Ռասպուտին. ռուսական սեքսի հսկայի կեղծ առասպելը

Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինը մնում է պատմության ամենաառեղծվածային անձնավորություններից մեկը։ Նրա ծննդյան և մահվան ստույգ ամսաթիվը դեռ պարզված չէ։ Գրիգորի Ռասպուտինը անսահմանափակ ազդեցություն ուներ թագավորական ընտանիքի անդամների վրա, նա օգնում էր թագաժառանգին հեմոֆիլիայով։ Ռասպուտինը մահացավ դավադիրների ձեռքով, ովքեր կարծում էին, որ նրա գործողությունները խաթարում են ռուսական գահի հեղինակությունը:

Գրիգորի Ռասպուտինի անունը դատարանում առաջին անգամ հնչել է 1905 թվականին։ Եվ նա Սանկտ Պետերբուրգում հայտնվեց այսպես.

Մեծ դքսուհի Անաստասիան՝ Նիկոլայ Նիկոլաևիչի կինը, և նրա քույրը՝ Միլիցան, ուխտագնացության են գնացել Կիև։ Այստեղ նրանք կանգ առան Միխայլովսկի վանքի բակում։ Վանքում ապրում էր մի թափառական, ով կատարում էր տարբեր գործեր։ Սկսվել է զրույց, որի ընթացքում քույրերը պարզել են, որ Գրիգորը մեկնել է սուրբ վայրեր։ Կանայք սկսեցին Ռասպուտինին թեյի հրավիրել։ Իմացել են, որ նա եկել է Տոբոլսկի նահանգի Պոկրովսկոե գյուղի գյուղացիներից, որտեղ ուներ կին՝ Պրասկովյան, որդի և երկու դուստր։ Երբ արքայադուստրերը լսեցին, որ Գրիգորին կարող է բուժել ցանկացած հիվանդություն, այդ թվում՝ հեմոֆիլիան, որոշեցին նրան դատարան ներկայացնել։

Գրիգորի Ռասպուտինը Պետերբուրգ է մեկնել ոտքով։ Ցարսկոյե Սելոյում նրան զուսպ են ընդունել, թեև նրա ժամանման շուրջ ընտանիքում երկար վեճեր են եղել։ Նա հաճելի տպավորություն է թողել արքայական զույգի վրա, իրեն հանգիստ ու արժանապատվորեն է պահել։ Ցարևիչ Ալեքսեյը նրա ներկայությամբ նկատելիորեն հանգստացավ, նրա առողջական բարելավումներ եղան։ Հենց այս նվերի շնորհիվ Ռասպուտինը շուտով դարձավ գրեթե թագավորական ընտանիքի անդամ։

Ռասպուտինը կախարդական ազդեցություն է թողել կանանց վրա։ Նրա բոլոր երկրպագուներին կարելի է մոտավորապես բաժանել երկու խմբի. Առաջինի ներկայացուցիչները նրա մեջ տեսան աստվածային սկզբունքի դրսևորում, մյուսները նրա օգնությամբ ձգտում էին կազմակերպել իրենց ապագան:

Հակառակ սեռի համար թուլության մեղադրանքներին ի պատասխան՝ նա անընդհատ ասում էր, որ իր մեղքն այնքան էլ մեծ չէ, քանի որ շատ բարձրաստիճան պաշտոնյաներ իրենք առաջարկում են նրան իրենց կանանց և սիրուհիներին՝ կայսերական զույգի բարեհաճությունը շահելու համար։ Երկրպագուներից ոմանք ծնկի են իջել նրա առաջ և գրկել նրա խեժով թրջված կոշիկները։ Ռասպուտինը խոստովանել է, որ հատուկ հաստ շերտ է քսել, որպեսզի տիկնայք ավելի շատ քսեն իրենց մետաքսե զգեստները։

Ռասպուտինի ազդեցությունը թագավորական զույգի վրա նրան մի տեսակ կուռքի վերածեց։ Նրա լսարանը շաբաթներով փնտրվում էր, քանի որ Ռասպուտինի նույնիսկ մեկ բառը բավական էր, որ ինչ-որ աննկատ պաշտոնյայի գլխապտույտ կարիերա աներ։ Բարձր հասարակությունն այն ժամանակ թատրոն էր, որտեղ հիմնականում կատակերգություններ էին բեմադրվում։ Հայտնի արվեստագետները, ամենազոր նախարարներն ու ազնվական արքայադուստրերը սիրաշահում էին հասարակ գյուղացուն, կարծես նրանցից առաջ գահաժառանգն էր։ Եվ նա հիանալի գիտեր օգտվել ընձեռված հնարավորությունից և ցանկացած պատեհ առիթով կշտամբում էր նրանց ամենաանպարկեշտ խոսքերով, որոնք նույնիսկ փեսացուներին կկարմրեին։ Բոլորը վախենում էին նրանից և փորձում էին հաճոյանալ նրան։ Որոշ տիկիններ համբուրեցին նրա կեղտոտ ձեռքերն ու փոշոտ կոշիկները։

Ռասպուտինն աչքի էր ընկնում ոչ հավակնոտությամբ. Նրա բնակարանում գործնականում կահույք չկար, բացառությամբ մի քանի կաշվե աթոռների։ Նրա հանդիպումները ազնվական տիկնանց հետ տեղի են ունեցել նրա աշխատասենյակում։ Որպես կանոն, այս հանդիպումները շատ ժամանակ չէին խլում, քանի որ Ռասպուտինը ատում էր մոլի, սիրող կանանց։ Ռասպուտինի կինը նրա մոտ էր գալիս տարին միայն մեկ անգամ։ Հարցին, թե ինչպես է նա վերաբերվում ամուսնու սիրային հարաբերություններին, նա անընդհատ պատասխանել է, որ նա բոլորի համար բավարար է: Նա նույնիսկ շոյված էր, որ իր ամուսինը, հասարակ գյուղացին, ժամանակ է անցկացնում բարձրաստիճան անձանց շրջապատում։

Ռասպուտինին գաղտնիքները վստահել են հայտնի մարդկանց կյանքի բազմաթիվ ուղեկիցներ, և նա գիտեր, թե ինչպես դրանք օգտագործել իր օգտին: Կանայք հազվադեպ էին մերժում նրա հրավերները։ Սկզբում Ռասպուտինը հայտնի անձին ընթրի է տարել ինչ-որ հայտնի ռեստորանում, իսկ հետո առաջարկել է զբաղվել անառակությամբ։ Ըստ Ռասպուտինի համագյուղացիների խոստովանությունների՝ նա Սանկտ Պետերբուրգ մեկնելուց առաջ հավաքել է հուզմունք փնտրողներին ու տանել անտառ։ Այնտեղ կրակ են վառել ու ահռելի կաթսաների մեջ սիրային ըմպելիք եփել։ Այնուհետեւ ակցիայի մասնակիցները պարել են կրակների շուրջ։ Երբ այս պարզունակ շարժման մեջ տղամարդիկ և կանայք հասան էքստազի կետին, Ռասպուտինը կոչ արեց. «Հնազանդվեք մարմնին»: Հետո բոլորը մի ազդակ նետվեցին գետնին, և սկսվեց օրգիա։

Հիմա դժվար է ասել, թե որքանով է հավաստի այս տեղեկությունը, սակայն Ռասպուտինի սեռական կատաղության մասին վերը նշված ենթադրության օգտին է խոսում Մոսկվայի Սուշչևսկայա մասի 2-րդ բաժնի կարգադրիչ, գնդապետ Սեմյոնովի ցուցմունքը։ Գնդապետ Սեմյոնովը 1915 թվականի մարտի 26-ին ներկա է գտնվել Յար ռեստորանում երեկոյին։ Ավագն այնտեղ ժամանակ է անցկացրել այրի Ա.Ի.Ռեշետնիկովայի, մոսկովյան թերթերի աշխատակից Ն.Ն.Սոեդովի և մեկ այլ անհայտ երիտասարդ կնոջ հետ։ Ներկաներն ակնհայտորեն խորը ալկոհոլային թունավորման վիճակում էին։ Ռասպուտինը սկզբում պարեց «ռուսերեն», իսկ հետո սկսեց տարածվել ցարինայի պահվածքի մասին ամենաանպարկեշտ արտահայտություններով։ Թվում էր, թե նա լրիվ խելագար է. նա մերկացրել է սեռական օրգանները և այս տեսքով շարունակել է զրույց վարել կանանց երգչախմբի երգչուհիների հետ։

Գրիգորի Ռասպուտինի վերաբերմունքը կանանց նկատմամբ ավելի քան տգեղ էր. Ահա թե ինչպես է, օրինակ, Հիերոմոն Իլիոդորը նկարագրում երեցների հանդիպումը կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնա Ա.Ա. Տանեևայի (Վիրուբովա) պատվո սպասուհու հետ. «Մենք հասանք Մարմարե պալատ: Ռասպուտինն իրականում պարում էր Վիրուբովայի կողքին, ձախ ձեռքը սեղմում էր մորուքը, իսկ աջ ձեռքով բռնում էր ուսերից՝ ափով հարվածելով ազդրերին՝ ասես ցանկանալով հանգստացնել ժիր ձիուն։ Վիրուբովան հնազանդ կանգնեց։ Նա համբուրեց նրան: Ես, մեղավոր գործով, մտածեցի. Եվ ինչպես է նրա նուրբ, գեղեցիկ դեմքը հանդուրժում այդ գարշելի կոշտ այտերը… «Բայց Վիրուբովան համբերեց, և թվում էր, թե նա նույնիսկ որոշակի հաճույք է գտել այս ծերության համբույրների մեջ… Վերջապես Վիրուբովան ասաց.« Դե, նրանք ինձ սպասում են: պալատը; մենք պետք է գնանք, ցտեսություն, հայր սուրբ»: Այստեղ ինչ-որ առասպելական բան կատարվեց, և եթե ուրիշները խոսեին, ես դրան չէի հավատա, այլապես ինքս տեսա: Վիրուբովան ընկավ գետնին, ինչպես պարզ ապաշխարող գյուղացին, ճակատով դիպավ Ռասպուտինի երկու ոտքերին, հետո վեր կացավ, երեք անգամ համբուրեց Գրիգորիի շուրթերը և մի քանի անգամ համբուրեց նրա կեղտոտ ձեռքերը և հեռացավ։

Գրիգորի Ռասպուտինին հետեւել են թագավորական ընտանիքի պատվերով։ 1915-ին արված որոշ արձանագրություններ ցույց են տալիս, որ երեցը, չնայած իր տարիքին, հավատարիմ է եղել խռովարար ապրելակերպին. «Փետրվարի 19-ին, ժամը 22.15-ին, Ռասպուտինը Սոլովյովի զույգից երկու տիկնանց հետ դուրս եկավ Սպասկայա փողոցի թիվ 1 տնից և տաքսին քշեց։ անջատված. Նա տուն է վերադարձել միայն ժամը 3-ին։

