- Gibt es ein Leben nach dem Tod? Gibt es ein Leben nach dem Tod? Hier sind Augenzeugenberichte

Ich frage mich, was es braucht, um die Existenz eines Lebens nach dem anderen zu beweisen? Vergleich: Was muss ich beweisen, dass Sie es sind? Idealerweise, um Sie zu sehen und mit Ihnen zu kommunizieren. Und wenn wir viele Kilometer voneinander entfernt sind und es unmöglich ist, direkt zu sehen? Sie können andere Wege finden, um mehr über Sie zu erfahren, zum Beispiel, um mit Ihnen über das Internet zu kommunizieren, was wir jetzt tun. Wie können Sie verstehen, dass Sie kein Bot sind? Hier müssen Sie einige Analysemethoden anwenden und Ihnen nicht standardmäßige Fragen stellen. Usw.

Woher wussten Wissenschaftler von der Existenz dunkler Materie? Schließlich ist es im Prinzip unmöglich, es zu sehen oder zu berühren? Durch die Berechnung der Geschwindigkeit der Rezession von Galaxien, Vergleich mit der beobachteten Geschwindigkeit. Es stellte sich als Widerspruch heraus: Im Universum herrscht mehr Schwerkraft als ursprünglich angenommen. Woher kam sie? Seine Quelle wurde dunkle Materie genannt. Jene. Methoden sind sehr indirekt. Und gleichzeitig stellt niemand die Schlussfolgerungen der Physiker in Frage.

So ist es hier: Viele Menschen hatten die Erfahrung von Post-Mortem-Visionen und -Erfahrungen. Und nicht alle sind durch Halluzinationen erklärbar. Ich selbst hatte mehrmals Gelegenheit, mit Leuten zu sprechen, die "da" waren. Es gibt mehr Beweise als Beweise für die Existenz von Dunkler Materie.

Und für die skeptischsten Skeptiker werde ich Pascals berühmte Wette zitieren. Einer der größten Wissenschaftler der Wissenschaftsgeschichte, der die Gesetze entdeckte, ohne die die moderne Physik undenkbar ist.

PASCALS WETTEN

Abschließend werde ich Pascals berühmte Wette zitieren. Wir alle in der Schule haben die Gesetze des großen Wissenschaftlers Pascal bestanden. Blaise Pascal, ein Franzose, ist in der Tat ein herausragender Mensch, der der Wissenschaft seiner Zeit um einige Jahrhunderte voraus war! Er lebte im 17. Jahrhundert, in der Ära vor der sogenannten Großen Französischen Revolution (Ende des 18. Jahrhunderts), als gottlose Ideen bereits die High Society korrumpierten und ihm unmerklich eine Verurteilung durch die Guillotine bereiteten.

Als Gläubiger verteidigte er mutig religiöse Ideen, die damals belächelt und sehr unpopulär waren. Pascals berühmte Wette überlebt: sein Streit mit ungläubigen Wissenschaftlern. Er argumentierte etwa so: Sie glauben, dass es keinen Gott und kein ewiges Leben gibt, aber ich glaube, dass es einen Gott und ewiges Leben gibt! Lass uns wetten?.. Wetten? Stellen Sie sich nun vor, Sie wären in der ersten Sekunde nach dem Tod. Wenn ich recht hatte, bekomme ich alles, bekomme Ewiges Leben und du verlierst alles. Selbst wenn du recht behalten solltest, wirst du mir gegenüber keine Vorteile haben, denn alles wird ins absolute Nichtsein gehen! So gibt mir mein Glaube Hoffnung auf das ewige Leben, deiner nimmt dir alles! Ein kluger Mann war Pascal!

Der Glaube an die Existenz einer unsterblichen Seele gibt uns unsere größte Hoffnung. Schließlich ist dies die Hoffnung auf die Erlangung der Unsterblichkeit. Selbst wenn die Wahrscheinlichkeit, einen unendlichen Preis zu erhalten, vernachlässigbar war, haben wir in diesem Fall einen unendlichen Gewinn: Jede endliche Zahl multipliziert mit unendlich ist gleich unendlich. Und was gibt einem Menschen Atheismus? Ich glaube an den absoluten Nullpunkt! Wie ein Dichter sagte: Nur Fleisch in der Grube. Alles, was geboren wird, wird sterben, alles, was gebaut wird, wird zusammenbrechen, und das Universum wird zu einem Punkt der Singularität zurückfallen.

Gibt es ein Leben nach dem Tod - Fakten und Beweise

- Gibt es ein Leben nach dem Tod?

- Gibt es ein Leben nach dem Tod?
— Fakten und Beweise
- Echte Geschichten des klinischen Todes
— Eine wissenschaftliche Betrachtung des Todes

Das Leben nach dem Tod oder das Leben nach dem Tod ist eine religiöse und philosophische Vorstellung von der Fortsetzung des bewussten Lebens eines Menschen nach dem Tod. In den meisten Fällen sind solche Vorstellungen dem Glauben an die Unsterblichkeit der Seele geschuldet, der für die meisten religiösen und religionsphilosophischen Weltanschauungen charakteristisch ist.

Unter den Hauptpräsentationen:

1) Auferstehung der Toten – Menschen werden nach dem Tod von Gott auferweckt;
2) Reinkarnation - die menschliche Seele kehrt in neuen Inkarnationen in die materielle Welt zurück;
3) posthume Vergeltung - nach dem Tod geht die Seele eines Menschen in die Hölle oder in den Himmel, abhängig vom irdischen Leben eines Menschen. (Lesen Sie auch darüber.)

Ärzte auf der Intensivstation eines kanadischen Krankenhauses registrierten einen ungewöhnlichen Fall. Sie schalteten das Lebenserhaltungssystem bei vier unheilbaren Patienten ab. Bei drei von ihnen verhielt sich das Gehirn normal – kurz nach dem Herunterfahren hörte es auf zu arbeiten. Beim vierten Patienten sendete das Gehirn weitere 10 Minuten und 38 Sekunden lang Wellen aus, obwohl die Ärzte ihn mit denselben Maßnahmen wie bei seinen „Kollegen“ für tot erklärten.

Das Gehirn des vierten Patienten schien im Tiefschlaf zu sein, obwohl sein Körper keine Lebenszeichen zeigte – kein Puls, kein Blutdruck, keine Reaktion auf Licht. Zuvor wurden bei Ratten nach der Enthauptung Gehirnströme aufgezeichnet, aber in diesen Situationen gab es nur eine Welle.

- Gibt es ein Leben nach dem Tod?! Fakten und Beweise

— Eine wissenschaftliche Betrachtung des Todes

In Seattle experimentiert der Biologe Mark Roth damit, Tiere in eine Suspend-Animation zu versetzen, indem er Chemikalien verwendet, die ihre Herzfrequenz und ihren Stoffwechsel auf ein ähnliches Niveau wie im Winterschlaf verlangsamen. Sein Ziel ist es, Menschen, die einen Herzinfarkt erlebt haben, „ein bisschen unsterblich“ zu machen, bis sie die Folgen der Krise überwunden haben, die sie an den Rand von Leben und Tod gebracht hat.

In Baltimore und Pittsburgh führen Traumateams unter der Leitung des Chirurgen Sam Tischerman klinische Studien durch, in denen Patienten mit Schuss- und Stichwunden ihre Körpertemperatur gesenkt wird, um die Blutung für den Zeitraum zu verlangsamen, der für die Naht erforderlich ist. Diese Ärzte nutzen die Kälte für den gleichen Zweck, den Roth mit chemischen Verbindungen einsetzt: Sie ermöglicht es, Patienten für eine Weile zu „töten“, um ihnen letztendlich das Leben zu retten.

In Arizona lagern Spezialisten für Kryokonservierung die Leichen von mehr als 130 ihrer Kunden in tiefgefrorenem Zustand – auch das ist eine Art „Grenzzone“. Sie hoffen, dass diese Menschen irgendwann in ferner Zukunft, vielleicht in ein paar Jahrhunderten, aufgetaut und wiederbelebt werden können und die Medizin bis dahin in der Lage sein wird, die Krankheiten zu heilen, an denen sie gestorben sind.

