tai yra, šiuolaikine kalba, pirmenybė visada buvo teikiama kolektyvui, o ne individui. Taip pat žinoma, kad moralės normos, egzistavusios tarp daugelio genčių tais archajiškais laikais, leido žudyti silpnus klano narius – sergančius vaikus, senus žmones – ir net kanibalizmą. Ar šioms žmonių idėjoms ir pažiūroms apie morališkai leistino ribas įtakos turėjo realios materialinės jų egzistavimo sąlygos? Atsakymas aiškus: neabejotinai jie tai padarė. Poreikis kolektyviai įgyti materialinių turtų, nuo savo giminės atkirsto žmogaus pasmerkimas greitai mirti padėjo kolektyvistinės moralės pamatus. Vadovaudamiesi tais pačiais kovos už būvį ir išlikimą metodais, žmonės nemanė, kad yra amoralu išsivaduoti iš tų, kurie gali tapti našta kolektyvui.

Kitas pavyzdys galėtų būti teisės normų ir socialinių ekonominių santykių ryšys. Atsigręžkime į žinomus istorinius faktus. Vienas pirmųjų Kijevo Rusios įstatymų rinkinių, vadinamas „Russkaja pravda“, numatė įvairias bausmes už žmogžudystes. Kartu bausmės dydį pirmiausia lėmė asmens vieta hierarchinių santykių sistemoje, priklausymas vienam ar kitam socialiniam sluoksniui ar grupei. Taigi bauda už tiūno (stiuardo) nužudymą buvo didžiulė: ji siekė 80 grivinų ir prilygsta 80 jaučių arba 400 avinų kainai. Baudžiavos ar baudžiauninko gyvybė buvo įvertinta 5 grivinomis, t.y. 16 kartų pigiau.

Integralios, ty bendros, būdingos visai sistemai, bet kurios sistemos savybės nėra paprasta jos komponentų savybių suma, o reiškia naują kokybę, kuri atsirado dėl jos komponentų tarpusavio ryšio ir sąveikos. Bendriausia forma tai yra visuomenės, kaip socialinės sistemos, kokybė – gebėjimas sudaryti visas būtinas sąlygas jai egzistuoti, pagaminti viską, ko reikia kolektyviniam žmonių gyvenimui. Filosofijoje savarankiškumas laikomas pagrindiniu skirtumu tarp visuomenės ir ją sudarančių dalių. Kaip žmogaus organai negali egzistuoti už viso organizmo ribų, taip už visumos negali egzistuoti nė viena visuomenės posistemė – visuomenė kaip sistema.

Kitas visuomenės, kaip sistemos, bruožas yra tai, kad ši sistema yra savarankiška.
Valdymo funkciją atlieka politinė posistemė, kuri suteikia nuoseklumo visiems socialinį vientisumą formuojantiems komponentams.

Bet kuri sistema, ar tai būtų techninė (blokas su automatine valdymo sistema), ar biologinė (gyvūnų), ar socialinė (visuomenė), yra tam tikroje aplinkoje, su kuria ji sąveikauja. Bet kurios šalies socialinės sistemos aplinka yra ir gamta, ir pasaulio bendruomenė. Gamtinės aplinkos būklės pokyčiai, įvykiai pasaulio bendruomenėje, tarptautinėje arenoje yra savotiški „signalai“, į kuriuos visuomenė turi reaguoti. Paprastai jis siekia arba prisitaikyti prie aplinkoje vykstančių pokyčių, arba pritaikyti aplinką savo poreikiams. Kitaip tariant, sistema vienaip ar kitaip reaguoja į „signalus“. Kartu ji įgyvendina pagrindines savo funkcijas: prisitaikymą; tikslo pasiekimas, t.y. gebėjimas išlaikyti savo vientisumą, užtikrinant savo uždavinių įgyvendinimą, darant įtaką supančiai gamtinei ir socialinei aplinkai; kraujotakos palaikymas - gebėjimas išlaikyti savo vidinę struktūrą; integracija – gebėjimas integruotis, tai yra įtraukti naujas dalis, naujus socialinius darinius (reiškinius, procesus ir kt.) į vientisą visumą.

SOCIALINĖS ĮSTAIGOS

Svarbiausias visuomenės kaip sistemos komponentas yra socialinės institucijos.