մարտի 10. Գիշերվա ժամը մոտավորապես մեկին Ռասպուտին է ժամանել 7-8 հոգանոց խումբ։ Ամբողջ խումբը բղավեց, երգեր երգեց, պարեց, թակեց, իսկ հետո Ռասպուտինի գլխավորությամբ ճանապարհ ընկավ, ով գիտի, թե ուր։

մարտի 11. Առավոտյան ժամը 10-ին 15 րոպեին Ռասպուտինին դիմավորեցին Գորոխովայա փողոցում և տարան Պուշկինսկայա փողոցի թիվ 8 տուն՝ մարմնավաճառ Տրեգուբովայի մոտ, իսկ այնտեղից՝ բաղնիք։

մարտի 13. Միլլերը Ռասպուտինին գլխարկ է գնել։ Երեկոյան ժամը 6-ին 50 րոպեին Ռասպուտինը երկու տիկնանց հետ գնաց Եկատերինա ջրանցքի երկայնքով թիվ 76 տուն Սավելևներ, որտեղ նա մնաց մինչև առավոտյան ժամը 5-ը և ամբողջ օրը հիվանդ պառկած էր:

ապրիլի 3. Ռասպուտինը գիշերվա ժամը 1-ին իր բնակարան է բերել մի կնոջ, որը գիշերել է նրա հետ։

ապրիլի 9. 0945-ին Ռասպուտինին ուղեկցեցին Սադովայա փողոցի թիվ 18 տուն՝ տեսնելու «Դենգի» և «Բիրժևոյ Դեն» թերթերի նախկին հրատարակիչ Ա.Ֆ. Ֆիլիպովին: Նկատվում էր, որ ինչ-որ հանդիպում կամ խրախճանք է տեղի ունենում։ Ռասպուտինը տուն է վերադարձել առավոտյան ժամը 6:30-ին։

ապրիլի 15. Ռասպուտինը վանական Մարտինի հետ գտնվում էր Լիգովկայի թիվ 45 տանը պատվավոր քաղաքացի Վ.Է.Պեստրիկովի հետ։ Վերջինիս բացակայությամբ նա որդու ու դեռ անհայտ ուսանողի հետ զվարճանում էր։ Մի երաժիշտ էր նվագում։ Նրանք երգեր էին երգում, և Ռասպուտինը պարում էր Պեստրիկովի սպասուհու հետ ... », Այնուհետև պատմությունն ընթանում է նույն ոգով:

Իր հայրենի Պոկրովսկոե գյուղում Ռասպուտինը գերազանցեց ինքն իրեն։ Խիղճը մաքրելու համար նա պարբերաբար հեռագրեր էր ուղարկում Ցարսկոյե Սելոյին՝ Վիրուբովային, մինչդեռ ինքն էլ զվարճանում էր բոլոր վայրերից գյուղ վազող կանանց հետ։ Նրա համար նշանակություն չուներ՝ կինը ամուսնացած է, թե ոչ։ Օրինակ՝ Պոկրովսկոյում Տյումենից նրա մոտ է եկել սպա Պատուշինսկու կինը, ում հետ նա գրկախառնված շրջել է նրա բակով։ Երբ Պատուշինսկայան Տյումենում վերադարձավ իր ամուսնու մոտ, նրան փոխարինեց ոմն Դոբրովոլսկայա։ Բազմօրյա խնջույքից հետո ամբողջ ընկերությունը գնաց Պատուշինսկիներ, որտեղ նրանք քայլեցին փողոցով:

Օրինակներն անվերջ են։ Կարևոր է մի բան՝ նման մարդը, տարօրինակ կերպով, անսահմանափակ ազդեցություն է ունեցել թագուհու վրա, որն աչքի էր ընկնում մեծ բարեպաշտությամբ։ Ռասպուտինը նրա մեջ սերմանեց այն միտքը, որ միայն ինքը կարող է փրկել ուղղափառ Ռուսաստանը: Թագուհին առանց նրա չէր կարող լուծել թե՛ ընտանեկան, թե՛ պետական ​​հարցերը։ Նրանք վախենում էին խոսել հասարակության մեջ իրենց հարաբերությունների մասին։ Բոլորը գիտեին, որ ինքը՝ Ռասպուտինը, հազվադեպ էր այցելում պալատ, բայց թագուհուն ամենից հաճախ տեսնում էր Վիրուբովայի մոտ։

Բնականաբար, Ռասպուտինի պահվածքը և հատկապես նրա անսահման ազդեցությունը թագավորական ընտանիքի վրա զայրացրել են ազնվականության որոշ անդամների։ Նրանք հասկանում էին, որ Ռասպուտինին վերացնելու միակ միջոցը նրան սպանելն է։ Մի քանի ապարդյուն փորձերից հետո մի խումբ դավադիրների հաջողվեց իրականացնել իրենց ծրագրերը։

Դավադրությունը կազմակերպել են արքայազն Յուսուպովը և մեծ դուքս Դմիտրի Պավլովիչը։ Մեկ մասնավոր ընթրիքի ժամանակ Ռասպուտինին մատուցել են կալիումի ցիանիդով թաթախված տորթեր։ Սակայն, երբ նա կերավ դրանք, ոչ մի ազդեցություն չեղավ։ Հետո երեցին առաջարկեցին մի բաժակ գինի խմել՝ մեջը լուծված թույնով։ Թույնը բավական կլիներ ձին սպանելու համար, բայց Ռասպուտինի վրա դա ոչ մի ազդեցություն չունեցավ։ Երբ ավագը խնդրեց Յուսուպովին երգել, նա դուրս եկավ կիթառը բերելու, բայց վերցրեց ատրճանակը և վերադառնալով կրակեց Ռասպուտինի սրտին։ Որոշ ժամանակ անց նա կենդանացավ, և միայն ևս չորս կրակոցից հետո երբեմնի ամենակարող սիրելիի անշունչ մարմինը նետվեց Մալայա Նևկայի մեջ։

Թագուհին վշտացավ ավագի համար՝ որպես մերձավոր ազգականի։ Բայց հասարակ մահկանացուները ուրախացան այս իրադարձության վրա, կարծես պատերազմն ավարտված լիներ։ Որոշ աստվածաբաններ կարծում են, որ Ռասպուտինի սպանությունը նշանավորեց մեծ Ռուսական կայսրության անկման սկիզբը։ Ինքը՝ Ռասպուտինը, իբր իր կտակում գրել է, որ եթե իրեն սպանել են ազնվականները, ապա «եղբայրները կբարձրանան եղբայրների դեմ և կսպանեն միմյանց...»։ Բայց, դատելով այն ժամանակվա ռուս ազնվականության պահվածքից, երբ մեծ դքսուհիները համբուրում էին պարզ ռուս գյուղացու փոշոտ կոշիկները, այնքան պարզ էր, որ Ռուսաստանը գնում էր դեպի անդունդ…

1916 թվականի դեկտեմբերի 16-ին (29) Գրիգորի Ռասպուտինը սպանվեց։ Եվ մեկ դար անց այս երկիմաստ անձնավորությունը հետապնդում է ոչ միայն պատմաբաններին, այլև սովորական մարդկանց: Նրա կյանքը շրջապատված է լեգենդներով, արդեն պարզ չէ, թե ինչն է ճիշտ, ինչը՝ առակը։ Ինքը՝ «ավագը», սիրում էր խաբել իր ժամանակակիցներին, նոր պատմություններ հորինվեցին գերմանական ու հեղափոխական, իսկ ավելի ուշ՝ խորհրդային քարոզչության կողմից։ RG-ն հավաքել է Գրիգորի Ռասպուտինի մասին ամենահայտնի լուրերը և փորձել հերքել դրանք։ Չենք բացառում, որ մեր հերքումները միայն ավելի շփոթեցնեն ընթերցողին։

Ռասպուտինը անխոցելի էր և կախարդված մահից

Առաջին լուրերը կապված են լեգենդար «ավագի» մահվան հետ։ Ռասպուտինին սպանելու համար դավադիրները ստիպված են եղել թունավորել, կրակել, ծեծել ու խեղդել նրան։ Ճիշտ է, Ռասպուտինի սպանությունը հենց սկզբից պատված էր առեղծվածով։ Դավադիրները հնարավորինս շփոթել են հետաքննությունը։ Ամեն մեկն իր վարկածն ասաց. Միայն Յուսուպովը ցուցմունքը փոխել է 5 անգամ՝ Սանկտ Պետերբուրգի ոստիկանությունում 1916 թվականի դեկտեմբերի 16-ին, 1917 թվականին աքսորվելով Ղրիմում, 1927 թվականի գրքում՝ երդվել 1934 և 1965 թվականներին։ Սակայն ժամանակի ընթացքում դավադիրներն ունեին կատարվածի որոշակի վարկած։

Ըստ լեգենդի՝ Գրիգորին հրավիրել են այցելել և հյուրասիրել ցիանիդ կալիում պարունակող տորթ կամ կարկանդակ։ Բայց թույնը չգործեց։ Դա բացատրվում է նրանով, որ թե՛ շաքարը, թե՛ բարձր ջերմաստիճանը չեզոքացնում են թույնը։ Ռասպուտինը նույնիսկ չհասկացավ, որ իրեն մահ է սպառնում, նա շարունակեց խնջույքը, որը միայն հուսահատ սարսափ էր սերմանել դավադիրների մեջ։ Մինչ Ռասպուտինը նստած է եղել սեղանի շուրջ, մարդասպանները մոտեցել են նրան թիկունքից և կրակել։ Ճշտելով նրանց մահը՝ նրանք գնացին կալվածքի վերին հարկում տոնելու հաջողությունը։ Որոշ ժամանակ անց Յուսուպովը նորից գնաց դիակը ստուգելու։ Ռասպուտինը արթնացել է ու նետվել նրա վրա, մինչ մարդասպանը փախչում էր «սպանվածներից», Ռասպուտինը դուրս վազեց այգի։ Այնտեղ վախից խելագարված մարդասպանները նորից սկսեցին կրակել նրա վրա, իսկ հետո, ըստ երևույթին, արդեն մահացած, ծեծի ենթարկեցին նրան։ Հետո նրա մարմինը նետել են ջուրը։ Սակայն դատաբժշկական փորձագետները Ռասպուտինում հայտնաբերել են երեք վերք, որոնցից յուրաքանչյուրը մահացու է` լյարդում, երիկամներում և գլխում: Նման վնասվածքներով նա 20 րոպե չէր ապրի։

Ի դեպ, նույնիսկ հուղարկավորությունից հետո ռուսները Ռասպուտինին ողջ էին համարում։ Այսպիսով, 1917 թվականի հունվարին Ցարիցինից մի թուղթ եկավ բազմաթիվ ստորագրություններով, որտեղ հաղորդվում էր, որ Ռասպուտինը այցելում է Սուրբ Սինոդի գլխավոր դատախազ Վլադիմիր Սաբլերին, և որ Գրիգորը շուտով կվերադառնա Սանկտ Պետերբուրգ։