In Indien untersucht der Neurowissenschaftler Richard Davidson buddhistische Mönche, die in einen als Thukdam bekannten Zustand verfielen, in dem biologische Lebenszeichen verschwinden, der Körper sich jedoch eine Woche oder länger nicht zu zersetzen scheint. Davidson versucht, einige Aktivitäten in den Gehirnen dieser Mönche aufzuzeichnen, in der Hoffnung, herauszufinden, was passiert, nachdem die Zirkulation stoppt.

Und in New York spricht Sam Parnia begeistert von den Möglichkeiten der "verzögerten Wiederbelebung". Ihm zufolge funktioniert die Herz-Lungen-Wiederbelebung besser als allgemein angenommen, und unter bestimmten Bedingungen – wenn die Körpertemperatur gesenkt wird, die Herzdruckmassage in Tiefe und Rhythmus richtig reguliert wird und Sauerstoff langsam zugeführt wird, um Gewebeschäden zu vermeiden – können einige Patienten zurückgebracht werden ... zum Leben erweckt werden, auch wenn sie mehrere Stunden untröstlich waren, und oft ohne langfristige negative Auswirkungen. Der Arzt untersucht nun einen der mysteriösesten Aspekte der Rückkehr von den Toten: Warum beschreiben so viele Nahtod-Überlebende, dass ihr Geist von ihrem Körper getrennt ist? Was können uns diese Empfindungen über die Natur der „Grenzzone“ und über den Tod selbst sagen?

Das Material wurde von Dilyara speziell für den Standort vorbereitet


Gibt es ein Leben nach dem Tod? Wahrscheinlich hat sich jeder Mensch diese Frage mindestens einmal in seinem Leben gestellt. Und das ist ganz offensichtlich, denn das Unbekannte macht am meisten Angst.

In den Schriften aller Religionen ohne Ausnahme heißt es, dass die menschliche Seele unsterblich ist. Das Leben nach dem Tod wird entweder als etwas Wunderbares dargestellt oder umgekehrt - schrecklich in Form der Hölle. Gemäß der östlichen Religion durchläuft die menschliche Seele eine Reinkarnation – sie bewegt sich von einer materiellen Hülle zur anderen.

Moderne Menschen sind jedoch nicht bereit, diese Wahrheit zu akzeptieren. Alles erfordert Beweise. Es gibt ein Gericht über verschiedene Formen des Lebens nach dem Tod. Es wurde eine große Menge an wissenschaftlicher und fiktionaler Literatur geschrieben, viele Filme wurden gedreht, in denen viele Beweise für die Existenz eines Lebens nach dem Tod gegeben werden.

Hier sind 12 echte Beweise für die Existenz des Lebens nach dem Tod.

1: Mysterium der Mumie

In der Medizin tritt eine Aussage über die Tatsache des Todes auf, wenn das Herz stoppt und der Körper nicht atmet. Der klinische Tod tritt ein. Aus diesem Zustand kann der Patient manchmal wieder zum Leben erweckt werden. Allerdings treten wenige Minuten nach dem Kreislaufstillstand irreversible Veränderungen im menschlichen Gehirn auf, die das Ende der irdischen Existenz bedeuten. Aber manchmal leben nach dem Tod einige Fragmente des physischen Körpers sozusagen weiter.

In Südostasien gibt es zum Beispiel Mumien von Mönchen, denen Nägel und Haare wachsen, und das Energiefeld um den Körper herum ist um ein Vielfaches höher als die Norm für einen gewöhnlichen lebenden Menschen. Und vielleicht haben sie noch etwas anderes am Leben, das mit medizinischen Geräten nicht gemessen werden kann.

2: Vergessener Tennisschuh

Viele Nahtodpatienten beschreiben ihre Gefühle als einen hellen Blitz, Licht am Ende des Tunnels oder umgekehrt – einen düsteren und dunklen Raum ohne Ausweg.

Eine erstaunliche Geschichte geschah mit einer jungen Frau, Maria, einer Emigrantin aus Lateinamerika, die im Stadium des klinischen Todes ihre Station zu verlassen schien. Sie machte auf den Tennisschuh aufmerksam, den jemand auf der Treppe vergessen hatte, und als sie das Bewusstsein wiedererlangte, erzählte sie dies der Krankenschwester. Man kann nur versuchen, sich den Zustand der Krankenschwester vorzustellen, die den Schuh an der angegebenen Stelle gefunden hat.

3: Gepunktetes Kleid und kaputte Tasse

Diese Geschichte wurde von einem Professor, Doktor der medizinischen Wissenschaften, erzählt. Das Herz seines Patienten blieb während der Operation stehen. Den Ärzten gelang es, ihn zum Laufen zu bringen. Als der Professor die Frau auf der Intensivstation besuchte, erzählte sie eine interessante, fast phantastische Geschichte. Irgendwann sah sie sich auf dem Operationstisch und entsetzt über den Gedanken, dass sie nach ihrem Tod keine Zeit mehr haben würde, sich von ihrer Tochter und Mutter zu verabschieden, wurde sie auf wundersame Weise nach Hause transportiert. Sie sah ihre Mutter, ihre Tochter und einen Nachbarn, der zu ihnen kam und dem Baby ein Kleid mit Tupfen brachte.

Und dann zerbrach der Becher und die Nachbarin sagte, es sei Glück und die Mutter des Mädchens würde wieder gesund werden. Als der Professor die Verwandten einer jungen Frau besuchte, stellte sich heraus, dass während der Operation tatsächlich ein Nachbar bei ihnen vorbeischaute, der ein Kleid mit Tupfen brachte, und die Tasse zerbrach ... Zum Glück!

4: Rückkehr aus der Hölle

Ein bekannter Kardiologe, Professor an der University of Tennessee, Moritz Rooling, erzählte eine interessante Geschichte. Der Wissenschaftler, der viele Male Patienten aus dem Zustand des klinischen Todes herausholte, war zunächst einmal ein Mensch, der der Religion sehr gleichgültig gegenüberstand. Bis 1977.

In diesem Jahr ereignete sich ein Vorfall, der ihn dazu brachte, seine Einstellung zum menschlichen Leben, zur Seele, zum Tod und zur Ewigkeit zu ändern. Moritz Rawlings führte die in seiner Praxis nicht ungewöhnliche Wiederbelebung eines jungen Mannes durch Thoraxkompressionen durch. Sein Patient bat den Arzt, sobald er für einige Augenblicke wieder bei Bewusstsein war, nicht aufzuhören.

Als es ihnen gelang, ihn wieder zum Leben zu erwecken, und der Arzt fragte, was ihm solche Angst mache, antwortete der aufgeregte Patient, dass er in der Hölle sei! Und als der Arzt aufhörte, kehrte er immer wieder dorthin zurück. Gleichzeitig drückte sein Gesicht panisches Entsetzen aus. Wie sich herausstellte, gibt es viele solcher Fälle in der internationalen Praxis. Und das lässt natürlich vermuten, dass der Tod nur den Tod des Körpers bedeutet, nicht aber der Persönlichkeit.

Viele Menschen, die den Zustand des klinischen Todes überlebt haben, beschreiben es als eine Begegnung mit etwas Hellem und Schönem, aber die Zahl der Menschen, die feurige Seen, schreckliche Monster gesehen haben, wird nicht weniger. Skeptiker argumentieren, dass dies nichts anderes als Halluzinationen sind, die durch chemische Reaktionen im menschlichen Körper infolge von Sauerstoffmangel im Gehirn verursacht werden. Jeder hat seine eigene Meinung. Jeder glaubt, was er glauben will.

Aber was ist mit Geistern? Es gibt eine große Anzahl von Fotos, Videos, die angeblich Geister enthalten. Manche sprechen von einem Schatten- oder Filmfehler, andere glauben fest an die Anwesenheit von Geistern. Es wird angenommen, dass der Geist des Verstorbenen auf die Erde zurückkehrt, um unerledigte Geschäfte zu erledigen, das Rätsel zu lösen und Frieden und Ruhe zu finden. Einige historische Tatsachen sind mögliche Beweise für diese Theorie.

5: Napoleons Unterschrift

1821. König Ludwig XVIII. wurde nach dem Tod Napoleons auf den französischen Thron gesetzt. Einmal lag er im Bett, konnte lange nicht schlafen und dachte an das Schicksal, das den Kaiser traf. Kerzen brannten schwach. Auf dem Tisch lagen die Krone des französischen Staates und der Ehevertrag des Marschalls Marmont, den Napoleon unterzeichnen sollte.