Žodis „institutas“ kilęs iš lotynų instituto, reiškiančio „įstaiga“. Rusų kalba jis dažnai vartojamas kalbant apie aukštąsias mokyklas. Be to, kaip žinote iš pagrindinės mokyklos kurso, teisės srityje žodis „institucija“ reiškia teisės normų, reguliuojančių vieną socialinį santykį arba kelis tarpusavyje susijusius santykius (pavyzdžiui, santuokos institutą), visumą.

Sociologijoje socialinės institucijos yra istoriškai nusistovėjusios stabilios bendros veiklos organizavimo formos, reguliuojamos normų, tradicijų, papročių ir skirtos esminiams visuomenės poreikiams tenkinti.

Mes apsvarstysime šį apibrėžimą, prie kurio patartina grįžti perskaičius visą mokomąją medžiagą šia tema, remiantis „veiklos“ sąvoka (žr. - 1). Visuomenės istorijoje susiformavo tvarios veiklos rūšys, kuriomis siekiama patenkinti svarbiausius gyvenimo poreikius. Sociologai nustato penkis tokius socialinius poreikius:

reprodukcijos poreikis;
saugumo ir socialinės tvarkos poreikis;
pragyvenimo poreikis;
žinių poreikis, socializacija
jaunoji karta, personalo mokymas;
- poreikis spręsti dvasines gyvenimo prasmės problemas.

Atsižvelgiant į minėtus poreikius, visuomenėje susiformavo veiklos rūšys, kurios savo ruožtu pareikalavo reikiamo organizavimo, efektyvinimo, tam tikrų institucijų ir kitų struktūrų kūrimo, taisyklių, užtikrinančių laukiamo tikslo pasiekimą. rezultatas. Šias sąlygas sėkmingam pagrindinių veiklos rūšių įgyvendinimui tenkino istoriškai susiformavusios socialinės institucijos:

šeimos ir santuokos institucija;
- politinės institucijos, ypač valstybė;
- ūkinės institucijos, pirmiausia gamyba;
- švietimo, mokslo ir kultūros institutai;
- Tikybos institutas.

Kiekviena iš šių institucijų suburia dideles žmonių mases, kad patenkintų konkretų poreikį ir pasiektų konkretų asmeninio, grupinio ar socialinio pobūdžio tikslą.

Socialinių institucijų atsiradimas paskatino specifinių sąveikos tipų konsolidavimą, todėl jie tapo nuolatiniai ir privalomi visiems tam tikros visuomenės nariams.

Taigi socialinė institucija – tai visų pirma visuma asmenų, užsiimančių tam tikros rūšies veikla ir šios veiklos procese užtikrinantis tam tikro visuomenei reikšmingo poreikio patenkinimą (pavyzdžiui, visi jos darbuotojai). švietimo sistema).

Be to, įstaigą užtikrina teisės ir moralės normų, tradicijų ir papročių sistema, reguliuojanti atitinkamas elgesio rūšis. (Atminkite, pavyzdžiui, kokios socialinės normos reguliuoja žmonių elgesį šeimoje).

Kitas būdingas socialinės institucijos bruožas yra įstaigų, aprūpintų tam tikrais materialiniais ištekliais, reikalingais bet kokiai veiklai, buvimas. (Pagalvokite, kokioms socialinėms institucijoms priklauso mokykla, gamykla ir policija. Pateikite savo institucijų ir organizacijų pavyzdžių, susijusių su kiekviena iš svarbiausių socialinių institucijų.)

Bet kuri iš šių institucijų yra integruota į socialinę-politinę, teisinę, vertybinę visuomenės struktūrą, kuri leidžia įteisinti šios institucijos veiklą ir vykdyti jos kontrolę.

Socialinė institucija stabilizuoja socialinius santykius ir įneša nuoseklumo į visuomenės narių veiksmus. Socialinei institucijai būdingas aiškus kiekvieno sąveikos subjekto funkcijų apibrėžimas, jų veiksmų nuoseklumas, aukštas reguliavimo ir kontrolės lygis. (Pagalvokite, kaip šios socialinės institucijos ypatybės pasireiškia švietimo sistemoje, ypač mokykloje.)

