Значение лунин михаил сергеевич в краткой биографической энциклопедии. Реферат: Лунин, Михаил Сергеевич Михаил сергеевич лунин декабрист в культуре

ДЕКАБРИСТ МИХАИЛ ЛУНИН

Михаил Лунин-человек поистине замечательный.
Александр Пушкин
Лунин- один из тончайших умов и деликатнейших…
гордой, непреклонной, подавляющей отваги.
Александр Герцен
Заключенный в казематах, не переставал я размышлять
о выгодах родины… В ссылке я опять начал действия
наступательные.
Михаил Лунин

Вся жизнь Михаила Сергеевича Лунина (1787-1845) убеждает в глубокой проницательности Александра Сергеевича Пушкина, с юношеских лет почувствовавшего в Лунине человека необыкновенного. В сохранившихся стихах десятой главы (уничтоженной Пушкиным) «Евгения Онегина» есть строки: «Друг Марса, Вакха и Венеры, тут Лунин дерзко предлагал свои решительные меры…» Какими же своими качествами и «решительными мерами» Лунин заслужил у поэта такую высокую оценку «человека поистине замечательного»?
Михаил Лунин был человеком необыкновенной лихости и отваги, проявившихся во время войн как воинская доблесть и мужество. Движущей силой всей его жизни была жажда поступка, и именно поступки и сделали его уникальной личностью. Ощущение опасности доставляло ему наслаждение. Риск как форма жизни, причем риск глубоко осознанный и принятый им, делал невозможное возможным. Он рано и глубоко постиг ценность человеческой и направленность своей жизни: «Для меня открыта только одна карьера-карьера свободы… Я буду приносить пользу людям тем способом, каковой мне внушают разум и сердце. Гражданин вселенной- лучше этого титула нет на свете». О всегда кипевшей в нем энергии жизни он говорил: «Избыток сил задушит меня».
Получив прекрасное образование, он был настоящим интеллектуалом, крупным мыслителем, хорошо рисовал, писал стихи, музицировал и разбирался в музыке, владел французским, английским, польским, латинским и греческим языками. Его необыкновенная жизнь породила множество легенд о нем, но реальная его жизнь была гораздо богаче легенд. Он единственный из декабристов, который ни на шаг не отступил от своих нравственных принципов и шел до конца в своей духовной жизни и ее устремлениях. Его жизнь- пример стойкости в самых тяжелых испытаниях. В письме своей родной сестре Екатерине Уваровой он пишет: «Я сумею перенести невзгоду: и в счастии и в несчастии я всегда был одинаков». У него была славная, очень деятельная жизнь, а иной он не хотел.
В одном из своих писем из Сибири он заявляет: «Мои письма… служат выражением тех убеждений, которые повели меня на место казни, в темницы и в ссылку… Гласность, которою пользуются мои письма через многочисленные списки, обращает их в политическое орудие, которым я должен пользоваться на защиту свободы».
Он хорошо осознавал неотразимость своей логики и доводов: «Мои политические противники были вынуждены употребить силу, потому что не имели иного средства для опровержения моих мыслей…»
«Последнее желание мое в пустынях сибирских, чтоб мысли мои по мере истины, в них заключающейся, распространялись и развивались в умах соотечественников».
Декабрист Сергей Волконский сказал о Лунине: «Боевой ум, с большим образованием, во время своего заточения в Сибири это лицо показало замечательную последовательность и в мыслях своих, и в энергии поступков своих…»
Родившись в семье статского советника и богатого тамбовско-саратовского помещика, владевшего 1200 крепостными душами, Михаил Лунин получил прекрасное образование. С 1803 года он начал служить в кавалергардском полку. Участвовал в сражении с французами при Аустерлице 20 ноября 1805 года, где погиб его младший брат Никита. Во время Отечественной войны участвовал во всех главных сражениях с Наполеоном, отличившись большой отвагой, особенно в Бородинском сражении, за невероятное мужество в котором был пожалован золотой шпагою с надписью «За храбрость». Он участвовал и в европейском походе русской армии в 1813-1814 годы. Уволившись с военной службы в 1815 году, вступил в первое тайное общество будущих декабристов «Союз спасения». Он первым в истории декабризма выдвинул проект цареубийства, что послужит главным обвинением против него после восстания декабристов, хотя после 1822 года он уже отошел от действий тайных обществ и считал идею о цареубийстве неправильной.
Во время восстания декабристов на Сенатской площади Петербурга Лунин находился в Польше, где с 1822 года был адъютантом великого князя-Константина Павловича-командующего войсками Варшавского военного округа. В 1824-1825 годы Лунин служил командиром эскадрона лейб-гвардии Гродненского гусарского полка. Когда шли допросы декабристов, на следствии выплыло и имя Лунина. Следственная комиссия многое уже знала от доносчиков и из показаний допрошенных декабристов. Великий князь Константин Павлович, сначала симпатизировавший Лунину, предлагал ему бежать за границу, но Лунин отказался. Хотя приказ об его аресте был подписан еще 24 декабря 1825 года, Следственная комиссия сначала прислала ему в Варшаву 15 вопросов, на которые просила дать ответы. С самого начала он выработал четкую позицию поведения на следствии, чтобы не нанести вреда декабристам. Так, на вопрос о том, «…кем было основано начальное тайное общество», он ответил: «Основателей же оного я не могу назвать, ибо это против моей совести и правил». Его арестовали в Варшаве 9 апреля 1826 года и доставили в Петербург. Первый его допрос здесь состоялся 16 апреля. На допросах он, в отличие от многих декабристов, предпочитал не договаривать, чем говорить лишнее. Он вел свою четко сформулированную, продуманную и логичную линию, сводившуюся к тому, что в восстаниях и тайных обществах после 1822 года он не замешан, а его конституционные убеждения, как и убеждения членов «Союза благоденствия» нельзя признавать преступными, так как такие же убеждения провозглашал и покойный император Александр I. Но Следственная комиссия, руководствовавшаяся принципами, сформулированными для нее императором Николаем I, имела свои представления о виновности декабристов. Средний возраст подсудимых- 27,4 года, а средний возраст их судей- 55 лет, т.е. одно поколение судило другое.