Ռասպուտինը գերմանական հետախուզության գործակալ էր

Այս լուրերը կապված են բրիտանական հետախուզության ենթադրությունների հետ։ Մի քանի տարի առաջ Միացյալ Թագավորության կողմից նկարահանված վավերագրական ֆիլմը ցույց է տալիս, որ MI6-ն իմացել է, որ Գրիգորի Ռասպուտինը և Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնա Ռոմանովան պատրաստվում են առանձին հաշտություն կնքել Գերմանիայի հետ (ինչը հետագայում պարզվում է, որ մոլորություն է): Գերմանացի ենթադրյալ լրտես Ռասպուտինը ազդել է որոշման վրա։ Բրիտանացիները որոշել են սպանել Ռասպուտինին։ Կինոռեժիսորների խոսքով՝ դավադիրներին գլխավորել է բրիտանական հետախուզության աշխատակից Օսվալդ Ռայները։ Յուսուպովի տանը հավաքվել էին ոչ թե Ռասպուտինին սպանելու, այլ նրան տանջելու համար։ Տղամարդը, սակայն, ոչինչ չի ասել, հետևաբար նրա վրա կրակել են։ Գլխին հսկիչ կրակոց է արձակվել հենց Ռայների կողմից՝ «Վեբլի» ատրճանակով, որը ծառայության մեջ է եղել MI6-ում:

Ռասպուտինը սիրավեպ է ունեցել կայսրուհու հետ

Այս խոսակցությունը հատկապես մեծ տարածում գտավ։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ դրանք ռուսական բանակի սպաների միջև բաժանվել են ընդդիմադիր «Զեմսկո-քաղաքային միության» աշխատակիցների կողմից։ «Շնությունը» քննարկում էին ոչ միայն ազնվականության և հասարակ ժողովրդի ներկայացուցիչները, այլև նույնիսկ հոգևորականները։ Իրավիճակը հատկապես վտանգավոր դարձավ, երբ քահանա Իլիդորը հրապարակեց կայսրուհու նամակը Ռասպուտինին, որը նա գողացավ «ավագից»։

«Իմ սիրելի ու անմոռանալի ուսուցիչ, փրկիչ և դաստիարակ, որքան ցավալի է ինձ համար առանց քեզ, ես միայն իմ հոգում խաղաղվում եմ, ես հանգստանում եմ, երբ դու, ուսուցիչ, նստում ես կողքիս, և ես համբուրում եմ քո ձեռքերը և դնում գլուխս. քո օրհնված ուսերը: Ախ, ինչքան հեշտ է ինձ համար այն ժամանակ: «... Ես խնդրում եմ քո սուրբ օրհնությունը և համբուրում եմ քո օրհնված ձեռքերը: Միշտ սիրելով քեզ Մ. Մ.-ն մայր է, ինչպես ինքն է Ռասպուտինը անվանել թագուհուն։

Այս նամակից հետո Իլիդորը, եպիսկոպոս Հերմոգենեսը և սուրբ հիմար Միտյան փորձեցին սպանել Ռասպուտինին։ Այսպես է նկարագրում Իլիդորը. «Միտյան վայրենի ճիչով. Դու աթեիստ ես, շատ մայրերի ես վիրավորել։ Դուք վիրավորել եք շատ դայակների։ Դուք ապրում եք թագուհու հետ: «Սրիկան», - սկսեց բռնել «երեցին»: Ռասպուտինը հետ գնաց դեպի դուռը, և Միտյան, մատը կրծքին խոթելով, բղավեց ավելի բարձր, նույնիսկ ավելի կատաղի. Հերմոգենեսը, ձախ ձեռքով, աջով բռնելով «ավագի» գանգից, սկսեց խաչով հարվածել նրա գլխին և սարսափելի ձայնով բղավեց. Աստծո անունով ես ձեզ արգելում եմ դիպչել իգական սեռին: Ես քեզ արգելում եմ մտնել թագավորական տուն և գործ ունենալ թագուհու հետ, ավազակ»։

Թագավորական ընտանիքում Ռասպուտինը հայտնվեց միայն այն ժամանակ, երբ կրտսեր գահաժառանգին օգնության կարիք ուներ։ Այս մասին հարցաքննությունների ժամանակ խոսել են թագավորական տան բոլոր սպասավորները։

Ռասպուտինը շատ սիրուհիներ ուներ

Հավանաբար, նման ենթադրություններ ի հայտ են եկել Սանկտ Պետերբուրգի երիտասարդ տիկնանց վրա սիբիրցի գյուղացու տարօրինակ ազդեցության պատճառով։ Մեկից ավելի տիկին իր օրագրերում հիշում էր նրա հիպնոսական հայացքը: Շատ ժամանակակիցներ խոսում էին նրա կին երկրպագուների ակումբի մասին, որոնց նա անվանում էր «իմ հիմարներ»։ Տեղեկություններ կան, որ Ռասպուտինը ազնվական տիկնանց ու անմեղ աղջիկների հետ գնացել է բաղնիք։ Այո, և նրա դուստր Մատրյոնան իր հուշերում նշել է, որ մարդիկ ինչ-որ հիմք ունեին այս լուրերի համար։

Հատուկ հետաքննություն է անցկացրել Եկատերինասլավսկի շրջանային դատարանի դատախազի օգնական Վլադիմիր Ռուդնևը, ով ուղարկվել է Արտահերթ քննչական հանձնաժողով՝ քննելու նախարարների, գլխավոր ադմինիստրատորների և այլ պաշտոնյաների չարաշահումները՝ քննչական գործողություններ կատարելու իրավունքով։ Իր զեկույցում նա ասում է. «Պարզվեց, որ Ռասպուտինի սիրային արկածները դուրս չեն եկել գիշերային օրգիաների շրջանակից՝ հեշտ առաքինության աղջիկների և շանսոնի երգիչների, ինչպես նաև երբեմն նրա որոշ աղաչողների հետ։ Ինչ վերաբերում է նրա մտերմությանը տիկնանց հետ։ բարձր հասարակություն, այս առումով դիտարկմամբ և հետաքննությամբ դրական նյութեր չեն ստացվել»։ Հետաքրքիր է, որ բարձր հասարակության կարծիքով՝ Աննա Վիրուբովան՝ «գլխավոր անառակությունը» և Ռասպուտինի սիրելին, հետաքննության ընթացքում բժշկական հետազոտություն է խնդրել, որը ցույց է տվել, որ նա դեռ աղջիկ է։

Ռասպուտինն ինքը նշանակեց և հեռացրեց նախարարներին, այնքան մեծ էր նրա ազդեցությունը

Մոխրագույն կարդինալի համբավը նույնպես խիստ չափազանցված է եղել։ Ժամանակակիցներն ասում էին, որ կայսրուհին և Ռասպուտինը իրականացրել են «պետական ​​հեղաշրջում», կամ որ նա ինքն է ղեկավարում երկիրը, կամ որ նա ազդել է ցարինայի վրա, իսկ նա ազդել է Նիկոլայ II-ի վրա, կամ որ Ռուսաստանը ղեկավարել է կայսրուհի Ռասպուտինը։ և նրա սիրելի Աննա Վիրուբովան:

Ռասպուտինին ճանաչող շատ մարդիկ ասում էին, որ նա բացարձակապես չի հասկանում քաղաքականությունը և չի ձգտում դրան։ Վլադիմիր Ռուդնևը հարցաքննել է բազմաթիվ վկաներ և գրել զեկույցում. «Պրոտոպոպովի թղթերը ուսումնասիրելիս հայտնաբերվել են Ռասպուտինի մի քանի տիպիկ տառեր, որոնք սկսվում էին «սիրելի, դարագա» բառերով, բայց միշտ խոսում էին միայն մասնավոր անձանց շահերի մասին, որոնց համար Ռասպուտինը զբաղված է: Պրոտոպոպովի, ինչպես նաև բոլոր մյուս բարձրաստիճան պաշտոնյաների փաստաթղթերի մեջ չի հայտնաբերվել ոչ մի փաստաթուղթ, որը ցույց է տալիս Ռասպուտինի ազդեցությունը արտաքին և ներքին քաղաքականության վրա»:

Ռասպուտինը շատ էր խմում և գրեթե միշտ հարբած էր

Նրա ծանոթները պատմել են, որ մինչև 1913 թվականը Գրիգորը ալկոհոլ չի օգտագործել և դատապարտել է խմողներին։ Լոխտինայի վկայությունից՝ «Հայր Գրիգորը նախկինում ընդհանրապես չէր խմում»։ Իսկ Սազոնովը հաստատում է. «Այս ընթացքում... ոչինչ չի խմել»։ Եթե ​​սեղանին ալկոհոլ էր հայտնվում, ապա շատ քիչ էր, և դրանք քաղցր գինիներ էին, որոնց նա սովոր էր վանքերում իր թափառումների ժամանակ։

Ռասպուտինը սուրբ էր

Երբ Ռասպուտինը առաջին անգամ հայտնվեց Սանկտ Պետերբուրգում, նա քաղաքաբնակների շրջանում հայտնի դարձավ որպես «ծեր մարդ», «սուրբ հիմար», «Աստծո մարդ»: Թեոֆան վարդապետը ակտիվորեն օգնեց սիբիրցի գյուղացուն բնակություն հաստատել մայրաքաղաքում, Գրիգորը հանդիպեց բազմաթիվ քահանաների: Ռասպուտինի և՛ թշնամիները, և՛ կողմնակիցները գիտակցում էին, որ նա գերբնական կարողություններ ունի՝ բուժելու ամենասարսափելի հիվանդությունները։ Ռասպուտինի երկրպագուները համոզված էին նրա սրբության մեջ։

Հետաքրքիր է, որ պատմական անձի սրբությունը ակտիվորեն քննարկվում էր 1990-ականներին։ Այնուհետև ուղղափառ թերթերի աշխատակիցներից և ուղղափառ գրողներից մի նախաձեռնող խումբ առաջարկեց Ռասպուտինին սրբադասել որպես սուրբ նահատակ: Նույնիսկ կա «Հոգևորված թափառական» երգը, որը գովաբանում է «ծերունուն»։ Այնուամենայնիվ, Սինոդը մերժեց Գրիգորի Ռասպուտինին սրբադասելու առաջարկը, իսկ պատրիարք Ալեքսի II-ն ասաց. Նիկոլայ II ցարի և նրա ընտանիքի կրողները»: Այնուամենայնիվ, կան սրբապատկերներ, որոնք պատկերում են «հրաշագործին» և նույնիսկ Ռասպուտինին ակաթիստներին, որոնք հորինել են «ավագի» երկրպագուները։