Panagrinėkime pagrindinius socialinės institucijos bruožus pasitelkdami tokios svarbios visuomenės institucijos kaip šeima pavyzdį. Visų pirma, kiekviena šeima – tai nedidelė intymumu ir emociniu prisirišimu paremta žmonių grupė, kurią sieja santuoka (sutuoktiniai) ir giminystė (tėvai ir vaikai). Poreikis sukurti šeimą yra vienas iš pamatinių, t.y. pamatinių žmogaus poreikių. Kartu šeima atlieka svarbias funkcijas visuomenėje: gimdo ir auklėja vaikus, teikia ekonominę paramą nepilnamečiams ir neįgaliesiems ir daug daugiau. Kiekvienas šeimos narys joje užima ypatingą vietą, suponuojančią tinkamą elgesį: tėvai (ar vienas iš jų) aprūpina pragyvenimą, tvarko buities darbus, augina vaikus. Vaikai savo ruožtu mokosi ir padeda namuose. Tokį elgesį reguliuoja ne tik šeimos taisyklės, bet ir socialinės normos: moralė ir teisė. Taigi visuomenės moralė smerkia vyresnių šeimos narių nesirūpinimą jaunesniais. Įstatymas nustato sutuoktinių atsakomybę ir pareigas vienas kitam, vaikams, o pilnamečių vaikų – vyresnio amžiaus tėvams. Šeimos kūrimą ir pagrindinius šeimos gyvenimo etapus lydi visuomenėje nusistovėjusios tradicijos ir ritualai. Pavyzdžiui, daugelyje šalių vedybų ritualai apima sutuoktinių apsikeitimą vestuviniais žiedais.

Dėl socialinių institucijų žmonių elgesys tampa labiau nuspėjamas, o visa visuomenė – stabilesnė.

Be pagrindinių socialinių institucijų, yra ir nepagrindinių. Taigi, jei pagrindinė politinė institucija yra valstybė, tai nepagrindinės yra teismų institucija arba, kaip pas mus, prezidento atstovų institucija regionuose ir pan.

Socialinių institucijų buvimas patikimai užtikrina reguliarų, savaime atsinaujinantį gyvybinių poreikių tenkinimą. Socialinė institucija sukuria ryšius tarp žmonių ne atsitiktinius ar chaotiškus, o nuolatinius, patikimus ir tvarius. Institucinė sąveika yra nusistovėjusi socialinio gyvenimo tvarka pagrindinėse žmonių gyvenimo srityse. Kuo daugiau socialinių poreikių tenkina socialinės institucijos, tuo labiau išsivysčiusi visuomenė.

Istoriniam procesui kylant naujiems poreikiams ir sąlygoms, atsiranda naujos veiklos rūšys ir atitinkami ryšiai. Visuomenė suinteresuota suteikti jiems tvarką ir norminį pobūdį, tai yra institucionalizuoti.

Rusijoje dėl XX amžiaus pabaigos reformų. Pavyzdžiui, atsirado tokia veiklos rūšis kaip verslumas. Šios veiklos efektyvinimas lėmė įvairaus tipo firmų atsiradimą, reikalavo išleisti verslo veiklą reglamentuojančius įstatymus, prisidėjo prie atitinkamų tradicijų formavimo.

Mūsų šalies politiniame gyvenime iškilo parlamentarizmo institucijos, daugiapartinė sistema, prezidentūros institucija. Jų veikimo principai ir taisyklės yra įtvirtinti Rusijos Federacijos Konstitucijoje ir atitinkamuose įstatymuose.

Lygiai taip pat institucionalizavosi ir kitos pastaraisiais dešimtmečiais atsiradusios veiklos rūšys.

Pasitaiko, kad visuomenės raidai reikia modernizuoti ankstesniais laikotarpiais istoriškai susiklosčiusių socialinių institucijų veiklą. Taigi pasikeitusiomis sąlygomis iškilo būtinybė naujai spręsti jaunosios kartos supažindinimo su kultūra problemas. Dėl to imamasi švietimo įstaigos modernizavimo žingsnių, dėl kurių gali įvykti vieningo valstybinio egzamino institucionalizavimas ir naujas ugdymo programų turinys.

Taigi galime grįžti prie apibrėžimo, pateikto šios pastraipos dalies pradžioje. Pagalvokite apie tai, kas apibūdina socialines institucijas kaip labai organizuotas sistemas. Kodėl jų struktūra stabili? Kokia yra gilios jų elementų integracijos reikšmė? Kokia yra jų funkcijų įvairovė, lankstumas ir dinamiškumas?

PRAKTINĖS IŠVADOS

1 Visuomenė yra labai sudėtinga sistema, ir norint gyventi harmonijoje su ja, būtina prie jos prisitaikyti (prisitaikyti). Priešingu atveju negalėsite išvengti konfliktų ir nesėkmių savo gyvenime ir veikloje. Prisitaikymo prie šiuolaikinės visuomenės sąlyga – žinios apie ją, kurias suteikia socialinių mokslų kursas.