Основной темой для следователей были планы цареубийства. Раздувая дело о цареубийстве, можно было утопить главные намерения декабристов: ликвидацию крепостного права и военных поселений, установление конституционного строя, введение свободы слова, печати, суда присяжных и т.д. Главным в обвинении Лунина оказалось то, что в 1816 году, в начале образования тайного общества «Союз благоденствия», он предлагал создать специальную партию, не входящую в тайное общество, члены которой в масках на лице совершили бы цареубийство на царскосельской дороге.
В результате 146 заседаний Следственной комиссии, проходивших в течение 212 дней процесса, были осуждены 122 декабриста. Всех осужденных разделили на 11 разрядов по мере тяжести наказания, были и осужденные «вне разрядов» (пять человек, которые были повешены: Рылеев, Пестель, Сергей Муравьев-Апостол, Бестужев-Рюмин и Каховский). Лунина осудили по 2-му разряду, к этому разряду отнесли 17 декабристов, приговорив к вечной каторге, которая была заменена царем Николаем I (в связи с его коронацией) пятнадцатью годами каторги. Сначала Лунина заключили на 20 месяцев в Свеаборгскую и Выборгскую крепости, а затем выслали в Сибирь. Он позже запишет: «Душевный мир, которого никто не может отнять, последовал за мною на эшафот, в темницу и ссылку». Во время ссылки, как и всегда, он был внутренне свободен, его мысль напряженно трудилась. Он пишет сестре: «Истинное счастье в познании и любви к истине. Все остальное- лишь относительное счастье, которое не может насытить сердце, так как не находится в согласии с нашими бесконечными желаниями». По его просьбе сестра присылает ему окольными путями (через оказии) документы о деятельности правительства, необходимые ему для продолжения нелегальной политической борьбы путем написания статей, разоблачающих деятельность правительства. Он знает, что содержание его просматриваемых писем, адресованных сестре, становится известным Бенкендорфу, возглавляющему тайную комиссию, а поэтому и Николаю I. И зная это, он намеренно излагает в письмах свои взгляды. Взбешенный в 1838 году письмами Лунина Бенкендорф строжайше приказывает ему «не вести ни с кем в течение одного года никакой переписки под опасением строжайшего со стороны начальства взыскания». Лунин выполнил это требование, но своего оружия-мысли не сложил. Он своими статьями и исследованиями хочет пробить «всеобщую апатию». Отбыв срок каторжного наказания, Лунин находился на поселении в селе Урик (недалеко от Иркутска). Не приемля рабства и самовластья, он действует наступательно. Исследовав историю декабристов, он написал «Разбор донесения, представленного российскому императору тайной комиссией в 1826 году». Сведения о «Разборе» просочились при рукописном изготовлении копий помощниками Лунина. Николай I, которому донесли об этом исследовании Лунина, приказал вторично его арестовать и перевести из поселения Урик в строжайшее заключение в Нерчинск и лишить всех сношений, как личных, так и письменных. Лунина арестовали 27 марта 1841 года и отправили на каторжные работы в свинцовые рудники Акатуя (около Нерчинска), которые в то время были подобны аду. Сибирское начальство, направляя сюда «безнадежных к исправлению», стращало: «Сгниешь в Акатуе!» Лунин писал о месте своей каторги, в которой он проведет 1696 дней: «…Акатуй- рудник один из самых тяжелых, где ссыльные, работая в шахтах, большею частью прикованы к тачке, лопате… Местность рудника до того уныла, что наводит жестокую грусть…» Но Лунин- внутренне свободный и невероятно мужественный и самодостаточный человек, несокрушимая энергия которого позволяет ему при любых лишениях и испытаниях чувствовать себя счастливым. Он ведет тайную переписку с семьей декабриста Волконского, и в одном из писем сообщает: «Здоровье мое находится в поразительном состоянии и силы мои далеко не убывают, а, наоборот, кажется, увеличиваются. Я поднимаю без усилия девять пудов одной рукой. Все это меня совершенно убедило в том, что можно быть счастливым во всех жизненных положениях и что в этом мире несчастливы только глупцы и скоты». Он и здесь продолжает борьбу: пишет резкие антиправительственные сочинения. Он сделал убийственный анализ 15-летнего царствования Николая I (с 1825 по 1841 год), раскрыв его бездарность как в делах внутренних, так и в вопросах политики. Этого ему царь простить не мог. По официальной версии Михаил Лунин скончался в Акатуе от апоплексического удара (инсульта), но вероятнее всего, что его здесь уничтожили. Только так царское правительство могло избавиться от неугодного им человека, владевшего таким искусством жизни, которое позволяло ему утверждать: «Всюду я нахожу истину и всюду счастье». Юрий Жданов 28.01.2010