Aber militärische Ereignisse verhinderten dies. Und dieses Papier liegt vor dem Monarchen. Die Uhr der Liebfrauenkirche schlug Mitternacht. Die Schlafzimmertür ging auf, obwohl sie von innen mit einem Riegel verschlossen war, und ins Zimmer kam ... Napoleon! Er ging zum Tisch, setzte die Krone auf und nahm einen Stift in die Hand. In diesem Moment verlor Louis das Bewusstsein, und als er wieder zu Sinnen kam, war es bereits Morgen. Die Tür blieb geschlossen, und auf dem Tisch lag ein vom Kaiser unterzeichneter Vertrag. Die Handschrift wurde als wahr anerkannt, und das Dokument befand sich bereits 1847 in den königlichen Archiven.

6: Grenzenlose Liebe zur Mutter

Die Literatur beschreibt eine andere Tatsache des Erscheinens des Geistes Napoleons bei seiner Mutter an jenem Tag, dem 5. Mai 1821, als er weit entfernt von ihr in Gefangenschaft starb. Am Abend dieses Tages erschien der Sohn vor seiner Mutter in einem Gewand, das sein Gesicht bedeckte, er blies eiskalt. Er sagte nur: "Fünfter Mai achthunderteinundzwanzig heute." Und verließ das Zimmer. Nur zwei Monate später erfuhr die arme Frau, dass an diesem Tag ihr Sohn gestorben war. Er konnte nicht anders, als sich von der einzigen Frau zu verabschieden, die ihm in schwierigen Zeiten zur Seite stand.

7: Der Geist von Michael Jackson

Im Jahr 2009 reiste ein Filmteam zur Ranch des verstorbenen Pop-Königs Michael Jackson, um Filmmaterial für das Larry-King-Programm zu drehen. Während der Dreharbeiten fiel ein gewisser Schatten ins Bild, der sehr an den Künstler selbst erinnert. Dieses Video ging live und löste sofort eine starke Reaktion bei den Fans der Sängerin aus, die den Tod ihres geliebten Stars nicht überleben konnten. Sie sind sich sicher, dass Jacksons Geist immer noch in seinem Haus auftaucht. Was es wirklich war, ist bis heute ein Rätsel.

8: Übertragung des Muttermals

In mehreren asiatischen Ländern gibt es eine Tradition, den Körper einer Person nach dem Tod zu markieren. Seine Angehörigen hoffen, dass auf diese Weise die Seele des Verstorbenen in seiner eigenen Familie wiedergeboren wird und genau diese Spuren in Form von Muttermalen auf den Körpern der Kinder erscheinen. Dies geschah einem Jungen aus Myanmar, dessen Muttermal auf seinem Körper genau mit dem Mal auf dem Körper seines verstorbenen Großvaters übereinstimmte.

9: Handschrift wiederbelebt

Dies ist die Geschichte eines kleinen indischen Jungen, Taranjit Singh, der im Alter von zwei Jahren anfing zu behaupten, dass sein Name anders sei, und früher in einem anderen Dorf lebte, dessen Namen er nicht kannte, aber es nannte richtig, wie sein früherer Name. Als er sechs Jahre alt war, konnte sich der Junge an die Umstände „seines“ Todes erinnern. Auf dem Schulweg wurde er von einem Rollerfahrer angefahren.

Taranjit behauptete, er sei ein Schüler der neunten Klasse und habe an diesem Tag 30 Rupien bei sich gehabt, und seine Hefte und Bücher seien blutgetränkt gewesen. Die Geschichte des tragischen Todes eines Kindes wurde vollständig bestätigt, und die Handschriftenproben des verstorbenen Jungen und Tarangit waren nahezu identisch.

10: Angeborene Kenntnis einer Fremdsprache

Die Geschichte einer 37-jährigen Amerikanerin, die in Philadelphia geboren und aufgewachsen ist, ist interessant, weil sie unter dem Einfluss regressiver Hypnose begann, reines Schwedisch zu sprechen, da sie sich als schwedische Bäuerin betrachtete.

Die Frage stellt sich: Warum kann sich nicht jeder an sein "früheres" Leben erinnern? Und ist es notwendig? Auf die ewige Frage nach dem Leben nach dem Tod gibt es keine einheitliche Antwort und kann es auch nicht geben.

11: Zeugnisse von Nahtod-Überlebenden

Diese Beweise sind natürlich subjektiv und umstritten. Es ist oft schwierig, die Bedeutung der Aussagen „Ich habe mich vom Körper getrennt“, „Ich habe ein helles Licht gesehen“, „Ich bin in einen langen Tunnel geflogen“ oder „Ich wurde von einem Engel begleitet“ zu verstehen. Es ist schwer zu wissen, wie man denen antworten soll, die sagen, dass sie in einem Zustand des klinischen Todes vorübergehend den Himmel oder die Hölle gesehen haben. Aber wir wissen mit Sicherheit, dass die Statistik solcher Fälle sehr hoch ist. Die allgemeine Schlussfolgerung aus ihnen ist die folgende: Viele Menschen fühlten sich vor dem Tod, dass sie nicht das Ende der Existenz erreichten, sondern den Beginn eines neuen Lebens.

12: Auferstehung Christi

Der stärkste Beweis für die Existenz eines Lebens nach dem Tod ist die Auferstehung Jesu Christi. Schon im Alten Testament wurde vorausgesagt, dass der Messias auf die Erde kommen würde, der sein Volk von der Sünde und dem ewigen Tod retten würde (Jes. 53; Dan. 9:26). Genau das bezeugen Jesu Nachfolger. Er starb freiwillig durch die Hand der Henker, "wurde von einem reichen Mann begraben" und verließ drei Tage später das leere Grab, in dem er lag.

Zeugen zufolge sahen sie nicht nur das leere Grab, sondern auch den auferstandenen Christus, der 40 Tage lang Hunderten von Menschen erschien und danach in den Himmel auffuhr.


Wissenschaftler haben Beweise für die Existenz des Lebens nach dem Tod.

Sie fanden heraus, dass das Bewusstsein nach dem Tod weitergehen kann.

Obwohl dieses Thema mit großer Skepsis behandelt wird, gibt es Erfahrungsberichte von Menschen, die diese Erfahrung gemacht haben, die Sie zum Nachdenken anregen werden.

Und obwohl diese Schlussfolgerungen nicht endgültig sind, könnten Sie anfangen zu zweifeln, dass der Tod tatsächlich das Ende von allem ist.

Gibt es ein Leben nach dem Tod?

1. Das Bewusstsein setzt sich nach dem Tod fort

Dr. Sam Parnia, Professor für Nahtoderfahrung und Herz-Lungen-Wiederbelebung, glaubt, dass das Bewusstsein einer Person den Hirntod überleben kann, wenn es keinen Blutfluss zum Gehirn und keine elektrische Aktivität gibt.

Ab 2008 sammelte er eine Fülle von Zeugnissen über Nahtoderfahrungen, die auftraten, als das Gehirn eines Menschen nicht aktiver war als ein Laib Brot.

Den Visionen zufolge hielt die bewusste Wahrnehmung bis zu drei Minuten nach dem Herzstillstand an, obwohl sich das Gehirn normalerweise innerhalb von 20 bis 30 Sekunden nach dem Herzstillstand abschaltet.

2. Außerkörperliche Erfahrung


Sie haben vielleicht von Menschen über das Gefühl der Trennung von Ihrem eigenen Körper gehört, und es schien Ihnen eine Erfindung zu sein. Die amerikanische Sängerin Pam Reynolds sprach über ihre außerkörperliche Erfahrung während einer Gehirnoperation, die sie im Alter von 35 Jahren erlebte.

Sie wurde in ein künstliches Koma versetzt, ihr Körper auf 15 Grad Celsius gekühlt und ihr Gehirn praktisch von der Blutversorgung abgeschnitten. Außerdem wurden ihre Augen geschlossen und Kopfhörer in ihre Ohren gesteckt, die Geräusche übertönten.

Indem sie über ihrem Körper schwebte, konnte sie ihre eigene Operation beobachten. Die Beschreibung war sehr klar. Sie hörte jemanden sagen: „Ihre Arterien sind zu klein“, während im Hintergrund „Hotel California“ von The Eagles lief.