2 Visuomenę galima suprasti tik tada, kai jos kokybė identifikuojama kaip vientisa sistema. Tam reikia atsižvelgti į įvairias visuomenės struktūros dalis (pagrindines žmogaus veiklos sritis; socialinių institucijų visumą, socialines grupes), sisteminant, integruojant ryšius tarp jų, valdymo proceso ypatumus savarankiškai. valdantis socialinę sistemą.

3 Realiame gyvenime turėsite bendrauti su įvairiomis socialinėmis institucijomis. Kad ši sąveika būtų sėkminga, turite žinoti veiklos, kuri susiformavo jus dominančioje socialinėje įstaigoje, tikslus ir pobūdį. Tai jums padės teisės normų, reglamentuojančių šią veiklą, studijavimas.

4 paskesnėse kurso dalyse, apibūdinančiose atskiras žmogaus veiklos sritis, naudinga dar kartą peržiūrėti šios pastraipos turinį, kad, remiantis juo, kiekvieną sritį būtų galima laikyti vientisos sistemos dalimi. Tai padės suprasti kiekvienos sferos, kiekvienos socialinės institucijos vaidmenį ir vietą visuomenės raidoje.

dokumentas

Iš šiuolaikinio amerikiečių sociologo E. Shilso darbo „Visuomenė ir visuomenės: makrosociologinis požiūris“.

Kas įtraukta į draugijas? Kaip jau minėta, labiausiai diferencijuotas iš jų sudaro ne tik šeimos ir giminių grupės, bet ir asociacijos, sąjungos, firmos ir ūkiai, mokyklos ir universitetai, kariuomenės, bažnyčios ir sektos, partijos ir daugybė kitų korporacijų ar organizacijų, kurios , savo ruožtu, turi ribas, apibrėžiančias narių ratą, kurį atitinkamos įmonės valdžios institucijos – tėvai, vadovai, pirmininkai ir tt ir tt – atlieka tam tikrą kontrolės priemonę. Tai taip pat apima formaliai ir neformaliai teritoriniu pagrindu organizuotas sistemas – bendruomenes, kaimus, rajonus, miestus, rajonus – ir visos jos taip pat turi tam tikrų visuomenės bruožų. Be to, tai apima neorganizuotas žmonių kolekcijas visuomenėje – socialines klases ar sluoksnius, profesijas ir profesijas, religijas, kalbines grupes – kurių kultūra labiau būdinga tiems, kurie turi tam tikrą statusą arba užima tam tikrą padėtį, nei visi kiti.

Taigi, esame įsitikinę, kad visuomenė nėra vien vieningų žmonių, pirmykščių ir kultūrinių grupių, sąveikaujančių ir besikeičiančių vieni su kitais, visuma. Visos šios grupės dėl savo egzistavimo sudaro visuomenę, kuriai priklauso bendra valdžia, kuri kontroliuoja sienų ribojamą teritoriją, palaiko ir diegia daugiau ar mažiau bendrą kultūrą. Būtent šie veiksniai gana specializuotų pradinių įmonių ir kultūrinių grupių kolekciją paverčia visuomene.

Dokumento klausimai ir užduotys

1. Kokie komponentai, anot E. Shilso, yra įtraukti į visuomenę? Nurodykite, kuriai visuomenės sričiai priklauso kiekvienas iš jų.
2. Iš išvardytų komponentų pasirinkite tas, kurios yra socialinės institucijos.
3. Remdamiesi tekstu, įrodykite, kad autorius į visuomenę žiūri kaip į socialinę sistemą.

SAVITIKROS KLAUSIMAI

1. Ką reiškia sąvoka „sistema“?
2. Kuo socialinės (viešosios) sistemos skiriasi nuo natūralių?
3. Kokia yra pagrindinė visuomenės, kaip vientisos sistemos, kokybė?
4. Kokie yra visuomenės, kaip sistemos, ryšiai ir santykiai su aplinka?
5. Kas yra socialinė institucija?
6. Apibūdinkite pagrindines socialines institucijas.
7. Kokie pagrindiniai socialinės institucijos bruožai?
8. Kokia institucionalizacijos reikšmė?