Михаил Сергеевич Лунин (29 декабря 1787, Санкт-Петербург - 3 декабря 1845, Акатуйский рудник) - декабрист, подполковник лейб-гвардии (1822).

Биография

М. С. Лунин родился в семье действительного статского советника и богатого тамбовско-саратовского помещика, имевшего 1200 крепостных душ - Сергея Михайловича Лунина (1760-1817) и Федосьи Никитичны Муравьевой (1760-1792), сестры писателя М. Муравьева. Получил домашнее образование. Он кроме французского языка, также хорошо знал английский, польский, латинский языки. Был воспитан, по собственным словам, в католичестве одним из своих преподавателей - аббатом Вовилье. В ранние годы Лунин проводил большую часть свободного времени в доме своего дяди, Михаила Муравьёва, одного из образованнейших людей своего времени.

Зачислен в лейб-гвардии Егерский полк юнкером с сентября 1803 года, в январе 1805 года произведён в портупей-юнкеры. Переведён эстандарт-юнкером в Кавалергардский лейб-гвардии полк в 1805 году, в сентябре этого же года произведён в корнеты. С 1805 года участвовал почти во всех серьёзных операциях русских войск против французов, за «отличие награждён орденом св. Анны 4 степени» 2 июня во Фридланде. В декабре 1807 года Лунин был произведён в поручики, в сентябре 1810 года - в штаб-ротмистры.

В 1815 году М. С. Лунин ушёл в отставку с военной службы. Уволен из Кавалергардского полка 14 сентября 1815 г. Формальным поводом послужила дуэль с «каким-то поляком». С. Б. Окунь отмечал: «Александр, у которого к этому времени сложилось вполне определённое впечатление о Лунине, …просто решил избавиться от человека, всё поведение которого свидетельствовало о нежелании мириться с существующими порядками и все поступки которого носили характер открытого протеста».

В 1816 г. Петербурге он вступил в «Союз спасения» и в дальнейшем был одним из основателей «Союза благоденствия», после прекращения деятельности которого стал членом «Северного тайного общества».

Витийством резким знамениты, Сбирались члены сей семьи У беспокойного Никиты, У осторожного Ильи. Друг Марса, Вакха и Венеры, Им резко Лунин предлагал Свои решительные меры И вдохновенно бормотал. Читал свои ноэли Пушкин, Меланхолический Якушкин, Казалось, молча обнажал Цареубийственный кинжал.