Die Ärzte selbst waren schockiert über all die Details, die Pam über ihre Erfahrungen erzählte.

3. Treffen mit den Toten


Eines der klassischen Beispiele für eine Nahtoderfahrung ist die Begegnung mit verstorbenen Angehörigen auf der anderen Seite.

Der Forscher Bruce Greyson glaubt, dass das, was wir sehen, wenn wir uns in einem Zustand des klinischen Todes befinden, nicht nur lebhafte Halluzinationen sind. 2013 veröffentlichte er eine Studie, in der er darauf hinwies, dass die Zahl der Patienten, die verstorbene Angehörige trafen, die Zahl derjenigen, die lebende Menschen trafen, bei weitem überstieg.
Darüber hinaus gab es mehrere Fälle, in denen Menschen auf der anderen Seite einen toten Verwandten trafen, ohne zu wissen, dass diese Person gestorben war.

Leben nach dem Tod: Fakten

4. Rand der Realität


Der weltberühmte belgische Neurologe Steven Laureys glaubt nicht an ein Leben nach dem Tod. Er glaubt, dass alle Nahtoderfahrungen durch physikalische Phänomene erklärt werden können.

Loreys und sein Team erwarteten, dass NTEs wie Träume oder Halluzinationen seien und mit der Zeit verblassen würden.

Er stellte jedoch fest, dass Nahtoderinnerungen unabhängig von der vergangenen Zeit frisch und lebendig bleiben und manchmal sogar die Erinnerungen an reale Ereignisse überschatten.

5. Ähnlichkeit


In einer Studie baten die Forscher 344 Patienten, die einen Herzstillstand erlitten hatten, ihre Erfahrungen innerhalb einer Woche nach der Wiederbelebung zu beschreiben.

Von allen Befragten konnten sich 18 % kaum an ihre Erfahrung erinnern und 8-12 % gaben ein klassisches Beispiel für eine Nahtoderfahrung an. Das bedeutet, dass sich zwischen 28 und 41 nicht verwandte Personen aus verschiedenen Krankenhäusern an praktisch die gleiche Erfahrung erinnerten.

6. Persönlichkeitsveränderungen


Der niederländische Forscher Pim van Lommel untersuchte die Erinnerungen von Menschen, die Nahtoderfahrungen überlebten.

Den Ergebnissen zufolge verloren viele Menschen ihre Angst vor dem Tod, wurden glücklicher, positiver und geselliger. Fast alle sprachen von Nahtoderfahrungen als positive Erfahrung, die ihr Leben im Laufe der Zeit weiter beeinflusste.

Leben nach dem Tod: Beweise

7. Erinnerungen aus erster Hand


Der amerikanische Neurochirurg Eben Alexander verbrachte 2008 sieben Tage im Koma, was seine Meinung über NTEs änderte. Er behauptete, Dinge gesehen zu haben, die kaum zu glauben waren.

Er sagte, er habe ein Licht und eine Melodie gesehen, die von dort ausgingen, er habe so etwas wie ein Portal zu einer großartigen Realität gesehen, die mit Wasserfällen von unbeschreiblichen Farben und Millionen von Schmetterlingen gefüllt war, die über diese Bühne flogen. Sein Gehirn war jedoch während dieser Visionen so stark behindert, dass er keine Bewusstseinsschimmer hätte haben sollen.

Viele haben Dr. Ebens Worte in Frage gestellt, aber wenn er die Wahrheit sagt, sollten seine Erfahrungen und die anderer vielleicht nicht ignoriert werden.

8. Visionen des Blinden


Sie befragten 31 blinde Menschen, die einen klinischen Tod oder außerkörperliche Erfahrungen erlebt hatten. Gleichzeitig waren 14 von ihnen von Geburt an blind.

Sie alle beschrieben jedoch visuelle Bilder während ihrer Erfahrungen, sei es ein Lichttunnel, verstorbene Verwandte oder die Betrachtung ihrer Körper von oben.

9. Quantenphysik


Laut Professor Robert Lanza passieren alle Möglichkeiten im Universum gleichzeitig. Aber wenn der „Beobachter“ sich entscheidet hinzusehen, kommen all diese Möglichkeiten auf eine hinaus, was in unserer Welt passiert.

Jeder Mensch, der mit dem Tod eines geliebten Menschen konfrontiert wird, fragt sich, ob es ein Leben nach dem Tod gibt? Jetzt ist dieses Thema von besonderer Relevanz. Wenn die Antwort auf diese Frage vor einigen Jahrhunderten für jeden offensichtlich war, dann ist ihre Lösung jetzt, nach der Zeit des Atheismus, schwieriger. Wir können nicht einfach Hunderte von Generationen unserer Vorfahren glauben, die Jahrhundert für Jahrhundert durch persönliche Erfahrung davon überzeugt waren, dass eine Person eine unsterbliche Seele hat. Wir wollen Fakten. Außerdem sind die Fakten wissenschaftlich.

Sie versuchten uns von der Schulbank aus davon zu überzeugen, dass es keinen Gott gibt, dass es keine unsterbliche Seele gibt. Gleichzeitig wurde uns gesagt, dass dies die Wissenschaft sagt. Und wir haben geglaubt... Nehmen wir zur Kenntnis, dass wir geglaubt haben, dass es keine unsterbliche Seele gibt, wir haben geglaubt, dass die Wissenschaft es angeblich bewiesen hat, wir haben geglaubt, dass es keinen Gott gibt. Keiner von uns hat auch nur versucht herauszufinden, was eine unparteiische Wissenschaft über die Seele sagt. Wir vertrauten leicht gewissen Autoritäten, ohne besonders auf die Details ihrer Weltanschauung, Objektivität und ihrer Interpretation wissenschaftlicher Fakten einzugehen.

Wir haben das Gefühl, dass die Seele des Verstorbenen ewig ist, dass sie lebt, aber andererseits ziehen uns die alten und inspirierten Stereotypen, dass es keine Seele gibt, in den Abgrund der Verzweiflung. Dieser Kampf in uns ist sehr schwierig und sehr anstrengend. Wir wollen die Wahrheit!

Betrachten wir also die Frage nach der Existenz der Seele durch eine reale, nicht ideologische, objektive Wissenschaft. Wir werden die Meinung echter Forscher zu diesem Thema hören und die logischen Berechnungen persönlich bewerten. Nicht unser Glaube an die Existenz oder Nichtexistenz der Seele, sondern nur Wissen kann diesen inneren Konflikt auslöschen, unsere Kraft bewahren, Zuversicht geben, die Tragödie aus einem anderen, realen Blickwinkel betrachten.

Zunächst einmal darüber, was Bewusstsein im Allgemeinen ist. In der gesamten Menschheitsgeschichte haben Menschen über diese Frage nachgedacht, können aber immer noch keine endgültige Entscheidung treffen. Wir kennen nur einige Eigenschaften, Möglichkeiten des Bewusstseins. Bewusstsein ist das Bewusstsein von sich selbst, der eigenen Persönlichkeit, es ist ein großartiger Analysator all unserer Gefühle, Emotionen, Wünsche und Pläne. Bewusstsein ist das, was uns auszeichnet, was uns verpflichtet, uns nicht als Objekte, sondern als Individuen zu fühlen. Mit anderen Worten, das Bewusstsein enthüllt auf wundersame Weise unsere grundlegende Existenz. Bewusstsein ist unser Gewahrsein unseres „Ich“, aber gleichzeitig ist Bewusstsein ein großes Mysterium. Bewusstsein hat keine Dimensionen, keine Form, keine Farbe, keinen Geruch, keinen Geschmack, es kann nicht berührt oder in den Händen gedreht werden. Trotz der Tatsache, dass wir sehr wenig über Bewusstsein wissen, wissen wir absolut sicher, dass wir es haben.

Eine der Hauptfragen der Menschheit ist die Frage nach der Natur dieses Bewusstseins (Seele, „Ich“, Ego). Materialismus und Idealismus haben diesbezüglich diametral entgegengesetzte Ansichten. Nach Ansicht des Materialismus ist das menschliche Bewusstsein ein Substrat des Gehirns, ein Produkt der Materie, ein Produkt biochemischer Prozesse, eine spezielle Verschmelzung von Nervenzellen. Nach Ansicht des Idealismus ist Bewusstsein das Ego, „Ich“, Geist, Seele – immaterielle, unsichtbare, den Körper vergeistigende, ewig existierende, nicht sterbende Energie. An den Akten des Bewusstseins nimmt immer das Subjekt teil, das eigentlich alles verwirklicht.