UŽDUOTYS

1. Taikydami sisteminį požiūrį, analizuokite Rusijos visuomenę XX amžiaus pradžioje.
2. Ugdymo įstaigos pavyzdžiu apibūdinti visus pagrindinius socialinės įstaigos bruožus. Praktinėms šios pastraipos išvadoms naudokite medžiagą ir rekomendacijas.
3. Kolektyviniame Rusijos sociologų darbe rašoma: „...visuomenė egzistuoja ir veikia įvairiomis formomis... Iš tiesų svarbus klausimas kyla dėl to, kad pati visuomenė nepasiklystų už ypatingų formų ar miškų už medžių. “ Kaip šis teiginys susijęs su visuomenės kaip sistemos supratimu? Pateikite savo atsakymo priežastis.

Kokie yra būdingi visuomenės, kaip sistemos, bruožai? Kuo ši sistema skiriasi nuo natūralių sistemų? Nemažai tokių skirtumų nustatyta socialiniuose moksluose.

Pirma, visuomenė kaip sistema yra sudėtinga, nes apima daugybę lygių, posistemių ir elementų. Taigi galima kalbėti apie žmonių visuomenę globaliu mastu, apie visuomenę vienos šalies viduje, apie įvairias socialines grupes, į kurias įtrauktas kiekvienas žmogus (tauta, klasė, šeima ir pan.).

Visuomenės, kaip sistemos, makrostruktūra susideda iš keturių posistemių, kurios yra pagrindinės žmogaus veiklos sferos – materialinės ir gamybos, socialinės, politinės, dvasinės. Kiekviena iš šių jums žinomų sferų turi savo sudėtingą struktūrą ir pati yra sudėtinga sistema.Taigi, politinė sfera veikia kaip sistema, kuri apima daugybę komponentų – valstybę, partijas ir t.t.. Tačiau valstybė, pvz. taip pat yra sistema, turinti daug komponentų.

Taigi bet kuri iš egzistuojančių visuomenės sferų, būdama visuomenės atžvilgiu posistemė, kartu pati veikia kaip gana sudėtinga sistema. Todėl galime kalbėti apie sistemų hierarchiją, susidedančią iš kelių skirtingų lygių.

Kitaip tariant, visuomenė yra sudėtinga sistemų sistema, savotiška supersistema.

Antra, būdingas visuomenės, kaip sistemos, bruožas yra tai, kad jos sudėtyje yra skirtingos kokybės elementų, tiek materialių (įvairios techninės priemonės, institucijos ir kt.), tiek idealių (vertybės, idėjos, tradicijos ir kt.). Pavyzdžiui, ekonomikos sfera apima įmones, transporto priemones, žaliavas, pagamintas prekes ir kartu ekonomines žinias, taisykles, vertybes, ekonominio elgesio modelius ir daug daugiau.

Trečia, pagrindinis visuomenės kaip sistemos elementas yra žmogus, turintis galimybę išsikelti tikslus ir pasirinkti priemones savo veiklai vykdyti. Dėl to socialinės sistemos yra labiau kintančios ir mobilesnės nei natūralios.

Socialinis gyvenimas nuolat keičiasi. Šių pokyčių tempas ir mastas gali skirtis; Žmonijos istorijoje yra laikotarpių, kai nusistovėjusi gyvenimo tvarka ištisus šimtmečius nesikeitė savo pagrindais, tačiau laikui bėgant pokyčių tempai ėmė didėti.

Iš savo istorijos kurso žinote, kad visuomenėse, kurios egzistavo skirtingais laikais, įvyko tam tikri kokybiniai pokyčiai, o tų laikotarpių gamtinės sistemos nepatyrė reikšmingų pokyčių. Šis faktas rodo, kad visuomenė yra dinamiška sistema, turinti savybę, kuri moksle išreiškiama sąvokomis „pokytis“, „plėtra“, „pažanga“, „regresija“, „evoliucija“, „revoliucija“ ir kt.

Vadinasi, žmogus yra universalus visų socialinių sistemų elementas, nes jis būtinai yra įtrauktas į kiekvieną iš jų.

Kaip ir bet kuri sistema, visuomenė yra tvarkingas darinys. Tai reiškia, kad sistemos komponentai nėra chaotiškai sutrikę, o, priešingai, užima tam tikrą vietą sistemoje ir yra tam tikru būdu sujungti su kitais komponentais. Vadinasi, sistema turi integracinę savybę, kuri būdinga jai kaip vienai visumai. Nė vienas sistemos komponentas, vertinant atskirai, nepasižymi šia kokybe. Ji, ši kokybė, yra visų sistemos komponentų integracijos ir sujungimo rezultatas. Kaip atskiri žmogaus organai (širdis, skrandis, kepenys ir kt.) neturi žmogaus savybių, taip ekonomika, sveikatos apsaugos sistema, valstybė ir kiti visuomenės elementai neturi tų savybių, kurios būdingos visai visuomenei. . Ir tik dėl įvairių ryšių, kurie egzistuoja tarp socialinės sistemos komponentų, ji virsta viena visuma, tai yra, visuomene (kaip ir vienas žmogaus kūnas egzistuoja dėl įvairių žmogaus organų sąveikos).