На совещании членов союза в 1816 г. Лунин заявил, что не трудно устроить заговор и убить Александра I на Царскосельской дороге, по которой он обычно ездит без большой охраны. Для этого достаточно собрать группу решительных людей и одеть их в маски (чтобы спутники царя не узнали убийц).

В 1816 г. Лунин уехал за рубеж и год прожил в Париже, зарабатывая уроками и составлением прошений. В Париже он познакомился с А.Сен-Симоном. В 1817 году, после смерти отца, став наследником большого состояния, вернулся в Россию. В 1822 году М. С. Лунин поступил на службу в Лейб-гвардии Гродненский гусарский полк. Он был назначен адъютантом Великого князя Константина Павловича, который был главнокомандующим войсками Варшавского военного округа.

После 1822 года Лунин отошёл от идей основателей движения, оставаясь приверженцем необходимости политических перемен в России и прежде всего - освобождения крестьян. Он, в основном, отвергал способы, предлагаемые участниками тайных обществ, которые казались Лунину неприемлемыми.

В событиях 14 декабря 1825 года в Санкт-Петербурге М. С. Лунин не принимал участия, так как в то время находился на службе в Польше. В марте 1826 года вызывался свидетелем по делу о восстании в Варшавский следственный комитет. Из декабристов Лунин был арестован последним: 10 апреля 1826 г. отправлен в Петербург под конвоем и в сопровождении фельдъегеря. В ночь на 16 апреля помещён в Петропавловскую крепость.

Следственному комитету Лунин заявил: «Я поставил себе неизменным правилом никого не называть поимённо». Факт своего участия в тайном обществе не отрицал.

В 1826 году М. С. Лунин был осуждён в основном за план цареубийства 1816 года. Приговорён к пожизненной каторге. 10 июля 1826 года срок каторги сокращён до 20 лет, по манифесту от 22 августа 1826 г. - до 15 лет с последующим поселением в Сибири навечно. В 1832 году срок каторги был сокращён до 10 лет.

План
Введение
1 Биография
1.1 Лунинские письма из Сибири

2 Адреса в Санкт-Петербурге
3 Цитата

6 Примечание

Лунин, Михаил Сергеевич

Введение

Михаи́л Серге́евич Лу́нин (18 декабря (29 декабря) 1787(17871229), Санкт-Петербург - 3 декабря (15 декабря) 1845, Акатуйский рудник, ныне Борзинский район Читинской области) - декабрист, подполковник лейб-гвардии (1822), состоял в «Северном обществе», католик.

1. Биография

М. С. Лунин родился в семье статского советника и богатого тамбовско-саратовского помещика, имевшего 1200 крепостных душ - Сергея Михайловича Лунина. Получил прекрасное образование. Он кроме французского языка, также хорошо знал английский, польский, латинский и греческий языки. Служил в Кавалергардском полку.

Участвовал в ряде исторических сражений, где отличался проявлениями храбрости.

В 1815 году М. С. Лунин ушёл в отставку с военной службы. Уехал за границу и год прожил в Париже, зарабатывая уроками и адвокатурой. В Париже он познакомился с Сен-Симоном и перешёл в католичество.

В 1817 году после смерти отца, став наследником большого состояния, вернулся в Россию. В Петербурге он вступил в «Союз спасения», и в дальнейшем был одним из основателей «Союза благоденствия», после прекращения деятельности которого Лунин стал членом «Северного тайного общества».

В 1822 году М. С. Лунин поступил на службу в Лейб-гвардии Гродненский гусарский полк. Он был назначен адъютантом Великого князя Константина Павловича, который был главнокомандующим войсками Варшавского военного округа.

После 1822 года Лунин отошёл от идей основателей движения, оставаясь приверженцем необходимости политических перемен в России, и прежде всего - освобождения крестьян. Он, в основном, отвергал способы, предлагаемые участниками тайных обществ, которые казались Лунину неприемлемыми.

Перед судом всем декабристам было предложено написать завещание. Лунин по завещанию передал своё имение двоюродному брату с условием, чтобы тот отпустил крестьян на волю. Его сестра под давлением мужа оспорила завещание. Имение досталось ей.

После заключения в крепости Свеаборг и Выборгской тюрьме направлен в Читинский острог (доставлен 11 апреля 1828 года). Переведён на Петровский завод в августе 1830 года. В 1836 году вышел на поселение в с. Урик.