Wenn Sie an rein religiösen Vorstellungen von der Seele interessiert sind, dann wird die Religion keinen Beweis für die Existenz der Seele liefern. Die Lehre von der Seele ist ein Dogma und unterliegt keinem wissenschaftlichen Beweis.

Es gibt absolut keine Erklärungen und noch mehr Beweise für Materialisten, die glauben, dass sie unparteiische Forscher sind (was jedoch bei weitem nicht der Fall ist).

Aber was ist mit der Mehrheit der Menschen, die gleich weit von Religion, Philosophie und auch von Wissenschaft entfernt sind und sich dieses Bewusstsein, Seele, „Ich“ vorstellen? Fragen wir uns, was ist „Ich“?

Das erste, was der Mehrheit in den Sinn kommt, ist: „Ich bin ein Mann“, „Ich bin eine Frau (Mann)“, „Ich bin ein Geschäftsmann (Drechsler, Bäcker)“, „Ich bin Tanya (Katya, Alexei )“, „Ich bin Ehefrau (Ehemann, Tochter)“ usw. Das sind natürlich lustige Antworten. Das individuelle, einzigartige „Ich“ lässt sich nicht pauschal definieren. Es gibt unzählige Menschen auf der Welt mit den gleichen Eigenschaften, aber sie sind nicht dein „Ich“. Die Hälfte von ihnen sind Frauen (Männer), aber sie sind auch kein „Ich“, Menschen mit denselben Berufen scheinen ihre eigenen zu haben, und nicht Ihr „Ich“, dasselbe gilt für Ehefrauen (Ehemänner), Menschen verschiedener Art Berufe, sozialer Status, Nationalitäten, Religionen usw. Keine Zugehörigkeit zu irgendeiner Gruppe oder Gruppe wird dir erklären, was dein individuelles „Ich“ darstellt, denn Bewusstsein ist immer persönlich. Ich bin keine Eigenschaften (Eigenschaften gehören nur zu unserem „Ich“), denn die Eigenschaften ein und derselben Person können sich ändern, aber sein „Ich“ bleibt unverändert.

Psychische und physiologische Merkmale

Einige sagen, dass ihr „Ich“ ihre Reflexe, ihr Verhalten, ihre individuellen Vorstellungen und Süchte, ihre psychologischen Eigenschaften und dergleichen sind.

Tatsächlich ist dies mit dem Kern der Persönlichkeit, der „Ich“ genannt wird, nicht möglich. Denn im Laufe des Lebens ändern sich Verhaltensweisen und Vorstellungen und Süchte, und mehr noch psychologische Eigenschaften. Es kann nicht gesagt werden, dass, wenn diese Merkmale früher anders waren, es nicht mein „Ich“ war. Einige verstehen dies und argumentieren wie folgt: „Ich bin mein individueller Körper.“ Es ist schon interessanter. Untersuchen wir diese Annahme.

Jeder weiß auch aus dem Schulanatomiekurs, dass sich die Zellen unseres Körpers im Laufe des Lebens nach und nach erneuern. Alte sterben und neue werden geboren. Einige Zellen werden fast täglich komplett erneuert, aber es gibt Zellen, die ihren Lebenszyklus viel länger durchlaufen. Im Durchschnitt werden alle 5 Jahre alle Körperzellen erneuert. Wenn wir das „Ich“ als eine Ansammlung menschlicher Zellen gewöhnlich betrachten, dann erhalten wir eine Absurdität. Es stellt sich heraus, dass, wenn eine Person zum Beispiel 70 Jahre lebt. Während dieser Zeit verändert ein Mensch mindestens 10 Mal alle Zellen seines Körpers (also 10 Generationen). Könnte dies bedeuten, dass nicht eine Person, sondern 10 verschiedene Menschen ihr 70-jähriges Leben gelebt haben? Ist das nicht ziemlich dumm? Wir schließen daraus, dass „Ich“ kein Körper sein kann, weil der Körper nicht kontinuierlich ist, aber „Ich“ ist kontinuierlich.

Das bedeutet, dass „Ich“ weder die Eigenschaften von Zellen noch deren Gesamtheit sein kann.

Der Materialismus ist daran gewöhnt, die gesamte mehrdimensionale Welt in mechanische Komponenten zu zerlegen und „die Harmonie mit der Algebra zu überprüfen“ (A. S. Puschkin). Der naivste Irrtum des militanten Materialismus in Bezug auf die Persönlichkeit ist die Vorstellung, dass die Persönlichkeit eine Ansammlung biologischer Eigenschaften ist. Die Kombination von unpersönlichen Objekten, selbst wenn sie Atome sind, selbst wenn sie Neuronen sind, kann jedoch keine Persönlichkeit und ihren Kern – „Ich“ – hervorbringen.

Wie ist es diesem höchst komplexen „Ich“ möglich, die Summe spezifischer Zellen des Körpers samt den ablaufenden biochemischen und bioelektrischen Prozessen zu fühlen, zu erleben und zu lieben? Wie können diese Prozesse das „Ich“ bilden???

Vorausgesetzt, wenn die Nervenzellen unser „Ich“ wären, dann würden wir jeden Tag einen Teil unseres „Ich“ verlieren. Mit jeder toten Zelle, mit jedem Neuron würde das „Ich“ immer kleiner werden. Mit der Wiederherstellung der Zellen würde es an Größe zunehmen.

Wissenschaftliche Studien, die in verschiedenen Ländern der Welt durchgeführt wurden, belegen, dass Nervenzellen wie alle anderen Zellen des menschlichen Körpers zur Regeneration fähig sind. Hier ist, was die seriöseste internationale biologische Zeitschrift Nature schreibt: „Angestellte des California Institute for Biological Research. Salk fand heraus, dass im Gehirn erwachsener Säugetiere perfekt funktionierende junge Zellen geboren werden, die auf Augenhöhe mit bereits vorhandenen Neuronen funktionieren. Professor Frederick Gage und seine Kollegen kamen außerdem zu dem Schluss, dass das Gehirngewebe bei körperlich aktiven Tieren am schnellsten aktualisiert wird.

Dies wird auch durch die Veröffentlichung in einer der maßgeblichsten, von Experten begutachteten biologischen Fachzeitschriften – Science – bestätigt: „In den letzten zwei Jahren haben Wissenschaftler festgestellt, dass Nerven- und Gehirnzellen wie der Rest im menschlichen Körper aktualisiert werden. Der Körper ist in der Lage, Nervenschäden selbst zu reparieren“, sagt die Wissenschaftlerin Helen M. Blon.

Somit bleibt auch bei einer vollständigen Veränderung aller (auch Nerven-) Zellen des Körpers das „Ich“ eines Menschen gleich, gehört also nicht zu einem sich ständig verändernden materiellen Körper.

Aus irgendeinem Grund ist es heute so schwierig zu beweisen, was für die Alten offensichtlich und verständlich war. Der römische neuplatonische Philosoph Plotin, der im 3. Jahrhundert lebte, schrieb: „Es ist absurd anzunehmen, dass, da keiner der Teile Leben hat, Leben durch ihre Gesamtheit erschaffen werden kann, … außerdem ist es für Leben absolut unmöglich einen Haufen Teile zu produzieren, und dass der Geist das geboren hat, was ohne Geist ist. Wenn jemand einwendet, dass dies nicht so ist, aber im Allgemeinen wird die Seele von Atomen gebildet, die zusammengekommen sind, d.h. unteilbar in Teile eines Körpers, dann wird sie dadurch widerlegt, dass die Atome selbst nur nebeneinander liegen und kein lebendiges Ganzes bilden, denn Einheit und gemeinsames Gefühl können nicht aus unempfindlichen und zur Vereinigung unfähigen Körpern gewonnen werden ; aber die Seele fühlt sich.

„Ich“ ist der unveränderliche Kern der Persönlichkeit, der viele Variablen enthält, aber selbst nicht variabel ist.