Գրիգոր երեցը, ինչպես արդեն բազմիցս ընդգծվել է, ոչ մեկից չէր թաքնվում և հասանելի էր բոլորին։ Նրա կողքին լինելու համար պետք չէր հեռու գնալ, անցնել խիտ անտառով, դիմանալ գայթակղություններին, երկար ճանապարհի շրջադարձներին։ Հասցեն հայտնի է, հայտնի է նաև հեռախոսը։ Վերցրի ու եկա։ Եվ նրանք եկան, ով ինչու: Ոմանք հոգևոր խորհրդի համար՝ որպես երեց, ոմանք հոգեկան ցավով, ոմանք՝ ֆիզիկական հիվանդությամբ (ի դեպ, այս դեպքերում մարդիկ ճամփորդում էին հենց հեռվից՝ ամբողջ Ռուսաստանից)։ Իսկ ով պետք է լուծի առօրյա գործերը, իր օգուտը ստանա, և ով պետք է պարզապես նայեր, այսպես, հետաքրքրությունից կամ անելիքներից դրդված՝ զվարճանալու համար։

Կային նաև այնպիսիք, ովքեր ցանկանում էին տեսնել ամենևին էլ ոչ թե Գրիգորի Ռասպուտինին, այլ մեկ ուրիշին, ում հետ կեղտոտ լուրերը համառորեն կապում էին Գրիգորի Եֆիմովիչի անունը։ Նրանց թվում հիմնականում կանայք են եղել (բացառությամբ Ֆելիքս Յուսուպովի): Նրանք, ովքեր կյանքում ամեն ինչ կամ գրեթե ամեն ինչ ապրելով, կշտանալով սովորական ու մատչելի զվարճանքներից, ցանկանում էին դրանից ավելին ստանալ, մի բան, որն ապրում էր միայն իրենց հիվանդների մեջ, չափից դուրս վերածվեց երևակայության վատ կողմի։ Այդ մարդկանց մեծ մասը ոչ պատահական է եղել Գրիգորի Ռասպուտինի կողքին։ Նրանց սեփական անառողջ հետաքրքրասիրությունը ծառայեց միայն որպես պատրվակ և միևնույն ժամանակ որպես զենք նրանց ձեռքում, ում կամքը նրանք կատարեցին։ Կանայք, որոնց մեջ եղել են «ձանձրալի», «հետաքրքրասեր» և «հեշտ առաքինություն», ուղարկվել են նրա մոտ հատուկ նպատակով՝ ստեղծելու Ռասպուտինի արատավոր կերպարը, նրա վրա կեղտ հավաքելը, նրան կառչած պահել, որպեսզի ցանկացած ժամանակ Ռասպուտինին ու ցարի գահին հարվածելու համար վարկաբեկող «փաստերը» օգտագործելու պահը։

Ի դեպ, հենց այս շարժառիթներն էին` հետաքրքրասիրությունն ու թաքնված նպատակը, որ գերիշխում էին արքայազն Ֆելիքս Յուսուպովի հոգում: Տարօրինակ է, բայց հենց նրա օրինակն է տալիս Գրիգորի Եֆիմովիչի միջավայրից շատ կանանց պահվածքը հասկանալու բանալին։ Երեց Գրիգորին վարկաբեկելու նրանց գործունեությունը կարելի է նմանեցնել բարոյական սպանության: Բայց այս սխեմայի առանցքային օղակը իրենք կանայք չէին, այլ այն դյուրահավատ հոգիները, որոնք հեշտությամբ պատրաստ էին վերցնել այն ամենը, ինչ իրենց առաջարկվում էր «ապացուցված լուրերի», «գործակալների զեկույցների», «ականատեսների պատմությունների» տեսքով: «զոհերի ցուցմունքները».

Բայց ի՞նչ էին անում այս «ձանձրացած» մարդիկ Ռասպուտինի շրջապատից։ Ստեղծում էին իրավիճակներ, այն իրավիճակները, որոնք ցանկության դեպքում կարելի էր մեկնաբանել ամեն կերպ, և որոնք հարուստ սնունդ էին ապահովում աշխարհականի հիվանդ երևակայությանը։ Նրանց համար դժվար չէր դա անել։ Նրանք ապրում էին կիսաիրական, երևակայական անկատար երազանքների, մեռած հույսերի, շիզոֆրենիային սահմանակից նևրաստենիկ վիճակների աշխարհում: Ժուկովսկայան, Ջանումովան, Թեֆին պարզապես մայրաքաղաքի մտավորականության ներկայացուցիչներ չեն, այլ ստեղծագործական էլիտայի՝ բոհեմների։ Կարևորը ոչ թե այն էր, թե իրականում ինչ կատարվեց նրանց հետ, այլ այն, թե ինչպես դա փոխվեց նրանց ուղեղում, և ինչ արդյունք եղավ, երբ նրանք թերթի լրագրողներին տրամադրեցին իրենց տպավորությունները, և այդ գորշները փոխանցեցին ամեն ինչ թղթի վրա, որը, ինչպես գիտեք, ամեն ինչ. կդիմանա.

Ի՞նչ կար մուտքի մոտ: Ինչպես արդեն ասացինք, կար մի իրավիճակ, ասենք, նորմալ, բնական, հանգամանքներով թելադրված վարքագիծ էր (իհարկե Գրիգորի Եֆիմովիչի կողմից), առողջ մարդու տեսանկյունից միանգամայն բացատրելի ու հասկանալի։ հոգեկան, որը ոչ մի կապ չունի զզվելի, կեղտոտ, անպարկեշտ ապրանքի հետ, որը ծնել է «ձանձրալի» մարդկանց հիվանդ գլուխներ։ Ինչպե՞ս կարող էիր վարվել այն կանանց հետ, ովքեր իրենք էին փնտրում արկածներ, կամ պատրաստ էին իրենց առևտուր անել կյանքի ինչ-որ օգուտի համար, կամ փնտրում էին արտասովոր սենսացիաներ, որոնք դեռ չէին զգացել, և, ի լրումն, դրա համար լավ վարձատրություն էին ստանում որպես տեղեկատու։ ? Դու պետք է համապատասխանաբար քեզ պահեիր՝ քթով խոթիր ցեխի մեջ, դնեիր ջրափոսի մեջ, քո կղանքի մեջ, ինչպես լակոտները։ Զզվե՞լ ես, տհաճ՞ ես։ Ցավ ե՞ս, ամաչո՞ւմ ես, վերջապես։ Բայց այլևս մի՛ արա դա, մի՛ արա դա երբեք, մի՛ զբաղվիր աստվածապաշտությամբ, հեռացի՛ր այս կործանարար ճանապարհից, եղի՛ր մաքուր և առաքինի, ինչպես վայել է հարգարժան կնոջը, հատկապես քրիստոնյային:

Միեւնույն ժամանակ, Գրիգորի Եֆիմովիչը երբեք չի հատել իր դիրքում թույլատրելիի սահմանը։ Այդ իսկ պատճառով սեռական ոտնձգությունների ոլորտում հայտնի հետազոտող Էդվարդ Ռադզինսկին զարմանքով հայտարարեց, որ արատավոր հարաբերությունների մեջ կասկածվող կանանցից ոչ մեկը դա չի ընդունել հարցաքննության ժամանակ։ Ե՛վ այս տիկնայք, և՛ ինքը՝ Ռադզինսկին, ապշած էին այն փաստից, որ Գրիգորի Ռասպուտինը միշտ մնում էր անհանգիստ սիբիրյան թափառական՝ հանգիստ, բարի, ուշադիր և թափանցող հայացքով, որի տակ նրանք անասելի ամաչում էին, նրանց ամբողջ ստորությունն ու գռեհկությունը դառնում էին թափանցիկ և զզվելի։ իրենք իրենց....

Ի՞նչ է հաջորդը: Ինչ-որ մեկը հրաժարական տվեց և, կյանքի լավ դաս ստանալով, անհետացավ: Եվ մեկը, ում վիրավորված հպարտությունն ու հպարտությունը չկարողացան հաշտվել պարտության հետ, շարունակեց վրեժխնդիր խաղը, որի խաղադրույքը ոչ միայն հեղինակությունն էր, այլև Գրիգորի Ռասպուտինի կյանքը։

Ի դեպ, Աննա Ալեքսանդրովնա Տանեևայի (Վիրուբովա), Յուլիա Ալեքսանդրովնա ֆոն Դենգի և, հիմնականում, Մատրյոնա Գրիգորիևնա Սոլովևա-Ռասպուտինայի հուշերից հետևում է, որ Գրիգորի Եֆիմովիչը շատ լուրջ և հիմնավոր է վերաբերվել գենդերային հարաբերությունների խնդրին։ Դուք կարող եք փորձել արտահայտել նրա տեսակետների էությունը ձեր իսկ խոսքերով։ Ստորև բերված դիտողություններն ու նկատառումները վերաբերում են ոչ այնքան Գրիգորի Եֆիմովիչին, որքան ժամանակակից ուղղափառ ասկետին, լինի դա աշխարհական, թե վանական: Նրա տեսակետների էությունը կարելի է արտահայտել այսպես.

Մեր ձգտումներն ու ցանկությունները, այդ թվում՝ բարեպաշտները, միշտ սահմանափակված են հանգամանքներով։ Իմանալով, որ աշխարհում անհնար է խուսափել գայթակղություններից, փրկություն փնտրող մարդիկ հեռացան աշխարհից, վանական ուխտեր առան, իսկ հոգով զորացած ճգնավորները գնացին ավելի անապատ, ձեռնամուխ եղան մենակյացին, ճգնավոր կյանք. Հին ժամանակներում վանական խիստ կանոնները սովորաբար թույլ չէին տալիս որևէ մեկին մոտենալ հակառակ սեռին, և վանքի պարսպի ներս մտնելը փակ էր կանանց համար, ճիշտ այնպես, ինչպես, ընդհակառակը, տղամարդիկ չէին կարող տիրանալ: կանանց վանքերը. Ի՞նչ կարող եմ ասել այսօրվա մասին: Ո՞վ կարող է խուսափել գայթակղությունից: Աշխարհիկ է? Ոչ Վանակա՞ն է։ Ոչ Բայց ... ճգնավոր վանականին` անապատ: Իսկ աշխարհիկ մարդկանց մնում է հաշտվել հանգամանքների, ընդունված կանոնների ու սովորույթների հետ, և տեղին է նաև ամեն ինչում չափը պահպանել։ Սա է աշխարհականի փրկարար ճանապարհը՝ գնալ միջին, արքայական ճանապարհով և իր վարքագիծը համաչափացնելով ըստ հանգամանքների՝ ստորադասել Աստծո և մերձավորի հանդեպ սիրո հոգևոր օրենքին։ Սա այն իմաստությունն է, որը քաջ հայտնի էր փորձառու ուխտավոր Գրիգորին, ով չգնաց հոգեւոր աշխատանքի ճանապարհով։

Հուսով ենք, որ ցանկացած քրիստոնյայի, այդ թվում՝ երեց Գրիգորի Ռասպուտին-Նովի անմեղության կամ մեղավորության վերաբերյալ հարցի պատասխանը ստացվել է, և դա բավական է։ Բայց եկեք վերադառնանք դատարկ բամբասանքների հերքմանը, որը կարող է միայն սնուցել բացահայտ հիմարություն:

Գրիգոր Ավագի հակառակորդների կարծիքով՝ նա երկար տարիներ անընդհատ մեղքի մեջ էր։ Քանի՞ կործանված հոգիներ, դրամաներ, ոտնահարված հույսեր, կորցրած սրտեր, հուսահատություն և գուցե ինքնասպանություն: Բայց ոչ, ոչ ոք չի վկայել, որ նրան հասցրել են ծայրահեղ վիճակի, մահվան եզրին է եղել, ինքնասպանություն է եղել, այդպիսի հավաստի ապացույց չկա (բացառությամբ Վիշնյակովայի ցուցմունքի, որի մանրամասն վերլուծությունը մենք արդեն տվել ենք համապատասխան. տեղ): Ա.Ա.Տանեևայի (Վիրուբովա) հայտարարությունը բավականին համահունչ է այս կարծիքին.