1.1. Лунинские письма из Сибири

В 1837 году Лунин создаёт серию политических писем, адресованных сестре: он задался целью написать историю декабристского движения, предполагалось, что письма станут известны широкому кругу читателей. В начале 1838 года он пишет «Розыск исторический» (краткое обозрение прошлого Российского государства), в сентябре 1838 года «Взгляд на Русское Тайное Общество с 1816 по 1826 года» (очерк по истории тайных обществ), в ноябре 1839 года «Разбор Донесения, представленного императору Тайной комиссией 1826 г.» (содержит критическое исследование «Донесения» и взгляд автора на декабристское движение с обозначением его истинных целей). Лунин планировал написать «Разбор деятельности Верховного уголовного суда» для чего просил сестру прислать документы и материалы, касающиеся Восстания 14 декабря: публикации газет, рассказы очевидцев. Замысел не был осуществлён, так как Лунин не получил требуемые материалы.

В Иркутске сложился кружок распространителей сочинений Лунина: преподаватели местных училищ Журавлёв и Крюков, казачий офицер Черепанов, декабрист П. Ф. Громницкий. Чиновник особых поручений при иркутском губернаторе Руперте Успенский увидел список одного из произведений Лунина у Журавлёва, взял его якобы для прочтения, снял копию и переслал с донесением А. Х. Бенкендорфу. В ночь с 26 на 27 марта 1841 года Лунин был арестован, его бумаги изъяты. Сам Лунин сослан в Акатуй.

Лунин нисколько не удивился своему новому аресту; он всегда ожидал, что его снова засадят в тюрьму, и всегда говорил, что он должен в тюрьме окончить свою жизнь, хоть, впрочем, он очень любил свободно скитаться с ружьём и проводил большую часть своей жизни на охоте. Однажды я был у него на святках, и он спросил меня, что по мнению моему последует ему за его письма к сестре? Я отвечал, что уже четыре месяца прошло, как он возобновил переписку, и если до сих пор и не было никаких последствий, то, вероятно, никаких и не будет и впредь. Это его рассердило; он стал доказывать, что этого быть не может и что непременно его запрут в тюрьму, что он должен в тюрьме окончить жизнь свою.
«Записи С. П. Трубецкого на „Записки“ В. И. Штейнгеля»

3 октября 1845 года Лунин скончался в тюрьме. По официальной версии причина смерти был апоплексический удар. Современники, а позднее С. Б. Окунь и Н. Я. Эйдельман считали, что Лунин был убит.

2. Адреса в Санкт-Петербурге

· 1814-1815, 1817-1822 - Рижский проспект, 76 (ул. Степана Разина, 6). Памятник истории Федерального значения;

· 1815-1816 - дом Дубецкой - Торговая улица, 14.

Работая над десятой главой «Евгения Онегина», Пушкин описал такое заседание:

Витийством резким знамениты,
Сбирались члены сей семьи
У беспокойного Никиты,
У осторожного Ильи.
Друг Марса, Вакха и Венеры,
Им резко Лунин предлагал
Свои решительные меры
И вдохновенно бормотал.
Читал сво<и> Ноэли Пу<шкин>,
Мела<нхолический> Якушкин,
Казалось, молча обнажал
Цареубийственный кинжал (VI, 524).

Литература

· Гусев В. Легенда о синем гусаре: Повесть о Михаиле Лунине. - М.: Политиздат, 1976. (Пламенные революционеры) - 389 с, ил. То же - М.: Политиздат, 1980. - 389 с.: ил.

· Лунин М. С. Письма из Сибири / Изд. подгот. И. А. Желвакова, Н. Я. Эйдельман. - М.: Наука, 1987. - 496 с.

· Окунь С. Б. Декабрист М. С. Лунин / Окунь С. Б. - Л.: ЛГУ, Б. г. - 280 с.

· Гамзакова Т. Декабрист Михаил Лунин // «Истина и Жизнь».-1992.- № 7-8

· Н. Я. Эйдельман. «М. С. Лунин и его сибирские сочинения». В книге «Письма из Сибири», Москва, «Наука», 1987, с. 301-352.

· Е. С. Уварова. «Письмо-воспоминание о М. С. Лунине». В книге «Письма из Сибири», Москва, «Наука», 1987, с. 286-289.

· «Мемуары декабристов. Северное общество» Составления, общая редакция, вступительная статья и комментарии проф. В. А.Фёдорова - М.: МГУ, 1981.

· Цимбаева Е. Н. Русский католицизм. Идея всееропейского единства в России XIX века; 2-е изд., испр., доп. М., ЛКИ, 2008, 208 с.