Der Skeptiker mag ein letztes verzweifeltes Argument vorbringen: "Ist es möglich, dass 'Ich' das Gehirn ist?"

Die Geschichte, dass unser Bewusstsein die Aktivität des Gehirns ist, wurde von vielen in der Schule gehört. Die Vorstellung, dass das Gehirn im Wesentlichen eine Person mit seinem „Ich“ ist, ist weit verbreitet. Die meisten Menschen denken, dass es das Gehirn ist, das Informationen aus der Umwelt empfängt, sie verarbeitet und entscheidet, wie in jedem einzelnen Fall zu handeln ist, sie denken, dass es das Gehirn ist, das uns lebendig macht, uns Persönlichkeit verleiht. Und der Körper ist nichts anderes als ein Raumanzug, der für die Aktivität des zentralen Nervensystems sorgt.

Aber diese Geschichte hat nichts mit Wissenschaft zu tun. Das Gehirn wird jetzt gründlich untersucht. Die chemische Zusammensetzung, Gehirnabschnitte, die Verbindungen dieser Abschnitte mit menschlichen Funktionen sind seit langem perfekt untersucht. Die Gehirnorganisation von Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Gedächtnis und Sprache wurde untersucht. Die Funktionsblöcke des Gehirns wurden untersucht. Unzählige Kliniken und Forschungszentren untersuchen seit über hundert Jahren das menschliche Gehirn, für das kostspielige und effiziente Geräte entwickelt wurden. Wenn Sie jedoch Lehrbücher, Monographien, wissenschaftliche Zeitschriften zur Neurophysiologie oder Neuropsychologie geöffnet haben, werden Sie keine wissenschaftlichen Daten über die Verbindung zwischen Gehirn und Bewusstsein finden.

Für Menschen, die weit von diesem Wissensgebiet entfernt sind, erscheint dies überraschend. Eigentlich ist daran nichts Überraschendes. Niemand hat jemals so einfach die Verbindung zwischen dem Gehirn und dem Zentrum unserer Persönlichkeit, unserem „Ich“, entdeckt. Natürlich haben materialistische Forscher dies immer gewollt. Tausende von Studien und Millionen von Experimenten wurden durchgeführt, viele Milliarden Dollar wurden dafür ausgegeben. Die Bemühungen der Forscher blieben nicht unbemerkt. Dank dieser Studien wurden die Teile des Gehirns selbst entdeckt und untersucht, ihre Verbindung mit physiologischen Prozessen wurde hergestellt, es wurde viel getan, um neurophysiologische Prozesse und Phänomene zu verstehen, aber das Wichtigste wurde nicht getan. Es war nicht möglich, im Gehirn den Ort zu finden, der unser „Ich“ ist. Es war trotz der äußerst aktiven Arbeit in dieser Richtung nicht einmal möglich, eine ernsthafte Vermutung darüber anzustellen, wie das Gehirn möglicherweise mit unserem Bewusstsein zusammenhängt.

Woher kommt die Annahme, dass das Bewusstsein im Gehirn liegt? Einer der ersten, der Mitte des 18. Jahrhunderts eine solche Annahme vorbrachte, war der berühmte Elektrophysiologe Dubois-Reymond (1818-1896). In seiner Weltanschauung war Dubois-Reymond einer der klügsten Vertreter der mechanistischen Strömung. In einem der Briefe an seinen Freund schrieb er, dass „nur physikalische und chemische Gesetze im Körper wirken; Wenn mit ihrer Hilfe nicht alles erklärt werden kann, ist es notwendig, mit physikalischen und mathematischen Methoden entweder einen Weg für ihre Wirkung zu finden oder zu akzeptieren, dass es neue Kräfte der Materie gibt, die den physikalischen und chemischen Kräften gleichwertig sind.

Aber ein anderer hervorragender Physiologe, Carl Friedrich Wilhelm Ludwig, der zur gleichen Zeit wie Reymond lebte, stimmte ihm nicht zu. Der Gründer der wissenschaftlichen Schule, Ludwig, schrieb, dass keine der bestehenden Theorien der Nervenaktivität, einschließlich der elektrischen Theorie der Nervenströme von Dubois-Reymond, etwas darüber aussagen kann, wie Empfindungshandlungen aufgrund der Aktivität von Nerven möglich werden. Beachten Sie, dass wir hier nicht einmal von den komplexesten Bewusstseinsakten sprechen, sondern von viel einfacheren Empfindungen. Wenn es kein Bewusstsein gibt, dann können wir nichts fühlen und fühlen.

Ein anderer prominenter Physiologe des 19. Jahrhunderts, der hervorragende englische Neurophysiologe Sir Charles Scott Sherrington, Nobelpreisträger, sagte, wenn es nicht klar sei, wie die Psyche aus der Aktivität des Gehirns hervorgehe, dann sei es natürlich genauso wenig klar, wie es kann sich auf das Verhalten eines Lebewesens auswirken, das vom Nervensystem gesteuert wird.

Infolgedessen kam Dubois-Reymond selbst zu diesem Schluss: „Wie wir wissen, wissen wir es nicht und werden es nie wissen. Und egal wie tief wir in den Dschungel der intrazerebralen Neurodynamik vordringen, wir werden keine Brücke zum Bereich des Bewusstseins schlagen.“ Reymon kam zu dem für den Determinismus enttäuschenden Schluss, dass es unmöglich ist, das Bewusstsein durch materielle Ursachen zu erklären. Er gab zu, „dass der menschliche Geist hier auf ein ‚Welträtsel‘ stößt, das er niemals lösen kann.“

Professor der Moskauer Universität, Philosoph A.I. Vvedensky formulierte 1914 das Gesetz des "Fehlens objektiver Anzeichen von Animation". Die Bedeutung dieses Gesetzes ist, dass die Rolle der Psyche im System der materiellen Prozesse der Verhaltensregulierung völlig schwer fassbar ist und es keine denkbare Brücke zwischen der Aktivität des Gehirns und dem Bereich der mentalen oder spirituellen Phänomene, einschließlich des Bewusstseins, gibt .

Die führenden Experten für Neurophysiologie, die Nobelpreisträger David Hubel und Thorsten Wiesel, erkannten, dass man, um die Verbindung zwischen Gehirn und Bewusstsein behaupten zu können, verstehen muss, was die von den Sinnen kommenden Informationen liest und entschlüsselt. Die Forscher räumten ein, dass dies nicht möglich sei.

Es gibt einen interessanten und überzeugenden Beweis für die fehlende Verbindung zwischen Bewusstsein und der Arbeit des Gehirns, der selbst für Menschen verständlich ist, die weit von der Wissenschaft entfernt sind. Hier ist es:

Nehmen wir an, dass „Ich“ das Ergebnis der Arbeit des Gehirns ist. Wie Neurophysiologen wahrscheinlich wissen, kann eine Person sogar mit einer Gehirnhälfte leben. Gleichzeitig wird er Bewusstsein haben. Ein Mensch, der nur mit der rechten Gehirnhälfte lebt, hat zweifellos ein „Ich“ (Bewusstsein). Daraus können wir schließen, dass sich das „Ich“ nicht in der linken, abwesenden Hemisphäre befindet. Eine Person mit einer einzigen funktionierenden linken Hemisphäre hat auch ein "Ich", daher befindet sich "Ich" nicht in der rechten Hemisphäre, die diese Person nicht hat. Das Bewusstsein bleibt unabhängig davon, welche Hemisphäre entfernt wird. Das bedeutet, dass ein Mensch weder in der linken noch in der rechten Gehirnhälfte ein für das Bewusstsein zuständiges Gehirnareal hat. Wir müssen schlussfolgern, dass das Vorhandensein von Bewusstsein in einer Person nicht mit bestimmten Bereichen des Gehirns verbunden ist.

Professor, MD Voyno-Yasenetsky beschreibt: „Bei einem jungen Verwundeten habe ich einen riesigen Abszess (ca. 50 Kubikzentimeter, Eiter) geöffnet, der natürlich den gesamten linken Frontallappen zerstört hat, und ich habe nach dieser Operation keine geistigen Defekte festgestellt. Dasselbe kann ich über einen anderen Patienten sagen, der wegen einer riesigen Meningenzyste operiert wurde. Bei einer weiten Öffnung des Schädels war ich überrascht zu sehen, dass fast die gesamte rechte Hälfte leer war und die gesamte linke Gehirnhälfte zusammengedrückt war, fast unmöglich, sie zu unterscheiden.