Posistemių ir visuomenės elementų sąsajas galima iliustruoti įvairiais pavyzdžiais. Tolimos žmonijos praeities tyrimas leido mokslininkams padaryti išvadą, kad žmonių moraliniai santykiai primityviomis sąlygomis buvo kuriami remiantis kolektyvistiniais principais, tai yra, šiuolaikine kalba, pirmenybė visada buvo teikiama kolektyvui, o ne individui. Taip pat žinoma, kad moralės normos, egzistavusios tarp daugelio genčių tais archajiškais laikais, leido žudyti silpnus klano narius – sergančius vaikus, senus žmones – ir net kanibalizmą. Ar šioms žmonių idėjoms ir pažiūroms apie morališkai leistino ribas įtakos turėjo realios materialinės jų egzistavimo sąlygos? Atsakymas aiškus: neabejotinai jie tai padarė. Poreikis kolektyviai įgyti materialinių turtų, nuo savo giminės atskirto žmogaus pasmerkimas greitai mirčiai padėjo kolektyvistinės moralės pamatus. Vadovaudamiesi tais pačiais kovos už būvį ir išlikimą metodais, žmonės nemanė, kad yra amoralu išsivaduoti iš tų, kurie gali tapti našta kolektyvui.

Kitas pavyzdys galėtų būti teisės normų ir socialinių ekonominių santykių ryšys. Atsigręžkime į žinomus istorinius faktus. Vienas pirmųjų Kijevo Rusios įstatymų rinkinių, vadinamas „Russkaja pravda“, numatė įvairias bausmes už žmogžudystes. Šiuo atveju bausmės dydį pirmiausia lėmė asmens vieta hierarchinių santykių sistemoje, priklausymas vienam ar kitam socialiniam sluoksniui ar grupei. Taigi bauda už tiūno (stiuardo) nužudymą buvo didžiulė: ji siekė 80 grivinų ir prilygsta 80 jaučių arba 400 avinų kainai. Baudžiavos ar baudžiauninko gyvybė buvo įvertinta 5 grivinomis, t.y. 16 kartų pigiau.

Integralios, ty bendrosios, būdingos visai sistemai, bet kurios sistemos savybės nėra paprasta jos komponentų savybių suma, o reiškia naują kokybę, kuri atsirado dėl jos komponentų tarpusavio ryšio ir sąveikos. Bendriausia forma tai yra visuomenės, kaip socialinės sistemos, kokybė – gebėjimas sudaryti visas būtinas sąlygas jai egzistuoti, pagaminti viską, ko reikia kolektyviniam žmonių gyvenimui. Filosofijoje savarankiškumas laikomas pagrindiniu skirtumu tarp visuomenės ir ją sudarančių dalių. Kaip žmogaus organai negali egzistuoti už viso organizmo ribų, taip už visumos negali egzistuoti nė viena visuomenės posistemė – visuomenė kaip sistema.

Kitas visuomenės, kaip sistemos, bruožas yra tai, kad ši sistema yra savarankiška. Valdymo funkciją atlieka politinė posistemė, kuri suteikia nuoseklumo visiems socialinį vientisumą formuojantiems komponentams.

Bet kuri sistema, ar tai būtų techninė (blokas su automatine valdymo sistema), ar biologinė (gyvūnų), ar socialinė (visuomenė), yra tam tikroje aplinkoje, su kuria ji sąveikauja. Bet kurios šalies socialinės sistemos aplinka yra ir gamta, ir pasaulio bendruomenė. Gamtinės aplinkos būklės pokyčiai, įvykiai pasaulio bendruomenėje, tarptautinėje arenoje yra savotiški „signalai“, į kuriuos visuomenė turi reaguoti. Paprastai jis siekia arba prisitaikyti prie aplinkoje vykstančių pokyčių, arba pritaikyti aplinką savo poreikiams. Kitaip tariant, sistema vienaip ar kitaip reaguoja į „signalus“. Kartu ji įgyvendina pagrindines savo funkcijas: prisitaikymą; tikslo pasiekimas, t.y. gebėjimas išlaikyti savo vientisumą, užtikrinant savo uždavinių įgyvendinimą, darant įtaką supančiai gamtinei ir socialinei aplinkai; modelio išlaikymas - gebėjimas išlaikyti savo vidinę struktūrą; integracija – gebėjimas integruotis, tai yra įtraukti naujas dalis, naujus socialinius darinius (reiškinius, procesus ir kt.) į vientisą visumą.