6. Примечание

1. Например, он участвовал во время Аустерлицкого сражения в знаменитой атаке кавалергардов, описанной Львом Толстым в романе «Война и мир».

2. В. В. Вересаев «Спутники Пушкина», Москва, 1993, с. 194: «Он написал главнокомандующему Барклаю-де-Толли письмо и предлагал, послать его парламентёром к Наполеону; он брался подавая императору французов бумаги, всадить ему в бок кинжал».

3. Уволен из Кавалергардского полка 14 сентября 1815 г. Формальным поводом послужила дуэль с «каким-то поляком». С. Б. Окунь отмечал: «Александр, у которого к этому времени сложилось вполне определённое впечатление о Лунине, …просто решил избавиться от человека, всё поведение которого свидетельствовало о нежелании мириться с существующими порядками и все поступки которого носили характер открытого протеста» (Окунь С. Б. Декабрист М. С. Лунин, Л., 1962, с.22).

4. Как пишет Н. Я. Эйдельман, «Пестель, по-видимому, предназначал Лунину место во главе „обреченной когорты“», то есть тех, кто должен был убить царя и наследника - великого князя Константина, а потом взять вину на себя. Однако, возможно, Лунин даже не знал о таковых планах Пестеля в отношении себя. И в дальнейшем Лунин отошел от точки зрения в необходимости цареубийства.

5. Вскоре после этого её муж, Фёдор Александрович Уваров пропал без вести. Многие думали, что он покончил с собой из-за того, что заставил жену оспорить завещание брата (Мемуары декабристов. Северное общество. М.: Издательство МГУ, 1981, с.262). Есть также версия, что старец Фёдор Кузьмич и загадочно исчезнувший Уваров одно и то же лицо

6. «Мемуары декабристов. Северное общество». Составление, общая редакция, вступительная статья и комментарии проф. В. А. Фёдорова, М.: МГУ, 1981, с. 260-261

. Дво-ря-нин . По-лу-чил до-маш-нее об-ра-зо-ва-ние. В дет-ст-ве на-хо-дился под влия-ни-ем вос-пи-та-те-ля аб-ба-та Во-ви-лье. Слу-жил в лейб-гвардейском Егер-ском ба-тальо-не (1803-1805), лейб-гвардейском Ка-ва-лер-гард-ском пол-ку (1805-1815; в 1808-1812 годы вхо-дил в пол-ко-вой кру-жок, от-ли-чав-ший-ся кри-тическим на-прав-ле-ни-ем мыс-ли). Участ-ник русско-ав-стро-французской вой-ны 1805 года и русско-прусско- французской вой-ны 1806-1807 годов (от-ли-чил-ся в Аус-тер-лиц-ком сра-же-нии 1805 года, Гельс-берг-ском и Фрид-ланд-ском сра-же-ни-ях 1807 года), Отечественной вой-ны 1812 года(за от-ли-чи-е в Бо-ро-дин-ском сра-же-нии на-граж-дён зо-ло-той шпа-гой с над-пи-сью «За храб-рость»), за-гра-нич-ных по-хо-дов российской ар-мии 1813-1814. В 1816-1817 годы жил в Па-ри-же, ин-те-ре-со-вал-ся дея-тель-но-стью кар-бо-на-ри-ев, уто-пическим со-циа-лиз-мом (поз-на-ко-мил-ся с К. А. де Рув-руа Сен-Си-мо-ном), об-щал-ся с Ж. М. де Мест-ром . Вновь на во-енной служ-бе: в лейб-гвардейском Улан-ском пол-ку (1822-1824), лейб-гвардейском Грод-нен-ском гу-сар-ском пол-ку (1824-1826; был адъ-ю-тан-том великого князя Кон-стан-ти-на Пав-ло-ви-ча , поль-зо-вал-ся его по-кро-ви-тель-ст-вом).