«Բայց ես կարծում եմ, որ ոչ մի կին, նույնիսկ եթե ցանկանար, չէր կարող տարվել նրանով. ոչ ես, ոչ էլ նրան մոտիկից ճանաչող որևէ մեկը չէինք լսել նման բան, թեև նրան անընդհատ մեղադրում էին անառակության մեջ։ Տարօրինակ է թվում նաև, որ երբ հեղափոխությունից հետո քննիչ հանձնաժողովը սկսեց գործել. Պետրոգրադում կամ Ռուսաստանում չկար մի կին, ով իրեն մեղադրանքներ ներկայացներ; տեղեկություններ են ստացվել իրեն հանձնարարված «պահապանների» գրառումներից»։ 39

Եվս մեկ հանգամանք. Անընդհատ փոփոխվող կանայք (նրանցից քանի՞սն են եղել ըստ զրպարտողների՝ տաս, հարյուր, հազար և միգուցե տասնյակ հազարի՞ն ամբողջ կյանքում), զարմանալի է, որ ոչ միայն ուղղակի ապացույցներ չեն եղել, այլ նույնիսկ անուղղակի ապացույցներ. նույնիսկ ապօրինի երեխաների հայտնվելու մասին խոսակցություններ: երեխաներ չկային։ Շանտաժի դեպքեր չեն եղել այն տեսակների կողմից, որոնց առօրյայում անվանում էին «լեյտենանտ Շմիդտի երեխաներ»։ Ոչ մի սկանդալային դեպք ոչ մեկի կողմից չի գրանցվել.

Ֆելիքս Յուսուպովի եղբայրը՝ Նիկոլայը, մենամարտում սպանվել է Նիկոլայ Յուսուպովի կողմից հրապուրված աշխարհիկ գեղեցկուհու ամուսնու կողմից։ Բայց նա ազնվական ընտանիք էր, ազնվական, սպա, կիրթ, բարձր կուլտուրական անձնավորություն, ունակ, առավել եւս՝ տեր կանգնելու իրեն։ Բայց ոչինչ չխանգարեց իր մարդասպանի ձեռքը, մի ամուսնու, ում պատիվը շոշափեց իր կնոջ ամոթալի կապը: Ի՞նչն էր խանգարում բազմաթիվ ամուսինների նույնն անել պարզ գյուղացու հետ կապված: Ըստ երևույթին, ոչինչ, բացի մի բանից՝ Գրիգորի Եֆիմովիչի կողմից ոչ մի պատճառ չկար։

Այստեղից հետևում է, որ ոչ մի սարսափելի բան չկար Երեց Գրիգոր Նորի կանանց հետ վարվելու մեջ և չէր էլ կարող լինել: Նա պարզապես տեսավ յուրաքանչյուրին և խղճաց յուրաքանչյուրին: Եվ նա խղճաց նրան, ինչպես կարող էր, որպես սովորական մարդ։ Գուցե մի քիչ կոպիտ ու ծիծաղելի, բայց նա իր բարի վերաբերմունքն արտահայտեց, ինչպես կարող էր։ Նա կարող էր շոյել գլուխը, թփթփացնել այտերին, հեշտությամբ ընկերական ձևով, մանկական ձևով գրկել ուսերը կամ նույնիսկ ձեռքը դնել ծնկի վրա՝ առանց դրան կարևորելու, ինչպես որ Օպտինայի երեց Վարսոնոֆին (Պլեխանկով) արեց.

Հուշերում նկարագրվում են Ռասպուտինի՝ կանանց նկատմամբ «անվճար» վերաբերմունքի բազմաթիվ դեպքեր, օրինակ՝ ցարի քրոջ՝ Օլգա Ալեքսանդրովնայի հետ։ Նրան անհանգստացրել և նույնիսկ վանել էր Գրիգորի Եֆիմովիչի փոքր-ինչ ծանոթ պահվածքը նրանց ծանոթության հենց առաջին օրը։ Բայց հենց այն պահին, երբ նա առաջին անգամ տեսավ նրան, Օլգա Ալեքսանդրովնան իսկապես ծանր շրջան էր ապրում անձնական հարաբերություններում։ Նրա առաջին ամուսնությունը Օլդենբուրգի արքայազն Պյոտր Ալեքսանդրովիչի հետ դժբախտ էր և այնուհետև լուծարվեց: Գրիգոր երեցը անմիջապես տեսավ, որ նա դժբախտ է և միայն իրեն բնորոշ ձևով ուզում էր մխիթարել նրան, վստահել նրան։ Ի վերջո, եթե նրա նկատմամբ վստահություն չկա, ապա նրա օգնությունն արդյունավետ չէ, չի կարող ցանկալի արդյունքի բերել։ Ի վերջո, նույնիսկ Տերը չէր կարող հրաշք գործել այնտեղ, որտեղ նրանք չէին հավատում Նրան: Ինչպե՞ս կարող եք բացատրել նրա պահվածքը: Ինչու՞ վատ մտածել, երբ կարող ես լավ մտածել մարդու մասին:

Բանը Գրիգորի Ռասպուտինի մեջ չէ և ոչ էլ նրա տարօրինակ պահվածքի մեջ, որը նույնիսկ ծայրահեղ տենդենցիոզ Ռադզինսկու գնահատականներում բավականին հիմարություն է թվում, որը ոչ մի ընդհանուր բան չունի Կազանովայի արկածների հետ։ Բանն այն մարդկանց փչացած հոգու մեջ է, ովքեր իրենք էին նայում նրան անմաքուր հայացքով, մխիթարված մեղսավոր մտքերով և աշխարհի հանդեպ մեղավոր վերաբերմունքով, և այն մարդկանց, ովքեր դատում էին Ռասպուտինին իրենց կրքոտ զանգակատանը համաձայն իրենց խեղաթյուրված չափանիշների:

Ի դեպ, շարունակելով առաջատարի թեման. Արքայադուստր Օլգա Ալեքսանդրովնան հետաքրքիր փաստ է, որն արժանի է ուշադրության։ Ինչպես հետևում է Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչ Օրդովսկի-Տանաևսկու հուշերից, ղեկավար. Արքայադուստր Օլգա Ալեքսանդրովնան այն պալատական ​​տիկնանցից էր, ով ուխտագնացություն կատարեց դեպի Սուրբ Հովհաննես Տոբոլսկի մասունքները 1916 թվականին։ Ուղեկիցները նրան անվանեցին «Քույր Օլգա», և նա հրաժարվեց իր հայրանունը տալ Օրդովսկի-Տանաևսկուն, բայց նա ճանաչեց նրան: Այս ճամփորդությունը տեղի ունեցավ Աննա Ալեքսանդրովնա Վիրուբովայի և ... Գրիգորի Ռասպուտինի ընկերակցությամբ։ Եթե ​​Օլգա Ալեքսանդրովնայի վերաբերմունքը Ռասպուտինի նկատմամբ մնար բացասական, և նա իրոք տհաճ լիներ նրա համար, ապա նա դժվար թե երկար ժամանակ հանդուրժեր նրա ընկերությանը, հավանաբար կգտներ հնարավորություններ, ուժ և միջոցներ՝ կազմակերպելու իր ճանապարհորդությունը։ երկրպագել այլ կերպ.մասունքներ՝ շրջանցելով «լեխերի» հետ տհաճ մտերմությունը։ 41

Ի դեպ, կա ևս մեկ դեպք, երբ Գրիգորի Եֆիմովիչը «չզգույշ» վարվել Ն.Ա.Օրդովսկի-Տանաևսկու կնոջ հետ, և նա ապտակել է նրան։ 42

Բնականաբար, նման վերաբերմունքը միանգամայն անընդունելի էր դաստիարակված մարդկանց շրջանում։ Բայց, ըստ երևույթին, Գրիգորի Եֆիմովիչի համար սրանք մանրուքներ էին, անիմաստ ձևականություններ, որոնց պարոնները հավատարիմ էին մնում, բայց որոնք նա ինքը չէր հասկանում և չէր հավատարիմ։ Կարեւոր էին միայն մտադրությունները, ոչ թե արտաքին բարքերը։ Էթիկետի կանոնները ոչ մի կապ չունեին հոգու փրկության հետ, այդ իսկ պատճառով Գրիգորի Եֆիմովիչը իրեն չէր ծանրաբեռնում աշխարհիկ բարքերի նրբագեղ գիտության ըմբռնմամբ։ Նա քաջ գիտակցում էր, որ հաճելի վարվելու արտաքին կերպարանքը հաճախ ծառայում է որպես զտված կեղծավորության միջոց և ծածկոց՝ պիղծ արատների ու բարդ անառակության համար։

Գրիգորի Ռասպուտինի հարցում «հասարակության» կարծիքը կախարդական էր գործում, քանի որ հասարակությունն ինքը կախարդված էր, սատանայի գայթակղության գերին էր։ Քչերը կարողացան դիմակայել այս մոլուցքին, անաչառ վերաբերվել Ռասպուտինին, մաքուր աչքով նայել բոլորի համար «ակնհայտ» բաներին։ Թերևս հոգեպես ամենաուժեղը, ամենասթափը, ամենաանվախը, ամենաազնիվն ու ազնվականը, ինչպիսին են երանելի ցարի զույգը և նրանց հավատարիմ ընկերուհի Աննա Ալեքսանդրովնա Տանեևան (Վիրուբովա) և շատ քչերը, ովքեր հետևողական և հաստատակամ են եղել ճշմարտությունը պաշտպանելու հարցում: Գրիգոր երեց.