Sistemos visuomenėje taip pat veikia klasių, socialinių bendruomenių, nacionalinių subjektų, profesinių grupių ir kt. pavidalu. Pati visuomenė yra socialinis organizmas arba sistema, funkcionuojanti pagal savo specifinius dėsnius. Sisteminis požiūris į visuomenės tyrimą reikalauja identifikuoti tam tikras joje struktūras. Struktūra – tai nekintanti arba stabili sistemos būsena, atspindinti stabilų ryšį tarp jos elementų. Didelį indėlį į visuomenės, kaip vientisos sistemos, apimančios hierarchiškai organizuotas struktūras, supratimą, įnešė rusų kilmės amerikiečių sociologas Pitiirimas Sorokinas. Remiantis jo teorija, socialinių ir kultūrinių sistemų ir individų, kurie sąveikauja tarpusavyje, visuma yra sudėtingoje hierarchinėje pavaldybėje, dažnai prasiskverbia vienas į kitą. Šiuolaikinė socialinė filosofija apima socialines sistemas kaip klases ir socialinius sluoksnius, kuriuos sukuria gamyba, tai yra pagrindinius santykius, socialines institucijas (šeimą, valstybę, verslą, švietimą, religijas), socialines grupes (statuso grupes, minias, socialinius ratus, mažas grupes, dideles). grupės ), socialinės organizacijos (socialinės struktūros, sukurtos tam tikriems tikslams pasiekti).

Socialinė struktūra pirmiausia apima socialines klases. Tačiau norint išspręsti tam tikras pažinimo 108


uždaviniai, socialinės struktūros elementai gali būti laikomi sluoksniais (sluoksniais), kuriems žmonių priklausymą lemia įvairūs veiksniai: jų pajamų lygis, gyvenimo būdas, gyvenamosios vietos prestižas, atliekami socialiniai vaidmenys. ir kt. Perėjimą iš vieno sluoksnio į kitą užtikrina socialinis mobilumas, kurio pobūdį pirmiausia lemia vyraujančių socialinių santykių tipas. Tai kartais priklauso ir nuo individų energijos, nuo konkrečių socialinių situacijų, pavyzdžiui, nuo ekonominės krizės, nuo karo ir pan.

Dėl to visuomenė taip pat egzistuoja kaip visuma arba sistema.

Žodynas

Dvireguliatorius yra dvigubo veikimo reguliatorius, veikiantis per abipusę vieno posistemio įtaką kitam ir užtikrinantis stabilų visos sistemos funkcionavimą. Harmonija – filosofijos ir estetikos kategorija, parodanti tikslingą ir organizuotą dalių jungimą į vieną visumą, sukeldama susižavėjimo grožiu ir tikslumu jausmą. Diferenciacija yra sistemos padalijimo į dalis procesas. Vienintelis – filosofinė kategorija, atspindinti visko pasaulyje pajungimą sisteminiam principui ir užtikrinanti jo padalijimą į dalis bei jų sujungimą į vientisus darinius. Kintamumas – tai vidinių sistemų veikimo algoritmų pasikeitimas, leidžiantis prisitaikyti prie besikeičiančių aplinkos poveikių.

Integracija yra skirtingų elementų sujungimo į vieną visumą procesas.

Kompleksas yra sudėtinga sistema, susidedanti iš daugelio posistemių, įskaitant daugybę elementų. Kosmosas – senovės graikų filosofijoje matoma arba suprantama visatos dalis, kuriai taikomas vientisumo, harmonijos ir racionalaus supratimo principas.

Grįžtamojo ryšio principas – tai sistemai sąveikaujant su ja iš išorinės aplinkos gaunamų grįžtamojo ryšio signalų panaudojimo principas, dėl kurio užtikrinama sistemos elgsenos korekcija.

Savireguliacija (saviorganizacija) – tai sistemų gebėjimas prisitaikyti prie aplinkos per vidaus kontrolės mechanizmus.


Atskyrimas- kai kurių sistemos dalių atskyrimo nuo kitų procesas. Sistema- elementų, kurie yra tvarkingoje sąveikoje, rinkinys.