Член тай-ных де-ка-брист-ских об-ществ - Сою-за спа-се-ния (1816-1818), Сою-за бла-го-ден-ст-вия (1818-1821; член Ко-рен-но-го со-ве-та Сою-за), Северного общества (1821-1822). Вы-сту-пал за кон-сти-туционное прав-ле-ние с ог-ра-ни-чен-ной ис-пол-нительной вла-стью «при мо-нар-хе или пре-зи-ден-те». Сто-рон-ник от-ме-ны кре-пост-но-го пра-ва (уна-сле-до-вав в 1817 году пос-ле смер-ти от-ца зна-чительное со-стоя-ние, Лунин улуч-шил по-ло-же-ние сво-их дво-ро-вых, а так-же кре-пост-ных кре-стьян, пла-ни-ро-вал по за-ве-ща-нию дать им лич-ную сво-бо-ду, но без зем-ли). Ав-тор про-ек-та убий-ст-ва императора Алек-санд-ра I «пар-ти-ей» в мас-ках («об-ре-чён-ным от-ря-дом») (в даль-ней-шем главный пункт в об-ви-не-нии и при-го-во-ре Лунина). В Вар-ша-ве сбли-зил-ся с чле-на-ми Па-трио-ти-чес-ко-го об-щест-ва.

9(21).04.1826 года аре-сто-ван по де-лу де-ка-бри-стов, до-став-лен в Санкт-Пе-тер-бург и за-клю-чён в Пе-тро-пав-лов-скую кре-пость. На след-ст-вии от-ка-зал-ся вы-да-вать участ-ни-ков тай-ных об-ществ. Вер-хов-ным уго-лов-ным су-дом при-го-во-рён к веч-ной ка-тор-ге (за-ме-не-на императором Ни-ко-ла-ем I на 20-лет-нюю, вско-ре на 15-лет-нюю, а в 1832 - на 10-лет-нюю). Со-дер-жал-ся в за-клю-че-нии в Свеа-борг-ской и Вы-борг-ской кре-по-стях (1826-1828), от-бы-вал на-ка-за-ние в Си-би-ри - в Чи-тин-ском се-ле-нии (ны-не город Чи-та; 1828-1830), поселок Пет-ров-ский За-вод Верх-не-удин-ского округа Ир-кут-ской губернии (ны-не город Пет-ровск-За-бай-каль-ский; 1830-1836), за-тем - на по-се-ле-нии в селе Урик Ир-кут-ско-го округа Ир-кут-ской губернии (ны-не Ир-кут-ско-го района Ир-кут-ской области). В 1841 году за сочинение «Взгляд на рус-ское тай-ное об-щест-во с 1816 до 1826 го-да» (1838) вновь аре-сто-ван и по-ме-щён в Ака-туй-скую ка-торж-ную тюрь-му. Скон-чал-ся при не-вы-яс-нен-ных об-стоя-тель-ст-вах, по-ро-див-ших слу-хи о его на-сильственной ги-бе-ли.

В го-ды ссыл-ки Лунин ак-тив-но за-ни-мал-ся пуб-ли-ци-стической дея-тель-но-стью. Кри-ти-че-ски оце-ни-вал внутреннюю по-ли-ти-ку императора Ни-ко-лая I, про-ти-во-по-став-лял её ре-фор-ма-тор-ской дея-тель-но-сти императора Алек-санд-ра I («Об-щест-вен-ное дви-же-ние в Рос-сии в ны-неш-нее царст-во-ва-ние», 1840). Счи-тал не-нуж-ным Поль-ское вос-ста-ние 1830-1831 годов, по-сколь-ку на-ли-чие в Цар-ст-ве Поль-ском пред-ста-вительского прав-ле-ния, с точ-ки зре-ния Лунина, от-кры-ва-ло по-ля-кам до-ро-гу к пар-ла-мент-ско-му спо-со-бу ре-ше-ния с российским пра-ви-тель-ст-вом спор-ных воп-ро-сов («Взгляд на поль-ские де-ла», 1840). Ис-по-ве-до-вал ка-то-ли-цизм. Счи-тал его во-пло-ще-ни-ем ре-лигиозной и гражданской сво-бо-ды, на-ча-лом един-ст-ва и ра-вен-ст-ва лю-дей, оди-на-ко-во под-хо-дя-щим и «вы-со-ким», и «зау-ряд-ным» умам, в то вре-мя как про-те-стан-тизм - «ре-ли-ги-ей ог-ра-ни-чен-ных умов», а пра-во-сла-вие - «ору-ди-ем по-ли-ти-чес-кой вла-сти». По мне-нию Лунина, лю-бой по-ли-тической пе-ре-ме-не дол-жна пред-шест-во-вать «ду-хов-ная ре-во-лю-ция», воз-мож-ная толь-ко в ло-не ка-то-ли-циз-ма, яв-ляю-ще-го-ся в по-ли-тическом от-но-ше-нии «ис-точ-ни-ком кон-сти-ту-ци-он-ных прин-ци-пов». Пе-ре-во-дил со-чи-не-ния Ав-гу-сти-на на русский язык. Ав-тор ря-да очер-ков по ис-то-рии дви-же-ния де-каб-ри-стов: «Раз-бор До-не-се-ния тай-ной след-ст-вен-ной ко-мис-сии...» (1838-1839; совместно с Н. М. Му-ра-вьё-вым) и др. В Си-би-ри со-чи-не-ния Лунина рас-про-стра-ня-лись в спис-ках, впер-вые опуб-ли-ко-ва-ны А. И. Гер-це-ном в альманахе «По-ляр-ная звез-да» (1859, 1861), в Рос-сии - в 1905 году.