1940 machte Dr. Augustine Iturricha eine sensationelle Ankündigung bei der Anthropologischen Gesellschaft in Sucre, Bolivien. Er und Dr. Ortiz studierten lange Zeit die Krankengeschichte eines 14-jährigen Jungen, eines Patienten aus der Klinik von Dr. Ortiz. Der Teenager war dort mit der Diagnose eines Hirntumors. Der junge Mann behielt das Bewusstsein bis zu seinem Tod, klagte nur über Kopfschmerzen. Als nach seinem Tod eine Autopsie durchgeführt wurde, waren die Ärzte erstaunt: Die gesamte Gehirnmasse war vollständig von der inneren Höhle des Schädels getrennt. Ein großer Abszess erfasste das Kleinhirn und einen Teil des Gehirns. Es blieb völlig unbegreiflich, wie das Denken des kranken Knaben erhalten blieb.

Die Tatsache, dass das Bewusstsein unabhängig vom Gehirn existiert, wird auch durch Studien bestätigt, die vor relativ kurzer Zeit von holländischen Physiologen unter der Leitung von Pim van Lommel durchgeführt wurden. Die Ergebnisse eines groß angelegten Experiments wurden in der maßgeblichen englischen Biozeitschrift The Lancet veröffentlicht. „Bewusstsein existiert auch, nachdem das Gehirn aufgehört hat zu funktionieren. Mit anderen Worten, das Bewusstsein „lebt“ für sich, ganz für sich. Was das Gehirn betrifft, so ist es überhaupt keine Denkangelegenheit, sondern ein Organ, das wie jedes andere Organ genau definierte Funktionen erfüllt. Es ist sehr wahrscheinlich, dass denkende Materie nicht einmal im Prinzip existiert, sagte der Leiter der Studie, der berühmte Wissenschaftler Pim van Lommel.

Ein weiteres Argument, das dem Verständnis von Laien zugänglich ist, wird von Professor V.F. Voyno-Yasenetsky: „In den Kriegen der Ameisen, die kein Gehirn haben, zeigt sich klar die Absicht und damit die Rationalität, die sich nicht von der des Menschen unterscheidet“4. Das ist in der Tat eine erstaunliche Tatsache. Ameisen lösen ziemlich schwierige Überlebensaufgaben, bauen Wohnungen, versorgen sich selbst mit Nahrung, das heißt, sie haben eine gewisse Intelligenz, aber sie haben überhaupt kein Gehirn. Macht nachdenklich, oder?

Die Neurophysiologie steht nicht still, sondern ist eine der sich am dynamischsten entwickelnden Wissenschaften. Die Methoden und der Umfang der Forschung sprechen für den Erfolg der Gehirnforschung: Funktionen, Teile des Gehirns werden untersucht, seine Zusammensetzung wird genauer aufgeklärt. Trotz der titanischen Arbeit an der Erforschung des Gehirns ist die Weltwissenschaft unserer Zeit auch weit davon entfernt zu verstehen, was Kreativität, Denken, Gedächtnis sind und welche Verbindung sie mit dem Gehirn selbst haben. Nachdem die Wissenschaft zu dem Verständnis gelangt ist, dass es im Körper kein Bewusstsein gibt, zieht sie natürliche Schlussfolgerungen über die nicht-materielle Natur des Bewusstseins.

Akademiemitglied P.K. Anokhin: „Keine der „geistigen“ Operationen, die wir dem „Geist“ zuschreiben, war bisher direkt mit irgendeinem Teil des Gehirns verbunden. Wenn wir im Prinzip nicht verstehen können, wie genau das Psychische als Ergebnis der Aktivität des Gehirns erscheint, dann ist es nicht logischer zu denken, dass die Psyche ihrem Wesen nach überhaupt keine Funktion des Gehirns ist, sondern eine ist eine Manifestation einiger anderer - nicht-materieller spiritueller Kräfte?

Ende des 20. Jahrhunderts schrieb der Erfinder der Quantenmechanik, Nobelpreisträger E. Schrödinger, dass die Natur der Verbindung einiger physikalischer Prozesse mit subjektiven Ereignissen (zu denen das Bewusstsein gehört) „weg von der Wissenschaft und jenseits des menschlichen Verständnisses“ liegt.

Der größte moderne Neurophysiologe, Nobelpreisträger für Medizin, J. Eccles, entwickelte die Idee, dass es unmöglich ist, den Ursprung mentaler Phänomene auf der Grundlage der Analyse der Gehirnaktivität zu bestimmen, und diese Tatsache wird möglicherweise einfach in dem Sinne interpretiert, dass die Psyche dies nicht ist überhaupt eine Funktion des Gehirns. Weder die Physiologie noch die Evolutionstheorie können laut Eccles Aufschluss über den Ursprung und die Natur des Bewusstseins geben, das allen materiellen Prozessen im Universum völlig fremd ist. Die geistige Welt eines Menschen und die Welt der physischen Realitäten, einschließlich der Aktivität des Gehirns, sind absolut unabhängige unabhängige Welten, die sich nur gegenseitig beeinflussen und teilweise beeinflussen. Er wird von so großen Spezialisten wie Carl Lashley (einem amerikanischen Wissenschaftler, Direktor des Labors für Primatenbiologie in Orange Park (Florida), der die Mechanismen des Gehirns untersuchte) und Edward Tolman, Doktor der Harvard University, wiederholt.

Mit seinem Kollegen Wilder Penfield, dem Begründer der modernen Neurochirurgie, der über 10.000 Gehirnoperationen durchführte, schrieb Eccles das Buch The Mystery of Man. Darin stellen die Autoren ausdrücklich fest, dass "es keinen Zweifel daran gibt, dass eine Person von ETWAS außerhalb ihres Körpers kontrolliert wird". „Ich kann experimentell bestätigen“, schreibt Eccles, „dass die Funktionsweise des Geistes unmöglich durch die Funktionsweise des Gehirns erklärt werden kann. Bewusstsein existiert unabhängig davon von außen.

Nach Eccles' tiefer Überzeugung ist Bewusstsein als Gegenstand wissenschaftlicher Forschung nicht möglich. Seiner Meinung nach ist die Entstehung des Bewusstseins, wie auch die Entstehung des Lebens, das höchste religiöse Mysterium. Der Nobelpreisträger stützte sich in seinem Gutachten auf die Schlussfolgerungen des gemeinsam mit dem amerikanischen Philosophen und Soziologen Karl Popper verfassten Buches „Personality and the Brain“.

Wilder Penfield kam als Ergebnis langjähriger Untersuchungen der Gehirnaktivität ebenfalls zu dem Schluss, dass „die Energie des Geistes Unterschiede zur Energie der neuralen Impulse des Gehirns aufweist“6.

Akademiker der Akademie der Medizinischen Wissenschaften der Russischen Föderation, Direktor des Forschungsinstituts des Gehirns (RAMS RF), weltberühmter Neurophysiologe, Professor, MD Natalya Petrovna Bekhtereva: „Die Hypothese, dass das menschliche Gehirn nur Gedanken von irgendwo außerhalb wahrnimmt, habe ich zum ersten Mal aus dem Mund des Nobelpreisträgers Professor John Eccles gehört. Das kam mir damals natürlich absurd vor. Aber dann bestätigten Forschungen, die an unserem St. Petersburg Research Institute of the Brain durchgeführt wurden, dass wir die Mechanik des kreativen Prozesses nicht erklären können. Das Gehirn kann nur die einfachsten Gedanken erzeugen, wie zum Beispiel, wie man die Seiten eines Buches umblättert, das man gerade liest, oder den Zucker in einem Glas umrührt. Und der kreative Prozess ist Ausdruck modernster Qualität. Als Gläubiger gebe ich die Teilnahme des Allmächtigen an der Führung des Denkprozesses zu.

Die Wissenschaft kommt allmählich zu dem Schluss, dass das Gehirn nicht die Quelle des Denkens und des Bewusstseins ist, sondern allenfalls deren Relais.