Բայց կային միայն մի քանիսը, ինչպիսիք էին միանձնուհի Մարիան (Վիրուբովան), ավելի շատ էին նրանք, ովքեր, ճանաչելով Գրիգորի Եֆիմովիչին, հետագայում տատանվեցին և խեղաթյուրեցին ճշմարտությունը՝ հաճեցնելու հասարակության կարծիքը: Ինչևէ, նրանցից ոչ ոք, ովքեր իրենց հավատարիմ հպատակներ էին անվանում, ողջախոհություն չցուցաբերեց այն անձի նկատմամբ, ով բազմիցս բժշկեց Ռուսական գահի ժառանգորդին մահացու հիվանդությունից: Ինչպես ավետարանական պատմության մեջ մի կույր ծնված մարդու մասին, որը, հարցաքննվելով փարիսեցիների կողմից, կեղծ և ստոր կերպով պնդում էր, որ Հիսուսը, ով հրաշք գործեց և ի ծնե կույր բժշկեց, մեղավոր էր, արդարացիորեն զարմացավ, թե ինչպես է Աստված, ով կատարել հրաշք, կարո՞ղ է լսել մեղավոր մարդուն: «Մենք, սակայն, քանի որ Աստված չի լսի մեղավորներին, բայց եթե մեկը Աստված ընթերցող է և կատարում է նրա կամքը, նա կլսի նրան: Դարերից ի վեր չի լսվել, որ աչքերը բացողը կուրորեն ծնվի։ Եթե ​​սա Աստծուց չլիներ, նա ոչինչ չէր կարող անել«(Հովհաննես, գլ. 9):

Յուրի ՌԱՍՈՒԼԻՆ http://ruskline.ru/author/r/rassulin_yurij_yurevich/

Ողբերգական արական սեր

1916-ի աշնանը երիտասարդ արիստոկրատ Ֆելիքս Յուսուպովը, հայտնի համասեռամոլը, ամուսնանալով կայսեր զարմուհու՝ Իրինայի հետ և տառապելով մի քանի տարի, որոշեց «բուժվել», որպեսզի ինչ-որ կերպ համապատասխանի իր պաշտոնական ամուսնական կարգավիճակին։ Նա դիմեց Ռասպուտինին. «Ծերունին» շատ աշխուժացավ այս առաջարկից և խնդրեց գեղեցկադեմ արքայազնին վաղը գալ՝ իր հետ վերցնելով իր կիթառը։ Նրանք սկսեցին գրեթե ամեն օր տեսնել միմյանց։ Թե ինչպես էր բիսեքսուալ Ռասպուտինը «վերաբերվում» Ֆելիքսին համասեռամոլության համար, կարելի է միայն կռահել։ «Դե, սիրելիս... Դու ավելի հաճախ ես գալիս... ահա թե ինչպես ենք մենք հավաքվում... Եկեք գնանք իմ գրասենյակ...» Նուրբ արիստոկրատ Յուսուպովը «կեղտոտ մարդ» կա նրա մեջ ֆիզիոլոգիական զզվանք: Մյուս կողմից, Ռասպուտինը անմիջապես սիրահարվեց Ֆելիքսին։ Ռասպուտինին համասեռամոլության մեջ հրահրելով՝ Յուսուպովն իր ձեռքով ընկավ ծուղակը։ Այս թակարդից դուրս գալն արդեն անհնար էր՝ Ֆելիքսը համարձակություն չուներ վիճելու ամենազոր թագավորի սիրելիի հետ։ Յուսուպովը մոտ էր հուսահատությանը։ Նա օգնության խնդրանքով դիմեց իր ընկերներին՝ մեծ դքսեր Դմիտրի Պավլովիչին և Նիկոլայ Միխայլովիչին, որոնք նույնպես համասեռամոլներ էին։ Նրանք առաջարկել են ոչնչացնել Ռասպուտինին՝ սեռական սպանությունը քողարկելով որպես քաղաքական։ Այդ նպատակով (քողարկվելու համար) դավադրությանը մասնակցելու համար հրավիրվել է Պետդումայի պատգամավոր Պուրիշկևիչը։ Ֆելիքսը ձեւացրեց, թե համաձայնում է Գրիգորի հետ մտերմիկ հանդիպմանը, և դեկտեմբերի 16-ի գիշերը (ըստ հին ոճի) նրան հրավիրեց իր պալատ։ Գրիգորին խելոք հագնվել է և առավոտյան ժամը 12-ին ետնամուտքով իջել է փողոց, որտեղ նրան սպասում էր Յուսուպովի հետ մեքենան։ Պալատի նկուղում Ֆելիքսը սկսեց Գրիգորիին կալիումի ցիանիդով տորթեր հյուրասիրել։ Ռասպուտինը խմորեղեն է կերել և զրուցել իր սիրելիի հետ։ Հետո Յուսուպովը գնաց ատրճանակ և կրակեց այս սատանայի վրա, որին թույնը չվերցրեց։ Ռասպուտինը մահացավ: Երբ Ֆելիքսը կռացավ «դիակի» վրա, նա հանկարծ բռնեց Յուսուպովի կոկորդից և սկսեց խեղդել նրան։ Խեղճ Ֆելիքսը հազիվ փախավ։ Ռասպուտինը դուրս վազեց տանից և ուղղվեց դեպի դարպասը։ Պուրիշկևիչը վազեց նրա հետևից և ատրճանակի չորս կրակոցներով ավարտեց նրանց գրեթե անհաջող մահափորձը։ Ռասպուտինի դիակը տարել են Նևա և նետել սառցե փոսը։ Ֆելիքս Յուսուպովը հենց այն մարդն էր, ում Ռասպուտինը սիրահարվեց այդքան կուրորեն և կրքոտ։ Նրա իսկական առաջին և վերջին սերը։ Յուսուպովի պալատի թանգարանի զբոսավարներն ասում են, որ արքայազնի աշխատասենյակում, որը գտնվում է նկուղի տակ, որտեղ սպանվել է Ռասպուտինը, կանայք ուշագնաց են լինում. մահացած «սուրբ սատանայի» թողած ուժային դաշտերը շարունակում են գործել։

Ելենա Լակտիոնովա. Գրիգորի Ռասպուտին.

Թագավորական ընտանիքի ընկեր

Կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի սրտի նվաճումը տեղի ունեցավ Աննա Վիրուբովայի («Աննուշկա», ինչպես նրան անվանեց Գրիգորին) միջոցով, բայց «Հայր Գրիգորի» օգտին հիմնական հուսալի փաստարկը եկավ ավելի ուշ: Գահաժառանգ Ալեքսեյը տառապում էր հեմոֆիլիայով (արյան անկարգելիությամբ)՝ ծանր ու անբուժելի հիվանդությամբ։ Մի քանի անգամ, երբ Ալեքսեյը մահանում էր, իսկ բժիշկներն անզոր էին, Ռասպուտինին հաջողվեց փրկել ժառանգին միայն աղոթքով և առաջարկությամբ։ Դա նրան անմիջապես հայտնի դարձրեց և հանգեցրեց թագավորական արքունիքի արտասովոր վերելքի։ Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան սկսեց նրան անվանել «Ընկեր» և կռապաշտեց նրան որպես սուրբ: Ցարը սկզբում փորձեց դիմակայել սիբիրցի գյուղացու հմայքին, բայց սիրելի Ալիկի ազդեցության տակ ստիպված եղավ հավատալ նաև «Ընկերոջը»։ Աստիճանաբար «ավագի» ազդեցությունը սկսեց դուրս գալ թագավորական ընտանիքի սահմաններից։ Առանց «Ընկերոջ» խորհրդի ոչ մի մեծ նշանակում ամբողջական չի եղել։ Ոչ ոք չէր կարող հույս ունենալ նախարարական պաշտոնի վրա, եթե Ռասպուտինի «թեստը» չանցներ։ Այն ձևը, որով այս «գյուղացի կանցլերը» ստուգում էր պաշտոնի թեկնածուներին, պարզ էր. Գրեգորին մոտեցավ թեմային, մի քանի րոպե ուշադիր նայեց նրա աչքերի մեջ, և դրանով ավարտվեց քննությունը։

«Ռասպուտինոկի» ընկերությունում.

Բայց ոչ մի տեղ Գրիգորի Ռասպուտինի կերպարն այնպիսի ուժով ու պայծառությամբ չէր դրսևորվում, որքան խորշում։ Նա, անկասկած, պատմության մեջ ամենահաջողակ սեքս արկածախնդիրներից մեկն էր: Այս չլվացված գյուղացու հետ սեքսով զբաղվելը, ով ուներ խառնաշփոթ մորուք, յուղոտ մազեր և կեղտոտ ձեռքեր՝ «սգո» եղունգներով, բոլորովին նոր բան էր, նախկինում անհայտ և չափազանց հուզիչ։ Տիկնայք հավաքվել էին նրա բնակարանում և հերթում սպասում էին նրա անկողնու հրավերին, որը Ռասպուտինն ինքն էր անվանել «սրբությունների սուրբ»: Նրա եռանդուն երկրպագուների բավականին լայն շրջանակ է գոյացել «ավագի» շուրջ, որի մեջ մտնում էին պետերբուրգյան աշխարհի ու կիսալուսավոր տիկինները։ Նրան կուռք դարձրին ու մի ամբողջ շքախումբ կազմեցին՝ ստանալով «Ռասպուտինոկ» անունը։ Ով հանձնվում է այս Աստծուն, ինքն է դառնում աստվածային՝ շփվելով նրա մարմնի հետ»,- ասում է Օլգա Լոխտինան՝ նահանգային խորհրդականի կինը։ Ռասպուտինն այնքան մոդայիկ դարձավ և այնպիսի համբավ ձեռք բերեց, որ նույնիսկ այն կանանց ամուսինները, որոնց հետ նա արդեն քնել էր, բոլորովին ամաչելով, ընկերոջը պարծենում էր, որ իրենց կանայք արդեն «այս անհավանական Ռասպուտինի հետ են»: Սենյակներում աղմկոտ խնջույքներ էին անցկացվում առատ ըմպելիքներով, որոնք հաճախ վերածվում էին օրգիաների: Գրեթե ցանկացած պահի կարելի էր գտնել Ռասպուտինին դահլիճը, շրջապատված իր «աշակերտներով»: Նրանցից մեկը սովորաբար նստում էր նրա ծոցը, նա շոյում էր նրա մազերը և շշնջում ականջին, որ ինչ-որ բան «խորհրդավոր հարության» և մեղքի միջոցով փրկության մասին: Հետո նա սկսեց երգել, երգը. վերցրեց ներկաները:Շուտով բոլորը սկսեցին պարել մի վայրի ու խենթ պար: սկսվեցին ճամփորդությունները դեպի Գրիգորի «ուսումնարան», որտեղ կանգնած էր «սրբոց սուրբը»։ Ռասպուտինը տիկնոջը դուրս էր մղում իր «ուսումնարանից» սովորաբար բառերով. «Դե, դե, մայրիկ, ամեն ինչ կարգին է»: Սատանան այնքան էլ սարսափելի չէ ...

Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն տարածված կարծիքի և առասպելների բազմազանության, իրական Ռասպուտինը ամենևին էլ այն սեռական մեքենան չէր, որով նրանք փորձում են ներկայացնել նրան: Ընդհակառակը, նա կտրուկ նվազեցված պոտենցիայի տեր մարդ էր։ Ինքը՝ Գրիգորը, անընդհատ պնդում էր իր «անկիրքը» (սեռական թուլությունը)՝ ասելով, որ անտարբեր է այն հարցում, թե ինչի վրա հենվի՝ «կնոջը, թե՞ բլոկհեդին»։ «Եկել է, սկսել է պտտվել... անցել է, փսխել է, կգա, կպտտվի ու բաց թողնի, և դրա մեջ ինձ համար ոչ մի մեղք կամ ուրախություն չկա»,- սա Ռասպուտինի փոքր-ինչ տարօրինակ վերաբերմունքն է։ իր սեփական սեռական ցանկությանը: Ռասպուտինը իսկապես ցանկանում էր նվաճել որքան հնարավոր է շատ կանանց (քանի որ «պատիվը կգա կնոջ միջոցով»), բայց հենց «նվաճման» տեխնոլոգիան շատ յուրահատուկ տեսք ուներ։ Ըստ նրա «ռասպուտինկաներից» մեկի՝ Գրիգորին «շատ առանձնահատուկ մարդ է», քանի որ կնոջը «այնպիսի սենսացիաներ է տալիս, որ մեր տղամարդիկ անարժեք են»։ Ի՞նչ է այս գերբնական զգացողությունը, որ արիստոկրատը չի կարողացել տալ կնոջը:

Իլիոդորի դոսյեն

Ռասպուտինի վերաբերյալ ծավալուն «սեքսուալ դոսյե» հավաքելով՝ վանական Իլիոդորը՝ նրա նախկին ընկերը, իսկ հետո մոլեգին թշնամին, իր «սեքսուալ ագրեսիայի» բոլոր զոհերին բաժանեց չորս կատեգորիաների: Առաջինը ներառում էր նրանց, ում Ռասպուտինը միայն համբուրում էր և տարավ բաղնիք՝ լվանալու, երկրորդը՝ նրանց, ում նա ինչ-որ կերպ դիպչում էր, երրորդը՝ նրանք, որոնցից Ռասպուտինը «դուրս հանեց սատանային», և միայն չորրորդում էին նրանք, ում հետ Ռասպուտինը գործեց մարմնական զուգակցման մեղքը. Առաջին կարգին պատկանող կանայք, Իլիոդորը թվարկում է «հարյուրավոր, իսկ կանացի վանքերում, որտեղ Գրիգոր երեցը սիրում էր իջնել, չես կարող կրկնել դրանք»։ Քիչ չեն եղել նաև երկրորդ խմբի ներկայացուցիչները, որոնց հետ Գրիգորին «խնամել է»։ Ո՛չ «նախանձախնդիր լինելը», ո՛չ «դևից դուրս հանելը», այնուամենայնիվ, մարմնական զուգակցություններ չէին: Ռասպուտինը սահմանափակվեց սիրով զբաղվելով շատ լայն շրջանակով, ներառյալ դրանց «ամենաանհավանական» ձևերը: Բացառիկ տարբեր ձևերով շոյանքներն այն «հատուկ սենսացիաների» գաղտնիքն էին, որոնցով Ռասպուտինը շնորհում էր իր երկրպագուներին և հիվանդներին: Ինքը՝ Ռասպուտինը, կտրականապես պնդում էր, որ ինքը կանանց բուժում է սիրով, այլ ոչ թե մարմնական հարաբերություններով։ «Ահա, նրանք, ովքեր հիմար են, ես ապրում եմ թագուհու հետ», - ասաց Ռասպուտինը իր երկրպագուներից մեկին ...

Շոյել առանց սեռական հարաբերության

Կանանց վրա Ռասպուտինի սեռական ոտնձգությունների սցենարը միշտ նույնն էր՝ բանավոր ոտնձգություն, համբույր, կնոջ մարմնի ինտիմ մասերին քաոսային դիպչելը, հագուստը պատռելը և արդյունքում... սառը «վանական համբույր» և միասին կրքոտ աղոթք։ Եթե ​​«զոհը» սկսեր դիմադրել, Ռասպուտինը պատրաստ էր ցանկացած պահի հեշտությամբ դադարեցնել իր անզուսպ թվացող հարձակողականությունը և ընդհանուր առմամբ զրույցը թեմա դարձնել։ Երբ իրավիճակը բարենպաստ էր, Ռասպուտինը կնոջը նախապես պատրաստեց իր սեռական նոպաների արտասովոր ձևերին։ «Գիտե՞ք, թե ինչ է կյանքը», - նա ներշնչեց իր հաջորդ «աշակերտի» մարմինը, և ես կիսով չափ ոգով եմ, այստեղ մեծ ուժով: Բայց ինչպիսի ընկեր եք ուզում անել INTO նման բարության համար: Նա: հոգին կտա... նախապես գիտե՞ր, որ չի կարողացել իրեն դրսևորել որպես լիարժեք գործընկեր։ Նախ, մշտական ​​սիրային խաղերի օգնությամբ, որոնք երբեք չավարտվեցին սեռական հարաբերություններով, Ռասպուտինին հաջողվեց իր ազդեցության տակ պահել զգալի թվով սեռական վեհ և կրքոտ սիրահարված կանանց, այդ թվում՝ Աննա Վիրուբովային և Ալեքսանդրա Ֆեդորովնային: Երկրորդ, սեռական տպավորությունների հաճախակի թարմացումը Ռասպուտինին փոխհատուցեց նրա լիարժեք սեռական ցանկության բացակայությունը։ «Սերը աչքերով»-ը, ընդհանուր առմամբ, Ռասպուտինի սիրելի զբաղմունքներից էր։ Բացի սեքսուալ խաղերից և կանանց հայացքից, անձնուրաց պարերը սեռական բավարարվածության փոխարինողներ էին, որոնց կատարման հեշտությունը հիացնում էր նույնիսկ կայսերական բալետի վարպետներին և սադոմազոխիստական ​​փորձառությունների համալիր: Այսպիսով, Ռասպուտինը ոտքերը լվանալիս կանանց ստիպել է մերկանալ և մերկանալ։ «Կարո՞ղ է ավելի շատ նվաստացում լինել կնոջ համար, երբ նա, մերկ լինելով մինչև ամբողջական մերկություն, լվանում է մերկ տղամարդու ոտքերը»: Տոներին Ռասպուտինը հատկապես զգույշ էր, որ կոշիկները ձյութով քսում էին, «որպեսզի շնորհավորանքներով եկող նրբագեղ տիկինները, պառկած նրա ոտքերի մոտ, ավելի շատ ներկեն իրենց մետաքսե զգեստները»։ Երբ պահանջվեցին ավելի սուր սադիստական ​​սենսացիաներ, Ռասպուտինը դիմեց թեթև հարձակման:

Ոչ այնքան իմպոտենտ

Ցուցակում Իլիոդորը չկարողացավ Ռասպուտինի կանանց հետ մարմնական հարաբերությունների հարյուր տոկոսանոց համոզիչ օրինակ բերել։ Բավարարվելով միայն ասեկոսեներով՝ Իլիոդորը թվարկում է 12 «մարմնական հարաբերության զոհ», և նույնիսկ դրանք կասկածներ են հարուցում։ Այնուամենայնիվ, Ռասպուտինը լիովին իմպոտենտ չէր: Դա հաստատում է այն փաստը, որ նա երեխաներ ունի (չնայած Գրիգորին առաջին երեխային կարողացել է լույս աշխարհ բերել ընտանեկան կյանքի տասներորդ տարում)։ Ռասպուտինը, սակայն, ուներ երկու փաստացի կին՝ «Պոկրովսկայա» Պրասկովյան և «Պետերբուրգ» Դունյա Բեկեշովան։ Բայց նրանց մոտ, ըստ երեւույթին, լիարժեք սեռական ներդաշնակություն չի նկատվել։ «Ես բոլորին հավասարապես սիրում եմ»,- ասել է Ռասպուտինը կանանց մասին։ Բայց մի անգամ նա ասաց. «Աշխարհում միայն երկու կին են գողացել իմ սիրտը, հետո Վիրուբովան և Սուխոմլինովան»: Սակայն ոչ մեկը, ոչ էլ մյուսը Ռասպուտինի սիրուհիներն էին։ Այնուամենայնիվ, դեռ կար մի մարդ, ում նկատմամբ Գրիգորը իսկական կույր սեր էր ապրում։ Բայց դրա մասին ավելի ուշ: Գրեթե ավելի մեծ հաճույքով, քան գեղեցիկ երիտասարդները, Ռասպուտինը «բուժեց» տղամարդկանց։ Համասեռամոլության սկզբունքը նրա մոտ խախտվել է դեռ երիտասարդության տարիներին, երբ Վերխոտուրինսկի վանքում մի քանի գիշեր անընդմեջ հալածվել և գրեթե բռնաբարվել է հայրերի՝ Սերգիուսի և Ջոզեֆի կողմից։ «Ես չեմ պատրաստվում մասնակցել ձեր այլասերվածություններին»։ – պաթետիկ բացականչեց Գրիգորը և փախավ։ Այսպիսով, նա ինքն իրեն ասաց. Այնուամենայնիվ, ապագայում համասեռամոլության միտումը զարգացավ, և Ռասպուտինի գրավչությունը տղամարդկանց նկատմամբ նույնիսկ ավելի ուժեղ էր, քան կանանց:

Գայթակղիչ տեսք

Դատելով Գրիգորի Ռասպուտինի լուսանկարներից՝ դժվար է հասկանալ, թե ինչպես կարող էր այս ոչ այնքան գրավիչ գյուղացին այդքան ուժեղ զգացմունքներ առաջացնել իր նկատմամբ։ Նրա երկար, միշտ յուղոտ մազերը պատահաբար բացված էին մեջտեղից։ Գլխին, ճակատի վերևում, մի փոքրիկ ճաղատ բիծ կար, որը գոյացել էր ծեծի ենթարկված հարվածից։ Բայց Ռասպուտինի աչքից ամենաուշագրավը նրա աչքերն էին։ Կապույտ, միմյանց մոտ, նրանք շատ հազվադեպ էին թարթում և մագնիսականություն էին արձակում։ Հազվադեպ էր, որ մեկը դիմանում էր նրա ծանր, ծակող հայացքին։ Այս հայացքը հատկապես աշխատեց կանանց վրա. տպավորիչ բնություններն այս աչքերի հայացքի տակ սկսեցին բաբախել հիստերիկության մեջ։ Ռասպուտինի օրեցօր աճող իշխանությունը դառնում էր վտանգավոր։ Գրիգորի՝ թագավորական ընտանիք մտնելուց հետո նրա շուրջ սկսեցին հյուսվել ինտրիգներ։ Պետերբուրգի ամենաբարձր հասարակությունը հանկարծ սկսեց լույս տեսնել, բոլոր կողմերից մեղադրանքներ և հայհոյանքներ սկսեցին հոսել Ռասպուտինի վրա: Կայսրության ճակատագրով անհանգստացած մարդիկ ամեն գնով փորձում էին ազատվել ատելի «սուրբ սատանայից», ինչպես թերթն էր անվանում Գրիգորին, որի ճակատագրական ազդեցությունը վերագրվում էր երկրի բազմաթիվ անախորժություններին։ Փորձեցին գնել Ռասպուտինին, նրա դեմ սպանություններ էին նախապատրաստվում, դավադրություններ էին կազմվում։ -Մահը մոտս է,- ասաց Գրիգորին,- նա պոռնիկի պես բարձրանում է ինձ մոտ, ես նրան բազմիցս հետապնդել եմ, դրա համար էլ իմ սեփական աստղն է փայլում։ 1914-ի ամռանը մի քիթը մուրացկան անսպասելիորեն հարձակվեց Գրիգորի վրա և զինվորի դանակով փորձեց կտրել նրա «տղամարդկությունը»։ Դա Խիոնիյա Գուսևան էր՝ սիֆիլիտիկ կին, ով ժամանակին «վիրավորվել» էր Գրիգորիից։ Ռասպուտինի որովայնի ստորին հատվածը վնասվել է, բայց «արժանապատվությունը» մնացել է նրա մոտ։ Ռասպուտինը ջղաձգական փորձեր արեց ջրի երեսին մնալու և սկսեց խմել։ 1915 թվականի մարտին, գտնվելով Մոսկվայում, նա այցելեց Յար ռեստորան։ Սկզբում նա հրապարակավ խոսել է Պետրոգրադում իր սեռական արկածների մասին, ապա մերկացրել է սեռական օրգանները և հայտարարել, որ «ցարինայի հետ անում է այն, ինչ ուզում է»։ Անհավանական սկանդալ է հասունացել ոչ միայն ամբողջ Մոսկվայում, այլեւ ողջ Ռուսաստանում։ Ռասպուտինը անմիջապես մեկնեց իր Պոկրովսկոյե և Պետրոգրադ վերադարձավ միայն ամռանը։

Բոնի Մ. Այնուամենայնիվ, Երեց Գրիշկա Ռասպուտինը` թագավորական ընտանիքի կոռուպցիոները և Ռուսաստանի պատմության նախահեղափոխական տարիների ամենահիասքանչ կերպարը, ոչ միայն Ռուսաստանի ամենամեծ սիրո մեքենան էր, այլև նրա ամենամեծ խմելու մեքենան:

Սիբիրցի գյուղացու, հարբեցողի և կնամոլի որդին՝ Գրիգորի Նովիխը ծնվել է Տոբոլսկ նահանգի Տյումենի շրջանի Պոկրովսկոե գյուղում 1864 կամ 1865 թվականներին։ Հարբեցող հայրը որդուն սկսել է հարբեցնել փոքր տարիքից, իսկ 15 ​​տարեկանում Գրիշկան անզուսպ խմում էր։ Իր պատանեկության տարիներին նա թափառում էր՝ վանքից վանք տեղափոխվելով և ամեն օր խմում էր ալկոհոլային խմիչքներ, որոնք բավականացնում էին աստղային ինքնաթիռ գնալու համար։ Նա այնքան խմեց և պղծեց Գրիշկային, որ չարագործները նրան մկրտեցին Ռասպուտին, և այս խոսուն կեղծանունը հավիտյան կպցրեց նրան։ Ժամանակի ընթացքում, իր հայրենի անապատում արատավորվելով, նա ակնհայտորեն ձանձրանում էր: Հետևաբար, հնարելով ճանաչվել որպես գերբնական ունակություններով մարդ, Ռասպուտինը, Նիկոլայ II-ի և կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի հրավերով, եկավ մայրաքաղաք և փաստացի դարձավ հեմոֆիլիայով տառապող թագաժառանգի անձնական բժիշկը: Նա արագ դարձավ ֆավորիտ, շրջանառության մեջ դրեց թագավորական ընտանիքը և սկսեց քաղաքական որոշումներ թելադրել նրանց։ Հոգևոր լուսավորության մեջ «սուրբ երեցին» շատ էր օգնում ալկոհոլը, և նրա առեղծվածային ներշնչանքի աղբյուրը սովորաբար ոչ թե օղին էր, այլ Մադեյրան։ Նա հազարավոր ռուբլով խմեց ռեստորաններում և միևնույն ժամանակ հայրենի գյուղում եկեղեցի կառուցեց, կերակրեց մուրացկաններին, աղոթեց այնպես, որ կոտրեց ճակատը, սպանեց իր մարմինը, ժամերով կանգնել ճահճի մեջ շոգի մեջ, իրեն հանձնվել: որ ուտեն միջատներն ու մոծակները։

Գրիշկա ազատատենչը նույնիսկ ավելի անառակ հրեշ էր, քան Գրիշկա հարբեցողը։ «Եթե չմեղանչես, չես զղջա» տեսության կողմնակից Ռասպուտինը չար մեղքի սիրահար էր. Է.Ռադզինսկին «Ռասպուտին» գրքում պնդում է, որ Գրիշկան ունեցել է հազվագյուտ հիվանդություն՝ առնանդամի երկկողմանի թուլացում։ Բորբոքման հետևանքով նրա քարանձավային մարմինը մեծացել է շարակցական հյուսվածքով և կարծրացել է այնպես, որ առնանդամը մշտապես գտնվում էր էրեկցիայի վիճակում։ Նա ընդհանրապես գիտեր հիվանդ լինել։ Եվ նա մահացավ աննշանորեն. թունավորվելով և վիրավորվելով ատրճանակից իրեն ատող ազնվականների ընկերակցությունից, նա կարողացավ հասնել մոտակա Մոյկա գետը և խեղդվել նրա սառցե ալիքների մեջ: Իսկապես, գարեջուրը չէ, որ սպանում է մարդկանց...

Հանճարն ընդդեմ օգտագործման

1884-96
Նա սեքս-աշխատող է աշխատում պանդոկներում, շատ է խմում։ Ամուսնանում է. Նա խմում է իր և ուրիշների ունեցվածքը խմիչքի վրա, անընդհատ մասնակցում է ծեծկռտուքի, խնջույքների։ Փչացնում է գյուղի աղջիկներին. համագյուղացիները դիմում են նրան դժոխք ուղարկելու համար.

1897
Դառնալով թափառական՝ նա դադարում է խմել և ծխել, դադարում է միս ու քաղցրավենիք ուտել։ Սկսում է մարգարեանալ. Նա ունի հետևորդներ.

1903-05
Ռասպուտինի համբավը հասնում է Սանկտ Պետերբուրգ։ Որպես բուժող և տեսանող՝ Ռասպուտինը ձեռք է բերում անսահմանափակ ազդեցություն ցարի և թագուհու վրա։ Սկսվում է նրա հալածանքը եկեղեցու կողմից։ Մեկ օրով նա երեկույթ է կազմակերպում Villa Rode ռեստորանում։ Մի անգամ նա ծեծել է երկրպագուին, ով «Դու Աստված ես» բղավելով՝ բռնել է նրա առնանդամից։ «Դա քեզ խանգարում է, այ բիձա», - բացատրեց Ռասպուտինը, - պահանջում է մեղք գործել:

1910-11
Ռասպուտինի ուժեղացում դատարանում. Դեմ է Բալկանների հետ պատերազմին. Նա կանխատեսում է իր թշնամի Ստոլիպինի մահը։ Խոսակցություններ կան, որ Ռասպուտինը քնում է թագուհու հետ և բռնաբարել է Ցարևիչի դայակին։ Մի անգամ Ռասպուտինը և նրա երկրպագու Սազոնովը գնացքով գնացել են Նիժնի Նովգորոդ և խմել ամեն կոպեկ։ Սազոնովն ասաց. «Քեզ հետ հեծնելու համար կենդանի չես վերադառնա»։ «Եթե քեզ գցում են գնացք, խմիր առանց հիշողության, մինչև հասնես», - պատասխանեց Ռասպուտինը:

1914-15
Ռասպուտինին դանակահարել են և մի քանի շաբաթվա ընթացքում նա մոտ էր մահվանը։ Ապաքինվելով՝ նա իմանում է, որ թագավորը մերժել է պատերազմ չգնալու իր խորհուրդը։ Կրկին փրկում է արքայազնին արյունահոսությունից: Հարբած ընկերակցությամբ նա այցելում է «Յար» ռեստորան, հանում իր առնանդամը և այս ձևով զրույց վարում երգիչների հետ՝ նրանց «սեր անշահախնդիր» տեքստով գրառումներ բաժանելով։ Նման պահվածքի անպարկեշտության մասին խմբավարի նկատառմանը ի պատասխան՝ Ռասպուտինը պատասխանել է, որ «նա միշտ այդպես է իրեն պահում կանանց առաջ»։

1916
Սպանվել է մի խումբ ազնվականների, այդ թվում՝ արքայազն Ֆելիքս Յուսուպովի կողմից, դեկտեմբերի 17-ի գիշերը Յուսուպովի պալատում։ Մահվանից քիչ առաջ նա նամակ է գրել, որտեղ կանխատեսել է, որ 1917 թվականի հունվարի 1-ին նա ողջ չի լինելու։ Նա նաև կանխատեսեց Ռուսաստանի ապագան. եթե գյուղացիները սպանեն նրան, Ռուսաստանը կմնա բարգավաճ միապետություն։ Եթե ​​արիստոկրատները սպանեն նրան, Ռուսաստանում ազնվական ժողովուրդ չի լինի, և ցարն ու նրա ընտանիքը կկործանվեն երկու տարվա ընթացքում։

Խմելու ուղեկիցներ

Մի անգամ ցարը որոշեց Ռասպուտինին 40 ռուբլի պարտք տալ։ Նա գլորվել է ռեստորան, որտեղ մարմնավաճառների հետ հարյուրը գցել է։ Հարբած տղամարդը երդվեց. Այնպես որ դուք բոլորդ եռում եք նետել ... »:

Հայտնի լրագրող, ով գրել է Ռասպուտինի արկածների մասին. Ռասպուտինը հարբած հարցրեց նրան. «Դե, դու նիհար ես, ինչո՞ւ փակեցիր ինձ»: «Մեզ փող է պետք, իսկ դու լավ թեմա ես»,- պատասխանեց լրագրողը։