В ссыл-ке бла-го-да-ря сво-ей се-стре Лунин соб-рал уни-каль-ную биб-лио-те-ку, ко-то-рая со-дер-жа-ла около 400 книг, в част-но-сти «Acta Sanctorum» - кор-пус жи-тий свя-тых, из-да-вав-ший-ся бол-лан-ди-ста-ми (1643-1793), 2-е издание «Цер-ков-ной ис-то-рии» аб-ба-та Фле-ри в 84 то-мах (1768-1798), «Об ис-ти-не хри-сти-ан-ской ре-ли-гии» Гро-ция (1726), со-чи-не-ния греческих и римских ис-то-ри-ков и мы-сли-те-лей (Ге-ро-до-та, Та-ци-та, Пли-ния Стар-ше-го и др.), Свод за-ко-нов Российской им-пе-рии и прочее (ны-не часть книг хра-нит-ся в от-де-ле ред-ких книг на-учной библиотеки Ир-кут-ско-го государственного университета).

Име-нем Лунина на-зва-на ули-ца в Вы-бор-ге (с 1988 года).

Ис-точники:

Де-ло М. С. Лу-ни-на // Вос-ста-ние декаб-ри-стов. Ма-те-риа-лы. М., 1927. Т. 3. С. 111-130.

Сочинения:

Пись-ма из Си-би-ри. М., 1987;

Со-чи-не-ния, пись-ма, до-ку-мен-ты. Ир-кутск, 1988.

Михаил Сергеевич Лунин (18 декабря 1787, г. С.-Петербург – 3 декабря 1845, с. Акатуй Забайкальской области) - подполковник лейб-гвардии Гродненского гусарского полка, декабрист.

Родился в семье отставного бригадира С. М. Лунина. Получил хорошее домашнее образование. С 1805 в военной службе. Участвовал в военных действиях 1805–1814. С 1815 в отставке, в 1822 вернулся на военную службу. Был одним из учредителей Союза Благоденствия, а затем Северного общества. Придерживался решительной тактики.

Арестован в апреле 1826. Осужден по II разряду на 20 лет каторжных работ. Наказание отбывал в Свеаборге, Выборге, Чите и Петровском Заводе. В декабре 1835 переведен на поселение. С июня 1836 жил в . На поселении Лунин вновь начинает «действия наступательные». Из-под его пера выходят политические статьи, в которых автор раскрывает суть воззрений и действий декабристов, высказывает свое отношение к польской проблеме, подвергает анализу как прошлое России, так и современное ему положение страны и действия правительства. Статьи Лунин переправил сестре с целью напечатать их за границей, а сам с помощью П.Ф. Громницкого организовал распространение их в Сибири. Среди читателей и пропагандистов его сочинений были: иркутский учитель А. Журавлев, учитель из Кяхты А. Крюков, чиновники Василевский и Черепанов, священник Г. Добросудов и др. По доносу чиновника П. Успенского, в руки которого попал «Взгляд», в марте 1841 Лунин был вторично арестован, допрошен в и отправлен в Акатуйский рудник. Хотя он был прислан с предписанием «не использовать в работы», в 1845 его имя неоднократно появляется в списках направляемых на работу, иногда даже скованным.

М.С. Лунин скончался от инсульта. Похоронен в Акатуе. Могила охраняется государством.

Награжден орденами Св. Анны IV и II ст., Св. Владимира и золотой шпагой.

Сочинения

Соч. и письма. - Пг., 1923.
Сочинения, письма, документы. - Иркутск, 1988.
Письма из Сибири. - М., 1987.

Литература

Гессен С. Я., Коган М. С. Декабрист Лунин и его время. - Л., 1969.
Эйдельман Н. Я. Лунин. -М., 1970.
Ермолинский Л. Л. Голубая звезда: Повесть. - Иркутск, 1981.
Декабристы и Сибирь: Библиогр. указ. - Иркутск, 1985.