Socialinė grupė- asmenų, bendraujančių tam tikru būdu, remiantis bendrais lūkesčiais, rinkinys. Socialinis institutas- socialinė sistema, užtikrinanti visuomenės kaip vientiso darinio funkcionavimą; tam tikras socialinio organizmo aspektas organizuotų ryšių sistemų ir socialinių normų pavidalu.

Socialinis mobilumas- žmonių perkėlimo iš vienos socialinės grupės į kitą procesas, vykstantis natūraliai veikiant įvairiems veiksniams.

Socialinis organizmas- visuomenė, laikoma vientisu ir struktūriniu dariniu, funkcionuojančiu pagal specifinius dėsnius; visuomenė, prieštaraujanti gamtai.

Strata- socialiniai sluoksniai, kurių priklausymą lemia pajamų lygis, profesijos prestižas, gyvenamoji vieta ir kt.

Struktūra- nekintanti arba nekintama sistemos būsena. Tvarumas- sistemų gebėjimas išlaikyti savo struktūrą esant neigiamam poveikiui iš išorės ir iš vidaus. Chaosas- senovės graikų pasaulėžiūroje neorganizuota visatos būsena, kuriai netaikomas vientisumo principas, kuris yra pagrindinis pasaulio potencialas ir jo organizuotų dalių sunaikinimo priežastis.

Holizmas – užsienio filosofijos kryptis, kurios atstovai pasaulį supranta kaip dvasinę energiją spinduliuojančią vertybių rinkinį.

Klausimai savarankiškam mokymuisi

1) Parodykite sąvokų „vienas“, „visa“ panašumus ir skirtumus.
„sistema“, „bendra“, „idėja“.

2) Kas yra organizacija A.A. Bogdanovas ir
kokie jo kriterijai?

3) „Dievas yra susvetimėjusi žmogaus esmė“.

„Dievas yra organizuota begalybė, kurioje materija ir dvasia harmoningai susijungia“.

Kuris iš šių dviejų teiginių apie Dievą jums teikia pirmenybę ir kodėl?

4) Parodykite skirtumą tarp sąvokų „dvasia“, „siela“, „energija“, „ente“
lechia“, „esmė“.


5) Kodėl jie naudojami mokslo ir technologijų revoliucijos amžiuje?
dvasios ir sielos sampratos?

6) Kas yra sistema?

7) „Visumos“ samprata filosofijoje ir biologijoje.

8) „Vieno“ samprata filosofijos ir religijos istorijoje.

9) Ką. slypi Vieno pagrindu – materija ar dvasia?

10) Suprasti sisteminį materijos organizavimo principą But
voe Laikas.

11) Pagrindiniai organizacijos teorijos principai L.A. Bogdanovas.

12) Hierarchijos samprata.

13) Kas yra struktūra?

14) Struktūrų tipai ir hierarchijos.

15) Lygiavertiškumas ir jo įgyvendinimo būdai.

16) Pagrindiniai holizmo principai.

17) Paveldimumas ir stabilumas kaip sistemų savybės.

18) Kintamumas kaip sistemų savybės.

19) Skirtingo pobūdžio sistemų evoliucijos veiksniai.

20) Socialinių sistemų ypatumai.

21) Kultūros sistemų tipai ir jų specifika.

22) Parodykite N.Ya požiūrių skirtumus. Danilevskis ir P. Soro
giminės supratimo kultūrą.

23) Pagrindiniai socialinės stratifikacijos teorijos principai.

24) Socialinis mobilumas ir jo veiksniai.

25) Informacijos vaidmuo kuriant sistemas.

Kompiuterio valdymo problemos

1. Kas yra sistema?

A. Bet kokio pobūdžio objektų išdėstymas

b. To paties tipo objektų išdėstymo tvarka

V. Bet kokia elementų kolekcija

d. Elementų, kurie sąveikauja, rinkinys

2. Kaip reikėtų suprasti organizaciją?

A. Kaip kažkas vientiso

b. Kaip hierarchinė struktūra

V. Tarsi tvarkingas elementų ryšys

d. Kaip kažkas valdomo

3. Kokios sistemos vadinamos didelėmis?

d. Užima didelę erdvę erdvėje

4. Kas yra holizmas?

A. Bet kokios prigimties vientisumo doktrina

b. Visumos doktrina, tyrinėjanti psichinę energiją


SĄMONĖ, JOS KILMĖ IR ESMĖ