Professor S. Grof sagt dazu: „Stellen Sie sich vor, Ihr Fernseher ist kaputt gegangen und Sie haben einen Fernsehtechniker gerufen, der ihn durch Drehen an verschiedenen Knöpfen wieder aufgebaut hat. Sie kommen nicht auf die Idee, dass all diese Stationen in dieser Kiste sitzen.“

Ebenfalls 1956 wurde der herausragende größte Wissenschaftler-Chirurg, Doktor der medizinischen Wissenschaften, Professor V.F. Voyno-Yasenetsky glaubte, dass unser Gehirn nicht nur nicht mit dem Bewusstsein verbunden ist, sondern nicht einmal in der Lage ist, selbstständig zu denken, da ihm der mentale Prozess entzogen wird. In seinem Buch behauptet Valentin Feliksovich, dass „das Gehirn kein Organ des Denkens und Fühlens ist“ und dass „der Geist über das Gehirn hinausgeht und seine Aktivität und unser gesamtes Wesen bestimmt, wenn das Gehirn als Sender arbeitet und Signale empfängt und sie an die Organe des Körpers weiterzuleiten“ 7.

Zu denselben Schlussfolgerungen kamen die englischen Wissenschaftler Peter Fenwick vom London Institute of Psychiatry und Sam Parnia von der Southampton Central Clinic. Sie untersuchten Patienten, die nach einem Herzstillstand wieder zum Leben erweckt wurden, und stellten fest, dass einige von ihnen sicherlich den Inhalt der Gespräche wiedergaben, die das medizinische Personal führte, während sie sich im Zustand des klinischen Todes befanden. Andere gaben eine genaue Beschreibung der Ereignisse, die in einem bestimmten Zeitraum stattfanden. Sam Parnia argumentiert, dass das Gehirn, wie jedes andere Organ im menschlichen Körper, aus Zellen besteht und nicht denken kann. Es kann jedoch als Gerät zur Erkennung von Gedanken fungieren, dh als Antenne, mit deren Hilfe es möglich wird, ein Signal von außen zu empfangen. Die Forscher schlugen vor, dass das Bewusstsein während des klinischen Todes, das unabhängig vom Gehirn agiert, es als Bildschirm verwendet. Wie ein Fernsehempfänger, der die einfallenden Wellen zunächst empfängt und dann in Ton und Bild umwandelt.

Wenn wir das Radio ausschalten, bedeutet dies nicht, dass der Radiosender aufhört zu senden. Jene. nach dem Tod des physischen Körpers lebt das Bewusstsein weiter.

Die Tatsache der Fortsetzung des Bewusstseinslebens nach dem Tod des Körpers wird auch vom Akademiker der Russischen Akademie der Medizinischen Wissenschaften, Direktor des Forschungsinstituts des menschlichen Gehirns, Professor N.P. Bechterew in seinem Buch „Die Magie des Gehirns und die Labyrinthe des Lebens“. Neben der Erörterung rein wissenschaftlicher Fragestellungen zitiert der Autor in diesem Buch auch seine persönliche Begegnung mit posthumen Phänomenen.

Natalya Bekhtereva, die über ein Treffen mit der bulgarischen Hellseherin Vanga Dimitrova spricht, spricht in einem ihrer Interviews sehr genau darüber: „Das Beispiel von Vanga hat mich absolut überzeugt, dass es ein Phänomen des Kontakts mit den Toten gibt“, und auch ein Zitat von ihr Buch: „Ich kann nicht glauben, was ich selbst gehört und gesehen habe. Ein Wissenschaftler hat nicht das Recht, Tatsachen abzulehnen, nur weil sie nicht in ein Dogma, Weltbild passen.

Die erste konsistente Beschreibung des Lebens nach dem Tod auf der Grundlage wissenschaftlicher Beobachtungen wurde von dem schwedischen Wissenschaftler und Naturforscher Emmanuel Swedenborg gegeben. Danach wurde dieses Problem von der berühmten Psychiaterin Elisabeth Kübler Ross, dem nicht weniger berühmten Psychiater Raymond Moody, gewissenhaften Forschern, den Akademikern Oliver Lodge, William Crookes, Alfred Wallace, Alexander Butlerov, Professor Friedrich Myers und dem amerikanischen Kinderarzt Melvin Morse ernsthaft untersucht. Unter den ernsthaften und systematischen Gelehrten der Frage des Sterbens sollte man den Professor für Medizin an der Emory University und den Stabsarzt am Veterans Hospital in Atlanta, Dr. Michael Sabom, erwähnen, auch die systematische Studie des Psychiaters Kenneth Ring ist sehr wertvoll , der Doktor der Medizin, Wiederbelebung Moritz Roolings, untersuchte dieses Problem. , unser Zeitgenosse, Thanatopsychologe A.A. Natschadschjan. Der bekannte sowjetische Wissenschaftler, ein prominenter Spezialist auf dem Gebiet der thermodynamischen Prozesse, Akademiker der Akademie der Wissenschaften der Republik Belarus, Albert Veinik, arbeitete viel daran, dieses Problem aus physikalischer Sicht zu verstehen. Einen bedeutenden Beitrag zur Erforschung von Nahtoderfahrungen leistete der weltberühmte amerikanische Psychologe tschechischer Herkunft, der Gründer der transpersonalen Schule der Psychologie, Dr. Stanislav Grof.

Die Vielfalt der von der Wissenschaft gesammelten Fakten beweist unbestreitbar, dass jeder der Lebenden nach dem physischen Tod nun eine andere Realität erbt und sein Bewusstsein bewahrt.

Trotz der Einschränkungen unserer Fähigkeit, diese Realität mit Hilfe materieller Mittel zu erkennen, gibt es heute eine Reihe ihrer Eigenschaften, die durch Experimente und Beobachtungen von Forschern erhalten wurden, die dieses Problem untersuchen.

Diese Merkmale wurden von A.V. Mikheev, ein Forscher an der St. Petersburg State Electrotechnical University, in seinem Bericht auf dem internationalen Symposium "Life after death: from believe to knowledge", das am 8.-9. April 2005 in St. Petersburg stattfand:

1. Es gibt einen sogenannten „feinstofflichen Körper“, der Träger des Selbstbewusstseins, der Erinnerung, der Emotionen und des „Innenlebens“ eines Menschen ist. Dieser Körper existiert ... nach dem physischen Tod und ist für die Dauer der Existenz des physischen Körpers seine "parallele Komponente", die die oben genannten Prozesse bereitstellt. Der physische Körper ist nur ein Vermittler für ihre Manifestation auf der physischen (irdischen) Ebene.

2. Das Leben eines Menschen endet nicht mit dem jetzigen irdischen Tod. Das Überleben nach dem Tod ist ein Naturgesetz für eine Person.

3. Die nächste Realität ist in eine große Anzahl von Ebenen unterteilt, die sich in den Frequenzeigenschaften ihrer Komponenten unterscheiden.

4. Das Ziel eines Menschen während des posthumen Übergangs wird durch seine Abstimmung auf eine bestimmte Ebene bestimmt, die das Gesamtergebnis seiner Gedanken, Gefühle und Handlungen während seines Erdenlebens ist. So wie das Spektrum der von einer chemischen Substanz abgegebenen elektromagnetischen Strahlung von ihrer Zusammensetzung abhängt, so wird die posthume Bestimmung eines Menschen eindeutig durch die "zusammengesetzte Eigenschaft" seines Innenlebens bestimmt.

5. Die Konzepte von "Himmel und Hölle" spiegeln zwei Polaritäten wider, mögliche posthume Zustände.

6. Neben ähnlichen polaren Zuständen gibt es eine Reihe von Zwischenzuständen. Die Auswahl eines angemessenen Zustands wird automatisch durch das mental-emotionale "Muster" bestimmt, das ein Mensch während des Erdenlebens gebildet hat. Deshalb sind böse Gefühle, Gewalt, Zerstörungswut und Fanatismus, egal wie sie nach außen hin begründet werden, in dieser Hinsicht äußerst zerstörerisch für das zukünftige Schicksal eines Menschen. Dies ist eine solide Begründung für Eigenverantwortung und die Einhaltung ethischer Grundsätze.

Alle oben genannten Argumente sind überraschend genau mit dem religiösen Wissen aller traditionellen Religionen. Dies ist eine Gelegenheit, Zweifel auszuräumen und zu entscheiden. Oder?